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汉语言文学不仅能反映我国的历史和文化语言传统,而且可以展现一个民族的气质风貌,传播民族文化的载体,在民族文化中拥有不可替代的作用。语言文学是人类的财富,是人类生存的价值所在,更是人类文明的体现,汉语言作为一门学科,我们应该传承与发扬。汉语言作为一门特有的专业,对于这门专业而言,以培养人文素质为目标,主要的专业生从事人事相关工作。而当下,为适应社会的需求,实用性已成为教育的合格标准,但是,汉语教育的实用性并不能得到直接的体现,它对社会的效应是完善人文观念以及指明文化的发展方向,而并不能以实际的经济效益来反映。在教育理念的不断更新和发展的潮流下,我们应该坚持传统和社会需求协调的方针,促进我国汉语教育的发展,使得我国的汉语教育能够做到与时代同步。
2语文教育与汉语言文学教育的应用与发展
2.1找到能结合教学与实践的新的教学模式
社会型的人才才是我们办教育的目标,而语文教育在其中的作用就是培养具有综合素质能力和实践能力的高素质人才,对于语言的学习,语文教育和汉语言文学教育虽然有着区别,但两者均是汉语教育,在总体上是统一的,当然在以下方面也是一致的,教学的目的是一致的,以及一些教学理念和方法等,这些方面能够完善学生,对学生的人生观,价值观具有较为重要的影响。另外对汉语言和语文教学的实践有很好的契合点,我们应该抓住这些共同的地方,寻找理论与实践能够很好结合的综合性的教学的模式,此外,语文教学和汉语言教学在培养学生实践的共同目标上是具有一致性的,这主要可以从学生的对作品的分析与运用上面看出,这两个方面体现在对培养学生的写作以及对于汉语言文学作品的赏析和学习上。介于此点,我们应该在平时的语言教学中注重实践课程,多开设此类课程,形式可以做到多样化,多样化的课程能够让学生参与其中,激发他们的兴趣,锻炼能力,使他们能够适应社会的需求。另外,充分结合语文教学和汉语言文化教学,使他们能够相辅相成,共同发展,探索两者共同发展的新模式,使学生拥有实践能力,另外,汉语言文学作为一门特有的专业,应该推动其专业的发展,推动专业应用能力。汉语言文学专业的就业方向主要集中在教师、文秘以及各种和编辑相关的工作。而现在,汉语言文学专业的学生就业面有所拓展,也涉及到一些现在的新兴领域,例如:律师和房地产,金融方面,就这层面而言,汉语言文学专业的就业面相对来说还是很广泛的,社会对于此专业的要求相对较高,因此要求学生应当具有相当的专业的应用性,需要学生在各个方面能够拥有很好的阅读应用能力,以及信息的刷选能力,调研能力,高校如果能做到以上几点,开设科学的培养课程,将课程与实践结合,培养具有专业强项的人才方能满足社会就业人数的需要。
2.2培养学生创新思维能力
将科学技术应用到教学中已然成为一种必然的趋势,而且,现今,我国很多地方在这方面做得很好,远程教育能萌生各种各样的教学方式,使得各种新颖的教学模式能够得到实现,而这种做法将对汉语言文学和语文教育的协调融合起到至关重要的作用。我们应该在计算机上实现资源的丰富化,在互联网上收集更多的教学内容,使得教学更加丰富。汉语言文学专业涉及到较多的专业知识,所以,汉语言文学主要是在高校中存在,而在相对较低的教学中,关于汉语言教学的内容较少,在计算机融入教学的浪潮下,我国中小学语文教学以已经实现多媒体覆盖,对于汉语言教学,由高中到大学会有突然的一个接触,会有突然的拔高。而计算机技术的应用将使得汉语言文学能更好的在语文教学中得到展现,技术为这种想法提供了很好的支持。多媒体技术将成为汉语言学习和语文学习融合的纽带,汉语言知识将会在语文教学中拥有更多的体现,能够使得学生在语文教学中更多地接触汉语言文学,了解汉语言文学,不至于到大学后零基础接触汉语言文学。另外,也要运用好多媒体技术,使多媒体技术能够为培养学生的思维创新服务。汉语言文学专业的学生,不仅要有相关的知识储备,还要有相当不错的文学底蕴和对汉语的情感,对于这方面,对于我们的教师在平时的教学中应该不断更新自己的教学理念,使自己能跟上时代的步伐,拥有先进的教学手段和适合自己的教学方式,在课程中,注重培养学生的思维,结合计算机技术,以及各种与时俱进的方式,和学生充分交流,同时在网络上搜集能够作为教材辅导的材料,摆脱以前为教材为绝对中心的做法。
2.3注重汉语言教学与语文教学中的人文关怀教育
【关键词】高等教育;影视语言文学教育;汉语言文学专业
Abstract: This paper argues that the film language and literature education to a necessary part of the professional education of Chinese Language and Literature, teaching content system construction and employment-oriented explore the necessity of decency curriculum. The status of the film language and literature education, according to Henan College of Chinese Language and Literature the Henan Higher film literature education specific initiatives included in the education system of Chinese Language and Literature.
Key words: Higher education; Film and television language literature education; Chinese language study specialty
汉语言文学专业是高等教育的传统专业,河南省高校开设次专业相当普遍。但目前都面临着比较严重的存在招生难、就业难的困境。造成此现象的原因众多,比如就业市场供过于求、专业培养重理论轻实践等。而此专业未能紧跟现代语言文学发展及需求现状,尤其是未能及时将现代社会急需的影视文学教育纳入其教育体系中,应是其中非常重要的一个原因。所以本文重点将从必要性、体系建构、教学和实习实践环节研究、现状调研和具体举措五个方面完成以就业为导向的河南省高等教育汉语言文学专业的影视语言文学教育体系建构。
一、河南省高等教育汉语言文学专业下构建影视语言文学教育的必要性
当今文学的生产和传播事实上已变为以影视文学作品为主。随着科技的发展,电影、电视、网络等新兴媒介发展迅猛,影视艺术具有的生动直观、快速便捷、浅显易懂的优势,使得影视语言文学成为汉语言文学的主流形式,传统的书面语言文学已经退居次要和边缘。在这种形势下,传统汉语言文学教育以书面语言文学教育至少落后于当下汉语言文学发展二三十年。这种落后的现状就造成了该专业学生知识体系不完备,专业素养和专业技能存在明显缺陷,使得他们对影视语言文学缺乏应有的赏析、创作和科研能力。这种局限性也很大程度上影响了该专业毕业生的就业。
以笔者所在的郑州财经政法大学成功学院为例,该校汉语言文学专业共毕业2007级、2008级两届毕业生,这些毕业生除很少一部分从事专业无关的工作外,绝大部分还在从事专业对口的本行工作。他们的工作去向主要是学校、培训机构、企事业单位、报社、杂志社、出版社、网站、电台、电视台、传媒公司等,工作岗位一般为教师、秘书、记者、编辑、编导等,根据工作内容可分为教育类、文秘类、宣传类、编辑类、传媒类。根据毕业生反馈的信息来看,影视语言文学相关理论和技能的缺乏相当程度上影响了他们的就业和从业,这种影响主要体现在以下几个方面。
对教育类的工作来说,汉语言文学专业毕业生的教育类就业主要集中在担任中小学语文教师,目前多省中小学教育的新课改都明确提出在中小学语文教育中加强对影视文学的教育,由于毕业生的知识结构缺陷,面对中小学生日常大量接触的影视作品,在从事语文教育中基本上没有无法给以相应的知识讲授和引导。
对文秘类、宣传类、编辑类工作来说,由于这类工作目前经常性的涉及到摄影、摄像、图片影像类相关文字稿本的策划撰写与编辑,毕业生虽长于书面文字工作,但由于对影视语言的陌生而在工作中捉襟见肘。
对传媒类工作来说,对汉语言文学专业的毕业生的就业影响最严重的。目前传媒行业发展迅速,人才需求量极大,在这种社会需求之下,汉语言文学的专业的相关性使得大量的该专业毕业生投身于传媒行业。然而众多的电视台、电影厂、剧团、传媒公司等要求从业者除了有较好的语言文学素养外,更要具备影视策划、创作和制作能力,有较高的影视文学欣赏水平,对当下影视剧和各种影视节目的发现现状和前景能够较准确地判断,能够撰写剧本、节目台本、主持词等,以及具备一定的影视策划和编导能力。显然,毕业生的由于传统汉语言文学教育导致的影视语言文学素养的缺乏成为该行业职业发展的难以攻克的瓶颈。
所以,为了更好的结合当下语言文学发展趋势,更好地拓宽汉语言文学专业的就业渠道,应将影视文学教育纳入河南省的汉语言文学教育中。
二、汉语言文学专业的影视语言文学教育的教学内容体系建构及课程设置
根据相关行业需要,将影视语言文学教育纳入到汉语言文学教育体系中,应当达到这样的培养目标:使学生除了可获得汉语言文学专业的传统知识技能外,还能系统掌握影视文学的基础知识和理论,了解影视理论和创作的发展动态,有较强的剧本创作能力、文艺编导能力及较强的影视评论能力。所以,必须在汉语言文学专业的课程设置中,增加影视艺术概论、影视文学、影视语言、影视写作等必要课程。
将影视文学教育纳入到汉语言文学教育体系之中,应当是有机的纳入,在内容和课程设置上与现有的汉语言文学专业课程形成符合专业规律的严密体系。现有的汉语言文学专业高等教育的专业课程设置主要有专业基础课、专业课、专业选修课三个层次,一般专业基础课和专业课为必修课程,专业选修课的课程由各高校根据专业方向和专业特色自由安排。
在这一课程设置体系里,我们认为,应当把影视艺术概论的地位定为专业基础课,讲授影视艺术理论知识、影视艺术特性、影视艺术发展简史、影视艺术类型、影视艺术鉴赏与评论等关于影视艺术的基本理论,在所有的影视相关课程之前开设,打好理论基础。这样,影视艺术概论与美学、文艺理论等汉语言文学专业基础课就构成了有机的理论体系。
在影视艺术概论之后,还应陆续开设视听语言、影视文学、影视写作等三门专业课。其中,视听语言讲授画面造型语言、镜头、剪辑、蒙太奇、声画关系等影视视听语言的基本理论,培养该专业学生对视听艺术最基础的认知、创作和制作能力,这门课可以与现代汉语、古代汉语形构成有机的语言体系。之后开设影视文学课程,讲授影视文学的基本特征、类别、历史、制作、评论等,与中国古代文学、中国现当代文学、世界文学等文学课构成有机的文学体系。之后再开设影视写作课程,讲授影视剧本写作、影视改编、电视综艺节目文案、专题节目文案等各类应用影视文本的写作,与基础写作、应用文写作构成有机的写作体系。
在以上四门影视基础课和专业课之外,还应多开影视相关选修课,如摄影、摄像、影视作品赏析、影视理论专题研究、影视制作等,拓宽学生影视视野,增加学生的影视理论素养与技能。
当然除了在课程设置上影视课程要到位外,应配备专门影视实验室,使学生学习影视相关技能,并且按照影视方面能力培养规律在相应学期设置实践环节和实习环节。这样教学与实习联动,理论与实际操作相结合,才能更好地让学生具备影视相应能力。
三、河南省高校汉语言文学专业关于影视语言文学教育现状的调研
通过对河南省高校汉语言文学专业关于影视语言文学教育的现状的调查,发现情况是非常不理想的。
(1)目前河南省高等教育汉语言文学专业教育体系设置情况。基本上相关高校还是沿用传统的汉语言文学的课程设置和实践实习安排,一二十年来如一日,说因循守旧、固步自封不为过,严重落后于的时代和社会。
(2)开设影视相关课程的情况。查阅了数十所高校汉语言文学专业的教学计划,关于影视的课程基本没有。有大概不到百分之五的高校如河南科技大学、周口师范学院等开设了影视文学、影视编辑与策划等关于影视的课程,都只有一门或两门。每门课时量很少,只开一学期每周二课时;地位极低,都是选修课。就作者所查到的高校没有将影视课作为主干课、必修课的。甚至有的高校文学院同时开设戏剧影视文学专业,其汉语言文学专业也并无影视课程,如平顶山学院。
这说明相关院校汉语言文学专业对影视语言文学的教育并不重视,甚至认为毫无必要。
(3)开设影视语言文学教育相关课程的高校的相关实验室及实践实习安排情况。据调查目前只有许昌学院、洛阳师范学院等几家高校有影视实验室,实习基地里有几家电视台,其他相关高校没有影视实验室,实习基地也以传统的学校、企事业机关单位为主,不涉及电视台。而这有影视实验室的高校,也主要是因为该校文学院同时设广播电视编导、戏剧影视文学等传媒专业,其实验室事实上是为这些专业而建,汉语言文学专业的学生未必能实际使用到。所以总体情况是:影视实验室与影视实践实习安排俱无。
(4)目前河南省高校汉语言文学专业影视语言文学课程师资情况。相关高校的师资构成几乎还是传统的汉语言文学各分支专业的硕士、博士、讲师、副教授、教授,往往一个文学院没有一个电影学、广播电视学、戏剧影视文学等专业科班出身的教师。影视相关专业出身的教师更倾向于到传媒院系任职,因为在汉语言文学专业无人重视,地位很边缘,也无法形成像样的教学和科研团队。
从调查的结果汇总来看,将影视语言文学教育纳入到河南省高校汉语言文学专业教育体系中任重而道远,我们亟需转变观念,从各个方面大力推进。
五、河南省高校将影视文学教育纳入汉语言文学教育体系的具体举措
(1)教育行政部门制定相应的专业规划和标准、要求,确定影视语言文学教育在汉语言文学专业的必要地位。
(2)组织相关领域专家编撰适用于汉语言文学专业的影视语言文学相关课程的教材。
(3)重新设置汉语言文学专业的课程流程,将将影视文学教育课程科学地纳入汉语言文学专业课程流程中。
(4)制定汉语言文学专业的影视语言文学相关课程的教学计划、教学大纲、实践大纲、实纲等。
(5)加大河南省高校开设汉语言文学专业高校的影视教育人才引进力度,并同时加强对现有传统汉语言文学课程教师的影视语言文学教育培训,包括教学思想、教学内容和教学方法的培训。
项目简介:
本文系河南省教育厅全省大中专毕业生就业创业课题立项项目《以就业为导向的河南省高等教育汉语言文学专业的影视语言文学教育体系建构》的研究成果,项目编号:JYB2012201。
Construction of higher education in Henan province of Chinese language and literature, take the employment as the guidance system of the film language and literature education
关键词:教学策略 教学改革 教师素质
引言
汉语言文学这门学科是承接中国传统的学科,不但对培养现代化所需的综合型精英具有重大影响,还是承接中国传统文化的关键学科。教育部对大学语文课程的教学目标做出具体要求,汉语言文学在文化传承方面始终肩负着极其关键的功用,对新时代高校生构建正确的人生观和价值观具有重大意义。[1]本文重点讨论提升汉语言文学科目教育水准的策略以及教育改革的思路,希望可以对这门科目教育水准的提升有所助益。
一、汉语言教育的意义
教育策略是教育方案的具体呈现,它是为达成某个教育目标来制定的,并在教育过程中实现的整体方案。汉语言文学是高校语文教育当中普及性最高的基础性课程之一,基于悠久的教学历史,教学根基十分坚固,这是高校专业架构当中不能缺少的基础支柱课程。在社会经济与科技持续发展的今天,尤其是伴随21世纪信息化的来临,中国高等教育从“精英教育”转向“大众化教育”的时代背景下,传统汉语言的教学方式开始面对全新的挑战,必须与时俱进地完善其原有的教学,朝向精英化理念转变。[2]为促使汉语言课程能够适应当前大环境对综合型人才培养的要求,在学科教育当中应当合理地择取及设定课程策略以及参阅人才培养目标,并且结合当下汉语言文学发展历程中出现的各种状况,融合改革中的先进观念,采用高效、持续和改良的教学方式,以期通过汉语言课程培育出越来越多的符合社会需求的综合型人才。
二、国内汉语言教学的实际情况
(一)学生根基偏弱
汉语言课程对高校生的综合表达能力提升有着重要作用,特别是针对文言文的字词分析,不仅需要高校生有着较强的理解以及表述技能,而且要具备可以单独进行阅读的能力,对于通假字、同音字则需要高校生自身具备比较系统的相关知识储备。可是因为高中时代的文理分科,诸多学生并未将学习精力放在语文课程里,更无法准确理解较为晦涩的古典文学中的汉语言,这使得大部分学生汉语言根基薄弱。除此之外,多数高校生对于汉语言学科的兴趣不高,有许多“被选”作此专业的大学生,在高校实际学习中也并未通过拓展阅读数量来改善自己偏弱的语言根基。
(二)教育方法落伍
汉语言课程与理科学习不同,理科能够透过量化的数字和建模方式针对某个现象予以教学,而汉语言课程涉及内容庞杂,常常是艰深难懂的文字成为学生学习的绊脚石,特别是在教学中有较高难度的春秋战国期间的经典著作。与法律和经济等应用型学科相比,汉语言课程无法透过实际生活中的应用例子来对高校生展开教学,汉语言缺乏一蹴而就的实际应用性。老师在展开教学的历程当中极少运用高科技手法来予以教学,常常是运用原有言传身教的守旧方法,透过老师在课堂中直接讲述的方式来授课。此外,课程内容安排上,教师一味看重灌输知识内容,而忽视高校生自身的表达能力,无法灵活有趣地展现教学内容,授课方法呆板守旧造成高校学生对这门课程的学习兴趣不高。
(三)教学模式单一
汉语言学科课堂氛围沉闷,高校学生几乎没有配合教学的热情,教学思想严重受限。老师在教学历程当中仅仅受限于书面教材,高校学生毫无自我施展的余地,创造性思维被严重约束。所以亟需改变单一的教学模式,而这不仅仅需要汉语言教学模式的改革,更需要专业老师对自身的综合素养进行提升。
三、汉语言教学改革的建议措施
(一)转变教学主体,优化学科设定
传统的学科教学方式是以老师讲授为主,或是组织学生展开问题讨论。每一位高校生均有着独特的认知力、感知力和创造性。所以,需要运用实践观点恰当把握教育行为中的主体改变,积极营造灵活有趣的课堂氛围,激励同学们踊跃发表自己的看法,让他们能够主动运用自己空余的时间努力打造自主成为自律的学习主体,令汉语言课程焕发新的活力。
汉语言学科依据属性和功用的不同,被划分为专业课与实践课。前者着重于对高校生的专业与文化素养的培育,后者偏重于对实践技能与运用技能的培养。优化汉语言课程教学安排,才能更有效地达到全方位提升高校生理论与实践的综合应用的目的。专业课涉及的文化内容很多,特别是中国传统文化,现在大部分国内高校生文化底子偏弱,所以在设置教学安排时,应合理安排专业课程与实践课程的比例。教师讲解古代名著时,为了更好地提升学生对传统文化的兴趣,应想方设法使专业课在轻松的氛围下进行。例如可以把学生们划分到不同小组中,利用演讲和辩论的方式,让小组的观点得以展现。针对实践课程,老师要注重提升学生实际应用技能,使学生将知识转化成可以运用到实际工作中的能力。实践课程的终极目标是为高校生踏入社会大门做足功课,所以老师还应当根据国内实际就业状况,把知识和就业有机结合,为大学生跨入社会搭建一座桥梁。透过优化专业课和实践课,令两者实现最优化组合,有助于高校生全方位发展。
(二)借助多媒体技术
在实际教育中,多媒体教学是依据教育目标与文本内容进行的,是近年来科学使用高科技手段且融合了传统教学方式的一种授课方式。多媒体对促进构建汉语言教学模式的实现,提供了新的技术支持。[3]所以,汉语言学科教师在实际授课过程中应当积极探索与尝试现代化教学工具,重点发挥多媒体教学的优势,凭借多元化技术来推动学科改革的进程,持续提升教学水准,以期得到更好的授课成效。
(三)教学中注意渗透人文教育
总体上,大学课程设置可划分为技术与人文教育,前者具备工具性,后者注重思想境界的提升。汉语言课程作为历史悠久的传统人文科目,是展现我国民族特点以及历史文化的重要载体,肩负着提升学生思想文化水平、创造性思维及净化心灵的功用。教师应当针对这门学科的特点,在实际教学过程中将优秀文化与审美情志传递给学生,使学生在课堂上不仅学到专业知识,还能端正人生态度。教师需要融合教材文本的情感,凭借自身的人文知识、情致体会、教学方式和知识来启发学生。此外,还应当在授课中融入对华夏民族文化的情感与对人文精神的感悟。
(四)创新与改革教学观念
教学观念是教师在深切领会教学工作本质的前提下所产生与教学相关的观点。当前社会也已从看重科技为主发展转变为以人为本,现代汉语言教学要把推进以人为本、全方位发展作为主要方向,应该完整地展现时代精神,树立持续提升整个国家人民的思想道德素养以及文化素养的长远目标。汉语言课程的教学观念主要展现在四个方面:第一,提高高校生的文化知识素质;第二,精确掌握语文教学当中的语言部分;第三,极力倡导合作和主动探索的学习方式;第四,创建开放且洋溢生命力的汉语言学科教学体系。[4]
汉语言老师应当遵循并掌握新型教学观点,以此为基础对汉语言课程教学工作进行引导,并且依据班级真实情况来制定具体适应学科发展方向的授课策略。所有学科研究的最终目标都应当归结于实际应用,语言的实际使用如果脱离生活就失去了活力。所以教师要注重在课堂上渗透教学内容与社会实践之间的关联,重点解决语言实际使用中面临的问题。同时,还需要教师择取优秀案例参鉴去扩展教学内容,令教学观念在实际课堂中得到革新。
(五)改革汉语言教育方式
教育方式是在实际教学过程中,教师为达成一致的教学任务和目标所采取的手段的总称,改革教育方式是提升汉语言课程教育成效的关键之一。在教育改革的背景下,教师需要把握汉语言文学教育的本质,持续探索与创新教学方式,以汉语言学科特性和高校生自主研习水平、态度和特征作为基本,在实际教育中始终坚持行之有效的教学方式。[5]比如,可采用启发式、引导式等教育方式,协助学生发掘更深的语言规则。这门学科的教学历史十分悠久,老师应当吸取前辈们的教育观点和教学体会,在汉语言教学课程中精确把握学科教育的根本,并凸显教育重点和破解科目难点。在全方位解析和归纳实际教育经验的基础之上,在教育实践中坚持解析、归纳和提炼,依据班级的真实情况来制定合理的可以操作的授课方式,并积极尝试探索符合学科教育发展方向的新颖教学方式。
(六)提升学科教师的素质
尽管汉语言学科中的教师有很多都极富才干,可是伴随社会步伐的持续迈进,对这门专业的高校生的要求也持续提升,同样对老师而言也应当紧随时展,持续提升自己的专业素养的同时对学生予以符合时展的教育。首先,汉语言课程有着极强的传授特性,老师具有深厚的知识底蕴,能够运用风趣、活泼的方式来向学生传授知识,甚至能透过某个知识点延伸至更多的领域。知识底蕴较为薄弱的教师通常采用简易可行的陈述模式,虽然也可以达成教学目标,但是会使高校生课堂学习的效率偏低,这种教学模式下老师必须持续提升自己的文化积累。其次,汉语言课程的教育还具备极强的传承特性以及稳定性,这使得教材内容和教学要求差别不大,更新换代十分缓慢。老师为取得更有利的教学成效,应当积极自主收集和教育目标有关的材料对高校生进行辅导,并协助他们进行自主学习。教师之间还应当常常展开互动,互相学习彼此新颖高效的教学方式,以提升高校生学习的热情。语
参考文献
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[2]程亚恒.再谈为押韵而以古音诵读古诗不可取[J].语文建设,2011(10).
[3]潘树广.古代文学研究导论[M].安徽:安徽文艺出版社,1998.
[4]王豪杰.大学生就业中汉语言能力的长效作用分析[J].语文建设,2014(29).
高等师范院校汉语言文学专业课程体系的改革,不仅关系着高师汉语言文学专业教育质量的普遍提高,而且在很大程度上担负着复兴中国汉语文化的伟大使命。虽然高师在办学条件、师资力量尤其教育理念方面存在一些问题,但由于这些高师承担着比重点大学更加突出的培养基础教育师资的任务,所以高师课程体系的改革必须充分体现学生就业制度的变化,科学研究和学科专业发展的趋势,以及人类全面和谐发展的需要,而且还承担着全球化时代抵制文化殖民主义,实现中国汉语言文化伟大复兴的特殊历史使命。所以加强高师汉语言文学专业课程体系就显得更加重要。
一、公共课课程体系改革:教育目标的专业教育向和谐教育转型
教育的终极目标从来不是培养某一专业领域的专家,而是培养具有独立思考能力和和谐人格的人。爱因斯坦指出:“学校应该永远以此为目标:学生离开学校时是一个和谐的人,而不是一个专家。”[1]37马克思将人全面占有自己的思维、情感、意志、知觉、情绪,看成人类成为和谐的完美的圆满的人的基本特征,但是由于在私有制条件下,人类活动只是为了获取维持生活所必需的生活资料甚至私有财产,而这种导致私有财产的劳动常常存在强迫性,甚至是以摧残人类的肉体和精神为代价的异化劳动,而异化劳动不但不能使人类获得解放,反而使其愈加严重地受到物质利益的压迫,日益成为片面发展的单面人或者单向度的人,甚至成为占有私有财产的机器和商品消费的奴隶。虽然人的解放问题已经成为人类的奋斗目标,但是由于种种原因,马克思关于人的解放的设想不仅没有实现,反而长期以来受到人们的误读甚至曲解。首先,在马克思看来,存在私有财产的时代,人类是不可能真正获得自由解放的,所以许多社会主义革命在理论上只是完成了人类解放的初步工作,并没有实现人的真正解放,至多是获得了初步解放;其次,人的自由和解放并不仅仅体现在德智体等方面的全面发展层面,德智体等方面的全面发展仅仅是人类全面占有自己本质的基本条件,而不是人类真正全面占有自己的本质,成为具有和谐人格的完美的人的标志。所以教育的德智体全面发展仅仅是有限的全面发展,而不是马克思所说的全面占有自己的本质,因而只能是社会主义初级阶段的教育目标,而不是教育的终极目标。但是许多人将其理解为教育的终极目标,这其实是对的误读和曲解。因为德智体全面发展的教育仍然是十分有限的全面发展的,马克思所谓全面发展是指人类全面占有自己的本质,乃至成为“具有人的本质的这种全部丰富性的人”,也就是“作为一个完整的人,占有自己的全面的本质的人”,也就是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、思维等个体的一切器官获得全面发展的人。[2]19而德智体等方面的全面发展,仅仅是人类全面占有自己本质的基本条件,并不是人类真正全面占有自己的本质,成为具有和谐人格的人的标志。
实现由专业教育向和谐教育的转型,高师汉语言文学专业课程体系改革必须调整现有繁杂、臃肿、僵化、刻板、低效的公共课体系。全面发展的教育应该是和谐教育,而不是愈来愈专业化、学科化的专业教育,但是在长期以来高师教育之中,专业教育却愈来愈受到强化。有些高师仍然坚守专业教育的观念,甚至将任何压缩专业课程,增加公共课程的课程体系改革看成是舍本逐末;虽然也有些高师开始仿效重点高师的做法,增加一些公共课程,但是限于师资尤其认识的局限,没有从根本上认识到这类公共课程在和谐教育方面的独特优势,明显存在随意、凌乱、缺乏系统设计和规划的缺憾,甚至导致了一些不必要的教育损失,虽然实现了淡化专业,削弱专业的效果,却并没有真正实现由专业教育向和谐教育转型的更加神圣的教育使命。一些高师虽然积极创造条件,开设了一定关乎人文素质、科学素质培养的公共必修课和公共选修课,但是并不具有跨学科、超学科的性质,常常是专业选修课的变种和移位,不仅没有突破狭隘的专业学科疆域和界限,反而加强了学科堡垒;有些则只是诸如果树栽培、围棋技巧之类更专门的知识和技能,并不能够真正起到拓宽专业知识视野、打破专业学科疆域,全面提高学生科学素质、人文素质乃至综合素质,乃至培养和谐人格的目的。
公共课的设计和建设,既要高屋建瓴,充分展示学科研究的进展和前沿问题,又要体现一定的学科交叉性、互涉性、兼容性,同时还要具有一定的普适性、趣味性、创造性,力求以深入浅出、生动活泼的教学风格培养学生的学科专业兴趣,促进学生人格的和谐发展,尤其要选拔真正有丰富教育经验和学术造诣的资深教授开设。公共课设计应该以具有学科专业的前沿性、集成性、方法性,甚至跨学科专业和超学科专业性的课程作为公共必修课,有利于帮助学生建立科学、合理、完整的知识结构,促进学生人格和谐发展的课程作为公共选修课。不能将专业学科性质十分明显,不能有效促进学生素质全面提高和人格和谐发展的专题研究课程作为公共课。公共课的核心任务是提高学生的科学素质和人文素质,促进学生素质的全面提高和人格的和谐发展。为此,素质类公共课可以包括自然科学素质类、社会科学素质类、人文科学素质类三类,其中每一类涉及学科概论、学科方法论、学科名著导读三个系列。无论学科概论系列,学科方法论系列,还是名著导读系列都不可偏废。如果偏重学科概论系列,忽视名著导读系列,就可能导致诸多先入为主的既成观念和认识,这些观念和认识如果是以不庸置疑的所谓科学原理、法则和规律的姿态出现于学生的头脑之中,就可能严重束缚学生的独立思考能力和怀疑、创新的精神;反之,如果仅仅重视名著导读,也可能使学生只见树木不见森林,难以形成完整的学科专业观念;而且学科方法论系列,涉及学科研究的基本方法,更不可忽视。
甚至可以开设诸如大学人文精神导论、人文科学导论、国学经典导论之类的课程。这些素质类课程可以集中在第一、二学年设置,也可以循序渐进,分散设置在四个学年之中。另外,高师公共课课程体系的建设,不可避免地涉及教育学、心理学之类的课程,有些甚至为了突出所谓教师教育的特点,而将本来综合的课程细化为诸如新课标解读、案例教学法、考试命题与作业批改、多媒体课件制作之类的专门课程,所有这些内容实际上在语文教学论课程都均有涉猎。至于开设诸如教育哲学、课程设计与评价、有效教学、班级管理、中学学科课程标准与教材研究、中学学科教学设计、中学生认知与学习等概论类课程,实际上并不比开设诸如中外教育理论名著选读、语文教育名著选读、教育研究方法、中小学语文名师名课之类综合性课程能更为直观便捷、切实有效地达到和谐教育的目标。#p#分页标题#e#
二、专业必修课课程体系改革:教育重心的知识教育向思维方法教育的转型
高等学校中文学科教学指导委员会2000年确定文学概论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、古代汉语、现代汉语、语言学概论等7门课程为汉语言文学专业主干课。其中语言学类课程主要阐发抽象的语言规律,缺乏感性语言经验的积累和语言学名著的原典精读,尤其语言学概论和现代汉语,常常忽视了最为基本的语感培养,而堕落成为烦琐、枯燥的抽象概念和知识体系,文学类课程则重文学史论,轻文本鉴赏,同样也缺乏文学名著和文学理论名著的原典精读。至于文学史论,基本上是以历史顺序为线索,穿插一定作家及其文本的介绍,常常以先入为主的方式注入学生一定结论,使学生受到先入之见的顽固影响,严重丧失了独立感受和鉴赏文学文本的实践机会和权力,使本来充满审美趣味和审美的专业必修课教学沦为简单、枯燥、乏味的概念乃至理性知识填充活动;而且许多教材有意追求所谓逻辑结构和理论体系,使本来错综复杂、莫衷一是,极具探索和创造空间的诸多问题在旁征博引的知识联系,以及这种联系所建构的四平八稳、貌似科学严密的逻辑结构和理论体系之中被严重隐藏,乃至使学生在思维和感受日益钝化的被动接受之中很大程度丧失了创造的信心和活力,以及探究性学习的实践机会和条件。有些高师将采用国家规划的权威教材,按部就班地执行所谓教学计划和教学大纲作为必修课建设的重点,甚至在中小学教育已经明显意识到教学大纲的缺陷而改革为宏观指导性课程标准的情况下,仍然作茧自缚地自己制定所谓教学大纲。且不说对权威教材的顶礼膜拜本身潜伏着忽视学生阅读原典,以及独立思考和实践能力培养的缺陷,而对所谓教学大纲的迷信甚至是以束缚和扼杀教师与学生的创造性为代价的,甚至在很大程度上剥夺了学生从阅读和创造的实践中直接获取知识的条件和探究问题的机会。这就不是一个简单的教育失误,甚至可以说是教育的退化堕落和犯罪。爱因斯坦明确指出:“被放在首要位置的永远应该是独立思考和判断的总体能力的培养,而不是获取特定的知识。”[1]37实际上学生阅读任何一部语言学和文学名著原典所能获得的教益都会远远超过任何一部拙劣教材。为此可以开设中外文学作品选讲之类的原典阅读课程,因为阅读原典可以使学生直接地感受语言学家和文学家独特的创新精神和研究方法,而且能够在很大程度上形成超越知识学的生命智慧。而这是任何教育都无法企及的最理想境界。事实上对平庸甚至拙劣教材的迷信只能制造机械记忆的机器,培养简单应付考试的能力,并不能真正提高学生的独立思考能力和创新能力。与此类似,诸如中国古代文学、中国现当代文学、外国文学之类的课程,理所当然应该是文学作品原典选讲至少占三分之二课时,文学史讲述最多占三分之一课程,在当下许多学生只是满足于文学史教材的死记硬背,而较为普遍地忽视文学作品原典的情况下,更应该加强原典阅读的课时与比例。但许多教师只是满足于四平八稳的文学史教材的知识讲解,而并不关注原典赏析。这一方面暴露了原典赏析本身存在的难度,同时也很大程度上束缚乃至扼杀了学生的独立感受能力乃至创新能力。
虽然高师汉语言文学专业的培养目标是未来的中学语文教师,虽然新课标将培养中学生的应用能力、审美能力和探究能力作为中学语文教学的目标,但由于许多高师对新课标的置若罔闻,常常并不重视文学作品选讲,而且一些教师甚至存在着轻视诸如文学概论、美学原理之类课程的现象,以为诸如此类的课程只是讲述一些空洞的理论,似乎没有任何实用价值。其实理论的力量是无穷的。在任何时候,满足于琐碎知识细节,而忽视了学科精神的教育都必然有害无益,充其量只能以琐碎而僵死的知识填充学生的头脑,致使其成为知识的杂货铺,并不能够成为运用一定理论解决实际问题的人。其实从大学到中学乃至小学普遍存在的用庸俗社会学阐释课文,只是满足于所谓思想性、艺术性分析模式,这恰恰是理论贫乏,而不是理论过剩所导致的必然结果。如果师生除了知道社会历史批评,还知道诸如审美批评、生态批评乃至形式主义批评、结构主义批评、接受美学批评、精神分析学批评、神话原型批评、文艺阐释学批评、现象学批评之类的方法,就不可能使语文课程教学显得那么单调乏味了。也许真正导致语文教学失败的根本原因就是理论的贫乏和方法的单调。还有一些教师也许认为,未来从事中小学语文教学只需将现有知识原封不动传授给学生,自然无需开设诸如人文科学方法论、文艺学美学方法论等能够真正最大限度提高学生应用能力、审美能力和探究能力的课程。其实没有一定方法论指导的课程教学,只能导致学生的平庸化、浅表化、模式化。正是由于许多学生没有系统接受理论课程和方法论课程,所以一走向中小学语文讲台,除了照本宣科讲授教学参考书的内容,似乎没有其他任何特长。正是由于中小学教师没有相应理论基础乃至方法论基础件,对课文缺乏独特研究方法和独立感受能力,必然导致考入汉语言文学专业的学生没有独特审美感受乃至审美修养。这就是导致汉语言文学专业学生普遍缺乏独立感受能力,致使汉语言文学专业教育质量整体下降的根本原因。
三、专业选修课课程体系改革:教育模式的接受教育向创新教育的转型
如果说专业主干课和专业必修课承担着引导学生建构扎实、合理和全面的知识结构和培养专业实践素质的使命,那么专业选修课则更加集中地担负着进一步培养学生科学研究能力和创新能力,促进学生个性自由、均衡和合理发展的使命。但是一些高师汉语言文学专业选修课与按部就班的专业主干课和专业必修课相比存在更加严重的问题:一是专业选修课必须很好地考虑学生专业知识结构的合理建构和尊重学生专业特长的自由和均衡发展,应该具有与学生个性和特长自由和均衡发展相适应的序列性、系列性和系统性,但是大多数地方性高师在选修课的开设上,仅仅考虑了教师的专业兴趣、研究方向,甚至经济利益,但是对学生个性的自由、均衡和合理发展缺乏充分考虑和人文关怀,很大程度上存在因人设课、随意设课,甚至重复设课、交叉设课的现象。二是专业选修课既然涉及学生专业兴趣和个性特长的自由、均衡和合理发展,必须根据具体选修课的学科性质、任务,以及本身所具有的前沿性、尖端性和创新性,确定一定数量的必选课和任选课,必须充分尊重学生的选择,体现选修课的特征和优势,不能把所有选修课变成必选课甚至必修课,但是由于涉及科任教师的既得利益,担心可能造成的教师之间因为恶性竞争而导致的不必要的磨擦和矛盾,或者选修课本身数量不足等原因,许多地方性高师总是不能发挥本来相对有限的选修课优势。不仅不利于学生个性的自由、均衡和合理的发展,而且加重了学生的学习负担,还由于缺乏必要的竞争机制,最终严重制约着选修课质量的的整体提高。三是选修课应该具有非常鲜明的前沿性、尖端性和创造性,常常以教师大胆求异、严谨求证的治学精神和创新意识,为学生进行独立思考和科学研究提供的良好的榜样示范,但是由于地方性高师汉语言文学专业的许多选修课仅仅是专业主干课和专业必修课的简单重复和细化,并不具有新颖的思想观点、研究方法和理论视域,许多选修课教师也仅仅是知识仓库的机械搬运工或者知识贩卖所的伙计,这不仅不利于学生科学研究和创新意识的培养,反而由于简单重复和照搬照抄的恶劣影响,导致了学生学术规范意识的淡化和严重缺失。这是一些高师选修课体系建设最为薄弱的环节甚至致命弱点,同时也是这类院校选修课体系改革的重点和难点。即使有个别教师具有某种优势,能够由于大胆求异和锐意创新,创立了具有一定前沿性、尖端性和创新性的优势学科,但是由于陈腐、僵化的思想观念经常占据这些高师的统治地位,常常并不受到人们的理解和重视,甚至遭到排挤和压抑。#p#分页标题#e#
虽然有些高师以各种激励措施倡导教师开设新型的选修课,但是这种新型选修课仅限于高师内部以前没有开设过的选修课,对于真正具有前沿性、尖端性和原创性的新型课程仍然缺乏更大力度的鼓励和支持措施。高师专业选修课课程体系改革,必须制订切实可行的实施计划,本着有利于学生个性和特长自由、均衡发展、创造潜力合理开发的原则,积极鼓励教师开设具有真正原创性、前沿性和尖端性的选修课,编著或者使用具有前沿性、尖端性和创新性的选修课教材和专著,真正实现汉语言文学专业选修课课程体系由接受教育向创新教育的转型,并且严格考虑选修课课程体系的全面、协调和科学建构。这是高师选修课课程体系改革的关键环节。高师专业选修课建设可设语言学研究类、文学研究类、跨学科与文化研究类系列专业选修课。甚至可以在某些类别中设立专业方向课程,如文学研究类可开设汉语言文字学、文艺学方向、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学和世界文学等方向课程。这样可以形成如汉语言文字学方向之文字学、训诂学、音韵学、方言学,文艺学方向之马克思与现代美学、中国古代文论、西方文论、文艺学专题,中国古代文学方向之中国古代诗歌史论、中国古代散文史论、中国古代小说史论、中国古代戏曲史论,中国现当代文学方向之中国现当代诗歌研究、中国现当代散文研究、中国现当代小说研究、中国现当代戏曲研究,比较文学与世界文学方向之比较文学、当代外国文学专题、欧美作家作品专题、亚非作家作品专题之类专业方向系列选修课体系,使得每一方向特别限定4门课程。这些系列选修课常常是专业主干课的专题化、深入化和细致化,是专业主干课的必要延伸,同时也是以独特的思想观点、研究角度和方法进行知识创新的必要方式。为了切实促进学生个性的自由、均衡和合理发展,必须制订切实可行的实施方案,要求学生根据自己的专业兴趣和专业方向选择相应选修课时,必须以某一专业方向的系列选修课为主,并建议学生原则上必须选择一定的其它系列相关选修课作为补充。如建议选择语言学方向的学生必须选修中国古代文学和中国现当代文学系列选修课;选择文艺学方向的学生,必须选修一定中国文学和外国文学系列选修课;选择中国古代文学方向的学生,必须选修一定文艺学和语言学系列选修课;选择中国现当代文学方向的学生,必须选修一定文艺学和古代文学系列选修课;选择外国文学方向的学生必须选修文艺学和中国古代文学系列选修课。而且提倡每一专业方向的学生最好至少选修一门跨学科与文化研究类系列选修课。这些专业选修课,可与专业必修课相协调,分散在第三、四学年度完成,也可集中安排在第四学年度,而将专业必修课集中安排在第二、三学年度。
大学语文应当从学生的实际情况出发,有的放矢地进行教学。不同类型的学校,学生入学的基础不同,语文能力也就不同。同一所高校的学生,学生的专业性质不同,学生的语文水平也不同。由于受到教师的教学时间和个人能力的限制,教师很难做到结合学生的基础和专业需求进行准确定位。有研究者指出,在大学进行语文能力水平测试,参照英语、计算机等级水平测试的要求,可以将大学语文水平测试分为初级、中级和高级。按照学生的语文测试结果,可以把大学语文课分为初、中、高三个层次,不同基础的学生选修不同层次的课程,循序渐进,分类教授与学习。这样,在进行教学时,才能做到因材施教,不断提高学生学习的兴趣,激发学习热情,达到教育教学目的。
二、独立学院大学语文课程之定位
1.课程性质的定位。大学语文的课程性质是一个多层次、全方位、立体化的体系。作为我国母语高等教育的大学语文课,它的学科性质首先表现在基础性上。无论是文科还是理工科学生,都应具备扎实的语文功底,学好、用好祖国的语言文字,改善知识结构,丰富人文素养,才能满足其在大学阶段的学习和未来工作的需要。同时,能够运用汉语言文字,准确地表达专业思想,清晰地阐明自己的观点,是学生对大学语文应用写作能力的最低要求。工具性,是大学语文要考虑的现实问题,是让学生必须学会和拥有的与自己的专业和学历水平相一致的谋生手段。大学语文的工具性是融合了人文性的,而大学语文的人文性又负载在其工具性上,工具性与人文性是辩证统一的。另外,教师通过对优秀作品的讲解、演示,从而起到“用美的信息、按照美的规律去引导、启发学生的审美心理和情感,培养学生符合人类崇高理想的审美意识,帮助学生获得健康的心灵和高尚的审美情趣,逐步形成学生正确的审美观念和健康的审美品质,把握辨真伪,识善恶,分美丑的正确的审美准则,提高学生的审美素质和审美能力,以培养全面发展的人”[2]的作用。从大学语文的课程性质上看,独立学院大学语文具有基础性、工具性、人文性和审美性的特点。基础性是首要特征,工具性是前提和基础,也是大学语文的目的之一,而大学语文的最终目的是进行人文性和审美性教育。对于大学语文这门课程,强调任何一个方面都未必涵盖其全部,它是一门开放性的课程,其开放性也决定了课程内容、性质、任务等构成要素在一定程度上的不确定性。我国的语文教育源远流长,而且有相当完整的一套步骤和方法,大体说来由三个阶段构成:“开头是启蒙阶段,以识字教育为中心;其次是进行读写的基础训练;第三是进一步的阅读训练和作文训练。”[3]它往往与经学、文学、史学、哲学、伦理学等“捆绑”在一起。因此,独立学院大学语文的课程性质应表述为:大学语文是独立学院中非中文专业学生的公共基础必修课,是一门以人文素质教育为核心的,融语文教育的工具性与人文性于一体、人文性与审美性相统一的课程。
2.课程目的定位。独立学院大学语文课程的目的是什么?对于这个问题的答案尚在探索阶段。东南大学王步高教授在其所编写的《大学语文》序言中写道:“即使支持开设大学语文的领导首先看到的也是当今大学生中文水平不高,错别字连篇,一些申请之类的应用文也不会写,那么大学语文担任‘拾遗’、‘补缺’的职责势所必然。这种重视,只是头痛医头、脚痛医脚,学生的文化素质难以有很大的提高。大学语文的学科地位也不能受到应有的重视。此外是赋予大学语文太多政治、道德的使命,反而影响了对语言、文学的系统学习。”[4]基于此,大学语文应该在中学语文教育的基础上给予学生更系统的传统文化知识。同时,素质培养上应具有更强的综合性,发挥语文教育对学生语言修养、文学修养、文化素养、人格品质、思维创新等方面的多种教育功能。需特别强调的是,大学语文教学不是字词句篇的常规教学,不是“高四语文”,大学语文要从文学入手讲授语言,通过优秀中国文学作品中的精彩描写去领略语言赋予民族文学的魅力。让学生看到我们立体的、鲜活的民族语言以及赋予民族文学的风貌与神韵,从而感悟汉语区别于其他语言的特征和汉语的卓越表现力。了解语言的演变历程以及语言水平对表达思想感情的重要影响,可使学生对提高自己语言文化修养的意义与途径有深刻的认识,进而将语言知识、写作表达的技巧内化为语言素质,提高驾驭语言的能力。1996年,原国家教委高教司在全日制高校通用教材《大学语文》的《出版前言》中对大学语文的性质及任务作了这样的概括:“大学语文课,是普通高校中面向文(汉语言文学专业除外)、理、工、农、医、财经、政法、外语、艺术、教育等各类专业学生开设的一门素质教育课程。课程设置的目的是培养学生汉语语言文学方面的阅读、欣赏、理解和表达能力。这是大学生文化素质的一个重要方面。对普通高校的大学生,在入学之后进行大学语文水平测试,在毕业时进行大学语文合格测试,是对大学生进行文化素质教育的一个较好方法。一些重点理工科大学,在这方面开展试点工作,取得了较好的效果。”[4]我们对独立学院大学语文课程的目的作出了以下大胆的设想:在明确了大学语文的性质之后,大学语文课程设置的目的应确定为:其一,以应用为主线,深化汉语母语教育,提高阅读与写作水平;其二,进一步认识中国文学,提高欣赏水平;其三,提高民族自豪感与民族文化认同感;其四,强化母语教育的情感培养、人生引导作用,实现“人的全面发展”;其五,以语言文字为载体,强化学生的社会交际言语综合能力。
3.课程类型定位。基于独立学院应用型人才培养目标,其课程体系应由基础理论、专业知识和实践技能、综合素质这样几部分组成,这几部分相互联系、相互补充。大学语文应当是其基础学科之一,这种观点得到了广大教育研究者的认同。首先,大学语文应是一门公共基础课。“公共”是指大学语文是面向全体非中文专业学生共同开设的一门课程。“基础”主要体现在大学语文一般在大学低年级开设,大学语文课的学习,很大程度上是为了提高大学生的自身素养,学生自身的素养很大程度上影响着其他学科的学习。因而,大学语文课的设置应当得到学校、教师和广大学生的充分重视,要有充分的课时保证,才能提高教学效果,达到预期的教学目标。其次,大学语文应是一门必修课。当前普通高校中大部分学校将其设为必修课,少部分学校设为选修课。将大学语文设为选修课,学校可以开设也可以不开设,学生可修也可不修,正是由于这样的原因,大学语文逐渐沦为高校的“墙角课程”。从当前学生素养的现状和对其长远影响看,独立学院大学语文应当设为一门必修课。
4.课程功能定位。大学语文承载载着中华民族数千年的优秀文化,也融汇了丰富的世界文化,兼有传承文化,培养人格的作用。大学语文应该是学科综合的、具有高品位人文性的课程,应让语文与文化、文学与哲学、现实观照与精神探索、生存关注与审美追求融会在课程中,开阔大学生的视野,激活大学生的美感,升华他们的精神文化品格。著名语文教学专家于漪指出:“学语文就是学做人,伴随语言文字的读、写、听、说训练,渗透着认知教育、情感教育和人格教育。语言文字不是单纯的符号系统,而是一个民族认知世界、阐释世界的意义体系和价值体系,他与深厚的民族文化联系在一起。”著名学者敏泽先生也说过:“我们的情感体验方式、思维方式和表达方式,以及我们成年后的价值观和审美观,无不受益于语文教育的影响。在这个意义上,语文教育影响着一个人心灵中最深层最本质的东西。”这些论述,深刻揭示出语文的文化内涵和培养人文素质的功能,是语文最本质的概括。首先,大学语文是传承中华文化和延续民族精神的桥梁。大学语文从语言文学的角度,囊括了中国文学的精髓,尤其是那些古今经典文学作品,不仅向我们展现了精美的汉语言文字,更是在字里行间向我们传递着优秀传统文化的精髓。优秀的传统文化把人生境界和审美境界联系在一起,强调豁达的人生观和超然的审美境界,注重精神生活的充实和心灵的静谧。以了解中国传统文化为主要内容的大学语文课,就起到了承续中国文化和延续民族精神的桥梁的作用。在独立学院大学语文教学的过程中,借助对传统文化到现代精神擅变过程的阐释,依据鲜活人物的生动讲解自然完成,通过教师的情感感染和语文情境的创设,从而激发学生爱国主义思想的培养、民族情感的建立、自身责任意识的树立,正确人生态度的养成,以及健全人格、健康气质的培养。其次,大学语文是独立学院校园文化建设的重要组成部分。当前各个高校都十分注重校园文化建设,尤其是办学历史较短的独立学院,尤为重要。大学语文课程始终不渝地在中国特色社会主义理论下引领师生,引导师生树立正确的世界观、价值观和人生观,将国家的富强、民族的振兴和个人的发展结合起来,起到精神动员作用。大学语文教育学生崇尚真善美,追求和谐,敬畏和尊重生命,这些也都是组成当前大学文化建设的重要内容。第三,大学语文是提高学生交际言语表达能力和人文素养的重要工具。针对独立学院大学生语文素质普遍较低,人文情怀淡漠的现状下,学学语文课程不仅能够进一步积累、巩固大学生的文字、语言、文学等基础知识,提高语文的应用能力和交际言语表达能力,还可以提高大学生的文学兴趣、文学鉴赏与审美能力,丰富和发展大学生的思想与情感,优化学生的生活情趣和格调。此外,大学语文能增强大学生的人文精神,引导学生关注社会、人生、人类、自然和生命等,去思考人生的意义、目的,去领悟善良、忠诚、正直、信义等人的本质,学会与人共处,敬畏并尊重生命,从而追求人格的完善。第四,大学语文是启迪智慧,实现感性与理性平衡发展的重要途径。大学语文通过形象化的语言形式塑造艺术形象,将人生观以潜移默化的以文学形式来实现,使学生在美的意境中潜移默化地受到洗礼。这种感性与理性通过文学形象的塑造,达到和谐一致,在实现文学价值和作用的同时,客观地启迪着学习者的智慧,尤其对学习者形象思维的促进和灵感思维的激发有着明显的作用,是创新意识的形成与发展,是形象思维的结果,同时也是灵感思维的成果。而文学形象在很大程度上催生了形象思维和灵感思维的形成,因此,以承载文学为己任的大学语文就成为了启迪智慧、开拓创新、实现感性与理性和谐统一的重要途径。
关键字:高职院校;语文教育;世界观、人生观、价值观
近年来,我国高职院校发展迅速,而在高职院校发展的过程中需要解决的问题也有很多,其中有一个重点就是如何做到在对学生的技能培养和人文修养教育两者之间找到一个平衡点。学校首要的任务是教书育人,即教会学生怎么做人,一个人的世界观、人生观和价值观就如同人生的方向盘,对于成为一个什么样的人起着引领作用,不论社会环境如何变化,一个人在对待处理事物、社会人生时就有了持久而稳定的价值标尺,所以形成较为健全的世界观、人生观和价值观就显得尤为重要。
一、 高职语文教育的重要性
高职语文是培养学生人文素质的重要课程。它帮助学生“精神成人”,它能使人的精神世界变得广博而强大。对于即将步入社会的高职院校的学生来说,语文能够夯实实力并且会转换为就职所必要的素养,它能够提高学生的语言表达能力和沟通理解能力,能使学生在将来的社会及职场中具有优势和竞争力。语文教育还能提高学生的审美能力,培养学生健康的情感。课文中那些充满美感的诗句,那些严谨而实用的人生哲理,都能让学生接受美的熏陶[3],转化为积极向上的精神力量。
二、高职语文教育对学生世界观、人生观、价值观的影响
1、高职语文教育对学生世界观的影响
语文是一门兼具思想性与人文学的学科。它能借助文字的魅力使人们走出混沌,知书明理。它能起到对学生净化心灵,塑造美好灵魂的作用,对学生有着最直观、最深刻的影响。高职学生正处于青春期,正是世界观形成的关键时期。高职院校的语文课程对课文进行了丰富而全面的选择,有关于人生、关于理想、关于青春、关于爱情等不同的主题,有小说、散文、诗歌等各种文学体裁,有古代、近代和现当代的优秀篇目和选文。
高职院校开设的语文课程中富含了大量思想道德教育和审美情趣熏陶的内容。课文中所体现的民族思想、历史文化和民族感情,使学生能正确认识到我国源远流长的历史和灿烂辉煌的文化。同时,学生能够体验到整个人类的文化感受,了解并学习其他国家和民族的历史和文化,能够以较为正确和公正的立场来进行评论。语文课程中加大了社会、哲学、艺术等相关的人文学科的内容,能够有效的帮助学生树立博大宽容的世界观,是学生的身心得到健康自由的发展[1]。
2、高职语文教育对学生人生观的影响
健全完美的人格一般包括以下几个方面:开朗活泼的性格、沉稳灵动的气质、广泛多样的爱好、正常发挥的能力、锐意进取的思想、纯正高尚的品德。这些高尚的品格在语文课本中,在先人的著作中都能淋漓尽致的表现出来。学生通过对课文的学习和理解,这些优秀的人格会潜移默化的影响他们,致使他们能最终形成较为正确的人生观。
自古以来,语文教育都融汇着思想教育,潜移默化地对学生进行爱国主义、集体主义、革命英雄主义等教育,建立起一种以人性、人生、人格、人道为本位的教育观。但是由于学生的人生经历、知识水平、生活经历、性格特征的不同,在阅读时会产生不同的看法和倾向。
目前,一些学生的文化趣味趋于世俗化,武侠小说、言情小说和网络游戏成为非中文专业学生课余时间的主要精神食粮。这也从一定程度上反映了当前高职学校甚至整个社会淡薄的人文精神和社会关怀。那么高职学校的语文教育的正确的导向就显得尤为重要,它担负着培养和提高学生思想层次、文化品位的神圣使命。一些经典的课文贯穿着急公好义、忧国忧民、天下为先的人生观,这些承载着整个民族的优秀精神的篇章在千百年来传诵不已。那么,在新时期就更应该让学生懂得和体会其中的感染力、感召力、净化人的心灵。同时也能提高学生的文学素养和审美能力。
3、高职语文教育对学生价值观的影响
当前社会,弥漫着唯利是图、拜金主义的不良风潮。作为教书育人的高校,如何做到对学生净化心灵,树立正确的价值观就显得尤为重要。叶圣陶先生的名言:“学语文,就是学做人”。众所周知,部分高职学生可能从小成绩不是太好,表现不是最佳,他们往往在中考或高考中失利,最后选择了高职院校。这些学生比本科院校的学生心理更敏感、脆弱,有的精神上出现颓废倾向,进而出现价值偏向。其中少部分学生甚至沾染了不良习气,对人生失去了较高的理想和追求。
在高职语文教学中,注重选取内涵丰富、情趣生动、语言经典的教学素材,使学生通过阅读、讨论,品味和感悟,触动灵魂,引起共鸣,从而引导和培养学生形成以天下为己任的高尚的精神人格、自强进取的民族精神、天人和谐的人生追求和崇德尚能的价值取向。
在新的语文课程中,知识和能力是基础,过程和方法是核心目标,情感态度和价值观是终极目标。通过语文教学的熏陶和教师的言传身教,颂扬真、善、美,鞭笞假、丑、恶,赞美祖国的壮丽山河,讴歌民族精神,肯定和褒扬高尚品性和人格,深刻探讨生命的意义,潜移默化的帮助学生树立正确的价值观,也可通过了解和赏析课文对作者的人格魅力进行宣扬,还能通过理解文章的思想感情,与作者或课文中的人物产生精神上的共鸣,从而实现价值观教育的渗透[2]。
三、结论
语文是一门基础学科,知识涉及面广,涵盖了哲学、政治、经济、地理、历史、语言、文学等多方面,中国语言文学经过几千年的积淀,广博而深邃,睿智而高远。高职院校的语文教育对于正初步形成世界观、人生观和价值观的高职学生来说,具有不可替代的重要作用。所以,高职院校一定要重视语文教学,并且因材施教,不断改革教学方法和手段,注重人文精神的培养和审美的熏陶,对于学生的成长就会起到正面积极的作用。
参考文献:
[1]赵金豪.语文教学应注重情感教学——谈语文教学对学生人生观的正面影响[J].太原大学教育学院学报,2006,(04):20-21
[2]马成.浅谈语文教育在高职学生综合素质培养中的作用[J].科学与财富,2010,(7):166-167
经典诵读语文教学实施策略诵读文化经典既可以弘扬传统文化和民族精神,又可以加强中华传统美德教育。要想实现语文教学的改革,全面促进学生的发展,经典诵读是必不可少的途径。本文主要从教学理念出发,分析经典诵读的重要性,将经典诵读应用到语文教学中,总结出以下几点:
一、对经典诵读的认识
1.经典二字是针对儒家书籍以及其他有重要权威的著作而言的。在古代,“经”即规范、常道,“典”即重要的文献、著作。现在,我们所理解的经典书籍都是经过漫长的历史沉淀后,留下的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,对人类社会的发展具有指导作用。
2.诵读顾名思义就是吟诵和朗读,是学习语文的重要方法,特别是在文言文方面,通过有感情有节奏的诵读文章,来理解和掌握文中的内容和蕴含的道理。诵读是一种结合心、口、眼、耳的学习方式,在进行诵读时,这样的方式让人很容易进入状态,同时利用想象、表达和观察力来便于理解。
二、经典诵读在语文教学中的作用
(一)全面培养语文素养
要想提高语文学习能力,就要先学会结合听、说、读、写的学习方式,并且将学会融会贯通。恰好诵读就巧妙的结合了这四个方面,对提高听、说、读、写的能力都有重要作用。语言是人们沟通的基础,经常诵读,有助于培养学生的语言表达能力,全面提高语文素养。
(二)积累素材,善于借鉴,提升写作水平
俗话说:“读书破万卷,下笔如有神”,因此,语言素材的积累对提高语文作文能力是很重要的。在积累的过程中,通过诵读的方式,效果是很显著的。尤其是诵读经典佳作,不仅能帮助学生丰富文学知识,更能让学生了解到各种各样的写作模式和文章结构,这就解决了学生在面对写作时,大脑一片空白。经常诵读经典著作,可以真正帮助学生达到“下笔如有神”的理想状态。
(三)承接民族文化与民族精神,全面提高国民素质
在我国的传统教学中,教学目标只是单一的帮助学生丰富他们的精神世界和健全人格。如今,我国在教学标准上已经有了新要求,特别是语文教学。不仅要求学生掌握对我国传统文化的基本认知能力,而且要学会恰当应用。通过诵读经典,学生不但能了解到我国传统文化的精髓,还能运用到21世纪的今天。
三、经典诵读在语文教学中的具体实施
(一)建立校园人文环境
改善校园环境,可以增加学生和教师在学习过程中的积极性,也能够有效促进学生的发展,主要从精神和物质两个层面来建立起校园人文环境。在精神方面,注重校园宣传活动和制定人文校园的相关校训和理念传输。例如,学校可以借助自身资源开展各种校内活动,举办“朗诵比赛”、“校园读书节”、经典诗词书画展、经典国学作品剧场、古诗词配乐表演、古诗词创作比赛等,带动学生的学习自觉性,点燃他们的激情,从精神层面给学生创造良好的校园氛围。
在物质环境方面,可以着重从校园的一些公共场所张贴宣传海报,组织各班级制作开办经典文献的黑板报,并进行评比。也可以通过校园广播,每天定时定量选取一些吟唱古诗词的流行歌曲,例如王菲的《明月几时有》,王力宏的《花田错》,邓丽君的《在水一方》等总所周知的歌曲。通过音乐的传播,让学生更能理解其中意境,在诵读经典作品时更加富有情感,取得更满意的效果。
(二)整合经典诵读的资源
中华传统经典作为我国人类历史的瑰宝,不能完全将它纳入我国的教学范畴。作为一名语文教师,要学会结合教学标准选取合适的资源来帮助教学,改变以往单一的课本教学模式。通过整合经典诵读的资源,可以增添语文教学的色彩,将教学活动生动化。
(三)遵循经典诵读的教学原则
在实施语文教学中实施经典诵读时,教师应该严格遵循相关的教学原则,确保经典诵读实施的科学性。具体有四个原则,即全面性原则、主体性原则、多样性原则和针对性原则。其中,全面性原则是在诵读教学过程中,教师要从情感、认知、实践等各个方面帮助学生提高学习能力,让学生得到全面发展;主体性原则是指在诵读经典的整个过程里,要让学生充分占据主体地位,真正按照学生的思维和想法来开展活动,这样才能最大程度的调动学生的积极性,增强他们的自主学习能力;多样性原则指的是教师在选择经典作品时不能局限在某一个种类,要对作品进行多方面的筛选,从而开阔学生的阅读视野;针对性原则就是指教师根据不同的学生,选取不同的文学作品进行诵读,为各个阶段的学生量身打造学习计划,让处在不同起点的学生也能共同进步。
(四)充分利用语文课本
语文课本是教师教学的基本载体,充分利用好这个教学资源,是语文教学的重要手段。一般语文课本中收录的经典古诗词,都是相当富有代表性的著作。在课堂上,教师避免运用枯燥无味的语言来对文章进行讲解。除此之外,教师还应鼓励学生对课本中经典文献的见解,教师要带领学生打开思维,发挥自己的想象,才能互相进步。
四、教学案例
教学概况。以苏轼的《水调歌头》为教学题材,在教学生掌握文言文知识的同时,感受作者在创作时的情感,分析苏轼的写作手法。最后,带领学生进行朗读后,要求完成诵读,并进行评比。
教学过程。先让学生自由读,画出难点。然后教师在开始教学前播放现代歌手所演唱的《水调歌头》的版本,以王菲演唱的为例。播放完后,让学生进行自由讨论,分别说出自己对当时历史背景的了解。最后教师再正确解答学生们的疑问。
诵读步骤。教师可选择在配乐情况下,对该词进行朗读,然后再带领学生读,最后在学生完全理解后,要求背诵。可以将诵读评比放在下一堂课,这样比较有助于学生对内容的吸收。
成果调查。在进行完以上所有教学后,开展一堂讨论课,询问学生对该文章的理解程度,鼓励他们自由发表见解,对苏轼及该词进行更深一层的了解,根据学生的掌握情况,还可以适当延伸课题,满足学生们的好奇心的同时,增加他们的课外知识。
综上所述,经典诵读作为一项新的教学方法和内容,在语文教学中起到重要的作用。文章通过对经典诵读的解析和实际案例分析,表明经典诵读能够有效促进语文教学的发展,提高学生的各项学习能力。作为一线教师,在语文教学中认真探究经典诵读,是每一个教师努力的方向。
参考文献:
[1]武聪.经典诵读在中学语文教育中的实施研究[D].河南师范大学,2012.
[2]艳.在小学语文教育中引入“经典诵读”[J].阅读与鉴赏:上旬,2011,(3):76.
关键词:高职教育;语文教学;精品课程;网络资源
我国早在2011年就提出了建设文化强国的战略,“文化强国”战略实现的首要条件就是继续加强对下一代的教育,强化我国传统文化的传承与发展。大学语文是高等院校面向非中文专业学生开设的素质教育课程,通过学习语文不仅可以培养学生的人文素养、创新意识,同时还可以提高学生对汉语言文学的理解、阅读及表达能力。然而,目前我国大多数高等院校都是以市场为导向设置专业,这就导致那些和市场经济联系紧密的专业受到热捧,而与市场经济联系的不那么紧密的专业受到冷落。而且理工科的学生普遍汉语言基础较差,高职院校大学语言课程资源不符合这部分学生的学习水平和需求,更加导致大学语言课程被边缘化。因此,作为高职院校大学语文教师,要想打造大学语文精品课程,首先要充分结合大学语文课程的特点,积极主动地转变教学观念,改进教学方法,掌握运用网络信息技术打造大学语文精品课程的方法,才能有效地提高大学语文教学的效果,从而促进高职院校大学语文教学走上良性发展的道路。
一、高职大学语文精品课程网络资源构建思路
(一)院校之间相互合作共建共享资源
目前大多数高职院校的大学语文精品课程因为教师力量和技术维护人员的匮乏,都处于“一家之言”相互独立的状态,没有达到真正意义上的网络资源共享[1]。要解决这个问题,笔者认为各院校必须开展合作,一起建设一个大学语文精品课程网络资源的共享平台。因此,各大高职院校要摒弃掉保守的“肥水不流外人田”的思想,集思广益,团结所有力量一起构建大学语文精品课程资源平台。此外,各个高职院校需要引入经营管理信息网络的企业参与网络资源平台的共建,借助企业掌握的先进网络信息技术和设备将优质的网络教学资源推送给学生。这种合作在我国大学语文教学方面已经有成功案例,例如,中国语文网、语文新课程资源网、中学语文教学资源网等等,这些平台将全国几百所院校教师的教案、课件、教学素材、论文、习题等资源整合到一起,然后由专业的信息技术企业进行维护。
(二)化整为零整合优质资源
目前高职院校使用的大学语文教材种类繁多,五花八门,质量参差不齐。这些教材没有很好地贴合高职教育特点,无法满足不同专业的学生对于大学语文学习的需求。为解决这个问题,笔者认为应该用模块组合作为网络教学资源的基本框架,采用化整为零的方式代替以往以某校大学语文精品课程为单位整合网络资源的方式。充分体现高职教育的工具性、人文性、时代性特点,可以将高职大学语文网络资源划分为表达交流、文学鉴赏两大模块,表达交流模块下设置普通话训练、朗诵技巧、演讲训练、辩论方法,写作训练、师生交流六个子模块,文学鉴赏模块下设置中外现代文学鉴赏、中外古典文学鉴赏两个子模块:“表达与交流”下设“普通话训练”“朗诵技巧与艺术”“演讲技巧与艺术”“辩论技巧与艺术”“应用写作训练”与“师生作品欣赏”六个子模块[2]。将来自各大高职院校的大学语文课程内容按照作品为提纲进行归类,比如和作品有关的文献、教案、课件、练习等都可以归入文学鉴赏、表达交流两大模块。其中表达交流模块的内容突出的是高职大学语文课程的工具性特点,这些内容很少见却是高职学生职业素质中必不可少的部分。很多高职教师在教学实践中其实已经积累了一些关于表达交流的教学经验,只不过没有形成相同的认识。因此,表达交流模块可以给教师提供一个很好的表达交流方面的教学总结机会,以此补充大学语文教学中应用项目网络教学资源的空白。通过表达交流模块教师可以方便地上传精品课程资源,而不一定非要等到整个精品课程通过验收后才能上传。因此,通过模块组合的形式整理归纳网络资源可以显著提升高职大学语文精品课程的效率,能够方便快捷地满足不同院校不同专业师生的需求。通过共建整合优质精品课程网络资源,可以帮助大学语文教师开展语文课程建设,还能给学生提供各种精品学习资源,满足学生的多元化学习需求。
二、大学语文精品课程网络资源的建设模式
信息技术中的数字多媒体技术,融合了计算机技术、数字信息处理技术、数字通信和网络技术等交叉学科和技术领域。近些年来,融合了网络技术、数字技术和文化产业的数字多媒体技术在全世界得到广泛应用,它不仅是当前各国经济增长点,也是现代社会信息技术服务行业的重要方向,它正在改变着人类的生活方式,可以说,现在人类社会已经进入了大数据时代。同时,教育行业也进入了网络信息时代,大学语文课程包含了很多我国优秀文学作品,这些作品中综合了丰富多样的中华文明历史以及社会文化元素。传统的黑板粉笔教学模式已经无法满足信息时代的教学需求,传统教学模式不但传播的信息量很少,同时缺乏趣味性,教学效果不佳,因此如何利用数字多媒体技术向学生传授语文知识就成了每一个语文教师必须解决的问题。笔者认为,为了在课堂教学中给学生传授更加丰富的知识,就必须充分利用多媒体数字技术建设多媒体教案、精品课程等教学资源。通过这些教学资源教师可以打造一个生动、形象、直观的课堂。例如,教师在开展大学语文课堂教学中经常需要分析讲解很多经典文学作品,这时教师可以通过播放相关动画视频、音频、图片等教学资料开展教学,而不是对着教材照本宣科,这样一来,课堂教学的趣味性大大增加,可以调动学生的学习积极性,课堂教学效果就会显著提升。利用多媒体技术进行课堂教学能够突破传统语文教学模式的限制,全方位、直观深入的教学模式可以使 学生对语文知识点理解更加深刻。此外,教师可以通过网络平台与学生进行实时互动交流,构建一个充满活力的学习环境,带动学生的进行自主学习。大学语文精品课程网络资源的构建模式如图1所示。
三、高职大学语文网络教学资源建设实践步骤
大学语文精品课程网络资源平台作为一种新型的教学平台,具有共享、交互、合作、自主等特征。大学语文精品课程网络资源可以辅助高职语文教师开展课堂教学,同时可以为学生提供一个进行课后学习、交流、实践的平台,这对学生开展自主学习实践非常有帮助。笔者在开展大学语文精品课程网络资源平台的探索实践中设计了一套实用性强,效率高的建设方法:第一步,完善网络资源平台的技术支持。主要借助Fms、Adobe Captivate、3Dmax、Flex、Maya等数字媒体软件来设计学习资源。第二步,在教学设计方面进行创新。运用系统科学“新三论”突破传统大学语文课堂教学中以教材章节为知识传授顺序的模式,将每个知识点连接起来,围绕每个知识点整合相关知识,实现精品课程网络资源的非线性、协同性和开放性。第三步,采用丰富多样的交互方式。网络资源平台的交互方式应该包含很多种,如人机交互、师生交互、学生交互、在线解答、视频互动、邮件交互等多种多样的离线或在线。第四步,设置多样化的评价方式。网络资源平台包含有教材每个章节的课后练习、综合测试系统、自我评价模块等,方便教师及时检查学生的学习情况以及学生对自己的学习情况进行自我评价及反馈。第五步,设置简明合理的导航。网络资源平台的导航功能很重要,合理的导航功能可以为学习者提供清新明确的指引,可以帮助学习者进行知识导航,快速便捷的寻找到自己需要的信息。第六步,提供实用的学习辅助功能。充分结合学生的学习需求,提供丰富多样,实用性强的辅助功能,如站内、站外检索,网络计算器在线视频交流、电子日历等。
四、结束语
本文提供了高职院校大学语文精品课程网络资源的构建思路、介绍了基于数字媒体技术的大学语文网络资源构建模式,并提供了一套大学语文精品课程网络资源平台建设方法,希望能给广大高职大学语文教育工作者一点帮助,作为网络信息时代的高职语文教师应顺应时代要求,努力探索实现传统教学与网络教学立体互动、努力为学生构建高效实用的大学语文精品课程网络资源。
参考文献:
[1]徐正丽,吴宇力.关于大学语文网络教学资源建设的思考与实践[J].现代语文(教学研究版),2014(10):36-38.
提升语文教师的基本素养的方法
一、自己的理想和抱负。我认为不想当教育家的教师不是有远大抱负的教师。人,要有自己的宏图大志,我们走上教育工作岗位,应该是创名师,做优师,当研究型教师,做学者型教师。教师要具有小人物做大事业的气魄!
二、提高自身的综合素质。一位教师的综合素质,对学生个性有很大的影响力。著名教育家孙敬修先生说:“孩子的眼睛是‘录像机’,耳朵是‘录音机’,脑子是‘电子计算机’。录下来的信号装在‘电子计算机’里,储存起来,然后指导行动。”这就要求教师的行为符合规范。教师的综合素养有四个要素:①无私奉献的师魂。②热爱学生师德。③和谐教育的师生观。④教书育人的师能。在教师素质中,责任是教师的核心素质。学生没有第二次青春,我们的事业任重而道远,有了这样一种责任感和使命感,你就会敬业,就会用心去做好工作中的每一件事。语文教师更应该这样去修身、养性和锤炼。
三、努力实现教师自身的转变。教师要不断地更新思想,与时俱进,要在新的教学理念指导下从事教学工作。特别是语文教师尤其要注重这一点。中央教科所教育学博士朱小曼女士关于教师素质得出一个公式,即:教师素质=教学能力(长)×教育素质(宽)×教育思想(高)。这就是说,教师的素质是立体的,而教育思想代表着教师素质的高度。就目前来讲,我们面临新课程改革,就必须从以下五个方面实现转变:①从一次性学习转向终生学习。学习是人生中的一件大事,是自己的事业,是一辈子的事。②从单一的语文学科知识转向跨学科知识和综合性学习。③从内容性知识转向方法性知识。④从构建单一的语文课堂学习环境转向构建语文课堂内外相结合的综合学习环境。⑤从传授学生的语文知识和技能转向全面提高学生的语文素养。
四、勤奋读书。“年华不负苦读人”。步入语文教学的讲坛,就意味着你在人生的道路上开始了艰辛的跋涉。作为语文教师,首先要树立一个信念,那就是读书。古语说:“木无本则枯,水无源则竭。”语文教师读书是解决源头活水的问题,读书没有止境,但读书确有境界。我想起了近代学者王国维在《人间词话》中说的三句话,他阐述了古今成就大事业、大学问者的三种境界。我想,语文教育作为塑造人的灵魂的崇高事业,语文教师读书也有三种境界。
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”此第一境也。读书,要静下心来,守住心灵的宁静,耐住寂寞,不怕孤独,要专心致志,心无旁骛。
“采菊东篱下,悠然见南山。”此第二境也。读书不仅要坐下来,还要能读进去。读进去了,就会沉醉其中,废寝忘食,人与书就会融为一体。这是一种“物我为一”的境界。
“会当凌绝顶,一览众山小。”此第三境也。书籍犹如巍峨的高山,绵延不尽。当你读到一定程度,你就会高屋建瓴,对事物的认识就会更深更透,你的心胸就会豁达、宽阔,显示出博大的胸怀和宏伟的气魄。这是一种超越自我,超然物外的至上境界。
那么,语文教师应该读些什么书呢?我认为,语文教师读书可分三个层次:第一层次,读与语文课文直接有关的书。如著名作家的评传,节选课文的原著,与背景有关的史书等。第二层次,读与语文教育有关的书。如语文教育学,语文心理学,语文教材和著名教育家的书,如《叶圣陶语文教育论集》、《张志公文集》等。第三个层次,读与提高语文教师综合素养有关的书。如哲学、美学、文学、思维科学、文艺理论、艺术等方面的书,这些书是高品位的书,细致研读,有利于增强我们的文化底蕴,提高我们的理论素养。
语文教师读书需要注意的是:第一,要善于读整本的书。第二,读系统的书。第三,读“杂”书,语文教师应成为杂家。第四,读书要注意掌握分寸。书是读不完的,要注重轻重缓急,有计划性。
总之,教育创新需要建立一种平等和谐的师生关系,创设解放学生思想,允许他们破除迷信,大胆质疑的宽松的学习氛围。学校领导、教师都要鼓励和培养学生的主人翁意识能力,这是教育创新得以顺利开展的重要条件,作为语文教师,我们正处于一个千帆竞发、万象更新的时代,又恰逢新一轮课程改革,我们应该树立理想,勤奋读书,实现自身的转变,提高综合素养,在今后语文教学生涯中屡建奇功,为国家培养英才!
语文教师应具备的基本素养
职业道德素养
1、思想修养:优良的思想修养在教学活动中有定向支配作用,是教师修养的指导,是教师的“灵魂”,是语文教师做人的根本。
①立场坚定,遵纪守法。现代语文教师必须有坚定的政治方向,能掌握的立场观点,能认识社会主义的本质特征,懂得教育发展与社会的政治、经济、文化发展的相互关系,理解有关的理论、路线、方针、政策。现代语文教师应是具有民族自尊、自信、自强精神的教师,能把爱国主义精神作为对学生进行思想政治教育的主旋律;同时又能认真地学习和吸收世界各国人民创造的优秀文明成果。现代语文教师是遵纪守法的教师,他们一身正气,情操高尚,能按照美的规律教育学生,使学生形成正确的价值观、高尚的道德观和积极的人生观。
②举止文明,为人师表。教师的言谈举止、服饰仪表是教师个人内在道德情操、审美观念和生活习惯的外部反映,是教师文化行为的主要组成部分。教师的一言一行,一举一动,对于天真幼稚,好奇心强,喜欢模仿的学生来说,起着潜移默化作用。对教师来说,生活细节也是大事,应时时处处在一切方面检点自己,为人师表。为此教师讲话要文明,举止要端庄,礼貌待人,衣着整洁大方,做到心灵美、语言美、行为美、仪表美。
语文教师的思想修养体现在教师工作的方方面面,蕴涵在教师的一言一行中。
2、敬业精神:语文教师的敬业精神主要表现在以下几个方面:
①热爱教育,尽职尽责。教师要有强烈的职业自豪感和责任感,敬业、乐业忠于教职,全身心地投入培养下一代的教育事业中,用自己智慧的钥匙,为学生打开科学文化宝库的大门,用自己崇高的品德,去塑造学生美好的心灵。
②教书育人,诲人不倦。教师既要做好“经师”更要做好“人师”,对学生全面发展负责。为了学生的成长成才,教师必须任劳任怨,自觉地用自己的知识、能力和品德行为对学生言传身教,并持之以恒,诲人不倦。
③热爱学生,视生若子。热爱学生是师德的核心,是建立良好的师生关系的要求。教师的这种情感是一种巨大的教育力量,也是取得成功的奥妙所在。陶行知先生倡导“爱满天下”,夸美纽斯主张让学生在“和蔼可亲和愉快的气氛中喝下科学的饮料”。苏霍姆林斯基则主张“把整个心灵献给孩子们”。教师要热爱每一位学生(包括后进生),要满腔热情地关怀学生,保护学生健康成长,使其身心不受各种不良影响的危害。热爱学生、尊重和信任学生,同时也要严格要求学生,做到慈严相济。
④严谨治学,锐意进取。为了适应教书育人的需要,教师要自觉、积极、坚持不懈地更新知识和提高自己的素养,具有严谨的学风和教风及锐意进取的精神。严谨的学风主要是指老实认真谦虚的学习态度,自觉遵守教育规律,用科学的方法培养训练学生,以及有错必纠的求是精神。这种精神是教师提高自身素养和劳动质量的必要条件,是对学生、对工作负责的表现。锐意进取是指教师要根据时展要求和科技发展的趋势,始终不满足于现状,不断拓宽自己的知识领域,做到高屋建瓴,使自己的教育教学常教常新,质量不断提高。
⑤敢于负责,乐于协作。教师劳动是个体性与整体性相统一的劳动,这种劳动要求教师要勇于负责,敢于承担教育教学责任,充分发挥个性潜能,创造性地完成自己所承担的教育教学任务;要乐于协作,自觉主动地与其他教师、管理人员及学生家长密切配合,形成一种教育合力,促进学生健康成长。
专业素养
一名语文教师,在汉语言文学专业领域必须具有深厚的学养。
作为一名语文教师,必须不断地加深和提高学养,跟上本专业的学术进展,占据时代的学术前沿。语文教师尤其要树立继续教育、终身教育的观念,要努力使自己术业专精、闻道在先。许多教师的落伍,就是因为其在任教以后树立了教参就是一切的观念,放弃了专业上的进取精神。作为“平等对话”中的教师的权威,不是外部赋予的,而是靠教师自身的深厚学养自然而然形成的。将来,不学无术的教师是无法在讲台前立足的。
一个人的语文能力是多方面的,一般认为包含听、说、读、写四种。善读、能说、会写,应是语文教师汉语言文学专业素养中的最基本的素养,也是语文教师教学能力的重要体现。
在语文教师的能力结构中,会写是基础,是前提。会写,势必会读;不会写,也就不会读。这一点已得到语文界较为普遍的认同。老一辈教育家叶圣陶就非常强调教师自身写作经验的作用,他说:“经常写些东西,语文教师更有必要。……自己动手写,最能体会到写文章的甘苦。自己的真切的体会跟语文教学结合起来,讲解就会更透彻,指导就会更恰当。”他认为“凡是有关作文的事,老师实践越多,经验越丰富,给学生的帮助就越大”。虽然叶圣陶对教师个人的写作经验的作用似乎过于看重,不免有经验主义之嫌,但是,他主张语文教师应经常动笔,应联系自己的写作实践进行教学,则是合理的要求。
语文教师应是一个热爱阅读和写作的人。“读者”和“作者”的素质,是语文老师所应具备的一切素质中最具普遍性、基础性和延展性的素质。一名语文教师,如果能经常地与学生交换阅读和写作的心得,向学生推荐自己喜欢的作品,坦诚地和学生交流感受,给学生读自己写的作品,谈自己写作的生命体验,倾听学生的意见,长此以往,学生会不喜欢阅读和写作吗?
教学素养
教学不是技术,而是艺术。一名优秀的教师,须是一个对教育和课程有着较为透彻的理解和领悟、懂得教学规律、深知学生学习心理、巧于驾驭教学过程、善于创造性地组织教学活动的人。
语文教师仅止于能读会写还不足以教好语文。任何个人的直接的经验都是有局限性的。教师善读、能说、会写,从教学的角度看,他所能给予学生的,除了情意因素的正面影响外,就是个体的、经验层面上的对读、说、写的体认。而真正能对学生的阅读、口语交际、写作具有普遍指导作用的,应是从众多的个体读、说、写的实践经验中概括抽象出来的理论。而不论是言语表现的经验还是理论,都得通过教师适当的课堂教学行为、创造性的教学设计和组织,通过师生间的交往与对话、合作与互动,在学生积极主动参与的过程中,有效地传递给学生。而这些都有赖于教师教学素养的提高。
教师教学能力有一些基本的要求,这些要求都是与时俱进的,日本教育学者臼井嘉一指出:“信息化社会的发展,使教师直面从未有过的教学形态。诸如电脑教育、开放教育、社区教育,等等。……对教师来说,这是一个需要重新学习的课题。关于教师‘教学能力’的研究,特别是‘顺应种种教学形态的能力’‘适应学生个性的指导能力’‘从实践中学会教学的能力’,受到关注。”钟启泉也认为这些教学能力的培养是当今世界教师教育的共同课题。他对日本学者把教师“教学能力”界定为“教学能力=(教材把握力)×(儿童把握力)×(指导技术力)×(精神能量)”的观点表示认同。钟启泉认为这其中有两个要点:“其一,各个要素是相辅相成的,彼此是互补的关系。如果一个要素的值小了,作为总体的值也会变小。其二,把‘精神能量’作为一个重大要素。所谓‘精神能量’包含了两个侧面的要素:1、朝气、热情、动力,2、接纳、肯定。‘精神能量’低的教师,往往不善于接纳并肯定儿童的反应,教学效果不佳。”针对上述教师教学能力结构的四要素,臼井嘉一认为:“联接公式之中四个要素的关键是教师的CR能力。所谓‘CR能力’指的是,教师准确地捕捉和应对学生的反应的能力,亦即‘Catch & Response’能力。‘教材把握力’是指抓住教材的目的,设想学生的反应。‘儿童把握力’和‘指导技术力’的提高是同教学过程中作用于儿童、准确地应对学生的反应以便实现教学目标相关的。‘精神能量’则是接纳与肯定的咨询作用,当然是重要的要素。他们全都同CR能力相关的。这样看来,CR能力正是教学能力的核心要素。”这里所谓的“精神能量”,主要体现的就是教师在教学过程中对学生的人文关怀。这里揭示的教学能力结构的四要素,可视为教师教学素养的基础。教师在自己的教学活动中,要有意识地对此加以培养和提高。
如何提升语文教师的基本素养相关文章:
1.中学语文教师应如何提高自身素养
2.语文教师如何提高语文素养
3.语文教师需要哪些必备的基本素养