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浙江省杭州市新世纪外国语学校 四年级 周泊洋
春天,是我们校园最美的季节,而长廊是这个季节里最美的校园一角。(直接点出习作描写重点――长廊。)
迈入大门,迎接我们的是一棵高大挺拔的大树,满树的叶子绿得可爱,活像一把张开的绿绒巨伞,风一吹,轻轻地摇曳着,好像在向们我招手。路两边栽着一丛丛五颜六色的花,花丛中时不时有一些嫩绿的小草调皮地探出头来,可爱极了。
一条小石子铺成的小道,带领你进入一条古色古香的长廊。整条长廊是用长长的条石拼成的,长廊两旁是两排绿油油的灌木,郁郁葱葱,生机盎然,为长廊增添了无限生机。长廊的石柱上缠着一条条深绿色的藤。绿藤下,时常有同学在石桌上对弈,有时也传出国学班琅琅的书声。(有景有人有声,动静结合。)
长廊的尽头,是一座高大的假山。整座假山被一棵棵绿色的松树包围着,像掩映在一片绿海中。假山旁还有一棵棵芭蕉树,只要天气一暖和,它们便会开出红艳艳的花,非常好看。假山后是一片小小的竹林。出假山向前,映入眼帘的是一棵腊梅树,开满了粉红色的花,树下的草地上落英缤纷,像一张美丽的地毯。(移步换景,描写了假山周围的美景。)
大课间,这里就是我们男生的俱乐部。我们酷爱在这里进行军事演习,而低年级的同学在这里追逐打闹,捉迷藏。瞧,那边有两个小胖子正在树下练习摔跤,难解难分的。
我最爱校园的这一角,因为这是我们的乐园,这里处处印着我们快乐的足迹。
总评
习作中对校园一角的景物描写非常美,这得益于小作者对校园的喜爱和细心的观察。但是写景离不开抒情,否则写景就会显得空洞乏味,所以如果习作中能抓住课间活动中一件具体的事例来写,便可在结尾处顺理成章地抒发自己对校园一角的喜爱之情,是不是更好呢?
难忘的一件事
河北省威县王村明德小学
四年级 赵青青
在校园里,有许多事令我难忘,这件事便是其中的一件。(开篇点题,照应题目。)
一天上午,我们学习《游子吟》这首古诗。李老师在讲台上兴致勃勃地讲解,大家聚精会神地听着,只有我低着头在课本上乱画。看到我的杰作,我禁不住“咯咯咯”地笑出声来。“赵青青!”我抬头一看,老师严厉的目光正盯着我,便慌忙站起来,老师走到我旁边,朝我的课本望了一眼,顿时火了,叫我下课后到办公室去。
“你画得很有创意呀!你的想象力挺丰富的嘛?”办公室里李老师微笑着说我。我不知道李老师说这句话的真正用意,虽然心里挺美的,但还是有些害怕。“孟郊的母亲在油灯下为出远门的儿子缝补衣服,希望儿子能考取功名,你的爸爸妈妈呢?”听到这里,终于明白了老师的话。虽然老师并没有批评我,但我心里已经非常难过,觉得对不起爸爸妈妈。“相信他们应该也是一样的吧!希望你有出息,但是你今天在课堂上的表现……”李老师的话还没有说完,我的脸却早已红到了脖子根,眼泪早已夺眶而出……(李老师的教育,使小作者从一开始的“心里挺美的”到“非常难过”,又到“眼泪早已夺眶而出”,可见小作者内心正经历着一场成长过程的考验。)
这件事虽然已经过去两年多了,但我至今难忘。现在我还是喜欢乱涂乱画,但在课堂上总是很认真地去听讲。(结尾点题,呼应开头,写出了这件难忘的事给自己的影响。)
【指导老师:李奇钊】
[关键词]校园文化;校园文明;特征;统一;建构模式
[中图分类号] G646
[文献标识码]A
[文章编号]1672-0717(2006)02-0025-02
一
校园文明既是校园文化建设的智慧结晶,也是学校持续发展的有力支撑。尽管一些学校“有文化无文明”的校园文化建设结果的出现表面上看是由“文化建构的任意性”、“文化引导的盲目性”、“文化主体的浮躁性”和“文化组织的散乱性”等原因所导致,但对校园文化和校园文明二者关系的理解有误与处理不当才是导致校园文化建设缺乏智慧的深刻原因。
所谓“校园文化”,是指师生在改造校园环境、协调入际关系、把握自身存在意义的过程中所体现出来的校园样式、风格及行为。它一般由校园物质、制度、精神及行为四个层面的文化组成。其中物质文化是指学校的建筑、器材等物质条件与设施,是校园文化的基础;制度文化是指用以规范师生行为的各种政策、守则,是校园文化的纽带;精神文化是师生在校园生活中形成并自觉认同的群体心理和意识,是校园文化的核心和灵魂;行为文化是指师生的具体行为展示,是校园文化的载体。而“校园文明”则是指校园文化在其发展过程中所达到的满足师生追求真善美的需要、促进学校良性运行的程度,是校园文化发展的高级阶段。校园文化和校园文明各有其自身的特征:
第一,产生条件不同。校园文化是师生处理其与自然、社会及自身关系的产物,是师生对校园地理环境、人际关系和自身进行人造的结果。而校园文明则是师生在处理其与自然、社会及自身矛盾的过程中,对人造结果加以合规律合目的的改造后将“人造”结果转化为“造人”结果的产物。例如,各种亭台楼阁、名人塑像、文体活动等校园文化就是师生按照自己的意愿和方式烙上其思想或活动印迹后的人造之物;但雅致的环境、美好的言行、淳正的校风等校园文明却源于那些具有造就和发展人材和大师这一“造人”功用的优秀校园文化。
第二,存在依据不同。校园文化是特定学校在特定的时代和地域,为了特定的追求而创造出来的一切,故在不同的学校,校园文化总是各具内容、风格和样式,体现出它以不同学校、不同办学条件和办学目的为存在依据的多元特征。例如,农业大学的田地棋布、追求增收增产的校园文化就有别于师范大学的名师丰碑树立、培养师范人材的校园文化,也不同于理工大学的科技迹象遍存、崇尚发现和发明的校园文化。尽管如此,校园文明的存在依据却是一元的,即不论是何种内容、样式和风格的校园文化,它们要想发展为校园文明,都只能以能够满足校园师生获取真善美的需要、促进学校的发展为共同依据。
第三,变化形态不同。校园文化的变化是一个连续渐进的过程,而校园文明的变化则是一个相对平稳跳跃的过程。一般来讲,校园文化由于是一所学校在长期的办学过程中产生的历史成果,因而它往往是在顾及学校传统及其办学条件的基础上连续渐进地展开它的千变万化。而校园文明的变化却不同。校园文明对师生和学校发展所起的支持和促进作用决定了它一旦形成就不会被轻易地加以改变,而是保持其相对平稳的变化态势,但当学校出现大的转型和调整,抑或校园文化出现大的变革,那么原有的校园文明势必会随着学校的转变或校园文化的积极变革而发生跳跃式的变化。
第四,价值属性不同。在当今学校,师生个性的差异存在及校园文化生成环境的开放使得校园文化的内容往往是真假共存、善恶同在、美丑并蓄,展现出它在价值上既可彰显智慧和先进,又能暴露愚昧与落后的二重属性。而校园文明因为是师生对校园生活的恰当把握,其同假恶丑相远离,与真善美相伴生,所以它在校园中的千姿百态只会是精华的自由展示而不是糟粕的丝毫泛滥,从而显示其在价值上惟独容纳校园精华的单一属性。
二
以上校园文化与校园文明的种种特征表现虽然说明了二者之间界限的客观存在,然而透过形形的校园文化现象,二者又不乏有机统一的一面,这种统一主要体现为以下两点:
首先,二者相互规定。一方面,优秀的校园文化外在地规定校园文明的存在。例如,清爽的校道、别致的景点、畅通的网络、齐备的教研设施等器物文化体现的是精致与优良的器物文明;整理内务、发明创造、排队就餐等行为文化显示的是有益与优雅的行为文明;按章管理等制度文化凸现的是有序与高效的制度文明;勤奋务实、敬业励志等精神文化张扬的是健康与向上的精神文明。另一方面,校园文明是校园文化的内在规定。校园文化虽然是千校千面,但它们在本质上却是一致的,都是为了满足学校的文明需求。以学校的社团文化为例,甲学校的文学社在办刊、经济社在生产,而乙学校的文学社在讨论、经济社在消费。显然,这两所学校的社团文化在对方看来或许都存在值得怀疑的地方,然而经过仔细考察却不难发现各自都不乏文明的价值:前者突出的是社团活动的技能性和创造性,后者突出的则是社团活动的表现性和消费性。这一例证给我们的启示是:任何校园文化,不论师生如何建构它的内容和形式,校园文明始终都是校园文化存在和发展的价值意蕴或内在规定。
其次,校园文化与校园文明相互依存。一方面,校园文化是校园文明产生和发展的前提和基础。校园文明从来不是随校园落成就可自然出现的伴生物,而是广大师生积极创造校园文化,并努力克服校园文化中存在的譬如教与学、学与用、劳动与休闲等诸多文化供给与文化需求之间的重重矛盾,使校园文化发展到具有泽被师生、造福学校这一价值时而取得的历史成就。离开了校园文化的丰富、变革和完善,校园文明就会成为无源之水、无本之木。另一方面,校园文明是校园文化变化发展的方向和目标。当代校园文化的开放性和个性化特征的存在虽然使得不同校园文化间的频繁交流与碰撞变得空前激烈和复杂,但校园文化避免蒙上文化尘埃,绽放文化光芒的关键既不在于校园文化内容的增多,也不在于校园文化形式的新奇,而在于校园文明现实地成为了校园文化变化发展的方向和目标。这是因为:其一,校园文化如果不以接近校园文明作为自身变化的方向,那么我们在发展校园文化时就会只注重校园文化的积累而疏忽其内容的意义,以至于将校园文化的建构看成是一种可以任意为之的操作。其二,校园文化倘若不以校园文明作为自身发展的目标,那么我们就会把现有校园文化的存在看作是永恒不变的事情。离开了校园文明牵引的校园文化只能走向混乱、流于低俗。
三
上述校园文化与校园文明的关系深刻表明:校园文化的发展是一个校园文明形成和升华的过程,校园文化的多层面构筑与文明化追求必须结合起来,互动互进。既重视校园文化的创造和积累,又追求校园文化的优化和提升从来都是校园文化建设的应然之义。换句话说,校园文化的发展从整体上来说决不是一个校园文化与校园文明相分离的过程,而是两者相互统一、交互完善的过程。因而在实践层面上,实现校园文化发展的方略就在于从校园文化与校园文明相统一的角度去构筑合理的校园文化建设模式,而由以下三要素构筑而成的校园文化建设模式无疑就值得学校师生予以重视和参考:
“丰富”,即积累、兴盛校园文化。这是校园文化建设模式构筑的基石。它一方面强调校园文化的建构既要重视对校园自然环境、教研设施等“硬件”的添置,也要关注对校园精神、管理制度等“软件”的培育,以保证校园文化内容体系的完整。另一方面也要求针对师生需要及学校条件,尽可能地创造吸引师生注意、便于师生参与、发挥师生才华的多种校园文化形式,使校园文化形式能够准确、灵活而充分地体现和强化校园文化内容。为此,本着“开放搞活”的原则,在教师和学生队伍中培养和使用校园文化建设的专家及文化活动骨干、积极拓宽校园文化建设的投资渠道以争取社会力量的文化投资、建设有吸引力和说服力的数字校园、对外来文化加以批判吸收等就不失为丰富校园文化的有效举措。
“创新”,即变革、优化校园文化。是指对现有校园文化的内容和形式进行超越性的改造和完善。创新校园文化的目的在于通过反思、批判和发展校园文化,使校园文化能够不断孕育和提升其文明价值,因而它是校园文化建设模式构筑的关键。它首先要求师生时刻反思校园文化的文明程度。例如,反思精神文化是否催生了“道德文章、堪为师表”的大师和“知行合一、心智健全”的学生;反思器物文化是否得以绿化、美化,因而能够“筑巢引凤”;反思制度文化是否成为了促进学术、培育人才和大师的坚实保障;反思行为文化是否彰显了师生热情、上进的儒雅气质;反思校园文化是否成为积极影响社会的示范文化等等。其次是要求师生在校园文化建设中大胆变革校园文化形式、小心改造和完善校园文化内容。采用校园文化新形式尽管经常会面临因违背传统、冒犯权威所带来的风险,但只要新形式有助于增加校园文化的文明价值,广大师生就不妨大胆突破校园文化形式的旧框框、采用校园文化的新形式。当然,校园文化新形式的采用由于需要有一个良好的外在环境扶持,例如国情的允许、法律和政策的支持、社会舆论的宽让、家长的理解与协作等等,故在变革校园文化形式时要做到必要的小心谨慎,不能随意触犯社会的法规与道德。
“树我”,即树立校园文化的独特个性或形成有特色的校园文化。从文化学的角度来看,如果一所学校的校园文化不能独具一格且品格优质,那么该学校不仅难以培育出一流的大楼、大师、大材和大气,而且还将走向沉寂甚至是沉沦[1]。鉴于此,追求有特色的校园文化无疑就成了校园文化建设模式构筑的重点[2],需要学校特别注意的是:第一,集中发展校园优势文化。这是指在财力、物力有限的条件下,只有集中发展校园优势文化才能保证校园文化特色的形成,但这样说并不意味着可以忽略其他校园文化的建设,而仅仅是强调在维持诸种校园文化相互支撑、协同提高这一结构关系的同时突出对校园优势文化的建设。第二,重视校园文化的国际定位。在日益开放的时代,校园文化个性的树立显然必须面向全球,实施国际定位战略。它主要强调学校须以自信的校园文化传统与西方学校的校园文化对话,用参与国际交流与竞争的国际视野来审视、评价和完善自身的校园文化,通过“走出去、请进来”,实现向世界展示自己独具魅力的文化个性的目的。
[参考文献]
在校园中的生活似一条潺潺流淌的小溪,在校园里发生的一件件事情就如同溪流里泛起的一朵朵浪花,现在,让我为你采撷一朵浪花,一探究竟吧!
校园不愧是一个大家庭,在危机时刻都想着彼此。
校园内,有时会来一次地震演习,每当铃声响起时,很多同学便撤离教室,来到安全地带。
在一次地震演练过程中,班上的许多女同学都手拉着手,还不时停下来等一等另一个女同学,她们仿佛在说:“友谊无价,我们是一辈子的朋友。”
在去操场的途中,一个小妹妹由于慌乱而被绊倒了,一个大姐姐赶忙扶起她,还一边问着:“没事吧?碰伤了吗?”在一连串的问候下,伴随着小妹妹的“没事儿,没事儿!”大姐姐才放心地离开了。
我被眼前所发生的一幕感动了,我一个“感动线”较高的女孩,不然这会我还不哭的稀里哗啦啊!
我们在这里有过欢笑,有过泪水,有过酸辛,有过无奈,不过,即使被肮脏的事物包裹,也不会毁坏它那美好的形象。
老师,上课教我们知识,下课陪我们玩耍,也许这就是我们要找的理想生活,老师上课一个样,下课另个样,常说:“上课就认真上,下课就放开玩。”老师说的每一句话我都记在心里,到了初中以后,接触了新环境,老师不再手把手的,像保姆一样的教我们,而采用领跑式教育,听的懂的就上,听不懂得下课去问,每天如此,老师的态度也没有以前老师的和蔼可亲,让人有一种想去疏远老师的感觉。这也许就是老师的严格吧!不过,校园还是把知识给予了我们呢!
同学,似乎没什么改变,老同学还是在一起。下课在一起玩,回家一起骑车,可是有新的成员加入倒是真的,老师说,要用心灵和别人沟通、交往。认识了新的同学,感觉异样的充实,这大概就是对新鲜的人与事物的好奇心吧。同学们,在这个大家庭里,生活的很快乐,毕竟大家是一个集体吧!校园的作用,也可以说大部分是交往和促进感情吧!
操场,以前的水泥地已经不见了,换来的是塑胶跑道,每天都在上面跑跑,锻炼锻炼,有时还会打打篮球,草场的面目是焕然一新呢!校园给予我们的也是一种健康吧!
我们的校园之所以这么美丽,是因为全校师生都亲自积极参与了自己动手栽培花木,从播种、剪插、培土、施肥、浇水到除草。
记得有一次,全校师生进行了一次大型劳动,其中我们六(1)班被分配到东操场栽培花木。只见男女同学各分成一队,男同学在前操场的围墙种花,他们提泥的提泥,播种的播种,然后就提水浇花,个个都干得满头大汗,可他们却毫不在意。而我们女同学则在后操场种小树苗,干得并不比男生差。种好小树苗后,春风一吹,小树苗“沙沙沙”地响,好像在感谢我们给了它们新生命。同时,整个校园也添加了绿色的画面,一派生机勃勃的景象呈现在我们的眼前。虽然我们干得有些累,但还是很开心。
同时,我们学校还请专家到校为我们讲授关于植物的栽培、修剪、培土、施肥、浇水、除草等一些绿化知识。
为了让我们的校园变得更加美丽,请大家保护环境,绿化校园,让我们永存在这个绿色的大家庭中!
在校园里玩耍,
多开心啊!
但是同学们渐渐地不爱护校园,
破坏了我们美丽的学习空间.
听啊,
花草树木在小声哭泣,
它们在恳求我们保护它们,
爱护它们.
保护环境,人人有责!
让我们一起美化校园,
保护环境吧!
已是深秋。校园的夜有些许凉意,但月儿依然那么明丽,月色依然那么迷人。我信步在校园的小径,把自己融入这淡淡的月色。于是,心中便有了一份宁静、一份超脱、一份难以名状的欣喜与释然。仿佛,这一刻的世界只属于自己。一天的疲惫,已于瞬间荡然无存。
斜倚花坛的护栏,放眼眺望夜空。一弯月牙被周围的云层簇拥着,象一把金黄色的纤秀的梳子,泛出淡淡的清辉。又如幽居闺室中思念远方情郎的少女柳叶似的眉,纤弱中凝结了几许清愁,几许幽怨。
柔柔的月光象淡淡的雾一样,弥漫在静静的校园里,使整个校园在静谧中带着几分梦一般的奇幻。花坛中,那白天看起来红得耀眼的一串红,此时,在月光里带上几分暗紫色,显得有一种成熟的气韵;小径两旁,小树的枝条随风而舞,如少女柔弱的腰肢,让人油然地生出一缕缕怜香惜玉般的爱意;草坪上,那不知名的小草,在月光的映照下泛着似乎是青色的光,宛若春天庄稼地里的麦苗,又似被人铺上了一层油绿色的毡子;不远处的树丛中似有秋虫鸣叫,其声“唧唧”,给校园平添了几分静谧。
操场边那几棵老树,在这静谧的夜晚,安静地站在那里,似乎在守望着今夜悬挂在夜空的月儿。从花坛这边看去,那些老树的身影,犹如一幅极好的水墨画,画上似乎还有潮湿的墨痕。微风吹动,偶尔有黄叶随风飘落,发出窸窸窣窣的声响。树梢上面,稀疏的星星像是微笑着的仙女的眼,逗着这挂在天空的月牙和那轻轻摆动着的枝叶。
享受着这月儿的清辉,看着校园中这夜的景致,让人不觉神清气爽,心旷神怡!
冬天的早晨不像艳丽的春天,不像热闹的夏天,不像美丽的秋天。夜幕还未拉开时,草儿也睡着了,一阵风吹过,草儿呼呼地响,好像在打“唱歌”,好听得不得了。小鸟儿 也还没有在鸟窝里睡醒,像孙悟空投下了无数颗睡虫,一切是多么的宁静呀!
月亮伯伯也拿着手提包下班了,太阳公公也伸起了懒腰,天宫中缥缈的云。假如你在远处遥望我们的教学楼,你会新奇地看到乳白色的雾中带着教学楼,墙壁的旁边轮廊,屋顶还飘拂的云雾间。太阳公公也开始打起精神,不一会儿,,云雾已经散开了,这时再远处出现了影影约约的人群,他们成群结队的在操场上跑步呢!伴着音乐声跑完步,不只什么时候,绚烂的朝霞染红半边天,又将柔和的色彩洒在校园里,到处都移动着火焰般的红领巾,蝴蝶般鲜艳的花裙,飘荡着大同学的欢声笑语......小树醒了,沾了露珠做了甜甜的梦;小鸟醒了,亮出清脆的歌喉,唱着像蓝蓝的天空飞去......操场上,同学们正在踢球,指导老师认真指导,一个个轻松的进球姿势,让我们赞叹不已。
这时,朗朗的读书声从教室里传了出来,不由自主飞出了校园,传到耕作的乡亲们的耳里,他们听着熟悉的声音,望着大树环抱的校园,若有所思的笑了......
上课了,在宽敞明亮的教室里,聚精会神的听着老师讲课,像一只只辛勤的蜜蜂,在科学的花朵里采摘知识的花蜜。
迷人的操场
一进校园,首先映入眼帘的便是一条笔直的主通道,主通道的左边是引人注目的操场。操场呈椭圆形,十分宽阔,可以容下一千多个人哩!操场上的颜色丰富多彩:朱红色的跑道、洁白的跑道分界线、墨绿色的人工草坪,再加上深蓝色的看台,宛如一幅绚丽多彩的图画。每到体育课,操场上便会出现同学们龙腾虎跃的身影,他们时而在操场上快乐地奔跑,时而在一起欢快地嬉戏。累了,就就会懒洋洋地躺在人工草坪上,仰望辽阔的天空,享受温暖的阳光,沉浸在美好的无限遐想之中。
别致的艺术雕塑