月亮的古诗精选(九篇)

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第1篇：月亮的古诗范文

何以至此呢？朱光潜先生在《中西诗在情趣上的比较》一文中谈道：“西方诗人所爱好的自然是大海，是狂风暴雨，是峭壁，是日景；中国诗人所爱的自然是明溪疏柳，是微风细雨，是湖光山色，是月星。”仰望悬挂空中的一轮孤月，置身于清明澄澈的天地间，有多少诗人神思飞扬，探索着人生的哲理和宇宙的奥秘，由此写出了许多千古传诵的诗篇。

中学语文课本里古诗词中涉及月亮的诗句有近二十处之多，细细品味作者们笔下“升起的明月”，情意之浓，乡思之烈，可见一斑。

一、借月述志

为寄托美好的理想和抱负，弹响激奋的心灵之弦，遭流放的屈原，行吟于水乡泽国，唱出了“与天地兮比寿，与日月兮齐光”的心声。这不但加浓了诗的意境，而且抒发了不与邪恶势力合污，高洁自好，肝胆永如日月生光的心志。曹操在《短歌行》中，通过对月的描绘，把自己内心的忧思与宏愿一展无余：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”、“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“周公吐哺，天下归心。”人才的难得如同无法揽取的明月，是那样可望而不可即，只有像周公那样礼贤下士，方能征服天下人之心。明月，代表了作者求贤若渴，一统天下之雄心。同样是曹操，在击败乌桓后，登临碣石，咏出了“日月之行，若出其中；星光灿烂，若出其里”的诗句。雄阔的气象，映衬着这位政治家、军事家、诗人拓业壮志，昂扬进取的精神。南宋词人张孝祥在《念奴娇・过洞庭》中写道：“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”从月亮的皎洁、安祥与和蔼中，在湖波的摇篮里，月光的下，词人原先那躁动不安的灵魂找到了最好的休憩和归宿之处。

二、邀月壮怀

“申管晏之谈，谋帝王之术。奋具智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（李白《代寿山答孟少府移文书》）。这是中国古代多数知识分子的理想抱负。可“时运不齐，命途多舛”，在壮志难酬，屡遭排挤流放之际，明月，成了他们的寄托乃至知己。天宝初年，李白奉诏入京供奉翰林，却遭到排挤和诋毁，朝廷也无重用之意，只是命其侍宴陪酒，作诗助兴，心情之愤闷可见一斑。但作者并不沉沦，更不同流，而是邀月壮怀。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。……暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。……永结无情游，相期邈云汉”（李白《月下独酌》），原本孤独的诗人在与月亮的感情交流中达到了一种契合，执意把月亮引为知己，结为忘情之交，相约在高远的银河岸边相聚，创造出一个“人月相得”的心理神话，找到了精神的归宿和心灵的家园。“乌台诗案”，使苏轼从名满天下的大学士，沦落至挨骂受辱的阶下囚，且一贬再贬，苏轼的内心经历多少番隐忍与挣扎！面对如梦的人生，他并未一味悲叹，而是邀月入诗，借祭江中之月以壮怀――“人生如梦，一尊还酹江月”（苏轼《念奴娇・赤壁怀古》）。生命短暂，江月永恒，江上之清风与山间之明月，从来都不会因人生的得意与失意而慷慨或吝惜，要在有限的生命中尽情享用无限的自然美景，从而释放自己，放开怀抱，完成自己的精神突围与提升。明月，是李白与苏轼达观豪放的见证。

三、托月抒情

“月是故乡明”，月亮最容易撩起古人的乡愁，成为诗人乡愁最无言的见证，而乡愁又是古代社会最为普遍的一种情感，再加上我们这个农耕民族又有一种特别的根深蒂固的家乡观念，人客居他乡便是分离，回到故乡才算团圆。于是以血缘为纽带的家族团圆观念在月亮的阴晴圆缺中得到了认同和共鸣。“不应有恨，何事长向别时圆？”你看，月亮的消瘦和圆满都会触动诗人的情怀。“但愿人长久，千里共婵娟。”月亮寄托了诗人词客脉脉的乡情和美好的祝愿。这种情感，在古诗词的长廊里，举不胜举。李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”更是把景情通过月亮和盘托出，由床前的月景而生思乡之情。这眷眷的乡思，寄于太清中的一轮朗月。人间共婵娟，故乡的夜空上，不也高悬着这轮朗月么？柳永的《雨霖铃》中的“残月”，寄托的则是一种离情：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”别京都恋人远去，身处于烟波之上的游子，无限怅然。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，词人以“残月”寄情，恰当地表达出分离的苦痛和对恋人的思念。姜夔笔下的“冷月”，道出的又是另一种情思：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”（姜夔《杨州慢》）。春风十里杨州路，昔日的繁华已随战火逝去。以冷月寄托词人思绪之悲凉痛惜，可谓精当无比，景情交融。

四、以月言理

那高悬于天际的明月，常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世迁的永恒见证。“秦时明月汉时关，万里人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”（王昌龄《出塞》）。纵横历史，英雄伟业；时空交错，物是人非。月亮在此，成了跨越时空的见证。“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”（李白《把酒问月》），明月长存而人生短暂，其间有不尽的坎坷、曲折、孤独、寂寞，人类个体虽然不可能永远享有生命，但其精神和理性却可以永远享有宇宙。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”“不知江月照何人，但见长江送流水”（张若虚《春江花月夜》）。面对人生的短暂和月亮的永恒，诗人难免有淡淡的伤感，但是没有颓废的绝望。对于生与死，诗人有自己独特的解脱方式。“人生代代无穷已，江月年年只相似”（张若虚《春江花月夜》），江月如此，人物不绝。生命个体当然是有限的，但生命通过族类的繁衍却是无穷的。这样一来，“代代无穷已”的人生就与“年年只相似”的明月得以共存，个体生命的经验经由诗人的思考上升为一种“整体生存话语”，有限的生命个体由此诗意言说获致整体生命的无限性。宇宙的无限，时间的永恒，生命的短暂，引起诗人的沉思，月夜的美景因这些富于哲理意味的诗句而增添了神秘的气氛，望月怀人的情绪又因这种对宇宙无穷的思索而变得深沉、幽邃。所以诗人感受的不只是欣慰，更是永恒。

五、吟月添景

作品的意境离不开景物，诗词的作者们常在景物的描写中“邀”进了月亮，使意境顿生，情更真切。试看：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”（辛弃疾《西江月》）；“月出惊山鸟，时鸣春涧中”（王维《鸟鸣涧》）；“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月，湖月照我影，送我至剡溪”（李白《梦游天姥吟留别》）。这些诗句，描绘出一幅清丽、明朗、宁静的月夜景象，诗意皆因月色而加浓。“月黑见渔灯，孤光一点萤”（查慎行《舟夜书所见》），作者给予我们的是一种朦胧美的享受：时隐时现的月光下，闪烁着一点流萤似的渔灯，贴切地描绘出明暗相间的舟夜所见景物。“星垂平野阔，月涌大江流”（杜甫《旅夜书怀》），明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流的雄浑意境，反衬出诗人晚年孤苦伶仃的形象和凄苦无奈的心境。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”（白居易《暮江吟》），情境纵然明丽，却无人欣赏，意境之悲，哀意之深，实在难以言喻。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”（张继《枫桥夜泊》），游子的孤独，思乡的愁绪，已使人不能入睡，再加秋深，夜静，渐渐落下之月，此情此景，使诗人越发感到凄凉难奈。“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”（杜牧《泊秦淮》），淡雅的水边月色，柔和而幽静，与作者要表现的那种声色歌舞、纸醉金迷形成鲜明的对比，表达着对国事怀抱隐忧的心境。“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》），月光如水，松枝疏朗，泉水清澈，山石历历。幽静、明净而又充满情趣的意境充溢其间，同时，作者对山水的热爱和隐逸其间的情怀，一展无余。

一轮高悬天宇的孤月，竟使得这些古人如此多情，除了前面所引朱光潜先生论述之因外，我认为，它还有着极其重要的文化渊源。道家以“无”为本，强调虚静；儒家倡导温柔敦厚的君子人格以和为贵的行为准则；再看看艺术史中崇尚含蓄冲淡的意境、大团圆的结局，那么，月亮受到古代文人的喜爱，就是情理之中的事了。

第2篇：月亮的古诗范文

周岁后，爷爷奶奶天天晚上带我下楼，或在院子里坐着，或去街上推着小车散步。但是无论怎样，他们每天回家前总会抱着我，让我抬头去看那洁净的月亮。

一天傍晚，年过七旬的爷爷搬着我坐的小推车和抱着我但已过花甲的奶奶一如既往地下楼看月亮。我在奶奶的怀里乐开了花，拍着小手，指着天空中洁白的月亮，笑着。看见我兴奋的笑容，奶奶也舒心地笑了。

我们正高兴着，只听身后的爷爷叫了一声“哎哟”，便“嘭”的一声，失去平衡，跌倒在地。奶奶急忙回过头来，看见爷爷躺在地上，脸因疼痛而扭曲着，眼中充满了无助与悲伤，两只手紧紧地抱着脚踝，小推车也倒在一旁。

奶奶立即慌了神，一边抱着我，一边蹲下，焦急地问着爷爷有没有伤着哪。一旁的我，也没有了笑容，惊恐地望着爷爷，不时看看明亮的月亮，希望奇迹能够发生，希望天上的嫦娥有办法来帮助我们。

后来的事情已经模糊不清了，只是从父母那里听说了爷爷脚踝附近的韧带断了，走路时再也 不能像正常人一样了。每次回老家，当我看见爷爷一瘸一拐地散步或在院子里浇花时，心里总会隐隐作痛，更有一丝愧疚感，总是悔恨当时为什么让爷爷拎小车，但现在说什么也挽回不了当时的过错。

回到老家的晚上，我总是搀扶着爷爷奶奶去看月亮，去看那闪亮的月亮，去看那令爷爷痛苦、令奶奶惊恐、令我悔恨的月亮。在北京的晚上，我会在散步后，再找一个地方坐下，静静地看着月亮，这已经成了我的习惯，也是对远在家乡的爷爷奶奶的一种思念，一种道歉……

秋风拂过，将我带回了现实。抬头，我又望见那纯洁的月亮，又想起远在他乡的爷爷奶奶。他们似乎正微笑着看着我，告诉我不要内疚，只要在我心中，在那有温暖的地方有他们，他们就心满意足了。

第3篇：月亮的古诗范文

月亮的故事

记得那是去年的八月十五，也就是中秋节。我爸爸、妈妈、爷爷和奶奶在后院赏月。我曾听说过；只要你一只手拿着月饼对着月亮吃，你吃一口，月亮就会少一点，等你吃完手中的月饼后，月亮也不见了，这是真的吗？答案是否定的。要想问我为什么知道这个答案的，那就听我为你们解说吧!

去年的八月十五，我在院子里赏月我想到听说“吃月亮”的事，便做了个小小的实验，我拿起月饼对着月亮大咬一口，但是月亮还是没有事。我咬第二口月亮还是没事，我把月饼吃完了，可月亮呢，还是圆圆的，我想那应该是大人唬小孩的吧，我恨他们因为他们连我也“骗”。

我凝视着月亮出了神，感觉我就像到了月亮上面去了。我看到了一个像农民一样的人在砍一颗桂花树，他身穿破破烂烂头上戴着一顶草帽，手还拿着一板巨斧正在砍树，树上的桂花都被震落在地上，树下有一只洁白而可爱的兔子在跳跃，好像在阻止那人砍树，可是自己又阻止不了，这时一位身穿白色衣服的女人从屋里走了出来，那砍树的人看见她马上停了手，我说：“这是为什么呢？”我抬起头看到了门匾上的三个大字“广寒宫”，这时我才知道，原来砍树的那个人是“吴刚”，在树下跳跃的那是“玉兔”，从屋里走出来的是“嫦娥”。就在这时不知是谁在我耳边大叫一声，仿佛我又从天上回到了人间。

啊！月亮，你真美，你那里真是个多姿多彩的“世界”，我爱你月亮！

第4篇：月亮的古诗范文

身高：185cm

指南艺员大数据

体重：78kg

星座：双子座

民族：汉族

毕业院校：南京艺术学院

演艺经历：电视剧：《战寇》《我是特种兵》《麻辣女兵》《特种兵之火凤凰》《我是特种兵之利刃出鞘》《半路夫妻》《非常夫妻》《狼烟》《我是机器人》《换女成凤》《狙击生死线》《无敌铁桥三》《桃花灿烂》等。

作品解析：

抗日动作悬疑剧《战寇》以太平洋战争时期为背景、讲述了陈宇、刘念北、林峰三人浴血奋战、在枪林弹雨中穿梭，联手粉碎日寇重重阴谋的传奇故事。

形象定位：现代、硬汉型男、腹黑Boss、

推荐影视剧类型：军旅剧、都市剧、年代剧、科幻剧

演艺发展空间：因《我是特种兵》《麻辣女兵》等军旅热血剧的热播，人气不断增长，片约不断，客串《战狼》也让观众印象深刻，戏路很宽

适合播出平台：浙江卫视、北京卫视、山东卫视

推荐广告类型：服装、饮品、食品等

粉丝群：粉丝年龄跨度分布比较聚集，多集中于80后，男性居多，地域划分不明显

潜力指数：95分

人物评价：

第5篇：月亮的古诗范文

一、深入挖掘故事材料，优化课程资源

选择故事内容时应根据学生年龄不同而有所侧重，一般依照下列规则来选择：从短到长，从熟悉到不熟悉，从易到难，从有趣到一般，从重复多到重复少。小学英语故事教学主要分为三种：一种是根据教材自主创建的小故事，如“Are you my mother？ ”“My family”“Good friends”等等；一种是学生从日常生活中获取的小笑话、小幽默或是自己创编的小故事等等；而另外一种则是学生喜闻乐见的童话类故事，如“Snow White”“The fish and the old man”等。这些短小却语言丰富的小故事不仅能够吸引学生，也能辅助学生巩固英语知识。

小学英语教学要着重培养学生使用英语的能力，以及感受故事中蕴含的人文素养。由于不同国家有着不同的文化差异，所以，故事教学也可以跨越多种学科让学生在故事中学习到多方面的知识。比如，蕴含数学的故事就可以帮助学生提高解题的能力，而蕴含科学的故事可以帮助学生养成亲自动手、自主探究的能力等等。这些多元化的知识能够帮助学生丰富词汇、强化语言知识，并且拥有一定的表达能力。而且故事能给人以启迪。如教师可以自编一个小故事，把自己的教育理念或丰富的道德寓意融入故事之中讲给学生听。如“What have we learned form this story？”通过这样的问题，可以让学生自主展开探讨，纷纷表述自己的观点。这样既能丰富学生的语言知识，也能让学生完成品德培养的目的。

二、让故事情境还原真实的生活

众所周知，所有的故事都来自于生活。因此，故事能为学生学习和使用英语创设丰富的情境。教师在创建故事的时候，要注意人物语言模式与故事情节之间的连贯性，以便充分发挥学生的综合推理能力。而英语语境的创设与文化、生活的交融能使课堂气氛更加真实和融洽，能让学生的兴趣和热情持续高涨，主动性也不断增强。做到这些，就能让学生的词汇更加丰富，也能让学生的思维得到拓展。最后，让学生以分组的形式融入故事当中，让他们用自己的语言完成教师创作的小故事，让学生在不知不觉中完成如何将语言运用到故事情景之中。

三、采用多种教学形式，提高学生的综合素养

故事教学的形式大致分为：听故事、读故事、讲故事、译故事、画故事、议故事、演故事、续故事、编故事等等。由于每个学生的天赋不同，故事教学也不能让每一个学生都站在一个起点。这就需要巩固基础知识让课本内容变成学习的扩展面，以便提高学生读说写等综合能力。所以，巩固阶段是学习的重要阶段。如听故事的时候，学生必须要对输入有一种认识，这样才能模拟出语调语音；随后，教师也要让学生看故事，让他们从中学到新的能够引起他们兴趣的词汇和句子，这些都是在培养学生的理解能力和语言表达交流能力，从而达到综合运用等目的。此外，教师要着重检查学生知识重难点的掌握情况，并作出科学化的指导以便帮助学生理解记忆。译故事，对学生理解故事含义、深化教育理念起到举足轻重的作用，也为日后学生达到国际需求的同步翻译的能力提供了可能。而通过画故事、议故事、续故事、编故事能充分发挥学生的想象力，拓展学生的思维，使学生能够获得成就感，提高学习英语的热情。

四、引入竞争机制，激发学生参与学习的热情

无论是哪个年级的学生，一种固定模式的学习久了，都会产生惰性，最终变得毫无兴致，学习效果自然降低。这就需要在学生中间展开一种竞争机制，如根据学生的实际英语掌握情况适时地展开英语故事比赛、课堂英语笑话等等。这样既能调动学生参与的主动性和积极性，也能鼓励他们大胆走出去参加一些社会上的英语比赛，从而提高他们的竞争意识和合作意识。此外，教师也要给予学生一定的鼓励和完美的评价“I’m glad to hear that！ A nice performance！ ”等等。教师也要善于处理学生在学习过程中出现的错误，不能过分追求语法、时态的正误，因为有些错误学生以后会通过反复地练习或有目的地学习发现和纠正的。在故事教学实施过程中，还可以根据学生的实际水平，大胆进行实验班教学，收集教学中的各种实验数据，对比实施，取其优而优，从而为进一步的教学实践留下宝贵的经验。

第6篇：月亮的古诗范文

有一天晚上，星星弟弟又开始闹起来，偏偏说自己不帅，说月亮姐姐漂亮，白云哥哥又进入他的圈子里了，本来白云哥哥是求他们别说了，可它这一来！哎呀！全乱套了呀！

星星弟弟说：“哼！白云哥哥，你来干什么，是来争帅的吧。”白云哥哥说：“哎呀！其实，我知道月亮姐姐的亮光是太阳给来的。”星星弟弟又说： “是太阳叔叔给月亮姐姐的？不可能，白云哥哥你就别瞎说了呀！”月亮姐姐突然说了一句：“你别说了，我的亮光却实是太阳公公给我射过来的“不信......”白云哥哥突然想出个神奇的妙招，他上太阳叔叔那里去，星星弟弟正好也跟着去了，白云哥哥把太阳叔叔一盖住，世界没有了亮光，这一回星星弟弟可傻了眼了，它想，难道月亮姐姐的光真的是太阳叔叔给的吗？白云哥哥也说了一句：“难道你还不相信月亮姐姐的光是太阳叔叔给的吗？”星星弟弟还在思考着，太阳公公问是怎么回事呀！太太太不可思议了！

后来，月亮、星星和白云又成了美好的一家。又过上了美好的生活，天天在一起做游戏，他们无比幸福快乐的在一起生活.

第7篇：月亮的古诗范文

若单以图书产业来看,可以将图书依据不同的角度分为几种类型的市场。首先从版权来源的角度来看图书市场,可将图书分为自有版权(版权归出版社所有,编著书为此类大宗)、国外翻译书(经由版权买卖并请译者翻译而来)以及作者自有版权(部分古典书籍如老子、圣经等已无版权问题)。以版权来看图书市场面临电子书技术变革相关的探讨已于上期讨论过,在电子书产业架构下最主要的冲击将会是以版权买卖为主的厂商。

第二,从市场区隔来看,我们可以将图书市场分为教科书市场、儿童图书、文学小说、财经企管(含历史、健康、科普等)、漫画以及旅游类等不同类型。以教科书市场为例,在电子书架构下的教学方式肯定会有很大的改变,老师的教学可以藉由电子书实时借助因特网更新最新数据(此部分尚包括以因特网下载最新的产业信息以及多媒体信息等),学生能通过电子书减轻携带图书重量的负担外,且其自主学习的成效也大大得益于电子书互动性的阅读接口。然而促进教科书市场普及的因素除了需要电子阅读器普及(这牵涉到功能、价格、兼容性等因素),教师面对新技术的移转障碍也是不容忽视的因素。而文学小说、财经企管以及漫画书可以说是目前电子书发展的主流内容。日本的漫画市场进入电子书产业已经很长时间(主要是利用PC与手机在因特网平台下载阅读),台湾与大陆的漫画电子书市场虽然也有相当规模,但有相当部分都是属于侵犯版权的地下经济范围。以目前电子书的发展趋势来看,文学小说与财经企管(含历史、健康、科普等)在现在以及将来的很长一段时间都是主要的数字内容来源,但是其内容不是属于没有版权的书籍就是不属于市场主流的图书,因此就内容属性而言,都很难支撑电子阅读器快速成长所衍生出对数字内容的大量需求。

第三,从文字与图片的比重来看,图书可分为文字书与图文书(包括绘本),以这架构来看可以发现黑白电子纸技术与彩色电子纸技术将会在未来的电子阅读器市场各自拥有相当的市场需求。

虽然电子书显然是出版产业很重要的技术变革,可是台湾出版产业链在电子书产业的真实进展仍不多。要让电子书产业快速成长,电子阅读器的普及与数字内容的多元供给无疑是两个不可或缺的因素。问题是,要让更多的出版社愿意投入数位内容的供给,从出版社的角度出发,就会想等到电子阅读器更加普及;想要更多的人购买电子阅读器,从消费者的角度出发,当然会考虑市场上是否已经有足够的数字内容的供给。以这样的逻辑来看,强化电子阅读器与出版社的合作关系才是促进电子书产业快速发展的有利策略。可惜目前台湾除了代工市场外,台湾本身并未具备能够发展健全的电子书产业环境。首先台湾目前的电子书并没有统一的规格,虽然规格统一是市场发展的必要因素以及必然趋势,但是目前缺乏主流的规格绝对是市场发展的主要障碍,尤其当规格是由少数几家出版社主导时,有时候会让其它家出版社对于该规格有其策略上的疑虑;其次,台湾任何一家出版社或硬件商若发展自己的电子书硬件规格,势必会面临台湾电子阅读器的市场规模不足的问题(全球使用英文的人口以及中国大陆使用简体字的人口都远远大于台湾两千三百万人口)。尽管如此,当美国亚玛逊的Kindle、新力公司的e-Reader、Barnes & Nobles的Nook、苹果的i-pad以及大陆汉王电子书都可以支持繁体中文时,台湾电子阅读器似乎也未必完全需要Made in Taiwan。

当台湾的主要读者(不论是学生、杂志用户或其他一般读者)都有两台电子阅读器时,可预见的是台湾图书产业已经基本转变为电子书产业,那个时候的出版社、经销商、印刷厂与零售通路的作业一定与现在不同(版权的取得方式、阅读接口与习惯的改变),那时候我们现有的图书出版运作方式还可以保留多少?而我们又需要改变多少?这是需要我们出版人深思熟虑的迫切的未来。最关键的是,发生这些变化的所需时间,虽未必如我们所预期的短,但是应该不会比我们所预期的长。

第8篇：月亮的古诗范文

1、能正确、流利、有感情地分角色朗读课文。

2、学会生字新词。

3、能联系课文内容，理解文中描写月光和小外甥对月亮产生想象的句子的意思。

4、通过朗读训练，激发学生主动积累诗句的兴趣，启发学生展开幻想的翅膀，用童心来感受和反映世界。

[教学重点难点]：

1、能正确、流利、有感情地分角色朗读课文。

2、能联系课文内容，理解文中描写月光和小外甥对月亮产生想象的句子的意思。

3、通过朗读训练，激发学生主动积累诗句的兴趣，启发学生展开幻想的翅膀，用童心来感受和反映世界。

[教学具准备及辅助活动]：赛诗会

[主要板书计划]：

16望月

月下江景美丽如画

比背诗句聪明好学

想象月亮爱幻想

独坐甲板展开幻想

[作业设计、安排]

课内：抄词、写近义词、背诵课文、练习册部分作业

课外：背课文、赛诗会

教学过程：

第一课时

教学目标：

1、能正确、流利地朗读课文。

2、学会本课9个生字，两条绿线内的2个字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、理清文章脉络。

一、背诗导入，板书揭题：

1、同学们知道哪些有关月亮的诗歌？请大家背一背，一人一句。

2、揭题

二、初读课文，扫除字词障碍

1、明确：读通全文，划出不理解词句，想清解决。

2、学生读文，自学字词

3、指名分段朗读。

4、词义质疑：

清辉：淡雅清纯的光辉。

凝望：出神地看

绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真。（联系课文）

云絮：絮，像棉絮的东面。淡淡的云朵。

剪影：照人脸或人体轮廓剪纸成形。这里指事物的轮廓。

不假思索：假，借用。用不着想，形容说话，做事迅速。

晶莹：光亮而透明

隐隐约约：看起来不很清

5、存疑：

“诗，和月光一起，沐浴……，……清幽旷远”

三、再读课文，理清文章脉络

1、默读课文，思考：课文是不是单单写月亮的？除了写月亮还写了什么？

2、指名回答：板书：景比赛想象

3、我们应怎样分段？概括段意？

第一段（1—2）深夜,“我”在甲板上欣赏月下的江景

第二段（3—13）小外甥和“我”比赛背诵写月亮的诗句。

第三段（14—20）小外甥对月亮的独特而富有童趣的想象。

第四段（21）“我”独身一人在甲板上展开了幻想的翅膀。

三、课堂练习

四、

1、进行写字指导甥瞳仁锁絮幽欠

2、钢笔描红、临写。

3、写近义词

光点（）凝望（）惊奇（）封闭（）

4、抄词：

清辉流动封销不假思索光斑瞳仁

闪烁挑战剪影绘声绘色沐浴比喻

云絮呵欠

第二课时

教学目标：

一、听写词语

二、学习第一段

1、师读课文，让学生闭上眼睛用心地听，仔细想想你的感受是怎样的？

3、同学们，想不想把这幅画画出来？

4、学生细读课文，思考作者描绘的“图画”上有哪些景物以及这些景物是什么样子的？

交流。

景物：月光江面芦荡梅林山峰

江面----浮光跃

芦荡梅林山峰----镀上花边

5、学生当场打开画笔进行绘画，其它同学根据课文内容进行评议。

6、播放第一段录音（诵读），再看看同学画的图感受意境。

6、看图，尝试背诵。

三、学习第二段

1、学生自由读课文

2、出示句子：“是月亮把我叫醒了。”小外甥调皮地朝我眨了眨眼睛，又仰起头凝望着天上的月亮出神了。

教师质疑：月亮怎么会叫醒人？

3、出示句子：小外甥聪明好学，爱幻想，和他交谈是一件愉快的事情。

聪明而又好学体现在哪里？

角色读5--11节。

4、了解诗句意思。

5、指导读诗、背诗。

6、教师口述，引入情境，诗句是美妙的，月光是美妙的，这两种美妙的东西一起滋润着

“我们”的心田，使我们天比舒畅，美丽而幽静，空旷而辽远的气氛中。

出示句子：诗，和月光一起，沐浴着我们，让我们清幽旷远的气氛中。

反复朗读，体会意境。

7、小结谈话，激发学生主动积累诗句的兴趣。

学习了第二段课文，给你留下深刻印象的是什么？（小外甥聪明好学，爱幻想）

五、作业：《练习册》P54、二、三）

收集有关山水的古诗，背一背，准备赛诗会。

第三课时

一、复习：

课文中的小外甥是一个什么样的小孩子？

爱幻想又体现在哪里？

让我们继续学习。（板书：爱幻想）

二、学习第三段

1、学生自由朗读课文。

2、提问：这一段写的是什么？（板书：想象月亮）

小外甥是怎样想象月亮的？画出有关句子，连起来说一说。

出示句子：“像眼睛，天的眼睛”“这是明亮的眼睛。它很喜欢看我们的大地，所以每一次闭上了，又忍不住偷偷睁开，每个月都要圆圆地睁开一次……”

你觉得小外甥的想象怎么样？请联系你的生活经验去感受一下。

自由读句子，指名读。

3、讨论交流。（想象奇特，富有童趣）

4、继续读课文，找出描写小外甥说话时的动作，神情的句子。

出示句子：

突然，小外甥又冒出一个问题来……

他瞪大眼睛等我们回答，两个乌黑的瞳仁里，各有一个这晶晶的小月亮闪闪发光。

……小外甥几乎不假思索地回答。

他绘声给色地说着，仿佛在讲一个现成地童话故事。

圈出你认为应重读的词，读，品味。

学生交流感受。

5、分角色读这一段。

四、学习第四段。

1、齐读课文

2、提问：这一段写什么？

（板书：独坐甲板，展开幻想）

3、启发谈话：在小外甥的感染下，作者也情不自禁地展开了幻想的翅膀。你们想不想随作者一起去幻想一下？闭眼。

五、听录音，展开幻想。

闭眼，现在，你变成了作者，甲板上只留你……

引导说说幻想中的东西。

六、作业

1、背诵课文

2、赛诗会（课外）

第四课时

教学目的：

⒈通过活动，让学生进一步体会月景的美丽以及人们借月亮来寄托思念、抒怀的思想感情。

⒉培养学生想象力、自主创造能力和语文综合表达能力。

教学准备：

⒈收集并背诵描写月亮的古诗，学唱有关月亮的歌曲。

⒉排练小合唱《月光光》。

教学过程：

一、创设情境，激发兴趣。

⒈清幽的夜空，明月深情地凝视着大地，静静地倾洒着它皎洁的光辉。从古至今，月亮在中国传统文化中一直是神圣的象征，它以其旷远和神秘寄寓着人们幽远的思念和无尽的遐想，像这样的图片老师还收集了一些，同学们想不想看一看？

⒉多媒体出示月景图。

［通过观看几幅美丽的月景图，把学生带进了如诗如画的月夜，这样的情感创设，激发了学生的学习兴趣，唤醒了学生的求知渴望。］

⒊从同学们情不自禁的赞叹声中，老师体会到同学们被美丽的月景迷住了，谁来描述一下自己所看到的画面？

⒋千百年来有多少文人墨客，为月亮所倾倒，被月景陶醉，留下了许多脍炙人口的美丽诗篇，老师有一首最喜欢的写月的词，同学们想不想听听呢？

⒌谁来把你最喜欢的写月诗读给大家听听呢？

⒍看来同学们积累了很多写月的古诗，接下来我们来做个游戏好吗？

二、游戏辅助，加深理解。

⒈第一个活动：看题目，背古诗。

⑴六个词语各代表一首古诗，请选手选择。

⑵依次看题目背古诗，背不出可以朗读。

［通过看诗题背古诗，检查了学生对写月诗的积累情况。］

⑶小结：刚才各组同学都表现不错，特别是朗读时很投入，很有感情。

⒉不过，刚才的游戏只是个热身赛，接下来的游戏难度就增加了，但也更有趣了！

⒊第二个游戏：给图画配古诗。

⑴每个词语后面是一幅画，老师已经给图画配上了一首诗，也请同学们根据画面内容来配一首古诗，看看我们配的古诗是否相同。

⑵依次看图画配古诗，并朗读古诗。

［让学生根据自己对图画内容的理解来绘图画，配上适当的古诗，实际检查了学生对写月诗的理解情况。］

⑶小结：能给图画配上合适的古诗，看来同学们不光会背古诗，而且对古诗还有一定的理解。

⒋同学们有没有发现我们刚才所朗读的这些诗除了都写月亮之外，还有什么共同的特点呢？（板书：幽远的思念）

［通过恬当的小结，揭示了传统的月亮文学，也达成了教学目标。］

⒌第三个游戏：唱月亮的歌曲。

月亮在诗人眼中是个宠儿，在其他的艺术家心中也是最为钟爱的，例如歌曲当中就经常出现月亮。

⑴谁来唱几句有关于月亮的歌曲？

⑵我们学校合唱队曾经唱过一首歌叫《月光光》，非常好听，我们班有好几个合唱队员，我们来欣赏一下他们的表演。

⑶请同学们说说听完后的感觉。

⑷我怎么听着听着想睡觉呀？请合唱队员解释一下。

⑸小结：怪不得听着听着，我好像回到了儿时，躺在摇篮里沉沉睡觉，原来月亮确能引发人无尽的遐想。（板书）

三、分组合作，借月抒怀。

⒈除了诗、歌曲还有很多种艺术形式可以借月亮来表达自己内心的情感，这样吧，我给大家创造一个机会，学做一回艺术家。

⒉多媒体出示：“现在你是一个艺术家，请你用编歌、写诗、书法、画画、朗诵、写话等形式通过月亮来表达你的情感。”

⒊学生汇报，说清楚作品是什么？为什么创作这幅作品？

［知识的积累和能力的形成依赖于主体的亲身实践，在写诗、画画、编歌等实践中，学生把感知、理解、内化的知识转化为了运用的能力。］

第9篇：月亮的古诗范文

关键词：意象；月亮；构成

自然界中的花鸟虫鱼、山水草木，皆可构成意象。月亮由于其美丽、高洁、深杳为人喜爱，更被诗人寄托了朦胧深邃的情感，成为古典诗歌的一个经典意象。“月”意象的构成可以从两方面分析：

一、因“象”以立“意”

意象由意（主观情感）与象（客观物象）两个基本因素构成，其中象是基础，即诗人的情感必须要借助于某个客观物象来表达。在古诗的传统里，人们总对某种事物寄托某种特殊的情感，比如望月思乡、折柳惜别、鸿雁思归等，这与事物本身具备的特质有关。

比如月亮引发相思，李白的《静夜思》写到：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这样一个乡思引动的过程自然而然，并不因诗人与读者时代和生活经历的差异产生隔膜。这与月亮的特质有关。首先，宁静的月夜，离乡背井的人容易感受到孤单，想及家乡、亲人、爱人朋友并渴望团聚。夜的静谧比之白昼更易让人陷入沉思，产生缠绵邈远的情思。其次，从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，自然勾起人们关于分离和团聚的联想。宋代吕本中的《采桑子・恨君不似江楼月》：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时。”月亮不分南北东西与人相随，爱人与他却分隔异乡不能相聚；月亮圆了又缺，缺了还会圆，但人却是一经分散，难得团圆。人生的聚散与月亮的圆缺就建立了关联。再次，由于月亮的唯一性，天南地北的人共一轮明月，因此月亮便被作为传情的媒介，李白：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）作为一种共通的情感体验，月亮承载了天下所有人的相思，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”（王建《十五夜望月》）张九龄的“海上升明月，天涯共此时”（《望月怀古》）更是道出，望月思乡是一种普遍的情感模式，自然界的月亮脱胎成经典的艺术形象。

二、“象”的丰富“意”蕴

意，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。虽然人们习惯把一种情感投递于一种物象之上，但在这个基础上，也会由不同的个体生发出其他的联想，产生不同的意蕴和情感。

（一）人格境界决定的月亮的气质

曹植的《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？”这首诗是曹植代思妇抒情，借明月抒发对久游在外的丈夫的思念。月光照耀引忧樗迹高高在上的月亮代表只可仰望不可倚靠的夫君。丈夫在外仕途发展、情感变化一无把握，自己在家独守、被动等待、充满忧虑、终至无奈。她将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水泥，两人就像是没有交集的平行线，愈行愈远。诗人写出了古代不独立的女性生命依附于人的卑微和无奈。这里月亮引起的情思委婉深致、悲戚惶惶，具有强烈的女性气质。

再看一首杜甫诗，《旅夜书怀》：“细草微风岸，危墙独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著？天地一沙鸥。”历尽沧桑、垂垂暮年的杜甫在成都草堂度过了难得的宁静岁月，由于好友严武去世失去生活依靠，被迫离蜀东下。他放眼望去，只见星星低垂，水天相接处一片旷野开阔伸展，俯身看一轮明月映照水中，随着江水波澜起伏动荡。好一番豪壮静谧的景致！月亮不是静止不动的，而是涌动不息的，它蕴含着不折的生命力。作者是“七龄思即壮，开口咏凤凰”的杜甫，是“致君尧舜上，能使风俗淳”的杜甫，虽然一生坎凛，但志气未消，这里的月就有了一种阔大悲壮之感，具有阳刚之气。

（二）人生际遇带来的月亮的基调