中华优秀传统文化研究精选(九篇)

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第1篇：中华优秀传统文化研究范文

1 中华优秀传统文化的内涵及载体

1.1 中华优秀传统文化的形式及内涵

中华传统文化历史悠久，表现形式多种多样，举手投足之间都能感受到先辈们流传下来的经典，历经几千年的传承和发展，现代人民早已取其精华，去其糟粕。精神文明的传承能引领人方向，物质文明的传承能给人以美好的生活基础。中国传统文化是指中国历史上以个体农业经济为基础、以宗法家庭为背景、以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。它有着悠久历史。是中华民族在历史长河中集体劳动和智慧的结晶。它从时间上讲，就是古代的中国文化，止于。从地域范围看，包含着祖国大陆文化和周边国家和地区的文化，没有固定的地域界限。中华的优秀传统文化有着强烈的时代感和历史感，更加具备深刻的现实性和变异性。它是华夏民族先辈们流传下来的丰富的遗产，影响着每一代人的生活习惯和生活方式。纵观历史，传统文化主要包括儒学、美德、礼仪、民族精神、榜样、诚信、和谐观、负面道德经验等方面。随着时代的进步，越来越多的人察觉到了文化的魅力，认为未来国与国之间的竞争就是文化的竞争，所以加强传统文化的学习是每一个国人的必修课。文化是名族的血脉，没有文化将如行尸走肉一般，没有灵魂，只有躯壳。中华民族自古以来就是聪明智慧、勤劳勇敢的民族，很多智慧的结晶都孕育在这片繁茂的华夏大地上，才得出这么多优秀的华夏儿女，其内涵不言而喻。

1.2 中华优秀传统文化的载体―― 舞蹈

每一种文化都需要载体，博大精深的中华优秀传统文化也不例外，载体的多样性也不容分说，舞蹈就是其中之一，通过这个载体，中学生能从形态上感受到舞蹈的魅力，将好的事物更好的展现到人们面前，让人赏心悦目，爱不释手。所以在初中教学中加强舞蹈素质教学，传承传统文化势在必行。首先，要加强学生对传统文化的认识，其次，要正确引导学生对舞蹈中的传统文化的认识，提升学生的审美观念，让学生对舞蹈产生兴趣，满足心理需求。最后，老师要加强引导，创造条件，在硬件或者软件设施上加大投入，耐心剖析舞蹈的背景意义，现实意义，动作要领，韵律结合等等[1]。

2 初中舞蹈教学中传统文化的渗透

2.1 营造浓郁氛围，接受文化洗礼

在初中舞蹈教学中，氛围的营造绝对是一个不可或缺的内容，初中生都是祖国的花朵，对未知事物充满好奇，这就需要教师加强引导，要是有一个好的氛围，学生就会跃然而起，愈发的对舞蹈产生浓郁的兴趣，兴趣是最好的老师，产生兴趣之后，学生就会自主学习，自主感悟，此时老师再融入传统文化的理念，那将会事半功倍。此外，在舞蹈教学的同时多举一些实例，多让学生观看一些美好的舞蹈故事，情境结合，让学生直面感知传统文化的博大精深，让学生对先辈们流传下来的东西产生美感与敬畏，在学习到技能的同时还能有效的传承和弘扬传统文化，例如：在课堂上，老师可以用多媒体教学先放一段优美的民族舞蹈教学视频，然后让学生写下观后感，从中看到了什么，感受到了什么，然后分组讨论学习，交换意见，最后教师再统一的做出指导性意见，介绍民族舞蹈的起源，发展和不同时期的动作要领的演变过程，这样可以让学生更好的感受到文化的气息，接受文化的洗礼。

2.2 组织特色活动，促进和谐发展

初中生正值花季年段，长时间的在课堂上学习文本知识多少有些厌倦，要是能在舞蹈课堂上尽情释放，那将会大大提升学生对舞蹈课的认识，所以在舞蹈的有效课时上组织一些特色的活动很有必要，当前的教育应该是多样化的，全面化的教育，不再是一味汲取文本知识，按部就班的应试教育。例如：教师可以向学校申请户外活动的机会，多有目的性的组织学生舞蹈文化节，每个班上抽选学生进行专业的舞蹈培训，让这些负责表演的学生做榜样，在表演完的同时解读自己内心的学习感受，对舞蹈的认识，对文化的认识，这样可以让学生更加注重自身的文化底蕴和道德情操。学生舞蹈文化节可以丰富学生的内心世界，让学生做一个道德高尚，品德兼优的人，为弘扬中华文化奠定基础[2]。

2.3 开发校本课程，健全课程体系

在日常的生活教学过程中，教师起着指导性的作用。因此，在传授业绩的同时应该更加注重教学方式和教学手段。首先就要加强备课，考虑到一堂课的教学初衷，应着手现实，努力开发校本课程，健全课程体系，好的教案可以更好的引领学生朝好的方向发展。当今的舞蹈教学课程过于形式化，在老师和学生的心目中都是一些不纳入大考的副科，这就失去了舞蹈教学的目的及深远意义。舞蹈可以陶冶人的情操，净化人的心灵，没有好的课程体系，学生就无法感知舞蹈艺术的魅力，就没有心思去学习和感知，从而无心学习，也就不能感受到其中美好的文化底蕴和丰富的内涵，舞蹈教师们可以一起商讨舞蹈教学的难易点，把一些不重要的阶段除去，加上一些必备的教学手段，以更有利于学生接受的一种方式去教学，这样才能事半功倍。

2.4 开展特色教学，感悟传统文化

在有效的课时上积极开展特色教学，让学生感悟传统文化也是一种良好的，能促进学生更好学习的一种手段，文化是一种看不见摸不着的物质，只能用心去感受，去领悟，优美的韵律，柔和的线条，细腻的动作，相互交错，可以让学生感受到前所未有的美，特色教学的开展就是重视舞蹈教学的目的，旨在培养学生的审美观，价值观和人生观，他们是祖国的期望和未来，责任之重大，任务之艰巨，要是好的传统文化不能在这一代上面得到良好的继承和发展，那祖国的未来就不言而喻了。因此，开展特色教学是一个必备的环节。例如：教师们可以组织多个班的学生一起到多媒体教室去上课，然后教师则开始自己表演自己编排好的舞蹈，一段一段的进行，让学生按照教师的教学流程进行现场分析，讨论，指出老师的不足或者是错误的地方，让学生以批判的角度来审核，达到换位思考的目的，这样的教学课程，老师和学生都会受益良多，在欣赏的同时感悟传统文化的内涵[3]。

第2篇：中华优秀传统文化研究范文

一、高校要加强课对大学生的中华优秀传统文化课程建设

高校要以专业教育为核心，但更要以人文精神的塑造为目的，这样才能培养出适应时展的优秀大学生。

1、将优秀传统文化融入思想政治理论课教学

思想政治理论课因理论性强、政治色彩浓、教学模式僵化等原因，导致学生学习的兴趣和积极性普遍不高，教育效果大打折扣。传统文化具有渗透力强、形象生动等特点，在高校思想政治理论课教学中融入优秀传统文化更容易打动人心。例如，在“基本原理概论” 课中，可结合中国传统文化中的辩证逻辑哲学、古代中国的“大同”思想以及传统的知行观等内容，帮助大学生更好地理解的世界观、方法论和社会实践观；也可以借鉴中国传统文化中的知行统一、经世致用等思想去处理相关的困难和问题，不断创新思想政治理论课的教学方法。

2、将中华优秀传统文化纳入大学生人文课程培养计划

目前，高校开设的人文社会科学课程结构单一，且由于学时数少和大课堂教学的原因，使得教学效果并不理想。中华优秀传统文化是民族之魂，作为高校，对传播优秀传统文化有着社会义务。高校应该依据自身情况，结合各学科专业的学习内容，有选择性地开设中华优秀传统文化的必修、 选修课，将传统文化必修课或选修课纳入教学计划，主要讲授中国古代哲学思想、中国古典文学、中国历史等课程。教师在教学内容、方法和手段上也需要改革和创新，教师在对学生进行中华优秀传统文化教学过程中，要逐渐由灌输式教学向讨论式、互动式教学转变，寻找到中华优秀传统文化和当代社会问题的相通之处，激发学生主动讨论的热情，让学生全面地系统地了解到中华优秀传统文化。

二、高校应加强校园文化建设，形成良好的校风

高品质的校园文化对大学生的培养能够起到“随风潜入夜，润物细无声”的良好效果。校园文化活动内容丰富、形式活泼，广受欢迎，是大学生思想政治教育的重要途径。大学生思维活跃，接受能力强，富于创新精神，在校园文化活动中善于将优秀传统文化创新性发展，将优秀传统文化与时代精神相结合，赋予中华优秀传统文化强大的生命力。对大学生进行中华优秀传统文化教育，要从校园文化建设的各个方面入手。一是校园的基础设施和建筑风格都可加入优秀的传统文化元素，让大学生们无论走到校园的哪个角落，都沐浴在传统文化的氛围中。二是丰富校园行为文化，以多种活动为载体，积极宣传中华优秀传统文化，如开展中国传统节日系列活动。中国传统节日内涵深厚，凝结了民族精神和情感，包含了中华民族的思想精华。高校发掘传统节日内涵，举办丰富多彩的纪念活动，将对大学生产生巨大的吸引力，开创思想政治教育新载体。三是发挥校园媒体正面舆论作用，可以通过校报、校园网、校园广播、微信平台等多种渠道进行广泛宣传中华优秀传统文化，使学生达到“耳濡目染，不学以能”的效果。

三、高校应加强中华优秀传统文化的师资队伍建设

将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的主体是高校教师，因此，高校应着重打造优秀的师资队伍。我国著名的教育家陶行知曾说：“学高为师，身正为范”，这就需要教师既要具备扎实的文化知识，又要具有良好的道德品质。一方面，思想政治教育教师要自觉学习中华优秀传统文化知识，并不断更新思想，能够游刃有余地利用中华优秀传统文化来解决当今社会的热点问题，使大学生思想政治教育工作具有信服力。另一方面，教师的人格魅力、言行举止、道德品质、价值观念等都会对大学生的思想产生影响。因此，高校教师要严于律己、以身作则，具备崇高的职业道德，给大学生以人格示范引领。高校应采取措施加强对从事中华优秀传统文化教育方面的教师进行培训。通过培训，不但能够开阔教师的视野，而且能够提高他们的文化素养。同时，高校要挑选出一批教师精英，要求他们从学术的角度分析、解读中华优秀传统文化，从教学改革的角度将中华优秀传统文化与人文课程和专业课程进行有机融合。

四、高校要利用新的信息技术手段，开辟优秀传统教育教学的新途径

第3篇：中华优秀传统文化研究范文

关键词：阅读教学；优秀文化；渗透策略；充分实践

中图分类号：G621；G623.23 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）17-0015-01作为语文教师应当成为优秀文化传统渗透的担当者，要在平时的教学活动中予以充分重视。语文课程之人文性和工具性的结合，既是语文课程本身的特点，也是新时期人才培养的本质要求。作为教师必须在学生掌握文本的基础上，进行相关的优秀文化传统渗透。

一、阅读教学中优秀文化传统的渗透需教师主动担当

平时的阅读教学，有的教师以为学生能够掌握一定的语文基础知识就已经是很不错的事情，也总以为学生能够运用一定的语言表达技巧即已达成相关的教学目标。由此，很少有人去关注阅读教学感悟中优秀文化传统的渗透，致使一些学生接受不到优秀文化的熏陶感染，更不可能去充当优秀文化的传承者。作为语文教师应当成为优秀文化传统渗透的担当者，要在平时的教学活动中予以充分渗透。语文教材蕴含着丰富的传统文化。如《姥姥的剪纸》可以渗透的优秀文化是那样广泛而又深刻。首先是剪纸作为一门民间艺术，可以予以渗透。学生学习了《姥姥的剪纸》可以让学生进行比较广泛的挖掘，结合自己的所见所闻，挖掘身边的极富感染意义的传统艺术，学生将会从自己的身边去发现诸多的传统文化。这传统文化可以是饮食文化，也可以是音乐舞蹈方面的文化。当学生感受到祖国灿烂的文化后，会为祖国感到自豪，增强创新发展传统文化的意识。其次是剪纸表现出祖辈对孙辈的关爱。姥姥利用剪纸拴住“我”幼时的心，也拴住“我”未来和终身的心，这是浓浓的亲情。再次是剪纸表现出姥姥的另一种情怀。姥姥利用剪纸向周围传递着一种正能量，关注着社会的发展和变化。

二、阅读教学中优秀文化传统的渗透需教师积极引领

学生还处于十分年幼无知的阶段，对于优秀文化，比较容易接受。但也有少数学生由于一些因素的影响，对优秀文化不愿意接受。即使在课堂上和伙伴们一起受到一定的感染，但在一定层面上其感悟还不那么深刻。所以，阅读教学中优秀文化传统的渗透需教师积极引领，让那些精华能够在学生的心灵烙下深深的印记。在阅读教学中渗透优秀文化传统，需要教师作出相关的思考，做实引领工作。对于优秀文化传统的渗透，教师必须在自己的教学中努力去做。平时的教学，教师不想将语文课上成纯粹意义上的思想品德课，但遵循为了一切的学生，为了学生的一切，一切为了学生的宗旨，应认真思考自身的积极引领。例如，和学生一起学习《青藏高原一株柳》，不但让学生通过阅读去感悟那青藏高原一株柳的奇特，而且要让学生去觅寻身边犹如青藏高原一株柳的人，更要让学生去思考将来怎样才能成为那青藏高原的一株柳。在教师的引领下，学生的感悟会越来越深刻，实现引领的飞跃，质量的提高。

三、阅读教学中优秀文化传统的渗透需学生充分实践

语文课程的实践性很强是有目共睹的，作为语文教学则必须依据语文课程的特点让学生得以比较理想地进行实践。如何在阅读教学中培养学生的实践能力，新课程标准提醒人们：培养学生实践能力的途径也应当就是语文实践。那么我们就完全可以得出这样的结论：阅读教学中优秀文化传统的渗透需让学生充分实践。让学生进行优秀文化渗透的充分实践，作为语文教学不仅仅就是让学生去做文本方面的感悟实践，还应当让学生去多做关注窗外的世界和校外天空方面的视野开阔性的实践。平时的教学，每当涉猎一个优秀文化传统的主题，作为老师都必须做好认真的梳理性工作，然后让学生能够围绕主题把自己的目光投向社会。例如，学习《姥姥的剪纸》，孩提时代是比较贪玩和淘气的，姥姥利用剪纸拴住作者孩提时期的心。学习文本时，不仅仅就是让学生去感悟姥姥的剪纸的目的，也不仅仅就是让学生感悟姥姥的剪纸所能发挥出来的作用，而是让学生走出课本以外去寻求到诸多的“可怜天下父母心”。学生们经过经常性的观察，竟然发现自己的父母乃至长辈是那样呵护着自己，是那样关注着自己。只是自己不能怀有一颗感恩的心。学生们经过观察引起自己诸多的深思：“我们为什么就不能对自己的长辈常怀一颗感恩之心呢？”又比如学习《鞋匠的儿子》，学生对林肯之人格魅力产生一定意义上的感悟。教师引导学生思考：在实际生活中，具有人格魅力又会起着怎样的作用呢？让学生去攀谈于家长，让学生去回顾自己与伙伴们的相处，学生便会发现具备一定人格魅力的无比力量。

四、结束语

阅读教学优秀文化传统的渗透，应当是动态发展的。阅读教学中优秀文化传统的渗透需教师主动担当，阅读教学中优秀文化传统的渗透需教师积极引领，阅读教学中优秀文化传统的渗透需学生充分实践。作为肩负着学生精神意义成长之责任的教师，对学生优秀文化的渗透应当常怀必需之心，也应当思考予以强化的科学之举。用优秀的文化熏陶人，用优秀的文化教育人，为学生的成长打下坚实的基础。

参考文献：

[1]成向阳.送语文回自然[J].语文教学通讯，2015（2D）.

第4篇：中华优秀传统文化研究范文

>> 对两岸青少年中华优秀传统文化教育的思考 中学德育渗透中华优秀传统文化的探索 中华优秀传统文化的实质 中国优秀传统文化与青少年教育 加强青少年优秀传统文化教育 新形势下加强青少年学生优秀传统文化教育的探索 中华优秀传统文化在技工院校德育教育的实践探讨 试论中华优秀传统文化与职业院校德育教育的融合 小学阶段如何利用中华优秀传统文化中的德育资源 中职学校德育课堂渗透中华优秀传统文化的模式 中华优秀传统文化在中职生德育教育中的渗透 跨文化视野下的中华优秀传统文化教育的实践策略研究 浅析传统文化对青少年德育价值取向的影响 中国传统文化在青少年德育中的作用 传统文化对青少年德育价值取向影响的研究 论传统文化对青少年德育价值取向的影响 浅谈传统文化对青少年德育的促进作用 传统文化对青少年德育价值取向的影响 基于中华优秀传统文化的家国情怀教育 基于发展视角下的中华优秀传统文化工程建设 常见问题解答 当前所在位置：，2014-10-17.

〔2〕国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）全文[EB/OL].http：//.cn/policy/txt/2010-03/01/content_19492625_ 3.htm，2010-03-01.

〔3〕乔湘平.论中国化的传统文化基础[J].求索，2005，（9）：105.

〔4〕哈罗德・布鲁姆.西方正典[M].南京：译林出版社，2005.3.

〔5〕宋濂.元史[M].北京：中华书局，1976.99.

〔6〕周宁.世界之中国：域外中国形象研究[M].南京：南京大学出版社，2007.71.

第5篇：中华优秀传统文化研究范文

【关键词】初中语文教学 传统文化

【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）09-0043-02

引言：我国在2014 年3 月印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，纲要中提出要以弘扬爱国主义精神为核心，通过对家国、社会和个人三个层面的教育，使得青少年健康向上的成长。而学校是青少年接受教育的主要场所，其中语文课程是学习中华优秀传统美德的其重要渠道之一。所以如何在初中语文教学中落实中华优秀传统文化教育，是当前摆在全体教育工作者面前的一件大事。

1.研究问题的背景及意义

1.1研究背景

中华传统文化，是千百年来我们的祖先留下的思想文化宝库，即使是在经济竞争激烈的今天，传统文化也发挥着巨大的作用，中国优秀的传统文化，是五千年来民族认同的基础，是民族强大凝聚力的核心。而现在的初中生多数是独生子女，他们自信、自强，但也有一部分人缺乏集体观念和社会公德。正需要通过对传统优秀文化的教育，来提升他们自身的素养。

1.2研究意义

目前，在全球化快速发展的时代大背景下，文化软实力已经成为综合国力的重要组成部分。中华优秀传统文化就是我国文化软实力的集中体现，而青少年是国家未来的希望，是未来中国发展的主力军。所以应当加强对青少年的中华优秀传统文化教育，引导青少年学生坚定中国梦的理想信念，具有重而深远的历史意义。

2.初中语文教学中渗透传统文化的具体措施

当前，随着新课程的改革和众多一线教师的探索，如何做好优秀传统文化教育的研究已经初具成效，传统文化应该多多渗透在日常教学中，而教师则应该对传统文化充满激情，并积极研究更好的方法来落实初中语文的优秀中华传统文化的教育。下面针对一些常用的有效措施进行分析。

2.1提高教师修养

教师的言行举止，最能潜移默化的影响学生的行为，所以作为一名合格的语文老师，首先自己要热爱中华优秀的传统文化，使之成为自己的爱好与追求，并学习和领悟优秀传统文化的精髓，不断加深最对中华优秀传统文化的理解，这样才可以在讲课的过程中，引经据典，谈古论今，让学生真正领悟到中华优秀传统文化的魅力。

2.2提升学习的方法

兴趣是人类学习最好的老师，所以，想要更好的落实中国优秀传统文化的教育，首先要激发学生学习优秀传统文化的兴趣。这就要求初中的语文教师，在平时教学的过程当中，结合其自身的学科优势，不断研究创新学习方法，使课堂真正的寓教于乐。例如：举办有关传统文化的诵读、写作等比赛，让学生通过自己的努力，力求让学生们能感受到传统文化给他们带来的快乐，同时培养了学生们学习中国传统文化的兴趣。

2.3深入挖掘教材的内涵

初中语文课本中有很多优秀传统文化的内容，所以语文老师在平时课堂的讲解中，要深入挖掘教材的内涵，注重在教学时充分挖掘课文的道德因素，并充分重视语文中的情感教育，这些都是提高学生的道德品质和科学文化素养的关键一步。在进行教育时，一定要将思想道德教育放在首位。同时语文教师还要给学生推荐阅读一些具有中华文化核心精神的经典著作，拓展他们的知识面，以此来提升学生对文化内涵的深入了解，通过阅读中对学生潜移默化的影响，就可以变为自身道德进步的强大动力，并最终积淀成为价值观和人生观。

2.4营造语文课堂的中华文化氛围

在课堂上，语文老师要配合学生做好班级文化建设，以此来营造课堂中的中华文化氛围，例如在教室的墙壁上张贴名言警句，办好传统文化的宣传黑板报等方法，或者是利用校园广播向学生介绍中华优秀传统文化，讲述历史故事的方式，创设传统文化的校园育人氛围。

2.5加强学生书写的指导

筷子和毛笔的使用，都是最具有“中国特色”的文化特征。所以在加强思想层面教育的同时，也需要加强学生的书写指导。目的是对学生的书写进行指导，并将此培养成习惯，在这个过程中，要让学生了解、欣赏中华民族的书法艺术，从而提升学生的精神品味。

2.6开展传统文化的社会实践活动

在对初中生进行中华优秀传统文化的教育时，应当重视家庭、社会与学校之间的配合，形成相互协作的传统文化教育合力。并且可以经常举办一些关于传统文化的文艺活动，如参观名人遗迹、历史博物馆等，都可以通过历史文物的再现，激发起人们探究的激情。而且现在已经迈入了的信息化时代，要想深入了解优秀传统文化，也可以通过网络搜索这个方式，加深对中国优秀传统文化的认识和领悟。

结语：在初中语文教材中，我国的经典文学内容有很多，大多数都渗透着我国优秀的传统文化，但是在学习过程中，初中生应该要能多角度的接受各个民族的传统文化，并且取其精华，去其糟粕。因此，语文老师在进行教学时，不应只拘泥于现有的内容，应当带领学生开阔视野，这样才能不断进步。

第6篇：中华优秀传统文化研究范文

【关键词】中国优秀传统文化；融入；大学生思想政治教育；存在问题；影响因素；改进路径

一、中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育现状存在问题分析

1、大学生对优秀传统文化认知认同程度低

根据本次调查结果显示在“您知道中国三大国粹是指什么吗?”问题的回答上23.4%的被试学生选择了“不知道”，只有32.7%的被试学生选择了“通读过四大名著”，其余43.9%的同学选择了“简单了解”。在“您是否会经常去图书馆阅读传统文化方面的书籍”问题的回答上，有23.6%的被试学生表示会经常借阅，65.4%的被试学生选择了“偶尔，很少借阅”，从來没有主动借阅过的占被试学生总数的11%。在“如果学校增设了有关传统文化的选修课，你会去？”问题的回答上，选择“肯定会去”的占被试大学生总数的11.6%，选择“有兴趣”的占26.9%，选择“看情况”的占6.9%，选择“没兴趣”的占54.6%。从以上调查结果反映出目前大学生传统文化知识储备量严重不足，并且学习传统文化的主动性较差。

2、大学生对于优秀传统文化践行效果差

通过本次调查，在“你如何看待‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’这一古代仁人志士所不断追求的崇高理想？”问题的回答上，仅有约27.3%的被试学生态度坚定，表示会将其作为自己的人生理想，约有39.6%的被试选择“太遥远，与自己无关”，还有33.1%的被试学生选择“已经过时”。在“您认为中国传统文化的未来的发展前景会怎样?”问题的选择上，选择“很乐观”的占被试学生总数的24%，选择“不乐观”、“不太乐观”的占的71%有，另外还有约为5%的学生认为传统文化“很可能会消失”。这也折射出“90”后大学生在享受信息时代，经济高度发展带来的生活便利的同时，也正遭受着来自于功利主义、享乐主义，机会主义等不良社会思潮的冲击，使部分“90”后大学生人生观、价值观发生了扭曲，在义利关系上、社会公德上更重自我的利益，另外，大学生中还存在一些道德失范的行为等。

3、大学生对于优秀传统文化教育方式满意程度低

根据本次调查结果显示，目前大学生对于高校开展优秀传统文化教育现状的满意度中，只有12.3%的被试大学生表示满意，其中有20.6%的被试大学生表示，学校没有提供有效的传统文化学习途径，是导致大学生对传统文化的热情不高，教育效果较差的重要原因。在“你认为影响优秀传统文化教育效果的因素是什么”问题回答上，选择“方式单一、创新不足”的占被试学生总数的57.26%，选择“载体设计不合理”的占被试学生总数的23.57%，选择“内容脱离实际”的占被试学生总数的19.17%。由此可见对大学生进行优秀传统文化教育单靠单一的灌输式教育是不会取得良好的效果的。

二、影响中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育效果的因素

1、高校对于开展优秀传统文化教育的重视程度不够

近年来随着我国经济和社会的发展，对传统文化的认识逐渐深入，国家以及教育部门开始注重对优秀传统文化传承体系的建设，2014年4月教育部颁发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，就进一步加强新形势下中华优秀传统文化教育做出部署。2015年6月在“传统文化与大学教育”高层论坛上，北大、清华等41所高校的教育工作者向全国同行发出倡议，在大学教育中弘扬中华优秀传统文化，将优秀传统文化切实融入到国民教育的最高层次中，以优秀的文化精神濡染和塑造青年学子的心灵与人格。但是实践表明，部分高校在具体实践过程中的效果并不令人满意，优秀传统文化在大学生思想政治教育中的应用仍然十分有限，甚至流于形式。

2、多元文化对中国传统文化的冲击

“90后”大学生思维活跃、好奇心强，乐于接受新鲜事物，但是判断力、防范意识差，从而给了西方个人主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想侵蚀的机会。少数西方敌对势力利用互联网等新兴媒体，占领思想文化阵地，通过输出文化产品，利用影视作品、游戏漫画等青年人喜好的娱乐产品，宣传其思想文化、价值观念，从而给我国优秀传统文化的传承造成了很多负面的影响，在一定程度上造成了我国青少年学生对本民族文化和历史传统的忽视以及人们思想上的混乱和行动上的迷茫。

3、中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育方法陈旧

对大学生进行优秀传统文化教育的关键在于对其认同感的培养，但是目前部分高校在对大学生进行传统文化教育时，因为没有深入考察其概念、范畴、观点的实质内涵，而且“说教式”教育方式难以调动大学生对中国优秀传统文化学习的积极性、主动性，具体表现在：首先，由于学习活动载体设计方面缺乏针对性，不能密切联系学生学习、生活实际，严重的制约了其参与优秀传统文化学习活动的热情；其次，由于没有深入调查研究而缺少亮点、重复率高，在具体活动开展过程中重承诺、轻实践，创新性不够，导致教育效果不佳。

三、中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育路径

1、强化课堂教育主渠道作用，加强师资队伍建设

将优秀传统文化课程纳入教学体系围绕中华优秀传统文化教育的主要内容，开设相关的必修课及选修课同时修订和完善已开设的相关课程教学计划，提升教学效果。优化整合现有师资资源采取有效措施，组建中华优秀传统文化教育专、兼职队伍，引进、培育传统文化研究领军学者，聘请国内相关专家学者、文化名家、博物馆（博物院、纪念馆）研究员和讲解员等作为学校传统文化教育兼职教师，积极组织举办相关研修、培训班，安排一定的时间进行中华优秀传统文化和传统美德的集中学习教育。充分发挥特色学科优势，整合骨干研究力量，开展中华优秀传统文化理论与实践问题研究。设立、策划重大理论与实践问题研究项目，就继承和发扬中华优秀传统文化，弘扬中华传统美德，展开高水平理论研究，力争推出一批有深度、有分量的研究成果并将将成果应用到教育教学实际工作中。

2、加强传统文化教育载体建设

一是加强中华优秀传统文化网络教育平台建设。充分利用现有数据资源，积极开辟网络教育空间，加强校园网络建设，制作、编辑适合互联网、手机等传播的传统文化精品佳作，通过学校官方微博、微信、QQ群等新兴媒体，以文字、图片、声音和视频的集成化手段，多层次、立体化手段开展优秀传统文化教育活动。二是加强中华优秀传统文化校园教育活动。依托共青团、党支部、学生会、学生社团，通过党团活动、征文、演讲、辩论、经典诵读等开展形式多样、丰富多彩的活动。通过举办“中华传统节日文化庆典”，将清明祭奠、端午包粽子、中秋做月饼、重阳登高等传统节日纪念形式与现代创意相结合，让学生在创新体验中继承和发扬中华传统文化。利用建筑物外墙和教学楼走廊悬挂历史伟人、文化名人画像及励志名言语录，陶冶学生高尚情操，弘扬和传承中华传统优秀文化。

3、深入开展中华优秀传统文化教育社会实践活动

为了使大学生优秀传统文化教育实践活动得以连续性和经常化，以丰富多彩的活动形式激发学生参与优秀传统文化学习的积极性，通过积极与学校周边博物馆（院）、纪念馆、故居旧址、文化馆等联系，建立校外传统文化教育实践基地，开展现场教育教学，同时组建相关的社会实践团队，为大学生参与优秀传统文化教育实践活动搭建新的平台，组织大学生通过社会调查、志愿服务、公益活动等形式积极参加传统文化社会实践活动，在继承和发扬中华优秀传统文化的同时，增强大学生的中华优秀传统文化认同和文化自信。积极与兄弟院校协作，将各自博物馆、展览馆、纪念馆等作为传统文化教育基地，组织学生进行实地考察和现场教学，构建相互协作的教育格局。

作者:马晓芳 单位:辽宁工程技术大学矿业学院

【参考文献】

[1]沈壮海.思想政治教育的文化视野[M].北京：人民出版社，2011.

[2]兰超玲.论传统文化应用于高校思想政治教育的可行性[J].理论探讨.2012(9).

第7篇：中华优秀传统文化研究范文

关键词：传统文化；大学生；思想政治教育

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。党的十报告强调要全面建成小康社会，实现中华民族的伟大复兴，必须推动社会主义文化的大发展大繁荣，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，要建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。

目前，高校普遍存在忽视中国传统文化的精神引领和基石作用。过分强调对哲学世界观的教育，忽视和排除了中国传统文化精神的教育，导致中国传统文化精神与思想政治教育处于若即若离的状态，致使思想政治教育与中国传统文化精神出现了偏离。当代大学生的思维方式、价值观念和生活态度发生了重大变化，并出现了不同程度的人格偏差。尽管有相当一部分的大学生具有传承和弘扬传统文化的责任感和自觉性，但由于历史的惯性，在高等教育阶段，一些排斥中国传统文化教育的现象仍然普遍存在，各类高校尚未形成传统文化教育的完善机制。中国传统文化知识严重匮乏，传统的道德精神在大学生道德观中非常淡薄。所以，大学生思想政治教育中应该融入中国传统文化教育。

优秀的中国传统文化是国家和民族的宝贵资源，也是高校思想政治教育的知识宝库，以此来构建当代大学生的思想道德体系对于传承民族文化，树立民族精神，提高民族自信心，增强民族自豪感，奋发图强、全体提升大学生群体的知识结构和素质水平具有重要的意义。近年来，贵州大学积极整合多方资源，大力搭建平台，精心组织传统文化活动，营造浓厚文化氛围，努力打造精神家园。师生在受到传统文化熏陶的同时，从传统文化中汲取民族精神的源头活水，滋养身心，启迪智慧，提高了人文素质和人文学术创造力。

一、加强教育研究，积淀优秀传统文化底蕴

通过理论教学和实践教学相结合，丰富文化传播渠道，培养大学生对中华传统文化的“文化自觉”。贵州大学在教育计划中推行文理交叉，倡导学生选修《中国古代文学经典精读》、《中国古典美学》、《汉语诗律学》、《楚辞研究》等人文艺术类课程，提高人文素养；实践活动中，琴艺雅集、儒家礼仪、民乐演奏、国学传习、学术研讨、田野调研等活动常年不断，传统文化浸润着学生心灵。

二、丰富传承载体，营造优秀传统文化氛围

整合资源，精心组织校园文化活动，积极搭建优秀传统文化传播平台。贵州大学有传统文化促进会、麟山诗社、合一琴社、中华传统武术协会、大学生书画协会等近20个传统文化类社团，涉及国学、书画、音乐、戏剧等众多领域。社团活动已成为弘扬优秀传统文化的有效载体。在每年一届的校园文化活动周期间，诗词、戏剧、书画展示，武术、琵琶表演，汉服、唐装、旗袍等传统服饰秀以及各类传统文化讲座闪亮登场；“人文之光・古韵滥觞”传统文化艺术节中，围棋、象棋、书法、对联、古诗填空、现场吟诗作对等传统文化比赛，兼具趣味性与知识性；志愿者活动中，在国家级非物质文化遗产较为集中的黔东南州开展水书、端节、马尾绣、苗族刺绣等少数民族传统技艺传承班，提升优秀文化遗产的存续能力和影响力。此外，学校承办的全省高校“传统文化校园风”系列活动，每年均组织十余位人文社科专家在省内部分高校举办“传统文化鉴赏”讲座，营造了尊重传统文化、学习传统文化和研究传统文化的浓厚氛围。

2011年5月9日，主席来到贵州大学中国文化书院，和师生们一同参加“我读《大学》――以‘五四’精神解读‘修齐治平’的当代价值”为主题的“溪山论道”读书会活动时强调，“学习国学不是为了把它当古董摆设，也不是食古不化、作茧自缚，而是要变成内心的源泉动力，做到知行合一、经世致用。”

传统文化是现代大学教育民族化的重要支点。历史悠久的传统文化孕育、形成了中华民族的民族精神、民族心理、民族文化和民族传统，构成了中国教育现代化和大学教育国际化的基础和根源。传统文化中所蕴涵的思想精华是大学生素质教育的重要素材，对于加强大学的文化素质教育有着不可估量的价值。传统文化有利于大学生民族精神的培育和健全人格的养成；有利于大学生思想道德与综合素质的提高。要实现中国大学教育的民族化，必须尊重中华民族上下五千年的历史，必须植根于中华民族的传统文化之中，努力发掘传统文化中蕴涵的丰富教育思想与文化价值，并做出符合中国实际并契合世界发展需要的合理解释，在此基础上吸收人类一切文明成果并予以现代性转化，走出一条既具有国际化又充分体现民族化的中国现代大学教育之路。

参考文献：

[1]张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2001.

[2]杨新生.当代大学生思想政治教育工作的对策研究[J].教育理论与实践，2006，（22）.

[3]徐健等.传统文化与高校思政相融合的探索与研究调查分析及对策[J].桂林师范高等专科学校学报，2007，（3）.

[4]张祥浩，石开斌.中国传统文化与思想政治教育的创新[J].东南大学学报：哲学社会科学版， 2008（5）.

[5]焦艳，黄琳庆.浅析中华优秀传统文化价值观对大学生思想政治教育的作用[J].经济与社会发展，2010（4）

[6]王润玲.大学生思想政治教育工作研究现状分析[J .教育与现代化，2010（1）.

作者简介：刘丽莉（1982.09），女，汉族，贵州贵阳人，贵州大学学生工作部（处），政治经济学硕士研究生，讲师，从事大学生思想政治教育研究。

第8篇：中华优秀传统文化研究范文

［关键词］职业学校；中华优秀传统文化；教育问题；对策

一、研究背景及意义

职业学校要注重职校生的素质教育，深刻认识到中华优秀传统文化对职校生的渗透与浸润作用。在职业学校开展中华优秀传统文化教育，有利于培养职校生正确的人生观和价值观。而南疆职业学校中，职校生整体素质较低，职业素养不高，因此，在南疆少数民族职校生中开展中华优秀传统文化教育是必要的。随着中考制度逐渐转型，南疆少数民族职校生的人数逐年递增，因此，引导学生学习中华优秀传统文化，培养学生正确的国家观、历史观、文化观、民族观，有利于提高职业学校立德树人工作的成效，为南疆的社会稳定和长治久安奠定坚实的基础。故而，引导南疆少数民族职校生接受中华优秀传统文化教育，具有深远的现实意义。

二、南疆少数民族职校生中华优秀传统文化教育问题

据统计，我院少数民族职校生所占比例在90%左右。此次调查问卷主要围绕我院一年级至三年级的少数民族职校生，总人数是250人。采用随机抽样的方法，对不同年级的少数民族职校生进行调查，总共设置了18个问题，主要包括少数民族职校生对中华优秀传统文化的学习情况、学习态度以及少数民族职校生对我院开展的中华优秀传统文化教育活动的评价、建议等方面的问题。本次调查问卷于2021年12月中旬开始，共发放250份问卷，有效回收241份，回收率为96%，并于2021年12月末完成数据整理与分析工作。通过整理和分析回收的调查问卷和访谈记录，笔者发现南疆少数民族职校生在中华优秀传统文化教育教学过程中存在诸多问题。

（一）南疆少数民族职校生没有认识到中华优秀传统文化的重要性

从表1可以看出，对于语文课中学习古诗词和文言文知识，65%的南疆少数民族职校生持不喜欢态度，21%的南疆少数民族职校生持一般的态度，只有14%的南疆少数民族职校生喜欢学习古诗词和文言文知识。以上数据表明，大多数南疆少数民族职校生不喜欢学习古诗词与文言文知识。同时，通过对教师访谈，教师表示：在教授古诗词和文言文过程中，大多数南疆少数民族职校生学习不积极，一些南疆少数民族职校生也表示教师教学内容复杂、难懂，跟不上其他学生的学习进度。只有个别南疆少数民族职校生会积极学习，跟上教师教学进度。78%的南疆少数民族职校生表示，中华优秀传统文化知识在日常生活和工作中运用极少，基本没有实际用途。所以表示，不愿意花时间去学习。通过对教师访谈，教师表示：一些南疆少数民族职校生不能完整地回答出我国的传统节日是哪些。大部分南疆少数民族职校生表示不会主动庆祝传统节日。从而可以看出，大多数南疆少数民族职校生还没有认识到中华优秀传统文化对我们潜移默化的影响。这主要是因为大多数南疆少数民族职校生对于中华优秀传统文化的了解不够，对中华优秀传统文化的认识、学习停留在表面。这充分说明南疆少数民族职校生对传统文化知识不感兴趣，不愿意接触，对中华优秀传统文化传承意识不强。充分表明，南疆少数民族职校生没有认识到学习中华优秀传统文化的重要性。

（二）南疆少数民族职校生获取中华优秀传统文化知识途径、方法单一

86%的南疆少数民族职校生表示，学习中华优秀传统文化知识，主要依靠学校教师教授，以及在学校的日常生活中接受熏陶。而在学校教学中，因为南疆少数民族职校生接受能力弱，教学效果不佳，教师一般会跳过古诗词、传统经典篇目的教学内容。南疆少数民族职校生表示，很少开展中华优秀传统文化教育活动；大部分南疆少数民族职校生表示，教师讲授有关传统文化的理论知识太多，教学方式单一，与现实联系较少，缺乏实用性、趣味性。大多数南疆少数民族职校生建议学校多开展一些多种表现形式的传统文化熏陶渗透教育活动，不要把课堂教学作为唯一的教学方式。由此可见，单一的教学方法、枯燥的教学内容、陈旧的教学理念、被动的学习方法等导致教学效果达不到学校的要求，无法满足学生的求知欲。

三、南疆少数民族职校生中华优秀传统文化教育的应对策略

（一）增强南疆少数民族职校生学习国家通用语言文字意识，提升学习传统文化能力

南疆少数民族职校生想要学习和深刻领悟传统文化的深层次内涵，就要具备较高的国家通用语言文字水平，对语言文字有一定的理解力和感受力。教师要引导学生自觉主动参与国家通用语言文字推广工作。一是我院语文教师和普通话教师主要承担我院少数民族职校生国家通用语言文字提升的任务。学院在课程设置方面，侧重语文课、普通话课、思政课，基本每学期的课程中都设置了语文课、普通话课，主要目的就是提升少数民族职校生使用国家通用语言文字能力，同时，精选教学内容，尽量选择一些少数民族职校生感兴趣的方式进行教学。在进一步创新教学方法方面，不只是一味地灌输式讲述，要尽可能调动学生积极参与的积极性和主动性，让学生参与课堂才是关键，此外可以创新引进现代化的信息化手段，激发学生的积极性。二是学院计划2022年3月开始，让每位教师进行包班制的国家通用语言文字教学，督促少数民族职校生学习国家通用语言文字。

（二）加深南疆少数民族职校生对中华优秀传统文化教育重要性的认识，增强学习中华优秀传统文化的信心

根据之前研究，一方面职业教育客观因素的影响偏重实用性和功利性，另一方面少数民族职校生对中华优秀传统文化知之甚少，缺乏学习积极性。因此，要增强南疆少数民族职校生学习传统文化的信心，就要提升学生对中华优秀传统文化教育重要性的认识。一是营造人人参与的校园氛围。例如，在校园公共区域、图书馆等学生集中区域放置孔子的塑像；在校园以及教学楼张贴中华优秀传统文化宣传标语，在教学楼墙面张贴中华优秀传统文化代表人物的画像及简介，如韩愈等；此外还可以通过邀请专家学者举办中华优秀传统文化讲座。二是明确教师在中华优秀传统文化教育中的责任，同时教师要加强相关理论知识的学习，深刻把握内涵和精髓，全面深入地掌握传统文化知识，有针对性地开展少数民族职校生中华优秀传统文化教育，加深学生对中华优秀传统文化教育重要性的认识，增强学习中华优秀传统文化的信心。

（三）开展多样的校园文化活动，激发对中华优秀传统文化的兴趣

一是开展多样的实践教育活动，有利于少数民族职校生拓宽视野，学习知识，增长见识。将中华传统文化融入其中，使少数民族职校生在实践活动中增长知识，深化对传统文化的感知和理解，增强对中华优秀传统文化的认同感，发自内心地热爱中华优秀传统文化。例如，组织学生参观地区博物馆、人民英雄纪念碑、柯柯牙纪念馆等反映历史、蕴含文化的场馆。二是系统化建设校园文化。校园文化在育人方面具有重要的作用。对于少数民族职校生塑造良好的品德素养具有重要的作用。学校从2020年8月搬至新校区，特别注重校园文化建设。在教学楼的楼道里，随处可见张贴伟人事迹、名人照片、名人名言等，在教室内，专门设计了文化墙建设和黑板报，每周都会更新。少数民族职校生根据每周教育主题，创新性设计和制作黑板报、手抄报，进一步优化各类宣传板报，都是与中华优秀传统文化有关的内容。积极开展社团活动包括乐器、舞蹈等都体现出中华优秀传统文化元素。三是学院教师要做好宣传，给少数民族职校生讲解传统节日、传统风俗习惯、传统的道德观念和价值观等。

四、结语

第9篇：中华优秀传统文化研究范文

交流会的主题为“弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观”。

交流会的宗旨是：更好的弘扬中华优秀传统文化，使两广弘扬传统文化的机构、企业、学堂、学校、社区等形成“优势互补，资源共享，互通有无，交流经验，弥长补短，相互促进，共同发展”的格局。为实现中华民族伟大复兴的中国梦，促进身心和谐，家庭和谐，社会和谐，造福广大人民群众，作出新的更大的贡献。

文化部文化艺术人才中心领导、中国传统文化传承基地领导应邀出会并作了重要讲话。广东省传统文化促进会、广东省孝道文化促进会、湖南省传统文化促进会（筹）、陕西省国学研究会、广西中华传统道德文化促进会等11个省（区）、88个机构的210多名代表参加了本次盛会，99名义工（志愿者）为交流会辛勤地默默付出。

两天的会议由开幕式、领导报告、嘉宾分享、经验介绍、小组交流讨论、小组代表发言、问题解答、会议总结和闭幕式等环节组成。其间穿插了舞蹈《礼仪之邦》；播放《你的祖先叫炎黄》等感恩励志视频微电影；古琴・情景剧《回归华夏雅生活》、情景剧《游子吟》；太极拳、书法表演等。

广西中华传统道德文化促进会副会长、北海市传统文化促进会会长沈立同志致欢迎词。沈会长对代表们的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！对会议的背景、目的、意义和宗旨作了介绍。

广东省清远市孝德文化促进会会长卞理同志在会上致词。卞会长指出，两广很亲，缘分很深，山水相连，两广本来就是一家人。兄弟齐心，其利断金。在弘扬中华优秀传统文化的过程中会遇到很多困难和问题。无论遇到什么磨难，想起孟子的“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是对我们的考验，只要团结协作，坚持下去，就能攻坚克难，达成目标。

会上共有22名代表在会上作专题发言。其中，广东省人民政府退休老领导、清远市孝德文化促进会顾问赵汉超老师的发言，受到代表们的热烈欢迎和高度评价。赵老以《反思与借鉴 前瞻与共勉》为题，作了热情洋溢、充满激情的发言。赵老提出，大时代需要大智慧、大格局。交流会正当其时，圆梦正当其势。要低调做人，谨慎弘法，本色做人，角色做事。赵老认为，弘扬中华优秀传统文化要考虑处理好以下十个方面的问题。一是关于弘扬传统文化的定位问题；二是关于成立机构的问题；三是关于建设团队的问题；四是关于财富的问题；五是关于自利利他的学习的问题；六是关于如何组织活动的问题；七是关于如何管理的问题；八是关于如何讲课的问题；九是关于安老逸力的实业问题；十是关于与宗教的关系的问题。十个方面的问题非常全面。

云南省传统文化促进会（筹）会长、正本系统经典教育创始人、企业导师黄柏力老师指出：中华优秀传统文化，就是中华民族优秀的代代相传的统一不变的文明教化。中华优秀的传统文化的核心内容是中华民族千万年社会实践中总结出来的，以儒家文化为基础，吸收了道家文化和佛家文化所形成的长善救失、层次分明、究竟圆满的教育体系。黄柏力老师强调，弘扬中华优秀传统文化的志愿者和推广者，要成为有钱、有名、有地位、有尊严的人，这样才会吸引更多的同道参与进来。要有经营的头脑、企业家的格局，把握趋势，才能赢得未来。黄柏力老师认为，第六次经济浪潮的重要发展项目主要集中在七个板块：第一文化产业；第二健康产业；第三养生产业；第四环保产业；第五新能源产业；第六教育产业；第七旅游产业等。黄柏力老师的发言引起与会者的极大兴趣和强烈共鸣。

交流会畅所欲言，各抒己见，集思广益，对“什么是中华优秀传统文化？”、“为什么要弘扬中华优秀传统文化？”、“如何弘扬中华优秀传统文化？”等重要问题进行了深入的探讨，达成了广泛的共识，并提出许多建设性的意见和建议。大家一致认为，两广弘扬中华优秀传统文化交流会一定要在党和政府的领导下举办，一定要与党和政府保持高度一致。

大家从思想上认识到：我们现在不仅是传统文化的受益者，而更重要的是要成为传承弘扬发展中华优秀传统文化的脊梁，让更多的国人受益，这是我们的社会责任和历史使命！如何去弘扬优秀传统文化？要做到古为今用，洋为中用，去伪存真，去粗取精。要说到做到，身体力行，知行合一。不独树一尊，不搞宗教迷信，坚持正确的方向。让古老的智慧插上科技的翅膀，用现代的语言来表达传统的思想，秀出现代的风范。怎样才能获得幸福的人生？必须要有幸福的文化。中华优秀传统文化不仅是我们中国人的幸福文化，也是增强我们国家软实力的重要武器。学习和弘扬中华优秀传统文化是一件利国利民的大事，我们每个人都肩负着光荣的使命。在物质文明飞速发展的时代，精神文明必须始终贯穿着我们每一个公民的心……因为我们深知：只有让我们的国家变得无比强大，才不会被外人所侵略、所欺负，人们才能过上幸福安乐的生活。感恩我们伟大的党、伟大的祖国，作为我们坚强的后盾，为我们保驾护航！感恩引领我们一路前行！

交流会主题明确，特色鲜明，内容丰富，形式多样，求真务实，精彩纷呈，覆盖面广，信息量大，针对性、可行性强，整个会场充满正能量，凝聚真善美，代表们感受很深，感触很大，收获很多，受益匪浅。更加坚定大家弘扬中华优秀传统文化的信念，增强了自信心。交流会首开两广传统文化交流与合作先河，彰显两广及与会省市弘扬中华优秀传统文化领航者的雍容气度，远大格局，创新意识，开拓精神，坚定信念，崇高理想和宏伟蓝图，是两广弘扬中华优秀传统文化的一件大事，是两广弘扬中华优秀传统文化进入新时期的重要标志，更是两广弘扬中华优秀传统文化发展历程上的重要里程碑。

首届两广弘扬中华优秀传统文化交流会的顺利召开，为两广弘扬中华优秀传统文化指明了前进的方向，奠定了坚实的基础，将推动两广乃至全国弘扬中华优秀传统文化持续健康规范有序发展。

交流会形成一份“两广弘扬中华优秀传统文化交流会”倡议书。倡议书决定，第二届两广弘扬中华优秀传统文化交流会于明年在广州举行。