生命教育概论精选(九篇)

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第1篇：生命教育概论范文

关键词： 生命关怀高校思想政治教育教学改革

传统思想政治教育理论课偏重于“政策宣讲”和“意识形态”的教化，其内容也以政治教育、法制教育为主；主要通过强制灌输的方式对学生进行影响，在教学中弱化了对学生的尊重与关怀，弱化了注重学生的个体差异性和以人为本教育理念的落实。

一、高校思想政治教育理论课教学中生命关怀缺位的现实反思

高校实行的是专业化的教育，开设一定数量的专业课无可厚非，但是偏重于政治教化和纪律宣讲，就不符合开展素质教育的本真诉求，不符合培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的教育目标，不符合全面、协调、可持续发展的人才观。长此以往，培养出来的学生将会成为只有技能没有德性的机器。概而言之，高校思想政治教育理论课的教学存在着以下偏离。

1.内容政治化。传统思想政治教育主要是围绕如何加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，增强学生对党、对祖国、对社会主义制度的认同感，提高学生对党的基本路线的认识来开展工作的。衡量思想政治教育实效的标准主要是：培养的学生是否符合国家经济发展的需要，政治觉悟是否高、政治热情是否强等；而不是以学生的实际需要和学生是否得到全面发展为标准。事实上培养忠于党、忠于国家的人才是思想政治教育的重要目标之一，但是在实现这个目标的同时，绝对不能忽视或有损人的全面发展这一根本目标。

2.模式固定化。传统思想政治教育存在着“模式固定化、层次标准化”的痼疾。思想政治教育的模式是以“政治”二字为核心，从内容到形式都紧紧围绕“政治”二字，其理论内涵具有时代的合理性，但偏重于党和国家的基本路线、方针、政策的宣传和说教，缺乏对学生思想品德形成和发展规律的把握。“在目标层次上受计划经济时代教育模式的影响，对学生的思想政治教育也是按社会的需要采取统一模式，生产‘标准件’人才，忽视了学生个体差异性和内在需要，缺失了对学生的生命关怀”。［1］P49

3.态度权威化。受我国封建专制主义思想的影响，在思想政治教育理论课的教学中，教师在施教态度上往往强调有序、服从；特别是受“三纲五常”思想的影响，形成了贵贱有等、长幼有序等级分明的“制度”，如国君对群臣的绝对统领，群臣对国君的无条件忠心，父亲对儿子的严厉管教，儿子对父亲的无条件孝顺，等等。这些封建专制主义残余思想影响了教师对学生的施教态度。所以，在教学过程中过于强调教师的权威，学生只能唯命是从，不敢越雷池半步。在处理问题时，教师不是个别谈心就是上大课、讲大道理，找学生的缺点和错误。

4.方法单一化。传统思想政治教育是用“一块黑板、一根教鞭、一本教案、一支粉笔”的方式进行教学，并且每次授课时间长，教学内容多，尤其在教学中形成了“我说你听，我打你通，我令你行”的做法。思想政治工作者没有充分认识到思想政治教育是要为提高学生的综合素质服务，要为培养德才兼备的人才服务。简言之，在教学方法上，没能遵循思想政治教育的规律，没能掌握学生接受知识的规律，没能充分认识到学生的个体差异性，没能做到区别对待、因材施教。

二、高校思想政治教育理论课教学中生命关怀缺位的历史溯源

高校思想政治教育理论课教学存在着“高投入、低产出”的困境。在教学内容、教学模式、教学方法等方面存在诸多问题，归结起来主要是由教育理念模糊、教学模式单一、人才培养目标功利和课堂教学偏离个体差异性所致。

1.人本教育理念未被凸显。思想政治教育在本质上是做人的思想工作，要为人的生存和发展服务。然而，在思想政治教育理论课的教学中存在着片面强调政治功能的事实，即把思想政治教育作为政治工具，而忽视了塑造人格，实现人的全面、和谐、自由发展这一根本追求。在市场经济条件下，人的自主意识、权利意识、竞争意识、独立意识、自由观念进一步增强，思想政治教育只有坚持“以生为本”，把引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观和塑造健全的人格结合起来，才能培养出适应社会发展所需要的优秀人才。

2.教育方式过于强调灌输。“灌输”作为高校思想政治教育的一种重要手段，曾在特定历史阶段起过重要的作用。然而，由于在教育实践中，施教者对“灌输”内涵的片面理解，过于注重单向性的“灌输”教育，这样就会让学生产生抵触情绪，甚至造成逆反心理。尤其是在社会主义市场经济条件下，人的主体性不断增强，学生对知识不再是完全被动地接受，有更大的主动性和选择性。因此，在现时下的思想政治教育理论课的教学中，只有遵循思想政治教育的客观规律和加强人文关怀，采取灵活多样的教学方式，才能提升大学生的各种技能和素质。

3.人才培养目标过于功利。教育目标和内容是教育本质的直接反映，思想政治教育在本质上是要提升人的整体素质，促进人的全面发展；是要为国家的建设和发展培养优质的人才。然而，由于受西方拜金主义和功利主义思想的影响，在思想政治教育的过程中过于凸显人才的实用性，把思想政治教育理论的教学置于为其他专业课服务的地位，弱化培养学生的心理素质、道德素质和素养的意识，弱化对学生世界观、人生观、价值观的教育和引导。因此，我们必须清醒地认识到大学是培养人才的摇篮，而不是银行家、企业家的培训基地。思想政治教育必须重新回到塑造学生的人格、提升学生的道德品质、提高学生的综合素质上来。

4.课堂教学偏离个体差异性。大学阶段是人生的一个特殊时期，随着年龄的增长，大学生处于生理发育逐步成熟，心理发育相对滞后阶段，同时也是个性区别较大的时期。在这个时期，大学生在心理上往往会出现一系列的矛盾和冲突。对大学生的心理矛盾给予及时关注并加以疏导，使其心理向健康的方向转变，不仅是心理咨询师的工作，而且是思想政治教育者的职责所在。然而，如今高校思想政治教育理论课的教学方式主要是课堂，而且往往是几个班在一起上“大”课，可以说是“整齐划一、一刀切”的教学模式。这就忽略了学生的个体差异性，弱化了学生的主观能动性。

三、生命关怀视野下高校思想政治教育理论课的教学展望

生命关怀与以人为本在本质上是相同的，都是以人的根本利益为出发点和落脚点，都是为了促进人的全面发展。生命关怀教育理念指导下的思想政治教育理论课的教学，要求教育者善于把握受教育者思想品德形成与发展的规律；注重建立教育者与受教育者的双向互动关系，在发挥教师的主导作用同时，尤其要注意激发、尊重学生的主体性。因此，生命关怀视野下高校思想政治教育理论课的教学改革必须做到以下几点。

1.尊重学生。尊重学生就是要树立人本意识，“所谓人本意识也就是尊重人和推崇人，承认生命存在的意义和主体独立自觉的价值”。［2］P101-102尊重学生，就是要确立学生的主体地位，尊重他们的存在、尊重他们的言行。教师要避免和减少在课堂上或公众场合用过激的方式批评学生；要做到尊重学生，就要与学生建立平等的师生关系，以民主协商、交流谈心的方式解决学生的各种问题。因此，教师在课堂教学中就要避免以教育者、领导者自居；要尊重学生的知情权和参与权，凡是涉及学生切身利益的事，都要尽量让他们了解情况，听取他们的意见，采纳他们的合理建议，让他们意识到自己受到尊重，意识到自己存在的价值。只有在师生相互理解和尊重的基础上，才能把思想政治教育理论课的教学变得有生气、有活力、有吸引力。

2.理解学生。大学生正处在增知识、长见识的时期，对新事物充满了好奇和兴趣。在日常生活中难免会做出一些成人难以理解和接受的事情。但是，思想政治教育工作者要能够进行换位思考，不能用一个时代的价值观和思维方式去思考和解决另一个时代所面临的问题。教师在日常教学中和思想政治工作中要站在学生的角度去想问题、解决问题，并能从了解和研究学生的思想品质、学业成绩、兴趣爱好、特长、性格特征、成长经历，以及家庭情况、社会环境等方面入手，对学生进行综合、全面地分析和了解。只有如此，思想政治工作才能趋于实事求是，从学生的实际出发，才能更深、更贴切地理解大学生的思想和行为。

3.关爱学生。在做学生思想政治工作时，心中要始终装着学生，当学生犯错误时要动之以情、晓之以理，尽量不用批评指责、简单粗暴的方式来解决问题。当然，关爱学生并不是在学生犯错误的时候不指出错误和进行批评，而是要从学生成长的立场出发进行说理式的批评教育。在批评的时候必须把握好“度”，要分时间、地点、场合地对学生进行批评教育。否则，就很有可能会伤害到学生的自尊，挫伤学生的积极性。教师必须明白，批评学生不是目的，教育学生才是目的。特别是当今社会竞争日益激烈，对大学生的素质和能力提出了更高的要求，只有不断提高大学生的综合素质和各种能力，才能适应社会发展的需要。

4.引导学生。高校思想政治教育理论课教学的课堂上不只是知识的传递和灌输，也不仅仅是为了完成教学大纲上的任务和要求，而是要通过教学活动让学生知识有所增加，品德有所提高，综合素质有所提升。引导学生树立科学的世界观、人生观和价值观；引导学生学会学习，学会自我约束和自我管理，引导学生学会做人、做事，懂得爱国手法、明礼诚信，团结互助；引导学生养成勇于直面艰难困苦、勇于担当责任的品质。

5.服务学生。“服务于学生就要切实关心学生的需要，想学生之所想，急学生之所急，为学生排忧解难办实事。”［3］P79在生命关怀教育理念指导下的思想政治教育理论课的教学必须改变以往把思想政治工作当作管理学生，处处要求学生服从的观念，树立育人意识和服务意识。在思想政治工作中，教师要在言行、为人处世方面为学生树立榜样。同样，学校的管理系统也要为学生提供良好的学习和生活环境；社会各界也要尽可能地为大学生提供广阔的实践空间和展示才华的舞台。

总而言之，在生命关怀价值取向下的思想政治教育理论课的教学活动，既要坚持教育学生、引领学生、鼓舞学生、鞭策学生，又要做到尊重学生、理解学生、关心学生、帮助学生、服务学生，充分调动学生的积极性和创造性，促进学生在德、智、体、美等方面得到全面、协调的发展。

参考文献：

［1］南巾帼.人文关怀思想政治教育的生命线［J］.教书育人，2006，（02）.

第2篇：生命教育概论范文

生命教育是舶来品，最早源于20世纪初在西方兴起的死亡学和之后发展起来的死亡教育、生死教育。1968年美国学者华特士首次提出的生命教育思想，多与此有关，关注的是反吸毒、预防艾滋病、自杀、暴力等问题。但近些年来，国内一些学者对此问题的讨论，渐渐脱离了这一主题，而在另一些意义上使用生命教育的内涵。有研究者将“生命”定位为“教育的基础”或教育的“原点”，认为生命教育就是要依据生命的特征，遵循生命发展的原则，以学生自身潜在的生命基质为基础，通过选择优良的教育方式，唤醒生命意识，启迪精神世界，开发生命潜能，提升生命质量，关注生命的整体发展，使学生成为充满生命活力、具有健全人格和鲜明个性、掌握创造智慧的人。另有研究者认为，生命教育就是尊重生命主体，为其创设生动活泼、充实丰富的环境和条件，以促进生命主体全面、和谐、主动、健康发展的教育。

在价值取向上，它强调人的精神生命的主动发展;在教育过程中，它关注人际交往中精神能量的转换;在保障机制上，它注重生命主体自主能动的投人与合作。以上这些理解，是立足于生命对教育的一种重新解释，实际上界定的是教育的内涵，就像叶澜教授所指出的，教育是直面人的生命、通过人的生命和为了人的生命的实践活动，是最体现人文关怀的事业。相对于以往社会本位视野中教育对个体生命的漠视，这种教育更关注生命，有学者就把它称为“生命教育”。如果这样的话，一是不符合生命教育的原初内涵，二是生命教育也无特定内涵和特定意义，它指的就是所有的教育。我个人以为，这不是我们所谈的生命教育，为了表示区别，我个人习惯于把它称为“生命化教育”，或者称为“生命视野中的教育”。从实施生命教育的国家和地区的情况看，生命教育的内涵主要是教人认识生命、保护生命、珍爱生命、欣赏生命，探索生命的意义，实现生命价值的活动，或者说在个体从出生到死亡的整个过程中，通过有目的、有计划、有组织地进行生命意识熏陶、生存能力培养和生命价值升华，最终使其生命价值充分展现的活动过程，其核心是珍惜生命、注重生命质量、凸现生命价值。但就在这较为一致的内涵中，还有不同的取向，反映了生命教育的不同侧重点。

1.身体健康取向的生命教育。这是目前西方生命教育的主流，重视了解人体生理结构，给人以生命的孕育、发展的知识，教人以增进健康、疾病预防、面对危机的技能以及保护环境的相关知识。比如美国的生命教育系列教材就叫做《Health&welhiess))，包括五大单元，分别是:心理、情感、家庭和社会的健康;成长与营养;个人的健康和安全;药物和疾病预防;社区和环境的健康。

2.生死取向的生命教育。生命教育最早源于西方兴起的死亡学(Thanatology)和之后发展起来的死亡教育(deathedueation)。死亡教育主要目的在于让学生体认死亡的意义、本质，以及学习如何充实地生活与有尊严地死亡。在美国、英国，死亡教育和“I店终关怀与谙商”(dyingcareandeounseling)、“哀伤格商”(griefeounseling)已愈见繁荣。美国从幼稚园到大学都逐步开设了这门课程，医院和社会服务机构也有相关座谈会、研习会。英国小学课堂上，殡葬业人员或护士会教授人死时发生的事，并让学生轮流通过角色替换的方式模拟一旦遇到如父母因车祸身亡等情形时的应对方式，体验一下突然成为孤儿的感觉。

3.伦理取向的生命教育。伦理取向的生命教育在台湾地区表现得比较明显。台湾的生命教育是通过伦理教育转化而来的。这种取向充分反映在台湾的生命教育课程之中。2004年台湾颁布了普通高中生命教育的课程纲要，除了“生命教育概论”外，其中的“哲学与人生”、“宗教与人生”、“生死关怀”、“道德思考与抉择”、“与婚姻伦理”、“生命与科技伦理”、“人格统整与灵性发展”都属于伦理教育。

4.宗教取向的生命教育。宗教取向的生命教育重视让人相信神的存在，感受神的恩泽，并能根据教义了解人的生、老、病、死，遵循神的旨意去做，从而使人获得神的接纳，并能最终回归神的国度，以求灵魂的安顿，起到净化人心、引人为善的作用。

5.社会取向的生命教育。台湾学者也称为生活取向的生命教育。在生活中，学会人与人的相处，是生活最起码的要求。社会取向的生命教育，把人作为一个社会人，关注人的社会性发展，重视人我关系、人际相处、社会能力培养、自我生活的料理、生活习惯的培养、生活的调适以及品格的培养，使个体能成为一位德行与学问兼备的人。为什么在不同的国家和地区会出现不同取向的生命教育?这与一个国家和地区的文化传统有关，但更重要的是与当时社会的缺失和需求有关。1979年，在澳大利亚的悉尼成立了第一个“生命教育中心”，该中心的生命教育重点为“药物滥用、暴力与艾滋病”的防治。美国生命教育的实施也以辅导儿童向说“不”为主，对象从小学一年级开始到八年级甚至更高的年级。英国的生命教育中心创始于1986年，主旨也在于防治药物滥用，经由受过专业训练的教育工作者通过流动教室来倡导，主要是以小区为基础的自愿团体或法定组织来分配及管理。总的看来，西方国家强调的生理健康的生命教育，与西方社会的吸毒、艾滋病泛滥有关。台湾生命教育的背景则不同，它针对的是科技发达、物质富裕时代“人生观的虚浅与道德的沉沦”，人们“对于生命的价值、人生的意义、人我关系、人与大自然的关系，以及生死问题，常无法真正了解，而衍生出许多不尊重他人生命与自我伤害的事件”。

台湾的生命教育虽然源于学生自杀事件，但是生命教育的推广却未因此而偏重于“自杀防治”的主题，而是以匡正社会风气、提升全民生活品质与社会价值重建为目标，偏重于伦理道德教育。当然，一个国家或地区面临的问题可能不是单一的，生命教育的取向也不再单一化，而走向多种取向的综合。例如台湾学者就指出，生命教育就是要将伦理教育、生死教育、宗教教育三种取向融会贯通。中国大陆的生命教育持什么取向，这与我们当前为什么提出生命教育有关。我们提出生命教育主要是针对当代青少年学生的道德观念发展的消极层面，比如享乐主义、拜金主义、极端个人主义等。此外，还针对青少年生理发展过程中出现的困惑、意志脆弱、情绪失控等心理问题以及校园伤害、意外事故等威胁青少年学生身心健康的因素。因此，迫切需要生命教育引导青少年正确认识生命现象和生命的意义，培养青少年形成科学的生命观，进而为青少年树立正确的世界观、人生观和价值观奠定基础。所以，它是伦理教育、社会教育、心理健康教育的综合体，涉及生命与健康、生命与安全、生命与成长、生命与价值、生命与关怀等教育主题。

二、生命教育的内容与组织

台湾学者认为，生命教育是一种全人的教育，这是有道理的。因为生命教育是围绕着人的生命所开展的综合性教育，而人的生命处在自然生命、他人生命、社会生命和宇宙生命的呵护和包围之中。由此，生命教育的内容应该从五个维度展开:第一，人与自我关系的教育。认识自我生命的意义和价值，珍爱自己的生命，能够进行自我心理和情绪的调控，规划人生的发展，开发生命的潜能，不断地超越自我，实现自我。第二，人与他人关系的教育•理解“人是一个共在体”以及他人的存在对自己生命的意义和价值，学会尊重他人、关怀他人，具有宽容的意识，尊重人与人之间的差异，创造一个和谐的人际环境。第三，人与社会关系的教育。作为一个社会性的存在，个体生命首先要社会化，适应社会的要求，学会处理个人与社群、集体的关系，既要维护个人的正当权益、权利、自由，又要维护公共的道德和集体的利益，树立社会关怀和正义感。第四，人与自然关系的教育。大自然是人赖以生存的环境，自然界的其他物种都是与人类息息相关的“朋友”。因此要具有一种民胞物与的情怀，尊重生物的多样性，珍惜周遭的自然环境，保持自然生态平衡，追求可持续发展，创造一种天人合一的境界。第五，人与宇宙的关系教育。从终极意义上说，生命以死亡为终点。但人正因为有死亡，短暂的人生才要活出意义，所以生命教育教人思考死亡的意义，探索人类存在的价值，确立自己的人生信仰，努力创造自己灿烂的人生。同时，要认识国家、世界的伦理，关心人类的危机，树立地球村的观念。生命教育的以上五方面内容如何组织?从已有的实践看，主要有以下几种方式:

1.开设专门的生命教育课程。比如台湾的高中从2006年开始在“生命教育概论”、“哲学与人生”、“宗教与人生”、“生死关怀”、“道德思考与抉择”、“与婚姻伦理”、“生命与科技伦理”及“人格统整与灵性发展”8门课程中选开一至二门，藉由正式课程的方式建立学生对生命的正确认识。

2.在综合课程中设置生命教育的内容，使生命教育成为综合课程的一部分，并给予一定的课时比例保证。台湾《国民中小学九年一贯课程纲要》规定，生命教育为“综合活动学习领域”的指定单元，是综合活动学习领域的最低要求，学校不得省略，也不能刻意淡化或稀释，所占时间不得少于综合活动学习领域总时数的10%。

3.学科渗透，也就是在其他学科中分别渗透相关的内容。上海的生命教育主张学科渗透。《上海市中小学生命教育指导纲要》指出:小学的自然、体育与健身、品德与社会等学科，初中的生命科学、科学、思想品德、社会、体育与健身、历史等学科，高中的生命科学、思想政治、社会、体育与健身、历史等学科都是实施生命教育的显性学科，要在这些学科的教学中增强生命教育意识，挖掘显性和隐含的生命教育内容，分层次、分阶段，适时、适量、适度地对学生进行生动活泼的生命教育。

4.专题教育活动。可以结合校园安全、学生自我保护进行生命教育;结合爱心、友善、关爱进行生命教育;结合生理、心理、青春期进行生命教育;可以结合异往进行两性教育;可以结合健康养生、远离进行生命教育‘可以结命环保、生态进行生命教育。也可以按节日安排主题生命哲育活动，比如4月份可以安排“祭祖”活动，5月份配合母亲节安排“生孕体验”活动，9月份配合产重阳节’，、“中秋节”开展慰问孤寡老人、给远芳的亲人写信等活动。

我个人以为，虽然专门的生命教育课程具有连贯性，能将生命教育的基本内容系统、完整地呈现出来，能引起人们对生命教育的重视，将生命教育的基本内涵落实。但鉴于学生当前学习科目已经过多，学习负担沉重的情况，我们不适合打着地方课程或校本课程的名义，把生命教育列为专门的课程。再说，生命教育的一些内容与其他学科的内容有很多重复，我们在专门的学科课程中也无法避免。学科渗透尽管是一种不增加学生负担的方法，但要避免为生命教育而“贴标签”的问题。有些课程本身就含有生命教育的内容，比如体育和健康、生理、品德与生活等，但有些课程则不大容易渗透生命教育，甚至不适宜进行生命教育，比如说数学、物理、化学等。如果为了进行生命教育，在“花絮”上做了很多东西，难免会“喧宾夺主”。但我个人还是主张通过学科渗透、学科融入的方式来自然进行。

比如，语文学科对待人生故事、生命故事的不同阐释，就体现了不同的生命观，这既是语文教育，也是生命教育。这就是一种自然的融入。我们在融入和渗透中要追求一种“踏雪无痕”的境界。生命教育不是一个固定的课程科目，因此在内容的组织和设计上应该重视各科的统整性及与生活之间的关联性，将问题与人串联在一起，并且要把握日常生活中人、事、物的每一个机缘，适当地融入日常教学活动当中，这不仅包括融入课程之中，也包括融入教育教学生活之中;不仅以内容的方式融入，也包括方法方式上体现生命关怀。鉴于我国中小学的现实情况和生命教育的特点，在如何组织生命教育的内容上，我主张教学渗透和适时的专题教育活动相结合。前者保证学生可以受到生命的关怀和熏陶，在耳濡目染中感受生命;后者针对不同的主题可以使学生从不同的专业角度，比如说生理、安全、爱、关怀、价值观等方面获得有关生命的深入理解，掌握生命发展的技能方法。

三、生命教育的实施策略

1•转变观念

受传统文化中“杀身成仁、舍生取义”的影响，中国的教育只注重人的社会性(社会生命)，而忽视人的(自然)生命的存在，个体生命被高度地政治化和道德化。我们的教育习惯于教人学习不畏、见义勇为、舍生取义，却少有躲灾避险、安全自救、保全生命的教导。我们习惯于教导小学生学习小英雄，小英雄的事迹固然感人，值得敬佩，但我们是否要号召没有自我保护能力的儿童学习，却从来不思考。如果我们的社会一味要求儿童用生命来面对危险，用死亡来体现崇高，这本身就违反《人身保护法令》和《儿童权利公约》，也是反生命的教育。生命教育拷问传统的社会伦理观和教育观对生命的蔑视，让教育回到身体、生命、生活的基本议题。当前中国进行生命教育，可能会有两个难点:一是死亡教育，二是性教育。华东师范大学学前教育专家的一项调查表明，有63%的家长表示“难以接受幼儿园开展与死亡相关的活动”，有50%的家长认为“生死教育会让孩子觉得恐怖，对他的身心不利”，因此反对幼儿园进行死亡教育。西方可以领着小朋友参观殡仪馆、太平间，扮演各种死亡的角色，但在中国恐怕是难以行得通的。不要说在幼儿园，一位高中老师让高中生给自己写“墓志铭”，在西方这本是再普通不过的死亡教育，但在国内却引起了轩然大波。中国人忌讳死亡，但并不因为我们忌讳，人就不死亡了。了解死亡，才懂得生存的意义、生命的美好。这就是“向死而生”的道理。中国的改革开放，似乎也打开了性的，人们的性观念大为解放，但与解放的性观念相比，性教育则落后很多。面对孩子“我是从哪里来的”这样一个普通的生命教育问题，不知道有多少家长难以启齿。性观念的解放与性教育的落后，使得一些不健康的媒体钻了性教育缺乏的空子，造成近年来婚前的增多、性病和艾滋病的低龄化趋势、少女怀孕增加等严重问题。面对生命教育的合理要求，我们必须转变这些陈腐的观念。在以人为本的社会，生命是第一位的。生命教育必须确立以生命关怀为核心的理念，以生命为原点，尊重生命的特性，促进生命自由的成长。一切不尊重生命，扼杀和摧残生命的理念，都必须予以彻底的破除和转变。

2.通过有形课程实施生命教育

我虽然不赞成生命教育通过专门的生命课程来进行，但并不意味着生命教育不能专门化。生命教育的专门化可以有两种方式:一是进行学科教育内容的渗透。比如，小学的“自然”课程可以使学生了解人体主要器官及其功能、人的生命周期和身体发育的特点，学习一些健康和疾病预防的知识;小学的“品德与社会”课程可以使学生了解个人生活、家庭生活、学校生活、社会公共生活的一些基本常识一与道德规范，初步了解人与自然、人与社会的依存关系。在学科渗透的时候，既要反对贴标签，又要突出生命教育的意识。要从爱护生命、珍惜生命的角度提升对这些知识的认识。二是充分利用班团队活动、节日与纪念日活动、仪式教育、学生社团活动、社会实践活动等多种载体，开展生命教育活动，比如反对吸毒、文明上网、两性平等、维护权利、生涯规划、保护生态等。通过丰富多彩的活动，让学生全方位感悟生命，学会生命保护、生命自救的方法。生命教育不仅要使学生掌握生命的特点、生存的技能和方法，更重要的是唤醒学生热爱生命的情感。台湾在通过课程实施生命教育的过程中，提出并实践了阅读指导法、亲身体验法、模拟想象法、欣赏讨论法、随机教学法等。通过课程实施生命教育，不管采取什么方法，最主要的是引导学生去思考他们自身的经验，或在影片欣赏、角色扮演、阅读书籍之后，师生互相分享彼此的心得。因此生命教育主题的设计应尽量生活化，以活动为载体，以体验和分享为关键。生命教育就是要使学生从体验中感悟生命的可贵及对生命积极的关怀，借以形成对生命正确的认知与态度。生命教育的关键在情感，所以生命教育的课程教学必须从内心感动学生，使其产生强烈的心灵震撼。

3•通过无形的课程实施生命教育

生命关怀应该成为一种教育哲学或教育指导思想，通过生命化的课堂生活、学校文化、班级管理等方面，使其弥漫于学校的全部教育教学之中，弥漫在学校生活之中，使学生处处能感受到生命的关怀，浸润在生命的阳光之中。课堂是学生生命观的主要生成场所，课堂教学以促进生命自由而全面发展为目标。为此课堂教学必须凸显生命的灵动和创造，让课堂焕发生命的活力，成为生命化的课堂。生命化的课堂关注的不是知识，而是完整的生命;生命化的课堂不是机械的课堂，而是根据学生的需要灵活生成的课堂，它更加注重教学过程的非计划性和非连续的教学形式。学校不仅仅是一个物理空间，更是一个社会的场所、文化的存在。生命教育要求学校必须给学生提供一个安全、健康、富有人文关怀的文化环境，包括建立健全科学的管理制度，清理和废除旨在卡、压、罚的规章制度，提供民主、自主管理，开展丰富多彩的校园文化活动，努力形成关爱生命、珍视健康、关注安全的良好氛围。班级作为一个基本的教育场所，应该为学生生命的发展服务，成为生命的家园。为此，班级管理不在于为知识的高效传递提供组织形式，也不在于为教学活动的有序进行提供保证，更不在于成为“治理”不安分学生的工具，教师应秉持人文关怀的理念，以学生的本体生命为依托，呵护和激扬学生的生命，在班级教育管理中绵延人性的情感，寄寓爱的关怀。

第3篇：生命教育概论范文

一调查研究的对象和方法

研究选取我校大学生作为调查对象，采用随机抽样的方式发放问卷200份，回收197份，调查对象具有一定的代表性和可比性，区分不同性别结构，使得本次抽样调查具有科学性、合理性，具体分布如下：男生126人，占64%，女生71人，占36%；大一47人，占23.9%，大二52人，占26.4%，大三56人，占28.4%，大四42人，占21.3%；文科48人，占24.4%，理科65人，占33%，工科84人，占42.6%；独生子女96人，占48.7%，非独生子女101人，占51.3%。问卷由两部分组成，第一部分是指导语和被调查者的背景信息，如性别、年级、专业、是否独生子女等；第二部分是问卷的主体内容，涉及大学生生命观及生命教育，要求被调查者根据自己的实际情况，对每个问题做出自己的回答。问卷所包含的问题基本上都是大学生常见的与生命有关的问题，如对生命的认识和体验、对自己的评价、对自杀的态度、能否做到热爱生命、珍惜生命等，能够比较客观地反映出大学生的生命观。

二大学生生命观现状调查结果分析

本次调查结果显示，当代大学生对生命意义认知呈现出多元化趋势，主要表现在以下几个方面。

（一）大学生对生命的认知与体验

人最宝贵的是生命，没有生命的世界是残缺的世界。生命是一切智慧、力量和美好情感的唯一载体。那么大学生对于生命的认识情况如何呢？

1对于珍惜生命方面

对每个人来说，生命都是珍贵的，你觉得你是否会珍惜生命、热爱生命？回答“是”占92.2%；回答“不清楚”占6.5%；选择“否”占1.3%。调查结果显示，绝大多数大学生都能较好地珍爱生命，并能积极追求生命的意义与价值。

2对生命的意义方面

被试者中有62.3%的学生在大学生活中有明确的人生目标，27.2%的学生不清楚，10.5%的学生在大学生活中没有明确的人生目标。上大学的目的依次是“为了找到一份理想的工作“、“为了学更多的知识，充实自己，做一个对社会有用的人”、“为了父母的希望，将来报答父母”。

3对生命的体验方面

回答生命是美好精彩的有48%，对生命的体验感觉一般的人有41.3%，感觉生命轻松快乐的有37.9%；对生命的体验感觉“不自由”的有10.7%；感觉生命充实的有38.5%；对生命的体验感觉“空虚”的有9.6%。

由调查数据我们可以得知，大学生对生命关注程度不高，不到半数的学生关注自己的生命。对生命的关注是个体生命活动的产物，同时又是对个体生命活动的内在鼓励、对生命的自我确认。通过问卷调查可以发现，当代大学生对自身生命忽视、生命意识不强。

（二）大学生生命教育的现状

近些年来，生命教育逐渐得到社会的重视。我国人口基数大，就业压力重，大多数学生不可避免地存在一些心理问题，学业、就业、恋爱等诸多原因都会引起个体心理状态的严重失衡。心理危机发生后，学生会出现一系列身心的不适反应，表现为激烈的心理冲突、精神失常等严重的心理障碍和行为异常，甚至是自杀、他杀等。这些现象已经在大学校园中出现，而且也不是个别现象，已具有一定的普遍性。通过调查发现，当前我国学校生命教育缺失、学生生命意识淡薄和生命价值缺失。

当代大学生心理承受能力差，心理健康存在问题，而且生存能力和自救技能也比较欠缺。当代大学生出生于我国经济快速平稳发展的时期，他们享受了最好的物质生活条件，而且他们这一代大部分都是“四二一”家庭，自然而然就受到家人的过分疼爱和迁就，他们几乎没有什么抗挫折的能力，加之他们一入学接受的就是“应试教育”，长期以来家长被“高分数”、“好成绩”、“升学率”等目标蒙蔽了，只重视他们的学业，却忽视了他们的生命质量和心理健康方面的问题。所以，在人生观、价值观及世界观的教育中失去了内在的生命底蕴，使生命教育达不到应有的教育效果。另外，学校对生命教育不够重视，内容非常匮乏。在我国目前教育行政管理部门采用的是集中统一管理模式，决定学校主要科目的设置，地方与校本课程在整个课程体系中所占比例较小，生命教育现在只是以地方课程或校本课程的形式出现，在少数地区或学校，还有的仅仅流于形式。由此可见，目前我国的生命教育还有待教育部门的高度重视，在学校教育中对学生积极普及生命教育。

三大学生生命教育的实施路径

（一）意识构建

要用“生命关怀”指导大学德育的实施和改革。“‘生命关怀’的教育观从人本出发，在充分尊重人性的前提下，以‘帮助每个人最完美地实现自己生命意义的权利’为教育目的。‘生命关怀’的德育不仅要确立以学生为中心的思想，而且要把学生作为一个生命的整体来看待，关注学生的生命成长，关注学生的个性差异，关注学生创造性的活动”。另一方面，要用大学教师的生命情怀启发大学生的生命智慧。大学教师作为大学生良好生命意识培养的主要实施者，必须自觉锤炼自身的生命情怀，养成自身的生命智慧，做一个敢于和善于在与学生的日常直面中研究学生生命的教育者。在直面学生的场景中，能“充分唤醒每一个学生的生命意识，开发每一个学生的生命潜能，增强每一个学生的生命活力，提升每一个学生的生命境界，让每一个学生都能自由地、充分地、最大限度地实现自己的生命价值”。

（二）课程设计

要开设专门的生命教育课程。独立的生命教育课程主要在于通过教师有计划、有目的的教学活动，系统地向学生传授有关生命的知识，认识死亡，使大学生在正确认识生命的基础上寻找生命的价值。这不仅有助于帮助学生更好地认识生命、认识死亡，从而珍惜生命，而且可以帮助学生理解生命的意义，实现生命的价值。生命教育课程应重点加强以下几个方面内容的教育：生命认知教育，帮助大学生形成对生命的科学认知；生命情感教育，帮助他们形成关爱生命的信念，欣赏、热爱自己和他人的生命；生命意志教育，帮助大学生正确面对生命过程中的挫折和失意，实现生命的发展；生命安全教育，教给大学生保全生命的基本技能，帮助他们养成生命智慧；生命审美教育，帮助大学生发现和享受生命之美；生命意义教育，帮助大学生拓展生命，形成健康的生命价值观；死亡教育，帮助大学生直面生命过程，向死而思生，体验生命的美好和价值。另一方面，要在思想政治教育课和心理健康教育课中渗透生命教育。高校思想政治教育应当回归生活本身，有意识地增加生命教育的内容，增加人文关怀，带领学生思考并解决现实生活中的矛盾，通过对生存意义的认识，使学生形成科学的生命观、人生观。在心理健康教育课中，针对大学生容易出现的心理问题，教师可以讲授一些基本的解决方法，从而帮助他们解决现实问题，化解他们的挫折感。

（三）环境构建

要创建充盈着生命气息的学校文化。学校文化是“学校经过其内在系统（管理、教育、教学、科研、生产、经营、生活）的维持与外在环境变化的互动，共同创造、继承和不断更新的假设、信念、价值观念、规范、道德准则等意识形态产物”。高校要开展丰富多彩的校园文化活动，让大学生在活动中体验生存感受，培养生命情感。要构建校园的人文环境，高校不仅要有设计独特的教学楼、宽敞的教室、环境优美的校园，而且更要增加人文教育内容，比如定期邀请一些学识渊博的大师开设讲座。学校要培养一支专业的心理咨询队伍。学校需要关注大学生的心理健康，在学习上引导他们制定科学合理的学习计划，掌握科学有效的学习方法。在心理健康课上，教给他们有关青春期心理适应的技巧，帮助他们改变心理品质。在生活上，让他们了解基本的生活经验以及与人交往的知识，指导帮助他们处理好与他人的关系。在实践中，让他们真正体会生命与生存的意义，使他们能够更好更快地适应社会的生活。同时，还要积极组建大学生自助组织，帮助大学生掌握一些心理保健方法，并在参加活动的同时，使他们学会如何处理各种人际关系。开设一些绿色通道，比如健康网站或者心理咨询室等，帮助他们坦然面对所遭受的挫折，掌握转化不良情绪的技巧，避免出现自毁。

参考文献

[1]王文科.生命教育概论[M ].广东:广东高等教育出版社, 2008:183.

[2]许海元,等.大学生生命意识及生命价值取向的实证研究[J].高教探索,2009,（01）: 125-129.

[3]章坤.大学生的生命意识及其培养[J].中国青年研究, 2009(11): 102-104.

第4篇：生命教育概论范文

【关键词】高职生；心理普查；心理问题；对策

近年来，随着我国高等职业教育的快速发展，高职生的心理问题也越来越受到人们更多的关注。如何在心理普查基础上有效地针对高职生普遍存在的心理问题，进行教育和引导，提出相应的对策，帮助他们解决面临的心理困惑，全面提升心理素质，对于培养高素质技术型、应用型人才具有重要的意义。因此，探讨高职生存在的心理问题，提出有针对性的对策，可以更好地为开展高职生心理健康教育提供参考依据。

一、高职生心理健康状况调查

从2003年开始，我们采用大学生人格问卷（UPI量表）对我院大一每位新生进行心理测试，了解学生心理健康状况，施测率达到100%。

在心理测试中，本着尊重学生、做好服务的原则，利用北师大心理测量软件，采用人机对话的形式进行，本文采用的是我院2012级新生UPI量表普查数据。经过对心理测试结果的数据分析与处理，高职生的心理健康状况呈现以下特点：

（一）高职生心理健康状况整体状况不容乐观

UPI量表的测试结果表明，一类筛选率（一类问题学生的人数及其占施测学生人数的比率）为16%，二类筛选率（二类问题学生的人数及其占施测学生人数的比率）为11%，心理比较健康者为73%，说明有不少的学生存在不同程度的心理困惑和心理问题，整体状况不容乐观。

（二）部分高职生存在不同程度的心理问题、心理障碍和心理疾病

1、心理承受能力低，情绪易波动，对情绪缺乏有效地控制

调查表一

问卷问题 占有问题学生%

过于担心将来的事情 22.5%

情绪易被破坏 21.8%

缺乏耐力 31.3%

情绪起伏过大 21%

焦躁不安 16.5%

容易动怒 12.1%

2、缺乏自信，易产生自卑、抑郁、神经衰弱等心理障碍，对前途感到心理压力大。

调查表二

问卷问题 占有问题学生%

对任何事情不反复确认就不放心 36.8%

思想不集中 35.6%

记忆力减退 34.7%

缺乏自信心 23.8%

悲观 24.6%

过于担心将来的事情 21.6%

爱操心 23%

常常失眠 22%

3、少数学生的精神活动与人际环境不协调，出现交往障碍

调查表三

问卷问题 占有问题学生%

对任何事情都没兴趣 23.5%

在觉得别人轻视自己 15.1%

不想见人 9.5%

想轻生 4.3%

不相信别人 8.7%

厌恶交往 9.3%

4、觉得自身有问题

调查表四

问卷问题 占有问题学生%

曾觉得心理有问题的 22.5%

感到自身健康有问题 23.4%

曾咨询过 15.1%

通过上述的统计，不难看到高职生的心理健康状况不容乐观，近些年大量的调查、研究也表明，高职生心理疾病的发生率正在逐年增高，因心理问题而导致违纪、休学、退学的学生逐年增加，且有继续上升的趋势。

二、高职生心理健康教育对策

（一）建立健全心理健康教育制度及机构

根据教育部《普通高等学校学生心理健康教育工作基本建设标准（试行）》的规定，加强心理健康教育工作领导，开展心理健康教育工作标准化建设，建立健全心理健康教育机构，构建心理健康教育工作网络体系，完善各项规章制度。

（二） 建立心理健康教育课程体系

依据教育部办公厅印发的《普通高等学校学生心理健康教育课程教学基本要求》，构建心理健康教育课程体系，充分发挥心理健康教育课程教学主渠道作用。

上好心理健康教育课程，突出课程的活动性和体验性，丰富和开发课程资源；上好生命教育课程，提高高职生的生存技能和生命质量，不断提高学生的生命品质和心理素质，建设优秀的心理健康教育和生命教育教学团队。

同时，在其他学科教学中要渗透心理健康教育和生命教育的理念。

（三）开展丰富多彩的心理健康教育活动

结合高职学生实际特点，围绕传统节庆日、重大事件、突发事件等开展丰富多彩的心理健康教育活动。在活动中，要做到一个面向、三个注重，即面向全体学生、注重全员参与性、注重生动趣味性、注重情感释放性。

（四）开展形式多样的心理咨询工作

心理咨询的形式可以是个体咨询、团体咨询，也可以是当面咨询、电话咨询、邮箱咨询、QQ在线咨询等方式，以便更多学生有多种途径选择咨询。

（五）建好二支学生心理健康教育队伍

充分发挥朋辈互助的优势，建立两支学生自我教育队伍―大学生心理协会、班级心理委员，培养学生自我教育和服务他人意识和能力，培养学生的团队精神，有效地开发学生中丰富的心理教育资源。

（六）做好心理普查及排查

定期开展心理普查和排查，及时了解学生心理动态，加强关注和引导心理有问题学生、单亲家庭及贫困生学生。建立学生心理档案及心理危机库，构建心理防护网，使心理问题早发现、早干预，防患于未然。

（七）营造全员参与的心理健康教育氛围

通过校报、院报、心理报、校园广播、心理网站、学校宣传栏、宣传页、宣传册等大力宣传心理健康教育知识，形成良好的校园心理健康教育氛围。

参考文献：

[1]陈鹏.大学生心理健康概论[M].北京. 北京大学出版社.2009：159 - 162

[2]冉祥华.大学生心理障碍及其调适[J].商丘师范学院学报.2000（ 3） ：101 - 103

[3]郭晓利.团队教学法的研究与应用[J].东北电力大学学报.2010（5）：36-39

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第5篇：生命教育概论范文

关键词：生态教育思想；小学数学；课堂教学

数学生态课堂是一种教学理念与价值取向，也是教改反思后的理性回归。它以生态教育和生命教育理念为核心，使师生在自然、和谐的生态环境中，有效运用各种资源，促进物质能量转化，在充满个性、自由、真实、创造性的课堂中，经历对数学知识的自主体验、探究、感悟、内化的构建过程。从而完善认知结构、发展思维能力、掌握思想方法、提高学习品质、增强学生数学素养，最终促进人的全面、和谐、可持续发展。

一、重视生态教学课堂的建设

从生态学的角度看，课堂就是一个“生态场”。影响这个生态场的有许多生态因子，数学课堂要有利于师生交往互动，就必须关注生态教学课堂的建设。从大环境来说，教室环境的布置应该幽雅、大方、洁净，教室四周的墙壁上，不宜过多地张贴图片。教师上课需要用到的多媒体，应提前准备好，播放音乐时，音量控制要适当，屏幕的使用最好不要挡住教室前面的黑板，以免影响教师上课的板书。窗帘的颜色和高度也可随时调节，保持教室有足够的亮度，起到保护学生视力的作用。学生座位的设置、学习小组的建立，应根据教学内容的需要合理进行调节，以方便课堂上师生之间、生生之间的交往互动。

二、把生态教育思想渗透在数学课堂教学之中，应用生态观思考问题、解决问题

1.精心预设问题

数学课堂上，教师与学生之间在教育者和受教育者角色层面的互动行为往往围绕着传授知识、形成技能、发展思维的目的进行。因此，要提高师生交往互动的质量，教师就必须预设问题。教师应针对不同的课型、不同的教学内容，把学生认为难以理解、难以掌握的知识点作为教学重点和难点加以引导，引发认知冲突，从而发展数学思维，提升学习品质。

2.重视亲历体验

师生之间的交往互动意味着对话和参与，它不仅是一种教学活动方式，更体现了师生之间融洽、和谐的课堂气氛。课堂上，只有重视学生的亲历体验，让学生参与数学知识的形成、发展、发生的全过程，主动地进行观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动。那么，学生对概念、公式、定理等的理解才能更加深入，对解决问题的策略才能精确把握，对数学思想方法才能有所感悟。

3.关注个体差异

由于学生所处的家庭背景、文化环境、自身思维方式的不同，他们的数学学习活动也是一个生动活泼、主动而富有个性的过程。教学中，我们要把握每一个学生的学习基础，分析他们的个性特征，允许每个学生从不同的角度认识问题、思考问题、解决问题，尊重他们内心的真实想法与感受，为他们的学习提供个性化的帮助和服务，使每个学生都能树立自信，主动与教师交流，与同伴合作，充分展示自己的学习成果，分享自己的经验思考，从而达成共识、共享、共进的目的。

三、生态教育要以学生的发展为根本宗旨

“用生命培育生命，用教师的真心换得学生的发展。”尊重学生个性，因为学生是有生命的主体，如自然界万物的生长一样，他们在价值观、世界观、知识和技能等方面有自己独特的一面。教育要顺应人的本性，以发展为根本立足点和出发点。教师要关爱每一位处于主体地位的学生，不嫌弃差生，尊重他们的个性差异，激励学生的创新精神，引导学生不唯书、不唯师、不唯上、不迷信、不盲从，鼓励他们去探索、去怀疑、去超越。

四、创设民主、平等、互动、和谐的教学情境，提高师生互动的有效性

1.提高思想意识

教师是学生的合作伙伴，起着指导、引领的作用，教学过程就是师生交往、共同发展的过程。因此，教师必须提高思想意识，放下架子，关爱每一个学生，尊重每一个生命个体的独特想法，倾听他们的内心感受，要构建一种民主、愉悦的学习环境。同时，要把更多的时间与精力放在研读教材、研究学生、分析他们的知识起点和学习背景上。制订切合实际的教学目标、教学流程，创设有利于师生交往互动的问题情境，真正把培养学生良好的学习品质、发展学生的思维，提高自主学习能力放在首位。

2.引导有效合作

例如，课堂上要捕捉合作学习的有效契机，设计有思维含量的数学问题，重视小组学习时的点拨指导，教师还应该融入学生小组进行交流，分享学生思维成果，针对学生的学习反馈情况，真诚地给予正确理答，使师生之间、生生之间的交往真正达到相互交流、相互沟通、相互理解的目的。

3.关注学习评价

恰当的学习评价可以了解学生的学习状况，激发学生的学习热情，为后续的学习树立自信，积蓄能量，促进学习者的自主发展。因此，在数学生态课堂中，教师对学生的学习评价尤其要注意方式方法。在开展学习评价时，教师还要适时、适度地对自己的情绪、态度、情感表达方式加以控制，要善于根据课堂教学内容适时调整情绪，以便更好地引导学生进入良好的交往状态。

第6篇：生命教育概论范文

关键词： 大学生 博爱 特教事业

一、引言

南京特殊教育师范学院坐落于被誉为“博爱之都”的南京，是目前全国唯一独立设置的、以培养特殊教育师资为主的普通高等学校。学校自建校以来，始终恪守为特殊教育和残疾人事业服务的办学宗旨，秉承“博爱塑魂、质量为本、特色立业”的办学理念，共为全国特殊教育学校及残疾人管理与服务机构等培养了两万多名专门人才，被誉为“中国特殊教育师资培养的摇篮”。

大学生全面发展、成人成才，首先应知识丰富、博学多识、多才多艺，在此基础上应提升内涵、德才兼备、品位高雅，还应进一步由己推人，外化为博爱仁义之心、关爱他人、奉献社会[1]。所谓博爱，即是普遍的爱，又是指爱的广泛，对象的普遍，内容的广泛。除了爱得广、爱得博，还有爱得深、爱得真、爱得切[2]。

因此，在校园文化建设方面，我校在提高学生为残疾人事业服务的专业知识和专业技能的同时，更注重在各个方面培养学生对残疾人的理解、尊重、关心，以及对弱势群体的博爱情怀，因为他们毕业后大多数将走向特殊教育的岗位，而这些工作岗位不但需要他们的技术和能力，更需要的是他们对这份工作深深的热爱和对工作对象的爱心、细心和责任心，使那些残疾人在他们的耐心帮助教导下得到温暖，得以成长，萌发对未来生活的希望和战胜困难的勇气。并努力通过他们自身的实际行动动员号召身边的人及社会大众对残疾人的尊重和关爱，这也是体现一个国家的文明程度和国民整体素质的重要标志。

二、我校在校园博爱文化建设方面的措施

（一）大力营造校园博爱文化氛围

一个健康向上、博爱温馨、文明和谐的校园文化氛围是莘莘学子所向往的。同时这种氛围也是一个学校校风、学风及在校大学生良好精神风貌的集中体现。因此，学校博爱文化氛围的营造就显得尤为重要。

我校通过百“爱”墙，残障名人文化园，“墙上咖啡”厅、博爱广场，以及校园里的盲道、无障碍通道、电梯里面的盲文按键，以“博雅楼”、“博远楼”、“博韵楼”、“博英楼”命名的教学楼等，处处彰显出对残疾人的一种无声的关爱。“除了听，我们什么都能做”，“技术让我们沟通无障碍”、“教育是改变残疾人命运的基本出路”均为我校的经典标语。学校的这种人文环境使我校残障学生能够处处感受到学校对他们的关爱，尤其是残障名人文化园，通过对残障名人事迹的介绍，激励了他们对生活的勇气和对未来的信心。

（二）加强博爱文化素质教育

1.课程设置

为了使我们学校的学生能够随时随地为残疾学生提供学习和生活方面的帮助，为将来投身特教事业打好基础，学校特为每一个专业的公共必修课开设了特殊教育概论、盲文、手语等课程，使每个学生均具备与特殊人流的能力。

2.融合教育

“爱是最大的公正，公正是最适度的爱。”[3]能够给予残障学生最大的爱，就是让他们享有教育资源上的公正，因为只有教育才能改变他们的命运。

因此，我校为了使残障大学生平等共享学校人文与教育资源，更好地拓宽残障大学生的就业领域，根据学校残疾人高等教育发展战略部署，以阳光学院为主体，依托各二级学院，选择适合残障大学生身心发展特点的专业，实施残健融合教育试点。

通过试点教育的顺利实施，使残疾学生接受正常生的教育，不让任何一个残疾学生因为身体上的缺憾而折断了飞翔的翅膀，给予他们实现梦想的机会，让他们和正常学生一样，享有同等的权利，接受同样的教育。同时通过融合教育，促进了正常学生与残疾学生的交流，此种教育方式的改革增进了正常生与残障学生之间的了解，学习上的互补，形成互帮互助的良好氛围。

3.注重传统文化教育

在素质文化课的教学中，加入传统文化方面的教育，尤其是儒家文化中的一些精华思想。比如：仁爱思想，儒家文化中的仁，就是爱人，就是以“爱人”之心，使社会各阶层的人们都享有生存和幸福的权利。做人方面提倡：爱自己，同时要爱别人――“己欲立而立人，己欲达而达人”;爱别人就别害别人――“己所不欲，勿施于人”。主张“因材施教”、“有教无类”等教学思想。做人做事方面主张：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”最终实现“人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养”的理想社会，这与我们今天构建的社会主义和谐社会有着异曲同工之妙。

（三）开展校外志愿服务和实践

1.为校外特殊儿童提供免费康复训练

我校康复科学学院设有儿童康复和社区康复专业，专任老师结合自己的专业优势，每周定期对校外开放，带领康复科学学院的学生一起免费为校外脑瘫、自闭症儿童进行康复训练。老师们通过自己的模范行为和言传身教，感染学生、影响学生，使他们在潜移默化中得到改变，思想得以升华。学生也在服务实践中增加了自己的专业技能和对这些特殊人群更多的理解、更多的耐心。

2.创建青年志愿者服务基地

我校建立了太平村小学（设有随班就读班级）、江宁区婷婷特殊儿童幼儿园、红山街道残疾人托养服务中心等青年志愿者服务基地，利用周末或寒暑假期间，由我校专业教师带队的大学生社会实践小分队到以上基地，开展针对残疾人士和特殊儿童的志愿服务。

3.“太阳花”青年志愿者品牌建设工程

我校“太阳花”青年志愿者品牌建设工程，初建于2007年。该工程紧紧围绕人才培养、关注特殊人群和投身残疾人服务事业，专业从事助残志愿服务。依托校园特色，在专家导师团的带领下，打造专业志愿团队：手语翻译服务队、盲文翻译服务队、智障患者服务队、肢残康复训练服务队等。开放实训场地，发展融合创业模式。在每个二级学院均成立有“太阳花”志愿者小分队，在老师的带领下，利用暑期，发挥各学院的专业优势，开展听障儿童夏令营;走进监狱，关爱聋哑服刑人员;把“太阳花”向着太阳、向着光明努力生长的精神带给他们。此外，开展助残服务需求调研，拓展服务基地，我校“太阳花”志愿者们在老师的带领下，在广泛调研的基础上，《残疾人托养现状与分析――基于江苏省的调查研究》作品荣获第十三届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛二等奖和交叉创新二等奖。

有很多学生已毕业多年，但仍然坚守着自己当初的梦想，把公益当作自己一生的追求和事业来经营，身体力行，并成立自己的公益组织。虽然收入很低，条件艰苦，但他们却无怨无悔，他们的足迹几乎遍布祖国的每一片土地。在服务奉献的过程中，在他们那纯洁的笑脸中可以看出，他们收获了不只是感动，更多的是精神上的满足。现在，他们的这种博爱精神正在延续和不断壮大，并且影响了一届又一届的特师人加入他们。

4.青年志愿者协会

校青年志愿者协会，与各级残联、特殊学校、社区街道服务中心，以及各级各类康复福利机构均有密切合作，随时随地为他们提供志愿服务。在校生中近有70%3000名学生成为志愿者，通过服务他人，提升自己，在被需要中体现自我价值，感动自我，感动他人。

此外，我校历来重视志愿者的选拔和培养，多次参与各类残疾人志愿服务活动，先后服务于广州亚残会、第四届全国残疾人职业技能大赛、第八届全国残疾人运动会、伦敦残奥会、亚青会、2013年全国盲人乒乓球比赛等重大赛事和活动，我校的青年志愿者们也成了活动中一道别样靓丽的风景线，多位同学被评为“杰出志愿者”。志愿者们在服务中不但从残疾人身上学到了自强不息、奋勇争先的进取精神，超越自我、追求卓越的拼搏精神，齐心协力、团结互助的协作精神，他们还以自己的实际行动践行着我校的博爱精神，为残疾人事业贡献自己的一份力量。

我校青年志愿协助组织开展的“星之翼・感觉统合训练营”活动被评为江苏省优秀青年志愿服务项目;我校青年志愿者协会荣获“江苏省青年志愿服务行动组织奖”。

（四）以活动为载体，在活动中培养学生的博爱情怀

爱是感情的提炼与升华，博爱之爱更是一种内省和修炼[2]。我校积极为学生搭建各种平台，通过活动的参与，提升自己的道德认知和博爱情怀，并逐渐将这种意识转化为自身行动的内在驱动力。

1.“暖阳公益”组织

我校的“暖阳公益”组织，成立于2012年，它以“专业博爱平等”为理念，以“发挥专业优势，推广融合教育”为宗旨，以“改变欠发达的地区错误的残疾人观，搭建随班就读的平台，促进当地融合教育尤其是随班就读的发展，给特殊儿童带去可能性”为目标。在中国欠发达地区推广融合教育，开展融合教育夏令营，融合教育知识宣讲会等，并多次带领志愿者前往贵州、青海、江苏等地开展活动，为当地特殊儿童带来更好的受教育机会，同时对提高当地对融合教育及特殊教育的认知起到一定的作用。

目前，“暖阳公益”已基本上由我校学生自我运行、自我管理和自我监督，他们的足迹和身影吸引了一大批青年志愿者的加入。志愿者们用自己的行动挥洒着无悔的青春，以自己独有的方式宣传着融合教育的理念，以期改变那些落后地区的错误认知，让那些残疾的孩子接受公平的教育。暖阳公益实施以来，通过几届学生的共同努力，引起了较大的社会反响，并荣获了“江苏省优秀青年志愿服务项目”。

2.开展“定向行走”训练

“定向行走”，即：正常学生戴上眼罩，手持盲杖，在规定线路进行行走练习，旁边的同学在必要时提供帮助，让他们体会在黑暗中行走，扮演“盲人”的角色。通过这种角色的互换，让学生切身感受盲人行走的困难，增进彼此之间的了解，使他们在以后的生活中能够主动给予此类人群力所能及的帮助。

3.开展以博爱为主题的系列活动

以活动为载体，提高学生的博爱精神和道德素养。例如：通过开展以“生命教育”、“感恩教育”为主题的系列活动，使学生珍惜生命、感恩父母、感恩社会。

开展校园博爱人物评选活动。通过周围人的眼睛，从学生中选出博爱先锋，树立典型人物，宣传博爱事迹，在校园内广泛传播正能量。

开展以“博爱”为主题的演讲活动，开展以“当代社会是否需要博爱？”为论题的辩论赛等。通过以上活动，学生提高了对博爱的认识，在思想的交流中加深了对博爱精神的理解。

三、结语

虽然我校在博爱文化建设方面取得了一些显著的成效，在实际的工作中也切实呼吁了更多的人对残疾人及弱势群体的关注，学校通过切实加强学校内涵建设，为全国输送了大量从事特殊教育和为残疾人服务等行业优质毕业生，但是如何将这种博爱精神内化为每一个人的自知自觉的行动，并且在未来的社会生活中主动地扬善抑恶，将这种信念贯穿自己的一生并代代相传影响身边的人将会是一个重大和艰难的课题，需要社会各界的共同努力才能得以完成。

参考文献：

[1]李向农，徐金龙.践行“三博”文化育人理念促进大学生全面发展[J].中国高等教育，2013（9）：45.

[2]张楚廷.博爱论[J].学园，2011（12）.

[3][美]弗莱彻.境遇伦理学[M].北京：中国社会科学出版社，1989.75，80.

第7篇：生命教育概论范文

关键词:大学生公益创业教育问题路径

公益创业，是指个人、社会组织或者网络等在社会使命的激发下，追求创新、效率和社会效果，面向社会需求、建立新的组织、向公众提品或服务的社会活动。［1］公益创业作为以解决社会问题为首要目标，以经营活动为手段，以实现社会效益为主，经济效益为辅的运营模式的创新创业，在社会创业蓬勃发展的态势之下势必成长迅速。2014年，我国高校毕业生人数达727万，而2005年，我国高校毕业生仅338万人，十年间人数增加了389万。［2］高校毕业生就业压力的沉重，亟需新型且行之有效的就业方案。2014年12月，在教育部《关于做好2015年全国普通高等学校毕业生就业创业工作的通知》中指出，“各地各高校要把创新创业教育作为推进高等教育综合改革的重要抓手，将创新创业教育贯穿人才培养全过程”，再次从政策领域对高校的大学生创业教育责任予以说明。在2015年的两会期间，总理更是多次强调“大众创业、万众创新”，为高校开展大学生公益创业教育营造出更好的社会环境。公益创业教育作为创业教育的新领域，在我国各类高校中属于初探领域。目前，我国部分高校已形成一定公益创业教育模式。其中，以湖南大学为代表的“产—学—研”相结合的公益创业教育模式，以上海交通大学为代表的“创业教育+创业资金+创新基地”模式以及清华大学的创新素质培养模式较为成功。［3］

一、大学生公益创业教育面临的主要问题

(一)未形成完善的课程体系

在教育内容上，目前我国高校公益创业教育的专业教育极少，已有的公益创业教育课程往往作为创业教育的子课程选修。在对高校公益创业教育课程教师授课内容的调查中，发现教师授课内容仍然是广义的创业教育，对专门的公益创业并未多做介绍，且没有专门的公益创业教材。在教育方式上，在开展公益创业教育的高校中，绝大部分都仅仅进行理论教学，缺乏实践指导。公益创业的教育并未形成完善的课程体系。

(二)缺乏专业的教育团队

通过调查发现，在高校中，经过系统创业教育学习的教师很少，经过系统而专业的公益创业教育教学方法学习的教师则更少。当前部分高校的创业老师也只能称之为创业辅导员，只能在创业信息等方面提供指导，而不能进行专业的创业培训。这种辅导员一是由高校思想政治教育的教师来兼任，缺乏实际创业经验;一是由企业家或者创业人士担任客座教授，有一定实战经验而缺乏系统的理论体系指导。

(三)社会外部环境支持系统不完善

对大学生公益创业的教育不仅是学校的任务，同时需要政府、社会等多方面的辅助，形成一个完善的公益创业教育体系。目前，在政府方面，大学生创业就业问题一直都是国家及教育部重点关注的问题，政府对大学生的创业方面有很大力度的支持。但是，对公益创业的专项政策没有形成体系，针对性不够强。在西部偏远地区由于其地域的偏僻性和经济的欠发达性，在政策的制定等落实方面不足，相关机构监管不力。在社会方面，公益创业项目因其较小的经济效益而不受风险投资行业青睐。

二、大学生公益创业案例分析

(一)案例简介

公益创业团队名称:为乐志愿服务与研究中心2008年5月14日，汶川大地震后第三天，西南科技大学应用心理学专业大二学生郭常波在专业老师的带领下前往地震重灾区绵阳安县、平武、北川等地开展心理援助，并成为西南科技大学心理援助志愿者团队的骨干成员。在心理援助期间，郭常波确立了自己的人生目标，投身于公益事业，并在毕业后与专业其他几位志向一致的老师和同学一起成立了为乐志愿服务与研究中心(简称为乐公益)，作为西科大心理援助志愿者团队的延续，成功入驻西南科技大学国家大学科技园进行项目孵化，2014年，项目孵化成功，脱离西南科技大学国家大学科技园开始市场化运营。自成立以来，中心一直坚持以需求为本，创新模式，务求实效。多年来联合研发，形成了包含“乐+u”核心课程、加油乡村夏令营、加油高校冬令营、加油课堂、加油运动会、加油爱心包等系列产品在内的“加油”品牌项目体系，并与中国扶贫基金会合作，在全国复制推广。团队也获得多项荣誉奖励，曾入围团中央全国“十佳志愿者团队”候选名单，先后荣获团中央“志愿服务先进集体”、“抗震救灾先进集体”和中国扶贫基金会“最佳项目团队奖”、“四川省十佳志愿服务项目”、“四川省青少年素质训练计划优秀组织奖”、“中华青少年生命教育优秀组织奖”等殊荣。尽管如此，中心志愿者团队并不骄傲懈怠，仍然不定期地组织和参与国内外心理援助相关培训，积累心理危机干预、团体心理辅导、心理培训和讲座、心理调研等经验，以期中心更好地发展，为更多的人群送福祉。［4］

(二)案例分析

目前，我国类似于为乐公益的大学生公益创业组织越来越多，其项目运营模式主要为政府购买与基金组织竞标，利用政府与基金组织专项资金免费为目标对象开展服务。此外，也有面向普通受众的收费项目，但因其组织的公益特性，项目主要以实现社会效益为主，因此项目收费较低。从为乐公益的发展和成长道路来看，为乐公益的成立，创始成员们的公益意识、社会责任感与社会使命感起着至关重要的作用。此外，公益活动的社会实践也为团队成员增加了工作经验，为团队成立提供了可能性。最后，西南科技大学国家大学科技园为其成果转化及市场化运营所提供的孵化平台，为团队成立提供了平台保障。由此可见，对大学生公益创业的教育，不能仅仅局限在理论教学上，也不能局限于思想政治教育上，而是要以思想政治教育为主线，将理论教育与实践教育相结合，最后，为其成果转化提供专业平台，帮助其与社会、市场成功对接。

三、大学生公益创业教育路径思考

大学生公益创业是一个从学校学习到社会实践的系统过程，因此大学生公益创业教育路径的构建，必须从学校教育和社会外环境教育两个方面入手。

(一)充分发挥学校教育的主渠道作用

1．构建多元化公益创业教育体系

完善大学生公益创业的课程教育体系主要可以从以下两个方面入手:第一，加强理论教学。将公益创业课程作为学生必修或者选修的系列课程，以培养学生公益创业认知、公益创业意识、公益创业情感及公益创业行为为目的，购买或者编写专业教材，有目的、有计划、有组织地开展大学生公益创业教学活动。第二，强化实践体验。公益创业因其成本低，启动资金少的特点，特别适合在校大学生实际体验，在体验中学习经验，用经验丰富理论。可以举办各类型公益创业比赛，提高大学生公益创业实践能力，以实践丰富公益创业教育理论。

2．组建理论与实践相结合的培育团队

(1)聘请专业公益创业教育理论专家

此类专家可以以企业管理顾问的身份参与企业的管理，在工作中时时刻刻为企业指点失误、出谋划策，随时对企业家进行培养。这类专家可以是我们各大学经济管理专业的教授。

(2)聘请成功企业家为实践操作导师

一方面，成功企业家自身具有强烈的竞争意识和坚定的自信心，对于准备创建新企业的创业者同样具有不可抗拒的影响力和感染力。通过与成功企业家接触能够激发创业者的创业激情，为创业者冲破障碍树立信心。另一方面，成功的企业家的创业经验和教训对于创业者而言也具有激励和借鉴作用。

3．搭建驱动与孵化共存的多样化教育实践平台

加快建立大学生企业孵化基地，以商业化的运作方式，着眼创业实践。以学校的科技园为依托，建立大学生创新创业实训基地。学校通过对学生创业技术进行评估，对有发展前景的公益创业团队进行重点扶植，鼓励其进入科技园进行孵化。

(二)完善社会外部教育环境的构建

1．重视大众舆论对大学生公益意识的教育

我国尚缺乏鼓励学生创业的社会文化氛围，传统思想的束缚和计划经济的影响导致在社会中普遍存在着对创业的惰性。因此，我国开展创业教育就要在全社会培育鼓励自我创业的社会文化，改变大众传统就业择业观。具体可以通过媒介多渠道宣传大学生公益创业典型，传播社会正能量，弘扬社会责任感与公益使命感，提高青年大学生的公益意识。

2．落实政府政策对大学生公益创业的支持

政府作为国家权力机关的执行机关，在社会宏观调控上起着重要作用，大学生公益创业外部环境的构建，离不开政府的支持。

(1)政策支持

政策支持，可以为大学生公益创业提供有力的社会大环境保障。我国政府针对大学生创业服务的政策很多，但政府相关职能还相对滞后，如审批手续繁琐、限制条件多等等。这无疑增加了大学生创业的成本。公益创业因为其性质的特殊性，在政策方面，国家应该减少审批程序，放宽申请条件，充分激发大学生公益创业的意识，调动其公益创业积极性。

(2)专项资金支持

一方面，国家对大学生创业已有专项资金支持，但申请到手很困难，手续繁琐且条件严格，因此，政府可以开通大学生公益创业绿色通道，缩短资金申报流程，减少审批手续，在资金申请环节给予大学生公益创业者以便利。另一方面，大学生公益创业经营侧重点更偏向社会效益，在运营过程中，某些组织无法实现自我造血，因此，在针对大学生公益创业的资金支持上，政府可以分阶段给予支持，帮助大学生公益创业团队度过组织生存期。

3．构建学校与社会联合培养的培育平台

政府、企业和高校应密切合作，加快对学生创业成果的转化。国家通过大学科技园、创业公共服务平台等落实创业政策，为大学生开设创业绿色通道，免费办理相关手续等，为大学生创业提供制度保障，以此不断优化创业环境，促进创业企业对经济发展和民生就业的推动。其次，在“挑战杯”科技作品竞赛和创业计划竞赛等同类型创业大赛设公益创业栏，为大学生公益创业搭建风险投资与创新创业项目接洽会平台，强势推动优秀创业项目落地孵化、促进成果转化为市场化运作。四、结语大学生是我国未来美好蓝图的建造者。解决好大学生的就业问题，对维护社会稳定、保障国家长治久安有着十分重要的作用。公益创业是大学生就业的新选择和新方向，它不仅可以在一定程度上缓解就业压力，更能体现现代公民应有的公益意识、责任意识。对大学生积极开展公益创业教育，不仅能有效培养大学生创新创业能力，增加创业就业可能性，同时也能有效提高大学生社会责任感、公益使命感，是对大学生开展社会主义核心价值观教育的有效方法，是高校思想政治教育的新思路、新方向。

参考文献:

［1］唐亚阳．公益创业学概论［M］．长沙:湖南大学出版社．2009．

［2］2001年———2014年全国高校毕业生人数［DB/OL］．

［3］杜银伟．我国大学生公益创业研究［D］．北京:北京交通大学．2011．