谈谈对生命的理解精选(九篇)
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第1篇：谈谈对生命的理解范文
（一）知识目标
1.认识5个生字，会写8个生字。正确书写“欲望、坚硬、糟蹋、短暂、珍惜”等词语。
2.能有感情地朗读课文，背诵课文，积累好词好句。
（二）能力目标
学会运用联系上下文及生活实际的方法，理解一些含义深刻的句子。
（三）情感目标
领悟作者对生命的思考，懂得关爱生命，尊重生命，善待生命。
【学习重难点】
感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值。
【教具准备】
白板课件。
【教学过程】
一、激发感情，导入新课
1.小朋友们，生活中你的人生格言是什么？能不能告诉大家。
2.板书课题，齐读课题。
3.白板出示杏灵子的简介。
二、精读课文
学生自由读文，整体感知课文写了几个事例，作者的写作思路是怎样的？指导学生读好：“我常常想：生命是什么呢”读完之后，你想说什么呢？请同学们提几个问题。
三、研读课文
文章深刻的思想内涵，是由准确、生动的语言来描写的，下面让我们来研读课文，看以下三个事例分别抓住哪一个关键词，偏重哪一方面，给了我们关于生命什么样的思考。
（一）飞蛾求生
1.默读：读出言中之意。
默读第二自然段，找出飞蛾求生中令你有所感触的词句，思考这个自然段主要写了什么？
2.品读：悟出言中之理，学生交流反馈，重点是学生体会理解词语、句子的含义。
（1）“我感到一股生命的力量在手中跃动。”“跃动”改为“跳动”行不行？
（2）“但它挣扎着，极力鼓动着双翅。”
（挣扎：在生命面临着严重威胁时的一种抗争。体现极其珍视自己的生命，有着强烈的求生欲望。）
（3）小飞蛾在我写作时一直骚扰着我，为何我还忍不住放了它？师生共同学习“骚扰”一词，指导书写。
3.诵读：诵出言中之情。
生选择读相关句子或整段，师加以指导，读出飞蛾强烈的求生欲。
（二）分小组合作学习
砖缝中长出的瓜苗，倾听心跳两件小事
1.师生总结学习方法：（白板出示）合理形成学习小组（4人一组）。
默读：读出言中之意
品读：悟出言中之理
诵读：诵出言中之情
小组任选其中之一事学习
2.选择其中之一交流反馈（要求反馈的小组人人发言）。
3.师生互助诤友式评价。
4.生品读后师引导重点反馈。
（1）“墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，……竟然冒出一截小瓜苗。”
（扣住“掉”与“竟然”表达了一种意想不到体现了生命力。）
（2）“在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅只活了几天。”
为何不屈向上，又仅仅只活了几天？这不矛盾吗？
（靠瓜子本身的养分，确实能茁壮生长，而瓜子的养分仅仅能供养它活几天，在外部环境如此恶劣的情况下，瓜子还能这样，更体现了生命的顽强。）
（3）理解“震撼”。
（感受到那只属于自己的旺盛的生命力）
（4）“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。”“我必须对自己负责。”
“糟蹋”指的是什么意思？它相反的意思呢？理解“可以……也可以……”对人生的两种态度。
（三）齐读最后一个自然段
作者最后的人生态度是怎样的？
（四）师引导生总结课文
（白板出示）练习：用课文内容创编一首小诗来总结课文：
生命/是一只小飞蛾/它体现强烈的求生欲
生命/是 /它拥有
生命/是 /它警醒
虽然生命短暂/但是
/我们却可以让有限的生命/体现出无限的价值
/于是/我下定决心/一定要珍惜生命
/决不让它白白流失
/使自己活得/更加光彩有力
四、剖析文中空白
课文题目为何连续用了两个“生命 生命”，这表达了作者的什么想法？
如果要给他们之间加上标点符号，你认为添加什么标点比较合适，说说你的见解。（逗号，感叹号，省略号，破折号等，因为每个人对生命的理解不同，感悟不同。）
五、拓展
第2篇：谈谈对生命的理解范文
一、关注作者，唤醒学生的生命意识
在初中语文课本中，许多作者的事迹体现了强烈的生命意识。他们尽管饱受着各种挫折和种种打击，但依然以积极乐观、豁达开朗、达观超脱的态度面对现实，笑对人生，让自己的生命放射出绚丽夺目的光彩。因此，在教学中，教师可以通过对课文作者生平事迹及写作背景的介绍，渗透生命教育，借助作者崇高的精神境界，引发学生的情感共鸣，触动学生对生命、对生活的思考和感悟，从而唤起学生内心深处的生命意识，促使学生热爱生命、珍惜生命。
如学习《享受生活》时，教师可以结合作者海伦・凯勒的生平事迹给学生以强烈的震撼和启迪，让学生学习作者那积极乐观的生命态度。海伦・凯勒，美国盲聋女作家、教育家、慈善家，先后完成了14部著作，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人，也曾被美国《时代周刊》评选为二十世纪美国十大英雄偶像，并获总统自由勋章。海伦幼时因一次高烧，导致双目失明，双耳失聪，从此，丧失了视觉、听觉以及说话能力，生命世界处于一片黑暗之中，性情也开始大变。七岁时，导师安妮・莎莉文走进了海伦的生活，唤醒了她沉睡的生命意识，点燃了她的生命之灯。在莎莉文的帮助下，海伦开始用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦，凭着触觉，学会了读书和说话，与外人沟通。二十岁时，成功考入哈佛大学拉德克利夫女子学院，并以优异的成绩毕业，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、希腊、拉丁五种文字的著名作家和教育家。美国著名作家马克・吐温曾这样评价：“19世纪出了两个了不起的人，一个拿破论，一个是海伦・凯勒。”榜样的力量是无穷的，海伦作为一个盲聋人，能以惊人的爆发力、顽强的毅力成就非凡的事业，走完她的人生之路，而身体健全的我们，又有何理由不珍惜自己拥有的一切，不热爱美好的生活呢！
二、解读文本，领悟生命的意义和真谛
文本是一个载体，承载着作者的思想、情感、意志，是进行生命教育最天然的材料。语文教材的文本大多取自于名家名作，蕴涵着丰厚的精神底蕴，它蛰伏在字里行间的真情实感，往往容易触动学生的心灵之弦，点燃学生的思维火花，让学生感受到思想的碰撞，体验到心灵的愉悦，认识到生命的本真。因此，在初中语文渗透生命教育的过程中，教师要引导学生探究文本，通过对文本的深层解读，挖掘文本的深层内涵，使学生与文本、作者达到生命的交流，从而领悟生命的意义和真谛。
如《紫藤萝瀑布》一文，托物言志、借景抒情，以紫藤萝的盛开与凋零的命运为线索，赞美生命的顽强、美好和永恒。在学习时，教师可以提出一些问题引导学生思考探究，挖掘文本深层内涵。①世界上的花千万种，作者为什么却独独钟情于紫藤萝花？②作者是从哪几个方面来描写眼前看到的紫藤萝花的？③作者看到这盛开的紫藤萝花，又想起十多年前家门外的紫藤萝，眼前的紫藤萝花和记忆中的紫藤萝花有何不同？作者是如何由紫藤萝花的盛衰变迁感悟到生命的永恒、人生的意义？④“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是永无止境的”这句话，如何理解？这样，通过对文本的探究、咀嚼，学生明白了人生在世，我们要对生命的长久保持坚定的信念，以“生”的喜悦和奋进的精神、豁达乐观的胸怀、积极向上的心态正视不幸，面对磨难。
三、开展活动，丰富学生的生命体验
生命教育的目的并不仅仅是通过知识传授，让学生认识到生命的重要性，更重要的是通过开展有价值的实践活动，引导学生自我体验生命的价值，促使学生将汲取的生命理念内化成自觉行为，从而提升生命质量。因此，在初中语文渗透生命教育过程中，教师要积极开展实践体验活动，以丰富学生的生命体验，增加学生的实践感悟，让学生在实践活动中感悟生命教育的真谛。
第3篇：谈谈对生命的理解范文
生死观教育的提出
生死观教育的兴起是现代人反思生存的必然产物，其始于欧美地区20世纪60年代，在70年代得以普及。而我国高校中对大学生的生死观教育尚处于探索阶段。关于生死观教育的概念，有学者把它界定为：所谓生死观教育，即是通过生与死的连接，建立起生与死之间的内在张力，揭示死亡的本质与意义，建立生命与死亡的神圣性与生命的尊严，引导受教育者由死观生、向死而生、提高生命与死亡的品质，从而推动完美人格的形成。生死观教育的目标具体可以归纳为三个方面：其一，解除死亡的神秘性。让学生以科学的眼光去透析死亡，真正了解死亡的本质与意义，了解与死亡相关的哲学、文学、历史、文化科学知识，坦然面对死亡，克服对死亡的恐惧。其二，赋予生命神圣性。通过揭示生与死的必然联系，使人懂得关爱生命、珍惜生命、敬畏生命，并真正意识到人应该有尊严地活着并有尊严地死去。其三，培养学生关心人类命运的生命情怀以及服务社会的能力。追求生命价值并不断创造生命的意义，其终极关怀是使学生树立正确的生命观，正确地看待人生中的诸多问题，从而能珍惜生命、尊重生命、懂得生命的价值和意义以至能主动地追求生命价值并不断创造生命的意义。从生死的关系以及我国生死文化来看，要真正实现其终极关怀，目前应更多地在关注死亡的话题上对学生进行生死观教育。
从追问死亡中领悟生命
生与死代表着生命过程的两极。生的意义首先就是努力地活着，而努力活着的过程就是一种精神成长的过程，是在不断地追求生命的存在价值、创造生存的意义。人之所以为人的根本，就在于人对其生命意义的精神性追求。生命只有在不断地追求人生价值和生活的意义中，才会显得充实、美丽。
有生必有死，这本是任何生命现象存在的自然规律，人的生命现象也不例外。老子在论生死时说“出生入死”，即是说，生命现象从一开始就是生死相伴的，在出世而生的时候就向着入地而死的方向发展。海德格尔也认为死在基本本体论意义上是人的一种生存状态。
对于死之于生的意义，周国平曾说：“没有死，就没有爱和激情，没有冒险和悲剧，没有欢乐和痛苦，没有生命的魅力。总之，没有死，就没有了生的意义。”海德格尔也主张人必须在活着的时候“先行到死”，只有预先领会到死，在有生之年对生活的各种可能性进行认真的领会与选择，才能从各种可能性中解放出来，不错失良机，不吃后悔药，不使危险的因素威胁到自己存在的可能性。死亡就像一面镜子，从死亡的镜中看到生命的有限性、生命的历程和生命的美好。因此，死亡具有深刻的生命意义。死亡使人的生存时间成为最稀缺的东西，使生命具有了最宝贵的价值。以死观生，人更能充分地领悟和把握人生的价值，更加珍惜生命的价值，促使自己在有限的一生中创造尽可能多的价值，让自己创造的价值滋润生命历程中的每一段时间。正如海德格尔所说的那样：“只有死亡概念才可以把此在之存在的本真性与整体性从生存论上带到明处。”雅斯贝尔斯也指出： “哲学信仰把死亡当作一种一直渗透到当前现在里来的努力”，这种信仰要求我紧紧地把握“当前现在”，促使“我按照超越存在的尺度永不停歇地从事实践，从而使当前现在对我来说更为鲜明”。 一个人认真思考过死亡，就好像是把人生的边界勘察了一番，看到了人生的全景和界限，也只有在真正开始思考死亡的时候，他才能体验到生命及其意义。
高校对大学生的生死观教育之可能切入点
当代大学生中因缺乏对生活压力与挫折的承受能力乃至以自杀、吸毒、暴力等问题屡见不鲜，面对“人生是什么”“人究竟为什么活着、怎样才能活得更有意义”“人应该怎样度过一生”等问题，大学生感到困扰重重，普遍缺乏对生命的科学的、系统的、理性的认识；在人生追求层面上，更多的人由于缺乏对自己生命的价值和意义的深层理解，片面追求感官快乐，缺乏一种对生命内涵的深度追求。
我们的教育虽然从小学至大学一直强调教育学生树立正确的世界观、人生观、价值观，长期以来却没有把学生引入到生命领域的探寻和思索中去。种种迹象表明，如果不对在校大学生实施教育的引导，便极难达到培养一代新人的目的。基于此，笔者试从以下几方面切入，谈谈高校对大学生进行的生死观教育。
1.引导大学生对死亡的深层理解
中国历来有“未知生，焉知死”的生死观传统，而随着人类理性觉醒程度的提高，人们越来越正视“人固有一死”的客观事实。大学生都不可避免地见证、旁观或经历过生与死，但大学生对于这样一些问题仍然感到困扰，诸如：“什么是死？ 死意味着什么？ 生命为什么有死？人应该怎样对待死亡？面对死亡是恐惧、疑虑，还是积极乐观面对？”他们对死亡已不再陌生，缺乏的是对死亡意义的深层理解。因此，对大学生进行死亡教育或在大学生中谈论死亡而不是回避已成为高校教育的一项重要内容。海德格尔认为，只有认真面对死，把死当作自己本己存在的可能性，才能把握自己本真存在的方式，以自己本真存在的可能性展开和选择自己的生存方式。高校生死观教育要以死亡为切入点，扎根于生命。就我国教育的现状，在进行生死观教育时应注意以下几个问题：一是应正面地、理性地进行死亡的教育；二是确立正确的生死观，教育学生拥有生死智慧，而不是一味地倡导大无畏的革命英雄主义由此而产生对死亡的“蔑视”；三是面对社会媒体所揭示的各种死亡现象，尤其是影视片中凶杀暴力等残害生命的现象应作出积极的反应；四是对学生中发生的自杀、杀人、死亡等事件，尤其是在学生中存在的自杀想法，应给予足够的重视与应有的引导。
另外，对生与死的深层理解应该涵盖从生到死的生命过程，痛苦和苦难是生命的一部分，应培养大学生的苦难、死亡意识。要创造一定的逆境，磨练学生的意志，使他们体会生命的艰辛；对大学生进行挫折教育，引导他们对人和事理解、宽容，提高他们对外界环境的各种压力和打击的耐挫能力，从而更好地适应环境，更好地与社会融合。
2.追寻生命的价值和意义，探寻心理深层的精神世界
生命价值（value of life）是指具有生物属性和社会属性的完整的人的生命价值。判断生命价值的依据主要有两个因素：一是生命本身的质量，即内在价值；二是某一生命对他人、社会的意义，即生命的外在价值。增强学生的生命力和对生命质量追求的意识。
人不同于动物，就在于人活着是有意义的。在生命意义的问题上，海德格尔认为应当追问存在本身的意义，“人就是一种领会着存在的在者”。我国著名学者周国平认为人生意义有两个内涵：一是幸福，如果一个人活得很幸福，可以说他活得是比较有意义的。另一个内涵是德性，即道德和信仰，这是人生的神圣意义。人对意义的追求是个无限的过程，一个意义终结另一个意义又会出现，人生命的历程就是意义追求的历程。崇高、美善的意义可以使生命活得更丰富、更有内涵、更精彩。因此，高校应该引导学生去主动认识和追求真、善、美的意义，使他们在意义体验、追求中肯定自我、完善自我，不断去提升生命质量，实现人生社会价值和自我意义的融合。
3.培养大学生生命责任意识
生命是一种责任，承担和履行这种责任的过程，就是探索生命价值的过程。大学生对生命的漠视，自杀、杀他等行为其实就是缺乏一种对自己、对他人生命的责任感。在对大学生生命责任意识的培养上，高校应让学生首先自我肯定，忠实于自己，为自己的生命负责，并真诚地立足于自己的生命去寻求人生的意义。对自己的生命负责，这是一个人最起码的责任心。只有对自己人生负责的人，才可能对其他人、其他事情负责，才会珍惜生命。应让学生知道生命是有尊严的，要善待自己的生命，并且由此推己及人，善待一切生命。另一方面，高校还应教育学生在尊重自己生命的同时也要尊重他人的生命，要让学生懂得每个人都有拥有自己生命的权利，尊重他人的生命权才能保证自己生命权利的完整性。
4.培养大学生的生命信仰
信仰，是人们对其所认定的体现着最高生活价值的对象始终不移的信赖和执著不渝的追求。作为一种终极价值目标，信仰是人类精神生命的最终依托。德国著名哲学家卡西尔说过：“人用以与死相对抗的东西就是他对生命的坚固性、生命的不可征服性、不可毁灭的统一性的坚定的信念。”一些学者曾郑重指出，最可怕的是大学生没有信仰，因为“没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩”。“信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。”而当代大学生在那些代表着社会地位、等级、身份等问题的认识上，权威和优越意识的心理积淀浓厚，缺乏一种超越这些世俗桎梏的生命信仰，或者由于缺乏正确积极的人生信仰，故而失去对人生意义的追求，生活因此暗淡无光，甚至漠视生命、践踏生命。因此，高校应呼唤大学生生命信仰的重建。这种信仰来自于对生命价值的深刻认识和对生命神圣至上的敬畏以及对生命的敏感。
第4篇：谈谈对生命的理解范文
一、美术课程饱含丰富的生命教育因素
《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》指出：“美术课程具有人文性质，是学校进行美育的主要途径，是九年义务教育阶段全体学生必修的艺术课程，在实施素质教育的过程中具有不可替代的作用。”[3]美术课程倡导实施充满人文关怀的人文教育，通过提高人文素养使人活得更自觉、更高尚、更高雅，使现代人拥有更开阔的心胸，更加重视精神追求，培养人文精神，引导个体对人生进行终极意义的探索，对人类命运进行深层观照。
文艺复兴时期的意大利著名画家达・芬奇认为，“视觉是人的心灵与外界沟通的要道，是最准确的感官。又因为人类大部分知识来源于视觉，所以以视觉为基础的绘画，就成为人类认识自然和传播真与美的最有效的手段。”美术学科中众多大师的美术作品蕴含着丰富的生命教育因素，它们通过形、色、质等载体，以独特的诉诸于视觉的形式，让学生直观形象地看到生命体的样貌、结构、形态、特征，欣赏和感受生命体的美感，如古希腊神像、印第安图腾、埃及金字塔，宏伟的形体、神化的造型，使青少年通过感知美的因素，产生追求真善美的精神内驱力，来获得对人生、人性、人情的深刻体验和感悟。《格尔尼卡》――毕加索所有作品中最能体现生命价值观的一幅作品，作品中强烈扭曲肢解的形象、变态狰狞的面孔、伤感黯然的表情及肤色、躁动不安的情绪、黑白分明的节奏，分明是生命价值的真实再现，画面中表现出生命的力量及做人的执著与真诚。又如，油画《绿洲》，画家马格利特通过巧妙的构思，利用独特的象征、借用和幽的表现手法，简练集中地突出“绿”是“生命”这一主题，表现了一个与众不同的“绿洲”，意义深远，极具艺术感染力。画家用这种奇幻的景象警醒人们爱护环境、保护绿洲，达到宣传环保的目的。
美术作品往往反映和体现创作者对社会、对生活、对命运的主观情感感受，通过不同的造型、色彩、构图来表现自己对生命的认识、感悟、理解，对大自然的关照，对人与自然、人与宇宙关系的认识、体悟。如，画家齐白石老人笔下那些虫鸟鱼虾总是流露出生命的律动，特别是在他的河虾及螃蟹作品中，我们能感觉到他那不屈服于黑暗社会的压迫，在不屈不挠中体现了一种竞技拼搏的精神和对自由生活的向往。
学校开展的众多美术实践活动中也饱含了丰富的生命教育因素。如，美化校园、美化寝室活动，“变废为宝”活动，以安全为主题的美术作品展览活动，“珍爱生命、远离”美术作品设计比赛等等，这些活动都有利于学生认识生命、珍爱生命、敬畏生命、思考生命的价值，也有助于塑造美好心灵，培养健康情感，形成正确的价值观、人生观。
二、初中美术教学渗透生命教育的目标与内容
笔者认为，初中美术中渗透生命教育的目的，是引导学生正确认识生命，把握生命的本质，让自然生命得到呵护；理解生命意义，培养珍惜生命、尊重生命、热爱生命的态度，让社会生命得到塑造；提升生命的境界，实现生命的意义和价值，让精神生命得到激扬。初中美术教学渗透生命教育的内容：
1. 认识生命，敬畏生命――让自然生命得到呵护。在美术教学中，让学生了解人体的构造与各器官的功能，认识青春期的生理现象，认识性差异等。让学生知道生命的特征：生命是有限的，又具有超越性；是脆弱的，又是坚强的；生命个体是独特的，又是多姿多彩的；是不可重复的，又是不断创造、不断发展的。生命的有限性、脆弱性、不可重复性，显示生命的来之不易、极其可贵，教育学生对生命有敬畏感，充满崇高感、神圣感。
2. 尊重生命，珍爱生命――让社会生命得到塑造。在认识生命、敬畏生命的基础上，教育学生尊重生命、珍爱生命，让社会生命得到塑造。让学生知道，正因为生命的短暂、脆弱、不可重复、独特，所以需要我们倍加珍惜。生命十分美好，面对美好的生命，我们不能漠视，而是懂得尊重和珍惜，只有珍惜生命的美丽，才会懂得生命的意义。人生不能假设，更不可重新再来。错过了就是错过了，失去的也不再属于你，与其伤心感叹，倒不如更好地珍惜现在所拥有的。知道人不仅生活在人之中，还生活在自然之中，社会之中，所以生命教育还可以从尊重自我、尊重他人，扩展到人与社会、人与自然、人与宇宙的关系之中，学会尊重差异，敬畏自然，胸怀社会；学会尊重、理解和关爱他人，能够妥善处理人际交往中的冲突和矛盾，建立良好的人际关系；同情弱者，珍爱他人的生命；尊重生命的多样性及大自然的规律性，理解地球是人类共同的家园，珍惜水资源和其它自然资源，保护生态环境。
3. 经营生命，升华生命――让精神生命得到激扬。精神生命是人之生命的升华，它赋予人的灵性，使人有了灵魂。健全的人格是精神生命的意义所在，培养健全人格，就要经营生命，超越社会生命，升华精神生命。教导学生正确认识自我，接纳自我，肯定自我，培养自信，凸显个性。学习调节和保持良好的情绪状态，能够承受挫折与压力，平静看待和面对死亡。引导学生思考信仰与人生的问题厘清自己的人生方向，敲定自己的终极关怀，以宏观的视野去审视人类存在的意义与价值，认识国家、世界的伦理，关心人类的危机，建立地球村的观念，活出全方位的生命。精神生命在经营，升华生命得到激扬。
三、美术教学中渗透生命教育的策略
1. 让学生在欣赏评析中感受生命美。美术教学中，教师常组织学生欣赏美术作品，然后开展讨论来鼓励学生思考，这是一种常用的美术教学方法。我在引导学生对各类美术作品如雕塑、油画、国画等进行欣赏评述时，先让他们用几分钟时间安静地、心平气和地解读一下美术作品，再谈谈自己看出了什么、看懂了什么、有什么感想。接着，引导学生读懂作品的内容，寻找到作品所要表达的情感，进而引导学生相互交流欣赏后的感受，在彼此的交流中相互点评、相互补充。通过欣赏讨论，让学生发现美、欣赏美，以美激情，以美求真，让学生在多姿多彩的美的熏陶、感染中感悟生命之美，体悟生命之价值，激发对生命的热爱。如，引导学生欣赏评析雕塑《掷铁饼者》，整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致，让学生感叹生命体的健美和力量。又如，欣赏评析油画《父亲》，通过给油画取名、自主欣赏探究、交流评价、教师引导点拨等过程，让学生透过画面去感受劳动人民的勤劳美、沧桑美，理解人们对美好生活的渴望，在震撼和深思中增强社会责任感。
2. 让学生在造型表现中体验生命美。生命教育是一种体验教育，如果离开了身历其境的感受与体会，仅仅是视觉上的感知，语言上的评判、交流，可能只是脑海中的概念，有时不能成为行为的动力。心理学的研究指出，个体实际有用的能力，10%来自阅读，15%来自听闻，75%来自实际的体验。因此，生命教育课程的教学，应由体验活动，让学生以“感受”而非“认知”的方式认识生命，即不但要引导学生从感觉认知上去认识生命、敬畏生命，更要从行动上去尊重生命、珍爱生命。而引导学生开展系列造型表现活动，就能让学生在认识理解线条、形状、色彩、空间、明暗、质感等要素的基础上，运用对称与均衡，节奏与韵律，对比与和谐，多样与统一等美学原理，通过自己的想象去绘画、雕刻、制作生成平面的或立体的造型。在这一塑造美、表现美的实践过程中，让学生体验生命美。如，教学《春天的色彩》，我设计组织如下教学程序：欣赏歌曲《春天在哪里》，激发学习兴趣；讨论中知道描述春天的途径与方法；观察联想，合作探究，明确春天的色彩有粉红色、桃红色、黄色、绿色、湖蓝色等，但以绿色为主；欣赏感受，拓展思维，明白用点、线、面表现春天的色彩；共同合作，教师指导，表现春天的色彩；成功展示，相互评价，展示自我，体验快乐。通过欣赏、评述、造型，表现这一系列活动，让学生懂得了表现春天色彩的方法，初步掌握了用色彩表现春天的技能，也让学生领略了自然生命的美景，感受了春天美丽的色彩，激发了学生热爱大自然的情感。
3. 让学生在设计应用中创造生命美。设计应用过程就是美术知识价值的再现过程。设计应用中进行生命教育，就是让学通过自由表现、大胆设计、努力创造，外化和抒发自己对生命的认识、情感，通过开展学以致用的活动、实践，不仅可以处理好人与自然的关系，保护好环境，也可以积极地改善、美化生活和环境。如，环保贺卡制作活动教学中，我首先提问学生：生活中哪些废弃的材料可以用来制作环保贺卡？学生们纷纷发言，提到了各种各样的材料，如包装纸、包装盒、吸管、毛线、干花、布条、树皮、绳子、塑料材料、过期的日历、画报、挂历都、吹塑纸、牙签等等。在此基础上，我提供示例，引导学生欣赏各种各样的环保贺卡，然后指导学生自行构思、设计和制作。最后组织学生相互交流评价，进一步修改完善。学生们设计制作了各式各样的贺卡，结构上有二折式、三折式、对折式、相框式、台历式等形式，类型上有生日贺卡、谢师卡、母亲卡、圣诞卡、新年卡等。这一活动，不仅使学生学习了贺卡制作的方法，提高了学生设计、制作能力，也有利于传情达意，培养了关心他人、友爱同学的感情，还增强了节约资源、保护环境的意识。尽管这些贺卡算不上很漂亮、美观，但却饱含了制作者对高雅艺术的追求和对高品质生活的向往。又如，教学《室内装饰品的设计与制作》，我通过组织学生对室内装饰图片的欣赏，感受室内装饰品对于室内装修的重要性，产生对室内装饰品的喜爱之情和设计冲动，通过尝试用各种不同材料、方式、方法制作室内装饰品的活动，提高了学生的艺术品味，激发了学生的创造精神，培养了学生热爱生活、用自己双手创造美好生活的情感。
参考文献：
[1]程斯辉.教育之道[M].合肥：安徽教育出版社，2007：16-17.
第5篇：谈谈对生命的理解范文
【教学目标】
1、学习快速阅读的方法，培养学生阅读小说的能力;
2、能够多角度、多侧面欣赏文学作品，在欣赏作品的过程中感悟人生，培养积极的人生态度，珍爱生命;
3、采用自主探究的学习方法，研读品味精彩片段，领悟课文震撼人心的力量。
4、体会小说心理描写的特点，把握主人公的心理变化过程。
【教学重点、难点】
学会欣赏文学作品，感悟人生，培养积极的人生态度，珍爱生命。
【教学安排】
2课时。
【教学准备】
学生反复阅读、熟悉课文，查阅相关资料;教师查阅作者、作品等相关资料，准备多媒体课件。
【教学步骤】
第一课时
一、导入
可采用多种导入方法。
1、同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的认识呢?
多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次……”奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。今天，我们将借助杰克·伦敦的短篇小说《热爱生命》来领悟生命的意义，感受“人”生命的伟大、坚强。
2、由《荒岛余生》引入：大家还记得鲁滨孙吗?他在濒临绝境时的惊人毅力让我们难以忘怀。其实又何止一个鲁滨孙，杰克·伦敦笔下那位无名的淘金者所表现出来的求生的欲望，所展现的生命的潜能更让我们震撼。
3、由生命现象引入：可结合七年级(上)课文《生命生命》导入。
二、简介作者及作品
1、学生自主介绍搜集的有关资料。
2、教师整理补充：杰克·伦敦是著名的美国小说家，他一生共创作了约50部作品，其中最为著名的有《野性的呼唤》《海狼》《白牙》《马丁·伊登》和一系列优秀短篇小说《老头子同盟》《北方的奥德赛》《马普希的房子》等。杰克·伦敦是一个自幼当童工、漂泊在海上、跋涉在雪原、而后半工半读才取得成就的作家。《热爱生命》曾受到列宁的赞赏，列宁在逝世的前几天，手里还捧着它。
三、整体感知
1、看题目，有何感想，喜欢这个标题吗，为什么?
提示：引导学生由题目进行联想。
2、快速阅读课文，思考并完成下列问题。
⑴ 标出生字、词语，查工具书注音释义：
狼嚎(háo)：大声叫。
转瞬(shùn)即逝：转眼就消逝了。
咀嚼(jǔ júe)：用牙齿磨碎食物。
半身不遂(suì)：原指身体一侧发生瘫痪，不能动弹。
⑵ 提炼故事主要情节后复述梗概，在复述的基础上进一步梳理故事情节，把握课文内容。提醒学生注意表示时间的词句，概括了解主人公在短暂而又漫长的时间中痛苦煎熬的情形;感受人物强烈的求生欲望和生命本身巨大的潜在能量。然后分小组讨论下列问题：
① 理清课文主线，思考课文写了怎样一个故事，展现了哪几个画面?主人公在荒原上面临着哪些生死考验?
提示：课文是小说的节选，写一位淘金者在求生旅途的种种遭遇、感受以及他对生命的渴求。首先写到主人公恐惧的心理，因为狼嚎的声音而恐惧;到傍晚产生了矛盾的心理，死也许就是解脱。以后的几天中，他凭着生命的意识前进，在极度虚弱时，他看到了希望──一只大船，同时也遇到死敌──病狼;于是出现人狼对峙──同样虚弱的人与狼的对峙。在濒临死亡的时候，他靠近了大船，看到了生的希望，而人与狼也开始挑战生命的极限，进行了一场闻所未闻的生死决斗。可以通过板书展示文章的主线：
饥饿觅食(狼嚎、恐惧、矛盾)──产生幻觉(遇大船，“激动”、麻木)──遇病狼(冷静、沉着)──与狼决斗(超越极限)──战胜病狼
② 文章表达了作者怎样的情感?揭示了什么样的主题?
提示：这是一支弘扬生命的赞歌，我们从文章的字里行间感受作者对人生的积极态度，对生命的珍爱，感受到生命本身那巨大的潜能，这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的荒野、野兽，折磨你的饥饿、疾病，你都能勇敢地战胜它们。生命永远与我们同在!
③ 自读感触最深的内容，在小组内交流;朗读令自己心灵震动的句子，并简要谈谈为什么。
各组派代表在班上交流。
四、课后进一步熟悉课文，复习小说的有关常识
第二课时
一、研读赏析
阅读课文，学生先自主探究，再分组讨论下面的问题。
小说之所以产生了如此震撼人心的力量，在于人物形象的塑造，课文通过“他”的经历，向我们展示了一幅幅生命垂危者求生的画面，那么，是什么促使他如此顽强?在塑造这一人物时作者主要采用了哪些描写方法?
1、共同赏析精彩片段。
⑴ 抽读52页第二、三自然段写主人公见到驯鹿骨头的段落：
“这些残骨在一个钟头以前还是一头小驯鹿……难道在天黑之前，他也可能变成这个样子吗?生命就是这样吗，呃?真是一种空虚的、转瞬即逝的东西。”
“他蹲在苔藓地上，嘴里衔着一根骨头，吮吸着仍然使骨头微微泛红的残余生命……有时砸到自己的指头，使他一时感到惊奇的是，他并不觉得很痛。”
提示：这是在主人公饥饿难忍、无处觅食之时的思维独白和动作描写，一头可爱的小驯鹿只剩下了骨头，他联想到什么呢?(联想到自己，联想到生命是如此脆弱，这说明即使意志坚强的人也有内心的矛盾和痛苦，在同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和软弱，真实地反映了人物的内心。)
那他是否消沉，退缩呢?行动就是最好的证明，即使生肉、碎骨也让他感到欣喜，可见对生命的热爱，对生的渴求。同时他不觉得痛则说明身体的虚弱，反应开始迟钝了。
⑵ 人和病狼最后较量的情节是小说最为精彩的场面，也是部分，可齐读最后两段：
“他只是从梦里慢慢苏醒过来，觉得有条舌头在顺着他的一只手舐去……这个人已经把全身的重量都压在狼的身上。” 在这部分中，写到了他的感受，突出了心理活动，生动形象地描写了人与狼搏斗的动作、过程。哪些词语或句子用得最精彩?一个濒临死亡的人最后为什么能战胜狼呢?
牙咬手，手抓牙，这简直是闻所未闻的搏斗方式，只有在奄奄一息的人和同样衰弱垂死的病狼之间才有可能发生。牙和手都无力了，可是人终于用另一只手慢慢摸过来，“一下把狼抓住”了。几分钟后，人把全身重量都压在狼的身上，可惜他的双手已无力把狼掐死。可是他还要用嘴咬住狼的咽喉……终于，狼死掉了，像“铅液”一样的狼血灌入人的胃里。人战胜了狼，杀死了狼，喝了狼的血，而不是相反。通过上述对主人公内心世界和细节、动作的刻画，揭示了主人公身处困境却不肯向困难低头，顽强不屈同自然作斗争的坚强意志和热爱生命的深刻主题。可以反复阅读，把握语气，体味情感。
⑶ 同时，主人公也在同自然和自身弱点的斗争中不断磨炼自己坚强的意志和求生的信念，培养了顽强的生命意志和勇敢精神，成为顽强不屈、具有超人勇气的强者。
2、学生自由解读其他部分，感悟生命：找出自己感悟较深或留下深刻印象的地方，谈认识，谈感受，体会这样写的作用。重点从人物心理、动作、细节描写等方面进行赏析。
建议：如果学生基础较差，教师还可以作进一步的提示、指导，如成功的心理描写是小说的一大特色，可指导学生探究：作者对“他”的内心世界进行了怎样的刻画，表现出了人物哪些性格特点?
示例：
⑴ 课文中写他见到比尔的骨头时，“突然间，他不笑了。如果这真是比尔的骸骨，他怎么能嘲笑比尔呢?如果这些有红有白，啃得精光的骨头，真是比尔的话?”
主人公从这一堆有红有白，被狼啃得精光的骨头中，看到了一种可怕的凶兆：难到比尔的命运不正是自己将要面临的残酷现实吗?同时主人公那宽厚善良的心也展现在我们面前，虽然他有许多理由怨恨和鄙视死掉的同伴，然而这种感情却一下子为他对死者的怜悯所抵消了。他觉得不该嘲笑一个曾同大自然作过斗争的死者，更不能嘲笑一个曾一度同他共过患难的同伴，尽管他有不可宽恕的过失。
⑵ 课文写到他已靠近那希望之船，却可望而不可即，“那条船离他不过四英里路……无论如何他也爬不完这四英里路。这一点，他是知道的，而且知道以后，他还非常镇静”“他仍要活下去……尽管奄奄一息，他还是不情愿死”“即使到了死神的铁掌里，他仍然要反抗它，不肯死”。 多么坚强有力的生命意志和求生的精神!
作家紧接着用比喻，用动作烘托心理，形象地描述了主人公精力殆尽仍不屈服的身体和精神状态，鲜明地把他奋力抗争的感人动态烘托出来。
他的疲倦就像大海的涨潮，“一涨再涨，一点一点地淹没他的意志”，但是他还“用无力的双手划着，凭着一种奇怪的心灵作用”，也就是对生命的热爱和执著，“找到一丝毅力，比较坚强地划着”。出色的描写让我们深刻领会到人物虽虚弱到极点而心灵执著的情态。它揭示了主人公战胜病狼的主观原因，衬托出他坚强不屈的性格。
提示：不同的学生由于各自的生活经历不同，理解不同，欣赏的角度不同，对课文的理解自然会有所不同，要充分发挥学生的主观能动性，采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圆其说，就应充分肯定。
3、分析环境描写在小说中的作用，边阅读边圈点批注。
4、小结：
通过对课文的欣赏，让我们从字里行间看到了生命本身那巨大的潜能，它会让你活下去。“他”与其说同饥饿和死亡抗争，不如说是与恐惧抗争;杰克·伦敦作为文学大师，用精湛的手法，生动逼真地描绘了这场战争。故事情节紧张，却没有一点作者人为的痕迹，它只是向我们清晰地展示了一个人在荒原中历尽艰难的求生过程，不动声色地描绘出了生命的伟岸和强大。它告诉我们，请敬畏我们的生命，热爱我们的生命，和我们的生命结成最紧密的“联盟”，我们就会尽享生命的美丽与神奇。
二、拓展训练
1、“他”是小说的主人公，可文中一直没有名字，是作者的失误吗?谈谈自己的想法。
2、课外阅读《热爱生命》全文。
第6篇：谈谈对生命的理解范文
初中生物；生命教育；生物课堂
【中图分类号】G633.91文献标识码：B文章编号：1673-8500（2013）01-0142-01
“热爱大自然，珍爱生命，理解人与自然和谐发展的意义，逐步养成良好的生活与卫生习惯，确立积极、健康的生活态度”是新课程标准倡导的生物教学应达成的情感目标。生命教育是生物教学的主旋律，如何在教学中融入生命教育提升学生的生命价值观是生物教学成败的重要指标。本人结合自己实际教学经验，谈谈自己的看法。
1生命的起点，生命的不易
现实中青少年不体谅父母，不赡养年迈的父母、虐待父母乃至杀父弑母的现象屡见不鲜。这样的场景让人心酸，更值得我们去思考：究竟是什么原因造成的？原因固然很复杂，但我想与青少年缺乏对生命的认识，对生命理解不透有关系。结合生物教材的知识，我就让学生了解人的胚胎发育和分娩等知识，让学生体会生命的起点，生命的来之不易。
在初中生物教材中《胚胎工程》这一章对胚胎发育的过程有简介，我主要通过科教短片和电影来教育学生。例如，《人的生殖》，男性每次可以产生几亿个，它们在女性的阴道内争先恐后地通过子宫游向输卵管，在到达输卵管时只剩下数千个了，最后能够与卵细胞结合的只有一粒最健康、最强壮的。受精卵再到子宫内发育10个月。可见，每个人都是世界上独一无二、最优秀的个体。生命是多么来之不易的，它是多么珍贵！任何生命都是自然界的成员、都有其生存的权利。我们只有敬畏生命，才能珍爱生命，无论是植物、动物，还是人，生命都应该得到珍惜。
为了让学生知道母亲分娩的痛苦，认识到为他们的到来父母所付出的艰辛，我让学生观看了第六代导演张杨的电影《向日葵》，该片是以主人公张向阳的出生为开头，用他儿子的出生作为结尾的。特别是结尾那些血淋淋的真实的分娩镜头真的让每一个人感到一种震撼。我注意到许多的女生甚至闭上眼睛，不敢观看。可每个人包括他们就是这样来到这个世界的。生命的孕育和诞生是多么艰辛和不易！
经历过这样一次次生命的洗礼，很多学生回家对待父母的态度有所改变，也有很的家长跟我反映，他们的孩子懂事了很多，好像一夜之间长大了，这些变化让人很欣慰。
2生命的外延，生命的和谐
生物教材中生态章节的开篇语这样写道：“在这个星球上除了我们人以外还有很多生命，同样需要我们珍视。我们并不是地球唯一的居民，也不是最早的居民，还有很多的生命和我们一起生活着，他们的存在对我们，对我们的地球都非常的重要。同样需要我们的呵护。”环境被严重污染，野生动物濒临灭绝，温顺的动物袭击村庄等等，这些令我们震撼但又熟视无睹的画面经常发生，为什么会无视，因为对其他生命的藐视和不在乎。所以在生物课堂中也要渗透对其他自然生命的重视教育。
例如，我在有关生态的章节中会给学生找些素材，安排播放好莱坞电影《birds》的某些片段，那因侵犯鸟类的生存空间而导致鸟杀人的恐怖场面，让学生过目不忘，对其他生命的重视和珍惜与日俱增。记得在看过片断之后的那个晚自习，教室里飞进了一只知了，被学生抓到后，其他学生马上说：“放生吧。”这就是很好的效果。
3生命的成长，生命的价值
人是万物之灵，人生来不仅仅是活着，还要使有限的人生有意义、有价值。新的课程标准明确提出：要使学生“逐步养成良好的生活和卫生习惯，确立积极、健康的生活态度”，尤其是青少年，他们正处在身体生长发育十分迅速的时期，生物教学结合相关内容对学生进行健康教育很有必要。
青春期不仅是一个人生长发育最为迅速的时期，也是学习知识、开启智慧、增强能力和形成世界观、人生观、价值观的关键时期，同时也是最容易发生心理问题、心理障碍的时期。据有关资料显示，每8个中小学生中就有1个心理是亚健康的。为此，帮助学生顺利度过青春期，使之形成正确的人生观、价值观，就成为中学教育的重要任务。生物学教学就可以结合学科特点讲解有关青少年生理和心理知识，使学生能认识了解自我，解开人的生理现象之谜，从而顺利渡过青春期。例如，在个体发育教学时，我是尝试让学生做了如下的比较与分析：①和小学比较，现在你的学习方法、学习效率，记忆力、理解力有什么不同（举例说明），为什么？②你的月经初潮（或首次遗精）是在什么时候，你当时的心理是怎样的，怎么处理？③在从小长大的过程中，心理上有哪些变化，遇到了哪些困惑，你是怎么解决的，有没有自己解决不了的问题？同学们通过自己分析比较、小组讨论，全班总结这种参与自主自助式的学习，每个人基本都能够正确认识和沉着应对青春期的各种变化和问题，从而树立积极乐观的生活态度，努力学习科学文化知识，提升人生的意义。
青春期，这个时期的学生又处于一个学习任务繁重的时期。比如，结合《神经调节》的学习，自己制订合理的作息计划和学习计划，做到合理安排时间，劳逸结合等等。一个人，只有勤于学习，不断提高自己的综合素质与能力，才有可能追求高质量的人生。
4生命的终结，生命的珍爱
生命的诞生是喜悦的，生命的衰亡也是必然的。长期以来，由于受传统文化的影响，人们回避死亡问题的讨论，期望拥有吉利和平安。一些青少年时不时就放弃了生存而选择死亡，这种逃避现实、轻视生命的做法，是对自己、对家人、对社会的不负责任，也是不能正视“死亡”的表现。“死亡”，它不仅仅是一个生物学范畴的问题，也是一个社会学、哲学、伦理学和人文学的问题。对此，我们可以在生物学教学中从生物的角度对学生进行生死教育，使学生更加珍惜生命，提升生命的价值。
第7篇：谈谈对生命的理解范文
关键词：小学语文；关键语句；解读；理解
小学《语文课程标准》（2011年版）在第二学段“阅读”方面对此有明确要求：“能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句表达情意的作用。”为提高学生学习效率，教师应关注关键语句的教学，通过对关键语句的疏理分析，归纳出关键语句的解读方法，为关键语句教学提供帮助，促进学生的理解文本内容的同时，提高他们的语文素质和能力。
一、练习朗读，揣摩语言
古人云：“书读百遍，其义自见。”的确，朗读是理解课文内容、体会作者思想的主要方法，通过朗读不仅能领略字里行间的内涵，还能帮助学生形成语感、丰富审美体验和语言积累。《语文课程标准》（2011年版）明确指出：“学生是语文学习的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。”所以不应以教师对关键语句的标准解读代替学生自身独特的阅读体验。小学语文对学生朗读方面的最高要求是学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，而学生要做到有感情的朗读课文，就一定要领悟作者的思想情感，读出自己的真切感受。
当然，在解读关键语句时，重视学生独特的朗读体验与发挥教师的作用并不矛盾，在学生朗读过程中，教师要加强引导，教师的引导必须是清晰、可操作的。类似于“同学们要读出感情来、注意语气语调”这样含糊不明的引导是不可取的。同样，教师的评价也应明确具体并尽量采用积极性评价。在朗读形式上，教师应基于关键语句的特点选择多样的朗读形式，如齐读、指名读、自由读、分角色朗读、配乐朗读等，激发学生的朗读兴趣，使学生在朗读体验中更深入地解读关键语句。例如：《小摄影师》一文，课后习题提醒我们，体现列宁对小男孩喜爱的语句是本文的关键语句，而列宁对小男孩的关怀爱护、和蔼可亲主要是通过对话和细节描写表现的，教师可通过让学生分角色朗读或表演朗读来读出人物的感情、揣摩人物的内心世界。
二、立足原文，联系生活
立足原文即解读关键语句时，要结合关键语句所在的语言环境来确定语句的内涵和表达效果。关键语句存在于文本当中，故在分析语句时不能孤立分析。《语文课程标准》（2011年版）在各个学段“阅读”方面均有“联系上下文”的要求。而学生在运用“联系上下文”的方法来解读关键语句的思想内涵和表达技巧的同时，还关注到了关键语句运用的语境，能促使学生进一步正确运用语言文字。例如《桂林山水》最后一段有这样的句子：“这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是‘舟行碧波上，人在画中游’。”在解读时，如果能联系上文，学生就会身临其境般地感受到漓江水的静、清、绿与桂林山的奇、秀、险交相辉映，更好地领会作者“舟行碧波上，人在画中游”的赞叹，既画龙点睛地概括了全文，又与首句的“桂林山水甲天下”遥相呼应。
同时，一些关键语句尤其是含义深刻的语句往往表达含蓄凝练，发人深省。但只有让学生主动地将关键语句和生活实际相结合，才能真正赋予语文课堂生命的活力，提高学习效率。陶行知先生曾提出“在生活中寻找教育，为了生活而进行教育”的教学理论，由此可看出生活既是教育的目的，也是教育的源泉和方法。所以学生在解读这些关键语句时不仅要联系上下文，还要结合生活实际。例如在解读“谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。”（四年级下册《触摸春天》）这句话时，教师在引导学生结合课文的基础上，还要让学生联系生活谈谈自己的理解和感悟，学生会发现生活中有许多人历经磨难，但他们身残志坚，不向厄运低头，仍然努力活出精彩的人生，而我们拥有健全的体魄，就更应该珍惜自己的生命、热爱生活。
三、结合背景，深入理解
我们常说做人要“将心比心”，阅读文章也是一样，我们要站在作者、时代角度去分析文章，这样理解才会更准确深入。解读关键语句的过程就是读者与作者产生共鸣，将语句所渗透的思想内容、表达技巧充分内化的过程。帮助学生了解文章的写作背景，可让学生认识到作者写作时所处的社会背景和作者的个人经历，从而增强对文本的亲切感和真实感，走进文本，和作者产生共鸣。这就为学生理解课文内容、体会语句表达效果奠定了基础。
第8篇：谈谈对生命的理解范文
关键词： 高职语文 教育现状 课堂结构 生命教育
康德曾说：“人只有受过教育，才能成为人。”陶行知提出：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”可见，教育最基本的目的是培养人。学生在受教育的过程中，不仅获得知识的传递，更重要的是，得到意志品质的铸就、审美情操的陶冶、人生世界的感悟，等等。只有这样，教育才达到了最基本的目的，培养出了身心健康的、对社会有益的、真正的“人”。
在教育的若干学科中，语文学科更具有鲜明的工具性和人文性。所谓工具性是指语文是一门基础工具学科，它是重要的交际工具，是人类表达思想感情、交流情感、传递文化的工具，也是学好其他所有学科的工具性学科。人文性是指语文要让学生“发展健康个性，形成健全人格”。可见，在语文教学中，工具性和人文性同等重要，缺一不可。
纵观中国教育现状，包括语文教学在内，重工具、轻人文现象普遍存在。究其原因主要是长期以来的应试教育导致学校、教师不得不把学生的成绩放在首要位置，即使现阶段大力推进素质教育改革进程，但是分数仍然是判断学校、教师、学生的主要标准，学科的工具性自然被提升到首位。同时，现代社会讲求实用价值，对学校毕业生往往首先关注的是其知识和技能掌握的情况，而常常忽视其素养，这就导致学校尤其是高职学校更加注重学生“工具性”的培养，以满足社会所需要的知识和技能，对于学生的“人文性”的培养自然就放到了一种可有可无的尴尬境地。“人文性”的缺失，直接导致的后果就是正处于生理和心理发育特殊时期的中学生，面对生活、学习中的各种问题、困惑，有可能无法正确看待、解决，常常采取一些错误的、非理性的行为，有时甚至对生命产生质疑，而走向极端。南京师范大学冯建军教授是这样描述生命教育的：“生命化教育在起点上，直面人的生命，在过程中，通过人的生命，遵循生命的本性，在结果上，润泽灵魂，追寻生命的意义和价值，提高生命的质量。”大批教育学者和一线教育工作者积极投身到生命教育的研究和实践中。
语文因具有鲜明的人文性，在生命教育的进程中，自然会担负起较其他学科而言更加重要的使命。重拾语文教学的“人文”关怀，通过文学作品特有的美感染学生的精神世界，带领学生感知世界、感悟人生，使语文课堂充满人性、人情与人道，从而使其树立正确的人生观、世界观、价值观，让他们学会尊重生命、敬畏生命，这就显得尤为重要。
如何拾起“人文”关怀、渗透“生命教育”，结合近年来具体的教学实践，笔者进行探究、总结，获得以下一些思考。
首先，调整语文课堂结构，适时注入生命教育的元素。根据新课标提出的“导入―整体感知―合作探究―拓展延伸”的课堂结构，在每个阶段，以不同形式渗透生命教育的内容。
“兴趣是最好的老师”。学生对课堂教学是否感兴趣，直接影响后面的教学能否顺利开展，最终达到预期效果，因此，作为教学的第一环节――导入显得尤为重要。为了让学生对所学内容产生兴趣，通常会以学生生活中最熟悉的内容作为导入，引起他们的关注、思考与共鸣。例如，在讲授《背影》父子深情时，先让学生谈谈自己和父母之间的感情，回忆生活中最感动他们的种种画面。当学生早已被浓浓的亲情包围时，再进入文本，透过朱自清和他父亲生活的片段，感受他们的父子之情。这种情感的铺垫，既加深了学生对文本的理解、体会，更引发了他们对平时未曾留意的生活、情感的新思考与感知。
当教学通过导入的铺垫，进入整体感知阶段时，师生课堂角色的安排就显得尤为重要。传统课堂往往采用的是教师全盘灌输、学生被动接受的形式。这样，教师即使将文本的精髓全盘托出，但仅仅是教师的阅读感受，学生无法将其真正转化为自己的心得体会，更无法用这些影响自己的生活、学习。同时，当老师的解读先入为主地灌输给学生之后，也会阻碍学生进一步解读、思考。例如，在品读史铁生的《我与地坛》时，因为特殊的经历，作者对生命的认识前后有巨大蜕变。对于这样的蜕变，没有切身经历的学生是很难立刻理解的，这时，如果教师因为担心学生不能理解而迫不及待地将自己的解读告知他们，那么，学生对这样的解读将永远无法真正领会。所以，这个时候，教师完全可以放慢节奏，耐心倾听学生阅读作品语言时的切实体会，哪怕这个体会只是针对文章中的只言片语，也是学生真正的自我感知。只有这种真正的自我的感知才能引起他们心灵上的共鸣。
当每个学生都能够对作品有真正的自我感知，并在课堂上将这种感知大胆地毫无保留地分享出来，这个时候，教师如果对其加以肯定、鼓励，并组织学生进行合作探究，引导学生互相启发、互相讨论、互相学习，那么，学生对文本的感知就会突破先前的小范围，继而进入更深层次。
最后的拓展延伸阶段，更是将学生对文本的感知扩展到更广阔的生活、学习空间，从而练就意志品质，陶冶心灵情操，真正将语文的“人文性”作用于他们的人生观、世界观与价值观的形成。
诚然，重拾语文课堂的“人文”关怀、渗透“生命教育”，作为课堂教学的引导者，教师要放下主导者的姿态，用平等方式带领学生感知文本，通过欣赏文本的美陶冶其心灵，丰富其精神世界，让其学会尊重生命、敬畏生命，从而树立正确的、健康的人生观、世界观与价值观，这样的教育才是真正“人”的教育。
参考文献：
[1]冯建军.生命与教育[M].教育科学出版社，2004.
[2]崔相录.现代教育思想精粹[M].光明日报出版社，1987.
[3]钱理群，孙绍振.对话语文[M].福建人民出版社，2005.
第9篇：谈谈对生命的理解范文
1.教材的地位和作用
七年级《思想品德》第三课第三框《让生命之花绽放》，属于课程标准“成长中的我”中的“自尊自强”部分，强调初中生在尊重生命的基础之上，体会生命的价值和意义。
初中生正处于半幼稚、半成熟的时期，独立意识与逆反意识同步增强，往往对“自尊”很看重，却不懂得尊重、敬畏、珍爱生命。因此，帮助他们正确认识生命，形成正确的生命观是当前的一项重要任务。
2.说教学目标
针对当前初中生生命价值失落、生命教育缺失的现状，依据初中生身心发展特点，结合课程标准制定了以下教学目标：
（1）情感、态度、价值观：悦纳自己的生命，尊重他人的生命；感悟生命的意义不仅在于长短，更在于内涵。
（2）能力目标：提高紧急情况下自我保护的能力；学会悦纳自己的生命，并且尊重他人的生命。
（3）知识目标：知道珍爱生命的人不会轻易放弃生的希望；认识生命的价值和意义。
3、说教学重点、难点
①重点：肯定生命、尊重生命
依据：现在的学生绝大多数是独生子女，“唯我独尊”的心态会导致学生对他人生命与价值的忽视，这就需要对学生进行生命教育，引导他们在正确看待自我的基础上，学会尊重他人的生命与价值，学会与人友好相处。
②难点：提升生命的价值
依据：由于初中生的人生观、价值观和生命观尚未完全形成，对于社会中的不良现象和行为不能正确判断和处理，对生命的意义和价值缺少思考，对家庭、对社会缺少必要的责任感。因此，提升生命的价值是本课的难点。
二、教法分析
为了唤醒学生的积极情绪，强化学生的心理感受和情感体验，我引导学生联系生活和思想实际，让学生通过知识学习增进认知理解，通过参与活动增强亲身体验，落实情感、态度、价值观。我采取了以下教学方法：
①多元互动法
②情景体验法
③案例分析法
三、学法分析
结合学生实际，在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面，我主要采取了以下方法
①自主探究
②展示交流
③体验感悟
三、教学设计分析
世界因生命而精彩，生命如花般绚丽多姿，下面就让我们一起踏上生命之旅，一起去探寻让生命之花绽放的奥秘。
第一站：品味生命之美
学生伴随音乐观看美丽的图片，欣赏不同场景下生命的美好，然后让学生用一个词语概括自己感受。
优美的音乐、多彩的画面，可以迅速吸引学生的注意力，使他们快速投入到课堂中来。通过用词语表达感受的方法，不仅营造了轻松、活跃的课堂气氛，还激发了学生探寻生命之花绽放原因的热情。
第二站：感悟生命之贵
活动一：读一读知重要。组织学生有感情的朗读《我很重要》节选。
让学生在阅读美文的过程中，细细品味文字的情感意蕴，感受自己的生命对父母的重要。文章中涉及的都是学生熟知的生活场景，能够引起学生的情感共鸣，增强学生的内心体验，为下一活动的开展作好铺垫。
活动二：说一说悟价值。学生列举自己给父母、他人和社会带来益处的一件事，或别人给予自己帮助的一件事，并谈谈这一做法给父母、他人、社会或自己带来了什么好处。
本环节从学生的生活实际入手，引导学生回忆真实的生活经历，把学生平时并不在意的做法和行为重新纳入他们的视线，让学生从生命的角度重新去审视，加深了学生的情感体验，引起了学生对生命价值的思考。通过这一活动，不仅引发学生对自己给他人带来幸福的思考，使学生认识到自己生命的价值，也通过回想他人帮助自己的事例，让学生认识到他人生命的价值。这就实现了情感教育的目标：使学生悦纳自己的生命，尊重他人的生命。同时突破了本节课的教学重点：肯定生命、尊重生命。
第三站：体验生命之强
活动一：榜样传递正能量。结合“夹缝男孩”、“快递哥”的事例，学生讨论交流相关问题。
课程标准强调基于生活的道德教育，提倡引导学生利用资源扩展关切心、关爱心，发展社会性认知和公共精神。因此，本环节我选取了两个社会热点事例，真实、鲜明的人物行为，震撼学生心灵，传递给学生浓浓的正能量。学生通过讨论交流深刻体会到人的生命只有一次，珍爱生命的人，无论何时何地，都应尽力保全自己、延续生命；并在他人生命遭遇困境时，在力所能及的情况下伸出援手。这种案例分析的方法充分发挥了政治学科思想导向和价值引领的作用，很好解决了本节课的知识目标：知道珍爱生命的人不会轻易放弃生的希望。
活动二：求生知识展示台。学生分组展示课前搜集的困境中的自救知识并组织学生说说自己平时珍爱生命的做法。
课下布置搜集任务，可以促使学生通过询问他人、查阅资料、上网搜索等多种途径来获取信息，激发了学生在课堂上展示成果的欲望，很好的锻炼了学生收集信息、整理信息的能力。由于求生知识是学生亲自收集的，所以学生对不同困境下的自救知识和技能会有更深刻的认知，在此基础上引导学生明确日常生活中珍爱生命的做法，就更具实效性。这一环节的设计坚持以生活为本源，将课程内容与现实的学生生活相融合，坚持通过生活学习生活，让学生成为学习的主人。这就解决了本节课的能力目标：提高紧急情况下自我保护的能力。
第四站：承担生命之责
活动一：结合感动中国人物何玥的事迹，感悟生命的意义。
这一环节同样从社会热点人物入手，引领学生思考生命的意义，让学生从真实发生的事情中，深刻体会到生命的意义不在于长短，而在于对社会的贡献。这样就引出了本课教学难点：提升生命的价值。为下一活动的开展起到抛砖引玉的作用。
活动二：榜样故事会。寻找身边（普通人）为社会作出贡献的人，讲一讲他们通过哪些做法来体现自己生命的价值。然后让学生说说在日常学习和生活中打算怎样做。
这一活动通过引导学生发现身边的榜样，从普通人的行为中感知为社会做贡献要从点滴做起，从身边的小事做起。本环节通过学生间的交流、分享，拓展了学生的思维空间，有助于学生将外在认知内化为自己的观念。学生从自己熟知的榜样身上发现的良好行为，对学生更具说服力，更能增强学生的情感体验，使学生切身体会社会的道德价值要求，形成正确的道德价值观念和行为习惯。这就突破了本节课的教学难点：提升生命的价值。
四、板书设计
我利用板书将本节课的知识进行浓缩，引导学生解决了如何让生命之花绽放的问题。一朵花，形象、直观，既帮助学生形成了知识的总体框架，又呼应了让生命之花绽放这一主题，令学生印象深刻。
五、教学反思