谈谈对社会心理学的认识精选(九篇)

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第1篇：谈谈对社会心理学的认识范文

[关键词]心理学效应；政治教学；运用；实效性

“水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山@。”心理学和教育学这两门学科就像韦应物在《听嘉陵江水声寄深上人》中描述的水、石一样：水、石本来是安静的，可是两者一激荡，发出了惊雷一样的巨响。心理学和教育学在多年的发展中相互助力，心理学的研究成果被广泛运用于教育学中，突破了教育过程中的许多困境，提升了教育的实效性。

下面笔者仅选取部分心理学效应，谈谈对将其运用于政治教学中的思考。

一、牢记超限效应，避免无效重复

超限效应来源于马克・吐温听演讲的故事。马克・吐温最初感觉牧师讲得好，打算捐款；10分钟后，他不耐烦了，决定只捐些零钱；又过了10分钟，他决定不捐了；最终演讲结束募捐时，过于气愤的他不仅分文未捐，还从盘子里偷了2元钱。可见超限效应是指刺激过多、作用时间过久，引起心理极不耐烦或逆反的现象。政治课程中，有部分内容对于高中生而言比较陌生、枯燥，但往往正是这些内容，更需要教师细致地讲解，不断地重复，然而重复会让学生失去兴趣，难以消化知识，错误率提高，于是教师必须再次重复，从此陷入恶性循环。此时的学生犹如马克・吐温一样，对教师的教学极不耐烦，教学效果自然大打折扣。

因此，在教学中，我们要牢记超限效应，做到详略得当，切忌无效重复。例如文化生活的最后两课――《建设社会主义文化强国》《文化建设的中心环节》，这两课的内容非常多，难以记忆，但与时代相关，是教学的重点。对此，我们可以化繁为简，将建设社会主义文化强国、走中国特色社会主义文化发展道路、加强思想道德建设、加强思想道德修养与科学文化修养之间的内在联系以框架图的形式表现出来。让学生对照框架图自己完善细节知识，避免了由教师重复讲解引起学生的逆反心理，尊重了学生的主体地位，教学效果得到了提升。

二、运用空白效应，增加课堂参与

空白效应最初是运用于艺术作品审美欣赏的概念，指的是作品留给读者想象和再创造的空间，读者可以凭借自身的文化素养，展开思维，从而获得对作品更深层次的理解和把握。画中不着色彩的空白、诗歌跳跃的语言、电影的空镜头，甚至是文学作品的省略号都能收到“此时无声胜有声”的艺术感染力。

在教学过程中，教师也要善于“留白”，留给学生锻炼和实践的机会，让学生能够参与到课堂中来。例如经济生活第六课《投资理财的选择》，这课的主要内容是认识并区分储蓄、股票、债券、保险等投资理财方式之间的差异，并且在此基础上理解投资理财的原则。笔者在课堂上教授了四种投资理财方式的区别后，请每个学生给自己的家庭做一份理财方案，并谈谈原因。每个家庭都有自身的特点，每个学生做出来的理财方案必定不相同，这可以让学生更好地理解投资理财的原则性与变通性。通过这种留白的方式，提高了学生学习政治的兴趣，同时又锻炼了学生运用知识的能力，课堂上教师的“无声”换来的效果要远远大于满堂的“有声”。

三、巧用门槛效应，突破教学难点

心理学家认为，一般人们都不愿接受较高的要求，因为它难以成功，相反乐于接受较易完成的要求，在实现了较小的要求后，人们才慢慢地接受较大的要求，这就是“门槛效应”对人的影响。这个效应是美国社会心理学家弗里德曼与夫雷瑟在1966年做的“无压力的屈从――登门坎的技术”的现场试验中提出的。洪自诚也在《菜根谭》中说：“攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿太高，当使人可从。”

第2篇：谈谈对社会心理学的认识范文

随着我国全面进入社会主义市场经济时期，医院已然从过去的纯福利性机构转变成为带有经营性质的社会机构了。因此，医患关系成为医院建设的重中之重。然而，当下我国，由于体制、医院、患者、政府、社会等多方的作用，导致我国医患之间信任的缺失，而毫不客气地说，信任是医患关系的基石。良好的医患关系是临床疾病治疗过程所必需的。患者与医生的良好互动既是避免误诊误治的重要构成部分，又是避免医疗纠纷、维护医生、患者双方合法权益的根本措施。信任的缺失带来的不仅仅是医生、患者之间良好关系的缺位，更是给社会的稳定来了挑战。

1998年，我国通过并颁布了《医师法》，从法律角度明确规定了医生、患者双方的权利及义务，建立良好的医患关系早已经不是道德要求、行业良心要求了，而是成为法律规范。当下我国，医德医风的建设被绝大多数医院摆在十分重要的位置，并在医德医风建设方面大力投入。然而，医患关系却并没有得到缓解甚至还多次出现因医疗纠纷患者家属大闹医院或是报复医生导致严重后果的行为的出现。这十分清楚的说明，我国医患关系已然成为摆在全社会面前的一道难题了。医患关系的紧张、恶化，不仅仅是医生、患者的悲哀，更是社会的悲哀，政府的悲哀。建立良好的医患关系，是当下亟待解决的问题。本文从心理学的角度，从医患关系的诠释，到医患关系紧张的原因，再到可行性建议，做出了简要描述。

二、从心理学的角度诠释医患关系紧张的原因

当下我国，由于体制、医院、患者、政府、社会等多方的作用，导致我国医患之间的信任缺失。信任的缺失带来的不仅仅是医生、患者之间良好关系的缺位，更是给社会带来了极大的隐患。经过文献分析法和问卷调查法，本文了解到我国医患关系紧张的局面是由于体制、医院、患者、政府、社会等多方作用的结果。分析这多方之中的心理因素，如下所示：

1.医患之间动机冲突

由于我国体制分配原因，導致我国当下医疗领域的卫生资源配置极其不均衡，部分城市医疗资源十分充足，一些却处于医疗卫生资源不足。政府的帮扶投入不足，导致医疗机构只能采用“自救”，但在“自救”过程中，过分地追求经济效益，例如，部分医疗机构为追求医院利益的增长，欺骗患者进行不必要的检查，小题大做，本来只是小病，却忽悠患者购买各种累赘的药物等等。这毫无疑问导致了患者和医生、医院之间的经济利益冲突。此外，由于《执业医师法》及《医疗事故处理条例》的实施，部分医师为了自我保护，也在一定程度上导致了滥检查、乱用药等过度医疗行为的出现。

而作为患者，主要动机是治疗疾病恢复健康，但还有尽量花费更少，尽快能够治愈，能够得到尊重与关怀等情感及安全当面的动机。当这些心理动机与医生及医疗机构追求经营利益增长及明哲保身的动机碰撞在一起时，双方不同甚至相反的动机势必就会造成两者之间的矛盾的产生，从而影响医患关系。

2.医患之间沟通不畅

此外，社会心理学方面的研究表明，互补型性格更加有利于医生、患者双方建立融洽的医患关系。追究其深层原因发现，医生在给患者指导与劝告时，由于其专业性而具有心理上的优越感，从而不允许病人参与其医疗决策过程。换句话说，在进行医疗决策的过程中，医生习惯于把自己摆在一个高于患者的地位，而非将患者当作合作者。在这样的情况下，一个从众性格的患者可以配合医生，不会造成误会。而若是一个独立型人格的患者，若是再碰上其情绪不稳定，则会造成医生和患者双方有不愉快的交往经历。从而造成医患关系紧张的局面。实际上，在医疗过程中，不论是医生还是患者，都是参与者。患者提供信息，医生根据患者提供的信息进行判断，并做出决策，同时，患者有权对决策进行质疑。就是这样的医生、患者基于信任的基础上进行良性互动才能避免误诊误治。

但是在当下，我们看到，随着科技的进步，大量的先进的医疗器械设备被运用到医疗领域，但是与此同时，部分医疗人员过分地依赖于仪器而忽视了患者的临床表现及临床特征，从而忽视了医患关系的建立。若是治疗成功还好，一旦出现误诊或是其他原因造成的治疗失败，则很容易引起医疗纠纷，甚至遭到家属的打击报复。

而患者，在患病期间的情绪难免低落，消极，多疑，敏感。在与医生缺失沟通交流时，情绪波动就会更加显著。在非理性情绪的情况下，给医患关系带来不稳定因素，进而加剧了医患关系紧张的局面。

3.政府、社会方面的因素

政府方面的因素主要是由于我国的医疗保障制度存在很大问题，制度的不完善导致医疗保障制度的保障水平低。而高额的医疗费用严重超出患者的支付承受能力，导致我国一度出现“治病难”“治不起病”的现状，从而导致我国居民对医疗机构及医疗组织不满。此外，在我国，有关化解医疗纠纷的法律法规不完善，使得患者不相信可以通过法律手段，来维护自己的合法利益。正是基于这种不相信的心理，他们选择了例如围堵医院要求赔偿等不合法的方式，从而进一步加大了医疗纠纷的处理难度，加剧了医院和患者双方矛盾的升级。

社会方面的因素则主要与媒体有关，作为信息传播媒介的媒体，有时在医疗纠纷发生后，自身不具备专业的医学知识，所以不能意识到医学的复杂性与多变性，在未做深入探究的基础上，就大力进行宣传报道，误导了群众对医生、医院的认识。

总结来看，其实医患关系也是属于人际关系中的一种，只不过把其置于医疗情景中去了，将其具体化了。所以，和其他人际关系矛盾一样，医生和患者之间出现矛盾的最主要的原因就是信任的缺失，具体来说就是由于患者和医生、医院之间的沟通不够或者没有进行有效沟通，导致彼此之间缺乏理解和信任。部分医生过分的考虑了自身及医生的利益而没有顾及患者的感受，而患者则对医学的高风险性及特殊性缺乏一定的认知，从而导致了医生、患者双方矛盾的激化，形成了当下的医患关系紧张的情况。

三、和谐医患关系的心理学思考

随着我国全面进入社会主义市场经济时期，在社会变革、转型及医学模式改变的同时，医疗过程由传统的单向模式向医生、患者两方共同参与发展模式转变。从心理学角度来考虑和谐医患关系，促进医患关系向和谐方向发展，构建良好、和谐的医患关系是保障医生、患者双方合法权益，推动我国卫生医疗事业，推进我国社会主义事业发展进程的必不可少的一个部分。

良好的医患关系既是病患者的心理需求，又是医院、医生能够顺利进行医疗过程，更好地执行自己职责和义务，进一步推进医院的发展的需求。对于患者而言，在病痛下期待能够及时得到有效的治疗，同时，得到公平的对待及必要的尊重也是患者期待的。除此之外，病痛常常导致患者情绪不稳定，因此，对于患者而言，得到理解也是一大需求。而对于医生而言，病人能够严格执行医嘱，并且理解医学的高危险性及不确定性是其需要的。

四、从心理学角度谈建立良好的医患关系

在医疗服务过程中，由于医院一方处于主导地位，因此，对于建立良好的医患关系方面，主要从医院、医务人员出发。本文认为，以下措施可以帮助建立良好的医患关系：加强彼此沟通；在彼此进行沟通时必须要注意细节；对医务人员、患者双方进行心理教育及干预。下面，笔者结合自身的实践经验谈谈每一个措施的具体实施方案。

1.加强彼此沟通

作为医务人员，首先要有服务意识和文明意识。必须要明确自己及整个医疗组织在社会中的特殊意义及作用，明了自己的一言一行代表整个医疗组织方面，明了自己作为医务人员的责任与义务，即为患者提供医疗服务。在这样的基础上，坚持以人为本，以患者为中心。合理进行医疗过程，对于过度医疗等行为，医院必须要严令禁止。而作为患者及患者家属，则要做到遵从医嘱，尊重医务人员。此外，必须要清楚医学的高危险性。同时，医生和患者双方要在增强彼此之间有效沟通的基础上信任，理解和尊重对方。

2.在彼此进行沟通时必须要注意細节

本条是针对医务人员及医疗机构一方的。此处的注重细节，主要有五个要求：尊重，理解，聆听，礼仪和人文。首先，尊重是沟通的基础，不论是在医疗过程中还是发生医疗纠纷时，都必须尊重患者。在确认医方责任的前提下，尽快道歉进行赔偿，寻得患者一方的原谅。再者是理解，患者由于疾病情绪可能不稳定，医务人员要有理解患者，要有耐心。此外，医务人员要“换位思考”，以患者为核心，站在患者的监督来思考问题。和患者发生矛盾时要耐心且亲切的给予介绍，进行深入、细致的交流以得到患者及其家属的理解。接下来是聆听，这也是强调要为患者多考虑，积极主动聆听作为弱势方的患者的心声，及时掌握患者的真实想法及感受。再接下来是礼仪，礼仪是交流双方能够持续交流所必需的，所以要发展医务人员和患者间的良好关系，礼仪也是必不可少的沟通技巧。最后是人文，即是对待患者的态度必须要热情，以诚信，热情，信任，宽容为本与患者进行沟通交流，才能减少医患关系恶化情况的发生，进一步推进医患关系的良性发展。

3.对医务人员、患者双方进行心理教育及干预

对患者：向患者灌输沟通是医患关系的主要手段的思想，从而鼓励患者与医务人员进行沟通，积极主动就自己的疾病症状、自己关于疾病的情况（能承受的花费及预想的治疗效果等）等方面和医生进行交流，从而改善单一的医生决定一切医疗过程的局面。同时，必须要通过心理教育向患者传达医生工作的特殊性及辛苦性，以获得患者的同情及理解，消灭患者对医务人员先天的错误的敌对态度。从而以到达教育、引导患者更加尊重、理解医生及护士群体。

对医疗机构及医务人员：首先，作为医院一方，必须清楚认识到行业的高风险性和高强度的劳动对医务人员有巨大压力。因此，作为院方，应当积极展开专业的心理咨询活动帮助医务人员进行减压。而作为医务人员，也必须要清楚认识到压力过大会给自己的工作带来影响。所以，必须要积极、主动地参与到医院组织的减压训练中去，保证自己拥有一个健康的身心状态。此外，在和患者及其家属进行直接沟通时，保持公平、尊重、友善的态度。在保证优质的医疗质量的基础上，又要尽量给予患者及其家属一个好的医疗服务。借以实现真正意义上的医患关系和谐发展，两者互惠互利的局面的出现。

【参考文献】

[1]姚霜，李秀.肿瘤患者对医患关系的评价及其心理影响因素分析[J].科技视界，2016，（25）：89-90.

[2]王兵兵，彭杰，管健.摘下有色眼镜——刻板印象理论视角下的医患关系[J].医学争鸣，2013，（05）：21-24.

[3]王丽娜，潘杰，胡欣然.医患冲突中的期望效用论[J].中国社会保障，

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[4]吴伟娟.从心理学角度谈医患关系模式的转变[J].中医药管理杂志，2010，（05）：395-398.

[5]孙红.从心理学的角度诠释医患关系[J].医院院长论坛，2008，（05）：16-18.

第3篇：谈谈对社会心理学的认识范文

从社会心理学的视角深度挖掘“高学历失业”群体会导致个人认知失衡、滋生自卑，抑郁等心态、丧失追求公正平等的信心，导致家庭自卑、消费受到冲击，导致人才市场的畸形化和社会的“马太效应”等。因此，一方面要使个人和家庭正确认识到失业的实质和前景，改变认知偏差，培养理性科学的职业观、价值观。另一方面加大教育改革的力度，促进供需平衡、创新产业，推动自主创业等。

[关键词]

高学历失业”群体；社会心理问题；策略

由于市场经济发展的需要与“高学历”群体的供给之间存在较大的差距，使得“高学历”群体不能及时充分就业。我国正处于经济体制和社会转轨的成熟阶段，近些年来这一现象在我国较为普遍。当前，国内外学者对此问题做出了颇有成效的研究，认为“高学历失业”群体产生的原因主要是市场方面、经济发展速度、高等教育的体制和个人等，并且对失业造成的社会心理问题探讨较少，只是停留在个人和社会两个层面上。笔者认为“高学历失业”群体不只是经济问题，更是社会问题。从经济体制改革开始，失业才一步步的浮出水面，所以本文主要从一个完备的市场视角来分析，找出“高学历失业”群体的特征表现，进一步分析失业给个人、家庭、市场及社会造成的心理危害，最后提出相应的解决措施。

1“高学历失业”群体的范畴及特征

1.“1高学历失业”群体的范畴著名经济学家于光远教授称：“学者之所以能成为学者，在于咬文嚼字，概念清晰”。清楚的概念界定和范畴是一切科学得以进行的前提条件和基础[1]。国内学者普遍认为，“高学历失业”群体是拥有大学本科以上学历水平的群体，但是根据我国现行高等教育体制的规定，各种类型的专科学校均属于高等教育范畴，学生毕业后的学历水平均是“高学历”，同时国家认可的电大、函大、夜大等大专以上学历也属于“高学历”群体。笔者认为“高学历失业”群体是指具有大专以上毕业文凭或学历水平的群体在一定时间内找不到合适的工作，并且有着不同的表现。

1.“2高学历失业”群体的特征

1.2.1“高学历失业”群体的必然性与合理性以市场经济体制为主体的现代化国家，“高学历失业”群体是任何一个国家都避免不了的，只是程度不同罢了。目前我国出现的“高学历失业”群体不仅是因为取消了上个世纪“统一分配”制度，代之现在“自由择业”制度的必然结果，也是生产方式机器化的必然产物。为了在最短的时间内赶超西方发达国家，发展市场经济是一个关键，但市场经济最大的特点是：公平竞争，优胜劣汰。随着高校招生规模的扩大，每年都有数以百万的高校专科生、本科生及硕士生，市场主体在求职者面前往往优先考虑学历和专业，而忽视了求职者实际的能力、兴趣等，这样大量专科生和硕士生就失去了竞争优势，求职周期延长，导致暂时性的失业。所以，从历史发展的角度来看，“高学历失业”群体是社会发展当中必然出现的现象，是实行市场经济体制的必然结果。

1.2.2“高学历失业”群体的被迫性与自觉性上文谈到的“高学历失业”群体是社会进步的必然现象，是实行市场经济体制的必然结果。所以，“高学历失业”群体有被迫性，但是也不乏自觉性。自觉性失业，就是说他们原本能够找到工作而不愿意就业，或者就业了一段时间主动放弃。“高学历”群体自然就把眼光专注于第一劳动力市场，即使长时间内找不到理想的工作，也完全不考虑短时期进入第二劳动市场缓解就业压力。同时随着我国高等教育已进入大众化阶段，使得有资格进入第一劳动力市场的人与市场所能提供的就业岗位恰恰成反比，如果高校毕业生不转变这种刻板的就业观，那么会使很多毕业生落入自觉性暂时性失业这一群体[2]。

1.2.3“高学历失业”群体的差异性首先从地区上看，东部沿海地区经济较发达，此处高校毕业生比欠发达地区的高校毕业生有更多的就业机会。即使欠发达地区高校毕业生到东部去寻求工作，但缺乏东部地区大学生几年所积累的资源，竞争上处于劣势，其就业率远低于本地区高校毕业生的就业率。其次从性别上来看，由于生理构造不同，有些岗位更适合于男性，并且女性在就业后一般会经历生子等过程，用人单位为了降低成本，往往在择人的时候尽量不招聘女性。同时在严峻的就业环境下，部分“高学历”女性滋生了“干得好，不如嫁得好”的思想，不敢正面应对就业竞争。所以，导致了“高学历”女性群体就业率低于“高学历”男性。再次，从学校的角度来考虑，211、985等名校的失业率低于一般普通的本科院校。即使，在名校仍然存在部分失业现象，但是大多数表现为主动性的失业。最后，从专业角度来考虑，在我国的高等教育院校当中，原本就存在“热门专业”与“冷门专业”之分，并且有些高校扩大“热门专业”的招生比例，，而不断打压“冷门专业”，所以“冷门专业”的失业率不同于“热门专业”。

1.2.“4高学历失业”群体的相对性首先，从失业人数来看，“高学历失业”群体数量是较少的。因未接受高等教育的普通劳动者他们往往只能在第二市场上徘徊，而且这一群体人数相当多，随着工业化的步伐不断前进，机器生产取代手工劳动，所以导致失业人数越来越多。其次，伴随着高科技的快速发展，有些技术程序上的处理确实是普通劳动者所不能的，市场主体当然会选用接受过高等教育的人才。所以，与那些只接受较少文化熏陶的失业群体相比较，“高学历”群体失业的可能性小，周期短。再者，大部分“高学历”群体毕业后不一定能够找到适合的工作，导致很多一部人要经过一段时间的搜寻，而此时学校并没有做好统计方面工作，把这部分人群也误划入“失业”的范围。或是某些学校为扩大学校声誉、应付国家教育主管部门的要求等，强制性的要求学生毕业后必须找到工作。迫于学校的压力，部分学生会暂时屈从于一份不满意的工作，一旦这些学生毕业，他们会选择辞职寻求更适合的工作。

2“高学历失业”群体引发的社会心理问题

2.1个体维度

2.1.1导致认知失调或认知偏差著名认知心理学家费斯汀格称，认知失调是指环境、主体或主体行为的一切观点信念和原有环境下产生的观点信念之间发生了冲突。通常情况下，产生认知失调的一个普遍的情境就是发生了新情景或主体得到了新信息，他们同已存在的知识、观点或与行为有关的认知产生了不相容的现象[3]。绝大多数“高学历”群体的观念，“我是一名本科生或硕士生，我必须找到一份经济地位和社会地位与学历成正比的工作”。然而市场经济的成熟化，使得今天“高学历”群体在餐饮娱乐行业从事普通劳动者的工作、在私人小企业从事简单的日常文件处理工作、在销售行业从事风吹日晒、压力大及无稳定收入的销售工作，或是从最基层的普工开始且提升的机会极小，甚是遭到用人单位的白眼拒绝等等。正是由于对上大学的美好期待和对风险的认识不够，使得他们打破了原有的认知心理，导致认知失调或认知偏差。

2.1.2形成焦虑、抑郁、自卑的心态要想在数百万的高校毕业生中脱颖而出，他们不仅要在简历上有特色，而且要在外貌形象上大做文章。有的甚至为了面试，不惜花费一个月的薪水去购得一件合适的服饰；甚至在面试前一段时间内寝食难安，表现得很焦虑、急切、暴躁等。不协调理论认为：如果一个人遇到一个难以从外部条件来解决的难题，这时他便会尽力使自己的观念态度与这个难题靠拢，从而进行内部的自我调节。部分“高学历失业”群体可能会因家庭及社会的压力，如果在面试中屡次受挫，他们会认为是自己能力的问题，形成抑郁、自卑的心理。这种逆向思维固然很好，但如果把握的不恰当，很容易造成自信心的缺失和自我堕落。

2.1.3丧失追求公正和平等的信心首先，家庭条件较好、能力一般或较差的高校毕业生，毕业后凭借他们父母的资源轻轻松松就会找到一份满意的工作，而家庭条件较差、在学校认真求学、各方面都比家境好的学生优秀的这类高学历群体，为了找到合适的工作，他们付出的远远多于其他人，情形更为糟糕的是付出了没有得到回报。此时，他们就会产生怨恨、憎恨的心理，长期屡战屡败就会丧失追求公平公正的信心。从家庭来说，经济条件宽裕的家庭会加大投资力度，经济条件相对薄弱的家庭不堪重负会停止这种竞争。这就有可能加剧教育上的不平等与差别，这种不平等会导致人们失去向更好生活奋斗的意念，失去改变社会境遇和资本的机会，从而也使高学历群体失去追求公正和平等的信心。

2.2家庭维度

2.2.1家庭的自卑和压抑中国传统的思想观念，“望子成龙，望女成凤”。于是，每个家庭不惜一切代价来为下一资教育。这种做法，在过去人们看来，无非是为了子女长大后能够拥有金钱、地位和权利等等，但是当下，人们却有着不同的看法，“这是一种盲目的行为，它是家长在亲朋好友面前炫耀的一种手段”。当A问“您家孩子在哪里上学”，B答“在科大读博呢”，A答“哦，那不错，您以后有福可享了”。这时家长会觉得自己特别有面子，感到无上的光荣。但是，当他们的孩子毕业后找不到与学历成正比的工作，或没有达到父母的期望值，父母会产生一种强烈的失望感，甚是有的家长会怀疑孩子的能力问题，觉得自己在亲朋好友面前抬不起头来，没面子，使得整个家庭变得自卑和抑郁。

2.2.2家庭消费心理受到冲击纵观当下整个教育行业，家长在子女的教育问题上可以说是失去了理智。伴随着近些年“高学历失业”群体数量日益凸显，绝大多数家长看不到问题出现的本质原因，甚至有的家长存在攀比心理，仍盲目的投资教育。这样的高投资的确是“高学历”群体就业前景不乐观的原因之一，继续下去很可能使家庭在教育消费心理上产生两种影响。第一，经济条件比较宽裕的家庭会加大投资力度，但他们也是在压制其他消费的基础上来投机教育的。其次，经济相对薄弱的家庭在这种竞争下会不堪重负，有的会放弃竞争。由于消耗毕生的精力财力，而最终却未能得到想要的结果，使得这些家庭很可能产生一些的心理和行为。

2.3社会维度

2.3.1引发“马太效应”随着众多富有家庭在教育市场上的追加投入和众多贫困家庭在教育市场上的退出，可能会使得学历竞争演变为经济竞争。当前，这种情况突出的表现在城镇和某些农村地区，这些家长根本不去衡量他们的投出是否能够真正给子女带来学业上的帮助，他们做的只是与邻里、朋友和同事之间偶尔谈谈子女的学习情况，比较下来，子女成绩稍差的家长不去寻找子女成绩差的原因，他们想到的是，“如果对方报的补习班好，他们会选择同样的或更好的补习班”，增加教育的投入来为自己博得颜面。我们可以试想，这种盲目的教育高投资如果得不到有效的制止，极易形成经济竞争，引发“马太效应”，给社会造成不良的风气，严重影响了社会的和谐发展。

2.3.2社会人力资源市场出现畸形化由于“高学历”群体已经习惯了在学校坚持的“大众化”原则，别人找什么样的工作，什么样的工作比较热门，就蜂拥而至，很少从自身的实际条件出发，来考虑这份工作是否真正适合自己，这就是典型的择业从众心理。还有部分“高学历”群体在择业时，缺乏理性的思维，他们树立的目标是：“比其他同学好”为准则，即使有心仪的单位，但因某个方面比不上同学选择的就业单位，就盲目舍弃，导致失去很多的就业机会，这就是典型的择业攀比心理。毫无疑问，这将会导致人力资源市场出现畸形化，比如:高薪岗位、热门岗位供给大于需求，低薪岗位、服务行业供不应求。

3积极应对“高学历失业”群体所引发的社会心理问题

3.1客观评价自己，培养理性的职业观首先“高学历”群体在求职简历中必须真实记录自身的兴趣、爱好、性格以及在求学或工作中获得的成就，并且如实记下自身在学习或工作中的缺点。其次，与自己各方面条件不相上下的人对比，通过自身评价他人的优缺点来提升自己。最后，请相关专业人士来评价，结合内外评价建立起一个理性的职业观。在经济转型已经进入实质性的阶段，社会方面的一些因素很显然已经成为一些问题凸显的主要原因。然而，“高学历失业”群体逐年突增也不例外。所以，“高学历”群体必须改变高新、稳定、待遇好的职业梦幻观，重新审视自己和进行职业定位，要乐于、勇于去生产、管理、建设及服务等一线行业，接受第二劳动力市场的锻炼。同时，改变就业地域的刻板性，接受求职地域的多样性。只有这样，“高学历”群体的就业之路才能越走越宽广[4]。

3.2个人和家庭正确认识“高学历失业”群体的实质和前景，改变认知偏差很多情况下，由于对所发生的事件缺乏正确的认识而导致危机的出现。通过改变看问题的角度，人们能够控制或者避免危机导致的恶果。由于知识结构不协调、对社会认识的片面和不成熟，使得“高学历”群体和所在家庭不能正确理解社会转型大背景下整个中国社会经济结构剧烈变迁的现状，令他们感到不知所措和迷惘。因此，要有效解除困扰他们的心理危机，首先必须对造成这种心理危机的缘由有一个客观的认识。目前，中国“高学历失业”群体实质是由于现代化产业的升级。如印度，人口大国、经济发展状况也与我国极为相似，曾经一度也面对知识失业的困境，但上世纪末印度软件产业的成就不得不令我们刮目相看。世界上很多发达国家和发展中国家的实践都表明，经济的发展和社会结构的调整在一定程度上会使知识失业长期并存，但是人们不应该把目光仅仅停留在此，也应该有更多其他的追求。“高学历失业”群体和家庭要真正了解我国的现状与发展趋势，同时改变在转型期现代文化价值的冲击下建立起的各种不切实际的想法和非理性的思维进行重新审视和检讨，培养理性的思维和正确的态度。只有这样，才能认识到问题的实质，扭转认知偏差带来的障碍，重新回归美好生活。

3.3转变家庭和用人单位“高消费”的理念首先，用人单位应根据本单位的实际情况确定不同职位所需的知识、技能和学历等，使得职能相当，人尽其职，人尽其用，不能为本单位谋求高名誉，盲目追求高学历。否则，不但造成人力资源浪费，而且会影响工作效率。其次，“高学历”群体所在的家庭成员不应该在转型期现代文化的冲击下，盲目投资，在子女教育上高消费，他们应该根据孩子的实际情况去合理培养子女的能力。否则，在付出和回报失去平衡时，会引发家庭、“高学历失业”群体和社会严重的心里危机。

3.4加大教育改革的力度，促进供需平衡所谓“教育改革”，也就是教育发展的规模、速度和结构不能够适应市场经济发展的规模、速度和结构，所以要对教育进行改革。教育和市场是相辅相成的，高质量的教育能够大大促进经济的发展，同时经济的快速发展也能够带动教育的提升。然而教育是一个特殊的行业，人才的培养需要一定的周期，所以在一定程度上不能够跟上市场发展的脚步[5]。为了避免因市场经济的发达对教育造成的危害，笔者认为可以从以下几点入手。首先，国家要遵从我国高等教育的总量与社会总需求保持平衡或适当的超前这一原则，来合理的规划我国高等教育的规模、速度和结构。其次，对于那些就业率逐年偏低的“冷门专业”，国家和学校应控制招生数量，从根头上来预防失业。最后，高校一年级的新生在主修自己当初所选专业的同时，让他们自由的到各院系听课。一年后再确定专业，给学生们重新选择自己喜欢专业的机会。

3.5鼓励“高学历失业”群体自主创业“高学历”群体不应该坐等政府来解决自己的就业问题，不能顽固的坚持在发达地区、政府机关或大型企业就业，他们应该跟普通劳动者一样积极融入市场参与竞争，学习自主创业的本领。其次，高校应该理论联系实际，把个人积极主动创业纳入课程体系之中，帮助“高学历”群体能够更好的适应不断发展变化的社会需要，从而来规避风险。最后，国家应该给“高学历”群体创造更多更好的自主创业机会，如提供贷款、土地、鼓励到农村或者边远地区创业等等，并且在税收方面给予一定的优惠政策。

4总结

“高学历失业”群体折射出我国经济转型的复杂性。所以，作为我国特设社会主义建设的主力军，我们必须正视“高学历失业”群体引起的一系列社会心理问题。转型期社会经济方面的因素已经成为绝大部分社会问题凸显的主要缘由，“高学历失业”群体也不例外。因此，首先需从国家宏观层面出发，大力发展现代化市场经济、合理预测规划高等教育的招生力度及专业设置、改变用人单位“高消费”的理念，其次培养“高学历”群体客观、理性的职业观和人生观，使“高学历”群体在适合的岗位，充分发挥自身的能力。

参考文献：

[1]于光远.治学态度与治学方法[J].株洲工学院学报，2003（3）:2-3.

[2]皱菊萍.析当前我国大学生失业的特点[J].孝感学院学报，2009（4）:118-121.

[3]利昂费•斯汀格.认知失调理论[M].杭州：浙江教育出版社，2010.

第4篇：谈谈对社会心理学的认识范文

“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”小说这类文学体裁首先是以故事的形式来构建整个文本的，无论故事是否好看都需要有谋篇布局，有谋篇布局文章就精练严整不敢散漫杂乱，但布局常有樊笼之弊，也就是说布局可能会限制人物的自由行动和事情的自然发展；可是现实的人生并没有什么布局，小说《无雨之城》布局严整精练如戏剧一般逻辑清晰合理。非常自然小说里没有多余的人物，也没有多余的情节。读者不觉得那一连串因果相关的情节正在创造一个预定的结局，只看到人物合情合理的自然行动，就如身临其境的现实生活的再现。《无雨之城》的故事情节是大家都滥熟的，归纳为一句话：拈花惹草的已婚男人浪子回头花好月圆。故事讲的是19世纪七八十年代中国大陆某地一个叫长邺市的省会城市，新任常务副市长普运哲仕途光明内心苦闷，不期遇上一位才貌双全，信奉爱情至上主义的女记者并与之发生了婚外情；其妻副市长夫人葛佩云发现后偷拍了这对通奸男女暖昧时刻的照片，却意外地被一名刁钻市民得到了，副市长夫人被得寸进尺地敲诈，在与敲诈者斗智斗勇的较量中副市长夫人能力意外地得到极大的拓展；适逢副市长普运哲又面临升迁的机会，在政治前程与性两者之间他自然地选择了前者，于是麻烦产生了……

故事的开端也是极生活化的写实，普家的小保姆本是微不足道的一个人但她是小说里的关健人物，是她在极偶然的一次清扫中把市长夫人的重要作品当垃圾清理时丢失了，这是在日常生活中常常发生本不足为怪的事情，可正是这次清扫使故事得以展开，由此引出了白己贺的敲诈行为，副市长夫人为应付这个恶棍而不断地与之斗智斗勇，最后竟因此行为发生了重大改变，并且随着普运哲官运的亨通，白己贺的敲诈程度也随之升级，夫人在斗智斗勇中极大地开发了她的潜能，能力发展到“老葛的智慧到底是越来越多了”。才会有普市长觉得她智谋增长意味着离婚成本与仕途风险会更大了，由此带来的损害会无法预测，于是自然而然地发生了晚上普运哲从楼上走到楼下，夫妻重归于好的“花好月圆”之事，虽然事实上的“花好月圆”并不代表她获得了丈夫的爱情与尊重。故事里的中级官员常务副市长普运哲有活力且极具男性魅力又处于官运的上升过程之中，正是春风得意之时。因为工作关系结识漂亮聪慧的女记者陶又佳双方互相吸引产生爱情，一时烈火干柴万事皆注意不到了。丘华是陶又佳的闺中密友，并不参与其中的利益之争，看似一个完全可有可无的局外人，但她见证着陶又佳和普运哲的爱情，是她察觉到了陶又佳对普运哲的细微变化，因此引起陶又佳对普运哲情感的怀疑，于是延展出陶又佳和普运哲后面的矛盾来：猜忌、跟踪、吵架等等，这就顺理成章地发展到最后陶又佳被甩的程度；他们婚外情的结局自然而无悬疑完全符合现实生活中的处事常理。客观地讲，白己贺的敲诈行为无意间竟造成一对夫妻破镜重圆的结局，也是万想不到的意外之极，从整个故事的构思来看却无懈可击地呈现出事情发展本该如此的圆融不二性。“大制不割”整个故事看似平淡无奇却不露作者策划的痕迹。

“文之思也，其神远矣。”小说里的故事情节无论多么曲折离奇引人入胜，甚至于怪诞诡异也不过是作者叙述自己观点的载体而已，作品并不需要纯客观地反映现实，但是也不能完全脱离现实的。现实的种种现象和可观察到的行为皆有其心理活动，心理现象看不见摸不着的特殊性使我们只能通过观察它外显的行为来解读，作家的作品一旦呈现，虽不能完全展现作者的价值取向但作者的心思几乎不可能在作品中隐蔽，它会像弦外音一样通过作品随处可见。

《无雨之城》的作者铁凝选择用平凡的题材，写实的手法表现出中国传统的文化心理对当今人们的社会伦理观的影响。作品描述的是当代中国人的一种普遍存在的、情感与现实生活冲突的社会现象，当情感与道德、金钱、世俗冲突时的种种表现。在中国传统文化背景下，古往今来教育儿童的发蒙读物中“人”应具有的立足之本多是“学优登仕，摄职从政”，父母对子女们从蒙童时代起人格培养理念就是“修身、齐家、治国、平天下”，治国、平天下在社会生活中最通俗的理解就是当官掌权。因此当官从政是一种大家普遍向往与认同的行为，是身份地位的象征，享有非钱财所能达到的尊贵，是个人的能力与学识被社会认同的的体现，也是个人自我实现需要的外在化体现；更何况在中国当官与发财常有必然联系，“三年清知府，十万白花银”在权力监控不足的情况下，掌控社会资源分配规则的官员们通过的方式在金钱方面的牟利也是有着惊人魅惑力的；因此，任何与当官这一事业相冲突的因素都是要排除的。自古以来的中国人社会主体心理都特别鼓励大家建功立业，为土地、财帛、权力等，即为“物”可以征战四方。像西方社会里为了一个女人（海伦），两国之间发动十年战争的事情决不可能发生在中国。中国传统民俗心理已塑型成“女慕贞洁，男效才良”，且个人永远是归属于某个群体的，不能有真正的独立性，个人情感的私密性也被公共利益关系化了，因此关系是处理各种社会事务的最重要结构之一，个人的情感也是在某人所属于的关系网内的基础上才可考虑的，男女个体间的谈恋爱是不允许的甚至是非礼的行为，即使是明正言顺的正常夫妻也不能太过恩爱，因为儿女情长会使英雄气短而有碍其事业发展与这相关的关系网内的所有利益群体的利益都将面临受损害的风险，乐羊子之妻“停机德”被立为贤妻的模范。男女婚姻之事遵循“幼嫁从亲，再嫁从身”的原则，男子可休妻而女子不得休夫，即便是夫死再嫁也得夫家长辈做主才行；家有女子再嫁会令娘家整个家族蒙羞，家族中常以无再嫁女为荣。不仅如此，中国自古以来就认为“万恶为首”，女人在中国常被称为祸水，连阴险奸诈之事所选之字多有“女”字旁，亡国误国之君常把所有的责任推给女人，不说男人之好色，而说女人勾引男人。男子眠花宿柳，视为风雅；男人妻妾成群而女人却被要求贞洁“从一而终”连望门寡也要鼓动她们守节而不能再嫁，“饿死事小，失节事大”。“唯女人与小人难养也”，小人是指品德缺失的男人，女人置于其前不劳费神多释，其意自明。

在这样的社会文化心理的熏陶下，现代女子的地位虽然形式上提高到了与男子平等的程度，甚至现代社会流行的“怕老婆”事实上那也只是挣扎在温饱线上的升斗小民才“怕老婆”（重视女人的价值）；衣食无忧，前途光明的官吏是绝不会在乎女人的。文化是印在骨子里，流淌在血液中的。古之帝王有后妃，妃常新而后不轻动。官吏则效法帝王，正配夫人不动，妾如增减衣物一样是要常新的。后妃、妻妾之间发生矛盾往往被牺牲的是妾，“后”固然也受委屈，如：失去宠爱，难得有机会与男人有肌肤之亲的机会等，但其社会地位却因为是符合利益关系族群的期待，源自明媒正娶“父母之命，媒妁之言”而绝对地稳固。因为她的地位是两个家族利益关系的基础，也是外人评价两个家族各种利益包括道德在内的参照，其实与夫妻双方当事人的个人情感体验已经关系不大了；陈世美的故事从古到今都有极强的趋向性，具有绝对的警示作用，违背传统常伦的无故抛弃原配贤妻的行为会使男人失去社会的立足点，不仅无存身进阶之地，甚至会招来杀身之祸，由于离婚的成本与风险都超出想象的高，因此，不到万不得已是绝不能轻动原配夫人的。延续至今，男人心中的妻子地位亦是不愿轻动的，这也可以理解为何好色男性身边总是女人常新却绝不提与妻子离婚的现象了，最好吃着碗里，占着锅里，参与其中的女人也都想争得“夫人”之位，可见“爱情”永远是激情之后的利益分配中的筹码之一。所谓贤德之妻在此变成最好能帮助寻欢作乐后的男人解决因此带来的麻烦。妻子在这里变成了一种意象，女人作为个体的“人”的价值已完全消失，彻底被物化成了某种关系中的一个位置。即使到了目前男女平等呼声如此高的情况下，流在血液里的传统的文化心理仍然起着重要的作用，直接影响着人们对权力与女人的取舍。女性在男性的世界里被完全视为与自己平等的“人”的成份已极少了，更多是被作为性资源的占有来看待，与占有财富是同一心理基础，只是表现形式有差异。爱情单纯地以男女双方情感为基础的“喜欢”在此文化背境下很难具有持久性，爱情的前提是双方心理上是完全平等的两个人，也即“人”的真正平等才有可能产生负责任的情感，如果误以为一时之生理、心理之需而产生的“喜欢”是爱情，就会使爱情处于一种无根的状态，只是当事人知与不知的问题。当在爱情中还夹杂着一些别的诉求组成的婚姻其风险性就不言自明了，这可能是当下围城内外的男女们都极难有幸福感受的根本原因，也是当今社会高离婚率发生的重要因素之一。

现今的中国官吏如普运哲之流虽受过现代高等教育，也接受一些西方的民主、自由、人性解放之类的观念，甚至也真诚地谈谈爱情。但这一切的基点是在稳固自己官位（权力）的前提下才谈的，一旦这些和自己的官位（权力）相冲突时所有的一切情感、女人等立即变得可有可无，甚至会立即烟消云散，更有甚者会除之而后快，其结果是不用预测的。小说里的其它人也都如此，大家的思维方式、心理结构同一性极高，其价值取向呈现出惊人的一致性。价值观是指个人自认（或社会共识）正当并据以为判断是非善恶的标准，合于标准即判为有价值，不合标准则判为无价值。徐复观在回答“文化在本质上有没有中西之别”的问题时说：“这个问题可以从两层去了解它，就第一层说：无论文明、文化，都是人造出来的，人在本质上没有分别，故文化在本质上没有区别。就第二层说：人的本质没有分别，但人在成长中有各种各样不同的条件，便出现许多形态不同的人。文化的本质没有分别，但人性是个无限的存在，有无限的可能性，文化在发展中所遭遇的条件不同，便会发展成不同形态的文化。有的发展偏向这一方面，有的发展偏向另一方面。就第二层说，中西文化有所不同。”近现代的中国人正处于文化震荡的时代，文化震荡对人格及人的社会影响是多重的。一般说来，受不同的社会文化因素和特定的心理因素的制约，不同的个体对变迁的心理与行为反应也不尽相同。从社会心理学的角度来看，在社会变迁或地理迁徙过程中产生的一种转型人格即边际人。它是在新旧文化或本族文化与他族文化的碰撞、选择、冲突中导致人格分裂呈多变双重化的产物。边际人的心理处于一种失范状态，既有希望又常怀失望；既急需选择又别无选择；既要为适应新环境进行冒险，又要为承受旧传统付出忍耐；在边际人身上痛苦和憧憬并存，颓废和发奋同在。可以说，铁凝小说里的人物就是一类典型的“边际人”群体。

小说里的人物中并没有令人崇拜的英雄或模范，都是日常所见的平凡如邻居一般的人物，者副市长普运哲和女记者陶又佳“像是随意沦落在街头或者车站的一个普通市民的副市长原配夫人葛佩云、敲诈者白己贺、白己贺之女小学生白银、普家保姆、女记者的闺中密友丘华等，都是小说里不可缺少的关键人物。这些人物在当今社会还有什么探讨的价值呢？

作者描画世态人情，从一般人身上发掘他们普适性的价值；虽然故事的背景放在改革开放的现代某市，它所包含的意义却广阔而深远。中国人，特别是中国传统文化背境下的女性社会并没有给予她们作为独立个体的“人”存在的价值，延续至今的文化心理依然使大多数人不能重视女性作为一个独立个体的“人”真正应该具有的独立性，也就是法律上是与男性平等的，文化心理上是不平等的。男性与女性在责任和义务上的边界是混淆不清的，女性应得到真正的尊重与期待是不够的。因此，中国女人常靠外在的认同来证得自己存在的价值，为人妻之角色（位置）、丈夫、孩子等都是体现自己价值的载体之一，缺失载体就意味着失去了价值。

中国人讲究“夫荣妻贵”，葛佩云本来与普运哲是贫贱夫妻，其教育背景与思想观念皆更趋向认同保守的传统规则，中国自古形成的超稳定的夫妻关系使她无视时代的变迁，时来运转终于熬到“夫荣妻贵”成为副市长夫人后还保持着“像是随意沦落在街头或者车站的一个普通市民”艰难岁月里的形象，不知如何与时俱进使自己成为一个“有身份”的会谈恋爱的时髦太太，不知祸由此生，简单宁静的生活从此无宁日矣。其结果是让那些自认为合时宜的女人们（陶又佳类）有机可乘，她悲忿之余也还是以传统的方式处理悲伤并没找普运哲吵闹争执，为了维护“市长夫人”之位置，不惜潜心学习照相技术，拍下了丈夫暧昧的照片，也是为了有机会为争取自己的权益做好准备的无奈之举，是被动卷入斗“小三”的行为中的。她并没有意识到可能会有“小三”威胁到她的利益而主动采取防范措施。当事情已经发生后也没有甘愿接受“为人刀俎，我为鱼肉”任人宰割的事实，这与中国传统文化中正室夫人主动给丈夫纳妾的“让夫”美德是有本质区别的。时代毕竟已经到了提倡一夫一妻制的现代法制社会，在重大利益面临受损的事实面前，她学会重新认识世界，正确地作出反应，充分利用种种手段自卫，并且很清楚，自己之荣辱成败的关键点在普运哲，而普运哲的致命点却是官职之得失，失去官职不仅一切尽失还有可能招致祸患，至于是否能得到普运哲的爱情是从来都不用想的事情，夫妻关系的稳定形式比情投意合对她而言来得更直接和更实惠。归根到底还是在争取物的层面上用功夫。现实的规则是我党的干部在升迁竞争考察过程中常常是一审定前途的，考察的关键时期后院落起火，结果对官员的前途是极难预料的。因此，她不动声色地准备材料，可惜出人意外地弄巧成拙，授人以柄。此举虽是本能的反应，但比之年轻美貌的记者陶又佳更厉害一层。真不愧是市长夫人，到底比其它人更了解行规并且这种可进可退的安排为普运哲自己回家留有足够的空间，可见价值观不是一成不变的，经过学习可以改变。虽然事实上的花好月圆并不代表她获得了丈夫的爱情与尊重。正因为如此，此时社会普遍认同的“花好月圆”心理期待就更加突显了事实上对“人性”的践踏与漠视。身处其中以物化的外在形式为生活准则的男女们就显得特别地可怜可叹了。

陶又佳美丽聪慧受过现代高等教育，满心满嘴都是爱情至上，向往着西方基督教文化背景下的男女双方只有死亡才能使恩爱夫妻分开的守一不移的忠贞爱情，她浓烈忠贞爱情的落脚点却是有家室的普运哲也就是别人的“合法丈夫”她就是客观上的“小三”身份，这本身就是有违西方基督教的基本教义的，于理不合，于法也不容；如果脱离现实的一切规则只是单纯地享受一对男女间的所谓“爱情”，那么此类爱情也是注定了处于无根状态的，因为任何宗教中的神都未见有护佑邪之事的记载；何况她骨子里还向往着能享受中国式的“夫荣妻贵”获得丰厚的社会合法分配利益（情感、名、利）。对她而言两者都无奈“如梦幻泡影，如露亦如电”不可能有所得。可见陶又佳这样自认的新新人类在现实生活中也与副市长夫人葛佩云也处于同一文化心理层面其实也脱不了“夫荣妻贵”的主导心理，想“转正”成为市长夫人，挤掉市长的原配夫人葛佩云的想法和做法原则上就是无法实现的；况且陶又佳以爱情为名进行的行为，客观存在着以损人利己的行为方式来抢夺别人的资源以满足自己所需的事实，与神圣贞洁的爱情精神更是毫不相干的。最后她的爱情发展到自欺欺人的心神不宁时，关于爱情的神圣面纱被彻底扯开，她与普运哲也不过是与所有普通通奸男女一样为满足欲望而的平凡男女，并没有因为身份的高贵与借口的高尚，的性质有何不同。此时，她也因为不能心甘情愿地接受这一事实而采用了黔驴技穷式的手段，其技俩也不过一方面是普通“小三”们的“一哭二闹三上吊”想法设法缠着男人，另一方面也视与副市长的私情为自己既得的利益，提防着别的女人与副市长发生关系成为副市长的“小四小五”，容不得别的女人与自己分享与副市长的亲密关系，于是她的总方针是“对普运哲能拉就拉，得粘乎就粘乎，拉不过来再说，反正不能让那个吃糖的臭X好。”“偷的锣敲不得”本就名不正言不顺的非正当男女关系也想“恃宠逞强”如此忘形，矛盾产生与激化是必然的。这与副市长夫人为维护自己的权利所用的手段形式不同但心理基础完全一致，只是市长夫人是为了维护自己的正当婚姻的合法权利更使人觉得可以理解并能得到大多数人的同情与支持心理压力相对较小，名正言顺的行为心理成本的付出也相对较少；陶又佳虽然是找到了“为了爱情”的借口看似更符合人性但于情于法皆处于勃理状态，失败的风险异常地高且社会支持较少，社会认同度会更低且名不正言不顺的强夺行为原则上权益更无保障，她的行为造成的心理压力会更大。恋爱中的男女如果捆绑了太多的利益诉求很快会不堪重负并且必然波及到男女双方间的相处感受，此时“爱”会立即消失变成一种沉重的负担去之而后快。包括后来的“恃宠逞强”希望能得到完整爱情的种种做法与男人的需求及仕途规律是完全背离的，发展到普运哲下决心甩掉陶又佳已经是水到渠成的心理定势了。因此，在清冷孤寂的清晨陶又佳拖着受伤的断臂被普运哲赶下了皇冠车，“市长夫人”成了遥不可及的梦幻泡影是预定了的现实。

敲诈者白己贺因为女儿小学生白银的一次拾荒行为极偶然地得到了市长夫人的作品，“认定它是政治和性的结合”。现在白己贺也开始追逐了，他隐约觉得就在前边不远的地方有什么正等着他，这实惠不是政治也不是生殖器，而是由这两种东西所造就的另一种实惠；于是以此为据最大限度地为自己争取利益，成为女人们鹬蚌相争后的渔翁。

铁凝把人物限于不大的区域，不多的人群范围内，细事末节都不是偶然的。正是这平淡熟悉的故事，使每个细节都令人关切牵挂。

参考文献：

[1]威廉 托德 舒尔茨（William Todd Schultz），《心理传记学手册》，（2011），广州：暨南大学出片社.

[2]郭齐勇，《中国儒学之精神》，（2009），上海：复旦大学出版社.

[3]圣严法师，《禅的体验 禅的开示》，（2003），上海：上海佛学书局.

第5篇：谈谈对社会心理学的认识范文

结构与功能的论战以和局淡出之后，外语教学理论的研究转向了模式、任务、活动等中观、微观方面。90年代又过去了一半时间，并未产生什么令人激动的新观点或理论体系。但是研究面拓宽了。以95年3月28—4月1日在美国加州长滩市举行的TESOL(他语人英语教学研究会)29届年会为例，到会一百多个国家和地区的学者达一万多人。其他有关学会也很积极；连国内五大地区的外语教学法研究会在极其困难的条件下，也还在坚持活动。只是广大同行对研究内容缺乏了解，对教学理论的认识还停留在模糊的交际教学上；这增长了外语教学中的盲目摸索性和教学法理论研究的滞后性。

有感于此，特借《中小学英语》为四川省组办专号(见本刊下期)以及重庆市教科所举办市级骨干教师培训班的机会写成此文，谈谈外语教学法发展的十个新趋势；希望有助于从宏观上一新耳目，试给外语教改以导向，也为理论研究提出一个争鸣的起点。论证所根据的材料，除了国内外的专业杂志和专著外，在美攻读语言教学博士的学者蒋楠、刘骏于近年与笔者的通信中提供了不少资料、信息，全国外语教学研究会、西南—西北地区外语教学法研究会和四川省外语教学专业会的朋友们给予了大力帮助。但个人闭塞少学，谬误在所难免，敬希广大同行予以批评指正。

一、学习机制的一般化

外语学习论阐述人类如何学得外语的机制，是外语教学法的理论源头。我们的长江、黄河流了千万年，最近还在探查新的源头，外语学习论也存在类似情况。多少年来，人们根据不同的推论，提出了外语学习的各种假说。推论的基础主要是语言学关于人类如何掌握语言以及心理学关于动物如何学会行为和儿童认识发展的观点。人类如何掌握语言的假说有许多种，归纳起来可分为先天习得论和后天学习论。

先天习得论认为，人主要凭先天因素自然学会语言。学会的条件是在相应的语言环境中进行接触或输入，教不起什么作用。这种想法人们早就有了，只是较为模糊。到本世纪50年代乔姆斯基学说兴起，它认为人有先天的语言习得机制，生来就具有一种普遍语法知识，这是人类独有的生理现象。语言习得机制还和人的智力发展等功能不相联系。儿童由于具有这种习得机制，在广泛接触语言素材中，通过假说验证与先天的普遍语言相比较，认识到了母语的语言规则，即取得了语言能力，从而能够运用、创造语言行为。所以，取得了语言能力，就是掌握了语言，语言是先天性地自然习得。这个学说使人们多年的朦胧认识得到了理论阐释，因而风糜全球。

学者们据此提出了多种第二语言(以下简称二语)习得论，其中影响最大的是克拉申的二语习得—学得说，尤其是输入说。80年代以来风卷西东，外语学习论的研究也局限于习得范围。本来，母语、二语、外语互不相同。从语言教学说，母语可以称作L1，二语、外语都可称作L2；但二语教学在目的语国家之内，而外语教学却在远离目的语国家的异邦异族，其差异显而易见。西方学者由于相信普遍语法是人类大脑的一部分的假说，认为对语言发展的描述不宜使用学习，而应用习得，以表示语言是在一定环境下自行生长的现象。他们并且把二语学习划入习得范围，又把二语习得引用于外语。这样，从理论上讲， 外语也是可以自行生长而不用教的了。他们一叶障目，只辛勤地研究二语习得，并把研究结果直接用于外语教学。这自然是条死胡同，也颇可笑。因为外语学习者比二语学习者面大人多，总体影响也大得多，教学环境条件更复杂得多，决不可能象母语那样自行生长。所以西方有关文献往往因不能自圆其说而把学得与学习两个对立概念混同使用。

与先天习得论相对的后天学得论，即学习论，认为人类是通过学习而掌握语言，母语、二语、外语都是学得而非习得。学得论假说也有多种，而概括起来，都立足于两种普遍学习论：联结论和认知论。联结论认为，学习是通过反复操练建立联系/条件反射。联系建成了，便是学会了。在建立联结的过程中，主要活动是示范/刺激——模仿/反应，尝试——重复。把联结论用于外语教学，就要抓住三点学习规则：反复模仿，大胆尝试，习惯成自然。联结论中最有名的学说是巴甫洛夫的条件反射说，桑代克的尝试—错误说和斯金纳的刺激—反应说。

与联结论相对立的是认知论，包括格式塔理论、皮亚杰的发展论和其他认知论。它们 都认为学习是一种认识活动，必须以理解为基础。比如，格式塔理论认为学习是对整个情景作出有组织反应的过程，即查觉知觉经验中旧结构的缺点之后，顿悟性地把它改组成新结构。皮亚杰的认识论则认为，学习是旧有知识结构(图式)的改变。其过程是顺应新的刺激而修改原有图式或由原有图式对新刺激进行选择、整合而加以同化。把认知论用于外语教学则要遵从另外三条规律：理解关系，完善规则，学习与运用互补互促。

在习得论与学习论之间，存在着多种习得—学得或学得—习得论。比如，在母语习得论中，有一种相互作用论。它认为，儿童习得母语是先天的习得能力与客观的经验相互作用的结果。儿童有先天的习得机制而不存在先天的普遍语法。先天习得能力帮助儿童从输入中发现母语的规则，然后应用并评价这些规则，久而久之，逐渐归纳出母语的整体结构，习得了母语。

又如，二语习得论中的过渡语说和文化移入说，也包含了习得与学得两种机制。前者即中介语/语际语说，它认为学生是通过使用既非目的语又非母语的中介语而逐渐习得二语。后者认为社会因素和个人情感因素是影响二语习得的一些重要因素，所以二语是伴随文化移入而习得的，不必经过教的过程。

此外，克拉申也把自己的二语习得论称作习得—学得论，而赋予学习结果能对语言的正确性进行一定监查的功能。当然克拉申的主张仍属习得论，学得只不过是习得的花瓶。所以克拉申学说带来的是习得旋风。这股风已渐渐无力而将停止了。因为克氏学说和80年代以来其他习得论者的主要理论基础是乔姆斯基普遍语法说。此理论系以英语为素材，在应用于其它语言时，产生了普遍语法并不普遍的问题。因此在1995年3月2 5—28日美国应用语言学会95年年会上可以看出，“近几年来，联结主义的兴起对普遍语法理论提出了直接的挑战。它认为语言能力的形成建立在联结的形成、增强和消退这些机制之上，根本不必用与生俱有的能力来解释。这次会议中的专题‘在普遍语法理论之外建立第二语言习得理论’，正反映了这种趋势。这个专题的观点可归纳为两点：(一) 普遍语法理论假定的一些语言所特有的现象以及与语言习得有关的特殊能力，并非语言所特有，也存在于其它的认识活动之中。(二) 许多原来以普遍语法理论来解释的第二语言习得过程也不必靠普遍语法理论，而可以通过一般的学习原则来解释。”

上引系蒋楠先生的归纳，出自他参加此次年会的感受，正好印证了“学习机制一般化”的趋 势。笔者在《建立我国外语教学法体系的共识》一文中(《陕西外语师专学报》，1990，1期 )就提过此意见。

二、教学内容的

综合化

这指两个方面：所授语言、文化的综合化；对学生的德智体美诸项教育的综合化。

所授语言、文化的综合化既指传统的句单位教学将由话语的篇章教学所取代，也指语言与相关文化的结合。这一趋势的根源有二：(一) 科学发展的综合化。在笛卡儿的方法论和培根的归纳法之后科学发展是分析式。到了当代，科学门类已极其繁多，各门类之间的联系日益重要，因此产生了文理沟通的综合发展趋势。外语教学的对象是语言，语言学的发展也是如此。(二) 语言学已摆脱了纯语言研究，而与社会文化结合了起来。对语言既要 结合文化整体考察，也要整体学习，按语言知识与能力分别学习的传统的分析方法必将逐渐 退居从辅地位，综合化的语言、文化材料必将成为教学内容的主流。

对学生德智体美教育的综合化，指对学生整体施教，突破现行教育在分析论基础上把教育内容割裂成多块的作法。这是外语教学理论之所以产生新趋势的时代背景、大前提。它把作为受教育的人，看作是由身体、情感、品质、意志和行为等因素组成的整体；这些困素虽然互相区别，但相互关联，密切配合，具有整体的统一性。教育将通过一种可以调动、拓展和发挥受教育者全部能力和生活的活动制度，对他们进行全面培养，以实现人的最高生活价值。为此，我们得在三方面转变观点：首先得着眼于受教育者的统一性，看到作为教育内容的德智体美的综合性，看到动机、智力、感情、意志、行为的整体性，看到作为门类教育的各学科教育的联系性。其次，要扩大学生参与的教学民主。此外，要从个人发展和对社会的贡献出发，学习基础知识和适应高一层次生活的运用能力。

显然，三点转变是对现行教育的分割性的改革。现行教育把人分解为不同部分而对之进行局部的、孤立的教育，完整的教育因而被分割成了德、智、体、美、宗教、政治等等大大小小的框框，其内容则是堆砌知识。故分割性教育很象脱离篇章语境的句型教学。改革性的转变就是要从分割性教育转到学生整体统一性的教育，将教育内容综合化。切实改变分割性教育的四个特点：以记忆和重复为基础，以教师为教育的制动力，灌输教条性知识，学生被动。四点改变的中心是重视学生作为整体的统一性，发挥学生主体作用。现在外语教学法谈学生主体，主要立足于语言习得理论，认为外语靠学生习得，在推进教学过程的活动中学生应是主体；外语课又为学生而设，在教育活动的受益面中，学生也是主体，应按学生的需要取材、施教。在未来的教育中，则更进一步，要以学生这个整体的统一发展作为中心。有人把这种趋向比作以脊柱教育替代无脊柱教育，形象地说明学生作为整体的统一性犹如教育的脊柱。这样，我们在今后的外语教改中便得抓四方面的工作：

(一) 在整个教学过程中，要尊重、信任学生，尊重他们的班组关系，尊重他们自发的创造性。这些尊重要落实于学生的活动。

(二) 联系生活，为未来的生活做准备，要把生活引向学校，也要把学校引向生活。就基 础教育范围而言，自学能力和应用能力的培养，将提高到前所未有的高度。

(三) 注意学科之间的联系和外语内容的综合性。

(四) 把基础知识教学与运用能力的培养结合起来。

三、语篇语境的一体化

语篇(text)是可以与话语(discourse)不加区别的概念，又译作篇章。它指一系列连续的话段(utterance)或句子所构成的语言整体。其主要特征是语义连贯，即与外界在语义上和语用上连贯，篇内各个成分在语言上连贯。虽然语篇也必须合于语法，但应把它看作语义单位，它表达的是整体意义。从结构说，语篇由一个以上的话段或句子构成，它有句法上的组织性和交际上的独立性。只要具此二性，它可长可短。单句如揭示语No Smoking! Exit等，也可看作语篇。不过，语篇必具衔接和连贯特征语篇内的句与句之间在概念上有联系，在排列上符合逻辑。比如：

① Mary is a good waitress, but he is a bad wife. (不联系、连贯) 

② — Whose is this pencil?

— Oh, it's the one I lost. (联系、连贯)

外语教学发展到超句单位教学，即语篇单位。因为语言交际不可能只有一方，单个句子 难反映交际双方所说的话，只有语篇才能完整地表达交际中的信息交流。但语篇存在于交际的情境之中,其含义必须参照上下文和使用环境才能理解。使用环境是话语所反映的外部特征,主要是交际者情况和交际的背景。孤立地看,使用环境是情境(situation),结合话语讲，又可称语境(conte xt)；上下文也是语境，所以语篇和语境互不可分。

与语篇单位教学相对的是句单位教学。它从直接法的“整句吞，整句吐”，到结构法把句型看作微型语言，其着眼点都是语言结构。因为结构主义语言学和历史比较语言学只研究语言的结构和演变，不管它的功能和使用。在句单位教学时期，我们也使用情境，但那是将它用作语内、语外的直观手段，目的主要是激发学生的情感和减少对本族语的依赖。其中也含有帮助释义的作用。但那时教的是词语本身的认知意义。认知意义象词典里的解释，不受语境的影响，不是话语行为的意义。话语行为的意义体现语言的功能，存在于使用语言的环境之中。所以语篇单位教学的着眼点是语言的交际功能。其中心活动是掌握话语的语境意义。

语境意义指语言项目在语境中的意义，如一个词在某一特定句子中的意义或一个句子在某一特定段落中的意义，即话语的行为意义。它与认知意义差异很大。何自然先生用Today is Sunday这么一个简单句为例，说明了语境意义要依语境而定，及语境对交际的重大作用。

A．一对夫妇，丈夫天天伏案工作，妻子出自体贴，希望他休息一下，在星期天对丈夫说：John, today is Sunday! (表达劝告，意思是星期天该休息一下了。)

B．一对夫妇，丈夫约好在星期天帮助干点家务活。星期天到了，他却看电视，不理家务活。妻子生气了。对他说：John, today is Sunday! ( 表达命令，意思是星期天了，还不来干活!)

C．父子住在城郊，很少进城，星期天到了，孩子想进城逛逛，他对父亲说：Pa, today is Sunday! (表示请求，意思是星期天了，带我进城玩玩吧!)

语境意义的提出，是人类学研究语言的结果。人类语言学(Anthropological Linguistic s) 的众多学者，如萨丕尔(E. Sapir, 1884-1939)和马林诺夫斯基(B. Malinowski, 1887-1 942) 等人，打破就语言研究语言的传统，深入尚无文字的民族去研究其语言。他们得出一个共识：语言和它的社会环境是不可分的，离开了社会环境就不可能了解语言的真实含义， 必须重视语境意义。因而要研究社会环境(social context)。社会环境指话语的背景，即交 流信息的环境，也可说是广义的语境。据此，我们可以说语境意义概念集中体现了语篇语境 的一体化。语境因语篇而存在，语篇靠语境发挥自己的交际功能。我们在进行语篇单位教学 时，要用语境去诠释语篇和进行文化教学。虽然从教学活动形式看还是情境教学，而其作用 已

非往日的情境教学。这个趋势已见端倪，势将继续发展下去。

四、语法教学内包化

在外语教学中，语法是几经大起大落的角色。被誉为科学外语教学法之开端的“直接法”的雏形自然法，曾在直接学会中让语法靠边站，而直接法还是采用了“用归纳法教语法”的主 张。其后，听说法以句型结构代替语法，结果仅把语法重点从词法转到了句法。70年代意念 —功能大纲企图以意念—功能取代语法，在理论论战中就没过关；实践中更是很少不教语法。对交际能力的众多解释也都认为必须包含语法。实际上，来自于乔姆斯基学说的语言能力 (competence)系指掌握构成某一语言所有话语基础的代码的能力，主要是语法能力。国外的 “二语习得研究一向是围绕着语法进行的”(Rod Ellis)；“语言由两部分内容组成，一部分是综合的，即记忆中的词块，另一部分是分析性的语法规则。……近年来，语法又重新回到了外语教学课堂。”(Widdowson)。所以意念—功能大纲，以至交际教学理论都承认了语法教学的必要性，从而在80年代中期以结构—功能观点取代了意念—功能观点。

但是，人们还是在谈语法教学。在国内，大家是“明修功能，暗渡语法”。在国外，主要是谈语法教学的内容和方法。关于内容，已谈了二十多年。系统的教学语法是被否定了；教usage(语言项目的使用规则)或use（语言项目的具体用法），也争论过许久。

根据争论所得共识，应着眼语法在学习语言中的工具作用，按学习目的、内容去取舍语法材料。1991年IATEFL(国际英语/外语教师联合会)召开25届大会，讨论了语言意识的教学问题。所谓语言意识(language awareness)系对书面语、口头语以及文学语言的结构、功能和意义(社会的，文化的)等方面的认识，其内涵实为从相关知识去意识(认识)语言，其中语法自然占有很大的比重。参加IATEFL 25届大会的一千多名学者主张，通过语言意识的活动，把形式和内容结合起来；并交流了贯彻此一主张的教材。这些教材从外语教育学的角度发挥了知识与功能在学习中的互补性，照顾学生语言发展的阶段性和语言项目的可教性，直接将learning about the language (语法占很大比重的知识)融汇到learning through the language之中。据此，我们似可认为，步入90年代以后，人们把语法内容扩大化了，并力求知识为能力服务，把语法教学融于技能训练之中。这一趋势在不断发展，95年应用语言学年会上的专题交流中就有一个名叫Focus on form in focus的专题。这是冲着交际教学和自然途径等重内容轻形式理论而来的产物。它反映人们认识到，“只重内容不能使学生有效地掌握形式，不利于掌握语言，而必须掌握形式，其方法是采取适当的办法使学生意识到某些语言形式的特点和作用。这一点正发展成为90年代外语教学的新趋势”(蒋楠)。而在80年代中期张正东在议论外语课的对象时，就认为必须重视结构(《外国语》，86年3期)。当然，重视结构并非轻视交际。它是“把语言形式的教学纳入交际语言教学的大框架之中，将语言形式的教学通过以内容为中心的交际活动去进行。它是对交际活动的一种充实，而非否定或代替”(蒋楠)。这种发展就是语法教学的内包化。用于篇章教学的篇章材料有如完整的概念，语法即其内包。形象地说，交际教学框架犹如包子、饺子，语法结构/语言知识就是它的馅。为了说明其具体操作，下面摘引Rose Galley博士在澳大利亚给亚洲移民学生讲的一堂英语语法课作为例证。当然，那是二语教学，若用于我们的课堂，还得加以调整。(引自《国外外语教学》1994年4期，黄理平同志的文章。)

教学内容：英语过去时被动语态。

教学过程的主要活动：共3阶段11步：

1．指定两个学生，分别扮演小偷和受害者，教师当导演，用英语向两位演员分别说戏。

2．向全班推出情境。教师说：Last night, Mary was walking home from school when suddenly something happened. 配合此话扮受害者的Mary在教室里走动，到导演说完，她突然停止，使全班注意力集中到她身上。

3．导演暗示“小偷”偷Mary的钱包。 得手后，教师高声说：Her purse was stolen. 并板书，反复领读，让学生了解清楚句子的语法结构。

4．教师将学生再引入情景，她说：Mary is going to tell the police. What is she going to tell them? 要求学生齐答：My purse was stolen.

5．导演又把全班注意力引向小偷：This is the thief. What happened to her? 刚说到此，小偷拔腿就跑，导演随后紧追。

6．边追边用被动语态对动作的每个环节加以解释，全班学生跟着重复其解释。(1—6步为呈现阶段。)

7．要求学生对追赶过程的行动提问题，然后回答。答案全用被动态：She was chased. She was caught. She was handcuffed. She was taken to prison. (板书)

8．启发学生根据板书例句，总结出过去被动语态的构成规则及其用途。

9．学生轮流扮演以上角色，作为巩固训练。(7—9步为实践阶段。)

10．分小组自行地设计交际情景运用被动语态。此时教师着重帮助学生准备，以设计出有话可说的情景。准备好了再分组或全班表演。

11．把全班分成若干对，又把每对中的一位请到隔壁房间，另一位留在教室。然后由一名学生按老师的要求(侧重用被动语态)在教室里表演。演完了教师再把关在隔壁的同学叫回教室，并叫留在教室的人给自己的partner把刚才的表演描述出来，使关在隔壁的同学了解刚才的表演情况。(10—11步为迁移阶段。)

五、交际教学的学习化

交际教学指根据交际教学理论进行教学。交际教学理论泛指1971年欧共体讨论单元—学 分体系意念—功能大纲交际教学法的多种变体都用到的语言教学观点。撇开发展过程中 的变化，现在来理解它的内容，主要是按学生需要取材，功能为经；教学交际化；学用结合；学到语篇，用得得体。如果从宏观上概括一下，其目的是学用一致，其途径是教学交际化。而处理好两者的关键又在于如何看待交际与教学。对此存在强交际观点和弱交际观点两种 解释。

强交际观(strong version)认为，二语/外语的获得是交际活动的结果，不应把掌握目的语作为交际活动的目的。只要学生用外语进行交际活动，自然会产生获得目的语的结果。所以学习外语的根本途径是使用外语，教学只是帮助学生用外语进行交际，而不是学习一些死知识。按这种观点编的教材以交际项目为中心，开始时作贴标签、看地图之类的交际活动。

弱交际观(weak version)认为，学习的任务是促进交际，知识是有用的，但学生不仅要掌握外语，还要学会如何使用外语。为此，可以先学一些结构，再培养实际运用能力。应该把语言作为交际工具来教，尽力促使学生参加足够的交际活动，以达到大纲规定的交际目的。因此，交际活动是教学的手段。

这两种观点都产生于70年代，是人们研究意念—功能大纲，尤其是如何实施这种大纲的产物。从两者的发展看，弱交际观逐渐占了上风。

弱交际观的论点立足于教学。把交际作为教学的目的，同时又是教学的手段。作为目的，自然要追求不同范围、层次的得体的交际；作为手段则应容许不同水平的交际性活动，尤其要考虑语言结构对学习的作用。因此作为手段的交际活动不能全

是真实交际。著名语言教学法家里弗斯(Wilga M. Rivers)提出了模拟/假交际概念。她在1977年所著A Practica l Guide to the Teaching of English as a Second or Foreign Language 一书中把学习 交际的过程列如下表：

上表所示教学过程相当于传统过程之外加了真交际阶段。从学习方法论的三个阶段看，理解是呈现阶段，概括和活用是实践阶段，应对是迁移阶段。显然，里弗斯认为：重形式的传统教学可以和交际教学相结合；交际教学不可能从天而降，并且教学中的真交际所占比重不大。这种见解把弱交际观发展到了一个新的水平。它促进了结构—功能观点的形成，帮助人们把注意力从形式—功能之争转向了如何实现教学过程的交际化。尽管人们与里弗斯也有争执，而侧重意念—功能之具体教法、形式、策略的交际法变体产生了，如作业(task)教学法，活动教学法等等。在诸种交际法变体中，人们表现了一个共识：教学中的交际必须包含模拟交际(设计的交际)，交际活动应切合教学过程的发展。

基于这种共识，人们修正了排斥语言形式的学习、只学真实语言、追求真实交际等经典性 际教学观点。1990年法国学者Jean Janitza在《三种学习理论》一文中说过：交际，尤其是学校教学中似乎倍受重视的口头交际，要求熟练掌握形态—句法结构规律性。加快熟练掌握的方法必须兼用记忆与思考、分析与综合、总体与部分多种活动；兼顾交际的需要与学习的必要，实践与实践性训练并举，综合已熟练掌握的规律性与在交际过程中正在熟练掌握的规律性。(摘自《国外外语教学，1991 ＃2，15页)又如，1991年的IATEFL 25届大会就明确提出：学生进入外语课堂并不仅仅为了获得某种信息，更重要的是学习语言。到了1994年，TESOL 29届年会的交流论文中“推崇某一种教学方法的很少，而介绍教学经验，反思教学过程， 探讨教学目的和分析师生交谈的很多”(刘骏)。这些现象反映：交际教学的研究已转向用交际活动帮助学生学习语言，交际教学学习化了。

六、课堂结构的立体化

外语课的课堂教学结构，一直在五段教学法的框架内打转。五段教学法始于赫尔巴特 (Johann Friedrich Herbart, 1776-1841) 的四个阶段：明了、联想、系统、方法，与四阶段相对应的心理状况是注意、期待、探究、行为。后来齐勒尔 (Juiskon Ziller, 1817-1882) 等人据此提出五段教学法：预备(复习)，提示(讲授新教材)，联想(比较抽象)，总括(规则 化)，应用。1902年清廷颁行《钦定学堂章程》，采用班级教学制，五段教学法也随之传入。解放后经凯洛夫体系教育学的传播、强化，五段变为外语课堂教学的五个基本环节沿用至 今：组织教学，复习相关旧知识/技能，讲授(认知)新教材，巩固操练，家庭作业。人教社版教材提出五步：复习，介绍(呈现、活用新教材)，操练(训练准确性的机械性练习，套用)，练习(训练流利性的复用、活用性练习)，巩固(归纳、总结、检查)。其改进在于突出外语课的练习性而把巩固环节分成了三步，同时提出了教师在每步中的作用应该是强化记忆者， 示范表演者，组织、指挥者，裁判、监督者和帮手。但从课堂结构的理论看，还是没有超越五段教学法。

当代外语教学深受人本主义思想、先天语言习得机制说和新弗斯语言学说的影响。哲学上的人本主义把人看作世界观的基本范畴，故作为心理学流派，人本主义强调天赋人性，要求从整体上理解人的一切。罗杰斯(C. Rogers, 1902) 据此提出个性充分发展的教学观，要求使学生学会如何学习，能够适应各种变化，从而在智能和情感上都能取得创造性的发展。这种思想在外语教学中的集中表现就是缩小控制，给学生以主动活动的机制、空间和环境。也就是使传统的师生关系错位。先天语言习得机制说则要求外语教学颠倒传统的教与学的位置，把学放在教之上。新弗斯学派是结合语言使用环境研究语言的代表，它要求外语教学在使用环境中学习，语言功能只是构成一个语义系统的起具体作用的语义成分。而 现代声光电教设备则为模拟、再现语言使用环境和使用过程提供了手段。这样，课堂结构的 立体化便水到渠成了。

课堂结构的立体化自然与传播式的平面结构大不相同。它将以语篇、人物和环境作为三维构成立体的课堂结构。

1．语篇教学立体化，正如本文之三所说，由于联系使用环境学习目的语，外语教学已由单位教学进入语篇单位教学。语篇是一系列连续的话段或句子构成的意义整体，存在于交际之中，其真实含义受制于语言环境。这样，语篇单位教学就不像词句单位教学，后者只去了解词句形式、结构规律及其认知意义，即只是平面的了解。语篇与语境不可分，语篇单位教学要立足于上下文、交际背景和文化三维之上，三者互依互存，故语篇教学必然是立体的。语篇教学也要研究句子，但不只是研究句子结构，而要超越句子范围研究句子在语篇中的作用和制约此作用的因素：即句子的交际功能和相关文化对它的补充与限制。所以，课堂结构首先要适应展开语篇立体化教学的需要，这将打破按学生认知发展顺序安排教学过程的传统。

2．参与人物立体化。即课堂活动的参与人物也要立体化，而打破传统的师生线性平面。因为要体现学重于教，生重于师，用重于书，课堂活动的参与者也有“三维”：学生、教师、 篇章中的人物。师、生除了完成传统的师、生活动之外，还得通过角色表演或录相等形式使 篇章中的人物也活动起来。此外，在参与人数上，要使个体、小组和集体三者都有活动。所 以参与人物也是立体化的。

3．环境立体化。指借助现代声光电化教学媒体，使课堂成为超越课堂时、空、背景的立体化的交际活动环境。

课堂结构立体化业已开始。比如，外语课多用综合课型，而且练习贯串于各个环节，即为改变征候；五步教学不止存在于一节课而可能存在于连续的几节课之中，也是改变的征候。Rod Nolasco和Lois Arthur 1989年在Large Classses (12—40人)一书中用较多篇幅讨论了建立产出型环境 (Creating a productive environment) 则比“端伊”又进了一步。但具 体怎样构成，还得实践、研究。不过注意组织教学和学生心理的演变状况，仍不可废。也可 以说，赫尔巴特所提的注意、期待、探究、行为等四状况在立体化的课堂教学结构中，仍将 有其作用。

七、教学活动的任务化

教学活动 (activity)可看作组合教学过程的最小单位，也可泛指进行教学的全部活动：从导入到真实交际的各种活动。在外语教学法的传统研究中，活动主要纳入具体方式方法/技巧；与活动相近的行为 (action) 研究，多指学生的学习活动。而且，总的看，历代外语教学法侧重于观点、模式的研究，技巧因其可塑性强，变化大，多纳入教学艺术而很少进行科学研究。到了70年代，意念－功能提了出来，这是一大突破，人们最初曾把它看作弃旧图新的良方。但通过辩论切磋，这个希望落空了。人们发现意念－功能并不能取代结构，传统 的语言知识并不可废。但以功能学派语言理论为基础的交际又必须突出。学者们似乎因而放弃了教学观点的争论、创新，而转入了对如何实现交际教学观点的技巧及相应模式的研究。于是活动、任务等概念及其操作成了研究的重点。

从笔者接触到的国外材料看，最先转向的是N.S.Prabhu。他自70年代中期起在印度进行强交际观点的教学实验，开头的教学内容就是完成具体的交际任务。如贴标签、绘地图之类。1979年他提出了邦加罗尔实验的结果。结果有成功之处，但也发现语法不可不教。1983年，他提出了task-based/ process-based approach。 tas

k为作业、任务，指交际定向的行为， 是掌握语言功能的落脚点，其方式和渠道就是教学活动。

与此同时，主张弱交际观点的学者日益增多(本文之五)。Jeremy Harmer在The Practice of English Language Teaching 一书的83年初版中提出了平衡活动法(balanced activities approach)，主张在输入、练习和输出之间，学习与习得之间以及行为主义学习与认知主义学习之间，粗输入与精输入之间保持平衡；其立脚点是教学活动，目的是使学生从非交际操练逐步过渡到交际，与里弗斯关于教学过程的认识相同。到了1988年，Activities based approach在澳大利亚正式提了出来。它认为activities是联结大纲与课堂教学的纽带，明确地提出了加强语言形式的教学。关于活动教学法的理论根据、大纲设计和教学程序，王才仁教授曾写两文进行评介，分别刊登于《外语教学与研究》1994年第1期与《中小学外语教学》1995年第1期。

笔者认为，活动教学法的理论根据，实际是多元的综合观点。上世纪末在德国提出的混合法(the Intergrated Approach) 也是本着多元的综合观点，实际是没有自己的观点。活动法的教学程序也未超越传统认识，其产生型活动的PPP模式(呈现、练习、运用)来自外语学习方法论的三阶段(呈现──实践──迁移)；接受型模式则来自阅读教学的经验。只有大纲设计，根据王才仁教授的介绍，它将教学内容剖分为themes-topics-subtopics-unities-lessons多层而落实于activities，提出了活动教学的具体模式，也相应地指出了活动的形式。 但新加坡自称为 Intergrated Approach。所以，活动教学法只是实现Communicative Approach的way，其新意在于把教学过程的研究转移到教学活动之上。

实际上，外语教学中的活动早已有之，尤其是直接法提倡的动作演示等语外直观方法，就很重视活动。这类活动在当前使用新教材的实践中仍在“活动”。比如，武汉市卓刀泉中学章英同志在参加“21世纪基础英语教材教法国际研究讨会”的论文标题是《活动教学法在JEFC 教学中的运用》，而内容就可归入直接法的动作演示。文中举了3个例子，其主要活动如下：

例1 教There be句型的活动。

T: Polly says put your bag on the desk! 学生作出反应后又问：What's on your desk?

S: There is a bag on it.

……

例2 教动词现在进行时的活动。

T: A, put up your hand! A举起手后，教师自问自答。What's he doing? He is putting up his hand. 又问全班： What is A doing?

Ss: A is putting up his hand.

例3 教Could you help me, please? I can't …的活动。

T：变弯作出欲扛起水泥制的讲台状，问学生：Could you help me, please? I can't carry it.

S: Sorry, I can't.

T：收集、背负十几个书包，作出压歪了肩头的造型，问：Could you help me, please? I can't take them to my room.

Ss: Certainly! Let me help you ....

这类演示性的动作主要用作解释语言认知意义的直观手段，虽对激发学习兴趣和学用结合也有一定意义，但还不能提供语篇教学的语境。(参考《中小学英语》95年4期《交际教学的四点新意》一文的1之2)。所以我们要从语篇教学的需要出发，研究再现topic, subtopic, unity, lesson之交际内容和语境的活动。

这类活动必然要以完成一定的交际或模拟交际、练习任务为中心。从理论上讲，又产生活动与任务两个概念的区分问题。笔者比较倾向HH斯特恩的看法，认为task是选取、组合、规范activity的前提，当代研究activity的新意也在于用它完成、再现教学中的交际化任务/作业。脱离任务的活动很难与教学的具体内容有机而完整地结合起来。当然，这种任务与强交际观点的任务不同。因为它包含了练习和模拟交际的任务。所以本文所说的教学活动任务化的趋势，实指按不同主题的交际化需要去组合成套的、反映完整语境的教学活动。这正是1995年应用语言学会年会所反映的一种倾向，即“围绕某一语言形式而设计的交际性的教学任务或活动，正成为继语法、情境和功能/意念之后又一种外语教学大纲的组织形式，一种以任务为主要特色的教学方法”(蒋楠)。

八、班级教学的个体化

班级教学制于16世纪兴趣起欧洲，17世纪经纽斯在《大教学论》里加以规范化，19世纪在欧美普遍运用，1902年中国学校普遍使用，而外语教学则早在1862年成立英文馆时就开始引用了。这种上课制对古代的个别教学制而言是一种很大的进步，它扩大了教育面，发挥了受教育者之间及师生之间的竞争、激励、互助等方面的积极影响，培养了集体和个人之间的责任感和互信，所以它的教学、教育作用不可低估。

但是，班级教学制也存在重大缺点。首先是它只按班中占多数的中等水平学生的接受能力和学习潜力去取舍教材教法，安排进度以及照顾学习的特点，把优生和差生置之不顾、少顾。而历史证明，杰出人材却往往在优差两头之中；如爱因斯坦在提出相对论的11年之前还是一名差生。其次则是教师专断，学生被动。因此，本世纪初欧美学者提出了许多改革、取代班级上课制的教学制度，比如，以自学为主和取消考试的文纳特卡制，以作业代替课堂讲授并由学生与教师签订学习公约而在作业室中自学、教师只当顾问的道尔顿制，以在实际生活的活动中解决问题取代课堂讲授系统知识的做中学，分组按单元学习的不分年级制，由几个分科教师共同负责几个班(可属不同年级)并将它们联合组织起来进行教学的小队教学，以及多种形式的活动教学、单元教学和设计教学。然而班级教学制仍然未被取代，也没得到根本性的改造。

结合外语教学来看，由于语言的运用具有创造性和个体特性，掌握外语必须通过足量的个体操练，因而对班级教学制的改革要求更强。自直接法以来陆续试行过多种措施，影响较大者有以下10种：

1．小班授课。这已统一认识，只是许多地区因条件不具备而还停留于“理想”阶段。目前欧美中小学一般是25人一班，我国专业外语课也是20—25人一班。

2．用目的语上课，加大口头操练密度，间接地增加个体活动。

3．推行课堂预习、自学和限时阅读以及课堂作题，这是我国的实践经验。

4．从心理角度改革教学法，扩大个体活动面。如暗示教学法、默教法、全身反应法等，都把消除学习心理障碍放在首位，从而为扩大个体活动的广度及深度提供前提。

5．输入说。虽然它的功能是推进语言习得，而由于输入的难度仅为i+1，又以尽可能少的心理障碍为前提，同时输出又寄之于自然形成，故也能间接地拓宽个体活动面。

6．学生中心，把教师从传统的“讲台”上拉下来，成为学习的促进者(facilitator)或指导者，及至顾问；如社团商谈教学法 (Community Language Learning)就严格要求教师只能作为商谈中的顾问，可以求学生学，不能叫学生学。

7．为了实现课堂教学交际化的各种个体化活动，如成对活动(pair work)。

8．目标驱动的复式教学。将全班学生分为快慢两组，每阶段、课时都提出不同的学习目标。教师轮流给一个组讲解、辅导，另一组则按教师提出的要求、方法为完成课时目标而自学。达到目标者可申请考核，如合格即可早退。每个人分到快组或慢组可由学生根据阶段目标权衡自报，教师也可调整。每阶段(1—2月)结束分别测试，再根据成绩调整快慢组。此法系华东师大已故教学法教师李震雷设计，在激发竞争机制的同时，也加强了个别化教学。

9．学习室制。设置专门的外语学习室，里面配备各种辅助资料，并由教师值班备询，让学生课外在学习室自由学习。

10．语言

实验室、听音室、录相等现代化声光手段。其重大作用就是使班级教学个体化。

据上可见，班级教学的个体化不仅是大势所趋，且已在逐步实现。由于在理论上它可以从人本主义、心理语言学和社会语言学取得根据，而现代电教手段又为它的实施提供了保证，所以今后班级教学个体化的发展速度将越来越快，其影响还将超越常规学校教学的范围，而对远距离教学和全民外语素质的辅助教学体系，如外语函授、幼儿及老年外语教学等发挥作用。当然个体化并不是恢复古代的个别教学，而是建立一种把学业程度、学习速度、具体目标、内容和教与学的方法上的差异一并考虑在内的教学形式，从而把个人而不是把班集体看作一个教学单位。(未完待续)

九、教改探索的个性化

教改探索是一切教学研究、改革、创造的源头，因为它是发现问题、验证问题，以至尝试解决问题的活动。外语教学中的重大改革运动都起自教改探索。探索既是解决实际问题的起点，其方式自应从研究问题存在的范围、性质、形式、影响着手，然后针对问题的个性和共性提出解决之道。但是，历史上大的外语教改探索都起自西方，东方大多只是着眼于问题的共性，去“探索”如何应用西方的探索结果。自己的个性被压抑了，引用自然也不会产生理想的效果。尤其是从听说法开始，西方的探索基本上都是先拟好了观点、模式，再用之于实际。国内也是先引入或设想一种理论或模式，再在实践中进行印证。这种重共性、轻个性现象的实质是忽视对自己实践的研究，没从实际出发，不从实际出发必然脱离外语教学所在国家、地区的个性(特殊情况)，也就是以共性代个性，犹如制了帽子扣脑袋。这就造成了外语教改探索的三个误区：西方中心，忽视教学环境，围绕新异的语言学假说打转。到了80年代忽视个性的情况有了变化。全球的外语教改探索都在缓慢地走出误区而向个性化方向进展。下面简叙三个误区的发展与转变，以印证这一趋势。

1．打破西方中心。外语教学并非西方独早，而外语教学理论研究、外语教学法的发展，集中反映于西欧。这是因为罗马帝国从西欧撤退以后，现代西方语言才缓慢地恢复本族语的作用，中世纪仍占据本族语合法席位的拉丁语逐渐成为外语，现代语的各语种也出国成为外语。因而西欧的外语教学得以继承拉丁语教学法的遗产。嗣后方法论和工业革命兴起于西欧，

因争夺海外市场和殖民地而积极地对外进行本国语教学的国家在西欧，外语的大语种英语也在西欧并作为母语传到了美洲。基于这些历史背景，以外语教改探索为主要源头的外语教学 法的发展形成了西方中心，即以西方观点处理外语教改探索。这有几种表现：(一) 适应西方的需要进行改革。如直接教学法的产生起自西欧对外贸易、殖民而产生的口头交际需要；结构法的产生出于美国要派人到各地作战的需要；交际法的兴起来自欧共体内部交流的需要。(二) 以西方概括东方；比如，英语作为第二语言与作为外语有明显的不同，而西方总是把二者等同。(三) 尽管母语对外语学习的影响已经众所公认，而西方学者很少研究不同语种对学习同一语种的影响。他们研究的外语教学其学生的母语大多属拉丁、日耳曼等语族。(四) 在语文范式和涉及文化方面，也从西方传统观点处理；比如，英语推崇英国英语和英美文化。(五) 在教学设计和经验处理上也较少考虑东方的情况。这些表现的后面，隐藏着西方人对东方 人传统的傲慢；西方先进，东方落后；在外语教学上西方是输出，东方是输入；西方是予，东方是取，取仰于予。

据此，西方中心由来已久。本世纪中叶以后虽有变化，但不显著。到了90年代，出现了质变现象。比如，1991年IAEFL 25届大会认为英语范式不应只限于英国英语、美国英语，而应包含非英语国家的英语，让各国根据实际情况从Englishes中任选其一；与语言相应的文化也不能仅限于英美文化。这个协会成立于英国，时在1967年。同年在美国成立了TESOL；两会宗旨接近，都是研究英语作为外语的教学，都办年会、会刊。有趣的是，TESOL 的发展速度远远超过了IATEFL。它在79年已有会员7649人，95年年会的与会者竟达一万多人。这是什么原因?看来和“他语人”(Speakers of Other Languages) 不无关系。这似可反映非 英语国家、地区的英语教改探索者迫切希望结合他们的实际进行研究。在95年TESOL年会上 ，不仅有“语言和文化多样化”的中心发言，而且“大会交流的论文中推崇某一种教学方法 的很少，介绍教学经验、反思教学过程、探讨教学目的和分析师生交谈的很多”(刘骏)。这从另一个侧面反映出全世界的同行已不再只是希望从西方取得什么，而力图从自己的经历出发去探索外语教改了。

2．重视教学环境。历来探索外语教改都局限于两个方面：(一) 目的语言：书面语与口语；知识与能力；结构与功能；真实语言与非真实语言；简化语与原文；文学语言与交际语言；使用频率与重现频率；输入与输出；接受与产出等等。人们在这些问题上转去转来，希望找出一条掌握外语的捷径。(二) 学生：习得与学习；联结与认知；潜能与动力；素质与策略；个性与集体；教师与社会；心理障碍与竞争；自尊与自信等等。人们在这些问题上反复探索，希望找出一种提高学习效能的灵方。但是，外语教学是在学校环境里进行的，学校的许多情况能制约学习效果。比如，国家的外语教育政策，课程设置，师资水平，教学设备，生的母语，学校所在社区的外语价值观，民族文化传统对学生性格、思维方式、生活习惯的影响等等，都能制约教学的成败，并在一定程度上影响目的语内容的取舍和对学生特点的了解。然而外语教改探索着眼于教学环境者，过去只有M．韦斯特提出过在困难环境下如何教学英语的问题。

80年代以后这种情况正在逐步改变。首先是交际教学理论重视了社会环境(social context)，把语言的交流功能与其社会背景联系了起来，这使从目的语着手探索教改者不得不考虑语言的使用环境，因而在教学中进行模拟交际不得不考虑学生所在的课堂、学校环境。与社会环境相关，文化教学突破了以目的语民族文化为范围的局限，在处理教学所在地民族文化的过程中，人们就不能再忽视学生所在社区的目的语价值观以及学生身上来自民族文化影响的特点，即重视不同环境造成的不同国家学生之间的差异。此外，就在IATEFL25届大会上，专家们论证90年代外语教学研究的趋势时，一致认为其总方向是由语言学转向教育学。实际上，自“80年代后期，人们就发现如何培养交际能力不仅仅是一个语言学问题，而且是一个教育学和心理学问题。因为外语教学大多数是在学校里进行，它无疑要受到整个教学系统的影响，学生的外语学习需要往往有别于社会需要。所以要充分考虑来自教育系统的影响。”(余渭深、王蔷：《从IATEFL25届大会看英语教学与研究的新趋势》，《外语界》，1991，第1期)。

国内1978—1991的14年中有代表性的教改实验、经验成果见于报刊者共1246篇，基本上都是着眼于我国外语教学环境而进行探索的产物。它重视思想教育，突出我国外语教育实践尚待解决的问题，理论与操作互涵，反映了我国外语教学走自己的道路的特点。(张正东，《外语教学经验的统计与分析》，《中小学外语教学》，1992，第8—9期）。在此趋向下，国家教委在90年 底批准了“外语立体化教学法的理论与实验研究”项目。外语立体化教学法把学生、目的语和教学环境看作外语教学立体系统的三维，并特别重视教学环境的作用；其方法论前提就是从实际出发。经多所高师和省市教科所的联合研究，已取得积极成果，并经实验验证。所以突破西方中心，从实际出发探索外语教改的个性化趋向，已可肯定。

3．停止追逐语言学假说。外语教改的根本问题是按照学生掌握外语的经历去改进教学设计和教学活动。学生究竟怎样掌握外语?人们一直认为怎样掌握母语就怎样掌握外语。多年来语言学家以掌握母语为研究对象。先后提出了许

多假说。每一种新假说提出之后，外语教学界就据此提出不同的观点、模式，一种新的教学法也应运而生，成为大家追逐的对象。因此不少学者认为有什么语言观就有什么教学法。语言观变了，教学法就得更新。长期来，搞教改探索的人就必须瞪着人类如何掌握语言的观点，而忘记了那是很可能被的假说。现在不同了，本文之一和五以及本段1、2点的材料，业已说明人们停止了对语言学新观点的追逐，走上了重视不同实际之个性的教改探索之路。

十、理论研究的并进化

外语教学是由学生、语言、教育环境等要素构成的系统，其建构与动作得应用多种学科的理论。故外语教学法的研究不可能只立足于一门或两门学科。在外语教学法发展史中形成了许多流派；从理论基础加以概括，可分为语言学派、心理学派和经验学派。语言学派主要以同时代的语言学理论为基础，如翻译法主要以 历史比较语言学的理论为基础，听说法主要以结构主义语言学的理论为基础。心理学派主要 以同时代的心理学理论为基础，如韦布和HG奥伦多尔弗的对话法，F戈安的系列法， 格铁纽的默教法等等。经验学派主要是对听说读写次序的不同安排，如CVA. 马西尔首 倡的听说读写，直接法先把文学教材转化为口语再行听说的“听说读写”，M韦斯特的阅 读领先和国内的“拼读入门，阅读主导”等。不过，任何一派都引用其他一派的理论、主张 以“壮大”自己。如直接法引用联想主义心理学和索绪尔语言、言语二分理论，听说法引用 行为主义心理学和听说读写顺序的主张 ，所以早在30年代H帕默就指出，必须同时从语 言学、教育学和心理学的角度研究外语教学法。

H．H．斯特恩在论述语言／外语教学法的理论框架时，提出了三层次的结构模式，全面地揭示了外语教学法多方面的理论联系。

斯特恩对此框架进行解释时，先谈了三个基本观点：(一) 多因素观，即语言教学不可能依靠教师、方法、教材、新概念、手段等任何单一因素去找到解决问题的办法。(二) 互相作用：即三层次及其内含之间具有互相作用，理论发展的动力不仅来自各个相关学科，也可能来自其他方面，如教师。(三) 多学科的研究途径。从这三个基本观点出发，斯特恩认为语 言/外语教学应该研究的四个基本概念是语言、学习、教授、环境。研究语言概念，主要解决作为语言教学理论的语言观是什么，这依靠对语言学、心理语言学、社会语言学等学科和目的语的研究。研究学习概念主要解决学习本质和学习者的特点，这依靠对心理学、教育心理学、心理语言学的研究。研究教授概念，主要解释什么是教，教师的作用和功能，教学的组织和分析，这依靠研究教育理论的途径。环境指教学所在的特定环境，它包含三个方面：(一) 语言的社会背景：指语言教学所在的社会中不同语言和所学外语语种的地位如何，社会语言学的背景如何；这须通过对社会学、社会语言学、社会心理学和人类文化学的研究才能解决。(二) 教育环境：指所学语种在该教育环境中的地位；这得作教育分析和社会学、社会语言学的分析。(三) 语言教学的背景，指语言教育本身和当代的背景；比如，一种教学法理论的历史渊源是什么，其历史性的作用等等；这得通过研究语言教学史、教育理论、人文科学状况的现行解释去寻求解决。

归纳上引斯特恩的解释就是，外语/语言教学法的理论研究必须从多门学科和实践去研究学习、语言、教授、环境四个核心问题。据此，可以说斯特恩已提出了理论研究并进化的观点。他在解释中说明理论发展的动力可来自实践层次的因素，这突破了仅以相关学科为理论基础的传统。与此相应，他提出了语言教学史，同时提到了社会学和人类学，都较传统认识有所拓宽。但我们还得注意，斯特恩只是制订理论框架，不可能很细，而且他的框架形成于80年代初期。随着学术的发展，现在又有一些可以研究外语教学法的新兴学科。

1．斯特恩曾举出结构主义语言学、乔姆斯基语言学和新弗斯学派为对教学法影响最大的学派，从当代看，三者中又以新弗斯学派影响最大。此派理论渊源于人类语言学，故人类语言学也应列入。此外，应用语言学是语言学理论用于教学法的转换层次，对比分析、错误分析、需要分析都是应用语言学的研究成果，斯特恩在第二层次所列的教育语言学，实指应用语言学。

2．语义学，语篇分析，文体学，应用心理学，实验心理语言学和语用学都是新兴的相对独立的学科，对教学法的影响日益重大。尤其是语用学，由于它研究特定情景中的特定话语，研究在不同的语言交际环境下如何理解和运用语言，因而与新弗斯语言学派和社会语言学、语篇分析相互补充，对外语教学法的理论研究起了极大作用。

尽管作为研究教学法理论之渠道、基础的相关学科和实践因素拓宽了，而研究的中心问题仍为斯特恩所提的四个，或者是外语立体化教学法所标示的语言、学生、环境这三个。这说明人们正从越来越多的角度分头研究外语教学法的理论，从而形成理论研究并进化的局面。这 种发展在1994年应用语言学年会和TESOL年会上都有反映。应用语言学年会“交流的许多论文同样可以在社会语言学、心理语言学等学科的会议上交流。但是第二语言的学习和教学仍然是这个学科的重点。……当前的研究大致是过去20年来的延续。许多课题的领域几十年来经久不衰，如语篇分析，学习动机和学习策略，交际能力，语言课程与其他课程的结合等等。只是研究范围更加广泛，涉及的问题更加具体。”(蒋楠)。TESOL“吸引了大量关心语言教学的各界人士，不只是英语教师和研究人员，还有许多教育行政人员、出版商和需要英语教学人员的机构”(刘骏)。

理论研究并进化的趋势对我们至少有五点启示：(一) 我们也可“并进”，而不必只求引进。(二) 可以从实验和理论的任一角度进行理论研究。(三) 任何研究成果都很难视为最终结论。一方面可以从不同角度再加综合、提高；另一方面还得通过实践加以提炼、完善。(四) 我们的外语教师和有关人员得扩大有关外语教学法的知识面，取得“并进”研究的能力。(五) 宣传、鼓动更多的行业、人员参加外语教学法的理论研究，以便形成研究群体。最近国家决定开设学科教学论博士点，希望能向外语这一特殊学科倾斜一点，以促成我国研究外语教学理论群体的诞生。

主要参考文献

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