国学辣妹精选(九篇)

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第1篇：国学辣妹范文

关键词：凝血酶；奥美拉唑；胃出血

出血俗称上消化道出血，工作过度劳累、日常饮食不规律、情绪异常紧张等有消化道病史的人群容易发病，胃出血出现的原因有很多，常见的有消化性溃疡（40%以上是由胃、十二指肠溃疡导致）、急性胃黏膜损害、食管胃底静脉曲张等；临床多表现为呕吐和黑便、失血性周围循环衰竭、氮质血症、贫血或血象变化、发热等现象[1]。奥美拉唑为质子泵抑制剂，是一种脂溶性弱碱性药物，对基础胃酸和刺激引起的胃酸分泌都有很强的抑制作用，因此可保护胃黏膜受损减轻，帮助血液凝集。用凝血酶也可辅助治疗胃出血，其能使纤维蛋白原转化成纤维蛋白，可使局部病灶表面的血块快速凝集形成血块，从而控制了静脉和毛细血管出血，对血液凝集有辅助作用，pH

1 资料与方法

1.1一般资料 抽取112例我院2014年3月收治的胃出血的患者，男59例，女53例，年龄16～79岁，平均年龄（43.5±1.2）岁，随机分为观察组和对照组，每组56例，观察组男31例，女25例，年龄在18～78岁，平均年龄（43.8±1.4）岁，平均病程4d；对照组男28例，女28例，年龄在16～75岁，平均年龄（44.2±1.1）岁，平均病程1w，患者均无肝硬化是。所有患者符合诊断标准，且所有患者的临床资料齐全，入院的一般资料的差异无统计学意义（P

1.2方法

1.2.1治疗方法 对两组患者均给予补充血容量、一般治疗等常规治疗手段，不给予患者任何其他止血药物；在此基础上给予对照组患者以口服奥美拉唑进行治疗，第一次使用剂量为80mg/d，以后更具患者病情或体质酌情减量，通常都改为40mg/d；给予观察组以凝血酶加奥美拉唑进行治疗，静脉注射凝血酶，用生理盐水或温开水（不超37℃）将凝血酶溶解成溶液，第一次注射剂量为2000U，以后每次注射剂量为500U[3]。患者治疗时，可翻动患者身体使药物充分与损伤的胃表面接触。

1.2.2观察方法 对比两组患者并发症出现率，复况，止血时长，以及对血、尿、大便隐血量、消化液等指标的不同，在进行疗效判断并记录。

1.3疗效判定 根据相关标准以止血时长，以及对血、尿、大便隐血量、消化液等指标改变情况将治疗胃出血的疗效分为显效、有效、无效这三种情况；①显效：24h消失内止血成功，各种症状消失；②有效：24～72h内止血成功，各种症状基本消失；③无效：72h后出血症状仍未改善，仍有部分症状为改善[3]。总有效率=（显效+痊愈）/总例数×100%

1.4统计学分析 将数据交由专业人员处理，采用SPSS13.0统计软件，计量资料以以均数±标准差（x±s）表示，结果比较采用t检验；计数资料比较采用χ2检验。P

2 结果

2.1治疗效果比较 两组患者症状均得到改善，取得了一定的治疗效果，两组比较差异具有统计学意义（P

2.2复发率和并发症比较 两组比较差异有统计学意义（P

3 讨论

患者胃部大面积损伤后易导致胃酸分泌过多，使胃内PH值降低，而胃泌素的分泌大量减少，是胃黏膜失去正常的保护，进而造成胃黏膜损害甚至出血[4]。治疗胃出血应将患者置于平卧位，抬高下肢，头侧放，以防大量呕血是造成血液反流引起窒息，加强护理，密切观察血压、脉搏、出血量及小时尿量，要保持静脉血流通常，若有特殊情况，采用中心静脉压测定和心电图监护[5]。奥美拉唑可特异性地作用于，即胃壁细胞质子泵（H+，K+-ATP酶）所在部位，从而抑制H+，K+-ATP酶的活性，阻断胃酸分泌步骤，抑制胃酸过多分泌，从而减轻胃黏膜的伤害，有助于血液凝集药，阻止出血，同时还积极促进胃黏膜恢复，治疗效果好，持续时间长。患者对奥美拉唑耐受性好，不良反应少，主要不良反应为恶心、腹泻、胀气、便秘等；神经系统会感觉异常、头晕、嗜睡、失眠及外周神经炎等症状[6]。凝血酶主要作用：当循环凝血因子在暴露的血管外组织与组织因子相接触时，凝血酶会在组织上聚集，通过激活血小板发生不可逆性聚集，催化纤维蛋白原转化为纤维蛋白，促进血块稳定，达到局部止血的效果；在临床上主要用于止血困难的小血管、毛细血管、以及消化道出血的止血，因此凝血酶对胃出血的治疗能起到良好的效果[7]。

综上所述，将凝血酶与奥买拉唑联合起来治疗胃出血可取的良好的效果，具有并发症少、复发率小、不良反应少等优点。

参考文献：

[1]陈永忠.凝血酶加奥美拉唑治疗残胃出血的效果观察[J].中外医疗，2012，30：99-101.

[2]王媛媛，张福民.凝血酶加奥美拉唑治疗残胃出血的效果观察[J].药物与临床，2014，8：240.

[3]邓安祥.凝血酶加奥美拉唑治疗残胃出血的临床效果观察[J].医学信息，2013，29（6）：536-537.

[4]古莉，邓德明.凝血酶加奥美拉唑治疗残胃出血40例[J].临床医药，2008，17（11）：60.

[5]陈伦，周子杰.奥美拉唑治疗残胃出血54例临床分析[J].国际医药卫生导报，2007，9（12）：64.

第2篇：国学辣妹范文

方法：我院自2010年7月至2012年7月收治残胃出血患者76例，随机分为治疗组和对照组，每组各38例，两组患者均给予常规治疗，在此基础上治疗组患者给予凝血酶加奥美拉唑治疗，对照组患者在常规治疗基础上给予奥美拉唑治疗。观察两组患者的止血效果，统计实际临床疗效。

结果：治疗组显效36例，有效1例，无效1例，总有效率97.37%；对照组显效29例，有效3例，无效6例，总有效率84.21%。

结论：凝血酶加奥美拉唑治疗残胃出血疗效显著，值得临床推广应用。

关键词：凝血酶 奥美拉唑 残胃出血 疗效 止血效果

【中图分类号】R4 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1879（2012）11-0136-02

胃切除术后，常常并发多种病变，其中发生率较高的有吻合口糜烂、残胃炎、吻合口溃疡等，大约占了残胃并发病变的88%左右。残胃出血为胃大部切除患者的术后康复造成了严重的影响，严重影响了患者术后的生活质量，在临床应用中，医护人员也越来越重视残胃的防治。探讨凝血酶加奥美拉唑治疗残胃出血的效果，为今后的残胃出血治疗提供参考。

1 资料与方法

1.1 临床资料。我院自2010年7月至2012年7月收治残胃出血患者76例，其中男性患者65例，女性患者11例，年龄为30～79岁，平均年龄为51.3岁。胃大部切除时间2～20年，均没有肝硬化病史。将76例患者随机分为治疗组和对照组，每组各38例，两组患者在性别、年龄、出血情况等一般资料相比较中，没有明显的差异，不具有统计学意义（P>0.05），具有可比性。

1.2 治疗方法。两组患者均给予常规补充血容量，根据患者的实际情况，给予对症治疗，两组患者均不应用其他止血药物，并安置胃管。治疗组患者在此基础上加用凝血酶加奥美拉唑治疗，首次应用2000U凝血酶，然后剂量减为500U，配20mL生理盐水，每6h注入胃管1次，同时，协助患者转动，协助患者平卧，使出血创面与药物充分接触。奥美拉唑首次剂量为80mg/d，口服治疗，然后剂量减为40mg/d。对照组患者在常规处理基础上，给予奥美拉唑口服治疗，首次剂量为80mg/d，然后剂量减为40mg/d。对两组患者治疗前后及治疗过程中的血常规、大便常规、尿常规和消化液进行隐血检查。无咖啡色胃液、大便隐血阴性、无柏油样便、血红蛋白无进行性下降即为出血停止指标。观察两组患者止血情况，统计实际临床治疗效果。

1.3 疗效判定。显效：经过治疗后，24h内出血停止；有效：经过治疗后，24h～72h出血停止；无效：经过治疗72h后，出血仍继续，或转手术治疗。显效加有效为总有效。

2 结果

经过治疗后，治疗组显效36例，所占比例为94.74%，有效1例，所占比例为2.72%，无效1例，无效率为2.72%，总有效率97.37%；对照组显效29例，所占比例为76.32%，有效3例，所占比例为7.89%，无效6例，无效率为15.79%，总有效率84.21%。两组患者治疗效果相比较，治疗组显著优于对照组，差异具有统计学意义（P

3 讨论

部分患者由于胃大部切除后胃切除不足，仍然有很多的胃酸分泌，使得胃内的PH值仍然很低，同时，由于胃大部切除手术对胃肠道的生理功能和生理结构形成了改变，大量减少了胃泌素的分泌，减弱了胃黏膜保护因素，从而使得残胃黏膜损伤形成，更有甚者造成出血。以往有相关研究报道表明，在上消化道出血的总数中，残胃出血大约占3.5%左右。

奥美拉唑是一种H+-K+-ATP酶抑制剂，通过静脉给药，能够迅速起作用，往往起效时间只有短短的几分钟，其高峰在6h内可达到，同时还具有持续时间长的优点，一般均可持续24h，每天对患者使用40mg，24h内均可使患者胃内PH值保持在6以上，即使停止用药之后，其PH值仍可持续3～5d，这对已经形成血凝块的侵蚀及胃酸对胃黏膜保护层的损伤起到了减轻的作用。应用奥美拉唑，改善了胃黏膜血循环作用，保护了胃黏膜，促进黏膜修复，增强了止血效果。凝血酶可使凝血因子I转变为纤维蛋白，然后网络其他血液成分并沉积，形成凝块，达到局部止血的目的。同时，凝血酶还能够对凝血因子的活性起到激活的作用，对血小板发生不可逆的释放和聚集反应起到促进作用，加速了血液凝固，加速创面愈合，促进上皮细胞有丝分裂。通过本组应用，凝血酶加奥美拉唑治疗残胃出血效果明显，与单用奥美拉唑治疗残胃出血相比较，总有效率高，无效率低，治疗组中仅有1例无效。这充分表明凝血酶和奥美拉唑联合应用治疗残胃出血，更具有有效性和安全性，同时治疗过程中没有明显的副作用，值得临床进一步推广应用。

参考文献

第3篇：国学辣妹范文

关键词：拉贝洛尔；硫酸镁；中重度妊娠高血压综合征；血压；24小时尿蛋白

【中图分类号】R714.24+6 【文献标识码】A 【文章编号】1672-8602（2015）05-0291-01

妊娠高血压综合征为孕产妇妊娠期常见疾病，当患者的病情发展至中重度时，可引发胎儿生长受限?胎儿窘迫?产后出血等并发症，威胁母婴安全?临床给予患者及时?有效的治疗，是改善孕妇妊娠结局的关键?为进一步改善中重度妊娠高血压综合征患者的临床治疗效果，我院本次研究选取62例中重度妊娠高血压综合征作为研究对象，对拉贝洛尔联合硫酸镁治疗中重度妊娠高血压综合征的临床疗效进行了对比研究，现总结如下?

1 资料与方法

1.1一般资料

参与本次研究的对象为我院2013年11月至2014年9月期间收治的62例中重度高血压妊娠综合征患者?两组患者的临床诊断结果均符合高等院校教材《妇产科学》第七版中提出的妊娠高血压综合征诊断标准?采用单双号法将62例患者平均分成联合组和常规组?联合组患者的年龄在22～42岁之间，平均年龄为（29.6±1.2）岁，孕周在24～40周之间，平均孕周为（32.5±1.6）周?常规组患者的年龄在23～40岁之间，平均年龄为（30.1±1.3）岁，孕周在24～41周之间，平均孕周为（33.1±1.5）周?两组患者的临床资料比较差异不存在统计学意义（P>0.05），均为自愿性参与本次研究?

1.2治疗方法

1.2.1常规组

常规组患者仅采用硫酸镁（国药准字H33021961；杭州民生药业有限公司；化学药品，10ml：2.5g）治疗，将10ml25%硫酸镁加入至5%葡萄糖溶液100ml中，给予患者静脉滴注，在30分钟内滴注完成，每日滴注1次，1周为1个疗程?

1.2.1联合组

联合组患者采用拉贝洛尔（国药准字H32026122；江苏迪赛诺制药有限公司；化学药品，2ml：25mg）联合硫酸镁治疗，硫酸镁用法用量与常规组患者相同?将50mg拉贝洛尔溶于5%葡萄糖溶液250ml中静脉滴注，在1小时内滴注完成，每日滴注1次，1周为1个疗程?

1.3观察指标

观察两组患者治疗前后的血压状况和24小时尿蛋白?

1.4统计学处理

数据使用统计学软件SPSS18.0处理，观察指标均采用（ ±s）表示，t进行组间差异检验，P

2 结果

治疗前两组患者的平均动脉压?24小时尿蛋白比较无明显差异（P>0.05），治疗后联合组患者的平均动脉压?24小时尿蛋白明显低于常规组患者（P

3 讨论

相关医学数据调查显示，近年来我国妊娠高血压综合征患者的发病数量不断增加，且其中多数患者为中重度妊娠高血压综合征，已引起了临床的高度重视[1-2]?为改善妊娠高血压综合征患者的临床治疗效果和妊娠结局?我院本次研究对拉贝洛尔联合硫酸镁在中重度妊娠高血压综合征患者，临床治疗中的应用效果进行了研究?拉贝洛尔为水杨酰胺的衍生物，具有β受体阻滞的作用，在临床治疗中的应用，药效直接作用于患者血管，具有良好的血管扩张作用，且对患者心输血量无影响，同时还可预防血压过低，抑制血小板聚集[3]?硫酸镁是临床上应用十分广泛的抗惊厥药物，可抑制运动神经释放乙酰胆碱，具有阻断神经传导?松弛骨骼?扩张血管?降低血压的作用?但单独使用该种药物治疗中重度妊娠高血压综合征患者，药效发挥缓慢，且过量使用易引起镁中毒[4]?

我院本次治疗结果显示联合组患者的血压状况明显优于常规组患者，24小时尿蛋白水平也较常规组患者低，两组患者均未发生严重药物不良反应?该治疗结果表明拉贝洛尔联合硫酸镁治疗中重度妊娠高血压综合征，疗效安全可靠，可作为治疗中重度妊娠高血压综合征患者的理想药物?

参考文献

[1] 王静. 拉贝洛尔治疗重度妊娠高血压综合征35例疗效分析[J]. 当代医学，2011，16（12）：69-70.

[2] 李丽敏. 硫酸镁联合拉贝洛尔治疗重度妊娠高血压综合征临床疗效观察[J]. 中国医药科学，2011，13（9）：91-92.

第4篇：国学辣妹范文

【关键词】 硝苯地平；硫酸镁；酚妥拉明；妊娠高血压；效果评价

DOI：10.14163/ki.11-5547/r.2015.34.086

妊娠期高血压[1]指的是在妊娠24周以后出现的以水肿、蛋白尿、高血压为主要临床特点的综合征。是一种妊娠期间常见的严重并发症之一， 是孕产妇及围生儿患病和死亡的主要原因， 患者可以表现为脑血管意外、胎盘早剥、肾功能衰竭、抽搐等症状[2]。在对该病的治疗上， 治疗方案较多， 药物搭配也众多， 不同报道的结果之间也存在一定的差异， 对此尚未达到统一的共识， 为此， 学者们都致力于探寻安全高效的治疗方案， 优化治疗效果， 改善患者预后。在本研究中探讨在临床妊娠期高血压治疗中使用硝苯地平、硫酸镁和酚妥拉明联合进行治疗的临床疗效。现报告如下。

1 资料与方法

1. 1 一般资料 选择2013年12月～2015年4月本院妇产科收治的妊娠高血压患者200例作为研究对象， 年龄25～36岁， 平均年龄（19.83±6.35）岁。根据使用药物的不同随机分为常规组与干预组， 各100例。常规组年龄26～36岁， 平均年龄（19.73±6.15）岁， 孕周26～38周， 平均孕周（30.52±8.09）周， 初产妇56例， 经产妇44例；干预组年龄25～35岁， 平均年龄（19.53±6.32）岁， 孕周25～38周， 平均孕周（30.02±8.05）周， 初产妇55例， 经产妇45例。两组患者的年龄、性别、病程等一般资料比较差异无统计学意义（P>0.05）， 具有可比性。

1. 2 方法 常规组给予患者吸氧、镇静等基础性治疗。药物使用硫酸镁及硝苯地平， 使用方法为：第1次给药要将20 ml 10%的葡萄糖液与20 ml 25%的硫酸镁液混合后通过静脉注射给药， 之后使用450 ml 5%的葡萄糖液与50 ml 25%的硫酸镁液混合后通过静脉滴注给药；与此同时， 硝苯地平3次/d， 10 mg/次。

干预组：治疗在常规组的基础上联合酚妥拉明进行治疗， 用法为将20 mg酚妥拉明加入到5%葡萄糖250 ml中进行静脉滴注。

1. 3 观察指标 通过对妊娠期高血压患者使用不同的药物联合治疗后， 观察患者治疗的临床效果。在两组患者治疗期间， 密切观察患者的血镁水平， 防止中毒的发生。

1. 4 疗效判定标准 治愈：经过治疗后， 患者的临床症状及体征全部消失， 收缩压

1. 5 统计学方法 采用SPSS18.0统计学软件对数据进行统计分析。计量资料以均数±标准差（ x-±s）表示， 采用t检验；计数资料以率（%）表示， 采用χ2检验。P

2 结果

在常规组及干预组患者实施不同的药物进行治疗后， 常规组治愈17例， 显效31例， 有效28例， 无效24例， 有效率为76.00%；干预组治愈58例， 显效24例， 有效12例， 无效6例， 有效率为94.00%， 干预组患者治疗有效率要显著优于常规组（P

3 讨论

妊娠期高血压在妊娠妇女中是一种比较常见的疾病， 其病理学基础为全身的小血管痉挛， 从而导致母体心脏、大脑以及肝脏、肾脏的器官损伤， 当子宫及胎盘血流灌注不足时， 就能引起胎儿宫内的缺氧， 增加胎儿的各种并发症， 甚至导致胎儿的死亡。临床表现比较多样， 如高血压、水肿、昏迷、抽搐等， 除了这些严重的症状外， 甚至威胁到母体的生命安全[3]。本研究中使用硫酸镁及硝苯地平联合治疗的方法， 结果显示临床治愈率较好。硝苯地平属于一种Ca2+的拮抗剂， 通过抑制细胞Ca2+的释放， 降低心肌的氧气消耗及心肌的收缩力[4]， 另外， 还可以使血管的痉挛得到解除以及对血管进行扩张；硫酸镁是一种主要的解痉药物， 可以有效使小动脉的痉挛得到解除， 使脑、心肌、子宫等的血液供应情况得到改善， 并可以预防和治疗抽搐的发生；酚妥拉明是一种α受体阻断剂， 可以舒张肺动脉的平滑肌和支气管， 使体循环的小动脉扩张， 降低外周的阻力， 并可以反射性的使心肌的收缩力增加， 增加心脏的输出量， 另外它还可以使肾动脉扩张， 促进肾脏的血流量， 起到利尿消肿的作用。将上述三种药物联合应用， 可以起到功能上的协同作用， 对妊娠期高血压具有较好的治疗作用。

综上所述， 在临床妊娠期高血压治疗中使用硝苯地平、酚妥拉明和硫酸镁联合进行治疗， 临床上显示治疗效果较好， 治疗有效率较硫酸镁+硝苯地平显著提高， 在临床治疗妊娠期高血压过程中应积极应用。

参考文献

[1] 莫志媚. 硝苯地平控释片、酚妥拉明、硫酸镁联合治疗妊娠期高血压疗效观察. 按摩与康复医学， 2015， 15（2）：75-76.

[2] 曹聪明， 苑桂姝， 丁红涛.硫酸镁联合硝苯地平在妊娠高血压综合征患者中的应用效果评价.中国医学工程， 2013， 21（12）： 69-72

[3] Nagler R， Bahar G， Shpitzer T， et al. Links concomitant analysis of salivary tumor markers―a new diagnostic tool for oral cancer. Clin Cancer Res， 2006， 12（13）：3979-3984.

第5篇：国学辣妹范文

当代诸多畅销书，对中华民族传统文化精华和现代文化经典的颠覆和糟蹋，可以说达到了登峰造极的程度：以孔子为噱头所作的“国学辣妹”式对古典文化的“恶搞”，以等英雄为佐料炮制垃圾拼盘的政治文化“恶搞”……这岂止是低级趣味，简直是在拔民族文化的根！我们在教科书中好不容易建立的对古之文人的信仰系统，在这种颠覆中摇摇欲坠。似乎看到，这种文化泥石流现象，将会造成民族文化脊梁骨的塌陷！

有学者指出，要保持所谓中华文化的“主体性”即主流文化的中国化。我以为，它应该是指以中国五千年历史中经创新、丰富后积淀和延续下来的精粹文化元素为基本架构的文化形态。这种形态不能发生化学反应。

我们要守住经典，必要把守名著、把守文化精英。名著，是经典的文字载体，是经典的喉舌；精英，是经典的形象代言人。名著、文化精英之所以成为经典,是文化长期积淀的结果,个中人物形象在代代相传中日益丰满生动，进而深入人心，割裂这种感动，是一种文化犯罪。

一直以来，我们都感动于司马相如和卓文君，感动于白居易对琵琶女“同是天涯沦落人”的认知，感动于柳永“为伊消得人憔悴”的痴情……没有感动的人生，是怎样荒芜凄凉的人生！没有感动的人生，还有什么希望和期待可言！我们的心，是因为感动而丰盈，因为感动而潮湿，而水草丰美。世界因为感动而美好。

百年老树，砍伐不过瞬间；千年经典，讨檄似乎不费吹灰之力。砍树容易载树难，颠覆容易树立难。经典林立的国度，是幸福的国度；经典林立的民族，是有希望的民族。古之圣人，纵其一生，成就经典；今之众人，纷纷操起矛戈锯斧，经典纷纷应声而倒。经典之林几成荒芜。难道，这不可怕吗！

是人皆有藏在皮袍下的“小”来，经典人物也有他的局限性，如果，我们不能从大局出发，而是一味刺探那些非主流的人事，对历史就是一种尊重吗？对文明就是一种推进吗？对当代，对后人，就是一种负责吗？

因为懂得，所以慈悲。经典，是民族不可多得的财富。经典，是一个民族的知识产权。它的期限，和民族历史一样长。如果你窥得经典人物生命中的无知无觉，无措无奈，更应该心怀悲悯，以历史局限性宽之容之，而不是肆意地嘲讽。

诸多历史伟人，他们的丰功伟绩，人性中的闪光点，都化作感动与时光一起镶入我们生命的年轮，一次次回首，感动依然那么新鲜，带着素朴的华彩。我们不可盲从前人，那就让我们拥有这份生命的感动吧。人生需要感动。心灵的花苞，惟被感动的露水打湿，才永远保鲜。

第6篇：国学辣妹范文

爱好健身的mm大概多久更换一次健身项目呢?有的mm说：“就是喜欢固定练习普拉提，不喜欢变来变去的。”――这其实是不利于健康的。佛罗里达大学经过研究得出结论：固定做一项运动会使你身体相应部位的肌肉适应这种运动，从而不再有效地工作。研究者建议：“如果你喜欢普拉提，可以不用停下来。但是，为了更有效地促进身体的适合度水平，你需要将多种项目结合起来做，每上过三次普拉提课后，进行30～45分钟的踩单车、走步或是游泳来提高有氧代谢能力。”

大号手提包成“杀手”

随着设计师将公文包和手提包的功能不断融合，女性用的手提包变得越来越大、越来越重，包带也随之加长，而这种额外的负担则让很多mm感到脖子、肩膀和背部不适。德克萨斯州加兰市贝勒医疗中心的家庭医生在给女性患者用的手提包称重后发现，这些包的重量通常在6.2斤至9斤之间。如果继续用这种包，问题会越来越多。医生建议设计师们在所有的包里加上一个可爱的“温馨提示”标签，以提示mm注意颈部和肩部健康。在拎大手提包时要挺直身体。而且，颈椎和肩部有问题的JMS应该经常交替使用不同大小和不同重量的包。

被刺激控制的睡眠

每次和老公上飞机，都会发生这种情况：我们找好座，放好杂志，还没个人影过来给我们送饮料时，他就已经鼾声如雷了。我真嫉妒他有这么好的睡眠!――这是一位女士的抱怨，相信很多女士也都有着睡眠不佳的困扰。波士顿睡眠健康中心最近找到了改善女性睡眠不佳的关键――刺激控制。她建议将卧房里的水果篮，没完成的工作报表，表格程序等等，统统扔到房外，卧室里只放和睡眠有关的东西；还有电脑千万别放在卧室，显示器会阻止褪黑激素的产生，而这种激素正是提醒身体该睡觉的“警报器。”

让辣妹的肌肤“辣”起来

川妹子、湘妹子们通常皮肤很好，真是羡煞那些不敢吃辣椒外带小心保养的mm了。辣椒虽然吃起来够味，但吃多了未免有上火的麻烦。日本一项最新研究解决了这一矛盾，将辣椒中的辛辣成分“辣椒素”稀释后涂抹到肌肤上，可增加肌肤的弹性。研究人员把含0.01％辣椒素的护肤霜涂到小鼠皮肤上，观察到小鼠体内的“胰岛素样生长因子―1”有所增加，这会使细胞更具活性。他们又让17名健康女性每天使用一次这种护肤霜保养面部肌肤，持续一周后，她们面部松弛的皮肤绷紧了，皱纹也有所减少。

女性也有“花拈惹草”周期

也许你很爱自己的丈夫，但此刻你正坐在星巴克里看着帅哥，幻想着和他翩翩起舞，而你的丈夫正在家里辛苦地哄着孩子。你是不是会有罪恶感?呵呵，不用自责，研究表明，女性的这种“左顾右盼”是她们月经周期的自然表现。加洲大学洛杉矶分校的学者对38名妇女进行了35天的调查，发现女性在月经两周后最容易被异性吸引。与此同时，她们会抱怨丈夫这时怎么变得如此有忌妒心，还会“欺骗”丈夫说自己正喜欢个性感的家伙呢。

唠叨的好处

唠唠叨叨，喃喃自语，好像都是女人的专利――不过你不必担心，现在看来这好像并不是什么坏事，据圣地亚哥保健中心进行的一项新研究发现，女人反复念叨一句话或是默念能够帮助她应付生活的困扰，研究者让66位志愿者边做一些没有压力的事情比如洗碗，边念一句颂歌，目的是训练她们的大脑将这句颂歌与平静联系起来，好让她们遭遇混乱时也能用这句颂歌保持冷静。6个月以后，83％的志愿者都能用平时训练的那句颂歌帮助自己冷静，妙的是它随时随地都能用。

BMI 影响老人口腔健康

俗话说：“牙好，胃口就好，身体倍儿棒!”这一点对老人来说更加明显。阿拉巴马大学科学家发现影响65岁以上老人的口腔卫生的负面因素，包括生活质量、教育程度、收入和交通障碍。教育程度越高，越懂得护牙知识；收入和交通也直接关系着去看牙医的便利程度。而生活质量并不是吃好喝好就ok的，主要是跟体重指数(BMI)有关。BMI分布不均匀的老人更容易患口腔疾病，从而引发身体其他方面疾病。

健身Yes，音乐NO!

许多人喜欢一边在健身房里做着器械可，一边听着自己的mp3中的刺激音乐，好不惬意!殊不知这样一种习惯会给自己健康造成影响。这是英国学者最近得出的结论。研究者让18名大学生在健身房里锻炼，一部分人不听音乐，一部分人戴上耳机听着电子流行乐。结果发现听着刺激音乐运动的学生比不听音乐的学生运动节奏要快13％，从而导致呼吸困难，腿部沉重，不利于健身。研究者认为：“这样运动是有害的，而且音乐也会分散人们的注意力。当你在运动时最好是能集中精神。”

旧照片带来好心情

有些人喜欢珍藏旧照片，有些人则不以为然，清理东西时旧照片顺手一扔就是一叠――其实，闲暇时浏览旧照片会使人精神倍儿好，这是英国开放大学研究人员最近得出的结论。为了观察各种刺激造成的影响，他们给受试者分别吃巧克力，喝含酒精饮料，看电视，听音乐以及看个人的旧照片，结果发现音乐和巧克力对人的情绪几乎没有影响；酒精和电视有1％的微小影响；而看旧照片会将情绪提升11％，不失为一种保持高昂情绪的好方法。

“瓶子半满”效应

遇到令人着慌的事时，比如要进行手术了或是要公开演讲，你是告诉自己：“没事”，还是告诉自己“手术的确会带来痛苦”、“在公众面前演讲会有点恐怖?后者被称作“瓶子半满”效应，即一开始你就不期望情况是最好的，这样反而帮助你培养稳定健康的情绪。这是威克福瑞士特大学最近公布的一项有趣研究，科学家给75名成年人安慰剂，然后把他们放在旋转器中，第一组告诉他们这药会预防头晕，第二组告诉他们吃的是效的药，第三组告诉他们吃的药会加剧头晕，结果却是第三组感到的不适比其他两组低。

一赘肉，+聪明

大多数人都不喜欢肥胖，因为“大腹便便”不仅行动不便，还给自己良好的公众形象大打折扣，不由得令人对肥胖敬而远之。殊不知肥胖还有更可恶的罪状，根据美国《预防》杂志报道，肥胖会“吸走”脑力，导致脑子的反应力下降。这是法国研究人员在对2000多名中年健康志愿者进行了“体重指数”和记忆测试后得出的结论，他们发现，体重较轻者至少能记住测试中16个单词中的9个，而超重者只能勉强回忆起7个――当5年后，再次对这些人做同样的测试时，超重者比体重较轻者忘得更多。

第7篇：国学辣妹范文

关键词：映象象似 拟象象似 隐语象似 广告

一、研究现状

象似性，作为认知语言学的重要内容之一，过去三十年里受到国内外语言学家和学者的广泛关注。从1997年开始，每两年举行一次的象似性国际专题研讨会已举行了6届，出版了为数可观的论文和专著，研究范围从句法拓展到了语言学史、符号学以及文学等领域。我国学者也已从单纯的论证象似性的合理性转向象似性理论的构建与应用。他们不仅尝试从新的角度来研究象似性，拓宽研究领域，探求与语言学诸学科之间的关系，同时，又积极挖掘和发现其作为一种理论的理论意义和实践指导意义。王寅将象似性研究与社会语言学结合起来，探讨了社会文化与语言符号之间的象似现象。肖建安、肖志钦则探究了英汉性别标记言语的象似性。侯国金提出语用象似论，把象似性研究提升至语用学的研究范围，并服务于语言教学中语用能力、交际能力和隐喻能力的培养。

二、象似性与拟象象似

(一) 拟象象似的定义。象似性，语言学家通常定义为语言的能指与所指之间有一种必然的联系，即两者之间的结合是可以论证的，是有理据的(motivated)。根据不同的能指与所指，象似性分为语言符号的音响形象和视觉形象对应于意义的映象象似(imagic iconicity)，语言符号内部结构关系对应于概念内部结构关系的拟象象似(diagrammatic iconicity) 和通过隐喻而达到符号与对象象似的隐喻象似(metaphorical iconicity)。映象象似是原始语言的本质特征之一。然而语言在经历数以万年的进化和发展后，映象象似主要存在相对较少的语言单位中，不再是共时语言的明显特征，也不是象似性研究的主要内容。隐语象似的研究则处于起步阶段，成果很少。但不管语言如何发展，其本质特征是反映人类的认知，语言结构必然映照概念结构。因此，拟象象似是语言的本质特征之一，拟象象似也成为象似性研究的核心内容，是近几十年来认知语言学、语言类型学和语言共性研究关注的焦点。历经几十年的努力，拟象象似研究取得了一些成果，总结出了一些带有普遍性的拟象象似性原则，如：距离象似性原则，数量象似性原则，顺序象似性原则和标记象似性原则。

(二) 拟象象似的种类。

1.距离象似性。距离象似性可定义为：语符距离象似于概念距离。概念上的距离相近，同属一个义群或语义场，在思维时就容易将它们放在一起思考，共现的可能性就较大，在语言表达时符号间的距离也往往靠得近。

(1) a. We can do it quickly, and we can do it well.

b. We can do it quickly and well.

(1a)中斜体部分所表达的概念是在不同的场合里实现；而(7b)中斜体部分所表达的概念是在同一场合实现。这说明(7b)中斜体部分的概念距离比(7a)中的概念距离近。

(2) the beautiful big old red wooden house

“wooden”是房子的本质特征，所以，它与所修饰的中心词“house”距离最近。“beautiful”不是房子的本质特征，而纯粹是对房子的一种主观感受，而且不同的人对这座房子的感受不同，因此离中心词最远。 “red”离中心词的距离比“old”近，原因是红色更容易引人注意，而且房子新旧会随时间的发展而变化，但颜色一般不会改变。“big”的主观性的色彩比“old”浓，但没有“beautiful”强，因此，它的位置介于 “beautiful” 和“old”之间。几个形容词的排列顺序反映出它们与所修饰的中心词的认知距离，体现出较强的距离象似性。

2 数量象似性。数量象似性可定义为：语言单位的数量与所表示概念的量和复杂程度成正比象似，与可测度成反比象似。概念量越大，越复杂，所用语言的单位数量也就越多；信息的可测度越低, 所用语言单位也就越多。越是复杂的概念，在思维时处理起来就需要更长的时间，语言表达时所用的单位数量也就相应的多。

(3) a. On the Brighten train from Victoria, I met her.

b On the Brighten train from Victoria, I met this fair-haired, fragile and beautiful creature.

例3中，b的语符比a多，表达的信息量也比a表达的多。

(4) a. Open the door.

b. Please open the door.

c. Will you open the door?

d. Would you mind opening the door?

e. I’m wandering if you mind opening the door?

上述5个句子表达同一个意思，就是让别人把门打开。五个句子的长度不同，反映说话人之间关系的亲疏程度。说话人之间越亲密，说话也就越直接，不太顾及说话后对别人产生不好的影响。如果说话人之间不太熟悉和亲近，说话就越客气，越礼貌，句子的长度就越长。语言符号的长度体现出说话人之间的心理和社会距离，也是一种数量象似性。

3 顺序象似性。顺序象似性可定义为：思维的顺序与语言单位排列的顺序象似。

(5) Bill passes the ball to Ron. Ron heads the ball to Mike. Mike shoots. The goalkeeper jumps for the ball and misses by a fraction.

例5中的5个动词以线性顺序描述了5个不同的动作，它们发生的先后顺序与事件发生的先后顺序、思维中的概念时间顺序互相映射，保持一致。

(6) a. She got married and had a baby.

b. She had a baby and got married.

例6中两个句子都描述了两个基本事件：“她结婚了”和“她有了孩子”。但两句语言符号的出现的顺序不同，体现出这两个事件发生的不同时间顺序。

4 标记象似性。标记象似性可定义为：标记特征象似于额外意义，标记性从无到有象似于认知的自然程序。无标记项比有标记项具有更一般化的意义，用于更广泛的语言环境中。在传统语法中叫“倒装句”就是一种有标记特征的句子，与正常语序比，传递了更多的信息，因而可使人们获得特殊的含义(王寅，2001)。

(7) I am still trying to remember how she managed to push herself in with a baby on her right arm, a traveling bag in her left hand and two children, a boy and a girl, about three and five years old, following after her.

在该例中，主句后带有一个“超长”的伴随独立主格结构(如斜体部分所示)，该结构由三个依次加长的部分组成，行文似乎显得过于冗长拖沓――尤其令人费解的是，作者为何要指出两个孩子的具体年龄，甚至于性别？为何不用“and two little children following her”而故意选用提供具体描述的“and two children, a boy and a girl, about three and five years old, following after her?”根据标记理论，该句中所使用的“超长”状语形式属于有标记结构形式。而无论从结构上还是从语义上说，有标记成分的复杂度大于无标记成分。作者有意使用有标记数量象似，其目的是有意拉长这一独立结构，借以衬托、映照文中妇女因拖儿带女、携带行李而造成的旅行之艰辛，使读者视之即产生一种疲劳感，从而更好地理解作者的用意。

三、广告中的拟象象似

广告语言是一种实用性文体，它具有简单精练，生动形象，含义深刻，引人入胜，夺人视听等独特的特点。尝试从拟象象似角度分析广告语言，旨在扩大象似性的研究范围，并为广告设计提供理论和现实的指导意义。

图1 (Fischer, 1999: 264).

图1是瑞士报纸Blick刊登的一幅歌迷对“辣妹组合”的新专辑的反映的广告。图中实际只有一个瑞士语单词Kreisch，英语中对应的单词为scream，“尖叫”的意思。Kreisch 中的 “i” 重复了86次，整个单词被拉长了数倍，表达歌迷们对新专辑的狂热程度和对他们喜欢的歌手的喜欢程度。数量象似性的运用很好地达到了表意的效果。

图2. ((Fischer, 1999: 255).

“上”和“下”是人对外部环境的身体体验，一般人们赋予“上”“积极的”、“增加”、“提高”等含义，而赋予“下”“消极的”、“下降”、“减少”等含义。图2和图3是一家保险公司“Providentia”的两张招贴广告。图2 中的单词“Einsteign”的意思为“登上汽车或火车……等”。整个单词被撤成三部分，排列顺序逐渐上升，表达出买了“Providentia”的广告后生活质量逐步上升的意思。

图3 ((Fischer, 1999: 256)

图3中的Risiko意思是“风险”，其排列顺序则是逐渐下降，表达买了“Providentia”的广告后生活中的风险逐渐下降。图2和图3都使用了顺序象似来表达特殊的意义。

另外，图3也运用了数量象似。首先，Risiko 中的字母大小逐渐缩小，体现风险逐渐减小。其次，图中的Risiko后面增加了两个 “o”，其形状和数字“0”象似，而且也是逐渐变小，着重突出风险逐渐下降，直至为“零”的意义。

图4

图5

图4和图5是2008年5月12日中国四川汶川发生特大地震后网上出现的两幅公益广告。图4中的china中的“in”写成“川”，而且字体放大了。字体放大表示整个“四川”正受到全国人民的关注，里面使用了数量象似。“in”写成 “川”，表达整个中国（china）把四川受灾人民紧紧拥抱在一起，全体中国人民的心与灾区人民的心连在一起，体现出距离象似。

图5中的“爱”字一撇下的三点也写成了“川”，向受灾人民表示出他们并不孤独，而是被“爱”紧紧包围，让他们树立生活的信心，和全国人民一起战胜这次特大灾害。这幅公益广告也运用了距离相似性原则。

图6. 1000客户服务热线 用心感受 用心服务

图6是中国电信客户服务热线的一个广告。该广告是一个视频广告，本文截取其中几个画面，便于分析。第一个画面：宇宙中两个星球，距离25亿光年；第二个画面：两座高山，相距130公里；第三个画面：森林中的两棵大树，相距18米；第四幅画面：地上两棵小草，相距0.02米；第5幅画面：一个小男孩和一个小女孩，紧坐在一起，头上出现“0距离”，表示他们之间的距离为“零”；最后一幅画面(即图6)：出现一幅大草原天人合一的和谐画面，同时出现两排文字，第一排：1000客户服务热线；第二排：用心服务 用心感受。整个广告的背景音乐为人的心跳声，表示中国电信在用“心”服务，中国电信与客户“心”与“心”的沟通。

这幅广告首先运用了距离象似性原则。该广告的主要意图是要体现中国电信在用心服务，与客户没有距离。从两颗星球之间的25亿光年到两个小孩之间的0距离，画面中图像（最直接、最原始的语言符号）的排列体现出了想要表达的概念。

其次，这辐广告运用了数量象似性原则，而且在多方面得到体现。第一：通常电话号码是7位或8位数字，但该广告中却是4位（1000）（中国电信现在的服务热线为10000），避免客户拨打时拨太多的数字，位数减少象似中国电信与客户之间的距离减小，体现中国电信的贴心服务。第二：该热线号码首位数是“1”，这是中国大陆电话号码开始位数的最小号码，最小数量单位象似中国电信与客户之间的最小距离。第三：“1”后面的三位数字都是“0”，“0”数量单位象似中国电信与客户之间的距离为“零”。整个号码最大程度地缩短位数，减小数量单位，减小用户记忆和拨打这个号码的难度，就是要体现一个宗旨：中国电信在用心服务，与客户没有距离。

上述六幅广告中也都使用了标记象似性。按照标记理论，无标记项表达常规的意义，而有标记项则表达特殊的含义。上述六幅广告都是通过语言符号的特殊使用来表达特定的意义，给人一种新颖、独特的感觉，从而达到广告的效果。

结语

灵活使用拟象象似，可以有效提高广告的吸引力和感染力,更好地与潜在的顾客和观众进行交流和沟通，充分实现广告的效果。因此，研究广告语言中的拟象象似，既能拓宽象似性的研究领域，也能为广告设计提供理论和现实的指导意义。

参考文献：

[1]Nanny, Max & Olga Ficer. Form Miming Mea-ning ―Iconicity in Language and Literature[C]. Amsterdam: John Benjamins, 1999.

[2]侯国金：《语用象似论》，《语言教学与研究》，2007.2。

[3]戚云方：《广告与广告英语》，浙江大学出版社，2003。

[4]沈家煊：《句法的象似性问题》，《外语教学与研究》，1993.1。

[5]王 寅：《语义理论与语言教学》，上海外语教育出版社, 2001。

[6]文 旭：《语序的拟象性探索》，《外语学刊》，2001.3。

[7]肖建安、肖志钦：《论英汉性别标记言语的象似性》，《外语教学》，2003.3。.

第8篇：国学辣妹范文

关键词：社会舞蹈学院舞蹈舞蹈创作舞蹈编导

舞蹈是一种以人体动作为“语言”的艺术形式，它有着其他艺术形式所无法替代的社会功能。首先，舞蹈作为一门独立的艺术，其源于生活又高于生活，它可以在表现生活的基础上，进行艺术的再现，既能反映社会生活，也能塑造和刻画不同的人物形象、人物性格，表达人们的喜、怒、哀、乐，它是人的一种本能，是人类对生命的展示。古人云：“咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。盖乐心内发，感物而动，不知手足自运，欢之至也。”当人们的情感达到及至，用语言与其它方式都无法尽情宣泄时，舞蹈就是最好的抒情表意之举了。它深刻揭示了人类的内心世界，挖掘到世间的美好情感，启示着人生的追求真谛；其次，舞蹈具有自身独特的艺术魅力，它不仅具有赏心悦目的直观形体美，而且已经从反映表象上升到揭示深刻内涵的阶段，使人们从中获得极大的审美情趣和美感享受。随着高速发展的经济，生活水平日益提升，曾经美的创作已经达不到当代人类的审美水平。人们在物质生活改善的同时，渴求着更多的包括舞蹈在内的艺术精品，来满足他们不断增长的精神需要。

舞蹈以它独特的艺术功能，对人类和社会的进步，产生着潜移默化的作用。这种精神感化的效应，即称之为“社会功能”。舞蹈的社会功能主要有三方面:一是认识功能、二是审美功能、三是教育功能。从舞蹈的起源和发展的历史来看，舞蹈是人类社会的产物。有什么样的社会就产生什么样的舞蹈，但反过来它叉作用于社会，又能反映当时的社会生活。舞蹈史虽然是舞蹈本身的历史，但它却是社会文化发展史当中一个重要方面，通过各个历史时期的舞蹈状况，可以直接或间接地窥见各个历史时期的社会经济、政治、伦理、哲学以至宗教和风俗等各个方面。这种反映，就是舞蹈所具有的认识功能。通过舞蹈，可以了解和认识社会的心理特征、精神风貌以及社会的各个侧面。中国古代思想家常常以某个朝代的乐舞风气去评价它的兴亡盛衰就是这个道理。审美亦是舞蹈的一个重要功能。舞蹈的审美作用体现在舞蹈的节奏、表情和构图给人以美感和在舞蹈过程中所获得的身心愉悦。它不仅感染着观者的感情，也鼓舞着舞者本人的情绪，在观者与舞者之间的情绪互动下，从强烈的节奏感中获得更大的精神满足。原始人之所以不能自制地陶醉于狂热的跳舞之中就是这个原因。但舞蹈的审美功能并不是孤立地单独存在，而是结合着一种动机，或一种感情去为某种目的服务。舞蹈的教育功能，是舞蹈的意义所在，通过舞蹈的审美教育，在道德品质和思想情操上给人以影响。但它不是以某种抽象的道德原则进行说教，而是把道德准则通过审美功能体现出来，使人从情感上受到感染，发自内心地体验到这一原则的崇高性，把它变为自己内在的心理欲求。过去历史上一些有见识的统治者也重视舞蹈教育，原因就是他们也懂得舞蹈教育功能这一特征。如中国古时周代，"设乐师掌国学之政，教国子小舞。凡舞，有恢舞，有羽舞，有皇舞，……"《周礼•春宫》，其目的就是利用舞蹈的审美功能，潜移默化地把一整套封建道德礼教观念，输入贵族子弟的思想情感之中。从美学的角度上说，舞蹈的这三种功能，就是真、善、美这三方面的作用。认识功能是真，教育功能是善，审美功能是美。但三者不是孤立的，而是互相联系，辩证统一。在正常的情况下，舞蹈艺术总是作为真善美的统一整体来对人和社会发生作用的。

在生活中，舞蹈和我们的生活紧密相联，舞蹈这种社会现象，到处可见。清晨，在街道公园或街心广场，随着录音机播放出的音乐，中老年人跳起了健身迪斯科，也有的人群在锣鼓声中扭起了大秧歌；晚间，在剧场里可以观看歌舞晚会或舞剧节目的演出，在卡拉OK歌舞厅，人们可以自己高歌狂舞，和亲朋好友共度良宵。每到逢年过节，农村的社火、花会，城镇的庙会、游园会、联欢会，都有各种各样的舞蹈活动。电视台也经常播放各种题材、体裁和形式的国内外舞蹈团体演出的舞蹈或舞剧节目。有不少幼儿园，把教孩子们跳民族民间舞蹈，作为对孩子们进行爱国主义教育的手段；一些大、中学校和厂、矿团体也经常举办舞会或组织业余舞蹈团体来慰问演出。

根据舞蹈的社会功能和存在方式，舞蹈可分为两大类，即社会舞蹈和学院舞蹈。社会舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的自娱舞蹈活动；学院舞蹈则是专业化了为了表演给观众欣赏的舞蹈。社会舞蹈一般指与人们日常各种生活有着直接紧密的联系，舞蹈活动就是人类活动的一个组成部分，而且是人人都可以参加的、具有广泛群众性的舞蹈活动。社会舞蹈是以群众为主体的，在群众中进行的、并以群众自我娱乐为主要目的的舞蹈活动。群众自己掌握和应用舞蹈的手段，通过舞蹈艺术的创造和传播来表现群众自己的思想、情感和生活。社会舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。

一、习俗舞蹈，又可称节庆、仪式舞蹈，是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获以及其他一些喜庆节日或某种特定的日子所举行的各种群众性的舞蹈活动。在这些舞蹈活动中，表现了各处民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格特征。如汉族的元宵节，苗族的芦笙节，蒙古族的那达慕大会等，在这期间均有群众性的舞蹈活动。

二、宗教、祭祀舞蹈，是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。宗教舞蹈是对超自然、超人间的神秘力量——神灵的一种形象化的再现，使无形之神成为可以被感知的有形之身，是神秘力量的人格化。在古代社会，人们常常通过舞蹈活动来祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，再或是答谢神灵的恩赐。祭祀舞蹈，是祭祀先祖和神佛对自己的保佑和赐福。一般保存在寺庙和民间师公、巫婆、神汉身上，往往有较浓的神秘色彩。另外，宫廷的祭祀舞和祭孔乐舞也属于这一类。

三、社交舞蹈，人们社会生活中进行社会交往，增进友谊，联络感情的一种健康的文化娱乐活动。一般多指在舞会中跳的各种交际舞。还有我国许多少数民族在各种节日所进行的群众性的舞蹈活动，即各民族的社交舞蹈。社交舞蹈包括现代化城市中的交谊舞、集体舞和少数民族城镇村寨中的某些民间舞等。

四、自娱舞蹈，是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动，从而获得审美愉悦的充分满足。

五、体育舞蹈，是舞蹈和体育相结合，以艺术审美的方式锻炼身体，使身心全面健康民展的舞蹈新品种。如各种健身舞、韵律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈、以及我国传统武术中的舞剑、舞刀和象征模拟各种动物、特写形象的象形拳、五禽戏等均是。

六、教育舞蹈，是指学校、幼儿园等进行审美教育的舞蹈活动，以及开设的舞蹈课程，用来陶治和美化人的思想感情、道德情操，培养人的团结友爱、加强礼仪，以及增进孩子们的身心健康，都能起到潜移默化的作用。我国早在三千多年前的周代就有用舞蹈对贵族子弟进行礼仪审美教育的规定；在现代社会中，也以舞蹈对幼儿进行启蒙性的审美教育。

社会舞蹈的主要特征：

社会舞蹈具有社会性

社会舞蹈的内容广泛，既有社会问题、社会心理、社会活动、社会思潮，又具社会价值和社会效率，故称之社会舞蹈。

社会舞蹈具有自娱性

自娱性是社会舞蹈的一个根本特征。群众需要舞蹈，主要是为了娱乐，离开了娱乐这个根本的特征，社会舞蹈就离开了群众，舞蹈就不存在了。群众跳舞不是为了跳和舞，而是群众性的娱乐活动和互相交际的手段。舞蹈形式上有广泛的群众性,如:人数不拘，场地不限，舞蹈简便易学。舞蹈者有密切的交流，如手拉手、面对面、在频频交换位置和往返循环等欢舞中，人们得以广泛接触，交流感情，在情绪和信致上可以相互启发、感染，形成百跳不厌，通宵达旦的热烈情景。

社会舞蹈具有随意性

随意性也称不规范性，由于各种参与者文化层次、文化素养、审美情趣的差异，导致群众舞蹈具有较强的不规范性。它没有时间限制，观众与表演者之间也没有明显的界线。

社会舞蹈是有别于专业性学院舞蹈且为群众所用的舞种,也是人们的文化生活不可缺少的精神食粮。无论是哪个社会阶层的人,同样都可在社会舞蹈中寻找到塑造自我的形体美、气质美、神韵美的方式，通过这一文化享受,从而达到自我娱乐、自我陶冶、自我审美和自我实践及体现人生价值,进行感情抒发与互相交流的目的。同时它作为一种文化的特殊载体,不仅是参与者独自的情感外露之个人行为，而是一定社会的社会生活在意识形态领域里的具体反映和体现。通过完整的舞蹈艺术形象来反映自身文化素质和思想感情，表达自身的审美意识、审美追求,以进入自我教育、自我完善的艺术活动境界。同时也是促进精神文明建设的一种最普遍的艺术形式。

学院舞蹈，是指专业性舞蹈，是由专业舞蹈家，通过对社会生活的观察、体验、分析、集中、概括和想象，进行艺术创造舞蹈，从而创作出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整，具有典型化的艺术形象，由少数人在舞台上表演给广大群众观赏的舞蹈作品。其涉及范围较小，是以表演为主，供人们欣赏为目的的严谨规范的舞蹈。由于学院舞蹈品种繁多，根据各个不同的艺术特点，大致可分为四类。每一类，根据舞蹈的不同风格特点来区分，有：古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈和新创作舞蹈。

一、古典舞蹈是在民族民间舞蹈基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造，并经过较长期艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义的古典风格特点的舞蹈。

二、民间舞蹈是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累，发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色。

三、现代舞蹈是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。其主要美学观点是反对当时古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向；主张摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。

四、新创作舞蹈，即不同于上述三种风格的舞蹈，它常常是根据表现内容和塑人物的需要，不拘一格，借鉴和吸收各舞蹈流派的各种风格、各种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为我所用，从而创作出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。

学院派舞蹈的主要特征：

学院派舞蹈具有专业性

学院派舞蹈的参与者是以舞蹈工作者为主，他们是以舞蹈创作和表演为职业，给大众带来美的享受和受教育意义的群体。

学院派舞蹈具有审美性

由于学院派舞蹈表演有较统一的审美要求，这就要求舞蹈工作者在舞蹈创作上、表演上都应随时注意舞蹈的审美感，尽量给观众美的享受。舞蹈由编导编排而成，受音乐长度（时间）所限，舞者（演员）不能随意发挥。它受舞台或表演场地空间的限制，但也可以充分利用舞台的各种条件，如灯光、舞美等，来帮助帮助表达作品的内容。

学院派舞蹈具有规范性

学院派舞蹈由于目的是供大众欣赏享受为主，由专业人士操作并以此为职业，因此往往具有一定规范性，有比较统一的、严谨的、理性的审美情趣。

社会舞蹈为何在“社会”二字上与其它舞蹈加以区别，它与学院舞蹈有怎样的联系呢?

社会舞蹈是舞蹈艺术中一门独立的、具有自身独有的综合性的边缘学科。之所以被冠以“社会”一词为定语，说明了社会舞蹈的性质，即“社会性”，这是社会舞蹈的根本属性，是与“专业性”舞蹈相对应的，这类舞蹈多半反映着欢快热烈的情绪,不像专业学院派舞蹈更多地富情节、带意境、重表演，具有规范性，有统一的、严谨的、理性的审美要求的性质。归根结底它有别于专业性强的学院舞蹈,始终如一的是面向社会、面向大众的群众舞蹈。但学院派舞蹈与社会性舞蹈并不是完全对立。它们在舞蹈教学领域里又是相济相融的。学院派舞蹈为社会舞蹈教学提供方法，社会舞蹈为学院派舞蹈提供素材。社会舞蹈与学院舞蹈互相对应的主要特征以及他们对立统一，相辅相成的特殊关系更加深刻的要求我们编导在创作过程中必须透彻地理解舞蹈艺术特征，舞蹈的表现手段和表现手法，舞蹈的类别等，才能掌握舞蹈创作的特殊规律进行编排舞蹈节目。

根据它们不同的社会作用、社会功能以及各自具有的特性，怎样才能创作出更多更好的社会舞蹈与学院舞蹈呢？在创作过程中存在的共性与个性问题是什么？

作为一个舞蹈编导，只有掌握了一定的舞蹈表现技能和舞蹈创作知识以后，才可能开始创作工作。舞蹈创作，顾名思义贵在“创”上，无“创”便谈不上“作”。作为一门综合艺术，它融文学、音乐、美术等为一体。它需要借鉴文学作品对人物的刻画、对情节的安排、对矛盾的揭示等；需要借助音乐的跌宕起伏去设计舞蹈创作的连贯性；需要模仿美术在造型艺术上的视觉形象去揣摩自己的舞蹈语汇。舞蹈创作是人的形象思维的全过程，不仅仅意味着设计动作、编排舞蹈，而且要构思主题、设计音乐、舞美等。

第一，构思是舞蹈创作的灵魂。舞蹈构思是一个由外(客观生活)到内(主观感受)的多次反复过程，这个过程的实质就是将客观生活的现实时空转化为舞蹈编导主观感受的意向时空。这两种时空形态的转化过程便是构思舞蹈过程的内容。其实，构思也就是构造舞蹈“设计图”的思维活动，其范围包括选材、提炼、题材、开掘深化主，采用最适当的表现形式与手段等。构思决定着作品的品位层次乃至成功或失败,所以说作品是构思的体现,构思是创作的灵魂。舞蹈创作者只有在日常的工作生活中认真细致的观察生活，逐步积累这些来自生活的大量素材，对这些素材进行科学的分析、理解和熟悉，从中筛选出典型的、具备象征意义的“材料”，并对它们有了真正的切身体会和实践感受之后，才有可能创作出打动人心的成功作品。作为舞蹈工作者,一定要把握规律及特色,掌握好历史的源流。现实生活永远是编导者进一步发挥自身才能的基石,必须深入下去,熟悉群众、认识生活、观察研究事物的起源、流向及动态,从生活中去获取大量的可塑性强的舞蹈元素,同时又不能满足于素材的堆砌,要遵循艺术规律去进行深加工、提炼,才能创造出舞蹈的精品。构思的过程实际上就是作品的题材、体裁样式和结构互相选择和反复协调的过程。

1.在主题与题材的选择方面。创作者要通过一个舞蹈作品表达什么中心思想，这就是作品的主题（或称主题思想）。用具体事物、生活情景去表现这个主题思想，这种具体的材料就是“题材”。“主题”就是作品的核心、主体。题材就是具体描写主题的材料。舞蹈来源于生活，它是人民大众的艺术。生活的原形是舞蹈美的基础。舞蹈美和生活美是相互作用的。只有抓住了生活中的真美，才会有舞蹈中的更美。生活是艺术创作的源泉，舞蹈作品、舞蹈形象的产生都是从生活当中来的。舞蹈编导必须从实际生活中去体验、观察、分析，然后把自然形态的人体美给予加工雕琢，创造出美的舞蹈形象来。虽然，舞蹈的本质已决定了它的群众性。但是，在选择主题上社会舞蹈要比学院舞蹈更加注重贴近实际、贴近生活、贴近群众。社会舞蹈的创作题材往往要接近生活，有浓厚的乡土气息和地方色彩,朴实而富有生气。这不仅在表现的内涵上具有贴近时代、贴近生活的特点,而且能多方位、多角度地反映出当今广大社会成员的心灵情感和精神面貌。社会舞蹈的创作题材一般反映生活表象的题材居多，这种题材浅显易懂，表现灵活，群众容易接受。老百姓一定是更喜欢贴近他们生活，贴近他们欣赏水准和取向的节目。例如：表现劳动的题材工厂、农田、建筑等，这些题材从实际生活中来，群众喜欢看,觉得它们亲切，能激发、体现人们朝气蓬勃、积极向上的精神,也富有行业特色，群众演员接受也较快。而学院派舞蹈创作在选择主题上必须以注意舞蹈的审美感为根基，在内容上要比社会舞蹈的题材选择上更为广泛。它不但可以是现实题材：能够较为客观地反映现实生活内容，体现时代的精神风貌。还可以是历史题材:多取材于历史事件和历史人物生平事件，借古喻今，有较强的教育意义和鼓舞作用；神话、传说和语言题材：传说的神秘色彩和拟人的手法最具有舞蹈的表现性；自然景物题材：借助于对自然景物的人格化和性格化，来寄托和表达某种思想感受和艺术感受；以及来源于文学、戏剧和诗歌作品的题材。把题材以专业的、系统科学的进行分析、选择、加工为手段，以给大众带来美的享受和受教育意义为目的。选材时必须通过舞蹈的形象思维去考虑，这种题材是否能以动作、队形、节奏、画面表现出来。应更注意舞蹈材料的动作性，既通常所说的“能舞起来的材料”；抒情性，题材要孕育着深厚的感情动力；直观性，舞蹈要告诉观众的事物，必须是能出现在舞台上让观众直接看到或听到的。要掌握舞蹈艺术创作的特殊规律，就是用舞蹈形象思维的方式，研究分析现实生活中的各种现象，全部依靠舞蹈的自身表现手段，既用身体动作表达感情，特别要注意题材的动感和丰富的感情。

2.在舞蹈体裁和样式方面。不论选择什么样的题材都要给这种题材以舞蹈外化的格局，也就是选择或创作一种体裁或样式，用以充分表达和体现这一题材所规定的内容。也就是说舞蹈上的所有体裁都是由题材来决定的。一般分为情节舞和情绪舞。情节舞一般是指叙事性的舞蹈体裁。包括小型的有人物，有矛盾，有事件的舞蹈。情节舞蹈是通过人物与人物，人物与环境的具体矛盾冲突，构成完整的故事内容，以塑造舞蹈形象和表现舞蹈主题。情节舞有具体情节和典型人物，随着情节的推进和发展从中展现人物的行为、性格特征和内心世界。情绪舞也称为抒情舞。是指在特定的环境中，以鲜明、生动的舞蹈语言来直接抒发人物的思想感情，以此表达舞蹈家对生活的感受和认识，并感染观众的舞蹈。情绪舞一般不着重表现事物的具体过程，没有曲折的情节，而是集中抒发特定环境，以及各种气氛定人物的思想感情，并通过细节着重描述内心体验来反映客观现实。按舞蹈的表现形式可分为：独舞、双人舞、三人舞、群舞。根据社会舞蹈与学院舞蹈的性质和选择题材上的不同可得出社会舞蹈的体裁是以情节舞为主，他贴近生活，反映生活现象，所反映的人、事、物被广大人民群众所接受。但要注意时刻不要忘记用舞蹈的表现手段去考虑，时刻不要忘记是用艺术形式的表现手段和舞蹈动作去处理人物、情节等，否则结构出来的就不是舞蹈，而是歌剧、话剧。社会舞蹈作品通常都大量地使用群舞形式，也就是常说的“人海战术”这一方法虽然存在不少缺点，但同时也可以避免了水平差异带来的一些作品缺陷。所以，创作作品时，编导应多考虑队形变化及音乐的协调配合非常重要。而学院舞蹈的体裁和样式就较丰富、全面，情节舞蹈与情绪舞蹈都有。样式独舞、双人舞、三人舞、群舞都包括，还存在两种以上舞蹈样式的综合。而且随着舞蹈艺术的不断发展、创新，新的体裁和样式也在不断涌现。

第二，音乐是舞蹈声响化的体现，舞蹈是音乐形象化的体现。舞蹈从一产生起便和音乐结成了最紧密的联系，舞蹈离不开音乐，音乐在舞蹈艺术中占有非常重要的位置。音乐不仅为舞蹈提供了节奏的基础，而且提供了情感、思想、形象和结构。舞蹈创作要对照音乐来进行。由于舞蹈与音乐有着共同的节奏、韵律和情感内容，而且是同步展示的，两者必须高度地协调一致。舞蹈作品不是把动作设计成之后，再配上音乐的，而是在进行动作设计之前就必须有音乐。在舞蹈作品中，音乐和舞蹈共同担负着刻画人物形象，表达思想内容的任务。舞蹈音乐的采用有两条途径，一是利用现成的音乐，一是为既定舞蹈的主题和情节创作的音乐。在创作社会舞蹈时选用的音乐一般都是现成的音乐，是群众喜闻乐见的音乐，大致有四种方式。一是以某首歌曲为蓝本，根据歌词内容，在曲式节奏、时值等方面不做任何发展与变化的条件下进行编舞，这可叫“再现式”。“再现式”编舞法的采用较为普遍。如歌曲《在希望的田野上》《父老乡亲》《春天的故事》《辣妹子》《中国娃》等,都常被用于“再现”方式进行编舞。第二种方式是在某首歌曲的基础上对舞蹈进行重新构思和结构,并对歌曲的曲式、旋律、节奏及时间等因素加以发展和变化，从而创作出一个完整的舞蹈作品。它突破了“再现式”相对简单的创作局限，赋予舞蹈以新的结构和格调。重新结构的创作手段可称为“再创式”编舞法。舞蹈《在那遥远的地方》《卓玛》等均为歌编舞中“再创式”的优秀作品。而在创作学院舞蹈时多用为既定舞蹈的主题和情节创作的音乐。舞蹈创作中编导要对音乐的理解，不仅在理论上理解，更重要的是对音乐表现情感和音乐形象上的理解。根据旋律的起伏、节奏的快慢、音响的强弱，在脑海中不断闪烁着各种跳跃、旋转，以及时而翻腾激烈、时而舒展委婉的动作形象，从而使音乐的形象与舞蹈的形象融为一体。学院舞蹈音乐不仅给舞蹈以长度和速度,也促使舞蹈语汇准确、简练、集中，同时，舞蹈动作的语言性和情绪的发展，深入等，也是借助音乐的旋律、节奏来体现。在舞蹈与音乐的有机结合中，才塑造了完整的舞蹈形象。

第三，在舞蹈的整体编排上。创作学院派舞蹈时要注重专业性、审美性、规范性，强调规范，风格的概括性和表达的艺术性相统一。而创作社会舞蹈更应注重的使大众性、通俗性、自娱性、随意性。学院派舞蹈的参与者是以专业的舞蹈工作者为主，他们经过专业的训练，具有很强的技术技能，他们是以舞蹈表演为职业，其目的是供大众欣赏享受为主，这就要求舞蹈创作者在舞蹈创作上注意舞蹈中动作、造型、队型的审美感，舞蹈动作的技能和技巧，注意学院派舞蹈统一的审美要求，要给观众带来美的享受。因此，在编排创作中更具有规范性，有比较统一的、严谨的、理性的审美情趣。而社会舞蹈的根本特征是自娱性、大众性、通俗性、随意性。其随意性也称不规范性，由于各种参与者文化层次、文化素养、审美情趣的差异，导致较强的随意性和不规范性。它没有时间限制，观众与表演者之间没有明显的界线。群众需要舞蹈，主要是为了娱乐，因此，舞蹈创作者在舞蹈创作上的任务就是体现群众的自我感受、自我想象、自我提高、自我表现。创作过程中注意动作的较简单，气氛的烘托，让群众舞蹈通过具体的、直观的四肢体态，自如、尽意、真实、真切、淳朴、激越地体现生命主体，表达上符合人们身心需求的本质特征。作为一种社会舞蹈来要求,它的产业和形成,必须着眼于群众、着眼于普及。因此，舞蹈的语汇动作既不能用素材堆积,也不可偏离于大多数群众未受过专业训练的实际。当然也不能丢掉艺术的支点和天平过低起步,仍然要审视点高,思想鲜活,感染力强,掌握好表演适度，达到一定的技巧,与群众现有艺术修养、文化结合美学情趣为基础,去进行创造性的选择提炼和规范。它必须适应群众现有的素养和功力,当然这里不是指简单的组合,动作的单一,或者毫无深度的追求热烈,或不讲技巧的凑合,主要是立足于少一些职业舞蹈家的高难度技巧,多一点群众易于接受的表演动律,但也不是信手拿来的平庸之作。要根据舞者所能接受的舞感和技能去考虑,少不了要有社会舞蹈各方面的美学特征,即讲求广场的形式美、多人的群体美、群会舞蹈要能为广大群众所驾驭,但绝不是低度老酒一成不变。随着时代的发展,时光的推移,群众舞蹈素质的提高,社会舞蹈向着更高艺术的要求努力发展,也会增加一些专业性难度。但这种难度不能离开参与的对象去一概而论,必须沿于普及的基础上的提高,在提高的指导下的普及,没有提高原地踏步便不能前进,没有普及去盲目提高就会失去群众基础。

舞蹈是一种古老的艺术品种，它是把人体动作作为表现手段，构成千姿百态的艺术形象，以此来表达社会情感和反映社会生活的一门综合艺术。它来源于生活又高于生活，有着自身发展的规律与特点，是前人的感悟与智慧的结晶。随着人类社会不断前进，物质文明、精神文明的提高，人们审美主体意识的觉醒和变化，舞蹈展示出它强大的生命力和凝聚力，它以独特的本质、功能、地位和作用体现出当今社会的一种文化现象。舞蹈编导的专业素质和创作水平的提高将成为推动舞蹈艺术事业繁荣发展和适应人们日益增长的精神需求的关键因素。舞蹈编导必须以历史使命感和高度责任感，将社会、学院舞蹈进行升华和再创造。舞蹈要创新，要发展，编舞者必须以其知识理论为基础、为指导，从内容出发，从生活出发，才能使其不断更新、变化，创作出更多的优秀作品。

参考文献：

［1］《舞蹈编导教程》孙天路高等教育出版社2004.9第一版

［2］《舞蹈编导知识》薛天、陈冲、胡雁亭、周凯人民音乐出版社2004.1第九版

［3］《舞蹈训练与编创》王海英、肖灵高等教育出版社2002.7第一版

［4］《舞蹈知识手册》隆阴培、徐尔充、欧建平上海音乐出版社1999第一版

［5］《当代中国舞蹈》吴晓邦当代中国出版社1982版

［6］《舞蹈编导教学参考》北京舞蹈学院内部参考资料

［7］《舞蹈编导基本知识》（一）（二）天极网摘

［8］《群众舞蹈编现象之浅析》刘柳网络搜索