寒假家教精选(九篇)

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第1篇：寒假家教范文

时光如流水，总在不经意间静静地流逝。不知不觉在大学已度过了半年，迎来了我上大学的第一个寒假。同学们都迫不及待地准备着回家，我理所当然也想要回家和父母亲人团聚。不过作为一名大学生有别于中学生就在于他更重视培养学生的实践能力，尤其在注重素质教育的今天，社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。寒假社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会；同时实践也是大学生学习知识，锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社区，回报社会的一种良好形式。因此,我决定与父母商量，准备找一份工作来锻炼一下自己，终于在假期即将开始时，我找到了一份家教的工作。这是我大学假期的第一份社会实践工作。得到了一个锻炼自己的能力和实现自身价值的机会；我的寒假生活更加丰富多彩。通过家教工作让我学会了许多，体味了许多，思考了许多……

一、我的学生叫**，是**中的一名学生。第一次到他家做客，他的母亲热情地招待了我，与我在客厅里诚恳地交谈了很久。从她儿子的性格爱好谈到他的学习情况。我第一次全面了解我的学生时，是通过与他交谈篮球开始的，因为我们都比较喜欢篮球，从对方喜欢的事物谈起才能引起他的好感，才能更容易地了解对方。在交谈中，我了解到以下情况：他有很强的求知心，人很聪明，有些顽皮。但是最近一段时间来懒于学习，贪于玩乐。由于上述诸多原因，他的成绩很不尽如人意。父母对他抱以很大的期望，希望他能够考上重点高中，近而考入理想大学，靠自己创造美好的未来。而他现在的学习情况，让他的父母感到担忧。

在交谈中，我可以感受到父母心中那种望子成龙的殷切期望，感受到父母对儿子的那种期望是那样挚热的、无私的。他们看的很远，看到了儿子的未来；我被父母对子女的这种情义深深打动了，真是可怜天下父母心啊！我也同时感到肩上的担子很重。对于没有任何家教经验的我来说，毕竟是一个“挑战”。

二、家教的第一天，我发现他在学习上很随意，对自己要求不严格。我开始意识到：现在的首要任务不是讲课，而是帮助他端正学习态度。俗话说，“态度决定一切嘛！”第二天，我给他讲了我以前同学的经历，有正面的也有反面的，给他阐明了学生的职责和学习的目的。他似乎懂得了什么，不时地点头表示同意。此后，我也经常给他聊类似的事，不时地与他交谈学习体会。他的听课状态比以前有了很大的改观。每天下午工作两个多小时，中间有一段休息的时间。因此，我在以后的讲课中，对他的要求渐渐严格起来，并经常给他讲解懒惰的害处。他虽然听得进去，但改观不大。这也是可以理解的。冰冻三尺非一日之寒，九层之台，是需要起于垒土的。

三、由于每天做家教，这就迫使我改掉了假期睡懒觉的习惯。上午我还有一部分时间用来给自己“充电”。开始的几天，他听课时，时常会走神，一副心不在焉的样子。有时，我心里会感到很恼火：自己如此卖命地讲，他却置之不理，。好在我很有耐心。每当他走神时，我都会提醒他，耐着性子给他讲下去。

他做题时，喜欢看着干想，而懒于动手。听课时，也只是“洗耳恭听”，从未做笔记。这正是他学习懒惰的体现。我清楚地知道：他有时会给我带来“沉重”的打击。记得有一次，我给他讲解了，他听课时，显得有些吃力。我讲完后，问他是否还有疑问。他点头表示全听懂了。过了两天，为了检验复习的效果，，我感觉自己仿佛从九霄云殿一下子跌进了无底深渊。这是我家教过程中遇到的最大的挫折。事后，我不断地反思：是自己的原因，还是他的原因?不管怎样，有一点很清楚：他根本没听懂，或者没有深刻理解。面对懒惰成性的他，我显得“束手无策”。学习成绩的好坏，往往取决于学习习惯的好坏。懒惰是学习的“大敌”。，只得不时地督促他，鞭策他，使他逐渐变得勤快起来。

四、转眼他就要开学了，我也结束了家教生活。他的学习态度比以前端正了许多，学习也知道勤奋努力了，他的父母很感激我这段时间对他的帮助。

第2篇：寒假家教范文

转眼间，一个严寒的寒假过了。蓦然回首，不能不感慨光阴似箭般穿梭中的那份无奈。当准备收拾心情，重整出发时，发现原来匆匆的假期里多了一份沉甸甸的充实。

其实我们都知道，若想成绩取得进步，除了有老师的帮助，学生自己的自觉以及努力程度都是非常重要的。今年寒假，在第一次星期测试中我发现大部分学生都没有我想象中的自觉，他们很少会回去看复习的笔记。这样，那么上课基本就成了无用功，于是我决定宁愿放慢教学进度，也要让学生记住教过的内容，假如学生连复习过的内容还依然不知道的话，那么教的再多又有什么意义呢?思而再三，我决定每天上课前都针对上节课的内容进行提问，若有不知道的，就让他们留下来补习。虽然这样子比较费时间而且也有点辛苦，但是我们都相信：成功的小船在汗水的河流里起航。

自己也是从学生过来的，所以我们也深深知道老师偏心对学生的伤害。记得我初三的时候，我们班的老师非常偏心，为了提高上重点高中的人数，老师们只抓班级前十名的同学，至于十名后的同学则完全让你们自己自觉学习，很少给予重视。当时我们都觉得很伤心，于是我和同桌约定，假如我们以后当老师，绝不当偏心的老师。可是经历过才知道，人其实都是偏心的，老师也是人，所以老师也无法做到对人人都公平，老师的精力也是有限的，因此无法重视每一个学生。这些道理也是我在做过家教之后才深深体会到的，这些也让我对我初三的老师们的偏见有所消除。但是，做家教老师的时候，我还是拼命的告诉自己，每一个学生其实都需要老师的关心，尤其是那些基础较差的学生，他们其实并不笨，只是没有找到正确的学习方法，或者是缺少对学习的兴趣，所以作为一个老师，我们不能放弃他，不管怎么样，我们都要试试，鼓励他，帮助他，提高他们对学习的兴趣,假如我们努力过了，那么我们至少不会觉得内疚、后悔了。

今年家教的时候，我印象比较深的是一个初二升初三的男同学，当时他打电话给我说希望我能介绍来新起点的时候，我得知他家离我们补习班有点远，所以很欣赏他对学习的兴趣。可是之后我发现他并不是来这儿学习的，上课不听，下课不做作业，爱打架，爱玩电脑，来补习班似乎只是为了从他父母手里获得自由。像这种学生在学校本来就已经被老师骂惯了，所以骂他并不见得会有效果。我想起了大二学的心理学知识，人的气质类型可分为四种及对待各种气质类型占主导的学生的方式。观察了他一段时间，我想他是属于多血质，老师要对多血质的学生要提高要求，不能让他觉得无事可做，必要的时候还要给与严厉的批评，加上自己曾看过一些人际沟通方面的书，我就把这些知识用进去了，我想，不管怎样试试再说吧。一直以来我都相信“言由心生”，我相信通过看一个人写的日志、文章等能让我们对一个人的内心有所了解，因此我和他交换了qq号，通过他写的日志和qq名，我发现在这样一个开朗的外表下，他其实深藏着一个孤独寂寞的心。有一天聊天的时候，当我问他你的内心是不是很孤独时，他的表情当时有点愕然，好像家里的宝藏被别人发现了一样，结果证明我的推理是正确的。他说自己很好强，所以不想在别人的面前表现出自己的孤独，郁闷的时候自己也在心里放着，不想说，也不知道能和谁说。那次之后，我们既是师生，也成了知心朋友。他说自己无法静心学习，上课时总是走神，我说你强迫自己静下心来，先试试一个星期左右，之后你或许就会好很多，他照做了，虽然还是静不下心，但看的出来他在努力，看到这样其实我已经很欣慰了，我的努力没有白费。补习班结束的时候，我说学习还是靠你自己，初三很辛苦，不管你每次考试考得怎么样，但只要你觉得自己已经进尽力了，那就可以了，但是打架这种事，你千万不能了。他说知道，初三要是打架就不能毕业了。这一个月的补习，虽然没有让他学到多少课本知识，但是能让他信任我，听我的劝告，我觉得也是很有意义的。今年暑期实践，感觉自己有做的比较成功的事，也有许多失败的事，像有几个很爱打游戏的学生，在我再三劝阻都不见效的情况下，我感觉自己好像就没有再做什么努力了，放任他们了。这件事我觉得自己做的很糟糕。我还需要不断努力。

这短短的一个月的寒假实践，感觉过的很开心，很充实，也很有意义。这一个月，认识了许多新朋友，有自己学校的，但更多的是来自杭州不同的学校。佛说“前世的五百次回眸换的今生的擦肩而过”，我会珍惜这来自不易的缘分!和学生相处感觉也很快乐，让我体味了久违的初中生活。这一个月，在那边偶尔被学生打击一下，偶尔也打击一下学生，偶尔被学生捉弄一下，偶尔也捉弄一下学生，这些都是很美好的回忆。班长的套锁事件，藏手机事件，峰子的乞丐称呼，现在回想起来都还想笑，难忘!有时感觉自己也很搞笑，在学生面前扮演着严师形象，在私底下自己就和他们没两样。记得一次自修课我坐在楼下吃零食，然后进来两个去外面上网而迟到的学生，我马上收了东西，批了他们一顿，他们走后我又吃的津津有味，挺有意思的。

第3篇：寒假家教范文

呆在家里几天后，那份年少的兴奋就荡然无存了！满目的都是农村里的人人物物事事，似乎总有点不习惯！在外面几年后，看着我们那落后的农村，心里有时候真的很无奈！邻近的小萍是北京二外的在读生，回家后我们常常在一起聊天！谈到我们村的情况，我们都很失落！农村，真的需要好好发展！我家旁边就是一所小学，放假后的校园变得好空荡！我跟小萍都有了义教的想法，可商量了下，才晓得自己是多么的天真！义教，首先要找来学生，可是放假后的孩子们，似乎都更喜欢留恋家里烤火炉子的温暖和电视的新鲜！校园，不是随便就可以用的，套用官话：那儿是公家的地方，动不得！……一下子，我们的想法就破灭了！

后来，一次去舅舅家，刚好看到了小表弟坤坤的成绩单，顿时让我很吃惊：语文92，数学95，科学7X！我就觉得好奇怪啊，成绩这么好，为什么舅舅每次都说他不好好读书呢？问了后，才知道是舅舅埋怨他不好好学英语！舅舅还算是个了解外面的人，知道如今的社会需求。于是乎，受舅舅委托，我成了小表弟的短暂的家庭老师！

以前在武汉的时候也曾经做过家教，不过，教的是初三的女孩子。现在陡然面对一个十岁的小男孩，教的也是他厌烦的英语，真的不知道从哪里下手！舅舅是中年得子，特别娇惯表弟，第一天，我就被弄得头疼了！可能是小学里的老师的填鸭式教学让孩子们害怕了，我教他就读，可一叫他自己读记就不行了。学习没有主动性，也没有学习的积极，很是让我头疼！

于是，第二天我就针对小坤坤的学习弱点，拟定了一个简单的计划。每天下午我们就一起学习：开始我们练习英文，接着，我们一起翻看他以前的科学课本，帮他回顾知识，再监督他练字，最后看中央电视台的那个少儿学英语的电视节目。

农村教学确实很落后，老师少且不专，有好多发音都不是很准确。我只得慢慢的教，仔细的教他最基本的英语发音。小孩子的接受能力很强，好快就能流利的跟着读，可一单独读就不行了！老出错也总是害怕读错！我只好耐着性子一遍遍的教，有时候都觉得好无奈！照着课本中的对话进行情景模拟教读，也尽量的弄得生动，让他体验学习英语的乐趣。终于，在第四天时候，坤坤差不多走上正轨了，能够把我教过的课文慢慢的读了，我只用时不时的纠错，他们那个年级对英语只是要求会认单词，会读课本就行了！看着小表弟稚气的读英语，我好有成就感呵！虽然表弟的字没有什么很大的改变，但我相信他以后肯定会注意写字了，不会再像以前一样乱画了。

其实，回想那几天的家教，我还是很有感触的。他第一天就对我满是抵触情绪，于是我就把以前自己的复读机，考试的成绩单全部搬出来，给小家伙上了堂思想课！先用复读机作为诱饵，只要他能够好好听讲，就把复读机送给他。虽然舅舅家不穷，但孩子还是没玩过复读机，新鲜劲还有，所以这招还蛮凑效的。后来，我再讲课，他就没有像第一天那样坐不住了！针对他的不主动，我拿出自己的高中学习的成绩单，告诉他：我就是因为英语基础不好，所以才高中时候英语一直不太理想，以至于我每次都要用其他科目的成绩来弥补英语的缺陷！小坤坤似懂非懂的，不过，变乖了不少！之后，我就不时的用一些小小的物质奖励，和一些我的亲身经历来给他鼓劲，使得我们的短短的教学故事顺顺畅畅的结束了！

还有很大的一个感触，就是帮表弟温习科学知识的时候，我觉得自己好汗颜：有好些简单的科学知识我也不会！现在，才知道自己真的无知，好多东西，自己只是浅尝辄止！我们那时候仅仅只是小学上过自然和初高中上了物理化学，而几乎没有涉及到天文地理等知识，我在高中又读的是理科，于是乎，我是个纯粹的地理白痴！真感叹自己啊，连个小孩子都不如！可，这么久，都没有去想着要好好补习这些知识！以后一定要好好补习下自己这方面常识！

第4篇：寒假家教范文

王英杰同学在一个售酒公司做兼职，懂得了售酒的业务流程，并体会到了sell goods,sell yourself first的人生哲理；刘佳文在一家私营广告公司上班，拓展了自身知识面，扩大了与社会的接触面；许静在食品店打工，接触了不同的人和事物；朱北泉在亲戚开的电脑柜台帮忙卖货，开阔了视野。

还有刘银荣和毕晓龙等同学在饭店打工，黄彩暖在蛋糕房打工，李娟在茶店，他们深刻体悟到了劳动之艰辛，并意识到，在从事服务性的行业中最重要的就是以顾客为主，要在最短的时间内，以最好的服务质量完成客人要求，通过打工，他们增加了个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高了自己的能力。

2. 关注社会实事，增强社会责任感

我班的白天同学利用假期时间，对济南长清区改革开放三十周年的变化做了调查报告，调查结果真实客观，起到了一定的借鉴指导作用；王荣同学以家乡泰安市卫生和环境状况为主题进行了调查，虽然很普通，但是他认真去做，竭尽全力去调查和走访；樊红岩同学对春节的消费情况做了调查，通过调查发现，很少有学生把压岁钱捐给希望工程和贫困家庭；仇伟静和吴双月对大学生就业情况做了调查，她们希望大学生能够认清自己，改变就业观念，不要把眼光定在工资上，要不断提高自己的能力，提高能力才是金饭碗。

3. 以专业为出发点，从事教学实践

在结合自身专业的基础上，张天凤、代美静以及梁晓澜等同学在假期做起了家教，通过短期的家教，他们明白，只有做了学生的朋友，才能用心和他们沟通。孙世梅到潍坊临朐电视台生活娱乐频道实习，找到了当下在专业领域中的一些问题，从而回校后不断学习弥补，为以后工作做准备。

还有其他一部分同学以不同的方式进行了实践，效果显着。

寒假已经结束，在经历了一个多月的辛酸与磨练之后，我们学到了很多，在大学的时间已经不多了，我们会倍加珍惜，正确处理好将来找工作以及现在的考研问题。在今后的学习、工作、生活中，我们团支部全体团员还将继续努力，严格要求，不以这次实践活动的结束为结束，把从这次活动中学到的知识，收获的道理真正运用到生活中去，并结合本专业，及时的弥补需要掌握的知识，改正错误，将我们团支部建设的更加强大。

第5篇：寒假家教范文

老大满意地说：“干得好。监控摄像头、红外线报警器都标清了。一晚上10家，够我们忙活的。没办法，要挣钱就得加班啊!工具准备得怎么样了?”

“我买了钳子、扳手、铁锤、撬棍……”小A掰着手指头数着。

“铁锤、撬棍?”老大打断他，“真是没有技术含量!你想叮叮当当招来警察吗?你不嫌累就背着几十斤的家伙爬楼吧!别忘了拿个大袋子，装值钱、好拿的东西就行了。事不宜迟，今晚行动!”

凌晨3点，两个黑影在幸福小区里匍匐前进。

“没情况吧?”

“放心，这里光线很暗，又是摄像头的空白处。”

“那家窗户没关严，快上。”

小A拿出攀岩工具，飞快地爬上楼，从窗户爬进一家又一家。到了第十家，小A停了下来。

“磨蹭什么?”老大冲着对讲机说。

“窗前有很多花，碍事。”小A回答，“叶子怎么都自动合上了?”

“少见多怪，那叫含羞草，手一碰叶子就会闭合。快点搬走就是了。”老大不耐烦地说。

“咦?怎么还连着电线?”小A又停下来。

“懂不懂啊?那是主人不在家，用来定时浇水的仪器。”老大不停地催促。

小A搬开花，跳进房间，忽然听到身后“咔”的一声落下一个防盗网。他慌忙去开门，门也锁上了!小A 连忙找工具撬门，忙活了半天，房门打开了，不过是从外面。“不许动!警察!”

慌乱中，小A 叫了声：“老大!”

“他在警车上等你呢!”警察铐走了小A。

房间里，只剩下拿着钥匙的主人和张警官。张警官说：“王教授，今天多亏你及时报警。可是，你不在家，怎么知道两个贼来行窃呢?”

“看到我家的花了吗?”王教授笑着说。张警官还是疑惑不解：“是的，都是含羞草，可这跟盗窃案有什么关系呢?”

“它们是我新研制的‘防盗报警器’。这种植物的叶片对外界的压力非常敏感，一旦有人触碰，叶片会立刻闭合，力量越大，闭合的速度也就越快。于是，我把这种反应信号转换成电信号，再将信号放大，连接到一系列防盗设备上。一旦有贼碰到它，就能立即启动防盗门窗防止小偷逃走。同时，家里的微型监控摄像头给我的手机发送报警信息和实时监控画面，我就能及时报警了。”

“太好了!两个笨贼还蒙在鼓里呢!”张警官兴奋地说，“如果把监控信息直接发送到附近的巡警手机上，那不是更节省时间吗?”

第6篇：寒假家教范文

1、理解文章内容，把握文章主题。

2、明白汉家寨人“坚守”的含义。

教学重点：

把握“坚守”，理解“坚守”，学会“坚守”。

教学设想：

1、以教材为中心，让学生通过网络对作家作品、课文内容等知识进行搜寻，以期在课堂教学过程中随时运用。

2、以问题式讨论法进行教学，不强求答案的一致，鼓励学生积极思维，形成自己的看法。

3、回答问题时，要求尽量用课文原文。

教学步骤：

一、进入新课

开门见山：今天，我们一起学习《汉家寨》。

二、探讨：汉家寨之名

(一)大家都已经上网搜寻过，根据你们的搜寻或者课前的思考，“汉家寨”是什么意思?

参考：汉族人居住的地方。

(二)根据课文内容，你认为“汉家寨”是什么意思?

参考：极少数汉族人居住的荒凉偏僻的不毛之地。

三、研讨：汉家寨之境

(一)作者走进汉家寨，感觉它的环境怎么样?

参考：

一柱怅怅升起的烟

几间破泥屋

一片铁灰色的砾石戈壁正中

三条黑石壁铺向三个可怕的地方

――一个几乎被人类文明遗忘的、仿佛没有生命迹象的地方

(二)汉家寨里真的没有生命迹象吗?对此，作者又有怎样的感觉?

参考：

几间破泥屋里，住着几户人家

汉家寨，如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。

――寒气，可怕，异域

(三)汉家寨的周边环境又是怎样的?或者说，作者在走近汉家寨的过程中，看到的主要是怎样的景象?

参考：

空山绝谷

铁色戈壁

酥碎的红石

淡红色的焦土

狞恶的尖石棱

单调的马蹄声

充斥天宇六合的恐怖、死寂、茫然

我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳

――晕眩、孤独、无助、茫然、四顾无援

四、分析：汉家寨之人

(一)在汉家寨，“我”只看到了谁?他们对“我”的到来有怎样的反应?

参考：

老汉摇摇头，徽微摇了一下头

突然钻进泥屋

小女孩

穿破红花棉袄

一动不动

凝视

――都是汉人服饰

在这样的环境中，看到这样木讷得近乎静态的人物，“我”想到了什么?

参考：

在那块绝地，他们究竟怎样生存下来?种什么?吃什么?

这里还是有一口食可觅，人一定还是能找到一种生存下去的手段。

(二)你怎样理解汉家寨里那位老人和他的举动?

讨论：

三条绝望的路

木讷得如同静物

――老人生活的环境

参考：

(1)无奈的举动，是经历痛苦挣扎后的认命。

(2)对生命的绝望与坚守，在绝望与坚忍中求得生境，并且存活，这种为求生而做的努力本身，就体现了生命的意义。

(三)你又如何理解小女孩及其举动?

讨论：

穿一件破红棉袄(提示：在网上有没有搜寻“红”)的象征意义?

眼睛黑亮

遥遥地，我看见了那堆泥屋的黄褐中，有一个小巧的红艳身影，是那小女孩的破红棉袄。――这是小女孩留下的令人难忘的印象

参考：

(1)小女孩的破红棉袄，象征着汉家寨人的坚守。

(2)那黑亮的眼睛，随着岁月的流逝，还会如儿时这般纯净吗?会不会也被风沙侵蚀成一种无奈与认命?

总结(过渡)：

“我”和这一老一小进行了心灵的碰撞，进行了心灵的对话，虽然没有开口，但是此时无声胜有声，心灵的碰撞更加令人震撼，令人难忘。所以，作者心潮澎湃，思绪难平。

五、探究：汉家寨之思

(一)离开汉家寨的路上，“我”激动不已，想到了很多很多。主要想了什么?

参考：

人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦。

只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如风景一般苍凉广阔――在这样的万里绝地里，他们做到了坚守!

(二)当作者离开汉家寨，回归现代都市文明之后，汉家寨的坚守所给予他的影响是否还存在?

(结合上网的情况分析)

参考：

“我强忍住……坚守着什么。”

“它与汉家寨这地名天衣无缝。”

“在美国……每一个细节。”

补充：

作者的有关情况(网上搜寻而来)。幻灯片打出。

(三)

“我”的坚守到底是什么?

参考：

作者的坚守，是一种坚忍、顽强，是对家园、故国、文化、信仰的执着保护、怀念追求、不离不弃，是一种在任何困难面前也不低头的人生信念!

(四)在汉家寨，作者找到了人生的答案；离开汉家寨，作者开始了他“坚守”的精神之旅。你还能从其他方面找到一些坚守的例子吗?我们自己又该坚守什么?

讨论

参考：

汉家寨人――在不毛之地中坚守着生存。

民族脊梁――在物欲横流中坚守着清贫，在庸俗泛滥中坚守着高雅，在寂寞孤独中坚守着理想，在“游戏人生”中坚守着作为，在“众人皆醉”中坚守着独醒，在急功近利中坚守着治本，在“全盘西化”中坚守着民族精华。

我们――要坚守着我们的理想。

结语：

人的生命其实是脆弱的，如果只有一个苦字，这么多年谁也支撑不下来。同学们，让我们学会坚忍、顽强，学会坚守，在任何困难面前都决不低头吧!

六、巩固落实

1、回头看课文开头的鉴赏提示，结合课堂所学，落实上面提到的几个问题。

(1)作者要寻找什么?

(2)作者要告诉我们什么?

第7篇：寒假家教范文

江南望族家训作为家族教育主要载体，首先是一个家族的家族思想、家族观念、家族精神、家族风气、家族文化等家族个性传统的凝聚和总结，然后通过家族训诫和教化，使家族个性传统得到传承和发展。因此，江南望族家训促进了江南世家文化的传承，同时在地域涵化作用下，又整合了江南世家文化的共性特质，助推了江南区域文化的发展。

从文化传承性来看，以家训为主要表现形式的家族教化主要体现在家风和家学两个方面。钱穆在《略论魏晋南北朝学术文化与当时门第之关系》中说：“门第传统共同理想，所希望于门第中人，上自贤父兄，下至佳子弟，不外两大要目：一则希望其能具孝友之内行，一则希望其能有经籍文史学业之修养……前一项之表现，则成为家风；后一项之表现，则成为家学。”家风重在立德，包括人格道德、思想品性、伦理关系和行为规范等；家学重在立业，包括经史为主导的学术、诗文为主体的文学和书画为代表的艺术等。江南望族家训正是从这两方面教化来传承江南世家文化。

首先，从文化主体来看，家训教化促进了江南世家文化传承主体群体性特征的形成。江南望族子孙受到终身教化和全方位教育，普遍具有较高文化水平，易形成家族群体性特点。如吴江沈氏世家，从沈至沈位五代共有作家10人，沈氏世家第八代的作家有10人，第九代有28人，第十代有33人，第十一代有28人，第十二代有16人，第十三代有8人，第十四代有5人，充分体现了家族群体性特点。不仅家族男性如此，家族女性亦然。同样以沈氏世家为例，先后有多达28位女作家。

其次，从文化传承来看，家训教化促进了江南世家文化家族意识自觉性特征的形成。江南望族家训十分重视世家文化的家族意识培养，如陆游《读经示儿子》：“通经本训诂，讲字极声形…一此是吾家事，儿曹要细听。”又如惠栋不仅自己“尊古训，守家法，宗汉学”，而且希望家学能够世代传承下去：“顾念诸儿尚幼，日久失其读，有不殖将落之之优，因述家学作《九经古义》一书，吾子孙其世传之，毋隳名家韵也。”

再次，从文化客体来看，家训教化促进了江南世家文化主体形态趋同性特征的形成。由于大体相同或相近的教育环境和教化导向，各世家文化的专长都集中于相同或相近的文化领域，或经，或史，或文，或艺，少有溢出者。即便是同一门类，如文学，也有诗、文、词、曲的不同专长。正是此趋同性特点，形成了江南世家文化犹如家族名片一样的独特文化个性和标志。当然，江南世家文化往往是一专多能，除了具有世代相传的专长外，同时还能兼顾其他文化形态。

最后，从文化传播来看，家训教化促进了江南世家文化文献保存累积性特征的形成。江南望族家训很重视家集的保存和传播，如《毗陵盛氏族谱’例言》训诫日：“艺文有志，所以表文献之传，子孙宜世守珍藏而勿坠也。”家集保存具有家族累积性特点，这主要体现在对家集著作的整理和刊刻上。为了“荣光宗福，佑启后人”，家族子孙往往会不断地对先人的著作进行加工整理、修缮刊刻，最终是家族总集、家族丛书和家族书目得到大量出版和传播，并反哺世家文化的发展。

以江南世家文化为主体的江南区域文化借助地域涵化形成了其地域共性特点。穆彰阿为吴县潘世恩编《潘氏科名草》作序日：“盖闻文章之事关乎其人之学之养，而其所由极盛而不已者，则非尽其人之学之养为之，而山川风气为之也。江南乃古名胜之区，其分野则上映乎斗牛，其疆域则旁接乎闽越，而又襟长江而带大河，挺奇峰而出秀美，故其灵异之气往往钟于人而发于文章。”这正指出了江南世家文化的地域涵化特征。地域涵化不仅使江南土著世家文化的地域特征得到突显，而且使外迁文化快速融入和归化到江南文化圈里。地域涵化离不开联姻、师从、唱和等人为干预和影响，而家训教化是最重要的手段之一。在江南地域的大环境里，江南望族家训通过有意识的规范和教化促使世家文化的地域涵化特征得到自觉的贯彻和实现，从而形成了江南区域文化的地域共性特征。

第一，在文化生活上，家训教化突显江南文化以读书为重和藏书兼顾的书香文化特点。江南望族家训具有重视读书训诫的普遍特点，读书固然可以科举入仕，获取功名利禄，提升家族声望和地位，江南望族的兴起和维持事实上也是如此，但读书更是一种不可或缺的怡情养性的文化生活方式。如黄廷鉴《杂诗》：“丹铅不厌疲，青藜可照读。脉望且神仙，此乐吾弗告。”由于重视读书，与此相关的藏书刻书也成为江南望族文化生活的重要组成部分。明清时期，全国私人藏书和刻书中心主要集中在江南地区。

第二，在文化形态上，家训教化突显江南文化崇文为主和农商共存的开放文化特点。江南文化以崇文为基本特点，但并不排斥农耕文化和工商文化。由于特殊的地域条件，江南形成了发达的农耕业和工商业，不少家训强调耕读并重、士商兼容。如汪辉祖Ⅸ双节堂庸训》卷五《蕃后》：“农工商贾，无不可为。”长洲《彭氏宗谱条例》：“宗人生业，以读书习礼为上，次则训徒学医务农，次则商贾贸迁。”这些都体现了江南文化的开放性和多元化。

第8篇：寒假家教范文

1.通过培训，结合了掌握的更多自己不知道的内容(office软件的一些小技巧，视频处理，网络知识)。这种任务驱动式学习，更营造了一种学习的氛围。没有大而空的理论阐述。师生平等，使我更易于理解与接受。使我认识到怎样从学生的角度，将自己的课设计好和上好，并且很大程度的为自己计算机知识充了电。

2、通过培训使我收获最大的是教育观念的更新

我们传统的教育方式是老师教学生学，老师再教学生再学，老师不教学生不学的过程。多少年来一直没有改变，而未来教育打破了传统教育的常规，使要学生学习变为学生要学习，教学中教师要树立以学生为主体的教学观念，以转变学生的学习方式为核心，注重中学生学习知识的过程和方法，使学生学会学习，鼓励学生积极主动地参与教学过程，勇于提 出问题，主动探究，掌握学习的方法。

3. 一旦当我们的教学理念发生了变化，再加上采用适当的教学组织形式与教学技术，学生的负担就会有所减轻，学习的兴趣也会真正萌发。

第9篇：寒假家教范文

汉朝著名书法教育家是张芝。

张芝，字伯英，敦煌酒泉人。性格高尚，不愿出仕作官。他的草书精劲绝伦，是今草的创始人，历史上称为“草圣”。 他在书法艺术上的成就，并不是容易得来的。他家的衣帛，必先书而后练。他临池学书，池水尽黑。

梁代庾肩吾在《书品》中说：“张工夫第一，天然次之。” 他的今草，可谓精熟神妙，冠绝古今。

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