关于牛郎织女的诗精选(九篇)

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第1篇：关于牛郎织女的诗范文

关键词：七夕节俗；农耕文化；爱情观；生育观

中华传统节日是中国传统文化的重要组成部分，也是农耕文明的产物，是古代劳动者智慧的载体。由于外来文化的渗透，情人节、圣诞节等洋节受到年轻人的追捧。与此同时，中国传统节日面临尴尬境地。在日新月异的今天，传承中华民族优秀文化，重新解读传统节日，弘扬传统节日习俗文化，揭示传统节日的内在价值，对于加强民族凝聚力，坚持民族特色，构建和谐社会，具有至关重要的意义。

七夕节是中华民族一个比较悠久的节日，七夕节又被称为“女儿节”、“穿针节”、“乞巧节”等。董乃斌在《唐人七夕诗文论略》中说：“在中国古代众多的民俗节日中，就其参与者性别、节日活动内容、活动方式而言，七夕是个名副其实而且独一无二的女儿节。”①七夕节与牛郎织女传说有着密切的渊源关系。

七夕节自汉代产生以来，经过不断演变，具有丰富的文化内涵。确定七月初七为七夕节，与古代民间观念有关：古人认为七为阳数，七月七日是阳数的重叠之日，与五月初五端午节、九月初九重阳节一样，是值得纪念的特殊日子。农历七月也是农业丰收的季节，织女被作为七月立秋的标准星，因此，人们将七月初七与牛郎织女的传说结合，并定名为“七夕节”。每到农历七月初七，天上有牛郎织女的鹊桥相会，人间有君臣与百姓的庆祝活动。乞巧、乞富、乞寿、乞子等习俗，具有一定的文化内涵。这与织女的六大神性有关：主嫁果、生计、财货；主掌生育、庇护儿童；主寿命；主婚配；满足人们的私愿②。

1.农耕文化

我国是一个农业大国，农业文明历史悠久。在农耕生活中凸现着百姓的集体智慧。很多节日庆典活动都与百姓的日常生活息息相关，也是百姓表达心愿的方式。牛郎织女传说与七夕节联系紧密，人们借助七夕节日表达他们对牛郎织女的祝福，对自己幸福生活的期望，对家人的美好祝愿，对国泰民安、风调雨顺、安居乐业的渴望。

牛女传说中，牛郎星和织女星自然而然地被拟人化，牛郎具有质朴、勤劳、坚韧的品性，织女则代表着智慧、忠贞、善良，他们成为劳动人民尊崇的对象。

在重男轻女的古代社会，女性的命运很难预料，女性往往将幸福的赌注押在婚姻上。她们从小学习各种女红，这也是她们能否成为合格的妻子和媳妇的重要资本。《孔雀东南飞》中有“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”的诗句，说明刘兰芝是一位聪明能干，多才多艺的女性。

“七夕”是一个以女性参与为主的节日，主要强调“乞巧”，女子希望自己能够心灵手巧。这与以织女为主人公的牛女传说有关。织女智慧与善良兼备，又心灵手巧，是中国古代女性尊崇的偶像。七夕节自然成为妇女寄托情思和美好愿望的载体。当代作家冯骥才说，七夕节不等同于西方的情人节。西方的节日往往主题单一，或表示感恩如母亲节；或表达爱慕之情，如情人节。而中国的节日主题多样而深刻，如寒食节纪念介子推、清明节祭祀祖先，端午节纪念爱国诗人屈原等，与中国传统文化紧密结合。七夕节习俗，既是对白头偕老、生死不渝的爱情的尊崇，也是女性祈祷心灵手巧和贤惠聪颖的重要节日。

2.忠贞不渝的爱情观

爱情是文学作品永恒的主题。古代中国重男轻女、等级森严的社会现实，使人们这一基本的情感追求受到束缚，尤其是女性，因为封建礼教的残酷压制，往往成为婚姻的受害者。她们对美满婚姻、家庭幸福尤为渴望。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，自然而然就成为以女性为主角的节日。七夕节与牛郎织女的故事密不可分，而牛郎织女故事中因西王母的阻挠，有情人不能相见，从而增加了故事的悲剧色彩。牛郎织女的七夕相会，给牛郎织女带来了希望，这也是人们美好愿望的体现。中国人崇尚大团圆，中国古典小说、戏曲等大多以大团圆结局，故事主人公在经过悲欢离合后重新团聚。牛郎织女的鹊桥相会正是这一美好心理的表现。“七夕相会”是牛女传说的精妙之处。两个相爱之人不能朝朝暮暮，是一件残酷的事情，但正因为有每年七月七日的相会，牛郎和织女备受煎熬，仍满怀期待。这非常符合中国传统的爱情观，正如《诗经・蒹葭》中的诗句：“所谓伊人，宛在水中央。”亦虚亦实的情景，一种可遇不可求的状态，表达一种相思之苦，这是中国传统爱情诗歌的主旋律。南宋女词人李清照将这种相思之苦抒写到了极致：“才下眉头，却上心头。”

唐代女诗人李冶有一首充满哲理的六言诗《八至》：

至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

诗人用“八至”道出了人间的事理，尤其是夫妻之间的微妙关系。男女双方不管是父母之命，媒妁之言，还是自由恋爱，一旦走入婚姻，就是对对方的认可，要对双方及其家庭承担一份责任。夫妻双方耳鬓厮磨，相濡以沫，浓烈的爱情渐渐转化为血浓于水的亲情，这是中华民族特有的爱情模式，它不是对爱情的否定，而是对爱情的升华。正如《诗经・邶风・击鼓》所说：“执子之手，与子偕老。”这是两个有情人的至爱之约，是生死不渝的伟大爱情的宣言，也是千百年来一直被传诵的原因，它是中华民族传统爱情观的源头。

3.重生育的观念

古人把生育现象看得非常神秘，最普遍的求子方式就是向神灵祈子。民间有送子观音、碧霞元君这样的神灵形象，而且流传着许多关于送子神仙的神奇故事。多子多福，儿孙满堂一直是古代中国崇尚的观念。由于古代医疗卫生条件低下，婴儿的死亡率很高，为人父母者最大的愿望，就是祈求神灵保佑孩子能够健康长命。没有子女的夫妇更是虔诚地拜送子娘娘，喜得贵子后也认为孩子是神灵所赐，还愿的环节必不可少，因此各地的娘娘庙香火不断。

牛郎织女传说中牛郎织女育有一子一女。在国人的观念中，儿女绕膝，享受天伦之乐，是人生中最幸福和值得骄傲的事情。有些学者在研究牛女传说和七夕习俗文化的过程中，认为二者起源于生殖崇拜，七夕乞子就成为顺理成章的节日习俗。刘彩清《七夕节的文化透视》一文认为：乞巧含有深刻的生殖意蕴；用瓜果来祭拜牛郎织女，是子嗣繁盛的象征；用蜘蛛求巧寄托人们对喜得贵子的期盼；用凤仙花捣汁染指甲的习俗在于体现对老人的“孝”。在七夕乞生活动中，已婚女性有一项重要任务―乞子。按照父系传承的原则，只有儿子才是延续香火的后代。未生养儿子的女性，七夕晚上虔诚地祈祷，即是渴望自己能够如愿。古代社会，女性几乎是传宗接代的工具，能否生养儿子，也决定着她在夫家的地位。《仪礼・丧服》中有：“七出者，无子，一也；，二也；不事姑舅，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。”这是为妇女设的“七出”之罪，无子被列为首条，而且是女性独自承担这一罪名，可见封建礼教对妇女要求的苛刻和无理。这一观念可谓根深蒂固，就连鲁迅笔下一无所有的阿Q也明白“不孝有三，无后为大”，他害怕自己断子绝孙，认为“应该有一个女人”。

小结

牛郎织女传说故事具有很高的美学价值，中华民族是崇尚美好、团圆、幸福、和谐的民族，与牛郎织女故事有着渊源关系的七夕传统节日因此有其存在的土壤，只要结合当下的时代特点和人们的文化心理，营造一种美好的氛围，这样的传统节日依然可以大放光彩，成为人们精神寄托的载体。

七夕是中华传统习俗文化的重要组成部分，要让传统节日重新焕发生机，需要政府的大力倡导和宣传，也应该考虑老百姓的接受心理和文化需求，这样才能真正为弘扬传统节日文化起到推动作用。我们看到，越来越多的年轻人热衷于西方的文化和习俗，手捧玫瑰花，口嚼巧克力，跳的是街舞，哼的是Rap、Hip-Hop，对于本民族丰富多样的文化，视而不见，熟视无睹，这让喜欢中国文化的外国人很不理解，也使很多非物质文化遗产濒临失传的境地。我们并不是拒绝外来文化，但不能舍本逐末，厚此薄彼，正如鲁迅“拿来主义”一样，应该洋为中用，古为今用，这不失为抢救和保护传统节日文化的一种选择。

参考文献：

[1]钟敬文等著《名家谈牛郎织女》文化艺术出版社2006.1.

[2]张晓华主编《中国传统节日文化研究之七夕节》中国青年出版社2007.6.

[3]周媛著《节日长安之七夕节》西北大学出版社2007.9.

[4]刘彩清《七夕节的文化透视》太原师范学院学报（社会科学版）2007.11.

[5]高丙中《中国民俗概论》北京大学出版社2009.10.

[6]冯骥才《七夕・摩喝乐・仲爷》《今晚报》副刊2010.9.

[7]张勃《压力下的憧憬―七夕节俗中的女性心理和情感分析》，《七夕文化论文集》，中国文联出版社2002.

注 释：

第2篇：关于牛郎织女的诗范文

考点透视

《语文课程标准》提出:“阅读文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。”在这一理论的指导下,现代诗歌赏析题在中考中应运而生。纵观2010年全国各省市中考语文试卷,我们发现较浅易的、有定评的现当代诗歌开始走进考卷。具体说来,就是以抒情诗、哲理诗或内涵深厚的诗为主,设题多趋向于诗歌的内容和形式,命题范围主要有以下几个方面:(1)诗歌的节奏、语速、语调、重音;(2)诗歌的韵脚;(3)重点句的理解与品析;(4)诗歌的意象及意境分析;(5)诗歌表达的感情;(6)诗歌的常用艺术手法;(7)诗歌的背诵默写。

解题策略

怎样解答现代诗歌赏析题,对大多数考生而言,脑海里还是一片空白,考试时只能是跟着感觉走,因此,得分不高便是意料之中的事了。那么,到底如何解答?有什么方法和技巧呢?

1.理清形式,明确类别特点

不同类别的诗歌在表情达意、节奏韵律等方面各有特点。以现代诗为例,现代诗歌的主流是新诗,也包括现代人写的旧体诗。新诗反映新生活,表现新思想。新诗在形式上采用的是白话,打破了旧体诗的格律束缚,创造出不少样式、类别不同,形式、风格也不同的诗歌,这是阅读诗歌时首先要把握的。

2.抓住意象,品读有的放矢

我们在做诗歌阅读题时,首先要把握诗歌中的意象,因为无论是现代诗还是古诗,诗人往往都借助客观事物来表达自己的主观情感。诗人所写之“景”、所咏之“物”就是“象”,而诗人借这些“景”和“物”所抒之“情”、所言之“志”就是“意”,“象”与“意”的完美结合就是“意象”。如《沁园春・长沙》里的“层林”“漫江”“百舸”等景物均是诗人选取的意象,阅读诗歌时,只有准确捕捉、感受并理解诗歌中的意象,才能准确把握诗歌丰富的意旨、复杂的感情和深刻的哲理,品读诗歌才能有的放矢。

3.体味诗情,把握蕴涵之意

“诗言志”是诗歌表现的主要特点,我们在抓住诗歌意象的同时,也要进一步体悟意象所体现的诗人情感,即所言之“志”。要充分利用已知条件,如作者和背景材料,做到知人论世,在此基础上初步把握诗歌的风格、情感基调。无论是美景还是哀景,重在体悟景中流露出来的或喜或悲的思想感情。

4.咀嚼字词,揣摩语言特色

诗歌的语言特色是形象、凝练,富有表现力。要联系全诗主旨,反复咀嚼品味,推敲含义深刻、隽永的字词,理解作者炼字、炼意的技巧。要能正确评价一首诗,必须要反复朗诵,反复揣摩,抓住饱含作者深情的词语来仔细品味其深层含义。

5.明辨手法,明确表达效果

表现手法在诗歌中主要是为了使诗人的立场观点更清晰,抒情更淋漓尽致,如“通过对比的表现手法使之更为突出”,在诗歌鉴赏的题目中关于表现手法的回答有以下步骤:(1)辨别诗人用了什么表现手法,(2)结合诗句回答为什么要使用这种表现手法(即作用),(3)表达了诗人怎样的情感。只要按步骤思考并作答,就能得较高的分数。

6.合理想象,注重知识迁移

无论是古典诗词还是现代诗歌,诗人在进行诗歌创作时,尤其是在面对类似的情景时,所用的手法和情感表达上总会有类似之处,因此,在比较阅读时我们要合理想象,在已知材料的基础上展开联想,深入理解诗人要表达的思想感情。

试题解析

例1.(2010年湖北省黄冈市)阅读下面的现代诗,完成后面的各题。

天上的街市

郭沫若

远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,好像点着无数的街灯。

我想那缥纱的空中,定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。

1.这首诗节奏舒缓,适合朗读。下面四项中朗读节奏(用“/”标示)和重音处理(文字下面用“・”标示)都正确的一项是()

A.远远的 / 街灯/ 明了,好像/闪着/无数的/ 明星。

B.我想 /那缥缈的/空中,定然有/ 美丽的/街市。

C.那 /隔着河的/牛郎/织女,定能够 /骑着牛儿/来往。

D.不信,/请看/那朵流星,是他们/提着灯笼/在走。

2.诗的后三节中连用了四个“定然”和一个“定”说明了什么?

3.在诗中,作者对我国古代神话传说中牛郎织女的悲惨命运进行了大胆创新,赋予他们自由、幸福的生活。这样改写有什么作用?请用简洁的语言回答。

第3篇：关于牛郎织女的诗范文

在远古时候，人们认为银河是一条通往天上的道路或河流.在埃及，人们称银河为“天堂中的尼罗河”.在希腊神话中，银河是赫拉女神给大力神哺乳时，不小心溅出的乳汁形成的，因此在英语中银河叫做“Milky way”，意为乳汁形成的路.

在我国的古代，人们根据它的颜色，把它叫“银河”，在我国古代诗文中，银河还有许多富有诗意的别名，如李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；刘禹锡的“曾随织女渡天河，记得云间第一歌”；陆游的“迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣”；白居易的“灯火万家城四畔，星河一道水中央”；苏轼的“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”.诗中的天河、天汉、星河、银汉，都是指人们常说的银河.

在古代，由于科学技术不发达和人们认识的局限性，古人将银河视为不可思议的天文奇观，并对它做出了各种各样的解释和想象.那么，银河到底是一条什么样的河呢？为什么银河会出现在夜空中？银河又是由什么构成的呢？一起去银河一探究竟吧！那么真实的银河到底是什么呢？

最早发现银河本质的人，是17世纪的天文学家伽利略，他用自己研制的望远镜对银河进行观测……他发现银河并不是天上的河，而是一个由许许多多颗恒星和星云组成的恒星系统，因为它离我们太遥远而无法用肉眼把它们辨认出来，又由于星光与星际尘埃气体混合在一起，所以看起来就像表面蒙着一条纱巾的河流.18世纪，天王星的发现者――著名天文学家威廉・赫歇尔，通过对天空中的恒星进行计数分析……发现像这样的银河在宇宙中还有许多，所以他在“银河”后面加个“系”，最终得出了“银河系”这一天文概念.尽管赫歇尔确定的银河系和我们现在所说的银河系有很大的区别，但这已经为以后的天文学家对银河系的研究跨出了非常坚实的第一步.

自银河系被赫歇尔发现之后，人们一直没有停止对银河系的探索，至今已把银河系的空间范围扩大了约10倍.不过在赫歇尔之后的一个多世纪的时间里，人们对银河系结构轮廓的研究并没有取得太大的发展，直至到了20世纪初，经过荷兰天文学家卡普坦（1851-1922）、薛普利和美国著名天文学家哈勃（1889-1953，为纪念哈勃的贡献，月球上的哈勃环形山以及哈勃太空望远镜均以他的名字来命名）和沙普利（1885-1972）以及瑞典天文学家林得・布拉德等许许多多天文学家经过长期对银河系的观测、分析和推理，最终得到了我们现在对银河系的认识.

银河系的结构

银河系是太阳系所在的恒星系统，包括两千亿颗恒星和大量的星团、星云，还有各种类型的星际气体和星际尘埃.它的总质量是太阳质量的一千四百亿倍.银河系中恒星的质量约为90%，气体和尘埃组成的星际物质的质量约占10%.

在银河系里大多数的恒星集中在一个扁球状的空间范围内，扁球的形状好像是铁饼，从侧面看银河系像一个中心略鼓的大圆盘，整个圆盘的直径约为十万光年（1光年就是光在一年内通过的距离，它大约等于9.5万亿千米）.扁球体中间突出的部分叫“核球”，半径约为七千光年.核球的中部叫“银核”，四周叫“银盘”.银河系里大多数的恒星都集中在这个银盘里，我们所处的太阳系也不例外.在银盘外面有一个更大的球形，那里星少，密度小，称为“银晕”，直径为七万光年.银晕外面还有银冕，它的物质分布大致也呈球形.

银河系的形状

从侧面看银河系像一个中心略鼓的大圆盘（这和我们体育课上用的铁饼相似），整个圆盘的直径约为10万光年，圆盘中间突出的核球，厚度约为1万光年，而这个大圆盘本身的厚度只有2000光年（圆盘厚度、核球厚度和圆盘的直径三者之比为1∶5∶50，所以从侧面看，银河系的形状也像我们在物理课上做实验用的薄凸透镜）.

我们通过哪吒闹海的神话故事知道，神通广大的哪吒有三头六臂.如果我们跳出银河系，站在其他星系上俯视银河系，它像一个巨大的漩涡，这个漩涡有四个围绕银河系中心（简称银心）旋转的臂，分别是人马臂、猎户臂、英仙臂和天鹅臂.旋臂主要是由星际物质构成的.太阳在猎户臂内侧，作逆时针旋转.太阳绕银心旋转一周需要2.5亿年.

银河系的运动

二十世纪的二三十年代，天文学家在详细研究了恒星的运动基础上分析得出银河系一方面绕自己的中心轴，以2.5亿年一周的速度自转，同时又以214km/s的速度在宇宙中不停地运动着.银河系具有自转运动，但不像我们地球这样整体转动.银河系自转的速度，起先随离开银河系中心的距离增大而增大，但达到几十万光年后就停止增加，直到银晕中很远处都大致保持不变.也就是说，银河系一边旋转一边飞驰，像一个巨大的飞盘，沿着一条复杂而奇妙的路线在太空运转着.

银河系的年龄

银河系在宇宙诞生的大爆炸之后不久就诞生了，而科学界认为宇宙诞生的大爆炸大约发生在200亿年前.天文学家利用先进的科学仪器对银河系年龄进行研究，通过对相关现象的分析推理，推算出银河系的年龄不会低于136亿岁±8亿岁.

太阳系的位置

著名的美国天文学家沙普利用4年时间的观测和研究，在1918年提出：太阳系不在银河系中心，而是距银心约2.3万光年，以250km/s的速度绕银心运转.由于太阳系不在银河的中心位置，所以我们在地球上看上去，银河是斜躺在天空的.随着地球的自转和公转，银河就随着季节的变化改变着它在天空中的位置：夏天的傍晚朝向南北方向，到了冬天的夜晚又横过来，变成接近东西方向了.

银河系的黑洞

银河系的大多数恒星都集中在银盘里，银盘中间突出的部分叫“核球”，这个核球的中部是银河系的核心，叫银心，由于大量的星际尘埃充斥于银心与太阳系之间，所以过去人们用光学望远镜难以看到银心.射电天文和红外线观测技术兴起以后，人们揭开了它神秘的面纱：银心是一个很特别的地方，有一个大质量、密度非常大的核，它发出很强的射电、红外、x射线和γ射线辐射.天文学家猜测银心区可能有一个巨型黑洞，其质量可能达到太阳质量的250万倍.

黑洞是一种引力极强的天体，就连光也不能逃脱.当恒星的半径小到一定程度，就连垂直表面发射的光都无法逃逸了.这时恒星就变成了黑洞.说它“黑”，是指它就像宇宙中的无底洞，任何物质一旦掉进去，“似乎”就再不能逃出.由于黑洞中的光无法逃逸，所以我们无法直接观测到黑洞.然而，可以通过测量它对周围天体的作用和影响来间接观测或推测到它的存在.2011年8月，天文学家首次抓拍到黑洞吞噬恒星的过程，这被认为是目前宇宙最神秘、最震撼的情景.照片中的黑洞仿佛魔鬼一般，一颗接近它的恒星瞬间被撕碎变成发光等离子体后消失无形.据报道，照片中的黑洞距地球40亿光年.

第4篇：关于牛郎织女的诗范文

关键词：课堂化；历史性；地理性；生活性；故事性；因材施教

在科技迅速发展的今天，教学也发生着巨大变化，尤其是语文教学，它里面已逐渐容纳了百科知识，融历史、地理、生物、化学等学科知识为一体，逐渐向一门综合性的课程迈进，这就决定语文教学具有历史性、地理性、生活性、故事性等特点。这样才能使语文教学多样化，才能走出传统的教学模式，才能适应时代的发展，学生才爱学语文。

随着社会经济的高度发展，人们越来越重视教育，教育也逐步课堂化，学生的实际体验较少、动手能力差，对于课本中远离他们生活实际的文章缺乏兴趣，即使去学，很大程度上也是被动的。所以就要求教育者必须拉近教学内容和学生实际生活的距离，抓住他们的兴趣爱好，使他们主动的去发现生活、感悟生活。

现在初中学生的心理年龄较小，比较喜欢听历史故事，因为历史里有许多名人的伟大事迹，他们也比较崇拜这些历史名人。这就要求我们在教学历史名人的作品时，用他们的经历去吸引学生，用他们人格、精神激励学生。例如教学《杜甫诗三首》中的《望岳》时，首先在山东兖州任司马的父亲那里省亲，在三、四年间游览了山东大地，尤其是当他看到五岳之首的泰山时，更是被它的神奇、秀丽所吸引，这更激发了他少年时的雄心壮志，下面，就让我们来感受一下泰山的雄伟、同时也领略一下诗人的远大志向……。这样就紧扣住了学生的“心”，让学生带着渴求的心理走进知识的殿堂。在教学中，还向学生渗透了泰山的地理知识，不仅拓宽了知识范围，还提高了学习兴趣，活跃了课堂气氛。在教学其余两手《春望》、《石壕吏》时，先讲伟大的诗人杜甫的一生并不一帆风顺，他在中年时正逢“安史之乱”；然后出示中年杜甫的画像，让学生仔细观察，是他们看到一个憔悴、忧愁的杜甫；接着讲诗人带着报国、救民的理想继续前进，当他经过石壕、新安、潼关、长安等地，看到的一幕幕景象使他更加忧愁……，那么，他忧什么呢？然后让学生带着“忧”字读诗、在诗中找答案。这样不仅学生获得了知识、培养了自学能力、了解了相关的历史及地理知识，还受到诗人伟大志向和品德的熏陶。真可谓一箭多雕。这就是语文教学的“历史性”、“地理性”，用历史伟人的经历和相应的地理知识来引起学生的兴趣，达到教学目的。

但并不是所有的课文都讲述的是一个历史伟人的经历，有的讲述的则是普通人的事迹，例如杨绛的《老王》。再讲这篇课文时，我先提问，在我们生活周围有没有一些生活贫苦又善良的人呢？也就是我们称之为好人？这时学生满怀兴致举手并流利的讲述这些人的一些事情，因为这些人在生活中一般憨厚、老实、容易接近，有的甚至是有些学生嘲笑的对象。我又讲，普通人并不被历史遗忘，他们同样受到人们的关注，其优良品质也被人们传颂，下面我们来学习现代评论家杨绛的作品《老王》，介绍完背景，让大家自读课文，首先找出表现老王“苦”、“善”的句段；其次他在什么地方令你感动；最后找出我们身边的“老王”，我们该怎么做。学生不仅兴致高，而且找得快、准，尤其是最后一个问题，这个问题正是作者要表达的中心。这就是语文教学的“生活性”，教学时必须拉近课文与学生的距离，把课堂的主动权交给学生，让他们去感悟实际生活，让人物的优秀品质真正的触动他们的心灵。

第5篇：关于牛郎织女的诗范文

作为篇章的首行，“伊人”“在水一方”言简义丰又是如此耐人寻味，值得我们细细品读。我们来细读一下这首诗作：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

我们发现，这首诗中包含着一个文学母题，即“在水一方”，也有人称之为“秋水伊人”。“伊人”译成白话就是“那个人”，这个“伊人”在和抒情主体之间的距离上有一个最大的特点就是“可望而不可即”的朦胧性，而且在性别方面也不能对“伊人”做出具体明确的判断，这同样增添了诗歌母题的模糊性、朦胧性特质。这种模糊性、朦胧性正是“在水一方”母题的本质意蕴，诗歌也往往因此让读者产生无限的多义性和丰富的联想，从而增进了其美感。

何谓“文学母题”呢？所谓“文学母题”，就是在文学作品中，有一种单一要素，如情景、主旨、事件、人物、意象，可以作为扩展叙事、形成新的文学作品的基础，称为母题。为什么说“在水一方”是文学母题呢？因为综观诸多文学作品，我们会发现，“在水一方”的“伊人”有着经久不衰的文学佳话和文学传统，从而让它不断衍生，并生生不息地传承下去，影响着一代又一代文学创作者和文学爱好者。在汉代焦延寿《焦氏易林·屯之小畜》中就有着这样类似的描述：“夹河为婚，期至无船。摇心失望，不见所欢。”从中可以看出一位恋人隔着条河婚嫁，时辰到了还没有船来。她心神不定地期盼着远方，可是还是看不见自己所爱的人到来 ，最终满怀失望之情。短短16个字就写出了对“伊人”的期盼心理，甚至让读者想象到这位恋人的张望、焦急乃至最终失望的神态。但是“伊人”究竟是什么样子？“伊人”有什么身世和经历？都无法判知，给读者带来无限的想象空间。因而，这样的文学意蕴是无穷深厚的。《蒹葭》一诗，用凄清的秋景，来渲染冷寂落寞的气氛，用宛然在水中央可望不可即的“伊人”来表达空灵悠远的意境，用道路艰险漫长曲折的特点，辅之以重章叠唱、一唱三叹、回环往复的韵律感来烘染出探寻者的怅惘迷茫之情。从而使得诗作文学意蕴十分深远厚重，深深地感染着一代代痴迷的读者。

这种“在水一方”的“伊人”之美在东汉文人的《古诗十九首》里也有所体现。《迢迢牵牛星》一诗就这样描述“伊人”在“在水一方”之美：

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

在这首诗中，诗人给牛郎织女的民间传说赋予了神话的色彩，诗人写天上一对被“清且浅”的银河隔开的夫妇牵牛和织女，写作视点却在地上人间。诗人以第三者的角度观察他们夫妇的富有美感的悲情和离别之苦。有人评论说“‘一水间’可望不可即，此距离最妙；远则邈不可见，近则略无美感。‘盈盈一 水’遂成阻隔两情之象征；‘不得语’谓眺望亦是一种语言。” 唐代诗人李商隐在 《无题》一诗中描述了离别相思之苦，也表达了对于爱情的忠贞不渝。

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

诗人以“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的想象与美好祝愿表达了对于“在水一方”的心上伊人求之而不得的痛苦和深情。其中有一段美妙的传说。相传李商隐十六七岁的时候投奔洛阳太平军节度使令狐楚，在如此盛大的牡丹花会上李商隐与一位柳枝姑娘邂逅了。才子佳人，一见钟情。花会以后，两人都打听到对方的姓名和身份，柳枝姑娘是当地富商的千金，李商隐是节度使的客居诗人。他们偷偷地约会，但是每一次都很不容易，虽然见面很难但爱情依然是甜蜜的，每一次约会李商隐都会给柳枝写一首诗，姑娘把它们放在枕畔，枕着它们入睡。一转眼两年过去了，柳枝姑娘被父母许配给了一个有权有势的王侯。最后一次约会，从此两个人就将今生同世也恍若隔世了，绝别时最后一次写给柳姑娘的就是这首《无题》。 源于现实生活的基础上，诗人的慨叹“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”中表现的凄恻情怀与美好期许正是他对于“在水一方”佳人的一往情深的思念的体现，与源自《诗经》以来的文化积淀悄然相合。

宋神宗元丰五年（1082），一代文豪苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州时作《前赤壁赋》《后赤壁赋》两篇。人民教育出版社高中语文课本第四册遴选前篇，该篇描述了作者泛舟赤壁，见赤壁美景之时，因人生遭际而生发独特十分富有哲理的人生感怀。

为了表达、渲染这种感怀，作者描写了他“饮酒乐甚，扣舷而歌”的情景：

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”此句采用了战国时屈原创造的楚辞体，以停顿处的“兮”字为标志，句中的“美人”的典故出自屈原的《离骚》中的一句“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。 其中“美人”都用作古代圣主贤臣或美好理想的象征。苏轼在《赤壁赋》中，仿骚体所作歌，运用了屈原常用的香草美人等意象，抒发自己对“美人”的思慕之情，这个“美人”其实是指作者的理想。

“在水一方”之“伊人”情怀不仅仅影响了苏轼这样的一代文豪，特别是他们在人生迷茫、失意的时候，往往会自然而然生发出这种迷离的幻想或期待，甚至在西方文学作品中也能出现这种文学现象。

我们来看看意大利文艺复兴时期的文学家但丁《神曲·净界》第三十八篇描述：

在我的面前发现一条小溪，溪水向左流着，把生长在它两岸的草推倒在水面上。……我的脚步被溪水所阻，但我的眼光却看在水的那边，尽情地鉴赏那广大而多变化的丰草和佳木。当时我忽然看见一幅奇景，使我改变了思想的路线：原来是一个孤单的女子，她一方面唱着，一方面采着花，在那锦绣一般的路上。……那从对岸向我微笑，手中不断地理着花朵，都是此地无种而生的植物。她和我之间的距离不过三步光景……

华东师范大学中文系方智范先生认为：这种美人隔河而笑的形象，以及相去数步，如隔沧海的情景，与《诗经》中的《蒹葭》也有相通之处。我认可这种观点，但是，总觉得该篇相对于中国古典文学来说，似乎少了一点中国古典文学的缥缈韵味，显得过于具体，因而遐想的空间相对萎缩了不少，这也足以表明中国古典文学在美感的创造方面对于世界文学的贡献。

《语文课程标准》关于“阅读教学”问题，更加突出地强调“阅读是个性化行为”，要尊重学生阅读的感受，“教师应加强指导，但不应以教师的分析代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读代替学生的体验与思考。”新颁布的《高中语文课程标准》在“课程目标”发展方面也提出“学习多角度多层次地阅读，对优秀作品要能够常读常新，获得新的体验和发现”，对诗歌散文的鉴赏要“注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验”。在“教学建议”中又强调“注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义”，故“在水一方”之文学母题及意蕴为广大师生提供了一个更为有趣的审美观照视角。无论是对于爱情，还是亲情、友情、事业等，都可以用这一母体加以艺术地再现。让我们再来看一看这样的一个片段：

离开我们家不到一英里，有一条大河流经，水流平静，又宽又深，一眼望不到对岸。……父亲上了船，划远了。船的影子像一条鳄鱼，静静地从水上划过。 父亲没有回来，其实他哪儿也没去。他就在那条河里划来划去，漂去漂来。……“爸爸，你在河上浮游得太久了，你老了……回来吧，你不是非这样继续下去不可……回来吧，我会代替你。就在现在，如果你愿意的话。无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。” 他听见了，站了起来，挥动船桨向我划过来。他接受了我的提议。我突然浑身颤栗起来。（巴西·罗萨《河的第三条岸》）

第6篇：关于牛郎织女的诗范文

劳动人民最光荣，在劳动节的时候，为我们的劳动者送去一场文艺晚会，给大家送去快乐。以下是小编精心收集整理的关于迎五一劳动晚会主持词，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。

迎五一劳动晚会主持词1男：尊敬的各位领导、各位来宾

女：广大职工朋友们

合：晚上好

女：~~市总工会“劳动最光荣”庆五一文艺晚会

合：现在开始

女：这一天

男：全世界所有的鲜花都簇拥着劳动者的笑脸

女：这一天

男：全世界所有的目光都敬仰着劳动者的襟怀

女：你是无私、伟大、坚强的化身

男：你是尊严、奉献、团结的样板

女：劳动创造了光荣

男：劳动创造了世界

合：光荣永远属于伟大的工人阶级

女：请欣赏凌云支行的大合唱

男：哪里有企业，哪里就有工会，工会是职工的家

女：抚慰心灵，激励斗志

男：凝聚力量，维护权利

女：工会永远站在劳动者一边

男：工会永远是劳动者的朋友和知己

女：请听~~医学院~~为您演唱的《家乡》

男：跳动的火光是温暖的节奏

女：闪耀的星星是光明的节奏

男：幸福的生活靠劳动创造

女：劳动是人间最亮丽的风景线

男：请欣赏~~师专舞蹈队带来的舞蹈《亮点节奏》

编导：~~~

女：浪漫从诗篇中走来

走向轰鸣的机床

走向劳动者光荣的岗位

男：不管现代社会价值评价如何斑斓而又多元

一个人类崇高的标准亘古不变

劳动永远是美丽的

劳动永远伴随着芳香的浪漫

女：请欣赏~~~的男声独唱《两只蝴蝶》

女：工人，一个神圣的阶级，共和国丰碑坚实的底座

男：奉献，一个永恒不变的主题，时展的原动力

女：劳动模范就是这个奉献集体中最值得讴歌的时代楷模

男：请听~~~为我们讲述一个动人的故事

女：劳动者的世界丰富多彩

劳动者的心灵细腻透彻

传世的乐曲在思念中

追述着劳动者的浪漫

请欣赏~~管弦乐队为您带来的世界名曲

男：不管时空如何变幻

让真诚永远

不管世事如何变迁

让理解永远公务员之家版权所有

请欣赏~~市自来水总公司~~带来的歌舞魔术《不得了》

男：立足岗位学技术

女：学了技术为岗位

男：几年来，市总工会在市委和市政府的领导和支持下，大力实施职工素质工程和爱心工程建设，仅~~~~年，市总工会培训下岗职工人，安置下岗职工人。涌现出了大批的技术骨干。

女：如今，大批掌握了一定技术的职工，正在振兴老工业基地的战役中，奉献着自己的聪明才智。

男：他们自学成才，自我发展，扛起了自强不息的大旗。

女：请欣赏精彩的职工技能表演。

男：表演单位：~~~

~~：在我左手侧的是厨技表演区

~~：厨技表演区将由来自新北方职业培训学校的师傅们进行抻面、雕刻和刀功的表演

~~：抻面分为;和面、醒面、熘条、出条四个步骤，由于时间的原因，今天冯友师傅为大家展示的是熘条、出条两部分。

~~：咱们都知道抻面，这个面越细越多就说明水平越高，专业术语说多少扣出条多少根，一般来说大约是到扣，扣出条是根，之后是成倍增长。冯师傅您最多能抻多少扣?出条多少根?

~~：请您把完成的作品在大家面前展示一下。

男：有一把伞撑了很久，雨停了也不肯收，有一束花闻了许久，枯萎了也不肯丢。

有一种思念希望能到永远，即使青丝变成了白发，也能在心底深深的保留。

请欣赏歌伴舞《幸福山歌》演唱者：~~

男：像麋鹿的跳跃

女：像音符在流淌

男：一道道运动的曲线

女：一道道空中掠过的彩虹

男：这是迷人的韵律

女：这是心灵的交响

男：请欣赏天兴新大陆健身娱乐中心带来的现代舞《流行个性》

男：劳动谱写出生命的壮美

女：劳动创造着世纪的传奇

男：在过去的一年里，全市广大职工“与时俱进求发展，开拓创新奔小康”

女：在“三年大变样，十年大振兴”的征途上，争当主力军，吹响了催人奋进的时代号角

男：请欣赏虎跃~~公司~~的独唱《欢聚一堂》

男：劳动创造了今天的业绩

女;劳动装点着祖国的繁荣

男：劳动描绘了美好的前景

女：劳动酿造了甘甜的美酒

合：让我们一起为祖国干杯

女：欢乐与我们共享

男：幸福与我们共享

女：慷慨激昂的旋律

男：热血沸腾的心声

女：记录着历史更迭的变幻

男：传递着世纪充沛的豪情

男：振奋精神，开拓进取，在“三年大变样，十年大振兴”的主战场上再立新功

让我们全体起立，一起高唱《咱们工人有力量》

女：今晚星光灿烂

男：今晚欢乐如潮

女：我们用欢声笑语，用豪迈的激情，共同演绎了一段令人难忘的时光

男：让我们永远拥有今天的欢乐，永远拥有今天的热情，在各自的工作岗位上，为~~的发展与振兴，奉献我们的智慧、青春和热血。

女：朋友们《劳动最光荣》主题文艺晚会到此结束

男：祝大家晚安!

合：再见

迎五一劳动晚会主持词2男：今天我们欢聚一堂，把胜利的喜悦品尝!

女：让我们在五月放歌,让我们为劳动礼赞

男：让我们向~~的明天献上最美好的祝福!

女：~~区庆“五一”表先仪式暨文艺演出

合：现在开始

男：今天到场的有：在家的区四大家领导和处级干部、各乡镇街道办事处、区直各部门的主要领导和分管工会工作的领导，欢迎你们!

女：区部分企事业单位的负责人，及区部分工会干部。欢迎你们!

男：下面我们欢迎~~~同志致辞!

女：欢迎!

(颁奖词)

男：谢谢~~~热情洋溢的致辞。下面请~~~同志宣读“十佳农民工”名单和五一劳动奖章获得者名单。大家欢迎!

(串台词)

女：歌声亮，舞姿翩，~~儿女笑开颜

男：手携手，肩并肩，豪情似火勇向前。

女：朋友们，欢快的歌舞拉开了演出的序幕。

男：值此喜迎五一国际劳动节来临之际，我们~~区总工会特地组织了这台演出，展示我们~~广大干部职工昂扬向上的精神风貌!

女：并献上我们最诚挚的节日问候和最美好的祝愿!

(2、山丹丹开花红艳艳)

男：五月的阳光红似火，五月的花儿艳如阳。

女：让我们的歌声飘扬在五月的和风里，让我们的笑容盛开在五月的鲜花中。请欣赏景伴歌《山丹丹开花红艳艳》!

男：请欣赏。

(3、虎趣)

女：今年是我们传统的虎年。今天我们的舞台上也来了一群虎娃，他们充满朝气与活力，他们的动作夸男、有趣，展现出劳动者生机勃发的气象。看，他们来了。

(4、激情的五月)

男：劳动者，一个光荣的称号。鲜花点缀了你的芬芳人生，奖章表达了你的卓越功勋。五月的星空因为你而光彩夺目，五月的诗歌因为你变得更加瑰丽豪迈。让我们把最美丽的诗篇献给你，光荣的劳动者。请欣赏诗朗诵《激情的五月》。

(5、走进千家万户)

男：我记得有一首歌，里面有这么几句：进了男家的门，解了赵家难。

女：我知道，接下来是：吃了百家的饭，了过百家的愿。

男：嗯。我觉得这正是~~区各级干部的写照。在“党员干部走进千家万户”活动，他们广泛与困难群众进行结对帮扶，在了解群众、帮助群众的实践中进一步增进同群众的感情。

女：是的。他们主动服务、主动尽责、主动履职，为群众送去党和政府的温暖。他们

合：走进了千家万户。

(7、红色记忆)

女：历史不会忘记，生活在幸福中的我们更不会忘记，也不应该忘记，是昨天在枪林弹雨中浴血奋战的先辈们用生命与鲜血换来了今天的和平与幸福，也许只有铭记了昨天，我们才能更加懂得珍惜今天。朋友们，让我们珍藏这段《红色记忆》。

(8、风采)

男：我们都说，劳动创造了美，美来自于劳动。其实，只要我们善于发现，真正的美就蕴含在劳动者的心灵里，表现在他们劳作的动作里。今天，一群普通劳动者展示出他们最美的风采!

(9、欢乐的舞步)

女：听!激情澎湃动人心弦的青春舞曲。看!飘扬的长发，时尚的舞姿，展示了青年劳动者对生命之舞的诠释和对生活的无比热爱。她们是一群快乐而幸福的舞者。让我们一起随着音乐起舞，踏出我们《欢乐的舞步》!

(10、环卫情)

女：有一种芳香，四季永不变;

男：有一种花朵，四时永开放;

女：有一类人群，一生永相伴。

男：她们虽然没有牡丹的高贵，没有玫瑰的典雅，没有百合的芬芳，但她们却是第一个迎接春天的，是我们心中最美的迎春花。

女：请欣赏~~环卫站职工自编自演的音乐情景剧《环卫情》。

(12、劳动者之歌)

男：朋友们，提到五一，不知道你会想到什么?王进喜、郝建秀、时传祥?一个个劳动者的名字我们已经耳熟能详。当然，萦绕在我们脑际的还有那一首首饱含赞颂之情的歌曲。今天，就让我们纵情歌唱，唱响那一首首劳动者之歌。

(结束词)

女：~~是一片热土，在这里，祖先曾给我们留下灿烂的文化

男：~~是一块胜地，在这里，前辈曾给我们留下过骄人的业绩 女：让我们在区委、区政府的坚强领导下，高举中国特色社会主义伟大旗帜，锐意进取，开拓创新。

迎五一劳动晚会主持词3春风吹开了含苞欲放的花蕾

春雨滋润着生机盎然的大地

春潮奏响了赞美劳动的歌声

网络连接着颂扬勤劳的意义

全世界的劳动者迎接着自己的节日

全人类的劳动者抒发着贡献的真谛

全网络的朋友们用心声唱出颂扬的歌曲

我们，赞美劳动!我们，庆祝五一!

朋友们，在20~~年令人振奋、充满梦想的五月就要到来的时候，春风拂面，鲜花盛开，全世界劳动者迎来了自己的节日---五一国际劳动节!在这里我们向全世界劳动者致以节日的祝贺!向工作在各条战线，为人类幸福，勇于奉献、勤劳工作着的劳动人民致以崇高的敬意!

五一国际劳动节，源于美国芝加哥城的。1886年5月1日，芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。

今晚我们欢聚在一起，用我们的歌声来赞美劳动，用我们的演唱来慰劳劳动者，用我们的心声来表达我们对全人类劳动人民的敬意!

好，我们的演出开始!

五一节是劳动者的节日，劳动是光荣的，劳动者在春天的田野上创造着人类的幸福。请听悦玲演唱的《节日欢歌》;翠儿《春天的田野》;赏月《劳动永远光荣》;渝儿《我爱你中国》。

从天山脚角下，到大漠荒原，从白山黑水，到克拉玛依，到处都歌唱着劳动的意义，到处都留下劳动者的足迹!请欣赏一冰《黑土情怀》;西山红叶《大漠辉煌》;青虹《天山行》;同叙《克拉玛依之歌》。

劳动创造了家园，劳动获得了幸福。请听水滴晶晶《阿娜尔汗的黑眼睛》;军丫《一杯美酒》;律学《父母在家就在》;天紫《一首桃花》。

海上明月光，望洋思故乡，金色的黄河水流在我心坎上。虽然故乡远隔重洋，黄河在梦里荡气回肠，闯荡天涯海角，终将回到你的身旁。浪迹天涯的海外赤子，时刻盼望回到祖国母亲的怀抱，因为祖国是他慈祥的母亲，祖国是华夏儿女的最爱!请听《牧人》;流箫 《 黄河梦》;星光 《祖国我的最爱》;爱乐《祖国慈祥的母亲》。

劳动让梦想变成现实，劳动使我们的生活如同繁花似锦的春天，充满美好，让我们用美妙的歌声歌唱伟大的劳动者和我们今天的幸福生活。请听百灵鸟《繁花似锦》;矛盾《妻子辛苦了》;小燕子《白鸽托起你的梦》;军丫《尼罗河的歌声》。

劳动者永远是令人们赞美的，因为他们有无私的奉献精神!让我们用歌声拥抱你们!请听：歌悦《绒花》;凯歌 《把一切献给党》;星星《我用歌声拥抱你》;雅余《当我们年轻时光》。

在这庆祝劳动者节日的时刻，我们相聚在中华大家庭，让我们举杯吧，朋友!让我们为祖国干杯，让我们为劳动干杯!让我们共祝愿我们的祖国繁荣昌盛，人民幸福!请听：澜波《举杯吧朋友》 荷清《为祖国干杯》;歌者 《故园情》;伊欣 《相聚中华》。

朋友们我们的祖国是如此的美好，我们的人民是何等的勤劳，我们歌唱劳动者，我们也为自己时刻从事着的劳动而自豪!今天我们要在这里尽情地抒发我们的心声!请欣赏：幽阑《沁园春.雪》;王子 《我的祖国妈妈》; 军乐 《今夜无眠》。

结束语：

今夜无眠，当欢乐穿越时空，激荡豪情无限!

今夜有约，让我们为相约举杯祝愿，未来不再遥远!

让我们为节日欢歌，让我们为劳动祝愿，祝愿劳动获得硕果满园，祝福劳动者幸福永远!岁岁年年。

迎五一劳动晚会主持词41.开场词：

欢乐的秧歌扭起来，喜庆的锣鼓敲起来，我们在欢声笑语中欢聚一堂，共庆五一佳节。首先请允许我代表~~社区居委会和~~大厦的全体成员对各位居民的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢。这次晚会我们得到了~~大厦的大力支持。大厦在日常施工过程中可能给我们居民造成了一定的影响，在这里~~大厦的领导也表示了十分的歉意，除了主动参与本次联欢活动，在五一期间，还将出资在社区里放映电影两场，丰富我们居民的文化生活。那么我觉得理解与和睦是建设文明社区的基础条件之一。也希望大家在享受文化大餐的同时能够给予我们更多的理解和支持，为共建文明社区打下良好的大众基础。

2.下面就请欣赏由~~幼儿园的小朋友为大家带来的群舞《找朋友》。

3.人生如潮,起起落落,赋予我们欢欣,也带给我们苦闷;

有人因成功而欣喜,也有人因失败而意冷，但无论怎样，有你相随，今生无悔。下面就有请曾获得~~街道共青团“放飞青春”一等奖的~~为大家带来歌曲《有你相随》。

4.~~真不愧是高手，我听完她的歌竟然还品出了一句古话，高境界!什么古话“余音绕梁，三日不绝”，真的是非常好听。

好听的曲子总能带你到不同的季节不同的地点去感受不一样的氛围。下面由~~~给大家的电子琴独奏《春节序曲》就要请大家一起再去感受一下春节的喜庆氛围。

5.美丽的爱情故事总是动人的，比如牛郎织女，比如梁山伯祝英台，比如许仙白娘子;

下面就请欣赏越剧《许仙下山》，表演者……。

有奖竞猜互动：

6.下面请欣赏舞蹈《好日子》，表演者：……。

7.今天还真的是个好日子，不光我们的晚会定在今天，连城市嘉年华也选择今天开幕，在这里也祝愿大家的生活天天好运来。

请欣赏小品《街摊》，表演者。

8.接下来要表演的是我们这儿的一位小居民，让我们先用掌声请他上来好吗?有请~~~小朋友。

(采访：年龄、平时爱好，表演内容)

9.今天我们晚会的表演形式真是丰富多彩，有唱的，有跳的，有笑的，接下来还有打的?什么打?是的，请欣赏由中建物业保安为我们带来的武术散打表演。

有请。

10.感谢中建物业的积极参与，我相信，有体格如此健壮的保安为我们社区服务，大家都能够安居乐业的。

我有个朋友叫明明，他的老爸想知道是什么吗?那就让~~~小朋友来告诉你吧。

11.不同时期都会有不同的流行元素，歌曲也是一样，更新换代的速度非常快，那么时下流行又而耳熟能详的歌也比较多，下面就请~~~为大家带来流行歌曲《两只蝴蝶》，我们掌声有请。

12.我们社区里可真是人才辈出啊。

有唱歌拿第一的，有弹电子琴的，有跳舞的，有会武术的，还有会拉小提琴的，这不，下面这位就拉着一手好曲子，有请~~~为大家表演小提琴独奏《歌声与微笑》

14.我们中国地大物博，历史文化源远流长，不同地方有不同地方的特色，就比如戏曲，北京有京剧，河南有豫剧，那么大家说说，我们宁波有什么戏曲啊?下面就请欣赏具有浓郁宁波特色的甬剧《亮眼歌》，表演者。

15.看到今天晚上有这么多居民献艺，我也心痒痒，不知大家同不同意让我也这里也吼两嗓子，过过瘾啊?可以的话，请给我点掌声好吗?谢谢，我为大家献上的也是最近比较流行的歌曲《老鼠爱大米》，但愿对你有借鉴作用。

16.共同度过的时光，我们收获风的韵律、鸟的鸣唱;

携手进步的日子，我们收获花的倩影，蝶的舞蹈。

迎五一劳动晚会主持词5开场：主持人分别上一、二麦，片花上三麦。在欢快跳跃的《花好月圆》乐曲声中拉开帷幕。

男主持：尊敬的各位领导，亲爱的各位管理。

女主持：女士们，先生们，大家(合)晚上好!

男主持：又是一个春暖花开，百花争艳的季节。

女主持：让我们踏着春的旋律，共同庆祝五一国际劳动节。

男主持：我是今晚在线主持逍遥，但愿能为朋友们带来愉悦和快乐。

女主持：朋友们，我是今晚在线主持飘雪，愿我们共同度过一个美好的夜晚。

男主持：朋友们，应邀前来参加晚会的有区领导和兄弟房间的老大，让我们对他们的到来表示衷心的感谢!下面让我们以热烈的掌声有请区长讲话。

女主持：非常感谢区长热情洋溢的讲话。朋友们，接下来让我们以热烈的掌声请出室主乐儿致欢迎词，有请乐儿室主。

第一乐章 春之韵

男主持：朋友们，庆祝五一国际劳动节文艺晚会节目正式开始。首先为大家演唱的是嘉宾惠子带来的歌曲——日久见人心，有请惠子。

女主持：谢谢惠子的精彩演唱。接下来将由嘉宾演员清香为我们演唱歌曲《兵哥哥》，有请清香。

男主持：感谢清香声情并茂的精彩演唱。下面让我们隆重请出优雅为大家演唱歌曲《小城故事》，有请优雅。

女支持：欣赏了优雅演唱的《小城故事》后，让我们请出朵朵演唱歌曲《欢聚一堂》，有请朵朵闪亮登场。

男主持：朵朵唱的太精彩了。朋友们，接下来请大家欣赏由不争为我们演唱的歌曲《一生爱你千百回》，有请不争朋友闪亮登场。

女主持：非常感谢五位嘉宾演员的精彩演唱。朋友们，接下来将有房间21位管理为朋友们献上3个精彩的舞蹈和18首动听的歌曲.。首先有请快乐演唱歌曲《为爱守候》，有请快乐。

男主持：谢谢快乐的精彩演唱，下面朋友们将欣赏到的是由凤凰演唱的歌曲《美丽家园》，有请凤凰。

女主持：谢谢凤凰。朋友们，接下来为大家演唱的是3号演员静静等待，她演唱的歌曲是《小小新娘花》，有请静静等待。

男主持：朋友们，接下来让我们隆重请出左权晴儿，她将为我们献上精彩的网络舞蹈，有请左权晴儿闪亮登场。

第二乐章 欢庆五一

女主持：朋友们，接下来将要出场的是云儿，他为我们演唱的歌曲是《向天再借五百年》，有请云儿。

男主持：云儿唱得太好了。下面我们有请诚信 一生为大家演唱歌曲《梦恋》，有请。

女主持：感谢诚信 一生。接下来有请我们房间的优秀管理天使，她演唱的歌曲是《舍不得忘记你》，有请天使。

男主持：欣赏了天使《舍不得忘记你》以后，即将闪亮登场的是小祖宗，他为大家演唱歌曲《包容》，有请小祖宗。

女主持：谢谢小祖宗的《包容》。下面有请多情剑客演唱歌曲《最后的枫叶》，有请多情剑客。

男主持：朋友们，下面请大家欣赏雪儿演唱的歌曲《网缘》，有请我们的雪儿闪亮登场。

第三乐章 太谷明天更美好

女主持：欣赏了雪儿的歌曲《网缘》之后，让我们换一下节目形式，下面请美女雾里看花和拽为我们演出精彩的舞蹈，请雾里看花 拽闪亮登场。

男主持：谢谢雾里看花和拽的精彩舞蹈。朋友们，接下来我们有请李芣泛演唱歌曲歌曲《网络诱惑》，有请。

女主持：谢谢李芣泛优美动听的演唱。下面有请开心快乐也就是我们的室主乐儿为大家演唱太谷秧歌《送樱桃》，有请。

男主持：朋友们，欣赏了室主乐儿演唱的太谷秧歌《送樱桃》，让我们再请出湘妃竹，他为我们演唱歌曲《哭泣的玫瑰》，有请湘妃竹。

女主持：谢谢湘妃竹的精彩演唱。接下来让我们继续欣赏歌曲《我的爱情我亲手埋葬》，有请在雨中为我们演唱这首歌曲。

男主持：谢谢!谢谢湘妃竹非常好听的歌曲。朋友们，好听的歌曲一首接一首，下面让我们共同欣赏好心情演唱的歌曲《我又不是你的谁》，有请好心情。

女主持：谢谢好心情动听的歌曲。接下来我们将要欣赏的歌曲是雨柔演唱的情歌《拿什么去爱你》有请雨柔。

男主持：唱得太精彩了，谢谢雨柔。下面有请太空冰峰闪亮登场，他将为我们秀出精彩的舞蹈，有请太空冰峰。

女主持：谢谢太空冰封的舞蹈。朋友们，接下来让我们请出爱过才知情深，她演唱的歌曲 是《红尘情歌》，有请爱过才知情深。

尾声

男主持：朋友们，今天的晚会真可谓精彩纷呈，迭起。下面有请真心 王子演唱歌曲《你把爱情给了谁》，有请。

女主持：朋友们，我们的晚会已近尾声，最后让我们隆重请出冷漠演唱歌曲《明天会更好》，有请冷漠闪亮登场。

结束语(背景音乐：难忘今宵)

男主持：尊敬的各位领导，亲爱的网络朋友们，

女主持：让我记住这美好的夜晚，记住美丽祥和的~~~。

男主持：我们衷心祝愿您的家庭幸福，爱情甜蜜。

女主持：开心快乐，财源广进。

男主持：我们代表房间室主乐儿和全体管理，对一向支持和关心房间发展的区领导和全体聊友表示衷心的感谢。

女主持：向为晚会台前幕后辛勤工作的全体演职人员致以亲切的问候。向你们道一声“辛苦了”。

男主持：朋友们，晚会到此结束，再见!