中西方教育的总结精选(九篇)

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第1篇：中西方教育的总结范文

【关键词】大学英语教学 中西方文化渗透 方法

【中图分类号】H31 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）02-0114-01

在大学英语教学中，中西文化的渗透已经成为其中的一项重要任务和教学目标，既有利于学生改善运用英语的习惯，而且通过中西文化的对比，让学生接受先进文化，弘扬我国传统文化，实现中西文化的良好交融。因此，对大学英语教学过程中如何有效实现中西方之间的文化渗透有重要的学习价值和教育意义。

一、文化渗透的重要性

文化源于生活。中西方文化文化各有优势，各具独特，从某种角度上讲，是人民思维的结晶，因此，在英语教学中，通过学生思维想象的引导，让学生感受中西文化，而且文化也具有一定的严谨性，对学生思维的培养也会起到一定的作用。

但是目前，一些教师根本没有意识到文化意识和跨文化意识的重要性，只是在教学中，一味地传播知识和语法，虽然一些教师也采取了文化渗透教育的教学方法，但是缺乏实际操作性，不易于操作，导致中国学生大多数学习到的是“中国式英语”。

二、教学中中西文化渗透的方法

1.创设文化背景

在教学环境中，文化往往是从衣食住行等生活的方方面面所体现的， 而这些方面中西方既有相似点也有不同处， 把这些都做一下简单的总结并应用于课堂教学中，营造一个良好的文化环境，完善英语教学中文化教育的内容。同时，在日常的口语中便渗透着中西文化教育，可以在课堂上多让同学们练习一些谚语，用于讲一些历史故事等，在交谈时，尽量运用一些谚语，一些地方习俗语，从而创设文化背景。

2.加强文化引导

在英语教学中，要让学生感受到这种特殊的文化教育，关键在于引导，因此，在教学中，需要教师增强文化意识和跨文化意识，把中西方文化上升到文化的高度，并且把教学上升到文化传播的高度，有效地渗透到英语教学中，这样，中西方文化就不仅仅是一种简单的重复，在这样的潜移默化中，学生也会慢慢的觉得自己对文化的依赖性，通过这样的文化传播氛围，使得英语教学更加自然、轻松、愉悦，学生能对自己的所掌握的中西文化畅所欲言。

3.文化活动中渗透

目前，当今的大学生对传统节日和西方节日有着很大的激情，因此，可以以此为突破点，将中国和西方国家的一些传统节日进行分析比较，引起学生的高度关注，并且要正确引导大学生应该用肯定和否定的眼光来看待西方文化和中国传统文化，摒弃西方文化中不好的东西继承传统文化中好的东西，不能全盘接受也不能全盘否定，正确看待中西文化，从而更好地学好英语这一门语言。

4.加强中西文化对比教育

在教学中，西文化的渗透，有其有利的一面，也有不利的一面，好的方面，可以开阔眼界，丰富思想，激活创造力，唤起热情，增进了解，促进文化交流与文化认同；参与社会、献身世界的角度与深度都发生了深刻的变化；使中国学生的全球意识与国际意识健康发展，不再夜郎自大；而不利的一面，就是西方文化的产生背景并没有照顾到中国的历史与文化沿革，渗透本身可能产生的异化和腐化，使我们忽视中国社会的实际，盲目崇拜，照抄照搬，教条主义，本本主义，会使中国人削弱民族自尊心和文化历史的使命感；不利于大学生的健康成长。因此，要正确区分英语文化与汉语文化的区别，坚定正确的学习观、价值观和世界观，进而在英语学习中，不断地提升自己的文化修养。

三、注意事项

1.渗透教学各个环节

首先，在课堂问候与交流时，教师要尽可能适时地穿插一些相关性文化和礼仪，并且随着课堂内容的不断深入，如中西方关于年龄（age）、婚姻（marriage）、收入（income）等问题的观点；欧美人厌恶突然拜访，中国人则对其感到惊喜等等。

其次，语法和词汇教学作为英语教学的重要一环，可以通过文化渗透。这是因为词汇和语法在演变和不断使用过程中，不仅积极了大力的历史文化，而且蕴含着大量的文化涵义。如在英语中，许多词汇富有情感意义和修辞手法、引申义等。例如：The local health organization is reported（ ） twenty？鄄five years ago. A.to be set up B.being set up C.to have been set up D.having been set up正确答案是C，sth. be reported do某事物被报导怎么样，因为句意和后面的一个过去时间，故用完成时。据报导，这家本地的卫生机构25年前就已经成立了。例句：据报导，他是上星期四提出这项请求的。He is reported to have made the request last Thursday，其与中国人的语法习惯有着很大的不同，通过这样的渗透，来提升教学实效性。

2.中西文化双向教育

在教学中，要让学生清楚地认识到中西文化的同等性，不能让学生数曲忘本。文化不仅体现着一个民族的特点，而且标志着一个民族的发展。另外，要正确引导学生对文化的认同，了解西方的积极性，对中西文化进行比较，从中吸取一些优秀的、先进的思想，不能由于学习西方文化，而摒弃中国文化，为学生的跨文化意识奠定良好基础。

3.发掘文化元素

在教材中，有关于英语国家和变体的英文内容相当多，因此，教师要立足于材，充分发掘教材中的丰富内容，了解不同社会背景下的不同特色文化，教师要有意识地引导，针对中西文化的差异性入手，勤于思考，利用一切可以利用的语言材料，渗透中西文化教育，如日常口语、对话、听力等。

总结：

总而言之，在语言教学中，文化渗透是一种有效的教学方法和手段。因此，在大学英语教学中，要想学生能够真正地掌握英语，就必须要渗透中西方文化，深入研究和探讨，强化学生的文化意识和思维，全面提升学生的文化素养，为英语学习奠定良好的基础。

参考文献：

[1]张涓涓.浅议西方文化在英语教学中的重要性[J].法制与经济（中旬刊）.2010（06）

第2篇：中西方教育的总结范文

【关键词】中西文化 婚俗礼仪 差异 原因

【中图分类号】K891 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）09-0015-02

文化是人们生活积累的产物和社会现象，它包括一个国家或民族的历史、地理、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等范畴。由于中西方历史背景和不同，导致在社会生活各方面有差异。这就是中西方文化的差异。它会影响学习者的交流。语言能力是交际能力的基础，然而具备了语言能力并不意味着具备了交际能力。交际能力当中不可忽视的还有社会能力，即和不同文化背景的人们进行合适交际的能力。了解中西方文化的差异，可以帮助学生培养爱国主义精神，为他们的终生学习和发展打下良好的基础。本文通过对中西方婚俗礼仪的分析，以此帮助学生了解世界和中西方文化的差异，以便有利于教学。

礼仪是一个民族在特定的历史条件和地理环境中发展和沿传下来的文明规范。婚俗礼仪是文化风俗的一部分。对中西婚俗文化的独特性进行比较研究，是研究中西方文化的一个很好的切入点，更是实现跨文化交际的需要。

一、中西方婚俗礼仪差异

随着人类历史的发展，中西方形成了各自的嫁娶观和相应的婚俗礼仪，中西方在订婚习俗、婚礼仪式及婚后习俗等方面存在着很大的差异。

（一）中西方订婚习俗不同。

说到中国传统订婚习俗，从迎亲到归宁（即我们平常所说的“回娘家”）有二三十种礼节。其中尤其要提到的是“六礼”， 它最早见于《礼记・昏义》。每一项礼仪都有严格的标准，是中式传统婚礼中必须遵循的准则，否则就会被称为不懂礼数。 纳采即六礼之首，就是现在说的“提亲”，男方托媒人带着礼品到女方提亲，女方答应提亲后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉;纳吉是指男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪;纳征，亦称纳成、纳币。要纳聘财成婚礼。下聘礼大聘叫作下大茶，在古代婚姻中茶礼是不可免的。订婚所下的茶叫订茶，男方要行茶下茶，女方吃茶受茶，所送礼金称茶金，女方受聘前叫待茶。纳征后婚姻关系便确立了;请期即男方通知女方成亲迎娶的日期;亲迎即正式的迎亲、举行婚礼。

而西方的整个结婚过程由男方的求婚开始。传统婚俗习惯中，女方会举办一个订婚宴会，由新娘的父亲主办，旨在告诉亲朋好友新人要结婚了这个喜讯，这是促成婚姻必不可少的步骤。订婚典礼与结婚典礼比起来气氛要轻松许多，会有重要的人物（比如家长，认识男女双方的朋友等）进行演讲和敬祝酒词。

（二）中西方婚礼仪式不同。

中西方婚俗礼仪突出不同之处，体现在婚礼上。在现代中国，占主要地位的还是传统的礼仪方式。中式传统婚礼是人前的婚礼，热闹、隆重而喜庆。而西式婚礼是神前的婚礼，神圣、安静而唯美。

1.婚礼服饰不同。

在举办婚礼时在穿着方面很讲究。 中式传统婚礼具有典型的中国风色彩。中西方审美观与习俗的差异决定了婚礼服饰的不同。西方的婚礼服饰华丽、颜色大胆;中国的婚礼服饰，则体现了传统、朴素、保守、含蓄的特征。在中国文化中，红色是中国传统的代表喜气的颜色，它是中式婚礼的主色调，象征着吉祥如意，预示在婚后的日子红红火火。西式婚礼则以纯洁的白色为主，白色婚纱始于19世纪的英国维多利亚女王的婚礼，是纯洁欢庆富贵的象征。

为了有一个好彩头，新人白头到老，在中国新娘出嫁时，从内到外要穿新衣新鞋，预示新生活的开始。而在西方，婚礼时有“旧、新、借、蓝”等习俗。“旧” 代表着新娘结婚之后还会和娘家保持联系，有的新娘穿上母亲甚至祖母的婚纱，预示着可以从长辈那里传承好运;“新”是指朋友送的礼物，象征新生活; “借”指从一个婚姻幸福的朋友那里借来，预示着朋友的幸福婚姻也会带给新人好运。“蓝”指则新娘的一些小饰物或花束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。

2.婚礼举行地点不同。

在中式传统婚礼中，婚礼通常和婚宴一起举行，举行婚礼的地点大都是在男方家。中国婚姻所建立的夫妻关系，是为使女性归属于丈夫所在的家庭。婚后女方要住在男方家以尽为人妻为人媳的职责，比如照顾公婆，相夫教子。中式婚礼主角可以说是两个家族，而西方大都信仰基督教，人们希望自己在婚礼上得到上帝的见证及祝福，所以西方的婚礼是在教堂中举行，主婚人是神父。西式婚礼主角是一对新人。随着神圣的《婚礼进行曲》步入鲜红的地毯，新娘挽父亲手臂进入教堂;父亲把女儿的手交到新郎手里，象征着把女儿交给了他。牧师致词、新人宣誓、交换戒指、祈祷、咏唱诗歌等，而并没有新娘寻求其他亲友接纳的过程。

3.婚礼程序不同。

中西方婚礼当中的行礼仪式因为各自不同的而存在着差异。中国传统婚礼是谨慎而严格的，西方基督教国家的婚礼是随意而轻松的。中国传统婚礼邀请家族中德高望重的人的担任司仪。中式婚礼是三拜九叩的拜堂大礼，婚礼中最重要环节就是拜天地，主要的程序是行三大礼――“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”。新人以这三拜表示礼成，表示说他们已经传承了天地的旨意，得到祖先及父母的认可正式结婚。而西方信仰基督教的居多，他们由神父或牧师来主持婚礼，宣布他们婚姻的合法性。礼仪上更是尊重信仰，在上帝的面前许下誓言：“从今天开始，相互拥有，相互扶持，无论是好还是坏，是富裕还是贫穷，是健康还是疾病都彼此相爱、珍视，直到死亡将我们分开”，表示忠于彼此的爱情与婚姻，相互交换戒指并亲吻对方后表示礼成。

从婚宴上来看，婚宴是婚礼当天答谢宾客举办的隆重筵席。传统婚礼后新郎会由家族长辈带领，一一向前来参加宴会的宾客敬酒答谢，而新娘回洞房休息。西方婚宴比较自由，多采用自助餐的形式，有的还会举行舞会。

（三）中西方婚后习俗不同。

中式传统婚礼过后，新人三朝回门，它是指婚后的第三天，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义。女方会设宴款待，新女婿入席上座，由女方家长陪饮。女方家广设华宴，款待新婿，这就是回门宴。

与中国传统婚礼相反，西方的新婚夫妇们在婚礼过后离开家人朋友乘车出发度蜜月。这种习俗起源于英国，在古代条顿族盛兴“抢婚”这一习俗，为了防止新娘被抢回去，新郎婚后立即带着新娘到外地去过一段旅行生活。在这段旅行生活中，新人会喝一种用蜂蜜制成的饮料，连续不断地喝满一个月，因而叫作“蜜月”。

二、中西方婚俗礼仪差异产生的原因

（一）婚姻制度起源的历史背景不同。

在封建社会中形成的中式传统婚嫁礼仪带有很强的封建文化色彩，它的缔结是以宗法秩序为准则，以儒家“阴阳尊卑”学说，尤其是董仲舒之后的儒家思想为依据，并贯穿于一整套婚姻仪式中。在中国传统婚礼中，男女结合讲究“天作之合”、“门当户对”、“合八字”，起主导作用的几乎都是男方或家长。古有“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”的说法。

在婚礼行礼过程中，新人站立位置遵循“男左女右”的原则，这也是男尊女卑社会观念的体现。而西方婚礼与传统的中国婚礼恰恰相反，这来源于古代的一个传说，盎格鲁萨克逊的新郎常常必须挺身而出，以保护新娘免得被别人抢走。

在中式传统婚礼仪式上，新人“一拜天地，二拜高堂”，“高堂”就体现了在婚姻关系中父母意见的重要性，这也是儒家思想的体现。儒家非常强调家庭，儒家观念中的的家庭是社会的微缩版，其中父母对子女的关系，就是社会中统治阶层对下层的关系的映射。

而西方国家，例如加拿大、美国、英国等各国的婚俗仅形成于千年甚至百年前，这种时间上的跨度决定了中西方婚俗礼仪之间存在差异。西方国家中，亚当和夏娃的婚姻故事是西方婚姻的起源，它让婚姻披上了宗教神学的神秘面纱，宗教的产生把西方婚俗礼仪推向了文明化进程。在以《圣经》为绝对权威的基督神学影响下，西方人宣扬天赋人权，主张人人生而平等以及人权神圣不可侵犯。西方婚姻重视个人自由意志，强调人的理性选择。他们认为婚姻是上帝赐予每个人的福利，履行婚姻就是遵循上帝的旨意，他们借婚姻体验神的爱和生命的奥秘，体现神与人所立的盟约，女性享有独立人权，男女交往是自由的。

（二）中西方信仰的宗教观念不同。

各大宗教对中西方婚俗礼仪产生了不可磨灭的影响。在不同的的影响下，婚礼过程中逐渐形成不同的风俗习惯。中国的传统婚礼中最重要的环节就是拜天地，这是因为大部分中国人信仰佛教，“拜天地”体现了人们向往“天地人和谐”的宗教哲学，表明新人将自己的终身大事告于天地，希望得到天地的祝福。又如“六礼”当中的第二礼――问名――双方交换八字，依照“八字命相说”，寻求与自己八字符合的配偶。这就是道教“五行八字”对婚俗礼仪的影响。

西方信仰基督教者居多，基督教认为，婚姻是上帝赐予的，所以应该在神的见证下举行婚礼。婚礼必须在教堂举行，婚姻才得以成立。西方的婚礼由神父在教堂里主持，婚礼上的每一个程序如祷告，经文诵读，婚约问答，誓约，交换戒指等都有着特定的神学意义。

三、总结

通过以上中西婚礼习俗的对比，我们可以看到，神圣的，源远流长的社会制度对中西婚礼习俗产生了巨大的影响。当然，婚俗礼仪仅仅只是社会生活的一个小方面，并不能代表和揭示所有中西方文化差异，但它们所代表的象征意义对我们学习中西方文化有重要的参考价值。所以了解中西方婚俗礼仪差异对于跨文化交际有着举足轻重的意义，应该引起语言学习者的足够重视。

参考文献：

[1]潘文晋.从中西婚礼文化看中西方文化差异[J].今日南国（理论创新版）.2008年03期

[2]曹明逸.体验西方礼仪.上海社会科学院出版社.2003

[3]杜学增.中英文化习俗比较[M].外语教育与研究出版社.2004

第3篇：中西方教育的总结范文

在高职英语教学中，一方面，大多数教师为了追求学生的过级率（高职高专英语应用能力考试A/B级），热衷于讲授语言点，而对文化教学的重视度不够，忽略了对语言背后的文化背景的诠释，传统的应试教学模式仍是主流。而另一方面，相当一部分学生认为学习英语是件痛苦的事情，学习兴趣不浓，西方文化的习得明显不足，其语言应用能力的提高必然遇到阻力，跨文化交际能力不强。

2高职英语课堂教学中西方文化导入的必要性

随着信息、经济和服务的全球化，各国之间的交流日益频繁。中国的经济贸易日益需要具有跨文化交际的应用型人才，这也势必是高职院校英语教学必须予以重视的培养目标。根据教育部颁发的《高职高专教育英语课程教学基本要求》，英语教师要培养学生的听说读写能力和日常涉外活动的交际能力。而交际能力和文化是密不可分的，缺少了生活行为方式的语言知识是无法完成涉外跨文化交际任务的。脱离了文化，语言就失去了思想性、人文性、知识性和工具性。高职英语教学应在教学过程中有意识地进行文化导入，才能使学生在熟知语言背后的文化背景知识后，更自如并准确地使用语言。

3西方文化导入的策略

3.1中西方文化比较

文化比较是跨文化语言教学中一个极其重要且行之有效的手段。通过中西方文化的比较，学生能更清楚地认识到不同文化背景下的语言特征，从而辨识中西方文化的异同，亦能更有效地提高其学习语言的兴趣。比如在学习“HolidaysandFestivals”这一主题内容时，教师可以将中国的春节与西方的圣诞节进行比较，让学生讨论并发言。之后，教师加以总结并介绍圣诞节的来历以及圣诞老人、圣诞大餐、圣诞歌曲等相关内容。在接下来的课堂学习中，学生便能更准确地理解课文的内涵，亦将对彼此的文化有更深刻的了解。

3.2直接呈现西方文化

中西方人们在思维方式和行为方式等方面难免会存在诸多差异，有时会令学生感到费解。此时，教师可以发挥其主导作用，直接给学生介绍相关的文化背景。教师备课时精选一些与教学相关的文化信息材料，将它们适时地运用到课堂上，既能充实学习内容，又能活跃课堂气氛，激发学生的求知欲。如在学习“WesternMusic”这一主题内容时，教师可以将“MyFavoriteMusic”这一学生非常感兴趣的话题作为切入点，并适当引出“Jazz”、“CountryMu-sic”、“RockandRoll”、“ClassicalMusic”等小话题，组织学生以小组讨论等方式进行探究学习。在这一过程中，学生不仅能够掌握该文化主题中所蕴含的一些词汇、表达方式和语用技巧等，还能够了解西方流行音乐的发展、流行特色，以充分认识西方的文化特点。

3.3间接呈现西方文化

以讨论、演讲、辩论等课堂活动将西方文化间接呈现到课堂中的方式能促进师生、生生之间的互动，有利于学生对新知的挖掘和探索。如在学习“WaysofLife”这一主题内容时，教师可以在提问中将问题(Couldyoutalkaboutyourwaysoflife?)与西方文化进行融合，使学生将小组合作、问题探究与西方文化进行无缝对接，这样既能够达到问题解决的目的，又能促进学生对西方文化的理解，从而达到内容与形式的完美结合。

4结语

第4篇：中西方教育的总结范文

摘要：中国中古时代的中央官学和欧洲中世纪的大学同属于高等教育，由于不同的历史背景，以太学、国子监和书院为主的中古中国官学和欧洲中世纪大学在形成原因和发展特点方面各有特色，本文试图分析中古时代中西方高等教育发展的不同面貌，以求为中西方现代意义上大学的形成发展的不同作一个简单的比较。

关键词：中央官学 中世纪大学 中西高等教育

从世界历史的发展而言，世界史被划分为三个大的阶段：上古、中古、近现代，上古是指古代社会的奴隶时代，中古是古代社会发展的封建时代，近现代是资本主义发展至今的时代。中古世纪的世界为近代资本主义发展的前夜，创造的文明成果推动了历史的进步，为一个更高的社会制度创造了条件，也深深影响了近代乃至今天的社会生活。近代社会以前的古代世界，交通闭塞，信息不便，中西方社会联系不多，相互之间比较封闭，中西方各自在一条平行线上独立发展，形成了自己独特的文明。

中古时期的高等教育，在其形成原因和发展特点上，中西方不可同日而语，本文拟以中西方中古世纪的高等教育为角度，中国封建社会时期形成的中央官办高等教育与西方中世纪产生的大学为中心在其形成原因和发展特点方面做一个简单的比较。

一、从源起看中西高等教育的发展

高等教育泛指聚集在特定地点整理、研究和传播高深领域知识的机构。中国自公元前221年秦始皇统一六国便进入了中古封建时代，比西方早近700年，高等教育的发源也比西方来得早，最早的学校大约出现在夏代后期，据古籍记载，夏商时期不仅出现了学校，还有了小学和名为上庠、东序、右学的大学之分，[1]当然此之大学非今日之大学或中世纪大学，它只能算是一种高等教育。类似于大学的高等教育机构在春秋战国时期有鲁国的稗下学官，汉代有中央太学，隋唐中央开设国子监，宋明清以后出现高等书院，中国中古时期的中央官学主要有太学、国子监和书院，下面就其形成原因做一简要概括。

中国古代是一个专制主义中央集权高度集中的时代，封建统治者在社会各个方面的控制极其严峻，封建社会产出的高等教育机构也成了封建政治的附庸。自秦始皇焚书坑儒，禁私学，以吏为师，到汉武帝采取董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，再到隋唐以后的科举制度，明清的文字狱，统治者对社会的思想控制可见一斑。中国古代的高等教育便是在统治者高度的思想控制下产生的，作用莫过于迎合封建政统的需要，为巩固集权统治培养封建官吏人才，以此奴役人民。不难看出中国古代的高等教育是统治者主观建成的，是皇权的一部分，这个原则在中国两千多年的历史长河里鲜有改变，从而也使得漫长的封建时代得以长期延续。

与此相反，西方的高等教育则是顺应时代的需要长成的，是一系列社会政治经济文化原因逐步演变成形的，成果就是中世纪的大学，也是今天大学的前身。相对来说，西方没有古代中国这么森严的专制主义中央集权制度，其政权统治的一个特点就是存在君主和教权，这种多元的统治结构必然导致权力的分散，夹在其缝隙中的劳动人民就有了呼吸的可能。西方的高等教育是在皇权与教权的较量中求得生存与发展的。中世纪以前的教育一直为教会把持，虽然那时的教会提倡禁欲，比较蒙昧，但是教会是中世纪前期唯一的文化组织，保存了大量古代文化典籍，经院哲学也有利于培养逻辑思维和辩证思想，所创立的教堂和修道院以及修道院学校或多或少地为中世纪大学的产生积累了知识基础和办学借鉴的模式。

“10-11世纪，欧洲封建制度进入巩固和发展时期，农业开始出现稳步上升的趋势，与农业有关的副业也日益发达，同时手工业逐渐从农业中分离出来，城市在欧洲大地如雨后春笋般迅速发展，从事商业和手工业的市民阶层重新兴起，”[2]12世纪的西欧成了城市的世界，集起了知识的生产者和消费者，城市不仅成了商业中心，也成了知识中心。一方面城市需要大量受过训的管理者、律师、文书、医生和牧师，教区学校就不再能满足城市社会生活的需要，而要相应的改革以满足社会对高等学校的需求；另一方面，在城市中，不同行业的手工业者出于保护自身利益的需要，自发组织起来，形成各种类似于行会的社团组织，以教师和学生为主体的行会组织相应地产生了，这样一个以知识为主体的行会组织发展到后来就成了中世纪的大学。城市、教会和世俗王权，这三个既独立又有联系的社会主体演绎了中世纪社会发展的全貌。城市、行会既要忠实于王国，又要忠实于作为整体的基督教世界，从而赋予中世纪大学独特的性质，这是中国古代的太学、国子监不能达到的。

由此可以看出中国古代的高等教育是官办的，而西方的大学则是市民推动形成的；中国古代的官办高等教育是人为的主动的，西方的高等教育则是时展的产物，是自然的客观的。

二、从存在特点比较中西高等教育

基于封建统治者的文化高压和思想控制，本着为国家培养后备官僚的目的，中国古代的官办教育在人才培养对象和主体、授课内容和教学方式上极为单一。最早的太学，其授学对象是封建士大夫或皇亲国戚的子弟，学而优则仕，且官俸待遇优厚，普通老百姓被排除在仕门之外；在太学授课的老师即为博士与博士弟子，他们都是享受国家俸禄的公职人员。太学是被直接置于中央行政机构管理之下的，皇权绝对控制了学校；博士们空有才学，却只能依靠接受统治者的俸禄为生，缺乏一定的经济独立：太学在社会活动中难以有作为一个教育机构应有的作用。

太学的授课内容以传授儒家经典为主，有汉初的“五经”：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，到后来的“四书”：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，[3]即四书五经。在汉代，不同的儒经传本，不同研究者的学术思想，形成了不同的学术流派，但只有那些适合统治者统治需要的经学研究才能得到政府的提倡并在太学传授。中国古代有一个道德准则即尊师重道，要求学生遵循经典所言，听从圣人之言，服从老师所言。这虽然有利于维持学术稳定和思想统一，但这种做法禁锢了学生的思想，不利于开发学生的聪明才智，束缚了思想文化的发展，使教育失去了生命力。

古代官学的教学方法以说经、互相问难、讨论经义为主要的教学形式，教学内容不能脱离儒家思想范围，以儒家经典作为考试和衡量是非的一切准绳，这使得教师与学生在教学过程中只注重对儒学经典的钻研与记背，学生只要将各类儒家经典烂熟于胸，就可以进入官僚阶层。过度的思想专制不容许任何的质疑，中国学术是没有怀疑精神的，而怀疑是所有学术创新的原动力，因此中国数千年学术进展的缓慢也是必然的。

如果说中国古代官办教育是封闭的，单一的；那么中世纪大学就是开放的，自由的。首先中世纪大学对所有人都开放，谁都可以自由进入任何一所大学求学，且学校会保障个人的人身财产权利，[4]由此吸引了一批又一批的外国求学者，而且学生还可以自由地从一所学校转到另外一所学校，教师也可以在多所不同的学校授学。中世纪的西欧，文化传承统一使用拉丁语，且整个西欧同在基督教文化统治下，各国之间没有很大的文化差异：西欧的各个大学不仅统一使用拉丁语，而且各个大学授课的内容基本上没有区别。中世纪大学分为四个学院：文学院、法学院、医学院和神学院。[5]文学院的主要课程是七艺（文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐）、亚里斯多德的逻辑学和普利士兴的文法等。“法学院课程分为民法和寺院法，民法主要是罗马法，寺院法的教材是《古氏法令》（Decretum Grotiani），医学院主要研究加伦、希波格拉底和阿威森纳等人的著作。神学院的课程和教材是彼得的《意见》和阿奎纳的《神学大全》以及《圣经》。”[6]相比中国古代的官办教育教授儒家经典，西欧中世纪的教学内容基本上涉及到了人文社会自然科学的多个方面，而中国官办教育明显缺乏社会学科和自然科学精神。

中世纪大学的教学方法主要以讲授、背诵、辩论为主。亚里士多德时代，逻辑便成为正式的教育内容。中世纪的时候，形式逻辑进一步发展，形成了一个庞大的认识论体系，教会希望用形式逻辑消除社会对上帝的怀疑，辩证法便被看成是通往上帝真理的门径，经院哲学就是在此基础上发展起来的。勒戈夫认为“经院哲学把模仿的法则同理性的法则结合在一起，把权威的规定同科学的论证结合在一起。不仅如此，神学还立足在理性的基础上，从而变成了科学——这是本世纪（中世纪——笔者注）具有决定性意义的一大进步”。可见逻辑学和辨证法的教学在中世纪大学占有的重要地位。

三、总结

从人才培养对象和主体、授课内容和教学方式上可以对比出古代官办高等教育与中世纪大学的不同特点。官办高等教育授课主体和对象局限在统治者内部，是少数人的教育，是封闭的；其课程内容极为单一，不能激发创造思维和理性光辉；其教学方法极为死板，没有质疑和辩证的眼光，是片面的教育，此可谓解释为什么现代意义上的大学不能产生在中国土壤上的原因。西方中世纪大学独立于官府自治，不为任何世俗权力而折腰，有自由的学术精神，是开放的，自由的，民主的，平等的，此美好的传统是中世纪大学留给世界的一份宝贵遗产，仍是现代人孜孜不倦奋斗的目标。

古代中华文明虽世界领先，教育尤其是高等教育也特别完善，但中古时代中国类似于高等教育的太学、国子监、书院等与现代意义上的大学关系甚远，可以说中国古代无大学。可中世纪大学则是西方大学的滥觞，中西方高等教育发展的最终不同归宿跟它们存在之初形成的原因、特点和目的密切相关。

参考文献：

[1]曲士培.中国大学教育发展史[M].陕西：陕西教育出版社，1993：3.

[2]宋文红.欧洲中世纪大学产生的历史原因和历史文化背景[J].现代大学教育，2005（5）：34-38.

[3]吴宗国.唐代科举制度研究[M].辽宁：辽宁大学出版社，2009：299.

[4]周婕.试论欧洲中世纪大学的特征和历史地位[N].哈尔滨学院学报，2005（5）：96-100.

第5篇：中西方教育的总结范文

关键词： 高中英语 跨文化语境教学 重要性

引言

在传统高中英语教学过程中，存在许多问题，一方面学生都是被动学习知识，教师占据课堂的主导地位，另一方面学生在学习过程中缺乏相应的交流环境，导致学生在学习过程中的语言表达机会很少，因此英语交际能力得不到提高。针对这种情况，教师在教学过程中应该注重学生语言表达能力的提高。英语语言学习是文化教学和语言教学的共识，要提高学生的英语表达能力，就必须明确高中英语教学中国跨文化语境教学的重要性。

1.高中英语教学中跨文化语境教学的重要性

1.1语言和文化之间具有紧密的联系

任何一门语言教学都是文化教学和语言教学的统一，在我国英语教育中也是一样，英语教学的语言和文化之间本身就具有紧密的联系，在高中英语教学过程中，跨文化语境教学发挥着非常重要的作用。语言是文化传播和传递的工具，也是文化的一种体现形式。在高中英语教学过程中，应该加强语言教学和文化教学的联系，这样才能帮助学生更好地理解语言的内涵。但是在传统教学过程中，教师往往忽略英语文化教学的重要性，以学生成绩的提高为主要的学习目的，这样虽然对学生的英语成绩提高非常有利，学生可以熟练掌握各种英语语法和词汇，但是语言能力却比较弱，很难在合适的场合适当表达英语，很容易造成尴尬的局面[1]。从英语语言和文化之间的紧密联系看，在高中英语教学中跨文化语境教学具有重要的意义。

1.2增强学生的语言交际能力

在现代教育理念下，要求高中英语教师不仅要帮助提高英语成绩，熟悉掌握各种英语词汇和语法，而且要不断提高学生的英语语言交际能力，让学生真正学有所用，将英语语言的学习运用到实际生活中。但是从以往的英语语言教学的效果来看，学生的英语表达能力普遍比较差，很多学生学习的都是哑巴英语。在高中英语教学中，如果教师采用跨文化语境教学，就可以有效强化学生的英语语言运用能力，让学生在学习过程中掌握更多的英语交际技巧，并运用到实际的交际过程中。在跨文化语境教学中，教师会将中西方文化详细向学生讲解，让学生了解中西方文化的差异、语言特点的不同等，掌握英语的语用环境，从而不断增强学生的语言交际能力。

1.3培养学生正确对待英语国家文化的态度

在高中英语教学过程中，通过跨文化语境教学，可以提高学生对英语文化的认识。每一种语言背后都蕴含丰富的文化，而每个国家的社会、文化和历史背景都不一样，西方国家的风俗习惯和思想行为等与我国表现出很大的差异，在高中英语教学过程中，通过跨文化语境教学，可以加深学生对西方文化的理解，让学生全面掌握西方文化的背景，并在此基础上理解英语这一门语言，可以感受到蕴含在英语语言背后的文化，尤其是对于学生阅读能力的提高非常有利[2]。每一个国家的文化都有独特的特点，也有自身的优点和缺点，教师在教学过程中通过跨文化语境的教学，让学生理解西方文化和我国文化的异同点，正确看待不通过的文化，理性分析各个国家文化的长处和短处，并且会尊重不同国家的文化，从而有效避免崇洋的现象。

1.4提高学生的自学能力

在高中英语的跨文化语境教学过程中，教学的内容不仅仅是单纯的英语知识，还是一种文化思想和理念。在跨文化教学过程中，是将中西方文化的不同贯穿在整个教学过程中，在每一个环节的教学过程中，都可以涉及中西方文化的不同。并且，在教学文化现象时教师可以让学生课外利用图书馆、网络等查询中西方文化的不同，学生也可以从自己感兴趣的方面入手进行查阅。在这个过程中，学生的自学能力得到大大的提高，知识查找能力、信息分析能力、知识总结能力等大大提高，还使学生解决问题、分析问题的能力得到大大的提高。

2.高中英语跨文化语境教学的措施

在实际高中英语教学过程中，教师可以通过多种方式进行跨文化语境教学。首先，教师可以通过国外语境文化中句式和词汇的对比进行教学，例如英文中问路、打招呼和表示感谢等表达内容，教师可以将相似的用语放置在一起对学生进行讲解。同时还可以通过中外相同含义的句子或者词语的语言表达形式的对比进行讲解。例如，同样是形容人很强壮，中文使用“力大如牛”形容，英文中使用“asstrongashorse”表现，由此可见，牛和马虽然是不同的动物，但是语言功能和内涵是一致的[3]。另外，教师可以通过美剧加深学生对国外文化的理解，让学生在观看美剧中不知不觉地加深对外国文化的理解。

结语

在高中英语教学过程中，跨文化语境教学具有重要的作用，可以不断增强学生的自学能力、语言表达能力，树立正确对待英语国家文化的态度，同时让学生在掌握语言的同时也掌握语言背后的文化。语言教学和文化教学本身就具有紧密的联系，在英语教学汇总进行跨文化语境教学，实现英语语言教学和文化教学的统一，具有非常大的意义。

参考文献：

[1]符灵燕.高中英语教学中跨文化语境教学问题的重要性分析[J].现代阅读：教育版，2012，24（8）：249-250.

第6篇：中西方教育的总结范文

一、 在高中英语教学中逐步让学生了解一些东西方文化的差异

思维方式、文化背景不同，语言行为也会有差异。同时，它也会导致各个民族都有自己的社会礼仪，以下简单介绍高中英语教学中所涉及到的东西方风俗习惯上的差异：

1.标准称谓：讲英语的人对这些家庭成员或亲属直呼其名，有些孩子甚至用父母和祖父母的名字来称呼他们，总之，在英语中直呼其名是家庭成员或亲属之间经常使用的称呼方式。但是，在汉语中，称呼长辈家庭成员或亲属的名字是犯忌的，不能直接用名字来称呼自己的祖父母、伯、叔、婶、姨。在称陌生人时，中国人常用“同志”、“师傅”、“小姐”、“先生”等称呼语，但在英语中，用来称呼陌生人的称呼语是很少的。

2.赞语与应答：在英语国家中，人们可以赞扬自己的家人。人们经常会听到妇女赞扬自己的丈夫工作多么地努力，在事业上取得多么大的成就。妇女也会夸奖自己的孩子，说他们在学校表现如何好，在做事情时如何积极主动等。而在中国，这样做会被认为爱炫耀自己。

3.社交礼仪：英语中的“please”比汉语中的“请”用得更经常，更广泛。如：下列例句中都含有“please”一词：“Sit down，please”，“Could you please tell me the way to the nearest bank”等。汉语中使用“请”相对来说就少一些了，像“尊姓大名”、“贵府”、“令堂”等，这些词都可以用来表示尊敬。

4.禁忌：按照英语的文化习俗，任何涉及隐私或个人问题，都属于禁忌的范围，例如：年龄，收入，婚姻、政治、宗教信仰等都被认为是个人问题，不可谈论。因此，中国人在学习英语时，一定要记住在与英语国家的人进行交流时，不要将这一做法照搬到英语中使用，这一点至关重要。

以上这些都是在高中英语教学中经常出现的中西方文化的差异。作为英语教师，在教学过程中应该逐步渗透中西方文化教育，积极培养学生的跨文化意识，尽量避免中西方文化交际冲突，提高学生综合运用英语的能力。

二、 在教学中积极培养学生的跨文化能力，尽量避免中西方文化冲突

1.教师应该转变教学观念，在课堂教学中发挥主导作用。为了适应新世纪对人才培养的需要，作为一名中学英语教师，我们应该转变教学观念，从跨文化教学入手，通过西方文化的逐步渗透，逐步提高学生学习的积极性，培养他们自主学习的能力。

2.积极培养学生主动学习的好习惯。教师应引导学生养成主动学习的好习惯，开发每个学生的内在潜能，引导他们主动探究，掌握有效的学习方法，培养自学能力，形成有效的学习策略，提高自主学习的能力。

3.教师应挖掘教材，精心备好课 ，通过改进一些教学方法来提高学生学习英语的积极性和主动性，逐步培养学生的跨文化交际能力。（1）在课文教学中。高中英语教材中的阅读课文无论题材和体裁都比较广泛，其中不少就直接涉及到英语国家的文化内容。教师在进行这些课文教学时要注意挖掘这些课文的文化内涵，拓展学生的知识面。在课文教学中除了让学生了解英语国家的一些基本背景文化及介绍与课文相关的文化背景外，我认为对英语语篇模式的分析有助于加深学生对英语文化的了解。比如在进行新课标英语必修3的Unit 1 Festivals around the world课文教学时，教师在课前给学生分组布置作业，让他们通过网络、书籍、报刊等多种渠道了解不同的西方节日，第二天进行5分钟的总结交流，这样可以逐步培养学生的合作探究意识。通过对西方节日的了解，培养和提高他们的跨文化交际能力，加强对课文的理解能力。（2）在课外阅读中。跨文化背景知识的内容十分丰富，涉及到生活的各个方面，教师不可能在课堂上谈及所有相关的文化背景知识，因此指导学生进行课外阅读是个很好的补充。教学之余可向学生推荐阅读体现外国文化的英文版的文学作品简易读本，还可以引导学生读一些报刊、杂志（如英语沙龙等），同时，在闲暇之余，观看原声英文电影，看CCTV-9的英语节目等，提醒学生们通过网络，书籍，报刊等，留心积累有关中西方社会习俗以及日常交际等方面的知识。

第7篇：中西方教育的总结范文

文化背景与英语阅读理解之间的关系是一个相互影响的过程。换句话来说，是否具有相应的文化知识在很大程度上都将会影响到自身对阅读的理解。本文简单举三个例子，来阐述一下中西方文化对英语阅读的影响。例一，在英语当中“Runalresidents”，用中国文化背景下理解，就会认为这单词指的是在偏远地区的经济不富裕人。但是对西方文化有所了解的人，都是知道住在郊区的一般都是有钱富人，因此这个单词不可能是按照字面的意思进行翻译。其在西方当中，这词意思为运行居民。例二，以“LastnightIwenttovisitJohntwice”为例，这句话翻译成中文的意思就是昨天我去了两趟厕所。但是如果不具备相应的西方文化背景，就很难理解“John”的意思就是“厕所”。从这也可以看出来，中西方文化之间的差异，是能够影响到英语阅读翻译的。例二，“房东”这个词在中国文化当中，是指那些将自己房屋出租给其他需要居住的人，并且从中获得相应的报酬。但是由于中国历史的原因，就造成对“房东”这个词理解成指那些拥有土地然后去压榨劳苦大众。在西方国家，对于这个词理解是没有其他什么意思，就只是单纯指一种身份状态。通过上述三个例子的研究，不难知道英语背景知识是对英语阅读理解能力有着比较强影响。所以在学习英语过程中，需要加强培养学生对西方文化的学习，从而提高学生的英语阅读理解能力。

二、加强文化背景知识来提高英语阅读理解能力

文化知识的作用就是能够使得阅读理解更加方便。简单来说，文化背景知识学习是能够帮助学习者在阅读理解当中提取所需的信息。这也就需要英语教学者引导学生通过学习英语文化背景知识来加强英语阅读理解方面训练。通过多年的教学经验，笔者认为可以通过下述三方面来提高学生的英语阅读理解能力

（一）引导学生对西方文化的学习

想要培养学生良好的阅读能力，就需要结合英语现有的文化背景知识以及阅读材料本身相关的资料，将其进行合理的输入与输出，这样就能够加深学生对阅读理解印象。这也就需要英语教学者在教学过程中，适当引导学生对西方文化进行学习，并且对中西方文化的差异进行对比，从而加深学生对西方文化的理解。同样，这也需要英语教学者，能够结合自己教学实践经验，抓住阅读训练当中的重点，从其阅读中的重点来引导学生对西方文化进行学习。

（二）增加文化背景知识的积累意识

通过上述论文的研究，不难发现阅读理解能力不足与文化背景知识的缺乏存在着一定关系。所以想要更好学习英语，就需要增加相应的文化背景知识。也就是说，对文化背景知识的积累在提高阅读理解能力中起着关键作用。保证学生在英语基础知识学习的同时，也需要加深学生对英语文化的学习。对英语教学者来说，一方面是可以通过加强直观的视频资料环境的熏陶，加深学生对西方文化的记忆。另一方面，是可以通过文化背景知识引导，来吸引学生对其文化产生兴趣并进行学习。英语教学者是不仅仅需要培养学生对英语语法和英语语句进行了解，还需要提高学生对英语阅读理解能力。在提高英语阅读理解能力的时候，就需要培养关于西方的历史、教育、社会、科学、经济等方面知识。

（三）英语阅读教学过程中实现文化背景知识的学习

第8篇：中西方教育的总结范文

关键词：小学英语教学；德育；渗透；有效性；策略

小学英语教学是学生学习英语的入门阶段，在学习的过程中会涉猎一些国外的文化，为此，教授课程的过程中应该逐渐渗透对学生的德育教育，现代教学主抓学习成绩，忽视对学生的德育教育，导致现在的学生从小学便认为“西方的月亮比中国圆”的想法出现，崇洋的行为非常普遍，针对这一现象，学校要增强教师在授课过程中德育教学的意识，提高教师自身素养，通过多种教学方法让学生正视中西方文化的不同，认识到两种文化的优秀与不足之处。

一、德育教学需要以学生的学习环境做基础

汉语作为我国的母语，承载着中华文化，家长的言传身教对学生学习汉语和中华文化有极大的帮助，同样，英语作为国外的母语，承载着西方的文化，中西方文化之间的差异导致学生的价值观等观念逐渐发生变化，在小学英语教学中，教师一般要求学生掌握英语单词，学会大量英语词汇，听、说、读、写要兼顾，众多学科中英语和数学的压力最大，同样作为主要学习的语文则不能受到人们的重视，这并不是因为语文容易学习，而是学生处在汉语文化氛围较重的环境之中，学生会潜移默化的受到影响，所以学习汉语较快，英语则不同，没有语言环境，能够用英语交流的更是少数，为了提高英语学习成绩，学校和教师只好增加学生英语学习的压力，让他们认识到英语的重要性。恰好因为英语学习的压力较大，学生认为英语比汉语更重要，积极主动学习英语的同时，通过观看影视作品学习英语口语，而影视作品中含有大量的西方文化色彩，会诱导学生主动学习西方文化。国外一位著名的教育家曾说过：“教学如果没有进行德育，只是一种没有目的的手段，道德教育没有教学，就是一种失去手段的目的。”为正确引导学生的价值取向及文化学习的方向，教师和家长应该积极沟通，为学生的德育教育营造良好的环境，良好的教育氛围应该是家长、学校和社会的三位一体，每一部分都对学生的成长起着不可替代的作用，从社会方面看，社会环境不同造成人们的思想文化参差不齐，不利于学生的德育教学，为此，社会应该保证整体趋势是积极向上的文化氛围，相关部门在德育宣传方面应该加大力度，通过悬挂条幅、媒体宣传、印刷图书等手段面向社会宣传中华民族传统美德。从家长的角度，父母是孩子最好的老师，家长的一言一行都会影响学生的成长，英语教学中的德育教育家长的表态尤为关键。从学校的角度看，学校本着育人为本的原则，为社会和国家输送大量人才，更好的建设社会主义社会，如果家长和社会对德育教育保持漠视的态度，那么即便教师在课堂对学生进行德育渗透，最终学生也会因为无法做出正确的取舍走向道德的“死角。”所以，家长、社会、学校共同营造的文化氛围是学生接受德育教育的基础。

二、校园文化的渗透，有助于德育教育工作的开展

在小学英语教学中应该配合学校的文化教育开展德育教育工作，学生多数时间都是在学校中渡过的，因此，学校的文化氛围对于学生的成长非常重要，小学英语教学工作中的德育工作可以配合学校的文化氛围开展，通过阅读文化典籍、学习先人经典，进一步提升学生的文化素养，蕴藏在文化中的无形的力量可以感染学生的内心世界，丰富他们的情感，而教师要学会减少学生学习的压力，利用现代媒体设备，将英语还原，让学生在一种英语氛围较强的环境中学习英语、理解英语，正确的面对西方文化，明白英语只是一种文化载体，中西方文化存在差异，两者都存在着优点和不足，要善于挖掘英语的深层含义，学习不同文化的精髓之处。

三、教学过程中德育与授课相结合

小学生因为年龄较小，可塑性较强，教师传授的知识会影响其日后的发展，传统的教学模式中，教师扮演的角色都是非常严厉的，学生难免因为阅历的缘故对教师保持距离，对老师产生害怕的情绪，这种情况不利于教师的授课和学生的学习，传统英语的听、说、读、写都要求掌握大量词汇和语法，为此，学生对英语产生厌倦情绪的机率较高，对英语教学持抵触情绪。教师上课授课的目的无非有两种，一种是为了完成学校布置的教学任务，为社会培养人才，另一种是为学生日后的发展做铺垫，提高其精神文化素养，同时丰富学生的精神世界，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。多数学校的老师将德育与教学相分离，通过成绩的高低将学生分等级，使学生的心理遭受打击，小学生的内心世界尚未完全形成，教师通过成绩的高低将学生分等级，容易在老师和学生的关系方面产生隔阂，而这种情况的出现也说明教师将德育工作与教学工作的分离，教师的本职工作便是教书育人，教授知识的同时也要传授给学生做人做事的准则和方法。教师可以利用课堂教学带动气氛，在教学的过程中掺杂着德育教育，例如：可以找一些经典的英语文章给学生阅读，并且帮助学生理解，通过视频和历史典籍了解西方文化，这样，既可以学习英语，又能够帮助学生深层次挖掘西方经典文化，不要试图通过大道理说服学生，他们的心智尚未成熟，大道理讲的多了，他们即听不懂同时也会产生厌恶情绪，将英语教学与寓教于乐相结合，既能够有效提高学生英语学习效率，又能够顺利开展德育教育工作。

四、总结

小学教育是学生步入学校的第一步同时也是人生的起跑线，学校及教师应该本着教书育人的态度对学生的成长及发展负责，坚持在教育工作岗位的工作者应该时刻提醒自己，对学生负责对社会负责对家长负责，小学英语教学不应该只是简单的学习英语单词，身为英语教师，应该帮助学生更深层次的挖掘英语的内在文化，同时结合本国优秀文化，对学生进行德育教育，将道德文化逐渐渗透到学生的日常学习生活中。

作者:曹梅华 单位:江苏省泰州市姜堰区实验小学北街校区

参考文献:

第9篇：中西方教育的总结范文

一、当前音乐教育中本土化理论的缺失

改革开放以来，我国对西方文化的吸收从来都没有停止，无论是教育理论还是技术知识，都在不断吸收西方理论。由于西方音乐教育理论界不断出现广为人知的人物，深受人们的喜爱，致使我国众多音乐学习者对他们尊奉，国内似乎认为如果不对这些理论进行一定的借鉴就不能展开相应的话题，在对学术论文进行研究时，如果没有这些西方人的名字似乎就不是学术论文，即使人们所看到的只是一种相对无效的理论，但还是无法阻止人们的对这些西方音乐家的尊奉。

当然，面对这种经济全球化不断发展的社会，如果还是停留在原来的地方，将会被世界所淘汰，因此，对西方先进教育理论进行借鉴已经成了不争的事实。但是，人们在将目光投向这些国家的同时，唯独对自己的本土化音乐教育进行忽视，缺失着自己的研究规范，更缺失着一定的学术信念。在对学术进行研究时，如果没有一定的文化根基作为基础，也就会没有文化的语境，没有历史的质感，一旦根基被抽空，就仿佛釜底抽薪，剩下的也只能是一副较好的皮囊，没有任何知识可言。从另一方面来说，虽然绝大多数人都在追求西方音乐教育理论，但还是有人一直坚持对本土教育的研究，例如：王耀华教授曾提出的“音乐创造为核心的音乐教育哲学”等，这些都在一定程度上推动了本土音乐教育的发展。但是，或许是由于这种西方教育太过强劲，这些对本土进行研究的相关成果还无法对西方理论进行抵抗。

我国音乐教育作为一门相对边缘的学科，在还没有成形时，又被世界一体化推向了多元化的时代，导致出现一定的失落和无助是在所难免的，要想解决这一问题，关键主要在于研究学者能够对理论进行进一步的研究，在对西方教育理论进行借鉴和研究的同时，能够不忽视本国特征。对此，国人应该知道：在西方文化强势的影响下，中国的教育研究者应该在一定程度上为人们树立属于自己的大旗，立足于自己的国家，将自己的理论知识进行夯实，只有这样才能更加有效的促进本国音乐教育的发展。

二、当前音乐教育中本土化理论的对策研究

一个国家要想在不断发展的经济社会中促进本国文化理论的进步发展，就应该根植于特定的民族背景中，这可以说是综合性的产物，它拥有相对明确的表述方式，中国教育研究只有在自己的历史发展过程中进行知识的积累，才能发挥出真正的作用。下面，将从以下几点对本土化理论的对策进行简要研究。

（一）在思想上达成共识

要想在思想上达成共识，就应该正确区分中国和西方音乐教育具有的本质特征，这种特征主要表现在时、空方面。

1.时。所谓的时也就是音乐教育所处的时代背景以及当前音乐处于何种阶段的一个问题。中国的音乐教育和西方的音乐教育主要为前现代和后现代，客观地说，我国的音乐教育目前还处在萌芽阶段，地区发展的不平衡使其停留在前现代阶段，在这种状况下，要想对学生进行音乐教育培训，还是应该先完成启蒙任务，当这一任务完成后，才能进行基础教育，只有这样才能让学生在具有一定音乐基础的同时对音乐进行学习，从而促进他们对音乐知识的积累。

2.空。所谓的空也就是指音乐教育在空间状态中所具有的现实意义，音乐教育在空间状态中分为中西方之分，主要表现为：众所周知，西方音乐比较发达，国外的许多经验都值得国内借鉴，尽管对它们进行借鉴具有一定的意义，但是，这也只能是差异而不是最终的范型。因为，中国要想进行发展，就必须站在自己的国本上，根据自己的实际情况进行发展，同理，西方国家也是一样的道理。因此，要有针对性地对西方文化进行学习。

（二）对行为进行指示

在思想上达成共识可以说是行为的先导，对国外的先进教育进行借鉴时，还应该在之前明确一个点，这个点就是本国，具体措施将从以下几点进行介绍。

1.在一定程度上对中国音乐教育进行理论总结。中国音乐教育自发展以来已经有近百年的历史，因此，这近百年来有着相当丰富的知识理论体系。基于这种情况，要想对本土理论进行研究，就应该有针对性地对历史文化进行整合，只有这样才能借助更加有利的知识进行音乐教育的进一步发展。比如：对中国特有的美育教育进行研究，这种研究可以充分体现出中西方之间所具有的不同特征，以便更好地对本土理论进行阐述。

2.在一定程度上对研究范式和方法进行整合。音乐教育是一门交叉式的学科，那么，在对其进行研究时可能会涉及到各种知识，因此，在研究过程中应该有针对性的对范式和方法进行的整合，这就要求将学科之间所存在的壁垒打破，善于从相关的学科中进行方法和经验的吸取，只有这样才能更高层面的对音乐进行问题的解决。