计算机职业道德与伦理精选(九篇)
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第1篇：计算机职业道德与伦理范文
【论文摘要】网络活动必须加强网络道德教育。高职计算机专业学生网络道德教育应当创新途径和方法，要针对高职计算机专业学生的特点开展教育，结合职业道德教育开展教育，在教学中渗透教育，开设《网络道德教育》课进行教育，在实践活动中开展教育，开展自我教育，提升自我网络道德水准，还要用先进技术为学生网络道德教育提供有力的技术支持。
随着网络信息的迅速膨胀，网络中也出现了大量不道德信息和获取他人信息的不道德行为，如黄色信息的泛滥，肆意刹窃文章，传播歪理邪说，计算机犯罪等。这些不道德的行为既严重影响了社会文化、经济生活的正常运行，也严重影响了网络活动者的道德建设。
迅速发展的网络技术早已昭示了这样一个道理:不运用网络道德对计算机活动进行控制，将影响其进一步健康发展。由此，在充分利用网络带来便利的同时，抵御其负面效应，大力进行网络道德教育，加强网络道德建设已刻不容缓。
高职院校计算机专业对推动网络活动起着积极作用，其专业的学生是网络活动的积极分子和骨干。重视和做好他们的网络道德教育，能够给这些学生正确的专业价值取向和高尚的道德培养，也能够给社会普遍的网络道德教育以启示和借鉴。
针对高职计算机专业学生网络道德教育的途径和方法，笔者谈以下粗浅看法。
一、针对高职计算机专业学生的特点开展教育
网络道德教育必须要有针对性。要提高针对性，必须掌握教育对象的特点。高职计算机专业学生一般具有以下特点。
(一)普遍对计算机与网络的兴趣浓厚，有较好的计算机与网络知识，具有运用计算机与网络知识服务与创造的技能。但它是一柄“双刃剑”，也可以把学生引向消极的道德人生方向。
(二)网络道德问题明显。1.网络上言行随意放纵。据调查，有61.8%的学生上网时使用过脏话或不文明语言。2.网络上价值观念模糊。据调查，有66.1%的学生上网时不诚实守信。3人格冲突突出。45.6%的学生希望自己在网上和现实中表现不一致，部分学生存在双重人格的倾向。
(三)网络心理问题突出。1.迷恋网络，沉溺于游戏、聊天，甚至患上“网络成瘾症”，导致睡眠障碍，食欲下降，思维迟缓，精力不足等。2.追逐不良信息，意志消沉，缺乏进取心，是非观念淡薄，道德意识弱化。3.人情关系疏远，交际能力下降，与人不易沟通。
掌握了这样一些特点，可以进行有针对性的网络道德教育，使之更具有效性。
二、结合职业道德教育开展网络道德教育
高职计算机专业培养的是具有计算机的基本知识和基础理论，熟悉计算机软硬件操作，具备计算机与网络安装、维护、管理和开发等服务能力的人才。要施展服务才能，做好社会服务，就要加强学生的职业道德教育，其中应当重视并结合做好网络道德教育。
学校和教师可以通过就业指导、思想道德与法律课开展职业道德教育，培养学生正确的职业道德观念。强调对计算机职业意义的认识，使学生懂得计算机专业与职业并非仅仅是个人谋生的手段，它更是奉献社会，实现人生价值，施展个人聪明智慧的场所。当然，更不是欺骗别人，损害他人利益的手段和工具。只有懂得了职业的崇高、伟大和必不可少，才能对职业由衷地产生敬仰、挚爱、忠贞之情。这些积极的思想感情是学生形成正确职业观、职业道德的基础。这种形式的课程可以生动地实现学生的自我教育和职业道德评价，主动地探索和学习求职技巧，完善自我，提升职业道德理想和追求。
三、在教学中渗透网络道德教育
在教学中开展思想道德教育，是高校学生思想教育工作的重要途径。对计算机专业学生进行网络道德教育，也应采取这一重要途径。
在具体的渗透教学中，可通过“两课”、计算机文化基础课对学生进行网络文明规范教育，可通过操作系统课对学生进行网络文明诚信教育，可通过计算机信息安全、数据库系统课对学生进行网络安全保密教育，可通过计算机网络、计算机程序设计、软件工程课对学生进行预防网络犯罪教育，可通过电子商务概论、计算机系统维护技术网络体系设计与实现、微机系统与接口技术、多媒体技术课对学生进行网络职业道德教育。例如结合《计算机网络》专业课，通过讲解网络的起源和发展，网络的基本概念和基本原理，向学生揭示网络的本质是利用互连的物理设备，通过电子信号传递信息，提供信息服务的一套人工信息系统。让学生理解到网络从物理设备到信息服务都是技术人员为了工作、生活和学习的需要而设计出来的，为人提供便利，并进一步指出网络上所有的东西都来自于现实社会，与现实生活密不可分，网络上的信息同样有真假好坏、善恶美丑之分，提醒学生注意加以识别，提高警惕，防止伤害，预防犯罪。
四、开设《网络道德教育》课进行网络道德教育
渗透教学是一种经常性的教育方式，但开设专门的课程也不失为一种可探索的有益的教育途径。
笔者建议高职院校的计算机院系可开发《网络道德教育》教材，在计算机专业开设《网络道德教育》的选修课或专题讲座，以对学生进行较为系统的网络道德教育。
《网络道德教育》课程的重点之一是对学生进行用网规范的正面教育。应以《全国青少年网络文明公约))的“五要五不”为基础，结合实际给学生讲解《网民应遵守的基本规范))(美国佛罗里达亚特兰大大学的瑞诺迪(A " H " Rinaldi)教授提出的电脑伦理十诫》《美国南加利福尼亚大学网络伦理声明指出的六种网络不道德行为》《网络媒体公约》《青少年网络文明规范》《全国青少年网络文明公约》《学生上机道德))等，促使学生建立健康的用网规范。 五、在实践活动中开展网络道德教育
(一)组织开展校内实践活动
根据学生的身心特点和专业课学习的需要，设定一些积极、健康的用网“主题”，让学生围绕“主题”使用网络，在健康用网的过程中享受快乐的感觉，获得成功的体验，自觉形成健康用网的习惯。
容许学生利用网上资源，进行有益身心的娱乐、休闲活动。从而提高审美素养，增加生活情趣，自觉抵制网络的不良信息和不良行为。
在学生用网的过程中，可以通过信息搜集、主题讨论的方式，运用正反事例，让学生较深刻地体会网络不良信息的存在与危害，敲响瞥钟，引起学生的警惕，产生内在的免疫力，自觉远离网络垃圾，抵制不良的用网行为。
(二)组织开展社会实践活动
高职院校的社会实践活动着眼于学生独立人格的形成和各种能力的培养，是高职教育的突出特点，也是深受广大学生喜爱的一种教育形式。因此，院系社团可组织开展服务上网、指导上网、文明上网的网络道德教育实践活动。其中可开展校内外不文明上网的检查和调查活动、中小学生文明上网指导活动、社区网络维护与使用指导活动等。
六、开展自我教育，提升自我网络道德水准
进行网络道德教育，外部的教育是一个方面，最根本的是学生自身要受到触动，最重要的是学生自身要进行自我教育，提高自我认识，加强自我修养，提升自我网络道德水准。
(一)提高自我认识
互联网为人们开展各种活动提供了前所未有的空间与自由度。但是，虚拟的网上活动与现实社会的活动在本质上是一致的。网络人的自由在本质上是理性的，网络人必须具有道德意识，不能认为匿名、数字化式的交往就可以随意制造信息垃圾、进行信息欺诈。网络同样需要教养，网络行为和其它的社会行为一样，需要一定的道德规范和原则。
(二)培养“慎独”精神
在别人看不见的时候，在僻居独处的情况下，也要谨慎自己的一举一动，自觉地遵守网络道德规范。
(三)提高自身道德修养
在网络活动中自觉遵守网络活动的有关法律法规，不危害他人利益，不骚扰他人工作，在自身受到骚扰时也能正确对待。社会化程度较高的网络活动参与者应做到，在网络活动中不该自己知道的不去探究，不该进人的范围坚决不进，不为低级趣味所诱惑而窥视他人隐私，不为金钱所引诱而陷人计算机犯罪的泥潭，不因为要表现自己的能力而制造病毒来恶作剧等。
通过自我教育，使学生建立起自尊意识，能够自律行为，从我做起，带动他人，上文明网，文明上网。
七、用先进技术为学生网络道德教育提供有力的技术支持
面对先进的计算机设备，良芳不齐的网络信息，仅仅依靠人自身的道德修养是远远不够的，一定的技术约束也是帮助学生道德完善的必要手段，特别是在针对外来信息的人侵上。
第2篇：计算机职业道德与伦理范文
【关键词】会计伦理 道德 财务关系
会计伦理即为会计道德，是一种非正式的约束，是会计从业人员在会计这一职业领域依靠舆论、内心信念和传统习惯等，以评价的方式来调节社会与人之间的一种道德意识和活动。
学术界对会计伦理的关注，主要集中于会计伦理的研究起点、研究对象、具体构建和实施机制几个方面。理论界对会计伦理的研究虽然进行了初步的尝试，但主要集中在会计信息失真现象的伦理分析，及会计伦理的基本原则、基本规范体系建设、研究对象等方面，但并未形成一个清晰的结构研究框架，如何基于现有会计伦理中现实问题，基于实践角度对会计伦理进行制度与实践的研究，还相对缺乏。
一、会计伦理问题
近年来，企业市场上会计造假事情频发，越来越严重的会计信息失真现象，扰乱了市场经济的有序运行，给社会带来不稳定因素，在构建和谐社会的主旋律中出现不和谐音符。同时，随着中国企业日益卷入到全球化进程之中，会计准则国际趋同化的呼声日益高涨，为了顺应这一趋势，我国已颁布新的会计准则，新的会计准则中专业判断因素增多，更加注重会计人员的职业判断水平，因此，会计伦理的研究顺应了时代的潮流，成为了会计学术研究的一个热点。
会计伦理追求的目标是“会计善”或“会计应该是什么”，会计伦理对会计行为的约束主要是一种非正式约束，强调会计伦理建设将给会计职业判断过程中注入更多的伦理精神和价值色彩，在某种程度上为会计的职业判断增加新的约束，使会计人的职业判断能力得到伦理提升，为新准则的顺利实施和执行提供思想武器。
会计准则的制定是以一定的伦理道德预先设定为前提条件，然后根据预设的伦理道德制定出合乎道德、合乎义理的会计准则，而且会计准则是否合乎道德、合乎义理必须用伦理道德标准来评价。当前我国会计准则中伦理意义的模糊乃至缺失，使得会计准则的调整问题更为凸现。
（1）道德失范。企业在发展过程中过分关注资金利益，从而使会计人员在领导的示意指示下，做出有悖于会计职责道德行为的事情。这种不坚守职业道德，违背会计真实性原t，伪造会计凭证、账簿、报表等的虚假会计信息，是一种为追求私利的行为。功利主义会计准则价值观成为会计准则不公正性的价值观根源。从目前的会计准则体系的价值取向来看，其显然是偏向于财务资本所有者，资产负债表中没有人力资本的项目就是很好的例证，显然这是有违利益相关者理论的
（2）缺乏公正。由于法律责任体系的不完善，致使违法所得远远大于被发现后惩罚所失，难以对违反会计准则行为做到有效的惩戒，在很大程度上激励了会计信息提供者提供虚假会计信息的行为。会计准则的公正性不仅取决于会计准则本身的公正性，而且取决于会计准则实施过程中的矫正正义。矫正正义的缺失是我国证券市场中虚假会计信息泛滥的重要原因之一。
二、会计伦理问题产生的原因
（1）理论的欠缺。由于历史上国家会计业对会计伦理问题的不够重视，使得理论研究一直十分薄弱。由于我国现阶段旧的伦理道德观念和行为规范被普遍否定，逐渐失去了对社会成员的约束力和积极的价值引导作用，而新的道德观念和行为规范尚未形成，或者说新道德的传播及其为人们普遍接受并发挥作用是一个缓慢的过程，因此在伦理道德层面出现了激烈的碰撞和冲突，也使得社会成员的行为处于一种规范真空或规范冲突的社会状态中。
在我国社会中应世道德还没有占据主导地位，过时道德还相当活跃地发挥着影响，趋前道德作为道德理想的引导和激励作用还未发挥出来。不良的社会道德背景都极大地促使会计伦理危机恶化，助长了会计失信，侵蚀了会计领地。
（2）自身道德规范。会计人是否拥有正确的价值观和在道德决策中坚持贯彻这种价值观的个人性格特征、道德发展水平的高低以及道德责任意识的强弱无不影响着影响会计人的伦理行为。因此这需要企业在追求利润最大化的同时，不能无视道德约束，重利轻义，否则将导致企业违法违规和违背社会伦理的经济案件的发生，这不仅使企业自身陷入困境，而且直接引发了社会动荡。令人忧患的企业伦理环境在某种程度上导致会计人员伦理标准的模糊化和道德行为的败坏。因此，现阶段会计伦理建设有待于企业伦理精神的培育和发展。
三、会计伦理建设
（1）建立监督管理体系。从企业自身出发，在争取企业利益最大化的同时，建立监督管理部门，对会计工作进行监管，对发现的违反会计职业道德规范的行为进行严惩，并作出引导和规范。
（2）加强会计人员的道德建设。会计伦理机制的实施是一项复杂的系统工程，我们主张强化会计伦理、职业道德的重要性并非否定制度建设的必要性。会计伦理的实施应采取会计道德教育、法律监管与行业自律相结合，会计道德评价，会计伦理信息披露，伦理道德鉴证服务等多种形式，藉以培养会计人强烈的伦理意识，引导和规范伦理行为，使伦理规范成为广大会计人的行为指南，从而促使多种会计伦理关系达成和谐稳定的局面，最终使得会计伦理道德水准逐步迈向理想状态。
四、结束语
强化会计职业道德评价体系建设，我们还可以建立企业、企业管理者、会计人员、注册会计师、会计师事务所的职业道德信用档案，并采用计算机联网使各地区信息互通，利用市场机制将企业及相关人员违法违纪等会计伦理失范事件在网络和新闻媒体上予以公布， 从而发挥媒体和社会公众的共同监督。最重要的是会计人员应当将自律与他律相结合，这是是克服、规避会计信息失真的必要条件。
参考文献：
第3篇：计算机职业道德与伦理范文
【关键词】网络环境；信息伦理；影响；对策
【中图分类号】G122 【文献标识码】A 【文章编号】1008-0139（2013）01-0183—5
自1946年美国宾夕法尼亚大学诞生第一台电脑ENIAC，人类迈入了信息化时代；70年代个人电脑进入普通家庭；80年代，随着互联网的逐渐普及，世界经济加快了发展的速度。然而，网络的普及不仅影响了世界的经济发展，也改变了人们的工作方式、生活方式，甚至思维方式。信息网络化使得原有的传统伦理观念遭受了冲击，而新的成型的伦理道德规范暂时还未形成，社会与道德方面很难跟得上信息技术的迅猛发展，因此很多网络行为处于无法可依的真空状态。当前各国都出现了不同程度的伦理失范行为，有的甚至是灾难性影响，因而引起了世界对信息伦理的关注。一般地，信息伦理是指涉及信息开发、信息传播、信息管理和利用等方面的伦理要求、伦理准则、伦理规约以及在此基础上形成的新的伦理关系。信息伦理的研究对象很广，本文主要分析网络环境下的信息伦理及其对一些重大社会问题的影响。
一、信息技术发展对伦理的影响
（一）积极影响
网络不仅作为一项技术，给人们带来了便利；而且。还让人们在赛博空间中形成了新的人际关系和道德关系，重建了诸如自由与共享、互助与奉献、自主与平权、开放与兼容等伦理精神，带来了积极的影响。
共享和自由。创建互联网的最初动因，是为了使计算机能够相互通信，从而实现共享信息资源的目的。没有共享精神，网络就不可能存在。但是，共享并不等于免费，共享是指通信的可能性，是相互获知信息的可能。因此，共享与开放、自由密切相关，网络从一开始就是一个自由、自治的世界，为人的个性化发展提供了广阔的舞台。但这并不意味着共享就可以忽视知识产权，网络世界仍然存在知识产权，需要网民共同维护。
互助和奉献精神。互联网之所以能够实现资源共享，除了技术手段的贡献外，更大程度上是依赖于网民之间互相帮助，自愿奉献自己的资源。不论是即时通信软件，如腾迅QQ，还是各大论坛BBS上，—方有求，八方支援，免费提供答案，免费提供自己的资源以供下载等。
自主与平权意识。当今互联网的构架是分布式的，而不是集中式的。人们能够比较容易地从网上获取足够丰富的信息和资源，人们在以这样一种构架中，会少一些对权威的盲从，多一份自主意识。人们在网络上都有权利表达自己思想，现实生活中表征身份地位的标识，在网上不再具有特殊意义，人与人之间更趋于平等。这些无疑有助于人们树立平权和参与意识。
开放与宽容精神。生长于不同文化背景下的网民都能平等地在互联网上获取信息、展现自我风采。詹姆斯一摩尔（James Moor）认为，计算机技术的逻辑延展性为人类行为创造了无限的“新的可能性”，人类在网络中能够以更开放的眼光放眼世界，同时心胸更加宽广宽容对方。
（二）消极影响
网络环境也对伦理问题带来相关方面的负面影响，亟需重视。下面从几个影响重大且比较典型的信息论理问题进行分析。
信息隐私权的侵犯。对于每一个网民，不管是计算机专业人员，还是普通用户，都不可避免地遇到了隐私信息被侵犯的问题。在现今这样一个网络发达的时代，尤其是“人肉搜索”的出现，个人的隐私信息几乎消失殆尽。还有多少信息是我们对隐私信息？政府部门和商业组织有多大的权力来保留和处理个人信息？毫无疑问，将客户的私人信息出卖给其他人是不道德的行为，购买那些非法获得的个人信息也是对道德的直接冲击，导致个人信息泄露而造成了，严重后果。
知识产权的侵犯。信息的公用性和开放性，使知识产权的保护面临种种困惑。当前信息技术手段可以轻而易举地对知识和信息产品进行复制，对其进行监控和约束已变得十分困难和不可能，目前由知识产权保护而引发的法律和道德问题越来越复杂，主要原因是知识产权的保护界线当前处于较模糊的状态。传统作品被数字化，实际是将该作品以数字代码形式固定在磁盘或光盘等有形载体上，改变的只是作品的表现形式，对作品的“独创性”和“可复制性”不产生任何影响。因此，作品的表现形式应当包括数字形式，被数字化后的作品著作权仍应由原著作权人享有。
信息安全问题与计算机犯罪。网络中对信息安全构成威胁的因素中，黑客（hacking）是一个主要来源。有调查显示，世界上每20秒就有一次黑客人侵案件发生。黑客行为的最显著特征是未经同意进入他人电脑的数据库与操作系统。黑客从早期对技术的终极追求到近年来对利益的追求，已经将一个道德问题升级为犯罪问题。黑客伦理也受到了很多学者的关注。黑客伦理在拓展人们道德视野，引发道德反思的同时，也构成了对传统伦理道德的多重冲击。信息技术一方面可以用来侵犯个人信息隐私，—方面也可用来监视犯罪行为。网络从形式上改变了个体和组织之间的关系，引起了新类型的责任和义务等问题。最后，信息技术的不可靠性产生了新的不确定性，并给那些控制着复杂系统的人以及设计和生产这些系统的人带来一系列的伦理选择问题。计算机生产商和销售商往往顾不上认真考虑它们产品的最终使用者，但是他们不应该逃避为其产品所带来的后果负责。
信息污染和信息滥用。由于信息系统的共享性和开放性，使信息系统成为一个鱼目混珠的地方，无用信息、过时信息、虚假信息铺天盖地。有人说近代工业文明带来了无数的环境污染，当代网络文明带来了无尽的信息污染。它不仅严重污染了网络环境，而且占用了网络空间，降低了网络运行效率。而且网络信息的真伪与时效难辨，信息污染对用户最大限度地开发利用信息构成了莫大障碍，已是信息开发利用的最大绊脚石。新的存储设备让我们能够存储大量的信息，但在获取那些信息以及使用或滥用那些信息上，又产生了新的道德选择。因此关于隐私、信任和保密方面的问题就走到了前台。像电子邮件、电子公告BBS、传真、移动电话和电子数据交换等新的传媒手段产生了新的伦理和法律问题，涉及使用者的身份、真实性和这种交流的法律地位，还有保护言论自由和关于诽谤的法律是否适用于它们等内容。
道德失范与青少年道德教育问题。据中国社会科学院信息化研究中心2008年关于《中国互联网网民报告》，在中国现有的13.2亿人口中，有2.5亿网民，这个数字超过德国、英国、法国的总人口。历次调查结果都显示，网民中18-24岁最多，2005年占总数的38.4%，2006年38.8%；18岁以下的网民2005年占总数的6.7%，2006年占7.3%。青少年群体是网络社会中占主导地位。并且，这个比例还在逐年增大。
二、信息技术前沿引起的伦理问题的成因分析
网络技术，历史上有多次变革，不仅涉及到技术本身的进步，而且在许多方面造成的社会结构和人们的生活方式，思维方式的转变。信息网络直接进入千家万户，社会影响的广度和深度比以往任何时候的一次技术革命程度更甚，因为误用科技以人为本的观点，工业文明带来了一系列伦理问题，不合理使用的网络可能会引起类似对人类的危害，如造成隐私权侵犯等，通过网络社会和伦理问题，我们要冷静思考网络伦理问题的成因，及早寻找解决方案。
（一）网络中虚拟世界的特性与伦理标准
网络中的虚拟世界与现实世界相比较，有以下几个特点：首先，虚拟，虚拟世界的场景，人物关系是虚构的，虚构的结构，如面包或仿真建模现实世界的依赖于数字技术，在虚拟世界中允许在网络空间吃面包得到吃面包的感受，但它毕竟不具备的营养和真正的面包充饥功能。其次是是理想性，在虚拟世界中的真实的东西理想化，完美的人希望至善至美，因此，它是典型的超越现实的东西，更纯净，更完美。再次是匿名性，在虚拟世界中，一位不愿透露姓名的互联网用户可以隐瞒自己的身份，以一个完全不同的化身出现，他不想在实名制做，不敢做的事情，可能会出现在虚拟世界中。最后，开放性，无地理的，社会的和政治的界限，在网络空间中，只要他们遵守规则的网络游戏，每个人都可以在虚拟世界中自由进出自由迁徙，自由的交流。虚拟世界已成为百姓生活世界的一种补充，虚拟生存是人们生活方式的一部分，虚拟技术对于科学研究起到了不可替代的作用。
正因为虚拟网络世界具有如上几个特点，网络环境下信息伦理表现出与传统伦理不同的特点。
伦理标准不同。网民的伦理标准与现实生活中传统伦理的标准差异相当大。在网络环境中比在现实生活中的伦理标准的道德标准更宽松，内容也发生了变化，形成和现实生活是不同的，或交织或平行的伦理。这种伦理的仍然是在萌动期间，许多道德标准值是在探索阶段，有些甚至相反的道德标准和传统社会的道德标准正在形成，需要进一步规范。
约束力量不同。传统伦理，大多为面对面的直接关系，对个体行为起重大作用的往往是舆论压力、传统习俗和个体内心信念；而信息伦理，由于是人机交流，人与人的之间交往往往变得越来越需要借助数字化符号这一新的信息中允因此人与人之间形成了一种新的互动模式，人与人之间的关系也便凸现出间接的性质，现有法律和公开的舆论对个体行为的监管已不像原来那么容易，要完全靠个体的道德自律来对自己的行为进行规范和约束，故对个体起重大作用的主要是个体的内心信念，所以说以“慎独”为特征的道德自律是信息伦理的主要特性。
（二）网络环境下信息伦理问题产生的原因
静心思考网络环境下信息伦理问题产生的原因，挖掘其中隐含的根源，我们认识到造成这种现象，一部分是由于互联网自身的特性所致，另—方面也是因为人类自身的某些欲望没有得到合理约束所致。总之，网络社会伦理危机产生的根源在于技术与理智没有平衡发展。具体来说，可分为两类，即外在原因和内在原因。
外在原因：制度跟不上技术发展。这主要表现在以下几个方面。
第一，技术保护措施的滞后和失灵。互联网的发展有赖于计算机和通信技术的共同发展。因而有人认为，互联网所引发的伦理问题的解决也最终取决于技术的进步，人们对网络调控的效果深信不疑。然而事实上，技术常常难以克服自身带来的问题。例如，针对网络中著作权被侵犯的这一现象。在侵权主体必然存在的情况下，问题就在于能否通过相应的证据手段予以确认。网络用户真实身份的确定，依靠用户注册是不可行的，因为无人能控制注册信息的真实性，依照当前的技术手段，甚至确定侵权人所使用的计算机都是不容易的。网络过滤软件也有类似的问题，通过过滤某些关键词虽然能够限制网络上的不良信息的传输，但是也可能影响到人们的正常利用。
此外，网络上正统技术的发展往往不及黑客、病毒编制技术。我国著名的反病毒专家王江民就承认，反病毒专家专家没有病毒炮制者的技术高，查杀病毒、防病毒技术本身的特点使它们常常处于被动的状态。而且，无论是杀毒软件，还是防火墙，都无法阻止内部的进攻。美国—互联网安全公司在其出版的《信息安全》杂志中公布了“2000年的信息安全调查”结果：内部网络犯罪的损失比外部入侵更大。技术至上论者企图完全通过技术来实现调控是不可行的。
第二，网络立法的滞后和失灵。不论将互联网拉人现行法律是否恰当，现在人们都深信网络活动必须通过法律来加以约束了。然而，互联网的飞速发展注定了现行法律的常规立法机制是不可能完全融合的。在现实生活中，立法程序很严格。只有当问题显现足够，并对该问题调研充分的时候，才会论及立法。这样，立法的过程相对来说比较缓慢。并且，法律具有相当大的稳定性，这种稳定性保证了法律的权威性。但是这种稳定性又导致了它和互联网的不协调。互联网的发展日新月异，新问题层出不穷，变化多端，这也加大了立法的难度，从而造成了法律的滞后。
内在原因，主要表现在以下几个方面。
第一，网络主体的身份标识的缺失。网络主体的匿名性使得网络交流更加自由，但另—方面却又使得人们由于身份标识的却是而变得没有责任感。现实社会中，人与人之间的交往形式主要是面对面的直接交往，道德活动范围受物理空间限制。而网络主体的交往，是“虚拟”环境下的交往，网络主体的社会标识常常缺失：不知道网络中另一方的姓名、形象、年龄，不知道对方的信用、可靠，更不知道对方的档案，甚至连对方是否是人也不能完全确定。交往对方完全依赖自律和对他人的直觉而建立交往信任。因此，网络伦理的正确构建对维护网络社会的正常秩序显得十分重要。
第二，网络主体伦理道德标准缺失。网络评判标准比较模糊，导致错误的伦理道德标准趁虚而入。软件复制是网络上再平常不过的事情了，以至于人们忽视了其所带来的伦理问题。人们能够坦然接受诸如文学作品和机械发明之类的知识产权有版权和专利权保护，但是软件是一种新的独有的混合体，网络主体能够如果能够从互联网上只需点击鼠标即可免费获得，那么让他们仅靠内心道德的监督就中止这件事情并不是容易的事情。需要我们深思的是，应该怎样保护软件开发者的权利以保证产业创新的持续？一个负责任的计算机专业人员该怎样做？所有的软件复制行为都是错的；还是只是其中的一些更为严重？当法律没有明确规定并且整个行业在伦理规范方面还没有共识的时候，每个计算机使用者又该怎么做？
三、信息技术的伦理对策
根据伦理所要求对象的不同，伦理学观念和理论一般分为自律型和他律型。本文所要构建的网络环境下的信息伦理，是希望有结合自律和他律，以信息伦理标准作为构建信息伦理的基本原则，其中最重要的是权利与责任并重。
（一）重建信息伦理标准，明确信息、伦理构建原则
本文通过前文对信息伦理问题成因的分析，得出网络主体伦理道德标准缺失，是造成信息伦理道德失范的一个重要原因。因此，在重新构建网络环境下的信息伦理，首要问题就是重建伦理标准，使得网络主体具有规范和约束自己行为的参照标准。这不仅是网络主体自律的道德准则，而且也是社会调控的依据。经过调查和研究，本文将信息伦理标准定位为无害，公正，自律和知情同意这四大原则。
无害原则。这要求人们在网络社会中，要把人类共同利益作为最终目的，并将此作为评价网络行为选择的最高道德标准。网络信息的无国界传播，使得信息伦理的承受对象成为全球公民，这样也有利于促成信息伦理的基本准则达成全球性共识。
公正原则。公正与平等是紧密相关的。公正是每一个社会组织的内在要求，每一个社会成员都希望在社会组织中能够获得平等的地位，能够公正地获得相关的权利。这种规范不仅是网络主体权利和责任的保障，而且还应该是某种一致的、相互认同的，这样才能保证个人的网络行为被他人及整个网络社会所接受，最终实现人们网际交往的规范化、语言可理解化和信息交流的无障碍化。
自律性原则。伦理学的目的就是建立自律性。个人在网络社会中有充分的自由，要达成一致同意，显然不现实。这就要求每个网络人都自觉遵守一般道义原则，才能达到自身的目的。因此，自律性原则可以看作—种最终的道德诉求而与其他原则一起构成网络伦理学的基本原则。
知情同意原则。“知情同意”，斯皮内洛的解释是这样的，“‘知情’是某人对某事自愿表示出意见一致的意思。要使得同意有意义，前提必须是某人对某事‘知情’，即他知道即将发生的事件的准确信息并了解其后果”。知情同意也是网络主体的行为必须遵守的一条原则。
（二）加强信息立法执法及政策软环境建设随着人们法律意识的增强，法律已经成为人们规范个人行为的重要根源，遵守法律成为现代公民的重要品质。利用法律的手段来解决网络环境下的信息伦理失范行为，显然是最有成效的办法之一。然而网络立法常常滞后于网络问题的产生。这就需要我们在立法上投入更大的关注和调查，使得网络立法能够尽量跟上问题的产生；此外，有了法律依据后，要严格执法，并根据执法过程中遇到的新问题进行总结，便于修订已有法律。由于网络技术发展极快，因此网络法律的修订周期较之其他法律，应该缩小，以便尽快适应变化后的网络社会。
体制上，发展网络技术与监管技术并重。毫无疑问，为了在未来的网络竞争中获得制网权，我们应该将发展网络技术放在十分重要的地位。与此同时，我们还必须同时对网络技术进行监管。倘若这些技术被黑客不恰当使用，将威胁到网络安全。因此，对那些提供黑客程序下载的黑客网站应一发现就关闭，避免很多涉世未深的青少年利用这些程序去尝试黑客行为。对于不懂技术的假“黑客”，让他们接触不到黑客程序，就能有效地防止他们破坏网络安全；对于那些掌握高超网络技术的黑客，就需要网络监管部门加强监视和反击。当然，监管不仅包括在技术上对黑客攻击的监控，还包括对监控人员通过职业道德教育等方式来进行内部监控，避免堡垒从内部攻破，防止监守自盗。
（三）树立责任心，增强自律与他律
法国社会学家迪尔克姆曾经指出：“道德是一个命令的体系，而个人良心只不过是这些集体命令内化的结果。”由此可见，外在的社会约束在道德建设中的作用多么大。然而在网络社会中，人与人之间关系更凸现出间接的性质，原因是他们必须网络为中介来联系。在这种情形下，直接的舆论抨击无法进行，外在的道德约束被弱化，特别是在网络中，因为网络行为主体的匿名性、面具化，道德舆论的承受对象就变得极为模糊。在网络空间中，社会约束的力量是有限的，必须依靠内在自我心理调适，来达到自律的目的。
第一，加强网络从业人员的职业道德建设
在他律中，首先应加强网络科技人员的职业道德建设。掌握网络技术的知识精英阶层，他们在信息权利的占有上享有绝对优势。必须加强对这部分人的教育，让他们确立其职业观念，履行其社会职责。
第二，社会公众应该努力提高自己信息素养
社会公众应该提高自己信息技术素养。—方面，社会公众应尽量掌握—定的网络技术和网络知识，提高自己获取与甄别网络信息的能力；另—方面，社会公众在赛博空间畅游时也要理解“能”与“不能”的辩证关系。公众除了享受互联网带来的好处之外，更应该明白其享有的权利与他应负有的责任是对等的。
第4篇：计算机职业道德与伦理范文
关键词：技术 网络 经济发展 伦理 冲突 科技伦理建构
中图分类号：TP3 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2013）01（b）-00-01
科学技术是第一生产力，科学技术与社会之间存在着密切的联系，科学技术已经渗透到社会生活的各个领域。但是，科学技术在促进世界发展的同时，也给人类社会带来了诸多问题，其中伦理问题不容忽视。针对怎样缓解技术进步造成的社会发展与社会伦理间的矛盾这一问题，文章以信息网络的发展为例，提出科技伦理建构的必要性。
1 关于技术与社会关系的两类派别
技术的概念具有历史性和复杂性，其本身无所不包，可以是工艺、程序、规则、系统和方法，甚至理念和活动等。虽然技术的定义有成千上万种，但是有关定义技术与社会的关系主要划分为两类观点，分别是技术决定论观点与社会建构论观点。海德格尔便是技术决定论的主要代表。技术决定论强调技术的独立性，甚至将技术视为一种自主地控制人和事物的抽象力量。他从工具论的技术概念出发，认为技术是一种“展现”，它不仅仅是手段，而是参与到事物、自然和世界的构造中，参与到决定人与自然、与世界的关系中去。技术决定论者过分强调了技术对社会的决定作用，而忽视了技术的社会性。从社会构建论主义者的角度看，技术是社会的产物。他们强调技术是负载认知者价值的，受到创造和运用它的社会环境的影响，他们偏重于技术的社会价值特征。技术的社会建构既深化了技术与社会关系的研究，又把科学与技术通过社会研究的视角联系起来。然而技术的社会建构纲领也显示出其缺陷。它在规避技术决定论极端的同时，走向了社会决定论的一端。毋庸置疑，从上述两种观点不难看出技术的发展确实对社会存在着巨大的作用，其对政治、经济、文化、生活等产生重要影响。该文认为技术所产生的经济及文化伦理冲突的根源在于其看待技术的立足点不同。社会决定论认为技术是独立的，决定社会的经济发展，而忽视了技术本身负载价值，从而忽视了技术的伦理性；社会建构论者认为技术完全是受当时条件、环境的影响，任何技术都是负载着价值的，从而忽略了技术的本质特征―自然性，他们从伦理观出发，认为技术如果无限制发展下去，在一定程度上对社会发展是有害的。以下通过对飞速发展的信息网络空间的探析，找出问题症结所在，构建科技伦理观。
2 信息网络空间存在的争论
计算机、通讯和网络技术的发展正在造就一次新的产业革命，它将使社会的基本结构发生根本性的变革。借用托马斯・库恩的“范式”概念，那就是它使得旧范式转变为新范式，代表着信息时代的到来。如同每次产业化革命一样，社会信息化带来了社会经济发展的福音的同时也难免导致了一系列急需解决的问题。
2.1 数据库网络与个人隐私权
当今时代，连接在网络中的各种各样的数据库使用户可以迅速地获取大量资料信息，为人们的生活与社会的运行提供了便利。但在信息时代，个人与社会的资料存入了数据库，就有可能会在不知情的情况下被其他机构或个人获取，威胁着个人的隐私，隐私权问题逐渐成为了新的社会伦理问题。这就客观上要求人们重视信息网络伦理，完善通讯网络信息及监控系统，保障人类尊严。
2.2 计算机病毒与职业道德
计算机病毒是一种被认为具有传染性、繁殖性、流行性和针对性等特征的计算机程序。其制造者深知计算机知识，但他们丧失了作为科学工作者对社会应有的责任感和科学道德，这就涉及到了科技伦理的建构。只有加紧对他们进行职业道德教育，使他们具有对人类负责的精神，认识到其行为是违背道德规范甚至是违法犯罪的行为，才能充分发挥科技伦理建构的导向与规范功能，防治病毒的产生和传播。
2.3 信息污染与环境伦理意识
今天，我们在享受着信息化文明带来的舒适与便利的同时，也不得不承受由此带来的一系列诸如信息垃圾等“后遗症”。巴里・康芒纳说过：“如果现代技术在生态上的失败是因为它在既定目标上成功的话，那么它的错误就在于其既定的目标上。”[1]人们应该尊重客观规律，尽早认识和预防信息污染，树立信息环境伦理意识，使客观事物更好的为人类的主观能动。
2.4 信息性失业与人道主义
信息技术及网络技术的广泛应用，很大程度上减轻了人们的物质和精神负担，但与此同时，大批工作人员将被“信息机器”所取代，面临着被迫重新学习，甚至失业的情况。对于信息化带来的工作的不幸，道德要表示同情，要采取积极措施帮助他们度过难关，这对于社会而言，是一个必须遵循的原则。[2]由此可见，信息网络技术的快速发展对社会有利有弊。技术决定论者只看到了信息网络对人类生存，社会发展所带来的有利的方面，过分推行信息网络技术，这势必造成社会伦理道德的危机；技术社会建构论者过分强调信息网络技术所带来的隐私权问题、信息污染等相关伦理问题，试图阻碍信息网络技术的发展，同样会影响社会的进步。
3 科技伦理观的建构
有过这样一个场景：在后方医院里，医生们忙着用先进的药品来治疗伤病员；在战火纷飞的战场上，人们忙着用先进武器进行战斗，不断的有人负伤死去。一方面，技术给人们带来的是生的希望，一方面，技术又给人带去了死的威胁。这是否是对人类及技术的讽刺，人们又该怎么去面对这个挑战。罗马俱乐部在著名的报告《增长的极限》中也曾明确表述了这样一种看法：“我们甚至尝试对技术产生的利益予以最乐观的估计，但也不能防止人口和工业的最终下降，而且事实上无论如何也不会把崩溃推迟到2100年以后。”[3]科学技术不可能从根本上解决社会发展的问题，即使它可以解决某些具体问题，解决某些眼前的问题，但最终也不能克服技术发展本身所带来的局限性及一系列伦理问题。那么，究竟在科学技术发展和社会伦理道德之间维持什么样的关系最佳呢？笔者认为，处理好技术与社会的关系要正确处理主观与客观的关系，构建科技伦理观，使技术发展与社会伦理之间保持一定的张力，科学无，技术需谨慎。技术的力量再强大再有利，也不能触动社会伦理道德的底线，需遵循社会伦理规范；伦理道德再稳固再坚定，在技术发展的巨大推动力下，必然要取其精华，进行相应的改革。技术发展是一项增进人类公共福祉和生存环境的可持续性事业，一切严重损害当代人和后代人的公共利益，有损可持续发展的技术活动都是不道德的。科技伦理建构的目标便是促进科学技术与社会伦理价值间的更好的互动和整合，实现个人、环境和社会的可持续发展。只有在充分发挥主观能动性的基础上，尊重客观规律，构建科技伦理观，才能使技术决定论与社会建构论走向耦合，实现技术与社会可持续发展的双赢的局面。
参考文献
[1] 巴里・康芒纳.封闭的循环[M].吉林人民出版社,1997.
第5篇：计算机职业道德与伦理范文
[关键词]医学检验；工作质量
一、提高医学检验工作质量，主要要抓好以下几个方面：
1 加强素质教育：
良好的思想素质、科学的工作态度，严谨踏实的工作作风，是对医学检验人员职业道德的基本要求，也是保证检验工作质量的前提和基础。要抓好医院的临床检验，首先要提高工作人员思想素质，树立良好的医德医风，树立良好的职业道德科学的管理，规范的管理。
2 对工作要积极主动：
检验工作者要服从临床需要，按检验申请单进行检测。不但要做好检测，而且还要正确分析检测结果，对不符合常规的异常结果要高度重视，要及时与医师、护士联系，查明原因。如果是送检的标本不符合要求，则应及时要求临床医师或护士另送标本，不能盲目检测和发送报告。否则将给医师提供错误信息，贻误病情，影响对患者的诊治甚至危及生命安全。因此，检验工作者必须要有全心全意为患者服务的人道主义精神，充分发挥主观能动性，自觉地协助临床医师做好工作。
3 不断学习新知识，开展新技术：
由于医学检验飞速发展，作为一个检验工作者应该及时掌握医学检验方面的新理论、新知识和新技术，不断更新医学检验方法和增加检测项目，重视对有关检测项目和方法的评价，筛选、更新，努力提高检验项目的准确性和重复性，努力提高自身业务能力。
4 按照操作规程进行操作：
医学检验技术操作规程是各种检验实验技术操作方法的步骤和程序，也是保证检验质量的重要措施。所以在日常工作中一定要按程序规范操作，不能随心所欲，不能擅自更改操作规程，以免影响检验质量。与此同时，还应该学习一些临床知识，以便将检验和临床更好结合起来，更好地为临床服务。
5 建立和完善质控制度：
质量控制是为保证检验科工作质量而建立的一个重要制度。一定要严格执行，要避免质量控制流于形式，否则质控将失去它的价值。检验工作者必须要有科学的态度、严谨踏实的工作作风，要以认真负责的工作态度和对业务精益求精的精神，做好室间质控与室内质控，尤其要坚持室内质控，不能走过场。每天都应将质量控制血清按规定复溶，随同标本同时测定，如果其值超过了3s，则视为失控。此时应立即报告有关负责人，迅速查找原因，必要时复测标本，确认无误方可发送化验报告。
6 检验人员岗位应该相对固定：
各项目岗位必须有相对固定的人负责，至少1人，至少1～2年，不要频繁轮换。因为生化室、免疫室、细菌室、临检室、血库等都有各自的特点，如果经常大换班，对工作质量的提高和各室的发展不利。总之，医学检验人员要重视自身的职业道德修养和业务学习，必须以医学检验伦理道德来规范自己的行为，采取多渠道、多形式、多种方法进行岗前培训及继续教育。检验人员要积极学习医学理论，不断捕捉医学检验发展信息、更新知识、提高检验质量，为临床提供可靠实验数据。同时，应努力提高科主任的业务水平和管理水平，使之具有较慎密的逻辑思维能力，富有创造性的改革理意识与较强的自信心和质控意识。只有这样，才能不断提高医学检验队伍的整体素质，不断提高检验工作的质量，促进临床医学事业的不断发展。
二、实施计算机信息管理，提高检验质量和工作效率
1 标本的验收、确认：
检验标本是否符合送检要求，是分析前的质量保证，也是整个质量管理体系中的重要环节。临床医师（护士）根据检验项目的要求采集合适的标本，在送到检验科时附加了很多信息，都被录人计算机，发送到服务器，检验科收到标本时，同时接受了所有信息，可从计算机里核收、确认。
2、标本的分析与报告：
自动化分析仪器在检验科已普遍使用，每台仪器都和计算机联网，检验人员通过授权密码登陆网络进行标本的分析、结果录人、审定等，结果自动传输到计算机，最大限度降低了差错，大大提高了工作效率。且每个操作均有记录，便于规范化管理，也可防止出假报告。
3、结果查询、分析：
在检验工作中，除了高质量的检测数据外，取报告的速度，查询方便与否都直接关系到对检验质量与服务的满愈程度。计算机数字化信息给我们带来了便捷，检验结果一旦被审定，自动进人服务器，检验科和临床各科室只要具备相应的访问权限，均可进行数据查询与分析。
4、室内质量控制和室间质评：
质量控制是实施医学检验质量体系中的重要部分，检验科计算机管理系统有一模块负责质量控制工作。
室内质控是将质控方法和质控物的基本资料输人计算机，每天随常规工作将质控物和待测标本一起进行实验操作，从控制值来了解分析过程的质控情况。由于其实现仪器和计算机间的直接通讯，从而杜绝了室内质控数据的虚假填报，提高了数据实时性、真实性和连续性。
室间质评，接收来自省（部）临床检验中心的质评内容和要求，并自动设置好质评活动的各项参数，把各质控项目的实际仪器检测结果录人系统，数据录人完成后，生成数据文件，上报临床检验中心，并能接收临床检验中心对本科质控项目的评分成绩和质评结果回报表。
5、科室工作管理
科室工作量与经济收人管理，计算机管理网络化大大减少了漏费现象，自动记录了检验科各室收人明细表和工作量，加强了核算和人力资源合理分配。
三、结语：
提高医学检验的工作质量是目前最需思考的问题，只有解决了这个问题，才能加强医院各部门的沟通交流，减少失误，并避免一些麻烦。而如何提高医学检验工作质量则是本文重点研究的问题，本文针对提高医学检验工作质量提出了几个要点。
参考文献：
[1] 张志德. 医学检验质量控制的方法[J]. 实用医药杂志. 2007（05）
[2] 侯小红. 临床医学检验技术提高分析[J]. 中国卫生产业. 2011（34）
[3] 沙薇，沙莉，安晶红，王黎光. 论临床医学检验质量控制的若干问题[J]. 中外医疗. 2011（10）
第6篇：计算机职业道德与伦理范文
关键词：中职学校；德育问题；陶行知；教育思想
在联合国教科文组织召开的“面向21世纪教育”的国际研讨会上，各国专家一致认为，应把道德教育置于突出地位，否则，21世纪人们面临的将是一个可怕的道德环境，而道德的沦丧又会加剧政治经济等问题的恶化。但作为道德教育与品格养成主阵地的学校却普遍存在着德育低效的状况。
在陶行知的教育思想中，德育贯穿始终，并且占据极其重要的地位。陶行知的德育思想内涵丰富，在德育原则、德育方法等方面都有独到的见解。研究陶行知的德育思想，对于改进和加强中等职业学校德育工作，提高德育的吸引力、感染力和实效性大有裨益。
一、陶行知坚持“德育为首”的思想具有很强的现实意义
1.我们所处的时代是一个全球化的时代，国与国之间的往来日益频繁，表现在经济、科技、文化等方面的竞争也日趋激烈
国家之间的竞争说到底是人才的竞争，提高国民基本素质是我们的当务之急。而人的素质又是一个德、智、体、美各方面结合的统合体，其中品德是一个人的素质的根本。所以，以德育为先、加强德育对提高国民素质意义重大。
2.随着我国社会向现代的转型和市场经济的确立，整个社会的中心已转移到经济建设上来
伴随着物质财富的充盈，人们的精神世界目前却日渐荒
芜，两者处在一种不平衡的状态之中，长此以往，将会造成社会的畸形发展和社会价值意义的崩溃，在多种生活压力下生存的人们也将无法找到精神栖息的家园和精神的支撑。所以，如果德育
的功能不足或不能发挥其应有的作用，所造成的后果是很难设
想的。
二、当代中等职业学校学生道德教育存在的问题
1.家庭的溺爱
当代中等职业学校学生是我国改革开放后的新一代，他们在电视文化中出生，在网络大潮中成长，除了在校学习，其他一切都由父母包办。我国家庭多为独生子女，期望、保护、溺爱已成为当代中国家庭教育的一个重要特点。不少学生缺乏独立的生活能力，依赖性强，自信心缺乏，上进动力不足，经不起困难和挫折的考验。
2.社会的冲击
从社会环境来看，在社会转型期，一些新情况、新问题、新矛盾也出现了，西方思想和生活方式很容易使人们产生迷茫、困惑和疑问，尤其是由于社会分配不公和价值观念的扭曲带来一部分人的心理与行为失衡，趋利意识在一段时期渐渐占据人们的头脑，个人主义、享乐主义、拜金主义思潮正在滋生蔓延，这些都会给学生的思想带来负面影响。
三、中等职业学校道德教育的诉求
道德作为人类理性精神的重要形式，在人类生活的展开，在人类文明的延续和发展中起着重要的作用，不论是民俗民风、日
常生活中表现出来的纯朴的道德品行，还是少数优秀人物在历史与现实的紧要关头，在特殊的道德境遇之中表现出来的高尚的道德情操，都是我们今天乃至后世赖以生存的丰盈的精神资源，今天的道德教育应回归个体生活世界，回归日常生活，呵护普通的人与事，并凭借个人的生活世界来显现并敞开那通达每个人的幸福生活的可能路径，由此而在呵护日常生活的同时引导个体超越日常生活、超越庸俗、超越个人狭小的天地、走向他人、走向世界，在个人与世界的相遇中走向个人内心精神生活的完满，走向个体人格精神的实现。
道德教育就是启迪人心，让我们把握生命周遭之中的幽暗情怀，让我们找到自我生命通向他人与世界的一脉情缘，让我们领略幸福人生的真谛，让我们珍爱自己的同时，深深地爱世界、爱他人、爱我们生命际遇之中的真情牵挂。
四、以陶行知的教育思想引领中等职业学校道德教育
陶行知先生说：“修身伦理一类的学问，最应注意的，在乎实行；但是，现今学校中所通行的修身伦理，很少实行的机会；即或有之，亦不过练习仪式而已。所以，嘴里讲道德、耳朵听道德，而所行所为却不能合乎道德的标准，无形无影当中，把道德与行为分而为二，若要除去这种弊端，非给学生种种机会，练习道德的行为
不可。”
陶行知认为，对一个人来讲，其道德品质是最重要的；对于学校的教育工作来讲，德育则是最重要的。他在《新教育》一文中提出：“道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。”他认为，“教育是教人做人，先生不该专教书，应教人做人；学生不应只顾读书，应学做人之道。”
1.我校财会专业突出诚信、敬业为重点的职业道德教育
会计人员应当具备的职业道德要求：敬业爱岗即会计人员应当热爱本职工作，钻研业务；熟悉法规即会计人员应当熟悉财经法律、法规和国家统一会计制度，并结合工作宣传；依法办事即会计人员应当按照会计法律和统一会计制度开展工作；客观公正即会计人员在办理会计事务中，应当实事求是；搞好服务即会计人员应当运用所掌握的会计信息和会计方法，为单位的内部管理服务；保守秘密：即会计人员应当保守本单位的商业秘密，不私自向外界提供或泄露单位的会计信息。
教师要充分利用社会资源，及时将各媒体报道的经济新闻、
经济事件等作为案例补充教学内容，引导学生关注经济热点问题；指导学生阅读财会方面的期刊、书籍，浏览会计专业网站，开阔眼界、拓宽知识面；针对现实中违反会计职业道德的典型案例，组织专题讨论。举办专家讲座或聘请企业会计人员、会计师事务所的专业人员做专题报告，通过案例让学生掌握识别真假会计信息的标准，规范职业行为，固守职业道德底线。
加强学生职业生涯教育有效开展会计学科的入门训练，强化学生的职业生涯规划意识，帮助学生进行就业环境分析、行业情况分析，合理设计职业生涯。了解行业发展趋势，了解企
业对岗位能力的要求以及对职业素质的要求。
在会计实践教学过程中，通过案例教学和综合实训，将职业道德内容渗透到专业知识中，使学生真正能通过实践操作加强自身职业道德的感知。让学生感悟会计工作所应遵循的道德规范，形成诚信为本的职业人格，引导学生思考会计造假对社会和个人的严重危害，促使学生产生强烈的社会责任感和强烈的道德情感，
从而建立职业道德高贵的精神层面。
一名合格的中职学生必须具有诚实守信的品德、集体观念、团队协作精神、自我管理能力、坚强的毅力、高尚的品格及较强的专业技能。这些正是职业教育的价值所在。
2.我校计算机网络专业重点在实践活动中开展网络道德教育
计算机专业学生一般具有以下特点：网络道德问题明显。网络上言行随意放纵，据调查有的学生上网时使用过脏话或不文明语言；网络上价值观念模糊，据调查有的学生上网时不诚实守信；网络心理问题突出。迷恋网络，沉溺于游戏、聊天，甚至患上网络成瘾症，导致睡眠障碍、食欲下降、思维迟缓、精力不足等；追逐不良信息，意志消沉，缺乏进取心，是非观念淡薄，道德意识弱化；人情关系疏远。
网络道德教育必须在实践活动中开展。根据学生的身心特点和专业课学习的需要，设定一些积极、健康的用网“主题”，在健康用网的过程中享受快乐的感觉，获得成功的体验，自觉形成健康用网的习惯。容许学生利用网上资源，进行有益身心的娱乐、休闲活动，从而提高审美素养，增加生活情趣，自觉抵制网络不良信息和不良行为。
在学生用网的过程中，可以通过信息搜集、主题讨论的方式，运用正反事例，让学生深刻地体会网络不良信息的存在与危害，
引起学生的警惕，产生内在的免疫力，自觉远离网络垃圾，抵制不良的上网行为。
“生活即教育，社会即学校”“千教万教教人求真，千学万学学做真人”“教学做合一”“行是知之始，知是行之成”……陶行知先生的理论闪耀着智者的光辉，成为教育工作者实践的准则。职业教育是面向就业的教育，要让学生在职业学校获得其未来从业所必需的技能和职业道德要求，而不应有所偏颇。
把问题学生当做研究对象、对症下药，一步步引导学生向好的方向发展。坚持科学的态度、探询的精神。善于反思，生发教育的智慧，原则与爱心结合，尊重学生的成长，促进学生逐步转化。问题小的，多以帮助为主，问题较严重的，该警醒的要当头棒喝，该“动手术”的要让他知道痛，该惩罚要惩罚，没有办法的，不放弃是一个原则。
参考文献：
[1]邹国建.中职学校德育工作现状及对策.职业技术教育，2006（18）：67-68.
第7篇：计算机职业道德与伦理范文
关键词:网络营销道德;机制;实现途径
一、企业网络营销道德问题原因分析
网络营销道德是指企业在网络营销过程中遵守法律法规要求，符合社会道德标准，满足受众的共同期望。其实质是企业如何承担好社会责任，在牟取商业利益的同时满足消费者需求，传递价值准则，妥善解决企业利益、顾客利益及社会利益三者之间的关系，杜绝损害社会和消费者利益的网络营销行为。
(一)企业网络营销道德问题的主要表现。在以互联网为基础的新商业模式——电子商务环境下，营销道德涉及的范围十分广泛，主要表现在四个方面:
1、信息流上的道德问题。(1)信息安全性。在B2C网络营销中，一些商家通过网络软件窃取并滥用消费者在购物网站上的个人注册信息，如职业、收入、消费偏好等，有的甚至靠出卖收集到的消费者信息来赚钱，侵犯了消费者的隐私权;(2)信息真实性。在产品或服务的网络信息中，由于网络的虚拟性和隐蔽性，虚假广告、不健康甚至违法的商业信息通过广告、电子邮件、BBS等形式进行传播，使得消费者难以甄别或被恶意引导而受到侵扰，有悖于社会公德;(3)数字化产权。随着互联网的快速发展，数字化产权问题显现在企业网络营销活动中，数字签名、数据所有权、电子合同以及信用记录等新兴道德问题已浮出水面，这是企业在进行网络营销中所面对的伦理挑战;(4)信息竞争。企业为实现商业利益和提升认知度，往往进行不正当的网络广告竞争，在网络平台设置了诸多弹出式广告和浏览器插件，侵扰了消费者网上自由购物的权益，应受到道德谴责。
2、商流上的道德问题。在商品的所有权转移中，部分网上商家存在欺诈行为，提供的产品质量与宣传不符，以次充好，以假充真。消费者在网上看到的商业信息大多数是可以进行美化处理的文字介绍和简单的平面图形，与商品本身有很大差别。在网络交易中，特别是C2C异地交易中，买卖双方都不能像传统交易中那样“一手交钱一手交货”，消费者即使被骗后也不好采取法律行动，使得采用虚假交易来骗取货款的可能性增加。
3、资金流上的道德问题。当前，国内网上交易的信用体系尚未健全，顾客、网上商店、商业银行等参与的信任机制有待完善，电子商务的支付体系尚未完全搭建，商家将信用风险转嫁给交易者，为求利益最大化扣押来往款项、无故取消买家订单等，导致网上在线支付的不安全性增加。
4、物流上的道德问题。在商家通过自配或第三方物流配送订购的商品到达消费者手中后，在“三包”期间内发生产品质量问题时，消费者的售后服务往往难以有效保障。
(二)企业网络营销道德问题原因分析
1、消费者在网络营销中是弱势群体。在当前电子商务环境欠规范的条件下，消费者网上交易遭受侵权的情况较多。相对商家、网络营销中介而言，消费者在网上购物活动中处于弱势地位，保障自身权益的合法途径较少。
2、网络营销法制约束力差。我国规范网络交易行为的政策法规几乎处于空白状态，随着电子商务在国内的迅速普及，诸如电子合同法、电子商务中的消费者权益保护等方面的法律法规亟待国家立法机关和行政管理部门建设，从而为网络营销发展创造良好的法制环境。
3、网络营销道德监督机制不健全。我国的商业环境、信誉体系等还不够完善，由于网络本身的虚拟性和无约束的超地域传播方式，使得网络营销中出现的道德问题很难真正监控，也是网络营销道德问题的症结所在。
4、网络营销道德意识淡薄。网络道德环境是“非熟人社会”，交易虚拟性强。在短期利益的驱使下，不真实的商业信息、网络诈骗等不道德营销行为出现。此外，消费者和社会公众法律意识淡薄，在网上购物受到侵权时往往无法现身维权。
二、企业网络道德对网络消费行为的影响分析
网络营销的发展使得消费观念、消费方式和消费者的地位正发生着重要的变化，消费者通过网络平台具有更广阔的选择性和更充分的购买决策。因此，研究企业道德违规对消费者网络消费行为的影响，对于企业有效地开展网络营销活动有着重要作用。
(一)网络文化。随着互联网的发展，逐渐形成了出于共同爱好形成的虚拟社区、新闻群组和BBS等网络族群和普遍认同的网络文化。网络族群中的成员往往遵循相同或相近的网络行为准则和共有的网络文化，对出现道德问题的企业和产品在网络中进行控述与传播，这将给企业带来负面效应，降低企业的公众诚信指数，最终影响潜在消费者的购买决策。
(二)营销组合。从营销组合角度来考虑，企业可能在以下方面出现网络营销道德问题:通过网络渠道将劣质产品以次充好出售给消费者;变相涨价、实行垄断价格等;设计传播虚假网络广告引诱消费者购买商品;搜集和滥用消费者的私人信息。当企业发生不道德的网络营销行为时，消费者可能会通过BBS、网络新闻组等新型控诉平台，对企业的违规行为进行即时控诉，给企业网络营销带来负面影响。
(三)参考群体。消费者在咨询产品信息、分享购买经历和产品使用效果时，在现实和虚拟参考群体中都能获得大量的参考意见。消费者通过网上社区论坛、即时通讯、信息群组等方式，关于购买的网络产品功能、可靠性、售后服务等评价，这种购后评价往往会影响该网络群体中潜在消费者的购买意向。
三、企业网络营销道德规范机制的构建及其实现途径
网络营销道德问题会给消费者的消费决策带来直接影响，企业必须对网络营销道德进行规范与约束。企业网络营销道德规范的实现途径如下:
(一)加强法律法规的完善。制定完善的法律法规是网络营销发展成熟的主要标志。从立法的角度加强对企业网络营销道德的规范，一是要加快电子商务的立法，重点是加强法律与技术手段的结合，给网络营销道德问题进行准确定位;二是要加快制定网络广告法，对网络广告进行有效的约束和监控;三是加快企业与消费者道德信用的立法，对企业的道德信用进行界定，为道德信用数据的获得提供法律保障。
(二)发挥行政职能的规范作用。政府是网络营销道德建设的主体，应采取有效措施建立网络道德规范体系，完善道德失信的惩罚机制和网络营销的自律机制。第一，制定网络道德规范标准。行政管理部门要尽快颁布网络道德规范标准，将分散的道德信用信息整合起来，建立科学、统一的评估标准对网络道德信用档案进行权威性的综合评级，并利用政府公用信息网络对道德违规进行披露;第二，加强对网络道德违规行为的制裁与处理。行政管理部门应组织成立专门机构，定期清查企业的道德违规情况，及时提出整改意见，使网络道德违规企业提高违规成本，从而有效地扼制不道德网络营销行为的蔓延;第三，建立网络营销道德的示范与激励机制。成熟的网络道德体系的形成，是同构建完善的道德示范与激励机制，从而唤起全社会的道德意识分不开的。我国网络营销道德建设必须建立与市场经济发展相适应的示范与激励机制。
(三)发挥技术层面的保障作用。技术约束是保障网络道德规范的必要手段。一方面开发用于监测、过滤、屏蔽不良信息的安全认证技术，为实施网络信息的安全管理提供技术支持;另一方面建立权威性的第三方网络道德信用公证平台，企业或个人可以通过网络道德信用公证平台查询交易双方真实可靠的道德信用资质，对网络营销中的必要环节进行身份认证，确保交易双方的利益不受侵害。
(四)加强行业协会的监督与管理。如今行业协会已普遍成为各种行业标准和职业道德规范的制定者。比如，美国计算机伦理学会为计算机伦理学所制定的十条戒律，规范了计算机用户在任何网络系统中都应该遵循的最基本的行为准则。国外一些行业机构明确划定了网络违规行为，界定了网络违规的行为类型，如南加利福尼亚大学网络伦理声明指出了六种不道德网络行为类型。我国的行业协会也应制定相应的职业道德标准，对企业网络营销道德加以规范，充分发挥监管作用，引导健康的网络营销行为。
(五)加强舆论的监督与约束。舆论的监督与约束是调节网络营销道德的重要途径，建立专门的网络营销道德曝光频道，加大网络新闻对网络营销违规行为的曝光力度，形成一种对网络违规行为及时曝光的共识，充分利用消费者舆论进行监督，使消费者积极地行动起来去抵制网络营销中的不道德行为。
(六)企业网络营销道德的规范与提升。企业应通过开展文化建设，树立起企业道德价值观，使得全员在思想上充分意识到道德观不再是口号，而是事关企业生存与发展的需要。企业应把道德规范纳入到日常的规章制度中，使得企业道德自律有据可依，有章可循。利用“口碑营销”加强在网络营销中的全方位服务，做到网络交易前严格审查、交易中检查监督、交易后定期回访，避免出现道德问题。建立预防网络营销道德违规的应急处理制度，做好公共信用危机的处理。定期邀请消费者进行沟通，使消费者产生有参与产品开发和改善产品效能的归属感，加大公司的品牌影响力。
主要参考文献:
[1]JudyStrauss(美).电子营销第二版[M].社会科学文献出版社，2003.4.
第8篇：计算机职业道德与伦理范文
一、网络新闻失实的现状
随着我国社会经济的快速发展，网络新闻事业兴起。网络新闻与传统媒体新闻的不同就在于其及时性、滚动性、匿名性、超时空和超文本链接。在网络的海量信息中，为了能够抓住受众的视觉注意力，在相对小的单位时间内吸引更多的受众，许多网络新闻媒体工作者经不起诱惑，为制造爆炸性新闻而违背了新闻传播真实性的基本准则，背离了网络新闻传播的职业道德报道虚假新闻，误导受众，降低了媒体的信誉，妨碍了网络新闻媒体的健康发展。现在许多网络新闻的报道和传播存在着不真实的现象。
（一）标题失实
网络发展日新月异，网络媒体迅速扩张，网络新闻求快求新，每时每刻都在抓人眼球，满足着网民的好奇欲。新闻要求真实地反应客观事实，然而有些新闻标题很是抢眼，但其实根本不符合实际甚至有些是胡编乱造的，
（二）黑客“恶意”制造虚假新闻
许多“恶意”制造者捏造、传播散布各种虚假新闻。随着互联网的发展和普及，计算机病毒迅速蔓延，病毒发作会修改系统信息，影响系统运行的稳定性或夺取对系统的控制权，自动散布虚假消息。
（三）网络虚假新闻泛滥
网络假新闻的制造、传播或引用引起网民不满。我们在看到网络新闻的即时性、自由性和海量性优势的同时，也要看到，网络“把关”功能的相对弱化和放大器作用已经导致了假新闻、小道消息和谣言充斥其中。
以上的几种现象都是网络新闻失实的各种表现，也是网络新闻存在的严重隐患，虚假新闻危害极其严重，颠覆科学观、歪曲事实、背叛了新闻伦理，同时也愚弄了广大受众。因此，网络新闻媒体工作者应该找出网络新闻失实的原因，提出解决方案，重视网络新闻失实的问题。
二、网络新闻失实的原因
网络有着极其丰富的信息资源，而今网络也逐渐深入了人的生活中，许多人都会在网络上浏览新闻，了解实事，然而却有很多人隐瞒真实身份，甚至性别，在网络上虚假新闻，有些人利用虚假的网络新闻来恶作剧，或者进行人身攻击，更有甚者出于政治目的，从一些热点问题下手，蓄意捏造并传播虚假新闻，蛊惑人心，妨碍社会稳定。如此可见真实的网络新闻是多么的关键和重要。那么为何网络新闻失实问题频有而且愈演愈烈呢？究竟是哪些地方不健全或者哪些环节存在着隐患呢？
（一）追求“点击率”
“点击率”这个词总是伴随着网络新闻而出现，每个网络新闻工作者都追求高的点击率，但是在信息量如此大的网络信息的海洋中，怎样才能够提高点击率呢？许多受众在阅读新闻时都是浏览，也就是一眼看下来，眼睛往往会定格在标题比较吸引自己的新闻上，然后才会点击继续阅读，因此现在很多网络新闻工作者并不把注意力放在新闻本身的价值和真实上，而是想方设法地追求新、奇、怪、异、特，以此来博取受众眼球和点击率，并不能够真实地报导新闻，因此一味地追求轰动新鲜的新闻标题，就导致了网络新闻的失实。
（二）个人私欲膨胀
在这个物欲横流，利欲熏心的社会，许多网络新闻工作者和计算机编程人员为显示自己的存在，搞恶作剧，虚假新闻来戏弄受众；为发泄个人私愤，而开发病毒和破坏性程序来假新闻。这些散布虚假新闻的网络新闻工作者和计算机编程者违背自己的职业道德还影响了网络新闻的正常传播，带来不良影响。
（三）网络新闻者身份具有匿名性
新闻者身份的虚假性和不确定性给新闻真实性带来了很大困扰。任何个人只要能够接入互联网，都可以在网上建立讨论组，可以通过邮件或者网页的形式消息，这导致各种新闻铺天盖地，来源广泛复杂，新闻真假不一。网络信息的来源由一些门户网站转为个人网站，再演变成现在的个人博客，这些都成了个人在网络上新闻、发表见解、记录见闻和感想的主要方式，而且由于很多个人的消息带有浓烈的个人情感色彩，所以降低了新闻的客观真实性。
三、解决网络新闻失实的策略
真实性是新闻的生命，因为新闻所报道的对象是事实。事实的第一性、客观性决定着新闻存在的基础，事实是新闻的本源，新闻报道也只能是对客观事物的活的写真，事实必须如实地反映客观事物的本来面目，这些都是新闻工作者或新闻传播者们工作的最基本的原则，网络新闻的传播者们也应该明白这个道理，坚持并维护新闻真实性，对于网络新闻，对于网络媒体本身的发展，都有着积极的意义。
（一）加强法制管理
在现代社会，法律成为了社会管理极其重要的手段，网络社会作为现代社会的子系统，更应该进行法制化管理。政府应该制定相关的法律法规来或采取相关措施来严厉打击虚假新闻。 近几年来，中国政府制定并颁布了《维护互联网安全的决定》等一批法规文件，这些法规虽然在一定程度上起到规范和管理网络媒体的作用，但远远不能满足网络发展的需要，只有相关法律、法规健全了，网络新闻工作者才有工作的准绳和依据，才有益于网络新闻的健康发展。
（二）加强新闻审核制度
网络媒体的自我管理这一任务主要落在了“把关人”身上，网络新闻媒体应该建立一套健全的网络新闻的审查把关制度，针对网络新闻传播“把关人”和编辑都是一人的特殊情况，对把关人进行严格的培训，让其对网络新闻的内容进行分类管理，对涉及不同类型主题的新闻采用先审后发，边审边发的方法，对“有益的”新闻提倡和宣传，对那些危害社会安定、散布假新闻的有害新闻，要及时发现并删除。
（三）网络新闻工作者应坚守职业道德
第9篇：计算机职业道德与伦理范文
1.在职业纪律方面，应自觉做到维护读者权益，保护读者秘密，尊重知识产权，促进信息传播，爱护文献资源，规范职业传播。自由存取信息与自由表达是读者的基本权利。在过去，图书馆的主要目的是为了保存图书，而不是为读者服务。其对尊重知识产权的意识和保护读者秘密的意识都重视不够。 图书馆服务中一定要体现平等原则、守密原则和公德原则，体现对读者的人文关怀。
2.在职业态度规范方面来说，图书馆员必须具有高度认真负责的工作态度、严谨细致的工作作风和埋头苦干的工作劲头。树立爱岗敬业“唯读者至上”的服务意识， 具备把为读者服务放在首位的服务精神。服务态度和蔼、周到、主动、热情， 全心全意为读者服务。经常把自己处于帮助解决读者不同需要的桥梁位置上， 做读者的良师益友， 以最大的热情和不懈的努力点燃人们聪明才智的火焰， 在尽职尽责地为读者提供第一流的优质服务中实现自我价值图书馆是社会主义精神文明建设的重要阵地，具有良好的职业道德是精神文明建设对它的必然要求。图书馆员是人类知识和信息的传播者，因此，图书馆员必须遵纪守法，严于律己，注重自我形象。用规章制度和道德规范来约束自己，努力培养锻炼思想意志，提高自我控制和自我调节行为的能力，不断增强自律意识，并付诸实践，化为行动，形成高尚的职业道德。在实际工作中，做到主动热情、语言亲切、百问不厌，乐于助人。图书馆职业道德是图书馆这个职业为圆满完成自身所承担的社会责任，基于图书馆员的自觉意识，向社会公示集团性的职业伦理、专业素养与行业规范。自图书馆诞生之日起，图书馆事业就与人的发展和人类文化的发展息息相关，以人为本努力干好本职工作，全方位服务好读者是图书馆员职业道德素质的核心方面。因此，爱岗敬业、读者第一、勤奋好学、礼貌待人是图书馆员应遵守的职业道德和行为规范。
3.图书馆员应该努力学习专业知识，不断提高业务能力。美国图书馆学家谢拉曾指出：图书馆专业人员应当以他们的知识而不是他们的工作具有特色，最有实力的图书馆专业人员，是那些带着广博知识背景进入图书馆行业的。21世纪是信息时代，图书馆员面对广大读者，需要提供的知识包括各个学科领域。因此，要求图书馆专业人员必须具备一流的综合素质。图书馆员的思想素质、文化素质和业务素质也是做好图书馆各项工作的前提，三者互相联系，缺一不可。也就是说，图书馆员即要树立读者第一、服务至上，全心全意为读者服务的思想，忠于职守，勤奋工作，甘为人梯，又要有丰富的实践经验，牢固的基础学科知识，还要有熟练的专业技能，合理的知识结构和智力结构及不断更新的专业知识和广博的相关学科知识。随着电子图书馆、网络图书馆、数字图书馆的出现，图书馆员必须树立“终生学习”的意识，要具备信息技术知识，熟悉网络技术，才能得心应手地从网上获取信息。只有这样才能不断提高业务水平和专业技能，更好的胜任本职工作，以适应图书馆事业发展的需要。
此外，图书馆是自动化、电子化、网络化、虚拟化的多功能知识服务场所。计算机将成为现代图书馆的重要标志之一，利用其管理数据库，不仅可以减轻工作人员的劳动强度，而且可以迅速、准确、灵活地为读者检索资料，满足读者的需求，有效提高信息资源的利用率。
4.图书馆员要有乐于奉献的职业精神。爱岗敬业爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作；敬业就是用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。 爱岗与敬业是相互联系的，爱岗是敬业的基础，敬业是爱岗的具体表现。图书馆工作是一项辛苦而繁琐的工作，它要求图书馆员必须具有爱岗敬业的精神，做到干一行，爱一行，在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩。
总之， 在新时期， 图书馆要争取更大的生存与发展空间， 就必须适应时展的要求， 加强自身建设。图书馆的主体是馆员， 要适应时展的要求， 就必须加强馆员的职业道德建设。唯其如此， 我们才能在实现图书馆业更快更好发展的同时， 有效地促进经济、社会和人的全面发展。
参考文献：
[1]李管书.试论图书馆员的职业道德建设[J].图书馆论坛， 2003， （5）。
