生态文明理念的内涵精选(九篇)

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第1篇：生态文明理念的内涵范文

【关键词】 新型城镇化 生态化 生态文明建设

2013年湖北省城镇化水平已达到54.51%。城镇化已成为拉动湖北省经济发展的主要动力但长期以来湖北省城镇化发展走的是重物轻人、高代价、粗放型的传统城镇化发展路径，物质资源消耗过快，生态环境污染严重，居民生活质量堪忧，生态可持续发展能力等问题受到了严峻的挑战。

一、生态文明与新型城镇化

早在2012年，中央经济工作会议首次正式提出了要把生态文明理念和原则全面融入城镇化的全过程。不断强调了生态文明在推进新型城镇化过程中的重要性，可见从生态文明角度促进新型城镇化，实现城镇化可持续发展的意义重大而深远。

1、生态文明的内涵

生态文明，是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它的实际内涵是要以尊重自然、顺应自然、保护自然为前提，以人与自然、人与人、人与社会和谐相处为宗旨，以绿色发展、循环发展为基本途径和方式，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式以实现全面可持续发展，最终建设资源节约型、环境友好型社会。

2、新型城镇化的内涵

近年来，政界、学界和社会各界人士也从不同角度分析了以往城镇化暴露的问题，提出了新型城镇化的主张及建议。强调新型城镇化要“以人为本”走一条质量型的城镇化道路。主要强调人的城镇化，既要强调农业人口向城镇人口身份的真正转变，又要考虑城镇的人口资源承载力和生态环境压力，更注重城镇中居民生活质量和水平的提升，更加注重集约高效的空间格局，更加注重协调经济、资源、环境关系，实现城镇的可持续发展。避免过去片面追求速度和规模、一味追求空间无序扩张建设和偏重经济效益的发展偏差。

综上可知，推进生态文明建设与新型城镇化的目标是一致的。生态文明建设的理念推进新型城镇化坚持以人为本，提高人民生活质量，满足人民对良好生态环境、优质生态产品日益增长的需求，逐步转变以破坏环境和过度消耗资源为代价的传统社会经济发展模式，不断改善人们生存的生态环境质量，最终实现人与生态的和谐发展。

二、以生态文明视角审视湖北新型城镇化面临的问题和挑战

在湖北推进新型城镇化的过程中，必然会面临很多的问题及挑战，本文从空间格局、产业结构、生产方式、生活方式等四个维度来分析我省城镇化出现的问题和挑战。

1、空间格局失衡

一是在空间开发强度上。目前湖北省城镇化建设用地较多且粗放低效，直接表现为土地的城镇化远远快于人口城镇化，同时侵占了大量的优质耕地，造成耕地的大量流失。据统计，1996―2008年我省耕地减少类型的贡献率中高达76.98%的是建设占用耕地。

二是在空间结构上。当前湖北城镇空间分布和规模结构不合理，与资源环境承载能力不匹配。我省城镇大多沿长江、汉水及铁路、高速公路等交通干线分布，既是全省生产力布局和经济开发的主要地带，也是城镇分布和发展的主要轴线。突出表现为中西部资源环境承载能力较强地区的城镇化水平却较低，而东部地区资源环境压力较大却城镇密集。城镇主要城市沿交通干线集聚，空间分布东密西疏。东部城镇规模大、数量多、密度高，出现了武汉―鄂州（黄冈）―黄石的城市连绵区（带）的雏形。西部地区以丹江口―远安―宜昌―宜都一线为界，超过全省面积的40%，设市城市数量却不足20%，建制镇仅占23%。不合理的城镇空间结构同样导致了城镇内部管理服务水平不高，“城市病”问题日益突出。一些城市空间无序开发，重经济发展、轻环境保护，重城市建设、轻管理服务，导致人口过度集聚，交通拥堵问题严重，城市污水和垃圾处理能力不足，环境污染加剧，公共安全事件频发。

2、产业结构失衡

回顾过去高速发展的城镇化过程，可以发现其是伴随着工业化高速发展而发展的。在我省的城镇化率达到了54.51%，各地仍在强调以工业化为主导的城镇化发展路径。从生态文明视角来观察我省的产业结构，第二产业是城镇污染的主要制造者;而耗能低、排放少的第三产业，能提供了较多的就业机会，是城镇化过程中必须大力发展的产业。目前，我省第二产业能源的结构中60%以上是燃煤，这是酸雨和TSP等城市空气污染产生的最主要原因;在工业能耗中，COD、CO2排放量分别占到全SO2的38%和70%。作为低耗能、排放少的第三产业，其增加值占省内生产总值比重仅为46%，而一个城市的发展是退二进三的过程。这种产业结构严重失增加了我省的能源衡的城镇化过程，消耗，直接导致了很多城市生态环境不断恶化、资源日益枯竭，导致生态系统破坏。

3、生产方式的高消耗、高污染、低效益

长期以来，我省城镇化存在着以“资源换增长”的外延式增长模式，物质资源消耗过快、粗放型生产方式造成问题始终没有得到较好地解决，能源消耗量大效低，且对环境污染较为严重。未来城镇化进程将面临日益紧迫的生态环境与资源压力，可能引发日益严重的环境资源危机。据中国科学院的预测，未来城镇化进程对能源的需求将净增加1.89倍，对水的需求将净增加0.88倍，对建设用地的需求将净增加2.45倍，对生态环境超载的压力将净增加1.42倍。将进一步加剧我省资源能源的紧缺和资源环境恶化，对生态文明理念下建设两型社会和新型城镇化建设将产生直接而严重的影响。在湖北省能源消费结构中，能源消费长期以煤炭为主，天然气、核能、风和水等可再生能源占比非常小，能源消费结构十分不合理，并且能源使用效率极低。

4、非生态化的生活方式导致大量资源浪费和环境污染加剧

人人都是城镇化和生态文明的建设主体，因此每个居民的生活方式在一定程度上会影响着城镇化和生态文明建设的质量。生活方式体现在人们的衣、住、用等各个方食、行、面，不合理的生活方式不仅会破坏生态系统的平衡，更会主导生态资源的消耗。随着城镇化水平不断提高，社会产品极大地丰富起来，刺激了人们消费需求的同时也使人们的消费观念发生了根本性的改变，主要表现是存在着大量的超越资源约束和生态承载的破坏性消费。据统计，我省包装废弃物的年排放量在重量上已占城市固体废弃物的1/3，而在体积上更达到1/2之多，且排放量以每年10%的惊人速度递增。另外，一次性消费“品”虽然很大程度上满足了当前社会中人们对“卫生、方便、快捷”服务的需求，但随之带来的是对资源的巨大浪费以及环境污染的加剧。伴随着人口向城镇的不断集聚，城镇的人口压力也与日俱增，人们对于生态产品例如清新空气、清洁水源、舒适环境等的期待不断加强，这都迫切要求人们改变过去不合理的生活方式。

三、湖北生态化的新型城镇化发展对策

综上分析，我省以往的城镇化呈现出空间格局不规范、产业结构不合理、生产方式粗放等与生态文明理念冲突的问题，进一步推进新型城镇化的挑战也将在这些方面凸显出来。因此，加快转变外延式、粗放型的城镇化模式，推进和实现城镇的生态化发展已迫在眉睫。新型城镇化的未来应该是生态要从优化文明贯穿全过程的城镇化，空间格局、调整产业结构、转变生产方式、改善生活方式等多角度将生态文明理念植入城镇化发展的思维，实现城镇化和生态文明的有效结合，构建符合生态文明理念的以城镇生态化为趋势的新型城镇化，这既关乎新型城镇化建设未来的质量，也更关乎城镇化以人为本的内在要求。因此，城镇生态化主要体现以下几个方面。

第一，城镇空间格局的生态化。根据人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则，控制开发强度，调整空间结构，着力抓好“三个空间”的建设，以良好的城镇空间格局支撑新型城镇化发展。“三个空间”的建设，即指依据集约发展的理念，以节约和合理利用土地与空间资源为原则，统筹安排、合理开发适度规模的建设用地，打造布局科学、功能完善、有利于产业发展的集约高效的生产空间;建设与人口资源承载力相适应的规模适中的城镇，控制城镇开发强度，防止城镇无序扩张，大力解决空气污染、垃圾围城、水资源紧缺等“城市病”，构建宜居适度的生活空间;以满足人们对优质生态环境的迫切需求为导向，构建生态安全屏障和实施重大生态修复工程，保护生态空间，增强生态产品生产能力和生态服务的供给能力，构建山清水秀的生态空间。

第二，城镇产业结构的生态化。产业是城镇化发展的基础支撑，也是影响生态文明建设的主要因素。实现产业结构的生态化就是要根据城市资源环境承载能力、要素禀赋和比较优势，有序推进产业结构调整升级。要改造提升传统产业，逐步淘汰落后产能，减少能源、资源过度消耗;适应转型升级的需求，扩大第三产业服务业在三次产业中的比例，积极发展那些污染少、能耗小的环境友好型产业，促进城镇的可持续发展，“低排放-高效益”实现的生态文明高级阶段。

第三，城镇生产方式的生态化。合理的生产方式是城镇健康运行的主要推动力，实现生产生态化意味着要转变高能耗、高污染、高排放的粗放型的生产方式，树立和推广生产过程清洁化、资源利用高效化的理念，减少污染排放和资源消耗，改善能源需求结构，提高能源效率，大力发展循环经济和低碳经济，把节能环保的生态文明理念贯穿到生产全过程。

第四，城镇生活方式的生态化。城镇生态化还应该体现在人的行动上，选择生态化的生活方式也是城镇生态化的基本内涵。生活生态化就是要树立公众生态文明意识，作为城镇生态环境系统的主体自觉改变过去不合理的生活方式，一方面减少对高耗能产品的需求，比如选购节能环保的家用电器等绿色产品，实行绿色消费;另一方面注重日常生活中的厉行节约和节能减排，比如节约用水用电、重复利用、“光盘行动”选择响应，绿色出行。

建设生态文明，需要立足发展阶段并结合城镇化进程来推进。依据生态文明的内涵要求，紧扣城镇化进程中空间格局、产业结构、生产方式、生活方式等内容，构建生态文明融入城镇化全过程的模式。

【参考文献】

[1] 李金龙：以生态文明理念推进美好乡村建设[J].山东农业工程学院学报，2014（3）.

[2] 程志毅：把发展绿色建筑融入新型城镇化建设坚持走生态文明之路[J].重庆建筑，2014（6）.

第2篇：生态文明理念的内涵范文

关键词：生态文明教育；大学生；思想政治教育内容

思想政治教育内容不仅仅体现了思想政治教育的性质，而且也是实现思想政治教育目标的重要保证。传统的思想政治教育内容主要包括五大方面，即思想教育、政治教育、道德教育、心理教育、法纪教育。而现代的思想政治教育内容有了新发展，如生命价值观教育、交往教育、幸福教育等等，这些内容的丰富都是顺应时代要求的产物。当下，在生态文明建设的时代背景下，生态文明教育理应成为思想政治教育内容的新发展。

一、生态文明教育作为高校思想政治教育新内容的依据

（一）生态危机的日益凸显要求思想政治教育内容中加入生态文明教育

目前，随着人类欲望和需求的增加以及现代化工具的使用，使其对自然资源的掠夺和环境的破坏到了非常严重的境地。人类不但给自然造成了灾难，也使自己面临巨大的生存危机，喝着不健康的水、吸入不新鲜的空气、摄入不安全的食物等等，因此，生态文明建设的任务迫在眉睫。在这个过程中，思想政治教育作为塑造人、影响人的一种社会实践活动承担着重要的作用，这就急需将生态文明教育纳入思想政治教育内容中，使思想政治教育在新时期下更好的发挥符合时代要求的育人功能。

（二）十将生态文明建设纳入"五位一体"的总布局要求思想政治教育内容中加入生态文明教育

思想政治教育能使特定历史条件下党的中心工作与民众的思想观念相契合，从而得到民众的理解与支持，它与执政党、国家乃至民族的生存与发展是紧密联系在一起的，因此，它要顺应民意、符合时代潮流。党的十报告顺应时代要求与人民群众的迫切愿望，将生态文明建设纳入中国特色社会主义"五位一体"的总布局，并提出要"把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，实现中华民族的永续发展。"作为党的理论政策的宣传者和实践者的思想政治教育必须服务于生态文明建设，实现自身价值与功能的延展与深化。因此，新时期生态文明建设迫切需要将生态文明教育融入思想政治教育的内容中，为生态文明建设提供有效的思想政治保证。

（三）当代大学生生态价值观的形成要求思想政治教育内容中加入生态文明教育

环视全球，伴随着人类越来越重视生态建设，对生态意识和要求越来越高。而当代大学生对建设生态文明的认识还很片面，也不够深刻。大学生又肩负着国家经济建设的重任，是祖国的未来、民族的希望，也是践行生态建设的主力军，思想政治教育则是引导大学生树立生态价值观最有效的途径。因此，新时期将生态文明教育纳入大学生思想政治教育的内容中，不仅会丰富和充实思想政治教育的内容，推进思想政治教育目的的实现，还将有效推进大学生生态价值观的形成。所以，生态文明教育是思想政治教育在新时代赋予的新内容。

二、高校思想政治教育新内容--生态文明教育

（一）生态文明教育的基本内涵

由于人们对生态文明的认识与理解是一个不断深化的过程，因此，生态文明教育内涵的确定也是一个日臻完善的过程。从总体上来看，"生态文明教育是指教育者以生态价值观为核心，通过教育手段引导受教育者在思想上树立一种崭新的人生观、自然观和生存发展观，并在人与自然的生存环境中自觉合理运用技能和手段不断调节人与自然关系的教育活动。"

（二）生态文明教育的主要内容

1、对大学生进行生态文明理念教育

生态文明建设首先要完成的是观念的转变，观念是行为的先导，而观念的形成既需要进行脚踏实地的实践，也需要接受系统科学的教育。这就要求高校通过思想政治教育对大学生进行生态文明理念教育。生态文明理念包括：人类是自然生命系统的一部分，无法独立于复杂的生态网络之外；人与自然的关系制约着人与人的关系，调整好人与自然的关系也就调整好人与社会的关系；地球的自然资源是有限的，即使科学技术再发达，也不能认为人类改造自然的能力是无限的；环境的权力与义务是统一的，对环境的开发必须与对环境的修复相平衡。高校通过思想政治教育实践活动使这些观念在大学生的认识上达到高度统一，最终逐渐形成生态文明理念，从而自觉养成生态文明行为，自觉维护生态平衡，维护生态文明。

2、对大学生进行生态文明知识教育

生态文明知识教育主要是指自然界基本知识及其运行规律的教育，具体内容包括生态科学的基本常识和基本规律、生态环境变化过程及生态现状等。生态文明知识的教育，是高校思想政治教育中不可或缺的一部分，是促进大学生个人全面发展的内在要求，同时也是提升我国未来民族生态素质的根本途径。高校通过对大学生进行生态文明知识教育从而达到生态文明知识的普及，提高大学生对生态文明及其运行规律的认知，从而唤醒大学生的生态平等意识、生态保护意识、资源节约意识及消费节俭意识等，促使大学生树立生态文明理念，从而在日常生活中自觉的按生态规律办事。

3、对大学生进行生态文明法制教育

生态文明法制教育是生态文明教育的重要内容，也是在实践过程中建设和维护生态文明的重要保障。生态文明法制教育就是要求全体大学生系统学习我国在资源开发利用和保护生态环境方面所出台和实施的各类法律、法规与制度，以及在经济社会发展中的生动实践，使大学生明确理解生态文明建设过程中各类法律的要求，从而形成知法、懂法、守法、爱法的精神风尚和行为规范，进而推动生态文明观念和行为在全社会的普及。高校通过思想政治教育进行生态文明法制教育，引导大学生树立生态文明法制观念，使大学生在心中筑起保护生态的法律屏障，从而与全社会交相辉映，形成保护生态的强大合力。

4、对大学生进行生态文明道德教育

人的行为的文明是生态文明的重要内涵，建设生态文明，要求大学生的行为以节约资源、保护环境、促进人与自然和谐共生为目标，以深化生态文明道德认知与觉悟、提升生态文明道德情感与境界、坚定生态文明道德信念与意志为要求。这就需要高校通过思想政治教育对大学生进行有组织、有计划地生态文明道德教育，引导其树立生态文明道德观念，使其在今后的学习与工作中，能够以生态文明的视野树立科学的世界观、人生观、价值观和实践观，为建设"美丽中国"而自觉行动。

5、对大学生进行生态文明技能教育

认识来源于实践同时又服务于实践，生态文明技能教育是实现生态文明建设的重要途径和主要方法。生态文明技能教育主要是指通过学习和实践培养、提高大学生建设和维护生态文明的素养与实际操作能力，促进大学生的全面发展，使其成为能够应对未来生态挑战的高素质人才。因此，高校通过思想政治教育对大学生进行生态文明技能教育，使大学生掌握生态环境破坏处理与修复、防治与保护的基本方法和技能，能够解决具体的环境问题，并使其了解和运用符合生态文明价值取向的消费模式和生活模式。

参考文献：

[1]谢晓娟.生态文明建设中的思想政治教育[C].全国"生态文明与社会主义"学术研讨会论文集，2013.

[2]陈军.张涛.我国高等院校生态文明教育的激励机制与促进对策[C].全国"生态文明与社会主义"学术研讨会论文集，2013.

第3篇：生态文明理念的内涵范文

关键词：能源教育；能源消费；环境保护；生态文明；能源安全

引言

能源资源是人类社会赖以生存和发展的重要物质基础，能源问题不仅事关国家的长远发展，也与普通老百姓的生活息息相关。随着经济的快速发展，粗放型、资源依赖型的经济发展模式给能源的可持续发展造成了巨大的压力，人与人、人与自然以及人与社会的矛盾日益突出，成为经济社会可持续发展的重大瓶颈。面对我国日益突出的能源问题，转变不合理的能源产业结构，优质能源和新能源的开发已经初见成效，能源教育的全民普及和支撑体系的建立就更加紧迫了。让普通老百姓主动关注与能源密切相关的问题，增强人们的节能意识、节能观念，以此形成良好的能源消费行为习惯和生活方式，自觉践行低碳生活、建设节约资源与环境友好的社会，提出在当前实行民众生态文明理念下的能源教育不仅意义重大，而且影响深远。

1中国能源分布和能源消费的现状迫

切需要开展能源教育能源作为人们生存和进行物质生产活动的根本，与人们的生活有着密切的联系，优质能源和新能源的开发是社会发展不可或缺的一部分。在当代，伴随着我国工业现代化进程的加快，能源的需求量一直处于不断攀升的态势，能源发展中凸显的问题不容乐观。一方面，从总量上来看，我国是能源生产的大国，拥有丰富的能源资源，尤其是煤炭和水能，但是人均占有能源量却较少，处于世界各国的较低水平[1]。另一方面，能源分布和能源消费结构非常不合理，特别是以煤炭为主的一次性能源消费所占能源消耗总量较大；石油资源虽然比较短缺，但国内需求量却在持续增加，所以原油对外依存度比较高，在2016年已升至65%，创历史最高水平。随着经济的发展，人们的生活消费方式发生了很大变化，汽车已经逐渐普及成为出行的主要交通工具。与此同时，化石燃料的消费量短时间急剧增加造成了巨大的环境污染问题。根据2016年《BP世界能源统计年鉴》，我国的能源消耗连续15年位居全球一次能源消费第一，已占全球消费量的23%和全球净增长的34%[2]。石油作为全球重要的化石类燃料，在近年所占能源消耗总量比值是比较大的。“2015年全球生产和生活所消耗的一次能源增长率为1.0%，较大程度上远低于10年平均值1.9%，但我国的一次能源消费增长率为1.5%，成为全球最大的增长量”[2]。所有的化石燃料价格在2015年均呈下跌趋势，反映了全球供需关系的失衡日渐严重。面对能源需求的持续增长，利用率低，能源消费结构不合理以及人们能源消费方式的转变等诸多要素造成的生态和环境问题，我国迫切地需要在国民教育的整个体系中融入能源教育，并在教育体系中建立起科学合理的方式和策略以及切实有效的途径。通过以生态文明为基础的能源教育方式树立人们节约能源、合理消费能源的意识，养成良好的节能和用能的行为习惯，加强能源教育势在必行。能源教育不同于一般的教育，它包括以下两个方面：一是通过科学的能源专业性教育，提高我国能源开发、利用的技术手段；二是通过以人为本的原则，加强全民生态文明的能源教育，自觉养成节能意识，践行节能生活方式。目前，我国的能源教育仅限于一些高校的专业领域和科研机构，民众对能源的开发、利用、节能等基础常识相对缺乏，在能源的消费上更是缺失主动的责任感，只有油价上升的时候才会意识到能源消费的问题。在我国当前的教育体系中建立起生态文明理念下能源教育的有效途径，把它从专业领域扩展到社会的普通民众，通过教育活动引导人们节约能源，改变人们以往的能源消费意识和行为习惯，以正确合理地消费能源资源，培养民众的生态文明主流价值观念，从根本上提升我国公民能源教育水平和素质。这将是解决我国当前能源发展中亟待解决的问题、促进我国社会经济发展的有效途径。因此，生态文明能源教育的人文理念是不可或缺的，也是建设美丽中国最直接、最有效的途径。

2能源教育的内涵、目标和意义

2.1能源教育的内涵

通常人们所说的能源教育是指通过开展关于能源和人类活动相关联的教育活动，促进受教育者能够积极主动地认识和关心能源、环境以及能源开发利用与环境之间的问题[3]。开展能源教育活动，一是通过有目的的教育活动增强人们对能源基础知识的学习和理解，认识到能源的有限性与节能的必要性，以此提升人们的能源绿色消费和节约意识，培养人们科学用能与节约用能的观念；二是通过有目的的教育活动让人们认识到能源在社会发展中的重要性，并能够正确处理能源和环境问题与人类生产生活之间的密切关系，培育人们科学地处理能源和环境问题的实践态度以及对能源问题的自我价值判断能力，选择能与能源和生态环境相协调的生产生活方式，共同营造可持续发展的和谐社会[3]。开展能源教育的主要内容包括能源现状、能源开发与利用、能源安全、节能与环保等等。生态文明理念下的能源教育则包括以下两个内容：一是能源与人和环境的关系。即人类在追求经济社会发展的过程中，懂得能源的开发、利用对环境产生的压力，理解能源的有限性和人口数量快速增长之间的矛盾，认识能源消费和人们生产生活、社会发展之间的关系，以及为不协调发展的问题寻求有效的解决措施，从而学会均衡能源与人和环境之间的可持续发展，减轻生态环境的污染问题。二是人们的节能行为。当前，伴随我国普通民众的生活水平不断提升，生活方式的巨大变化以及城市的基础设施建设和城乡的住房建设，人民生活方式和生活水平发生了极大提高和转变。例如汽车出行的普及、一次性塑料碗筷和购物袋的便捷使用，引起生态环境和大气的污染越来越严重，煤炭和石油等化石燃料燃烧所排放的污染气体和污染颗粒是造成雾霾、温室效应等的主要原因。这些变化人们都深有体会和感受。随着能源消费量稳增不减的形势，人们必须要重新审视现代的生产生活方式、价值观念以及消费行为是否科学合理。生态文明的理念教育的内容就是要在人们合理处理与能源的关系基础上，向节能的生活、出行方式转变，在处理能源消费的日常问题方面养成具有自我决定意识和先进文化价值观的独立社会人。根据人们的实际生活，正确引导人们自觉形成良好的绿色消费行为，为建设资源节约型和环境友好型社会作出自己的实际行动，既为自己的眼前利益，也为人类发展的长远利益做出贡献。

2.2能源教育的目标

生态文明理念下能源教育社会层面的目标是着重培养人们科学的能源意识和价值观念，以实际的行动来规范和约束自身的行为，以促进与能源的协调发展，进而实现整个社会进程的可持续发展。对于专门从事能源教育研究的机构来讲，生态文明理念下的能源教育目标是使受教育者了解全球能源的结构、特征，能源发展的概况和趋势，通过掌握能源基础知识，在社会生活中提高科学的能源消费意识和节约用能意识，自觉养成可持续发展的观念。总之，生态文明理念下的能源教育目标意在通过转变现代人们不合理的能源消费习惯和消费行为，以科学的价值观念，建立一种可持续发展的生态文明的生产消费和生活方式。为构建生态文明理念下能源教育的目标，加强受教育者在受教育过程中的情感态度和价值观念的培养至关重要。首先，可以通过开展形式多样的能源教育活动，形成人们积极参与能源教育活动的热情，让人们开始关注与能源和能源消费相关的问题，培养他们对能源问题做出科学合理的决断力。其次，通过能源技术和专业知识的系统化教育，让人们了解能源与人和环境之间的相互依存关系，懂得加强环境保护和培养节约用能行为的重要意义。最后，通过人们能源教育程度的不断提高，对全球和我国的能源发展现状、能源安全等问题认识更加清楚，了解能源资源和能源消费存在的主要问题，用能源的忧患意识树立人们科学用能、节约用能的协调持续发展的观念。

2.3能源教育的意义

我国公民能源教育程度的高低与当前经济、政治、文化等方面的健康协调持续发展有着千丝万缕的联系，关系着我国构建资源节约型和环境友好型社会的发展进程，关系着美丽中国建设进程，关系着能否实现中华民族伟大复兴的中国梦。然而，当前我国公民大多存在着能源知识缺乏，能源节约意识淡薄，能源消费不科学等问题，提高人们对能源开发、利用和消费过程中的合理化和科学化，重新反思和审视当前的生产生活方式、消费行为以及能源与人和生态环境之间存在的突出矛盾，树立科学的能源消费意识、能源节约意识以及正确处理能源与环境和发展的关系，对于培养国民内化于心的节约用能意识，外化于行的节能实践行为，以及对社会经济的可持续发展有着十分重要的意义。目前，相较于欧盟、美国、日本、澳大利亚等一些发达国家和地区的能源教育体系的建立和成功经验，我国能源教育还处在一个初级的阶段，尤其是把能源教育作为以社会引导全民价值观念的生态文明理念的教育十分的不足。日本作为世界上最有能源危机感的国家，对能源的利用率相当的高，并且在节能技术方面处于全球领先地位。在科学用能的基础上，日本各个阶层的人民更重要的是拥有较高的节能用能意识，懂得建设节约型社会的持续发展需要依靠全民共同的努力[4]。20世纪70年代，美国在经历了两次石油危机之后开始把能源问题融入到国民的教育课程体系，由此能源教育越来越引起高度的重视。即使有着丰富资源的澳大利亚，依然积极主动地推动清洁能源的开发和利用。由此可见，生态文明的能源教育意义重大，影响深远。从能源教育的人文社会价值层面来讲，其意义主要是通过在教育与实践中不断地认识和解决人类社会经济发展与能源的关系问题，树立能够多方位、多层次看待问题的视角，养成合理的能源消费观和能源行为习惯，并落实于实践。首先，生态文明理念下的能源教育有利于人们形成正确的世界观、人生观、价值观和消费观。教育的过程是一个系统化、整体化的过程，能源教育注重于通过教育活动，促使人们主动关注整个生态建设和人类生存环境。它以普通民众为主体和主要的参与者进行学习和实践，以发展和影响受教育者的思维训练为导向，培育人们用辩证的态度看待和正确处理能源问题与人和生态社会发展的相互关系，促成人们形成正确的世界观、人生观、价值观和消费观，提升其发现问题、分析问题和解决问题的能力。其次，有利于让人们形成顺应时代的发展观。生态文明理念下的能源教育是以人类社会协调可持续发展为目标，但人们在追求社会经济高速发展的过程中过度地开发和利用资源，引起一次性能源有限的储备量与社会发展过程中无穷需求量之间的矛盾越来越突出和严重。因此，为了实现社会的可持续发展，就必须在能源教育过程中以生活中的实际情况和案例，引导受教育者学会用长远发展的目光看待和处理问题。

3生态文明理念下能源教育的指导思想和指导原则

3.1能源教育的指导思想

我国“十三五”规划明确提出了能源发展总体规划的指导思想：紧紧围绕统筹推进“五位一体”总布局，牢固树立和落实五大发展理念，遵循能源发展“四个革命，一个合作”的战略思想，顺应世界能源发展大势；同时，着力构建优化能源系统，着力补齐资源环境约束，努力构建清洁低碳、安全高效的现代能源体系，为全面建成小康社会提供坚实的能源保障[5]。以此为基础，生态文明理念下的能源教育的指导思想即为：坚持以人为本，以生态文明为基础，以能源资源的和谐持续发展为目标，以创新为保障，努力贯彻和落实五大发展理念，坚持人文教育和技术创新相结合，加强家庭教育、学校教育、社区教育的“三位一体”协调教育机制，实现能源与人类生产生活、生态环境以及社会经济发展进程的协调推进、共同发展。

3.2能源教育的指导原则

3.2.1以人为本原则

“以人为本”既是生态文明理念下能源教育的指导思想，同时也是培养人们能源教育水平不断提升的指导性原则。它注重于改变过去一味追求经济飞速增长而忽视甚至损害人民利益的“以物为本”的发展观念。首先，“以人为本”就是要把广大人民作为生态文明理念下能源教育的出发点和落脚点，制定和开展的教育活动都应充分考虑人与社会的协调持续发展，而不是脱离人民的发展。其次，人是发展的根本目的也是根本动力，“以人为本”就是在追求社会经济发展的全过程中，国家在能源改革创新、结构优化以及能源的“双控”问题上注重以人为根本的发展观。最后，坚持“以人为本”就是要通过教育引导的方式，让广大人民自觉树立科学用能、节约用能、合理用能的消费观，并且在日常的生活中形成良好的行为习惯，尽早为实现2020年能源的消费总量和单位国内生产总值的能源消耗量的规划目标而尽一己之力。

3.2.2综合性与终身性原则

生态文明理念下的能源教育是一个多学科多领域相互交叉结合的综合性教育。生态文明理念的能源教育不仅涉及自然科学类的知识，更重要的是要培养人们从人文社科类的视角观察和思考能源问题的能力，使能源教育渗透到家庭的萌芽教育、学校的专业化和系统化教育以及社区的大众化和普遍化教育的各层面各阶段。这就要求能源教育要依据受教育者的年龄、兴趣爱好、受教育程度等特征开展多层次、多角度、全方位、多渠道的教育活动，以便有更多的普通民众参与能源教育的活动，不断推进能源教育稳步向前发展的进程。同时，能源教育与其他教育一样，对增长人们的能源知识、提高节能意识以及养成科学的能源消费行为习惯等具有重要的影响。能源教育和普通教育一样具有终身性的原则，不论是从婴幼儿到高龄者，还是从家庭教育到社会教育，它始终是贯穿于人一生之中的社会活动。学校作为教育最主要的阵地，教育者应在基础教育中给予能源教育足够的重视。以学校的基础性教育为前提实施与能源相关的教育活动，从而实现能源与生态环境和人类社会的协调发展。

3.2.3整体与局部结合原则

能源是人类社会发展进程中的血脉，能源问题不仅关乎个人、某个地区和地域，更是关乎全球的问题。因此，应加强国际能源合作，充分利用好国际市场和国内市场，国际资源和国内资源，统筹好国际国内两个大局，抓住机遇全方位地实施对外开放与合作战略目标。基于此，生态文明理念下的能源教育必须坚持国内国际两大市场、两大资源，统筹全球与国家内部的发展，即应坚持整体与局部结合的原则。从国际的视角来看，能源在世界各国的开发、储存以及分布情况极不均衡，但随着国际经济一体化进程的加快，各个国家和地域之间的联系更加紧密，依赖性越来越高，能源的全球性合作日趋频繁。故能源教育应立足于培养受教育者从全球视角出发，让人们学会用全局的、联系的观点看待能源发展中的相关问题。从国内的视角来看，能源不仅与当前老百姓的生活各个方面紧紧相联，也关系到子子孙孙的长远发展。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须把生态文明建设放在突出地位，融入经济、政治、文化、社会建设各方面和全过程，因此，在生态文明理念下的能源教育应坚持以全球为主导地位，统帅部分发展，即坚持整体与部分相结合的发展原则，树立全局的观念，立足于整体，并以此统筹国际国内，实现能源教育的最优化发展。

4生态文明理念下能源教育的途径

4.1注重学校的基础性教育

学校作为教育活动的主要场所，是人们接受正规化、系统化教育的阶段，是传道、授业、解惑的主课堂和主阵地。因此，学校的能源教育主要是通过教育者对受教育者开展有计划、有目的和有组织的教育活动，增强受教育者对能源知识以及能源与人类活动、生态环境之间的关系学习和认识，培养人们有关能源的正确价值观和消费观，并在此过程中自觉形成判断问题和解决问题的良好素质和能力[6]。具体而言，进行生态文明理念下的能源教育，首先，应注重学生过程化和综合化的学习。能源教育活动不是朝夕之间就能够完成的，而是需要经过连续不断长期努力的过程。从学生兴趣的培养、知识的理解和获得多角度、多层次判断能源与日常行为活动之间的关系的能力，根据自身对能源及其相关知识的探讨和积累，有效地运用到实践活动之中。其次，应培养学生善于用联系的观点看问题。学校能源教育是一个跨越多个学科的复合型教育[7]，它不仅涉及自然科学等技术内容，还涉及地理、政治、历史等与社会科学相关的内容。通过学校综合性学习基础性的能源知识，并且将获得的成果联系生活中的实际情况，养成用联系的方式，多角度地探索能源的相关问题。最后，应注重培养学生着眼全球、立足身边事物的思维方式。在学校开展基础性能源教育活动的过程中，重视学生在能源知识的学习和理解的基础上，以问题为导向探究是人们的什么行为方式引起了全球的能源问题，并用联系的、发展的、长远的目光来思考问题，寻求具体有效的解决问题的方式与策略。尤其要从身边的小事做起，科学用能、节约用能，为构建节约型和环境友好型社会，以身作则，用实际的行动践行伟大的使命。

4.2走进社区的宣传推广教育

社区教育是伴随社区的成长，为满足社区成员的各种教育需求，培养和提高社区成员的素质，提高社区成员的生活质量，促进社区积极健康发展的教育活动[8]。我国的社区教育虽然起步较晚，但从其二三十年的发展历程来看，在构建终身教育体系方面已经取得了显著的成果，在借鉴国外能源教育的优秀成果和案例的同时形成了具有自身特色的教育活动。社区教育根据各地区的社会经济发展水平、社会资源以及国民素质等差异，从社区的实际状况出发，以社区为平台和依托，实现资源共享。因此，在生态文明理念下推进社区能源教育的宣传推广是能源教育重要的手段和策略。它以社区民众为单位，以实际情况为出发点，有问题、有导向地展开教育活动。首先，社区的宣传推广教育可以根据所在地区人们不同的年龄阶段、受教育程度、身份地位等展开形式多样、内容丰富的社区教育培训和宣传活动，让人们多层次多渠道地了解和认识能源，意识到能源问题的严峻，参与能源社区教育的意识不断增强，渐渐形成人人关心能源问题，处处参与到节约能源的活动中。其次，随着当今社会大众传媒的发展，用新媒体搭建社区教育交流平台进行能源教育是一条行之有效的途径。如今人们的生活方式发生着重大变化，尤其是新媒体的发展对人们生活、工作、教育等方面的影响颇大。它以迅速的传播速度、广泛的覆盖面积以及个性化与互动性强等特征，为能源教育的创新发展提供了新的契机。比如，在开展能源教育的过程中，可以根据各个社区内部的具体情况，通过传媒资源搭建大规模的开放性在线课程。人们根据自己的兴趣爱好，自主地学习有关能源的知识问题等，让人们从实际生活中感受能源危机带来的不利影响，以危机意识来增强民众科学用能、节约用能的意识。最后，统筹发展。社区教育作为社会教育中的一部分，不论是针对社区内部能源教育的需要，还是外部环境的影响，在开展社区教育的过程中，对内对外都要统筹兼顾，着眼整体与局部协调发展。社区教育作为社会大系统组成中的一部分，在加强思想道德教育和提升人们素质方面具有重大意义。通过有效地利用社区设施进行体验学习，把社区能源问题作为居民自己的问题进行思考与探究，将能源教育的分支融入社区教育，在社区大力推进能源及能源问题的宣传推广教育活动十分必要。

4.3大力发展能源的社会教育

随着社会科技的发展和进步，知识总量不断增大，更新的速度也不断地加快，原有的知识已经不能够适应社会的要求，社会教育的重要性日益凸显。与家庭教育、学校教育相比较，社会教育的形式更加多样、环境更为宽松，一般不受时间、地点、职位、年龄等因素的局限，具有较大的开放性。所以，在开展能源教育的过程中必须要注重形式的创新和丰富，才能够让更多的人参与到教育活动中。比如：政府和相关机构可以通过图书馆、公园、博物馆、展览馆等公共基础设施，为人们提供继续学习的环境，让人们通过书籍、报刊、电视、广播、杂志以及宣传栏等平台自发地学习能源知识、了解能源问题、增强能源危机意识、主动养成良好的能源消费行为和习惯，在潜移默化中达到能源教育的目的。同时，社会教育与普通老百姓生活联系紧密，具有大众化教育优势，最直接的表现是人们在接受教育的过程中经常会有意识地带着生活思考进行有目的性的学习，特别是关于物价、油价、资源等问题。能源问题既与人们的生活紧密相连，也事关国家的长远发展和国际的稳定有序。因此，在构建生态文明理念的能源教育过程中，大力发展能源的社会教育是提高公民的能源节约意识，树立良好的能源消费行为习惯，构建节约型社会的有效途径。

5结语

今天，人们生活在一个能源革命的时代。随着技术革新不断推进资源的开采和利用，特别是中国与美国一样成为世界上的超级大型经济体，从天然气革命中受益匪浅，现在又开始进入页岩气掀起的新能源之战，为防止出现石油革命时代的能源安全和生态环境问题，大力开展生态文明理念下的能源教育具有重要的现实意义和深远影响。

参考文献

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[2]BP世界能源统计年鉴[EB/OL]（2016–07–08）[2016–11–08].

[3]刘继和，赵海涛.试论能源教育[J].教育探索，2006（5）：42.

[4]欧庭宇.国外能源教育对中国生态教育的启示[J].胜利油田党校学报，2016（1）：70.

[5]国家发改委，国家能源局.能源发展“十三五”规划[R].2016.

[6]王伟，高莉.日本的能源教育[J].中国电力教育，2008（1）:16–17.

[7]孙姝雅.中学化学教学中能源教育目标及内容体系的构建与策略的实施[D].东北师范大学，2011.

第4篇：生态文明理念的内涵范文

今年6月5日是第37个世界环境日，今年世界环境日的主题是“促进低碳经济”，中国主题是“绿色奥运与环境友好型社会”,其内涵是通过宣传绿色奥运和生态文明理念，倡导人人参与环境保护，促进生态文明观念在全社会牢固树立，为成功举办绿色奥运、共建环境友好型社会贡献力量。该主题充分体现了党和国家对环保工作的高度重视，以及对污染治理和建设环境友好型社会的坚定决心。为落实这一主题，今天我旗举行第37个世界环境日宣传活动,动员全社会广泛参与环境保护,全面打响我旗环境治理和建设生态文明攻坚战。

近年来，我旗的环境保护工作在上级环保部门的关心支持下，在旗委、旗人民政府的正确领导和全旗人民的共同努力下，坚持以科学发展观为指导，以创建环保模范城为目标，以全面改善环境质量、保障人民群众健康为出发点，以大气、水污染综合治理为着力点，努力解决群众关心的环境热点难点问题，不断提升环保执法整体水平，全旗环保工作呈现出稳步发展的可喜局面。借此机会，我代表旗人民政府向奋战在环保第一线、为保护和改善我旗环境做出贡献的环保工作者以及支持环保事业的社会各届人士致以崇高的敬意和亲切的慰问！

在充分肯定成绩的同时，我们也必须清醒地看到，我旗的环境状况从总体上看仍不容乐观，结构性、区域性污染严重的局面还未彻底扭转，环境形势仍然十分严峻，全旗环境质量与上级的要求、与广大人民群众的需求、与创建国家环保模范城市的标准还有一定差距，需要我们在今后的工作中不断地加以解决和改进。

今年是我旗控制污染、保护生态、构建和谐社会十分关键的一年，我们必须按照建设环境友好型社会的总体要求，以迎难而上、锲而不舍的决心，坚决打赢污染治理这一硬仗，为此,要全力实施&ldqu

o;1234”工程，即围绕一条主线、突出两个重点、抓好三项工作、实现四个提升。

一条主线即以落实科学发展观构建和谐**为主线。

两个重点即突出抓好环境基础设施建设和污染物减排工作。

三项工作即生态保护工作、水源地保护工作、污染源普查工作。

第5篇：生态文明理念的内涵范文

生态文明建设路径简单化当前的生态文明建设，从部门推进到区域实践都不可避免地将生态文明建设简单地等同于生态环境建设，从规划制定、政策引导、指标约束，到生态省、市、县的创建，几乎都将生态环境建设作为生态文明建设的主战场，对生态环境修复、资源节约利用、节能减排等方面大书特书，认为只要生态环境改善，建设指标能够实现，就是在进行生态文明建设。理念领先而建设实践却较滞后，对于生态文明科学内涵的理解上存在偏差，影响生态文明建设的制度依赖和观念依赖仍然占主导地位，在行为方式上一边努力治理环境，一边以新的方式破坏环境。只要国家出于社会稳定与经济发展考虑将相关指标“松绑”，生态环境恶化趋势马上显化。与生态文明息息相关的经济转型、社会发展、民生改善、观念树立、制度创新等内容和行动在生态文明建设中很少得到重视，在生态环境局部改善的同时，一些社会问题和制度弊端日益显现。

我国生态文明建设现有问题的原因分析

(一)没有形成中国特色生态文明建设的科学理论体系科学的理论是科学实践的基础。生态文明是一种全新的理念，是在对工业文明深刻反思的基础上提出来的。目前，生态文明的内涵、理念、特征都处在探索之中，学界还没有达成共识。究竟什么是生态文明?如何建设生态文明?从生态文明建设提出至今都还没有得到很好的回答。当前生态文明建设低估了工业文明对人类的深刻影响和牢固的制度基础，忽视了实现人与自然和谐发展最本质最艰巨的任务是要对工业文明的价值取向和制度安排进行根本变革。把生态文明建设简单地等同于生态环境建设和人类不当行为的改变，试图以此来解决一个庞大的、复杂的、涉及多方利益主体和人类社会制度变迁的可持续发展问题，必然导致在理念、行为、政策上的缺失。

(二)生态文明建设缺乏必要的战略管理工具，行之有效的战略体系尚未构建，无法实现生态文明的融合共建战略体系是实现战略管理的有效手段。我国生态文明建设至今还停留在战略构想阶段，发展战略体系尚未构建，战略目标和战略任务尚不清晰，缺乏必要的理念体系、行为体系、政策体系来指导，不可避免地出现“头痛医头，脚痛医脚”的困境。中央出台的若干政策、文件、规划，虽然从生态文明建设的某些方面有所引导，但始终没能形成政策合力，没能触及生态文明建设的本源。政策设计对生态文明建设的支持力度较弱，导致行动措施推行困难，缺乏从战略高度对生态文明建设进行切实有效的管理和实施，更无法将生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和全面贯穿到我国经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程中。

(三)生态文明建设缺乏动力机制目前，我国生态文明建设沿用的是西方国家的可持续发展思路，试图用人和自然的利益关系的调整来改变自己的行为，虽然认识到了对生态的破环，但始终是为了促进人自身的发展来改善自然的承载能力，其目的仍然是为了从自然界索取，没有从思想根源上将自然界与人类社会视为平等的主体。同时，我国生态文明建设主要采取自上而下的推进模式，中央提出建设发展战略，各部门和各省区实施建设，但不少地区并未将生态文明建设上升至区域战略高度来对待，虽然在思想认识上重视生态文明建设，但缺乏行动部署。生态文明建设还没有成为区域自身发展的需要，社会群体还没有将生态文明建设作为自身的需求加以推进，还停留在响应中央政策的政治要求上，生态文明建设自发动力不足。

探索中国特色生态文明融合共建道路的对策

(一)加强对中国特色生态文明的科学研究，创建中国特色生态文明建设的理论体系当前对生态文明建设的研究尚处于起步阶段，理论研究还不大深入，中国特色生态文明建设的科学理论体系尚未构建，对生态文明建设的重大问题和实践探索还需要进一步深入，尤其在生态文明的理论基础、实现机理、实践途径等方面更是缺乏。建议国家相关部委整合研究力量，鼓励跨区域、跨学科的联合攻关，加强对生态文明重大理论问题的支持力度，在理论上对生态文明建设的相关概念、内涵、特点进行梳理，积极创建中国特色生态文明建设的科学理论体系，把中国特色生态文明建设的科学理论与科学发展观深刻融合，成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分和中国化的最新理论成果。

(二)加强对生态文明融合共建工具和方法的探索生态文明建设是一项复杂的系统工程，是人与自然和谐发展进步的过程和积极成果，是自然生态系统文明化和人类文明系统生态化的总和。［1］它贯穿于丰富的工业文明的实践活动中。建设生态文明必须直面我国的国情，将生态文明建设全面融入和深刻贯穿社会、经济、文化、政治建设的各个方面之中。但是如何融入和贯穿，需要从工具和方法上进行思考。应采取战略融合的思路，组织相关部门和专家学者在深入研究可持续发展、科教兴国等国家战略的推进机理、建设模式和实施现状的基础上，积极探索生态文明融合共建的战略实践工具和方法。在战略实践工具和方法的选择上，可以将现有的国家战略进行分解，分别将其与转变经济发展方式、全面建成小康社会、现有生态省建设指标体系以及国际形势变化的新要求进行充分对接、系统整合和集成创新，构建中国特色生态文明建设的战略体系。

(三)制定《中国特色生态文明建设行动纲要》，将生态文明理念深刻融入经济、社会、文化、政治建设的各个方面生态文明建设是一个全面融合的发展战略，需要通过完善的战略体系进行有效推进。建议国务院牵头，组织发改、林业、环保、国土、农业、工信、住建等部门以及科研院所和专家学者对当前生态文明相关的政策、规划、意见、指标体系进行科学论证和分析梳理，结合对生态文明的科学理解，制定《中国生态文明建设行动纲要》。将可持续发展、全面建成小康社会、转变经济发展方式等战略举措进行分解，提炼出生态文明的战略发展要素，形成生态文明建设的目标集、任务集和行动集，采取战略融合方法，将发展要素与经济建设、社会建设、环境建设、文化建设、政治建设的新要求和新目标进行系统整合和全面融入，对生态文明建设的指导思想、战略目标、基本原则进行全面解读，形成中国特色生态文明建设体系，形成完善的行动措施的集合。

第6篇：生态文明理念的内涵范文

关键词 生态伦理 生态伦理教育 内涵

中图分类号：G640 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.01.004

Connotation of College Ecological Ethics Education in China

CHENG Wenqin

Abstract Ecological ethics education into ethical guidelines aimed at the hearts of the people within the ecological ethics， and people in the social practice of consciously seeking harmonious development between man and nature. Universities as the main front of ecological ethics education plays an important role in ecological awareness training students. This article mainly ecological ethics education from the start， the key and core of the perspective of the rich connotation of ecological ethics education in colleges and universities were studied.

Key words ecological ethics; ecological ethics education; connotation

1 生态伦理教育的起点：生态文明理念教育

高校生态伦理教育应该首先要树立“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”。①生态文明理念旨在促进人与自然的共同发展。生态文明理念决定着人们处理人与自然关系的态度，支配着人们具体的实践活动。生态伦理教育在生态伦理教育中处于基础性地位，是生态伦理教育的起点。生态文明理念教育的内容主要包括以下三点。

1.1 尊重自然的和谐共生观教育

高校应加强对大学生进行尊重自然的和谐共生观教育。尊重自然的和谐共生观主张的是在促进人类生命体繁衍的基础上，也要尊重自然界其它生命体，进而实现自然界所有生命体共同繁衍生息。尊重自然的和谐共生观教育既反对自然中心论，即将自然界奉为至高无上的神，人类只能消极地听命于自然，也反对人类中心论，即认为人类是自然界的中心，主宰着其它生命体的存在和发展。人类与其他生命体一样都是自然界的一部分，不能超越自然，不能脱离自然而生存与发展。因此，高校应对大学生进行尊重自然的和谐共生观教育，使大学生真正理解人类与其它生物一样都是自然界的组成部分――生命共同体，进而在实践活动中尊重自然，最终实现人与自然的和谐相处。

1.2 顺应自然的共同发展观教育

高校应加强对大学生进行顺应自然的共同发展观教育。人们顺应自然并不是指人们在自然界面前完全无能为力，只能被动地受制于自然，完全受自然界的支配。人们在顺应自然规律的基础上，可以积极发挥主观能动性，创造条件，使自然界朝着有利于人类的方向发展。自人类社会产生以来，人类就通过实践不断地将自然界纳入人的生产和生活系统。可以说，对人类具有现实意义的自然界，是人类活动即实践自身创造的，是活生生的，与人类社会不可分离，已经融为一体。虽然自然界先于人类社会而存在，具有“优先地位”，但在马克思看来，在人的实践活动之外的，与人分离的、抽象的、孤立的自然界，对人来说也相当于是无。自然界并不是在人的实践活动之外，而是在人的实践活动之中，人类通过实践不断地改造自然，人与自然应该是一种共同发展的关系。因此，高校应该加强对大学生进行顺应自然的共同发展观教育，使大学生认识到人与自然应该是一种共同发展的关系，促使大学生在实践活动中自觉尊重自然、顺应自然，实现人与自然的共同发展。

1.3 保护自然的生态平等观教育

高校应加强对学生进行保护自然的生态平等观教育。生态平等观是指自然界的所有生命体都有利用生态资源的权利以及承担保护生态环境的义务。所有生命体都享有利用生态资源的权利主要是指同一国家或地区的人们或不同国家之间的人们之间，当代人与后代人之间，人类生命体与其它生命体之间都应该平等地利用资源。发达国家的人们不能为了自身的发展而损害发展中国家的利益，当代人不能为了经济发展而损害后代人的利益，人类生命体不能为了自身种类的发展而影响其它物种的发展。简言之，不同时空的所有的生命体都应该共同享受生态资源，共同发展。人类在促进自身发展的同时要尊重和维护其它物种的利益，实现人类与其它物种的共同发展。因此，高校通过保护自然的生态平等观教育，有利于学生树立一种平等地享有生态利益与平等地承担生态责任的意识，使人类与其它生命体、当代人与后代人形成一种共生共荣的和谐关系，真正实现人与自然的共同发展。

2 生态伦理教育的关键：生态行为规范教育

生态文明理念教育是为了将生态伦理内化为社会成员的道德律，而生态行为规范教育是为了将生态伦理外化为社会成员的实践活动，通过客观的物质性活动真正实现人与自然的和谐发展。可见，生态行为规范教育是生态伦理教育的关键所在。生产和消费是人类实践活动的重要组成部分，生态行为规范教育首先应该从这两方面着手。

2.1 循环经济发展观教育

生产活动是由投入与产出两部分构成的，其中投入包括劳动者以及生产资料的投入，产出则包括产品以及废弃物。生产活动过程作为劳动过程，“是人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程”。②人类在生产过程中就在不断地消耗劳动者和生产资料。而产品则作为生活资料或生产资料进入消费过程作为个人消费或生产消费，不同的是个人消费产生的消费者本身，生产消费则产生与消费者不同的产品。而废弃物要么重新作为新资源进入生产过程和消费过程，或作为废弃物的形式回到自然界。可见，生产活动是从两方面，即从自然界拿走资源用于生产和生活，或者在生产和生活中将废弃物排放到自然来影响自然界。因此，人类在生产活动中应该通过提高资源利用效率来减少对自然的索取，通过循环利用资源来减少废弃物的排放。因此，人类在生产过程中应该采取循环经济的发展模式，即“把原来‘资源―产品―废弃物流回大自然’的单一过程，改变为‘资源―产品―再生资源―产品……再生资源’循环反馈式流程。”③简言之，人类要采取循环经济的发展模式，从而实现人与自然的和谐发展。

2.2 科学消费观教育

个人消费的产物是消费者本身及废弃物。个人消费主要是从两方面来影响人与自然之间的关系，一是消费的废弃物或作为新资源重新进入生产过程，亦或以废弃物的形式回到自然界。二是消费通过生产需要再影响生产过程。消费直接是生产，“因为消费创造出新的生产的需要，也就是创造出生产的观念上的内在动机，后者是生产的前提。……没有需要，就没有生产。而消费则把需要再生产出来。”④一般来说，合理的需要是有利于激励人们不断创新生产，有利于社会的进步。商品经济产生之初，人们获得商品是为了满足自身的某种需要。但是，随着经济的发展，在消费社会，使用价值链与价值链出现了背离，人们追逐的不是物品的有用性本身，而是物品所反映的社会关系。商品已成为社会价值符号，成为一套话语系统，像奢侈品就成为社会身份地位的象征。这种“欲望消费”造成了大量资源的浪费，加剧了生态危机。同时，“欲望消费”也使人类越来越依附于消费行为，并且“以享乐为人生终极目的，就背离了自己的自然本性，人就会异化为被贪婪物欲所支配的奴隶”，⑤这使人日益降低为与其它生物无异的物质力量。因此，高校应加强对学生的科学消费观教育，使大学生从“异化消费”中，从对物质的过分贪婪和占有中解放出来，从而实现人与自然的和谐，最终实现人的自由而全面的发展。

3 生态伦理教育的核心：生态信仰教育

生态信仰是指人们为了人类自身的永续发展，在思想上极其推崇自然环境，并且在行动中时刻以生态环境质量――天蓝、地绿、水净当作检验自己行为是非善恶的标准，以维护人与自然的和谐发展。生态信仰是支撑人类生态道德生活的基石，是人类生态道德行为的内在动力，它从根本上决定着人类生态道德观念和行为的范围、层次和方式。生态伦理教育的核心所在就是进行生态信仰教育，生态信仰教育的内容主要包括以下两个方面。

3.1 生态情感教育

高校生态情感教育主要包括三个层次：一是引导大学生要相信自然，接受人类作为一个物种与其它生命体一样都是自然的一部分，相信人类与自然界可以和谐相处;二是引导大学生要尊崇自然，相信自然会给人类带来天蓝、地绿、水净的生活环境，期望自然给人类带来幸福;三是要使大学生学会爱自然、爱生命，将自身与大自然融为一体。生态情感教育应该使人类学会将自己的爱倾注到自然之中，倾注到生命之中，要感恩自然给赋予人类的一切，最后在爱自然、爱生命的基础上升华为一种生态信仰。把树立生态信仰当作一种美德来培养，而内在于德性的生态信仰对人的生态行为有着重要的作用。大学生一旦形成了这种美德就会投射到外部世界的人与物上，行为上就表现为由原先自发地保护生态环境变为自觉地保护生态环境，最终实现人与自然的和谐相处。

3.2 人的发展教育

生态信仰对大学生的人格的建构有着提升的作用，最终实现人的自由而全面的发展，这是生态伦理教育的目的所在。在人与自然关系中，人不可否认是主动的一方，占据主导地位，并且通过实践改变自然条件使自然界朝着有利于人类发展的方向发展。当前的生态危机表面上是人对生态环境的破坏、对资源的掠夺，实质上是人的欲望的无限膨胀，妄图占有、征服自然。而人的欲望的泛滥本质上是人的内在尺度的畸形变化，是人的异化。人的异化表现为作为人的类本质的劳动的异化，即人和人的类本质相异化。劳动作为人的本质活动，不仅生产人与自然的关系、人与社会的关系及人与人的各种关系，而且还为人的发展开辟了道路。由于劳动的异化，“把人的类生活变成维持人的肉体生存的手段”，⑥使人渐渐丧失了自己的类本质，不再成为其人。由于劳动的异化、人的异化使人与人之间的关系出现了危机，而作为人与人关系的反映和缩影的人与自然的关系自然就不和谐。当人与人的关系呈现一种平等、和谐的状态时，人与自然的关系也就和谐，从而真正实现人与自然的共同发展。 因此，要真正调整人与自然的关系，缓解生态危机，人的健康人格的培养、人的内在尺度的完善是根本的途径。高校通过对大学生进行人的发展教育，使人达到对人的类本质的真正占有，实现向自身的复归，即实现“人―非人―人”的转变。简言之，高校对大学生进行人的发展教育，就是使人在自我完善中寻求人与自然的共同发展。

注释

① .坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗[M].北京：人民出版社，2012：39.

② 马克思.资本论：第一卷[M].北京：人民出版社，2004：208.

③ 肖安宝.资源创造论：新时代的资源哲学[M].北京：光明日报出版社，2011：204.

④ 马克思.资本论（节选本）[M].北京：人民出版社，1998：9.

第7篇：生态文明理念的内涵范文

【关键词】中国梦；生态文明建设；可持续发展；林业

生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。实现中华民族的伟大复兴是中国梦最核心的定义。可持续发展是“能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。显而易见，可持续发展是手段和方法，二生态文明和中国梦是目标。二毫无疑问地，中国梦比生态文明具有更宽泛和扩大的定义和内涵。

也就是说，人们在进行经济、政治、生态等各项活动的时候，首要做到以可持续发展的理念和办法展开，然后当此种理论成为一种社会共识并实际作用到实体经济、政治和生态的运营并逐步向生态文明的社会形态趋近之后，中国梦才有可能得到真实而具体的实现。由此可见，纯粹的理念必须要得到实体的支撑才能最终转化为可以促进社会进步和人类更加文明的力量。接下来，笔者将根据近些年来在林业工作的一些情况结合可持续发展、生态文明建设和中国梦的理念做浅层次的探讨。

1 林业生态文明建设的重要性

毋庸置疑，建设生态文明是一个系统的工程，但是我们也都知道系统的工程，也必须得从一丁一点做起。因为系统之下还分化出了不少的子系统，子系统又有枝干叶之分。也就是说，如果生态是一个综合性的学科的话，那么在其下一定有许多的分支学科来支撑它。正如环境经济学是经济学的一个子学科一样，林业就是生态文明建设成功的一个重要构件。毫无疑问，当前林业发展过程中出现和存在的诸多问题以及由此衍生出来的解决这诸多问题的思想路径，并不仅仅是靠林业经济这样独一门学科可以完成的。它关涉万端，必须有更多的视角！生态文明的内涵决定了林业的发展必须坚持兼顾政治、经济、社会和生态的多重目标的可持续发展模式；没有一个持续发展的林业，必然严重影响社会经济的持续协调发展。

1.1 经济视角

经济发展的问题，无外乎三个问题：发展什么，怎么发展，为谁发展。我们认为只要解决了这三点，这个经济体就一定是和谐的，可持续的。林业的发展业同样如此。随着人们认识观念的提升，林业的发展理念也从“传统林业”、“现代林业”慢慢向“可持续发展林业”阶段过度。显然，不同生态文明理念必然衍生出差异化的社会经济发展模式，而差异化的社会经济发展模式必然引导着实体经济发展方向和思路办法，如图1。生态文明内涵的升级更新必然导致森林价值观、人类对森林的功能与作用认识的不断转变和深化。反映在实体的林

业经济发展当中，我们发现：无论是发达经济体和正在向发达经济体靠近的国家和地区，他们都慢慢地认识并逐步承认了建设林业生态文明的重要性。各个经济体在经济发展中获得的血泪教训告知我们：林业的兴衰直接关系到生存环境的改善和国民经济的发展，这绝非危言耸听。从这个角度来说，只注重眼前利益显然已经不可行。而把先进的林业经济发展理念当成一纸文本，并不在实际的林业经济发展中身体力行更是要不得。我们必须走集约化的、友好的、可持续的发展路子，这样，一方面，满足当代人的需要，也不影响后辈人的需求。

1.2 政治和生态层面

从当前我国决策形成机制来看，政府无意具有较大的话语权重。这就是说，林业从业人员和区别于行政体制内部的社会决策者在作出相应的决策是，必须关注行政部门的意向。而从生态的视角来看，加强林业生态文明的建设就显得愈发明显而迫在眉睫了。当前，一次性砍伐，永久性毁林开发区；过度捕杀等问题在世界欠发达经济体中不仅没有因为可持续发展这一世界性战略的普及而得到改善，反而呈现出日益恶化的趋势。

2 当前林业发展存在的不可持续问题

讨论这一问题，我们需要承认并找出当前我们林业经济发展中存在的或者可能会导致出现不可持续发展的问题或因子，这样，我们的论述才能做到有的放矢，而并非是空泛议论。

2.1 政府和社会方面

认识不到位。生态文明建设并没有真正纳入各级政府国民经济发展和社会发展规划，建设工作不扎实、进度不快，法律保障难落实，缺乏有力的扶持政策和措施。投入不足。林业生态建设区多是在生态环境脆弱、经济不发达的“老、少、边、穷”地区。但当前国家投资少，补助标准偏低，与工程需要不相适应，影响工程进度和质量。针对性不够。一些地区缺乏统一规划，综合建设的意识不强。林业生态文明建设末与总体生态环境建设以及当地环境和相关产业综合规划，因而使之功能难以正常发挥。另外，长期以来社会上没有形成卓有成效的制约和舆论监督机制。不能把责任全部推给地方政府，改革以来功利主义的日渐主导我们的经济等各项生活，是我们短视意识形成的深层次原因。

2.2 林业从业人员

中国的决策形成机制，实际上是一个家长式的机制。即便政府重视的领域，在社会上也不一定得到好的反响和应和；更不要说是那些政府不重视而个人或是某一个行业自发进行但短期内却无力可图的公共服务产品。我们认为：多数林业从业人数在生态文明建设这样一个世纪性的宏观长远的工程上是投赞成票的。他们也大多意识到了增长和发展的重大区别，但是每每为窘迫的经济收入水平所限制或是相应的国家法律缺失以及执行力度不够而做了“挖墙脚”的事情。

3 对策

3.1 政府

以可持续发展为理论指导，建构宏观制度和颁布微观法律。宏观层面的制度，主要从长远的、整体的视角出发，对林业发展做框架式的规范和约束，以指明发展的方向，不致“误入歧途。”微观法律，主要用以规范参与林业经济发展和生态文明建设各方的行为。政府应该制定中长期林业经济发展规划，和相应的林业生态文明建设的财政和税收扶持计划，以提供支撑性的力量，不致因为缺乏资金而致使相关项目止步不前。必须要指出的一点是：在这个过程中，政府的角色是裁判，而不是运动员。只需制定规则，但绝不允许参与之中。

3.2 林业人

林业从业人员应该熟悉国家林业中长期规划，并遵照可持续发展的理念制定出事宜自己岗位或是环节的发展计划。当自身计划于国家规划出现差异时，不应该立即屈从于国家规划，而应该先看看具体的情况，到底谁更接近于科学合理。毕竟国家级别的规划有时候是宏观的，大面的，并不能够照顾到每一个具体的林业发展节点。过去那种，不允许有个人见解的观念是错误的，应该予以批评和指正。而在实际的工作中，应该努力学习自身岗位所需要的前瞻性的知识。

3.3 社会

社会方面主要做到监督和支持。监督室参照可持续发展和生态文明核心内涵而进行，而支持也应该是基于此。

参考文献：

第8篇：生态文明理念的内涵范文

关键词：生态文明观；现代；环境艺术

环境艺术设计是时展的产物，在今天已经发展成为一个相对独立的艺术门类，由于其包括了室内和室外全部的人类活动空间而显示出与人类格外密切的关联。自主席提出要加强包括生态文明在内的5大文明建设之后，生态文明的思想深入人心，并且贯彻到不同层次不同专业领域。环境艺术设计的主流观点是生态、环保、绿色和可持续等，正好契合生态文明的主旨。因此用生态文明观来指导环境艺术设计会更加符合社会发展的要求，对于人类、以及其他一切与人类相关的生态环境也会有更加积极的影响。

1 生态文明观的内涵

生态文明观与可持续发展理念一脉相承，其主旨是要树立生态、环保、绿色、可持续发展的价值观和发展观，提出建设包括生态文明在内的5大文明社会，可以看出是把生态文明提高到了社会文明的新高度，可见生态文明在今天是多么重要和不可或缺。在笔者看来，其内涵主要体现在以下5个方面：

（1）在生态文明观的指导下，生产发展尽量做到节约能源资源，提高能源资源的利用率和尽可能做到循环利用，尽量利用可再生资源，以及利用可再生能源代替不可再生能源资源，做到满足当代人的利用又不损害子孙后代的权益。（2）生态文明观要求社会生产和发展要尽量做到严格控制主要污染物的排放量和选择适合的排放地，减少伤害和破坏人类、生态和环境。（3）现代生态文明观要求做到预防为主、防治结合、综合治理，而不是先污染后治理，先破坏后修复，后者是一种传统、不符合现展的理念。所以在进行社会建设或者是环境艺术设计时，就应做到预防为主。但是对于已经被污染和破坏了的生态环境，企业和社会要通过采取一些生物技术或者其他技术手段进行改善和修复。（4）生态文明观要求政府在审批工程中要注意环境评估，对于可能污染环境和破坏生态的工程一定按照环境标准严格审批；同时要实时监督各企业的污染排放，做到不以牺牲生态环境换取经济利益。（5）生态文明观要求加大生态环保的宣传力度，推广生态文明理念，落实到每个人、每个家庭、每个单位、社区；积极提倡生态环保从点滴小事做起，为社会的持续发展做贡献。

2 生态文明观对现代环境艺术设计的导向作用

2.1 生态文明观对于室内环境艺术设计的指导

首先，要根据建筑物的整体框架合理布局，合理安排每一寸地方；设计出好看又实用的室内环境。最大限度地利用好每一个角落，这样的设计更能体现空间的利用价值。

其次，要注意装修材料的无毒无害性。现在很多利益熏心的装修者为了节省装修成本又给消费者一个看起来感觉还不错的表象，利用含有甲醛的材料进行室内装修。甲醛具有挥发性，对人体有伤害。所以一定要选择达标产品，尽可能做到选择一些天然材料，如竹、藤等材料，既对人体没有伤害，又给人一种生态环保、绿色天然的享受。

再者，室内装修要尽量做到简单大方，既能节省很多材料，又符合现代人的审美标准。简单的装修风格正好给人们留下想象的空间，也不容易出现审美疲劳。

最后，室内装修产生的废弃物要处理得当，该清理干净的必须清理干净，并且把废弃物按照处理标准进行处理，不能让装修过程中产生的垃圾污染了环境。

2.2 生态文明观指导下的室外环境艺术设计

首先，要根据土地的性质进行合理建设，尽量做到最大程度保护土地。比如现在的很多生态农场的设计，湿地公园的设计就是在遵循土地面貌而进行开发和利用。还有在进行大面积居住地的选址时，要注意选择周围绿化好的地方，居民房旁边有一些可以休闲的公园绿地。对于居民来说，这是很重要的调节精神的场所。同时在景观设计中要注重选择本土植物，同时也要注意植物种类的多样化。

综上所述，过于单一的植物种类会很容易使人产生审美疲劳，而且其系统的综合服务功能不完善。这就需要注重植物种类的多样化，但是也不能盲目地引进不适合的植物种类，不然可能导致的2种后果就是要么不能存活，白费力气；要么太过于疯长，迫害本土植物。

参考文献

第9篇：生态文明理念的内涵范文

人类社会正在跨

入崭新的生态文明时代

什么是生态文明？人类发展史的实践表明，生态文明是有别于任何一种文明的崭新文明形态，其产生和发展具有必然的历史演进轨迹，即人类原始文明农耕文明工业文明（后工业文明）生态文明。人们熟知的物质文明、精神文明、政治文明，都是伴随人类社会的发展而产生，惟有生态文明是现代工业高度发展阶段的产物。众所周知，工业革命造成了生产力的空前解放和发展，创造了巨大的物质财富，同时导致了严重的环境危机和生态恶化，使发展变为不可持续。生态文明，就是在深刻反思工业化沉痛教训的基础上，人们认识和探索到的一种可持续发展理论、路径及其实践成果。可以说，生态文明是对农耕文明、工业文明的深刻变革，是人类文明质的提升和飞跃，是人类文明史的一个新的里程碑。生态文明不只是生态、环境领域一项重大研究课题，而是人与自然、发展与环境、经济与社会、人与人之间关系协调、发展平衡、步入良性循环的理论与实践，是人类社会跨入一个新的时代的标志。

回眸历史，人类文明进化的轮廓清晰可辨。首先是原始文明，至少经历了170~200万年。考古资料佐证，中国的原始文明，始于距今约170多万年前的元谋人。那个时期，极少的人口以狩猎采集为生，主要以石器为生产工具，对地球数千亿吨计的净植物生产力来说，人类的“消费”量简直可以忽略不计。后来缘于原始农业的出现，虽已产生了生态问题，但地球生物圈一直保持着巨大的自我恢复生态平衡的能力。这种人类与生物、环境之间自然有序的协同进化关系，堪称原始“绿色文明”。到了农耕文明时期，随着生产工具和技术的进步，人类利用和改造自然的能力越来越大，相应的生态问题日渐显现、突出。由于农业过度开发林地、草地、丘陵岗地与河湖滩地，带来的生态、环境恶化，致使文明衰落的变故屡见不鲜。但总的看，这个时期人类的发展对自然生态的负面作用是渐进的，有一定的限度。进入工业文明时期，人类对大自然展开了空前规模的征服运动，以掠夺的方式开发利用自然资源。据有关统计资料，整个20世纪，人类消耗了约1420亿吨石油、2650亿吨煤、380亿吨铁、7.6亿吨铝、4.8亿吨铜。占世界人口15％的工业发达国家，消费了世界56％的石油和60％以上的天然气、50％以上的重要矿产资源，从而带来了严重的生态、环境问题。那么，我们不禁要问，其余的85％欠发达国家和地区的人口，面对剩下的不到50％的地球一次性资源，要实现工业化，如果沿袭传统工业化的发展方式，还有多少余地和空间？！这让人们看到了，作为一个整体的人类社会，第一次遇到了前所未有的生存与发展危机。

就是在这样的背景下，人类开始了生存与发展的深刻反思和艰难探索，生态文明顺势而生。1972年召开的联合国人类环境会议，唤起了各国政府对环境问题的关注。1992年在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展大会，使可持续发展思想得到了最高级别的政治承诺，为生态文明建设提供了保障。20世纪后半叶以来，加强环境保护、走可持续发展之路，逐渐成为全人类的共识。从对大自然的掠夺型、征服型和污染型的工业文明走向环境友好型、协调型、恢复型的生态文明，是革命性的变化和进步。这既是人类历史发展的被迫之举，也是由“自在”走向“自为”的明智之举。

实践一再告诫人们，人类的经济社会活动不可超越自然生态系统的承载阈值，超过了这个阈值就要遭受大自然的无情报复。在上下约万年的人类文明长河中，一些古老文明国家和地区，如古埃及文明、古巴比伦文明、古地中海文明和印度恒河文明、美洲玛雅文明等，之所以消亡、衰落，其共同的根源，就是过伐森林、过度放牧、过度垦荒和盲目灌溉等，使广袤的森林、草原植被遭到毁坏，河道淤塞，水土流失加剧，土地沙化、盐碱化，肥沃的表土遭到侵蚀、剥离，失去了作物生长所需的大量矿物质营养，于是随着土地生产力的衰竭，它所支持的文明也就必然日渐衰落、消亡。我国黄河文明的兴盛与衰落，根本原因亦在于自然生态系统的繁茂与破坏。“顺自然生态规律者兴，逆自然生态规律者亡”。这是人类社会发展的一条铁的定律，古今中外概莫能外。

西方发达国家既是工业文明的先行者，又是最大的环境破坏者。工业革命对于人类财富的积累是一次巨大的进步，但对于人类的生存环境却是一次灾难。英国于19世纪60年代，美国、法国于20世纪初期，德国于20世纪30年代，前苏联和日本于20世纪70年代，先后完成了传统工业化，又都经历了资源高消耗、环境高污染的过程。自上个世纪初期开始，工业化国家环境重污染的“公害事件”层出不穷。特别是轰动一时的“世界公害事件”（比利时马斯河谷污染事件、美国多诺拉污染事件、英国伦敦的烟雾事件、美国洛杉矶光化学烟雾事件、日本的水俣病事件以及富山、四日米糠油等有害气体与毒物公害事件），向全球敲响了危害千百万公众生命与健康的生存危机警钟。

最早享受工业文明的西方发达国家，在尝到了工业化带来的环境恶化苦果之后，率先反思过去、转换发展方式，步入生态文明时代。经过半个多世纪的努力，多数发达国家调整优化经济结构，治理生存环境，建设生态文明，取得了令人瞩目的成就。其经济结构的主体已由以“高投入、高消耗、高污染、低效益”为主要特征的重化工业，转变为以“低投入、低消耗、低污染、高效益”为主要特征的三产、现代服务业。据《国际统计年鉴》资料，以英、美、法、德、日为例，2004年其一、二、三产业的比重分别为1%、26%、73%；1%、22%、77%；2.5%、21.7%、75.8%；1%、26%、73%；1.4%；27.9%、70.7%。其结果，不但经济增长质量高，效益高，就业率高，民生状况改善，而且生态、环境也大为改观。尽管这些国家的生态文明建设成效，在相当大程度上是借助于其经济技术乃至政治、军事优势，攫取发展中国家的资源、转嫁“污染公害”完成的，但是它说明了一条真理：由传统工业文明向生态文明转变，建设生态文明，其所获得的经济、社会、生态、环境、民生效益，是传统工业化所根本无法比拟、企及的。

发展中国家的工业革命迟了一大步，目前正处于工业化初期或中期，亦面临严重的生态、环境挑战。当务之急是如何避免重蹈发达国家“先污染、后治理”的覆辙，跳出“怪圈”，加紧由传统工业文明向生态文明的转变，走新型工业化道路。

深刻认识、准确把握生态文明的本质及其特征

认识和把握生态文明的本质及其特征，对于树立和落实科学发展观、实现人与自然和谐、发展与环境双赢，至关重要。为什么生态文明能够破解人类社会发展不可持续的困局，产生良好的经济、社会、生态、环境效益？这是由生态文明的本质及其特征决定的。

就本质与含义而论，生态文明是当代知识经济、生态经济和人力资本经济相互融通构成的整体性文明。生态文明不仅是遵循自然规律、经济规律和社会发展规律行事的文明，还是一种遵循特殊规律的文明，即遵循科学技术由“单一到整合、一维到多维”综合应用的文明。在理论和实践的结合上，生态文明正是“以人为本，全面、协调、可持续发展的科学发展观”要求的文明，即人与自然和谐、发展与环境双赢、经济社会发展成果人人共享、公众幸福指数升高的文明。

就人与自然、人与社会、人与人关系的认识与实践而论，生态文明的主要特征，可以概括为，审视的整体性、调控的综合性、物质的循环性和发展的知识性。

审视的整体性。传统的工业文明所关注的重点，是工业经济的快速发展。从创造物质财富的角度审视，这无疑是正确的、必要的，但其致命的弱点是，不顾地球生态圈大循环的整体、全局，忽视了环境容量和自然生态的承载力，以致带来了环境恶化和发展不可持续的困境。而现代生态文明，则既保持了工业文明的优点、长处，又克服了它的弱点、短处。生态文明理念所强调的是，坚持以大自然生态圈整体运行规律的宏观视角，全面审视人类社会的发展问题。认为，人类的一切活动都必须放在自然界的大格局中考量，按自然生态规律行事。经济社会发展，既要考虑人类生存与繁衍的需要，又必须顾及生态、资源、环境的承载力，以实现人与自然和谐，发展与环境同步、双赢。生态文明理念的实质，就是认定生态、环境是人类发展的基础，一切经济社会发展都要依托这个基础，从这个基础承载力的实际出发，任何超出这个基础承载力的发展，都将带来不良以至得不偿失的后果。强调发展必须坚持“自然生态优先原则”，即“量体裁衣”、“量入为出”、“索取适度、回报相当”，而不可“急功近利”、“竭泽而渔”，肆意妄行，与自然规律、生态法则撞车。这也正是为什么惟有生态文明能够根治工业文明导致的环境恶化、发展不可持续的痼疾，使发展与环境变为良性循环、可持续的奥妙要诀所在。

调控的综合性。传统工业文明时代形成的经济学、社会学、人文和自然科学，尽管都蓬勃发展，硕果累累，为经济增长和社会进步作出了重大贡献，但其最大的弱点在于，相互独立分割，切断了相互间固有的内在有机联系，呈现了各展其长、各行其是的格局。其结果，一是导致整个自然生态与人类社会经济运行的大循环，难以统筹谋划、正常有序实现，带来种种顾此失彼的失衡现象，造成资源巨大浪费和其潜在生产力发掘的束缚；二是孤立的不同学科研究的局限性，又很容易陷入某种片面性、表面性、盲目性、主观性，导致人口、资源、环境与经济、社会、民生之间不协调、不平衡，甚至互相矛盾、抵消，形成恶性循环，不可持续。而现代生态文明科学的显著特点，就是集生态学、经济学、社会学和其它自然、人文学科之大成，成为一门多学科相互联结的大跨度、复合型、融为一体的边缘学科。这种联结和组合，不是多个学科的简单相加，而是追求生态系统、经济系统和社会发展内在规律的有机统一，综合研究、分析、解决传统工业文明向现代生态文明转变中的重大问题。这种立足于大自然与人类发展全局的综合性研究，能够准确观察、判断整个人口、资源、环境、经济、社会、民生等的总体结构及其运行状况，找出诸多运行链条中究竟哪些是长的、强的，哪些是短的、弱的，从而提出恰当的调整优化对策，达到“全面、协调、可持续发展”的预想目标。

比如，长期以来，“先污染，后治理”似乎已经成为工业化不可逾越的定律。我国不少的公职人员也都这样认为。那么，推进工业化是不是就一定跳不出“先污染、后治理”的怪圈！？实践证明，既要工业化，又不陷入环境恶化困境，是可以做到的。芬兰等北欧一些国家，爱尔兰、瑞士、加拿大、澳大利亚等国家，就走了一条以生态文明为主导的新型工业化路子，其经济实现了高度现代化，生态、人居环境又一直良好。关键在于这些国家把优化生态、保护环境纳入了治国方略，从发展规划、政策设计到法律、法制，都体现了人与自然和谐、发展与环境同步的生态理念，从而避免了“先污染、后治理”。在我国，此等范例也是有的。威海、珠海、厦门、廊坊、三亚等一批城市，改革开放以来，其经济发展速度都高于全国平均水平，但生态环境质量也一直良好。诀窍在于其发展理念、方针和政策，把保护和优化环境放到了应有的位置，做到了“生态立市、环境优先、发展与环境双赢”。

物质的循环性。能量转化、物质循环、信息传递，是全球所有生态系统最基本的功能和构成要素。实践证明，发展循环型生态经济和清洁生产，使经济活动变成为“资源——产品——废弃物——再生资源——无废弃物”的反馈或循环过程，是生态文明理念的重要体现，也是有效消除传统工业化“资源——产品——废弃物”这种简单直线生产方式弊病的有效举措。实践证明，循环型生态经济既可以大幅度提高经济增长质量、效益，培育新的经济增长点，又能从根本上节能降耗减排，做到“资源消耗最小化、环境损害最低化、经济效益最大化”。这种生产方式，工业可行，农业可行，环保、商贸、服务业等也都是可行的。近些年来，我国已经涌现出一批发展循环经济的企业、行业、工业园区和城市，效果之显著，令人瞩目。

发展的知识性。传统工业化的完成，主要靠高投入（资金、资源、环境、民生），在创造巨额财富的同时，付出了过大的资源环境代价，难以为继。而生态文明时代的经济发展，则主要靠智力开发、科学知识和技术进步。人类已经进入知识经济时代，各种新知识、新技术、新工艺、新材料、新模式雨后春笋般地迅猛发展，特别是信息技术、生物技术的突破，正在从根本上改变人们的思维方式、生产方式和生活方式。科学技术真正变为“第一生产力”，人才资源成为“第一资源”，并转化为人力资本。这种大趋势把智力开发、技术进步推上了主导发展的“帅位”。随着时代的发展变化，人才、智力在生产力构成中的作用是大不相同的，其重要性在不断升级：在农业经济时代是“加数效应”，在工业经济时代是“倍数效应”，在生态与知识经济时代是“指数效应”。科学研究表明：随着科学技术向生产力的转化，体能、技能、智能对社会财富的贡献分别为1∶10∶100,即一个仅具有体能而无技能、智能者，与一个既有体能又有技能者对社会的贡献率的差距为10倍；与一个体能、技能、智能兼备者相比，对社会的贡献率则是100倍的差距。据世界银行测算，投资于物质资本，其回报率为110%；投资于金融资本，其回报率为120%；投资于人才开发，其回报率为1500%。正因为如此，多年来西方发达国家一直在抢占人才、科技与知识的制高点，大幅度增加人力资本、人才培育、高新技术研发和应用的投资。统计资料表明，1995年至2005年的10年间，中国公共教育支出占GDP比重由2.3%上升至3%左右；而世界平均水平由5.2%上升至7%；发达国家则由5.5%上升至9%。世界发达国家的知识经济在国民经济中所占的比重，已经超过50%。可见，由工业文明向生态文明转变，不仅是理念转换和更新，更是经济发展投入要素的转型，即现代知识、技术和智力资本唱了主角，起决定性作用。这是生态文明与传统工业文明的又一显著区别。

上述四大特征说明，生态文明是源于工业文明又高于工业文明的文明，其优势和优越性远非工业文明所能比拟。走生态文明之路，已是当今世界的大势所趋。

那么，生态文明与物质文明、政治文明和精神文明又是什么关系呢？这要作科学辨证分析。就其领域属性而论，四大文明都有各自特定的含义、特征和功能，四者又是相辅相成、互为因果的现代文明的总体。就时代而论，生态文明既是建立在物质、政治、精神文明的基础上，而又处于这一基础的主导位置，即这个时代要求把生态文明理念与道德准则贯穿于经济、社会、人文、民生和资源、环境等各个领域，发挥导向、驱动作用，使所有的发展都体现生态文明的要求——新的文明时代特点。如果不懂得这一点，思想、理念、道德、行为仍然停留在传统工业文明阶段，那么，这种人就是时代的落伍者。可惜，目前我国这种人还占了一个相当的数量。这是需要着力解决的一个大问题。

在中国推进生态文明建设具有特别重大的意义

建设生态文明是全球所有国家和地区共同的事业。在中国，建设生态文明，则具有特别重大的现实和深远战略意义。

中国是人口、幅员大国，在中国建设生态文明既能造福于13亿人口，又将对全球生态文明建设做出重大贡献。人所共知，西方发达国家经过了百年的工业革命，借助其经济技术等方面的优势，在可持续发展领域的研究与实践先走了一步，生态文明已具雏形，其成果惠及约10亿人口。但全球尚有50多亿人口处在工业文明初期或中期，生态文明刚刚萌芽。中国是最大的发展中国家，如果我国率先跨入生态文明社会，不但会使全国的经济、社会、生态、环境、人文、民生面貌为之一新，而且必将大大加快全球生态文明建设进程。届时，全球“绿色版图”将明显扩大，有1/3以上的人口走上生态文明之路。同时，发展中国家如何在工业化进程中转化为生态文明社会，中国能够提供可资借鉴的经验。

推进生态文明建设对破解我国前进中的种种难题有决定意义。改革开放以来，我国经济快速发展，创造了举世罕见的奇迹，成就辉煌。但发展中付出的资源、环境代价过大；发展不平衡、不协调的矛盾突出；城乡差别、地区差别、收益分配差别扩大；生态退化、环境污染加重；民生问题凸显以及道德文化领域里的消极现象等，严重制约了现代化宏伟目标的顺利实现。如何破解难题，走出困境，实现良性循环，事关改革、发展大局。须知，这些矛盾和问题都是传统工业化带来的，若靠工业文明理念和思路应对，不但于事无补，还会使困境日益深化。惟有以生态文明超越传统工业文明，坚持生态文明的理念和思路，对发展中的矛盾、问题，作统筹评估，理性调控，综合治理，化逆为顺，方能举一反三，突破瓶颈制约，在新的起点上实现又好又快发展、可持续发展。

以能源、效益、效率为例。我国的资源产出效率极低，每吨标准煤的产出效率只相当于美国的28.6%，欧盟的16.8%，日本的10.3%。我国第二产业的劳动生产率，只相当于美国的1/30、日本的1/18、法国的1/16、德国的1/12和韩国的1/7。差距就是潜力，后进蕴藏着发展机遇。如若以生态文明理念和思路引领发展，不要说能耗、效益、效率达到发达国家水平，就是达到世界平均水平，我国面临的种种难题都可以大为缓解，并获得非常可观的经济、社会、生态、环境效益。以产出单位GDP所耗能源相比，若以日本为1个单位，那么，德国为1.5个，美国为2.67,而我国为11.5。这意味着1单位（千克石油当量）能源消耗在我国仅能创造不到0.7美元的GDP，而世界平均为3.2美元，日本则达到10.5美元，德国达到7美元，美国约为5美元。这也就是说，若以1美元比7.4867元人民币的汇率计算，我国单位能耗创造GDP若能达到世界平均水平，仅以目前的能耗总量，就可产出超过14.35万亿美元的GDP，人均GDP将超过1.1万美元！同样的能耗水平，2007年我国GDP仅为3.14万亿美元。二者差距之大，可谓天上地下！我国能耗如此之高，恰好说明了按照生态文明理念转变经济发展方式，调整优化产业结构，加快技术进步，有效降低能耗，推进经济集约化、生态化、知识化，是多么迫切、紧要！其潜力又是多么巨大！如果各级政府各行各业在行动上切切实实这么做了，那么，我国的经济发展、社会进步以及生态优化、环境保护，岂不可以创造出新的人间奇迹！

推进生态文明建设，是全面建设小康社会的迫切需要。党的十七大对全面建设小康社会的目标任务，从五个方面提出了新的更高要求。“建设生态文明”既是目标任务之一，也是实现“更高要求”的保障。总的看，我国物质文明建设成就卓著，城乡人民对经济发展、生活改善是满意的，给予好评，但对环境恶化，则反映相当强烈。国家环境保护部有关资料显示，“十五”期间，二氧化硫排放量比2000年增加了27.8%。淮河、海河、辽河、太湖、巢湖、滇池（三河三湖）等重点流域和区域治理污染任务只完成计划目标的60%左右；主要污染物排放量远远超过环境容量，环境污染严重。全国26%的地表水国家重点监控断面劣于水环境V类标准，62%的断面达不到III类标准；流经城市90%的河段受到不同程度污染，75%的湖泊出现富营养化；30%的重点城市饮用水源地水质达不到III类标准；近岸海域环境质量不容乐观；46%的设区城市空气质量达不到二级标准，一些大中城市灰霾天数有所增加，酸雨污染程度没有减轻。在一些地方，人们呼吸新鲜空气、饮洁净的水、食无公害食品，成为可望不可及的事情，以致影响了身体健康，甚至致病早亡。有人说，30年前，做梦也不会想到今天的生活会这样富足；同样，做梦也不会想到今天的环境会如此恶化。环境问题已成为引发社会矛盾、影响社会稳定的一大公害。生态文明作为全面建设小康社会的重要组成部分，必须与其他目标任务同步。然而，同物质文明相比，我国生态文明建设明显滞后，是薄弱环节，亟需加大力度，加快步伐。否则，势必会拖全面建设小康社会的后腿。这是应当防止和避免的。

生态文明建设必将促进全民族生态道德文化素质的提高。我国环境恶化迟迟不能根本好转，这与人们的生态道德文化缺失有直接的关系。近些年来，我国城乡人民的生态意识、环保观念日益增强，参与生态治理、环境保护的积极性明显提高。但是，生态道德文化尚未普遍植根于人民大众。相当多的人生态道德文化水平低下，处于“文盲、半文盲”状态。有些公务人员的生态道德、环境意识差得惊人。据《中国青年报》（2006年11月13日）报道：某省环保局日前公布的一项问卷调查显示，在接受调查的人群中，93.31%的群众认为，环境保护应与经济建设同步发展，然而却有高达91.95%的市长（厅局长）认为加大环保力度会影响经济增长。生态道德文化缺失还表现在消费领域追求奢华、过度消费、甚至挥霍浪费等方面。事实说明，在广大人民群众、尤其是在公职人员中间，强化生态道德文化教育，“补生态道德文化课”，亟为迫切、重要。

我国是具有悠久生态道德文化与伦理的国家，传统文化中蕴含着丰富而朴素的生态道德文化，其中“天人合一”理念就代表了中华民族追求人与自然和谐统一的精神境界。“导之以德，齐之以刑，民免而。”建设生态文明，不仅需要法律的约束，更需要道德的感悟。应当通过生态道德文明建设，提高全社会的生态道德文化水准。为此，必须在广大城乡居民中广泛深入持久地开展生态道德文化宣传教育，普及生态道德文化知识；特别要重视提高各级领导干部的生态道德文化水准；大力推进生态文明企业建设；加强生态道德立法，规范人们的生态道德行为；转变消费观念，倡导适合国情的合理适度消费；还要实行村居民生态自治，充分发挥民间环保组织的作用，并把生态道德文化教育与生态文明建设密切结合起来，以收相互促进、事半功倍之效。

建设生态文明需要注重解决好的几个关键性问题

思想观念问题。思想是行动先导，“观念决定成败”。尽管我国的生态文明建设有了可喜的进展，但是相当多的人，包括某些领导者和公职人员的思想观念仍然停留在传统工业文明时代。“重经济轻环境、重速度轻效益、重局部轻整体、重当前轻长远、重利益轻民生”等非理性的发展观、政绩观、价值观，在一些地方和单位仍然占主导地位，还在不惜以牺牲生态、环境为代价，追求GDP的高速增长。显然，若不破除种种陈旧的传统思想观念，代之以可持续发展的理念和思路，并见诸于行动，那么，生态文明建设就很难迈出大的步伐。看来有必要在各级干部和人民群众中，结合树立和落实科学发展观，紧密联系实际，就如何转变思想观念的问题进行一次解放思想大讨论。是继续因循传统工业文明的旧观念、老路子，还是坚持科学发展观，以生态文明理念和思路指导发展？这个带根本性的问题破解了，认识飞跃了，生态文明建设才能真正变成各级各行各业和全民族的自觉行动，大步跨入生态文明新时代。

经济发展方式问题。党的十七大强调指出，要转变经济发展方式。应当说，我国的经济发展基本上沿用了传统工业文明的方式，在经济持续高速增长的二十几年间，西方工业化初期出现的环境污染、生态退化，以及种种社会、民生问题便集中显现出来。实践证明，由工业文明向生态文明转变，关键在于转变经济发展方式。从我国现实情况出发，当前最紧要的是调整优化产业结构，做到强化第一产业，加快发展第三产业，适当调控第二产业（重化工），改变“二产比重高、三产比例低、一产发展滞后”的不协调现状；实现由主要靠物质（资金、资源、环境）投入向主要靠知识、智力开发和技术进步加快发展的转变；调整优化经济区域布局，按照不同生态功能区确立发展方向、重点；坚持经济、社会、环境、资源、民生统筹兼顾，全面协调发展。转变经济发展方式与建设生态文明，两者互为因果、相辅相成，应当作为重中之重，下大力气抓好。

偿还生态欠债问题。长期以来，环境保护投入不足，欠债过多，留下了巨额生态赤字。中国生态赤字知多少？据世界自然基金会《2006年地球生态报告》称：2006年中国人均生态足迹量（自然资源消耗量）为1.6地球公顷，生态赤字为0.8地球公顷，比世界平均指数高近一倍。专家测算显示：仅“十五”期间我国生态赤字就达到5万亿元之多。生态赤字带来的后果，就是环境恶化、灾害加重、发展不可持续。要根本扭转环境恶化趋势，实现人与自然和谐，建设生态文明，就必须偿还生态欠债，做到“多还旧债，不欠新债”。严峻的环境情势、巨额生态赤字，对国人而言既是严肃的警示，发聩的震撼，又是无情的挑战。偿还生态欠债，是全国上下、社会各界和全体公民共同的责任。虽然政府、企业、社会、个人所承担的责任、义务大小各有不同，但是为偿还生态欠债做出贡献，则责无旁贷。