婚闹的影响精选(九篇)

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第1篇：婚闹的影响范文

【关键词】3%盐水雾化吸入 脑外伤昏迷气管插管

【中图分类号】R473.5 【文献标识码】A 【文章编号】1004-7484(2010)09-00-02

3%盐水雾化吸入是以高渗盐水雾化吸入,促使无痰或少痰的受检者产生足够痰液,对呼吸道分泌物中的细胞其他液相成分进行分析研究的一种无创性检测方法[1]。近年来,这一无创的检测技术在临床及基础医学领域被广泛应用,但较多地用于支气管哮喘、慢性阻塞性肺疾病(COPD)的气道炎症分析,对应用于脑外伤昏迷患者的相关报道较为少见。脑外伤昏迷术后初期合并肺感染的临床表现常缺乏特征性[2],临床医师需结合细菌学及临床表现综合判断,但多数脑外伤昏迷术后患者呼吸活动功能减弱,有效咳嗽反射功能降低,支气管黏膜纤毛系统清除机制减弱,加之手术时间长,呼吸机使用时间长,肺淤血水肿等导致痰液不易排出。周向东等[3]报道,COPD患者进行安全可行雾化吸入且最适宜渗透压条件在3%盐水左右[4]将技术应用于肺移植术后患者,证实了其安全可行性。目前为了探索雾化吸入技术应用于ICU脑外伤昏迷气管插管患者的安全性、有效性,本研究在临床上应用3%的盐水雾化促进排痰,临床护理实践发现:效果明显优于临床使用的0.45%盐水,现将其可行性和有效性的研究结果报告如下。

1 对象与方法

1.1 研究对象

选取2007年9月至2010年3月在我院神经外科ICU室:脑外伤昏迷术后气管插管患者86例,按随机分为干预组44例,其中男34例,女10例,平均年龄(53.92±8.76)岁;对照组42例,其中男35例,女7例,平均年龄(56.15±6.28)岁。所有研究对象符合以下条件:①患者为脑外伤昏迷,意识不楚;②年龄18-65岁。③无支气管哮喘、COPD或其他慢性呼吸系统疾病病史。④无过敏及变态反应性疾病。⑤两组患者在年龄、性别、病种及基线生理指标的差异均无统计学意义(P>0.05),具有可比性。

1.2 研究方法

1.2.1 分组方法为保证两组间达到良好的均衡性,术前采用陈道军编制的临床肺感染评分[5](clinical pulmonary infec-tion score,CPIS)计算机软件进行评分,根据CPIS结果进行分层,采用分层随机化的方法,每一层内根据患者入组序号按照随机数字表奇数纳入干预组,偶数纳入对照组。两组患者均意识不清楚,恢复自主呼吸,保留气管插管。

1.2.2 吸入方法①雾化装置采用T型接头下端连接下呼吸道型超声雾化器的喷口处,右端连接患者密闭式吸痰管连接呼吸机的管口处,左端为患者呼气出口。②干预组患者雾化吸入3%盐水6ml,对照组雾化吸入0.45%盐水6ml,两组吸入时间均为20min。

1.2.3 监测指标①雾化前测定心率(HR)、收缩压(SBP)、舒张压(DBP)、呼吸频率(RR)、血氧饱和度(SpO2)、潮气量(VT)、动脉血气分析作为基线值。②雾化0min、10min、20min,3个时间点监测患者的HR、SBP、DBP、RR、SpO2、VT。③雾化结束后再次测动脉血气分析,并用带有刻度的一次性集痰器留取并记录痰液标本的量,吸痰过程中注意观察痰液黏稠度。

1.2.4 评价指标痰液黏稠度:本研究以Ⅰ度为分泌物稀薄,判断为湿化过度;Ⅲ度为分泌物黏稠,判断为湿化不足;Ⅱ度为分泌物适中,判断为理想的湿化效果。痰量:用带有刻度的一次性集痰器评估,≥1ml为合格,分析留取痰标本的合格率。

1.3 统计学方法

采用SPSS 13.0统计软件进行统计分析。计量资料以均数±标准差(x±s)表示,采用重复测量资料的方差分析、两组独立样本资料的t检验。计数资料采用χ2检验,等级资料采用两组独立样本的秩和检验。

2 结果

(1)生理指标的基线值分析(表1)

(2)两组患者雾化生理指标不同时间的安全性比较(表2)

(3)两组雾化不同时间生理指标安全性的方差分析雾化0min、10min、20min,3个时间点监测患者的HR(F=1.479,P=0.231),SBP(F=0.155,P=0.856)、DBP(F=0.044,P=0.957),RR(F=0.628,P=0.535),SpO2(F=0.059,P=0.808)差异均无统计学意义;VT差异有统计学意义(F=4.777,P=0.010)。

(4)两组痰量、痰标本、痰液黏稠度合格率比较:两组患者在不同浓度的盐水雾化后的痰量差异有统计学意义(t=5.017,P=0.005),痰标本的合格率(χ2=20.488,P=0.005)、痰液黏稠度的差异均有统计学意义(Z=-6.204,P=0.005)。

(5)两组患者雾化前后动脉血气分析值差的比较(表3)

3 讨论

(1)3%的盐水雾化吸入技术应用于ICU脑外伤昏迷术后气管插管患者的可行性分析

本研究在雾化吸入过程中,干预组患者均无不良反应且心率、血压、血氧饱和度、呼吸频率及雾化前后动脉血气分析中酸碱度、动脉血二氧化碳分压、碳酸氢根均无明显变化,可以认为3%的盐水对脑外伤昏迷术后患者进行雾化吸入是安全可行的,与周向东等[3]报道雾化吸入技术用于COPD患者安全可行且最适宜浓度为3%盐水相符合。本研究结果中潮气量的增大临床分析可能与患者呼吸功能随着意识的清醒逐渐增强有关,但无法证明雾化诱导过程对潮气量的变化有明显的作用,而PaO2的降低则是由于撤除呼吸机高浓度给氧,出现的高浓度的氧分压向正常回归的现象。

(2)3%的盐水雾化吸入技术对脑外伤昏迷患者排痰的作用

脑外伤昏迷术后患者咽喉部感觉迟钝,特别是全麻初醒或使用镇静镇痛药物意识改变时,易发生误吸;患者肺部的换气功能减弱,支气管黏膜纤毛系统清除机制减弱,加之呼吸机使用时间长,肺瘀血水肿,气管、支气管的分泌物不易被排出,相反容易随呼吸机的气流进入深部肺组织;脑外伤昏迷患者通气功能降低,肺泡支气管内分泌物残留,痰液黏稠易沉积于肺和支气管部位等,这些因素均导致术后痰液不易排出[6]。通过雾化吸入3%盐水,对气管、支气管黏膜有一定的湿润作用且暂时性呈高渗状态,刺激黏膜上皮内杯状细胞分泌黏液,使痰液易于排出。张劲等[7]报道提高呼吸道氯化钠浓度,呼吸道纤毛的渗透压维持在300-500mmol/L,可以使气道黏液纤毛运动加快,痰液排出时间缩短,利于保持呼吸道通畅。本研究结果显示,干预组的痰量为(2.66±2.13)ml,要显著高于对照组的(0.86±0.53)ml,干预组的湿化效果较对照组好,两组差异有统计学意义(P

(3)3%的盐水雾化吸入技术对脑外伤昏迷患者留取痰标本的意义

脑外伤昏迷患者术后早期确诊肺感染,明确病原菌及药物敏感性试验,对采取有效治疗措施使患者恢复非常重要[8]。脑外伤术后肺部感染的治疗主要是依照药敏结果换用敏感抗生素,对暂时不能得到培养和药敏结果的感染病例,临床建议使用经验性治疗的抗生素,待药敏结果回报后再换用敏感抗生素,而合格的痰培养可有效证实细菌感染的存在[9],本研究结果显示,干预组痰标本的合格率(75%)明显较对照组(26.2%)高,3%的盐水雾化吸入技术能及时有效、准确可靠的提供痰标本,使医生可根据痰培养药敏结果给予“目标性”抗生素治疗,对明确诊治脑外伤昏迷术后肺部感染的治疗有着重要的意义,值得推广

参考文献

[1] 高衍新,王瑞.雾化吸入技术及其应用研究[J].中国职业医学,2007,34(5):425-427.

[2] Shirish H.Update in infectious diseases in liver transplant recipients[J]. Clin Liver Dis,2007,11(2):337-354.

[3] 周向东,邬海桥,李升锦.雾化吸入液渗透压对痰液外排的影响[J].临床肺科杂志,2004,9(2):104-105.

[4] Van den Berg JWK,Slebos D-J,Postma DS,Feasibility of sputum induc-tion in lung transplant recipients[J].Clin Transplant,2004,18:605-612.

[5] Ghulam K,Garcha P,Hirani A,et al.Clinical pulmonary infection score(CPIS):relationship to mortality in patients with ventilator associatedpneumonia (VAP)[J].Chest Meeting,2006,130:218S-219S.

[6] 朱继业.脑外伤术后早期细菌感染的防治[J].中国实用外科杂志,2004,24(6):341-343.

[7] 张劲,金环,陈冬娥,等.人工气道建立后气道钠负荷对呼吸道分泌物清除的影响[J].护理学杂志,2005,23(20):10-12.

[8] Aijaz Ahmed. Current indications and contraindications for liver trans-plantation[J].Clin Liver Dis,2007,11(1):227-247.

[9] 杨永红,王惠珍,刘树人,等.脑外伤术后病人肺部感染相关因素与护理对策[J].外科护理,2006,12(1):50-51.

第2篇：婚闹的影响范文

闹房首先在北方出现，而且开始时主要是新郎，这大概与北方民族的生活习性有关。他们以狩猎和游牧为生活手段，使得男子十分剽悍和勇健，在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格，甚至拿猎取到的人头作为信物求偶，恐怕同出一义。闹房在古代保留了这一原始习俗。

婚闹本是中国的传统婚姻习俗，比如人们常说起的闹洞房就是婚闹的形式之一。但是21世纪初以来却出现了很多离奇的婚闹形式，有的甚至伤风败俗，影响社会风气。各种婚闹不断出现在新闻中，形式五花八门，除了闹新娘，还要闹伴娘，闹新郎，甚至有些地方还闹公公婆婆，有的甚至闹出了官司，闹出了人命。民俗专家呼吁，变了味的婚闹要不得，婚闹要遵守社会公德。

（来源：文章屋网 ）

第3篇：婚闹的影响范文

何　萤

进围城是他们自己的选择，在围城中怎么走也得看他们自己的造化。我们，无非是看个热闹罢了

对不起，我又要拿张柏芝和谢霆锋说事了。不是我不厚道，非在人家大喜的时候说三道四，只怪她和谢霆锋的婚事实在是太引人关注，并且也太突然。大家还没从他们复合的消息中反应过来，两个人就开始共结连理、双宿双飞了。当谢霆锋向媒体展示着手上偌大的结婚戒指时，我第一个反应是：肯定又是媒体乱写乱曝无中生有了。但仔细一看，小谢同学一字一句说得毫不含糊，才知道原来他俩真的结婚了。 可还是觉得不真实，这位在情感路上一路招摇的花花公子，真的一下子就踏实下来了吗?结婚是多么严肃和慎重的事情，怎么这么快就作决定?不过，话又说回来了，不能说闪电结婚就不好，那些经过深思熟虑之后进入围城的明星们，也没见得有多完美的结局。

谢霆锋的父母不就是一个典型例子吗?当年谢贤和狄波拉结婚足足筹备了六个月，婚期也是―改再改，终于在更改三次之后结为夫妻，谢贤当时对人说，狄波拉是他“最合适、最满意”的女人。婚礼也办得相当隆重，200万港币的婚礼花费在1979年算得上是天价。但两个人在一起16年，还是以分手告终――因为他们花了16年才发现对方并不适合自己，可见当初的“深思熟虑”是多么的苍白无力。相比之下，他们的儿子就聪明得多，以后的事情谁都预料不到，干脆先幸福一把再说，迷糊―点也罢。

不过谢霆锋的迷糊比起吕良伟和周海媚要靠谱得多。当年33岁的吕良伟和21岁的阁海媚，只花了35美元就在拉斯韦加斯的小教堂登记结婚。签字时周海媚只看了一眼证书，便把一切交给吕良伟保管。没有任何仪式，只通知双方家长。周海媚形容当时的状态是“当了吕太，我不觉得与从前有什么分别”，婚后两夫妇觉得对方不合适，离婚却太麻烦，便只在形式上作了个了断。1996年时吕良伟打算迎娶邝美云，和周海媚商量离婚，才发现当年在美国的登记竟然是无效的。看似“结婚”已10年，但实际上两人都还在围城外晃悠着，可真够迷糊的!

第4篇：婚闹的影响范文

【结婚常用的对联大全】

头门用联

扫净庭阶迎客驾 / 携来笙管接鸳舆

严父开怀观凤舞 / 慧儿合卺学梅妆

拴马不教宾客返 / 碰杯漫听凤凰鸣

头上青霄鸾比翼 / 门中珠履客谈心

厨房门用联

酒肴味淡惭无理 / 主客情浓幸有缘

厨无美酒殊惭主 / 席乏佳肴强宴宾

自愧厨中无盛馔 / 却欣堂上有嘉宾

客有隆情来庆贺 / 厨无美味实怀惭

门外移来皆玉步 / 厨中捧出尽金瓜

厨内精心调五味 / 堂前聚首会三亲

重门用联

绿蚁浮杯邀客醉 / 蓝田得玉喜婚成

愧乏茅台酬上客 / 喜烧花烛映重门

喜溢重门迎凤侣 / 光增陋室迓宾车

父喜子喜重重喜 / 友欢戚欢个个欢

六礼周全迎凤侣 / 双亲欢笑看儿婚

侧门用联

宜把欢情联左右 / 愧将薄席款西东

鞠躬致迓嘉宾至 / 侧耳遥闻彩凤鸣

左右逢源君赐驾 / 东南溢美我倾樽

淑女迎来蓬门添异彩 / 佳宾驾到筚户倍生辉

燕席重闻雅爱亲朋来似雨 / 鹿车今挽多情姐妹送如云

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鳞凤呈祥 金玉良缘 喜气盈门 燕尔新婚

五世其昌 吉庆新婚

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浪漫横批： 花好月圆 永偕伉丽 鸾凤和鸣 珠联碧合 如鼓琴瑟

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第5篇：婚闹的影响范文

在派出所里，一对年轻男女竟然打了起来。要说他们因为什么事情闹矛盾，说起来也让人感到非常奇怪，他们竟然是因为房子。因为房子打起来的情况并不少见，可是那些都是因为争房产，可是今天的这两位却是因为往外推房产打起来的，这又是怎么回事呢？事情要从一个月之前说起。

相恋时零首付买房分手时留下后遗症

林琳和姜刚是男女朋友，两人谈恋爱已经有一段时间了，为了今后结婚有房子，姜刚就去买了一处房子，并且把房主的名字写成了林琳。按理说这件事本是一件好事，可是事情并不是那么简单。当初房主写林琳名字的时候，林琳并没有太在意，也没有仔细打听其中的细节，糊里糊涂就把自己的名字写上了。到了后来，林琳和姜刚闹分手的时候她才知道，这处房产竟然是那种零首付的房产，写上自己的名字就要自己来还房贷。这个负担就太重了，林琳根本负担不起。如果不继续还贷吧，对个人的信用影响就太大了，今后很多事情都会遇到麻烦。所以，林琳想要让姜刚收回这处房产。

姜刚当初买这处房子其实就知道房子是零首付，如果两个人一起还贷款应该还算能应付，所以也没当回事。当时为了表示诚意，房产证上这才写的林琳的名字。可谁承想这一闹分手，靠一个人还房贷就吃不消了。所以，分手后姜刚知道林琳肯定会找他收回房产，他只能到处躲藏，不让林琳找到他。

一次在大街上，林琳偶然看到一个人很像姜刚，就一路追了上去。这个人还就真的是姜刚，他也发现林琳在追他，于是就没命地跑。刚巧附近住着姜刚的好朋友孙原两口子，情急之下姜刚直奔孙原家跑去。进了家门，姜刚告诉孙原如果林琳找来千万别说他藏在这里，说罢就找地方藏了起来。孙原和姜刚是好朋友，林琳自然也知道，眼看着姜刚往孙原家方向跑去，她一想一定是躲在孙原家里，于是也找到这里。进门后林琳让孙原把姜刚交出来，可是孙原听了姜刚的嘱咐，只说姜刚没来过。林琳不放心，直接在每个房间找了起来，没想到孙原的爱人张萌正在房间里睡觉，她这一闹也被吵醒了，搞得林琳也觉得不好意思。见实在找不到，林琳只好离开，不过在离开前她把那处房产的钥匙扔给了孙原，让孙原还给姜刚。

房产转让也有麻烦既卖不掉又送不出

林琳的举动让不明情况的孙原觉得不能理解，虽说他们分手了，怎么还往外推房产呢。林琳走后，姜刚从藏身的地方出来。他委托孙原帮他找一个买主，把这处房产卖给人家。说完他也匆匆走了。姜刚和林琳走后，孙原和张萌越想越觉得蹊跷，于是决定先去看看这处房产。没想到他们一看到这处房子就打心里喜欢，原本打算买房的他们心想要是直接买下这处房产不是对大家都好，而且都是朋友，肯定不会给他们要高价。于是他们决定约林琳出来说说买房的事情。

孙原夫妻见到林琳说起买房的事情，林琳初听还很高兴，可是当她告诉孙原这处房子是零首付的房产时，孙原脸都绿了，他一算，要是买下这处房产，各种税费加起来的话自己起码要多交好几十万，这对他们来说太不合适了，于是推托有事拉着张萌就跑了。

林琳一看卖房也不好使，所以还得找姜刚解决问题，但是姜刚又不露面，这可急坏了她。后来林琳找到自己的好朋友来帮忙，声称自己要结婚，把结婚的请柬送到孙原那里，还告诉孙原说房子不卖了，结婚后打算自己住在那里。孙原得知了这们肖息自然会告诉姜刚，姜刚一听林琳要结婚，他觉得这下不用到处东躲了。可是他没想到这是林琳的计策，等他一出现就别想再跑了。在随后的一段日子里，他们想到过用再次赠与的方式解决这个问题，就是林琳把房产再赠与给姜刚，可是姜刚一合计觉得事情不是那么简单，再次赠与之后，不仅房产转让会受到影响，经济上也会蒙受很大的损失，于是没有答应这件事。所以房产的解决方案还要另想办法。

第6篇：婚闹的影响范文

“性格不合”新内涵

过去，离婚的一个最说得过去的理由便是：“性格不合”。

现在，性格不合依然是离婚的最主要理由。但“性格不合”在“新离婚时代”有新的内涵。

罗男与王女结婚前都是各自家中的独生子女，都是各自父母的娇宝贝，两人的个性自然都很强。

结婚前，罗男就是一个很活跃的时尚青年，什么前卫玩什么，蹦极呀、滑板呀、泡吧呀，无所不爱。拿结婚证的时候，王女对罗男有过“约法三章”：结婚后，再不能像小孩子，到处野了，要顾家。罗男头点得跟鸡啄米似的。可结婚后，罗男很快把结婚时的承诺抛到九霄云外，该怎么玩，还怎么玩，朋友一呼，立即飞跑。王女常常孤灯相伴，独守空房，悄悄跟踪过几次，罗男确实没有外遇。王女多次发泄不满：“你怎么还像个没玩醒的小孩呢?”罗男很诧异：“难道结婚就该彻底改变一个人的个性吗?没有个性，那我还是我吗?早知这么受约束，不如不结婚。”

不如不结?那就离!就这么简单，两人结婚不到一年就离了。

“生活琐事”新矛盾

陈男与杨女结婚前都是家中的独生子女，两人都是衣来伸手、饭来张口的那一类享福族。结婚时，杨女的妈妈就发愁：“你什么都不会做，以后怎么办?”杨女无所谓地笑话妈妈：“都什么年代了?做饭洗衣这类生活琐事还叫个事吗?交给家政公司不就行了。结婚又不仅仅是为了吃饭。”

新婚开头两个月，小两口潇洒快活，不是回两边父母家蹭饭，就是吃饭馆。可结婚是大人了要过日子啊，不能总靠父母。杨女学做饭，不是水放多了就是水放少了，要不就是干脆忘了放水，把电饭煲烧坏。于是，请钟点工，但这还是不能解决两人懒、都不收拾的根本矛盾。漂亮的新房，变得乱七八糟，洗衣机里脏衣服放不下了，就往沙发上扔，最后不能坐人。有天，陈男出门上班时，发现最后一条干净裤子找不到了，杨女挠了半天脑袋，吞吞吐吐地说：“我……我都拿去外面洗衣店了，忘了拿回来。”

陈男恼火地说：“你什么都不会做，你还像个结了婚的女人吗?”

杨女不甘示弱：“你结婚就是为了找个不花钱的保姆?我也有工作，凭什么就该伺候你?我从来都是这样，不想有什么改变，你看不惯就离!”

“离就离!”

两边的父母还没盼到抱孙子、外孙，这桩婚姻就瓦解了，说出来谁都觉得好笑，离婚的起因竟然就是洗衣做饭这类生活琐事。

“感情破裂”新因素

夫妻“感情破裂”，在特定的历史时期，曾经是准许离婚的唯一前提。自己的感情破裂没有，裂隙是否还可补起来，这都不由两个当事人说了算，得由民政局或法官来判断。

新离婚时代，我的感情我做主。

孙男与赵女，结婚前都有过与他人恋爱的经历，孙男甚至是赵女从前女友手上抢过来的。结婚时，两人互相警告，互相保证：过去的永远过去了，不许再与旧人藕断丝连。

两人“五一”拿了结婚证，打算等新房装修好后，金秋十月，秋高气爽的时候举行婚礼。

可才到盛夏，两人就开始闹分手了。起因是，孙男的前女友被赵女横刀夺爱后，赌气随便嫁了个男人，没多久就离了，离婚后，又与孙男频频联系，两人鸳梦重温，孙男竟然动了与前女友二次握手、再续前缘的念头。孙男正犹豫间，赵女大吵大闹，还惊动了两边的家长，矛盾升级，孙男只剩华山一条路了，分!分了与前女友在一起。

可是，此时的分手，便是离婚。拿了结婚证，没有举行婚礼也算是离婚了。

赵女多么窝心呀，分不分手倒无所谓，以前也不是没分过手，但现在不一样了，还没穿上婚纱，怎么就莫名其妙地成了离婚女人呢?以后自己再找人不是贬值了吗?

“家庭矛盾”新难题

以前离婚的原因中，常有“家庭矛盾”这一项，多半是指不可调和的婆媳矛盾等。新离婚时代，有些家庭矛盾显得很可笑，似乎“拈不上筷子”。

周男与吴女，结婚前都是家中的独生子女，结婚时都是30来岁的大龄青年了，两边的父母都是极喜欢孩子的人，盼星星盼月亮地盼着他们快点结婚，快点生孩子。

结婚后，他们如父母所愿，在最短的时间内就制造出了家族的第三代。

就是这个超级宝贝，让爷爷奶奶、外公外婆两边像拉锯一样，你抢过来，我抢过去。当初取名字都成了个大难题。周家的孙子，自然应该姓周，周男认为这是理所当然的。可吴女也是孝女，也希望孩子能给自己吴家续香火，说孩子为什么必须随父姓，时代不同了，也可随母姓。争来争去，两边的亲家都有了矛盾，最后妥协的结果是，制造出一个新的复姓，周吴。两人还不肯让孩子随大流取单字名字，说太俗，于是，孩子便有了一个饶口的四字名字。

孩子有了四字名，并没能保住这桩婚姻。不是因为谁有外遇，竟然还是因为孩子，两边家庭背景大不一样，你抢过来几天，我抢过去几天，爷爷奶奶、外公外婆两边对小宝贝的教育方式大相径庭，矛盾一步步扩大，最后导致周吴婚姻解体。

众口纷纭“新离婚”

“新离婚时代”，这个说法有些道理。目前，第一代独生子女的婚姻问题跟前辈人的婚姻问题有很大不同。他们离婚的原因，比起前辈人，似乎显得有些轻飘飘，不那么凝重。这是个新现象，有很强的时代特点，不好简单地说孰优孰劣。

第一代独生子女，现在大都是30岁左右，他们有些人，经济上不独立，精神上没有“断奶”，便决定了他们很多事都依赖父母，父母对他们婚姻的影响作用不可忽视，比如，有些小夫妻，一有矛盾，就向各自的父母“告状”、哭诉，于是矛盾升级，最终导致为非原则性问题离婚。

思想上比较独立，又表现在他们张扬个性，不愿妥协。而婚姻在某种程度上就是妥协的结果。两个性格不同，出身背景有异的人，以前又都是家中的独宝贝，结婚后，要朝夕相处，同床共枕，而不发生矛盾冲突，是不可能的。而独生子女们结婚后，往往缺少妥协，夫妻间谁也不让谁，谁也不想做出牺牲。

再就是父母造成的，对孩子从小娇生惯养，有的孩子上大学了，还不会叠被子不会洗碗，不知道家务的琐碎辛苦，自然也不会体会做父母的不易。当自己结婚了做了大人，小夫妻无法面对琐碎的家庭生活。

第7篇：婚闹的影响范文

议婚禁忌

议婚是指在可以选择婚姻配偶的范围内和民间习俗允许的方式下，对可择婚对象所做的具体交涉活动，它为男女订婚服务。在议婚阶段及其操作过程中，有一些禁忌规约需要遵守。

忌找多嘴媒婆说媒以避免酿成灾祸和悲剧。民间认为媒婆说媒切忌事未成就四处张扬，开始时要尽量避人耳目，否则不但婚事不能说成，还要遭人唾骂。媒未说成时，远亲近邻就都知道了，会坏了女方的名声；若是到了最后还是未说成，女方会认为失了“名节”，从而酿成灾祸和悲剧。在现实生活中，青年男女谈恋爱，不管是自己认识的还是别人介绍的，开始时都很隐蔽保密，只有到了一定程度才逐渐公开，也是这个道理。这是千百年来这种民间禁忌习俗的发展和衍化。

纳彩时忌用死的动物。纳彩通俗地讲就是指男家请媒人到女方家提亲。古时纳彩常用活雁作为提亲时的礼物，现在，许多地方还有提鸡、鹅等禽类作为纳彩礼的。但不论是雁还是其他家禽，作为纳彩礼都要用活的，忌用死的。因为婚姻是人生的大喜事，与死联系起来太不吉利了。据说，雁一生只配偶一次，失去配偶，终身不再配对，民间纳彩送雁即取婚姻忠贞不二之意。

婚龄与生肖冲克的忌讳。在结婚年龄上，历朝历代都有自己的规定，各个民族也都有自己的忌讳。某些男女年龄不适合婚配的，如果仍为婚不禁，轻则婚后受难，重则犯刑、冲、克、害，为避免这些灾难，在婚龄上出现了诸多忌避。如达斡尔族女子忌在母亲生自己的那个年龄结婚，忌在十六、十八、二十等偶数年龄结婚，男子则无此忌。畲族忌在十八岁时结婚，以为婚后会受“十八难”。在婚龄禁忌习俗中，男女双方年龄不宜相差太大，婚嫁不宜过早过迟等都是有一定的合理性和科学性的。生肖即为人的属相，一个人不管生于何年，都会有一个相对应的动物作为属相。在合婚时，民间有避女属虎、属羊之说，忌避女属虎的俗信大约是直接来源于民众“畏虎为患”的心理。古有谚语“女子属羊守空房”，这是民间流行的“眼露四白，五夫守宅”的说法在作祟。因为羊的眼睛被认为是“露四白”的，于是属羊的女子就倒霉了，成为男子婚娶时所禁忌的对象。这种女子属虎属羊的禁忌纯属无稽之谈，没有一点科学的合理的成分。

订婚禁忌

订婚俗称定亲，通过订婚来确定男女双方待婚配的关系，是嫁娶之前的重要事项。

订婚的第一项是纳吉。所谓纳吉是把问名后通过占卜得到的合婚消息告知女方的一种礼仪，这是订婚阶段的主要仪式，俗称“送定”、“过定”、“定聘”等。在“定聘”中有许多忌讳，为的是辟邪和消灾去祸。如定聘时的定金必须是偶数，忌单数，定礼也要成双成对，忌单数。

订婚的第二项是纳征。纳征又称“纳币”、“大聘”、“过大礼”等，男女双方已达成婚姻协议，男家就正式将聘礼（俗称“彩礼”）送往女家，这就是纳征的仪礼。纳征的仪礼也有许多忌讳，以避免不幸的事情发生。比如，聘礼数目忌单数，忌送女方鞋子，此含有避免女方穿上鞋子溜掉的心理。

在定亲的过程中，有些地区和民族有卜婚的习俗。卜婚中，有时是以人们对某种物象的好恶感来决定婚姻的。由于某种物象被认为是灾祸、妖邪的征兆，所以凡是婚姻跟这种物象联系在一起，那就是要忌避的。如布依族订婚那一天忌有响雷，对他们来说，响雷是恶兆，为防万一，只有自动解除婚约。哈尼族婚姻的缔结要经过“踩路”仪式的考验，所谓“踩路”就是让男女双方家族的老人一同在村寨外林间崎岖的小道上默默地走一段路，看是否有兔子或狼等野兽出现，若有则不吉，婚约只好取消。不过这一习俗现在已经改进，至于是否有野兽出现已不起决定作用，它只不过成为一种例行的订婚仪式罢了。

请期禁忌

请期是“六礼”之一，旧时指男家择定婚期，备礼告知女家，求其同意。婚期的择定因趋吉避凶而有了一些禁忌。据《中华全国风俗志》记载，旧时南京一带“男家欲迎娶，先将男女八字送星家诹吉，必使无冲犯，无刑克之良辰，以全红柬上记新人沐浴何时，水倾何方，新人上轿何时，合卺何时，避忌何人，谓之送日子”。在婚期方面，对于年、月、日都有忌讳的规定。

首先是禁忌某些年份。民间对结婚安排在哪一年是有选择的，有些年份必须忌避，以祛凶辟邪。汉族许多地区忌无立春日的那一年结婚，认为这一年是“寡年”，而“寡年结婚不养崽”。对于有两个立春日的那一年是否应忌避，各地就很不一样，一些地方认为这一年结婚好，取“双春双喜”之意，一些地方认为这一年结婚不好，因为“双春喜冲喜”。德宏傣族则有忌避“凶冲喜”的习俗，在直系亲属长辈去世一年中因服孝要忌举办喜事。

其次是禁忌某些月份。汉族、佤族及其他一些少数民族忌避五月、七月、九月嫁娶，说这几个月是“恶月”，鬼很多。由于恶鬼出没作祟，这期间嫁娶是不易成功的。

再次是禁忌某些日子。汉族和许多少数民族都有忌避单日嫁娶的习俗，反映了民间“好事成双”的信仰。汉族某些地方尤忌七月七日嫁娶，反映了人们夫妻要长相伴随的心理，而不要像牛郎织女那样长期分离，只有在七月七日那一天才能相会。

迎娶禁忌

迎亲过程中的禁忌要求。迎亲当天是大喜的日子，是婚礼的开始。在迎亲过程中为了辟邪是有些忌避的事项的。汉族和其他一些少数民族都要选择吉日作为迎亲日，在这个基础上再行禁忌事项。如朝鲜族迎亲时，新郎忌用脚踩地。另在湖北神农架一带有半夜打鼓迎亲的风习。当夜深人静的时候，男家即遣迎亲者敲锣打鼓燃放鞭炮去女家迎娶新娘，这里的敲锣打鼓燃放鞭炮固然是为了喜庆热闹，但也有惊吓山中野兽而辟邪的作用。燃放鞭炮不独在半夜迎亲的习俗中才有，一般它在整个婚仪中都可能出现。

送亲过程中的禁忌规定。送亲是指女方亲友送新娘出嫁。在中原一带送亲时有一些带有辟邪意义的习俗规定，如：送亲的人要“全活人”，忌避寡妇、孕妇送亲。在渤海湾一带，有“送爹不送妈”、“姑不娶、姨不送、舅妈送、一场病”之俗谚。为了避病等邪气，只有禁止女人送亲了。这种习俗一方面根源于对女人的蔑视，另一方面源于女人所具有的特性：心肠软且感情脆弱，看见亲人出嫁会生出悲伤的情感而落泪，对嫁娶不吉。不过民间这些禁忌俗信往往来源于人们对某人某物的好恶感受或错误联想。

新娘上轿、坐轿、下轿、入门过程中的禁忌行为。在迎亲过程中，新娘始终是中心和焦点，举手投足都有忌避，从而从上轿到入门有诸多禁忌事项。按汉族的习俗，上轿前新娘要蒙上红盖头，红盖头即是一块两尺见方的红布，可蒙住新娘的头面脖肩，使其不能被人看清楚面目。据说这种习俗是很古老的，有类于女娲“以草为扇”，是遮羞的，其红色象征火，可以辟邪。在陕西一带流传着“盖头一掀、必生祸端”的俗谚，就说明红盖头在民间信仰中确有防邪避祸的功用。新娘上轿前还要带一串制钱、一面铜镜，据说这两种东西都是驱邪避煞的法物。还有新娘上轿时禁忌足踏土地，这一习俗在过去是很多民族都具有的。为了不让新娘脚踏地，上轿的办法有许多种，有的是由新娘的父兄或背或抱送进花轿，有的是由新郎将新娘背进或抱进花轿。

中国民间有“一好百好、一顺百顺”的俗谚，人们总认为开始的时候怎么样往往便认为最终也会有相应的结果，任何事情的“始”总是被赋予带有某种征兆（兆头）意义的。在嫁娶中，一般把新娘子接上轿往新郎家抬去的途中看作是一对夫妇始合阴阳之“始”，所以，这一段路被认为是带有兆示意义的。如果一路平安无事，没有触犯什么应忌避的事或物体便大吉大利，反之则不是好兆头。故此，途中坐轿应该采取一些禁忌的形式以祛祓凶患，确保平安无事。按照汉族旧时的传统，新娘下轿时是要燃放爆竹的，爆竹的噼里啪啦的声音不但是为了增加婚礼的喜庆气氛，同时也是为了崩掉新娘子带来的煞气。

婚仪禁忌

这里的婚礼仪式是较为狭义的，我们把它界定为新娘接回家后在男家举行的一些活动仪式。这段时间的活动及其仪式是婚姻的，主要包括拜天地、婚宴和闹洞房。

拜天地又名“拜堂”，是汉族和其他一些少数民族中典型的婚礼仪式之一。一般是在男家中庭设一香案（俗称“天地桌”），新郎和新娘在唱礼官的唱导下行交拜礼。婚宴就是民间所说的“吃喜酒”，即新郎家大办宴席招待来宾，一来为了答谢众亲朋好友，二来也以此凑凑热闹，增加婚礼的喜庆气氛。洞房即所谓的“新房”，是特意为新婚夫妇准备的寝室。民间普遍有“闹洞房”的习俗，闹洞房又称“逗媳妇”、“闹房”、“听房”、“吵房”，是对新婚夫妇的一种祝贺方式。闹洞房的习俗产生的原因在于新房本身为禁忌之地，有一种说法认为洞房中有狐狸、鬼魅作祟，为了驱逐鬼魅、避开邪灵的阴气，增强人势之阳气，才有了闹洞房的活动，“人不闹鬼闹”说的就是这个道理。

婚后禁忌

一般人都以为婚姻的过程或结婚的程序至闹洞房后即告结束，其实不然，婚姻的程序应该包括回门等礼仪，甚至还包括对新娘在夫家最早几天的规束要求。我国民间男尊女卑的思想影响深久，家人希望家庭和睦、发子旺孙，既寄希望于刚过门的新娘，又担心她带来不吉利，故形成一些俗规禁忌来束缚新媳妇的行动，以讨吉利。

第8篇：婚闹的影响范文

泰国，是个佛教的国家，其影响也深深反映在婚俗上。如在泰国南部地区，凡年满21周岁的男子都要举行一次同大树结婚的仪式，其隆重热闹的程度与真正的男女结婚仪式相比毫不逊色。婚礼仪式开始前，新郎身着华丽的礼服，在众位姑娘的簇拥下，由长鼓开道，浩浩荡荡来到村中长老选定的大树前。少女们将彩礼陈列在“新娘树”前，长老宣布婚礼开始。这时，新郎会拿出一打蜡烛，逐个点燃，插在龛玛的枕头里，村中最为年长的老夫人代表“新娘树”接受礼物，并一道进餐，之后一起欢歌舞蹈，直到夜幕降临。

根据当地习俗完成仪式后，新郎便出家当和尚，直到还俗后同女子恋爱结婚，建立家庭。在当地的传统观念中，树木具有旺盛的生命力，同大树结婚，可以得到佛祖的保佑，获得忠贞的爱情，建立幸福美满的家庭。

马里――新娘足、手、牙龈涂黑色

马里是非洲西部的一个国家，在马里，黑色被认为是美的象征，出嫁的姑娘都喜欢将足、手、牙龈涂成黑色，以显示自己的美丽。染足、画手和涂牙龈既费神费时，还要付出血的代价，但是为了美，马里新娘甘愿做出牺牲。最后新娘要进行沐浴，撒上香水，穿上漂亮的婚礼服装，戴上艳丽的头巾，等待新郎来迎娶。

马里的迎亲带有抢婚的色彩，尤其在山区，这种风俗更为盛行。举行婚礼的那天晚上，新郎约上几位身强力壮的好友和邻居，悄悄来到新娘家，两三个人驾着新娘夺门而出，任凭新娘怎样挣扎和哭喊，都不放手，直至回到新郎家。

科威特――格斗示爱

当新娘新郎进入新房，陪伴人退出后，新郎、新娘跪拜，然后新郎用力拉新娘，以显示自己的威武有力；而新娘也不甘示弱，奋起反击。这种“格斗”越激烈，姑娘家里的人越高兴。新郎如斗不过新娘，则被认为是奇耻大辱。

墨西哥――我猜，我猜

该国索拉夫族人结婚，必须先相互猜出对方的生辰，如果猜错了，族长就会宣布婚约无效。这种猜婚看来不大容易成功，实际上有心人早已交换过情报。因此，到墨西哥旅游，要记住这种忌讳：千万不要向索拉夫族人打听人家的生辰，以免引起误会。

印度尼西亚――踩完鸡蛋，再洗脚

第9篇：婚闹的影响范文

恋爱不到一年，在大壮的坚持下，两人结婚了。

结婚以后，大壮对家里的事什么也不管，什么也不干，脾气倒是变大了不少，没有修养，缺乏家教，与结婚以前的他判若两人。

林秀很痛苦，但怕被人笑话，不敢声张，只能忍着。后来女儿出世了，林秀把时间和精力放到了女儿身上。而对于女儿，大壮也是不管不问，家里的一切都是林秀一个人扛着。

最让林秀受不了的是大壮爱唠叨，就像个“怨妇”似的，没完没了。大壮家亲情淡漠，母亲去世以后，兄弟姐妹6人，没有一个愿意照顾80岁的老父亲，最终将他送互敬老院了事，并且很少有人前去探望。也许受此影响，大壮对自己的家也是极度缺乏亲情，缺乏关爱，没有任何责任感。

后来，大壮不知怎么认识了一个东北姑娘，发生了婚外情。林秀知道后，非常生气，但为了面子，为了让女儿有一个完整的家，她决定忍气吞声，睁一只眼闭只一眼，随他们去吧。但林秀没有想到，后来大壮竟然提出了离婚，她多年以来苦心维护的家眼看着就要垮了，她想顾面子都不行了。那个东北姑娘怀了孕，也来求林秀放他们一马，让肚子里的孩子有个家。林秀心软，决定牺牲自己成全他们。

可在离婚的时候，因为财产分割两人闹到了法庭。孩子由林秀抚养，房子理应归她。但大壮不讲理，甚至家里的存款都不肯分给林秀。林秀气愤至极，她没想到大壮会这么混蛋，恨只恨当初自己瞎了眼。离婚一事已经让她丢尽了颜面，她不想再因财产分割闹得满城风雨，更懒得跟大壮继续争执，最终她放弃了一切，带着孩子回了娘家。可悲的是，那房子是用她的名字在银行办的按揭，直到去年她才还清房贷。

林秀用“面子”给自己换来了近20年的痛苦生活，随之而去的是她美好的青春年华。如今，林秀的女儿已上大学，甚至能自己挣生活费了。林秀没有任何负担，开始考虑安排自己的生活。但是她发现自己对婚姻产生了一种恐惧心理，她不再相信男人。她觉得连原配都这样，恐怕再婚的男人好不到哪里去。

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