民间传说大全精选(九篇)

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第1篇：民间传说大全范文

据说，龙头节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”。后来的黄帝、唐尧、夏禹等纷纷效法先王。到了周武王，这一习俗还被发扬光大;每逢二月初二，都举行盛大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。这以后，“二月二”便定名为“农头节”。

“龙抬头”一说，最早见于明人刘侗《帝京景物略》：“二月二，龙抬头，蒸元旦，祭馀饼，熏床炕......”至于抬头的为何是龙，又为何只与“二月二”有关，说法和故事就多了。民间认为，龙系吉祥物，主管云雨，而“二月二”则是龙欲升天的日子。此时，正值惊蛰节气，我国许多地方已进入雨季。这是自然规律，但古人却认为是“龙”的功劳，加之不少地方又将“二月二”视为土地神的生日，所以祭祀活动便名目繁多。明朝《宛署杂记》曰：“乡民用灰自门外蜿蜒入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。”清人让廉的《春明岁时琐记》载：“二日为土地真君生辰，城内外土地神庙，香火不绝，游人亦众。”

有关“二月二，龙抬头”的民间传说故事很多，这里不妨说一例。相传，武则天费唐立周称帝，惹得玉帝大怒，遂命令龙王三年不雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，便将龙王逐出天宫，压于大山之下。黎民百姓感激龙王降雨之恩，天天对天祈祷，最后感动了玉帝，于二月二将龙王释放，于是龙王又抬起头来耕云播雨，滋润禾苗，造福农人。

这种“天上人间，融为一体”的民间故事，是古代劳动人民智慧的结晶;从另一个角度也反映出古代农业受天气制约的现实以及耕者渴望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望，正如农谚所言：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”

二月二龙抬头谚语

1、二月二,龙抬头,风调雨顺好年头;打好囤,备好梯,丰衣足食无忧愁。

2、二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。

3、二月二，龙抬头,天子耕地臣赶牛,

正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢,

春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。

4、“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛”

5、二月二，龙抬头，农家忙着修犁头。

6、仲春二月二，谷种好落地

7、二月二，龙抬头，家家门脑贴"甘露"，精耕细作多流汗，今年又是大丰收。

8、二月二，不吃窝，去到地，打了锅。

9、二月二，不喝茶，去到地，打了铧。

10、二月二，敲梁头，大囤满，小囤流。

11、二月二，敲案桌，打得粮食没处搁。

12、二月二，敲锅台，大小元宝滚出来。

13、二月二，敲门墩，坐下不动也生金。

14、二月二，敲门垴，大的领着小的跑。

15、二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。

16、二月二，撒石灰，蝎子、蚰蜒死成堆。

17、二月二，敲瓢叉，蝎子蚰蜒往外爬。

18、二月二，洒把灰儿，蝎子蚰蜒靠墙根儿。

19、仲春二月二，谷种好落地。

20、二月二打房梁，蝎子蚰蜒不下墙。

21、二月二扫锅底，省柴省火不费米。

22、二月二扫炕席，清清爽爽到年底。

二月二龙抬头的诗词

二月二日(白居易)

二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少，十字津头一字行。

二月二日即事(方岳)

春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。

雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。

无欢不必游花树，有病何须置药篮。

只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。

二月二日宴中贻同年封先辈渭(黄滔)

帝尧城里日衔杯，每倚嵇康到玉颓。

桂苑五更听榜后，蓬山二月看花开。

垂名入甲成龙去，列姓如丁作鹤来。

同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。

二月二日 (李商隐)

二月二日江上行，

东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，

紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井，

三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意，

更作风檐夜雨声。

七绝 全唐诗

二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少，十字津头一字行。

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第2篇：民间传说大全范文

关键词：石湾窑；屋脊；“和合二仙”

清代中期至民国，岭南及东南亚一带的庙宇、祠堂和会馆等建筑的屋顶流行使用石湾陶塑瓦脊进行装饰。这些瓦脊通常由一段段烧制好了的、塑有花卉或亭台人物的陶制品拼接而成，规模不一，大的有数十米长，双面塑有人物数百个；小的也有七、八米，展现了岭南古代建筑装饰的独特风姿，也代表了石湾陶塑技艺的辉煌成就。石湾陶塑人物瓦脊多以历史故事、神话传说或民间信仰中的人物等为创作题材，以粤剧的剧目场景和人物粤剧功架造型表现故事内容，可观可读，犹如一场场粤剧“大戏”的连环画在屋顶展开。在石湾瓦脊众多的人物形象塑造中，“和合二仙”因为具有家庭和合团聚、和睦美满的吉祥寓意而成为陶艺工匠创作人物瓦脊中常用的题材。以下介绍几组石湾屋脊上的“和合二仙”，以飨读者。

1 多色釉开窗“和合二仙”（如图1）

清同治己巳年（1869），吴奇玉店造，高71厘米，私人收藏。

这组“和合二仙”原来分置于一条瓦脊的两端，呈开窗立像、左右相对状。右侧造像把“和合二仙”中“寒山”与“拾得”的形象集中成了一人，左手持禾，右手持盒，“禾”与“盒”象征“和合”。左侧为刘海造型，头戴冠帽，右手高举持拂尘，左手持一大金钱，中国民间传说“刘海戏金蟾，步步钓金钱”。这组塑像有意思的地方是三足金蟾跑到了“和合”仙童的那一边，似乎被禾穗和圆盒所吸引，抬头张望，造型呆萌可爱。仙童和刘海皆身着蓝釉长衫，绿釉长裤，一手高举，一足抬起，腾云跨步，似要跨出窗外，造型生动，富有意趣。其中，刘海更是袒胸露乳，洒脱不羁。刘海作为准财神，具有招财纳福之意，与作为“喜神”与“爱神”的“和合二仙”共同放置于屋脊上，寄托了人们财源广进、家庭幸福等美好祈愿。

吴奇玉，清代陶塑名家，以姓名为店号。该店是石湾制陶业花盆行早期的著名老字号，以制作瓦脊驰名。

2 持“三田和合”联的“和合二仙”（如图2）

清光绪辛卯年（1891），文如璧店造，佛山市祖庙博物馆藏。

这组“和合二仙”属于陈设在祖庙庭院的人物瓦脊“牛郎织女”“穆桂英挂帅”和“天官赐福”中的附设人物，位于“天官赐福”下端，居于整条瓦脊的右侧。这条瓦脊原为佛山汾水铺永兴街“关帝庙”中规模最大的一条，长10.19米，高1.8米，人物多达66个，气势磅礴，精美异常，具有较高的历史和艺术价值。

“和合二仙”位于主神天官的前侧，分别坐于彩云之上。二仙为仙童造型，头挽双髻，发饰流苏，身穿贴塑花卉纹彩釉锦衣。右侧寒山双手捧黑釉圆盒，盒口微开，露出盒内宝物，左侧拾得双手展“三田和合”联，两人相视而笑。据《绘图三教源流搜神大全（外二种）》记载，田氏为兄弟三人，孟田苟留，仲田洪义，季田智彪，合作亲密，善表演，能降服传播瘟疫的海上疫鬼，具有消灾解厄，万事和合的作用。

文如璧，清康熙年间人，店号一直延续到民国。早期精制日常用品，后期以制作瓦脊驰名，对石湾陶塑的发展颇有建树，清末陶塑名家陈祖曾受聘于该店。

3 蓝绿釉“和合二仙”（如图3）

清光绪己亥年（1899），文如璧店造，佛山市祖庙博物馆藏。

这组“和合二仙”位于佛山祖庙三门正脊中段“姜子牙封神”群组左侧，呈站姿，左右分立，作仙童打扮。双髻圈秃发式，发顶处施天青釉，头发施黑釉，分别身穿蓝釉和绿釉贴塑花纹交领衣，釉色光润明亮，惜有部分釉层脱落，衣襟袖口处花边施酱黄釉，下着镶边宽管库，脚踏云头厚底鞋。寒山双手捧一红釉圆盒，回首笑视，梨涡毕现，拾得左手持绿釉禾穗，右手举在身前，面向同伴开口笑语，两人面部及手不施釉，刻画精细，表情生动，富有意趣。

佛山祖庙三门正脊，长31.7米，高1.78米，是目前跨度最长的陶塑瓦脊，塑造人物多达300余人，被誉为“瓦脊之王”。

4 绿釉“和合童子”（如图4）

清代，高73厘米，佛山市博物馆藏。

童子脑袋浑圆，张口露齿，眉开眼笑，头顶梳一单髻，余发皆剃，此类发式在传统“和合二仙”形象中较为少见。塑像右手托绿釉宝盒，左手持黄釉禾穗，形象生动可爱，犹如邻家男孩。童子头和手部不施釉，上身穿绿釉对襟短衫，下身穿蓝釉长裤，脚踏酱釉厚底鞋，腰带处施以红釉作点缀，衣纹飘逸流畅，造型比例协调，显示出作者高超的塑造技艺。

据佛山市博物馆档案记载，这件塑像原为佛山地区庙宇屋脊装饰，为财神造像群组中的陪侍神。这类“和合童子”像集中了“和合二仙”两人的形象于一身，通常是成对出现，或与刘海戏蟾塑像组合成一对。此件文物于2016年4月在温州市博物馆“石湾是个美陶湾”展览上展出。

5 蓝绿釉“和合童子”（如图5）

清代，高23.5厘米，台北国立中央博物院藏。

仙童梳双丫髻，以素胎表现面部及手部肌肤，用黑釉描眉点睛，上身穿宝蓝釉交领长衫，腰系黄色流苏，下穿绿釉长裤，整体釉色润泽明亮，犹如宝石翡翠一般。童子右足抬起，单脚站于祥云底座之上，左手上举托一圆盒置肩上，右手自然下垂持一禾穗，逗弄趴在云座上的三足金蟾。这种单脚站立、一手上举的动作造型，与石湾屋脊装饰上常见的日神造型较为相似，显得人物动作异常潇洒。此尊造像人物形态饱满，塑形甚佳，可见作者捏塑上的造诣，然胎质较粗，露胎处颗粒状明显，面部表情稍显严肃。这件作品被收入《国立历史博物馆馆藏石湾陶》一书。

6 绿釉“和合二仙”（如图6）

清晚期，高67.5厘米，佛山市南海区博物馆藏。

这组“和合二仙”呈左右对称样式，双髻童子造型，面部及手部不施釉，眉眼以黑釉描绘，面露微笑，然表情稍欠自然，略显僵硬。仙童外穿绿釉交领长袍，衣襟处施黄釉，里衬白釉立领衣，下着白釉长裤，脚踏蓝釉云头厚底鞋。两人皆单手上举托一酱釉宝盒，盒盖微开，露出宝物，另一只手下垂微曲至腿部，手持一束禾穗，一足高抬起，单足独立，姿势优美，造型庄重。

这类“和合二仙”造像通常被安放在庙宇、会馆及宗祠等建筑物上，具有祈福消灾、万物和谐之意。

第3篇：民间传说大全范文

万圣节介绍

Halloween is a holiday celebrated on October 31. By tradition, Halloween begins after sunset. Long ago, people believed that witches gathered together and ghosts roamed the world on Halloween. Today, most people no longer believe in ghosts and witches. But these supernatural beings are still a part of Halloween.

万圣节前夜是在10月31日庆祝的一个节日，根据传统，万圣节前夜的庆祝活动从太阳落山开始。在很久以前，人们相信在万圣节前夜女巫会聚集在一起，鬼魂在四处游荡。现在，大多数人们不再相信有鬼魂和女巫的存在了，但是他们仍然把这些作为万圣节前夜的一部分。

The colors black and orange are also a part of Halloween. Black is a symbol for night and orange is the color of pumpkins. A jack-o’-lantern is a hollowed-out pumpkin with a face carved on one side. Candles are usually placed inside, giving the face a spooky glow.

黑色和橙色仍然是万圣节前夜的一部分，黑色是夜晚的象征，而橙色代表着南瓜。南瓜灯是用雕刻成脸型，中间挖空，再插上蜡烛的南瓜做成的，带来一个毛骨悚然的灼热面孔。

万圣节起源

While there are many versions of the origins and old customs of Halloween, some remain consistentby all accounts. Different cultures view Halloween somewhat differently but traditional Halloween practices remain the same.

尽管关于万圣节的起源和旧俗有很多不同的看法，但有一些是被所有人接受的。不同文化看待万圣节总是有点不同，但是传统的万圣节做的事情都是一样的。

Halloween culture can be traced back to the Druids, a Celtic culture in Ireland, Britain and Northern Europe. Roots lay in the feastof Samhain, which was annually on October 31st to honor the dead.

万圣节文化可以追溯到德鲁伊教，这是一种爱尔兰、北欧和英国的凯尔特文化，根植于Samhain节的庆祝活动，Samhain节于每年的10月31日纪念逝者。

Samhain signifies "summers end" or November. Samhain was a harvest festival with huge sacred bonfires, marking the end of the Celtic year and beginning of a new one. Many of the practices involved in this celebration were fed on superstition.

Samhain节说明夏天结束或者十一月，是一个丰收的节日。在Samhain节会燃起神圣巨大的篝火，标志着凯尔特一年的结束和新一年的开始。一些做法因为迷信被加入庆祝活动中。

The Celts believed the souls of the dead roamed the streets and villages at night. Since not all spirits were thought to be friendly, gifts and treats were left out to pacifythe evil and ensure next years crops would be plentiful. This custom evolved into trick-or-treating.

凯尔特人相信死者的灵魂会在夜里出没在街道和村庄 。因为他们认为不是所有的灵魂都是友善的，所以就把礼物和好吃的留在外面安慰恶灵来确保来年的庄稼可以丰收。这种习俗演变成了trick-or-treating。

万圣节习俗

Dressing up in costumes is one of the most popular Halloween customs, especially among children. According to tradition, people would dress up in costumes (wear special clothing, masks or disguises) to frighten the spirits away.

盛装是欢迎的万圣节风俗之一，尤其是受孩子们的欢迎。按照传统习俗，人们会盛装(穿戴一些特殊的服饰，面具或者装饰)来吓跑鬼魂。

Popular Halloween costumes include vampires (creatures that drink blood), ghosts (spirits of the dead) and werewolves (people that turn into wolves when the moon is full).

流行的万圣节服装包括vampires(吸血鬼)，ghosts(死者的灵魂)werewolves(每当月圆时就变成狼形的人)。

Trick or Treating is a modern Halloween custom where children go from house to house dressed in costume, asking for treats like candy or toys. If they don't get any treats, they might play a trick (mischief or prank) on the owners of the house.

欺骗或攻击是现代万圣节的风俗。孩子们穿着特殊的衣服走街串巷，讨取糖果和玩具之类的赏赐。如果他们得不到任何的赏赐，就可能会对屋主大搞恶作剧或者胡闹了。

The tradition of the Jack o' Lantern comes from a folktale about a man named Jack who tricked the devil and had to wander the Earth with a lantern. The Jack o' Lantern is made by placing a candle inside a hollowed-out pumpkin, which is carved to look like a face.

南瓜灯的传统来自于一个民间传说。一个名叫Jack的人戏弄了恶魔，之后就不得不提着一盏灯在地球上流浪。南瓜灯是用雕刻成脸型，中间挖空，再插上蜡烛的南瓜做成的。

There are many other superstitions associated with Halloween. A superstition is an irrational idea, like believing that the number 13 is unlucky!

和万圣节有关的迷信还有很多。迷信是一种不合常理的想法，比如认为13是不吉利的数字!

Halloween is also associated with supernatural creatures like ghosts and vampires. These creatures are not part of the natural world. They don't really exist... or do they?

万圣节还和一些诸如鬼魂和吸血鬼之类的超自然的生物有关。这些生物不是自然界的一部分。他们实际上是不存在的......或许他们其实真的存在?

Witches are popular Halloween characters that are thought to have magical powers. They usually wear pointed hats and fly around on broomsticks.

女巫是万圣节很受欢迎的人物，人们认为她们具有强大的魔力。他们通常戴着尖顶的帽子，骑在扫把上飞来飞去。

Bad omens are also part of Halloween celebrations. A bad omen is something that is believed to bring bad luck, like black cats, spiders or bats.

恶兆也是万圣节庆祝活动的一部分。人们相信恶兆会带给坏运气，黑猫、蜘蛛或者蝙蝠都算是恶兆。

A well-known Halloween tradition is to make lanterns from pumpkins, called "Jack-o-lanterns". First, the inside of the pumpkin is removed. Then, a face is cut into the pumpkin, traditionally a smiling, devil face. Finally a candle is placed inside, and the lantern is put at the front of the house to keep evil spirits away.

万圣节前夜的众所周知的传统用南瓜做成灯，叫“杰克灯”。把南瓜里面掏空。然后在南瓜上切出一张脸孔，通常是一张笑眯眯的魔鬼面孔。最后，在里面放上一只蜡烛，然后把南瓜灯房子前面用来吓跑那些邪 恶的幽灵。

万圣节小常识

Wear Costumes

万圣节装扮

人们会举着南瓜灯，穿上稀奇古怪的鬼装，装扮成各种恐怖样子在街上行走吓人或者参加万圣节派对。

Trick or Treat

不给糖就捣蛋

小朋友们会被打扮成萌哒哒的小怪物挨家去要糖，只要敲门喊上一句“Trick or treat!(不给糖就捣蛋!)”，就能得到各式的美味糖果。如果大人们抠门不给的话，那就等着小淘气们的恶作剧吧，比如你家门把手上突然被涂满了胶水。

Play Pinata

皮纳塔游戏

皮纳塔是装着糖果等小礼物的小包裹。外国小朋友很喜欢这个游戏，其玩法非常简单：将皮纳塔悬挂或者站立在地上，小朋友们拿棍子轮流砸皮纳塔，抢里面的糖果和礼物，这一切代表了好运气。

Scary Movies

恐怖电影

恐怖刺激是万圣节的主题，人们喜欢在万圣节的时候约上自己好友一起看看电影感受下恐怖的气氛。

万圣节必备单词

南瓜 Pumpkin

糖果 Candy

妖精 Evil巫师Wizard

女巫 Witch

万圣节服装 Halloween costume

骨架 Skeleton

蝙蝠 Bat

妖精 Evil

面具 Mask

死神 Grim Reaper

蜘蛛网 Spider web

不给糖，就捣蛋 Trick or tread

万圣节口语表达

1、Trick or treat?

不招待，就使坏(不给糖，就捣蛋)

2、The jack-o-lantern is the symbol of Halloween.(Jack o' Lantern即Jack of Lantern 的缩写)

“空心南瓜灯”是万圣节的象征。

3、Children would make Halloween decorations, all kinds of orange-paper jack-o-lanterns。

孩子们会制作万圣节的装饰品：各种各样桔黄 色的南瓜灯。

4、Do you want to help me make a jack-o’-lantern?

你愿意帮我做个南瓜/杰克灯吗?

5、I’m going to put on a dark suit。

我要穿件黑衣服。

6、Are you going to wear a mask?

你要带面具吗?

7、Let me give you some candies。

我给你们些糖果吧。

8、What a horrible night!

多么可怕的晚上啊!

9、Our masks will scare off the spirits!

我们的面具可以把幽灵吓走!

10、My heart keeps pumping。

我的心一直跳得厉害。

11、We use the lantern to light the way for skeletons, devils,witches, ghosts, and the dead friends or relatives, for they will visit the earth。

我们用灯笼为骷髅、魔鬼、女巫、鬼魂和死去的朋友和亲戚照路，他们要来人间。

12、What are you going to be?

你会打扮成什么?

13、I am making my own costume.

我要自己完成我的装扮

14、I dress up as a ghost.

我穿得像鬼

第4篇：民间传说大全范文

一、文学作品中的哪吒

在小说《封神演义》中，哪吒是陈塘关总兵李靖的第三子，是乾元山金光洞太乙真人弟子，其出生就充满神话色彩。李靖夫人殷氏怀孕三年又六月，生下肉球，李靖大惊，一剑砍去，分开肉球，跳出一孩子。手套金镯，腹围红绫，满地上走。这金镯和红绫系金光洞镇洞之宝—一“乾坤圈圈”“混天绫”。第二天，太乙真人登门道贺，收为徒弟，取名“哪吒”。哪吒七岁，到东海口洗澡，惊动龙宫。龙王派巡海夜叉查问，发生口角。被哪吒用乾坤圈打死。龙王三公子赶来抓他，被混天绫裹住，抽筋而亡。龙王到天宫上本，又被痛打。从而闯下“灭门绝户”的大祸，却毫不在意。当四海龙王联名奏准玉帝缉拿李靖夫妇时，哪吒为不累双亲，断臂剖腹，剜肠剔骨，还于父母。其孝道挽救了李靖夫妇。但李靖却不谅解，对其魂魄无理逼迫。使哪吒无法容忍，则成了仇敌。经太乙真人帮助，借莲花再化真身，找李靖报仇。李靖因文殊广法天尊及燃灯道人先后帮助而获救。此事之后，哪吒“辅姜子牙而灭成汤”，先后经过穿云关之战，解救黄飞虎全家；攻打青龙关，确保粮道畅通；进攻汜水关，变成三头八臂，学得隐身之法，此后百战百胜，所向无敌。功成以后，武王登位，哪吒却不恋红尘奏请归山。

二、哪吒形象的新认识

世界纷繁复杂，如何拾得真理，老子为我们提供了方法，《道德经》明确指出“道生一，一生二，二生三，三生万物。”欲得真理，必反其道而行，毅然抛弃枝叶，追根溯源，到最接近本真的地方苦下功夫，实现由“万物”到“三”，由“三”到“二”到“一”，最后得“道”。若纠结于万物，只能是一管窥豹，不得要领，在寻找真理的路上南辕北辙，越走越远。人们总爱凭借自己严密的逻辑去论证任何事物的合理性，却浑然不知这样，做的危险性。当人们自豪地把这种思维方式引入宗教时，于是《圣经》中的神迹不再真实，进而《圣经》不再神圣，上帝不再合法，信仰不再拥有，终于“干掉乌上帝，老子就是神”，信仰缺失了，人们成了神，从此盲目自大，目空一切，然而一系列环境、社会问题也紧随其后而来。更可怕的是人们未能以此为戒，反而变本加厉地将其引入神话鉴赏领域。所以，对哪吒形象分析，必然要回归原著，真正走入作品中所描述的世界，“把事物出现在意识中的现象作为真实的现象进行研究”，就必须抛开对哪吒形象是符合逻辑性的纠缠，主动成为作品中的形象，“以吾观物”，并与之引起共鸣，才能达到理想的效果。

对于接受者来说“一部作品就是意识得到的东西”，哪吒不同寻常的出生，原因是因他不是国产，是由印度较早送到我国的舶来品，是佛经所载四大天王中毗沙门天王的太子。正因其为中印文化长期交流艰难融合的产物，所以注定了哪吒不能像正常小孩一样出生，必须经历长时间孕育而产下一个怪胎（肉球）。李靖大惊，一剑砍去，却光芒四射，哪吒出世，太乙真人前来贺喜，收为徒弟，赠予宝物，则是中外交流孕育出新文化的真实写照，对于新事物有人厌恶有人喜欢，尽管“一剑砍去”暗示了新事物的弱小，但一句“光芒四射”则预示着新事物强大的生命力，同时也为“父子情，欲裂欲伤”埋下伏笔。哪吒七岁时到东海口洗澡，伤杀权贵，闯下“灭门绝户”的大祸，四龙王问罪，其新旧事物的激烈斗争不言而喻，因其能“伤杀权贵”可以看出新事物的不断壮大对传统势力已构成威胁，龙王问罪则是旧势力对新事物的残酷扼杀。哪吒割肉还母，剔骨还父，表明了新事物对旧势力的毅然决绝。哪吒被迫自尽，魂归无所，其师太乙真人用“莲花化生”之术：“真人将花勒下花瓣，铺成三才，又将荷叶梗折成三个骨节，三个荷叶按上中下按天地人，真人将一粒金丹放于居中，法用先天，气运九转，分离龙、坎虎罩住哪吒魂魄往荷莲里一推，喝声：‘哪吒不成人形，更待何时！’世尊亦以其能降魔，故遂折荷为骨、藕为肉、丝为筋、叶为衣而生之。”太乙真人用“莲”复其肉身，用“金丹”还其灵魂，用“莲花化生”术使其复活，暗示新事物在经历挫折与旧势力决绝后，经过历练，得到新的发展动力：同时也道出了我国传统文化的发展历程，在哪吒复活上，实现了“儒”“释”“道”对中国传统文化的影响，“莲”为肉身，则为观音化身；金丹为灵魂，则为道教化身；哪吒复活，能力大增，“辅姜子牙而灭成汤”，则为儒家入世化身。而“儒”“释”“道”的相互影响正是中华文明不断发展的动力。哪吒复活后找父亲李靖报仇，则是新事物对旧势力的一种必然淘汰，即使在作品后部分，父子化敌为友，并肩作战，也是在李靖弃暗投明，转向新事物之后的事了，所以批评家们认为这是哪吒的自由叛逆、对现世否定、是对独立人格和生命意志的追求、是对征服自然与希望摆脱束缚的强烈愿望等看法是有待商榷的。哪吒在“辅姜子牙而灭成汤”的过程中能力不断增强，所向无敌，功成后，却奏请归山。很好的诠释了事物发展的规律，新事物发展到顶峰必然所向无敌，再以后则被更新的事物替代，自己则只有归隐山野，渐渐退出历史舞台。

三、哪吒形象的现代变化