生态文明建设的论述精选(九篇)
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第1篇：生态文明建设的论述范文
【关键词】生态文明；美丽校园；可持续发展
中国作为全球最大的发展中国家，改革开放以来，长期实行主要依赖增加投资和物质投入的粗放型经济增长方式，导致资源和能源的大量消耗和浪费，同时也让中国的生态环境面临非常严峻的挑战。实际上，党和政府也意识到尊重和维护生态环境的重要性，党的十七届五中全会明确要求“树立绿色、低碳发展理念”。推广绿色建筑、绿色施工，发展绿色经济，发展绿色矿业，推广绿色消费模式，推行政府绿色采购……“绿色发展”被明确写入“十二五”规划并独立成篇，表明我国走绿色发展道路的决心和信心。
在十报告中，环保、资源节约、循环经济等概念被纳入“生态文明”，并首次将生态文明建设纳入“五位一体”的中国特色社会主义事业总体布局，并提出“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”[1]党的十报告首次单篇论述生态文明，首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标，把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，表明我们党和国家对中国特色社会主义总体布局的认识开始深化，把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述，也彰显出全国人民对中华子孙、对全世界负责的精神。要实现真正的国富民强，必须着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，守住“绿水青山”。那么，如何实现？这不仅是当今世界的主流观念，也越来越受到我们党的重视。生态文明作为一种新的人类文明发展形态，其所追求的人、自然，以及人与自然关系的全面、协调、可持续、和谐发展，与所追求的自然解放、社会解放、人的解放具有相同的价值理念。为应对当前全球性资源环境生态危机，我党站在时展的前沿，着眼于人类社会发展的总体进程，反思工业文明发展理念和发展模式的利弊得失，适时在十提出了“建设生态文明”的主张。“建设生态文明”具有鲜明的现实性、时代性和前瞻性，为中国特色社会主义的现实发展指明了方向[2]。
1 生态文明理念下高职院校的建设
而作为教育系统要贯彻落实十提出“推进生态文明建设，建设美丽中国”的目标，并应该努力走在全社会的前面。校党委李秋华书记在《光明日报》上发表的《高职的文化自觉》一文中也写到了[3]，办大学就是办环境。高职院校是大学里重要的一部分，她的环境，无论硬件还是软件，无论空间布局、环境改造还是设施配置设计、活动组织，都要以社会主义核心价值体系为统领，以人为本，体现培养人和培养职业人的统一。其建设应该做到“四个注重”：一是注重学生需求。从时代特征和职业特征两个维度关注学生的物质和精神需求，以培养中国特色社会主义建设者和接班人为目标，以尊重人格为基础，满足学生成长成才多样化、个性化的生活学习需要。二是注重氛围营造，按照单位和企业里实际生产需要设计实训场所、配置实训设备规格，在课程中贯穿“教、学、做”一体化的理念，在实践环境中设置相应的制度规范、工作流程规范和操作警示规范，在校园文化活动上体现校企文化交流与互动，从而为培养学生的职业意识的养成提供条件。三是注重陶冶情操，充分关心好每一个学生学习和生活成长的空间，使环境育人贯穿到课堂内外，贯穿到校园的每一个脚落，老师可以在教学中通过名言、典故、趣谈等载体的文化浸润，能让学生在产生惰性时得到警示，在学习失意时得到励志，在心情郁闷时得到放松。四是注重办学积淀，在教学制度和氛围上形成一种师生共同的精神追求，其核心和灵魂，就是有一种统一全校思想、体现学校特色、激励师生成长的学校精神。最终，形成高职教育的文化自觉和文化自信，以引领高职院校可持续发展。美丽中国：从美丽校园开始，从建设生态文明校园开始。
2 “美丽校园”、生态文明校园的建设
根据金华职业技术学院以及医学院实际情况，结合专业特点可以把“生态文明校园”建设的主要内容分绿色校园、文化校园、生态文明三方面。
2.1 “绿色校园”建设：①推进全院师生植绿护绿活动常态化。每个党员负责学院某个绿化区域第一责任人，负责组织医学院师生对所属绿地进行植树造林、抚育管理等绿化活动。②编写一些生态环境和健康相关的宣传手册，既可以面向医学生，非医学专业学生和普通大众，作为人们爱护自然环境、关心自身健康和提升环境意识的科普读物。以通俗语言系统介绍环境变化与人类健康的基本理论和基础知识，使读者在全面了解环境与健康关系的基础上提高环境保护意识。③加强绿色生态和医学相关的课题研究。可以把绿色生态跟医学基础课程进行结合，向校内外组织申报一批相关课题。
2.2 “文化校园”建设：①把医学基础课程和生态环境专业相结合开发公共课程建设。如吸烟与疾病，室内污染和健康等，把绿色生态理念贯穿医学教育当中。②将生态文明意识融入高职教育活动。在6月5日的世界环境保护日，按一定的主题，开展相应活动，重点宣传环保日，倡导环保意识，节能意识，低碳经济意识，环境爱护意识。③开展林业与绿化知识竞赛和环保知识竞赛，使之成为传统竞赛项目。通过竞赛了解林业、了解林业政策、养成爱护环境、珍惜环境、美化环境。
2.3 “生态文明”建设：①开展安全文明行为规范活动，建设安全文明校园。宣扬禁烟禁酒，建立清新的无烟校园和无酗酒校园；严禁校园不文明恋爱行为，男女同学文明交往，形成自重、自律、自爱的良好校园精神风貌。②构建和谐师生关系及和谐工作关系，建设和谐校园。继续加强教师对贫困生的帮扶支持，为家庭困难同学提供勤工俭学岗位；实现党建进公寓，党员示范岗设到学生公寓，充分发挥党员先锋模范带头作用。③实施节能环保措施，建设节能环保型校园。节约水电，禁止使用塑料袋等白色污染，增加绿色环保材料的宣传与使用；在基础医学实验中规范和加强实验室排污管理，防止实验室产生的危险化学废物污染环境。
学校是引领社会发展的机构，是孕育新思想、新知识、新科技的重要园地，是为中国特色社会主义事业培养和造就更多合格建设者和可靠接班人的重要场所，是构建和谐社会的可靠基础和生力军，应当走在全社会生态文明建设活动的前列，发挥好带头作用和示范作用。构建教学、科研、行政的生态组织系统。协调生态特色学科和其他学科共同发展，教学和科研并重，构建有利于创新的学术生态环境，实现质量、结构、效益相协调的开放式办学[4]。高职教育在这个生态系统中，教师、教材、学生、学习方法、思维模式、课程设置都是这个生态系统的生态要素，具有一定的生态定位。营造人文生态，建立绿色人才培养模式。要注重人才的全面培养、知识结构和整体教育，促使理性、非理性因素、智力、非智力因素的统一和协调发展，注重习得者的体验、理解和感悟性教育，增强学习者在学习过程中的内心感受。实现培养具有健全人格、创新精神、创造能力的“生态人”的愿景[5] 。
参考文献：
[1] 徐琦. 把生态文明建设放在突出地位――党的十报告新意解读.中国环境报，2012-11-12.
[2] 杨英姿. 生态文明：社会主义的价值取向和现实诉求[J]. 理论视野， 2012， （2）： 61～63.
[3] 李秋华. 高职的文化自觉.光明日报， 2013-01-22.
[4] 杨克涛.生态文明理念下的生态大学建设研究[D].浙江农林大学，2011（06）：34.
[5] 肖文，郭起华. 高职生态文明校园建设的探索与实践[J]. 职教论坛. 2012（28）： 75-77.
第2篇：生态文明建设的论述范文
一、目前我国生态文明建设存在的主要问题
建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。但是现今我国生态文明建设方面仍存在着一些突出的问题：
1.全社会生态建设与保护意识薄弱。一些地方与部门在处理经济发展与生态环境保护的关系上，未能很好地处理当前与长远、局部与全局的关系，唯GDP马首是瞻，不惜以牺牲环境为代价换取经济增长。
2.产业结构不合理，经济增长方式粗放。中国生态环境主要是由粗放型的经济增长方式造成的，实践中重开发轻保护、重建设轻管护的思想仍普遍存在，经济快速增长对生态环境造成了巨大压力。
3.生态保护管理体制不顺、机制欠健全、法制不完善。环境保护仍然是政府主导、以行政手段为主线，基础薄弱，执行力量不足。
4.约束机制与监督机制欠缺，环保基础设施建设滞后。生态环境保护与建设投入（人、财、物）严重不足，环保欠账过多，环境治理与生态修复明显滞后于经济发展。
二、加强生态文明建设的对策研究
面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等严峻形势，出路只有一条，即加强生态文明建设。
1.牢固树立以人为本、人与自然和谐的观念。自然界是人类赖以生存和发展的基本条件与环境，保护自然就是保护人类，建设自然就是造福人类。发展经济要充分考虑自然的承载能力与承受能力，坚决禁止过度性开发、掠夺性开发；要充分考虑人民群众的生活质量与健康素质。只有这样才能建立与维护人与自然相对平衡，共生共赢。浙江省杭州市在这方面的做法值得称道。环境是杭州的立市之本、优势和潜力所在，2011年1月杭州市出台了《关于推进生态型城市建设的若干意见》，对生态型城市建设进行了全面部署。杭州市委十一届三次全会就生态文明建设提出具体要求：突出杭州的生态优势和战略资源，把生态文明建设放在突出地位，并将其融入现代化建设各方面和全过程，建设生态型城市，打造美丽杭州。得益于以人为本、人与自然和谐思想的坚定践行，近年来杭州市先后获得了联合国人居奖、全国文明城市、国家卫生城城市、绿化模范城市、生态文明建设试点、国家环保模范城市等荣誉。
2.自觉尊重和运用自然规律，促进自然资源和社会经济系统的良性循环。任何规律都是客观的、必然的，因而只能尊重、利用而不能相违背，否则必然会受到规律的惩罚，这已被无数的现实所验证。引导社会树立节约资源的意识，以优化资源利用、提高资源产出率、降低环境污染为重点，大力发展循环经济，加快建设节约型社会，促进自然资源和社会经济系统的良性循环。2012年浙江省杭州市提出要着力加大产业结构调整力度，加快淘汰落后产能，以十大产业为重点加快发展高端新兴产业，严格把好项目准入关。着力推进环境基础设施建设，加快城市污水处理厂建设，加强截污纳管工作。着力加强执法监管和内部管理，加快构建以乡镇、园区为重点的网格化监管体系，探索标准化执法程序，加强环境风险防控。
3.加快转变经济发展方式，注重发展循环经济。中国生态环境主要是由粗放型的经济增长方式造成的，突出表现是高投入、高消耗、高排放、低效益。要转变经济增长方式，必须以结构调整为主线，促进速度与结构的相统一；必须以改善质量为关键，促进速度与质量的相统一；必须以提高效益为中心，促进速度与效益的相统一。为此必须注重发展循环经济，加快发展低能耗与低排放的第三产业与高新技术产业，大力推广清洁生产，推进产品回收、再生和复用等。有中国大竹海之称的浙江安吉坚持“绿水青山就是金山银山”理念，认为环境是安吉最大的资源，生态是安吉永久的财富，让青山绿水成为储蓄的GDP，让蓝天沃土成为永恒的不动产，让能源资源得到永续利用。通过大力发展生态经济，强化生态农业、生态林业、生态旅游业开发，把许多地方视为包袱的生态保护提升到区域发展的比较优势，走出了一条成功的山区经济发展之路，为美丽中国建设提供了样本。
4.通过法制建设，推行生态补偿战略，建立补偿机制。以建设生态文明为导向，建立健全法律法规体系，加强规划和政策引导，综合运用财税、价格等经济杠杆，建立健全生态补偿机制，深化资源性产品价格改革，完善资源环境经济配套政策。通过法律法规的健全与实施，深化生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度，要求高消耗资源型、高消耗能源型、高污染环境型企业对资源环境消耗与环境污染作出回应与经济补偿。通过配套的环境监管，健全生态环境保护责任追究制度，切实履行环境损坏赔偿制度。近年来，浙江台州市在生态文明建设方面提出了把“山海秀丽”放在了“富裕和谐”前面的举措，体现了谋求绿色发展的价值追求。明确提出以产业链为核心，用环境整治倒逼产业转型升级，加快推动产业生态化。把产业转型作为建设生态文明的关键举措，向重污染高能耗产业开刀，以壮士断腕的决心推进重点产业整治。近年来台州全市完成了24个重点区域的摘帽整治，医化企业数量从2000余家整合下降到目前不到200家。
5.建立生态文明的考核评价和硬约束机制。制度建设是推进生态文明建设的重要保障，抓紧制定实施生态文明建设目标指标体系和推进办法，纳入地方各级政府绩效考核。绿色GDP提了很多年，实施起来却很难，主要是没有可定量评价的标准，必须改变唯GDP马首是瞻的观念，把资源消耗、环境损害、生态效益等指标纳入经济社会发展评价体系之中，建立体现生态文明要求的考核办法、奖惩制度，形成生态文明建设的长效机制。被誉为“浙中承德、天然氧吧”的浙江磐安县倡导生态也是生产力理念，基于山清水秀的独特优势，通过深入实施“生态立县、工业强县、旅居兴县”三大战略，加强生态文明建设、确保磐安绿色崛起。建立生态文明建设综合评价体系：建立注重资源消耗、环境损失和环境效益，把资源能源节约指数、生态环境治理指数、清洁能源及可再生能源利用率等生态文明指标，纳入乡镇和职能部门及领导干部的政绩考核内容，并把考核结果作为干部任免奖惩的重要依据之一。
6.强化节约资源、保护环境的教育，在全社会倡导绿色消费理念。强化节约资源、保护环境的教育，提高公众的资源意识、节约意识、环境意识，形成合理、理性消费的社会风尚，将建设资源节约型和环境友好型社会的方针化作广大群众的自觉行动，珍爱自然、爱护环境、保护生态环境。截止到2011年，浙江省累计建成6个国家生态县（临安、桐庐、开化、安吉、义乌、磐安）、43个国家级生态示范区、7个国家环境保护模范城市、274个全国环境优美乡镇，国家级生态村9个、省级生态乡村939个，国家园林城市22个等。按照建设物质富裕精神富有的现代化浙江的总体要求，以建设“富饶秀美、和谐安康”的生态浙江为目标，2012年8月，浙江省委、省政府联合印发《浙江省“四边三化”行动方案》，积极推进“四边区域（公路边、铁路边、河边、山边等区域）”洁化、绿化、美化行动，对全省国省道公路可视范围内和铁路线路保护区内影响环境的“脏乱差”进行全面整治，并明确要求在2014年底显成效。2012年11月，一份已在征求意见中的《浙江省省级绿道网布局规划》初稿，提出到2020年，浙江有望拥有超过4000公里的绿道。这些依山傍水的绿色道路，除了是步行骑行游玩的好去处外，也可能是我们上下班的通勤之路。从2011年开始，浙江就与江苏省政府联合规划了环太湖的绿道网，目前湖州环太湖绿道主线已初具规模。
7.广泛开展国际交流合作，共享生态文明成果。面对气候变化日益严峻，走低碳之路已是未来发展必然趋势，低碳经济是全球化背景下的最新国际游戏规则。我国也在哥本哈根会议上做出了正式承诺，到2020年单位国内生产总值二氧化碳排放比2005年下降40%～45%。为了实现这一承诺，我们一方面可通过国际间学术机构开展交流合作，根据国情，去伪存真，为我所用，如利用并推广应用科技成果解决现实问题，强化与之相关的管理创新、制度创新等。另一方面重视碳汇工作，切实增强海洋、森林、草原和湿地的碳汇意识，努力构筑天然碳汇生态屏障，大力发展好蓝色海洋经济，保护和发展好森林、草原、湿地，通过发挥各自生态功能，努力完成国家增加天然碳汇、保护碳贮存、促进碳替代的重大任务，造福人民。
第3篇：生态文明建设的论述范文
一、何谓生态文明
1.生态文明的含义生态文明是一种科学的发展范式。它主要包括以下几个方面：①生态文明意味着可持续发展的自然生态系统。②生态文明意味着健康运行的经济体系。③生态文明意味着积极而科学的政策和机制。④生态文明意味着绿色的发展理念。⑤生态文明意味着可持续的创新型技术。
2.生态文明的理念生态文明提倡以人与自然地和谐相处的新观念，来取代人与自然针锋相对的旧观念，促进人与自然、社会的共同发展。生态文明的理念包括1：第一，人类只有一个地球，地球是我们和子孙后代唯一的家园。第二，人类是自然生命系统的一部分,不能独立于复杂的生态网络之外。第三，人与自然的关系制约着人与人的关系。第四，地球的资源是有限的,人类以牺牲环境利益为代价获得巨大的经济利益,必然会遭到大自然制裁。第五，环境的权利与义务必须统一。
二、何谓生态文明意识？
1.哲学基础认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。生态文明意识是指人对生态环境关系的感觉、思维，了解和关系。自然是人类赖以存在的基础，破坏自然界，等于使人类自身走向灭亡。只有树立起人与自然和社会各方面协调发展的生态文明意识，才能使生态文明建设的各项措施落实到行动上。
2.生态文明意识的发展过程生态文明意识的形成与发展有一个循序渐进的过程，主要有四个阶段：（1）第一阶段，认识匮乏阶段（20世纪六十年代以前）。这个阶段的人们认为自然界是可以永世存在，供人们无限索取的。（2）第二阶段，认识萌芽阶段（20世纪六七十年代）。工业革命以后，人们创造了巨大的经济利益的同时，对生态平衡造成了极大的破坏。此时，人们开始认识到保护生态环境的重要性，人们的生态文明意识开始萌芽。（3）第三阶段，认识发展阶段（20世纪八九十年代）。人们对经济和环境的关系的认识逐渐理性化，逐渐认为经济和生态环境应该协调发展。（4）第四阶段，达成共识阶段（20世纪九十年代至今）。随着“可持续发展”理念的提出，世界各国对经济和环境关系问题有了更深的理解。中国作为负责任的大国，也一直积极参与其中，为全人类的可持续发展奉献一份力量。
三、生态文明意识与生态文明建设
1.生态文明意识在生态文明建设中的作用总的来说，公民的生态文明意识在整个生态文明构建中起着基础性和关键性的作用。第一,公民生态文明意识的基础性和关键性作用表现在对生态文明内涵的理解上。生态文明在本质上就是一种发展了的公民意识体系。成熟的生态文明意识能够推动生态文明建设的持续、有效和健康地发展。生态文明的构建在本质上就是公民生态意识的变革和成熟。第二,公民生态文明意识的基础性和关键性作用还表现在它与其他生态文明意识类型的相互关系上。就主体而言，生态文明意识包括政府的生态文明意识、其他组织的生态文明意识和公民的生态文明意识。在这个层面上，公民个人的生态文明意识居于最基础的位置。可以说,公民生态文明意识的培养,是整个生态文明意识体系构建与成熟的根本出发点与持续的动力保障。
2.树立生态文明意识和观念，搞好生态文明建设目前我国正处于工业化、城市化和现代化发展的关键时期，也是保护自然环境和改善生态问题的关键时期。因此，我们应当从作为社会个体的人抓起，引导和培养人们的生态文明意识和观念，转变传统观念，促进生态文明建设、社会的可持续发展和人类永恒的幸福。
第4篇：生态文明建设的论述范文
“生态文明教育”和“生态文明素质教育研究”是研究所涉及的两个基本概念。对于生态文明教育的内涵，相关研究可以做以下归纳:
1．“广义狭义”说。即研究视野的不同。该观点把生态文明教育看作是社会对社会成员的各种形式教育，又把它看作是具体的教育者对受教育者的教育活动。如刘经纬等人认为，“广义的生态文明教育是指定位于社会契约与广泛的道德观的对于社会全体公众的教育。狭义的生态文明教育是指学校在理论和实践中，对不同年级学生进行的专门教育。”［1］相关的观点还有，单纯广义的表述:如陈丽鸿、孙大勇认为，“生态文明教育是针对全社会展开的向生态文明社会发展的教育活动。是全民的教育、终身的教育。”［2］狭义的理解:如余志健认为，“生态文明教育是一种把人的问题提到一个新的高度，对大学生提出更高要求的教育。它要求大学生全面发展和综合素质的全面提高，为高校德育注入了新的内涵。”［3］从广义或狭义的角度分别对生态文明教育进行界定，有利于根据不同教育对象的特点和教育要求选择教育内容和途径，开展有针对性的教育;但是，已有的概念表述偏重于对教育对象的区别，缺乏对教育内涵的揭示。2．“素质教育”说。如郑世英认为，“生态文明教育是对人进行素质教育的一个重要方面，能帮助人们建立起人对待自然、对待环境的正确的伦理观念，能促进人们的自我人格品性和精神境界的升华。”［4］该观点把生态文明教育看作是素质教育的一个方面，在一定程度上体现着生态文明教育的实质，是对生态文明教育的准确定位，然而，该表述对师生作为教育主体在表述上显得有些模糊。3．“生态道德说”。如王世民等人认为，“高校生态道德教育作为一种新型的德育活动，它要求教育者从生态道德观出发，引导受教育者自觉养成生态保护意识、思想觉悟与相应的道德文明习惯。”［5］该观点把生态文明教育作为道德教育的活动内容，强调从德育的角度对待生态文明教育，但是对二者之间关联的认识有待深化，对相关的教育内容有待丰富。以上对“生态文明教育”概念内涵研究的分析可以给我们以下启示:开展生态文明建设重要的是“生态文明观念在全社会树立”，为此必须高度注重生态文明教育，其中通过学校对学生开展生态文明教育是至关重要的;学校教育有别于社会教育，学校开展生态文明教育，必须与正在开展的素质教育有机结合，必须处理好与学校德育的关系。为此，进一步探讨以培养生态文明建设所需人才为目标，以素质教育为依托，以学校德育为载体，体现高校生态文明教育特有要求的高校生态文明素质教育，对于落实生态文明建设对人才培养的要求，具有重要的现实意义。生态文明教育与素质教育及高校德育的有机结合具有必然性。“1995年颁布的《中国普通高等学校德育大纲》把素质教育正式纳入高校德育目标体系，形成了以素质教育为中心的全面、科学的德育目标体系。”［6］而新时期，生态文明素质教育作为素质教育的与时俱进，它丰富了高校德育的目标体系，因此，我们认为，高校生态文明素质教育是指高校以大学生为教育对象，以人与自然、人与社会、人与人之间和谐发展为价值导向，以生态情感认同、意志强化、信念培养与行为方式养成为着眼点，以确立生态价值观为重点，以培养具有生态文明素养的人才为目的的一种新型素质教育。
二、有关生态文明教育研究视角的评析
审阅有关文献可以看出，由于学者对问题关注的角度不同，其不同的研究视角形成对生态文明教育的不同理解。归纳有以下几种:
(一)生态文明教育与高校德育的关系
对生态文明教育与高校德育的关系的研究，越来越引起学者们的关注。对此研究主要可归纳为以下三个方面:1．“纳入论”。从德育的角度审视生态文明教育，认为生态文明教育与学校德育联系密切，培养目标基本一致，生态文明教育是高校德育的有机组成，应将生态文明教育纳入到学校德育之中。比如王景明在《高校德育要加强生态文明教育》中认为，“在高校德育中，把树立生态文明观作为思想道德教育的一项重要内容，是时展的需要。”王康在《高校思想政治理论课加强生态文明教育的思考》中认为，“从高校思想政治理论课的学科体系看，生态文明教育丰富了高校德育的内容。”2．“创新论”。主要是从生态文明教育的角度审视高校德育，通过开展生态文明教育推动高校德育改革创新。比如阮碧辉在《生态文化视野下高校生态德育探究》中认为，“高校必须借鉴生态文化理念，构建生态德育模式，这不仅是生态文明建设的呼唤，也是高校德育建设的新课题。”杨怀祥在《生态文明时代学校德育的价值取向》中认为，“生态文明为学校德育拓展了新的空间，提出了新的要求;生态文明时代，学校德育具有新的价值取向。”3．“要素论”。通过在中国知网上搜索，2007年以来，从德育视角来探讨高校生态文明教育的文献大约有17篇，其中核心期刊有6篇。学者们对此相关的研究内容，如内涵、必要性、途径措施等要素，本文作了以下归纳:(1)从内涵、内容等方面来看．学者们认为，将生态文明教育纳入到学校德育之中，丰富了德育的内涵，引起学校德育内容和模式的重新建构。比如周卫平等在《高校德育应增强生态文明教育》中认为，“生态文明教育要求大学生全面发展和提高综合素质，为高校德育注入了新的内涵。”吴存兵等在《高校德育视野下大学生生态文明的培养》中认为，“在新的教育观指导下，我们必须加入生态因素，重新构建大学生德育教育新内容。”(2)从必要性和应然性来看，学者们认为生态文明教育纳入学校德育之中，是时展的需要。比如刘倩在《高校思想政治理论课教育与生态文明建设关系研究综述》中认为，“纵观目前的文章，论者们几乎无一例外地首先强调了在高校思想政治教育中加强生态文明教育的重要性与必要性。”阮碧辉在《生态文化视野下高校生态德育探究》中认为，“生态文化视野下高校实施生态德育的应然性是:生态文化为高校德育提供突围路径、现实基础和理论基础;必然性是:生态文化对高校生态德育具有规范、渗透、凝聚和认知的功能。”。(3)从途径措施方面来看，学者们认为高校德育开展生态文明教育主要是观念的培养与行为的养成。比如唐晓燕在《高校思想政治理论课加强生态文明教育的教学实践与思考》中认为，“要在思想政治理论课的理论教学环节中强化渗透教育，引导大学生构建生态文明观念;在实践教学环节中增强环保体验，注重大学生生态文明行为的养成。”皇甫艳玲在《生态文明:学校德育的新视域》中认为，“要构筑学校德育教育新体系，丰富学校德育教育内容，创建生态文明基地，以学校生态文明教育为依托，构筑学校生态文明教育的立体体系来实施生态文明观德育教育。”可以看出，目前学者们从德育的视角对高校生态文明教育和德育的相互关系进行了研究，有一定的基础和价值，已经认识到了它们之间有着密切的联系，生态文明教育的纳入不仅促进了学校德育的发展，同时也提高了生态文明教育的实效性，但是目前研究还存在以下不足:第一，学者们从德育内容、目标、内涵、体系等方面来全面研究高校生态文明教育与德育的密切关系，然而内容比较散、论述较简单，研究的深度和广度有待于进一步加强，系统性研究也要加强。第二，学者们提倡从“德育”来看“高校生态文明教育“，认为高校生态文明教育与学校德育有密切联系，同时通过将生态文明教育纳入学校德育后如何丰富学校德育新体系、如何创新德育模式、丰富德育内容等方面来进行探讨，但其研究内容并未真正地对“两者的密切联系与影响关系”作详细深入地研究，缺乏系统性研究，研究内容还有待进一步深入。对于构筑学校德育教育新体系，需要从理念、目标、内容、模式等方面进行深入探讨、论述和充实，以实现创新。
(二)运用科学发展观的理论来指导生态文明教育
科学发展观作为我国社会主义现代化建设的指导思想，是在党的十六届三中全会上提出的，它要求坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，并且促进经济社会和人的全面发展，同时要求坚持五个统筹。在2012年召开的中国十上又正式确立了它的指导思想地位。正是在这一背景下，学者们从此视角探讨，以求找到二者之间的密切联系，有效达到生态文明教育的最终目标。涉及高校的文献有《科学发展观视野下高校开展生态文明教育的探索》、《科学发展观理念下的大学生生态文明教育》、《以科学发展观为指导，搞好大学生生态文明教育》等。学者们认为，高校生态文明教育体现了科学发展观的基本要求和价值，具有重要的意义，高校应该以科学发展观来指导高校更好地开展生态文明教育，并提出具体的路径。比如，黄平芳在《科学发展观理念下的大学生生态文明教育》中论述了“科学发展观的基本观点，认为开展生态文明教育是落实科学发展观的必然要求。”［7］刘甜甜在《科学发展观视野下高校开展生态文明教育的探索》中论述了“要在科学发展观视野下积极探索大学生思想政治教育的新方法，并且阐述了开展生态文明教育的必要性，最后探讨了在科学发展观指导下高校开展生态文明教育的途径和方法。”
(三)运用生态文明理论，加强生态文明社会建设背景下的生态文明教育研究
党的十七大正式提出要“建设生态文明”，十又明确提出要“大力推进生态文明建设”，并将生态文明建设提高到中国特色社会主义建设总体布局的高度，这成为全社会共同努力的目标和价值追求。一些专家从生态文明社会建设的角度，结合区域性生态环境建设实践开展生态文明教育研究。比如赵秀芳、苏宝梅在《生态文明视域下高校生态教育的思考》一文中论述了“生态教育是生态文明建设的教育支撑，也是生态危机背景下的全球共识，认为在高校中开展生态教育是生态文明建设的内在要求。”陶小模、秦佩在《生态文明视野下的大学生思想政治教育》一文中论述了“大学生思想政治教育所面临的生态危机，进而提出了在生态文明视野下加强大学生思想政治教育的对策与建议，以促进人与自然、社会之间的和谐发展。”从生态文明社会建设的视角来审视高校生态文明教育，进而提出相应的路径措施，有助于高校生态文明教育的顺利开展，同时也将促进生态文明社会的建设。
(四)从科技伦理的视角分析生态文明与大学生科技伦理观之间的内在联系
党的十指出，“科技创新是提高社会生产力和综合国力的战略支撑，必须摆在国家发展全局的核心位置。”只有依靠科技创新，才能提高资源的使用效率，因此，在高校普及科技伦理知识，为社会培养相应的人才，最终将有利于生态文明社会建设的顺利开展。如薛建明在《科技伦理视野下的高校生态文明教育》中认为“生态文明体现着社会可持续发展的科技道德伦理、蕴涵着人与自然和谐的科技价值伦理，生态文明的提出有助于解决科技的双重性带来的生态危机，同时也有助于提高生态文明教育的实效性。”
(五)其他视角
1．运用复杂科学的基本原理指导高校生态文明教育。如王素华等在《复杂科学视野中的高校生态道德教育》一文中论述道“复杂科学主张用整体思维、关系思维、非线性思维、动态思维来考察研究对象。”通过运用复杂科学的理论来看高校生态文明教育所具备的复杂科学的特征，进而启示高校生态文明教育如何更好地开展。2．运用经济学理论指导高校生态文明教育。如苏畅在《高校生态文明思想政治教育的经济学分析》一文中认为，“用经济学原理来分析生态文明思想政治教育，找出二者的契合点，可以更深刻认识高校生态文明思想政治教育的规律。”3．从建设和谐社会的视角探讨高校生态文明教育。如于冰的《和谐社会视阈下大学生生态意识的培养》、朱佳佳的《和谐社会视阈下高校环境道德教育有效性研究》，他们认为社会主义和谐社会的主要特征是人与自然的和谐，加强高校生态文明教育有助于构建社会主义和谐社会，同时增强高校生态文明教育的有效性，并在两者关系的基础上论述了高校生态文明教育的意义、现状，并提出途径措施。4．从培养人文素养的角度来研究高校生态文明教育。如王辰等在《基于人文素养视角下的生态文明教育实效性研究》中认为“从提高人文素养着手，开展生态文明教育，应该是最为基础的工作，也是生态文明教育的重要途径。”除了以上的视角研究，还有从其他角度展开研究的。如王为科等的《中国化视角下的生态文明思想》;黄治东的《论社会转型视阈下高校的生态教育》;郭岩的《建构主义理论对大学生生态文明教育的启示》;李俊斌的《论环境法治视阈下生态文明实现之路径》;盛雅焜的《生态女性主义视角下的生态文明》;肖克艳等人的《议程设置在高校生态文明教育中的应用》等。
总之，无论是从哪个视角来研究高校生态文明教育，学者们都是试图借鉴这些学科理论，并且企图从国家提出的一些理论思想，以及基于生态文明教育所要实现的目标来找寻一些理论支撑，从中找到它们与生态文明教育的契合点，进而运用这些理论来探寻高校生态文明教育的有效途径，以此更好地开展高校生态文明教育，具有重要的意义。然而由于目前研究的相关文献还比较少，理论研究上并不太成熟，势必存在一些不足之处，需要深入、创新研究，尤其是在如何利用这些理论来探寻有效的途径措施方面。
三、有关生态文明教育研究内容的评析
就高校生态文明教育的研究内容，目前国内学者们的研究主要集中在其概念、内容、目标、方法和途径等方面。另外，也有涉及其模式、主体性建构、载体等方面。
(一)高校生态文明教育的目标
分为总目标和具体目标。总目标是目前研究普遍的观点，如曹迎《论高校学生生态文明教育》中认为，大学生生态文明教育的目标是提高新一代大学生的综合素质，激发大学生的生态安全意识，树立大学生的生态文明观。［8］具体目标，如姜赛飞在《高校生态文明教育探究》中认为，高校生态文明教育以培养大学生生态文明综合素养为主旨。具体目标体现在知识与技能和情感态度与行为两个方面。［9］
(二)高校生态文明教育的内容
概括来讲，普遍认为内容主要涉及理论和实践教育方面。当然也涉及理念、观念和行为能力的培养等。如姜赛飞认为，高校生态文明教育的内容包括:生态文明理念的普及;生态道德意识的唤醒;生态道德素质的形成;生态文明行为能力的培养。［9］曹迎认为，生态文明教育的内容包括生态环境现状教育;生态科学的基本常识和基本规律教育;生态文明观教育;生态文明观的绿色精神教育。［8］另外林智理在《生态文明教育与高校的实践策略研究》中认为，生态文明教育内容极为丰富，具有跨学科性特征，涉及的学科很多，应该以“化零为整”和“化整为零”的方式进行。［10］
(三)高校生态文明教育的方法和途径
学者们对此提出了不同的看法，姜赛飞认为，高校生态文明教育要开发课程资源，建立针对低年级和高年级的课程体系。［9］陈新亮、王英在《加强大学生生态文明教育刍议》中提出通过校园载体、建立生态环境教育基地、制定生态教育方案和相应的行为规范来开展社会实践活动。［11］曹迎认为，高校生态文明教育要开展校园生态文化建设活动。［8］黄平芳在《高校生态文明教育探讨》中认为，高校生态文明教育要把生态文明教育纳入学校德育体系。［7］林智理在《生态文明教育与高校的实践策略研究》中提出要构建生态文明教育评价体系。［10］除此之外，还有学者提出“进行分阶段教育”、“网上生态文明教育”、“在‘对话’德育教学方式中创造意境并探索相应的方法”、“教育价值观的重新认识与思考”等方法和途径。对于高校生态文明教育的研究内容，学者们从不同方面进行了论述，研究内容很广泛，有一定的研究基础和成果，但是目前研究出现一定的雷同现象，研究也比较浅，需要深入、详细、创新性研究。
四、结论与前瞻
(一)结论
从以上可以看出，目前学者们从各种视角研究了生态文明教育，有一定的意义和研究价值，尤其是从德育的视角对高校生态文明教育和德育的相互关系进行的研究，已经认识到了它们之间有着密切的联系，生态文明教育的纳入不仅促进了学校德育的发展，同时也提高了生态文明教育的实效性。而德育与其他视角又有着密切的关系。“育人为本，德育为先”，德育在一切教育中处于先导地位。从学科角度来讲，德育与其他学科相比，处于领先地位、起着统帅作用，它们之间有着密切的关系。区别是，它们都属于不同的学科范围，侧重点不同。联系则是每门学科都渗透着德育的内容，无论从哪个学科理论视角来研究高校生态文明教育，最终在途径措施方面都要通过德育的课程体系建设来开展。比如王素华、马健芳在《复杂科学视野中的高校生态道德教育》一文中论述道，“高校生态道德教育要开展开放性的生态道德课程、要求打破封闭式的德育课程。”对于其他理论视角，它们最终也要通过学科的宣传，纳入到学科中来，更多的是通过德育学科来开展，对于高校而言，主要是思想政治教育学科。总之，相比较来说，生态文明教育与德育的联系最为密切，而生态文明教育与其他研究视角的关系研究，也有一定的意义。德育始终处于优先和重要的地位。目前研究还存在以下不足:第一，在研究内容上，虽然学者们从不同的角度对“高校生态文明教育”的内涵、内容、目标、方法和途径等方面进行了探讨，但是存在着散、浅、重复、雷同的现象。需要从生态文明素质教育的角度加强对有关研究的整合与提升，同时，生态文明素质教育具有更强的实践性要求，而现有研究中有关教育实践策略或者实践探索的创新性研究不多，亟待加强。第二，在研究对象上，从已有成果来看，相关的文献仅侧重于对我国高校生态文明教育进行单独分析，缺乏把高校生态文明教育与社会、家庭、社区的生态文明教育联系起来，如何充分挖掘和利用社会教育资源，形成学校教育与社会教育、家庭教育的教育合力，强化学校生态文明素质教育效果，这方面有待研究。第三，目前，与德育视角相比，其他研究视角的相关文献是比较少的，总的来说，这些视角对于我们进一步研究高校生态文明素质教育具有重要的意义，但是各个视角研究的都不是很深入。对于德育的视角，虽有研究，但是内容零散、不全面，研究的内容尚浅，并未详细深入、系统性研究。
(二)前瞻
第5篇：生态文明建设的论述范文
关键词：生态经济；生态足迹； 生态理论
中图分类号：F124.5 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2013）19-0263-03
前言
工业时代到来之后，经济学家们关注的越来越多的是GDP/GNP这些数字的增长，而往往忽略经济增长对生态环境的依赖，当前一些经济学家认为新科技的发展必然能够找到自然资源的替代品。然而，全球生态环境出现严重的危机对这些错误观点敲响了警钟，全球环境问题直接威胁着人类的生存和社会经济的发展。众多经济学家协同环境学家、生态学家共同致力于促进经济的可持续发展，关注经济增长的同时越来越注重环境的保护。哥本哈根世界气候大会于2009年12月7—18日在丹麦首都哥本哈根召开，商讨《京都议定书》一期承诺到期后的后续方案，即2012—2020年的全球减排协议。2012年十报告将大力推进生态文明建设作为一项重要工作进行了阐述，将生态经济建设提高到一个新的高度。从国际国内综合来看，生态经济时代已宣告到来。
一、国外学者对生态环境相关问题的研究
国外学者对生态经济的研究较早而且较为全面，早在马克思的《资本论》中就已经蕴含了生态经济的思想，自20世纪60年代，经济学家鲍尔丁首先使用了“生态经济学”这个概念之后，对生态经济的研究日益丰富，观点也各不相同。
马克思、恩格斯的科学自然观中就蕴含着丰富的生态经济观点。其中包含了四方面的主要内容：自然生产力观、生态发展观、生态科技观、生态消费观。深入认识马克思、恩格斯的生态经济观，是人们树立科学发展观和建设生态文明的理论要求，对于人们正确认识人与自然的关系、规范人类经济行为具有重要的启示作用。
Eric A.Davidson在《生态经济大未来》中指出，全球变暖化效应持续恶化、生物灭绝加速以及贫穷和人间惨剧不断增加，人类在保护自己的居住环境免于恶化方面是失败的。人们正在利用生态学与经济学所提供的工具，来为环境所面临的挑战找出解决之道。生态法则具备了前所未有的经济力与政治力，面对环境的恶化，保护地球资源成为各国迫不得已接受的现实。Eric A.Davidson从成本效益分析法、将外部性内部化、追求永续发展等角度告诉我们如何从地球获得更多的资源并做到最好的境界。
彼得·巴特姆斯主要针对当前生态经济学家们所推崇的一些指标提出质疑。首先是对生态足迹，即生态可持续性，表示一国环境承载能力承载的环境压力的减少，与承载能力成反比。《重新定义进展》（1994—2004）将生态可持续性定义为“在普遍使用的技术水平下，生态系统进行资源生产和吸纳废物所需要的土地面积和水体面积”。因此，该指数用面积当量将人均自然资源利用、废弃物和二氧化碳排放量与国家的生态承载力联系起来。有关数据表明，20世纪70年代以来，人类的集体生态足迹突破了可持续性的界限，对自然资源的使用大大超出了其再生能力。同时，作者在书中同时提出了对生态足迹的批评：（1）忽视了技术的力量，忽视了环保型的生产和消费模式的替代作用。（2）考虑的环境影响范围有限，忽视了难以或无法转换成土地面积的环境影响。（3）等量土地面积衡量的是环境压力，而不是这些压力所产生的生态和健康损害。（4）忽视从其他国家或地区“进口”可持续能力的可能。（5）将环境服务利用不超过全球人均生态承载力水平作为一个国家的目标。
对环境库兹涅茨曲线假设提出质疑。环境库兹涅茨曲线假设的提出者发现国民收入处于较低水平时环境污染上升，国民收入处于较高水平时环境污染下降，即一种倒U型曲线关系（如上图所示）。而许多学者明确反对这一假设，有研究发现，环境库兹涅茨曲线关系只针对地区空气污染物，且在污染控制成本很低的条件下成立，而对于全球污染物，这一假设不成立。有些学者使用物质流总量作为对环境压力的综合检测变量，从而对环境库兹涅茨曲线进行检验，这些验证大部分否定了其假设。
二、国内学者对生态经济的各个角度分析论述
20 世纪80 年代初，许多结合中国实际的研究大大地拓展了生态经济的领域，研究角度也各不相同，主要从整体的角度、生态经济理论与实践的进展角度、生态系统服务价值的角度、生态经济学的方法论角度、制度约束的角度对生态经济作了论述。
徐中民、程国栋（2011）在强调从整体的角度辨析，总结了生态经济学基本思想是正确的定位和扩展的视野，核心观点是将人类社会经济系统视为生态系统的子系统，即将人类社会经济系统视为局部，生态系统视为整体。主要问题在具体处理人类社会经济系统与生态系统的关系时，人类社会发展需要面对的三个问题：（1）规模问题，要求将全社会的发展限制在生态系统的承载力范围内；（2）分配问题，要求社会限制市场的不公平性范围，保证不同个体间资源的公平分配；（3）配置问题，要求经济系统高效率地利用自然环境中的物质和能源，并尽量减少向环境中排放废弃物。并详细论述了生态经济学在哲学、心理学、社会、宗教、生态学、经济学和生态经济学中的学科演替，生态经济学在新兴领域及未来研究主题中体现的整体性视角。系统地总结了整体性视角在生态经济研究中的作用，有助于弄清理论之间的联系，开拓新的领域和研究方向，从系统的角度提供解决问题的方案。
李周（2008）对中国生态经济理论与实践的进展作了全面的阐述。中国的生态经济学研究始于1980年，生态经济学发展历程，大致可以分为三个阶段：第一，以维护生态平衡为核心的研究阶段；第二，以生态经济协调发展为核心的研究阶段；第三，以生态环境与经济社会可持续发展为核心的研究阶段。经过这三阶段的发展进一步丰富和完善了中国生态经济学的理论体系，并为用生态经济学理论指导实践提供了更有力的基础。中国生态经济实践研究进展主要表现：从政府和公民两个方面实施可持续发展战略的制度建设；生态建设提上各级政府工作的议事日程，生态省建设本着以人为本的宗旨，运用生态学与生态经济学原理，对核心产业、结构调整和生态环境的保护、建设进行统筹规划，形成经济布局合理，环境承载能力不断提高的产业体系，把生态优势转变为生产力，促进区域内经济与生态的协调发展。文中提出生态补偿研究的方法来解决生态经济问题，但同样提出来其难点是补偿标准确定、补偿资金来源、被补偿者识别等问题。
吴建寨、李波、张新时（2007）从生态系统服务价值的角度出发，把生态系统提供的服务功能作为生态经济协调发展问题的定量评价方法，运用生态系统类型及其价值系数，利用生态经济协调度，研究区域生态经济发展的协调水平，指出区域经济已处于协调水平的边缘。 生态环境约束着经济发展速度和规模。生态环境容量是有限的，超越环境容量是不可持续发展，生态系统服务功能是区域可持续发展具有约束性的重要因子。经济的高速发展，对区域环境容量提出更高的要求，因此，要有对应的生态系统服务来适应，须加强生态环境保护力度，促进生态经济协调发展，以最终实现区域的可持续发展。
张谊浩（2007）系统总结了生态经济学的方法论。该方法论是多学科、多技术集成下的综合性方法，具有价值多元论、生态人假定、边际分析的替代性方法、不确定性的独特解决路径、市场价值和社会选择的严格区分、生产本质的新界定等特征。新兴的生态经济学提出了在整体上替代标准的成本—收益分析方法和价值一元论的多维决策标准，这种政策分析方法考虑更多样化的相关信息，适用于针对多维度决策问题的选择、评价和权衡。其价值是建立在考虑效率、公正和稳定等多样化标准之上的，是典型的价值多元论观点，允许对多样化标准之间的替代和互补关系予以更现实的评估。生态经济学的主体行为假定可以被认为是更现实、更一般化的“生态人”假定，即符合有限理性、满足物质利益和精神享受平衡和追求人与环境（经济、社会和自然环境）收益最大化这三个特征，以生态意识、生态良心和生态理性为内涵的一种主体假定。生态经济学采用复杂适应性系统分析方法：在存量和流量频繁地发生变化的条件下，认识到天然资本的损耗作为一个负的流量，有利于政府监管部门重视天然资本的恢复和保持广义系统边界的稳定性。
丁开杰、刘英、王勇兵（2006）从生态文明的角度阐述了其对生态经济的重要性。指出生态文明是人类在改造自然并造福自身的过程中为实现人与自然之间的和谐所做的努力和所取得的成果，是人与自然关系的一种进步状态。生态经济是生态文明的物质保障，生态经济系统依赖于自然生态系统，自然生态系统是社会经济系统存在和运行的前提和自然物质基础。在功能上两者是相互影响的，自然生态系统对社会经济系统起到基础和制约作用，社会经济系统中的活动会直接影响或干扰自然生态系统的现状和运行规律。生态经济建设中尊重自然生态系统的基础地位，适度发挥社会经济系统的主导作用，建立人与自然和谐发展的生态经济体系。生态文明对保证生态经济系统的可持续发展具有促进作用。
刘克英（2005）对生态经济发展的前沿性问题着重进行了阐述。文中指出为了保持人类—自然界—社会发展的一体性，保持地区经济良好的运行轨迹，必须促使生态经济学成为前沿性科学，同时，又必须与高科技和高新技术相融合，借鉴其他学科发展的积极成果。同时文中阐述了生态经济学新的发展主线及其走向：首先，生态经济学与高科技的融合日趋紧密，融合度越来越大；其次，生态经济学与高新技术的有机结合加快了生态经济系统的优化，在优化中不断创造出新的奇迹；第三，生态经济学与伦理学、美学的结合成为社会科学领域中独辟蹊径的科学；最后，当代生态经济学成为全球关注的科学，在吸收其他科学研究成果的基础上呈现出迅猛发展的态势。文章最后总结，当代生态经济学保持前沿性的发展才能有力的面对全球性问题，担负起保护生态环境、促使生态资源再造，实现经济良性循环、持续协调发展的历史重任。
王孔雀、胡仪元（2004）从制度约束的角度论述了生态经济开发必须建立健全完善的制度机制。生态经济的制度机制主要包括五大类：法律约束机制、生态转移支付机制、区域协调机制、市场价格机制、生态补偿机制，并对每个制度机制分别进行了阐述。最后得出了五大制度机制的相互关系：法律约束机制，是整个制度机制的依据；生态转移支付机制、区域协调机制和市场价格机制，是整个制度机制形成和实现的手段；生态补偿机制是最终目标，生态经济开发就是要实现生态资源的价值补偿和实物补偿。
三、研究的不足以及演化趋势
综上所述，国内外学者围绕“生态经济”进行了多方面的研究和探讨，取得了一定的成果，为进一步研究提供了丰富的学术资源，奠定了良好的理论基础。但也存在着诸多亟需进一步思考的问题：（1）在概念界定方面，对于生态经济概念的表述并未完全统一，特别是关于生态经济、循环经济、低碳经济的界定也并未明确，但尚没有一个定义能得到学术界广泛认同。如何凝聚共识，需要进一步进行更深入的理论研究。（2）在研究领域方面，学术界基本上还停留在生态经济的概念界定、方法论、基本理论问题等理论层面和宏观层面。因此，要注意拓宽研究的领域，不只是要从宏观层面去研究，还应从中观、微观的层面进行更为广泛的、具体的研究。（3）实践方面，需要紧密联系当前的生态文明建设来研究生态经济。根据党的“十”精神，中国特色社会主义事业总体布局由“四位一体”拓展为包括生态文明建设在内的“五位一体”，这极大调动了人们建设生态文明的积极性。因此，如何把生态经济理论研究和建设生态文明的实践结合起来，需要学者们进一步研究。
参考文献：
[1] Eric A.Davidson.生态经济大未来[M].奇立文，译.汕头：汕头大学出版社，2003.
[2] [德]Peter Bartelmus.数量生态经济学[M].齐建国，张友国，王红，译.北京：社会科学文化出版社，2010.
[3] 徐中民，程国栋.生态经济研究中的整体性视角[J].冰川冻土，2011，（3）.
[4] 李周.中国生态经济理论与实践的进展[J].江西社会科学，2008，（6）.
[5] 吴建寨，李波，张新时.生态系统服务价值变化在生态经济协调发展评价中的应用[J].应用生态学报，2007，（11）.
[6] 张谊浩.生态经济学的方法论[J].经济学家，2007，（5）.
[7] 丁开杰，刘英，王勇兵.生态文明建设：伦理、经济与治理[J].与现实，2006，（4）.
第6篇：生态文明建设的论述范文
关键词：城镇化进程；农业；生态文明
对于整个国民经济而言，农业是基础，农业必然是生态文明建设中不可或缺的重要组成部分。农业生态文明推动未来城镇化建设中无疑起着重要的作用，可以防止环境污染以及生态平衡遭到严重的破坏、大大提高农产品的安全性。由此可见，农业生态文明的建设是我国经济、政治、文化以及社会发展的必经之路。经过长期的不断发展，截止到目前为止，我国农业生态文明建设获得了相当不错的成绩，然而也存在着一系列的问题，尤其是在城镇化的新的发展形势之下。因此，本文主要对新型城镇化进程中农业生态文明建设的对策和建议进行了一系列地探讨。
一、加快土地流转，促进土地规模化经营
下的家庭经营在一定程度上制约了现代农业的发展，结合农业机械以及劳动力资源两个过剩与农民增收缓慢的的实际情况，土地的规模经营已成为必然的发展趋势。只有规模经营，才可能进行大面积规范化、标准化的生产，才能够使得生产成本大大减少，提升整个标准化水平，大大提升效益，在一定程度上减少环境污染；资金及技术的集约化投入以及推广才能得以快速地进行。而土地流转是实现规模经营的重要途径之一，将土地由种田能手与农业龙头企业集中规模种植经营。土地流转牵扯到的范围可以说是相当广泛的，就目前的形势进行分析的话，还不能够全面实行。对于不具备土地流转机遇的乡村，可进一步增强对农民的教育，要使得广大农民充分意识到土地规模经营的巨大优势，从而推动其自动要求与别人建立起一种合作关系，在自愿互助以及平等互利的基础上形成一定的合作组织，从而进一步促进土地的适度规模经营。
二、加强宣传和培训，提高农民环保意识和能力
如果农村环境受到严重的污染的话，将会危及到广大农民。怎么样才能使得受污染的环境得到恢复，肯定要付出昂贵的成本。由于环境具有如下特征，即不可修复性，一旦受到污染不仅对当代造成严重地影响，还会对子孙后代带来严重地影响。所以，要树立以及提升农民环境保护意识。一方面，要充分认识报纸媒体等种种媒体的作用，向农民大力宣传造成污染的不良生产习惯与生产生活方式及污染防治的手段，污染的后果严重性以及环保的紧迫性；另外一方面，要切实加强教育以及培训，使得农民的农业生产能力和知识水平、公共意识和文明修养得以不断地提升，使其明确意识到生态环境与自身的切身利益存在着紧密的联系，增强生态文明观念和责任意识，使其参与到环保的整个过程中，大大提高其参与环保的积极性以及自觉性；逐渐确立以文明、健康、科学、和谐的价值观念与生活方式为主要地位的社会风尚。再者应不断强化对村干部的教育培训力度，将乡村规划、建设管理与循环农业等一系列的知识作为培训的主要内容之一，从而大大提升村干部引导广大农民对社会主义新农村展开建设的能力。
三、建立生态文明宣传、政策制定及补偿机制
应进一步增强群众的环境保护意识，将生态文明建设提到重要战略性地位，对生态文明建设在十中的重要论述、战略目标以及部署展开深入地宣传；创建多方参与其中的政策制定机制，政府在对相关政策做出一系列的拟定时，要有资源、环保以及生态部门一起参与其中；与此同时，进一步完善生态环境效益补偿机制，这无疑有助于当地的农业生态文明建设工作，从而使得民生问题得到切实有效地解决。四、加强生态文化建设一是要进一步完善生态教育机制的建设，运用种种新闻媒体进行大力宣传，大力宣传生态文明建设重大决策、重要举措以及工作成效，大力宣传生态文明建设典型，使得生态文明的重要思想浸透到生产、生活的方方面面，使得广大群众对生态问题引起广泛性地重视，对与生态文明建设存在密切关系的科普知识以及价值取向通过报纸、电视台、网络等媒体进行大力宣传，使得每一个社区、每一个农村以及每一个学校都能接受到农业生态文明建设相关的知识，从而在每一个人的心中形成这样一种思想，即生态文明以及环境保护的重要思想，切实增强人们的生态忧患意识，努力创设一种良好的氛围。二是要加大教育培训力度，在对干部进行培训时，应有与生态文明建设存在密切联系的内容，引领广大干部牢牢树立“绿色政绩观”，使得可持续发展战略成为广大干部的共识。三是要进一步引领全体公民使得其转变消费观念，使得“勤俭节约人人行”主题实践活动得以深入开展，摒弃一系列的消费陋习，进一步促进整个社会发展需要的以“绿色、自然、和谐、健康”为重要主旨的、有助于推动人类健康发展的绿色消费方式，使得勤俭节约成为每一个人的自觉行动，从而做到健康可持续性发展。
第7篇：生态文明建设的论述范文
生态文明建设具有很强的战略性，在建设过程中需要得到国家的鼓励与支持，与经济法直接相关。因此，在实际工作中必须对经济法理念进行不断完善，同时注意对生态文明建设过程中所起到的作用充分发挥出来。本文以此为基础提出了生态文明建设条件下经济法理念调整与重构的策略。
关键词：
生态文明建设；经济法理念；调整；重构
生态文明建设具有长期性与战略性的特点，在实施过程中需要国家相关法律法规的支持，同时还需要社会大众的广泛参与，所以在贯彻落实的过程中应不断完善经济法理念，并充分发挥经济法在生态文明建设中的重要作用。生态文明建设理念的提出，为我国经济法理论的完善提供了条件，经济法理念作为经济法理论中的基本问题之一，紧紧把握经济法理念和生态文明建设之间的契合点，进一步明确经济法理念和生态文明建设之间存在的差距，将其中存在的不足找出来，在生态文明视野下调整经济法理念，这不仅对生态文明建设非常有利，同时还能促进经济法理论的进一步发展。
一、经济法理念对生态文明建设的重要性
生态文明是社会发展过程中产生的各种成果的统称，其前提在于人类需要对自然规律进行充分的认识和尊重，人与自然、社会的和谐发展是根本宗旨，在此基础上建立人与自然的良性循环与发展。生态文明建设是可持续发展的一项必然要求，要求保护环境、节约资源，经济法在这一过程中起到了调控经济运行、配置社会资源的重要作用，因此，生态文明建设与经济法二者之间关系密切。
（一）在贯彻生态文明原则的过程中注意正确把握经济法理念
生态文明建设过程中应始终坚持公平正义，我国人口众多、幅员辽阔，各地区的人文、地理条件存在较大差异，这种情况下直接导致了我国经济发展的不均衡，这是与生态文明建设的要求不符的，经济法可以充分发挥其制约性作用，对经济领域展开宏观调控，起到稳定经济秩序的作用，通过支持落后地区等策略促进社会经济均衡发展目标的实现，这对贯彻生态文明公平公正原则非常有利。
（二）经济法理念的观念性对生态道德的维护有利
从中国社会现象中可以看出，现在人民的生态道德观念发生了严重扭曲，因为高能耗的企业可以带来巨大的经济效益，受到了很多经营者的追捧，这些行业在生产过程中对生态环境产生了严重的破坏作用，造成了严重的环境污染，经济法可以对这些市场行为进行规范，并以此为基础建立社会诚信机制，在社会中形成一种生态道德氛围。经济法理念可以对公民的行为进行规范，同时还能使人与自然之间的紧张关系得到改善。
二、我国经济法传统理念及其调整
近年来经济法理论已经得到了相应的改进，并形成了与我国特点相符合的经济法理念，这些理念往往涉及到社会发展及经济建设等多方面内容，且这些理念基本都能够与整体经济价值及我国的相关政策目标相符合。但是，按照生态文明建设的相关要求来看，其中始终有一些不足之处，特别是生态文明建设理念被提出以后，很多理念已经不能与国家的实际情况相适应。所以，我们应该深入理解生态文明建设的理念与要求，并将其与社会、经济、政治等方面的发展相融合，并在此基础上对现有的经济法理念进行不断的调整和完善。
（一）对公平理论进行调整
同代人之间的利益关系是传统经济法理念调整的重点，在这种理念下制度与立法都对同代人之间的横向公平实现有利，缺点在于没有考虑到纵向的代际公平，从这一点来看与生态文明建设的要求严重不符。在生态文明建设过程中，政府相关部门应对生态资源进行协调和管理，利用一些经济和法律手段设置出更高的资源消费价格，以生态公平为基础实现实质上的公平。
（二）调整经济安全理念
传统经济法理念过于强调时间与空间，将经济安全观的焦点放在了规制市场主体及经济行为等内容上，严重忽视了自然环境保护和生态保护等相关问题。这种情况下，政府应该对人与自然的关系进行协调，从全局发展的高度出发，对资源进行开发及配置，并对区域平衡进行充分考虑，基于等价赔偿等理念重视对研发领域的投入，减少对传统石化资源的依赖。在经济法建设过程中，应树立起整体生态观及循环经济法理念，不再受到地域等条件的限制，站在更高的层面上审视我国的经济发展战略，在此基础上促进不同地区之间经济发展均衡的实现。
（三）调整经济效益理论
经济利益是社会发展的主要目标，这也直接决定了人们会过多地关注在经济上的投入及产出，市场主体的热情会被激发，以此来获得更高的经济效益。但是，现在正在建设生态文明社会，这种效益优先的理念严重阻碍了经济法在社会本位时代的发展，与此同时，现在的国民经济核算体系中，并未合理地反映出环境成本，经济法的约束力也比较薄弱，没有将环境成本纳入到经济核算中，这种情况下获得的经济效益必然是不准确、不客观的。
（四）调整经济发展理论
传统经济法理论更加关注速度，而生态文明社会更加关注发展，更加重视人和自然之间的关系，其目标在于实现人与自然的和谐共生。利用高污染与高消耗来获得的高速发展必然不会长久，经济发展应该对社会、自然及资源三方面问题进行全面考虑。
三、对我国现有经济法理念进行重构
（一）确立生态自然观
在对生态自然观进行论述时，马克思与恩格斯在其中使用了大量“物质变换”理念，利用对这一理念的阐述，逐渐发展成为现在的物质变换理论。通读物质变换理论以后我们可以看到，其中向我们呈现了自然生态图景，并深刻阐述了在物质变换过程中人类与自然出现的严重问题，还指出了物质变换断裂才是问题的根源所在。很明显，资本惯性逻辑违反了自然观，此外，还提出了观念与制度的变化将会成为可持续发展得以实现的路径。生态文明建设是对经济技术理论的一种探索，在探索过程中我们应该以的物质变换理论为基础，充分利用的物质变换理论起到的指导性作用。经济法可以对配置社会资源的相关法律进行协调，将物质变换理论纳入到法律中，这不仅与可持续发展的要求相符合，同时也可以为生态文明建设提供有力保证。
（二）树立全面的生态价值观念
在生态文明建设过程中，人起到了主体性的作用，因此在生态文明建设过程中应坚持以人为本的发展理念，突出建设生态文明中人的主体地位，这是经济法的一个重要支点。人与自然和谐发展是生态文明建设工作中的关键点之一，经济发展的成果为人们共享是中国的主要发展目标。传统经济法过分追求经济发展，因为对自然生态资源的认识不够，从而造成了一系列问题，在生态文明建设的今天，人与自然和谐发展的实现不仅可以保护环境，还能贯彻可持续发展的理念，真正将人与自然均看做平等的经济主体。这样才能将人们的主观能动性充分发挥出来，投入到建设生态文明的伟大事业中。如果人与自然发展过程中出现了利益冲突，应该对各种危机和矛盾进行妥善的处理，这样才能保证人与自然和谐关系得到构建，使人们的物质和生态需求均得到最大程度的满足。
（三）对符合生态文明要求的经济秩序观念进行强化
在建设生态文明社会过程中，主要涉及到了经济、社会、生活及政治等方面秩序，这些秩序就好比机器中的零件一样，在社会中发挥着各自的功能，各秩序之间形成一种均衡发展的关系，在这种态势中使得我们在强调秩序的过程中不会过分地偏向其中的某个方面，而使其他方面受到忽视，生态文明建设应充分强调均衡。
四、总结
综上所述，经济法在我国的发展历史只有几十年，取得了一些成就，但是其中也不乏有一些问题存在，所以，我们应该将生态文明建设为目标，积极融合生态文明建设的理念与要求，并在此基础上对现有的经济法理念进行不断的调整和完善。对经济法中的公平理论、经济安全理念、经济效益理论、经济发展理论进行调整，并从确立生态自然观、树立起全面的生态价值观念、强化符合生态文明要求的经济秩序观念等方面重新构建经济法理念。
作者：戴艳萍 单位：河南检察职业学院
参考文献
[1]邓正来.认识全球化的“问题化”进路——对中国法学“全球化论辩”中理论问题的追究与开放[J].河北法学,2008,(2):2-17.
[2]顾华详.我国经济法的若干基础理论问题探讨——兼论改革开放以来我国经济法发展的30年[J].乌鲁木齐职业大学学报,2008,(2):33-51.
第8篇：生态文明建设的论述范文
[关键词]生态环境价值 评价理论 评价方法 实现路径
生态环境是有价值的。近年来，生态环境价值的研究引起了广泛重视，人们开始讲生态环境价值、算生态环境价值、用生态环境价值，其目的是为了促进人们提高对生态环境价值的认识，从而进一步推动生态文明建设，实现人与自然的和谐发展。
1 生态环境价值何在
生态环境价值，表示的是主客体间关系，即主体有某种需要，而客体能够满足这种需要，那么对主体来说，这个客体就有价值。在人类和生态环境这一对关系中，人类是主体，生态环境是客体，生态环境能够满足人类生存、发展以及享受所需要的物质性产品和舒适。因此，对人类来说，生态环境是有价值的。而且，由于人类的需要大体是按生存需要、发展需要和享受需要的顺序逐步发展的，所以，生态环境的价值也就会越来越大。
目前，对于环境价值或生态价值普遍认可的一种解释是Daily在1997年的专著《Nature's Services：Societal Dependence On Natural Ecosystems》中所提出的，环境价值（有学者用“生态系统服务功能”或“生态系统服务”）一般指自然生态系统及其所属物种支撑和维持人类生存的条件和过程。国内学者关于生态环境价值的分类比较一致，将其分为直接利用价值、间接利用价值、选择价值和存在价值四种。国外学者关于生态环境价值的分类有多种：如二分型和五分型等。
生态环境价值的产生来自两个方面：一是天然生成；二是人类创造。传统经济理论认为，没有劳动参与的东西没有价值；不能进行交易的东西没有价值。这是不对的，实际上，生态环境是有价值，只是它的价值很难计算。生态环境价值首先决定于它对人类的有用性，其价值大小则决定于它的稀缺性（体现为供求关系）和开发利用条件；不同的丰度、不同的品种、不同的质量、不同的地区、不同的条件、不同的时间，都对环境价值的大小有所影响。如何评价生态价值一直是困扰人们的一个难题。目前，国际上通行的对生态价值的评估主要是使用生态环境经济评价技术，它通过一定的技术手段，对生态环境所提供的物品或服务进行定量评价，并以货币的形式表现出来，以此反映生态价值量的规模大小。
从1985年以后，随着我国经济体制改革的深入和资源环境问题的只益突出以及对传统资源价值的反思，逐步开展对自然资源的价值和价格问题的研究。在理论上比较有代表性的资源价值理论多达10多种，如双重价值论、有限资源价值论、价格决定价值论、使用价值决定论、劳动价值泛化论、天然资源无价值和已开采资源有价值论、三元价值论、服务价值论、主观价值论、均衡价值论、价值无用论和稀缺价格论等。关于生态环境价值的评估方法也多种多样，如费用支出法、市场价值法、机会成本法、边际机会成本法、防护费用法、恢复费用法、影子项目法、享乐价值法和条件价值法等。
长期以来，人们受“环境无价，自然天成”观念影响，不考虑自然资源和环境的经济价值，对自然资源随心取用，毫无节制。因此，要节制人们的行为，就必须把自然资源纳入成本，要收费取用，限量取用。而这一切，都必须以自然资源和环境价值核算为依据。要建立可持续发展的资源使用制度，就必须采用有偿使用的经济手段。森林、矿产、土地、水和其它环境资源，都必须有偿使用，应交付资源使用税，应通过法律建立资源成本的概念和会计核算制度，只有这样。才能改变在免费使用自然资源的条件下，人类浪费和破坏资源的种种恶习。
2 建设生态文明需要确立生态环境价值观
人类需要尊重其他生命和自然界，树立符合自然生态原则的生态环境价值观。社会主义生态文明建设的提出，深化了人们对人与自然关系的研究。建设社会主义生态文明应有生态环境价值观。我国生态环境价值观的确立有其外在和内在的依据。国际上，联合国《我们的共同未来》（1987年）、《21世纪议程》（1992年）提出了可持续发展的理念，是国际上开启确立生态环境价值观的突出标志。在国际社会的影响下，我国于20世纪90年代也逐步开始关注经济、社会与环境协调发展的问题，相继通过了《中国21世纪议程——中国人口、资源、环境发展白皮书》（1994年）、《全国生态环境保护纲要》（2000年）、《可持续发展科技纲要》（2000年）等文件。并在国家“九五”和2010年中长期国民经济和社会发展计划中，明确提出“必须把社会全面发展放在重要战略地位，实现经济与社会相互协调和可持续发展”，这为我国生态环境价值观的确立奠定了制度基础。
国内生态环境的现实是我国生态环境价值观确立的内在依据。我国是世界上人口最多的国家，人均资源低、资源浪费大、环境污染严重。作为发展中国家，必须加快发展，早日实现现代化。但是，依靠高投入的产出，不仅导致了资源供需的矛盾更加突出，而且也制约了经济增长的质量和效益的提高。再加上长期以来对GDP的盲目崇拜，导致很多地方官员不惜违背经济发展的规律，一味追求经济的高速度、高数量。在取得所谓高“GDW”的同时，却是能源资源的大量消耗、生态环境的严重破坏。面对这种状况，我国要保证经济的可持续发展，就必须把经济发展与环境、资源保护以及人的全面发展结合起来，确立生态环境价值观。党的“十”报告首次单篇论述生态文明，首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标，把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的深化，把生态文明建设摆在“五位一体”的高度来论述，也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。说，建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
3 实现生态环境价值的路径
3.1树立科学发展观是实现生态环境价值的核心
科学发展观并不单单要求我们重视保护自然环境、重视生态平衡，而是从生态文明建设的本质出发将实现人与自然的协涮发展以及保持社会环境和生态环境的平衡作为各方面发展的前提条件。指出，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。人类赖以生存的自然资源是有限的，要实现我国经济与社会的可持续发展，就必须树立科学发展观，把对自然的合理开发和积极保护生态环境统一起来。坚持走生态效益、礼会效益、经济效益良性循环和统筹协调全面发展的创新之路，努力实现我国经济社会发展向生态文明社会转型。一是通过宣传教育提高全民顾全大局的政治素质，帮助人们树立正确的生态观；二是通过宣传教育提高全民的文化素质，树立生态文明的先进理念；三是通过宣传教育促使全民参与保护环境、建设资源节约型、环境友好型社会、过低碳生活的生态实践，在实践中努力实现社会主义生态价值观。
3.2要让生态环境价值化
让生态环境价值化，就是要在全社会牢固确立生态环境也是有价值的这一基本认识，并在制度安排和战略举措上，全力保障这一认识的价值实现。要让生态环境价值化，一是要明确并保护生态环境的产权归属，必须确认每个中国公民都有享用纯净饮用水、新鲜空气和蓝色天空的天赋权力，且这一权力也赋予了子子孙孙。任何一个企业或者利益群体都不能损害公民的这一“天赋人权”。在这个过程中，政府不仅要发挥监督和裁判的功能，还要大力鼓励公民的维权行动。二是要让损坏生态环境的行为付出足够的代价。长期以来，我国都没有将生态环境损失所导致的成本，体现到企业的收益表里，表现在制造品的价格表中。要建设生态文明，就要让生态环境价值化、货币化、资本化，对高污染行业、企业课以重税。对玩“猫提老鼠”游戏的偷排企业，一旦抓住则开出天价的罚单，使得其被抓的概率乘以高额罚款，要大大高出其偷排的收益，如此才有足够的威慑力。还应稳步推进资源要素的市场化配置，探索排污权交易、碳排放权交易机制等制度创新。
3.3要建立EDP（又称“绿色GDP”）体系
现行GDP只反映人类的经济活动及其成果，不仅不考虑自然资源的消耗，还把控制环境损失的费用视为收入。另外，因环境破坏而产生的生产成本增加，比如医疗费用的增加，都被看成是付费者收入的增加。在现行统计中，只有环境破坏导致目前生产的减少和直接生产成本增加时，才把它归入减少收入中，其它的环境破坏都无法在国民经济中反映出来。因此，联合国于1993年推出《综合环境与经济核算体系》，这是一份与国民经济核算框架（SNA）相关联的卫星账户体系。将环境与自然资源综合在SNA的关键概念和账户中，并调整了现行GDP和国民收入，建立了以EDP估算为中心的环境经济货币核算体系，其基本思路是要核算经济过程中的环境成本，即在经济过程中对环境的利用价值并将此环境成本纳入SNA，从现行GDP总量中予以扣除，以得到充分反映环境的作用。真正体现经济成就的绿色GDP。
第9篇：生态文明建设的论述范文
[关键词]师范类大学生 生态素养 生态文明
[中图分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2014）01-0016-03
党的十把“生态文明建设”提升到国家和发展总布局的高度。2012年6月浙江省第十三次党代会又提出要切实加强生态建设和环境保护，将着力提高全体人民的生态文明素养作为全省未来五年的战略目标之一。
生态文明建设要求人们树立新的道德观、伦理观，并具有丰富的资源环境保护方面的科学技术知识，这就对人口素质提出了新的要求。提高人口素质的根本途径和有效手段是教育。师范类大学生作为未来的人民教师，肩负着培养新一代公民的重任，他们生态素养的高低将直接或间接地影响到环境与可持续发展事业。加强师范类大学生生态素养培育是时代赋予的使命，也是大学生加强自身修养、提高自身素质的必然要求，对提高全民生态素养具有重要的现实意义。
一、培育师范类大学生生态素养的意义
（一）是培养社会主义生态公民的客观需要
事实证明，人是生态文明的主体，人口素质的高低最终影响着实现生态文明的程度。因此，要具备强烈的生态意识、丰富的生态文化、先进的生态技术，就需要强化公民的生态意识，加强公民生态素养的培养，扩充他们的生态知识，引领他们认识、使用最新的生态技术，并且激励他们自我教育、自我管理、自我创新。
事实证明：一个国家或地区文明的程度同人口素质的高低是成正比的。市民是生态文化建设的主体，他们生态意识的高低将直接影响生态文化建设的进度和成效，培育和深化市民生态意识是生态城市文化建设的核心。要建立完善的环保教育机制，尤其要抓好学校教育的环节，特别要重视未成年人生态道德意识的培育和提高。因此，培育和深化师范类大学生生态文化意识，能够促使更多的公民直接接受生态文化教育。
（二）有利于新一代社会新型公民、生态公民的培养
赵洪祝在浙江省十三次党代会上指出：着力提高全体人民的科学文化素养、民主法治素养、思想道德素养、生态文明素养，建设物质富裕、精神富有的现代化浙江是一项长期而艰巨的任务。这就需要加速全体人民生态素养教育，以达到全省公民丰富资源环境保护方面的科学技术知识，树立生态保护意识、能源节约意识、消费简约意识、亲近自然意识、环境优化意识等生态文明理念，引领低碳生活、合理消费的目标。师范类大学生作为新一代公民的传道授业解惑者，有责任带领更多的新生代公民乃至全社会的公民加入生态文化建设的队伍，从而形成新一代社会新型公民、生态公民。
（三）有利于社会主义和谐社会的建设
构建和谐的人际关系、和谐的社会关系与和谐的自然关系是建设和谐社会的目标。其中，建设和谐的人际关系是核心目标，和谐的社会关系是其目标实现的保证，和谐的自然关系是其目标实现的基础。社会是是由“人”组成的集体，人素质的高低决定了社会素质的高低。师范类大学生，是未来我国教育战线的骨干力量，他们当中的绝大部分将成为一代代人的启蒙教师或者是中学生的领路人，他们是否具备良好的生态素养，能否将国家环境保护的相关法律、法规和政策贯彻落实到自己的工作生活中去，是我国能否逐步走上经济、资源、环境协调发展道路的一个非常重要的因素。一个没有受过良好生态教育、没有较好生态素养的教育者是不大可能从生活工作中来引导一代代人坚持并且落实可持续发展的环境政策的。从此意义上说，当代师范类大学生生态素养的高低将直接影响到我国社会生态文明的建设和可持续发展战略的实施效果。
（四）有利于生态文明建设
党的十报告中首次用单幅篇章论述生态文明，第一次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标，把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述。这表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的深化。把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述，也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。我国的环境保护事业在过去的几十年中有了长足的发展，取得了可喜的成绩，但是生态文明建设是一场长期的革命，生态道德文化建设更是一项宏伟远大的系统工程。只有在全社会形成弘扬生态文化的氛围，创建生态意识，树立“生态文明，匹夫有责”的生态文明观，才能真正跨入生态文明的新时代。
二、当代师范类大学生生态素养现状
为了进一步认识和研究师范类大学生生态素养方面所存在的问题，笔者在师范类大学生生态素养的概念和构成的基础上，提出一些具体问题，设计了一份关于师范类大学生生态素养的调查问卷。问卷分为个人基本情况和主体问卷两个部分，主题部分共20个问题，分别从师范类大学生生态意识、生态知识、生态行为、生态教育师资等方面各提出3个具有代表性的问题。通过对调查问卷结果进行分析后笔者发现，当代大学生在生态素养方面存在以下几个方面的问题。
（一）缺乏生态知识和科学的生态教育课程
问卷调查结果显示， 听说过“环境污染”、“物种破坏”、“世界环境日”、“垃圾分类” 及 “低碳生活” 的师范类大学生均在97%以上， 远高于全国城市公众77%的平均水平。这说明师范类大学生的一类生态环境知识水平还是比较高的。相对来说， 学生对具体的生态知识及应用了解仅占23.5%，对垃圾具体分类、碳汇交易、生态农业、生态工业等的了解率分别为45%、15%、24.2%、23.6%。在调查的省内5所师范类高校里，开设的生态知识课程仅限于选修课范围内，且课时较少，内容单调枯燥，并不能满足生态知识教育的需要。
（二）生态意识薄弱，生态教育师资明显不足
本次调查结果显示，省内师范类大学生对待环境保护的态度不容乐观。具体问题如下：如果有生态保护活动您愿意参加吗？调查结果显示，选择“非常愿意”的大学生占30.4%，选择“愿意，但要视情况而定”的占35.3%， 而选择“从不参加”的占到了34.3%。另外一个比较有代表性的问题是关于“看到有人乱扔垃圾是否会加以制止并进行批评”，表示“会主动去制止”的只有25.9%。另一项关于生态保护责任方的问题调查的情况是，超过半数（50.5%）的学生认为这主要是环保相关部门的责任。这说明仍然有很多人缺乏生态保护责任意识，对个人在环境保护中的作用认识还不全面。
目前，我国师资培养不能满足生态教育的要求。调查显示，一方面，调查的师范类高等院校只有不到10%的生态专业专职及专业教师，开设生态保护课程的大多数教师在环保知识、技能和法规方面未接受过系统培训，生态环境方面的知识比较欠缺。另一方面，因经费不足，多数院校的教师都是自学，自己寻找一些资助进行校内外交流。环境教育资金成为制约教育效果的主要因素。
（三）生态行为能力有待提高，生态教育体系有待构建
调查结果显示，对于“您购物自带购物袋吗？”的问题，选择“经常”的人数仅占总数的18.9%；对于“随手关灯”的行为，“经常能做到随手关灯”的学生占总数的89.7%。通过上面的调查分析可以看出，师范类大学生生态行为的习惯性要相对好于其自觉性。然而一些生态行为习惯的养成也多是跟自身利益相关，例如自带购物袋和随手关灯的行为固然可以节约资源，但被调查者更多的是考虑这样做可以节省费用。总体来说，当前师范类大学生的生态行为能力还不高，需要继续提升的空间还很大，亟待构建一套完善的生态教育体系，将生态教育容纳到师范类教育体系当中。
三、师范类大学生生态素养培育途径
（一）构建生态教育体系，将生态教育纳入师范类教育教学大纲
国外成功的生态教育经验告诉我们，环境教育应纳入基础教育和高等师范教育的教学大纲中。如挪威政府实施一种终生环境教育战略，并特别规定所有师范生必须选修一个学期的环境教育课程；日本、韩国、美国、新加坡等也规定环境教育应面向所有受教育者，并渗透每个受教育者的一生教育中，特别强调环境教育应纳入师范教育中。
（二）适应生态教育的需要，加大对生态教育的师资培训
所有教育都是通过教师来实施的。教师自身的生态文化素质是影响学生生态素养高低的关键因素之一。大学生在学校里的学习进步和思想成熟受教师言传身教的影响较大，而教师人格对青年大学生成长的影响，是教科书和至理名言以及任何惩罚制度和奖励制度都不能代替的。培育并提高大学生的生态素养，高校教师尤其是德育工作者，自身也必须要具备较好的生态素养。只有做到将专业知识与深厚的生态文化知识底蕴和生态文化教育能力相结合，才能深入地挖掘教学内容中的生态理念，通过深入浅出的课堂解读，将自己内化了的生态价值观潜移默化地影响学生，促使学生生态价值观的形成，从而内化成学生自身稳定的生态文化素养 。
（三）加强生态教育课程体系建设，建构综合性生态教育体系
生态教育是一门跨学科、综合性的教育。不同的学科教育在不同程度上与人类面临的人口、资源、环境和可持续发展问题都有着内在的联系。因此，在不同学科中开展生态意识和生态知识的渗透教育是提高生态素养的一个主要模式。本次课题的问卷调查结果显示，有75.96%的师范类大学生认为有必要开设生态教育课程。针对目前师范类院校生态类选修课程存在开课数量少、学分、学时不够等情况，今后应积极发展生态类课程体系建设，在全校范围内开设生态类课程的选修课和必修课，建设精品课程。在此基础上再建立一套规范、持续改进的管理体系，促进学校管理水平和办学效益的进一步提高，制订全面的生态教育计划，建构一个包括集意识、态度、行为、知识和能力为一体的综合性生态教育体系。
总之，生态素养的培育是实现素质教育不可忽视的重要组成部分，是当今人才的必备素养之一。作为未来教育事业的主力军，师范类大学生不仅要有扎实的专业师范技能和知识，同时还必须具备较高的生态素养。师范类高等院校在培育和提高师范类大学生生态素养的过程中，可以结合自身实际在实践中不断研究完善，逐渐摸索出一套行之有效的生态教育体系，保证未来社会的生态教育教学质量，以适应社会发展的需要。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 翟金德.浅议和谐社会视阈下的大学生公民教育[J].中国电力教育，2009（10）：169-171.
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