人文地理学概论精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的人文地理学概论主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：人文地理学概论范文

关键词:音乐文化;音乐地理;地理环境

在21世纪科技高度发展的时代,音乐作为一种文化现象一直伴随着人类历史的展衍。无论人类社会历史怎样展衍,都与地理环境密切相连。不同区域的地理环境带有不同风格的音乐文化,地理环境无时无刻不在影响和制约着音乐文化。

为了使我们详细了解音乐与地理所建构的知识体系,深度探究音乐文化与地理环境之间的相互关系,我们有必要首先对地理学、音乐地理学学科内涵作一简要概述。

一、地理学、音乐地理学学科概念及研究范围

地理学(geography)是一门研究地球表面自然现象和人文现象以及它们之间的相互关系和区域分异的学科,研究主旨在于探讨人与地理环境的关系。①地理学学科体系分类将之分为自然地理学和人文地理学两部分。众所周知,早期地理学研究内容主要偏重于自然现象。我国古代地理学,主要包括水文地貌、气候土壤、地域风情、疆域山川等方面的内容。在现代地理学研究内容中,以人地关系为主题。它着重研究地球表面人类各种活动或者是人与环境的关系所形成现象的分布与变化。②人文地理学随着科技的高度发展,其研究范畴更为深入详细;在分支学科中文化地理学与音乐联系最为密切。故此,针对文化地理学的概念及研究内容,我们需要进一步深入了解。

文化地理学(cultural geography)是人文地理学的一个重要分支学科,它以研究人类文化的空间组合,即人类文化活动地域系统的形成及其发展规律为主旨。③其研究内容主要有文化区域研究、文化源地传播研究、环境感知研究等。这文化地理学研究内容现已纳入音乐文化内容,对音乐文化起到辅助作用。扩散、迁移是文化与地理最密切相关的问题。因此,促进了对音乐传播、区域影响等各方面的深入研究。

对于音乐地理学学科内涵,顾名思义是指针对音乐文化研究运用了地理学的学科理论、研究观念与方法的边缘交叉学科称为音乐地理学。在地理学中,文化地理学理论影响着音乐文化研究。因此,音乐地理学这一边缘学科研究课题内容已广泛涉及音乐风格、音乐传播、音乐文化区域、音乐的社会生活等众多方面。

二、音乐文化与地理环境

著名学者Parris曾说:“我们无时无刻不受到音乐的熏陶,虽然我们几乎常常忽视它的存在。音乐从家庭的音响设备里传出,在我们的汽车里飘荡。它出入银行、办公大楼、超级市场。电影和电视画面与音乐相配,才使得我们感受致深。工作时,音乐相伴相随;晨练时,音乐设定了节奏。是音乐催婴孩儿入眠,帮助人们做健美操。各种典礼仪式及宗教都离小开音乐。”从这段话中,我们可知:音乐无时无处不在我们的生活空间之内。它代表着地域风格,表达着地区风貌。无论从时间还是空间中,都能身临其境在音乐之中。让音乐文化深深的嵌入地理环境之中。

1.音乐文化区划与地理环境

根据世界各民族音乐风格、地理风貌的差异,在王耀华先生编著的《世界民族音乐概论》一书中,似可将世界民族音乐划分为九大区域。即:东亚音乐文化区、东南亚音乐文化区、南亚音乐文化区、西亚、北非音乐文化区、黑人非洲音乐文化区、欧洲音乐文化区、北美音乐文化区、拉丁美洲音乐文化区、大洋洲音乐文化区。用地理学科的角度分析,之所以将音乐文化区划分为九大区域,是因为这九大地区的地形、气候、水系、山脉都以形成了不同风格的音乐文化。

在中国传统音乐文化区划中,“汉族民歌色彩区”是最早的研究成果。根据苗晶、乔建中先生“汉族民歌近似色彩区”研究成果中大致将汉族民歌色彩区分为十一个区域。即:东北部平原民歌近似色彩区、西北部高原民歌近似色彩区、江淮民歌近似色彩区、江浙平原民歌近似色彩区、闽、台民歌近似色彩区、粤民歌近似色彩区、江汉平原民歌近似色彩区、湘民歌近似色彩区、赣民歌近似色彩区、西南部高原民歌近似色彩区、客家民歌特区。“汉族民歌近似色彩区”的划分不仅以地理环境为依据,而且以文化背景、语言环境、民间习俗为依据。

综上所诉,我们即可总结出:地区自然环境、文化环境、民间习俗与音乐文化风格、体裁形式存在着密切联系。音乐文化类型的划分与地理学描述的不同范围和不同地貌的自然地理环境划分是相互联系的。

2.音乐文化源地传播与地理环境

文化源地是指人类最早产生文化的发生地。文化传播是指将文化通过相关途径促进地区之间的交流。关于音乐文化源地传播的研究,具有代表性的研究成果是“丝绸之路的音乐”。笔者认为,从地理环境角度分析,“丝绸之路”所涉及的路线比较通达,曾有海洋、绿洲、草原三条道路。从文化艺术角度分析,“丝绸之路”所涉及的地区文化环境比较丰富,比如西域各国的音乐文化。

丝绸之路音乐文化的交流主要发生于绿洲道路上。从这条道路上,使得西域各国音乐文化流入中国内地。丝绸之路的音乐文化交流主要体现在乐器(竖箜篌、琵琶、羯鼓等)、乐舞(天竺乐、安国乐、高昌乐等)与乐律理论等方面。④

音乐文化传播受自然地理环境和人文地理环境因素的影响。我国传统音乐自古以来都靠传承、传播进行推广。地理环境既可以成为音乐文化传播的扩散途径,也可以成为音乐文化传播的天然阻碍。音乐文化的传播既能促进世界各国之间的音乐文化交流、加强地域音乐风格发展,还能缩小音乐文化的区域差异。

3.音乐体裁风格与地理环境

用地理学的角度分析,由于受地形、地貌、气候的影响,结合音乐起源说中的劳动产生音乐的观点、方言语音等因素,所形成的音乐体裁风格各不相同。

“汉族民歌色彩区”的划分就带有这些因素,举一些差异较大具有代表性的地区。如:东北部平原包括山东、东北三省及苏北、江苏徐州等地区。由于自然环境优越促使经济繁荣,从而音乐文化发达。民歌的体裁主要是小调、秧歌、劳动号子,音乐风格为五、六、七声调式。代表曲目:《沂蒙山小调》、《小白菜》等。西北部高原包括陕西、山西、青海东部、内蒙西部等地区。其地貌为沟、崎岖不平,音乐体裁为山歌,最为熟悉的代表是陕西信天游,曲调高亢,略带苍凉感。代表曲目:《走西口》、《三十里铺》等。江浙平原包括江苏南部、上海、浙江及安徽等地区。其气候湿润,以平原和滨海为主,素有江南水乡之称。民歌体裁代表婉转秀丽的江南小调,风格偏为细腻、委婉。代表曲目:《茉莉花》、《紫竹调》等。粤包括广东大部分、广西南部及海南岛的部分地区。民歌在方言使用中为粤语。其特色民歌体裁为咸水歌,风格质朴带有抒情性。代表曲目:《怨爹娘》、《落水天》等。从上述例子更加充分了解到:音乐体裁风格受地理环境的影响。不同的地理环境形成了不同的音乐体裁风格,两者息息相关。

三、结语

从地理学的角度分析音乐,将音乐文化区划p音乐文化源地传播p音乐体裁风格与地理环境相联系,即可知:不同的地理环境创造不同的音乐体裁风格。音乐不能够独立的存在和发展,从一开始就伴随着人类整个历史的发展。自然地理学p文化地理学为音乐提供了物质精神基础,地理环境因素为音乐文化的展衍提供了必要条件。

音乐是文化范畴中一个重要组成部分,是人类表达思想感情的一种方式,也是人类精神文明的特定产物。音乐作为一种文化现象,既具有外在的表现形式,也具有内在的涵义。音乐是一种特殊的文化资源,具有区域性特点,其特点离不开地理环境的影响。特定的地理环境是人类生存发展的先决条件也是滋生和形成不同种族、地区文化传统、文化面貌的重要基础。音乐文化形态描述及音乐文化区域研究所采用的基本观点与地理学强调的区域观点是相通并互相借鉴p吸收。地理环境的研究对于音乐文化的研究起着重要作用。音乐地理学的研究缩小音乐文化的区域差异,促进世界各国之间的音乐文化交流p加强地域音乐风格发展。

注释:

①《中国大百科全书•地理卷》,中国大百科全书出版

社,1984年版,第1页。

②李旭旦.《中国大百科全书•地理卷》,《人文地理学》

辞条,中国大百科全书出版社,1984年版。

③张文奎.《人文地理学》,中国大百科全书出版社1984年版,第321页。

④高兴.《音乐的多维视角》,文化艺术出版社,2004年版,第122页。

参考文献:

[1]高兴.音乐的多维视角[M].北京:文化艺术 出版社,2004.115-133.

[2]伍国栋.民族音乐学概论[M].北京:人民音 乐出版社,2004.34-38.

[3]管建华.音乐人类学导引[M].西安:陕西师 范大学出版社,2006.148-153.

[4]王耀华.世界民族音乐概论[M].上海:上海 音乐出版社,2003.36-39.

[5]马勇,邓亚波.试论音乐与地理环境[J].人文地 理,1995,(10):52-55.

第2篇：人文地理学概论范文

地理科学专业主修哪些课程 地理科学专业主修课程包括地球概论、地质学基础、地貌学、气象与气候学、地理信息系统、人文地理学、城乡规划、城市规划、植物地理学、土壤地理学、水文学、自然资源学原理、测量与地图学、中国地理、世界地理、多媒体课件制作、地理教学论、遥感概论等。

地理科学专业以重基础、重技能、宽口径的人才培养理念为指导思想，在课程与课时设置上重视地理科学专业基础课程的教学，强化学生的地理实践与地理教学技能训练课程的教学、因学生而异开设选修课程以拓宽学生的知识领域。

地理科学专业就业方向 1、教师——从事中学地理教学工作。

中学教师(初中、高中地理教师;)

大学教师(城乡规划、旅游方向，大部分要求地理专业学士学位及以上)。

2、编辑——在地图出版社从事地图的绘制、编辑工作。

3、公务员——在地质局、国土规划局、环境保护局、水文水利厅(局)、气象局、城乡规划研究院工作。

4、工程测量人员——在大型建设集团从事与建筑、土地测量等相关的工作。

地理科学专业培养目标 培养目标

全面面向21世纪科技、经济、社会和基础教育发展需要,本专业培养掌握地理科学的基本理论、基础知识和基本方法的德智体全面发展、具有地理科学思维的基础扎实、适应面广、创新意识与实践能力强的高素质中学地理教育和环境教育师资及其相关专业的后备人才。

培养要求

第3篇：人文地理学概论范文

关键词：生态人类学；生态文化；自然

一、生态人类学的定义以及历史与现状

生态人类学属于人类学门类，是在文化生态学的基础上发展起来的。生态人类学以人类的适应――主要是文化适应，也包括生理适应为研究对象，借鉴应用生态系统的概念，在系统的结构和运动中具体考察各种文化、环境要素之间的相互关系和功能，以发掘和整理作为人类适应的知识和行为体系，从而最大限度的进行生态学角度的文化及其演化的阐释。

生态人类学是古人类学、体质人类学、人文地理学、医学、遗传学等学科与生态学的交叉学科。但是它所关注的最主要是人类机体和生理的适应和进化以及当代的环境问题。其具体的研究领域包括人口、遗传、体质、营养、疾病、生计、资源利用、社会发展等与环境和文化的相互关系。

（一）国外文化生态理论的回顾

在18、19世纪，早期的“环境决定论”的代表人物有法国的孟德斯鸠，英国的巴克尔和德国的F.拉塞尔。环境决定论是指：地理环境是唯一因素解释社会文化差异的认识论。在拉塞尔之后，20世纪前期，美国人类学者以博厄斯、威斯勒、克鲁伯为代表的学者开展了对文化要素分布和传播问题的研究，以探讨自然环境和民族文化之间的关系。

人类学的生态研究，即从人类地理的模式跨越到生态学的视野，斯图尔德应该是开创者和奠基者。他的贡献就在于他明确的回答了一个问题，为什么人类的某些文化总是因自然环境的差异而差异，并且表现出密切的对应关系？斯图尔德回答说：以生计为中心文化的多样性，其实就是人类适应多样化的自然环境的结果。到了20世纪中期，与人类学有密切关系的生态学取向研究不断涌现，并产生了若干既相互联系，又有不同学识背景的边缘学科，如生态人类学、人类生态学、民族生态学、社会生态学等，使这一学科领域出现了繁荣的景象。

（二）国内研究概况

在我国，人类学、民族学和人文地理学都是20世纪早期从西方引入的学科。20世纪50年代以前，国内的学者们对于人文地理和民族地理的研究都很少。50年代以后，由于某些政治因素，人文地理和民族学被认为是资产阶级学科而成为。直到20世纪80年代开始，中国人类学领域的生态研究才随之进入了一个活跃的时期。先是在等杂志陆续刊登了有关文化生态学、人类生态学、民族生态学的翻译和文章。此后，在老一辈民族学家、人类学家所编写的民族学和人类学通论、概论中都有文化生态学和人类生态学的专章专节的介绍。

二、人类学生态环境史研究的方法

生态人类学的发展与生态环境史的开拓是分不开的。生态环境史，顾名思义，是研究生态环境变化的学问。而人类学研究人类文化，既研究共时性的文化形态，同时也研究历史性的文化变迁。日本学者秋道智弥总结的生态环境史的基本研究思路是从变迁、外部影响、文化建构、环境适应四个方面进行的。人类学生态环境史研究的具体方法：

1.田野调查法是人类学生态环境史研究的基本方法

2.以某种重要的自然资源为对象的研究方法

3.以植物和农作物为对象的研究方法

4.以传统农业变迁和土地利用变迁为对象的研究方法

5.以特殊自然条件或以特殊地方疾病为对象的研究方法

三、刀耕火种研究的背景、理论和方法

当我们提到刀耕火种的时候，很多人会认为刀耕火种就是“砍到烧光”，其实不然。首先，它有一套严格的轮歇制度，使利用与保护相结合，以保证森林资源不受破坏，从而达到持续利用的目的；其次，它有各种土地分类的知识和相应的各种耕作技术，既能够因地制宜，又能够有效保护耕地；再次，它有十分丰富的栽培作物品种和相应的栽培经验和技术，可以满足人们的生活需要。最后，休闲的养育的森林既是牧场也是狩猎场，还是各种野生有用资源的采集场所，它在整个刀耕火种系统中占有极其重要的地位。仅仅以上四点就不难看出，传统的山地民族的刀耕火种是一个内涵十分丰富的文化生态体系。

（一）刀耕火种研究的背景

刀耕火种在寒带和温带已经十分罕见，而在亚热带，尤其是在热带部分地区，却仍然比较流行。中国是世界农业文明的发祥地之一，作为森林农业形成的刀耕火种，在我国产生的历史极为悠久。然而，迄今为止这一领域的调查研究还比较薄弱，云南目前是中国尚保留刀耕火种较多的地区，所以学者对于云南刀耕火种的调查成果也颇为丰富一些。迄今为止，关于中国刀耕火种的调查研究，大致可以分为三个阶段。从古代到20世纪40年代末可以作为第一阶段。这个阶段的情况，其实还谈不上什么研究，仅仅是散见于历史文献的零星记载。20世纪50年代到70年代中期，可以作为中国刀耕火种的第二阶段。这一阶段的成绩，主要是田野调查工作。

20世纪70年代中期以后，中国刀耕火种的调查研究进入到一个新的阶段，这一阶段的特点是刀耕火种农业受到空前的重视，人们所关注的重点主要在两个方面：一个事农业史范畴的研究，另一个是生态环境角度的探讨。举个例子，在解放初期，西双版纳森林覆盖率是%66.7，山川秀丽，四季常绿，45万亩水稻田靠绿色水库涵养水土。但是1985年后大量毁林开荒，20年来森林覆盖率下降到%33.9，森林减少600多万亩，其中毁林开荒占了一半。

（二）刀耕火种的研究理论――从生态人类学的视野

所谓生态人类学，简而言之，就是探讨人与自然相互关系的一种方法论。人与自然的关系是相互作用和相互影响的，人类对于自然的适应、保护和利用，是这种关系的主要表现形式。人类可以认识自然，掌握自然规律，并根据规律开发和改造自然，从而求得生存和发展，但人类在自然面前，很大程度上，人类还受制于自然的规定和约束。

人与自然的关系可以从两个层次进行考察。一个是自然生态系统中人与自然的关系。第二个层次是人类生态系统中，人类与自然的关系。从某种意义上来看，人类的任何食物生产方式或生计方式都不是简单的向大自然索取，而是文化的行为，因此刀耕火种也应该是一种文化，是森林民族创造的独特的森林农耕文化。

（三）刀耕火种的调查研究方法

1.如前所述，刀耕火种是山地森林民族的生计，是他们对于山地森林生态系统的适应方式，简单的说就是他们的生产行为。因此，研究刀耕火种就必须以山地民族为中心，即必须以“人”为主要研究对象，而不应该像很多自然科学者那样，见物见事不见人，一味的去考察刀耕火种对森林、土壤、生态系统的影响，那样的研究成果，显然是不可能获得全面、正确的结果的。另一方面，以人为中心考察刀耕火种，又必须重视人类的社会文化属性，将其摆在重要的位置。社会文化是联系人与自然、人与森林的纽带，刀耕火种所反映的人与自然、人与森林的关系，其实是通过社会文化来表现的。因此，研究刀耕火种不仅必须以人为中心，还应该仅仅抓住社会文化这个关键。

2.研究刀耕火种必须以刀耕火种民族及其社会文化为基本的着眼点，而前人又没有留下多少系统的文献资料，所以，除了进行田野调查之外，是没有其他路径可走的。

3.研究刀耕火种这样的课题，定点研究是基础。通过对一个地点一个民族的考察，大体上可以了解刀耕火种的一些基本文化特质。再者，想要充分了解刀耕火种文化类型的多样性，就必须在定点研究的基础上再进行多地区、多民族的比较调查研究，从而在整体上把握刀耕火种及其演变的规律。（作者单位：大理学院）

参考文献：

[1] 尹绍亭著：《人与森林――生态人类学视野中的刀耕火种》，云南教育出版社，2000年。

[2] 尹绍亭.远去的山火：人类学视野中的刀耕火种.云南人民出版社.2008年

[3] 李博主编：《生态学》，高等教育出版社，2002年.

[4] 孙振玉主编：《人类生存与生态环境》，黑龙江人民出版社，2005年.

第4篇：人文地理学概论范文

2013年元月安徽省高等教育自学考试课程安排表(本科)：

时间 专业

星期六（1月12日）

星期日（1月13日）

上午（9:00--11:30）

下午（2:30--5:00）

上午（9:00--11:30）

下午（2:30--5:00）

金融（020106）　 财务管理学（00067）

中国近现代史纲要（03708） 线性代数（经管类）（04184）　 英语（二）（00015） 概率论与数理统计（经管类）（04183） 基本原理概论（03709）　 经济学（020115）　 政治经济学（财经类）（00009）

中国近现代史纲要（03708） 线性代数（经管类）（04184）　 英语（二）（00015） 概率论与数理统计（经管类）（04183） 基本原理概论（03709）

会计（020204）

中国近现代史纲要（03708） 线性代数（经管类）（04184）　 英语（二）（00015） 概率论与数理统计（经管类）（04183） 基本原理概论（03709）　 市场营销（020208）

中国近现代史纲要（03708） 线性代数（经管类）（04184） 企业会计学（00055）

英语（二）（00015） 概率论与数理统计（经管类）（04183） 基本原理概论（03709）　 企业财务管理（020213）

中国近现代史纲要（03708） 线性代数（经管类）（04184）　 英语（二）（00015） 概率论与数理统计（经管类）（04183） 基本原理概论（03709）　 工商企业管理（020202）　 财务管理学（00067）

中国近现代史纲要（03708） 线性代数（经管类）（04184）　 英语（二）（00015） 概率论与数理统计（经管类）（04183） 基本原理概论（03709）　 律师（030108）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 法律（030106）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 监所管理（030109）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 行政管理学（030302）　 财务管理学（00067）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 公安管理（030401）

中国近现代史纲要（03708） 大学语文（04729）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 餐饮管理（020119）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 教育学（040108）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 秘书学（050104）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 汉语言文学（050105）

唐诗研究（09073）　 中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 英语（050201）

中国近现代史纲要（03708）　 基本原理概论（03709）　 新闻学（050305）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 劳动和社会保障（020232）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 物流管理（020229）　 政治经济学（财经类）（00009）

中国近现代史纲要（03708） 线性代数（经管类）（04184）　 英语（二）（00015） 概率论与数理统计（经管类）（04183） 基本原理概论（03709） 经济法概论（财经类）（00043）　 机电一体化工程（080307）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 工业工程（082205）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 计算机及应用 （080702）　 数据结构（02331）

数据库系统原理（04735）　 中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 计算机网络（080709）

高等数学（工本）（00023）　 中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 计算机信息管理（082208）　 数据结构导论（02142）

数据库系统原理（04735）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 计算机通信工程（080708）　 数据结构（02331）　 数据库系统原理（04735） 高等数学（工本）（00023）　 中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 建筑工程（080806）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 护理学（100702）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 林业生态环境工程与管理 （090609）　 政治经济学（财经类）（00009）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 数学教育（070102）

概率论与数理统计（一）（02010）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 物理教育（070202）

理论力学（二）（02040）　 中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 化学教育（070302）

化学史（10859）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 政治教育（040203）

现代西方社会思潮述评（10862）

中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 历史教育（060102）

历史教育学（00775）　 中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 地理教育（070702）

人文地理学概论（02094）　 中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 体育教育（040302）

体育教育理与方法（10874）　 中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 生物教育（070402）

植物生理学（02662）　 中国近现代史纲要（03708）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 英语教育（050206）

中国近现代史纲要（03708）　 基本原理概论（03709）

汉语言文学教育（050113）　 中学作文教学（10878）　 唐诗研究（09073）　 中国近现代史纲要（03708） 中学语文教学法（04579）　 英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 心理健康教育（040110）

青少年心理学（06052）

中国近现代史纲要（03708） 学校管理心理学（06180）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 艺术设计（050437）　 现代艺术设计史（10885）　 CIS设计（10879）　 视觉流程设计（10884）　 设计心理学（04462）　 旅游管理（020210）　 旅游专业英语（06120）

导游业务（00195）

中国近现代史纲要（03708）

基本原理概论（03709）　 广告学（050302）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 调查与分析（020121）　 政治经济学（财经类）（00009）

中国近现代史纲要（03708） 线性代数（经管类）（04184）　 概率论与数理统计（经管类）（04183） 基本原理概论（03709）　 日语（050202）

中国近现代史纲要（03708）

英语（一）（00012） 基本原理概论（03709）　 电子商务（020216）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 对外汉语（050140）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 人力资源管理（020218）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 软件工程（080720）

高级语言程序设计（一）（00342）

中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 移动商务技术（080787）

高等数学（工本）（00023）　 中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 嵌入式技术（080789）

高等数学（工本）（00023）　 中国近现代史纲要（03708）

英语（二）（00015） 基本原理概论（03709）　 采购与供应管理（020282）　 政治经济学（财经类）（00009）

第5篇：人文地理学概论范文

[关键词]旅游管理；应用型人才；学科整合；参与式教学

随着我国旅游业的发展，旅游活动出现全域化、休闲化、多元化、自助化、定制化等特点。“全域旅游，是指在一定区域内，以旅游业为优势产业，通过对区域内经济社会资源尤其是旅游资源、相关产业、生态环境、公共服务、体制机制、政策法规、文明素质等进行全方位、系统化地优化提升，实现区域资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享，以旅游业带动和促进经济社会协调发展的一种新的区域协调发展理念和模式”[1]。在这种“融合共享”特征明显的旅游模式下，现有旅游从业人员的单一知识储备和简单专业技能已无法适应社会需求。旅游人才类型和培养模式需要以就业为导向，向高知识、高技能、高应用能力方向转化。高校旅游管理是培养旅游行业高素质综合应用型人才的专业，旅游人才培养中教学内容和教学方法的实践和创新是实现人才培养模式转型的关键所在。1997年，联合国教科文组织颁布了《世界教育分类标准》，其中对应用型人才的定义是：是与普通高校培养的高等学术型、工程型人才相对应的高等职业技术型人才，是能将专业知识和技能应用于所从事的专业社会实践的一种专门的人才类型。它要求培养出的人才要熟练掌握该行业一线生产所需要的各种知识和技能，是从事行业一线生产的技术型人才[2]。旅游行业的导游员、饭店服务员、礼仪人员、空乘人员等均属于这类人才。目前我国高校本科旅游专业人才培养还存在一些问题，如：培养定位模糊，教法单一，教学资金投入不足，学生专业自信力低，一线服务技能差，学生就业导向不够清晰等。结合时下社会需求，高校旅游管理本科专业对人才的培养应以高素质综合型为宗旨，以“学术+应用”“知识+技能”“全国+地方”“行业+专业”为模式，重点通过教学模式的不断实践和创新，提升学生的综合素质和技能，实现学生从普通“旅游服务员”到高知、高技、高能的综合型“旅游服务人才”的转变。

一教学内容的创新

（一）通过“互联网+”模式，拓宽知识获取渠道，保持教学内容先进性

旅游行业跨界明显、知识容量大、更新速度快，教学中必须跳脱出单纯依托教材的传统知识获取模式，紧跟“互联网”“大数据”，才能保持学科和教学内容的先进性、前瞻性，才能保持起旺盛的生命力。在信息时代，“‘互联网+’就是‘互联网+各个传统行业’，但这并不是简单的两者相加，而是利用信息通信技术以及互联网平台，让互联网与传统行业进行深度融合，创造新的发展生态”[3]。教学中以手机等自媒体作为主要的学习工具，一来可关注旅游企业、科研机构、旅游院校等的微信微博公众平台，及时获取国内外旅游业发展的最新动态和知识。一来可进行“互联网+旅游”“互联网+微平台”“互联网+课程”的学习拓展。如通过“雨课堂”“钉钉”等互联网平台开展师生课堂内外同步学习交互，学习交流更为方便快捷。

（二）紧扣行业发展趋势，突出地域特色，加强地方特色内容教学

大理是全球知名的旅游热区。作为地方高校，大理大学在旅游地域性研究方面独具优势。旅游管理是理论和实践高度结合的学科，所以，在教学中广“接地气”，增加旅游“地方性”的内容极为必要。比如，在“乡村旅游”授课过程中，应紧扣乡村振兴主题，依托大理深厚的历史文化、丰富的少数民族风情、独特的地质资源以及众多的古村镇文化旅游空间资源，吸收借鉴环洱海保护开发的先进经验，借助多样的文旅、农旅休闲模式和案例，通过案例和田野教学，理论联系实际，丰富教学内容的同时，引发学生对行业政策、发展的关注和思考，提升他们对乡村旅游途径下的乡村振兴的科研兴趣。

（三）多学科融合教学，拓宽学科视域，提升学生的综合修养

旅游学科属于综合性学科，应适当增加不同的学科知识，提升学生综合素养。比如教学中地理与旅游的融合，能有效地展现旅游资源的“地方性”特征，能帮助学生加强对旅游动机形成、游客空间位移、旅游景观和旅游模式的特色化发展等内容的理解。再则，在“旅游地理学”“人文地理学”课程中，结合大理当地旅游业的发展态势，加入人口、民族、农业、工业、城市、宗教、语言、政治、旅游等地理要素主题，既能增加学生的地学修养，又能引起学生对人类社会发展的关注，突出旅游专业的地方性特征。还有，旅游与艺术的融合，在模拟导游等技能型课程中加入民歌、舞蹈等地方文艺专题，在“旅游人类学”课程中加入非物质文化遗产等内容，能有效拓展学生知识面，增加学生的艺术修养和专业技能。

（四）加强旅游行业从业资格准入和技能提升内容教学，提高考证过关率，为学生就业奠定基础

旅游专业的学生可考的国家级从业资格证书有：导游资格证、茶艺师资格证、人力资源师资格证，教师资格证、普通话资格证、会计资格证、秘书资格证等十多种，这些证书是学生就业的“敲门砖”，但是证书的获得对学生实做技能的要求较高。为帮助学生提高这些资格证的过关率，教师可以在教学中加入相关内容，加大实训力度。如利用“旅游语言基础”课程加入语音学的知识，提高学生普通话的语音标准度；利用“茶艺鉴赏”课程加大茶艺实训，提升学生手动能力；利用“导游业务”和“模拟导游”课程，进行导游考证面试模拟，加入应试技巧的内容，同时密切关注每年国家考证的变化，及时更新教学内容，提升学生导游考证过关率；在课内技能实训教学的基础上，利用“专业技能强化训练”课程对学生的专业技能进行再强化，巩固学习成果。

（五）以科研项目为载体，促进科研与教学内容的深度结合

首先，有条件的师生积极申报各种课题，积极参与地方性旅游规划和科研项目。其次，在教学中增加科研的内容，如大理地区，大家都较为关注的大理全域旅游发展模式、大理“六大景区”发展现状、大理导游的生存现状、大理温泉休疗现状、环洱海地区乡村旅游发展模式、苍山和洱海的保护问题、大理旅游线路设计现状、大理古城人民路“摆客”现状、问题和解决对策等，丰富课程内容，提升教师的教学科研水平，增加学生对旅游业的关注和科研修养。

二改进教学方法

（一）全面践行学生参与式教学，形成以学生为中心的课堂教学为避免“灌输式”教学带来的听课疲劳，在遵循常用教学模式的基础上，应注重教学主体转换下的参与式教学，确保学生学习的积极性和公平性。参与式教学相对于“灌输式”教学，教学中让所有人能积极主动、全身心投入学习中，让不同层次的学生都拥有参与和发展机会的一种有效的学习方式，是一种合作式或协作式的教学法。这种方法以学习者为教学的积极成分和中心，通过灵活多样的教学手段，不仅能够积极调动学生的积极性，而且能够激发学生的学习热情，培养学生的探究、创新和实践精神[4]。1群体参与群体参与即全员参与。在旅游专业教学中应经常使用，如教师给出论题，学生分组讨论并陈述观点。由于学生的参与能力有差异，在这种分组教学法，很难确保每一位学生都“动”起来。我的做法是：利用手机或自媒体设备，各组学生自行查找内容，组内组间互通信息，避免雷同和抄袭，找到资料后组内各成员均需进行内容的文字或者录音分析。时间允许时，每位组员上台定时进行口语表述；时间不允许时，组内选出分析表达最好者，代表小组上台陈述。多年的教学效果表明，此法“一箭双雕”，既能保证参与的广泛性，又能保证资料查找的准确性和全面性。理论课程可采用此法。如“导游业务”理论授课时，请学生查找导游带团相关案例，学生的积极性高，内容记得牢，很受学生欢迎。2个体参与教学中也要强调学生的个人参与与个性展示。以“旅游学概论”课程为例，教学中加入“每日一闻”播报。在课前布置与课程相关主题，请学生课下查找，课程开始时进行5分钟左右的旅游要闻播报，按学号顺序进行，确保每一位学生的公平参与。此法增强学生对旅游行业的关注度，同时，大大提高了学生口头语言表达能力、总结归纳能力和自信力，学生参与和接受度高，教学效果较好。3角色参与以“假如你是我”“今天我为师”等为主题。利用“翻转课堂”，进行师生角色互换，要求学生以教师身份完成一个完整的短时教学过程。此法显示，角色互换是一种“教”与“学”的公平，锻炼学生组织能力、表达能力、教学技巧的同时，也给教师一种提示和参考：尊重学生需求，教学效果必然更高一筹。4视觉参与结合教学内容，适当播放音视频教学资料，通过“视频+记录+评论+感悟+纠正”的方法进行学习。如利用“模拟导游”课程，对学生利用实验课自制的景区导游视频进行观看分析，纠正讲解中的不足；利用“人文地理学”课程，将理论讲授、师生互动教学与人文地理视频教学紧密结合，题材应结合课题广泛而深刻，如人口、语言、文化、环保、战争、地缘、城市、粮农危机以及地方发展等皆可纳入，学生受益匪浅，教学效果非常好。

（二）以学生参与为主导，积极推行情景模拟教学法

“情景模拟教学法”是一种创设接近工作真实环境的场景，让学生主动参与到场景中，进行不同工作角色模拟，从而整合专业知识、提升专业技能的一种方法[5]。比如在“导游业务”课程中，可经常采用这样的方法：让学生分组创设导游带团情景，准备道具，模拟导游员、游客、旅游服务供应商等等，以情景剧的形式表现导游带团场景。多年教学经验表明此法极受欢迎，尤其是在公选课采用此法，多专业学生协作完成情景模拟，学习过程人人参与，寓教于乐，极大地发挥了学生的主观能动性和创造性。既增进了不同专业学生的交流，又展示了旅游专业灵活的教学模式，还能引起学生对旅游从业人员执业环境的关注，此种教学法对于学生的组织能力、表达能力、表演能力、随机应变能力、职业适应能力、心理素质都有较大提升。教学效果极佳。但是，此法多适用于技能型课程的实训环节，而且人数太多效果不一定理想。

（三）群体参与和个体参与结合，采用野外观察学习法，节约教学成本

此法适用于有野外实践环节的课程。如“乡村旅游”，在理论讲授乡村旅游的概念、特点、类型的基础上，利用实训课时带学生到周围乡村旅游形态典型的村落进行田野调查，让学生实地观察乡村旅游发展状态，以小组为单位，从不同角度寻找存在的问题，回校后写成调研报告。比如大理环洱海地区乡村旅游发达，案例典型。学校到调查点，公共交通便捷，费用较低。再如“模拟导游”课程，教学中需要进行景点的实地讲解，可以利用校园环境进行讲解训练，不出校门，方便安全，不产生任何费用。野外观察学习法，学生的理论学习和实践应用能力都能获得提升，选点合适的话，既能完成课程内容，又节省教学成本。

（四）充分利用现有课外资源，推行实景讲解法，全面提升学生的专业综合应用能力此法为“模拟导游”课程专用教学方法，课程具体讲授导游资格证考证景点和景点景区讲解的技能技巧。可充分利用现有课外资源，先以校园环境为一级讲解点进行初讲训练，以小组为单位按单体景观分个人讲解，待讲解成熟，再选择当地内门票费用少，交通便利，自然条件好，文化内涵高，距离较近的代表型景区为二级讲解点进行实训。讲解点不一定选热点旅游区，但必须具备以下特征：景观典型、资源有特色、自然与人文结合、历史悠久、民族特色浓郁、体验度高。大理地区首选大理大学、大理古城、感通寺、南诏德化碑、洱海月湿地公园、白族名镇喜州等。实景讲解，学生综合应用能力提升快，是一种较适用的教学方法。

三结语

第6篇：人文地理学概论范文

关键词：应用型大学 人才培养模式改革 自然地理与资源环境

中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2015）08（c）-0240-02

进入20世纪80年代以后，国际上高等教育逐渐形成了一股重视实践教学、强化应用型人才培养的潮流，“应用型本科”也逐步成为我国高等教育理论研究和办学实践中的一个重要议题。教育部2015年工作要点提出：“今年将印发引导部分地方本科高校向应用技术型高校转型发展改革试点的指导意见，启动改革试点，有序引导部分有条件、有意愿的地方高校向应用型大学转型发展”。地方本科高校已进去转型发展时期，建设“高水平应用型大学”业已成为我国众多地方本科院校所普遍追求的办学目标。

从全国范围内来看，地方高校的转型发展应逐步进行，而不是同一时间所有地方高校全部实现转型；具体到某一个地方高校的转型发展，也应该是某些应用型较强，具备一定基础条件的专业率先转型。自然地理与资源环境专业是根据最新《普通高等学校本科专业目录（2012年）》设置的新专业，培养具备自然地理基础理论并应用于解决资源环境问题的专门人才，具有典型的“应用型”特征。本文以地方高校湖北民族学院为例，对近几年该校自然地理与资源环境专业人才培养模式改革研究和实践进行总结，探讨在转型发展背景下如何实现人才培养模式创新，培养“应用型人才”，实现 “应用型专业”的转变。

1 人才培养方案创新

根据应用型人才培养的目标，构建起：“7+3+1” 专业人才培养模式，达到“宽口径+应用型+方向分流+有专长”的知识与能力的结构目标。即，以校内基础理论教学夯实专业理论与知识结构，校外多模式实训锻造专业技能，高年级按专业方向分流，以专业技能培养（实验实践能力、创新能力）为重点，以专业特长培养为特色的专业教育模式。

即，第1～2学期重点完成大学通识课、科学基础素质教育和学科基础课程（主要包括高等数学、无机及分析化学、地理科学导论、可持续发展概论、环境科学、有机化学、工程数学）的教学；第3～4学期重点完成专业理论基础理论与技术学科课程群（主要包括自然地理学、环境化学、人文地理学、资源科学概论、测量与制图、3S技术、计算机辅助设计、仪器分析、环境监测等课程）的教学，夯实专业理论基础；第5～7学期重点完成专业方向分流课程群，环境评价与管理方向主要包括生态学、环境微生物、环境影响评价、环境管理法学、环境地理学、环境规划、环境工程、清洁生产、生态修复等，土地整理与规划方向主要包括，综合自然地理、资源环境经济学、土地资源学、土地经济学、水文与水资源、经济地理学、土地保护学、土地管理学、土地利用规划、旅游资源开发与规划等；“3”指，第1、2、3学年暑期小学期教学单元，通过校企、校地合作等多种产业人才培养模式，重点开展专业技能、方法实习实训课程教学，第1学年暑期小学期教学单元以资源环境调查分析社会实践课为主，第2学年暑期小学期教学单元重点开展专业技能训练，包括自然地理学实习、3S技术实习、环境监测见习等课程，第3学年暑期小学期教学单元重点开展专业综合技能训练，按专业分流方向，环境评价与管理方向主要开展环境评价与管理实训课程，土地整理与规划方向主要开展土地管理与规划实训课程；0.5年指第8学期中的生产实习、毕业实习、毕业设计（论文）实践环节，要求根据企事业合作单位指定的专业方向，在老师或者专业机构或者企业内部强化提高某一方面的专长。

2 专业教育模式创新

组建阶梯式专业基础与专业技能耦合型课程群，进行分阶段教学，搭建专业核心知识与能力架构，改革专业能力培养方式，专业课理论课程教学同时进行专业技术、能力实训，采取学校教学与企事业单位实践教学相结合、“双师”教学与导师制相结合等方式，确保理论与实践的密切结合，确保实践技能训练的系统性、强化性，确保基本学科方法、专业技能、应用能力和创新能力的渐进提高，确保专业理论在实践实训教学中得到强化与升华，确保学生专业能力的培养。

该模式中是采取的阶梯式耦合型培养模式，关键点在于， 专业理论与专业实践能力教育相结合，强化实践技能训练。

该模式在传统分层次教学的基础上，进行调整改革，主要创新点在于一下几方面。

（1）通过耦合进阶式教学模式，将专业理论教育与专业方法技能训练结合，使得学生在掌握专业理论的同时，受到专业方法和技能的训练。（2）实行导师制，学生自由选择指导教师，导师负责指导学生学业规划及其实施，学生参与到导师相关科研课题中，促推学生专业能力的发展。（3）将课堂教育与校企（地）合作教育相结合，推动专业实践技能教学，在生产实践中学习、提高，促使人才培养符合社会经济发展要求。（4）采取“双师”教学模式，专业老师主讲专业课，同时聘请企事业单位技术工程师、一线管理者进课堂讲授部分理论与实践教学内容。（5）压缩节约出半年时间，由学生自主选择方向，进相关企事业单位或部门，基于前期培养的基础上在自己喜欢的岗位上培养特长，结合毕业论文（设计），开展专业综合能力训练。

3 实践教学模式创新

整合课程实验、专业技术方法、实习实训，将集中教学与分散教学相结合，校内教学与校企（地）教学相结合，专业基础实践教学与专业方向分流实践教学相结合，确保能因材施教，充分培养学生专业实践能力和个人专长。主要体现在一下几方面。

（1）对自然地理学、3S技术、基础化学实验等专业基础实践课程，进行整合，实行校内集中教学；对环境监测、环境评价、土地管理、土地规划等生产实践性强的课程，实行校外实习实训。（2）学生早进课题，选择导师进入课题组，参与教师的科学研究。（3）实习过程采取集中与分散相结合，由实习课程负责老师统一安排，并由学生自主选择指导教师（由该专业专任教师或聘请的兼职教师组成）后，分配到本专业固定实习单位，指导教师负责指导学生实习。

4 实现人才培养模式和教育模式创新的基本举措

4.1 更新教育观念，改革人才培养模式，推进专业应用型人才育人模式

更新教育观念，积极推进教育教学改革，探索并完善战略性新兴（支柱）产业―自然地理与资源环境专业人才培养体系。一是突出“宽口径+应用型+方向分流+有专长”的知识与能力目标，构建并完善专业有特色，形成基础扎实、专业技能训练有素、个人专长发展的人才培养体系。二是以专业能力培养（专业技能、实践能力、创新能力）为重点，构建并完善实践教学、社会活动和文化活动等相结合的能力培养体系。三是强化素质培养，构建并完善成人与成才教育有机结合的素质拓展培养体系。

4.2 结合专业人才国家基准和产业人才培养规格需求，优化应用型人才培养课程体系

（1）参照教育部专业人才培养基准和产业发展对人才的规格要求，科学合理地安排既适用，又简练、精干的课程体系。（2）不断更新和调整各门课程教学内容，充分考虑加强素质教育、培养应用型人才的要求，做到教学内容少而精、适度基础、重应用和能力。（3）强化实践环节的教学，处理好理论教学与实践教学的关系，适当减少学科性教学内容，增加应用性、实践性教学内容。（4）围绕强化实践这一中心，积极探索各种有效提高学生实践能力的教学方法，如案例教学法，将理论教学融入问题解决的实践过程中。（5）教学方法上改变单纯的理论知识传授，采取多种方式，激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习中的创造性。

4.3 以专业方法技能训练为核心，调动多种实践教学平台，完善实践教学体系

突出实践教学环节，提高学生实践动手能力。根据“7+1+3”人才培养模式的要求，加大校内专业基础实验内容，加强校内实践性教学基地建设，引导学生参加教师的科研项目，参加用人单位的实际项目，申报大学生创新课题，建设、发展校企（地）实习实训基地，多平台综合增强学生的实践动手能力、操作能力和创新能力。实现学校育才企业用才的有效对接。

4.4 加强、拓展教师队伍建设，为支柱产业人才培养提供智力支撑

按产业人才培养目标和规格要求，校内补强、借力校外优秀专业人才，搭建有效的教师队伍。该专业将在现有教学队伍的基础上，借助学校加大专业骨干教师和优秀人才引进力度的政策，进一步加大人才培养和引进的力度，提高专业教师队伍整体教学、科研水平。在未来5年内，争取通过引进和培养相结合的方法，使专业教师队伍的人数保持一定规模增长，教师队伍的科研教学水平得到显著提高；同时，通过引进和鼓励年轻教师（特别是无实际工作经验的教师）到企事业单位进行短期实践锻炼，以提高教师理论与实践相结合的能力。

参考文献

第7篇：人文地理学概论范文

【关键词】GIS；城市规划；城市结构分析

1.城镇空间布局的发展背景

改革开放使我国的城镇化进程得到发展， 但在城镇发展布局方面， 由于受传统计划体制影响， 城乡人口流动被限制， 城镇布局按照行政计划安排， 或者由近期经济发展需要而兴起，缺乏对发展潜力的预测分析， 缺乏对影响城镇发展的多因素综合分析， 同时由于不尽合理的产业结构以及缺乏协调指导， 造成资源严重浪费， 经济效益和生态效益低下， 因此， 在市场经济条件下， 需要改进原有的思路与方法， 认真研究城镇发展布局研究方法指导思想。

2.城镇空间的结构问题

城镇结构问题是城镇研究的主要内容之一，由于涉及城镇中多个方面，需要借助多学科的方法和手段进行研究。GIS的介入为城镇研究领域提供新的手段。城市结构分析是GIS在城市研究中的主要应用领域之一。城市结构反映了城市的历史演变、城市中各种功能用地的分布情况和相互关系、城市的社会、经济发展状况等，需走定量与定性、静态与动态、微观与宏观相结合的发展道路，强调其研究方法的动态性、社会性和反馈性。然而，面对海量的社会、经济及空间数据，城市研究者往往束手无策，GIS的发展给此类研究带来了新的希望，它联系着地理空间和社会空间，为定性与定量分析架起了桥梁，是未来城市研究的信息主要来源之一，也是城市研究的主要分析工具之一和新的研究方法与技术支持之一。

3.利用GIS帮助城镇空间布局

利用GIS，从社会、经济分析的角度出发研究实体空间问题是近年来城市空间结构分析的主要方向之一。基于以上多学科综合分析的观点，以《德化县三班镇总体规划》为例，分析该镇的空间结构，为该镇的总体规划提供参考。基本思路如下：

（1）利用GIS，结合模糊综合评判法划分区位

（2）引入经济学中需求和供给的基本含义并加以拓展――在本次用地供需与区位关系分析中，由于城市土地的供给和需求量很难直接量化，在借用了经济学的供需概念的基础上创立了供给度和需求度的概念，即：假设全镇的土地总供给量和总需求量分别为1，这一个单位的供给量和需求量在不同区位的分配称为该区位用地的供给度和需求度。

（3）进行现状居住和商业用地供需度与区位关系的分析通过分析居民对城市各类用地使用情况的评价与需求、居民日常行为习惯等，从经济、社会、环境三者综合的角度研究城市不同区位各类用地的需求情况，同时，通过城市各类土地的开发潜力及现状环境条件的综合评价研究用地的供给情况；引用经济学中供给一需求分析方法，结合GIS的空间定位，绘制了供需度与区位关系曲线图，将这种关系映射于图形上，形成反映不同区位城市现状用地的供需矛盾与平衡关系的供需区位图。

（4）城市用地空间结构优化分析

根据上述各类主要用地的供需度与区位之间的关系，针对供需矛盾较大的区位进行用地结构调整，达到宏观上优化城市结构的效果，为城市规划提供重要的参考。

（5）利用GIS手段对现状地形建模，为规划用地布局作参考。

3.1镇区区位分析

综合影响城市区位的若干主要因素，包括商业繁华度、交通条件、市政设施、社会服务等几大类，采用系统工程模糊综合评价方法，利用GIS将本镇划分为十个不同等级的区位，创建区位分析图，作为下一阶段调查与分析的基础 。

3.2现状调查

本研究现就居民个人基本情况、家庭所在位置、日常行为习惯、近期购房愿望、迁居意愿、环境满意度、邻里关系等七大类共24个因素进行问卷调查。通过调查，获取本镇居民意见和城市建设现状的第一手资料，调查内容主要包括：

（1）城市建设现状―― 实体空间的调查：作为居民活动的空间载体，城市的建设现状影响着城市居民的行为习惯和行为方式，同时也是土地供给潜力的主要衡量内容之一。

（2）居民意见一社会空间的调查：包括人口的素质调查、居民家庭收入情况调查、居民的生活方式调查、居民对环境的满意程度调查、邻里关系情况调查、居民的日常生活习惯，主要包括居民日常的购物习惯、出行习惯、休闲习惯的调查等，这些因素将影响城市不同区位各种用地的供给需求程度。

3.3各区位用地供给需求关系分析

（1）不同区位居住用地的需求度分析

调查分析居民对不同区位居住用地的需求，包括居民购房地段选择、对不同区位环境的满意度、个人情况、邻里关系等因素。采用关联度分析法选择分析的因子并确定因子权重，分别对各个不同区位所选择因子的实测数据和查、居民家庭收入情况调查、居民的生活方式调查、居民对环境的满意程度调查、邻里关系情况调查、居民的日常生活习惯，主要包括居民日常的购物习惯、出行习惯、休闲习惯的调查等，这些因素将影响城市不同区位各种用地的供给需求程度。权重值进行无量纲化、加权求和、归一化处理，求得居住用地需求度一区位的关系曲线。

（2）不同区位商业用地的需求度分析

同样，选择与商业用地需求相关的因子，包括：现有的商业建筑的密集程度、交通便捷程度、市政设施情况（利用居民对现状市政设施的满意度指标度量）、居民出行习惯（利用居民经常购物的地段、上下班＼上下学地段等指标度量）、人均收入水平等，求得商业用地需求度一区位关系曲线。

（3）不同区位居住用地的供给度分析

影响用地供给的因素主要有：用地的更新潜力及规划情况，其中，用地更新潜力主要影响因素和基本假设如下：

①建设现状，主要包括：建筑质量（假设：建筑质量越好则更新的潜力越小）、建筑容积率（假设：容积率越大的更新潜力越小）和建筑用途（假设：属于文物保护对象的建筑所处地段用地更新潜力较小）；

② 环境市政设施的完善程度（假设：越完善则用地的更新潜力越小）；

③居民迁移的可能性（假设：邻里关系越松散的迁移的可能性越大，用地更新的潜力越大）。基于以上因子及其基本假设，综合评判不同区位居住用地供给度，求得居住用地供给度一区位关系曲线。

（4）不同区位商业用地的供给度分析

采用与居住用地供给度分析类似的方法，选取商业建筑质量、现状建筑容积率、建筑用途、居民环境满意度、居民迁移难易程度等因子综合评判，计算不同区位商业用地供给度，求得商业用地供给度一区位关系曲线。

（5）不同区位居住、商业用地的供给、需求度综合分析

分别将居住和商业用地的供给度、需求度与区位关系曲线绘于同一图表中。将供需关系映射在区位图上，分别获取居住、商业用地供过于求和供小于求的区位分布图。

3.4.城市结构分析与调整

（1）不管是居住用地还是商业用地，最的地区仍然明显地用地供过于求，说明本镇的发展以集约化为宜。

（2）对于居住用地而言，现状居住用地分布凌乱，通过用地供一需分析，发现位于核心与最之间的地区具有较大的居住用地需求。这些地区既避开最主要的交通干道，又不会太偏离中心。可见，即使是相对不够发达的小城镇，居民对居住环境要求的意识仍然比较强烈，在考虑交通便捷的同时，更多地考虑周围的环境。

（3）对于商业用地而言，现状的商业用地大部分分布在镇区中心的主要于道边上，通过供需分析表明，交通仍然是商业用地需求的旺地，本镇这种向中心极化的趋势仍然很强烈。

（4）商业用地需求与区位之间关系十分密切（见图2），相对而言.居住用地的需求则更多地依赖于周边的环境及居民的习惯，与区位之间的关系趋势不明显（见图1）。

（5）结合以上分析结果，以规划方式适当缓和不同区位用地的供需矛盾关系，进行相应的用地结构调整。

3.5现状用地建模

4. GIS将为城市规划研究提供有效的分析手段和工具

近年来，交叉学科的发展为城市研究注入新的活力，城市结构分析更加注重研究城市社会空间与自然、经济空间的关系，向主要采用以人为核心的多种分析方法论相结合的综合性方向发展，GIS的发展给此类研究提供了有效的分析手段和工具。利用GIS，结合社会、经济调查所获得的第一手资料，找出现状城市中需要调整的区位，进行用地结构分析，可为规划设计提供更科学合理的依据，也为城市政府、开发商、其他投资者提供城市土地供需的资料，使之了解城市的投资环境与存在的问题，有助于引导投资，使规划方案更好的实施，从更深层次上体现了城市规划的公众参与，使城市更具人性。

参考文献：

[1]周素红，周冰艳. GIS辅助城市用地结构分析与用地调整的初探. 人文地理. 2002.

第8篇：人文地理学概论范文

[关键词]文化心理；楚文化；中原文化

中国自古是一个多民族的国家，中国的古代文明是由境内的各民族共同创造的。以《诗经》为代表的北方黄河的中原华夏文化和以《楚辞》为代表的南方长江中游蛮夷的楚文化，同是中国古代文明的精华，并对中国文化产生了重大而深远的影响，但由于地理环境与历史文化环境的差异，与中原人相比楚人具有特殊的文化心理。

一、蛮夷本色——开放

楚文化是在长期同黄河流域中原地区的文化交流中形成的，它在初兴起时与中原文化相比，居于从属地位，是处于外围的边缘文化。楚人在文化上与中原同源，楚人的远祖出自帝颛顼高阳氏，先祖重黎亦曾为高辛氏火正，号为祝融。自熊绎受封，建立楚国，就已经开始创造属于自己的文化。当时楚是江汉间小国，在文化上与中原不一致，受到北人的轻视，北方诸侯常以文明者自居。《诗经·小雅·采杞》中说：“蠢尔荆蛮，大邦为仇。”《礼记·曲礼下》云：“东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大日子。”《春秋》亦云：“用夷礼，故日子。”而《国语·晋语》称：“昔成王盟诸侯于歧阳”时因“楚为荆蛮”而“故不与盟”。《孟子·滕文公》云：“南蛮，鸟舌之人，非先王之道。”《春秋公羊传》又云：“楚，夷国也，强而无义。”《诗经·商颂》日：“维汝荆夷，居国南乡。”《左传·成公四年》载：“楚虽大，非我族也。”《史记·楚世家》载，楚武王伐随时云：“我蛮夷也，今诸侯皆为叛，相侵或相杀，我人敝甲，欲观中国之政。”楚文王亦言：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”由此可知，楚人自先秦起就被称为“荆蛮”、“楚蛮”、“蛮夷”，这种民族特性对文化心理影响深远。

当时的中原文化模式，从制度层面上来看，即以王室为天下共主，按照尊卑亲疏和内外远近划分政治地理区域，其中贯穿着强本弱末、恩威并施的统治政策，体现着“内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄”(《春秋公羊传·成公十五年》)的政治原则。在经济上，这种制度由于“通道于九夷百蛮，使各以其方贿来贡”(《国语噜语》)，使得中原地区以更快的速度发展；在政治上，由于诸侯有帮助天子征战的义务，因而大大加强了天子对诸侯四裔的统属关系；在思想意识上则更牢固地形成了“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣 ’(《诗经．小雅．北山》)的观念。中原作为天下的地理、政治、文化中心，不但自身在固有的物质文化基础上向前不断发展，而且以其先进的文化向四周辐射扩散，吸附和征服四方邦国和民族，不断扩展旧有文化圈的地域范围。夏商周三代以来“天下共主”的统治方式导致了文化心 理上的定向趋势，即中原地区获得了一种睥睨四夷的优越感。所谓“夷狄之有君，不如诸夏之无也”(《论语叭佾》)，“不以中国从夷狄”(《春秋公羊传．成公十五年》)就是这种心理的反映。这种文化价值判断不仅流行于中原，而且普及四夷，得到普遍的心理认同。地处夷夏之间的楚国自然受到这种社会普遍心理的影响，产生自卑情绪。所以费无极说：“晋之伯也，迩于诸夏；而楚僻陋，故弗能与争。”(《左传·昭公十九年》)楚地偏处南方一隅，山林众多，还没有完全脱离原始人的生活习气，刀耕火耨，生活艰难；地域上处于中原外围，文化上又源于中原，具有从属性，在与中原诸国的交往中备受冷落，楚人内心充满了自卑。“不与中国之号谥”虽是骄横之辞，也有自卑之心。然而正是这种文化自卑情绪刺激了楚人开放的文化心理，奋发图强，以达到自强于天下的目的。

正因为楚人从不以中华正统自居，所以楚文化也从来没有中原文化那样的中心辐射的优越感和排他性，而是以一种开放的心态，一面北和诸夏，“跋涉 事天子”(《史记·楚世家》)；一面南抚蛮夷，联合巴、越、等少数民族。正如《左传·襄公十三年》中所说：“赫赫楚国，而君临之。抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏。”这种“南下抚有蛮夷，北上以属诸夏”的发展道路，是在与蛮夷杂处的现实环境和服务中原王朝的现实需要下逐渐形成的。楚人兼采夷夏之长，并积极开展文化交流和民族间的相互学习，正是在开放的基础上形成了自己的文化特色，在融合中保持了自己的生机。开放融合是一个民族永葆生机的基础。楚人的这种开放融合的思想，比当时管子“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”(《左传．闵公元年》)和孔子“裔不谋夏，夷不乱华”(《左传．定公十年》)的思想都要先进。楚先民从中原南迁到江汉蛮荒之地，身处于土著荆蛮中间，为了生存必须与当地的荆蛮和相邻的蛮夷友好相处。长期的共同生活，使楚人与他们建立和睦的关系。《史记·楚世家》记载楚武王熊通说：“成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服。”可见楚国当时的民族政策非常开放和兼容，很得民心，蛮夷因而“皆率服”。同书又载，熊绎五代孙熊渠“甚得江汉间民和，乃兴兵伐庸、杨粤，至于鄂”。可见，楚人在江汉地区一直是深孚众望的。楚王熊渠的“奄征南海”的活动，得到了江汉间蛮夷的拥护和支持，征服了南方的大片地方，颇有些顺应民意的意味。从史籍中看，楚人也从来没有流露出像中原文化那样的对蛮夷的极端鄙视和仇恨的心理，所以能够开明地、迅速地“奄征南海”，将一个方圆百里的小国发展成为几乎拥有南土半天下的赫赫大国。也许正是因为楚文化在学习中原文化的同时，融入到了蛮夷之中，在激烈的文化碰撞中，显示出极强的兼容性，所以表现出博大而又开放的文化心理。就像拥有蛮夷族鲜卑血统的唐代君主一样，兼收并蓄，呈现出极大的生命力和创造性。

从地域文化的角度来看，中国疆域辽阔，地形复杂，人繁密，民族众多，自古以来产生了丰富多样的地域文化。当代研究地域文化的学者根据地貌特征将地域文化概括为河谷、草原、山岳和海洋四种类型，认为河谷文化内聚力和包容性突出、草原文化流动性和外向性强，山岳型文化具有封闭性和排他性，而海洋文化则以开放性和冒险精神为特征。中原文化大体是山岳型文化，而楚文化则显现出明显的河谷文化特色，具有强烈的内聚力和包容性。直至今天，在南楚故地的湖北，楚人的后代仍然像祖先一样被称作“蛮子”，在发达的交通条件下接受、欢迎各种思潮。武汉也不像北京和上海那样排斥外地人，而是以仿佛谁都能融人进去的小市民社会而著称。这在某种程度上是对历史文化心理的继承。

二、浪漫主义——冲动

楚文化的浪漫主义精神，与世居两湖、江汉地区的自然环境有关，也与受自然环境影响的社会环境有关。

南朝著名文学家刘勰在《文心雕龙·物色》中就指出：“若乃山林皋壤，实文思之奥府；略语则阙，祥说则繁。然屈平所以能洞鉴之情者，抑亦江山之助乎?”山地之民近悍，江湖之民近黠。对于南北文化的差异，当代地质学家周昆叔强调环境的因素。他说：“北国有粗犷豪放的人民和古朴深沉的文化；南国有圆通灵敏的人民和轻灵秀美的文化，为什么会有如此之差异?不可否认，北方坦荡的黄土高原和南方山回水转的环境对人类性格陶冶和对文化特点所带来的深刻影响。可以说，人及其人创造的文化是植根于环境中的，是环境起了重要作用的杰作，是环境的效应。”楚地山峦起伏，林木葱葱，大江奔流，细川潺潺，时而云遮雾绕，时而晴空万里，此种绚丽多彩、瞬息万变的自然景观，为楚文化的浪漫主义精神提供了fijfEl源泉。除了民族不同、地域环境不同外，中原文化与楚文化之间还有经济生活的差别。显然，北方中原是旱地农牧经济；南方楚地是水稻渔猎经济。这些不同，带来了两者文化心理的明显差异。如中原人重礼制、重理性；楚人则重人神共位、重感性，并富于浪漫色彩的幻想。

《汉书·地理志》记载，楚地“有江汉川泽山林之饶；江南地广，或火耕水耨，民食鱼稻，以渔猎山伐为业，果菔赢蛤，食物常足”。由于谋生较为容易，就可能有较多的时间和精力进行精神上的追求。此外，也不需要组成强大的集体力量以克服自然，维护生存，所以楚国也没有形成像北方国家那样的严密的宗法制度。在这样的生活环境中，个人受集体的压抑较少，个体意识相应就比较强烈。一直到汉代，楚人性格的桀傲不驯，仍是举世闻名，《史记》、《汉书》中，可以找到不少例子。丰富的物质条件、较少的压抑，形成了楚文化浪漫冲动、热烈奔放的生活情感。在中原文化中，艺术，包括音乐、舞蹈、歌曲，主要被理解为“礼”的组成部分，被当作调节群体生活、实现一定伦理目的的手段。因而，中庸平和被视为艺术的极致。而楚国的文化，无论娱神娱人，都是在注重审美愉悦的方向上发展，充分展示出人们情感的活跃性。楚地出土的各种器物和丝织品，不仅制作精细，而且往往绘有艳丽华美、奇幻飞动的图案。饮酒是浪漫气质的表现，楚人非常重视酒在祭神与助兴中的功用，酒后的狂放是生命力的展现，楚人的个性与活力在这里得到了自由的舒展。楚人与乐舞也结下了不解之缘。楚歌抒情的意味特别浓厚，《招魂》、《九歌》所描绘的音乐舞蹈，显示出热烈动荡、诡谲奇丽的气氛。音乐是楚人生命中的一个部分，楚歌虽有阳春白雪、下里巴人之分，然而都极具震撼力，上自士大夫，下至田夫野老，都有歌舞的雅趣。楚人充沛的想象力和独特的审美情趣，使楚文化的艺术遗存无不呈现出造型清秀、韵致俊逸、色彩富丽、线条流畅的风貌。楚人崇拜太阳，崇拜大火，喜爱亮丽的红色；向往日出的东方；楚人尚鬼，好祀，崇巫，喜卜；楚人爱细腰，女子婀娜多姿，男子则轻剽好斗等等，都可以用楚人耽于幻想、富于浪漫气质寻求一个确切的解释。与中原文化相比，念祖、忠君、爱国是中原文化和楚文化的共有之处，但中原文化偏重礼法，楚文化偏重情感；楚文化中崇火尚凤、亲鬼好巫、天人神合一、力求浪漫，与中原文化尚土崇龙、敬鬼远神、天人相分、力主现实形成了鲜明对比。

浪漫冲动的性格一方面能够革故鼎新、锐意创新，形成自己的特色。早在建国初期，楚人就发明了“楚式鬲”，还得扬越和华夏的青铜冶炼技术而兼之，使自己的矿冶水平居于全国领先水平，并创立了介乎夷夏之间的楚制和楚俗。在楚文化的整个发展过程中，楚人敢于打破陈规，向自认为不合理的事物挑战。熊渠封儿子为王、熊通自称武王，还有楚庄“问鼎中原”均属离经叛道、惊世骇俗之举。“不鸣则已，一鸣惊人”本是楚人的一种性格，最后升华为以敢于创新为主要内容的民族精神。但另一方面，这种浪漫主义的情怀也造就了楚人狂傲冲动的心理特征。楚人的狂傲和冲动是人所共知的，因此遭到儒者[难。早在孑L子时就有楚狂人“风歌笑孔丘”，一个“狂”字，把楚人的性格刻画得淋漓尽致。班固就指责屈原“露才扬己，……怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬洁狂狷景行之士”(班固《离骚序》)。楚人的狂傲在一定程度上来源于楚人的自卑心理，超越自我的愿望使他们重视自我的存在，自我是他们首先关注的对象，正因为这一点，楚人建立起以自我为中心的文化。楚人的性情在他们的生活中处处表露出来，这种生活方式又强化了楚人冲动与狂放的性格。屈原“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”，期望能“乘骐骥以驰骋兮”、“令凤鸟飞腾”(《离骚》)。项羽更是以刚愎自用、轻狂傲慢闻名。司马光也曾在奏折中写道：“闽人狭险，楚人轻易。”(《续资治通答·卷六卜七》)

确实如《礼记·王制》所说：“广谷大川异制，民生其间异俗。”学者们在研究时也发现，不同的地区有着不用的文化心理特质。李淦的《燕翼篇·气性》则将天下分为三大区域：“地气风土异宜，人性亦因而迥异。以大概论之，天下分三道焉：北直、山东、山西、河南、陕西为一道，通谓之北人；江南、浙江、江西、福建、湖广为一道，谓之东南人。……北地多陆少水，人性质直，气强壮，习于骑射，惮于乘舟，其俗俭朴而近于好义，其失也鄙，或愚蠢而暴悍。东南多水少陆，人性敏，气弱，工于为文，狎波涛，苦鞍马，其俗繁华而近于好礼，其失也浮，抑轻薄而侈靡。”瑚其区域划分虽粗，但描述习俗民情却十分形象，似乎正好对应中原文化与楚文化的不同的文化心理。

司马迁曾这样评价楚地楚人：“其俗剽轻，易发怒。”(《史记．货殖列传》)直至今天，湖北民间还有着动不动就“白刀子进，红刀子出”的民俗，人们也习惯把湖北人叫“九头鸟”，表现着狡黠、强悍、变化多端等种种特点。武汉人也以脾气大、容易毛躁著称。楚人的文化心理深深积淀在楚人心中，传承千年仍表现在衣食住行、自娱自乐、思维想象等各个方面。

三、神秘巫祀——达观

德国l9世纪著名人文地理学家拉采尔在《人类地理学》中，分析了地理条件对人类社会发展的影响，认为人的活动、发展和分布受到了地理环境的严格制约，自然环境“以盲目的残酷性统治着人类的命运，一个民族应该居住在命运所赋予的土地上，他fH JjF．从法则，必将死于这块土地”。他把地理环境对人类社会的影响总结为四个方面：直接的生理影响；心理的影响；对于人类社会组织和经济发展的影响；支配人类的迁徙及其最后分布的影响。他在强调地理环境决定着人类活动的思想的同时，也承认人类意志的力量和人的无限创造力。楚地特殊的地理条件产生了强烈影响着社会组织和经济发展的神秘巫祀文化，在心理上也产生了达观的态度。在氏族社会里，巫一向具有很高地位。中原文化的态度是“敬鬼神而远之”，以礼制的名义保留了一些形式。而楚人在对神灵的坚定信仰中获得了力量，这种力量也使他们形成了达观的文化心理。

楚国故地地处长江中下游地区，由于大量泥沙的淤积，形成了肥沃的冲积平原——江汉平原。在古代，这里就是“地势饶食，元饥馑之患”(司马迁：《史记．货殖列传》)。因此，无论是在春秋还是战同时期，楚国都是富强繁荣的大国之一，“荆有云梦，犀兕麇鹿满之，江汉之鱼鳖鼋遥为天下富”(《墨子．公输》)。至今长江中下游各地，仍被誉为鱼米之乡。楚由“族”发展为“国”，罔由小发展到大，历经800多年。曾被中原人称作是“荆蛮”、“南蛮”的楚国处于一个“有江汉川泽山林之饶”(《汉书·地理志》)的得天独厚的自然环境之中，并在社会风俗、思想传统与生活习惯等方面都不曾像中原地区那样“经过严格的‘礼’的教化”，而是都要比中原地区“较为浓厚地保存了原始氏族社会的许多传统”。跟同期中原各国比，楚国大量继承了氏族社会的风习，受宗法制度和礼教观念的束缚较少，显得比较宽容和开明。这种状况在政治制度上业得到了体现。张正明先生考证，楚国的的政治体，其前期有着浓厚的原始社会组织的痕迹，后来发展为农奴制为主体的政治体，这与同期中原地区的奴隶制国家有一定的区别，在文化心理上也因而表现出更富有自由的想象和激越的情感，从而成为神秘巫祀文化发展的沃土。

荆楚繁茂的丛林、纵横的江河、广袤的原野以及多民族杂处的神秘的生态环境，孕育出楚地先民崇尚自然、敬畏鬼神的传统意念。楚人信鬼、崇巫、好祀，他们生活在充满神奇传说的地方，飞翔的大凤、熊熊烈火都是崇拜的对象，楚人的精神就来自这原始的冲动、神奇世界带来的原动力。楚先民“民神杂糅，家为巫史”(《国语．楚语》)，《列子·说符》中云：“楚人鬼”；《汉书·地理志》记载，在楚国，从宫廷到民间，历来“信巫鬼，重祀”。王逸在《九歌序》中也说过：“昔楚南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。”在《楚辞》那里，我们更能看到一个与巫风关系密切的神话世界。屈原作品《九歌》中保留着对自然多神祟拜的遗迹，《离骚》等作品中，也能够看到其对远古神话传说的大量承袭和运用。在民间，古来荆楚卜居建宅，均要“前门植桑，后苑种竹”；生儿育女，历来互馈“竹米”；寿诞生辰，必要种树、“放生”；行事动辄求神问卜。还有流传千年不衰的跳丧舞等，无不蕴涵着对鬼神的敬畏。就像元稹的诗中所描述的：“楚俗不事事，巫风事妖神。”(元稹：《赛神》)楚人尚鬼、崇巫、祀、好b，虽有迷信落后的一面，但生活中的这种浓烈的神秘气息，不仅形成了楚人思想和行动上的特立独行，同时也体现了楚人达观的一面。其中．既蕴含着人们宽厚善良的本性，也为楚人在兴邦建国的艰难历程中提供了乐观的精神力量。