商业的起源与发展精选(九篇)

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第1篇：商业的起源与发展范文

激趣揭题

师:同学们，今天这节课让我们通过大屏幕一起去“逛逛街”。（播放一组商业街的图片）像这些能在不同购物场所买到的产品，都叫商品。今天让我们一起走进商品的故事，探寻一下商业的起源与发展。（板书课题）

探究商业的起源

1．初学 “以物易物”

师:说到商业的起源，我们不禁就会想，遥远古代的人们是怎样买东西的呢？下面让我们通过教科书来了解一下。（出示教科书有关文字与插图）同桌一起阅读，看能否发现与远古人类买东西有关的信息。

生:古代人类最早是互相交换物品的。

师:他们是怎么交换的呢？

生:人们用自己的剩余物品去换取自己需要而又没有的物品。

师:一下就抓住了关键！这种交换方式，我们就叫――

众生:以物易物。

师:（板书:以物易物）在没有剩余物品以前，有交换吗？

生:没有。

师:为什么？

生:因为那时人们靠打猎和采集野果勉强度日，根本没有多余的东西来交换。

师:分析得合情合理。在遥远的古代，人们有了剩余物品，才可能以物易物，去获取一些简单的生活必需品。

2．体验“以物易物”

师:下面，让我们来亲身感受一下古人的交换活动，想想你怎样向同学换取自己需要的东西。（学生自由进行简单的实物交换，很有兴趣）

师:谁想来说说自己活动后的感受？

生1:我觉得“以物易物”的过程中，不知道双方物品的价值，虽然交换到了，但是感觉自己有点吃亏。

生2:我先用自己的笔换到了一个本子，又用这个本子和另一个同学换了一样小玩具，三样东西的价钱都不一样，真不知自己是赚还是赔。

生3:我觉得“以物易物”不方便，有时候找不到自己需要的东西。

……

师:在刚才的体验活动中，有的同学没找到自己需要的物品;有的同学觉得自己的东西和别人的不等价，没能交换成功;还有的同学觉得“以物易物”不方便，等等。同学们可以推测得到:古人在漫长的以物易物的过程中，感觉到假如交换时有一种人人都愿意接受，能衡量各种物品价值的中介物就方便了。于是，人们开始使用货币（板书）。

3．货币的产生与发展

师:货币的发展经历了一个非常漫长的过程。大家课前查阅了有关资料，我们来交流一下古时候的人们都用过哪些货币？（生答略）看来大家课前查阅资料非常认真。老师也搜集了一些关于货币的资料，我们来分享一下，（出示幻灯片）最早的时候用贝壳这样的实物做货币，后来用金银铜铁制作的金属类货币，再后来就是纸币。想一想，为什么古代的实物货币、金属货币会逐渐被今天的纸币所取代？

生:因为人们发现使用纸币更方便，更便于携带。

师:是的，人类在商业活动中越来越聪明，轻便的纸币被广泛使用，这就是刚才同学们提到的“交子”（出示幻灯片）。交子作为世界上最早的纸币，出现在中国宋朝时的四川地区（出示交子与欧洲最早纸币出现的年代的对比数据，学生齐读）。交子的出现大大促进了宋朝商业的发展。据有关资料记载，宋时的中国是世界上经济最为发达的国家。我们可以以图为证，（配乐出示《清明上河图》）这是宋朝著名画家张择端的《清明上河图》。画中描绘了北宋朝都城汴梁的繁华商业场景。让我们走进画卷，看看宋朝的商业发展是怎样的（师指图）。先看看河面上满载商品的货船，再具体看看桥上这个集市，人们在做什么？（生答略）

师:大家对这幅画的观察非常仔细。同学们，当你看到这一切，了解到这一切时，你有什么样感受呢？

生1:没想到宋时的中国这么发达，商业这么繁荣，我真想到繁华的宋朝那样的集市上去亲身感受一下。

生2（动情地说）:我原来一直以为古代中国很落后，没想到宋时的中国居然是世界上经济最发达的国家！

……

师:同学们的感受非常真切，老师和你们一样，真为我们的祖国自豪。

探寻商品的旅行

1．探究活动:古代茶叶流通状况探秘

师:同学们的话语句句发自内心，我们的确应该为古代中国的货币发展领先于世界而骄傲。货币的发展大大促进了商品更广泛的流通和古代商业的繁荣。二千多年前，我们的祖先就把盛产于中国的丝绸、陶瓷和茶叶等商品运往世界各地，当时这些商品是怎样流通的呢？下面我们以茶叶为例来开展一个关于古代茶叶流通状况的探秘活动（出示幻灯片）。你可以读读教材，可以和小组的同学讨论，也可以和老师交流，探寻当年的茶叶是怎样被运往世界各地的？（学生运用自己喜欢的方式自主探究，有的阅读教材进行勾画，有的和同学交流，还有的询问老师）

师:结束了关于古代茶叶的流通状况的探究，来谈谈自己的发现吧。

生:我发现了在古代，茶叶是通过丝绸之路运送到世界各地的。

师:不错，你找到了运输路线。还记得上学期了解过的丝绸之路吗？

生:丝绸之路是古代张骞打通的，汉朝皇帝想派他去团结沿途各国对抗北方的匈奴，可后来开拓出了一条东西方商品交易的通道。

师:真棒，你的介绍很全面，下面让我们借助地图来回顾一下丝绸之路（出示古丝绸之路线路示意图，师指图介绍）。丝绸之路，是指汉朝张骞通西域后开辟的将中国丝绸运往西方的一条主要商贸通道。它横跨亚洲和欧洲，东起今天的西安，经过河西走廊、出玉门关或阳关、再经今天的新疆进入中亚、西亚，最后到达古罗马，绵延七千多公里，途中要经过茫茫戈壁、无边沙漠（出示图片），能想象商队是怎样跋涉的吗？

生1:商队用骆驼运输货物，行进的速度应该非常慢。

生2:沙漠里没有路，常常会让他们迷失方向，只好靠运气走出沙漠。

生3:长时间地行进在沙漠里，商队的水源是个难题。

生4:最可怕的应该是遇到沙暴，很可能有生命危险。

2．为茶叶做推广计划

师:尽管古代商品的传播困难重重，可勇敢的中国人民并没有停下探索的脚步。以茶叶贸易、古丝绸之路为代表，古代中国人民为世界商业发展做出了不可磨灭的贡献。今天我们的商业发展日新月异，商品流通的手段多种多样。如果我们想让世界各地的人们认识和品尝到中国的茶叶，又可以通过哪些途径实现呢？下面我们分组来为推销茶叶想想办法。（各小组为茶叶做推广计划，完成后学生汇报。略）

师:品读同学们的广告词真是一种享受。在今天，正是有了现代商业的种种便捷，使得中国除了茶叶以外的更多商品走出国门，走向世界。无论是在古代还是今天，我们中国对世界经济的巨大贡献都是值得每一个中国人自豪和骄傲的。同学们，关于商品的故事就要讲完了。通过今天的体验和探究，关于商品，你们知道了许多，请同学自己总结。（学生总结略）

第2篇：商业的起源与发展范文

古代中国有发达的农业、先进的手工业和繁盛的商业，它们为中华文明的产生和发展奠定了雄厚的经济基础。作为历史学科的主干知识，古代中国经济是历史高考考查的重点内容之一。从题型上看，本考点的命题多数以选择题为主，特别是材料选择题，以此来考查同学们理解、比较、判断和知识迁移的能力。从内容上看，古代的手工业、商业、主要经济政策、资本主义萌芽等都是考查的重点。如近几年的江苏高考，2009年考查了灌钢法，2010年考查了水排、古代饮茶之风，2012年考查了官营手工业生产特点、唐宋时期市的变迁等内容。本文把古代中国经济概括为一项经济制度（土地制度）、两项经济政策（重农抑商和闭关锁国政策）、三大经济部门的特征（中国古代农业、手工业、商业发展的特点）。

一、古代中国土地制度的演变

土地制度包括土地的所有、占有、支配和使用诸方面的关系。中国古代社会的土地制度经历了氏族公社土地所有制、奴隶主阶级国家土地所有制、封建国家土地所有制和封建地主土地所有制。

原始社会，土地属于氏族公社所有，也就是土地公有制。奴隶社会，土地制度是以西周实行的井田制为代表的土地国有制，经济上的井田制和政治上的分封制密不可分，从而共同促成了西周文明的繁荣。春秋时期，随着铁农具的出现、牛耕的推广和社会生产力的发展，井田以外的荒田被大量的开垦为私田，加之兼并战争频繁，土地转让关系进一步发展，在井田上耕种的劳动力减少，井田制遭到破坏。鲁国实行按亩收税，其他诸侯国也竞相效仿，这实际上承认了土地私有的合法性。秦国以及其他诸侯国先后进行变法，废除井田制，以法律形式确立了封建土地私有制，从而解放了生产力，促进新兴地主阶级的发展壮大，自耕农成本文由收集整理为国家赋税的主要承担者。

二、重农抑商和闭关锁国政策

重农抑商政策强调发展农耕，限制手工业和商业的发展，以农业为本业，以商业为末业。它是古代中国历代王朝采用的最基本的经济政策。海禁与闭关锁国政策主要指禁止国人出海贸易，严格限制外商来华贸易。重农抑商政策与闭关锁国政策既有联系又有区别，可从实施阶段、目的、影响等方面进行比较。

1.实施阶段：前者实施于战国时期，贯穿于整个封建社会；后者实施于封建社会衰落时期。

2.实施目的：前者在于压制商人势力，维护封建统治经济基础；后者在于防御外来殖民势力，维护封建体制。

3.根本目的：两者都是为了维护封建统治。前者是要严格控制国内市场和商业活动，后者是要禁止国人出海贸易，限制外商来华贸易。

4.影响：两者都阻碍了商品经济的发展和资本主义萌芽。前者在封建社会初期有利于农业的发展，到中后期则阻碍了生产力的发展和资本主义萌芽的成长；后者有一定的自卫作用，但不利于资本主义萌芽的发展，使中国长期与世界隔绝，限制了中国与西方的经济文化交流，使中国落后于世界潮流。

三、古代三大经济部门的特征

1.古代中国农业经济的特点

把握古代农业经济的基本特点可从生产模式、生产方式、农业结构等角度着手。自给自足的小农经济是中国封建社会农业生产的基本模式，以小农个体经营为主是古代中国农业经济的基本特点，精耕细作技术是我国古代农业的主要耕作方式。

小农经济以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，在没有天灾、战乱和苛政的情况下，“男耕女织”式的小农经济可以使农民勉强自给自足。从农业结构上看，以粮食种植业为主，以家畜饲养为辅。中国古代的重大文明成就都是在农业经济发展基础上取得的。小农经济是推动精耕细作技术发展的主要动力，是中国古代一切文明成就的基础。但是，小农经济狭小的生产规模和简单的分工，很难扩大再生产，阻碍了社会分工和交换经济的发展，到近代以后，它日益成为阻碍社会生产发展的因素。

2.古代中国手工业发展特征

古代手工业是指依靠手工劳动，使用简单工具的小规模工业生产。手工业产生时从属于农业，主要表现为家庭手工业。在原始社会末期，手工业从农业中分离出来，成为独立的生产部门。所以，手工业的第一个特点是其生产历史悠久，源远流长。夏商周时期以青铜铸造为代表的手工业，由官府垄断、政府直接经营，进行集中的大

作坊生产。春秋战国时期，逐步形成了官营、私营、家庭手工业三种经营形态。官营手工业产品精美，享誉世界，直到明代前期一直占据主导地位；明中叶以后纺织、制瓷、矿冶等行业中，私营手工业后来居上，占据社会手工业生产的主导地位；而家庭手工业也占有一定的比重，它有利于稳定小农经济，但技术落后，生产分散，妨碍了市场的发育。这是古代手工业发展的第二个特点，即官营、私营和家庭手工业三种经济形态并存，官营手工业占据特殊地位。第三个特点则是手工业的生产技术不断进步，长期领先于世界，产品远销海外。第四个特点就是手工业生产部门不断增加，劳动分工越来越细，著名的有冶金、丝织和瓷器制造。此外，手工业发展与农业发展紧密结合，并长期受到农业生产的制约，手工业的布局随着经济重心南移而变化也是古代手工业发展的一大特点。

第3篇：商业的起源与发展范文

关键词：骑楼；灰空间；市民生活；保护；泛空间

1骑楼

1.1骑楼的概念

20世纪二三十年代以后，骑楼成为岭南地区最常见的城市居住形式之一。骑楼是一楼建筑物临街部分建成的人行走廊，即沿街面后退且留出公共人行空间的建筑物。由此而知，建筑的二楼恰似“骑”在人行走廊上，故而得名“骑楼”。

1.2骑楼的兴起与发展

广州骑楼的兴起有两种说法：“干栏起源”说和“欧风东渐”说。第一，“干栏起源”说。周翠玲教授曾道：“干指上面，栏指房屋。建筑文化和生产力的发展水平是密切相关的。广州博物馆展出的汉墓出土干栏，据考证是上屋住人，下面饲养家畜和堆放杂物。这宗干栏特点是干爽、通风、避暑、防潮，适合岭南的亚热带气候和地理环境。”随着井—市井—市坊的演变，单栋建筑从屋檐到挑檐再到檐廊，逐步发展演变形成了现在的广州骑楼。第二，“欧风东渐”说。广州是较早接受欧美影响的城市。有史料记载，“商业骑楼建筑最早见于2000多年前的古希腊，后来才流行欧洲，近代才传至世界各地的”。在中国早期社会，统治者长期抑制商业的发展，重农抑商，2000年前的中国还不需要骑楼。近代中国对外开放，侨民返乡对当地投资规划，为适应气候及商业的发展，广东民居吸收了各侨居国外，甚至殖民者宗主国骑楼建筑的特点，成就了中西合璧的广东骑楼。因此，我们说骑楼是粤人经历南洋地区的适应性体验之后，将西洋建筑带到中国，再和岭南建筑相结合的产物。如果没有“门户开放”，政府继续“坚定不移”地重农抑商，近代骑楼街、骑楼城的出现还应该有些时日。

2灰空间的概念

日本著名建筑师黑川纪章最早提出“灰空间”的概念，“灰色是由黑色和白色混合而成的，混合的结果既非黑亦是非白，而变成一种新的特别的中间色”。灰空间也被称为泛空间，其本意是指建筑与其外部环境之间的过渡空间，以达到室内外融和的目的。一方面，灰空间是指色彩；另一方面，是指介乎于室内外的过渡空间。对于后者，利用连廊、庭院等过渡空间将其放在重要的位置上，即半封闭、半开敞、半私密、半公共的中介空间，它在一定的程度上抹去了建筑内外部的界限，使两者之间成为有机的整体。连贯的空间消除了内外空间的隔阂，给人一种自然舒适的整体感。

3广州骑楼的灰空间与市民关系

3.1广州市民的骑楼生活

广州地处祖国最南部，远离中原，对中原文化繁文缛节、墨守成规的礼教宗法吸收较少，但却较早吸收海外文化，使广州文化出现兼容性、开放性。加之广州重视商业的原因，促使人们形成经世致用的精神，骑楼则是恰好反映了人们的本土文化精神和生活状态。广州骑楼下的长廊能给人们带来诸多方便。例如，酷热炎夏的烈日被骑楼上方的建筑阻挡住，当下午时分，又被列柱或马路对面的骑楼建筑遮挡，使走在廊下的人们免受暴晒之苦；在雨季来临时，人们不必担心出行，长长的通道是人们的避雨场所，人们可以照常购物；台风来时，人们不用担心有高空坠物的危险。骑楼是集商业、居住、人行交通、休息、娱乐为一体的混合型建筑。无论是夏季酷热骄阳，还是连绵不断的雨季，外出办事、购物或散步都不会受到天气的影响，骑楼将“人行交通”的功能发挥到极致。在落日黄昏休闲时，人们坐在骑楼下谈古论今、谈天说地，亲切的生活环境体现着人文关怀。此时，骑楼则是承载了休闲娱乐空间的功能。广州骑楼作为现代产物，在特定的地理环境和历史上扮演的角色形成自身个性，是广州这座历史悠久的城市其发展阶段的见证物，是广州的城市标志，市民生活离不开骑楼的相伴。在骑楼下，品茶交谈的人们悠然依靠在一边，走不进的长廊，看不完的风景，是城市的影碟中无法淡去的画面。

3.2骑楼的灰空间对人的影响

骑楼下的廊道符合现代建筑大师黑川纪章的“灰空间”，概念从一个“绝对空间”到另外一个“绝对空间”的过渡即是“灰空间”。骑楼灰空间的暧昧性和多义性取悦大众，它既是两个绝对空间的过渡，又有极强的功能性。骑楼使商家贸易﹑行人过往免受日晒雨淋之苦，骑楼的支撑柱子又起到为行人遮挡视线的作用，对建筑外快速车行道的“绝对空间”做了阻挡。骑楼的灰空间是人们心理上的过渡，缓冲了由“快”入“慢”的冲击，不仅界定了空间，同时缓冲了视线。这种特质空间一定程度上抹去了建筑内外部的界限，使两者成为一个有机的整体，空间的连贯消除了内外空间的隔阂，给人一种自然有机的整体感觉。骑楼退后两米，不张扬，不露锋芒，它更像是社会公益性设施，人在进入商铺时先步入骑楼，情绪无形中得到舒缓。人在骑楼下会被召唤出那种闲逸自在的状态，会调动出人们把弄商品的兴趣，骑楼在鼓励人们潜在消费意识方面可谓四两拨千斤，说到这里不得不对工匠们的智慧肃然起敬。

4结语

英国作家蒂姆•沃特曼在《景观与城市环境设计》一书中讲述到，物质的度量标准、大小、多少、快慢及“度”的把握。笔者所思度量的标准是为了秩序化，将混杂无序规整成有条不紊的事物，由无序到有序，从而提高效率，到达效率的最大化。由此，参与者在参与过程中得到情感的满足，归结到底最终受益者是使用者本身。骑楼的巧妙设计正是赋予建筑物双重属性，它既是公共道路空间，亦是建筑空间，而最大受益者则是生活在骑楼下的市民。骑楼的秩序化分担了道路空间的承载量，也为人们提供了更人性化、更便利的交通。美国城市规划学家刘易斯•芒福德说过：“城市是文化的容器。”阿尔多•罗西在《一个科学的自述》讲道：“城市事实上像一个古人和今人共同生活过的大营地，其中许多元素遗留下来的，如信号、象征与痕迹，每当假期归来，剩下来空荡的建筑令人生骇，而尘土再度耗蚀了大街。这里存留下的，仅仅是用一种特定的执着，再继续开始，重新构建元素和道具，以期待下一个假期的来临。”广州骑楼是东西方文明碰撞的产物，它不仅仅只是某一时期的建筑，也是老广州城的符号，是历史的烙印。人们在游走于骑楼下时，不由自主地向往曾经的骑楼街道生活。骑楼的记忆和特色组成了极其丰富而又细腻的城市地图机理。广州骑楼是岭南建筑精华，经过一个世纪的沧桑，不少骑楼已是“昔日繁华依旧，今日朱颜已不再”。当今绝大部分“现代建筑”没能将有机与传统、非现代环境相结合，忽视了本土文化和地域环境，模数化、标准化建造，使环境缺失地域性。保护传统建筑，加之改造，使传统建筑可以在经济大发展的社会里得到传承和发扬，使骑楼生活一直穿梭在城市历史长河里。

参考文献：

［1］侯佳彤.“色尽其用”——论色彩设计在服装橱窗陈列中的应用［J］.艺术与设计（理论）.

第4篇：商业的起源与发展范文

摘 要 有限合伙制度源于英美法系，它是指由普通合伙人和有限合伙人共同组成的合伙组织，在经济活动中发挥着灵活高效的作用。为了使我国在发展高新科技企业、风险投资领域适用有限合伙制度，更好地为社会主义服务。有必要对有限合伙进行探讨,本文即从有限合伙的概述、有限合伙价值的分析、并且将有限合伙与其他组织比较及我国确立有限合伙的必要性和可行性、我国建立有限合伙制度的立法构想这五个方面对有限合伙进行了肤浅的分析。

我国确立有限合伙制度有利于完善我国的法律体系，有利于鼓励投资并促进资金的优化配置，有利于实现两种合伙企业形式的优势互补，有利于解决我国风险投资企业、民营中小企业、国有中小企业、以及保险金、社保基金投资中的问题。因此，我国在当前确立有限合伙制度是相当必要的。

关键词：有限合伙；普通合伙；有限责任合伙；公司

Abstract

Limitedly forms a partnership the system source in the British and American legal system, it refers to the partnership which is composed together by the ordinary partner and the limited partner, is playing the nimble highly effective role in the economic activity. In order to cause our country at the development enterprise, the venture capital domain to be suitable limitedly forms a partnership the system, serves well for the socialism. It is necessary to limitedly to form a partnership to carry on the discussion,This article namely from the outline which limitedly will form a partnership, limitedly forms a partnership the value analysis, and limitedly forms a partnership the necessity and the feasibility, our country which will establish with other organization comparisons and our country limitedly forms a partnership establishes limitedly forms a partnership the system legislation to devise these five aspects to limitedly formed a partnership to carry on the superficial analysis.

Our country establishes limitedly forms a partnership the system to be advantageous in consummating our country the legal framework, is advantageous invests and promotes the fund optimized disposition in the encouragement, is advantageous in realizing two kind of partnership enterprise.s form superiority supplementarily, is advantageous in solving our country venture capital enterprise, the privately operated small and medium-sized enterprise, the state-owned small and medium-sized enterprise, as well as the insurance money, society guarantees in the fund investment the question. Therefore, our country limitedly forms a partnership in the current establishment the system is quite essential.

Key word :  Limited partershiper  General partershiper  Limited liability partershiper  Company

目  录

摘要 

关键词 

Abstract  

一、 有限合伙概述

（一）有限合伙起源

（二）有限合伙概念

（三）有限合伙特征

二、有限合伙与其他经济组织之比较

    （一）有限合伙与普通合伙的比较

    （二）有限合伙与公司比较

三、有限合伙价值分析

（一）有限合伙的法律价值分析

（二）有限合伙的经济价值分析

四、我国确立有限合伙的必要性和可行性分析

（一）确立我国有限合伙制度的必要性

（二）确立我国有限合伙制度的可行性

五、建立我国有限合伙制度的构想

（一）立法模式的选择

（二）具体立法内容的若干建议

结束语

致谢

参考文献

序   言

“合伙也许是人类群体本能最古老的表现形式”，《汉穆拉比法典》第99条规定：“某人按合伙方式将银子交给他人，则以后不论盈亏，他们在神前平均摊分。”这是早期的一种合伙关系。随着商业贸易的发展，在我国民商法中，合伙主要是指由二人以上根据共同协议而组成的营利性非法人组织，但是在商业实践中我们知道合伙并不仅仅是普通合伙这一形式，还包括有限合伙。

在我国市场经济发展逐步成熟的今天，应当赋予有限合伙以一席之地。因此，本文着重从有限合伙的概述、有限合伙价值的分析、有限合伙与其他经济组织的比较以及我国确立有限合伙的必要性和可行性，我国确立有限合伙制度的立法构想这五个方面进行了肤浅的分析。我国有必要将有限合伙纳入法律调整的范畴。法律的功能不在于创设一种新型的社会关系，而在于对既存社会关系进行调整，以实现趋利避害，虽然我国法律并没有明文规定有限合伙制度，但是事实上这种合伙制度早已在我国的商业形式中存在了，并且具有相当的积极作用，所以我国法律不应将其拒之门外。

由于本人常识和所掌握的资料有限，注定本文的缺点和疏漏在所难免，在此敬请老师批评指正。 

一、有限合伙概述

（一）有限合伙起源

第5篇：商业的起源与发展范文

    目前,初审通过的几个版本的教科书都没有设立专节或专目论述“古代中国商业发展的特点”,而是通过古代中国商业发展历程的叙述有所反映。这就需要教师自己总结归纳古代中国商业发展的特点。不少实验区的教师反映:“自己归纳的古代中国商业发展特点是否正确、是否全面连自己都没把握,怎么能给学生讲呢?”

    作为人教版高中历史教科书的编者之一,笔者想探究一下古代中国商业发展的特点,希望能对广大教师完成教学任务有所帮助。

    特点要通过比较去发现。古代中国商业发展的特点要通过与古代世界其他国家或地区商业发展状况进行比较,然后才能发现。经过比较,笔者认为古代中国商业发展呈现五大特点。

    第一,中国商业的萌发、形成很早。

    在当今世界各国,商业都是一个重要的国民经济部门。它是联系生产与消费、工业和农业的桥梁。在今天看来,没有商业,人们的生产和生活将受到巨大影响。然而,商业却不是与人类并生的。人类诞生了300多万年,而商业出现才几千年,在远古漫长的岁月里,人类社会没有商业。

    到原始社会末期,生产品有了剩余,出现了社会分工以后,在不同产品所有者之间发生了“以其所有,易其所无”的交换。这种交换的初始形态,是生产者之间物与物的直接交换。以后才有作为交易媒介的货币和居间的商业出现。要认识古代中国商业的起源,就得从物与物的交换谈起。

    1930年,考古工作者在北京周口店龙骨山发现的山顶洞人,处于旧石器时代晚期。在山顶洞里,考古工作者发现有作为装饰品的带孔海蚶壳和撒在尸骨上的赤铁矿粉粒。这两种东西都不是龙骨山所产。海蚶壳产于渤海湾,当时距周口店约四百里。离周口店最近的赤铁矿产地也有二三百里。这两种东西,如果不是山顶洞人从别处人类手里抢来的,就是与别处人类“以物易物”,交换来的。

    从历史发展的总体情况看,母系氏族社会时期,在产品偶然出现剩余时,才有氏族之间发生交换的可能,但这只是偶然的个别的行为。随着生产力的提高,农业和畜牧业普遍发展起来,促使社会分工进一步发展,交换就由偶然、个别的行为,转变成经常、普遍的行为。《易·系辞》说:“包牺氏没,神农氏作……日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”市场的出现,说明交换已经是经常、普遍的行为了。即便这样,神农氏时代还不能算是有商业,只能算是有商业萌芽。因为它是生产者之间物与物的直接交换,没有一般等价物充当交换的媒介,也不是以牟利为目的。

    到父系氏族社会,从古代典籍记载看,交换关系达到相当高的水平,性质也在变化。《大戴礼记·五帝德》中记载孔子说:黄帝“设五量”。这就是说,黄帝时代创造了度、量、衡、亩和数。这些创造保证了交换的公平与合理。所以,孔子评价说:它起到了“抚万民、度四方”的作用。《淮南子·览冥训》也说:黄帝之时,“市不预贾”。意思是说,黄帝时代,在市场上交易,没有欺诈的行为。《尸子》上说:尧时,“宫中三市”。在尧所居住的邑内有三个常设的市场,显然,当时交换是很平常的事情。《史记·五帝纪》说:舜“作什器于寿邱,就时于负夏。”“寿邱”和“负夏”,都是古地名;前者在鲁都曲阜东门之北,后者在鲁都曲阜西面。“就时”即乘时逐利。舜将手工制品从寿邱贩运到负夏去卖,目的是乘时牟利。《尸子》记载舜的交换活动,说:“顿丘买贵,于是贩于顿丘;传虚卖贱,于是债于传虚。”顿丘缺少某种物品,所以“买贵”,而那种物品在传虚盛产。这样,舜就利用两地的差价,通过交换牟利。舜的交换活动很有商业味道。《史记·平淮书》说:“虞夏之币,金为三品,或黄,或白,或赤,或钱,或布,或刀,或龟贝。”司马迁认为,虞舜夏禹时有货币,而且货币种类很多。但是,至今没有考古证据让人相信虞舜时代存在货币,所以,舜的交换活动是否使用了货币?这还是个疑问。

    古代中国使用货币始于夏代。司马迁提到夏代的货币有“龟贝”。“龟”在夏代用于占卜,不可能成为货币流通;“贝”作为货币流通完全可能。“货”字从贝从化;化,变化,含交易的意思;而交易则用“贝”。由此可见,“货”字本身暗藏着货币起源于海贝的信息。在汉字中,跟货币有关的字大多带“贝”旁,如贡赋、贿赂、贫贱、买卖(买卖)、赏赐、贮、贪、赈、贩、赊、贷等等。这说明早在汉字形成之前,贝已经作为货币在交换中充当媒介了。这个认识得到考古材料的支持。

    按照考古学分期,二里头类型早中期文化的绝对年代相当于夏代历史时期。1965年第5期《考古》刊登中国科学院考古研究所洛阳发掘队撰写的《河南偃师二里头遗址发掘简报》。“简报”说:二里头遗址出土有一定数量的海贝,而且还发现了仿海贝制作的骨贝和石贝。后来,河南陕县七里铺、郑州上街等夏代文化遗址内也发现有仿贝。1986年第4期《考古》刊登的《1984年秋河南偃师二里头遗址发现的几座墓葬》一文说:墓9出土海贝70枚,墓11出土海贝58枚,皆置于墓底中部。这两座墓葬年代约当夏代晚期或商代早期。几十枚海贝集中起来埋葬于墓底,这说明海贝已取得货币的资格。《盐铁论·错币篇》说:“币与世易,夏后以玄贝。”“玄贝”是黑色的贝。过去人们怀疑这种说法的真实性,但二里头文化遗址出土的海贝确实有染黑的,这证实《盐铁论》的说法可靠。夏代尚黑,贝的颜色不一,天然玄贝珍贵,不是玄色的贝,就把它染黑,这是夏代社会时尚心态的反映。夏代不仅出现了货币,而且出现了专门从事交换工作的商人。商、原本是居住在黄河下游的一个古老部落。传说商的远祖名契,契佐禹治水,因功始封于商(今河南商洛县)。商部落畜牧业比较发达,常以畜牧跟其他部落交换。契的六世孙王亥发明服牛(仆牛)技术,开始驾牛车到黄河北岸扩大贸易。在一次贸易中,狄人有易氏杀死王亥,夺走牛车和其他财物。王亥之子上甲微起兵灭掉有易氏,报仇雪恨。这件事情在先秦典籍《易》卦辞和系辞、《世本》、《竹书纪年》、《楚辞》、《吕览》和《山海经》中都有记载。王国维先生发现在殷墟卜辞中称王亥为高祖,祭祀王亥礼仪最隆重,有一次用牛竟达三百头。王亥生活在夏代,“商人”和“商业”之名起源不与夏部落相联系,而与商部落相联系,足见商部落是以专门从事交换闻名的。那么,夏代已出现商人是可信的。

    夏代既有作为交换媒介的货币——玄贝和专供交换的市场,又有专门从事交换,以牟利为已任的商人,根据这些情况,我们说商业在夏代已经初具雏形,这绝不是无稽之谈。如果保守一些,把古代中国的商业形成推迟到商代早期,在学术界没有疑问。

    中国的信史从夏禹治水开始,那是公元前21世纪的事情,最早记录在公元前9世纪西周青铜器长篇铭文中。希腊的信史从“荷马史诗”开始。“荷马史诗”是公元前11世纪到公元前9世纪许多民间行吟歌手集体的口头创作,到公元前6世纪才正式写成文字。

    荷马史诗《伊利亚特》中有这样的描写:

    “从兰诺斯岛来了一大批

    载着酒的船队……

    其他的希腊人急忙前去购买

    有的用黄铜,有的用发光的铁,

    有的用兽皮、牲畜或奴隶。……”

    这些描写反映出希腊在特洛伊战争(公元前12世纪)时期还处于物与物交换阶段,货币还没出现。在荷马史诗中,我们还可以找到用牛作价值尺度的描写,如讲一套盔甲值九头牛,一名女奴值四头牛。当时希腊可能是用牛作货币的。总之,荷马史诗时代希腊的交换关系不如中国夏代的交换关系发达。

    或许有人会问:古代中国以玄贝为货币,古代希腊以牛为货币,它们都属于实物货币,以玄贝为货币难道就比以牛为货币先进吗?

    马克思在《政治经济学批判》第二章中说:“只要理解了货币的根源是在于商品本身,货币分析上的主要困难就克服了。”正像马克思在《资本论》中分析的那样,货币是交换的结晶,由于交换的扩大与加深,发展了在商品性质中睡眠着的使用值价与价值的对立。为了方便交易,把这种对立外部地表现出来的需要,要求有一个独立的商品价值形态,从而促使某种商品变成其他商品的等价物——货币。换句话说,那就是货币是在交换过程中,从一般商品中分离出来,成为一种与其他商品相对立的特殊商品。

    首先取得货币形态的东西,不是一种,而是多种;并且在不同地区和不同情况下也不一样。比如工具——斧、刀、镈、牲畜——牛、羊、猪,外来交换品——珠、玉、贝等,都曾取得过货币形态。这种情况,无论在古代中国,还是古代世界,都是一样的。但是,这些首先取得货币形态的东西,充当货币的时间长短不一样。它们当中,以海贝充当货币的时间为最。在古代中国中原地区,从夏商至秦统一,贝币使用长达1300年;在古代中国边地云南,从春秋晚期到明末清初,贝币使用长达2100多年;而两者衔接起来,在古代中国,贝币使用长达3400多年。

第6篇：商业的起源与发展范文

论文关键词：传统图案 图形设计 图腾 想象力 丰富形态 创造

一、传统图案的起源与发展

传统图案起源于人们对吉祥意识的表达。原始社会的人们对于自然的认识是不全面的，也是不客观的。这时就出现了传统图案——图腾，这类原始的图腾有表现生产、生活状态的，也有表现对神对动物的崇拜的。图腾的实体是某种动物、植物、生物或自然现象，甚至是人为创造出来的形象，原始人最初将图腾当作祖先崇拜。继而有了自己的图腾圣地、图腾仪式、图腾物、图腾色彩、图腾音乐、符号图形等。这一点与当今平面艺术设计中的标志设计意义十分相近。对于氏族成员来说，图腾具有极大的凝聚力，是区分部落、氏族、维系社会组织最早的社会组织标记象征。传统图案给我们留下了丰富的视觉形态，极大的丰富了本土文化。

二、现代图形设计的产生和发展

图形设计“GraphicDesign”，其本意主要为：(1)由绘、写、刻、印等手段产生的图像记号；(2)是说明性的图画形象，以别于语言文字的视觉形式；(3)可以通过各种手段进行大量复制；(4)是传播信息的视觉形式。图形设计的内容包括了图书、报刊杂志、商品包装、标志、广告招贴、字体、插图、摄影图形、计算机图形、交通图形、展览和陈列图形等。

图形设计的产生和发展与现代艺术设计大发展有着密切的关系。一方面，随着设计表现的丰富和表现手段的多样化，图形设计涵盖的内容和范围越来越大，设计师的自由创意空间也越来越广阔；另一方面，由于科技的发展而带动了商业的繁荣，商业的竞争是现代图形设计快速发展的催化剂。设计师不断尝试运用新的科技和表现手法去表现具有个性的图形形式，在这些图形设计中，既存在着商业目的，也是设计师个性表现的理想手段。

三、传统图案在图形设计中的体现

1．日本是最先受到西方现代艺术设计思潮巨大影响的东方国家。从设计发展的历程来看，日本的现代图形设计经历了相当长的一段发展期，才变化成现在我们看到的独特且带有强烈民族特色的图形设计。值得提及的是，日本的设计家是以一个东方人(确切地说是以日本民族的)眼光去学习西方经验的，这一点很值得我们去思考，因为我们也正面临着如何在艺术设计中体现中国的民族风格和精神等问题。

2．中国地域辽阔，56个民族造就了极其丰富的文化，尤其是传统图案。“龙”就是中国人最好的民族图腾，它是中华文化最典型，最有代表性的。中国的艺术设计在发展过程中，极大地借鉴了中国几千年传统吉祥图案及纹样，并进行变化、设计成为具有民族代表性的图形，如奥运会上的云纹，极具民族特色，内涵丰富意义深远。

3．在当代的图形设计领域大师众多，如日本的田中一光、胜井雄；德国的冈特·兰堡；美国的西摩·切瓦斯特等，这些大师名声显著，但是成就他们的是作品中本土民族文化的体现，而在如今的国际平面设计领域，华人能称上大师的寥寥无几，其中香港的设计大师靳埭强就是其中之一，靳氏的设计作品曾在国际各类展赛中多次获奖。他在图形设计事业上成功的原因当然是多方面的，有他自身的不懈努力，也有社会条件的成熟等。“而最根本的却是有赖于对中国传统文化精神的理解和合乎现代视觉审美的图像化诠释，两者缺一不可”。总体来看，靳氏的图形作品在形式上最突出的特点有两个：一是水墨的运用；二是水墨与传统图案、图形的巧妙结合。水墨是中国传统书画借以抒发性情的重要手段，可以说它们是中国传统文化的精髓，它传递的是一种特有的东方情韵，其中凝结着中国传统审美的精神。水墨对于熟悉中国传统文化的人来说，就能够品味出其茗茶一般的畅达和舒心；同时，对于不熟悉中国传统文化的人来说，也能感受到一种自然随意的东方韵味和人手运动轨迹所造成的一种亲和力。而传统图案、图形与水墨的结合可以说是天作之合，达到神形兼备的艺术效果。

第7篇：商业的起源与发展范文

关键词：商业插画；表现手法；平面设计；网页；包装

中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）32-0045-01

插画在中国被人们俗称为插图。其实插画是一种艺术形式，是现代设计中一种重要的视觉传达形式，插画具有直观的形象性，真实的生活感和美的感染力。

书本的配图就是一张插画；商店里的广告海报，在墙面上的涂鸦，也是属于插画范围，插画在生活中无处不在。

当插画遇上了市场，就成了在今天通行于国内外市场的商业插画了，商业插画在设计中占有一定的地位，由于插画的表现形式多样化，风格丰富，极具感染力，所以往往能平面设计中被广泛的应用。其中包括出版物插图、卡通吉祥物、影视与游戏美术设计和广告插画等等，实际在今天的中国，插画已经遍布于平面和电子媒体、商品包装、影视演艺海报、企业广告、T恤、日记本、贺年片等等。

视觉印象比其他的感觉都来得直白深刻。往往画面对视觉的感官冲击是最强烈的。在平面设计中，商业插画是具有代表时代性的图形语言。插画是超越语言和主题，在设计中体现视觉交流的普片化。

一、插画起源

说到最早商业插画的发展历史，可以追溯到最古老的文明时期。从最早期的经文到发展到各个产业，都能很好的体现和诠释插画的成长，这些插画看起来并不是主要的，起到的只是辅助作用，但是这些插画却是大有内涵、是不可缺少的艺术形式。在我国，最早的插画是以版画形式出现的，由于佛教文化的宣传而催生插画的出现，它是为了宣传教义，在经书中对经文进行有效的图解，能帮助人们更好的理解文字内容。

如今，随着艺术的日益商业化，加上新兴画具材料的不断出现，使得插画的表现形式变得不再像以往单一，促使插画家们对新材料的应用，打破以往一向的单一的画风格局，使得今天的插画呈现出无限的多元化以及商业化。

二、商业插画形式和表现手法

1.写实：运用单色或者彩色，对存在是事物进行真实绘图，画面与实物对比，逼真度高。这种手法能直观反应事物的特性。画面丰富细腻，有效放大物体本身特点。

2.幽默：通常运用漫画的形式进行表达，将事物加以夸张，生动有趣的画面能引人入胜。

3.现代：运用点彩法，印象法，抽象等表现形式。或是最常见的摄影照片和电脑画图。照片和电脑画图，能绘制各种奇妙魔幻的场景，营造神秘的气氛等，是现在的最为常见的表现方法，具有灵活性，方便性。

商业插画被之所以商业，是因为它是服务于企业或者产品的一种绘图，这些插图能为作者获得酬劳，只保留商业署名的买卖行为。加上电子科技的发展，带领着商业插画得到新的发展。插画的兴起，带动着商业插画师的发展市场，商业插画家是不断地大量涌现。

三、商业插画在平面设计的应用

（1）包装对于商品具有重大的意义，好的包装是能够增加商品的销售的，有效宣传企业文化的。在当今是市场上，商品包装的形式层出不穷，形态各异，而使用插画表现形式的包装也不是小数，众多的包装都使用业插画的形式的出现。

商业插画在包装上的应用，通常使用一些具象的或抽象的，幽默的或奇幻的插画形式，不仅能有效的打破以往以摄影实物图片作为包装的图片的单一性之外，更多的是能让插画师能了解商品从而抓住商品特性，并加以艺术的表现手法进行绘制的有效的，能体现商品特点的插画。将艺术和商品相结合，原本不相干的有效融合在一起。

（2）我们生活在网络时代，网络的发展为我们的生活提供了无限便利。随着插画的出现和兴起，网页设计中应用插画的网页界面越来越多，甚是司空见惯了。插画可以为模式化的东西增加一些独特的品牌元素。插画风格的网页界面打破以往网页界面的单一形式，现在常见的以插画风格的网页活泼可爱，增加趣味性，能够瞬间引人入胜。

插画通常是以漂亮的背景图片、动物或吉祥物的形式参与到网页设计中，甚至在全球范围内的网页设计师的作品页里，经常以设计师卡通形象的形式出现。网页插画师在网页设计领域开始占据越来越重要的地位，相应的职位需求也变高了。

第8篇：商业的起源与发展范文

招贴设计不仅具有强烈的视觉美感，同时还反映出了该民族的文化特征，以及本民族的社会生活状态。然而，图案的创意与图形的表达是招贴设计中的核心部分，阿拉伯图形艺术的表达使得招贴设计更具有美感，更加具有视觉上的冲击力。

一、阿拉伯艺术的图形创意

图形的起源是伴随着人类的产生而产生的一种历史产物，它是由于人类劳动生活的记事符号开始的。当人类祖先在他们居住的洞穴和岩石壁上作画时，图形就成为了联络的信号、沟通、表达感情和意识的媒介。这一点贯穿于图形从产生到今天的每一个时期和阶段。如易定邦在他的著作中《图形与意义》曾经提到“所谓图形，指的就是图而成形，即为人为创造形象。”图形是经过简化之后用平面黑白或者彩色的形式表达，以线条为主的具象或者抽象的客观形态。

思维是设计的核心，是创意的源点。阿拉伯艺术的图形创意也是思维的基础上进行的表达的艺术形式，思维的创新，离不开对生活的积累，对社会多角度的观察。一方面是联想、另一方面是想象。图形创新首先是我们设计者本身要有丰富的想象力，根据相关的要求，然后发散我们的思维，把与之相应的设计理念、相应的元素来加以创作;想象是我们利用大脑中的信息，构筑新的形象的心理活动，是创造新形象的思维动力。然后，两者之间存在着必然的联系，前者是注重发散思维、直觉思维、横向思维的，而后者主要注重的是理性的思维、纵向的思维活动。

“线形”的表现在阿拉伯艺术当中的运用还是比较简洁的，主要是突出图形的创意思维，加以联想与想象的创意手法表达，在这层面上，具有很大的发展空间，特别是物与物之间的结合，这要求设计者具有极强的想象力，才能赋予浓厚的艺术色彩。在结构上，阿拉伯字体形态较为简洁化，图形一般具有极强的意向，也就是浓厚的抽象形式，但这些不失去固有的功能，所以在阿拉伯艺术中的招贴设计是极其附有艺术感染力的。那么，想要准确的表达招贴设计的主题，还是需要我们对阿拉伯数字的形体与结构进行全面的分析。

图形中蕴含着设计者的思维，是设计者外化的一种方式，利用色彩与图形来传达内心的一种艺术语言，在一定程度上，它是直接可以对话的，没有国界与种族的限制，就可以是人在精神与情感上进行交流的一种特殊形式。招贴设计的分类一般可分为两大类，一种是具象的表达，另一种是抽象的艺术。在我们生活当中，图形的存在形式是多样的，具象的表达很受我们的喜爱，它的简单直接使我们很快地能够理解它所传达的信息，是一种直接的视觉语言情感，一般情况下我们看到的图形很多都是需要艺术家利用摄影的手法和计算机的技术来完成的。另一种抽象的图形在我们的生活中也是经常见到的，它的形式感多样化，可以提现招贴设计的另一种的魅力，与具象的图形相比，它的视觉冲击力更为强烈，具有强烈的形式美感，附有沉重的现代气息，民族情感也运用其中，它不受时间、空间的约束，有着很大的自由性。

图形是招贴设计不可缺少的元素，在现在的招贴设计当中，它有着自自身的存在价值，可以说它就是招贴设计的灵魂。当一个设计者开始构思的时候，首先要确定他的主题方向，创意的出发点，必须要依附于图形，经过多方面的提炼、总结，最后设计成完成的图形样式，才可以创造出强烈的视觉语言。

二、招贴设计的形式表达

（一）商业招贴

招贴设计有多种的形式表达，我们日常所见的以商业招贴为主，文化属性的表现也有所不同。我国最早的商业招贴设计出现在北宋，具有鲜明的图案设计与文字说明，是山东省济南刘家功夫针铺的一张广告招贴，它的出现在我国招贴设计历史上具有里程碑的意义，它的宣传内容就是店铺“针”的制作出售，形象有趣，不失活泼，它的制作是以当时的制作工艺印刷术来完成的，它不仅是中国最早的招贴设计，也是全世界出现最早的印刷广告工艺，从而，代表了我国印刷术的文明。如今，招贴设计作为一种全新的形式出现，它的作用主要还是以商业的宣传为主。我们不妨回想一下，我们周围的设计，都是依附于商业的，我们生活的环境时刻被商业所笼罩着，甚至包括我们的思想，我们的语言表达都与商业有着直接或者间接的关系，商业与社会的发展是密不可分的，它促使着社会的发展，对文化也有着一定的推动作用。

（二）文化招贴

也分为公益类的招贴或活动类的招贴。公益类招贴是比较常见的一种形式，主要是以公益活动为主题的内容，以此来引导或者培养人们对事物的正确理解，在某种程度上它有着一定的教育意义。例如设计作品《反战招贴》日本设计大师福田繁雄的作品，该作品具有很沉重的教育意义，画面运用很简洁的图案设计的，一个黑色的枪口发射的子弹是朝着的自己的方向射击的，这样的画面值得我们反思，给人无限的启发。作品的也很简单明快，采用单一的黄色与黑色，但有力的反映了作品的内涵，黄色与黑色的运用让人们立刻就能感觉到危险的来临，有一定的警示作用，黄色的使画面显得非常的醒目。子弹的反方向发射让我们感觉很疑惑，设计者运用了高度逆向思维的创造形式，来营造这种战争必将自食恶果的深刻内涵，同时画面又显得很生动，活泼，诙谐的成分。

第9篇：商业的起源与发展范文

关键词：环岛式；交通广场；商业区；光谷鲁巷广场；江湾五角场

中图分类号：TU985.12+3

文献标识码：B

文章编号：1008-0422(2011)07-0100-03

1　环岛式交通广场

1.1起源：圆形交叉口(Trafnc Circle)――环岛式交通广场的雏形

法国建筑师欧仁・艾纳尔(EugeDe H6nard)受到19世纪艺术形式的影响首创了“圆形交叉口”的概念，并于1877年设计了第一个单行道圆形交叉口。此后圆形交叉口在世界范围得到了广泛的运用，比较著名的有]904年设计的哥伦布圆环(Columbus Circle)(图1)和1907年设计的戴高乐广场(Ploce Charles deGaUle)

(图2)。然而，通行规则的不合理致使车辆大量拥堵在环岛内，交通事故率也因此大幅度提高，圆形交叉口设计曾一度被认为是失败的。到20世纪50年代中期，圆形交叉口的建设彻底地停止了。转机出现在60年代，英国运输研究实验室(Transporl Research Laboratory)的工程师重新改良了圆形交叉口的设计，通过一系列对通行规则的改革在很大程度上解决了圆形交叉口的诸多问题。改良后的环形交叉口即是今天环岛交通广场的雏形。

1.2概念

环岛式交通广场通常位于城市道路交汇的地方，是一个帮助人们远离车流危险的安全岛。在繁忙的城市交通网络中的，环岛式交通广场使人们重获安全和自由。而它与周围建筑一起构成的城市环岛广场空间，作为城市的重要组成部分，又起着特殊的城市交通疏导作用，是城市交通运转的纽带。故在城市总体规划中，对城市环岛广场布局应作系统安排，而广场的数量、面积大小、分布则取决于城市的交通状况、日常车流量和广场功能定位。

环岛式交通广场往往建设在城市道路交汇的地方，这就好比城市中的“客厅”，“客厅”建设的好坏将直接影响到整个城市的形象，处于商业区环岛式交通广场则更是如此。

2　商业区环岛式交通广场案例比较分析

2.1武汉光谷鲁巷广场

2.1.1区位

中国光谷是东湖高新区的品牌产业和知名高新技术企业的聚集地，鲁巷光谷广场位于光谷的中心地带，是武汉市的东大门。光谷广场位于珞瑜路、桌豹路、民族大道、鲁磨路等六条道路的交汇点，同时也是武汉市非常有活力的商业节点一光谷书域、大洋百货、光谷国际广场、世界城光谷步行街、鲁广购物广场、华美达光谷大酒店等商业巨头云集于此，中央形成交通及景观环岛(图3)。

2.1.2设计现状

光谷鲁巷广场占地7.07万m2，整体为圆形平面式广场，环岛直径150m，道路红线直径300m，是一个集交通、观赏、娱乐于一体的大型绿化广场。广场正中央是光谷的标志性景观――“风帆”，由轻巧的张拉膜材料和钢结构骨架拉起。整体绿化以草地和绿篱组合而成的放射性几何图形为主，配合广场喷泉景观，赋予广场强烈的形式感。过去的光谷鲁巷广场由四周的几条斑马线引导人流进入，造成一度“人车混行”的局面。2004年前后，随着广场周边商业建设的不断完善和光谷高新产业的不断发展，广场周边的车流量激增，为了缓解交通拥堵和行人的安全，原有通向广场的斑马线已被广场南面的地下通道取代，广场则被交通隔离栏包围起来。

2.1.3现存问题分析

①交通拥堵

光谷鲁巷广场环岛处于六条道路的交叉点，交通拥堵一直以来都是首要问题。近年来广场周边的世界城光谷步行街、光谷国际广场等商业建设的不断完善，更是加剧了交通拥堵的程度，每逢节假日和上下班高峰光谷鲁巷广场环岛便成了武汉的一个大堵点(图4)。

②“孤岛”

从形式上面说，由于广场周边车流量太大，路口较多，广场被交通隔离栏包围起来，而仅仅在民院路口修建了一个地下人行通道通向广场，并于晚上9点准时关门。这样导致市民进出广场十分不便，很少有市民到广场休闲活动(图5)。

而从内容上来讲，广场的存在不但未能对周边的商业区的联系起到积极作用，相反的环岛作为一个孤岛被隔离在商业区之外。

③寡味的标志性景观

象征着“光谷”作为高新技术产业蕴含的潜力和希望的标志性景观“风帆”采用的张拉膜元素在现代景观设计中较为常见，在造型上也没有给人足够的视觉冲击力，并没有起到将光谷鲁巷广场提升成为光谷地标广场的作用。

2.2上海江湾五角场

2.2.1区位

事实上，上海也曾经有一个和光谷鲁巷广场存在相似弊端的环岛交通广场。

现今的江湾五角场是上海市规划定位的四个城市副中心之一、十大商业中心之一、市级商业中心和公共文化活动中心。同时也是上海市东北部地区的交通枢纽，以邯郸路、四平路、黄兴路、翔殷路和淞沪路五条发散性的主干道在这里交汇而得名。其功能是打造以杨浦大学城公共活动为特色，融商业、金融、办公、文化、体育、高科技研发及居住为一体的综合性市级公共活动中心，辐射杨浦及周边区域，以江湾五角场环岛为中心的大型商业设施有万达商业广场、大西洋百货、东方商厦、上海合生国际广场等(图6)。

2.2.2相似的历史

20世纪90年代的江湾五角场环岛还是作为绿化为主的环岛广场(图7)。进入2000年后，随着杨浦区居住人口的不断增加和杨浦大学域的开发，五角场地区逐步发展为城市的副中心带，交通状况已不能适应经济的发展、商业的开发和市民的出行。杨浦区政府于2003年开始对江湾五角场环岛进行改造，此次改造有效地解决了曾经存在的诸多问题。

2.2.3改造工程

环岛下沉式广场是五角场环岛改造工程的重要组成部分，其外轮廓为椭圆形，长轴100m，短轴80m，广场地坪标高0.20m，环岛路面标高4.10m。广场设有5条通道与环岛周边地下商场相连接，每条通道均设有无障碍升降电梯与上、下行自动扶梯。

下沉广场自外道内的设计为环廊、环形水池、环形广场等功能分区。其中，兼具文化休闲和通行功能的环廊宽约8m，行人可通过环廊到达11个出入口；在五个环形水池内，设置了国内首个倒挂式音乐环状水幕，水流落差可达4m，好像一组天然瀑布环绕环廊，水幕的设计不仅赏心悦目，还有减小噪声和灰尘的功能。椭圆形状的中心广场内铺有象征着科

技创新的“条形码”样式的草池，在广场中心700多平方米的地面上，篆刻着杨浦区的地图和五角场城市副中心主要道路名称(图8)。

五角场立交呈现人车分流的4层是立体交通方式，第一层为下穿下沉式广场、最深处达地下14m的黄兴路至淞沪路车行道，宽21m，设双向4车道；第二层为深4m，面积6000多平方米的椭圆形下沉式广场，集景观、绿化、休闲、交通于一体；第三层为环岛交通方式的地面道路，宽20m，设置4条环形车道；第四层为从下沉式广场上方通过的中环主线邯郸路一翔殷路高架道路，宽30.5m，设双向8车道。

“彩蛋”是江湾五角场景观体系中最为重要的景观主体，一个集标志性、纪念性以及建筑功能于一身的雕塑和建筑的综合体。“彩蛋”长120m，宽50m，高20m，主体为轻钢结构，外皮为玻璃与铝板，外观呈现出模数化阵列排布，虚实相通。顶部比例做渐变式镂空处理，部分铝板表面喷有夜光金属漆。从外部看，“彩蛋”像是一个色彩斑斓的UFO，极具视觉冲击力(图9)。

2.3上海江湾五角场改造对光谷鲁巷广场的借鉴性

2.3.1立体交通网络

江湾五角场通过4层的立体交通设计在很大程度上缓解了车辆拥堵。立体交通网络是未来城市交通发展的必然趋势，交通道路部门可对连接光谷鲁巷广场的6条道路进行立体交通网络规划，并和正在建设的鲁巷地铁车站整合发展，缓解高峰期造成的车辆拥堵问题。

2.3.2下沉式设计

下沉式广场的设计可使人车分流，不仅解决了行人难以进入环岛广场的问题，更为人们提供了文化娱乐的活动空间。光谷鲁巷广场可通过“下沉”环岛广场，在世界城光谷步行街、光谷书城、光谷华美达、光谷国际广场等方向设置下沉广场出入口连接，并可局部挖空位于下沉广场与道路的链接立面作为商业空间使用，增大商业面积，使周围商业空间联系更为紧密。

2.3.3地标性景观

江湾五角场通过“彩蛋”标志性景观的设计，从文化和商业的双重角度，迅速提升了杨浦大学城文化品味和江湾五角场作为城市副中心的影响力。光谷鲁巷广场可借鉴其设计手法，运用“光”元素打造出光谷乃至武汉地区的地标性景观。

2.3.4负面问题引发的思考

近两三年来，随着上海市汽车保有量的不断增加，江湾五角场也出现了交通滞留现象，尤其是中环主线邯郸路――翔殷路路段的路况更是不容乐观。人们又对原始的改造提出了新的质疑：江湾五角场环岛的改造是否合理?是否需要拆除江湾五角场环岛，改建成更有利于车辆通行的信号灯十字路口?

然而江湾五角场环岛广场所承担的不仅仅是交通功能，其对人车分流、增强周边商业的关联性乃至提升江湾五角场影响力等方面都发挥着及其重要的作用。针对交通滞留，应组织更为有效的立体交通网络规划。这对光谷鲁巷广场也是一种预普，在规划立体交通网络的时候要考虑到未来若干年所需面对的问题及相应的解决措施。