智慧生活的特点精选(九篇)

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第1篇：智慧生活的特点范文

[关键词]：课堂 智慧 孩子 教师 幽默

苏霍姆林斯基说：“一个人到学校上学，不仅是为了取得一份知识的行囊，而主要是获得聪明。因此，我们主要的努力就不应该仅用在记忆上，而应该用在思考上。所以真正的学校应是一个积极思考的王国，必须让学生生活在思考的世界里。”在学校里，我们对学生进行的更应该是智慧教育。而作为实施智慧教育的主阵地，课堂就应该成为学生的智慧之旅。

什么是智慧的课堂?

智慧的课堂应该是：探究未知，活化已知，充满生机。在智慧的课堂中，学生的兴趣会得到激发，探究的欲望会得到激活，知识的社会价值会得以体现；在智慧的课堂中，学生会体验到求索的愉悦和求知的快乐，师生的智慧之花会在互动与对话中绽放。

一、智慧的课堂应该是语言充满智慧的课堂

教师应该用自己的智慧去开启学生的智慧，而教师的智慧首推课堂教学中的教学语言，因为语言是教师的第一智慧。正如著名教育家夸美纽斯所说的那样：“教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识的溪流。”教师的课堂教学需要生动且幽默的语言。教师幽默的语言往往体现了教师教学的智慧。因为富有哲理和情趣的幽默能够缓解甚至消除学生的紧张心理，能够深深地感染和吸引学生，能够使师生之间的关系更和谐，能够有效地激发学生学习的热情与学习动机，从而促进课堂上师生之间心灵与思维的互动。

教育家斯维特洛夫说过：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”如果我们认可教学是一门艺术，那么教师幽默的教学语言就是教学艺术的一种体现，同时也是教师教学风格的一种彰显。如在学习惯性这个概念时，在讨论过惯性的应用后，我们还可以加上这样的一段话：“幸哉!好在这个世界的万物都具有惯性，不然的话，这个世界肯定会乱成一团!”

除了语言的幽默之外，形象的比喻也是一项常用的课堂教学智慧。形象的比喻教学必定是生动活泼的教学，生动活泼的教学必定是学生喜闻乐见的教学；形象的比喻教学是深入浅出的教学，深入浅出的教学必定是学生易于理解的教学；形象的比喻教学是轻松愉快的教学，轻松愉快的教学也将是学生思路开阔、思维飞扬的教学。

二、智慧的课堂应该是凸显探究的课堂

善于发现问题、提出问题、思考问题，是一个人优良品质的具体表现。教学中要培养学生善于发现的品质，教师就应精心创设问题情境，大胆鼓励学生的“求异质疑”行为，引导学生自己发现问题，提出问题。学生不仅要学会“答”，而且更耍学会“问”。学生能够质疑问难，说明他对知识内容有一定程度的理解与思考，是学生主动学习的一种表现，这是培养创新意识所不可少的。因此，在教学中要努力引导学生生疑、质疑、释疑，教学生学会在本节所学知识的重点、难点、关键处提出问题。教师在教学中要留有余地，给学生适当的思考时间，给学生提出问题的机会，为学生创造良好的提问氛围，逐步培养学生敢想敢问的良好习惯。

三、智慧的课堂应该是走进生活的课堂

课堂应当是学生的精神生活世界，应当是学生发展的乐园。教师只有关注学生的精神世界，让学生的学习活动在一个精神的、直觉的情感世界中进行，才能让学生体验到成长的真正快乐。要拓展课堂的精神空间，让课堂贴近学生的现实生活，走向现实的社会。要把认知活动同学生的直接经验、实践活动有机结合起来，使课堂成为学生现实生活的组成部分。要拓展学生的人际交往空间，使课堂充满人文的气息，让教师和学生、学生和学生在交流互动过程中体验生活的乐趣。要拓展学生的生活空间，为学生提供广阔的思维、想象、创造的天地，让学生在充满灵感、充满激情、充满理想的生活过程中，精神得到升华。

第2篇：智慧生活的特点范文

随着计算机网络技术的发展，物联网技术逐渐被应用在社会生活的各个领域中，以物联网技术为基础的智慧社区就是应用物联网技术的典型案例，通过构建该智能社区，改变了社区居民传统的生活方式，同时也改变了社区的管理方式和服务方式，能够为社区居民提供多样性的、智能化的综合社区服务，是物联网技术发展和进步的体现。本文将对智慧社区的系统架构以及云系统平台进行分析，为实现以物联网技术为基础的智能社区提供思路和帮助。

【关键词】物联网技术 智慧社区 应用系统

社区是居民生活的基本单元，也是城市人口管理的重要模式，同时社区也是城市经济发展成熟的表现。由于受到多种因素的影响作用，目前我国城市的社区建设中还面临着一系列的问题，例如社区的兼容性和互联性较差，相关技术及产品的应用率低等，因此我国城市社区仍然未能实现全面的智能化，这与城市经济发展水平是不相协调的，无法满足城市居民的生活需求，因此构建以物联网技术为基础的智慧社区有利于提高城市社区居民的生活水平，具有重要的社会意义。

1 以物联网技术为基础的智慧社区

1.1 智慧社区的系统架构

根据智慧社区中物联网技术应用的不同特点，可以将智慧社区的系统架构分为设备层、应用层以及增值服务层。其中设备层就是由社区内部的相关电气设备以及智能化的家居系统中的电气设备所构成的，包括家庭安全防御设备、社区照明设备、社区摄像头、报警设备、可视化对讲设备、家庭智能终端以及社区停车场的相关管理设备等；而应用层主要包括智能家居及智慧社区两个不同的系统；而社区的增值系统可以是社区的物业，也可以是专门的服务提供商。

1.2 智慧社区的云系统

通过构建智慧社区的云计算平台，能够为社区服务与管理提供计算以及数据存储等功能，因此可以在很大程度上提高社^管理的智慧化程度。云系统的服务重点是为智慧社区中各个不同的子系统进行相应的技术支撑，同时也是提供数据的来源。云系统计算平台能够为智慧社区中的智能家居系统、智慧商务系统以及智慧养老和智慧安全防护系统等提供有效的云计算服务。

2 以物联网技术为基础的智慧社区应用层

2.1 智慧家居的管理平台

智慧社区中的智能家居的管理平台主要是以社区中的家庭作为管理单位，将居民住宅作为平台，通过应用相关的物联网技术实现了家居生活中的相关设备以物联网技术的有效结合，进而实现了全面的信息交换，可以帮助社区居民更科学合理的进行时间安排与规划，同时还能够实现能源的节约利用，在对病人的照顾中也可以发挥巨大的作用，实现的全面化的智能安全防护。智能家居的管理平台当中主要由家居的安全防护系统、家庭医疗服务系统和智能化家电平台所构成。

2.2 社区的物联网管理平台

社区的物联网管理平台是在智慧家居系统的基础上进行扩展的结果，能够为社区居民提供更全面的社区服务，满足社区居民的不同生活需求。

2.2.1 一卡通系统

该系统功能的发挥以社区家庭中现有的宽带网络为依托，同时将小区中的门禁系统或者小区中停车场系统的RFID卡作为载体，实现了社区运营、管理与服务的一卡通。社区居民持有该卡能够享受到社区的各项智能化服务，例如社区中的相关物业服务、社区中的增值服务以及相关加盟商的会员服务等，极大的方便了社区居民的生活。

2.2.2 智能安全防护系统

该防护系统中包括了电子巡查功能、视频监控系统、智能门禁系统以及智能防盗报警系统等，可以实现对社区居民的全方位安全防护，进而为城市社区居民提供了一个非常安全和舒适的社区环境。该系统还能够同家居的安全防护系统相联系，当社区面临紧急情况时可以立即启动社区的应急系统，以最快的速度得到相关警力的支援，因此有效的维护了社区居民的安全。

2.2.3 社区智能医疗系统

该系统可以为社区居民建立以家庭为单位或者以个人为单位的健康电子档案、相应的电子病历等，并将以上信息纳入到数据库中，这样就能够为社区居民提供优质高效的智能化医疗卫生服务。同时将社区及家庭的医疗系统实施有效的结合，因此可以对社区的患者提供远程的病情监护，进而省去了患者奔波的环节，有效的提高了社区的医疗服务水平。

2.2.4 社区智能物业管理系统

该系统中将远程智能抄表系统、楼宇间对讲系统、报备与保修系统、社区停车场的管理系统以及来访客的管理系统等进行了有效的融合，因此可以为社区居民提供更全面的物业管理服务，不仅提高了物业服务的水平，同时还降低了物业管理人员的工作强度。

2.3 社区的网络服务平台

社区的网络服务平台建立在通信网络和宽带网络的基础之上，实现物业管理、政府机构以及社区居民之间的有效联系和信息沟通，实现了社区生活的智能化安全管理以及智能化办公，为社区居民提供了全方位的智能化服务。社区的网络服务平台当中将社区的物联网管理平台中的相关功能进行了融合与延伸，同时也为社区的商户提供了相关的智能化服务，有助于社区商户开展经营活动。

3 结语

本文以物联网技术为基础，构建了面向城市社区居民的智慧社区架构。智慧社区是计算机网络技术发展成熟并应用的必然趋势，也是未来城市社区的发展趋势，在智慧社区的建设过程中应该坚持以居民为中西，为社区居民提供智能化服务为目标，构建以物联网技术为依托的城市智慧社区，满足城市人民的生活需求，提高社区居民的生活水平，充分发挥物联网技术的作用。

参考文献

[1]袁远明，徐宏炜，徐艳艳，程有娥.基于MPEG-4和IP组播技术的分布式视频监控系统[J].重庆大学学报（自然科学版），2013，30（11）：38-41.

[2]齐学忠，廖学峰，张小娟，王彩霞.信息系统中的数据库设计与性能优化[J].计算机工程与应用，2014，28（11）：175-17.

[3]马瑞芳，王会燃，林慧琳，顾文媛.计算机软件测试方法的研究[J].小型微型计算机系统，2013，24（12）：78-90.

[4]卢志俊，黄若函，周招洋.物联网技术在智能电网中的应用[J].电力系统通信，2015，09（17）：191-192

作者简介

樊雨微（1999-），女。现为陕西省西安中学学生。主要研究方向为环境污染治理。

第3篇：智慧生活的特点范文

21世纪是一个到处充满激烈竞争的世纪，也将会是一个智者辈出的世纪，更会是一个教育与科学领先蓬勃发展的世纪。一个国家拥有具有自我智慧的人才的多少，在很大程度上将会决定该国在全球中的地位如何。这些具有自我智慧的人才从哪里来呢？要从智慧教育中来，大学在培养教育智慧人才方面，担当着非常重要的历史使命。我们的社会在呼唤智者，急需大量的智慧型、创新型、创造型与和谐型的人才出现。智慧创新、智慧创造与智慧和谐是时代的需要，也是当代我国社会教育改革、创新和发展的迫切需要。

大学造就智慧型人才，智慧型人才也决定社会的进步和发展。智慧教育，正是余根据当前中国应试教育、素质教育的发展模式和特点，提出的一种全新的教育思想。因为只有运用自我智慧去指导我们的学习、工作和生活，才能从根本上去提升我们每个人的心身素质。进行智慧教育的目的，就是为了人类心身素质的全面提升，提高人类生命质量和生活的品位，才能真正获得和平幸福的生活。余多年的研究发现，目前世界上各国传统的教育模式，由于过分单纯的追求书本知识的学习，都在不同程度上忽视了学生们的智慧、创新和创造等潜能的开掘与发展，这严重限制和约束了人类自然和谐的智慧之本性，这已成为全球教育领域普遍存在的一个问题。当今，在我国，提倡基于一流大学特色的智慧教育，尤其是探索和发展具有中国特色的智慧型、创新型、创造型与和谐型的大学智慧教育，是新世纪赋予我们全社会和思想家、教育家们的重要的研究课题之一。

发展具有中国特色的智慧教育，以智慧教育之创新实现创新智慧之教育。余感到，在全社会营造一个和谐的智慧育人环境和氛围，是势在必行的。如果把世界人类教育比作一支交响乐曲，智慧教育就应该是这支交响乐曲的主旋律，只有通过智慧教育为社会培育出更多的智慧型、创新型、创造型与和谐型的乐手，并由他们去参加充满智慧的生命之演奏，才会为我们人类的世界演奏出智慧和谐的、绚丽多彩的人生交响乐曲。

目前，有不少大学生，由于自我智慧的迷失出现了，整体的素质不高；个人的人格不完善；在做人方面还存在很多缺陷等问题。他们在生活中遇到的一切烦恼与痛苦正是来自他们自我智慧的迷失。实践证明，世界上从来就没有救世主，最终一切还是要*自己，*自己的自我智慧。只有教育他们能够运用自我智慧，去对客观世界进行智慧的观察、智慧的发现和智慧的探索，才能去进行智慧的创新、智慧的创造和智慧的发展。

自我智慧在哪里呢？就在我们每个人自己的兜里。智慧教育的核心内容就是：通过各种智慧教育形式和智慧教育手段，引领学生们去发现自我智慧，掌握自我智慧，运用自我智慧。在智慧学习、智慧工作和智慧生活的实践中真正成为智慧之人。所以，从这个意义上说，智慧的学习和实践，应该成为每一个现代人终生的必修课。智慧教育启动的将是每个人的整个生命，教育出来的将是活泼泼、有思想和有灵性的人。余坚信，智慧教育定会引起全社会和教育家、学者以及广大的教育工作者的密切关注、学习、研究和探讨，因为我们进行智慧教育的最终目的，就是为社会培养出具有高素质的智慧型、创新型、创造型与和谐型的人才。我们要教给每一位学生的，是要学会智慧地学习、智慧地发现、智慧地探索，为他们在未来走进社会能更好的生存和发展，能去智慧地创新和智慧地创造打下坚实的基础。

智慧创新和智慧创造能力的教育、培养和发展，是当今世界各国教育界共同关注的问题。智慧创新和智慧创造的意识和精神，永远是人类社会生生不息、永远向前发展进步的动力，是一个民族兴旺发达的不竭源泉。智慧教育着眼于智慧创新精神和智慧创造意识的的培养，注重学生人格的和谐发展。实践证明，只有拥有智慧才能发展，只有拥有智慧才能创造，只有拥有智慧才能最终获得和谐美好的人生状态。

大学是提升人类心身素质的地方；是传播科学、传播真理和培养社会所需要的各类高素质智慧型人才的地方；也是使人类文化文明的代脉永远继续流传下去的地方。我们的大学教育，不在于她向社会发出了多少文凭，而在于她为社会培养了多少智者和有用的人才，一个群英荟萃、人才辈出的一流学府，对国家的经济、政治、文化科学等领域能产生巨大地影响。

一百个理论想法不如一个实践行动。要敢于站在前人的肩膀上，去探索自然宇宙规律的一切秘密。愚衷心希望朋友们，能永远走在时代的前列，在世界教育领域中率先尝试和倡导——智慧教育。时代要求我们要敢于做出新的发现、提出新的见解、开拓新的领域、解决新的问题和创造新的事物。我们要敢于做第一个吃螃蟹的人。我们定会看到，未来在我们的世界里，天天都是自然智慧创新之时，处处都是自然智慧创新之地，人人都是自然智慧创新之人。

我们的大学，一定要给大学生们提供更广阔的智慧创新和智慧创造的舞台，要给大学生们提供更广阔的智慧学习和智慧生活的空间。千万不要因为书本里死知识的学习、落后的教育模式的框框，将宝贵的智慧人才紧紧地束缚和捆绑住，从而使他们迷失了自我智慧。余经常对大学生们说：你们在大中四年的学习过程，应该是发现、掌握和运用自我智慧的过程，也是运用自我智慧去学习、去追求和去实现未来人生理想的过程。要知道没有模式就是最好的模式的道理 。在智慧发现中去智慧创新、在智慧创造中要敢于去想、要敢于去说、要敢于去干。我们实践中的一切成功之基础就是，能够运用自我智慧去发现自然宇宙之规律；掌握自然宇宙之规律；运用自然宇宙之规律。

第4篇：智慧生活的特点范文

关键词：高中政治课堂；生活场；积极性

自工作以来常听到：“政治是最枯燥的一门科目”“最不愿意去学习的一门课就是政治”等话，原因就在于政治课要记忆很多东西，并且理论性很强很枯燥，这种观点在学生中间很普遍，支持率很高。为什么学生对政治学习的积极性不高，轻视政治学习，对政治学习没有兴趣呢？这是因为政治课是高屋建瓴的大学问，看不见摸不着，高和远才导致学生不喜欢学。老师怎样才能把那些高与远的大道理用一种恰当的方式讲给学生呢？这才是我们政治教师拉近政治大学问与学生生活之间距离的关键！让我们的政治教学从学生实际生活出发，让政治教学回归学生生活，让政治教学变得“生活化”，这样才能让我们的政治课堂充满生活气息，才能提高学生在政治课堂上的积极性。

所谓教学生活化，是指我们的教学过程中坚持理论联系实际的原则，立足于学生生活实际和社会实际，将教材知识与重大时事政治、学生周围生活、当时当地的风土人情、民族习俗等紧密联系起来，通过课堂教学，最终实现教材知识与现实生活的融合，充分体现理论与生活实际的统一。构建以生活为基础、以学科为支撑的课程模块，是思想政治课程的鲜明特色和一大亮点，这必然要求我们思想政治教学生活化。其实，新课程改革实践中也注意到了教育的生活化，四个必须模块《经济生活》《政治生活》《文化生活》《生活与哲学》无一不散发着生活的气息。那么，如何在政治课堂上营造引人入胜的“生活场”呢？

一、在知识的激趣处营造

瑞士心理学家皮亚杰说过：“一切有效的活动须以某种兴趣作为先决条件。”如果教师不去设法在学生身上形成一种情绪高涨、智力振奋的内部状态，那么只能引起一种冷淡的态度，而不动感情的脑力活动只会带来疲劳。

作为政治教师，应该用生活激发学生的求知欲，趣解知识的疑难点，使得生活与教学相得益彰，凸显政治课独有的魅力。这就需要我们有发现生活的慧眼，感悟生活的慧根，运用生活的慧能。在平时的教学中，既能关注社会生活的大事小事，适时适度地把生活中的事例引入课堂，把教材上的观点和原理与现实生活中的案例和问题结合起来，让生活引领政治教学。

2010年底，360与QQ掀利益之争。有位教师在讲“用发展的眼光看问题”这一框时，引入了这一话题。全班学生举起了手，表示有QQ号或使用过QQ。有约40%的学生表示在家中或使用的电脑上安装了360杀毒软件。当教师提出辩题：360与QQ你支持谁？理由是什么（或者说你认为谁是新事物）？课堂气氛活泼而热烈。最后，教师并没有做出裁决，而是说了这样一段话作为辩论的小结：“360与QQ，你支持谁，你可以保留自己的看法。判定一个事物是新事物还是旧事物，不是形式的新或旧，不是出现时间的先后，也不是力量的强弱，其根本标志在于它是否符合事物发展的客观规律。对于360与QQ谁是新事物，我们今天难以下结论。希望同学们理解并掌握判断新事物的三个标准（符合客观规律、具有强大生命力、具有远大的前途），带着这三个标准和根本标志，在以后的日子里进一步观察360与QQ的发展，在生活中体验360与QQ的发展，可能过了3年、5年或10年甚至更长的时间，我们才能下结论360与QQ谁是新事物。”

360与QQ之争，是全国几亿网民甚至工业信息化等都很关注的事件，这个话题使得学生有话可说。教师在此处营造的“生活场”，不仅调动了学生求知的积极性，还教会了学生判断新旧事物的标准。

二、在情感的涌动处营造

思想政治学科有别于其他智育学科，不仅要突出自己的科学性，还要突出自己的生活性和思想性，政治课堂也应是实际的思想教育的主阵地。

新《课程标准》提出了教学的三维目标，其中情感、态度、价值观目标更是直指思想政治学科的这一特点。但综观当前的思想政治教学，虽然有了一定程度的生活的介入，但大部分关注的还是科学世界，精神世界几乎成了被遗忘的角落。

在我们思想政治教学中，不应忘了学生的精神世界，不要忘了让学生的情感在我们的课堂上涌动。在某些特殊的事件中，甚至可以摒弃功利，淡化或者忘却与知识的结合。

生活是现实的、具体的。在课堂教学中，我们需要引导学生用自己的情感体验生活，实现帮助学生“具备在现代社会生活中应有的自主、自立、自强的能力和态度；具有爱国主义、集体主义和社会主义思想情感；初步形成正确的世界观、人生观和价值观”的课程目标。

三、在教学的合作中营造

新《课程标准》把学习看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程，它要求师生之间通过交流、沟通、合作的方式分享彼此的思考、经验和知识，丰富教学内容，求得新的发现，从而达成共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。因此，从本质上来看，课堂教学意味着教学主体之间的交往，意味着人人参与、平等对话。

萧伯纳说过：“我有一个苹果，你有一个苹果，我们互相交换，还是一个苹果；我有一个思想，你有一个思想，我们互相交换，就有两个思想。思想与思想的碰撞，才能产生思想的火花，思考能使智慧升华。”通过教学合作，教育过程也能成为一种有思想的生活。合作本身就渗透民主思想、民主精神，同时在合作中不同的教学主体之间进行着思想的交流，以思想养育思想，以智慧启迪智慧，从而在课堂上让智慧汇成海洋。

学校小课堂，生活大舞台。政治教学源于生活、高于生活、用于生活，政治教学从某种程度上说就是生活教学。我们教师应努力让政治课堂充满生活的魅力和生命的活力。我们在迈向课堂的时候，要常常心怀这样的念想：走，生活去！

参考文献：

1.普通高中思想政治课程标准.

2.《走进高中新课程》编写组.走进高中新课程.华中师范大学出版社.

第5篇：智慧生活的特点范文

庞学光：善待儿童“爱智慧”的天性

庞学光在《教育研究》2013年第10期撰文指出，哲学的本义是“爱智慧”，而儿童具有与生俱来的“爱智慧”的天性。几乎所有心智正常的儿童都有自己的哲学问题和哲学思考。这一事实是对儿童施与哲学教育的必要前提和逻辑起点。儿童哲学教育的意义起码包括三个方面。其一，保护儿童的哲学天性。这有助于儿童精神的健康成长、人类思想和社会的进步，有助于哲学家的诞生。其二，训练儿童的哲学思维。其三，奠基儿童的幸福人生。哲学教育能使儿童在恰当的智力激励和挑战中获得快乐和满足，能满足儿童“爱智慧”的“抑制不住的渴望”，能使儿童一生拥有健康的心态，并能通过培养儿童的辩证思维帮助他们在人生的旅途上不断地将痛苦转化为幸福。

现代教育的显著特点之一，就是在儿童教育的早期阶段知识分科壁垒的过早设立。这一特点虽然符合知识不断分化的趋势，却有悖于知识的综合化发展趋向。更应引起注意的是，它还会严重妨碍儿童提出和思考具有哲学意味的问题，从而使他们原有的强烈的求知欲望和究理精神在学校生活中一点一点地丧失。教育中扼杀儿童哲学天性的弊端，可以通过开设儿童哲学课程予以纠正和补救。以儿童为对象的哲学教育必须采取既适应儿童的接受能力又符合哲学本性的内容与方法体系。目前可见的儿童哲学教育实践，普遍是以蕴含哲理的小说、寓言、童话、诗歌等为载体引发儿童的哲学思考，通过问答、讨论等方式展开具体的教育活动。

孔企平、姚佩英：学生主观幸福感具有重要教育价值

孔企平、姚佩英在《全球教育展望》2013年第11期撰文指出，在学校教育中如何更有效地促进学生情感态度价值观的发展，是当前我国教育实践中亟待解决的问题，而学生幸福感的研究为促进学生全面发展提供了一个新的视野。学校环境中的学生主观幸福感来源于积极心理学，强调人的积极情感体验和态度对促进人的全面发展，特别是人的美德和创造性思维的发展具有重要作用。首先，学生的主观幸福感是学生学习和发展的必要基础。学生的主观幸福感是在学校学习生活基础上产生的一种积极的情感体验和态度，包括对学校、班级、同伴、教师、学习等方面的态度，其本身具有重要的教育价值。其次，主观幸福感是学生各种美德形成的助推器。在积极的情感体验基础上，学生会形成对教育活动和学校生活的正面认识，形成相对稳定的态度和看法。而价值观和人生观，就是对这些重要态度的提炼和升华。同时，主观幸福感可以帮助学生在学习过程中形成积极的情感体验，而主观幸福感的提升，又能拉近学生与学校生活的情感距离，增加他们对学校教育活动的认同感。在情感和认知的交互作用中，学生不断完善自己的品德和人格，实现全面发展。

第6篇：智慧生活的特点范文

关键词：新形势；校园；智慧校园信息化

中图分类号：TP393 文献标识码：A 文章编号：1009-3044（2017）08-0055-02

1有关校园信息化的概念和意义

1.1校园信息化与智慧校园

校园信息化与智慧校园是一个相互连接的，概念的集合，它主要指的是依托信息技术和学校本身在日常教育教学当中发展和教学实际的需要，来对校园内部的整个工作流程和教学流程进行信息化的梳理和整合，使用信息技g最终目标是为了帮助学校提高工作效率，帮助老师提升教学效率，帮助学生提高学习效率。

1.2智慧校园信息化的意义

在学校内开展智慧校园信息化支撑平台的建设，是为了满足学生和老师同时双方面的需求，同时也是为了适应时展的需求。随着互联网时代的到来，信息技术和互联网给人们的生活带来了极大的便利，在学校以外的生活的方方面面，互联网信息技术正在渗透于我们生活中，给每一个人都带来了极大的便利，也让生活变得更加的轻松和无忧，但是，分析和反观当前我国校园的整体运行我们可以发现，当前校园当中的学校纪律组织，教学安排等等，都实际上是沿用了传统意义上的校园的管理和教学，与时代有种脱节的现象的发生，这种现实状况的出现，一方面使我们当前社会上已经有的信息技术出现了极大的浪费，同时对于校园内的整体的教学效率的提升和管理效率的提升而言也是非常不利的，这实际上对于学校和学生的发展而言也都是负面力量。

2智慧校园信息化运行支撑平台建设应该秉持的理念

2.1覆盖面广是要求

智慧校园信息化运行支撑平台的建设所应该秉持的第一个理念就是要要求其覆盖面广，我们在这里说到覆盖面广，其实指的是智慧校园信息化运行支撑平台的建设涉及教育教学和校园生活的方方面面，要给学生提供更多的校园内部的信息化的智慧化的支持，让学生和老师在校园生活和学习期间感到信息技术发展给他们带来了极大的便利性，同时对于学生而言，智慧校园信息化运行支撑平台的建设，一方面要给他们提供足够的、有效率的生活上的服务，同时也要给学生的学习作出应有的贡献，有个学生的学习提供更多的有效的信息，让学生在学习的过程当中能够减轻自身学习过程中在查找资料过程当中所耗费的精力和体力，最大限度的帮助学生提高学习效率。

2.2信息化是特征

在智慧校园信息化应用支撑平台建设的过程当中，所应该秉持第二个理念，就是要将信息化当作特征。上面提到了，智慧校园信息化运行支撑平台的建设，这种是为了帮助学生和老师在校生活期间能够获得更好的校园环境，能够帮助学生和老师在学习和科研的过程当中有更快的效率，让整个校园处于互联网设备和平台的支撑之下，让整个校园的学习和生活更加的便利和有效。所以着眼于智慧校园信息化运行支撑平台的建设，过程当中一定要突出细细数对于整个校园信息化建设过程当中的应有的意义，让信息本身成为一种资源，成为一种辅助的力量，帮助老师和学生在校生活期间有更加便利的生活环境和学习环境。

以信息化为特征，只要充分利用互联网特点将学校内部的方方面面都放置在互联网管理和运营之下，例如可以将学校的食堂浴池，图书馆等等需要借助身份确认来完成相关服务的领域连接到一起，将之放置在智慧校园信息化运行平台就像，采用一卡通管理的方式来简化学生和老师在日常生活当中所面临的种种问题，减少学生在实际的学习和生活当中可能遇到的种种困难，一卡通方式的推行已经在我国的多数院校都已经实现了，但事实证明，很多学校为了减少智慧校园新型运行平台建设前期的投入工作，其实将一卡通的建设局限在某一领域，但是实际上这种方式尽管已经体现了智慧校园的某种理念，但对于智慧校园信息化运行支撑平台建设的整体发展路径上来看，这种工作做得还是远远不够的。

2.3覆盖面广是体现

在智慧校园信息化运行支撑平台建设的过程当中，覆盖面广也应该是其中所必须要体现的一个重要的标志。我们在这里谈它的覆盖面过节日指的是智慧校园信息运行支撑平台建设，所覆盖的校园，整体的教学和生活的方方面面，上面已经提到了当前社会校园信息化运行这种平台的建设往往是局部的、是表面的，并没有秉持大互联网的概念，没有将校园生活和教学的方方面面都纳入到智慧校园运行平台建设的整体架构当中。我们在这里谈到覆盖面广，实际上是智慧校园信息化运行支撑平台建设发展的内部要求，因为随着时代的发展和社会进步，当前学校和学生在面对时代的变迁的过程当中，需要对自己的整体的形象和整体内部运行的流程进行优化和重组，将学校内部应用对资源进行优化的配置，能够最高效的提升学校的工作效率，帮助学生在学校当中有更好的表现，帮助他们在学校学习的过程当中有更大的提升。

3新形势下完善我国智慧校园信息化的措施

3.1努力提高执行人员的综合素质

新形势下，完善我国智慧校园信息化建设，首先要做到努力提高执行人员的综合素质，因为智慧校园信息化运行智能平台，它是一个动态化的品牌建设的过程，在相关的硬件设施搭建和网络建设完成之后，在智慧校园信息化运行支撑平台运行的过程当中，也需要有相关的工作人员对他进行日常的维护，同时平台的建设和发展也需要这些工作人员对他们进行不断地更新，将智慧校园信息化运行支撑平台永续发展，源源不断地为学校的发展和学生的发展提供支持和帮助。在这个问题上，就需要执行人员具有较高的综合素质，一方面从技术角度来说，他们能够独立处理平台日常运转当中所出现的这样和那样的问题，另一方面，着眼于平台的发展，也需要执行人员具有为校园和为学生服务的意识。

提高绦腥说淖酆纤刂剩需要从两个方面来做，第一就是要对相关人员进行有针对性的培训，这种培训应该包括两种维度的培训，首先是对于学校当中已有的技术人员的培训，让他们在培训的过程当中掌握与智慧校园信息化运行支撑平台建设相关的精神和技能，同时还应该考虑对于在校园招聘的过程当中，选择和录取那些在智慧校园信息化运行支撑平台建设方面有心得，有相关技术的人员进入到高校当中从事相关的工作，与此同时，针对智慧校园相关执行人员的个人心理上的培训也必不可少，学校应该着眼于帮助这些相关的技术工程人员个人素质的提升和服务能力的提升，最终帮助他们更好地为学生和老师服务。

3.2进行明确的规划

上面已经提到了，智慧校园信息化运行支撑平台的建设实际上是一个动态的过程。由于随着时展和社会的进步，学生和老师在使用相关流程和平台的时候，往往会有新的诉求，并且相关技术在发展过程当中也会给智慧校园信息化运行支撑平台建设提供更多的助力，这就需要学校着眼于长远的发展对于学校当前的智慧校园信息化运行支撑平台建设进行有力有效的规划。

在这里谈到对相关工作进行明确的规划，实际上应该从软件和硬件两个角度来做好准备。智慧校园信息化运行支撑平台的建设，需要软环境和硬环境两个方面的准备，从硬件方面来说，学校需要投入资金来对智慧校园的相关硬件设施进行更新和改造，引人智慧校园在建设过程当中所需要的一系列的材料和硬件设备，用这样的方式来提升整个学校的硬件装备，最终帮助学校在进行智慧校园信息化运行支撑平台建设的过程当中能够有所依傍。从软环境来说，学校从领导到老师那至于学生针对智慧校园信息化运行支撑平台，都需要有一个客观的了解，事实上，由于每一个学生和老师各自的生活环境和学习环境乃至于之前的人生经历是各不相同的，学校和上级主管部门不能想当然的认为老师和学生已经掌握了智慧校园相关的，基础的计算机网络知识，而是要秉持从零开始的态度，针对学生和老师在日常生活当中使用智慧校园信息平台建设过程当中所可能存在的问题，进行有针对性的宣导和培训，用这样的方式来帮助智慧校园信息化整体建设过程当中相关工作的顺利开展。

3.3选择科技公司与之合作

学校的主业毕竟是教书育人，所以在智慧校园信息化应用支撑平台建设的过程当中，并不可能具备一切所需要的人才，所以为了使得相关平台建设有力有效持续推进，学校应该选择科技公司与之合作，通过学校提供诉求，科技公司提供技术搭建的方式来完成智慧校园信息化运行支撑平台的建设。

过往的经验告诉我们，在搭建智慧教育信息化运行支撑平台的过程当中，仅靠学校一己之力，工作的完成情况往往是差强人意的，而学校如果有其他的外部的科级机构和科研组织展开通力合作，就能够最大限度地减少学校内部由于调配人才所产生的人才和资源的内耗，同时由于当前的科技公司都是市场化运营的，他们会有针对性地根据客户的需求来不断地调整自己的工作方向方法，所以说学校作为一个客户，已经成为了市场竞争关系当中的一个资源的提供者，在工作的过程当中，学校本身的意见和诉求能够得到最大限度的尊重，这个从内部调起高校的老师和学生来完成相关工作实际上是有本质区别的，这种买卖关系的建立，能够最大限度地保证智慧校园信息化运行支撑平台建设的过程顺利有序。

第7篇：智慧生活的特点范文

如果你听过水滴石穿的故事，就会对水的坚韧不拔、水的以柔克刚有所认识。水的力量，远远超过一般人的想象。

中关村的硅谷玫瑰们，颇具独立创业精神。本着内外兼修原则，她们有修养，有见识，有品位。

她们步步莲花、蕙心兰质、秀外慧中。她们坚信，自我增加内涵，更能增加魅力筹码。

她们既有成功的事业，又不失去生活的乐趣，让自己在岁月的年轮里沉淀智慧、累积魅力，让自己的世界变得更大、更广阔……

一个女性从中关村这个点出发，一路走来都会有一些特点，本期《硅谷玫瑰》特别报道将她们在创业、发展、管理和生活中的故事、感悟娓娓道来。尽情讲述中国中关村女性在高科技公司、园区管理、艺术中心、饮食业界，从创业到成功的心路历程，将女性特有的细腻和感性，用智慧的语言，将她们生活中的点滴感悟悉数托出。

中关村的硅谷玫瑰之所以成功，是因为她们能致力于力所能及的或经过拼搏才能胜任的工作。她们发掘自己比男人更好的天赋资本，并大力张扬它们；她们发掘适合运用天赋资本的事业环境；她们用女人的强项与男人的强项相结合，使其优势互补，珠联璧合。

我们可以跟搜狐联席总裁兼首席市场运营官王昕聊得很开心。她总是流露出对工作生活的积极态度，自嘲打“飞的”已成为生活习惯，从容而享受，率领搜狐以短跑之速度跑赢了长跑。

我们可以跟严肃且完美型的绿伞科技董事长魏建华相谈甚欢。她认为，你做的事情是有道理的，就要坚持，最终目的是收益更好，要对股东负责，资方提出合理的意见我采纳，她的眼里揉不进一粒沙子。

我们看到，中关村海淀园管委会国际合作处张秀英处长只是带着淳朴、执着和简单的工作初衷，开始她的“园区”之旅的。

第8篇：智慧生活的特点范文

属性

社会网络正在迅速实现社会生活的网络化，此时，如果能将参与者的社会属性显性化，会使社会网络加快达到稳定状态。

关系

强关系可以判断一个人的社会属性和兴趣爱好；弱关系可以了解一个人的接触面。强关系可以帮助过滤内容、引发共同行为，弱关系可以提高信息灵敏度、扩大社交。

身份

人们在社会网络里的身份也可分成显性的和隐性的，即人人可见的和只有好友才知道的。但和现实世界不同，人们在社会网络里的身份分可伪装的和不可伪装的，语言行为容易伪装，但关系难以伪装。

地位

分属不同领域但地位相当的人在现实世界难以相识，但在微博里容易相互结识。地位的不同可从互动中判断：地位低的人通常更多地转发地位高的人的信息。地位相差太多的人难以结成朋友。

稳定

网络社会要实现稳定，也要形成强互惠关系，即，建立透明的合作信用，并惩罚违背者。

利他

社会网络将人的社会关系平移到网络上，参与者的社会信用难以造假、且易显性化，因此社会网络演化的核心是建立合理的利他惩罚机制。

从众

微博中从众现象普遍，因为赞同他人可以获得正确感和社会认同。榜样的行动会被跟随者模仿，不论好的还是坏的。

行动

我们受弱连接(微博中的关注)触发的是信息转发等简单行为，而没有具体行动。实质性行动的触发必须靠强连接带动。因此，要引发具体行为，必须要给已做此事的人授予显著标记!

部落

新型部落在社会网络中大量出现。其特点为：一、以共同爱好为纽带；二、围绕在一或多位影响力高端周围；三、交流频繁，方式多样。

趋势

微博只是一个巨大的、深刻地改变整个社会的趋势的开始，这个趋势叫做“社会行为网络化”。人的社会行为正在迅速迁移到社会网络上，使我们的社会联系更紧密，社会活动更便捷、高效。社会网络是一场社会革命!

分析

传统社会学研究中有个“测不准原理”，这一魔咒从大约10年前开始被Web2.0时代打破了。随着人们社会生活的全面网络化，我们的社会行为被完整记录下来。我们迎来了网络比我们更懂自己的时代!

第9篇：智慧生活的特点范文

关键词：教学生活方式；享受；解放教学；实践智慧

中图分类号：G42

文献标志码：A

文章编号：1002―0845(2006)11―0044―02

享受教学观是指师生在共同的教学生活中，积极自我认同和实践教学生活意义；在教师知识人格所呈现的教学真善美与学生天然美丽的人性真善美的生命交往互动中，展现师生生命彼此关照的教学相长；教师享受教，学生享受学，师生身心和智慧获得自由发展，师生身心发展要求在教学生活中和谐共鸣，共同享受教学生活真善美的品质；从而在教学过程中敞开教育主体的全面本质需要，以体验教学幸福的方式，不断提升教学“整体质量”，实现教学生活的全面本质。

当我们考察和反思当前的教育现实时可以看到，在很多中小学、尤其是高中，学生和教师依然面对繁多的考试和沉重的压力，教学的生命性无以张扬，教学的享受价值无法得到体现，教学主体常常处在被压抑、被遮蔽的状态。

今天，伴随着新课程改革、生命哲学和人文主义精神的复兴，应和和谐社会建设的主旋律，新课程理念在国际视野与本土行动中，已经付诸实践，教学生活幸福也成为现实诉求。作为一种具有时代契合性的教学观念，享受教学能够也应当适时成为一种具有普遍意义的教学思想与实践。

一、享受教学的当代基本特征

1．享受教学理念是回归教学本体的要求

教学本体是教学在哲学意义上的本质规定。无论从享受教学观的当代价值诉求出发，还是教学发展的历史考察，享受教学理念体现了教学本质及其内涵的教学主体的必然要求。

享受教学是教育真善美的应然属性和要求。从价值观的角度看，教学不仅具有合规律性的真的属性、合目的性的善的属性，而且具有合个体自由与创造性主体精神的美的属性。真、善、美，构成了享受教学基于教育本性的内在张力。求真、向善、唯美，是生命的天然要求，也是教学的应然属性。生命赋予享受教学以真，生命赋予享受教学以善，生命赋予享受教学以美。真、善、美都具有可享受性，是享受教学的灵魂。享受真、享受善、享受美，是生命真善美与教学真善美的共在、共享与共振。

享受教学同时内涵着教学主体享受教学的需要。在教育真善美的应然价值立场上，教学成为“按照美的规律来塑造”的实践，学习成为审美中完成的身心自我建构发展的活动，教学成为师生个体基于生命本能所展开的互动成长和发展探索过程。

2．享受教学是主体精神的教学解放和对教学生活的肯定与自我认同

认为，社会发展过程实质上就是人类不断解放自身的过程，因此，人的解放、个性的充分发展程度是判断社会进步的一个重要尺度。享受教学是一次对旧教学的生命突围，是新教学观诉求的一次彻底解放。联合国教科文组织在《学会生存――教育世界的今天和明天》这一报告里就特别强调，教育的价值就在于帮助一个人以一切可能的方式去实现他自己，使他成为发展和变化的主体，实现他自己潜能的主人。同样，这也可以帮助他通过现实去追寻他走向完人理想的道路。享受教学以人的主体精神解放为本位，关注每一位学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。同时，也关注教师自身的生命、生活和发展。享受教学正是以主体性作为它的生长点，以主体精神的解放作为其价值指归的。主体精神的解放、教学的解放和教学幸福的回归，使教学主体的生命本质得以全面敞开。

享受教学是一种激活教学生活潜在生命力量的过程。作为一种潜力必须经由个体的自我意识与实践能力，才能够在教学中实现教学与自我对象之间相互关系的积极认同。享受教学的教学过程体现个性化标志，趋向充分自由的教学选择，体现着生命成长要求的充分可选择性。只有选择的可能性与充分性，才可能为主体的自由精神获得充分释放的空间。教学将在教师和学生同时共建的学习共同体那里，通过解放教学而实现教学解放；教学的生命价值，通过主体发现得到实现，获得最真实的意蕴，发掘和提升生命的本来品质，使教学真正成为“使心灵和行为发生改变”的生命需求。无论过程还是目的，都直指教育幸福。

3．享受教学是师生双方教学幸福体验的互动生成

享受教学从师生关系上为教学重新定义。享受教学是互为师生的学习者的教学相长、共同成就。马克思说：“个人的全面性不是想象的或设想的全面性，而是他的现实关系和观念关系的全面性。”享受教学是一种师生互动生成关系，强调教学主体体验的整体性和交往性。享受教学重视生命的体验，没有生命体验就不是成功的教学。学习是学生的个性化行为，每一位学生从教学中获得的信息与体验都是不同的。教学中教师尊重学生学习过程中的独特感受，体现个性化教学，唤起学生的生活经验。感受教学，就是感受成长，就是感受幸福。教师教学也就可以这样理解：“教师对学习最好的服务和帮助，是使自己获得一种本质的自觉，把人类总体的博大爱心、宏伟力量、深沉智慧，把凝结在劳动对象化产品之上的人类普遍之美，展现并传达于个体心灵。”使学生真正享受到优质的教学服务、优质的教学资源、优秀的人类文化成果。基于平等对话和自主完善发展的互动与教学体验，带给学生主体要求的充分发展，享受学习也必定是有成果的。而教师也从学生的学习成果中进而享受一种成就。在其中，主体的尊严、自由和创造性冲动都被激发出来，教学生活成为展示智慧、表达对生命对象和生命本身的体验、感悟、理解的过程，并在平等对话的肯定过程中，获得新的意义生成与价值肯定，自然产生一种生命的价值感和幸福感。

今天，随着人本主义的崛起，人格教育、合作教育的普及，“学而不厌，诲人不倦”，也将超越教育伦理规约，不再是一种职业伦理的感召，而成为一种享受教学的生命境界。师生双方在享受教学中真正实现彼此成就的“学而不厌，诲人不倦”――教学给教师和学生同时带来具有享受价值的幸福与快乐。

二、享受教学的理性关怀

1．教育爱

教育爱是教学生活和教学体验进入享受状态的情感路径。一个能够进入享受教学状态的教师，必须能达到一种认识，对于一个教育工作者来说，教学就是他终身成长的最好路径和载体，真善美是教学的应然品质，教学生活特殊性对教育生活有特殊的价值诉求。让教学成为真的、善的、美的东西，我们的工作必定成为美的享受。只有教师的教育爱，才可能有学生热爱的教育。而教育爱的源头活水恰是教育的激情、诗意、机智、活力和恒心。享受教学，激活的是教育爱，收获的是被热爱的教育。当然，作为一种普遍期

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盼，如果教学成为每一个教师的一种享受，如果学习成为每一个学生的一种享受，则必定是教育的成功和幸福。

2．教学反思

教学反思是教学智慧得以积累发生的最重要的条件。有人说，一个教师写一辈子教案，仍然是个教书匠；但是一个教师只要坚持三年的教学反思，就可能成为教育家。教学反思的魅力正在于它集中体现教学智慧的生长与生成。苏霍姆林斯基曾指出：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”教学反思实际上是一种教学科研行为，类同于我们今天在一线教师中比较通行的教育叙事研究。教师从事教学研究不仅以改进教育实践为最终目的，而且还可以改变自己的生活方式。在这种生活方式中，不断发现自我，发展自我，享有自身教学活动的价值和意义。

3．教学感

教学离不开情感的运动。现代心理学认为，情感是客观事物符合人的需要与愿望、观点而产生的心理体会，它对学生的心理动机、学习兴趣、课堂气氛及思维能力的产生和发展都有着十分重要的作用。教学中教师的情感与学生的学习认识活动有着密切的联系，教师的情感是影响学生的众多因素中最积极、最活跃的因素，教学需要感觉，而且需要教学双方情感、兴趣、态度等主体精神的对等投入，需要发动学生兴趣、需要、欲望、本能、情感、情绪等的全面参与。教学离不开态度，态度决定着感受。教学离不开热情，没有人的热情，也不可能有对真、善、美的追求。教学首先要激发儿童的思想感情，其余的工作都应当是这些思想感情的自然的后果。近代教育家第斯多惠倡导要精力充沛地从事教学。有口无心的教学并不意味有了教学，更不意味着成为享受。见人不见情的教学，更无所谓享受。教学感要求师生共同进入教学体验状态。苏霍姆林斯基曾说过，让学生体验到亲身参与掌握知识的情感，是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。教学感要求教师必须保持良好的情绪，让积极的情感主宰教学生活。教师融人情感，热心于学生，执著于专业，能感染和激励学生更好地学习，教学过程因为情感的中介力量而迅速发生质的变化。

4．教学智慧

教学智慧作为享受教学的基本范畴，是一种追求卓越的教学存在。卢梭说：“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有“好之”、“乐之”方能有高涨的学习热情和强烈的求知欲望，方能以学为乐，欲罢不能。爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师，真正有价值的东西，并非仅仅从责任感产生，而是从对客观事物的爱与热忱产生。”重视良好学习兴趣、习惯的培养，是享受教学的一项重要精神。在享受教学的学习实践中，教学要让学生学习喜欢学习，学习热爱学习，学习感受学习的成功和乐趣。教学智慧就是不断激发学生的潜能，师生在充满激励和智慧力量的教学生活中不断超越和创新。在其中，就会如德国哲学家康德所说的那样，“学习，是一个像诗一样迷人的字眼”。享受教学必然是愉快、高效、和谐、完美的。

5．教学技术

一般来说，凡能满足人的需要或符合人的愿望、观点的客观事物，就会使人产生愉快、喜爱等肯定的情感体验，反之，就使人产生烦闷、厌恶等否定的情感体验。沛西能曾指出，自由和游戏是教育问题解决的最好道路。杜威的做中学则充分利用儿童的游戏本能。享受教学必须关注与时俱进的教学发展前沿，借以寻求和强化新理论、新观念和新技术的使用。教师必须充分利用教育技术图文并茂、声色俱备的优势和特点在教学中不断创新，重视现代教育技术在发展学生学习爱与学习力方面不可替代的重要功能，在教学信息化趋势中争取主动。

三、结论

享受教学的实践意义是教学主体对教学生活的肯定，是指向教学双方教学幸福的契合，它既内涵当代教学理想与教学效率的张力，又通过教育爱、教学反思等教学智慧，理解和通达教学幸福，从而具有在理论和实践上为享受教学确立思想根基与实践支点的双重价值，也是对教育即生命、教学即生活的当解与建构。在这一过程中，享受教学也必须为其所存在的学校定义，在学校努力践行。经由学校层面的自我转型与塑造，赋予个体践行享受教学的可能空间。享受教学在为教育生活定义的过程中，也为自身定义。学校应该成为教学生活的幸福之地。教学即生活，教学即生命，教学即幸福。享受教学即享受生活、享受生命、享受幸福。惟其如此，教学生活才能在普遍意义上真正成为阳光下最壮丽的事业和最有生命力的生活。