家风家训内容精选(九篇)

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第1篇：家风家训内容范文

1、家风家训的概念模糊。大部分的人家里没有家风家训，少部分人将诸如“不能打游戏、不能在外过夜”等要求当作家风家训，忽视了家风家训中包含的家族世代相传的道德准则、处事方法等内涵。

2、重视家风家训的培育和传承。虽然大部分人家里没有明确的家风家训，但对家风家训建设的重要性还是有深刻的认识，认为现代社会“很有必要”重视家风家训的培育和传承。

3、传统家风家训深入骨髓。大部分人认为将“孝道”“礼貌”“友善”“自律”“忠诚”“诚信”等中华传统文化中的孝文化、礼文化、和合文化的主要内容列为家风传承的核心内容。

4、优良优良传统家风的传承对于现在社会仍然具有重要意义。第一，有利于社会主义核心价值观建设；第二，有利于提高全社会对于家庭教育的重视程度；第三，有利于增进家庭观念意识以及家庭和谐程度；有利于解决社会道德领域存在的一些问题；第四，有利于个体的健康成长。

1、多方联动，做好家风家训的发掘保护工作。保护与发掘是传承的基础和前提。通过“好家风好家训”征集、群众自荐、媒体报道、专家座谈等形式，深入企业、学校、社区、家庭，加强对家风家训的调查摸底和发掘保护工作。

2、树立典型，做好家风家训的宣传报导工作。依托新闻媒体、文化礼堂等载体，结合“最美家庭”、“好家风、好家训”评选等活动，广泛开展家风家训传播展示活动，引导群众知家风、懂家风、重家风。

第2篇：家风家训内容范文

此活动为进一步贯彻关于深入开展家庭文明建设、以好的家风支撑起好的社会风气的重要指示精神，深化家庭道德建设，挖掘、宣传我省的优良家风家训，为培育践行社会主义核心价值观、推进文明河南建设打下坚实基础，围绕讲好中国故事、河南故事，深入挖掘好家训、好家风背后主题人物和感人情节。

征集内容主要包括：宣传全省好家风家训主题人物、建设好家风治家格言和家庭故事征集、展示文明家庭治家理念及现代家庭的良好家风等。征集分单位推荐（各地宣传部下发文件统一征集）和个人推荐两部分。

征集基本标准：遵守法律、崇尚公德、家庭和睦、忠诚互信、积极向上、精神健康、热心公益，有良好家风或传承优良家训的家庭或个人优先考虑。

征集条件：

1.具有河南省户籍的家庭及在河南省境内工作、生活一年以上的流动人口家庭可免费报名参与本活动。

2.家庭和睦：家庭成员团结友爱、互亲互敬;忠诚互信：彼此信任，对家庭成员有责任心。

3.积极向上：生活品位高雅健康，善于在生活中发现和创造乐趣，注重家庭成员整体素质的提高。

4.热心公益：社会形象良好、邻里关系融洽、热心公益、环保意识强烈、关爱弱势群体、具有较强的社会责任感，注重以优秀的家风感染人，以优良的家训启迪人的主题人物或家庭。

5.以好家风好家训影响教育家庭成员，在科研、教育、文化等领域做出突出贡献的主题人物或家庭。

征集结束后，由主、承办方联动各大媒体进行宣传推介，并于推广活动后统一召开表彰会，对遴选出的优秀家庭和个人进行表彰。

申报表可在上下载，材料寄送方式，可通过电子邮件或邮寄的方式进行寄送，通联如下：

联系电话：0371-56053616

第3篇：家风家训内容范文

2020年社区街道办事处文明家庭创建活动方案

为大力培育和弘扬社会主义核心价值观，深入推进文明家庭建设工作，根据市文明办有关文件精神，结合我办实际，制定如下文明家庭创建活动方案。

一、指导思想

以x新时代中国特色社会主义思想为指引，以培育社会主义核心价值观为根本，通过系列创建活动，形成“注重家庭、注重家教、注重家风”的良好风尚，使广大家庭成为创建全国文明城市工作的坚实基础。

二、开展方式

各村、社区围绕“讲、展、诵、评、播”五种方式开展形式多样的创建活动。

（一）开展“美德在我家”宣讲活动

以座谈会、故事会、分享会、演讲比赛等灵活多样的形式，组织党员干部、职工、居（村）民、中小学生讲述家庭成员无私奉献、孝敬父母、宽容待人、助人为乐、勤俭节约等，深刻影响个人成长的家风家教故事。

（二）开展“立家规亮家训”展示活动

开展厅堂悬挂家规家训活动，鼓励党员干部带头“立家规亮家训”；邀请市书法协会或村（社区）书法爱好者撰写以“家规家训”为内容的书法作品并作展示，不断形成以家训带家风，以家风树乡风，以乡风扬民风的良好风尚。

（三）开展“文明家庭共承诺”传诵活动

开展社区与居民、村与村民等关系的“文明家庭创建承诺书”的签约活动，把集中诵读“文明家庭创建承诺书”纳入各村（社区）支部主题党日活动、道德讲堂固定流程。

（四）开展“文明家庭”评选活动

通过村（社区）内部互评，街道文明办再评，择优推荐申报市级评选，推荐上报省级评选，逐层逐级评选的方式开展“文明家庭”评选。对在“美德在我家”、“立家规亮家训”活动中涌现出的好典型、好家庭可优先推选为本村（社区）“文明家庭”候选人。各村、社区于xx月xx日前以组织推荐的方式推荐x名“文明家庭”候选人，经街道文明办审核后参与市级“文明家庭”的评选表扬。

（五）开展“文明家庭·家风家训故事”传播活动

对评选出的“文明家庭”中好的家风家训故事进行重新梳理，挑选出xx组家庭，组织采编专班对家风家训故事进行音频、图文融媒体采访，并进行后期制作处理，形成音频、图文产品成品节目，通过报纸、电视台、网络等媒体进行广泛传播、宣传。

三、相关要求

（一）提高认识，加强领导。组织开展文明家庭创建活动，是推动创建全国文明城市的重要举措，是巩固和提高我办精神文明创建水平的有效途径。各村、社区要结合实际制定切实可行的工作方案，以动员会、座谈会等形式对活动进行部署，引导广大党员干部群众认识活动对个人成长、家庭幸福、和谐社会的重要意义，增强参与活动的自觉性、主动性。

第4篇：家风家训内容范文

诗书济世　忠厚传家

记得今年过年时新闻里常常出现一个词"家风",听了不同人给出的不同答案，我猜家风就是一个家里大家共有的行为准则。我去问妈妈，妈妈就牵着我的小手带我走进了中国木雕博物馆家训馆。

中国木雕博物馆家训馆不同于木雕馆中其他展馆的浓厚艺术氛围，这里的每一件"物件"与众不同，仿佛是一个个历经沧桑的老人在诉说一个又一个故事。而且雕板上的字迹遒劲，语言简练而智慧，空气中仿佛都有让人沉静下来的魔法。妈妈说，这些"物件"就是"家风",就是"家训".

妈妈爱读书，不管工作多忙，每天睡前一个小时一定会先看书。从我咿呀学语开始，妈妈每天就会在睡前给我讲故事，到我自己能认字了，就会和妈妈一人一本书静静坐在灯下阅读。对我来说，是妈妈开启了我读书兴趣的大门。

爸爸喜欢看三国，他笔记本上还抄有诸葛亮的话："静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"爸爸也特别喜欢结交朋友，家里总是欢声笑语一片，和他在一起，好像永远没有烦恼，生活中总有值得快乐的事。

家训馆中有一句话我印象深刻"庭训有何异，不外学诗学礼；家传无别奇，只是克俭克勤。"爸妈从来不溺爱纵容我，也从不要求我做什么，但是他们自己却谨遵圣贤教诲，在生活中守信笃行，用言行潜移默化地影响着我。我家没有条条框框的家训，但是我的爸爸妈妈就是我最好的家训。（作者：俞晨阳）

指导老师：金康丽

遗千金不如传一训

位于东阳中国木雕博物馆内的木雕家训馆于今年6月13日正式对外开放，这也是国内首家木雕家训馆。

漫步在木雕家训馆中，感受着家训的演变过程，感知着先辈们凝聚自己一生智慧总结出的一条条处世名言，我受益匪浅。

《朱子家训》文字通俗易懂，琅琅上口，自问世以来，成为有清朝家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

《颜氏家训》也是千古名篇之一。颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写成此书来训诫子孙。《颜氏家训》让我知道常读书，爱读书，活到老，学到老，才不会沦为末流。

每个人总会有自己的感悟，这种感悟如果能传递给子孙后代，一代代地积累下去，能形成一个家族生生不息的脉络。于是人们将木雕和家训相结合，让木雕和家训一起经过时光的洗礼，一代代传承下去。

"遗千金不如传一训。"木雕中的家训，内容包括修身养性、亲邻相处、持家治业等各个方面，是老祖宗留下的宝贵财富。三字经里面有一句话："人遗子，金满k，我遗子，唯一经".这本经，我认为也可以是一本咱们自己家里的《家训》。这是多么可贵的礼物！（作者：曹从睿

指导老师：杨老师

叫人不蚀本

舌头打个滚

关于家训的含义，我的理解就是每家家中的规矩。我想我家的家训是从小爸妈就教我的一项文明准则——叫人不蚀本，舌头打个滚。

我从小就比较沉默寡言，不太喜欢与别人说话，在大人面前显得不太礼貌。爸爸和妈妈就设定了这样一条家训：叫人不蚀本，舌头打个滚。意思是说见了人要打招呼，离开时要与对方道别。

妈妈无时无刻不提醒我这一文明礼貌训条："见到叔叔阿姨就先打招呼，离开时要道别。"有时见我不乐意，妈妈就会板起脸来说："文明礼貌只需一步，滚滚舌头就行了。"我只好无奈地叫声："叔叔、阿姨好".

时间似流水，不知不觉离妈妈第一次教导我"叫人不蚀本，舌头打个滚"已经过去五年了。现在当我见到别人时，我可以自然地说声："您好！"要分开时，就扬起手，爽朗地道一声："再见！"这似乎已经成为了我的一种习惯。

当然文明礼貌不仅仅只有"打招呼",还有不随地吐痰、衣冠整齐等。如果我们没有养成文明礼貌的好习惯，即使我们学习成绩再好，也枉然。

第5篇：家风家训内容范文

鉴于我们家长对家庭教育方面的知识有着迫切的学习要求，经班主任老师和家长的多方交流和沟通，制定了本学期以家庭教育为主线开展多种形式的活动。具体活动内容如下：

（一）开展家庭教育系列讲座：本学期邀请新苑小学家委会主席王晓桥老师来为家长做系列家庭教育讲座。系列讲座分四次完成，具体活动时间和地点另行通知。目的给家长一个学习家庭教育的平台，以便家长能更好的了解和掌握正确科学的家庭教育方法运用和实施到对孩子的教育管理中同时也给家长之间交流了解提供了机会。

（二）开展“快乐阅读，交换阅读”活动：本学期在郭老师和语文赵老师的大力支持下，在我班开展快乐阅读交换阅读活动。在赵老师倡导的快乐阅读的基础上开展互换书籍阅读活动，内容为“一人一本书，一读全班书”，具体的活动内容请关注班级博文。目的是培养孩子良好的阅读习惯。

（三）班级博客的建设：班级博客是家校之间联系的桥梁，如家长在家庭教育方面有好的文章或想法及教育中出现的问题都可在班级博客中发表，家长之间展开讨论，孩子们有好的文章作品也可在博客中展出。目的利用博客为家校之间家长之间搭建交流平台。

（四）开展运动竞技类活动：开展形式多样的体育运动活动。形式多，内容多，或团体或小范围。目的是增强孩子的体质同时也培养了团队合作意识。如有活动提前通知。

（五）开展“创建文明城市，争做文明新人”活动：定于3月份在园博园举行“创建文明城市，争做文明新人”活动。目的让孩子在认识接触大自然和父母共渡欢乐时光的同时，增强孩子爱家乡爱亲人争做懂文明守礼貌的新人意识。具体活动安排另行通知。

（六）开展家风家训征集活动：开展家风家训征集活动，家长制定适合自己孩子的家风家训写下来，利用班会时间让孩子读出自己父母写的家风和家训，然后展开讨论。目的是让父母所提倡并能身体力行和言传身教来约束和规范孩子的行为，为孩子以后的各方面行为立下标准。

（七）运动会：学校定于四月份召开春季运动会。具体时间另行通知。

（八）母亲节活动：今年母亲节活动的主题为“感念母恩”，活动具体的安排就是让孩子在腰间系一个盛有米粒的袋子一天。活动前三天家委会在群里提前通知家长们为每位孩子准备袋子。目的让孩子体验与感受母亲的辛苦知道珍惜感恩父母。

（九）安全教育（讲座，参观）：教育的形式还没具体制定。目的增强孩子的安全意识防范于未然。具体形式和时间定好后通知大家。

（十）六一活动：学校定于六一儿童节开展歌咏比赛活动，要求每班都要参加，曲目要求积极向上能展现出孩子们的精神面貌，服装要求统一。希望家长们提供这方面的资源，找到训练孩子们的老师。演出产生的费用另行通知。

（十一）军训：不确定。另行通知

（十二）班级活动经费：原活动经费结余为313.9元，听取家长们的意见是继续留用，还是分给大家，以后活动产生的费用收取的方法听取家长们的意见。

本学期活动按以上计划执行，具体活动需要家长配合的提前通知大家。

下面将家委会成员的工作分工明确以下，使其各尽其能，各司其职，让家长明白遇到什么事该去找谁：

宣传：（李千语 赵佳瑞 ）

采购：（杨屹宣 刘健锋）

会计：（徐嘉俊徐嘉蔓 李浚铖）

协调：（梁霞）

第6篇：家风家训内容范文

我认为一个家庭良好的行为标准就是家训，一个家庭独有的风尚就是家风，良好的家风能够体现家庭成员的家教和素养，然而，需要每个家庭成员的遵守，好的家风能够熏陶出有教养的家庭成员，家长的言行对于孩子非常重要，这就是所谓的言传身教吧。我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子，欢乐的笑声，优美的音乐声，琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋，伴随着我成长。爸妈总是以身作则，言传身教，引导我努力学习，积极锻炼，从而让我对学习产生了浓厚的兴趣，养成了良好的生活习惯。当然，这还少不了爸爸制订的家训的功劳。我的家训是“五为”准则，即是：为人、为学、为用、为体、为生。为人是根本，为体是基础，为学是手段，为用是目的，为生是理想。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

的确，在生我养育我的这块土地上，父辈的经历过太多的艰苦日子，到我们这一辈虽然还时常有听到“旧社会”“土地承包到户”等，但那些艰苦岁月留给我们没有太深的印象;因为我的父亲母亲早已把往日的磨难当作一种精神，一种积极面对生活，勤劳节俭的家风传承给我们这一代。

我家的家风家教有四条：一是积极的生活态度，二是认真做事、勤俭节约，三是善良真诚待人，四是孝敬尊长。

下面就把这四条做一个讲解：父母总说积极的生活态度对我们很重要，他们在日常生活中对子女总是和蔼的面容，从不在晚辈面前讲家中生计的困难，经常告诉我他们小时候每到开学前些天，父亲(我的爷爷)都忙于东奔西跑的筹借学费;记忆中父母亲讲给我们的都是明天会更好，你们遇上了好时代要好好学习，不管上什么学校家里都支持，没有解决不了的困难。只要是我们想要买的书籍或一些学习用品总是会如愿以偿，当我们由小学升到初中，到高中，每成长一个阶段，这种积极的态度便转换成一种精神，鼓舞着我们。

今天不必要建一堵完美的墙，只需要砌一块完美的砖，一步一个脚印踏踏实实向前走，这是认真做事的第二点家教;一口吃不了胖子，凡事不可心急但必须认真去做认真对待，从小事做起，不管是以前在校读书还是现在在家中，家里每个人都会主动的做家务;父母亲言传身教的是勤奋节俭，自己的衣服鞋子都是穿的实在是破了穿不出去了才买新的，吃饭时总是把好吃的菜让给我们吃，从小我们就耳濡目染传承这种勤劳和节约的风气，也教会了我们不浪费不奢侈。

第三点是为人要善良，真诚待人，在我年纪很小的时候，孔融让梨、司马光砸缸、等这些耳熟能祥的故事就印在我们的脑海里，父母亲教导我们做人做事要诚实，做人，要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本，立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实，认识到自己的错误，就要改正，不能撒谎。父母让我们知道了天底下没有免费的午餐的道理，富裕的生活要靠自己双手来创造，有奋斗才能实现自己的理想。父母总说记得家中最开心的事情是我们考试取得了好的成绩，而丰盛的饭菜是父母亲一种鼓励的方式，与亲人们聊聊学习上生活上的事情总是那么开心、有趣，不管我的学业到哪个阶段成长到什么年纪，这种开心、有趣的感觉从未减弱。

四是孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

第7篇：家风家训内容范文

开展__迁生平事迹材料、《史记》及家训家风材料课外阅读活动，研学__祠、__村历史，继承发扬传统优秀文化。

__市__村、>文秘站:<__祠。

__区职业中学全体学生

通过集中开展课外阅读活动，组织学生走出校园集体旅行等方式，促使学生在与平常不同的生活环境中拓展视野、丰富知识，加深与古代民居家训和文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的认知体验，培养学生的自理能力、创新精神和实践能力。通过对__村和__祠的参观学习，让学生了解关中古代民居建筑风格及文化，家训家风的形成和流传，村庄建设风格和作用，瞻仰伟大历史学家__迁，学习和继承__迁的对事业锲而不舍的奋斗精神，丰富教学内容和方式，激发学生课外阅读兴趣，提高素质，励志当前学习和生活。

成立__区职业中学研学旅行活动领导小组。

组长：__

副组长：__

下设研学旅行工作办公室

主任：__、

副主任：__

工作成员：全体 班主任老师、全体语文组教师、下班教师。

第一阶段：组织策划阶段。

时间为2016年*月*日至2016年*月*日。

第二阶段：__村、司马祠历史文化、村风家训、建筑风格及文化等相关知识收集、整理、学习。

时间为2016年*月*日至2016年*月*日。

第三阶段：活动准备阶段（比赛选拔）。

时间为2016年*月*日至2016年*月*日。

第四阶段：为__村、司马祠景区研究学习阶段。

时间为2016年*月*日到*日某天

早晨6:30---18:30。

第五阶段：为研学旅行活动收获总结阶段。

时间为研学参观学习结束至结束三个工作日内。

政教处负责：

本次研学旅行活动总体策划、申请报告、单位资质审核及招标、致家长一封信、负责总协调、召开组委会、实施执行督查、资料汇总总结及材料上报。

安稳处（团委）负责：

研学安全预案，活动开展的总安全，研学活动展板宣传。

班主任负责：

1、针对第三阶段组织每位学生进行研学资料收集（第二阶段）。

2、组织研学主题会（班级组织），并向语文组推荐班级优秀选手。

主题会内容建议有：①进行成语比赛或（和）讲成语故事比赛（__迁著作内容）②__迁生平介绍及历史贡献③__村家训家风④__村人文风俗及建筑艺术⑤针对学生对司马祠及__村资料收集的学习写感悟演讲或心得（研学结束学生谈感悟用）（次数自定，范围力广）

3、负责本班研学期间的学生

思想、纪律、安全教育及人身安全。语文组负责：

1、组织“__祠、__村研学知识竞赛”（结合安排时间、地点自定）

2、针对各班级推荐的优秀选手进行材料指导、选拔出研学期间的“学生导游”。（人数、内容自订）

3、开展研学期间学生活动、有评比有奖励。建议活动有：成语比赛、“学生导游”讲解、研学感悟（心得）演讲，对__村、__祠历史文化等知识的介绍及演讲、组织、实施学生进行__村、__祠知识竞赛。

4、语文组并配合团委在校内进行研学活动宣传展板。

下班老师负责

配合班主任做好研学期间的学生思想、纪律、安全教育及人身安全。

备注职责要求：

1、研学旅行工作办公室主任向研学旅行组长负责。

2、班主任及语文组向研学旅行主任负责。

3、下班老师向班主任负责。

4、研学旅行期间的学生活动项目，班主任向语文组负责。

5、班主任及语文组之间要相互沟通协调，做好各自安排计划并积极实施。

6、每位研学教师都有摄影的职责，研学活动结束后各老师将好的照片上传我校qq群，团委负责收集。

1．基本费用：按照__市教育局规定收取餐饮费

2．交通费：按照__市教育局规定收取

3．景区门票：按实际收取

八、注意事项：

1、坚持自愿参加的原则。学生自愿报名参加，并且由班主任和家长签订自愿报名参加的协议（把活动可能的安全风险告之学生和家长）。

2、坚持学习、旅行、饮食统一的原则。研学旅行的根本目的是为了让学生接触社会和历史、人文、民居和自然，在体验中学习、锻炼和励志。因此由学校统一安排集体就餐、学习实践等活动。

3、坚持安全第一的原则。学校在出发之前将有针对性地开展安全教育，制定详细的应急预案，并根据学生数量及活动需要，安排校领导、教师具体负责和指导。学生必须在教师的指导下开展各类实践活动。

4、研学旅行活动前，班主任讲清活动地点和内容，提出着装、携带物品要求，进行文明礼仪、纪律安全教育。

5、学生衣着得体，穿运动鞋，带水杯，尽可能精简所携带物品，听从统一指挥，不得私自行动，随意离队，文明有序参观。

第8篇：家风家训内容范文

关键词：宋元时期；四明袁氏；世系；文化研究

1. 四明袁氏的世系

1.1四明袁氏世系

从袁良始，汝南（包括阳夏）袁氏到唐末袁郊的二十多个世系中，人才辈出，被史书记载的有117人，在史书中有传的有45人。汝南、陈郡阳夏亦为袁姓郡望。到了唐末，为避战乱，中原地带的百姓举家、举族南迁者不计其数。唐末五代以来北方移民逐渐成了一条大概的一名路径 ：即先至绍兴，后再移至四明。汝南袁氏中的一支离开世居地进入浙江，应该也是通过这条路径最后来到四明的。

袁姓在四明有三大望族，分别是城南袁氏、南湖袁氏和城西袁氏。

城南袁氏的世祖袁充，自北宋初期游历到慈溪，先是在慈溪剡岙（今余姚市三七市镇）定居。之后袁充的儿子袁健举家迁居鄞城（今宁波海曙一带）。后来袁甫为其父亲袁燮在城南鉴桥建了房舍，举家迁居鉴桥（今解放北路、苍水街交界处），后世亦称之为鉴桥袁氏。

南湖袁氏出自城南袁氏，其世祖袁是袁充的曾孙。起初两家都居住在城南，后来因越国公袁韶迁居南湖狮子桥西（今日湖一带），而称为南湖袁氏。

西门袁氏的祖先袁子诚，祖籍江西南昌，因跟随宋高宗南渡，迁居于鄞县西郊新河塘之北一个叫柳庄的地方。西门袁氏最著名的历史事件便是袁镰忠烈殉国、启孤一脉的故事。

根据民国袁朝金等修《鄞县南谱》和清抄本《（会稽）袁氏同宗会谱》并结合袁燮材料将四明袁氏宗族三个世系整理如下：

2.四明袁氏的宗族文化

2.1四明袁氏宗族家风与家学研究

2.1.1家学

四明袁氏世代业儒，长期受惠于科举考试制度，治学以经世致用。

宋初时士风沿袭唐末五代以来的颓靡不振，后范仲淹、欧阳修为首的士人积极倡导、干预，以身作则，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，以崇尚超迈的道德和人格魅力赢得了士子的拥护，逐渐扭转了这股清虚浮泛的士风。

在当时儒学精神的鼓舞下，袁氏族人无论及第与否，都具有积极入世的态度。他们从小立大志，期名节，以天下为己任，努力治学、仕进，以求所学能经世致用。袁灼在朝堂上面对皇帝直言进谏。袁章50岁中举，以官敬业，后加入汪大猷的真率会，其在会中、四明地方的品行深孚众望。《鄞县通志》把袁章收录到“儒行”中是对其能做到“穷居则修其身，仕宦则推诸民”的褒奖。袁累举赠迪功郎，他减民赋，理荒政，备边事，勤谨为官，终于上任。

袁氏家学深厚，《礼记》、《周礼》是家传的强项，更注重对子弟的言传身教，族内的礼仪无疑是规范有加。前人以经取科，袁桷则是元初公认的典章礼制大家。

由此可见，袁氏族人世代业儒，把经世致用作为家学，积极入世。创造了突出成绩，仅进士就有15人，比较出名的有袁、袁毂、袁章、袁觉、袁燮、袁韶、袁肃、袁甫、袁商、袁衡、袁采、袁桷……袁甫为进士第一（状元）；且如《郡志十・叙人下》所书，出现了袁燮、袁甫“父子侍从”，袁燮、袁韶“师生秘书监官”等衣冠盛事。

2.1.2家风

宋元时期，袁氏宗族一贯崇尚进德修身，安贫乐道，宠辱不惊，或出仕或入仕，身上具有传统士人不为五斗米折腰，贫苦自甘的气节，这种气节的形成就来自其家庭从小的培养。袁氏宗族的治家讲究严整有法。袁垌每事舒缓，唯以教子为急，对两个儿子的教育非常严格，稍有懈怠便加以斥责；袁似道居家“堂奥危坐，无笑色”；袁洪教子殷切，其妻史埭卿也是早加训整。

宋代在注重“孝悌”、“恭敬”传统同时，还讲究礼仪的细节，以显示“贵族”气。为敦宗睦族，宋人还教育后人居家讲究节俭。正是这种时代风气促使族人从小学习典章礼制，进行贵族化培养，家庭生活中讲究繁复的礼仪规矩。袁氏坚持以清德传家，不喜奢华。遇族人有需，则不管自己境况慷慨解囊。袁氏家长以身作则，教导子女勤俭持家。

袁文除了读书，对物质生活仅限于基本的生活保障，主要兴趣是鉴赏古物，“颇喜古图画器玩，环列左右，前辈诸公遗墨，尤所珍爱，时时展对，想见其人，雅尚清致”。当别人劝其为后代立基业时，他不以为然：“子孙贤乎，自能植立，何必遗之资财？且吾以清白传家，其为基址，不既多乎？”治家严谨，以清白传家，对于子孙后代来说，比任何遗产都宝贵。

当族人都能自觉以这种清白之志为所进之德时，也就是袁氏宗族的良好家风和传家之宝了。 在袁氏宗族看来，唯有以德传家，才能立于世，也才真正称得上是世家风范。

2.2家训

据西门袁氏的宗谱记载，袁采“举进士，受乐清县令，累迁至监等闻鼓院”。因著有《袁氏世范》而留名。《袁氏世范》是一本关于家族规训和行为准则的书。文风清新雅致，十分具有亲和力，比颜之推的《颜氏家训》少些道学气。

该书共分三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇，每篇内容都详尽入微。《睦亲》共60则，论及父子、兄弟、子侄、夫妇、妯娌等各种家庭成员关系的处理，论述了家人不和的各种原因、弊害，阐明了如何和睦相处的各种准则，该篇几乎涵盖了家庭关系中各个方面的问题。《处己》计55则，从立身、言行、处世、交游等几个方面进行详尽的论述。《治家》共72则，讲的都是持家兴业的一些方法与经验经验。渴望达到“可以为孝悌，为忠恕，为善良而有士君子之行矣”的效果。

《袁氏世范》一经出世，即被奉为家庭示范与处世良规，不仅成为袁氏宗族的家训，更是成为封建社会家庭教育的经典之作。袁采在乐清做县令时，一直以儒家之道理政，很重视对百姓的教化。便可通过此书用来践行伦理教育，作为当地百姓日常生活，与人交往的规范，意在美化民风，创造一个和睦的人文环境。

《袁氏世范》一书是古代家训的一个典范，其所包含的家庭伦理教化思想，即使放在今天的社会环境中，对我们仍然具有很好的借鉴意义。另外，该书不像一般的家训，条条框框的教化，将伦理约束强加在人们身上，而是站在实用和切合实际的立场看待人与人之间的关系，主张平等和个性。

[参考文献]

第9篇：家风家训内容范文

和融__的建设离不开和美家庭的建设，和美家庭的建设离不开和谐家风的建设。中国有句古语，“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。古人重视家道家风的树立，代代相传，方能长久；今人若忽视家道家风的传承，断断续续，怎能有所作为？

家风是个人成长的内在准则，是家庭和谐的精神基础，是社会进步的精神动力。一个个家庭组成了整个社会，家风家道的培养与传承关系到整个社会的持续精神动力基础，直至今日，家风的树立依然对中华民族的社会道德构筑起到重要作用。

家风的培养关系到个人的成长。好的家风的培养会让子孙后代受益，古今中外皆是如此，钱氏子孙是其中之一，美国的福特家族等亦是如此，都是随着时代的发展，不断丰富着各自的家风的内涵，为我们提供了正向的能量。家风的道德引导，是帮助个体成长的重要环节，是帮助个体树立起道德意识的重要港湾。

家风的培养关系到家庭的和谐。试想一个不受任何规矩约束的家庭，当人性的弱点面临继承等问题时所显现出来的爆发力也是不言而喻的，又有多少家庭在面对各种难题的时候，能够成功跨越过这一关的考验呢。家风的正向引导可以帮助家庭内部形成长幼有序，坦诚谦让，相互理解的和谐家庭关系，重视家风的培养，也就是重视家庭成员间，甚至作为一个家庭整体的归属感和自豪感。

家风的培养关系到社会的发展。据统计，我国家族企业的平均寿命只有24年，目前只有不到30%的家族企业能进入第二代，不到10%能进入第三代，而进入第四代的只有大约4%。家族企业的发展尚且如此，好的家风得不到顺利传承，势必会造成家庭精神凝聚力的欠缺，从而导致社会道德精神动力的欠缺。

“大学之道，在明明德。”治学尚且如此，治国同样也需要弘扬正向的道德约束。有了正向的道德约束，就能为营造良好的社会道德文化氛围创造良好的秩序。治国需先齐家，齐家需先修身，修身需以家风为本，身正而家风立，家风立而风尚好。

古往今来，家风的熏陶对于个人成长起到不可忽视的作用，《颜氏家训》、《钱氏家训》等作为优秀家风的典型代表，为我们提供了重要参考。虽然家风的内涵在不断发生变化，其传承形式也在经历着时代的检验。尽管内容与形式不断在丰富，但这其中不变的是中华民族儿女对优秀传统文化的尊重、信仰与敬畏之情。

家风的树立，在于道德引导和自我约束。一个人在家尊老爱幼，诚信谦虚，善解人意，那么他在外也能是这样的；相反，一个人在家就自私自利，骄傲自满，虚与委蛇，那么他在外恐怕也是这个样子的。古人也强调“慎独”，一个人独处时候的样子最能反映这个人的素养，当受到好的家风熏陶的人，其自我约束能力是毋庸置疑的。因此，家风需要好的道德的引导，更需要在这样的家风的引导下，有良好自我约束力的人。

家风的培养，在于言传身教和以身作则。有了好的家风，还需要家长的言传身教。试想一个整日玩手机的家长，如何有说服力去劝服自己的孩子整日安静读书呢？聪明的家长懂得通过自己的一言一行，帮助孩子从小培养起好的习惯，家风的培养亦是如此。孩子的言行在一定程度上能反映父母在处理各类事情时候的样子，如果一个家庭内部，父母与自己的兄弟姐妹为了争夺遗产而争得你死我活，那么在这样的家庭氛围下长大的孩子又如何能知道亲情的可贵远大于物质利益呢？

家风的传承，在于不断更新和代代遵守。在有了好的家风的引导，及家长的以身作则下，家风的传承就从此高枕无忧了吗？答案当然是否定的。时代在变化，家风的内涵也必须在符合时代要求的前提下，不断得到升华和丰富，才能适应新时代对个人、家庭、甚至社会的要求。同样的，如果家风只是刻在石头上的字，或者只是一纸空文，并没有人去遵守，或者说在父母辈传承得很好，却在孩子一辈出现了断层，又如何谈家风的传承呢？

我区始终坚持在深刻理解家庭文明建设内涵的基础上，不断创新家庭文明建设的方式，并通过整合各方资源，深入挖掘、选树和宣传家庭文明建设先进典型，展示各类先进家庭和个人风采，传递文明家风正能量，通过家风的传承来营造更好的社会主义道德文化氛围，再以良好的社会主义道德文化氛围进而促进我国社会和谐、健康发展。大道之行，始于家风；家风之道，在于树人。新区妇联将继续坚持服务大局，引领广大妇女积极投身现代化建设，推动新区妇女儿童事业与经济社会事业的同步发展，建设传统美德与现代文明交相辉映的和融__！

家风的培养，在于言传身教和以身作则。有了好的家风，还需要家长的言传身教。试想一个整日玩手机的家长，如何有说服力去劝服自己的孩子整日安静读书呢？聪明的家长懂得通过自己的一言一行，帮助孩子从小培养起好的习惯，家风的培养亦是如此。孩子的言行在一定程度上能反映父母在处理各类事情时候的样子，如果一个家庭内部，父母与自己的兄弟姐妹为了争夺遗产而争得你死我活，那么在这样的家庭氛围下长大的孩子又如何能知道亲情的可贵远大于物质利益呢？