古代小学教育的特点精选(九篇)

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第1篇：古代小学教育的特点范文

关键词：人本主义；科学主义；价值取向

小学教育是我国教育事业的起点和基石，小学教育管理工作与小学教育事业的顺利发展有着密切的关系，因此，对小学教育管理工作的价值取向进行研究具有非常重要的现实意义。本文首先分析小学教育管理工作价值取向的内涵，在此基础上，笔者结合自己对小学教育管理工作的价值取向探究谈一谈自己的心得体会。

一、小学教育管理工作价值取向的概述

教育管理的内涵分为广义和狭义上的内涵，广义上是指学校自身的管理工作和教育管理行政管理两个方面管理的综合，狭义上是指教育管理机关针对教育工作所进行的管理。本文主要是从后者的角度对小学教育管理工作的价值取向展开研究。价值是一个广泛应用在生活中的概念，属于一个哲学的范畴，既存在于日常生活之中，也存在于社会学科和人文学科等哲学之中。价值通常用来表示某件事物具备的意义，是一种能够满足需要的属性和功能。无论是一个具体的改革，还是大到一个社会的发展，都离不开价值取向的引导。作为教育事业的基础，小学教育管理工作价值取向能够为小学教育事业的发展指定一个明确的方向，这在一定程度上能够促进当前教育改革的成功开展和落实。大量的研究表明，小学教育管理工作价值取向是人本主义和科学主义的有效结合，笔者在下文中对此展开详细的论述。

二、小学教育管理工作的价值取向研究

1.以人本主义为主导人本主义并非现代才有的一种价值取向，早在古希腊罗马时期就已经出现，后来随着西方的文艺复兴，人本主义逐渐变得明朗化。人是任何活动的中心，自14世纪起，人文主义运动就在西方轰轰烈烈开展了，人文主义运动重视人的价值。除了西方，我国古代也有很多的传统思想体现了人文主义，譬如孔子提出“仁”的儒家思想，就是人本主义的一个具体体现。“仁”就是仁德，仁爱，提倡人与人之间要相亲相爱，人与人之间的交往要遵守道德规范等，任何活动都要以人为中心。这种“以人为本”的思想在20世纪以后，在我国乃至全世界的范围内都得到了认可，也成为各个行业各个领域管理的核心内容，小学教育管理工作同样也要以此为重要的价值取向。学校是一个以学生和老师为核心的组织，在对这个以人为核心组织进行管理的时候必须要对人的本质进行了解和掌握，克服教条化、僵硬化的教学管理模式。当前素质教育倡导老师的教学要做到“因材施教”，这也是孔子在几千年前就倡导的思想观念，同样，对于老师的管理也要做到“因材施管”。教育管理工作者在对老师的业绩和工作能力进行考量的时候，不能墨守成规，完全依照教条化的标准，应当结合老师的性格、特点、教学时间、教学方法等多方面因素进行综合考查。在不违反教学原则的基础上，可以根据实际情况以人性化的方式进行管理。不能光重视眼前的效果，更要立足于未来，以长远的眼光去看待小学教育。与此同时，教育管理工作者还要鼓励学校和老师在进行教学的时候要采取人本主义教育方式，突出学生的主体地位，让学生能够学有所获，并且能够学以致用。2.以科学主义为基础科学主义精神包括明确的职责分工、周密的工作计划、严格的规章制度和有效的组织机构等。小学教育工作管理是小学教育工作顺利开展的前提条件和重要基础，在一定程度上决定了教育事业的最终发展状况，以科学主义为基础的价值取向能够为小学教育工作管理提供科学合理的理论依据，具有一定的理论意义和现实意义。小学教育管理工作在管理过程中要严格遵循科学主义价值取向。在小学教育管理过程中，管理工作人员要以科学主义为前提，制定科学的工作分工和政策，并且对教育工作进行科学的协调，结合实际情况，在得到实证资料的基础上科学安排工作人员、设定机构和组织，从而进行科学合理的管理工作。例如，在确定自然班人数的时候，要结合就近入学原则进行限定。在实际的教育管理过程中，科学量化标准是开展具体管理工作和管理工作人员制定政策的重要依据，为其提供有理有据的实证资料。综上所述，小学教育管理工作是小学教育的重要内容，也是教育事业发展的基础，教育管理人员在管理过程中要遵循以人本主义为主导、以科学主义为基础的价值取向，顺应社会的发展规律和教育事业的发展规律，将两者有效结合起来，从而实现小学教育管理的最终目标。

参考文献：

［1］徐德新.小学教育管理工作的价值取向探究［J］.科教导刊（上旬刊），2011（11）：11-15.

第2篇：古代小学教育的特点范文

（东北师范大学外国语学院，吉林长春130024）

摘要：中美两国的教育有着极为不同的传统，中国教育注重对知识的积累和灌输，美国教育则更注重培养学生运用知识的实际能力本文介绍了中美小学教育的现状，分析了中美教育理念对学生的影响，并提出了相应的建议。

关键词 ：中美小学；教育理念；差异；影响

中图分类号：G620 文献标识码：A 文章编号：1671-1580(2014)10-0099-02

一、中美小学教育的现状

教育事业承担着国家人才培养的重任，关系到国家未来的兴衰成败，而小学教育又是教育事业的根基，其重要性可见一斑。

（一）中国小学教育的现状

中国有着历史悠久的教育体制，从古至今教育都受到了极大的重视，尤其是小学教育。近年来，随着中国小学教育体制改革的不断深入，在取得成绩的同时，我们也面临着许多亟待解决的问题。

中国小学教育多数还处于应试教育的模式下，比较重视学生的知识储备，将学生学习成绩的好坏作为判定学生学习能力的唯一标准，缺乏对学生创造性的培养。一方面，中国小学生积累了大量的基础知识，另一方面，他们却缺乏将已有知识转化为实践的动手操作能力和创新能力。可见，中国的小学教育在一定程度上仍然没有挣脱应试教育的枷锁。提倡死记硬背，实行题海战术，使用标准答案，这些无疑压制了学生的个性和专业性的发展，禁锢了其自主思维能力和创新力的充分发挥。

（二）美国小学教育的现状

美国是世界上最发达的国家之一，这不仅体现在政治、经济、军事上，而且还体现在教育上。美国制定的教育标准是：自由、独立、创造。教师重视学生的反馈，鼓励学生积极提出对教学方面的意见。

美国小学教育的基本理念是要教育学生通过理解、思考、创新来学习知识，这种方式不仅有助于激发学生的创造力和潜在的才能，而且对美国科学技术的飞速发展具有重要作用。美国小学教育吸收并融合了世界上许多先进的教育理念和教育模式，非常注重精英的培养。但与此同时，也导致了很多问题的出现，比如美国小学课堂过度开放自由，只重视学生的动手实践能力，这就造成了大部分学生的理论基础知识较差。

二、不同教育理念对学生的影响

（一）中国教育理念对学生的影响

1．倡导全面教育，提高学生综合素质

当前，新一轮的课程改革更明确地要求我们要培养全面发展的学生。在实际教学中，对学生全面素质的培养主要有两方面，第一，要使每个学生都获得发展；第二，要使每个学生都获得全面发展。素质教育要求以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德、智、体、美、劳等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。因此，通过基础教育的改革，学校更加关注学生的德、智、体、美、劳的全面发展，在培养人才方面取得了较大的突破；同时小学课程增加了思想品德、体育、美术、劳动等，这不仅有利于学生的全面发展，也大大提高了学生的综合素质。

2．沿用应试教育，禁锢学生个性发展

受传统教育体制的影响，从古代的科举制度到如今的高考制度，应试教育始终没有得到彻底的改变。小学教师仍然按部就班地将大量的知识灌输给学生，缺乏针对不同孩子的特点所展开的相应的特色教育，缺乏因材施教。因此，中国学生学习太多死记硬背，思维死板，缺乏积极主动性。比如在美国，小学生四年级课本中涉及到热气球空气上升的原理，美国的教学方法是指导学生亲自做一个热气球，学生自己准备材料，自己亲自动手。而在中国，教师按照课本讲原理，学生把书上的重点画下来，考试时照本宣科地把答案写在试卷上就可以拿到满分。可见，应试教育不仅导致了学生视野狭窄，也妨碍了学生创造性思维和创新意识的发展。同时，许多孩子课业压力大，负担重，给心理造成了很大的阴影，严重影响了孩子的心理健康发展。

（二）美国教育理念对学生的影响

1．注重因材施教，培养学生的个性化发展

美国教育非常重视学生个性化的发展，尊重每个学生个人的多样性和独特性。学生有较大的自主权来选择自己喜欢的课程，老师也有较多的自主权来选择或开出课程。在美国，每一位老师似乎都具有“星探”的职责，比如有的学生在绘画方面有良好的天赋，但在数学等其他课程方面却成绩一般，老师就会把他的绘画作品展示在学校的画报上，这样不仅增强了该生的自信心，也有利于激发绘画创作的热情。因此，在教学中教师根据学生的个人情况因材施教，可以更好地培养每个学生的个性化发展。

2．过度实施启发教育，忽视学生的基础知识

在美国基础教育改革中，教师过分注重启发学生思维，却忽视了学生的理论基础知识学习。在课堂上，教师有目的地采取各种方式去启发学生，从而发掘学生的不同兴趣和爱好。美国的教育相对来说很宽松：“美国的中小学，基本上以提高学生对学习的兴趣为主，不布置大量的作业，让学生多四处走走。整个学习环境很宽松，老师提供了很多快乐，在快乐当中灌输很多知识，使学生在不知不觉的情况下学到东西”。这样固然可以促进学生的独立学习能力，但是，学生的基础知识却得不到良好的输入，仅仅有动手能力，但却没有理论知识作为基础。

三、对中美两国小学教育的建议

（一）对中国小学教育的建议

理论与实践相结合。中国的小学教育不仅要重视理论知识课程教学，同时也应重视学生的动手实践能力，将理论课程与实践课程相结合，充分发挥学生的动手操作能力和创造能力。动手操作实践有助于学生通过事实去发现和验证课本上以及课本外的理论和结果，这不仅能激发学生的想象力和创造力，还能培养学生未来的社会适应能力。

重视学生个性，因材施教。在教学课程中，改变固有的、落后的传统观念，关注学生的个性特点，突显学生的爱好和兴趣，解放学生的个性，针对学生的能力差异，教学应具有一定程度的灵活性。

改革考试制度，缓解升学压力。考试制度改革势在必行，有必要减少或取消一些选拔性考试，革新考试内容，多一些开放性考题，少一些所谓的标准答案，鼓励学生提出自己的观点，减轻学生的课后作业，缓解学生的压力。

（二）对美国小学教育的建议

加强学生的理论基础知识学习。美国的小学教育以实践教学为主，忽视了理论知识的重要性，学生在理论基础知识方面和能力训练方面不足，这就要求学校为学生提供充分空间的同时，教师也应该着重传授核心知识部分，使学生更好地掌握理论知识。另外，适当增加考试与评估，同样可以引导学生更加关注基础知识的学习和掌握。

正确把握课堂教学中“自由”的度。在美国小学教学课堂上，学生们通常都是很随意的，气氛十分活跃，且没有固定的上课模式。这样的方式固然有其优势，但同样也存在着弊端：第一，不利于教师在课堂上对学生的管理；第二，学生在学习过程中易分散注意力。因此，教师在日常教学过程中，应正确把握好课堂中学生“自由”的度。

第3篇：古代小学教育的特点范文

关键词：朱熹；教育内容；影响

1 朱熹与教育实践

众所周知朱熹是理学的集大成者，一生主要是从事学术研究和教育活动，南宋时期伟大的思想家、哲学家、教育家。在教育学习上，他提倡读书，认为穷理之要，必在读书。毕生讲学活动不断。他曾长期在福建崇安武夷山“寒泉精舍”、“武夷精舍”授徒讲学。绍熙二年他由崇安迁居建阳考亭，建“竹林精舍”，聚徒讲学；绍熙五年，并改名为“沧州精舍”，从政期间，他每到一地，也不忘设学育才，并亲自讲授圣贤修己治人之道这三个方面整顿县学。在知南康军时，主持修复白鹿洞书院，直接参与书院的组织管理，而且还亲自拟订了著名的《白鹿洞书院揭示》。在知漳州时，仍“时诣学校训诱诸生”。他主持修复岳麓书院，亲自规制擘画，扩建校舍，增加学田，教诲诸生。这些教育实践促进了朱熹对教育的研究，在他《四书集注》的影响下，教育赋有更重要的意义。朱子理学的普及和发展，提高社会整体教育水平发挥着重要作用。所以这也在另一方面促使朱熹更好的研究教育，提倡教育的思想学子以之为书院之规，士夫以之为立身处事的教条，徽州商人"贾而好儒"，以"仁义礼智信"做为商业伦理。宋元明三代，徽州出了不少民族志士，表现了坚贞不屈的气节，也与朱熹的新安理学分不开。

2 理学与教育内容

朱子理学又称道学。理学的出现，承担了重建儒学价值体系的职能，通过对理论挑战和现实问题的创造性回应，古典儒学通过理学而得以复兴。可以说，宋明理学对汉代以后整个中国文化的发展有一个新的反省，也对中国的教育的发展有着深刻的反省和指导。中国的教育在我们当今教育中仍然是针对于儒学为主的教育，所以朱子理学通过这种对文化的反省是致力于儒学的复兴。理学直接承继孔子到孟子的先秦儒家，同时理学思想体系也有选择性的吸收扬弃了道家、玄学、道教以及一些佛教的思想。所以朱子理学在对中国的教育有了更深层次的理解和阐释。

朱熹重视教育对于改变人性的重要作用。他从“理”一元论的客观唯心主义思想出发来解释人性论，提出了人性就是“理”，就是“仁、义、礼、智”封建道德规范的观点。他认为人性分成“天命之性”和“气质之性”两种。 “天命之性”它是天生就具有的所以浑厚至善，完美无缺；所谓“气质之性”，“则以理与气杂而言之”，就是指气质之性它是受“理”与“气”，两者杂然相存而成。“气质之性”有善有恶。他认为教育的作用可以发挥“气质之性”中所具有的“善性”，去蔽明善。他说《大学》中所说的“明明德”，就是这个意思。朱熹就是这样用理学的观点来论述教育的作用在于“变化气质”的根本任务。

从教育的目的在于“明人伦”，朱熹严厉抨击了当时以科举为目的的学校教育。他认为：“古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推己及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名取利禄而已。”然而，当时的学校教育却反其道而行之，士人“所以求于书，不越乎记诵、训诂、文词之间，以钓声名，干利禄而已”，完全违背了“先王之学以明人伦为本”的本意。他尖锐地指出：这样的学校，其名“虽或不异乎先王之时，然其师之所以教，弟子之所以学，则皆忘本逐末，怀利去义，而无复先王之意，以故学校之名虽在，而其实不举，其效至于风俗日敝，人材日衰”。 因此，他要求改革科举，整顿学校。朱熹针对当时学校教育忽视伦理道德教育，诱使学生“怀利去义”，争名逐利的现实，以及为了改变“风俗日敝，人材日衰”的状况，重新申述和强调“明人伦”的思想，在当时具有一定的积极意义。同时，他对当时学校教育和科举制度的批评也是切中时弊的。

朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的心理特征的初步认识，把一个人的教育分为“小学”和“大学”两个既有区别，又有联系的阶段，并分别提出了两者不同的任务、内容和方法。

8岁至15岁为小学教育阶段。朱熹认为小学教育的任务是培养“圣贤坯璞”。他说：“古者小学已自养得小儿子这里定，已自是圣贤坯璞了”。若儿童时期没有打好基础，长大就会做出违背伦理纲常的事，再要弥补，就极为困难了，“而今自小失了，要补填。实是难。” 因而，他认为小学教育对一个人的成长非常重要，必须抓紧，抓好。朱熹指出，因为小学儿童“智识未开”，思维能力很弱，所以他们学习的内容应该是“知之浅而行之小者”，力求浅近、具体。

15岁以后为大学教育。大学教育是在“小学已成之功”基础上的深化和发展，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。朱熹在《小学辑说》中说：“小学是事，如事君、事父兄等事。大学是发明此事之理，就上面讲究所以事君、事父兄等事是如何。”其中两点值得注意：其一，重视自学。在教师指导下重视学生的自W与研究，确是大学教育中一种重要的方法。其二，提倡不同学术观点之间的相互交流。

道德教育是理学教育的核心，也是朱熹教育思想的重要内容。朱熹十分重视道德教育，主张将道德教育放在教育工作的首位。他说：“德行之于人大矣……士诚知用力于此，则不唯可以修身，而推之可以治人，又可以及夫天下国家。故古之教者，莫不以是为先”。德行对人有重大意义，不仅可以修身，而且还可以推而广之去治人、治国，反之，如果缺乏德行而单纯追求知识，人就会迷失方向，而找不到归宿。

道德教育的根本任务是“明天理、灭人欲”。要实现道德教育“明天理、灭人欲”的根本任务，就必须进行以“三纲五常”为核心的封建伦理道德教育，这是朱熹道德教育的基本内容，也是他道德教育思想的重要特点。朱熹关于道德

3 结语

总之，朱熹是中国古代教育史上继孔子之后的又一个大教育家。他的教育思想和教学实践，大大地丰富和充实了我国古代教育宝库，对于我国当代社会后期教育的发展产生重大影响。

参考文献：

《朱文公文集》卷五十九。

第4篇：古代小学教育的特点范文

关键词：理智 理性 数学教育 语文教育

梁漱溟先生认为古人长于理性而短于理智。古代生活重心在于处理人与人之间的伦理关系，养成了理性的思维模式，而理智不足；在现代小学数学教育上也有一定的“承袭”古人的意味。但小学数学教育是一门理智的学科，它是理智教育的起点，影响学生的思维模式，对后期高等理智学科教育产生巨大的影响，所以小学数学要抓好理智教育。[1]

一、何谓理智与理性

生物的进化，与其生活方式是有很大关系的。依靠自身本能就足够生活，是最低层次的生活方法的运用者；本能不足够使其生活下去，就得依赖于后天的学习，这种生活便是理智的生活；当人类在理智生活的进程中，他在满足了基本层次的生存需求后， 便会产生高层次的情感需求，这便有了理性。因此，人之所以区别于动物在于：人是有心思作用的。理智和理性为心思作用的两面：知的一面为理智，情的一面为理性。[2]

二、理性教育与理智教育之别

1.小学语文教育：理性教育之起点

人之出生，到受教育之前，是依本能而生活，是最低层次的生活；而后随着年龄增长，本能已不足以使其生活，于是小孩被父母送到了学校学习。所以如何把口头语言转化为书面语言成为了小学教育的起点。而语言的最原始的功能便是沟通与记录，因此语文教育必然深深的烙上一个国家传统文化的烙印。传统文化是真善美的积累，而不会仅仅是历史性的的记录，它必然包含着“理性”。此外，在入学之前，父母们已经向小孩灌输“是非善恶”观念。因此，小学语文教育必然是关于理性教育的一门学科。

从课程体系设置来说，小学语文课程的设置主要有两个方面的目标，“识字”与“知理”。语言是沟通的桥梁，也是生活的倚仗，因此小学语文教育首先教会学生识字，在此基础上，才试图让学生“明理”。种种语文课外读物为了就是让学生长出理性：激发学生内心的真善美。[3]

在思维模式上，小学语文教育也是以人具有记忆性和社会性为基点，利用记忆的天性，让学生记住书本内容，而让社会生活对小学生进行再教育，使其在生活中理解他在课本里记忆的真善美。

2.小学数学教育：理智教育之起点

小学数学却完全不同于语文教育，它的教育是单刀直入式，而无生活的铺垫，因其离小学生生活还是比较远的一门学科。 它要求学生一开始死记数字，硬背乘法口诀表。老师无法解释为什么“一竖”这个符号就是1，学生也无法理解，这在生活上无原形，因此这门学科一开始对学生而言完全就是一门陌生的全新的学科。它所教会学生的是不带情感因素的一些客观定律，放之四海而皆准，无国度限制，帮助学生为了生活而生活，让其不致与缺乏基本的客观生活技能而被社会淘汰。与之相反，语文教育教会学生的是如何与人相处，如何生活的更好。因此，小学数学教育需要的是培养学生的抽象思维能力和逻辑能力，它是理智教育的起点也是理智思维能力培养的起点。[4]

三、小学数学教育误区：理性式授课方式

“读书明理”，光明“理性”是不够的，还得有“理智”。“理智”是我们的短处，但是很多老师在作为理智教育起点的小学数学教学过程中，却往往采用记忆与背诵式的方法教学，认为学生最能接受的授课方式便是记忆，在认识数字后，便进行加减运算教育，在加减教育阶段还可以运用生活道具来形象化数学教育；但到了乘除，老师们便比较难使其形象化了，大部分老师采用乘法口诀表方式进行乘法教育，然后再乘法的基础上进行除法教育。一环都没理解透，下一环又铺面而来。所以很多学生到了小学高年级的教育后，面对混合运算、应用题、几何等内容时显得无可奈何，“实在太难”。[5]

“理性”式的教学方式，虽一时能让具有记忆能力强的特点的小学生们获得好成绩，但是却把其“理智”的思维能力扼杀在了摇篮，不利于学生的长远教育。数学只是基础，提供一种思维模式，后期高等教育的物理、化学教育必须建立在理智思维的基础上，因此把好“理智教育”这一关关键在于小学数学教育。[6]

如何走出教学误区，培养学生的“理智”思维能力，笔者认为有两个方式实现这一目标：

1.理性的描述现象，理智地阐述原理

既然小学数学需要抽象能力，而小学生又不擅长抽象只擅长于接受与理解贴近生活的事物，老师们可以在课堂上以贴近生活实例的方法描述现象，然后从中归纳数学原理

2.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”

一门理智的、需要抽象能力的课程，最忌讳“纸上谈兵”。所以小学数学教育的最好方式还是实验，通过实验的方式让学生们亲自理解数学的原理。

“理智”教育从小抓起，小学数学教育作为“理智”教育的入门，对学生的抽象思维能力、逻辑能力的培养起着至关重要的作用。为孩子的理智之门开启，是每个数学老师的责任。

参考文献

[1]梁漱溟.中国文化要义[M].上海：上海世纪出版集团，2005

[2]李志红.全球背景下小学教育的特质和目标[J].淄博师专学报，2006（04）

[3]王维花、王永红.对小学数学教育几个问题的思考[J].课程教程教法.2002（07）

[4]黄峰.农村小学教育软环境问题及对策研究[J].安徽农业大学硕士学位论文.2012

第5篇：古代小学教育的特点范文

【关键词】校本课程 新课程改革

【中图分类号】G62 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）11-0012-02

自新课标大力推行以来，小学教育的改革工作已取得了令人欣喜的成绩。在国家课程、地方课程及校本课程三级课程的“组合拳”之下，小学教育在课程方面的针对性和层次性大大提高，尤其是以学校和教师为主的校本课程的逐步开展，更是成为了新课改的重点。

“校本课程”虽是外来词汇，在我国教育史上的引入时间看似短暂，实则从广义上而言，古代的学校课程都可称之为校本课程。现代意义上的校本课程始源于二十世纪七十年代的西方国家，侧重“以学校为基地进行课程开发的民主决策的过程”。[1]“以校为本”、“民主决策”构成了校本课程最大的特征和优势。一方面，以学校为基点开设的课程及相关配套教材，贴合学校的教学能力和具体办学特色，能够整合本校及社区的各种资源。另一方面，“民主决策”暗含着课程设定及教材编写不再仅限于专家学者，教师、学生也不再是被动的教材执行者和学习者，而是整个课程计划的共同决策者。校长、教师、学生、乃至家长和社区人员群策群力，最大限度地调用学校及社会上的相关教学资源，使学校课程设置更为灵活，更符合地区学生发展的特点。

然而，不可否认的是，在课改实行的具体进程中，校本课程不免有流于形式之嫌，难以达到预期效果。实际上，作为新课程改革的重点，校本课程在我国引入、研发和践行的时间毕竟较短，在推广过程中不可避免地存在问题。因此，如何在新课程改革的大形式下加大推进校本课程的践行力度，把校本课程落到实处，无疑是下一步课改进行的中心和重点。

一、重视小学校本课程的落实与推广

在目前的三级课程设置中，依然存在关注度不均衡的现象，即对校本课程的关注不如国家课程与地方课程、对小学校本课程的关注不如中学校本课程。对小学校本课程的忽视，一定程度上制约了小学的校本课程发展。

事实上，小学生的人生观、世界观、价值观正处在形成过程中，且易于受成年人影响，表现出更为强烈的地域性特征，更需要适合本地区、本校特色的发展方案，对校本课程的需求更为迫切。因此，在校本课程的进一步推进过程中，首先应该重视小学校本课程的理论建构和具体施行，使学生从义务教育伊始就能接受到更为适合自身发展的课程培养。

二、推进校本课程需以意识转变为前提

传统教育方式中一些陈腐的意识观念，一直是制约素质教育发展的顽疾。例如学生课业负担繁重、竞争意识的过分引入等。自课程改革推行以来，就不断有学者及一线教师提出淡化竞争、减负提质的主张。[2]因此，推进校本课程，必须以意识转变为前提。这种意识转变具体体现为两点：第一，必须淡化小学生的竞争意识，培养正确的学习观念及习惯，使学生在思想上向校本课程的开放性思维转变;第二，必须转变对课外辅导的过分重视，通过提高课堂利用率，实现课堂教学效果的最大化，减轻小学生的课余学习负担。这种转变也内在要求其与校本课程相互配合。

三、提高教师素质需与制度改革相配合

可以看到，提高教师队伍的整体素质，已逐渐由一种倡导转变为现实。这一方面表现为教师专业水平和业务能力的不断提高，另一方面也表现为教师从业资格准入和对教师学历要求的不断攀升，一些小学对教师的学历要求也已升至硕士研究生及以上。教师基础专业能力的提升，为校本课程的研发和实践提供了实现的可能。虽然目前教师素质在整体上仍体现出不平衡的态势，提高教师队伍素质也仍是需要我们长期坚持的一项工作，但改革的中心任务已由单纯地提高教师素质转移到与素质提高相辅相成的制度改革。随着教师素质的逐渐提升，我们愈发意识到在既往僵化的制度制约下，教师的创造力和对课堂的掌控能力无法充分实现，极大地制约了校本课程在校园内的落实和推进。因此，我们要大力倡导制度改革，使教师素质的提高与制度的相应革新相互配合，促使教师作为一种课程资源得到最大程度地开发利用。

制度改革应主要集中在教学机制和评价机制两大方面。在教学方面，应强调教学内容和教学方法的持续创新，充分发挥学生作为课堂主体的积极性和主动性，鼓励发散性思维。

校本课程因其适用性和针对性，成为了新课改的重点，也是我们亟需深入研发的课程形式。在新课程改革不断深化的大趋势下，小学校本课程无疑需要得到进一步的重视和完善。要持续迈好小学教育的改革步伐，促进小学校本课程的发展是重要一环。

参考文献：

[1]刘旭东等：《校本课程与课程资源开发》，北京：中国人事出版社，2003年，第5页。

[2]邓兆艳：《小学教育应该淡化竞争减负提质》，《现代阅读》2012年第7期。

第6篇：古代小学教育的特点范文

（1）、从教育教学实践中寻找课题

教育科研最迫切的任务之一，就是要解决教育实践中亟待解决的问题，特别是相当普遍的关键性珠问题，而这些问题恰恰又是理论上没有得到回答的。例如：如何开展新时期青少年德育工作问题研究，如何解决城镇中小学生课业负担过重的问题研究，关于大力发展农村职业技术教育问题研究，关于加强中小学生学法指导问题研究等等。

（2）、从理论文献中寻找课题

从现有的中外教育理论体系中去发掘和填补空白，揭示矛盾；从不同理论、观点和流派的相互争议中寻找答案；着力在教育理论和方法上提出不同见解，认真辨析和验证，从差异中寻求同一，从同一中找出差异，推动教育科学不断发展。例如：关于孔子教育思想的重新认识研究，关于影响儿童理解能力因素的分析研究，小学分散识字与集中识字、注音识字与以字标音、部件识字与字迹识字不同流派的争议等。通过研究证明原理论文献结论的正确与否。

（3）、从成败经验中寻找课题

努力学习和研究古今中外的教育经验，借鉴和吸取别人在教育、教学实践中积累的正反两个方面的经验，取长补短，提高自己，古为今用，洋为中用，它山之石，可以攻玉，从成败经验中提出研究课题；或探讨其中的规律，或设计教育实验，检验某种理论与提高教育效果之间有无必然联系德。例如：南通特级教师李吉林从外语教学中运用情景进行语言训练中得到启示，借鉴我国古代文艺理论中的“境界学说”，吸取传统教学注重读写以及近代直观教学有效因素，探索创造出“小学语文情景教学法”。

（4）从教育改革和发展中出现的理论及政策问题中寻找课题

教育改革和发展呼唤着教育科学研究。研究当代教育的发展和改革，是整个教育科研的主旋律。要研究解决当代教育改革和发展中亟待解决的问题，研究探讨社会主义教育的规律和特点，建立具有中国特色的社会主义教育科学体系，目前，有许多重大课题急需研究解决。例如：研究新时期德育地位、目标与内容、队伍建设，提高德育实效性研究；研究教育与人的发展研究；研究由应试教育向素质教育转轨问题；研究教育现代化工程问题；研究中小学生心理健康教育问题；研究教育管理体制改革的若干理论与实践问题；研究课堂教学理论与实践问题；研究创建特色学校问题；研究跨世纪教职工队伍培养、培训问题；研究中小学教育评价问题；研究教育立法问题等等。这些课题研究对教育改革与发展有极强的导向性。

第7篇：古代小学教育的特点范文

小学美术课堂教学德育随着国家对教育事业的不断关注以及教育投入的增加，学校课程的内容更加丰富与科学，美术课程是小学课程体系的重要组成部分，是国家推行德育教育的成果，体现了素质教育与新课改教育的根本目标。为全面实践德育教学政策，小学美术教育必须转变教学思路，丰富教学方式与教学手段，创新教学理念，促进德育教育在美术课堂教学中的合理融合与不断渗透，使学生在潜移默化中充分感受美术的魅力，激发学生的学习兴趣与创作激情，逐渐提升德育水平。

一、当前小学美术课程教学现状分析

近年来，学校、教师以及国家教育部门已经深切认识到美术教育在综合提升学生的综合能力与德育水平的重要作用，并通过多种方式促进德育教学在美术课程中的渗透与融合，

但就当前小学美术课堂教学的整体情况来看依然存在多种问题，极大限制了国家素质教育与推广德育教育的发展与进程。

首先，对美术课程渗透的重要意义缺乏必要的关注与重视。关注学生道德修养水平的提高是小学教育的重要目标，但学校教育长期在应试教育的影响下更多关注语文、数学、英语等常规科目的发展，相对忽视美术课程的改革与进步，美术教师在教学活动中，机械讲授教学内容，将灵活、丰富的美术教学课堂变成应试教育的“复制品”，限制了学生道德水平与个人修养的提升。

其次，学校教育忽视专业美术教师队伍构建。小学美术教学内容设置相对简单，技巧性、概念化的东西少，因此，学校为节省开支，减少教育投入或是省略专业美术教师的招聘工作，

而是由其他学科（非专业）教师承担美术教学工作。专业化程度低，教师创新意识差，根本没有能力与精力去具体分析小学美术课程的实际情况，

也无法根据美术学科特点设计针对性的德育教学方式与策略。

最后，小学美术教学偏重理论教学。

只将学生的“画作”优劣作为衡量课堂教学效果的唯一标准，割裂了德育教育与美术教学的有机结合，阻碍了小学美术教学素质化发展目标的实现。小学美术教学的根本目标并不是为了培养“美术天才”“美术神童”，而是以美术这一艺术形式为载体，

通过丰富的教学内容和方法，让学生拥有一双发现与挖掘美的眼睛，树立积极的生活态度，感受世界的美好，

明辨是非，传承文明，以更加乐观向上的心态去面对生活学习的每一天，努力培养爱国爱乡的社会主义核心价值观。

二、当今阶段在小学美术教育中渗透德育的有效方法

小学美术课要真正体现素质教育的特征，实现美术课程的价值，就应当重视对学生进行有效的德育渗透，从而能够更有效地帮助学生形成正确的价值观，陶冶高尚情操和完美人格。为更好实践德育教学目标，要在小学美术教学的各个环节融入德育教学内容，全面提高学生的道德水平与内在修养。

1.丰富教学内容，在美术鉴赏课中渗透德育教学

美术鉴赏是美术课程的“前奏”，让学生在丰富多彩多样美术作品的感染下发挥想象的翅膀，构建自身独有的内心世界，感悟世界的丰富多彩。中国文明与中国文化是小学美术课程的重要资源，比如雕刻、泥塑面塑、版画、脸谱等艺术形式代表着中国古典文化的精髓，象征着中国千年文明的演变与发展，教师可以定期开展美术鉴赏课，将这些丰富的美术资源带入课堂教学，以“中国古代文明鉴赏”为主题，让学生充分感受祖国的历史文明，精神文化，发掘创作素材，搜集创作灵感，并通过自己的画作表达对祖国的热爱，对中国文明与传统文化的无限崇拜，对传承中国精粹艺术形式的坚定决心，实现在整个美术创作过程中学生高尚积极道德素质的培养，增强民族自尊心、自信心与自豪感。

2.注重启发教学，在美术教学过程中渗透德育教育

课堂教学是整个教学活动的核心环节，小学美术教学应把握课堂教学的有限时间，在教学内容与教学重点的基础上，注重启发教学，关注教学活动进展，并选择合理的时机融入德育教育。比如，教师可以“生态保护”作为美术课堂教学的重点，通过PPT展示与照片欣赏的方式，向学生展示诸如公园里随地可见的生活垃圾，大象被猎杀的瞬间，大面积只看到树根的森林，深受旱灾危害的干裂的田地等让学生深切认识到生态保护的重要性与紧迫性，并通过问答的形式（“大象可不可怜啊？”“我们在公园里该不该扔垃圾？”“如果你在现场，你会怎么做”）启发学生参与话题讨论，并在教师合理科学的引导下，树立环保意识与责任意识，实现美术教学提高学生德育水平的教学目标。

3.创新评价机制，在美术作品评比中渗透德育教育

为检验学生的学习效果，为今后的教学活动提供可供借鉴的宝贵经验，必须科学设计考核方式，以尊重学生个体差异为基础，以提高学生艺术鉴赏能力与审美能力以导向，以增强学生德育建设为重点不断推及小学美术评价制度改革，让美术评价成为渗透德育教育的重要机遇。比如，教师可以通过划分小组，以小组为单位创作主题画作的方式鼓励学生参与团队协作，让学生集合小组的力量分配任务，协调意见，搜集创作素材与创作灵感，增强学生团队意识，服从意识，奉献意识与协作意识。在最终的作品评比中，教师可以将小组互评作为最终分数的组成部分，在此过程中，引导学生以公平、理性的眼光与态度去分析竞争者的作品，以此方式促进学生严谨、谦虚、公正的人格品质的养成。

品德教育是小学教育教学的关键，因为小学生由于年龄的限制，接触社会很少，很容易被社会中的不良风气带坏，而且小学生的认知能力和判断能力很差，需要进行品德教育以改良思想道德意识和观念。小学生的思想道德意识和观念是小学生成长过程中的关键，在小学课程设置中要实现德育教学与课程教学的有机融合，美术教学由于教学内容灵活，教学压力小，教学方式多样等原因成为德育教育的重要阵地，学校与教师要适时转变教学理念，创新教学方式，增强德育教学的意识，提高开展德育教育的能力，综合提高学生的综合能力与德育水平，推进小学美术课程素质化教学目标的实现。

参考文献：

第8篇：古代小学教育的特点范文

当对教材的观念由“教教材”转变为“用教材教”，甚至“选教材教”时，教师面临着一个更需深入思考的问题。所以，笔者认为，进入课堂的国学作为一种教学资源，必须有新的方向、新的地位、新的内涵和新的使命。本文立足于小学语文教学，以发展小学生的文化素养和促使儿童的健康成长为根本，谈谈自己从儿童生活视角出发，在国学教学研究中的几点想法和做法。

一、以儿童生活视角为起点，取舍国学内容，儿童读经就是读史

语文教育专家商友敬先生曾对“读经”有过如下精彩的表述――“坐着读”的书，不管是什么，都不是“经”而是“文”。清代学者章学诚有句名言：“六经皆史。”在这里，我们不难看出商友敬先生的“反对”和“支持”，他支持的是把古代经典作为“文”的学习资源，反对的是对它的顶礼膜拜。为此，笔者设计了《小学生国学经典学习调查表（1）》，对参加我校“国学社团”的40位成员进行了问卷调查。这些成员大都来自本校四年级的各班，参加“国学社团”的学习和活动为一个月的时间。

选择题1：你学习国学的主要原因是什么？

选择A“有趣”的占30%；选择B“有意义”的占70%；

问答题1：你学习国学最大的收获是什么？

有31位学生提到“了解了历史和古人的事迹”。

从学生的角度看，学习国学经典是一件较为有意义的活动，其意义很大成分是通过学习使得他们对中国的历史及文化有了较为广泛的了解。

选择题2：下列哪些情况是你接触国学的主要途径？

选择A“通过书籍”的占7.5%；选择B“通过父母”的占5%；选择C“通过教师”的占87.5%。

这就是说，学生对国学学习的途径较窄。作为青少年，了解和接触古代文化，除了学校教育外就很少再有其他途径，而学校教育有必要为学生提供这样的教育资源。

通过分析，我认为在国学课堂中启智是关键，即教师要有意识的在国学教学中增加思辨的成分，补充相关的历史知识，创新语文知识的呈现形式，从而增加学生在国学学习中的收获。

二、利用儿童生活视角的特点，培养国学兴趣，儿童也能读经

在支持国学经典进入课堂的理论中，有一点是值得大家思考的。关于这一点，在苏教版《古诗文诵读》的序言中，周德藩先生曾有这样的阐述：一个人在接受早期教育时，总是被动的；然而到了成年之后，几乎每个人都会后悔自己接受的教育太少。因为，孩童时期是一个人记忆能力最强的时期，如果在此时期能大量记诵古诗文，对人的一生治学、修身无疑是有益的。

从教育的角度看，教育者立足长远的发展，对受教育者采取适度的强制，是可以的、可行的。这种强制的记诵是符合儿童记忆的科学规律的。但与之相悖的是，若都如此而为之，就难免走到盲目崇信、丧失人格的教育对立面去，而这恰恰也是一些反对读经，反对将传统文化经典引入课堂者所担忧的。

在笔者为参加“国学社团”的成员设计的《小学生国学经典学习调查表（2）》中，以下几题的答案也许多少可以说明问题。（对象仍是40名来自四年级各班的小学生）

选择题1：学校开了不少课程，哪些是你喜欢的？请选出你最喜欢的三项。

选择题2：你为什么喜欢上这

（注：表格中数字为选择本项的人次）

作为一门课程和教学资源，国学课程和其他课程一样，教师如果组织得法、取舍得当、符合学生特点，则受学生欢迎，则有利于教学效果的提高。

选择题3：在以往学国学的过程中，你遇到的主要困难是什么？

选择A“不认识的字”的占7.5%；选择B“不理解”的占12.5%；选择C“能激发自己兴趣的东西少”的占80%。

从上面的统计中我们不难分析出，绝大部分学生已然明白国学学习的意义，已有学习的内驱力，他们在学法上倾向于教师能提供趣味性强、生活性强的课堂资源。这显然符合小学生学习的规律，也正是我们推广国学教育的法门。

第9篇：古代小学教育的特点范文

课程改革后中小学德育教育发生了重大改变，不仅对学科教学和教材进行了改革，而且进行了超越学科体系的全方位改革，改变了传统教育背景下中小学德育教育闭塞、时效性低的弊端。下面我将简要阐述传统背景下中小学德育教育中存在的问题。

（一）德育和教育关系不明确

问题德育和教育自古以来被认为是取向相同的，从我国古代来看，德育是教育的基本价值取向，德育与教育是大致相同的，相辅相成。而发展到近代，教育与德育的关系越来越不明朗，尤其是近代以来，科学进入学校，使学校“大一统”局面发生了改变，德育与教育关系也逐渐发生了变化。随着现代工业生活的不断发展，进入知识就力量的时代，教育越来越受到人们的重视，相比较德育的地位越来越低，德育与教育的关系“破裂”开来，造成了现代教育只求真不求善的局面，一味追求知识和本领的进步，忽视了自身的精神修养，创造出高层面的生产机器，加工各种精密零件，而精神层面配不上技术的进步，因此，在现代教育工作中，德育和教育的关系问题应引起社会各界的重视。

（二）德育与教师关系问题

现代社会不断向产业化靠拢，不断进步，学校不仅是学习现代知识的场所，更是一个修身养性，提高自身思想境界和人生价值的场所，并且随着现代教育的日益进步，学校也成为竞争激烈的场所。在这种大环境下就需要搞好教师和教育的关系，教师是知识的传播者，尤其是中小学阶段是价值观定位的重要阶段，需要教育工作者的正确引导。而在传统背景下，教育工作者更多地是充当引起学校激烈竞争的加剧者，使教师和学生处于两个层面，不能很好地互动。更恶劣的是伴有体罚，对于思维意识较弱的学生进行辱骂和讽刺，实行所谓的严师出高徒，这一定程度上，不利于学生思想意识的健全和学校德育教育的发展。

二、课程改革背景下中小学德育教育面临的机遇和挑战

在课程改革背景下，中小学的德育教育工作面临新的机遇和挑战，更加强调德育的地位，重视德育的发展，培养综合型人才。需要学校不断进行创新，创造出新方法和新途径来强化教育的时效性，从知识传递过渡到学生的德智体美劳全面发展，在各学科的教育中都强化道德和价值观的教育，培养学生积极乐观、不断上进的优秀品质。在课程改革中，尽量运用不同的教学方式展示不同学科在实现道德教育上的不同价值，改变了传统教育的德育课程面貌，强调在真实、客观的生命体中感受构建个体的道德成长经验。就此，新课程的改革解决了传统教育背景下道德与生活的分离局面，学校开始从教学向教育转变，引发了教学工作者对传统教育新的定位和思考，更加重视学生的科学素养和人文素养的统一性，强调学生德智体美全面发展，有利于培养中小学生健全的人格。基础教育的新课程改革提出了许多新的观念，在《基础教育课程改革纲要》中提出“全面推进素质教育”，要“遵守国家法律和社会公德”等，有利于德育工作的继续发展和探索。

三、课程改革背景下中小学德育教育发展的对策

（一）针对中小学生思想特点

构建道德教育体系课程改革下中小学遇见域的发展最重要的一点就是就目前中小学生的思想年龄特点来制定教育对策，构建更加科学有效的教育方式，完善德育教育体系。现在中小学生大部分是独生子女，受到父母的溺爱，生活能力和学习能力都不是很理想，依赖心理严重，给学校的德育教育工作带来一定困难。因此，学校要制定有效的对策，提高中小学生的学习生活能力，以往单纯的说教式教育方式已经行不通，要创建新的渠道，将教育的理念深化到学生内心，付诸实践，进一步提高中小学生的思想道德水平。例如，学校可以通过案例教学、情景教学和模拟教学等教学方式，加强中小学生思想方式的转变，并且还可以运用参加社会实践和社会调查等方式积极引导学生思想道德观念的转变。

（二）将中小学的教育工作回归生活

回归生活一方面可以使学生学以致用，另一方面拓展了德育课程的研究视野，直接表现为德育课程类型从理论体系开始向生活体系转变，同时，在实践中一些新德育课程类型逐步发展起来，德育隐性课程如校园文化、人际关系和精神环境等也越来越受到重视，进一步提高了中小学生德育教育的发展。并且从个人精神生活、家庭生活、学校生活和自然生活等各个层面上设计活动内容，贴近社会生活和学生思想情感实际，使学生在不自觉中接受道德教育。学校不仅是学生学习科学文化的场所，更是加强德育教育的场所，还是学生思想道德观念成熟的重要场所。

（三）重视教师教学行为和教学实践

教师的教学方法和教学实践对学生的思想道德观念和独立人格的形成有着潜移默化的影响，因此，教育机构要重视教师教学行为和教学实践的发展，对教师的导入方式、提问方式、行为举止和工作态度等方面严格要求，做到为人师表应有的道德观念。比如，备课充分、守时和负责等优良品质，要以身作则，给中小学生起到良好榜样，教师要转变思想观念，努力营造民主平等的教学氛围，并且根据难易程度的不同兼顾不同层次的学生，达到教育的目的。

四、结语