文明发展理念精选(九篇)
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第1篇：文明发展理念范文
关键词：生态文明 理念 营口 沟域经济 扶持
新世纪，我国为了破解可持续发展的困境，将建设生态文明列入，将生态文明建设变成我国社会建设总体布局之中的一个组成部分，并且把生态文明建设放在突出地位。现阶段，怎样根据自身特点，因地制宜，在营口市区区域内不断探索生态文明建设之路，已经成为营口市政府关注的重大经济问题。经济建设是社会建设和文化建设的基础。因此，如何在经济发展的过程中，将生态文明理念融入营口区域经济发展的全过程，不断增强营口区域经济发展能力，就成为极为紧迫的任务。为此，在今后营口沟域经济发展过程中，我们要尤其注重生态环境的可持续发展，在生态文明理念的指导下，不断改造和提升营口市沟域经济的发展，大力增强营口沟域经济的发展。
一、生态文明以及生态文明理念
党的十七大报告提出我国今后要在建设中尤其注重“建设生态文明”，随后，“生态文明”逐渐成为舆论与就成为学术界关注的热点问题，但是至今，学术界对于生态文明仍然没有一个统一的概念和内涵认定。
总体来看，生态文明是一种生态的文明，生态文明的进化和完善孕育了人类社会，它仍然属于人的文明，是一种新型文明。它应该既包含人类文明和自然文明，两者是统一的，并且是和谐发展的状态、积极成果。因此，从这个概念上理解，生态文明的核心理念是尊重，人与自然和谐发展。在尊重自然的基础上，充分发挥我们人类的积极性，推动人类文明向前发展。基于生态文明理念的区域经济发展，就是要在营口市经济发展的过程中，将生态文明理念贯穿于区域经济发展的全过程，用生态文明理念着力推进绿色发展、低碳发展、循环发展，形成良好的产业结构、空间格局和生产方式。与此同时，要加大环境的保护力度，提高区域生态环境承载力。
二、沟域经济的内涵与营口市沟域经济现状
沟域经济主要以生态建设与体闲旅游产业为龙头，集旅游观光、生态涵养、经济发展、人文价值于一体，实现山区的发展与当地农民致富的经济形态。其内涵主要有以下几点：一是生态优先。在发展当地沟域经济过程中，要很好地保护当地的生态环境，大力发展生态体闲，以保护生态环境作为经济发展的前提，实现生态环境可持续与经济建设的协调发展。二是发展要以农民为主体。沟域地区的广大农民是建设新山区的主体，我们要在建设沟域经济时注意依靠他们。要坚持以农民为本，培育一批懂技术、闯市场的新型农民。三是要以文化创意为理念。在农业发展过程中，要充分地运用文化生产力提高农业附加值。通过融入文化创意，培育特色农产品，提升产品的品质，发展出独具特色的沟域经济发展模式。
目前，营口市沟域经济发展情况良好，逐渐形成了以盖州市为核心的沟域经济发展先锋，其中，北海海洋公园、赤山风景区、冰泉山庄最为典型。营口市依托山海林泉寺资源优势，以旅游牵动沟域经济的发展，确定了走生态旅游开发路线的发展定位，很好地走出了一条经济发展之路。
三、用生态文明理念推进营口沟域经济发展的对策
（一）沟域资源开发的补偿政策
营口市在发展沟域经济时，坚持用生态文明理念解决沟域经济开发时出现的补偿问题。首先，完善生态补偿机制，及时弥补沟域经济发展区域内农民的经济损失。其次，要建立起统一的生态补偿机制体系。营口市至今还没有形成为一个统一的补偿体系，不利于协调管理。“应针对自然保护区、水源保护、山区森林、环境保护等不同内容，制定山区生态补偿机制。” 再次，应该建立稳定的财政支持和保障制度。在区域经济发展过程中，市委市政府应该及时给与投入机制以必要的支持。要把发展生态产业列入各级财政预算，发展生态产业项目，逐年加大对生态产业的投入力度，引导企业和社会资本参与生态产业开发，建立生态产业融资担保制度。
（二）建立沟域经济发展专项资金
营口市坚持在生态文明理念指导下，在发展山区沟域经济和建设时，要将建设资金纳入市和区县财政预算，扶持重点沟域经济的特色产业、保护生态环境，扶持沟域经济区域的基础设施建设，促进沟域经济发展，设立相应专项资金。
（三）沟域产业培育的援助政策
首先，要壮大主导产业。根据沟域经济实际情况，重点扶持休闲旅游和商务服务业等。这些产业生产率上升快、市场前景广阔的特点。因此，营口市政府要不断改善主导产业部门外部环境，同时辅之积极财政支持。其次，巩固基础产业农业作为沟域经济的基础。营口沟域地区要大力发展高端农业，依托自身资源优势，立足山区，突出特色，瞄准省内高端消费市场，发展高端农业。
中国十提出生态文明建设列入国家“五位一体”发展战略格局，十八届三中全会启动新一轮改革浪潮以来，以生态优先为主要特征的沟域经济发展得到了越来越高的重视，也为地方经济的发展带来了长久的动力。
参考文献：
第2篇：文明发展理念范文
Abstract: Assessing sustainable development of famous historical and cultural towns and villages （FHCTV）by the sustainable development index is beneficial for the temporal and spatial comparisons as to provide decision-making basis for the effective protection, conservation, presentation and transmission to future generations. The framework of DPSIR (driving force- pressure-state-impact-response) is helpful for the comprehensive analysis of driving force, pressure, state, impact and response and for understanding the function processes and cause-effect relations of these factors. This paper introduces the DPSIR conceptual framework and presents a revised DPSIR framework for assessing the sustainable development of FHCTV based on the major principles of selecting indicators. In addition, the paper proposes the method for integrating indicators assessing sustainable development of FHCTV. The authors believe that DPSIR is a valid tool for guiding the efficient protection and sustainable management of FHCTV.
关键词：历史文化名镇名村；DPSIR概念框架；可持续发展；指标体系
Key words: historical and cultural towns and villages, DPSIR framework, sustainable development, indicator system
中图分类号：TU-022 文献标识码：A 文章编号：1674-4144（2009）01-41（5）
作者简介：韦 杰 重庆师范大学旅游学院博士
罗有贤 重庆师范大学旅游学院教授
1引言
自2003年以来，国家评选出三批历史文化名镇名村（85个名镇、72个名村），第四批也即将公布，有些省份如江苏、四川、广东也评定了省级历史文化名镇名村。这些历史文化名镇名村在认定、保护、保存、展示和遗传后代过程中，延续了其传统格局与历史风貌，维护了其真实性与完整性，继承和弘扬了中华民族优秀传统文化，在保护历史文化遗产的同时促进了当地社区的进步和经济发展。2008年7月1日起施行的《历史文化名城名镇名村保护条例》对有效保护历史文化名镇名村奠定了法律基础。历史文化名镇名村不是永久的桂冠，一旦其真实性和完整性被破坏时就会被列入濒危名单。因此，采取有利、有力、有效的措施保护和管理好历史文化名镇名村不仅仅是地方行政部门的职责和义务，更是历史文化名镇名村可持续发展得以实现的基础。历史文化名镇名村的发展是否可持续需要进行定量的评价，而评价的基础需要一套合适的指标。
2004年建设部、国家文物局联合制定了《中国历史文化名镇（村）评价指标体系》（试行）。《指标体系》分价值特色和保护措施两部分。价值特色部分包括历史久远度，文物价值（稀缺性），历史事件名人影响度，历史建筑规模，历史传统建筑（群落）典型性，历史街巷规模，核心区风貌完整性、空间格局特色及功能，核心区历史真实性，核心区生活延续性，非物质文化遗产等10项评价指标。保护措施部分包括规划编制、保护修复措施、保障机制等3项评价指标。朱光亚（1998）①以苏州和绍兴为例探索了历史文化名城建筑遗产的评估方法。董艳芳（2006）②就我国历史文化名镇名村的评选与保护进行了研究。赵勇（2005 & 2006）③从物质文化遗产和非物质文化遗产两个方面遴选了15项指标构建历史文化村镇保护评价指标体系，研究认为环境风貌、建筑古迹、民俗文化、街巷空间和价值影响是决定历史文化村镇保护状况的主要因素。汪清蓉（2006）基于模糊综合评判方法评价了我国历史文化名镇名村综合价值研究。这些研究大多利用了《指标体系》，可见该指标体系在规范历史文化名镇名村申报和推动其保护工作的开展发挥了重要作用。
在区域环境评价和资源可持续利用等研究中，科学家设计了许多研究框架，如OECD④（Organization for Economic Cooperation and Development）提出的PSR（pressure-state-response）框架、UNCSD⑤（United Nations Commission on Sustainable Development）发展的DSR （driving force-state-response）框架和EEA⑥（European Environment Agency）采用的DPSIR框架（driving force-pressure-state-impact-response）等。这些概念框架一般都提供了明确的思路、原则、方法和框架，有助于选择相关要素和指标，组织数据或信息，能够保证重要的要素和信息不被忽略，以全面分析、解决环境或可持续发展问题（Wei et al., 2005 & 2007）⑦。DPSIR概念框架能揭示环境与人类活动的因果关系，在资源、人口、环境与可持续发展研究中得到了广泛的应用。笔者尝试提出历史文化名镇名村评价的DPSIR概念框架，为综合评价历史文化名镇名村可持续发展状况和调控管理提供思路。
2资料与方法
图1 指标体系研究的概念框架
2.1 DPSIR概念框架
DPSIR是欧洲环境局EEA在PSR和DSR模型基础上发展的概念框架（图1）。在DPSIR框架中，“驱动力”（driving force）是指造成环境变化的潜在原因；“压力”（pressure）是指人类活动对其紧邻的环境以及自然环境的影响，是环境的直接作用因子，例如废物排放等；“状态”（state）是指环境在上述压力下所处的状况，如污染水平等；“影响”（impact）是指系统所处的状态对人类健康和社会经济结构的影响；“响应”（response）是人类在促进可持续发展进程中所采取的对策和制定的积极政策，如提高资源利用效率、减少污染、增加投资等措施。已有的研究表明，DPSIR模型强调经济运作及其对环境影响之间的联系，具有综合性、系统性、整体性、灵活性等特点，能揭示环境与人类活动的因果关系并有效整合资源、发展、环境与人类健康（左伟，2003⑧；于伯华，2004⑨）。
2.2 指标体系构建的主导原则
指标筛选及指标体系的建立要达到两个目的，一是使指标体系能全面充分地反映历史文化名镇名村可持续性和发展状态；二是指标概念明确，度量方便易行，指标总数尽可能小，使度量经济可行（OECD 2002，Erhard et al. 2002⑩）。笔者认为历史文化名镇名村的可持续发展评价应遵循的主导原则如表1。
表1 历史文化名镇名村可持续发展评价的指标选择的主导原则
3结果与讨论
3.1 总体思路
采用加权线性综合指数法计算历史文化名镇名村可持续发展水平综合质量指数。历史文化名镇名村可持续发展评价指标体系的构建参照现代系统论的方法，采用多指标、多层次的递阶结构 ，如图2所示。
图2 评价总体思路
首先在基础数据分析的基础上，结合现有历史文化名镇名村可持续发展的评价指标、专家们的建议和不同历史文化名镇名村的实际情况，确定可持续发展评价指标体系制定的原则和方法以及指标体系的基本构成。同时，根据决策的需要确定目标层和准则层指标。其次，借鉴EEA提出的DPSIR概念框架应用方法草拟出指标层指标。然后，根据不同历史文化名镇名村的特点、指标构建的原则对指标进行具体化和量化，对所有的指标都要明确其名称、定义和度量。
获得可定量的不同量纲的指标后，根据数理统计分析方法（AHP、PCA或FA等）或人工神经网络的技术手段进行指标的合成，得出历史文化名镇名村可持续发展水平指数。指标合成方法很多，可以采用加法合成（加权线性求和法）、乘法合成、加乘混合法和代换法，这4种方法各有优缺点，推荐综合指数表达常用的加权线性求和法。
3.2 历史文化名镇名村可持续发展评价的DPSIR模型
历史文化名镇名村可持续发展评价涉及资源利用、环境保护、社区进步、经济发展等方面，把资源科学、环境科学、社会科学等相关学科有效地综合在一起需要一个能够把复杂问题分解、简化，又能够把分解的各个部分有效综合的指导方法。借助于DPSIR概念模型有助于简化这一过程，通过全面分析历史文化名镇名村可持续发展的“驱动力”、“压力”、“状态”、“影响”和“响应”，有助于理解影响社会、生态、经济等各因素的作用过程以及彼此之间的因果关系，从而为建立历史文化名镇名村可持续发展的指标体系奠定基础。建立的历史文化名镇名村可持续发展评价的DPSIR概念模型见图3。
图3 历史文化名镇名村可持续发展评价的DPSIR概念框架
3.3 基于DPSIR模型的历史文化名镇名村可持续管理与调控
DPSIR概念框架是一个简捷、方便、有效的管理模型。它不但能使我们明确在目前的情况下，可持续发展水平到底处于什么样的状态，从而指导我们的响应行动，还能检验调控的局部和整体效果。用DPSIR来调控历史文化名镇名村的可持续管理思路如图3，即先找出驱动力、压力、状态和影响等各因子的主要指标，然后对影响中各指标进行评估，明确各因子中所占比重较大的指标。根据影响因子中确定的优势指标，因循模型的因果关系，找出相应的驱动力、压力和状态各因子的优势指标，设定调控目标，根据程度和难度采取相应的响应措施和调控办法。将该模型的思路引入用以评价和指导的深度开发和保护，有利于历史文化名镇名村的保护、保存、展示和遗传后代。
4 结论
DPSIR概念框架，有利于分析复杂系统的因果关系，能有效整合资源开发、环境保护和经济发展，是分析评估历史文化名镇名村可持续发展评价和调控管理的有效工具。本文提出的历史文化名镇名村可持续发展评价的DPSIR框架是初步的尝试，在实践应用中还需进一步确认，具体的指标应因名镇名村个体差异进行适当取舍和补充细化。借助DPSIR概念框架对构建历史文化名镇名村可持续发展评价指标体系与管理调控提供了新的思路。
① 朱光亚，方遵，雷晓鸿．建筑遗产评估的一次探索[J]．新建筑，1998，2：22-24．
② 董艳芳，杜白操，薛玉峰．我国历史文化名镇名村评选与保护[J]．建筑学报，2006，5：12-14．
③ 赵勇．中国历史文化名镇（村）保护评价及预警研究[D]．南京：南京大学，2005．
赵勇，张捷，李娜等．历史文化村镇保护评价体系及方法研究――以中国首批历史文化名镇（村）为例[D]．地理科学，2006， 26（4）：497-505．
④ Organization of Economic Cooperation and Development. 1993. OECD Core set of Indicators for Environmental Performance Review. Environmental Monograph No. 83, OECD, Paris.
⑤ UNCSD. 1996. Indicators of Sustainable Development: Framework and Methodologies, New York, United Nations.
⑥ European Environment Agency. 1998. Europe’s Environment: The Second Assessment. Elsevier Science Ltd., Oxford.
⑦ Wei Jie, Tian Junliang and He Xiubin. 2005. Decoupling Indicators of Soil Erosion for Agro-ecosystem Assessment. Agrifood Research Reports 68, 32-42.
Wei Jie, Zhao Yongtao, Xu Houqin, Yu Hui. 2007. A framework for selecting indicators to assess the sustainable development of the natural heritage site. Journal of Mountain Sciences, 4（4）: 321-330.
⑧ 左伟，周慧珍，王 桥．区域生态安全评价指标体系选取的概念框架研究[J]．土壤，2003，35（1）：2-7．
第3篇：文明发展理念范文
关键词：高职；思想政治教育；生态文明理念；学生
思想政治教育在现代的教育工作中占据重要地位，对提高学生的思想文明素质具有十分重要的影响和作用。加强学生的思想文明教育，是学校的重要教学任务之一，对于培养出一大批优秀的高素质人才具有十分重要的意义。高职是培养专业学生的重要教学基地，同样需要开展相应的思想政治教育活动，逐步提高和增强学生的思想觉悟。当前随着环境污染问题的日渐严重，生态文明理念逐渐走入了人们的生活视野中，现如今社会众多方面都运用生态文明理念指导生活和生产。高职院校在进行思想政治教育的过程中，同样需要将生态文明理念积极融入到其中，增强思想政治教育活动的时代性和实用性。
一、高职院校思想政治教育中融入生态文明理念的重要意义
生态文明理念能够为现代思想政治教育注入新鲜的教学活力，增强学生们对现代知识的理解和应用，同时还能够更新相应的教学理念，使得高职院校学生能够和时代接轨。高职院校将生态文明理念融入到思想政治教育工作中，要求学生能够在学习思想政治教育的过程中，增强自身关于保护环境的历史感和责任感，学生能够以更加友好的态度面对自然环境和社会。学生们通过接受生态文明理念的思想政治教育，能够在日常的生活小事中和自然和谐相处，能够以更加自律的方式进行学习和生活，同时还能够形成良好的平等理念，学生们需要自觉主动的探索和学习自然规律，思想政治教育为学生进行这方面的学习提供良好的前提条件。
二、将生态文明理念积极融入到高职院校思想政治教育中的现实条件
2.1现代科技的创新和进步为生态文明理念的发展创造良好环境
当前科学技术的不断创新和进步，为生态文明理念的不断发展和更新提供了良好的前提，科学技术的进步是思想观念更新的重要基础。高职院校在进行思想政治教育的过程中，将生态文明理念进行了有效融合，主要是积极运用了多种现代科学技术，通过一些新型的教学手段，能够向学生进行细致全面的展示，增强学生的理解能力，学生们能够在日常的学习当中，对生态文明理念有着更加深刻的理解和记忆
2.2环境保护意识的不断增强为生态文明理念的全面推广提供了重要基础
生态文明理念是建立在工业文明不断发展的基础之上的，是随人们环保意识不断增强而逐渐发展起来的。随着环境保护意识的不断增强，人们能够逐渐认识到环境保护工作的重要性，能够将保护生态文明作为自身的责任进行有效的执行。生态文明理念融入到高职院校的思想政治教育工作中，具有良好的切实可行性，更能够有效培养起学生的环保思想。
三、高职思想政治教育中积极融入生态文明理念的重要途径
3.1将生态文明理念的教育活动作为重要教学内容
高职院校在进行思想政治教育活动的过程中，想要将生态文明理念积极融入其中，就需要做好相应的重视工作，将生态文明理念教育活动作为重要的教学内容之一进行有效展开。当前生态环境的日益恶化，给人们的生产生活造成严重的负面影响，高职院校在进行思想政治教育活动的过程中，可以从这方面进行展开，提高学生对环境保护、生态文明保护的重视。高职院校教师在进行生态文明理念方面的思想政治教育时，本身就需要具有较好的生态文明素养，能够有效解释生态文明建设过程中出现的一些问题。同时高职院校还需要逐渐形成良好的生态文明教育体系和思想政治教育体系，并将其进行有效的联合。
3.2将生态文明教育纳入到高职校园文化建设中
生态文明教育是当前高职院校的重点教学内容之一，将其积极纳入到校园文化的建设当中，能够有效提高学生节约资源能源、保护生态环境、促进生态良性循环的意识。高职院校在校园文化建设中积极融合生态文明的理念，学生们将能够逐渐养成更加合理健康的生活方式，能够更加主动的善待自然和尊重自然，能够自觉主动的参与到保护环境的行列当中。
第4篇：文明发展理念范文
关键词：大众体育；生态文明；低碳；泛轻体育
中图分类号：G80-05 文献标识码：A 文章编号：1006-7116(2010)08-0037-05
低碳(low carbon)，意指较低(更低)的温室气体(二氧化碳为主)排放。随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制，世界气候面临越来越严重的问题，二氧化碳排放量越来越大，地球臭氧层正遭受前所未有的危机，已经严重危害到人类的生存环境和健康安全，即使人类曾经引以为豪的高速增长的GDP也因为环境污染、气候变化而大打折扣。呼唤“绿色GDP”的发展模式和统计方式，倡导“低碳”生活理念是人类社会发展的必然趋势。 低碳生活理念从理论到实践都需要广大人民的共同努力，最终在社会生活的各个方面实现真正意义上的“低碳生活”。所以，大力推广低碳生活理念，从中析出“低碳健身”理念，整合生态体育的相关理论，并将其应用于群众体育的指导工作当中，从而达到指导全民进行“低碳健身”运动的目的。
1 “低碳健身”的理论与实践来源
1.1 建设有中国特色“四位一体”社会文明体系的内源性诉求
社会文明包括物质文明、政治文明、精神文明和生态文明。生态文明的含义可以从广义和狭义两个角度来理解。从广义角度来看，生态文明是人类社会继原始文明、农业文明、工业文明后的新型文明形态，它以人与自然协调发展为准则，要求实现经济、社会、自然环境的可持续发展。这种文明形态表现在物质、精神、政治等各个领域，并体现为人类取得的物质、精神、制度成果的总和。从狭义角度来看，生态文明是与物质文明、政治文明和精神文明相并列的现实文明形态之一，着重强调人类在处理与自然关系时所达到的文明程度。
2002年，党的十六大提出物质文明、政治文明、精神文明一起抓，将政治文明提到与精神文明、物质文明同等的高度。2007年，党的十七大提出要“建设生态文明”，这是我们党首次把“生态文明”这一理念写进党的行动纲领。生态文明的崛起是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的世界性革命，是不可逆转的世界潮流，是人类社会继农业文明、工业文明后进行的一次新选择。生态文明理论对体育与自然的和谐发展提出了更高的要求，在宏观上对建立体育与环境、体育与生态、体育与自然之间的良好互动关系提供了理论指导。在2010年政府工作报告中总理指出：…十一五’前4年累计单位国内生产总值能耗下降14.38％，化学需氧量、二氧化硫排放量分别下降9.66％和13.14％……大力开发低碳技术，推广高效节能技术，积极发展新能源和可再生资源……努力建设以低碳排放为特征的产业体系和消费模式，积极参与应对气候变化的国际合作。”我国政府正在努力建立物质文明、政治文明、精神文明、生态文明相结合的“四位一体”的社会文明体系，进一步使“低碳”理念从意识形态“硬化”到相关的政府条文当中，“低碳”文明正逐渐地深入到社会生活的各个方面。对于“低碳”理念的大力倡导表明了我国政府、人民拥护国际环境保护的态度，更是积极促进社会由农业文明、工业文明向生态文明转型的最好佐证。作为社会生活的重要方面，体育健身也应该主动与主流思想融合，“低碳健身”理念正是建立在物质文明、精神文明、政治文明与生态文明“四位一体”的价值体系上的典范。“低碳健身”不仅可以促进低碳经济的发展，也可以建立低碳产业体系和低碳消费模式，从而达到丰富社会主义文明建设的目的。
1.2 人类社会文明转型时期的外源性诉求
从人类社会文明转型的视角来看，从对自然顶礼膜拜的原始文明，到自然顺从的农业文明，到物质依附的工业文明，再发展到人与自然的和谐及人与人的和谐为特质的生态文明阶段是人类社会文明发展的必然选择。生态文明观包含着较高的环保意识、可持续的经济发展模式、更加公正合理的社会制度3个重要特征。在新的文明理念下，低碳生活理念是针对生态危机、环境污染、资源枯竭等社会问题提出的一种全新的生态文明理念，是现代文明观的发展，是对工业文明的一种扬弃。它主张用低碳的、生态的规则、规律及原理作为基本观点，来处理人与自然、经济发展、社会等方面的关系。“低碳”的生态文明观要求人们树立起新的世界观、发展观、自然观，将改变人类凌驾于环境之上的传统思维模式，强调人与自然必须保持平衡、协调和统一，社会、生态、经济必须协同发展。
体育是根据生产和生活的需要，遵循人身心的发展规律，以身体练习为基本手段，达到增强体质，提高运动技术水平，进行思想品德教育，丰富社会文化生活而进行的一种有目的、有意识、有组织的社会活动，是伴随人类社会的发展而逐步建立和发展起来的一个专门的科学领域。体育是人类社会文明的成果之一，是人类文明的有机组成部分，是众多社会实践活动中的一种，理应顺应人类文明的发展。现代体育作为一种积极的人类行为和特殊的社会文化现象，一直伴随着社会文明的进步而发展，并对人类的进化和社会的发展起到了巨大的促进作用。由奥林匹克运动和大众体育构成的现代体育文明，保持强大发展势头，且正以它特有的形态和丰富的文化内涵影响着21世纪人类文明的行程。然而植根于西方工业文明的以奥林匹克运动为代表的现代体育不可避免地打上了工业文明的烙印，染上了工业文明的一些恶习，使自身面临着来自环境、政治、经济、文化、道德、科技等方面的挑战，出现了人的异化、兴奋剂泛滥、体育暴力、环境污染和生态破坏、体育人文精神弱化、体育“物种”减少等不良后果，严重影响和制约了现代体育的可持续发展。随着生态文明理念的深入，体育学界从20世纪90年代中后期就开始思考生态文明理念下的“生态体育”。随着生态文明进程的不断深入和“生态体育”概念的逐渐完善，以国际奥委会为代表的体育界，开始从自然环境与社会人文环境两个维度对现代体育进行全面反思和多方面实践，致力于化解现代体育所面临的环境危机和人文危机，使“生态体育”、“低碳体育”应运而生。2008年以“科技奥运、绿色奥运、人文奥运”为主题的第29届奥运会在北京举行，其口号中“科技奥运”代表的是工业文明，而“绿色奥运”则是代表着生态文明，此届奥运会还首次引进碳平衡、碳捕集监测等前沿理念和内容，在生态体育的基础之上，体育界开始关注低碳体育。体育的低碳理念不仅体现在筹备、管理、运行大型体育赛事，更应该将这种低碳的体育健身理念传播给人民大众，让作为体育根基的大众体育健身更为生态、低碳。对于
大众低碳健身来说，这种理念的传播不仅是建设环境友好型社会的需求，更是人类社会文明健康可持续发展的需求。
1.3 结构功能主义的理论性诉求
20世纪40至60年代，作为最具影响力的社会学理论，结构功能主义成为社会学研究的主流理论。虽然进入60年代后，随着冲突论、批评理论、互动论等新的社会学理论的兴起，结构功能主义开始逐渐衰落，但它仍然是社会学界经常争论的中心，由它所开创的结构功能分析方法仍不失为一种有效的分析途径。
作为一种关注社会宏观层面的社会学理论，结构功能主义认为社会是具有一定结构或组织化手段的系统，社会的各组成部分以有序的方式相互关联，并对社会整体发挥着必要的功能。整体是以平衡的状态存在着，任何部分的变化都会趋于新的平衡。社会结构中的每一部分对于社会的衡稳、对于社会整体作用的发挥都起着重要作用。所以，这一理论非常强调社会一体化，强调社会制度、规范及角色的功能，其中心概念有结构、功能、统合(整合)、稳定与和谐。体育社会学认为体育是社会的缩影，是社会大系统中的一个子系统；体育系统又由若干系统组成，各系统的有机联系影响着体育的整体发展。这在理论观点上与结构功能主义一致。因此，结构功能主义比较适合阐释体育与社会的互动发展以及体育系统的改革与发展。
在对我国体育改革的研究中，运用结构功能主义的分析方法可以深入阐释体育改革的若干理论问题，如体育改革的动因(结构与功能的失衡)、体育改革的目标(建立新的结构与功能的平衡)、体育改革的措施(调整结构、创新制度)、体育改革的决定因素(对体育功能的定位)以及体育改革的动力与阻力(社会成员对功能结构创新的认识与支持程度)等。结构功能主义认为，促进社会整合的最重要和最根本的要素与价值共识，即在整个社会和文化结构之下存在着特定社会系统的绝大多数成员同意和肯定的目标和原则。价值系统不仅是社会整合的最深刻和最重要的来源，也是社会文化系统中最稳定的因素。而相对于“低碳健身运动”理念而言，“低碳”、“低碳生活”、“低碳经济”和“低碳GDP”这些目标和原则，都已经被国际社会所接受，“低碳健身”的价值体系也必将被社会所广泛接受。“低碳健身”已经成为生态文明社会发展的趋势，更是今后大众体育健身的发展方向。总书记在北京奥运会后提出的“由体育大国向体育强国迈进”的口号为大众体育确立了新的发展目标。继承北京奥运会的遗产，延续“全民健身与奥运同行”活动，从结构功能主义的视角去分析“低碳健身”的结构与功能的平衡，探讨社会成员对功能结构创新的认识与支持程度，用“低碳健身”理念把后奥运时代的大众体育推向一个新阶段，为我国体育事业的全面、协调、可持续发展奠定雄厚的群众基础和社会基础，充分体现了“低碳健身”的结构功能主义的理论性诉求。
从以上的论述我们可以得出“低碳健身”的大众健身理念是符合建设中国特色社会主义的理论与实践的，是符合人类社会文明发展趋势的，更是根植于结构功能主义理论之中的。当“低碳”生活理念延伸到社会的各个层面的时候，我们体育科研工作者有必要思考在“低碳”生活理念下的“低碳健身运动”。那么在倡导“低碳”的同时，如何切实地做到健身而又“低碳”，如何使健身运动的方式、途径等各个方面都能够达到“低碳”的标准是值得我们进一步思考的问题。我们要运用这些新的理念去指导体育实践，并对社会理论与体育实践进行深入研究，以形成新的体育改革与发展理论，实现体育人文社会学科理论的创新。
2 化解“便利生活”嗜好与“低碳健身”矛盾的途径
随着改革开放和社会经济的持续平稳发展，丰富的物质生活已经不再是人们享受生活的标志，对于精神生活品质的追求则成为越来越多的人的终极选择，对于健康的关注程度也在逐步提高。加之我国对于大众体育的大力推动，《全民健身条例》的颁布，“全民健身日”的设立，“全国亿万学生阳光体育运动”的深入开展都促进了我国大众体育的发展。对于今天的中国社会来说，健身已经成为一种时尚。如何进一步推动我国大众体育的健康持续发展，如何从自然环境与社会人文环境两个维度去考虑现代大众体育的发展，如何解决生态文明社会体系中全民健身的不和谐因素，如何在“低碳时代”到来之际让我国的大众体育健身活动也充分实现“低碳”，则要首先了解目前“低碳健身”的现实矛盾。
“低碳生活”(low―carhonlife)理念是一种生活态度，指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减少碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电、节气和回收3个环节来改变生活细节。从“低碳生活”理念中衍生出来的“低碳健身”理念要求我们把生态文明理念渗透于全民健身过程之中，在选择和参与健身活动时，戒除以消耗能源为代价的“便利生活”嗜好，尽可能的树立低碳生活理念、减少温室气体(二氧化碳)的排放或降低碳排放成本，尽力做到既健康了自己的身体，又健康了地球的“身体”。目前我国大众体育健身的过程中的“高碳”因素主要集中在“便利生活”嗜好、健身成本、健身方式及健身装备的选择上。
2.1 戒除“便利生活”嗜好以降低健身的碳排放成本
“低碳”生活理念下的“低碳健身运动”，首先的要求是改变“便利生活”嗜好，降低健身的碳排放成本。坚决反对坐电梯上楼、开跑步机出汗、开空调消暑的“高碳低效”健身方式。爬楼梯是一种有效的健身方式，在国内外都有爬楼梯比赛，如美国纽约号称“爬楼梯的奥林匹克运动会”的帝国大厦爬楼梯比赛已经举办了33届；英国伦敦金融城的“42塔”大楼爬楼梯比赛；国内的重庆CBD城市攀楼比赛；深圳市“地王大楼”爬楼梯比赛；郑州晚报、泉州晚报的爬楼梯比赛；湖北武汉则把爬楼梯比赛融合在市运会当中等等，爬楼健身吸引了无数的体育健身爱好者，也得到大家的普遍认可。爬楼梯不仅可以健身而且可以降低电梯、跑步机、空调的耗电量，节电即是“低碳”。
2.2 健身提倡走出去
健身提倡“走出去”而不是开着空调和跑步机在室内流汗，建议用快走或骑单车的方法取代跑步机，用开窗来取代空调。有关数据显示目前我国每年人均碳排放量约25吨，只要所有人关闭空调或者仅仅是把空调控温调高1度，那么全国每年能省下33亿度电。跑步机和空调是工业文明的产物，但是在“低碳时代”，拔掉电源开关，降低体育健身的耗电量，就相当于降低了碳的排放量。“低碳时代”的来临要求我们在意识形态上要有所改变，生活中的每一个细节都可能使我们成为“低碳”的践行者。
2.3 选择低碳的交通工具
在去健身的路上少开汽车，选择骑电动车或乘公交车。如果必须要去较远的场馆参与体育运动，则尽量减少开车去健身的次数，还可以改为步行或乘公交
车。交通产生的二氧化碳占温室气体排放量30％以上，减少此类排放量的最好办法之一是：乘坐公交车。如果坚持要自行驾车去健身，那么提倡选择电动白行车或者即将来临的电动汽车。这些交通工具最大的优点是零排放、低噪音、无污染，节能环保。电动车虽然同样耗电，但是相对于“吃石油，排温室气体”的汽车来说，是相对低碳型的交通工具。
2.4 选择低碳的运动装备
选择纯棉的运动装备去参与“低碳健身”，因为从生产销售的整个流程来看，生产一件化纤衣物所产生的二氧化碳排放量比生产一件纯棉质的衣物要高很多。“低碳”理念下的“低碳经济”在不断发展，“低碳风”必然成为我国体育休闲服装业的潮流。我国2009年提出2020年单位GDP二氧化碳排放量将下降40％以上，作为生产消费比重越来越大的运动休闲类服装行业，“低碳”理应引起相关部门、体育服装企业和消费者的共同重视。阿迪达斯专柜已经推出一些“低碳”款式运动鞋，鞋子的面料以天然有机材料为主，可以充分回收利用，最大限度地减少对环境的污染。耐克、乐卡克、李宁等品牌的部分服饰采用相对较“低碳”的有机棉、竹纤维、彩棉等材质制成，在倡导生态的同时，也会防止化学染剂的二次污染。
虽然我们的生活中“便利消费”、“便利生活”的嗜好造成的与“低碳健身”矛盾比比皆是，但是只要我们深化“低碳健身”理念，从健身的每个细节做起，选择低成本、低耗能、低碳排放量的“低碳”运动方式不仅同样可以达到健身的效果，而且为生态文明的建设和低碳生活的实现贡献了力量。“低碳健身”不是一个官方词汇，“低碳健身”源于生活，“低碳”的矛盾更体现在生活的各个细节当中。只有改掉“便利生活”嗜好，解决其与“低碳健身”的矛盾，每个人都身体力行主动实践“低碳理念”，我们的生活才能真正的达到“低碳”，我们的体育健身运动才能被真正称之为“低碳健身”运动。
2.5 提倡泛轻体育
“轻体育”(Light Physical Education)是欧美体育界提出的一种体育运动形式，较为适合大众的健身。“轻体育”也称“轻松体育”或者“快乐体育”，提倡利用一切可以利用的时间和空间，让身体获得轻度运动，以此促进人体健康。从语义学来讲，“轻”与“重”相对，具有“负载小”、“轻松”的意思。轻体育之“轻”借鉴了“轻音乐”之“轻”的含义。轻体育相对于大强度、高能耗的体育活动而言，具有能耗低、强度小的特征，更为重要的是，它不仅在负荷上的“轻”以愉悦身心、增强社会适应能力，还能以实现自我价值、实现个人和环境的可持续发展为目标。目前，“轻体育”的概念已经被越来越多的人所认可和接受，其运动形式在许多地方已经哨然兴起。对于“轻体育”本身来说没有什么约定俗成的运动方式，也不像“竞技体育”那样专业，客观上对场馆、器材、经费等方面也没有要求，它主要是发挥参与运动者的主观能动性。“轻体育”使大众体育不断适应人们的需求，注重精神调节与心理调适，使大众健身朝着更科学化的方向发展。
第5篇：文明发展理念范文
关键词：生态文明；工业文明；环境
中图分类号：F062.2文献标志码：A文章编号：1673－291X（2008）05－0119－02
一、生态文明的内涵及其形成背景
所谓生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续为目标。这种文明强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。生态文明突出生态的重要，强调尊重和保护生态。十七大报告提出“建设生态文明”作为中国实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求之一，并明确提出“必须把建设资源节约型、环境友好型的社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置，落实到每个单位、每个家庭”，这充分体现了生态文明对中华民族生存发展的重要意义[1]。十七大提出要加强生态文明建设，还有一层原因，是因为我国的环境问题靠在原有政策框架内“加大力度”，很难彻底解决问题，必须上升到基本价值理念转变这样的高度上来，因此，生态文明不仅是环境保护工作的指导思想，更是一种重要的治国理念。我国的环境问题确实已经成为影响我们长期发展和社会和谐的一块大“短板”，靠一般性地在政策上做些小的调整，都很难彻底解决问题，必须通过对发展方式和生活方式进行根本性的变革，才能使我国资源和环境支撑经济社会的长期稳定发展。生态文明作为一种基本的执政理念，将通过各级政府的具体执政行为而对发展方式和人们的生活方式进行重大的引导和调整，进而引导国家走科学发展的道路。从我国环境保护的历程，我们可以看出生态文明治国理念的演变过程。上世纪80年代提出环境保护是一项基本国策，赋予环境保护在国家治理中的基础性作用，有利于提高环境保护的地位，但还不足以从总体上改变“以环境换发展”的发展模式，二者还是分隔状态。到90年代，提出可持续发展战略，开始使环境保护理念进入经济发展的决策之中，开始改变经济发展与环境保护分别决策，分别处置的隔阂状态，但环境保护还远远没有成为全社会的主流意识，不足以深刻地影响和约束人们的经济行为和生活行为。现在提出建设生态文明，把人与自然和谐的精神贯穿到包括人的思想道德发展在内的整个社会文明发展的体系之中，实际上对以往的治国理念有实质性提升，境界更高，产生效果也将更久远，是对工业文明的全面提炼与升华，生态文明是工业文明的发展与归宿。我们要深刻领会“生态文明”的政治内涵，彻底实现执政理念的根本性转变。在战略上，把生态文明同物质文明、政治文明、精神文明相并列；在实践上，把生态文明作为全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的硬指标；在考核上，不再只关心GDP，而是主要看当地经济发展效率、质量和区域生态质量改善情况。只有实行生态环境“一票否决”制度，才能实现真正的生态文明[2]。
二、我国建设生态文明的必要性
1.我国已进入重化工业主导的城市化加速发展阶段要求我们加强生态文明建设
随着我国经济改革开放之初的“轻化”型经济特征正向自主主导的、带动力较强的、可持续的“重化工业”方向发展。2002年工业增加值增长率为12.6%，其中，重工业增长率为13.1%，轻工业增长率为12.1%，2003年则分别提高到17.0%、18.6%和14.6%。两年中重工业比轻工业的增长分别高出了1个百分点和4个百分点，重工业占工业增加值的比例也从60.9%提高到64.6%。重工业增长不仅明显超过轻工业，成为带动工业增长的主导力量，而且从整个经济增长来看，重工业增长也发挥着主导作用。1998―2002年工业增长为9.2%，同期GDP增长7.7%，工业增长高出GDP增长1.5个百分点；2002年GDP增长10.2%，工业增长8.0%，工业增长高出GDP增长2.2个百分点。2003年GDP增长9.1%，在农业和服务业增长速度均比上一年有所减慢的情况下，工业增长速度却达到了17.0%，高出GDP增长7.9个百分点。同时，我们已把加快城市化发展，逐步消除二元结构，作为调整结构，扩大内需的长期战略。我国拥有世界上最多农村人口，城市化又长期处于滞后状态，随着城市化率的不断提高，农村居民进入城市所释放出来的潜力不可估量。因此，工业尤其是重化工业增长速度的加快局面是经济由单纯的外向带动型向自主主导与可持续发展的内生发展型转变的重要标志与体现，更具有由工业文明向生态文明演变的划时代意义。经济尤其是重化工业的持续高速发展使我们已经付出了难以弥补的代价，我国已进入重化工业主导型的城市化加速发展阶段的现实要求我们加强生态文明建设。
2.资源和环境制约增强，加强生态文明是历史性战略选择
我国人均资源不足，经济发展与资源和环境保护的矛盾突出。我国人均耕地只相当于世界平均水平的42%，人均淡水资源的27%，石油资源最终可采储量仅占世界总量的3%，而世界产出的能源或原材料消耗增加，将使我国短缺的一些重要战略性资源特别是石油和矿产品的供求矛盾进一步加剧，对国际资源的依赖也会明显增强[3]。城市化加快发展也会带来生活方式的改变，汽车、住宅业的发展对于能源、矿产和土地资源的需求也会带来“三废”排放的增加，给已经非常脆弱的生态环境造成更大的压力。随着资源环境问题的日益恶化，过去那种片面强调GDP增长，消耗大量资源、大量排污的发展模式，使经济与环境、生态处于不可调和的矛盾状态，生态问题已经不是一个简单的环境保护的问题，而是带有经济社会发展全局性的重大战略问题。
3.加强生态文明建设，是维护全球生态安全的需要
生态文明的提出，是中华民族面对全球日益严峻的生态环境问题作出的必然选择与庄严承诺。在人类社会经济高速发展的同时，在对自然改造的过程中，对自然的破坏也达到了空前的程度，环境破坏、生态失衡已经在世界范围内被提上日程。消耗大量资源、大量排污的发展模式使经济与环境生态处于不可调和的矛盾状态。今天提出生态文明，不仅对中国自身发展具有重大而深远的影响，而且对维护全球生态安全具有重要意义。在全球化的今天，我们要对国际发展的新趋势做出回应，纵观世界上工业化国家的传统现代化道路，尽管各自的国情、发展条件等各有不同，但其转型发展进程都有一个显著的共同特征，即以自然资源特别是不可再生资源的高消耗来支撑经济高速增长。作为较晚加入现代化进程的国家之一，中国在其工业化启动之初，就遇到了与上述国家不同的发展环境和增长机会，显然传统道路难以为继，中国摒弃传统的现代化道路，加强生态文明建设，为推进促进世界经济健康、快速发展，为世界生态文明的建设作出自己应有的贡献。
三、努力加强生态文明建设
1.生态文明是工业文明发展的必然结果与最高境界
工业文明基于这样一种哲学理念，即认为人与自然分离，对立人高于自然，自然资源和生态环境只是满足人类需要的工具，崇尚人类“统治自然”“做大自然的主人”，把满足人们不断增长的物质需要看做是唯一目的。在这种传统的工业文明价值理念的驱使下，经济至上主义横行，自然资源和生态环境遭到了不同程度的破坏。然而，在人与自然的对立中，大自然也在以生态规律作用的形式对人类实施报复和惩罚。全球性的生态环境危机，突出表现为森林锐减、土地退化、淡水匮乏、酸雨和温室效应加剧、人口增长、能源危机。在这样的背景下，人们逐渐意识到传统的工业文明发展模式是难以为继的。这种把GDP的增长放在绝对的中心地位，只注重经济上的投入产出而不顾生态的可持续性的理念，是一种片面的、不科学的发展理念[4]。
生态文明是在扬弃工业文明基础上的“后工业文明”，是人类文明演进中的一种崭新的文明形态。生态文明建立在把“人―社会―自然”看做是一个辩证、发展、整体的生态科学世界观的基础之上。生态文明是在合理继承工业文明的基础上，用更加文明与理智的态度对待自然生态环境，反对野蛮开发和滥用自然资源，重视经济发展的生态效益，努力保护和建设良好的生态环境，改善人与自然的关系，生态文明下的发展，不仅是工业和经济的发展，也是生态环境的发展；生态文明下的进步，不仅是社会的进步，也是人―社会―环境系统的整体进步。
2.加强生态文明建设，以实现环境优化经济增长
加强生态文明建设，要有它的立足点和落脚点。为此，必须以环境优化经济增长；不同于传统的以环境为代价进行发展的模式；它提倡的是以经济反哺环境，环保促进经济增长，实现环境保护为科学发展保驾护航[5]。曾经奉行的“发展是第一要务”的直接后果是，环境保护成为辅、补充性工作，一个时间“靠边站”，一个时间“上前线”，要靠“集中整治”、“专项行动”来打“歼灭战”。环境保护工作普遍陷入“滞后、事后、被动、补救”境地，成为周期性、阵发性的辅工作。“环境优化经济增长”是在产业符合主体功能区定位、污染物排放量满足环境功能区达标要求基础上追求GDP的最快增长。
3.加强生态文明建设需强有力的政策支持与制度保障
加强生态文明建设，国家要有明确的政策引导。中国古代兵法上说“上无疑令，则众不二听”，就是说上级的指令要逻辑一致，下级才能明确执行。过去，国家一方面强烈要求地方采取坚决的环境保护措施；另一方面，又在干部考核任用上使用经济指标为主的评价标准，谁GDP增加得快，即使完不成环境保护目标也无所谓，这就使地方受到错误的引导，显然不利于地方干部树立生态文明、科学发展的观念。所以，建设生态文明，国家引导至关重要。
参考文献：
[1] .党的十七大报告.
[2] 江艳.没有生态文明就没有真正的小康[J/OL].人民网，2007-11-23.
[3] 王应洛.建设生态文明需“三驾马车”[N].科学时报，2007-11-23.
第6篇：文明发展理念范文
绿色发展的要义，是要解决好人与自然和谐共生问题。随着经济社会发展和生活水平不断提高，老百姓过去“盼温饱”，现在“盼环保”，过去“求生存”，现在“求生态”，生态环境的好坏影响着全面小康社会的质量。从这个意义上讲，走绿色发展道路，不仅是改善生态环境、保护绿水青山的民生需求，更是调整经济结构、转变发展方式、实现可持续发展的必然选择。
贵州是长江、珠江上游的重要生态安全屏障，生态环境基础良好。按照的重要指示要求，贵州牢牢坚守发展和生态两条底线，努力写好“绿水青山就是金山银山”这篇大文章，使生态成为最大的优势、最亮丽的名片。同时，由于特定的地理位置和复杂的地形地貌，贵州生态环境十分脆弱，而且损害后非常难以修复。要在决战脱贫攻坚、决胜全面小康进程中取得突破，必须树立和践行绿色发展理念，让绿色“家底”更厚实，为“守底线、走新路、奔小康”打下坚实基础。
树立和践行绿色发展理念，厚植生态保护基础。“十二五”时期，贵州坚持以生态文明理念引领经济社会绿色发展，加快生态文明先行示范区和绿色贵州建设，发挥生态环保“两把利剑”、“两个问责”作用，发出“多彩贵州拒绝污染”强音，描绘了山青、天蓝、水清、地洁的“生态图景”――森林覆盖率达到50%，共治理石漠化8270平方公里、治理水土流失1.1万平方公里，市（州）中心城市集中式饮用水源水质达标率100%、空气质量指数优良率高于90%。这些绿色“家底”已成为人民生活的增长点和展现多彩贵州形象的发力点。同时，作为国内目前唯一以生态文明为主题的国家级国际论坛，生态文明贵阳国际论坛已成为传播生态文明理念、推动生态文明实践的“中国窗口”。
树立和践行绿色发展理念，厚植人民群众脱贫致富“摇钱树”。立足山地资源禀赋，贵州以结构调整为主线，以农业园区建设为平台，大力发展现代山地特色高效农业，将其作为“三农”工作重要抓手，目标直指建设无公害绿色有机农产品大省，着力实现农业强、农村活、农民富。同时，贵州以大生态提升大旅游，促进文化与旅游深度融合，全力打造“山地公园省・多彩贵州风”旅游品牌，推进全域旅游，实现旅游业“井喷式”增长。念好“山字经”、种好“摇钱树”、打好特色牌，贵州将绿水青山不断变成人民群众存本取息的“绿色银行”，实现百姓富、生态美有机统一。
第7篇：文明发展理念范文
生态文明建设路径简单化当前的生态文明建设，从部门推进到区域实践都不可避免地将生态文明建设简单地等同于生态环境建设，从规划制定、政策引导、指标约束，到生态省、市、县的创建，几乎都将生态环境建设作为生态文明建设的主战场，对生态环境修复、资源节约利用、节能减排等方面大书特书，认为只要生态环境改善，建设指标能够实现，就是在进行生态文明建设。理念领先而建设实践却较滞后，对于生态文明科学内涵的理解上存在偏差，影响生态文明建设的制度依赖和观念依赖仍然占主导地位，在行为方式上一边努力治理环境，一边以新的方式破坏环境。只要国家出于社会稳定与经济发展考虑将相关指标“松绑”，生态环境恶化趋势马上显化。与生态文明息息相关的经济转型、社会发展、民生改善、观念树立、制度创新等内容和行动在生态文明建设中很少得到重视，在生态环境局部改善的同时，一些社会问题和制度弊端日益显现。
我国生态文明建设现有问题的原因分析
(一)没有形成中国特色生态文明建设的科学理论体系科学的理论是科学实践的基础。生态文明是一种全新的理念，是在对工业文明深刻反思的基础上提出来的。目前，生态文明的内涵、理念、特征都处在探索之中，学界还没有达成共识。究竟什么是生态文明?如何建设生态文明?从生态文明建设提出至今都还没有得到很好的回答。当前生态文明建设低估了工业文明对人类的深刻影响和牢固的制度基础，忽视了实现人与自然和谐发展最本质最艰巨的任务是要对工业文明的价值取向和制度安排进行根本变革。把生态文明建设简单地等同于生态环境建设和人类不当行为的改变，试图以此来解决一个庞大的、复杂的、涉及多方利益主体和人类社会制度变迁的可持续发展问题，必然导致在理念、行为、政策上的缺失。
(二)生态文明建设缺乏必要的战略管理工具，行之有效的战略体系尚未构建，无法实现生态文明的融合共建战略体系是实现战略管理的有效手段。我国生态文明建设至今还停留在战略构想阶段，发展战略体系尚未构建，战略目标和战略任务尚不清晰，缺乏必要的理念体系、行为体系、政策体系来指导，不可避免地出现“头痛医头，脚痛医脚”的困境。中央出台的若干政策、文件、规划，虽然从生态文明建设的某些方面有所引导，但始终没能形成政策合力，没能触及生态文明建设的本源。政策设计对生态文明建设的支持力度较弱，导致行动措施推行困难，缺乏从战略高度对生态文明建设进行切实有效的管理和实施，更无法将生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和全面贯穿到我国经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程中。
(三)生态文明建设缺乏动力机制目前，我国生态文明建设沿用的是西方国家的可持续发展思路，试图用人和自然的利益关系的调整来改变自己的行为，虽然认识到了对生态的破环，但始终是为了促进人自身的发展来改善自然的承载能力，其目的仍然是为了从自然界索取，没有从思想根源上将自然界与人类社会视为平等的主体。同时，我国生态文明建设主要采取自上而下的推进模式，中央提出建设发展战略，各部门和各省区实施建设，但不少地区并未将生态文明建设上升至区域战略高度来对待，虽然在思想认识上重视生态文明建设，但缺乏行动部署。生态文明建设还没有成为区域自身发展的需要，社会群体还没有将生态文明建设作为自身的需求加以推进，还停留在响应中央政策的政治要求上，生态文明建设自发动力不足。
探索中国特色生态文明融合共建道路的对策
(一)加强对中国特色生态文明的科学研究，创建中国特色生态文明建设的理论体系当前对生态文明建设的研究尚处于起步阶段，理论研究还不大深入，中国特色生态文明建设的科学理论体系尚未构建，对生态文明建设的重大问题和实践探索还需要进一步深入，尤其在生态文明的理论基础、实现机理、实践途径等方面更是缺乏。建议国家相关部委整合研究力量，鼓励跨区域、跨学科的联合攻关，加强对生态文明重大理论问题的支持力度，在理论上对生态文明建设的相关概念、内涵、特点进行梳理，积极创建中国特色生态文明建设的科学理论体系，把中国特色生态文明建设的科学理论与科学发展观深刻融合，成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分和中国化的最新理论成果。
(二)加强对生态文明融合共建工具和方法的探索生态文明建设是一项复杂的系统工程，是人与自然和谐发展进步的过程和积极成果，是自然生态系统文明化和人类文明系统生态化的总和。［1］它贯穿于丰富的工业文明的实践活动中。建设生态文明必须直面我国的国情，将生态文明建设全面融入和深刻贯穿社会、经济、文化、政治建设的各个方面之中。但是如何融入和贯穿，需要从工具和方法上进行思考。应采取战略融合的思路，组织相关部门和专家学者在深入研究可持续发展、科教兴国等国家战略的推进机理、建设模式和实施现状的基础上，积极探索生态文明融合共建的战略实践工具和方法。在战略实践工具和方法的选择上，可以将现有的国家战略进行分解，分别将其与转变经济发展方式、全面建成小康社会、现有生态省建设指标体系以及国际形势变化的新要求进行充分对接、系统整合和集成创新，构建中国特色生态文明建设的战略体系。
(三)制定《中国特色生态文明建设行动纲要》，将生态文明理念深刻融入经济、社会、文化、政治建设的各个方面生态文明建设是一个全面融合的发展战略，需要通过完善的战略体系进行有效推进。建议国务院牵头，组织发改、林业、环保、国土、农业、工信、住建等部门以及科研院所和专家学者对当前生态文明相关的政策、规划、意见、指标体系进行科学论证和分析梳理，结合对生态文明的科学理解，制定《中国生态文明建设行动纲要》。将可持续发展、全面建成小康社会、转变经济发展方式等战略举措进行分解，提炼出生态文明的战略发展要素，形成生态文明建设的目标集、任务集和行动集，采取战略融合方法，将发展要素与经济建设、社会建设、环境建设、文化建设、政治建设的新要求和新目标进行系统整合和全面融入，对生态文明建设的指导思想、战略目标、基本原则进行全面解读，形成中国特色生态文明建设体系，形成完善的行动措施的集合。
第8篇：文明发展理念范文
（一）旅游地理的概念
旅游地理作为一门人文性学科，重点研究地理环境对人类旅游的影响及二者之间的关系。旅游地理学是一门交叉边缘性学科，教学内容涉及历史学、地理学、社会学、民俗学及经济学等内容。旅游地理学的学科特征在于实践性与综合性，研究主要内容包括旅游发展对区域地理环境的影响、旅游资源的分类、旅游地理信息系统及旅游可持续发展等。
（二）生态文明教育的内涵
生态文明教育理念始于二十世纪九十年代，实现国民经济可持续发展的根本途径在于推广生态文明教育。生态文明教育重点在于培养人们的生态文明理念与意识，从而实现对自然环境的尊重与保护。通过生态文明教育，建立起人与人、人与自然及自然生态内部的和谐关系，为生态经济发展奠定坚实基础。
二、在旅游地理教学中渗透生态文明教育的意义
（一）当前我国生态状况堪忧
当前，我国生态状况不容乐观，经过以牺牲环境为前提发展经济的阶段，我国环境承载力逐渐降低，污染物总量远远超出环境容量。旅游地理学发得以发展的前提在于地理环境的优化，而当前我国一系列生态环境问题已经严重阻碍旅游地理的发展，如水土流失、沙尘暴、空气污染、土地荒漠化及水资源、森林资源等匮乏等。这些都要求教师在教学中渗透生态文明教育理念，为环境优化奠定思想基础。
（二）中职旅游地理教学改革的必然要求
传统中职地理教学重视对学生的专业知识教育及实践技能培养，在一定程度上忽视对学生综合素养与职业道德修养的提高。传统教学方式将学生束缚在课堂上，使学生学习旅游地理的兴趣降低，从而影响学生专业水平的提升。中职学校学生有其特殊性，如学习习惯不良、学习能力不足及学习态度较差等，因此，通过在旅游地理教学中渗透生态文明理念能调动学生积极性，并通过现代信息教学手段的应用，将课堂理论知识与实际需要紧密结合，做到学以致用，从而实现教学水平与质量的提升。
（三）中职学校学生生态观念滞后
对于旅游管理专业的学生而言，全面健康的生态观念的树立是非常必要的。而当前中职学校学生生态观念存在一定的滞后性，主要体现在以下几方面：首先是尚未树立起正确的生态文明观念。传统教育重视学生分数，而忽视与自然和谐相处方面的教育。其次是学生的生态责任感薄弱，中职生在未来的从业过程中需要用强大的责任感作为积淀，而责任感的薄弱则使学生难以从自然与人类的整体利益出发从业。再次是学生生态情感道德缺失，通过教师的有效教学为学生建立起一个关于生态评判的道德标准，从而实现道德教育的升华。最后则是学生在实际生活中缺乏生态文明行为，如节约用水、节约用电、不乱扔垃圾及杜绝使用一次性餐具等，都需要通过生态文明教育加以规范。
三、生态文明教育与旅游地理的结合
（一）生态文明教育是落实旅游地理教学目标的前提
中职旅游地理的教学目标对生态文明教育进行了明确指示，要求学生运用旅游地理的专业知识与所学技能解决与实际相关的问题，并就环境与人类的和谐相处进行深入探究，以展开更进一步的地理实践活动与专业研究。通过教学中生态文明观念的渗透，正确引导学生树立起生态文明理念，并在从事旅游相关活动时能够从人与自然和谐关系的建立角度出发，这是符合当代旅游经济发展的根本价值观的。除此之外，旅游作为与自然环境联系紧密的产业，在其人才培养理念之中进行生态文明教育是实现旅游地理教学目标的必然要求。
（二）旅游地理教材中涉及的生态文明知识
当前中职学校旅游管理专业的旅游地理教材中涉及生态文明的相关知识，除旅游相关基础知识、景区景点介绍、旅游地概况及导游知识之外，对生态文明进行深入探讨。教材以生态文明与可持续发展为基本理念，以旅游者、旅游资源及旅游业为主线，涉及自然地理与人文地理。自然生态环境具有客观性，人类在从事旅游及相关活动时必须尊重自然的客观性、遵循自然规律，而这一切都基于正确生态文明理念的树立。
四、关于旅游地理教学中生态文明教育的策略研究
（一）增强课堂教学的开放性
旅游地理教学中生态文明教育的有效途径之一就是增强课堂教学的开放性，通过灵活多样的教学方法的应用实现学生思想的解放。传统课堂教学中教师占据主导地位，学生的主观能动性难以发挥，因此，课堂开放性首先要转变师生的课堂地位，确立学生的主体地位，让学生掌握课堂学习主动权，这是旅游地理教学的灵活性、兼容性及多样性等的综合体现。开放性的课堂教学可以采用探究式、讨论式、活动式及专题式等方式，切合旅游地理教学的多元化与灵活性。基于开放性课堂，教师采取与之相适应的生态文明教学，能够极大激发学生的学习兴趣与学习积极性，同时在注重地理实践的基础上更好地培育学生的生态文明观念。除此之外，开放性课堂更注重课堂教学与生活实际之间的联系，学生能够切实感受到生态文明之于生活的重要性，使学生主动参与到生态文明教育之中。
（二）学生生态文明理念的落实
落实生态文明教学的根本目的在于指导学生的日常行为活动，而对于旅游地理教学而言，通过二者的有效结合达成教育目的。教师教学工作的开展是循序渐进的，首先通过生态文明教学帮助学生树立起生态文明理念，其次需要对学生进行正确引导，从而实现从知到行的有效转变。旅游地理教学能够让学生认识到自然环境的重要性，从而从生活中的小事做起，尊重自然，保护环境。如学生可以自发组织课外地理环保小组，对人们旅游出行进行环保宣传，将生态文明理念与地理教育与旅游行为有机结合起来。
（三）充分运用现代化多媒体手段进行教学
传统地理教学模式已经不能适应新时代的需求，甚至严重阻碍生态文明理念的落实。当前，互联网信息技术及现代化多媒体手段在旅游地理教学中的应用能够为学生的学习提供更广阔的、信息丰富的平台，为学生自主探索生态文明知识提供可能性渠道。教师在进行生态文明理念教学时借助多媒体手段，可以充分运用多媒体课件、电子教科书、网上公开课及专业教学论坛等，学生可以有效拓展教师讲授的生态文明知识，同时培养起探索与创新精神。滞后的教学方式必然影响教师的教学，难以培养出现代化专业人才。因此，生态文明理念教学只有借助多媒体技术才能得到深化与拓展，同时实现地理教学的跨越式发展。
（四）转变教学评价体系
中职学生通常由于学习成绩不好才会就读于职校，而教师、家长及社会都对中职学校的学生存在一定的评判偏差，使学生产生自卑情绪。在自卑情绪的支配之下，学生对旅游地理的学习缺乏积极性。教学改革需要从教学评价体系的转变入手，建立起更科学完善的教学与成绩评价体系。无论是教师的教学质量，还是学生的学习成绩，都需要重新衡量。生态文明理念教育是素质教育的重要载体，因此，教师在教学过程中不能只看重学生成绩，而要从学生综合素养的提升及生活实践活动的改善等方面进行综合评价。除此之外，学生学习信心的树立还需要在教学中深入浅出及灵活考察。
五、结语
第9篇：文明发展理念范文
关键词：生态文明学校 建设
中图分类号：G647 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2014）03-0155-01
一、生态文明学校建设的主要内容
1.构建和谐校园
贯彻人本思想，？坚持公平正义，构建良好环境，促进校园和谐。以人为本的思想是教育的核心思想，教育的终极任务就是人的发展，包括教师的专业发展和学生的健康成长。必须牢固树立以人为本的教育思想，心中时刻装着教师和学生，民主、平等地对待教师和学生，关心、尊重教师和学生，促进校园和谐。公平公正是校园和谐的基石和核心，没有公平公正的良好环境，就不会有真正的和谐。要坚持公平正义的原则，营造平等友爱、融洽和谐的人际关系，构建民主、尊重、积极向上的育人环境。
2.建立科学民主、公平公正的运行机制
首先以党的教育方针和科学发展观为指导，构建科学民主的学校管理体系，完善各项规章制度，以制度管人，以制度管事，把“以情感人”和“以章束人”有机地结合起来，构建法制、文明、规范、和谐的校园。其次充分调动一切积极因素参与制度建设的基础上，强化规章制度的执行力，做到在制度面前一视同仁、人人平等、公平公正，让师生在公平公正的环境中竞争与合作，通过公平竞争获得自身的利益，实现自我发展。
3.打造环境优美的校园
首先倡导绿色文化，践行绿色行为，绿色校园文化是以“绿色”为核心的校园文化体系，把“绿色”理念贯穿于学校的办学、管理、育人等各项工作中。坚持绿色办公，实行绿色消费，开展绿色行动。其次加强环境保护和综合治理。要提高环境保护的意识，加强环境保护的工作。保护自然生态，加强绿化美化工作。要对学校的污水、废气、实验室废物排放和垃圾处理进行综合治理，加强校园卫生工作，打造环境优美、干净整洁的校园。建设资源节约型学校，增强节约意识。从加强教育、强化管理、完善设施等方面入手，开展节电、节水、节约办公用品、废物回收利用工作，培养文明意识和节约意识。
4.培养生态文明意识
首先开展生态文明的学科教育，将生态文明教育纳入课程体系中，通过专题讲座、学科渗透、主题班会和丰富多彩的课外活动等形式，广泛开展生态文明教育，提高生态文明意识。其次 开展生态文明专题研究。在教师中开展生态文明建设的教研活动和课题研究，形成生态文明建设的科研成果。将生态文明建设纳入研究性学习中，在学生中开展环境保护、动植物保护、水资源保护、大气质量保护等课题研究，动员师生广泛参与。再次加强文明礼仪教育，提高学生内在素质。对学生进行文明礼仪教育如文明行为规范、团结合作精神、文明礼仪习惯、集体荣誉观念等，通过这些潜移默化的影响，提高文明意识。
5.塑造学校文化特色
生态文明建设完全可以成为学校文化建设的重要组成部分，完全可以为许多学校提供一个打造学校办学特色的基本方向。生态文明建设所包含的内容是十分丰富的。如上所述，生态文明建设绝不仅仅是人与自然的关系，更重要的是人与人的关系，是构建和谐校园的主要抓手。广泛动员、全员参与是进行学校文化建设的重要特征。只有全员参与才能形成共识，共同践行，成为师生共同的精神追求和价值追求。
二、生态文明学校建设的具体措施
1.提供生态文明学校建设的政治保障
学校领导要重视生态文明学校建设，把解决生态问题、进行生态文明教育作为贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的重要内容。树立正确的发展观和生态观。把生态文明教育作为学校发展的一项长期重要任务，把生态文明学校建设摆在学校工作中的重要位置，作为学校建设发展的重要理念与指导原则，并结合实际，制订生态文明学校建设的规划与具体的落实计划。为生态文明学校建设提供相应的政治保障。
2.树立生态文明理念，构建和谐校园
生态文明建设绝不仅仅是人与自然的关系，更重要的是人与人的关系，是构建和谐校园的主要抓手。从培养学生的文明意识、文明习惯、文明行为着手，追求一种新的教育思想的和谐，生态文明不仅实现人与自然的和谐，而且实现人与人的和谐、人与制度的和谐，人与课程的和谐。贯彻以人为本思想，？坚持公平正义的原则，营造平等友爱、融洽和谐的人际关系，构建民主尊重、积极向上的育人环境。树立生态文明理念，构建和谐校园。
3.弘扬生态文化，营造生态文明氛围
生态文明是人与自然和谐发展的一种文化。进行生态教育，树立生态文明理念，弘扬生态文化，进行生态文明理念教育。开展绿色校园文化建设，将“绿色”理念贯穿于学校的办学、管理、育人等各项工作中。保护自然生态，加强绿化美化工作。加强校园卫生工作，完善基础设施建设，打造环境优美、干净整洁、功能齐备的校园，营造生态文明氛围。
4.注重生态道德教育，有机融入课堂教学
生态与道德是密不可分的。生态道德决定着学生的生态意识和行为。在品德教育方面，要将生态文明作为学生的基本品德要求，将思想品德从通常的人与人的关系延伸到人与自然的关系，将关爱自然、保护自然、保护生态作为思想品德的重要内容。课堂教学是对学生进行生态文明教育的主渠道。生态文明教育也是素质教育的重要组成部分。生态文明教育与教学工作相互联系，相互促进。坚持以立足课堂、了解知识、增强意识、提高实效为指导思想，积极实施生态文明教育教学。把生态文明教育纳入德育教育和专业课教学之中，提高生态文明知识的普及率，进行生态文明、环境保护宣传教育。
5.培养生态化的消费方式，践行生态文明
通过生态文明教育，培养学生逐步形成有利于人类可持续发展的适度消费、绿色消费的生活方式。大力提倡节约型消费，改变“一次性消费”。反对自私的享乐观，拒绝挥霍铺张、浮华摆阔等消费行为。鼓励从点点滴滴做起，减少或杜绝生态破坏、环境污染和资源浪费。
参考文献
[1]陈文斌，覃元理，刘经纬. 论新时期高等学校在我国生态文明建设中的使命[J]. 中国科教创新导刊，2010，05：6-7.
