国庆节的诗句精选(九篇)

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第1篇：国庆节的诗句范文

讲述一个平凡男孩牵牛在一趟航班上结识了明星小夏，两人意外的错拿了行李，从此展开了啼笑皆非的故事。

本剧已于2012年5月2日在湖南卫视播出。

2、《回家的诱惑》是由上海展杰文化艺术有限公司出品的电视剧，改编自韩剧《妻子的诱惑》，本剧共分为上下两部，上部是《回家的诱惑》，下部是《回家的欲望》，由秋瓷炫、李彩桦、凌潇肃、迟帅等主演，讲述了一个温良贤淑的柔弱成长为独立坚强的都市女性的蜕变历程。该剧于2011年2月21日在湖南卫视首播，至首轮放映结束，该剧城市收视率最高时有5.2%，收视份额高达26.7%，打破了韩剧《大长今》的收视纪录。

3、《幸福从天而降》是由安徽广播电视台、美迅影视文化产业管理有限公司联合出品，安建执导，刘涛、刘洁、涂松岩、芦芳生、马梓涵、马亮等主演的都市家庭剧。

第2篇：国庆节的诗句范文

宝黛爱情婚姻悲剧的格局是建立在两个“不”字上的。首先是宝玉和黛玉尤其是宝玉不说出自己的心事，即所谓“作哑”，于是，家长便不知道他俩有心事，所谓“装聋作瞎”。两个“不”缺一不可，尤其是宝玉的“不说”，否则“木石前盟”成矣。然而按照人物性格逻辑与生活逻辑(即人情事理)，他们谁也不会“作哑”、“装聋”，因为这不是人物的自主意志！这样，作者的创作就如履薄冰，他必须小心翼翼地控制着他的人物，时刻警惕着他们获得主体性。最后，作者成功了。然而人物却死了。人物成了受制于主题、受制于情节的傀儡！可以说，只要有一个人稍稍有一点主体性，悲剧的整个格局就注定破坏殆尽!

从另一角度看，宝黛悲剧格局又是建立在作者不断地自我否定之上的。为了把情节导向终点，实现悲剧，作者不得不经常破坏自己已经塑造出来的人物性格。无视自己对人物性格所作的规定性。黑格尔说:“人物性格……必须是一个得到定性的形象，而在这种具有定性的状况里必须具有一种一贯忠实于它自己的情致所显现的力量和坚定性，……对于理想性格的表现，坚定性和决断性是一种重要的定性。［14］这应该是一个有机统一的过程，但作者却将其割裂开。或者说，作者注意到给人物以“定性”，但又不把“坚定性与决断性”看作是“定性”的重要标志，不让人物“一贯忠实自己的情致”。因此，他的人物性格与行为相背离，所谓“定性”成了贴在人物身上的标签，名与实不相符，表现为自我失落，莫名其妙地不懂得去争取和实现自己的追求。人物丧失主体性，不是活生生的真实人物。

五、“作哑”:堵死宝黛的爱情之路

我们知道人物“只有在根据自己的意志发出动作时，他才能对自己的行动负责。”［15］尤其是宝玉，主观上找不到任何必然如此的根据，他“并不作定、内不私订”，发出动作的意志外在于主体，限于篇帽，我们着重分析“赠帕。”

宝玉的“诉肺腑”和“赠帕”，按文学惯例就是“私订终身”。“小物遂终身”是古代文学上的方便。作者当然很懂得这种手法。他正是以此取得结构功能上的作用。有了“诉肺腑”和“赠帕”，黛玉才结束对宝玉的“证心”，宝黛这条线才能退后。但是作者又不把它当作“私订终身”来描写，千方百计抹去其“私订”的性质。这里反映出作者在创作上的一个二难问题:一方面，人物性格的逻辑发展要求“私订”，要不惜一切实现婚姻，获得最高定性;另一方面，主题不允许人物沿着这条路发展下去。“情空”是以宝玉没能如愿采摘到人生美果为基础的。为此作者一方面偷偷抹去人物性格的重要定性—“坚定性和决断性”，强迫人物不是“一贯忠实于他自己的情致”，不懂得争取和实现自己的追求;另一方面又尽量模糊、减弱、取消他不得不写的人物行为中有此主题的信息。这里就是取消“私订终身”的性质。

宝玉“赠帕”支走袭人特选晴雯，被红学家赞为成熟，是对封建爪牙的防范，对叛逆战友的信任。遗憾，两者完全风马牛不相及。

宝玉之所以“只是怕袭人”，就在于她立即就会明白“私相传授”的性质，而晴雯傻乎乎地不解何意。这才是宝玉所打的小九九!作者利用文学惯例手法深刻地刻画了人物:同黛玉一样，宝玉也绝不对任何人暴露“心事”。但是在具体描写中，他又巧妙地取消了此中的“私订”信息。把它描写为人物非自觉的行为。

34回写得很清楚，宝玉开始并没想到送帕子，只是白去看看黛玉做什么。这何须提防袭人?为此他支走袭人特选晴雯是极端错误的。袭人与黛玉关系密切，黛玉甚至很尊重她，称为“嫂子”。宝玉也多次嘱托她常去潇湘馆看望黛玉。而晴雯则与黛玉很生疏，以至顾虑去了“白眉刺眼的”不好“搭讪”。显然，这一“错误的选择”不是出自人物的主体意志。它是作者特意营造的。正因为晴雯顾虑不好“搭讪”提出要送个东西什么的，才逼出了二方旧手帕。这样，作为晴雯去潇湘馆的由头，“手帕”不具有任何意义，顶多也不过反映着宝玉对黛玉的关心，只此而已!

然而即使这样，读者仍然有理由认为这就是“私订”。为了彻底抹消“私订”的性质，作者又进一步剥夺人物主体性。“男女私相传授”、“小物遂终身”，这是每个大姑娘都明白的非常之举。晴雯充当了红娘，却“一路盘算，不解何意”(34回)她怎会不懂!当她勇敢地将自己的指甲和旧红绫袄“私相传授”宝玉时就承认，“论理不该如此。……”(77回)这还不够!一直隐退的叙述者于64回出现，直接将宝黛爱情关系定性为：“只是心中领会，从未曾当面说出。”作者不怕自相矛盾。“信物”在手，岂止海誓山盟!奇怪的是，当事人自己，无论是宝玉，还是惧怕“私相传递”的黛玉，谁都没有把这二方手帕当作“信物”。

总之，作者堵死宝黛爱情之路，也就取消了宝黛走向家长对立面的可能。因为恋人们一旦“私订”后，自然便朝着“作成”的现实方向发展。于是，要么与家长一致，即家长同意;要么与家长冲突，即家长反对。前者合礼，后者叛逆。然而这两种结果作者都不要。他要的是另一种结果:既与家长不一致，又不与家长冲突。那只能是青年人并没有“私订终身”，家长便不用背“破坏”“扼杀”的恶名。

六、“装聋作瞎：剥夺贾母们的“父母之心”

作者为他先验的追求提供了这样一个逻辑因果关系:宝玉因始终未能“证心”，也就是尚未“私订”，所以便顾不上考虑“作定”的现实问题。而正因为宝玉无暇白于贾母，所以贾母们便无从知道他们的心事，不知道“木石前盟”。而宝钗各方面都优于黛玉，选择“金玉良缘”便是理所当然的。前因后果一环扣一环。这正是狄德罗所赞誉的“戏剧真实性的不变尺度。”［16］这里第二步最关键。有了宝玉的“作哑”，贾母们便可堂而皇之地“装聋作瞎”。

然而不幸得很，它是以人物丧失主体性为代价的。作者首先剥夺宝玉的成长权力，使他永远处于小孩儿形象，丧失了现实感才得以“作哑”。其次，又剥夺贾母们的“父母之心”，使他们无视贾府上下及自己心中的“木石”呼声，才得以“装聋作瞎”。

“父母之心，人皆有之”（《孟子·滕文公》）最先看出宝黛俩“心事”的应当是贾母。她早已对他俩使用了“不是冤家不聚头”这一专指婚姻的语言。［17］王夫人也“看外面儿已瞧出几分来了。"（96回)“木石”呼声早已甚嚣尘上有口皆碑。唯独贾母们“装聋作瞎”。然而无论她们再怎么闭塞视听，面对着歇斯底里吼叫“不许林妹妹走”的宝玉，贾母们也不应该轻飘飘地只当作小儿顽话而不予理睬。任何有“父母之心”的长辈这时都会明白，应该立即给他俩订婚或者成婚，以防他再发病”。“无奈老太太太太反在情理之外，真聩聩!”［18］

另一方面，又正是贾母们自己在极力推行“木石”政策，始终将二玉视为一体，给予二玉远远高于他人的特殊关怀。这就是说，在理智上，她们重宝钗，但在感情上，她们始终重黛玉。一句话，贾府无人不说宝钗贤，无人不说宝黛是天生一对好姻缘。

因此，无论贾母们再怎么“装聋作瞎”，当她们终于有一天要议到宝玉的婚姻时，首先想到的只能是黛玉。如果她们不选择黛玉，那么，她们首先必须把黛玉抹去，从良心上从厉害关系上妥善排除黛玉后，才能开始考虑第二个人。她们应当明白这详做是非常危险的!质言之：宝玉的议婚，如果不承认“木石前盟”，只能是先“舍”黛玉，再“选”他人的二个过程。这是作者不应当回避的。

遗憾，作者硬是回避了。也许是他处理不了既要舍弃黛玉又不使贾母们显得太恶这个二难问题，或者是他找不到拆散“木石前盟”的正当理由，于是作者只好强行砍掉“舍弃黛玉”的过程，将先“舍”后“选”的二个过程简化为一个纯粹的“选”。使贾母们完全是在一张白纸—不知道宝玉有任何心事—上选择的“金玉”。整个过程丝毫不见一点“木石前盟”的影儿，也没想到宝钗，更没进行过“金玉”与“木石”的比较，在毫无“金玉”偏见的情况下，先考虑张家姑娘，被否定后，才半路杀出个程咬金，由年轻记忆好的凤姐提出“金玉良缘”。于是，老太太便在“老背晦了”的笑声中彻底干净地抹消了拆散姻缘之嫌。

七、“掉包计”：一场形同儿戏的木偶闹剧

从逻辑的观点看，“掉包计”很成功。一环扣一环，给读者以合情合理之感。但那是以不考虑人物主体性为前提的。可以说，作者的全部努力都是为着这一刻:宝黛“成大礼”。同时，作者的全部心血也将注定毁于此刻。无论宝玉对他的创造者多么俯首贴耳，无论他再怎么拒绝成熟缺乏现实感，也决不会与其他任何女儿拜天地的！她只认林妹妹!否则，他一定会大闹，一定会重演“试莽玉”风波！这是作者对宝玉性格的规定性。

任何有高度自觉的作家都会不得不承认人物的意志，而修改自己原来的构思。这正是为古今中外多少作家所兴奋不已的最佳创作境界。同时，一切具有反封建思想的作家，无不牢牢把握住这里的批判锋芒，激化叛逆者与封建家长的矛盾。然而，这一切对于《红楼梦》的作者统统都不存在。他是绝对的上帝，任何时候也不会“无能”到要听任人物胡作非为!他早就防备着宝玉会有这一天。这是他的高明处，但同时又是其无能处。他不是充分挖掘人物性格的内在因素，充分调动宝玉性格的“内在软弱性”，而是请出“机械神”，“用精神病代替健全的性格。”［19］很早，宝玉便莫名其妙地失去了通灵玉，成了任人摆布的行尸走肉，于是“掉包计”顺利进行。只要生米煮成熟饭，宝玉清醒后，也只好接受既成事实。同时。黛玉必须适时死去，否则，宝玉仍要林妹妹。而现在，面对黛玉的亡灵，他只须痛哭几声，并不对新娘亲热就可获得心理平衡。因为，他不是自愿的，而是被人糊弄的。情节朝着既定目标顺利发展!冲突被取消了!

当事者全部丧失主体性，谁也不知道这是在拿自己最疼爱的亲骨肉的性命开玩笑!唯袭人稍清醒，但她不是及时尽早地而是迟到成婚前夜才提出警告(这是作者特意安排的，意在逼出“掉包计”)。而且，她不是想法阻止和揭穿骗局，反而也加入自己所警告的“一害三人命”的大谋杀中，理智而尊严的宝钗对自己的委屈与不幸，冒名顶替与一个神经病不光彩地成婚，对此中的乖悖及危险一概不闻不问，十分清醒地任人摆布！最了解宝黛心声的凤姐，也拿他们的性命开玩笑。“凤姐奇谋真同儿戏。一时骗过，将来如何?”［20］但他们掉以轻心，全不当会事，贾母发话:“如今且不用理他……”他们一意孤行，全不考虑后果!

对“掉包计”的乖悖，前人与今人多有指责。王伯沉指出“十可异”，两家无媒妁“竟是偷娶”等［21］。贬续作红学家更批其“拙劣”，“它是这样凿痕毕露，分明见得人力穿凿扭捏而成”，“实在是一场可笑的闹剧。”［22］.....

总之，“掉包计”不是由“本身符合理性的、有辩护理由的东西造成的”［23］更不是“明明白白地正好是不可避免的根据充足的事物”。［24］而“是由荒缪反常的东西造成的”。［25］一场形同儿戏的木偶闹剧!因此，作者在艺术上远远没有达到这样的境界:

“他让人物所做的每一步，我们都必须承认，在同样程度的热情中，在同样的事态下，我们自己也会这样做。”［26］

“他们的言行正是读者想象自己在同样情况下所要说的、所要做的那样。”［27］

八、悲剧的主题

当代红学把贾薛联姻解释为权与钱的联姻。因为恩格斯说了:“结婚是一种政治的行为，是一种借新的联姻来扩大自己的势力的机会，起决定作用的是家世的利益，而决不是个人的意愿”。［28］所以宝黛悲剧是必然的!但将恩格斯针对欧洲封建骑士、王公的这段话，搬到高度集权的中国来就不那么适用。中国的婚姻极少是“政治的行为”。官员的职权乃朝廷委任，升迁贬谪全在朝廷，不可能“借新的联姻来扩大自己的势力”。“嫁出去的女儿，泼出去的水”，娘家再富贵，婆家也难染指。王子腾贵为相爷、权倾朝野，也没有给贾府增加一分势力。四大家族虽“连络有亲”、却各自兴衰沉浮。毫无政治背景的新科状元被权贵择为乘龙快婿。这在欧洲王公大族是不可想象的。与欧洲的“政治行为”不同，中国的婚姻原则是“门当户对”，而且常常不在富贵本身，主要在于一种门第血统和名义上的考虑。然而这也不是很严格。贾府长房长孙贾珍、贾蓉父子，都娶的是贫寒女。贾母也说:“不管他根基富贵……”。“金玉”议婚时，薛家已经衰败。败家子薛蟠正在牢中。若说权与钱联姻，恰恰舍林黛玉莫属。她独自拥有盐政官的巨大家产。只是被作者剥夺了而已！

实际上，林黛玉与薛宝权，在贾母们眼中，不是什么叛逆与卫道，不是非宝钗不可，黛玉必不可，而是好与更好为问题。然而，无论宝钗怎么好，她有一条注定不如黛玉。这就是，对宝玉来说，林妹妹必不可去，任何人也不能取而代之！因此，如果贾府一定要娶宝钗，那么，作为妥协，有一条现实可行的选择，这就是把宝钗黛玉俩人同时娶进来，一夫二妻不分大小。这在生活和小说中多见。这应该是贾母、王夫人、宝玉、黛玉、宝钗等所有明智的人极乐意的。然而，唯独作者不乐意。那不是因为在叛逆与封建之间搞调和，而是主题不允许。因为采摘到人生美果的贾宝玉，就再也不会听从作者的指使走向儿女情空之路了。即使他被迫出家，也是个“情僧”，而不是对儿女情的否定。

贾宝玉的人生之路经历了入世的和出世的双线平行发展的三部曲:人世的:追求—破灭一一否定;出世的:不明—痛苦一一觉悟。最终当他彻底否定世俗人生之时，就是他胜利实现出世之日。所以说，贾宝玉的人生目的(下凡入世)，就是为了否定人生(超凡出世)。前期极重要的爱情婚姻生活，恰好跨跃了二个过程:以“追求”和“不明”开始，以“破灭”和“痛苦”告终。然而，他的人生之路还没走完，他不是为爱情而生，而是为众女儿而生。这就是他在黛玉死后自食其言没有立即当和尚的原因，因为他还有女儿可爱。只有在众女儿都烟消云散后，所谓“白茫茫大地真干净。”他才会因彻底破灭而觉悟，彻底否定人生。

这一宗教的主题框架决定了贾宝玉的爱情婚姻必须是悲剧。同时也决定了作者不能从现实生活中寻找悲剧的原因。为了实现这一先验的主题，作者不得不违背生活真实和艺术真实!

注释：

［1］《现代汉语词典》解释:“爱情”是“男女相爱的感情”。“恋爱”是“男女相互爱慕的行动表现。”

［2］基·瓦西列夫:《情爱论》104-105页三联书店，1981

［3］［20］陈其泰:《桐花凤阁评红楼梦》87回未批，95回后批。

［4］舒芜:《说梦录》;25页，上海古籍，1982

［5］［德］霍克海默:《批判的理论》;107页，重庆人民出版社1989年。

［6］董解元:《西厢记杂剧》卷回。

［7］别林斯基:《诗的分类》

［8］林楠:《论黛玉的觉醒和宝玉的蛰眠—从宝黛诗文创作看宝黛形象的差异》

［9］［11］［14］［15］［19］［22］［24］黑格尔:《美学》一卷307-310页

［10］弗洛姆:《追寻自我》66页，延边大学1987

［12］黑格尔:《美学》二卷352页

［13］科恩《自我论》27页

［16］《狄德罗美学论文选》：45页，人民文学出版社1984。

［17］邓云乡:《红楼风俗谭》95-96页举大量例子说明“冤家”是一句纯中国式的“罗曼谛克”的情语，是爱侣的“昵称”。中华书局1987

［18］［20］《王伯沆红楼梦批语汇编》57回批，97回未批。

［21］段启明:《红楼梦艺术论》:148-149页，北京师范学院出版社1990。

［23］高尔基:《论文学》6页，漓江文艺出版社

［25］莱辛:《汉堡剧评》第32篇

第3篇：国庆节的诗句范文

Role of caveolin1 in SRAI mediated formation of foam cells derived from macrophages

【Abstract】 AIM： To investigate the role of caveolin1 in scavenger receptor ai (SRAI) mediated formation of macrophagederived foam cells induced by oxidized lowdensity lipoprotein (oxLDL). METHODS: RAW 264.7 macrophages were treated with 75 mg/L oxLDL for different hours. Next， macrophages were pretreated with SB202190 and SRAI antisense oligonucleotides before 75 mg/L oxLDL treatment for 24 h. Western blot analysis was used to detect protein expression. High performance liquid chromatography (HLPC) analysis was performed to determine the cellular cholesterol content. Oil red O staining was used to show the lipid droplets in foam cells. RESULTS: Western blot analysis showed that SRAI expression increased with 75 mg/L oxLDL treatment for 12， 24 and 48 h. 75 mg/L oxLDL treatment for 6， 12， 24， 48 and 96 h decreased the expression of caveolin1. When oxLDL treatment was over 24 h， descended expression of caveolin1 in macrophages was observed and lasted for 96 h. Pretreatment of SB202190 and SRAI antisense oligonucleotides decreased the expression of SRAI and increased the expression of caveolin1. Meanwhile， the cellular cholesterol content was also decreased (P

【Keywords】 Caveolae; caveolin1; Scavenger receptor AI; Atherosclerosis; Oxidized lowdensity lipoprotein; cholesterol; macrophage

【摘要】 目的：研究小凹蛋白在清道夫受体AI介导的巨噬细胞源性泡沫细胞形成过程中的作用. 方法：用75 mg/L氧化型低密度脂蛋白(oxLDL)与巨噬细胞共同孵育不同时间. 清道夫受体AI反义寡核苷酸、P38阻断剂SB202190预处理巨噬细胞，然后给予75 mg/L oxLDL处理24 h. Western blot法检测清道夫受体AI和小凹蛋白的表达. 高效液相色谱法检测细胞内胆固醇的含量，油红O染色观察细胞内脂滴的形成情况. 结果：经75 mg/L oxLDL处理巨噬细胞不同时间，oxLDL呈时间依赖性促进清道夫受体AI的表达，而呈时间依赖性抑制小凹蛋白的表达. 用清道夫受体AI反义寡核苷酸抑制清道夫受体AI的表达，小凹蛋白的表达明显增加. 该组细胞内胆固醇含量为（119±7） mg/g，与oxLDL处理组比较显著减少（P

【关键词】 小凹;蛋白；清道夫受体AI；氧化性低密度脂蛋白；巨噬细胞；泡沫细胞

0引言

泡沫细胞的形成是动脉粥样硬化发生发展的核心环节. 巨噬细胞和平滑肌细胞表面的清道夫受体AI（scavenger receptor AI， SRAI）能不断摄取修饰的脂蛋白，致使胆固醇及胆固醇酯在细胞内聚集，是泡沫细胞形成的重要机制之一［1］. 同时，氧化型低密度脂蛋白（oxLDL）损伤细胞的胆固醇自平衡机制，抑制胞内胆固醇流出，是泡沫细胞形成的另一重要机制［2］. 但细胞摄取胆固醇和胆固醇酯的同时，为什么会导致胆固醇流出障碍尚不清楚. 小凹（Caveolae）及小凹蛋白（caveolin1）是存在于细胞膜上的特异性内陷结构，在介导细胞内胆固醇的转运和流出、维持细胞内外胆固醇平衡过程中起着重要的作用［3-4］. 本研究我们探讨了小凹蛋白在SRAI介导的巨噬细胞源性泡沫细胞形成过程中的作用.

1材料和方法

1.1材料小凹蛋白1抗体(sc2894，Sigma公司，美国)、 SRAI（2F8）抗体（Serotec公司， 英国）； P38阻断剂SB202190（Calbiochem公司，美国）. 其他试剂均为国产分析纯. 鼠源单核细胞源性巨噬细胞RAW264.7细胞（中科院上海细胞生物所细胞中心）；蛋白电泳系统（美国Bio Rad公司）；80P7型超速离心机（日本Hitachi公司）； 高效液相色谱仪（美国惠普公司）； 自动凝胶成像系统（美国UVP公司）.

1.2方法

1.2.1RAW264.7细胞培养及分组用含100 mL/L小牛血清的DMEM培养液调细胞密度至1×107/L，24 h后换入1 mL/L小牛血清的DMEM培养液，处理前细胞静止24 h. 实验分为：空白对照组、oxLDL处理组、SRAI正义寡核甘酸处理组、SRAI反义寡核甘酸处理组及SB202190处理组.

1.2.2低密度脂蛋白的制备及修饰正常人血浆低密度脂蛋白采用序列超速离心法制备［5］. 所得天然低密度脂蛋白置于PBS溶液中，4℃透析36 h；再放入含10 μmol/L CuSO4的PBS溶液（pH 7.2），37℃透析20 h进行氧化修饰. oxLDL置于100 μmol/L EDTA的PBS中，4℃透析24 h，终止氧化.

1.2.3SRAI寡核苷酸的设计和合成SRAI反义寡核苷酸（SRAI ASODN） 序列为：5′TACCTCGTCACCCTAGTGAAA3′. 为了排出SRAI ASOND可能的非特异性作用，设立了SRAI正义寡核苷酸（SRAI NSOND）对照序列. SRAI NSOND的序列为：5′ATGGAGCAGTGGGATCACTTT3′. 寡核苷酸均进行全硫代磷酸化修饰，由上海生工生物工程公司合成. 使用时SRAI ASOND和SRAI NSOND的终浓度均为10 μmol/L.

1.2.4Western blot印迹法检测小凹蛋白及SRAI蛋白表达收集细胞， 4000 g离心，BCA试剂测定蛋白含量，用10 g/L SDS聚丙烯酰胺凝胶电泳分离，转膜，封闭；按1∶1000加入鼠抗人cavelin1一抗或按1∶100加入鼠抗人SRAI（2F8）一抗，4℃过夜；1∶2000加入辣根过氧化物酶标记羊抗鼠二抗，室温1 h；显影. 用Labworks图像分析系统对Western blot结果进行吸光度扫描并分析.

1.2.5油红O染色将细胞培养于预先放有无菌盖玻片的6孔培养板，处理结束后用PBS冲洗盖玻片3次，每次5 min，500 mL/L异丙醇固定1 min，油红O染色10 min，蒸馏水冲洗3次，每次1 min，苏木素染色5 min，分色和返蓝后，HPIAS1000型图像分析系统收集图像.

1.2.6细胞内胆固醇的检测待细胞处理结束后，PBS洗3遍，加入1 μmol/L NaOH 500 μL，反复冻融3次裂解细胞，蛋白定量后，7.2 g/L三氯乙酸沉淀蛋白，800 g离心10 min，留上清进行胆固醇检测. 以豆甾醇为内标并作标准曲线，取100 μL上清液，加入8.9 mol/L KOH溶液200 μL，水解胆固醇酯后为细胞内总胆固醇样品. 各样品分别与内标样混匀，用正已烷和无水乙醇抽提后，1.5 mol/L的三氧化铬进行氧化衍生并真空干燥，100 μL乙晴异丙醇（80∶20）溶解样品，上样于高效液相色谱仪. 采用C18柱，柱温4℃，流速1 mL/min， 250 nm紫外光检测，胆固醇以峰面积定量，内标校准，以细胞蛋白中的含量mg/g为单位.统计学处理： 实验数据以x±s表示，由SPSS 13.0统计软件完成.

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2结果

2.1oxLDL不同作用时间对SRAI及小凹蛋白表达的影响随着oxLDL 75 mg/L作用时间的延长，SRAI的表达呈时间依赖性递增，其峰值在24 h. 而oxLDL 75 mg/L抑制小凹蛋白的表达，处理时间越长，抑制作用越明显（图1）.

图1oxLDL作用不同时间对SRAI及小凹蛋白表达的影响（略）

2.2SRAI ASODN，P38阻断剂SB202190对SRAI及小凹蛋白表达的影响SRAI ASODN处理组的SRAI表达明显减少，小凹蛋白的表达则显著增加，与oxLDL处理组比较有显著性的统计学差异（图2）. p38阻断剂SB202190处理组SRAI表达减少，而Caveolin1表达相应增加（图2）.

2.3细胞内胆固醇含量的变化巨噬细胞经oxLDL 75 mg/L处理24 h后，胞内胆固醇含量显著增加，由（66±6） mg/g上升至（204±5） mg/g. 油红O染色可见细胞内大量脂滴形成. 经p38阻断剂SB202190和SRAI反义寡核苷酸预处理24 h，细胞内胆固醇含量分别为（173±14） mg/g和（119±7） mg/g，与oxLDL处理组比较均显著减少，细胞内脂滴明显减少（图3）. 而经SRAI正义寡核苷酸预处理24 h，再给予相同量的oxLDL处理后，细胞内的胆固醇含量与oxLDL处理组比较无统计学差异.

3讨论

SRAI参与动脉粥样硬化的发生、发展等各个阶段的病理改变. 高表达SRA的家族易患正常胆固醇血症黄瘤病，且家族成员体内的巨噬细胞易形成大的泡沫细胞［6］. 说明SRAI在泡沫细胞形成和动脉粥样硬化发展中有着重要的作用. oxLDL使巨噬细胞胆固醇含量明显增加，巨噬细胞上SRAI的表达递增，最终形成典型的泡沫细胞. 小凹是细胞膜上胆固醇储存和出入的重要部位.小凹蛋白是胆固醇流出的重要调节蛋白. 本实验结果显示oxLDL促进SRAI表达的同时明显抑制小凹蛋白的表达. 如果抑制SRAI的蛋白表达，小凹蛋白的表达则增加. 提示在泡沫细胞的形成过程中，SRAI和小凹蛋白均参与了巨噬细胞泡沫化的形成过程.

图2－图3　略

小凹是细胞膜上对细胞外各种信号分子的识别、分隔、传导的一个中心区域. 小凹蛋白对细胞内信号传导有负性调控作用. 小凹蛋白的氨基酸序列有一段高度保守的骨架区域（Scaffolding domain， 82~101个氨基酸残基），这一骨架区域使小凹蛋白像分子伴娘一样，结合细胞内重要的信号分子并使他们处于失活状态. 研究表明， oxLDL可通过细胞内MAPK信号通路途径调控SRAI的表达［7-8］. oxLDL激活酪氨酸蛋白激酶，活化蛋白激酶MAPK信号通路中的P38MAPK和JNK两条通路，刺激核内蛋白转录而促进SRAI mRNA的表达. Kifor等［9］报道，小凹蛋白是MAPK蛋白激酶活性及其信号通路的重要负性调节蛋白. 因此，小凹蛋白在一定程度下调控着SRAI的正常表达. 如果小凹蛋白被破坏，其对SRAI表达的负性调控作用就被取消. 我室前期工作亦表明，小凹蛋白在SRAI转基因小鼠体内表达下调［10］. 因此，在泡沫细胞的形成过程中，oxLDL不断的破坏小凹蛋白，使其负性调控作用减弱或取消，抑制SRAI的表达后，由于细胞经由SRAI摄取的oxLDL大大减少，则可见小凹蛋白的表达明显增加. P38 MAPK阻断剂SB201290预处理后，可见SRAI的表达明显减少，并伴随着小凹蛋白的表达明显上调. 提示：P38 MAPK途径参与了SRAI吞噬的oxLDL对小凹蛋白表达的抑制作用.

本研究结果表明，SRAI和小凹蛋白均参与了巨噬细胞泡沫化的形成过程， oxLDL不断地刺激巨噬细胞SRAI的表达，并伴随着小凹蛋白的表达下调，使细胞胆固醇流出受阻并在细胞内聚集，促进泡沫细胞的形成. 提示小凹及小凹蛋白的病理改变在动脉粥样硬化的发生发展中也扮演着重要的作用.

【参考文献】

［1］ VanEck M， DeWinther MP， Herijgers N， et al. Effect of human Scavenger receptor Class A overexpression in bone marrowderived cells on cholesterol levels and atherosclerosis in ApoEdeficient mice ［J］. Arterioscler Thrombos Vasc Biol， 2000， 20（12）: 2600-2606.

［2］ Herijgers N， DeWinther MP， VanEck M， et al. Effect of human Scavenger receptor class A overexpression in bone marrowderived cells on lipoprotein metabolism and atherosclerosis in low density lipoprotein receptor knockout mice ［J］. J Lipid Res， 2000， 41（9）:1402-1409.

［3］ Yancey PG，Jerome WG. Lysosomal cholesterol derived from mildly oxidized low density lipoprotein is resistant to efflux ［J］. J Lipid Res， 2001，42(3): 317-327.

［4］ Dhaliwal BS， Steinbrecher UP. Cholesterol delivered to macrophages by oxidized low density lipoprotein is sequestered in lysosomes and fails to efflux normally ［J］. J Lipid Res， 2000，41(10): 1657-1665.

［5］ 蔡海江，范乐明，杨绍泯，等. 人血清脂蛋白超速离心［J］. 南京医学院学报，1983，3（1）：42-44.

［6］ Giry C， Giroux LM， Roy M， et al. Characterization of inherited scavenger receptor overpression and abnormal macrophage phenotype in a normolipidmeic subject with planar xanthomas ［J］. J Lipid Res， 1996， 37(7): 1422-1435.

［7］ Michele MS， Maya SG， Robert EP. Class A Scavenger receptor upregulation in smooth muscle cells by oxidized low density lipoprotein ［J］. J Biol Chem， 2000， 275(23): 17661-17670.

［8］ MietusSnyder M， Glass CK， Pitas RE. Transcriptional activation of scavenger receptor expression in human smooth muscle cells requires AP1/cJun and C/EBP beta: Both AP1 binding and JNK activation are induced by phorbol esters and oxidative stress ［J］. Arterioscler Thrombosis Vasc Biol， 1998， 18(9): 1440-1449.

第4篇：国庆节的诗句范文

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，

大家好!

我们中华民族的传统节日——中秋节即将来临了。

在这金秋送爽的九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景，当我们仰望苍穹时，脑海中定会浮现起那优美的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是啊，人生有诸多事情难以两全，多少在外求学和工作的人们，为了自己的理想，此时不能回到亲人身边。正所谓，“每逢佳节倍思亲。”

中秋节一直被人们喻为最具有人情味，最富有诗情画意的节日，而这一天天上的明月又分外明亮，分外的圆，所以又叫团圆节。中秋赏月，民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事，当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。

第5篇：国庆节的诗句范文

大家好!

我们中华民族的传统节日——中秋节即将来临了，今天，我们讲话的题目是：中秋情思。

在这金秋送爽的九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景，当我们仰望苍穹时，脑海中定会浮现起那优美的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是啊，人生有诸多事情难以两全，多少在外求学和工作的人们，为了自己的理想，此时不能回到亲人身边。正所谓，“每逢佳节倍思亲。”

第6篇：国庆节的诗句范文

进入大门一看，啊！一个群山环抱中的明镜奇迹般地出现在我的眼前。青山倒映在清凌凌的湖水里，显得更绿了；天空倒映在清凌凌的湖水里，显得更蓝了；云朵倒映在清凌凌的湖水里，显得更白了。爸爸看我愣住的样子拍了一下我的肩头说：“现在知道这儿为什么叫镜湖了吧？”我使劲地点了点头。听爸爸说，这是修电站拦河筑坝而成的人工湖。我们整个城市的用电都是这儿输送去的。

过了一会儿，我和爸爸便去坐船游湖。

在船上我老觉得是坐船游山。因为我看到的全是山。山上是建筑奇特的疗养院。疗养院的房屋色彩鲜艳，形状各异。你从正面看就象公共汽车，从左面看就象火箭，从右面看就象土家族的吊脚楼。房顶都是红色的，四壁又都是橘黄色的。山上还有金碧辉煌的庙子、凉亭。这时，我不觉想到：要是我家在这儿多好，青山环抱，绿水环绕，真是人们常说的人间仙境。

不知不觉，船行到了湖的尽头。下了船，爸爸说带我去看瀑布，我们便徒步沿河岸而上。远远就听见瀑布的水声，再往前走，便看到了瀑布。

只见一股巨大的水流从陡峭的悬崖上直冲下来，犹如前呼后拥的几十条巨龙，齐刷刷地跌进深渊，发出一阵阵轰鸣，溅起一团团水花，形成茫茫的雾气。看到这壮观的景象，我不由得想起李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”来。瀑布流进了深潭，又缓缓地流向镜湖。

第7篇：国庆节的诗句范文

【关键词】经典；民族文化；德育素养

五千年悠久的历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，华夏源远流长的经典诗文是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。诵读经典，传承华夏文明；诵读经典，提高德育素养。《语文课程标准》明确指出：“语言是人类重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一是语言课程的基本特点。”“认识中华文化的深厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。”所以我们开展经典诗文诵读，提高德育素养，正是让学生在诵读，欣赏、品味中，感受五千年的优秀文化，体味中华经典诗文的独有的内涵美和韵味美，陶冶学生的美好情操，启迪学生的心灵，提高学生的德育素养。

首先，安排诵读的时间，以及规定的诵读的篇目。在大量诵读的基础上，激发学生诵读的兴趣，摸索出积累，背诵古诗词及诵读古诗文的方法。在晨读给学生提供十分钟经典诵读，课前五分钟集体背诵经典诗文，另外根据学生的年龄特点，学识水平，低年级要求诵读，背诵《三字经》、歌谣，以及课本规定的篇目；中年级要求诵读，背诵《千字文》、《弟子规》以及课本中规定的内容；高年级要求学生能诵读，背诵《论语》中经典的段落，并加以理解运用，和课标中规定的诗篇等，在读中去感悟，体味其中的意境美，体会民族文化的博大精深。另外还规定每周一节经典诗文课，指导学生阅读，帮助学生理解其内涵，以及激发同学们对经典诗文的喜爱之情。俗话说得好“兴趣是最好的老师”，培养学生诵读经典的兴趣，培养学生诵读经典的激情，培养学生诵读的感悟，提高学生的德育素养。

其次，创设经典诗文环境。“昔孟母，择邻处”，孟母的故事说明了环境的重要性。在校园的每一个角落都荡漾着经典诗文的气息。当你步入我们泡子学校的时候，映入眼帘的是优美的环境，置身之中，你就会感受到浓浓的书香气息，一首首健康活泼的经典诗文作品，一句句寓意深刻的格言，像一朵朵绽放的小花飘逸着浓浓的芬芳，让人流连忘返，回味无穷，使学生在浓厚的经典诗文的氛围中，感受中华传统的文化，并提高学生的德育素养。你看，校园的橱窗中张贴名师名句，用他们特有的人格魅力熏陶着学校的每一位学子；操场四周的墙壁都写上诗意的语言；楼中的走廊，挂上同学们精心编制的经典诗文小报设计，凝聚着同学们对经典诗文的理解与感悟，同时也表达出学生们对经典诗文的特殊的意境；班级定时更换经典诗文的内容，有激励学生学习的诗句，有立志做人的名言，有提醒教育学生行为的诗句语言“冠必正纽必结”“轻声慢步过走廊”――营造校园环境，打造儒雅书香校园，享受着整个校园古朴典雅的诗词氛围，让学生时时刻刻与先哲圣贤对话，沐浴在经典文化的长河之中，受到耳濡目染的教育；校园的每一处都孕育着经典诗文的文化内涵，每一处都充满着这耐人寻味的诗情画意。“书香满园关不住，一律墨韵顺风来”，从而提高学生的德育素养。

第8篇：国庆节的诗句范文

走进桂林市的“客厅”——中心广场，我的眼睛便被一幅美丽的图画吸引住了，那如诗如梦的音乐喷泉，神秘的闪现、变幻、升腾，时如节日璀璨的焰火，时如山涧轰然的瀑布。还有来自五湖四海的游客在灿烂的灯光下，或流连于草坪，或漫步于花坛、或休息于长椅......

饶过美丽的音乐喷泉，我们漫步走到了广场的中央，我惊奇的发现，广场的中央是用花岗岩拼装而成

的世界地图，直径有100米，由14000多块花岗岩组成，当属世界第一大花岗岩地图，目前正在申请吉尼斯世界纪录......往前看，前面是表演的大舞台。舞台两侧，各有一个面积是122平方米的大屏幕，这两个屏幕为目前国内最大的电子屏幕。广场的东部，还设置了两块天然的花岗岩碑刻，一块是中英对照的亚太环保会议的《桂林宣言》，一块是桂林的简介《桂林山水甲天下》。

这里的一草一木都很名贵，草是从众多品种中选出的夏威夷草，树是富有南国情调的蒲葵和银海枣。

整个广场实际上分地上地下两部分，即地面上的广场和底下的“小香港”商业城及大型停车场。商业城有5个主要出入口，其中的两个是仿照法国卢浮宫

的入口做成金字塔形状，寓意桂林有两顶桂冠：国际旅游名城和历史文化名城。

广场的东边，是正阳步行街，里面有许多小玩意店和小吃店；南边是漓江瀑布大饭店，在饭店顶层有一个由人工构成的大型瀑布。当屋顶的瀑布飞泻而下时，让我想到了诗人李白的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。西边是商业大厦，有微笑堂，八桂大厦等。同时，还有不少有名的快餐店、餐厅，如麦当劳，肯德基，好大妈等等；北边是工人文化宫和极富文化品位的几家咖啡店。

第9篇：国庆节的诗句范文

这次活动使我体会到农民伯伯的辛苦。国庆节假期，亲戚邀请我去乡村参加婚礼。我从来没有去过乡村，所以可激动得不得了。我们凌晨三点半就要起床，然后要开汽车经过两个多小时的路程才能到达。我们几个孩子虽然很兴奋，但不一会就都睡了。

“醒醒！醒醒！我们就要到了！”我睁开眼一看，哇！这里和城市可大不一样，没有高楼大厦和平坦的柏油马路，也没有川流不息的汽车。在没进村子前是一片一眼望不到边的庄稼地。小路的两旁盛开着许许多多鲜艳的野花，花儿都展开着笑脸好像在迎接我们；粗壮的大树像强壮的士兵一样在小路的两旁站岗。沿着小路不一会就进了村子，一排排的平房整整齐齐在道路的两边；用砖铺成的小路虽然不宽也不是很平坦但是特别干净。当我们走进了要召开婚礼的那间平房，妈妈说：“你打开后面的那个门看看。”我怀着好奇心打开了门，哦！我看见茄子哥哥在和黄瓜姐姐做游戏，胡萝卜妹妹看见了，也不好意思地探出头来说：“算我一个！”跟我们打招呼。在正前方200米有一条小河，河边长满了芦苇，河的对面是小山，还有人在放羊，放牛。这里的风景可真好，就像走进了一幅连绵不断的画卷。

婚礼在中午举行，鞭炮声和礼炮声震耳欲聋，有很多乡亲都跑来看热闹。婚礼仪式在自己家的院子里举行，人们有的坐着有的站着，挤满了小院，在欢声笑语里给新郎新娘送去祝福。这一回我们城市里的孩子还体验一下乡村农民的生活。他们去地里摘棉花，我们就帮他们把棉花的外皮剥掉，把白花花的棉花装到盆里；然后还和几个乡亲去地里摘玉米，摘豆角，拔韭菜，再用小单车退回来。在烈日下我们满头大汗，我突然想到李绅的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”就在我的眼前。

要离开了，这次活动让我知道了农民伯伯的辛苦，我还真有一些恋恋不舍，希望下次还能来到乡村。

上海道小学四年级：白鸟千寻