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关键词:古诗文 方法策略 初中语文
千百年来,从上古的《诗经》到的《沁园春·雪》,由于语言生动凝练、音韵优美和谐而脍炙人口,从古至今,哺育了一代又一代青少年的成长。古典诗歌对于陶冶青少年的高尚情操、培养青少年的审美情趣、鼓舞青少年奋发有为具有重要意义。选入初中教材的古诗,都是历经锤炼的名篇和励志佳作。结合本人的教学实践,我主要从以下几方面谈谈初中古诗教学方法。
一、查阅文学常识的策略
我们常说“诗如其人”,那么了解“其人”也能从侧面了解其诗。孟子也说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”了解诗人是引导学生理解诗歌内容、体会诗人创作时的丰富情感的重要一环,它可以使学生对诗歌及诗人有一个初步感知,为理解诗歌作好铺垫。了解诗人可以从以下几方面进行:
1.介绍诗人的诗风。如先引导学生复习小学古诗《望庐山瀑布》,有了感性体验后接着板书“李白·豪迈奔放”,再教学《望天门山》。这样,从具体到抽象,再从抽象到具体,认识过程由此及彼、由表及里,对诗人、诗歌的感知在不断深化。
2.介绍诗人的评价。如讲孟浩然,可以从其他诗人或诗论入手来介绍:孟浩然是唐朝第一个大量写山水的诗人,写下了许多不朽的诗篇。他的诗,受到李白、杜甫的高度赞扬。大诗人李白在《赠孟浩然》这首诗中,不同寻常地写道:“吾爱孟夫子,风流天下闻”,还发出了“高山安可仰”的长叹。杜甫也称赞他“清诗句句尽堪传”。想一想,能得到李杜高度赞扬的诗人,可见其诗歌是多么的不同凡响。下面,我们就来学习他的《过故人庄》。
3.介绍诗人的创作背景。如教学杜牧的《泊秦淮》,先有感情地介绍时代背景:杜牧生活在晚唐时代,当时唐朝已呈衰落迹象,风雨飘摇,然而当朝的达官贵人却不顾国家安危,夜深了仍然在花天酒地,醉生梦死,有家不归,有案不办。
杜牧是一个有正义感和远见的诗人,他在秦淮河畔看到这个场面后,感到非常悲愤:那些向歌女点歌的达官贵人,怎么就不知道亡国之痛呢?奢华不除,大唐必亡!
4.学会划分节奏,让学生体验古诗词的音乐美。古诗分为古体诗、乐府诗、近体诗。古体诗和近体诗的划分以唐朝出现格律诗来划分。近体诗也称今体诗,它分为律诗和绝句,它们都是格律诗。而格律诗的声序排列有两种情况:一种是平平仄仄平平仄仄平平,另一种是仄仄平平仄仄平平仄仄。因此,古诗词的节奏划分为:四言采用22,五言23,六言222,七言223,八言2222,其中3可析为12或21。而现代诗为自由诗,没有这样的限制。例如李商隐的《夜雨寄北》,我们可以这样划分:“君问│归期│未有期,巴山│夜雨│涨秋池。何当│共剪│西窗烛,却话│巴山│夜雨时”(七言诗的划分)。再如王维的《使至塞上》,我们可以这样划分节奏:“单车│欲问边,属国│过居延。征蓬│出汉塞,归雁│入胡天。大漠│孤烟直,长河│落日圆。萧关│逢候骑,都护│在燕然”(五言诗的划分)。
二、解读诗题点明主旨的策略
诗题往往点出了诗歌的主要内容、写作对象和场景,解读诗题往往要前后延伸和拓展,从多个角度了解诗歌。举例如下:《泊秦淮》,诗人杜牧什么时候停船靠在秦淮河岸?(夜泊。)当时环境怎样?(夜色迷茫,“笼”。)诗人的情绪是怎样的?欢快还是忧愁?为什么?
三、创设情境品味古诗意境美的策略
诗歌美,常常表现在诗歌的意境美。意境是作者主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透、互相交融而成的艺术境界:或移情于景,得有我之境;或景中藏情,得无我之境。由于古诗产生的年代久远,所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜,因此,可以采用多种方法配合,引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象,进入诗歌的意境中,品味深蕴其中的浓郁的诗情,获得强烈的审美体验,真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。
【关键词】小学语文 古诗教学 策略
中图分类号:G4 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.03.121
从古至今,我国对古诗的重视程度都较高。在古代,评价一个学生为神童的重要标准即是“三岁做诗”或者“七步成诗”。而在当前社会,评价一个孩子聪明的标准大同小异,即是在很小的年纪就能够背诵很多古诗,由此可见古诗在我国文化环境下的重要程度。而孔子曾说“不读诗,无以言”,因此在教学中,加强古诗的教学也就有了理论依据。当前小学语文教材中选用了很多优秀的古诗,这正是我国的教育部门对古诗的重视的体现,而很多学生愿意去学古诗,愿意背诵他们喜欢的诗篇,也体现出古诗在学生心目中也有着较高的地位。但当前小学语文古诗教学的现状却不尽如人意,即便教材中有很多古诗,学生也喜欢古诗,但教学过程中,老师不注重教学方法,使得学生在教学中学不到有用的知识,学生的学习兴趣也受到打击。当前小学语文古诗教学中,教学流程几乎是固定不变的,主要是解释诗句――分析感情――背诵,小学Z文诗歌教学“三步走”的策略比较常见,但其影响却相对较为恶劣。
一、着眼学生的字词积累,使学生在阅读时能够读懂
小学生的语文功底较差,他们所认识的字也有限,因此在古诗教学中,涉及到很多学生不认识的字,因此一堂课下来,老师教学的主要内容就是古诗里面生字,其他内容完全没讲,这就拖慢了教学计划。事实上,如果学生平时就能够积累字、词,提升学生的识字水平,在真正遇到很多较难的字时,大部分学生都能够认识,那么教学效率也就得到了提升。因此小学古诗教学的第一步应该是着重于字词积累,提升学生的识字能力,只有他们的识字能力得到了提高,他们在学习过程中遇到古诗才能够更快的读懂。积累字词最关键的就是做好读书笔记,在学生读书过程中遇到生字就要记录下来,久而久之,积累的字词就多了,学生的语文水平也就得到了提升。
二、提倡学生大声诵读,鼓励学生对古诗进行解读
小学阶段的学生在学习古诗时,分析古诗的内涵并不显得很重要,重要的是学生能够简单理解并记住古诗。因此诵读就显得很重要,在学习过程中,鼓励学生大声诵读,所谓读书百遍其义自见,学生读得多了,古诗的内容也就自然而然的领悟了,而对古诗的印象也就更深了。有时候不需要再去刻意背诵,只需要多读几遍,学生就能够背诵下来。除此之外,在教学当中经常会对古诗的含义进行分析,包括古诗的中心思想和作者的写作意图等,针对这些问题,很多老师都会觉得学生的想法是幼稚的、错误的,因此对学生的想法不加支持,而是自己设定标准,认为对一首古诗的分析只能有一个答案。实际上这是绝对错误的做法,对一首古诗进行分析,主要是帮助学生理解古诗,从而提升学生的理解能力和背诵能力。如果老师否定了学生的观点,那么学生在理解古诗的过程中也就难以再有新的想法,扼杀了学生的想象力。因此在古诗教学过程中,老师要鼓励学生多思考,并尊重学生的想法。
三、注重古诗的意境,结合生活实际分析意境
每一首古诗背后都设定了相关的意境,小学生可能无法理解什么是意境,但老师可以运用其他的办法帮助学生理解意境,比如老师可以用“画”来比喻,一首诗反映给学生的画面就是意境,也即是诗中有画,画中有诗。举个例子,“远看山有色,近听水无声”描述的就是一幅画,即诗中有画。学生阅读过程中,老师要提出问题进行引导,即什么样的地方是山有色而水无声,水只要流动就会有声音,学生就会进行联想,最终明白,画里的水是无声的。分析一首古诗的意境可以帮助学生理解古诗,因此教师在分析意境时要能够结合生活实际进行分析,使学生更好地理解古诗。另外小学教材中的故事并不难,很多意象在生活中都可以找到,比如说“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,生活中也有黄鹂鸟在柳树上鸣叫,白鹭在天上飞翔的场景。又比如“二月春风似剪刀,万条垂下绿丝绦”,这就是形容柳树在二月长出新叶的景象,这是学生常见的,老师也就可以运用这一场景结合生活进行讲解。
四、加强互动,以互动促进学生理解古诗
小学古诗教学中,加强学生和老师的互动是极为有效的做法,有效的师生互动可以起到推进教学、调节课堂氛围的作用。在学习古诗时加强互动,也可以起到帮助学生理解古诗内容的作用,在互动过程中,老师还可以了解学生的学习情况,从而调整教学计划。小学语文古诗教学中的互动应该包括师生互动、学生之间互动、老师之间互动。师生互动可以充分了解学生的学习情况,学生之间互动可以实现学生的合作学习,而老师之间的互动则可以让老师之间分享教学心得,尤其对于新老师而言,老师之间的互动可以帮助他们学到教学经验。
五、不拘泥于课本,拓展阅读范围
小学古诗教学过程中,老师不应该将教学拘泥于课本,而是应该在课本之外还要有延伸,从而拓展学生的阅读范围,增加学生的阅读量。比如说,老师在讲骆宾王的《咏鹅》时,就可以延伸几首骆宾王的其他古诗,从而增加学生的阅读量。这样的方法是比较适用的,小学涉及的古诗大多出自李白、杜甫、白居易等诗人之手,这部分诗人留下的诗篇很多,在学习过程中遇到这类诗人,老师就可以选择几首同一诗人的古诗让学生学习。除此之外,老师在课后作业的布置当中也可以采取灵活的方法,不一定要布置作业,而是根据课堂上所学的古诗,让学生在课后自己去找几首同一诗人或同一类型的古诗进行阅读,在阅读之后学生要能够分析阅读的感受。除此之外,在教学方法之中,老师还可以鼓励学生将部分古诗进行演唱,演唱不一定要有曲子,学生随意编曲,跟着自己的心性演唱。或者是将古诗的词加到其他的歌曲的曲中进行演唱。
文言文是初中教学的一个重要内容。但由于文言文的年代久远,经历了语言的变迁发展,现代人阅读确实有点隐晦难懂。所以,文言文教学总是显得艰深难学、乏味枯燥,加上传统的“填鸭式”教学方法,普遍存在于大部分老师的文言教学中,致使学生学习没有什么主动性,学起来缺乏兴趣。于是学生厌学古文,教师提不起劲去教的现象较为普遍。教学过程中如何调动学生自主学习的积极性,激起他们学习的兴趣呢?我认为,在古文教学中,应该采用以下几种有效策略,就能把古文教活。
一 寻“美”
我国古代文学博大精深,源远流长,不论是内容还是形式,都充满着美的力量,但只重灌输不重感悟、只会死记硬背不求理解品味的做法像一道屏障阻隔了学生的视线,令他们看不到文言文的美。所以文言文教学必须充满审美的愉悦,必须能引领学生徜徉于千古佳作的神奇美妙境界,流连于祖国文化深厚迷人的海洋,才能真正使教学获得成功,即让学生在文字上增些品味、增些风采,又能在思想内容上多些感悟、多些升华,在形象上多些感动、多些向往,从而真正提高学生的语文素质。也就是说,在文言文的教学中,我们要充分发掘文言文教学美的因素,让学生从形式多样、丰富多彩的千古佳作中领略祖国文化的内涵,汲取营养,古为今用。要有效地实行这一点,就要引导学生主动地进行“寻美”。
1.寻找朗读的“美” 。
教材所选的文言文,语言或气势磅礴,或娟秀优美。朗读时,我们要做到抑扬顿挫、节奏鲜明,才能读出其中的“韵味”来。如何才读得好?这是个值得思索,应反复尝试的问题。因此,在教学过程中,我们有必要引导学生多读课文,并通过反复的朗读,寻找出最有效的读法,读出文章的韵味。
2.寻找翻译语言的“美” 。
古文大多是单音节词,语句简洁,但言简意赅。在引导学生进行翻译时,我们要求他们不但要译出其基本意思,而且还应尽量做到文辞生动,译出原文的韵味。为了达到这点,我们可以采取小组讨论,全班师生评比“谁译得最好”等形式,共同寻找翻译的美。这种做法,充分发扬了学生的合作探讨的精神,不但提高了学生学习的积极性,而且还可以化死记为理解,进而使学生对翻译古文产生兴趣。
3.寻找文中所蕴含的思想境界的“美” 。
初中课文所选的文言课文,都是经过历史长河冲刷而流传下来的作品,当然是思想文化的精华,是可以让我们去批判地接受的优秀遗产。充分发掘出这些作品中的思想之美,是必要的,也是可能的。对这些思想有一些初步的了解,能初步接受思想光华的照耀,是文言文教学要达到的目的之一。因此,我们要正确地引导学生,让他们接受优秀思想文化的熏陶。无论是《关雎》中的“渴望美好爱情”思想,还是《岳阳楼记》的“先天下之忧而比,后天下之乐而乐”的崇高精神境界,都是青少年最好的思想熏陶。在教学过程中,我们可以通过引导学生讨论、评议的方式,深入发掘文章思想的精华,体会作者的思想动机,进而拓展学习,提高他们的人文精神。
4.寻找写作特色的“美”。
古人的文章,或骈散结合,或情景交融,或直抒胸臆,或比拟夸张,或渲染,或白描……每一点都是我们学习的典范。要使古文真正做到“古为今用”,就要引导学生进行认真赏析,寻找出其写法的美,以便更好的应用于学生的写作中去。
二 找“乐”
1.在小结积累中找到乐趣。
学习文言文就像学习外语一样,如果不积累足够的词汇量,一切都是空中楼阁,纸上谈兵,所以字词积累是学好文言文的基础。然而,整个初中阶段所学的文言文词汇不少,要把它们基本上记起来确实不容易。所以我们若要求学生做到定期小结、不断积累,把不同词汇(如“通假字”、“活用字”、“古今异义词”、“一词多义”、“一义多词”)以及一些成语、名句等以分类归纳的形式,分门别类地归纳、积累起来,使所学的词语一目了然,这样,记忆起来就很容易了。学生在积累的过程中,一方面能充分发挥自主的能动作用,使他们有了成就感;另一方面使他们通过对古文特殊词汇的了解,可从中找到学习古文的乐趣。
2.在字词触类旁通中找到乐趣。
文言词汇的意义长久以来虽变化较大,但仍有不少是不断沿用的。如成语中的某些词至今还保留着文言色彩。在指导学生理解词义的时候,如果我们注意引导学生做到触类旁通,那么学习起来就更有乐趣了。例如,讲了《夸父逐日》中“夸父与日逐走”一句中的“走”字是“跑”义后,可让学生联想一下有哪些含有相同义字的成语,那么学生自然就会说出好几个来,如“走马观花”、“奔走相告”、“不胫而走”等。这样一来,不但该词的理解加深了,而且学习的乐趣也来了。
3.鼓励学生在质疑讨论中找到乐趣。
一、古诗词在初中语文教学中的作用
1.有利于培养初中生的想象力。古诗词精炼、简洁,寥寥数语就能充分表达诗人的情绪和描写的画面。只要学生接触到古诗词,并加以理解,就能被诗词的意境美俘获。当学生根据自己的理解再次深入探究诗句的言外之意时就能从侧面提升自己的想象力。当然,初中生群体是个爱“做梦”爱“幻想”的群体,他们有着极强的想象力。教师可以将语文古诗词教学作为学生想象力培养的一个起点,在教学过程中引导学生去联想、去补充,以构成想象中的画面。
2.能使学生受到美的熏陶。古诗词具有音律美、意境美和色彩美。它将色彩、声音、画面充分融合在一起,能使学生在朗诵的过程中受到美的熏陶。所以,与其说初中古诗词教学是一个提升学生理解能力的过程,还不如说是鉴赏美的过程。对于初中生而言,他们所形成的审美体系还不够完善,对于好与坏、善与恶还不能完全区分开来。而教师通过古诗词教学正好可以弥补这一点,帮助学生完善审美体系,真正感受古诗词的魅力。
二、初中语文古诗词教学存在的弊端
1.学生方面。就现阶段的教学现状来看,很多初中生对古诗词的学习兴趣都不高,他们陷入了古诗词学习的误区,片面地将古诗词的学习归纳为“死记硬背才是硬道理”。不注重理解、记不熟、记得混乱等现象频频出现。另一方面,迫于升学的压力,他们只是抓重点,记忆一些考试重点,对古诗词的名句学习犹如囫囵吞枣。这些严重阻碍了教师的教学活动,也影响了学生自身的学习效率。
2.教学方法方面。从教学方法上来讲,初中语文教师在教学古诗词过程中会看重串讲,轻视吟诵。他们并没有明确初中古诗词教学的目标,只是将古诗词当作另一种文言文进行讲解。这样既影响了古诗词的美感,又会让学生走入学习的误区。其次,很多语文教师都看重传授,轻视学生的主观感受。教师往往会告诉学生如何学习、如何理解,却忘了鼓励学生大胆探究自己的独特体会。这样的教学方法只会让学生产生困惑,使优秀生成为被动的课堂记录者。
三、提升初中语文古诗词教学水平的措施
1.强化吟诵,注重感悟。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”这里所说的其实是吟诵的重要性。叶圣陶先生也曾提到:诗要反复的吟诵。只有通过反复的吟诵,才能真正与作者进行精神层面的交流。慷慨激昂地读、婉转低回的吟,整个课堂回荡的是由古诗词构成的交响曲,学生与教师都能沉醉其中。
2.走进诗人,加深理解。诗人是写作古诗词的主体,学生要想真正理解诗人创作诗词的背景,就需要深入诗人的社会背景,真正了解诗人。教师可以在教学之前为学生布置相应的课前作业,让学生预习某一首古诗词,指导学生通过课前上网、查阅资料等方式真正深入诗人的生活,了解诗人。以杜甫的《春望》为例,杜甫在写这首诗时面临的是国破家亡的背景,他的悲痛,他的无奈其实早就体现在诗句中“国破山河在,城春草木深;感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这短短两句话就可以把垂垂老者的无国可归表现的淋漓尽致。而W生只有走进诗人,通过各种手段搜集关于诗人的信息,才能真正了解诗人作诗的情绪,与诗人产生情感上的共鸣。
3.开展活动,联系生活。初中语文古诗词课堂教学活动应将诗词的学习引领到更加广阔的空间。因此,教师有必要引导学生拓展诗词学习的渠道,开展丰富多彩的关于诗词的课外活动。让学生在学习之余放松心情,又能在活动中加强对诗词的理解。例如,教师可以开设专题的诗词讲座。可由学生和教师作为讲座的嘉宾,围绕某一固定的主题进行讲座。作为初中语文教师需要根据初中生的实际情况,创新课外活动形式,鼓励学生参与其中,从活动中加深对古诗词的理解。
初中语文教材中的古诗词凝聚着中华民族深厚的历史文化和民族情感。教师要重视古诗词的教学,实施有效性教学。可以通过强化朗诵、开展课外活动、古诗词竞赛等方式转换传统的教学思路,激发初中生学习古诗词的兴趣和热情,从而达到古诗词教学的最终目的。
参考文献:
[1]张丁荣.初中语文古诗词教学中遇到的问题及对策[J].读写算(教研版),2015,7.
[2]王汝飞.初中语文古诗词教学的有效策略分析[J].中国校外教育(上旬刊).2014,9.
初中语文古典诗词教学方法古典诗词是初中语文教材中的重要内容。然而,传统的古诗词教学往往有个误区:重翻译分析、轻赏析审美,把最具感染力、想象力,最具文学味的欣赏课变得枯燥乏味、死气沉沉,致使古诗词的文化底蕴流失殆尽。实际教学效果可想而知。那如何在新课程标准理念的指导下,提高古典诗词教学的有效性呢?
一、注重积累,反复诵读
学生能力的提高离不开知识的积累。因此,加强学生整首诗的积累、诗词名句的积累是丰富学生知识、培养学生语文素养、提高学生语文能力的有效途径。因此,一有优美的诗词名句我就要求学生积累下来。此外,我还收集打印了“古典佳句”给学生背诵,增加学生的积累量,通过积累,内化为他们自身的财富。在古诗词教学中加强朗读及朗读方法的指导也是非常重要的。诗词这种文学形式,很多东西是只可意会不可言传的,只有靠自己边读边体会,方能理解得深刻。所以,我在教学中会尽可能地运用各种手段、多种方式进行诵读教学。
1.做好朗读指导,使朗读有的放矢。古典诗词的音乐之美来源于平仄、节奏、韵律,所以读起来抑扬顿挫、琅琅上口。在诵读教学中,要训练学生学会把握诗歌的节奏形式
2.引导学生自主诵读,让他们真正地进入角色,身历其境,与诗中景、诗中情相融,与诗中人相通,充分发挥学生的主动性,读出语言的味道,读出语言的表现力、感染力。
3.引导学生有感情地诵读。要把朗读技巧与情感体味联系起来,让学生体会到作者写诗词时的心情、情境,与作者产生共鸣,使他们准确充沛地表达出诗人的情感。
4.发动学生进行朗读表演。可让学生遴选出自己喜欢的诗词,参加古诗词诵读竞赛,提高学生的学习兴趣。
二、反对死记硬背,提倡理解基础上的背诵、默写
理解是记忆的第一步,是记忆的前提和基础。知识在理解的基础上记忆,则记忆内容更准确,记忆时间更长。在实际古诗教学中,我发现许多教师把提前预习改成提前背诵,私下以为很不可取。在没有充分理解句意的情况下,就盲目背诵。一个是机械记忆,不易记。另一个是容易在默写时因不理解而记不准或写错别字。因为没理解意思“柳‘岸’花明又一‘村’”“劝君更‘进’一杯酒”“渭城朝雨‘清晨’”等诸如此类的错误也就在所难免了。当然细心的教师会亡羊补牢,反复纠正这种错误,但纠正顽固的第一印象真是既费时又费力。所以我主张应在学生理解诗歌大意的基础上再背诵默写。所谓“磨刀不误砍柴工”说的就是这个道理。
三、重视教法,主动探究
古诗词阅读教学和鉴赏训练是一种能力的培养和锻炼。古典诗词文字简约、蕴涵丰富。因此,对于传统诗词教学我采取了批判吸收的态度,融入新课标主动探究的理念。
1.抓住意象赏诗法。意象就是出现在作品中的主观感情的物象,在作品中以个体形式存在,多个个体连接起来的整体,便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象,品味物象特征及物象中所寄寓的感情,然后再做整体理解,体会意境。如的《沁园春・雪》:“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”这个句子中的“红日”,如同给大地披上了红纱,白雪在红日的映照下,宛如青春美少女一般妩媚动人,既有青春的活力,又有青春的纯洁。
2.知人读诗鉴赏法。诗歌是一种用凝练的语言集中反映生活的文学形式,它包含着诗人丰富的感情,是发自诗人内心的声音。诗歌创作往往“感于哀乐,缘事而发”,诗词作品往往是作者个人经历、思想感情的外观。因此,我们赏诗之前,应先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解,这就是“知其人,方能解其言”。如教学的《沁园春・雪》就采用了这种方法,只有了解了作者的写作背景,才有可能解得这首词。
四、加强认识,将作者介绍视为古诗词教学的有机组成部分,精心打造这一环节
古代词教学强调知人论世,这就要求我们介绍作者时,不应只是空洞地字号称谓生活时代的介绍,更应关注作品写作的时代背景以及作者本身的重大经历和创作风格等。很难想象如果不介绍韩愈的谏迎佛骨险遭送命的经历,如何学习他的《左迁至蓝关示侄孙湘》;不介绍李白被赐金还山的故事,怎么来学习他的《行路难》;如果不了解李煜从一国之君沦为阶下囚的悲惨经历,如何理解他对故国的不尽怀恋和“剪不断,理还乱”的一腔愁绪。不了解曹操的豪壮雄健,陶渊明的超然闲适,李白的飘逸洒脱,杜甫的沉郁顿挫……如何进行古诗词学习呢?毋庸置疑,作者本身的相关经历、创作风格等,对准确理解和把握文学作品的情感思想作用不小。所以,建议在进行古诗词教学时,应更深层次地走近作者,不只见古诗词的“骨头”,更要见其“血肉”。当然这也要求我们执教者课余要多读些古代文学史、人物传记,以加强学养,拓宽视野。使我们在介绍作者时能够高屋建瓴、深入浅出,把一个充满立体感的作者呈现在学生面前。这样学生才能真正走近作者,融进作者营造的情感世界,最终更好地“披文以入情”。
五、要把古诗词赏析作为古诗词教学的一个重要环节
到目前为止,关于语文背诵教学的著述卷帙浩繁,要做一个全面的描述很困难。在笔者阅读的相关文献中,有关“诵读”的研究大致集中在以下几个方面:首先,“诵读”的历史发展、内涵特征。其次,“诵读”教学的现状和归因分析。再次,语文诵读教学策略研究。
一、诵读的内涵特征
背诵,古称“讽”,最早见于《周礼》,郑玄注释:“倍文曰讽,以声节之曰诵。”早在周朝,吟诵诗歌就是学校里的必修课。荀子说:“始于诵经,终于续礼。”孔子说:“诵诗三百。”《孟子》:“诵其诗,读其书。”韩愈说:“口不绝于六艺之文。”自古以来,诵读就是基本的语文教学方法,而且是只读书不讲解,号称“读书百遍,其义自见”。
《古汉语字典》对“背诵”一词的解释为凭记忆诵读。《辞海》的解释为记熟文字,不看原文念出来。张心科在《论诵读的内涵、意义及要求》中尝试将“诵读”定义为:一种用标准的普通话,注意声音与意义的有机结合,用略带夸张的语调读文言诗文,用说话的语调读白话诗文的读的方式。诵读时要特别注意“口诵”与“心惟”结合、反复以及语体和文体的区分等。综合上面几种释义,背诵应该离不开两大基本要素——记忆和诵读。
二、诵读教学实施现状和归因分析
中学古诗文背诵现状令人堪忧,主要体现在以下方面。首先在诵读兴趣方面。受应试教育的影响,一些学生认为考试只考几分,不需要花费大量的时间去背诵古诗文,与其背那么多古诗文还不如花更多的时间在数理化方面,对古诗文背诵比较抵触。大多数学生并没有诵读的习惯,不会自觉阅读。尤其是针对古诗文诵读,更是寥寥无几。学生背诵兴趣的缺乏是影响古诗文背诵效果的重要因素之一。陈薇薇在《初中古诗文背诵“真兴趣”培养初探》中,提出古诗词背诵需要兴趣,提出了一些培养初中古诗文背诵“真兴趣”的方法和策略。
其次在诵读时间方面。学生在有限的语文课堂上诵读时间很少,课堂主要以教师讲解为主,即便古诗词课堂上都会诵读,但是当学生正尽兴的时候,因为教师要把握总体课堂时间,便戛然而止。诵读的形式也很少,主要有齐读、分性别读、录音范读,教师的范读较少。教师的垂范对学生的影响很大,然而现在一些教师还是不愿意下功夫提升自己的诵读能力。诵读指导也主要集中在音准上,对于练气、练声等指导较少,很少注重情感体验。
再次,学生的诵读目的不明确。在古诗词课堂上,学生诵读多遍,然而诵读效果依旧不理想,这是因为个别教师并没有在学生诵读之前明确诵读任务。
究其原因,主要有以下几个方面。第一,受应试教育影响,学生对诵读认识存在偏差,并不把诵读当成语文学习的一种重要方式。第二,教师范读少,学生缺乏专业的诵读指导。第三,考试只考查默写题,很难考查到学生的诵读能力,像停顿、音准等考查难度大。
三、诵读教学策略
笔者阅读文献发现,对于诵读教学策略的研究主要体现在以下四个方面:观念、方法、指导和
评价。
观念:诵读并不等于传统意义上的死记硬背,是学生通过诵读,在理解的基础上感受美妙并进行再创造的过程。
方法:以调动学生兴趣为前提,选择多种诵读方式,齐读、范读、分角色读、个别诵读等,要特别重视教师范读。孙清武在《中学古诗文背诵的战略意义与指导方略》一文中强调古诗词背诵的价值意义,提出了古诗词背诵的指导方法。宋艳萍在《初中语文背诵教学策略研究》中,基于当前语文教学背诵的一些问题,通过对初中生认知方式和对背诵时学生心理机制变化的了解,指导背诵教学,制定背诵方法。李学勇在《浅谈中小学古诗文背诵》中,分析了古诗文背诵的有关因素,对古诗文背诵的科学原理,特别是对语感形成的突出作用有所论述,归纳、整合了一些背诵方法,就如何持续长久地加强中小学古诗文背诵进行了一些积极的探讨。
指导:诵读指导要遵循学生知情意行的心理发展规律。除了发音、停顿、重音等基本的指導之外,还应该注意到学生的个人情感体验,进行一些诵读技能、技巧和基调教学。
评价:完善诵读评价体系,全方位考查学生的诵读能力。不只是依靠考试,还应该遵循鼓励、及时和个性化原则,教师、学生、家长三方面参与。
四、关于背诵指导教学的思考
关键词:小学语文 古诗文 诗意 诗境 诗情
中图分类号:G623.2 文献标识码: C 文章编号:1672-1578(2013)12-0200-02
经典古诗文是中华民族五千年灿烂文化的瑰宝,小学语文教材中精选了多首文质兼美的古诗文,其语言凝练含蓄,意境深邃优美,不仅给人以艺术的熏陶,更能启迪人的思想,是小学语文课程的重要内容。在教学中,怎样化难为易,由浅入深,体验那源远流长的美好意境、美好情感,把古诗文教好、教活呢?对此,笔者结合教学实践谈谈自己的一些浅见。
1 创设情境,激兴趣
俗话说,良好的开端是成功的一半,对与古诗词教学更是这样。古诗教学的导入,要紧密结合教学的内容,特别是针对低年级,教师应努力创设情境,激发学生学诗的欲望。
1.1创设故事情境
小学生尤其喜欢听故事,如果在古诗教学前讲述一段有关的故事或传说,当然能激发他们的兴趣。教学《七步诗》时,在释题时跟学生讲曹丕、曹植兄弟不能相容的故事。这些曲折动人的故事,引人入胜,易于在学生的心中产生感情上的共鸣,加深对诗意的理解和感悟。
1.2创设图像情境
如教《江上渔者》时,让学生通过课件观察捕鱼人在风浪中捕鱼的画面,想像渔民辛勤劳动的形象,体会恶劣天气劳作的艰辛,从而唤起人们对民生疾苦的注意。
1.3创设媒体情境
教授写景的古诗文,可用多媒体课件向学生展现,如《春日》中万紫千红的春景图;《饮湖上初晴后雨》中西湖“曲苑风荷”的美景,把学生带入了诗的意境,使学生如闻其声,如见其人,如临其境。
1.4创设吟诵情境
根据所学古诗的内容,先让学生背诵学过的同类古诗,这样既可复习旧知、加强记忆,又易找到知识的联接点,为学习古诗作平稳的铺垫。当然也可以典故引入、简介背景等形式导入。这不仅开放学生视野,吸引学生,也为下面学生更好地体会此诗的意境作了铺垫。
兴趣是学生学习的兴奋剂。学生一旦对学习产生兴趣,就会迸发出无限的热情。激趣导入这一环节能激发学生内心对新生事物的好奇与对新知识的渴求冲动。
2 紧扣题眼,解题意
题目是文章的眼睛,透过题目,我们能够捕捉到很多信息。古诗文的题目较为凝练,必须花一番工夫才能真正理解。这一环节的内容可以作为预习作业前一天给学生布置下去。对于作者的介绍,教师在学生介绍完后应相机补充和本诗理解相关的诗人创作背景。在解释题部分可让学生对诗题进行质疑,其他同学根据预习解疑。如:在教学《十五从军征》时,从诗题入手:“从军”是什么意思?“征”又是什么意思?这两个词可以看出与什么有关?待学生将关键词语理解后,再请其自主质疑,老兵为什么十五岁就去当兵?他过着怎样的生活?他能安然无恙地回来吗?他去当兵家中的情况怎样?通过层层质疑学生不但了解了诗题的意思,而且对作者的写作意图,诗的内容有了都有了初步的感知,为下步了解诗意做了良好的铺垫。
3 初读诗歌,明诗意
高年级的学生,已经学会了基本的了解诗意的方法,借助注释,联系实际疏通诗意。本环节可完全放手让学生细读古诗,互帮互学,释字词译诗句。师引导学生自读、组内交流,试着自己读懂字、词,在此基础上,再理解整句诗。这一环节的教学要充分体现学生的自主性,让学生享受自主学习的乐趣。
4 真切体验,入诗境
读诗的最高境界是进入诗歌意境。进入意境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感水融的艺术境界,为之动情。如《泊船瓜洲》中,诗人为什么看到“春风又绿江南岸”,就会产生“明月何时照我还”的动情发问呢?进一步探究诗人眼前所见之景,和由此而产生的情是怎样自然而有机地结合在一起的,让学生体验,这是怎样的一个天地啊。在入诗境中我们可以借助以下一些方法:
(1)朗读入境。即借助朗读想象悟情入境。(2)复述入境。把诗歌用自己的语言描述出来,并融进了自己的理解、想象、情感体验,较自由地走入诗歌境界。(3)表演入境。有些诗歌,可以通过让学生扮演抒情主人公或诗中人物,较“实在”地构建起一个诗歌所表现的艺术天地,让学生似乎直接进入了诗歌意境,如《小儿垂钓》等。
4 品词析句,悟诗情
都说诗是语言的精华,一字一句都是诗人经过斟酌得来的,有的甚至达到了完美的境界。如果我们一字一句地逐一讲解,反而会让古诗文失去原本的魅力。新课标指出,古诗的学习,重点在于考查“是否能凭借注释和工具书理解诗文大意”。教师不要过多地讲解,一味追求标准答案,而是应当鼓励学生多点个性化的理解,把握中心,体味诗情。如学习陆游的《示儿》,诗中“但悲不见九州同”的“悲”字就是诗眼。陆游悲的是什么?透过一个“悲”字,你又能感受到什么?学生通过课前资料的搜集,明白了陆游悲的是祖国还没有统一。透过“悲”字,我们仿佛看到一个骨瘦如柴的老人,在一个大雨滂沱的夜晚,卧在床上,双手紧紧地握住儿子的手,告诉儿子,自己唯一的遗憾就是没有看到祖国的统一,等到收复失地了,家祭时不要忘了把收复失地的消息告诉他。这“悲”中有遗憾、有悲伤、有痛心,这是多么悲壮的一幕,这是多么强烈的爱国主义情感!
6 改写诗文,编故事
古诗语言凝练,感情充沛。有很强的画面感。一首诗就是一幅优美的图画,一首诗就是一个感人的故事。学完古诗后进行拓展延伸,让学生进行改写创作和交流活动,不但可以激发学生的学习兴趣,而且丰富了学生的想象力,锻炼其书面表达能力。如在学习《小儿垂钓》后,可让学生通过自己对古诗的理解,利用想象把小儿的外貌、神态、语言、动作等用自己的语言写下来。在写的过程中,学生不但加深了对古诗和诗人情感的理解,文本也因此灵动而富有生命的活力。
在古诗的改写时应强调学生要做到四要:一要理解古诗的意境;二要把握古诗的原意;三要展开合理的想象。四要结构完整,叙事完整。
加深理解与体验
《语文课程标准》在“教学建议”中提出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”这个建议对古诗教学具有很重要的指导性作用。下面笔者就以自己执教的人教版小学语文四年级上册中第20课《古诗两首》为例,具体谈谈在古诗文教学中运用多媒体教学的策略及效果。
《古诗两首》中编入的是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送元二使安西》这两首古诗。笔者在课前收集了有关图片、音乐和文字资料,做好多媒体课件,仅用了一个课时,就轻松地完成了教学任务,引着学生如痴如醉地在古诗的情境里走了一回。
教学过程解读
在“课前交流”时,运用多媒体激发兴趣 利用课前三分钟和学生们一起分享一段诗文诵读的录像。录像中声情并茂的朗诵,深深地感染了学生,激起了他们诵读诗歌的欲望;录像中的朗诵,也为学生们提供了良好的诵读示范。而传统教学手段,大多是教师运用口述和小黑板板书一些诗句、资料介绍,教学手段单一,课堂学诗气氛在课前就低沉下来,学生很难入课境,体现出努力回忆和适应,入诗境就更难了。
在“介绍背景,解诗题”时,运用多媒体培养处理信息的能力 笔者用多媒体便捷地出示了学生在课前收集的李白和王维等有关诗人的资料,了解相关信息,从而轻松地理解诗题。如果不用多媒体,而是教师口述,学生只能被动地听取,对作者和背景就会有很深的隔阂,不利于学生入情入境。
在“初读古诗,知诗音”时,运用多媒体铺设感情基调 用课件呈现两首诗的内容,请同学们读两遍,要求读得正确、流利、有节奏。然后,播放背景音乐,老师配乐范读,让学生感受诗的节奏美、韵律美。有了原型示范后,再让学生配乐读诗。未成曲调先有情,音乐的作用的确不可估量,一首轻柔的古曲一下子就把孩子们带入到了一个诗情画意、古色古香的情境中,“诗味”就读出来了!传统古诗文教学中,教师运用较多的是在黑板上板书出全诗,标上拼音,划上节奏线,引导学生反复读,学生表现为对生字“音、形、义”的片面把握,读诗的韵味由于课堂气氛的单调也显得只有声音而无情韵。
在“再读古诗,明诗意”时,运用多媒体教给学生理解古诗的方法 用多媒体出示自学提示――“读诗三步曲:一读大声读,知诗音;二读小声读,明诗意(可借助注释等);三读用情读,悟诗情。”学生在提示的指导下,有目的地读诗、思考、讨论。久而久之,便成为一种自觉的习惯,也会将这种读诗的方法用到课外。然而,传统的古诗文教学是教师口述自学提示,学生只听其音,不见其字,不利于学生掌握学诗的方法。
在“品读古诗,悟诗情”时,运用多媒体发展学生的想象力和审美能力 用多媒体配合教学,逐句出示要感悟的诗句和相关的图片、音乐和视频资料。例如:当学生谈到是在黄鹤楼送孟浩然去广陵时,笔者出示黄鹤楼的图片,还出示从黄鹤楼到扬州的简图,帮助他们弄懂地理位置,直观地理解了“西辞”“下扬州”等词语的意思。学生谈到是在“烟花三月”送别时,笔者先让学生读诗句,想象“烟花三月”的情景。接着出示多媒体资料,让孩子伴着音乐来观赏江南春景,学生有了真实的感受,自然地读出“名楼美景遥相送,诗情画意在其中”的情味来了。在牵引学生学完第一首诗之后,笔者放手让学生用刚刚学到的步骤和方法去自学第二首诗《送元二使安西》。多媒体播放从渭城经过阳关到安西一路艰辛的图片和《阳光三叠》的歌曲,都一次次地打动着学生们的心。每一次有了感受之后,笔者都让学生伴着配乐来读,用配乐美读来内化为自己的情感。在这个主要环节,笔者利用多媒体将文字策略、图片策略、声音策略、影像策略交互使用,使“听、说、读、写、悟”等学习手段有了很好的媒介,对“大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人的情感”起到了很好的辅助作用,较之传统教学中只靠语言和书上插图等方法,显得丰富而又生动。
在“拓展延伸,话别离”时,运用多媒体回归主题,延伸拓展 教师引导学生总结课堂,播放《送别》背景音乐,让学生在情境中背诵,然后师生话别,在优美的音乐中结束本课教学。《送别》音乐,既渲染了气氛,又再一次回归主题。最后,用多媒体快捷地呈现作业,将语文学习延伸到课外。
结束语
关键词:小学语文 古诗 教学
古诗词是我国文学宝库中的奇葩,它滋养着一代又一代的华夏儿女。诵古诗,学古诗,自古以来就是一件雅事,古诗文对儿童的熏陶,一直为老师们所重视。2001年新试行的《小学语文新课程标准》提出第一学段背诵优秀诗文50篇(段),第二学段为50篇(段),第三学段为60篇(段)。而且在其附录的“古诗词背诵推荐篇目”就有70首。由此可见,新课程标准肯定和提高了小学古诗词教学的地位。小学语文教材中的古诗妇孺皆知、脍炙人口,都是古诗中的精品。随着古诗入选教材的增多,古诗教学的研究也越来越生机勃发,呈现出一派“万紫千红总是春”的新面貌。可见,古诗词的学习是小学语文教学中不可忽视的一部分。让学生学习古诗,既是传承中华文化的需要,也是学生学习语言的需要,更是积累与感悟的需要。那么,在实际的教学过程中如何指导学生理解并诵读这些古诗词呢?
1、以阅读、记诵为主的原则
语文课程标准在“古诗文阅读的评价”一段明确指出:“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点在于考察学生记诵积累的过程,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗的大意,而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。”这就表明,小学语文古诗文教学要以阅读和记诵为主,强调要有一个对古诗文阅读记诵的“过程”。
强调以学生自主诵读为主,淡化对诗歌的分析与讲解。教师在课堂教学过程中就必须要改变以往那种以分析讲解为主的教学行为,真正做到“把课堂还给学生”,把时间还给学生,让学生自主诵读,有时间诵读。很长时间以来,老师上课就是要“讲”,仿佛不“讲”就不是上课。因此,一首只有四句的短诗,老师也要讲一堂。虽然,老师“讲”的过程中也有读,也有背,甚至学生最后也都能够会背,但这种读、背,是在老师“讲”的挤压中完成的,学生根本没有时间去从容地对古诗进行品味和感悟。有很多本该是学生在诵读中品味感悟到的东西,老师全都“讲”出来了,学生在上课时只有听和记的份儿了。要完成新课程所制定的教学目标,教师就必须淡化课堂教学中的讲解与分析,腾出时间,让学生进行自主诵读,在诵读中品味诗歌的语言,在诵读中感悟诗歌的意境和情感。要让学生充分阅读,熟读成诵。
2、结合写作背景,挖掘主旨
古诗词,无论是语言的表述,还是所写的内容,都离我们的时代比较遥远。而且,古诗词寄予的是古人的思想与情感,与当今学生的生活经验有相当大的距离。白居易元和年间被贬为江州司马,写了千古绝唱《琵琶行》,抒发的是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨之情;而李白的作品《梦游天姥吟留别》则反映了诗人在长安受排挤被放逐后东游齐鲁时追求自由的心情。这一类诗歌教学,需要比较详细地介绍写作背景,引导学生理解诗歌的内容,把握诗人的感情脉络。
抓住题目内容。题目是文章的眼睛,透过题目,我们能够捕捉到很多信息。古诗的题目较为凝练,必须花一番工夫才能真正理解。如《春日偶成》是诗人程颢春日郊游,即景生情,兴之所至写下来的。这样教学,学生既培养了搜集信息的能力,又锻炼了口头表达能力和听说能力,同时又加深了对诗歌意境的理解和对诗歌整体感情基调的把握。
了解作者生平。一要了解作者,即诗人。学生可通过各种渠道,如图书馆、网络等,查找、探寻诗人的生平、经历、主要成就,以此来了解诗人。二要了解诗中的其他人物。如《别董大》这首诗中,“天下谁人不识君”,这里的君就是指董大。那么董大是谁呢?他和高适之间又有什么关系呢?这就需要学生“知人”。
诗必有感而发,优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同,诗中所表达的思想感情也不一样。
3、引导学生发挥想像,体味诗的意境
古诗是用凝练的词句创造意境、勾画形象。在教学中,教师要引导学生循着诗所创造的意境及勾勒的形象去想象,这样才能融入诗境,才能品悟诗情。古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时,必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受,去体味诗人的思想感情。比如在学习古诗《春日偶成》时,教师可以让学生闭上眼睛,结合自己的生活经验描绘春游时看到的景象。然后让学生读诗,想象诗人所描绘的画面:那是一个风和日丽的日子,诗人闲来无事,于中午前后出去春游。一路上,只见鲜花翠柳,河水长流,心旷神怡。这样一来,学生仿佛身临其境,自己也成了诗人,这时教师再不失时机地让学生朗读诗句,就更能感受诗人那种愉悦的心情。
古诗词是中华民族文化宝库中的瑰宝,源远流长,内涵丰富,充分体现了我们民族文化的精髓。但是,由于白话与文言的差异,小学生在学习古诗的时候会感觉内容晦涩难懂,往往就会产生畏难情绪、失去学习的热情,所以,在教学过程中,教师必须掌握一定的方法,激发学生的学习动力,让学生更好地理解古诗,爱上古诗词的学习,丰富他们的文化积累。
参考文献:
[1]任运昌.小学古诗文教学的意义、现状与优化策略[J].小学教学研究.2007(08)
[2]戴军.古诗词教学的有效方法[J].语文教学与研究.2005(11)
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