社会建设的重要意义精选(九篇)

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第1篇：社会建设的重要意义范文

1、构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。

2、构建社会主义和谐社会战略任务的提出，使中国特色社会主义事业总体布局，由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体，从而使中国特色社会主义的发展模式更加清晰。这是我们党在探索中国特色社会主义道路上取得的又一个新的认识成果。

（来源：文章屋网 ）

第2篇：社会建设的重要意义范文

关键词：平安医院 医疗质量 探索

Doi：10.3969/j.issn.1671-8801.2014.02.576

【中图分类号】R-1 【文献标识码】B 【文章编号】1671-8801（2014）02-0386-02

加强平安医院的建设不仅是医院长期稳定发展的需求，而且是构建社会主义和谐社会的必然要求。早在2007年，国家卫生部就提倡全国卫生系统创建“平安医院”，当下，平安医院的建设必要要先从医疗质量、医疗服务水平、医生个人思想道德修养以及医疗环境等四大方面着手，深度探究提高医学科学管理效率的对策和方法。

1 创建平安医院的必要性

1.1 有助于推动小康社会的全面建设。建设小康社会的重要前提和基础就是确保广大人民群众的身心健康发展，俗话说“身体是革命的本钱”，人民也只有具备健康的身体，才会有精力集中于小康社会的建设中，倘若人们没有全面健康的身体，那么一切都将是徒劳无获。医疗卫生机构是保障人民群众身心健康的重要手段，也是保护社会生产力的重要举措，因此，在全面建设小康社会进程中，医疗卫生系统发挥了举足轻重的作用，其是推动小康社会建设的重要力量。

1.2 有助于提高医疗管理水平。加强医疗机构基础设施的建设与管理、积极落实好医疗公共场所安全防护工作以及强化病人在医院期间内各种安全管理力度，不仅仅是创建平安医院的需求，同时更是医院内部自身管理的需要。深入贯彻落实平安医院的建设，在很大程度上都有助于促进医疗卫生条件的改善、提升医护工作者的个人思想道德修养、提高医疗服务质量，从而为病人营造良好就医环境。所以，倡导创建平安医院对提高医疗管理水平具有十分重要的作用。

2 创建平安医院的可行性

2.1 是建立良好医患关系的有效途径。一方面，在平安医院的建设过程中，医疗机构加强了与社会各界的联系，为各种医患纠纷的解决提供了有效的途径，确保医患双方的合法利益都得到保障，保障正常医疗服务秩序的稳定，从而形成了稳定和谐的社会环境，是推动医疗卫生系统以及医疗卫生事业进一步发展的重要途径。另一方面，以创建平安医院为出发点，加强“以人为本”的建设理念，医疗机构和医护工作者应该做到以病人为中心，为病人所着想，尽量满足病人的合理需求。

2.2 是体现医疗服务水平与医疗质量的关键。关于医务人员的质量意识是当前平安医院构建的重点内容之一，无论是医院内部的诊疗技术水平还是会诊制度落实都需要建立在必要的质量意识基础之上，切实落实医院的分级管理制度。定期对重点科室的服务质量排查也是体现医院整体医疗服务水平的重要途径，只有坚持对各项医疗工作采取严密的管理与控制制度，才能从根本上保障医院的医疗质量，体现平安医院创建的核心要义。

3 平安医院的建设对策分析

3.1 加强医疗质量的建设与管理。医疗质量直接关乎着人民群众的健康安全，加强医疗质量的建设与管理是创建平安医院的首要任务。为此，医院可以从以下几个方面着手医疗质量的管理：首先，建立健全的重症病例全程监管体。医院需要提前制定多种突发事件的应急预案，以病人腕带辨别的方法，加强对手术病人和重症监护病人的健康安全管理。将网上监管和现场考核方法有机结合起来，全面掌握医院各科室的重症病例以及重大手术状况，一旦出现问题，要在第一时间进行处理解决。其次，要完善会诊制度。对医院的会诊病例进规范化管理，医院内部的所有会诊病例都应该先由各科室的主任提出，随后要经过医务科的审核允许，并进行会诊时间的安排，通知相关人员出席会诊。最后是要保证基本护理制度的执行。医院需注重加强对护理部门的工作管理，定期对护理部门以及护理人员工作情况进行检查，针对检查过程中存在的问题，要及时更改并加以解决。

3.2 提升医护人员思想道德修养。加强医护工作者的自身素质建设，尊重病人，是创建平安医院重要内容之一，也是病人在就医过程中迫切需要的。一是医院应该建立完整的监督体制，向广大人民群众公布投诉电话，鼓励人们针对医院的不合理现象进行投诉，并且开设举报信箱，任何单位和个人在发现医护人员存在收红包行为的都可进行举报，同时医院的领导层必须要对这类现象进行严格处理。二是医护人员要加强与病人以及患者家属的沟通，单独成立一个医患沟通中心，用于接待来访投诉人员，针对病人及家属提出的疑难问题要进行耐心解释，切实做到帮助患者解决问题。

3.3 优化和改善医疗环境。稳定和谐的医疗环境是创建平安医院的重要保证。为此，要想改善医疗环境首先要做的就是强化医院内部的安全管理，医院需要安排专业能力较强保安对医院进行二十四小时的巡逻防范，特别是在夜间，更需要加大巡查力度，必要时，医院需要和警方共同合作，切实保障病人生命安全。一旦医院内部出现偷窃、盗窃或者医托现象，都将其一律驱逐在外，情节严重者，转交给警察局处理，并且，医院是一人员流动较大的公共场所，再加之医院存在多种易燃易爆品，所以，必须要积极落实好安全管理防范工作。第二，健全医患纠纷处理体制，医院应该联合公安机关共同设立警务室，建立医患纠纷人事调解委员会，健全和完善矛盾化解和纠纷解决的处理机制。倘若出现医疗纠纷事件，医院需要在第一时间安排人员对患者和医院及相关人员进行调解。

创建平安医院是社会平安建设的重要组成部分，是一项系统化、复杂化任务，不仅需要医院全体职工的共同努力，而且需要社会各界的支持与帮助。一方面，医疗机构要及要加强自身管理体制建立健全，提高医疗质量和服务水平；另一方面，有关部分应该做到与医疗机构的密切配合，共同创造稳定和谐的医疗环境，从而推动社会主义和谐社会社会的建设。

参考文献

第3篇：社会建设的重要意义范文

关键词：沼气；社会主义新农村；建设；作用

中图分类号：S216.4 文献标识码：A 文章编号：1674-0432（2011）-02-0031-1

1 发展农村沼气建设事业，有利于改变农民传统的用能方式和生活方式

发展沼气建设，一方面农民可以利用沼气做饭取暖，不但使日常的炊事活动和取暖不再饱受烟熏火燎之苦，而且方便、卫生、快捷，降低了劳动强度；另一方面可以很好地改变农村粪便、垃圾任意堆放的状况，解决农村环境脏、乱、差的问题，减少有害病菌的传播途径和废弃物对地下水的污染，促使农民从传统的生活方式向健康、文明、卫生的方式转变，推动了农村精神文明建设，从而推进了社会主义新农村建设进程。通过大力发展农村沼气建设就可以实现农民盼望已久的“做饭不烧柴和炭，点灯不用油和电，烟熏火燎不再见，文明卫生真方便”的现代生活方式。

2 发展农村沼气事业，有利于增加经济效益和社会效益

2.1 增加经济效益

（1）从吉林省来看，按每个沼气池年产气360m3（使用300天）计算，与液化石油气等价比较，每年每个沼气池可节约燃料费用570元左右。

（2）通过沼渣沼液综合利用，每个沼气池每年可出沼肥1.5m³，可种植绿色水稻面积0.1hm2，节约化肥210元，增效450元（产量按每公顷9000kg，每公斤增效0.5元计算）。再加上带动养殖业、庭院经济的发展，每个沼气池每年增效1500元左右。

2.2 增加社会效益

（1）人畜粪便投入沼气池发酵后，既能减少了农家肥料堆沤对环境的污染，又能有效地将寄生在人畜粪便的细菌性病源、病毒性病源、寄生性病源及蚊蝇虫卵杀灭，减少疾病传染发生，改善农户的卫生状况及居住环境。

（2）扩大燃料资源，将原来不作燃料使用的人畜粪便及其他生活废料变成燃料加以利用，变废为宝，节约能源。

（3）通过使用沼气，使广大农妇从烟熏火燎的传统炊事方式中解脱出来，既节约劳动力资源，又减少传统炊事带来的红眼病、哮喘病等疾病。

（4）增加有机肥料，促进农业生产发展。

3 发展农村沼气建设事业，有利于改善农村的村容村貌

沼气建设不但可以改变一家一户的小环境，而且还可以带动改变农村生产生活的大环境。一家一户通过合理布局，以沼气为纽带，带动了养殖业、庭院经济的发展，使厨房净化，庭院美化。再与村镇规划结合、污水治理、生态村建设、农村环境整治结合起来，使农村村容村貌真正得到改善。

4 发展农村沼气建设事业，有利于减轻农村面源污染

农村面源污染是指有沉淀物、农药、废料、致病菌等分散污染源引起的水层、湖泊、河道、大气等生态系统的污染。加强农村沼气建设，通过沼气厌氧技术进行处理净化千家万户的人畜粪便和生活污水是一条投入少、见效快、最捷径的行之有效的途径。同时，利用沼渣、沼液，不断使土壤的有机质成分提高，农作物病虫害明显下降，减少了农药、化肥的使用。因此发展农村沼气，是治理农业面源污染不可替代的措施。

5 发展农村沼气建设事业，有利于保护森林资源，实现农业可持续发展

长期以来，山区农民的做饭取暖大都用木材，使森林资源遭到严重破坏，生态环境不断恶化。发展沼气事业，改变农户用能方式，可以有效地解决这一问题。据统计，一个8m³的沼气池年可产沼气360m³，节约薪柴和秸秆2t左右，相当于2.5亩薪炭林一年的生长量。可以说，建一口沼气池可以保护一片青山。因此，大力推广和使用沼气，有利于保护自然资源和生态环境，实现农业可持续发展。

6 发展农村沼气综合利用事业，有利于农民多方面增收致富

现在以沼气为纽带的农村能源建设已不再是以解决农民生活单一性用能为重点，当今已发展到了生态环境保护，生态农业、有机农业、污水净化、环境卫生，农民增收等诸多生产、生活的方方面面，加长了沼气建设的内涵和外延综合作用的链条。几年来的实践证明,建设实施“畜―沼―果”、“畜―沼―菜”、“畜―沼―粮” 沼气综合利用生态能源模式，有效地促进了农户养殖业、种植业的发展和农作物品质的改善和提高，所产出的农产品可直接成为有机绿色食品，有利于拓宽产品的市场销售渠道，实现增产增收。所以说沼气建设是一项一沼多能、一沼多用、一沼多效的增收致富工程，是实现家居温暖清洁化，庭院经济高效化，农业生产无害化的新农村建设有效措施。

7 发展农村沼气建设事业，有利于扩大内需，促进经济平稳增长

第4篇：社会建设的重要意义范文

Abstract: The economic talent cultivation can not be separated from the statistics education, and also can not be separated from teachers with high-quality and super practical ability. Aiming at the problems of statistical faculty, this paper tried to make shallow recommendations to strengthen the social practice ability of statistics teachers, and hoped that the statistics teachers can strengthen the social practice, so that achieve the perfect combination of theory and practice, and do statistics teaching better.

关键词： 统计教师；社会实践；提高能力

Key words: statistical teachers；social practice；improve the capacity

中图分类号：G525 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2012）21-0242-02

0 引言

统计教育与社会实践相结合是统计现代化教育的基本特征之一。随着传统的、封闭的教学方式的改变，统计课已经由原来的单一的课堂教学转变为案例教学、社会调查、专业实习等形式多样的教学与实践的有机结合。随着教学体制的深化与改革，教学内容及教学方法的多样化，对统计教师提出了更高的要求：不但要求教师能在讲台上传授书本知识，又要求教师有牢固的专业知识和丰富的社会实践经验。只有同时具备这两项条件，才是当今合格的统计教师。

1 目前高校统计教师存在的问题

1.1 知识老化 现如今，知识经济时代，经济发展速度如此之快，社会实践中的统计也发生了巨大的变化，但是，教材依旧没有太大的更新，非常需要有大批的具有理论知识又有一线的实践经验的教师对现行的统计教材的内容推陈出新，使得统计教材既有丰富的理论知识，又有实用的实际操作技能。现在，有部分教师具有相当高的学历，但是没有实践经验，他们从大学课堂到讲台，缺乏对相应学科的动向的深入了解，拿不出贴近实际的案例和观点来更新教学内容。还有部分老教师，不学习新的知识技能，用十年前的授课内容与方法对十年后的学生进行着教学工作。

1.2 教学方法陈旧 由于缺少社会实践活动，教师表现出来的现象就是：从书本到书本的“注入式”的教学方法还在统计课堂上大量使用，而缺乏“启发式”的教学方法。案例教学也是从书本到书本，没有创新，没有变化。老套、陈旧的教学方法带来的是死气沉沉的课堂气氛，学生们不爱学，觉得没有用处，没有乐趣。教学方法的陈旧大大伤害了学生们学习统计学的积极性。

1.3 统计教师缺少社会实践能力 我这里的实践能力指的是实际解决企业决策统计分析等能力，并非单纯指用软件计算几个例题。相比会计专业的老师而言，很多会计教师都在外面兼职，把理论与实践相结合，会计教师自己实践经验非常丰富，也会产生良好的教学效果。但统计老师在这方面相对较差，似乎只讲课的多，具体在实践中怎么做，可以做什么，连统计教师自己都不知道。很多的时候会觉得自己的讲课有点纸上谈兵。学生有的可能不愿意学习，这其中也有一部分老师的责任。

1.4 教师的社会实践往往存在着走形式、混经历的缺陷 现如今，各高校非常注重教师的社会实践能力的培养，往往派教师前往企业实习实训。基于财务统计的特殊性，即：首先财务统计工作不同于其他的工作，他们需要熟练的人长期连续的工作，才能保证对单位的深入了解和对单位数据的更深层次的解读，需要与相关的工商、税务部门进行接触与交流，在与税务工商部门的工作交流中不允许出现任何一点点错误，否则企业就会遭受处罚，新人上路都需要时间的，所以，企业怕新手，那是“伤不起”的啊，也就是直接花钱买伤害。而且单位领导需要对工作者的人品和工作能力都要充分的了解，生怕单位的统计数据的不正确，会对决策者研判未来形势产生致命的打击。因此，企业并不真正欢迎的短时间下基层的教师。只有企业了解你的人品、能力等，觉得你能胜任时，才逐渐把相关的企业的数据资料交给你，逐渐放手让你去做。这个过程最快需要一至两个月，因为统计核算的周期最短是一个月。这个时间恰恰就是教师实训的最长期限。假如企业觉得你的能力不能胜任时，也就安排你做些表面的很肤浅的工作，这对教师并没有太大的提高，且教师在企业实践没有定量的考核，只要混够了时间，实习单位在《教师实践表》上盖个公章，回去就算实习完毕。

第5篇：社会建设的重要意义范文

【关键词】人的需要 社会主义核心价值观 大众化

【中图分类号】D64 【文献标识码】A

党的十提出“三个倡导”，积极培育和践行社会主义核心价值观，这是以社会主义核心价值体系为基础并对其进行的高度凝炼和深刻总结。要使社会主义核心价值观得到人们真心接受和广泛认同，必须实现社会主义核心价值观大众化。从人的需要理论出发，我们只有始终紧紧围绕人民群众的基本需要，才能把社会主义核心价值观最大限度地变为他们自觉自愿的价值追求和实际行动。

关于人的需要的基本观点

需要是表示生物有机体与外部世界产生的依存关系。生物有机体通过这种依存关系为其提供维持自身存在和发展的物质能量。人作为高等动物，人的需要是由动物需要发展而来，既与动物有密切联系，又有根本区别。一方面，人是生物界的成员，人的需要与动物需要都具有自然性。马克思指出：“无论是在人那里还是在动物那里，人类生活从肉体方面来说就在于人（和动物一样）靠无机界生活”。①为了维持自己的肉体生命，人必须靠燃料、食物、衣服、住房等产品才能生活，而要获得这些满足需要的产品，人必须如同野蛮人一样与自然进行搏斗，且时时刻刻都得去完成。

另一方面，人作为生物界的最高形式，人的需要具有不同于动物需要的特殊性质。“动物只是在直接的肉体需要的支配下生产，而人甚至不受肉体需要的影响也进行生产，并且只有不受这种需要的影响才进行真正的生产”。②动物的需要只能以不自觉的无意识的本能活动来满足；而人的需要则是建立在劳动实践基础上的，人对需要对象和满足方式具有鲜明的主观能动性和主体创造性。正是在满足人的需要的劳动实践活动中，迫使人与人进行相互之间的交往和劳动协作，从而使人的需要具有社会性。

可见，从产生机制上来看，人的需要可分为自然需要和社会需要两大类，自然需要是人作为自然存在物天然形成的需要，社会需要是人作为社会存在物由劳动实践活动产生并满足的需要。自然需要是社会需要产生的基础和前提，人的社会需要是自然需要在劳动实践活动中的发展和升华，二者相互联系、相互渗透。人是自然界长期进化的产物，就不会完全摆脱自然界的制约。但人毕竟是脱离动物界的社会人，人的本质需要是社会需要，这使人的自然需要不断超越了纯粹的先天性和遗传性。正如马克思说：“饥饿总是饥饿，但是用刀叉吃熟肉来解除的饥饿不同于用手、指甲和牙齿啃生肉来解除的饥饿。”③

人的需要是人的一切活动的“内在必然性”。马克思指出：“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事，他就什么也不能做”。④人总在需要的驱使下从事某种有目的的活动，这种活动交互作用的结果推动历史的发展。马克思说：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。”“已经满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具又引起新的需要”。⑤在此，第一个需要就是指吃喝住穿等满足生存性的自然需要，满足自然需要所进行的物质生产活动是人类生存的第一个前提，它也是历史的第一个前提。当第一需要得到一定程度的满足之后，就会产生政治需要、精神文化需要等社会需要，这些社会需要促使人不断进行政治交往活动和精神生产活动。人的需要的作用不仅表现在它是人的一切活动的内在动力，而且体现在它是历史发展的本源动力。

人的需要是社会主义核心价值观大众化的关键

在哲学上，“价值”是反映作为客体的外部客观事物对于满足作为主体的人的需要的意义关系的范畴。马克思说：“‘价值’，这个普遍概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”⑥人的需要表达了人的主体意向，是形成价值关系的最初原因；人的需要的多样性和递进性，是促使价值关系发展的主导力量；人的需要是否满足和满足的程度大小，是价值评价高低的决定因素，所以说，价值关系的形成、发展及评价都是以人的需要为内在尺度。价值是相对于人的需要而界定的，一旦价值离开了人的需要，外部客观事物就无所谓意义和价值。

价值观是指人们对客观事物能否满足人的需要和满足程度的总的看法、根本观点，是关于价值标准、原则和方法的体系。价值观为人们提供判断是非、善恶、美丑、真假、好坏、对错的评价标准和原则，成为社会意识形态的核心内容和精神灵魂，也构成社会成员的内心信仰和思想动力。作为社会意识和思想领域的价值观，它植根于现实社会中人的需要，是不断发展的人的需要在人的思想观念方面的反映，人的需要的内容和水平直接决定着价值观的性质和发展方向。在一个国家、一个民族的长期实践中，由于不同的利益群体有不同的需要，因而形成多种价值观。多元化的价值观有核心与非核心的划分，其中，核心价值观是占主导地位的并得到全体社会成员共同认同的价值观。

社会主义核心价值观是中国广大人民群众共同接受和一致认同的核心价值观，它反映了中国人民共同倡导的价值共识、价值标准和价值行为。社会主义核心价值观是我国社会意识形态的体现，具有凝聚价值共识，规范价值目标，引导价值追求的强大功能。作为一种精神力量的社会主义核心价值观，要发挥它的强大功能，必须让使用实践力量的人（人民群众）掌握，即实现大众化，才能转化为改造世界的现实力量。社会主义核心价值观大众化就是让最广大的人民群众理解、接受并践行社会主义核心价值观的活动。

马克思告诉我们：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身。”⑦从人的需要理论来看，抓住人本身需要的理论就是彻底的理论，而彻底的理论就能说服人民群众自觉自愿地掌握和实践。所以说，社会主义核心价值观大众化能否实现及其实现的程度，往往与人民群众的需要满足直接相关。社会主义核心价值观是对当代中国人民现实需要的集中反映，又是当代中国人民的需要在价值观念上的抽象，这说明关注人的需要、满足人的需要、提升人的需要是社会主义核心价值观大众化的逻辑起点和根本目的。

在具体实现大众化的过程中，我们往往过多地强调对社会主义核心价值观的理论认识方面，认为“三个倡导”集中反映人民增长的需要和价值目标，只要对基本内涵在理论上进行系统阐释和逻辑证明，在实践上进行思想政治教育和大众传媒宣传，社会主义核心价值观大众化就会自然而然的得以实现。不可否认，这些都是完全必要的，也取得了一定的成效，但是，人民的现实需要没有得到高度重视，人民需要在社会主义核心价值观大众化中的关键性也没有得到充分认识。马克思曾说：“‘思想’一旦离开‘利益’，就会使自己出丑。”⑧解决人民群众的思想信仰问题，就必须从解决他们的利益问题入手。

人的利益是人的需要在社会关系中的体现。改革开放以来，我国人民的需要结构发生较大的变化，形成各个层次的利益群体。不同群体有不同的需要内容和水平，错综复杂的利益矛盾使主导的价值追求与人民需要的间距逐渐扩大，党和政府的价值承诺与人民需要满足的实际水平不能对称，这些都成为实现大众化的现实难题。所以，大众化决不只是属于精神领域的思想问题，而是人民的需要和利益问题。满足人民的需要，实现人民的利益，这是社会主义核心价值观大众化的关键。

社会主义核心价值观大众化的途径

随着我国社会主义市场经济的迅速发展和社会结构的快速变迁，人的需要及其实现呈现出新变化：一方面，人的需要的多样化、个性化的趋势越来越明显；另一方面，人的各种需要之间的矛盾越来越突出。我们必须始终关注当代中国人民群众的现实的根本需要。

以物质需要为基础满足精神需要，是社会主义核心价值观大众化的立足点。从人的需要内容来看，可以区分为物质需要与精神需要。人的物质需要主要是指衣食住行等需要。精神需要主要是指政治、科学、艺术、宗教等需要。满足一定程度的物质需要是维持人的肉体存在的必要前提，但人更为重要的需要体现为对精神需要的追求。中国经济的快速发展使人民基本摆脱了物质匮乏的年代，已经步入全面建设和建成小康的社会，这标志着大多数人的物质生活需要已得到基本满足，而对日益凸显的精神需要的满足更为迫切。

一是转化话语方式，注重理论的通俗化。以往理论宣传的话语方式具有明显的政治化、抽象化、说教化倾向，难以适应不同理解水平、不同接受能力、不同认同感受的广大人民群众的精神需求和理论兴趣。实现大众化必须强调价值观念的生活化、具体化、生动化，杜绝空话大话套话，采用由浅入深、由表及里的方式将深奥的理论转化为通俗的大众语言。

二是丰富载体形式，注重宣传的多样化。过去的理论宣传和教育形式单一，直接影响到人民群众对价值观的认知程度和行动指向。实现大众化要努力把传统载体与现代传媒相结合，坚持贴近人民群众的生活实际，建立全方位、宽领域的宣传体系，把价值观的基本内涵和要求渗透到文学作品、艺术精典、影视大片、道德模范、人文景观等具体载体之中，形成有利于其大众化的舆论氛围和社会景象。

三是率先典型示范，注重引领的榜样化。一些官员以追求金钱、权力、美色为价值取向，其行为严重阻隔着人民群众对社会主义核心价值观内化并外化为精神自觉和价值行为。实现大众化要求各级领导干部以身作则、身先士卒，做大众化的积极倡导者、主动宣传者及自觉实践者，积极反映自身过硬的文化理论水平和高尚的思想道德境界，有利于形成“身教重于言传”的典型示范效应和榜样引导作用。

以个体需要为基础整合群体需要，是社会主义核心价值观大众化的切入点。人的需要从主体上可分为个体需要与群体需要。个体需要是个体的人的需要，群体需要是一定的社会共同体的需要。人的需要的产生、满足和发展必定以个体的形式表现出来，但为了更好地满足个体需要必须组成一定的社会共同体（如民族、国家、阶级、集团等）。因此，要将精神诉求与人民群众共同关注的民生需要结合起来，切实解决一系列的民生问题，给人民给以看得见的现实利益。

一是增加满足民生需要的个人劳动成果的分配。中国的经济发展成果分配侧重于国家和资本所有者的份额，使得个人的劳动收入不能与国家的经济成就相匹配。实现大众化必须使劳动收入在GDP中的比例不断增加并且高于GDP的增幅，更要高于政府财政收入的增幅。

二是提高实现民生需要的消费比例。我国长期强调唯经济增长和速度原则，重投资、出口而轻消费。实现大众化需要转变经济发展模式，降低资源投入和外贸出口的比重，相应提高人民满足民生需要的消费比重，使其随着经济快速增长而同步提高，保持“三驾马车”的均衡发展趋势。

三是重视以民生需要为重点的社会建设。过去单纯的经济发展模式使民生建设严重滞后，民生投入明显不足，民生需要不能有效满足。实现大众化必须制定我国民生建设的长远发展计划，加大民生支出的比例，使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。

以生存需要为基础提升享受需要和发展需要，是社会主义核心价值观大众化的着眼点。从人的需要层次来看，可以划分为生存的需要、享受的需要及发展的需要。生存的需要是人对维持其生存所必备的生活资料和条件的需要，主要包括最基本的衣食住行的需要、的需要、安全的需要等。享受的需要是人对物质生活和精神生活的更高更好追求的需要。发展的需要是人使自己的体力和智力获得充分发展的需要。随着社会生产力的提高，三个需要层次是依次递进的关系。当前，我国进入全面建成小康社会的新时期，人民群众的基本生存需要得到一定程度的满足，追求更高层次的享受及发展需要成为未来发展的新方向。人们不只关心吃好、穿美、行便、住舒适的物质性享受需要，而且注重健身娱乐、艺术享受、美景欣赏、情感交流等精神性享受需要。愈来愈多的人更加追求不断超越自我，实现自己的理想和事业，履行社会责任和义务，满足自身发展的需要。因此，更好地满足人民群众的享受需要及发展需要，才是社会主义核心价值观大众化的着眼点。

一是体现享受需要及发展需要的公正原则。不断拉大的贫富差距造成了人民群众享受发展成果的差异性，一些富裕群体享受着奢侈性需要，促进自我发展，而贫困群体承受着基本性待遇，限制了发展空间。实现大众化必须更加注重制度安排的公正原则，鼓励先富群体承担更多的社会责任，使后富群体享受更多的社会福利，最终实现共同富裕。

二是注重享受需要及发展需要的精神导向。人民群众在享受更优越的饮食、服饰、住房、交通等物质生活的同时，不断追求精神素质的提高和自我发展的需要。但也出现了把享受需要归结为物质性享受，以创造财富衡量人的发展倾向。实现大众化要改善文化娱乐、增加艺术熏陶、提高审美情趣、培养友情、亲情和爱情等，增进体验和享用精神生活的真、善、美，摆脱单一、片面的“机器人”发展需要的禁锢。

三是突出享受需要及发展需要的社会制约。满足人的需要的劳动实践活动是受生产力和生产关系的制约。为了满足人们更高水平的物质性享受需要或创造性发展需要，人们损害自然需要、他人需要或社会需要，造成人与自然、人与人、人与社会的对立和紧张。实现大众化必须自觉规范和约束满足需要的活动，不断增强对自然环境的保护责任，积极承担对他人和社会的伦理关怀，让每个人合理、正当的需要都能得到相应地满足。

（作者为延安大学学院和泽东干部学院副教授；本文系陕西省高水平大学建设专项资金资助项目和陕西省2013年社会科学基金项目“马克思需要理论视野中的社会主义核心价值体系大众化研究”成果，项目编号：2012SXTS04、13A083）

【注释】

①⑤⑦《马克思恩格斯选集》（第1卷），北京：人民出版社，1995年，第45页，第79页，第9页。

②《1844年经济学哲学手稿》，北京：人民出版社，2000年，第57～58页。

③《马克思恩格斯全集》（第46卷上册），北京：人民出版社，1979年，第29页。

④《马克思恩格斯全集》（第3卷），北京：人民出版社，1960年，第286页。

⑥《马克思恩格斯全集》（第19卷），北京：人民出版社，1963年，第406页。

第6篇：社会建设的重要意义范文

文/吴胜

生活中，经常可以听到这样“吃后悔药”的现象，有些人一遇到不顺就说“如果……就好了”。心理专家表示，“吃后悔药”就是一种不健康的心理，而且会让人越“吃”越后悔。

在心理学中，“吃后悔药”被称为“反事实推理”，也就是人们假设一种与事实相反的情景。然而，现实世界不会因为假设而发生改变。因此，“反事实推理”带给我们更多是悔恨等负面情绪。而且，我们假设的情况越容易达到，这种悔恨就越强烈。

“吃后悔药”是一种回避现实的态度。你越回避现实，越不敢面对，自己就越退缩，从而陷入一种恶性循环。你一步一步地退，最后只能掉下悬崖。因此，经常“吃后悔药”的人应该寻找专业的心理医生接受治疗，学会面对现实。毕竟，事实已经发生，仅是后悔或沉浸在无意义的假设之中，无助于我们提升自己。与其如此，不如坦然地接受现实，把眼光从盯着过去转为瞄准未来，用下一次的成功来证明自己的真正实力。

“舍不得”不是节俭

文/宋传德

在我的房间里有许多东西总觉得以后会用到而舍不得扔掉，理由是为了节俭。按心理学家的说法，这是“强迫性囤积症”，属心理疾病。

医学最新研究表明，“强迫囤积症”的患者不属精神病范畴的“强迫症”。只是他们大脑在要扔一件东西时须反复搜寻记忆才会作出决定。美国哈特福德市有家叫“得到帮助”的机构可以帮“囤积狂”减轻心理压力，引导他们练习着把那些舍不得的东西“狠心地”扔掉。机构创办者约翰逊还带领患者进行“非购物旅行”，教会他们不要购买不需要的东西。

舍不得的心理许多人都有，囤积则是人的一种自然属性，开始是需求的刺激，继而才养成习惯，最后导致心理病态。从表面看舍不得好像是节俭，但从本质上说就是一种生活的负担和羁绊。扔掉看起来像是浪费，但实质上是一种动力和发展。正所谓有舍才有得。抛弃我们生活里的砖，才会引得人生中的玉。

幸福是一种心境

文/游本风

罗曼・罗兰说，幸福是灵魂的一种香味。

佛说，知福者才能得福。佛要求我们对福不必苛求，顺其自然。

有的人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每一个人都是幸福的，只是你的幸福在别人的眼里。

幸福是把双刃剑，现实生活中我们往往“被幸福”。住上新房是幸福的，但一辈子做房奴却很悲催；做驾车一族是幸福的，怛遭遇马路杀手却很受伤；假日出门旅游是幸福的，但被导游忽悠却很“杯具”……显然，得到幸福当付出不菲的代价。

第7篇：社会建设的重要意义范文

关键词：医疗保障制度 和谐社会

医疗保障制度作为社会保障制度的重要组成部分,直接关系到人们的切身利益,也直接影响着和谐社会的构建。完善的医疗保障制度,不仅可以有效地维护社会稳定和经济发展,更重要的是它是促进社会公平、维护公民基本权利的重要手段。因而,建立完善的医疗保障制度,是构建和谐社会的重要内容,也是体现我们党以人为本思想的重要战略举措。

一、医疗保障制度在构建和谐社会中的重要作用

1、医疗保障制度能够促进社会的公平正义。和谐社会是公平正义的社会,公平正义是协调各个阶层相互关系的基本准则,也是社会具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。因此在社会生活当中,只有遵循公平正义的原则,出台的各项措施才能取得社会各阶层的共识和认同,才能获得人民群众的支持,从而得到顺利实施。在调节各种不同利益关系时,只有遵循公平正义的原则,使绝大多数社会成员受益,这项措施才能获得社会不同利益群体的广泛支持,才能有效整合社会各种资源和力量,实现全社会的团结与合作。只有坚持公平正义,社会不同利益群体才能各尽所能、各得其所,和谐相处。医疗保障制度对全体社会成员来说,是一视同仁的。任何社会成员,不分职业、地域、地位、财富等,只要遇到疾病,都享有医疗保障。因此这一制度必定能够促进社会的公平正义。

2、医疗保障制度能够促进社会的安定有序。和谐社会并不是没有矛盾的社会,社会要实现安定有序,必须不断化解矛盾和冲突,不断消除各种不稳定因素。近年来,随着医疗费用的增长,医疗支出成为广大社会成员一种不可预期的消费支出,导致容易出现因病致贫、因病返贫等现象,因而疾病风险成为社会生活中导致社会不稳定的主要因素之一。医疗保障制度通过为社会成员提供基本医疗保障和医疗费用补偿,有效地减少医疗费用支出的不可预期性,从而有效地控制疾病风险,保障每一个社会成员都能共享经济发展的成果,从而促进社会在安定有序的环境中发展。

3、医疗保障制度能够促进社会充满活力。和谐社会是各方面利益关系均衡发展和协调相处的社会,是保证社会活力永不衰竭的前提,是保护人民群众创造力持久发挥的必要条件。医疗保障制度不仅能够保证和促进劳动力的再生产,还能通过使劳动者在遇到风险时减轻不可预期的经济压力,从而把一部分费用用于自己和家庭成员的智力投资等方式,来提高劳动者的素质。劳动者素质的提高,劳动者的自由流动和组合,必将会为我们社会的发展增添活力。

4、医疗保障制度能够促进社会的文明与进步。拥有生命和健康是公民在社会上生存、享有做人的尊严以及获得进一步发展的基本前提,是公民实现一切权利的基础。因此以保障民众健康为目标的医疗保障制度的完善必将促进社会的文明与进步,从而使社会更加和谐。

二、构建和谐的多层次医疗保障体系的主要内容

医疗保障是社会保障中最关键的环节之一,只有实现全体社会成员普遍享有的基本医疗保障,让所有社会成员都平等地体会到安全感,人们才能对未来的生活更有信心,社会才能更加公平与和谐。因此我们有必要在现有医疗保障体系的基础上,进一步构建和谐的多层次医疗保障体系,以满足不同人群的多层次的医疗保障需求。

1、进一步完善社会基本医疗保险。随着社会经济水平的不断发展和医疗保险实践经验的积累,社会基本医疗保险应在覆盖范围、保障水平和费用控制机制方面不断完善。

社会基本医疗保险包括现有城镇职工医疗保险、新型农村合作医疗以及涵盖特殊群体在内的城镇居民基本医疗保险。社会基本医疗保险在覆盖范围上更加广泛。

现有城镇职工医疗保险主要覆盖城镇所有的用人单位包括企业(国有企业、集体企业、外商投资企业、私营企业等)、机关、事业单位、社会团体、民办非企业单位及其职工。也就是说,必须参加城镇职工基本医疗保险制度的单位和职工,既包括机关事业单位也包括城镇各类企业,既包括国有经济也包括非国有经济单位,既包括效益好的企业也包括困难企业。这是目前我国社会保险制度中覆盖范围最广的保险制度之一。但对乡镇企业及其职工、城镇个体经济组织业主及其从业人员是否参加基本医疗保险,国务院没有作硬性规定,而是由各省、自治区、直辖市人民政府决定。这主要是考虑到对这部分人群管理的能力和医疗保险本身的特殊性。医疗保险费用由单位和个人共同缴纳,其中用人单位缴费率控制在职工工资总额的6%左右,职工缴费率一般为本人工资收入的2%,个人缴费全部划入个人账户,单位缴费按30%左右划入个人账户,其余部分建立统筹基金。

新型农村合作医疗应与城镇职工医疗保险一样,实行强制加入,改变现在自愿参加的状态,要求覆盖全体农民,当然也包括外出务工的农村人口。并且逐步在新型农村合作医疗和城镇医疗保险之间构筑一个平台,实现城乡医疗保障之间的沟通、连接和转化,最终实现城乡医疗保障体系的一体化。新型农村合作医疗的保险费用由农民、集体、政府共同承担。

城镇居民基本医疗保险的参保范围是不属于城镇职工基本医疗保险制度覆盖范围的中小学阶段的学生(包括职业高中、中专、技校学生)、少年儿童和其他非从业城镇居民。现在采取自愿原则,但考虑到目前情况,应以强制加入为好,费用主要以家庭缴费为主,政府给予适当补助。

在保障水平方面,加强政策制定的科学性,建立基本医疗保险范围的动态调节机制,随着经济发展水平不断调节保障水平,并根据需要和可能,不断调整医疗保险项目。

在费用控制机制方面,通过制定科学合理的费用支付方式来加强对供方行为的规范,同时适时调整需方的自付比例,这样既能增强个人责任意识又不会加重成员的经济负担。

第8篇：社会建设的重要意义范文

关键词：林业;建设生态文明;作用

1生态文明的意义

随着全球经济资源的共享，生态环境建设已成为当国际社会，每一个国家所肩负的重要任务。建设生态文明是落实科学发展观的必然要求。既然生态文明在如今的生活中如此重要，那么我们首先来对生态文明的定义与建设来逐步进行解。

1.1生态文明的基本定义

对于生态文明而言，准确是是指人类在不断遵循着自然界、人类生活社会之间的秩序进行相应建设，并保证和谐发展从而不断获取的、物质与精神成果的总和。不仅是人与人更是人与自然，人与社会整体的和谐共生，是一种现代化的文化伦理形态。在生态文明建设中，不仅要加强对生态环境的保护，更应该从意识上尊重环境，并建设新的可行性生态平衡。

1.2生态文明对生态环境的重要意义

生态文明是建设和谐社会的重要基础和条件。建设生态文明的根本要义是人与自然的和谐相处。不仅要构建生态文明建设，更应该保证整个社会的和谐相处。在一定程度上来说如果没有生态文明，那么社会的政治，经济，文化都难以维持一个平衡框架。因为在经济化的世界里，能源可以说是一个重要的框架。如果生态系统遭受到破坏，那么整个能源系统也会遭受到破坏，而且如果没有完善的能源系统，那么生态文明将无法为我们这整个和谐社会提供能源支撑。既然生态文明在我们的人类社会中占有着如此重要的地位，那么我们又该如何努力创建一个和谐的生态文明呢？

2林业对构建生态文明的重要意义

林业在生态文明建设中具有不可替代的重要作用主要表现在以下几个方面。第一林业在解决气候问题上有着显著的作用。因为森林可以说是地球上最大的储碳器，它可以极好的吸收空气中的二氧化碳和二氧化氮等众多温室气体，从而可以有效的缓解全球气候变暖问题。林业还有一个重要的作用就是缓解荒漠化。因此无论是对于哪个国家，防沙任务是任重而道远的。而且研究也证明，林草覆盖在沙漠地区是防止土地沙漠化的最有效的措施之一。此外森林是仅次于煤炭，石油和天然气的第四大能源，在提供着可再生能源上发挥着重要作用。而且从一定意义上来说发展林业这类可持续发展的能源可以降低我们对于煤炭和石油的依赖程度，对于发展和开发国家的可持续发展清洁能源有重要意义。此外森林在某种程度上自成一个复杂的小型生态系统，对于保护物种多样性有着重要意义。

3有效的发挥林业产业对新时代生态文明的建设作用

在生态文明不断演变与发展的过程中，林业产业建设对于生态文明体系来说，是与整个人类发展历程中有着不可替代的重要意义，那么我们又该如何充分有效的发挥林业在建设生态文明中的重要作用呢？

3.1从安全隐患上减少林业的破坏

森林害虫和害虫以及森林火灾是影响林业发展的两大难题。如果要有效的保护林业，那么科学的杀灭这些害虫将是解决这个问题的关键。国家可以在积极寻找和开发科学的灭虫剂时，专家也应该随时根据空气污染，气候变化等因素随时对森林进行监测，避免因温度等原因造成森林安全隐患，此外也要加强对守林人的教育，要随时关注森林中的火灾问题。

3.2减少砍伐，增加绿化

只要经过合理的开发和有计划的抚育，可以将森林资源无限的可持续利用发展下去，但是商业的采伐，开垦，砍伐等行为使得森林的消耗量远远高于森林的生产，而有数据曾显示如果按照现在的速度对森林进行开采和破坏，那么在几年内全世界的生产性森林面积都将要被迫减少一半。也有数据显示现在全世界每分钟要破坏1100万公顷的森林，如果任由现在的消耗量让她一直这么下去，那么在不久的未来森林将消失，而森林中的多样性物种也会随之消失。而国家可以加强林政管理，制止乱砍乱伐，对于毁坏森林的行为加强惩罚力度。而除了要减少森林林木的砍伐行为外，国家也可以要求多植树造林，以减轻商业性采伐和乱砍乱伐对林木的压力。同时国家也可以建立自然保护区，以此来保护森林生态系统和保护丰富的物种资源。国家与人民要以复活岛为警戒，复活岛原本森林茂盛，构成一个复杂的小型生态系统，里面物种多样化。但是随着最后一棵树木被砍到后，复活岛如今呈现给我们的是一派荒凉。结束语总而言之，林业对人们对治理水土流失，促进降雨，净化空气以及维护物种多样性都有着重大作用。因此国家与人民要以生态文明建设为主旨，全面去推动林业的改革，创新林业体系机制，全面提升林业发展水平，为建设生态文明和可持续发展社会做出贡献。

作者:段燕玲 单位:贵州省松桃苗族自治县大兴镇林业环保站

参考文献:

第9篇：社会建设的重要意义范文

论文关键词：教育质量文化;建设;意义;路径

近年来，我国教育发展已经逐步进入国际化、市场化发展阶段，在规模发展的同时，已开始将视角转移到质量提高上来，从注重量的发展向注重质的提升转变，从重视规模和效益的发展向重视规模、结构、质量和效益的协调发展转变。教育质量文化是人类文化的传承与发展，是人类社会进步的有力保证，其建设对于促进教育事业的发展至关重要。

一、教育质量文化建设的重要意义

(一)教育质量文化是人类社会文化的传承与发展

教育文化是人类最古老、最基本的文化形态，严格地讲，人类最初的教育从其本质上讲是文化而不是今天意义上的教育。教育文化是人类发展、进步的标志，是人类文化的表达方式之一。同其他形式的人类文化一样，前人所创造的教育文化对后人来讲是一份不可多得的遗产。教育文化具有选择、继承和发展三个社会文化价值，具有导向、陶冶、辐射、凝聚、统合等基本功能。…

学校质量文化是指学校在长期的教育教学过程中，自觉形成的涉及质量空间的价值观念、意识形态、思维方式、道德规范、规章制度、法律观念及传统、习惯等“软件”的总和。它既是一种观念，又是一种物化形态，不仅表现为所培养的学生的素质、教育教学质量、服务质量、管理和工作质量，而且还延伸表现为消费质量、师生生活质量和校园环境质量等。

教育质量文化是社会文化在教育领域的特殊形态，随着社会的发展、社会文化的丰富而不断形成和完善。它从民族文化中汲取营养，是教育文化的极大丰富与升华。随着教育事业的发展，教育文化内涵不断丰富，教育质量文化则是不断对教育文化的升华。

(二)教育质量文化是教育质量提高和民族进步的有力保证

教育质量文化是教育机构和社会在长期的教育教学及其相关活动过程中，自然形成的一系列涉及质量问题的价值观念、意识形态、思维方式、道德规范、规章制度、法律观念及传统、习惯等“软件”，以及支持“软件”存在的社会环境等“硬件”共同的总和。教育质量文化不仅直接显现为教育质量、服务质量、管理和工作质量，而且还延伸表现为消费质量、生产质量和环境质量，集中表现为整个教育形态的综合素质的高低。

教育质量文化以教育质量为中心，其人才观、质量观、价值观决定了教育领域相关人员在教育质量形成过程中的思维意识及具体做法，直接关系到教育质量的提高。在“以质量求生存”的教育发展新时期，形成良好的教育质量文化，对教育质量的提高意义深远。

同时，教育质量文化作为教育文化的一种特殊形式，是人类教育实践、教育认识活动的产物，表达着人类一定的教育文化价值观念及其发展的历史轨迹，具有显著的导向价值，在政治方面、道德方面、价值方面等都有导向作用。教育质量文化具有促进人类进步、社会文明的重要作用，它是提高人的素质、发挥人的潜能的重要途径。建设教育质量文化对民族的进步与振兴有重大战略意义。

二、建设教育质量文化的路径选择

教育质量文化建设有着传承人类文化、提高教育质量、推动社会进步的重要意义。而要建设好教育质量文化，需要树立一个理念，明确两种意识，遵循三个原则，抓住四层系统，落实五方面工作。