航天飞机的自我介绍精选(九篇)

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第1篇：航天飞机的自我介绍范文

我们在关注我们的学科、关注我们的教学的同时，有没有关注我们的学生？有没有关注学生的生命价值？有没有关注学生的生存状态？有没有关注学生的心理世界？有没有关注学生的“儿童文化”？

因为我们所面对的不是纯粹意义上的学习者，而是一个有思想、有情趣、有喜怒哀乐的完整的人。因此，我们的教学应进入学生的生命领域，进入学生的精神世界，让学生的身心作为生命体参与其中，让课堂充满人文关怀，成为人性养育的殿堂，并由此而焕发生命活力。

一、穿越时空的对话

教学中我们可以跨越时空的限制，通过时空隧道，让学生与文本的作者或主人公进行面对面的交流，实现心灵的沟通、思想的碰撞、情操的陶冶。

学习《秦始皇兵马俑》一文时，让学生穿越时空隧道，来到秦国说说会对秦始皇、参与兵马俑制作的工人们说些什么。以《祁黄羊》为例，该文最后一个自然段概括了祁黄羊的高贵品质。教师围绕这一节总结课文、按照以往的教法，教师会提问：“这篇课文是怎样写他外举不避仇，内举不避亲的？祁黄羊具有什么样的精神？”学生通读全文后作答，教师最后慷慨陈词：“外举不避仇，内举不避亲，祁黄羊做事如此出以公心，真是难得呀！”其实，我们不妨这样设计：学生自读最后一个自然段后，教师假设“祁黄羊来到了我们身边，你准备怎样采访他？”接着小组合作，一人做记者，一人做被采访者。然后全班进行交流。以往的教法是按照大纲的要求强调工具性和思想性的统一，注重学生进行思想教育。在教学中，教师往往将思想教育立为单独的教学环节，进行简单的灌输。新课程标准强调工具性和人文性的统一，强调三维目标的有机整合，强调态度、情感、价值观的随机渗透。在教学中学生穿越时空所作的采访交流，是学生真实的内心体验，是一种无形的心灵感染，对学生的影响是“随风潜入夜，润物细无声”的。而且这样的采访设计是学生们所喜闻乐道的，学生所需要的正是这样的心理历程，而不是空洞的说教与灌输。

二、文本内容的艺术化

学习写景的课文时，学生可以以绘画师、音乐制作人、电视导演等身份对文本内容进行艺术化的创造性阅读和处理。例如，教学《九寨沟》、《黄山奇松》等文时，让学生对感兴趣的内容以绘画师的身份进行绘画，以图配文字的形式进行展示。又如《九寨沟》一文，文笔优美，以游记的形式描绘了九寨沟的湖泊、瀑布、原始森林。教学时可以以模拟拍摄电视风光片的方法进行整体设计：教师在上课伊始展示九寨沟的图片，引出要拍摄一部关于九寨沟的电视风光片，然后让学生初读课文，熟悉文本（剧本）；接着让学生确定拍摄方案（一个片头加三组场景）；再让学生从取景、配乐、解说三个角度进行具体操作（取景――找出课文中描写的景物，并说说拍摄时应突出景物的什么特点；配乐――根据内容选择怎样的音乐；解说――反复读课文，熟读成诵。），最后让学生配合课件进行综合展示。这样的教学已不再局限于对文本的理解和积累，而是将学习文本、积累文本的过程变成了寻找美、发现美、展示美、创造美的过程，让学生受到的是美的熏陶、情的陶冶、心灵的洗涤。

三、我与物的交融

我们可以通过拟人化的手法，让文章中出现的物体成为学生本人，开口说话、交流，赋予物体于情感、态度、思想，从而激发学生参与兴趣、提高语言组织和表达能力、促进情感价值观的体验内化。