爱情现代诗精选(九篇)

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第1篇：爱情现代诗范文

一、研究方法和研究对象

1.研究方法。本次调查采用自编的《关于当代大学生恋爱观的调查问卷》，内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的恋爱观状况。

2.研究对象。本次调查选取了西南大学在校大一、大二、大三、大四的本科学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷80份，回收79份，有效率为98.75%。

3.调查时间为2009年10月。

二、调查结果分析

(一)大一学生恋爱观调查情况

大一学生接受调查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾经谈过恋爱的仅有4人，正在恋爱中的也仅有4人，可见恋爱的人占少数。而调查显示，70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱，仅有1人表示反对，对于恋爱动机大多数学生表示没想过，60%的人对失恋都无所谓，30%的人会再找一个，只有10%的人会悲痛欲绝，在大一谈恋爱的主要原因，60%的人都认为寂寞空虚，想找人陪。这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中，没有了高考时的那股干劲，这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中，大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上，大多数人表示学习更重要，可见大一学生思想还是相对纯洁的，在恋爱成功率上，80%的学生选择“很小”。

(二)大二学生恋爱观调查情况

大二学生接受调查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是几个大二学生恋爱观的特点。

1.在已恋爱的的男女生中，觉得自己有理想恋人的男生占2/3，而女生只有1/10，这说明在对待恋爱对象的态度上，男生比较实际，而女生比较倾向于理想化。

2.在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上，无论是男生还是女生，看好还是不看好，人数都是50%，这说明在大二的学生这个群体里面，部分人对待感情的方式取向实际，另一部分人则对未来充满迷茫，表现出这个阶段的人的还不够成熟的心态。

3.在恋爱时间份额问题上，60%的女生认为占大学生活时间的35%就够了，男生则普遍认为在35%—65%才适合。从中看出男生的恋望比女生要强，而且这也说明在本校女生比例远大男生比例的情况下，男生的安全感似乎比女生要小。

4.在如何对待失恋的问题上。40%的男生选择了感到悲痛欲绝，而同样选择这个答案的女生只有20%，同时50%的男生或女生都表示会再找一个，这说明男生比女生重情，而女生比男生乐观。

5.在对恋爱对象的要求上，大多数男生比较重视女生的内在美，而女生则要求男生内外兼修。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。

6.在对待对方脚踏两只船的问题上，大多数男生会认为是自己不够好，而大部分女生的态度是不能容忍，这也说明在爱情里，男生比女生豁达、大方。

大二学生的恋爱观尚处于发展时期，相信爱情而对自己充满信心的人普遍能获得一份比较理想的爱情，而不相信爱情或自信不足的人还在寻觅之中。不管如何大二的学生的恋爱观是在迈向成熟的路上了。

(三)大三学生恋爱观调查情况

大三学生接受调查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受调查的学生来看，多半已经恋爱，但恋爱的人近60%是男生。这可能跟师范学校男女比例严重失调有关系。在接受调查的人当中，有一半的人表示自己的恋人不是原先所理想的类型。有60%的人尤其是女生，比较浪漫，认为自己能与恋人走到永远，换句话说在爱情方面女生很看好。

调查也显示，大三学生比较现实，21人有17人表示没有网恋经历。对于异地恋，男生显得比女生更理性点，不看好异地恋，并认为大学生恋情会因为工作.家庭等原因而不会发展成为婚姻。

针对男女生的许多不同，做了对比的记录。70%表示是否恋爱无关紧要，只有个别认为不谈恋爱是不完整的大学生活;关于寻找恋人，近一半的人表示是因为寂寞和空虚，并非为了寻找下半生伴侣。男女生各半都能平淡的看待失恋，少数人(以女生为主)把爱情看得很重;在恋爱时间上，女生把恋爱时间限定在65%以下，比男生更注重学业;有60%的人有暗恋的对象并表示会表白，部分表示不会表白(女生居多)不难看出女生比较矜持，把爱深藏，而男生却勇于表达真情;一半的人表示不轻易爱一个人，且对恋爱的对象要求普遍高，男生比女生更注重恋人的外貌，女生则更注重内在修养，恋人品行成为主要依据，家庭经济背景也很重视。

总而言之，本校大三学生的恋爱观比较成熟，大都能在爱情中面对现实，但现实没有抹掉他们的纯真，他们对爱情仍有美丽的向往

(四)大四学生恋爱观调查情况

大四学生共有20人参加填表，男生7人，女生13人。大四的学生在问卷调查表中表现了一下几个特点：

1.只有25%的人认为恋人是原来所理想的人，75%的人认为不是。

2.对于是否与恋人走到永远的问题上，认为可以的只有7人。

3.对于大学爱情是否成为婚姻，则所有人认为是不可能的。

4.对于恋爱与学习，12人表示同等重要，4人表示恋爱重要。

5.对于分手后的态度，有6人表示会伤心欲绝，大多数人表示可以再找。

6.对同居的态度，不赞成的有7人，其他人则持不反对态度。

从以上几个特点可以看出，大四学生的想法更为现实。也许是经历的事情多了，看法也就更加务实。大多数人的恋人并非是所理想的人，而是在现实的实际接触后才确立的。绝大部分的人不相信网络这些虚无缥缈的东西，所以更多的人不相信也不会网恋。对于大学的恋爱能否变成婚姻这个问题上，绝大部分的人都悲观的认为是不可能的，可见在大学生看来，大学恋爱是有花无果的事情。也许是彼此接触的时间久了，对于相处的时间，大四的学生觉得彼此腻在一起太长时间反而会暴露出更多的缺点，也许距离真的会产生美。对于恋爱的花费，也许aa制是最好的消费方式，毕竟大部分大学生还没有实际稳定的经济来源，如果只是一个人来承担恋爱开支，那么是很吃不消的，所以选择aa制是最现实的方式。大学生是否可以同居呢?在这个问题上，大部分人并不反对，采取了开明的态度。可以看出，更多的人对于婚前的已经不再是那么保守了，越来越多的人已经不再排斥婚前。虽然大四的学生对于恋爱的思想更加成熟、更加现实了，可是他们对于恋爱所要承担的责任却没有完全认识清楚，许多人都是抱着尝试的态度去恋爱的。这样的想法只会带给自己与对方更大的伤害。所以，大学生应该树立正确的恋爱观，懂得对他人，也是对自己负责。

综合上述四个不同年级的大学生的恋爱观，不难看出，随着年龄的增长，知识的扩展，社会阅历的增加，大学生的恋爱观一步一步走向成熟和现实。大一对爱情充满了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二开始觉得原来爱情也有苦涩的味道，但还是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，进入大三后，大三学生的恋爱观比较成熟，最后到大四的学生更加理性的对待恋爱，恋爱观趋向成熟。

三、大学生恋爱观及存在问题

(一)大学生恋爱心理特征

1.的好奇心理。由生理发育成熟导致的性冲动与性亲近要求的产生而形成。

2.急于求成的占有心理。与高校聚集着才华、风度、美貌于一身的特殊人群氛围直接相关。有些男大学生固执地认为：毕业后还没有男朋友的女孩都是别人挑剩下的。

3.依赖心理。由独生子女的孤独感和习惯了他人的呵护与关爱所致，属于“情感寄托型”的恋爱动机，缺乏独立意识和自立能力，易受挫。

4.补偿心理。由功利型的恋爱动机所引发，即希望在所爱的人那儿获得社会地位、经济等方面的补偿。

5.游戏人生心理。其恋爱动机是：满足与异往的欲望，寻求刺激、填补精神上的空虚，甚至发生了婚前，他们见一个爱一个，玩一个丢一个，完全是一种游离于婚姻之外的享受和消费。

大学生这个特殊社会群体，今后的生活还会动荡，毕业分配和就业还是个未知数，即使获得了真爱，毕业后也有可能天各一方。因此，大学生们有“不求天长地久，只在乎曾经拥有”等恋爱心态也是很自然的事。

(二)当代大学生恋爱观存在的问题

由于性心理上的不成熟，不恰当的恋爱观也出现在了大学生的恋爱当中。表现出思想上的波动、排他、冲动、幻想;同时，大学生还受到了外界周围环境的影响。

1.因为空虚而爱。调查显示，6.7%的大学生因为内心空虚而选择恋爱。大学生在高中紧张的学习之后，进入了一个全新的环境里，进入了自己梦寐的高等学府，在大学表现出混日子、得过且过，有的学生认为，进入大学以后，思想很消极，什么目的都没有，终日无精打采，人生仿佛没有了一点意义，头脑一片空白，失去奋斗目标和前进动力，心中苦闷，缺少学习动力、目标的大学生于是将心理转到谈情说爱上，以消磨时光，寻求快乐。

2.择偶动机不纯。据分析，2%的大学生恋爱动机不纯。当代大学生在选择对象的时候，往往考虑的不是对方适不适合自己，是不是为了真正的爱情，而更多考虑的是能不能在学习期间、生活上、将来的就业和发展上的帮助。如果发现有利用价值，就会采取一切措施，进行攻击。为达目的不择手段。同时有的大学生也利用自己家庭和社会的地位去寻找爱情，而且有的大学生同时与多个异性进行交往，不建立关系。

3.好奇心较重。当代大学生正处于青春期后期，生理机能基本成熟，心理机能趋于成熟，精力充沛，渴望异往。在中学时学习压力较大，未充分显示出来，现在主体意识发展了，个体发展必然会在个人生活中得以体现，对异性的渴望使之在心理上产生了好奇，想试一试探究异性之间的秘密，在恋爱观上表现出不负责任的态度，仅仅停留在爱情的表层的好奇与渴望，没有想到恋爱之后的后果和将来的发展。

4.不注重恋爱的后果。当代大学生的心理大多数都存在着这样的想法，两个人在一起一天开心就好，“只在乎曾经拥有，不在乎天长地久”，很多青少年带着这样的心理与异性进行交往，把恋爱当成“爱的初体验”和“充实大学的生活”，而不是为了将来的婚姻和组建家庭，两个人在一起想的是如何浪漫的度过每一天，所以“毕业那天一起分手”也成为正常现象。但双方也表现出极为平静，这就是大学生的一种新型的恋爱观，在乎爱的过程，轻视爱的结局，从而体现了当代大学生对爱情的不负责任。

5.道德观念淡化。长期以来中国的传统道德对大学生产生了深远的影响，但随着西方思想的传入，大学生接受新思想的速度极快，开放的思想对大学生“性”及婚姻问题产生了影响，在这种新思想的影响下，大学生在理智与情感方面处于矛盾的旋涡，性的观念逐渐开放起来，而忽视了结果和道德。加之生理和心理的原因，即出现了对“性”的好奇、大胆的尝试，但在尝试之后往往面对的是尴尬和无尽的悔恨。

6.爱情与事业定位不当。当代大学生在面对爱情和学业的时候，往往是把爱情放在首位，认为只要有爱情，一切都是没有问题的。爱情与学业从其内涵是两个不相联系的概念，不可能相提并论，就算是有联系，也不可能耽误学习，因为在学习的时候心理根本没有爱情的存在。大学生在主观上认为恋爱与学习没有关系，互不影响。

7.物质至上。功利性、权利性的恋爱是建立在对方的家庭、社会地位上，或者以自己的条件优越为背景作为双方感情的基础，传统上认为女性依赖性强，大多数女性希望把自己的将来托付给一个即可靠、又安稳的人身上。但随着社会的发展，功利性、权利性的爱情不仅仅表现在女性身上。当代大学生男女功利性、权利性的色彩都明显越来越多起来，越来越把自己的将来寄托在对方身上。当然，这种功利性、权利性的恋爱观形成也与社会就业压力、主观个人心理上的成熟有关系。

四、树立合理恋爱观

针对上述大学生恋爱的心理特征和存在的问题，为正确引导大学生树立正确合理的恋爱观，特提出以下一些对策与建议。首先学校和社会具有不可推卸的责任，应为大学生营造一个良好的社会氛围和健康向上的环境，同时积极引导大学生树立正确合理的恋爱观，在这里就不再赘述。下面主要谈谈作为大学生自身应该怎样做。

(一)充分认识到恋爱要受法律法规的约束

作为当代大学生，应具备一定的法律意识和法制观念，从法的角度来讲，修改后的婚姻法增加了关于禁止重婚的规定，在总则则增加规定夫妻应当相互忠实、相互扶助。在法律责任中，重婚追究其刑事责任，因一方重婚而导致的离婚的，无过失的一方有权请求损害赔偿。不难看出，国家法律加大了对重婚的处罚，目的就是规范婚姻关系。对于恋爱中的一些过激行为，大学生应该有一个清醒的认识，大学生应该意识到，规范和约束自己的行为，不仅仅是社会主义道德要求，同时也是社会主义法律要求。

(二)对爱情有崇高的定位

人的一生短暂而丰富多彩，在一个人的身边伴随着亲情、友情、爱情。但最重要、最稳定、最专一的情感则是爱情。无论你到哪里、无论你有多大，只有白头到老，结发夫妻会最牵肠挂肚，也只有爱情会给人无限的力量去完成任何一个不可能完成的任务。青少年大学生考虑爱情的问题是无须指责的，但一定要正确认识爱情。恋爱是一对男女之间基于一定的客观物质基础和共同生活理想，在各自内心形成的最真挚仰慕，并渴望对方成为自己生活伴侣的情感。爱情的本质是承担责任、勇于奉献。真爱是以互爱为前提的，它可以使人获得力量和幸福，充实人生，促进成材，构建和谐家庭。的爱情则表现出了彼此的真爱。爱情不是人生的全部内容，就短暂的人生而言，伟大的事业、崇高的理想更具有意义，而爱情则处于从属关系，当代大学生只有把爱情融入理想，事业才能给自己的人生及爱情赋予真正的含义。那些“以钱取人”、“以貌取人”、“以恋补虚”等恋爱动机不纯的青年们是不可能获得真正的爱情的。它不但玷污了爱情本身，而且违背了道德的基本要求。

(三)加强恋爱过程中的道德责任感

恋爱与道德有着密切的关系。首先，有许多恋人在一起不是为了将来的婚姻，而是为了精神上的空虚，把恋爱当成游戏，三角恋、多角恋油然而生，伴随着两个人交往，性问题也开始发展，婚前逐渐增多，未婚先育的问题屡见不鲜，而且每年还在增加。大学校园外的旅店、日租房层出不穷。这样的情况怎样能与道德无关呢?其次，大学生经不住金钱、权贵的诱惑，为了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了当今最流行的词汇，而且在一些娱乐场所，大学生的身影也比比皆是。信奉“金钱主义”“享乐主义”成了大学生的最新理念。

恋爱与大学生道德影响具有两重性，积极高尚的爱情对道德观念的形成和发展具有显著的催化作用。与此，庸俗的爱情使大学生留恋或追求低级趣味，甚至行为越轨。因此，大学生树立正确的恋爱道德观念是事业、爱情奋发向上的源泉。

(四)正确处理学习和恋爱的关系

在相当一部分同学眼里，爱情与学业是不相矛盾的，爱情能促进学习，作为学习的动力。确实，在大学生中，存在爱情与事业“双丰收”，但比率相当低，“一切真正伟大的人物，没有一个是因为爱情而发狂的人，因为伟大的事业抑制了软弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，树大业的人都能正确处理好爱情与事业的关系。作为青年大学生们更应利用自己的“黄金时期”多多积累知识，培养自己在各个方面的能力。大学生不能因为好奇而过早涉入爱情，更不能以爱情为托词，来满足自己寻求刺激的心理。当爱情真的降临到你身上时，要进行理智的思考，摆正爱情与学业之间的关系。恋爱观实际是人生观的反映，有什么样的人生观，就有什么样的恋爱观，加强教育和管理，这样才能帮助大学生树立正确的恋爱观，引导他们正确处理爱情与学业的关系，成为社会主义事业的合格建设者。

(五)学会识别爱情，注重保护自己

在爱的时候，恋人的智商几乎为零。因为在鲜花、美言的背后，恋爱双方要看清你所爱的人的“真伪”那是相当难的。有许多人利用慈祥的外表、优雅的动作、高贵的气质欺骗着无数无辜少男少女的心，在不纯洁的恋爱动机里，尤其是女性同学更应该注意，“”不一定能栓住你爱的她，天下也没有不劳而获的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸运落在你的身边，你一定要识别它的“真伪”，不要成为爱情的牺牲品。真爱是不需要任何承诺的，有承诺的爱情就预示着即将走到尽头。两个人最需要的是真情实感，只有这样，爱情才会结出美丽、灿烂的花环。

第2篇：爱情现代诗范文

关键词：艾青 诗论 话语形态 现代品格

艾青诗论的话语形态特指关于艾青所特有的《诗论》话语方式和话语行为的显现。艾青用诗人的笔触写下了充满诗性色彩的《诗论》。与传统的诗论诗话相比，艾青的诗论是不同的，有特色的，即具有现代品格。突出的表现在语言文字的运用和理论境界的追求等方面。因此，艾青诗论的话语形态与传统的诗论诗话有明显的区别。

语言文字的运用往往又和理论境界的追求是交织在一起的，注重语言文字的运用其实就是追求一种较高的理论境界，同样，追求理论境界也必然要求注重语言文字的运用，否则就达不到那种较高的理论境界。袁枚在《随园诗话》中说：“诗改一个字，境界便若人间天上之分，不是身在其中的人只怕难以体会个中甘苦。齐己的《早梅》诗：‘前村深雪里，昨夜几枝开’。郑谷说：把‘几’字改为‘一’字，才是早梅。齐己对着郑便下拜。某人做《御沟》诗：此波涵地泽，无处濯尘缨。拿给皎然看，皎然说：‘波’字用得不好。某人愤怒的离去。皎然暗中写一‘中’字在手心，专门等待他回来。过了一会儿，这个人狂奔而来，说，我已经把‘波’字改为‘中’字了。皎然把手伸出来给他看，两人相视大笑。”[1]《随园诗话》在古代诗话中也是很有代表性的著作。在随园，袁枚把自己平时的所见所闻记录了下来，表现出诗话很大的随意性的那种特点。这一点，和欧阳修的《六一诗话》非常相似。可以说，中国传统诗论是在锤炼语言文字的基础上，注重的是对诗学理论的含蓄的理论境界的追求。而与此相比，艾青的《诗论》的话语形态便有所区别了。

艾青《诗论》是艾青在进行诗歌创作过程当中形成的对诗的一些理解，也有在日常生活中对诗与生活，诗与时代等所作出的深刻思考。比起以前诗话那种随意记录其言行来说，艾青有了更深刻的认识，作了更充分的准备。而且艾青的《诗论》关于那种评论性的话语已经很少了。他更多的是注意对诗歌的看法，更多的关注诗歌理论，甚至是自己写作经验的总结和陈述。如：“诗是由诗人对外界所引起的感觉，注入了思想感情，而凝结为形象，终于被表现出来的一种“完成”的艺术。以及“诗是诗人的世界观的最具体的表现;是诗人的创作方法的实践;是诗人全般的知识的综合。”[2]前者对诗作出了一个界定，这个在古代的诗话当中是几乎见不到的。后者论述了诗和诗人的关系。当然，后面艾青还论述了诗的精神、诗歌美学、诗的语言、形象等。相比古代的那种评说性的诗话来说，艾青的《诗论》才称得上是真正感悟性的诗话。

当然，艾青的《诗论》所包含的内容也是非常丰富的，除了谈诗，艾青也谈到了该怎样写诗：“我所要求的再简单不过了：好的原稿纸;揉皱过的原稿纸对于我是最不利的。我爱在白的感觉上，编织由于富有形象的句子组成的诗的花圈。一只普通的钢笔（我从来没有用过派克钢笔），但我最讨厌钢笔漏水，钢笔一漏水了，诗的情绪就像墨水一样凝聚在纸面上了。墨笔也是我喜欢用的，但用墨笔的时候，情绪的抒发没有用钢笔的时候舒爽。我常在清晨写诗，常在黎明的时候写诗。”[3]这样，艾青将自己的生活习惯和写作联系起来，表达了自己的一种写作习惯。是对个人写作经验的总结，尽管他是艾青个人的，但对人们依然具有一定的借鉴作用。艾青正是凭着自己对生活。对写作的感悟而凝结起来的语言文字，成就了诗论。除此之外，因为艾青所处的时代不一样，经过了“五四新文化”运动，白话文逐渐替代了文言文的应用。由于艾青的诗论是由白话文写成的，所以，和古代文言诗话有显著的区别。白话文比起文言文来说，更加注重语言的逻辑思维，通过大量连接词的运用，白话文的逻辑性比原来没有或很少连接词的文言文的逻辑性加强了许多。较之以前的文言文，白话文具有通俗易懂的特点，但也正是因为通俗易懂，才失去了往日语言文字中那种言意隽永的特点，包容性也要更弱一些。但所要表达的内容相对来说要更清楚明了，逻辑层次更分明。体系性更强一些，比如艾青的诗论里面涉及到诗论、诗人论、诗的散文美、诗与宣传、诗与时代等内容，具有相对完善的诗学体系。因此，现代诗论特别是艾青的感悟式的诗论，相比古代的诗话有更强的逻辑性。具有明显的现代品格。

注 释

[1]袁枚.随园诗话[M].北京：人民文学出版社1982：122.

[2]艾青.诗论修订版[M].北京：人民文学出版社，1995：4.

第3篇：爱情现代诗范文

[关键词] 韩国;影视剧;形象设计

随着人们生活水平的不断提高,人们对形象的认知也越来越强烈,形成一个全新的领域即形象设计。在当前的形象设计领域,韩式形象设计以其独特的魅力赢得了众多青睐,每当韩国现代爱情影视剧播出后,剧中男女主人公的形象设计必能在短期内形成一股强劲的流行风暴。

一、韩国现代爱情影视剧中女主人公的化妆技巧

韩国现代爱情影视剧中,女主人公的化妆技巧较为突出,无论是年轻可爱的女孩儿,还是妈妈级的优雅女性,没有不漂亮的。在韩剧中,几乎只有两种女人,可爱或优雅,女主角都是花很多心思追求看起来像没化妆般完美的结果。仔细观察可以发现,韩国现代爱情影视剧中女主人公在化妆方面有以下几个共同的特点。

在粉底的使用上相当考究,俗话说:“巴黎的香水韩国的粉”。通过粉底的使用既可以遮盖整体的瑕疵,起底妆的作用,同时在T区和眼睛区的分色使用也比较普遍,实现了中庭突出、眼睛明亮的效果;而沿着发际线、下颚打在外轮廓显得脸型看起来更长,手掌大的小脸也成为韩国现代爱情剧中女主人公造型中最常见的脸型。

在眼线的使用上,更加强调前眼角,这也是韩剧中眼妆最大的秘密,大多将黑色眼线画在眼角三分之一处,突出前眼角的尖,崔智友在多部现代爱情剧中就多采取注重形象设计技巧,使眼睛看起来更性感迷人。

在眉装上,多采用眉粉,强调眉形的自然性,保持自身原有的流畅自然略粗的眉形,多用浅色眉粉作以修饰,以达到自然效果。

然而更多的女主角画的都是裸妆。粉底都很轻薄,而且眼妆就画一条很细的紧贴睫毛的眼线,看上去很自然。有些也打一点眼影,也是很自然的眼影色,比如肉棕色、淡粉色眼影。

二、韩国现代爱情影视剧中男主人公的形象设计特点

韩国现代爱情电视剧常会是完美男人的天下,每一部电视剧,都能看到醉人的笑容、听到体贴的话语。SBS《我的甜蜜都市》中的李善钧、池贤宇,MBC《每当夜晚来临》中的李东健、KBS2《太阳的女人》中的韩载硕、刚落幕不久的MBC《甜蜜的人生》中的李东旭,是荧屏完美男星代表。

《甜蜜的人生》被冠上了“超前精品电视剧”的华丽称谓,李东旭通过此剧成功地摆脱了一直以来的明朗单纯形象,饰演了悲观消极、善于自嘲的李俊洙。剧中李东旭凹陷如西方人的眼睛、仿佛生命力极强的胡子、满是忧伤的眼神,都刺激着女性观众的母性本能。虽然是一个有自虐和忧郁症倾向的人物,但在李东旭的演绎下,这个抛弃爱人、主动选择死亡的悲剧人物充满了男性魅力和令人怜爱的色彩。剧中俊洙的服装总的特点是自由奔放,暗色的衬衫和裤子与白色搭配,带着十足的波希米亚风。特别是最近流行的Bon、T.I for man等品牌男装与李东旭的气质十分相称,从而使拒绝平凡的俊洙的悲剧形象更加栩栩如生。

《每当夜晚来临》中的李东健。剧中李东健饰演韩国最了不起的古董鉴别专家,除了无人能及的学术造诣外,他还帅到不可一世,人气超高,常常会有一大堆花痴女孩前簇后拥。他的帅气令那么多女他,而他的心胸也博大得可以和所有爱她的女人逢场作戏,这样的他穿衣风格选择了自由与休闲的自然搭配。色彩自然面料考究的西装套装,搭配不同的裤子,别说女性,连男生也对这种打扮心驰神往。剧中李东健摆脱过去真挚而绅士的形象,以轻松幽默的新形象示人,看起来更加亲切。他的西装基本为复古风格,光亮的皮鞋、米黄色或灰色套装、华丽的花纹领带,给人如同回到上世纪60年代的错觉。

《太阳的女人》中韩载硕的身份是在美国著名学府深造过的留洋学子、冷静而优秀的M&A专家、韩国内知名主播的恋人。剧中的韩载硕是一个典型的具有经济实力的单身男子,虽30多岁,但对时装的感觉并不逊于20来岁的年轻人,加上岁月赋予的亲和力,堪称最完美男人。他着装的特点是,一身传统的正装,丝巾代替了领带,典雅的颜色和面料衬托得人很干练、令人信赖。有时白色衬衫搭配马夹,既华丽又时尚。

李善钧在SBS《我的甜蜜都市》中饰演的是绿色农业企业CEO。仿佛可以融掉南极寒冰的温柔、甜蜜的嗓音、暖洋洋的笑容,使得他浑身上下散发着亲和的魅力。过去每部剧都是以正装亮相的李善钧,在《我的甜蜜都市》中为配合职业特点,着装略微倾向休闲风格。剧中的他仿佛在自然界的阳光雨露滋养下产出的无公害水果,休闲衬衫解开三两颗扣子,袖子随意卷起,剧中恩秀(崔江姬)的心不经意间被他吸引。

《我的甜蜜都市》里另一个完美男子池贤宇,美式休闲风格的着装很好地衬托出可爱的弟弟型大男孩。池贤宇犹如模特般细长的身材,衣服无论怎么穿着都显得帅,但仔细观察,可以发现他在剧中的着装都经过深思熟虑。看似随意的T恤,其实绝非随随便便穿着的,例如他带着照片图案的T恤就是很时尚的一款,搭配上笔直的裤子,使人显得挺拔,又带着个性十足的新自然风格。

三、韩国现代爱情影视剧中的经典形象设计

韩剧在美容化妆和服装搭配方面确实都有自己的独门技巧,很值得我们去学习。下面为大家介绍一下四位韩剧女星的搭配风格:《我的女孩》女主角周幼琳、《宫》女主角申彩京、《狐狸啊!你干啥呢》女主角Miss高、《浪漫满屋》的女主角韩智恩。

《狐狸啊!你干啥呢》中的Miss高,她的性格:高炳熙的可爱之处在于她的“闷骚”。33岁的她只拥有一段失败的单恋,却完全凭想像来为成人杂志撰稿,“闷骚”精神让人折服。结果,一不小心吃了“嫩草”的Miss高,为了爱情只得牺牲形象,扮成甜蜜小女人。她的风格:Miss高骨子里是个风情万种的女人,但现实中她却只选择灰、蓝、白的服饰,永远是长过膝盖的叠穿法。化妆很淡,却散发着浓浓的女人味道。

《浪漫满屋》中的韩智恩,她的风格:韩智恩将韩国女孩的夏装搭配展示了个够,鲜艳清新、如花朵般的色彩,舒服的质地以及混搭的穿法是她最钟爱的风格。邻家女孩般的清新妆容和百变发型同样被观众所追捧。

《我的女孩》中的周幼琳,她的性格:自小颠沛流离的周幼琳拥有骗死人不偿命的大眼睛和甜美笑容,撒个小谎根本不打草稿,演技也是超一流!直到她遇到喜欢的人,终于卸下伪装,变成了不会说谎的小女人。她的风格:周幼琳在剧中大玩色彩调和游戏,“红配绿”也能和谐穿上身。发型同样有创意,小海龟和小螃蟹都跑到头上,衬托得一双大眼睛更加灵动有神。

《宫》中的申彩京,她的性格:太子妃就应该是仪态万方的高中女生申彩京,性格活泼,甚至有点“无厘头”,却稀里糊涂地变成了太子妃,由此而生的笑话接踵而来。她凭借自己的乐观和可爱克服了一个个困难,最终,连酷酷的太子信一并拿下。她的风格:进宫前“运动裤配校服裙”的搭配就不必学了,她进宫后最常穿的是改良式韩服。要说妆容,其实她的青春无敌和平易近人,就是最好的化妆术!

四、韩国现代爱情影视剧中的经典搭配

《浪漫满屋》是一部比较公认的以服装造型取胜的片子,宋惠乔变得非常的迷人和可爱,在服装方面,采取自然简洁的样式,服装:T恤,简单样式,领口一定要大,短裙,高跟鞋。发型:卷发,直发,小辫子一齐上。

《巴厘岛的故事》中的河智苑。服装:毛衣加素色外套、工装裤、围巾、鸭舌帽、普通邻家女孩打扮,配合河智苑倔强的表情和娇好的身材。发型:中长直发,歪在一侧的马尾。

《巴黎恋人》中的金贞恩,由金贞恩扮演的女主人公江泰英是个缺点一大把的人物,没有漂亮的外形、没有体面的工作,只能每天盼望嫁个有钱人。女主角无数套亮丽的晚装和可爱的休闲服也在韩国引发了“恋人服饰模仿潮”。服装:短外套,卡通T恤,休闲长裤,可以变化的青春可爱的打扮。发型:可爱型的中长卷发。

《对不起我爱你》中的林秀晶,一段凄苦的爱情故事。服装:休闲格子衬衣,外套等套穿,或者大大的彩色毛衣,短裙,最重要的是雪地靴,这可是流行的焦点。发型:自然的短卷发,染成棕色。

《加油!金顺》中的韩惠珍。生活的节奏越来越快,人情越来越淡漠。人活着就是受累,尤其是对一个寡妇来讲。坚强的金顺历经磨难终于得到幸福的生活。服装:柔和色系,风格保守,看起来很贤妻良母的开衫、外套等。

五、韩国现代爱情影视剧中的饰品选择

女主角宥熙,美丽、理直气壮、完美得令人畏惧的广告公司代表,用一句话形容她为“新时代最强的魔女”!虽然对待爱情有着2%的不足,但无法掩盖住她绝对实力派女强人的风范。选饰关键:耳环长度超过5cm,体积感强,环状或链状造型项链或耳环。耳环与项链的呼应可以减弱大件首饰混搭产生的纷乱感。比如,耳环与长项链都有大圈做装饰或是项链与耳环均有呈旋拧状的金属环扣。

女主角有彬,个性开朗爽直,不矫揉、不造作,非常随和,而且非常热爱旅游。剧中她最常见的造型便是“短裤背心+两条可爱麻花辫儿+一顶彩色棒球帽+圆圈耳环”,活脱脱一个运动女孩的装扮,偶尔也会选择小礼服配长线耳饰扮甜美可爱范儿。选饰关键:圆圈大耳环最动感,环形耳饰给人带来的运动感是其他形状所无法代替的,圆环的直径要在3cm以上方能体现出运动感,这类大圈耳环对脸形的限制也很小。

女主角智恩,毫无心计、憨厚无比;虽然被命运左右,却坚定勇敢,经常把人逗得捧腹大笑;她很少选择特别秀气的饰品,这些“粗线条”首饰与她搭配才更和谐。简约大吊坠最衬朴实装扮,自然纯朴是这类女孩的一贯风格,灵感来自大自然的装饰造型,如蝴蝶、蜻蜓,甚至是树叶等与她们都很相衬,搭配纯棉质地的服装清新质朴。

六、结 语

在韩国现代爱情影视剧中,形象设计起到了非常关键的作用,韩国形象设计重视细节、手法细腻、重视混搭的特点突出,值得我们学习和借鉴。

[参考文献]

[1] 吴帆.形象创意设计[J].创意艺术,2009(08).

[2] 王美娇.影视化妆[J].影视研究,2009(08).

[3] 王莉.韩剧形象创意思考[J].影视研究,2009(15).

第4篇：爱情现代诗范文

关键词：中学语文;诗歌;教学方法

现代诗歌是现代文坛上的一朵奇葩，她形式自由、韵律灵活、自然清新，是一种抒写自我内心独特感受的感染力极强的艺术形式。对于正处于世界观形成时期的中学生来说，现代诗歌能对他们的情感世界和心理气质起到一定的潜移默化的作用。然而，许多学生并没有真正了解现代诗歌，认为她太难懂，除了死记硬背，没有更好的学习方法，现代诗歌对他们而言是一门陌生的艺术，他们不喜欢学，也不愿意学。面对这种现状，我们应该好好思考一下隐藏在这种现状背后的原因是什么，也该好好探讨一下“如何教”的问题，从而让学生充分体会现代诗歌的艺术魅力和价值，爱上现代诗歌。

一、反复吟诵、配乐朗读

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”现代诗歌也是如此。由于现代诗歌简洁、抽象，往往让学生觉得不好懂。初次读时我们只能大概了解其表面意思，甚至是不知所云，只有一遍又一遍地吟诵才能对她进行深入理解。如舒婷的《致橡树》，读第一遍时只能很浅地读出这是一首描绘爱情的诗，再读时则会读出“凌霄花”、“鸟儿”、“泉源”、“险峰”等等这些意象所代表的含义，进而读出这首诗的中心意象――“橡树”和“木棉”，到最后我们知道，诗人要表达的是同甘共苦、冷暖相依的伟大爱情，爱情是需要以人格平等、个性独立、互相尊重、情投意合为基础的，而不是抱有别的目的，或者一厢情愿。在一遍一遍的朗读中，我们对这首带有清新灵气和微妙暗示的爱清诗有了一步又一步深入的认识，每一次吟诵都会读出不一样的感受，都会再一次加深对她的理解。

诗歌具有音乐性，每首诗歌都有自己的旋律，适当的音乐有助于学生融入诗歌氛围，如同身临其境。用音乐来诠释诗歌之美，关键在于感受音乐的旋律，为诗制造氛围，创设意境。我们可以为每首诗配上合适的背景音乐，让学生配乐朗读，感受诗的音乐之美。

二、拓宽眼界、扩展讲解

讲解诗歌，不是仅讲诗歌本身，而是连跟这首诗歌相关的知识也要讲解，拓宽学生的眼界，具体包括诗人简历、写作背景、诗歌常识等。在教学中，教师不能机械地就诗论诗，而是应当通过知识性的扩展讲解使学生达到扩展阅读的目的，这样不仅可以充分调动学生的学习主动性，也培养了学生查阅资料的习惯。诗歌是诗人对现实世界和内心情感的刻画，讲解诗歌的时代背景和诗人的生活经历有助于学生了解诗人作诗的出发点，进而掌握诗人的感情。如徐志摩的《再别康桥》，诗人1920年10月到1922年8月在剑桥大学学习，这是他一生的转折点，他对康桥满怀深情。1928年秋，徐志摩故地重游，诗性勃发，将自己的生活体验化作缕缕情丝，融会在康桥幽美的景色里。我们只有了解了这个背景，才能更好地理解这首优美的诗。

三、展开想象与联想

诗歌能在短短的几行之中表达出几种层面的意思，如果单从字面上去理解就读不出韵味来，所以，我们一定要让学生插上想象的翅膀，带领他们自由联想。意象是一个古老的美学概念，也是鉴赏诗歌最基本而又最重要的审美单元，把握了意象也就抓住了诗歌的意境、风格及作者蕴含其中的思想感情的关键。在食指的《相信未来》中，“炉台”代表了“憧憬和希望”，“蜘蛛网”代表了“黑暗的社会和现实”，“灰烬”、“余烟”代表了“破灭的希望和理想”……学生如果不明白这些意象，就会给这首诗的解读造成阻碍;相反，如果了解了这些意象，学生的想象空间一定更大，便能更好地读懂这首诗了。

四、注重引导，锻炼学生自主鉴赏能力

在讲解诗歌的时候，很多学生能够跟着你的思路走，把整首诗学下来，可是，一考试许多人就蒙了，不知从何赏析，学生缺乏自主鉴赏能力也是中学语文现代诗歌教学中的一大问题。“授人以鱼不如授人以渔”，作为老师，一定要以学生为中心，在课堂上要注重引导学生，教给学生一些鉴赏诗歌的方法，而不能只是一味地讲，要充当一个“引导者”的角色，适当地“偷懒”，学生才是课堂上真正的主体。老师要多提问问题，多引导学生思考，鼓励同学们各抒己见，只有让他们思考了、说出来了，他们才会牢记所学的诗歌。让学生慢慢学会并掌握鉴赏诗歌的技能，这才是真正对学生有所帮助，也会让他们学有所成。

五、尝试写作

第5篇：爱情现代诗范文

今天的现代诗教学呈现理性化、知识化的现状特点。所谓理性化就是排除诗歌中的情感，一味用理性的方法肢解诗句；知识化就是为了应试，不惜让学生死记可能会考的题目。怎样来改变这一现状呢？

一、教师要具备诗化的力量

1. 教师要有丰富的现代诗知识储备

作为教师，首先要理解现代诗是中外文化交汇的大潮中产生并发展的，它在继承传统的基础上，借鉴了西方诗歌的营养，出现了精彩纷呈的流派。只有熟知了作家流派、作品风格以及他们的代表作品，我们的课堂才会有“源头活水”。

2. 教师要有整体驾驭教材的能力

新教材在编排的过程中打破了体裁的界限，按照选文的内容，进行划分，在每一单元中安排了一课现代诗；从新教材所选现代诗内容来看，基本具有时代特点和现代意识，从思想内容上看，大致分人生哲理、自然、科学知识，亲情和生活情感五类，这些内容切合中学生的实际，有利于中学生形成良好的个性和健全人格。教师只有整体驾驭教材，充分把握教材，才能有大语文观的教学理念。

3. 教师要有自己独特的教学风格

易中天品“三国”，诙谐幽默，神采飞扬；刘心武论“红楼”，妙语连珠，通俗易懂。当然，这些都是名家大家，我们暂不可能有这样高深的造诣，但作为一名教现代诗的教师，至少也应该有点“现代”，来点“浪漫”，多点“抒情”，使我们的课堂教学有自己的风格、有自己的创意、有自己的发现，才能吸引学生。

二、教学要创设诗意的课堂

1. 课堂要重情感领悟，轻理性分析

鲁迅曾说过：“冷冰冰的哲学家不懂诗歌。”诗歌需要感悟，不需要那种条分缕析的思维解剖。所以，教师要引导学生去思考、想象，欣赏其优美灵动的语言；把握其深厚的思想感情；感受其深刻的思想内涵；而不能单从字面上进行机械的理解，把一首首情文并茂的现代诗分析成索然无味的文字积木。

2. 课堂要重审美陶冶，轻理论说教

诗是用最少的字句、最简炼的结构表达思想感情，所以，教师不能以说教为主，再加上一两遍朗读，几个象征性的提问，便构成了诗歌教学的全部方法，接着教师又主要分析语言、概括作品的主题思想，把已经准备好的结论全部强加给学生，这种以教师为主导的分析，剥夺了学生体验诗歌的自由，先入为主的见解束缚了学生自己的联想和想象。

3. 课堂要重独特体验，轻单一结论

诗歌教学应从诗歌本身的特性出发，在阅读中把握诗的韵味和意趣，使学生达到“仁者见仁，智者见智”的地步，也就是“作者未必然，读者何必不然”的境界。所以，要多启发学生联系自身实际，观照生活，去体验独特的东西，挖掘其闪光的地方。

三、教学要达到诗教的目的

1. 塑造美好心灵，丰富精神世界

诗歌在创造学生美好心灵、丰富精神世界时，有着其他文学作品所不能替代的作用，如冰心的《荷叶母亲》，则深情地喊出了――“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”这首散文诗让我们感受到了母子情深，感受到了母子之爱，学生自然而然地就会联想到自己的母亲，从而激发自己对母爱的一种更新的、更深厚的认知和感受。

2. 陶冶高尚情操，升华完美人格

教师在课堂上要以情动人，唤取学生的情感共鸣、心灵升华，要引导他们从诗歌中的获得纳入到自己的情感体验之中。如郭沫若的《天上的街市》，这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的神话传说，却不拘泥于传说，大胆想象。作者写他们在浅浅的天河中，骑着牛儿自由自在地来往，一对恩爱夫妻于耕织之余，手提灯笼，悠闲地在美丽的街市上闲逛，多么自由、多么舒畅！这里我们要引导学生正确理解爱情传说，进而探究出诗人对理想世界的憧憬与执着，对美好生活的向往与追求。

第6篇：爱情现代诗范文

关键词：卞之琳；诗歌特点；哲思

中图分类号：G648文献标识码：B文章编号：1672-1578（2016）10-0373-02

论及现代诗派，在30年代现代派诗人群中，卞之琳算不得是最为耀眼的明星，但却是非常有个性且富有韧性的一位，他对于新诗有着自己的见解和追求。尤其是1930至1937年间的诗歌创作，如《三秋草》、《鱼目集》、《装饰集》等中的诸多诗作，彰显出明显的个性特色。

1.小处落笔

在诗的题材和主题方面，卞之琳一贯执着于主张写个人的身边琐事，格局气魄均小，连诗人自己都笑称为"雕虫小技"。 卞之琳曾说："由于方向不明，小处敏感，大处茫然，面对历史事件、时代风云，我总不知要表达或如何表达自己的悲喜反应。"[1] 他把这称作是自己的"自知之明"，还因此把他几十年创作的诗选集取名为《雕虫纪历》。在其笔下，"和尚""更夫""算命瞎子"小蠓虫""蜗牛""蚂蚁"等皆可入诗。《投》展现了一个极其常见的场景：一个边走边唱的小孩，间或向山谷投掷一块小石头。《一个和尚》说故事般描述了一个和尚百无聊赖的一天。另外，《圆宝盒》、《鱼化石》、《无题》等诗作都是典型的写私人琐事。能从繁琐日常、鸡毛蒜皮中发现诗情，重建日常生活的尊严，不得不说卞之琳独具慧眼。日常生活是人们的家，是一切艺术的最终归宿，很多人只关注与自己距离遥远的大事和所谓有意义的话题，这从本体论上已经远离了自己的家，卞之琳偏要彰显朴素的力量，他不拘题材，为现实生活找回尊严，他清醒地用自己的创作实践，告诉读者，不要只关心远方。

卞之琳诗中的题材和主题带有更多的私人性和偶然性。当然这些作品毕竟没有对那些更具普遍意义的、重大的时代课题作出正面的、应有的回答，甚至没有表现出应有的关心，担当起作为一个国民应尽的责任。从这个角度上讲，卞之琳的诗作更像是诗人的诗而不是战士的诗。当中国大地涌动着革命潮流的时候，刻意回避时代巨澜，其局限性是不言而喻的，诗人的美学追求与时代对于诗的要求确乎保持了相当的距离。然而正是这种距离又使它们获得了某种纯诗的价值，那是战鼓喧嚣，热血喷涌中一方宁静的土壤，在这方土壤中，人们可以反观自己的内心。而从另一方面讲，这又客观反映了部分知识分子时代激流中矛盾纠结的情怀。

2.淡然诗韵

优秀的诗人，必扎根于现实的土壤，遵从自己真实的生活感受和体验，惟其如此，诗歌才能有真实感和可信度，否则诗歌只会沦为语词的堆积，即使辞藻华美，也无非空中楼阁罢了。卞之琳能在诗歌史上占有一席之地，恰在于他将真情实感注入诗作之中。但他同时又是独特的，既无郭沫若的奔放，也无戴望舒的幽怨，他在诗坛是个冷静的智者。读卞之琳的诗，总是会感觉到一股冷静深沉，朦胧凝练的诗风。他的诗，总是很小心的拉开诗与读者的距离，让读者超脱其外，隔着一段距离在审视、体味其诗中传达出来的情绪。

2.1含蓄节制美。尼采在其作品《曙光》中说 "一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸收了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠。"[2]这段话恰恰可以用来概括卞之琳诗歌创作的含蓄节制美. 诚如卞之琳自己所言："人非木石，写诗的更不妨说是'感情动物'。我写诗，而且一直是写的抒情诗，也总在不能自已的时候，却总倾向于克制，仿佛故意要做'冷血动物'"。又说： "我始终只写了一些抒情短诗。但是我总怕出头露面，安于在人群里默默无闻，更怕公开我的私人感情。""诗是诗，人是人，我写诗总想不为人知。"[3]

即便是爱情诗，卞之琳的情感也多隐晦、含蓄。综观卞之琳的整个创作过程， 爱情诗并不多。在其诗作中， 只有《无题》 五首是他自己认可的真正的爱情诗。《无题一》，吐露心曲欲语还休，淋漓尽致地表达了诗人欲对心上人倾吐爱意却又不敢说出口的微妙心理。" 南村外一夜开齐了杏花"， 表现了心上人归来时难以言表的欢欣愉悦之情。这种强烈美好的感情，作者没有直接抒发宣泄表达， 而是借杏花一夜开齐这样一个热烈绽放的场景来渲染。极具古典意味的矜持含蓄。这集中体现了卞之琳的一种创作观： 他一向怕写自己的私生活，面对重大的历史事件不会用语言来表达自己的激情， 私生活中越是触及内心的痛痒处， 他越是不想写诗来抒发。

2.2韵律和谐美。卞之琳诗歌主张最重要且始终坚持的一点，就是主张新诗要有新的格律形式。这可以说是对闻一多新格律体诗歌主张的一种继承。但在新诗格律的具体内涵上，卞之琳的观点与闻一多又有所不同。闻一多对新诗格律的要求是视觉与听觉效果并重，卞之琳则特别看重口语基础上的"顿"的处理。

在《雕虫纪历・自序》中，卞之琳总结他自己的看法："用汉语白话写诗，基本格律因素，像我国旧体诗或民歌一样，和多数外国语格律诗类似，主要不在于脚韵的安排而在于这个'顿'，或称'音组'的处理。"他还举例分析，说有的诗字句很整齐，但"顿"处理得不好，仍然很别扭。这似乎也证明了"顿"在新诗格律中的重要性。其实，闻一多、孙大雨、何其芳等都对"顿"或音步有过充分的重视，但把音步或"顿"的作用提到如此之高的还只有卞之琳一人。

2.3意蕴深刻美。卞之琳向来被认为是中国新诗坛"主智"诗人的杰出代表。作为从后期新月派过渡而来的诗人，他从西方象征主义引入新的诗艺， 同时吸取了里尔克、叶芝、艾略特、 等世界诗歌巨子的精华， 再吸取中国传统诗歌精华和佛道两家的玄理， 使诗歌具有蕴藉深厚的知性美， 从而开启了现代派诗歌新的表现领域， 成就了自己独辟蹊径的亲切、智慧、富有哲理的诗风。他的作品被认为是现代诗派前期和后期的分界点。

在中国现代诗歌史上，卞之琳是一个独特的存在。他的诗也许难有广泛的读者，但你不得不承认它们是艺术的巧构。读他的诗，特别是早期的诗，我们恰如在星光下置身在散布着碑、石、占城堡的荒漠，有些冷清，有些朦胧，甚至会觉得有些平淡，有些枯涩，但只要我们稍加品味，就会感到其中包含着的许许多多值得我们沉思、给我们以启迪的东西。

参考文献：

[1]孙玉石. 中国现代主义诗潮史论[M]. 北京： 北京大学出版社，1999.

[2]王文彬. 卞之琳的贡献[J]. 中国现代文学研究丛刊，2003，（ 3） ： 139-153.

第7篇：爱情现代诗范文

一、在现代诗歌教学中引导学生树立正确的理想观

当前社会，一切向“钱”看的意识冲击着一些人的灵魂，也影响着我们的学生，社会上的、国外的一些消极与腐朽的东西也直接影响着许多学生对理想的向往和憧憬，致使许多学生存在着不讲学习讲实惠、不看目标看眼前的状况，他们缺乏远大理想，不努力学习，甚至思想消极，行为堕落。因此，对学生进行理想教育尤为重要。一代伟人的诗歌《沁园春·长沙》，表现了老一辈无产阶级革命家以天下为己任的宽广胸襟和蔑视统治者、改造旧中国的豪情斗志。作为新生的第一课，在对学生进行革命理想教育和爱国主义教育上，教材的情感教育优势是显而易见的。因此，教师在带领学生鉴赏完诗歌后，可以专门抽出一节课的时间让学生结合自己的实际谈谈“面对的伟大抱负，你有何感触”？通过学生倾述感想，引导学生树立正确的理想观。学生们可以畅所欲言，但教师要引导学生理解：无论什么样的理想，都要从现在做起，好好学习技能，为以后走上社会打下坚实的基础。再如，诗人食指的《相信未来》，教师要用作者无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗的精神教育学生：不管人生多么艰辛，命运多么坎坷，都要对未来充满信心，为了理想而奋斗。这样，学生就在诗歌的学习中潜移默化地树立了正确的人生理想。

二、在现代诗歌教学中培养学生正确的爱情观

处于青春期的中职生，早恋现象已经越来越公开化、普遍化，但他们心理并未完全成熟，有些问题不能很好地处理，由此引发出一系列校园问题，已经严重影响了学生们的健康成长。甚至有些学生，特别是一些漂亮的女生，向往金钱和权力，小小年纪居然有傍大款的想法，心甘情愿地做别人的附庸。爱情观作为学生人生观的一个重要组成部分，正确的引导教育不可或缺。作为语文教师，可以充分利用《致橡树》这首爱情诗教育学生。在诗中，诗人用“绝不做攀援的凌霄花”断然否定了贪图荣华富贵，炫耀自己的攀附爱情观；用“绝不学痴情的鸟儿”坚决否定了单方痴恋，一厢情愿的爱情观；诗人也用“也不止”、“都还不够”拒绝了一味奉献的爱情观。那么，诗人表达了一种怎样的爱情观呢？通过这首诗，学生对“爱情”有了一个较全面的认识：爱情既是美好的，又是自立的，更是需要负责任的。教学后，让学生就现今流行的一句话“宁愿坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车上笑”进行讨论。讨论是激烈的，但学生，尤其是女生们，感触较深。经过教师的启发，有相当一部分同学能树立正确的爱情观，从而走上自强、自立的人生之路。

三、在现代诗歌教学中培养学生良好的审美情趣

培养学生的审美情趣，可以使学生陶冶情操，提高艺术修养和审美能力，提高学生全面素质。作为语文教师，应该把学生引入美的殿堂，让他们观察美、感受美、鉴赏美、创造美，形成健康高尚的审美观念和审美情趣。而诗歌充满了诗情画意，是培养学生审美情趣的重要平台。《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的传世之作，有极高美学价值。全诗犹如一首轻柔优美的小夜曲，以美的语言、美的旋律、美的物象表达了诗人对康桥的无限眷恋和那似轻烟如微波般的离情别绪。

第8篇：爱情现代诗范文

1、《让星星把我们照亮》是诗人汪国真创作的现代诗歌。本诗主要写的是诗人深陷爱情的痛苦之情。

2、原文：让我说什么，让我怎么说，当我爱上了别人，你却宣布爱上了我，该对你热情，还是对你冷漠，我都不能。对于你，我只能是一颗，无言的星，在深邃的天庭，静静地闪烁，闪烁，却不是为了诱惑，只为了让那皎洁的光，照亮你，也照亮我，照亮一道纯净的小溪。照亮一条清澈的小河。

（来源：文章屋网 ）

第9篇：爱情现代诗范文

现代诗是现代人在生活中所感受到的现代情绪，现代诗的特点有三：形式自由、内涵开放、意象丰富。初学写诗，掌握诗歌写作的各种方法和技巧是必不可少的，在内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡：思想上：要写出动人的情意：格式上：要分行，可以依句分行，也可以依内容分行。然而，要真正把诗歌写好，仍需通过大量的阅读和在日常生活中留意新鲜事物，不断积累经验寻找灵感，方能写出至情至美的诗歌来。

一、写诗要选择美的物象

要让平凡的事物发出美的光彩，就要通过合理的想象。想象是美的源泉，也是诗意的仓库。常言说一个好的想象，它本身就是一首诗，如“张开你的大嘴巴，为人民服务”(何舟《剪刀》)。可见只有发挥想象才能创造出鲜明的形象，诗歌的生命力是想象赋予的，没有想象，写小来的诗歌是干涩的，想象还能使一件细小的事物显示出惊人的魅力，如“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了”(冰心《繁星》)。花儿长在墙角本来就平凡，且容易被人们忽视，倘若只欣赏自己的美貌，它便变得更加渺小了。诗人在这里通过想象，以花喻人，从一个平凡的事物中得出了不平凡的道理。没有想象，是写不出这样富有启发性的诗句的。张诗筠《迎春花》：“细细的枝条，／像一根根电线；／小小的黄花，／像一盏盏发亮的电灯；／大地，像一个／春天的发电厂。”这样美妙的诗句，是因为看到了春天里绿色的枝条和黄色的花儿后心里产生对大地之春的喜爱之情，然后运用合理的想象，通过恰到好处的比喻(将“枝条”“黄花”“大地”分别比喻成“电线”“电灯”“发电厂”)，把春天美好、生机勃勃的景象给展现出来了。

二、写诗要体现内心真情

因为只有真、善的东西它才可能是美的，我们要从生活中找到能感动自己的真善之物，然后再以诗的语言、诗的形式去抒写它。这样才能让人产心灵的共鸣，电使诗变得有意义。如不聪的《萤火虫》，诗人在诗的最后情感饱满地写到“可尽管是一只小小的昆虫／也要让黑夜多一点亮光”――这是对奉献者发出的深情的讴歌，这样的诗句是需要内心有真实的情感体验才能抒发出来的。

写作现代诗歌要热爱、熟悉生活，要培养对日常生活细节、生活现象的敏锐感受：诗歌运用通感的手法，可以超越一般的语法规律，它具有跳跃性、显著性和超常性的特点。

诗歌语言要精炼、形象，诗歌要善用名词、动词，要用形象的语句表达思想情感。

三、写诗要讲究锤字炼句

掌握了一些技巧之后进行创作，我们还得有“锤字炼句”的功夫，这一点对我们初学者显得尤为重要。会用修辞是前提。常用的修辞种类有：拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。

每一种表现手法都有其独到之处。比喻、拟人的运用可以生动、形象地表现诗歌内容：夸张、象征、通感等手法的运用可以给诗歌注入新鲜的血液，使诗歌富有想象力和亲和力，而不会让人感觉晦涩难懂，能使读者真正读懂作者所要表达的思想感情。

象征手法则是用具体事物来表现某种特殊意义，这是诗歌中最常用的修辞格之一。比如，冰心的《纸船》中的纸船象征了对母亲的思念，冯至的《我是一条小河》中的“小河”象征了对爱情的追求，王家新的《在山的那边》中用“海”和“山”来象征理想与追求理想所遇到的困难和挫折。