友谊珍贵的格言精选(九篇)

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第1篇：友谊珍贵的格言范文

【关键词】毕业赠言 写作指导

临近毕业，在纪念册上互题赠言，已成为当今中学生的一种“时尚”。但是，有的随随便便题写，有的偷偷摸摸传看，还有的玩笑恶作剧。作为语文老师，有责任适当组织，正确引导，把毕业赠言的题写当作语文活动认真对待，变自发为自觉。事实证明，效果不错，颇受学生欢迎。

1.明确意义

同窗三载，难忘的回忆，珍贵的纪念。好的毕业赠言，是同学之间友谊的桥梁，是认识自我的镜子，是催人奋进的战鼓。题写赠言，是思想素质、语文能力和书法水平的展示和检阅。可以说，《毕业纪念册》的质量，不在于价格和装帧，而主要取决于赠言。

2.写法提示

总的来讲，赠言应该写得健康向上，昂扬积极，陶冶情操；以肯定、赞扬、希望为主，实事求是地肯定优点，用勉励的语气委婉地指出缺点，既不胡乱吹捧，又不戳人伤疤，才能起到应有的作用。语言要精练，力求生动形象，注意句式的整齐和声调的和谐；忌用含混、有歧义的词语，尤其男女同学之间更应注意分寸。书写时，字迹要工整，切忌潦草。

就来源而言，可以引用，如“海内存知己，天涯若比邻”；可以是原创，如“愿你美梦成真，状元高中”；也可以兼用，如“你是一只小小鸟，飞呀飞呀飞，飞进理想的校园”。就目的而言，可祝福，可期望。就内容而言，可谈学习，可说生活，可强意志。从容量看，可以短至一条成语，也可以长为一首诗歌。从风格看，可以庄重严肃，也可以轻松幽默。

3.“下水”示范

俗话说，“百闻不如一见”。最好还是现身说法，典型引路。于是，我出示了自己的两首小诗和部分嵌名联——

致毕业生

手捧灿灿的金谷，农民笑了，喜满怀；

眼望累累的硕果，园丁醉了，心花开。

身后，黄金时代流去，心头，幸福往事涌来：

领奖笑容，镜头摄下；庄严誓言，团旗记载……

雏鸟试翼冲天外，新船下大海。

教学相长情谊厚，挥手此去泪满腮。

Ad,ad! 再见！别了，别了！Bye bye!

去吧，理想在召唤，去吧，未来在等待。

让希望、祝愿，和你们结伴， 快快去吧！

盼喜报、鲜花，与英模同行，早早归来！

别

三春风雨，三冬冰雪，伴我匆匆走向毕业。

敬爱的老师，亲爱的同学， 挥手依依心中难舍。

火热生活，宏伟事业，召我闪光，促我发热。

不想分别，却要分别，为了明天暂时忘却。

几度遨游，几番攀越，孜孜以求哪有毕业？

同窗情谊，园丁心血，时时催我攻关不舍。

漫漫人生，悠悠岁月，难忘三载书香情热。

人虽分别，心未分别，想要忘却不能忘却。

嵌名联选

胡磊：光明古月；磊落童心。

蒋晓波：东方破晓；大海扬波。

陈喜：乐品陈酿；喜钻好书。

蔡乐：菜根味苦；书本乐多。

林卢娇：书山逐鹿；学海腾蛟。

龚尘淼：心存浩淼；虑远埃尘。

祁美航：明天真美；今日快航。

李岱泓：志如泰岱；心似秋泓。

谭飞：潭大凭鱼跃；天高任鸟飞。

郑天力：学习勤努力；智慧可通天。

彭方：不求彭祖寿；专学孔明方。

田甜：田野耕耘希望；心灵收获甘甜。

喻瑶：潜学海寻珠玉；入书山采琼瑶。

李琴：今日芬芳桃李；明天雅致弦琴。

杨霞：学海寻宝藏；探险书山赏朝霞。

第2篇：友谊珍贵的格言范文

1、表达能力不只是你的口才。

2、机会永远留给有准备的人！

3、人活着不只为了自己，还是为了家人，朋友……所以每一个人都没理由主宰自己的死活，因为你不只属于你自己。

4、冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱、同情，这些珍贵的情感降临。

5、昨天已过去，明天还没有到来。所以应该把握现在！

6、爱是没有理由的，因为它是一种感觉，不是一种逻辑。

7、阳光总在风雨后。

8、婚姻是爱情的坟墓，没有婚姻岂不是死无葬身之地了吗？

9、伟大与渺小，皆在其人之志！

10、菩提本无树，明镜异非台。本来无一物，何处惹尘埃。

11、爱自己才能更好的去爱别人。

12、生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案，而且还有包括我们提出的所有问题。能认识到自己有种种的遗憾，敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人，可以说是完美的。

13、骄傲的人，总是在骄傲中毁灭自己。

14、生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。

15、一次次在废墟中崛起，在逆境中挣扎着站起来，我依旧会保持高昂的激情，一生都在不断的向高处攀登。

16、补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。

17、不如用心好好珍惜所有。

18、相信自己的能力，相信每一颗种子里都有一颗大树，褪掉外壳，就会有缤纷的春天！

19、如果你错过太阳再哭泣，你就会错过月亮和星星！

20、梦自己想梦的，去自己想去的，做自己想做的。因为生命只有依次，机会不在会来！

21、简单生活，平安快乐！

22、与其嫉妒别人，不如用行动去赶超别人；与其悔恨自己，不如用行动去改变自己。

23、只需要一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。不要追求外表，它会骗人；不要追求财富，它会消失；追求一个让你微笑开颜的人吧！因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚！

24、世界上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

25、这一秒不失望，下一秒就会有希望！

26、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事；但更痛苦的是，爱一个人，却永远没勇气告诉他。

27、没有所谓的习惯，只有没有坚持的自我！

28、如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。

29、笑一笑世界更美妙！

30、人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽！

31、对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化。

32、吃得苦中苦，方为人上人。

33、爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束；你出生的时候，你哭着，周围人笑着；生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。

34、如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命离开你的时候，你却拥有大地的亲吻。

35、有选择、努力才会有成功！

36、外表美只能取悦一时，而心灵美却能经久不蓑！

37、失败是因为计划本身就是失败的。

38、性格决定命运！

39、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。

40、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者揭示的却是对人生的怀疑。

41、在虚伪的世界中，只有学会伪装，才能生存。

42、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

43、不是为了自己去战斗，是为了梦想。

44、事实上确实是当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有；但有没有注意到当有些东西来临的时候，我们已错过。

45、忍耐住一切事情，才能爆发出全部的力量。

46、友谊需真诚来衡量，而真诚由友谊来奉献。

47、我的人生是笔直的，转弯是为了遇见你。

48、知足常乐！

49、人会自知，各安天命。

50、走在就的路，让别人去说吧！

51、友情是一朵无刺的玫瑰花！

52、困难靠自己去克服，障碍靠自己去冲破，在我的字典里没有“难”着个字！

53、爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应持的宽容和谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。

54、一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。

55、你不能让所有人满意，因为并不是所有的人都是人。

56、自己选择的路，不要后悔。

57、既然选择了就不要轻易放弃！

58、当金钱开始说话，事实就闭上嘴。()

第3篇：友谊珍贵的格言范文

优化课堂导入，关注学生的注意状态，激发学生的兴趣

俗话说：“良好的开端是成功的一半。”可见，教师抓好上课伊始，把握学生的注意心向，让他们全神贯注地投入到课堂学习活动中来，对一堂课的成功至关重要。因此，我在教学中精心设计课堂导入，关注学生的注意状态，使上课伊始就能最大限度地吸引学生的眼球，点燃学生的激情，为新知识的学习作好情感和思维上的准备。根据初中学生的心理特点以及初中思想品德课的内容，我尝试了这样一些方法。

寻找适当的音乐引起学生的共鸣，激发学生的学习兴趣。如：在学习《难报三春晖》前，先请学生倾听歌曲《烛光里的妈妈》，同学们往往能沉浸在对母爱的甜蜜回忆中，激起同学们对报答父母养育之恩的渴求。再如：在学习《同侪携手共进》一课时，我播放歌曲《让我们荡起双桨》，《朋友》，学生在舒缓优美的音乐中品味友谊如阳光般的温暖，如雨露般滋润，从而加深对友情的渴望，起到了事半功倍效果。

利用多媒体直观教学，激发学生的兴趣。初中学生的理性认知水平还远低于高中学生。因此，用一些具体的图片或视频内容来提升他们的感性认识，往往会有很好的效果。例如：在学习《世界因生命而精彩》这一框题时，播放视频《动物世界》，学生一下就被优美的画面所吸引，在领略丰富多彩的生命装扮的美丽世界的同时，认识到我们生活的世界到处充满着生机，在草原上、在森林里、在大海中、在田野间，甚至在沙漠深处，在地球的每一个角落都会有多姿多彩的生命。从而自然导入第一个问题“多彩的生命构成了缤纷的世界”。

以趣味故事激活学生的思维，激发学习兴趣。听故事是一件愉快的事，学生听故事处于一种兴奋的状态，促使思维积极活跃，这样，能调动学生的主动性，使之进入最佳求知欲的亢奋状态。例如，在讲《少年当自强》时，刚上课我就给学生讲了这样一个小故事：在非洲大草原的奥兰治河两岸生活着许多的羚羊，动物学家发现，东岸羚羊的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也比西岸的快，动物学家百思不得其解，因为两岸的自然环境是相同的。于是，他们在两岸各捉了10只羚羊，然后把它们分别送到对岸，一年后，送到两岸的羚羊繁殖了14只，而送到东岸的羚羊只剩下了3只。原来，东岸生活着一群狼。面对这样艰苦的生存条件，东岸的羊群必须使自己健壮起来。学生若有所思时，我指出“苟安者弱，拼搏者强”这一大自然的法则同样适用于人类社会，从而点明了主题。

此外，我还充分利用格言、警句、寓言、漫画、图片等多种形式，促动学生的学习兴趣。

创设教学情境，启迪学生思维，激发探究兴趣

情境创设其实是采用一定的手段营造一种愉快、宽松、民主的气氛，激发学生的求知欲望。古人云：志不强者知不达。孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。人的求知欲望不强烈，掌握一定的知识是很难实现的。在课堂教学中，我精心营造教学情境，发挥心理暗示作用，让学生在情境中伴随着积极的情感体验去学习、思考、感悟、探索，激发学生学习的乐趣。

充分利用教材的问题情境。思品课教学内容上的呈现方式上，选用大量的富有情节的实例作为话题，因此，我在教学过程中，利用教材资源，营造和创设解决问题的情境，设计探究的问题，以便于最大限度地激发学生的兴趣，引发学生参与的欲望。例如：《世界因生命而精彩》我按照教材创设的情境和设计的问题让学生进行探究。“你曾被某种生命打动过吗？请向同学们展示你收集的有关人类、动物、微生物等生命体的实物和图片。请你作简要介绍。”“你喜欢它，为什么？”，学生纷纷举手发言，有的说“小草，顽强的生命力，不屈不挠”，有的说“蜜蜂，一生勤劳，不图回报，奉献人生”……。学生在探究活动中，感受到生命是地球上最珍贵的财富，世界因生命的存在而变得生动和精彩，引发世界如此精彩，生命值得我们尊敬和关爱。

积极主动创设问题情境。我们所受的教育者是活生生的人，都生活在现实生活中。在新课程教学实践中，我根据学生的生活实际情况，利用学生比较熟悉的生活题材、生活中的热点问题来创设情境，借助多媒体运用图片、flash、视频等形式来创设情境。如教学《世界因生命而精彩》，为了让学生更好地理解“生命需要相互关爱”，我播放人类贪得无厌、掠夺资源、滥砍乱筏，水污染的几段flash，创设问题情境，启发学生探究：如果人类这种伤害生命的行为一味地发展下去，放纵下去，后果会怎样？会使什么样的结局？接着又放映了两幅图片《多样的生命》与《荒凉的月球》，视觉上进行了强烈的冲击与对比，使学生得出共识，我们都喜欢生活在青山绿水、蓝天白云、空气清新、百花盛开，充满生命力和无穷希望的地球上。进而引导学生探究：那么我们应该怎么做呢？从而得出结论：尊重生命，关爱生命。

开展小组合作学习，激发学生学习兴趣

学生有一种交往的需要，他们很想把自己的想法拿来跟同学、老师交谈。而小组合作学习正好为学生创造了这样的环境。因此在课堂教学过程中，我尽可能的多为学生提供小组合作交往、共同切磋的机会，充分发挥小组合作学习、互帮互助的长处，从而使学生在多向、有效的交往互动中发展。同时也有利于培养学生的合作意识和合作技能。如教学《挫折面前也从容》时，为了培养学生的自主探究的学习习惯，针对本课的教学重点——战胜挫折，我设计的活动环节是：

寻找成功者的足迹。全班分成4个小组，要求介绍4个中外古今的名人或者现实生活中的成功人士或长辈的故事，介绍故事的方式可以是做成的课件，或者抵抗挫折经历的图表，甚至图画、录像，但每一组都要归纳出成功者在困难、挫折面前分别采用了什么应对挫折的方法。

寻求应对挫折的有效方法。主题：当我遇到挫折时，我会……；活动内容：把你们认为能战胜挫折的好方法记录下来，全班同学一起分享；活动要求：四人一小组，推选一名作记录员，一名发言，一名补充，一名将合作成果展示在黑板上。

第4篇：友谊珍贵的格言范文

【关键词】中学教师;德育教育;实践;诚信;榜样;潜移默化

思想道德是衡量一个人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品质和崇高的理想追求的标准。要加强对青少年的德育教育,在学校形成知荣辱、讲正气、促和谐的高尚风格,形成青少年求知学习成长修身养德的好风气,下面就德育教育谈几点看法。

1 重在实践,体验过程

思想道德教育在学生成长的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重视德育,把德育置于一个特殊的崇高地位,在德育教育的方式上,我们的做法是“重在实践,体验过程”。做到三个结合,即以人为本与依法治校相结合;课堂教育与课外活动相结合;学校内教育与社会教育相结合。广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的活动,让学生在活动中增进感情获得友谊。通过一系列的活动使大家和谐共处,互相帮助、互相尊重、互相谅解,从而形成良好的校风。我们认为要使学生成为一个和谐发展的人,最基本的是对世界观、人生观、价值观有正确而深入的理解,但这仅用专业知识育人是不够的,他必须紧扣时代脉搏、紧跟时代步伐,不断注入新的血液,使学生获得对“美与丑”、“善与恶”有更加鲜明的辨别力。

2 创建积极向上的学习氛围

学生的主要任务是学习,而学习成绩的优劣,除了个人主观努力外,同学之间的相互合作、相互帮助也是重要因素。教育学生明确学习目的,端正学习态度,使班内形成浓厚的学习气氛,创造一个良好的学习环境,激发全体学生相互切磋,相互启发,取长补短,共同提高。鼓励指导学生采用多种方式互帮互学,除了课堂上相互切磋外,课余时间要提倡彼此为师,相互激励。为了搞好学习上的合作,课堂上,还要根据学习情况及时调整座位,把优等生、中等生与学困生合理地安排在一起,让他们在学习上互相帮助;课下,根据自愿结合的原则,成立课余“学习互动小组”,相互质疑问答,答疑解惑,共同探讨。或在优等生和后进生之间开展“一帮一”活动,发挥优等生的传、帮、带作用,促进后进生在学习上的转化。在班会上举行学习经验交流会等措施。增强学生的合作意识,强化合作行为,促使学生普遍提高学习水平。良好的学风,促进整体学生成绩的提高,形成了你追我赶奔优异的好风气,坏的习气逐渐减少的好局面。

3 营造诚信教育氛围,优化育人环境

俗话说“近朱者赤,近墨者黑。”可见环境对人的成长起着重要的作用。在开展诚信教育活动中,教师要善于根据中学生的年龄特点从不同角度营造氛围,采取灵活多样的方式营造良好的育人环境。

(1)通过现实生活中生动的事例去感染学生,激发学生争论,引发学生产生内心震动。

(2)充分利用黑板报、教室标语作为宣传阵地,着力营造诚信教育的氛围,感染学生,使学生关注诚信教育。如组织学生出版“诚信专刊”,阐述诚信的含义,列举诚信的事例,对涌现出来的诚信人物加以表扬。在班内张贴“诚实守信,立身之本”,“取信于民,方可得天下”,通过这些措施激发学生的兴趣,从而关注诚信教育。

(3)充分挖掘和利用传统美德中有关诚信的格言、楷模、典故、故事等,通过诵读、故事会、表演等形式,调动学生积极性。利用现实生活中的典型案例、先进任务,通过报告会、座谈会、广播等形式,给学生设置情景体验、角色扮演、行为训练使学生通过丰富多彩的活动增强诚信观念。

4 采用榜样教育法

树立榜样,让榜样的力量去影响学生,在树立榜样时,既要注重树立优等生榜样,又要特别注重树立中等生、学困生的榜样,发现他们的优点,并加以发扬他们的优点,让不同层次的学生都能成为不同方面的榜样,可以是劳动方面的,可以是助人为乐的,可以是守纪律的,可以是文艺的,可以是体育的,等等。总之,要发现每个学生的闪光点,引导每个学生学习做人的道理,让他们在互相学习中不断提高完善自己。

5 学为人师,行为世范

第5篇：友谊珍贵的格言范文

【关键词】奥林匹克博物馆 发展思路 体育 行业

一、奥林匹克运动的历史决定了它的魅力在于精神

奥林匹克博物馆与体育博物馆是不同的，它有着自身的特殊性。探讨这个问题之前，有必要讨论一下奥林匹克运动的起源。考古发现表明，古代奥林匹克运动主要是以祭祀为主，是用来纪念英雄赫拉克勒斯的。相传赫拉克勒斯为宙斯与凡间女子所生的孩子，宙斯的妻子赫拉对他十分嫉恨，施法让赫拉克勒斯发疯杀死自己的妻儿，他必须完成十二项苦差来赎罪，而其中任意一项都足以让人丧命。赫拉克勒斯经受住了肉体上的磨难，最后通过了考验，M入奥林匹亚山，成为了永生的众神。人们在奥林匹克的节日中展示健美的身体，进行集会，停止战争。奥林匹克运动从建立之初便以对人体的力量与健美的追求、超越自我的信念为信仰。史诗时代对身体的力量、健美的赞美成为古希腊人精神世界中的重要组成部分。所以它和竞技体育还是有所不同的，虽然表现形式都是追求卓越，但是奥林匹克运动多了和平、交流与友好的意义，这样的价值逐渐具有了普世的意义，为世界各族人民所认可。

奥林匹克运动从历史渊源上便存在着对人的生存、发展、自由和解放的思考。现代奥运之父顾拜旦明确指出：体育与竞技的目的不是要建造健壮的“人形动物”，而是要培养和造就身心协调发展，完整而健康的现代人格。奥林匹克的宗旨是“使体育运动为人的和谐发展服务，以促成建立一个维护人的尊严的和平社会”。《奥林匹克》指出奥林匹克精神就是“相互理解、友谊、团结和公平竞争的精神”。《奥林匹克》基本原则指出：“奥林匹克的宗旨是通过开展没有任何形式的歧视，并按照互相理解、友谊、团结和公平比赛的奥林匹克精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平而更美好的世界做出贡献。”奥林匹克文物和文化遗产是奥林匹克运动产生和发展的印证，是奥林匹克精神的具体体现。它不仅是奥林匹克文化，也是整个人类文明成果的重要组成部分。建立奥林匹克博物馆可以使几千年来奥林匹克运动留给人类的宝贵物质和精神财富发挥作用。

奥林匹克博物馆要做好定位，看准自己的优势所在。奥林匹克运动的魅力在于它宣传的理念与精神，奥林匹克精神的魅力在于它漫长历史中凸显的人性闪光点，一个个人类历史上的奇迹，所以这是人类共同的财富。奥林匹克运动源于西方，现代奥林匹克运动的建立也是来源于西方。所以我们对奥林匹克的了解和接受存在一定的隔阂。虽然北京奥运会的成功举办给全民带来了很好的奥林匹克知识普及，但是奥林匹克精神在我们民族的传播还有很长的路。

南京奥林匹克博物馆于2014年8月17日正式开馆，是第一个在奥运会举办前就已经落成的奥林匹克博物馆，它见证了南京青奥会的历程，也留下了宝贵的城市记忆。南京奥林匹克博物馆中有“青奥厅”这一展厅，展陈青奥会举办后征集的各种展品，为后人留下了珍贵的资料。

奥林匹克博物馆应该发掘奥林匹克运动的精神，注重精神遗产的开发，用通俗易懂的故事来讲述奥林匹克运动史上的传奇故事，讲述奥运人物的不凡精神，追求自我超越、全面发展，倡导“卓越、友谊、尊重”的奥林匹克精神的传播。博物馆中展示的是物品，人们通过物品来了解相关知识和当时的情境，会有一定的隔阂。奥林匹克博物馆大多是金银铜牌、奖杯、纪念品等，这些不比历史馆中精彩的文物，观众在观看时，不大能引起情感上的共鸣。观众们更感兴趣的是这些物品背后重要的意义、发生的故事。例如，摆上一把击剑，大家只能获知这是某个运动员的物品，如果加上这个运动员获取荣誉的艰辛和非凡意义，才能获得较好的参观体验。

单纯地展示体育项目与比赛无疑会错失奥林匹克博物馆自身的优势，注重精神遗产的发掘，注重精神层面的传播，才能更好地发展。但是这会出现新的问题，就像名人故居或者民俗的传承一样，是精神价值大于其物质价值的存在。这类博物馆必须要将蕴含的精神赋予一定的实体展现出来，才会使宝贵的精神财富拥有活力。一方面奥林匹克博物馆可以运用高科技手段还原历史上的著名事件及人物；另一方面，多举办一些类似的活动，让观众切身参与到运动中来，在身体的发展中理解奥林匹克所倡导的精神。找准这样的发展定位，才能克服奥林匹克博物馆在发展中遇到的藏品不足、发展乏力的困难。

二、结合行业，成为行业内部的沟通者

我国“以国有博物馆、纪念馆为主体，各行业博物馆和民间博物馆为两翼，不同类型、不同规模、不同运营方式的中国博物馆新体系正在逐渐形成和发展中”。历史性博物馆一般承载着地方文化的记录和传播的责任，行业博物馆也不例外。奥林匹克博物馆有着自己的优势，奥林匹克秉承“卓越、友谊、尊重”的价值观，从诞生之初就有着超越民族与地域的价值追求，这是奥林匹克博物馆的优势所在。

这样的理念给奥林匹克博物馆的发展打下了良好的基础，正是因为奥林匹克事业的国际性，奥林匹克博物馆也分布于世界的各个角落。奥林匹克博物馆联盟（OMN）于2006年应运而生，它的存在并不是为了取代国际博物馆协会这样的组织，而是更有针对性地促进体育与文化的结合，可以为协会成员提供国际奥林匹克的资源、授权，能很好地推动奥林匹克与体育文化在世界范围内的传播。

奥林匹克博物馆联盟现有成员27个，覆盖亚洲、欧洲、美洲的23个国家和地区。从2006年开始，每年都会在成员国举办一次年会，年会一般为期三天。成员国的博物馆代表会在年会期间提出各馆感兴趣的议题或在发展中遇到的问题，以集各馆的经验，期望得到解决。年会也能促进成员国之间的联系和交流，交换行业内的信息。

行业博物馆应该承担起行业的文化宣传，沟通行业内部的责任。对于一般观众而言，行业博物馆中所展示的行业是不熟悉的，充满神秘而多有隔阂。行业博物馆如果能打破界限，提供观众亲身实践，积极互动的设施，一定能让观众获得更多的参观乐趣。例如荷兰的人体博物馆，整个建筑外观是一个坐着的人像。参观者从膝盖处进入展区，一路上可以参观大脑、眼睛及各处人体器官内部，全方位地了解人体的内部结构。还有可口可乐博物馆，它里面有一条真实的生产线，人们既可以观摩，也可以拥有一瓶正在生产的可乐，在外包装上制作自己喜欢的图形，得到一瓶独一无二的可口可乐。

奥林匹克博物馆在发展中应该密切跟随体育事业的进程，尤其是在奥运会的举办期间起到相关知识的普及作用。奥林匹克运动是国际性的，介绍各个国家的风土民情，以体育为导线增进民众对其他国家的了解，相互交流，也是奥林匹克博物馆发展重要的题中之x。

奥林匹克博物馆完全可以成为体育行业的文化展示及运动员精神财富的保存之所。国家的运动员成长经历与常人迥异，在运动的黄金期过去之后往往际遇令人唏嘘，他们为国家为人类作出了巨大的贡献，他们有着很多令人钦佩的精神亮点。奥林匹克博物馆可以借鉴澳大利亚博物馆的经验，该馆由板球俱乐部管理，在澳洲取得板球俱乐部会员资格是一个人身份及地位的象征，若个人的奖品、纪念盘能被体育博物馆收藏，在陈列中有一席之地，将被视为终身荣誉。如果奥林匹克博物馆能有这样的机制，对于博物馆的发展和运动员个人都是有益的。

三、奥林匹克博物馆更应重视教育职能，成为教育场所

1915年，身为现代奥林匹克之父的顾拜旦先生创办了世界上第一家奥林匹克博物馆。顾拜旦先生是一个教育家，所以他的初衷就是将体育与教育相结合，实现人的自由而全面的发展。

2005年，国际奥委会教育专家将五点价值观作为奥林匹克教育的基础。美国博物馆学家托马斯・毫威说：“在现代社会中，博物馆有着巨大的潜力。它不但是促进社会进步的力量，复兴更新的力量，而且是倡导良好的道德品质的力量。”“重在参与和不断超越、相互理解与彼此认同、和平友谊和公平团结、个体竞争与整体和谐是对奥林匹克精神教育功能的高度概括。”

以奥运会为代表的竞技体育已经发展到了全球都关注的地步，成为一种广泛的社会文化活动现象，与政治、经济、文化等密不可分。收藏、展示、教育与科学研究是博物馆的三大基础功能。随着社会的发展，教育已经成为博物馆越来越重要的一项职能，成为中小学生的“第二课堂”应该是博物馆追求的目标。在美国华盛顿儿童博物馆的墙上有这样一条格言：“听了，我会忘记；看了，我会记得；做了，才会理解。”

如果奥林匹克博物馆能举办多种主题活动，尤其是针对青少年的活动、亲子活动，这样可以很大程度上弥补藏品不足的缺点。博物馆应该尽可能地为青少年提供人际沟通和交流的机会，开发需要与他人（家人、同伴、讲解员等）合作共同完成的项目，使他们有机会在合作中思考和解决问题。博物馆成为课外教育的重要场所而不是学校教育的延伸，奥林匹克博物馆应该充分利用自身的精神财富，释放出自己独特的价值。

南京奥林匹克博物馆建造的契机就是第二届南京青年奥林匹克运动会的举办。“办青奥会的目的不是为了创建类似奥运会的小型奥运会，它承载着不同的使命。青奥会不是全部意义的体育比赛，而且通过体育教育青年，青奥会要为青年提供一次感受奥运精神的机会。大会规定主办青奥会的城市应注重奥林匹克文化教育活动的开展，还特别强调了奥林匹克教育的家中，建议在举办青奥会期间开展反兴奋剂、社会责任感、尊重他人、体育精神和公平竞争等为主题的教育活动。”青少年是国家的未来和希望，他们就是国家未来的模样。奥林匹克精神在我国的传播仍然任重道远。如果奥林匹克博物馆能成为青少年重要的课外教育场所，围绕社会责任感、体育精神、公平竞争、人的不断追求与自我完善这些价值理念开展专题的教育活动是一件功在当代、利在千秋的事业，这也是我们不断努力和追求的目标。

参考文献：

[1]行业博物馆发展探析[A].龚丹.回顾与展望：中国博物馆发展百年――2005年中国博物馆学会学术研讨会文集[C].2005.

[2]范汝强，王军.体育博物馆的含义、类型及其发展[J].中国博物馆.1997，（1）.

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[7]杨静.南京青奥会对青少年的德育价值及其实现[D].苏州大学，2014.

第6篇：友谊珍贵的格言范文

它连接了生命中那些离散的时光，安静地解读命运的季讳(这两字，不懂)，然后生命本身又会被端详成雍容而又干净的样貌。下面是为大家整理的岁月神偷影片观后心得体会资料，提供参考，欢迎你的阅读。

岁月神偷影片观后心得体会一

岁月神偷，名字多么诗意!流逝的岁月，泛着金光，带我们回到若干年前的某一天，伴阵阵怀旧的青春悸动，唱响昨天属于我们自己的新曲。

然而，好时光总趋于短暂，就像彩虹总趋于暴风雨后的阳光，神偷一样的岁月悄无声息地从我们身边走过，不经意间，弥足珍贵的幸福已成碎片。它溜走，还要在我们心上留下划痕，却不见那闪着寒光的刀锋。不知何时，已寒了我们的心。

上世纪六十年代的`香港，旧旧的永利街，荧幕上的街角片段，理发师傅，做鞋匠，记字号门面，一瞬间，集体怀旧，不只是香港人。这种情怀蔓延到每个人，每个时代，怀旧的潜质是上天赋予人类的特殊性格内涵。有人怀念一首歌，有人怀念一幅画，有人怀念救命的一碗粥，有人怀念儿时的棉花糖，有人怀念昨天吃的美味糖葫芦。怀旧是一种权利，往事在脑海里过滤是幸福，懂得怀旧的人是热爱生活的人。往事一幕幕，风云岁月，蹉跎时光，尽在心头，像鸟儿掠过无声息，像烟雾缭绕久不散。

青涩的岁月里，懵懂的爱慕最容易穿过时光的暗影，如细雨润过心田。白血病是个老话题，也最易受编剧青睐，但在影片中丝毫不显俗套。也许是观众已经习惯了这个疾病显得麻痹了，也许是陶醉于剧情太深真实性盖过了老套性，总之，我们主动接受了。最重要的是，我们青春的年纪，年轻的往事，为爱慕之心做的傻事，都会浮现眼前，像堵不上的水闸倾泻而出。岁月的魔力是如此神勇，原本以为那些记忆，可以尘封，可以忘却，不曾想，那些烙印始终藏在某个心灵的角落，早已整装待发，只等时光催化。

对生活的坚守执着，对爱的细节流露，看着任达华的始祖演技，吴君如的颠覆角色，我们不得不想到现在的父辈，将来的自己。做人，总要信。一步难，一步佳;难一步，佳一步。演员的话就像就像现实中母亲教导自己的格言，虽然简单，却一直重复着。我们无法理会时，嫌啰嗦;而当我们真正意会时，连啰嗦的人都没了。这是岁月带来的遗憾，而在这遗憾中往往见真情，考验着自己，考验着现实。在中年时还能保持一份纯真，便是生活的大智慧。感受这一份纯真，我不得不为生命的奇妙之处肃然起敬，甚至顶礼膜拜。

一切往事都已随风而逝，一切岁月都已定格成永恒。这不矛盾，这只是一种真实。罗进二说：“我把所有东西都偷给你了，你到底还想要什么啊?”其实生活永远没有那么贪婪，甚至从没向我们所求什么。我们埋怨生活的贪心不足，大多只是因为我们自己没有在真实与矛盾中达到一个趋近于理想的平衡点。而这些，便正是生活的魅力与魔力所在。

如今的罗进二已成了当年的罗进一，当年的罗进一依然被亲人铭记，生活又在轮转，依旧没有停息。结尾的那道双彩虹，仿佛在人们耳边轻轻嘘起：在变幻的生命里，岁月，原是最大的小偷。

岁月神偷影片观后心得体会二

一个单靠信念支撑的年代，在半难半佳中，他们奋力向前。

《岁月神偷》，有这样一部电影真好，它连接了生命中那些离散的时光，安静地解读命运的季讳(这两字，不懂)，然后生命本身又会被端详成雍容而又干净的样貌。

最先是《岁月轻狂》这首歌，旋律简单，每个音符都那么舒缓，柔和，温厚而淳朴。一曲风一般的歌，描述了一段水一般的少年。每处细微末节，每丝小小的颤音，都似乎拥有一种强烈的力量浸入心灵的最深处。(感受颇深)

而后我找到了《岁月轻狂》背后的那部电影——《岁月神偷》，看似一部寻常的家庭杯具，却深深地煽动了我的泪点，电影所传达出的真情好似温暖的太阳穿过黑暗的隔膜，抚摸心中最柔软的部位。

电影情节围绕一个充满幻想的少年(罗进二)身上展开，轻轻地将鱼缸盖在头上，想圆太空人的梦想，悄悄地将明星卡片卖掉，想圆蛋黄月饼的美梦。脑子中不时出现各式各样奇形怪状的幻想，未曾放弃。可是人终要长大，总免不了亲人的别离，无论是加加林还是冯宝宝，都敌可是岁月如梭，一个幻想的孩子也正儿八经地读上了文学，不再倒背英文字母。幻想还是让位给了现实，岁月是其中始作俑者(成语使用不当)，把幻想一一偷走。

在幻变的生命里，岁月，原先是最大的小偷……

幻想在岁月的洗礼下，既是如此易碎，现实在岁月的蹉跎之中，亦是难有结局。

电影所传达出的一种现实感，是中国人对家的感情眷顾，在现实中的无尽坎坷。不管风吹雨打，最紧要的就是保住家的那个房顶。在巷子口罗父罗母用心做鞋，进取销售，努力供孩子读书，不望飞黄腾达，旧时的梦想破灭了。往后人生就踏踏实实的过。可天意弄人，好好的孩子罗进一(罗进二的哥哥)却逃可是病痛的折磨，最终离开人世。一步难，一步佳，难一步，佳一步。虽说做人总要信，但岁月不可逆转，他偷走了一切，他是无情之徒，把奋斗一一偷走，

“为什么鱼儿总是那么开心”

“因为它们善忘，它们的记忆力仅有三秒，当它们从鱼缸这头游到那头，一个转身就会把刚才发生的事都忘记，所以它们不断地游来游去。”

或许，鱼儿才是最欢乐的，岁月能偷走它们什么，却不能给他们留下什么。对于此刻的我们岁月可能还没本事偷走我们的亲人，或许他已经偷走我们童年时多少美丽的童话故事，或许是邻居从小到大深厚的友谊，也或许是一段不堪可惜的青春期恋情。回首，你的心境是否有点沉重，再回首，你是否不禁生起一种惋惜之情。于其感叹岁月，何不珍惜岁月。明知岁月神偷，就早点珍惜此刻，偷走就再也拿不回了。

岁月无声，总是偷走我们的美梦。但也唯有岁月与我们常在，与邻为善，把我们的情谊展示与他，珍惜这为永久的邻居。

岁月神偷影片观后心得体会三

简单的情节，平淡的叙述，《岁月神偷》将家庭的亲情和少年的懵懂爱情演绎得真实而亲切。它让人们相信，即使在平凡的现实里，也必有巨大美的可能。

人，总要信，相信未来是美好的。60年代的香港风云变幻，一面要忍受香港英政府的压制，一面又受到内地运动的波及，更要面对时不时登陆的台风暴雨，但罗先生、罗太太却显得格外从容。纵使前方的道路无比的漆黑，社会人情异常的冷漠，他们依旧保持着一颗炽热而真诚的心，满怀希望地面对生活的一切窘境。在社会的残忍与不公面前，他们始终相信未来是美好的。也正因为如此，罗先生才会在大风暴下，乐观地说：“保住这个顶，一切都会好的。”罗太太才会在得知进一病危时，依旧坚定着“做人，总要信”这一信念，才会有“难一步，佳一步”的豁达。

人，总要信，相信幸福是永恒的。罗进一说：“金鱼是快乐的，因为它的记忆只有三秒……但有些事情，一辈子都记得。”即使在幻变的生命里，岁月是最大的小偷，偷走了纯真的童年，亲人的生命，以及那些曾经被我们视为最宝贵的东西。但有些人，有些事已深深印刻在我们脑海里，任凭时光的擦洗也无法抹去。就像海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。剧中，罗进一的生命是短暂的，但他是带着甜蜜离开的，因为他相信幸福是永恒，美好的初恋时光即使金鱼都会一辈子记得。

人，总要信，相信世界是公平的。人生在世，价值不同，每个人都有自己的路要走。或许有人会抱怨上天的不公，为什么自己不是含着金汤匙出生的;或许有人会斥责上天的不公，为什么有人过早的失去自己年轻的生命;或许……看看罗进一一家吧，在贫困面前，他们活得有滋有味，夫妻间恩爱和睦，兄弟间友爱融洽，简陋的屋子里洋溢着满满的爱;在死神面前，他们顽强搏斗，纵使倾家荡产，也决不服输!他们没有任何的抱怨。如果要问他们幸福是什么，他们定会告诉你：幸福就是，尽情地享受每一天。

人，总要信，相信世界处处都充满爱!

岁月神偷影片观后心得体会四

影片开场的音乐一响，动听的音乐不仅轻轻飘入了我的耳畔，也很快就叩响了我的心扉。伴随着小男孩的旁白，电影在朴素的镜头中把观众一下子就带进了几十年前的旧香港，也走进了这平凡普通的一家人的生活。调皮捣蛋的小弟，优秀上进的哥哥，勤劳踏实的父亲，聪明贤惠的母亲，还有巷子里友善的街坊四邻。透过小主人公天真无邪的双眼，穿插着历史资料的镜头，我们仿佛看到了整个六十年代香港社会的缩影，市井买卖里小贩的艰辛，英人治港下华人的尴尬，平民百姓家温暖的幸福。这些我们感到既熟悉又陌生的画面很从容地让我们随着小男孩哥哥的出现而感受到故事的转折。优秀的哥哥坠入了初恋的爱河，谁料病魔袭来，给他和这个家庭带来了巨大的挫折。然而，面对着雪上加霜的处境，一家人并没有垮掉，而是坚强地面对困难，乐观地迎接生活带来的挑战。

其实，打动人的电影归根到底就是一个“情”字上的成功。从父亲和母亲的相视一笑中，从父亲为母亲亲手做的那双红色皮鞋中，我们就能感受到他们相濡以沫，看似平淡却情深似海的爱情与亲情;从父母带孩子看电影的一幕，从父母对儿子患病后四处奔走的焦急和丧子之后悲恸的感伤中，我们每个人都感到了可怜天下父母心的真实;还有晚饭时分邻里街坊们串门吃饭，家长里短的聊天中，我们又感受到了他们互相帮助，融洽和睦的关系。当然，不能忘记的还有兄弟俩之间自然流露的亲情，哥哥和女友初恋的美丽，这些都将本片的情感汇集，成为了让观众为之心动的源泉。

第7篇：友谊珍贵的格言范文

                                                       黄金国

【摘要】：人际交往中的人际关系至关重要。它指的就是:人与人之间的关系。人在社会中不是孤立的，人的存在是各种关系发生作用的结果，人正是通过和别人发生作用而发展自己，实现自己的价值。人际交往是人类社会中不可缺少的组成部分，人的许多需要都是在人际交往中得到满足的。如果人际关系不顺利，就意味着心理需要被剥夺，或满足需要的愿望受挫折，因而会产生孤立无援或被社会抛弃的感觉；反之则会因有良好的人际关系而得到心理上的满足。

【 abstract 】

In the interpersonal relationships is very important. It means: the relationship of the people. People in society is not isolated, the existence of the people is the result of the relationship between various works, it is through interact with others to develop their own, to realize their own value. Interpersonal communication is an indispensable part of human society, people's many needs are satisfied in interpersonal communication. If the relationship is not smooth, means that the psychological need to be deprived of, or to satisfy the desire of the need to setbacks, thus produces the feeling of isolation or abandoned by society; Will conversely, due to a good interpersonal relationship and obtain the psychological satisfaction.

关键词：人际关系 距离 原则 技巧 秘诀 禁忌

在生活中，不管我们想要实现什么目标，无论是当美国总统，做公司CEO，纠正社会不良现象或是什么其他目标，人脉对于成功都至关重要。人脉关系本身以如何建立更好的人脉关系，而更重要地在于，我们如何改变行为。我们究竟如何通过持续地改变生活中的行为，从而获得更有效的人脉关系与合作。不同的人要不同对待,你要明白他最大的需求是什么,他最看中的是什么；当你跟他在一起的时候，就知道该在哪儿该以什么条件附和上去，这样你照顾到他人的需求，你肯定了别人，别人也会接受你 。

其实，性格并没有好坏之分，只有观点不同，每个人的性格都有它的优势和劣势，我们可以尽量让我们自己的劣势与不足、采用学习别人的智慧给补上，让自己的幸福指数最大化。

社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”，包括亲属关系、朋友关系、学友（同学）关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。人是社会动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观，然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。

一、人际交往概述

一个没有交际能力的人，犹如陆地上的船，是永远不会漂泊到壮阔的大海中去的。在生活中，应该怎样来把握关系的尺度呢？我们都是来自五湖四海的人，由陌生到熟悉，这就是一个人际交往的过程。人与人之间的相识是一种缘分，大家通过沟通接触，相互了解，相互认识来建起人与人之间的友谊之桥。也许是一句简单的问候，也许是一个浅浅的微笑，都能是你被对方吸引，这就是所谓的人际交往因素。威廉·詹姆斯有言：“人类本性最深的需要是渴望得到别人的欣赏。”不同的人际关系会引起人的不同情绪，心情舒畅或不愉快，只有积极与之交往，才能更好的建立人际关系。

人际交往也称人际沟通。指个体通过一定的语言、文字或肢体动作、表情等表达手段将某种信息传递给其他个体的过程。通常人际交往有赖于以下条件：

1、传送者和接受者双方对交往信息的一致理解。

2、交往过程中有及时的信息反馈。

3、适当的传播通道或传播网络。

4、一定的交往技能和交往愿望。

5、对对方时刻保持尊重。

人际交往的客观动机:人与人进行交往时,双方都希望自己得到的使用价值大于付出的使用价值。人际交往的基本原则:人际交往总是以双方的成本价值为基础,实现等价交换。人际交往的几点说明如下:

1、人际交往的主体是广义的,包括个人、集体与国家,因此人际交往包括个人与个人,个人与集体、集体与集体,国家与国家之间的交往等具体形式。

2、人际交往的内容也是广义的,包括商品交换、思想交流、劳动服务、互助合作、劳动与娱乐等。

3、人际交往的主体关系也是广义的,包括夫妻关系、父母子女关系、朋友关系、亲戚关系等。

4、人际交往的领域也是广义的,包括经济领域、政治领域和文化领域等。

5、人际交往的等价方式是广义的,包括正值等价与负值等价,即对方如果使自己遭受了价值损失,自己将会设法使对方遭受同样程度的价值损失。

二、人与人之间需要保持一定的空间距离

任何一个人，都需要在自己的周围有一个自己把握的自我空间，它就像一个无形的"气泡"一样为自己"割据"了一定的"领域"。而当这个自我空间被人触犯就会感到不舒服，不安全，甚至恼怒起来。

一位心理学家做过这样一个实验。在一个刚刚开门的大阅览室里，当里面只有一位读者时，心理学家就进去拿椅子坐在他或她的旁边。试验进行了整整80个人次。结果证明，在一个只有两位读者的空旷的阅览室里，没有一个被试者能够忍受一个陌生人紧挨自己坐下。

就一般而言，交往双方的人际关系以及所处情境决定着相互间自我空间的范围。美国人类学家爱德华·霍尔博士划分了四种区域或距离，各种距离都与对方的关系相称。人们的个体空间需求大体上可分为四种距离：亲密距离、个人距离、社交距离、公共距离。

亲密距离（intimate distance）是指两人的身体很容易接触到的一种距离，一般间隔在15～45厘米之间，甚至可以紧挨在一起，亲密无间。这一距离适用于情人或夫妻间谈情说爱，也适用于父母与子女之间或是很要好的朋友之间谈话。这种距离只有最亲近的人才彼此允许进入，人们会象保护自己的财产一样保护着这个区域。

个人距离（personal distance）比亲密距离稍远一点，一般在45厘米至1米之间。其特点是伸手可以握到对方的手，但不容易接触到对方的身体。通常熟人朋友间的交谈多采用这种距离。在社交场合，某些人为了向对方表示一种亲近感也会采用这种距离。

社交距离（social distance）的范围比较灵活，近可1米左右，远可3米以上。这种距离通常用于与个人关系不大的人际交往，例如小型招待会上，双方隔几步远打打招呼或寒喧几句便又分开。如果双方相互有吸引力，也可以缩短距离，可灵活掌握。

公共距离（public distance）是指人们在公共场合的空间需求，除了公共汽车、电梯等特定场合外，一般都在3米以外，如公园散步、路上行走、在剧场前厅等候看演出，还有演讲者与听众、教师讲课与学生之间的距离等等。

从这四种分法可以看出，人类在不同的活动范围中因关系的亲密程度而有着或保持不同的距离。不同民族与文化构成人们之间不同的空间区域，多数讲英语的人在交谈时不喜欢离的太近，总要保持一定的距离。西班牙人和阿拉伯人交谈是会凑的很近，而对俄罗斯人来说意大利人交谈是过于靠近，拉美人交谈时几乎贴身。更有趣的是英国人与意大利人交谈时，意大利人不停的“进攻”，英国人不断的“撤退”。实际上他们交谈时都只不过是要占据对自己适当的，习惯的实际距离。西方文化注重个个隐私，东方人“私”的概念薄弱。在电梯，巴士或火车上，素不相识人的拥挤在一起，东方人可以容忍身体与身体接触的那种挤，西方人无法容忍，在对个人空间的要求方面，中国人、日本人以至大多数亚洲人要比西方人小的多。这是因为不同的文化习俗的缘故，西方人看中宽松的氛围，崇尚个人自由和个人权利，而东方人的传统文化根深蒂固。

空间的观念是立体的，不仅包括领域的大小距离，包含领域的高度。“拉开距离”具有保持身份的威严的功能，而保持空间领域的高度又是支配权利的一种方式。法庭、教堂、礼堂、会议厅的布置都十分注重利用空间距离来发挥这一功能，以表现优越感与从属关系。在中国，长辈和领导面朝南坐，在西方则坐在椭圆桌子头的位置，等等，不一而足，这些都说明不同文化背景的人对空间的运用和安排都有着各自的固定模式，从而构成无数文化差异，让空间的使用具有了更为丰富的文化功能。

三、人际交往中的基本原则与技巧

在社交活动中，人际交往能力就显得特别的重要。人际交往的核心部分，一是合作，二是沟通。培养交往能力首先要有积极的心态，理解他人，关心他人，日常交往活动中，要主动与他人交往，不要消极回避，要敢于接触，尤其是要敢于面对与自己不同的人，而且还要不怕出身、相貌、经历，不要因来自边远的地区、相貌不好看或者经历不如别人而封闭自己，其次要从小做起，注意社交礼仪，积少成多；再次要善于去做，大胆走出校门，消除恐惧，加强交往方面的知识积累，在实际的交往生活中去体会，把握人际交往中的各种方法和技巧。另外，要认识到在与别人的交往中，打动人的是真诚，以诚交友，以诚办事，真诚才能换来与别人的合作和沟通，真诚永远是人类最珍贵的感情之一。 

1.人际交往的原则

（1）平等的原则：社会主义社会人际交往，首先要坚持平等的原则，无论是公务还是私交，都没有高低贵贱之分，要以朋友的身份进行交往，才能深交。切忌因工作时间短，经验不足，经济条件差而自卑，也不要因为自己年轻、美貌而趾高气扬。这些心态都影响人际关系的顺利发展。与人交往应做到一视同仁，不要爱富嫌贫，不能因为家庭背景、地位职权等方面原因而对人另眼相看。平等待人就不能盛气凌人，不能太嚣张。平等待人就是要学会将心比心，学会换位思考，只有平等待人，才能得到别人的平等对待。

（2）相容的原则：主要是心理相容、即人与人之间的融洽关系，与人相处时的容纳、包含、以及宽容、忍让。主动与人交往，广交朋友，交好朋友，不但交与自己相似的人、还要交与自己性格相反的人，、互学互补、处理好竞争与相容的关系，更好的完善自己。在人人际交往际交往中，难免会产生一些不愉快的事情，甚至产生一些矛盾冲突。这时候我们就要学会宽容别人，不斤斤计较，正所谓退一步海阔天空。人不犯我，我不犯人。人先犯我，礼让三分。不要因为一些小事而陷入人际纠纷，这样我们会浪费很多时间，同时也变得很自私自利变得很渺小。

（3）互利的原则：指交往双方的互惠互利。人际交往是一种双向行为，故有"来而不往、非理也"之说，只有单方获得好处的人际交往是不能长久的。所以要双方都受益，不仅是物质的，还有精神的，所以交往双方都要讲付出和奉献。双方在满足对方需要的同时，又能得到对方的报答。人际交往永远是双向选择，双向互动。你来我往交往才能长久。在交往的过程中，双方应互相关心、互相爱护，既要考虑双方的共同利益，又要深化感情。

（4）信用的原则：交往离不开信用。信用指一个人诚实、不欺、信守诺言。古人"有一言既出、驷马难追"的格言。现在有以诚实为本的原则，不要轻易许诺，一旦许诺、要设法实现，以免失信于人。朋友之间，言必信、行必果、不卑不亢、端庄而不过于矜持，谦虚而不矫饰诈伪，不俯仰讨好位尊者，不藐视位卑者显示自己的自信心，取得别人的信赖。言必信，行必果。“人，无信不立”、“言而无信非君子”。要取信于人：第一，要守信，言行一致，说到做到。第二，要信任，不仅要信任别人，而且要争取赢得别人的信任。第三，不轻易许诺。第四，要诚实，答应别人的事要尽量做到，做不到的要讲清楚，以赢得对方的理解。第五，要自信，给别人以信赖感和安全感。

（5）宽容的原则:表现在对非原则性问题不斤斤计较，能够以德报怨，宽容大度。人际交往中往往会产生误解和矛盾。大学生个性较强，接触又密切，不可必免产生矛盾。这就要求大学生在交往中不要斤斤计较，而要谦让大度、克制忍让，不计较对方的态度、不计较对方的言辞，并勇于承担自己的行为责任，"做到宰相肚里能撑船"，他吵，你不吵；他凶，你不凶；他骂，你不骂。只要我们胸怀宽广，容纳他人，发火的一方也会自觉无趣。宽容克制并不是软弱、怯懦的表现。相反，它是有度量的表现，是建立良好人际关系的剂，能"化干戈为玉帛"，赢得更多的朋友。 

（6）尊重原则：尊重包括两个方面：自尊和尊重他人。自尊就是在各种场合都要尊重自己，维护自己的尊严，不要自暴自弃。尊重他人就是要尊重别人的生活习惯、兴趣爱好、人格和价值。只有尊重别人才能得到别人的尊重。

（7）真诚原则：只有诚以待人，胸无城府，才能产生感情的共鸣，才能收获真正的友谊。没有人会喜欢虚情假意，多少夸夸其谈都会败下阵来。

2.人际交往的技巧

    （1）交谈的技巧：一次成功的交谈不仅取决与交谈的内容，而更多的是取决于交谈者的神态、语气和动作等。同样的一句话，用不同的语调说出会有不同的效果。所以我们在交谈的时候要表示自己的友善之心，不要盛气凌人。同时，不要没完没了的说个不停，应给别人说话的机会。不能随便打断别人的谈话，忽视别人的感觉。

    （2）聆听的技巧：聆听也是一门艺术。聆听需要我们耐心的倾听，同时要作出适当的反应。这时应当注意集中精神、表情自然，经常与对方交流目光，适当的用嘉许的点头，或是用微笑来表示你很乐意倾听。这样，别人才更有信心的继续讲下去。如有疑问，我们也可以提出一些富有启发性的问题，这样，对方会感到你对他的话很重视。

    （3）“三A”法则：美国学者布吉林教授等人，曾经提出一条在人际交往中成为受欢迎的人“三A”法则。

    第一个A(Accept):接受对方

    第二个A(Appreciate):重视对方

    第三个A(Admire):赞美对方

    （4）目光接触：目光接触是人际间最能传神的非言语交往。“眉目传情”、“暗送秋波”等成语形象说明了目光在人们情感的交流中的重要作用。在销售活动中，听者应看着对方，表示关注;而讲话者不宜再迎视对方的目光，除非两人关系已密切到了可直接“以目传情”。讲话者说完最后一句话时，才将目光移到对方的眼睛。这是在表示一种询问“你认为我的话对吗?”或者暗示对方“现在该论到你讲了”。

    （5）衣着：衣着在谈判桌上，人的衣着也在传播信息与对方沟通。意大利影星索菲亚·罗兰说：“你的衣服往往表明你是哪一类型，它代表你的个性，一个与你会面的人往往自觉地根据你的衣着来判断你的为人。”衣着本身是不会说话的，但人们常在特定的情境中以穿某种衣着来表达心中的思想和建议要求。

    6、体势:达芬·奇曾说过，精神应该通过姿势和四肢的运动来表现。同样，销售与人际往中，人们的一举一动，都能体现特定的态度，表达特定的涵义。推销专家认为，身体 的放松是一种信息传播行为。向后倾斜15度以上是极其放松。人的思想感情会从体势中反映出来，略微倾向于对方 ，表示热情和兴趣;微微起身，表示谦恭有礼;身体后仰，显得若无其事和轻慢;侧转身子，表示嫌恶和轻蔑;背朝人家，表示不屑理睬;拂袖离去，则是拒绝交往 的表示。

7、声调:有一次，意大利著名悲剧影星罗西应邀参加一个欢迎外宾的宴会。席间，许多客人要求他表演一段悲剧，于是他用意大利语念了一段“台词”，尽管客人听不懂他 的“台词”内容，然而他那动情的声调和表情，凄凉悲怆，不由使大家流下同情的泪水。可一位意大利人却忍俊不禁，跑出会场大笑不止。原来，这位悲剧明星念的 根本不是什么台词，而是宴席上的菜单。

恰当的自然地运用声调，是顺利交往和销售成功的条件。一般情况下，柔和的声调表示坦率和友善，在激动时自然会有颤抖，表示同情时略为低沉。不管说什么样话，阴阳怪气的，就显得冷嘲热讽;用鼻音哼声往往表现傲慢、冷漠、恼怒和鄙视，是缺乏诚意的，会引起人不快。

8、礼物:真正价值是不能以经济价值衡量的，其价值在于沟通了们之间的友好情意。当你生日时送你一束鲜花，你会感到很高兴，与其说是花的清香，不如说是鲜花所带来的 祝福和友情的温馨使你陶醉，而自己买来的鲜花就不会引起民如此愉悦的感受。

在销售过程中，赠送礼物是免不了的，向对方赠送小小的礼物，可增添友谊，有利于巩固彼此的交易关系。那么大概多少钱的东西才好呢?在大多数场合，不一定 是贵重的礼物会使受礼者高兴。相反，可能因为过于贵重，反而使受礼者觉得过意不去，倒不如送点富于感情的礼物，更会使销售对象欣然接受。

    9、时间:在一些重要的场合，重要人物往往姗姗来迟，等待众人迎接，这才显得身份尊贵。然而，以迟到来抬高身份，毕竟不是一种公平的交往，这常会引起对方的不满而影响彼此之间的合作与交往。赴会一定要准时，如果对方约你7时见面，你准时或提前片刻到达，体现交往的诚意。如果你8点钟才到，尽管你口头上表示抱歉，也必然会使对方不悦，对方会认为你不尊重他，而无形之中为销售设下障碍。

    10、微笑:来自快乐，它带来的快乐也创造快乐，在销售过程中，微微笑一笑，双方都从发自内心的微笑中获得这样的信息：“我是你的朋友”，微笑虽然无声，但是它说出了如下许多意思：高兴、欢悦、同意、尊敬。作为一名成功的销售员，请你时时处处把“笑意写在脸上”。

（1）记住别人的姓或名，主动与人打招呼，称呼要得当，让别人觉得礼貌相 待、倍受重视，给人以平易近人的印象。

（2）举止大方、坦然自若，使别人感到轻松、自在，激发交往动机。

（3）培养开朗、活泼的个性，让对方觉得和你在一起是愉快的。

（4）培养幽默风趣的言行，幽默而不失分寸，风趣而不显轻浮，给人以美的享受。与人交往要谦虚，待人要和气，尊重他人，否则事与愿违。

（5）做到心平气和、不乱发牢骚，这样不仅自己快乐、涵养性高，别人也会心情愉悦。

（6）要注意语言的魅力：安慰受创伤的人，鼓励失败的人。恭维真正取得成就的人，帮助有困难的人。

（7）处事果断、富有主见、精神饱满、充满自信的人容易激发别人的交往动机，博得别人的信认，产生使人乐意交往的魅力。 

3.细致分析、如何提高人际交往能力

（1）对环境的辨析能力  对环境的辨析能力要有效地达到社交目标，便要因应情势而作出相应的行为。社交环境瞬息万变，交往的对象亦有不同的特质，要适应不同社交环境、人物，便非要有精锐的观察和认知能力不可。对环境的辨析能力是社交能力的一个重要部分。一个人如果能够对情境间的细微不同之处加以区分，往往更能掌握社交环境的变化而做出合宜的行为，以适应不同性质、千变万化的环境。

（2）对别人心理状态的洞察力  洞察别人的心理状态也是社交能力重要的一环。一些人看到别人的行为时，不尝试去了解对方做事时的处境和感受，便马上从别人的行为去判断对方是一个怎样的人。这种重判断而轻了解的取向，是社交能力发展的一大障碍。

4.从社交包括的三个方面各个击破

（1）良好表达能力的培养  社交中受人欢迎、具有魅力的人，一定是掌握社交口才技巧的人。

社交口才的基本技巧表现在适时、适量、适度三个方面。一要适时。说在该说时，止在该止处，这才叫适时。可有的人在社交场上该说时不说，他们见面时不及时问候；分手时不及时告别；失礼时不及时道歉；对请教不及时解答；对求助不及时答复。反之，有的人该止时不止。他们在热闹喜庆的气氛中唠唠叨叨诉说自己的不幸；在别人悲伤忧愁时嘻嘻哈哈开玩笑；在主人心绪不安时仍滔滔不绝发表宏论；在长辈家里乐不可支地详谈"马路新闻"。请设想一下，假如你在社交中遇见了上面这种人，你会对他产生什么样的印象呢？ 二要适量。适量的社交口才还包括声音大小适量。大庭广众之中说话音量宜大一点，私人拜访交谈音量宜适中，如果是密友、情人间交谈，小声则可以表现亲密无间、情意绵绵的特殊关系，给人一种亲切感。这些都是在社交场合与人交谈应该掌握的技巧。三要社交口才适度。主要是指根据不同对象把握言谈的深浅度，根据不同场合把握言谈的得体度，根据自己的身分把握言谈的分寸度。其次，体态语也要恰到好处。

（2）解决问题能力培养。处理日常学习生活的各种问题，是我们最重要的责任。但是，当问题接踵而来，而且复杂度不断升高的同时，如何有系统地找出问题的成因，对症下药，以最有效率的方式解决问题，就是考验我们解决问题能力的时候了。 

四、人际交往的重要性

人与人之间的相识是一种缘分，大家通过沟通接触，相互了解，相互认识来建起人与人之间的友谊之桥。也许是一句简单的问候，也许是一个浅浅的微笑，都能是你被对方吸引，这就是所谓的人际交往因素。威廉·詹姆斯有言：“人类本性最深的需要是渴望得到别人的欣赏。”不同的人际关系会引起人的不同情绪，心情舒畅或不愉快，只有积极与之交往，才能更好的建立人际关系。

1、人际交往促进深化自我认识

在我们的交往活动中，有时候两方面的评价会有一定的差距，不少人会因此而产生烦恼。这就要求我们要善于调节两方面的评价，全面提高自己的综合素质。正确的自我认识，有助于我们找到自己的社会位置，扮演好自己的社会角色。

2、人际交往促进社会化进程

人际交往是社会发展的必然产物，也是社会发展的基本前提。没有人际交往过程中所形成的各种各样的网络关系以及人们所担当的各种各样的社会角色，社会就不成其为社会，发展也无从谈起。