家庭教育现象精选(九篇)

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第1篇：家庭教育现象范文

案例一：孩子打架之后。

强强和明明是两个较调皮的小朋友，平时也常常在一起玩耍。有一次，因为争抢玩具，强强用手抓了明明的脸，明明的脸立刻出现一道道抓痕，让人看着非常心疼，老师马上带明明去医务室对伤口处理。放学后，老师向明明妈妈说了这件事，也找了强强妈妈谈了这件事。告诉她们这两个小朋友还是好朋友，强强也不是故意的，家长不要责备孩子。但毕竟明明受伤了，从教育的角度强强应去看望明明，让强强学习对自己的行为负责，关心同伴。强强的妈妈放学后即刻带着强强去看望明明。第二天，明明奶奶接明明回家时候，情绪很激动地指着强强大声说：“强强，你妈妈给你留指甲是让你抓人的吗？”老师马上上前劝阻，强强被吓坏了，哇哇大哭。强强妈妈来接儿子看着儿子哭得泣不成声也很心疼。这件事发生以后，尽管老师在中间做了大量调节工作，但两家长见面却像仇人一样，装作看不见。倒是强强和明明，早就忘记这件事，好像没有什么发生一样，还是继续一起玩，一起闹。

通过这件事，作为一名教师有必要总结经验，引领家长反思做到几点：首先,遇到这种事要理性处理，不必为孩子事伤身心。看到自己的孩子被小朋友咬伤、抓伤、打伤，作为家长肯定会非常心疼，这是人之常情，可以理解，但是此时，家长一定要保持理性。三四岁的孩子处于行动思维阶段，不会用语言来解决矛盾和与人沟通，当两个人之间发生矛盾或者过度兴奋的时候，他们最直接的反应是用行动解决或表达，而非语言。而且孩子做这些动作时只是一种本能的反应，没有处心积虑，没有要报复谁或者欺负谁的想法。他们可能前一分钟还在争斗，下一分钟又玩在一起。其次，家长要了解孩子的年龄特点，特别是受伤孩子一方的家长，不要把对方孩子的这些行为看成是有意的行为。如果是这样的事情发生在幼儿园，家长更是应该依靠老师来解决，尽量避免直接与对方家长理论，更不能向对方孩子施加压力，用训斥、恐吓等方式对待孩子。这样做不仅不利于解决问题，相反，还会把双方家长牵扯进来，使原本孩子之间的无意行为，演变成两个家庭之间的矛盾。最后，作为伤害方孩子的家长，遇到这样的情况也要积极主动向对方家长表达歉意，带着自己的孩子去看望慰问受伤的小朋友，这样做不仅有利于事情尽快解决，而且可以引导孩子懂得要为自己的行为负责。孩子之间发生矛盾不可怕，关键是家长如何处理，如果处理得当，坏好事，将成为孩子接受教育的良好契机。

案例二：当孩子身边有位 “特殊”的同伴。

说到这个“特殊”，其实我们每个人都是特殊的，尤其是孩子。每个孩子有着不同的遗传基因，不同的长相特点，不同的身体条件，不同的个性特征，不同的家庭环境和成长背景，不同的学习能力和行为习惯……应该说每一个人都有其特殊性。这里的特殊是指智力发育迟缓、患有自闭症等某些生理或心理疾病的孩子。如果班里有这样一个孩子，家长会怎么想呢？如果这个特殊的孩子对同伴影响不大，家长或许不会太在意，如果有某些方面的影响，家长可能就会担忧：怕自家的孩子被伤害，怕自家的孩子会模仿他或者学习不好的行为。班里曾遇到这样一个事例：有个智力发育迟缓的小男孩，各方面能力明显弱于同伴，行为较为古怪、脾气暴躁又喜欢打人。一学期下来，部分家长了解知道了这个小男孩，会提议调座位，不让自家孩子和该小男孩坐同桌。面对这种特殊的孩子要平等对待，这给教师很大的压力。但作为一名教师有必要认真对待这种事情的发生。如何与家长沟通这方面事呢？

首先，告知家长现代全纳教育理念，即随着社会的发展和进步，全纳教育理念已经越来越得到世界各国认可，包括有特殊需要的儿童在内，所有儿童都应该有平等接受教育的机会。让有特殊需要的儿童在正常化的环境中成长才是最有利的，这样的理念已经得到了实践证实。其次，让家长明白“特殊”这个词只是存在于我们大人的意识中，孩子的脑中却没有什么“特殊”的概念，孩子在接纳有特殊需要的同伴时那么的自然。就如案例里的这个小男孩，如果小朋友懂得多帮助他谦让他，他是不会伤害同伴的，家长怕被欺负是多于的担心。基于这点可以让家长在家提醒孩子在园多多帮助这有特殊需要的同伴。最后，指导家长同步教育好孩子，激发做个有爱心的好孩子。以讲故事形式让孩子多了解特殊群体，培养孩子懂得尊重每一个生命。而且班里有个特殊需要的同伴，是一笔非常宝贵的教育资源，对所有小朋友的发展都十分有益。再说，“特殊”同伴的存在也会冲击着我们大人的思想意识，考验着我们的理念和爱心，考验着我们的宽容与接纳精神。

案例三：我家的孩子太老实，容易吃亏。

教学生涯中，经常有家长反馈：“我家孩子很老实，别人说一他不敢说二，会不会容易被骗、被欺负，老师，帮我们多看管下孩子。”“老师，我家的孩子太老实了，在幼儿园被欺负，他不敢向老师说，回家也不敢说，容易吃亏。”……..这种情况担忧的家长不在少数。其实即使孩子性格活泼开朗，家长也同样会有这样的担心。毕竟家里通常就一个孩子，全家人都让着他，没人和他争抢，现在到了幼儿园，都是家里的宠儿，几十个“小太阳”放一块儿，谁会让着谁呢？甚至，有的家长会教孩子在园被欺负了要以牙还牙。作为家长，对孩子有所担心可以理解，但教孩子欺负别人的做法却极不可取。

第2篇：家庭教育现象范文

关键词：颜之推；家庭教育；意义

一、颜之推家庭教育思想的主要内容

爱护和教育之间的矛盾是现代家庭教育面临的难题之一。现代家庭教育的主要问题是对子女溺爱太多，保护过多，包办过多，这是爱的误区。教育是理，而家长的爱往往出于本能，缺乏理智。在教育子女的问题上，颜之推提倡爱教结合的养教原则。父母要做到威严和慈爱相结合，把爱子和教子结合起来。他认为要为孩子营造良好的学习环境。他认为在家庭内，应当形成健康良好的教育环境和氛围，父母即是师友。父母的言行对孩子的影响甚大，父母要以身作则，起模范示范的作用。春风化雨，以此潜移默化地影响孩子。

二、颜之推的家庭教育思想对现代家庭教育的意义

（一）重视爱教结合思想的现代意义

1.爱教结合思想对现代家庭教育产生的积极意义

颜之推所强调的“威严而有慈”的思想已经成为我们现代家庭教育的原则，而且是值得我们现代家庭教育研究的一个重要课题。颜之推提倡树立父母的威信、正是现代家庭教育提倡的“家教需要家长的权威”这一原则。现代家庭教育理论提出，家长的权威是保证家教有效性的重要条件，慈祥与严肃是教育子女的基本原则。要注意把握好严与慈的度，缺乏慈祥的子女容易冷酷，缺乏严肃的子女则容易被放纵。这点和颜之推的思想可谓不谋而合。因此，颜之推的严慈结合的教育原则对现代家庭教育有着积极的借鉴

意义。

2.爱教结合思想在现代家庭教育实施中的不足

（1）“严”与“慈”严重失衡

“威严而有慈”思想在现代家庭教育实施中的不足主要表现在两方面。一方面，溺爱超过严慈。现在的独生子女都是父母的掌上明珠，父母往往呕心沥血为孩子营造安乐窝，让孩子吃好的、穿好的，孩子自己的活儿也由父母代劳。这些家长把溺爱当作了爱护，殊不知在安逸舒适环境中长大的孩子，往往经不起挫折，受不了委屈。另一方面，严慈超过溺爱。家长对孩子要严格要求，但也应注意严而有度。不能一味地对孩子进行打骂，认为只要让孩子怕了自己，就是进行了良好的家庭教育。在有些家庭教育中，父母一个严一个松，这个管那个护。这不但使教育影响互相抵消，而且更会导致孩子无所适从，是非不分。

（2）家长对孩子期望值过高导致家教过于严格

我们知道，现在的独生子女父母都希望自己的孩子今后能成才，这无可厚非，但家庭教育的期望值不宜过高，往往家长过高的期望与孩子的实际水平存在着差距，过度的期望常常成为孩子沉重的包袱，对孩子学习过于严格地要求，使他们失去童年。甚至有的孩子为了满足家长过高的期望不惜篡改分数、蒙骗父母等。

（3）家庭教育与学校教育分离导致家教过于溺爱

学校要求学生生活自理，学会干家务活，家长却舍不得孩子劳累，不让干。多数家长把智育摆在首位，要求子女把全部时间花在学业上，认为只要学习好就行了，忽视了对孩子家庭劳动的教育。从而造成了孩子学校家庭的两面性，在家和学校表现不一致性，时间一长会出现孩子在校听话乖巧，在家撒娇蛮横，继续发展会导致学生出现诚信问题，说谎也就随之出现，其后果会非常严重。

3.对爱教结合思想在现代家庭教育实施中的建议

（1）家长要把握好严格与溺爱的尺度

父母必须克服对孩子的溺爱，做到对孩子严而有度。婴幼儿年龄小，身心发育不成熟，经验少，需要家长的关心和爱护。多数家长却把溺爱当作了爱护，然而在安逸舒适环境中长大的孩子，自我中心严重，独立性差，抗挫折能力弱，不能很好地立足于社会。应根据孩子的生长阶段、心理和生理特征，对孩子提出适当可行的要求，既不要求过高，又不操之过急，循序渐进。尤其要注意的是，父母和长辈教育思想要统一，才能促进良好的家庭教育的实施。

（2）家长要调整现实性的期望值，以均衡严慈

家长应立足现实、调整期望值、讲求教育价值。家长应以培养一个健全的身心和谐发展的普通人为目标来塑造孩子。因为，毕竟成为卓越的人是极少数的。这样，当孩子长大后，真正立足于社会，为社会创造价值，作为家长感到这也是真正的成功。同时，也不会因为孩子成为一个普通人而感到失望。因此，家长只有从孩子的实际能力出发，量力而行，循序渐进，立足于现实，调整期望值，才能达到良好的教育效果。

（二）重视环境影响思想的现代意义

1.重视环境思想对现代家庭教育产生的积极意义

颜之推认为教育孩子要营造健康良好的家庭环境和氛围，这在现代家庭教育看来，也是如此。现在很多资料表明，在气氛松缓、父母关系和谐的家庭里，父亲和母亲常常是和平相处、性情温和、言语规范、对长辈孝敬。对于还没有独立生活能力、完全依赖父母的儿童来讲，在这样的环境中，孩子情绪较好。孩子长期处在温暖和关爱中，容易使孩子形成团结、自立等良好品质，对儿童的心理健康产生正面影响。孩子们行为习惯的养成，主要来自对周围人行为的模仿。因此，家长必须净化家庭环境，树立良好的

榜样。

2.重视环境思想在现代家庭教育实施中的不足

（1）父母之间的不和谐相处

父母间的和谐相处是形成良好的家庭教育氛围的基础，也是促进家庭教育达到良好效果的根本保障。生活中我们不乏所见，很多不和睦的父母，对孩子有的只是物质和金钱的满足，不能给予基本的亲情关怀；有的父母感情不和，长期分居，特别是离异的单亲家庭等，这些均会给孩子造成不利的影响，使孩子小小的心灵蒙上阴影，所以说，父母关系不和谐的家庭不仅不能进行良好的家庭教育，更不利于孩子身心健康的发展。

（2）亲子关系的不平等

中华民族长期以来受古代等级制的影响，认为父亲一定比儿子高明，儿子必须听父亲的。如果儿子批评父母，那就是大逆不道。做父母的总认为自己当然的是孩子的老师，总要把孩子的思维纳入自己的思维模式中，不能接受孩子比自己高明的事实，其结果扼杀了孩子的积极性和创造性，也加深了子女与父母的“代沟”。

我认为，现代家庭教育目的是为了促进孩子的个性发展，培养独立意识、创新意识和创新精神，以及让孩子掌握独立生存的能力。加强对我国古代家庭教育方面的丰富思想进行挖掘整理和研究，掌握借鉴古代教育思想的过程中应注意的原则，对促进家庭教育水平，提高民族素质具有深远的现实意义。

参考文献：

[1]颜之推.颜氏家训[M].梁海明，译.太原：山西古籍出版社，1999.

[2]支敏.家庭教育的现状分析及对策[J].安顺师专学报，2001（01）.

[3]周全.颜之推的家庭教育思想述评[J].绥化师专学报，2004（07）.

[4]曹麦玲.略析颜之推的家庭教育思想及其对当今家庭教育的启示[J].陕西师范大学学报，2001（05）.

[5]梁云佳.教育从家庭起步：颜之推家庭教育思想的启示[J].内江师范学院学报，2004（06）.

[6]李新华.浅论挫折教育[J].和田师范专科学校学报，2004（03）.

[7]方洪江.慈爱平.互进自成：现代家庭教育之有效手段和方法略见[J].贵州教育，2005（03）.

第3篇：家庭教育现象范文

关键词：积极情感 农村特殊留守儿童 隔代家庭教育

一、农村留守儿童的现状

2008年2月27日，全国妇联在中国妇女活动中心召开了全国未成年人家庭教育状况抽样调查和全国农村留守儿童状况调查的会。在这次会上的《全国农村留守儿童状况研究报告》（以下简称《报告》）应该说是目前关于全国农村留守儿童状况的最新最权威的数据。报告对农村留守儿童的总人数、学龄比例以及地区分布等都做了详细的统计。

报告根据2005年全国1%人口抽样调查的抽样数据，推断出现在全国农村留守儿童约5800万人，其中14周岁以下的农村留守儿童在4000万以上，约占全国农村留守儿童的69%。与前些年相比较，2005年后农村留守儿童的规模迅速增长。在全国农村儿童中，留守儿童的比例达28.29%。从上面的数据我们可以看出，农村留守儿童在农村儿童中所占的比例非常之高，留守的现象在农村非常普遍，且主要以低龄的留守儿童为主。

《报告》按学龄对农村留守儿章进行了划分，并统计出了各学龄段占全部农村留守儿童的比例：学龄前（0―5周岁）、小学学龄（6―11周岁）、初中学龄（12―14周岁）和大龄（15―17周岁）四组中，各组所占全部农村留守儿童的比例分别为27.05%、34.85%、20.84%和17.26%，其中处于义务教育阶段的农村留守儿童大约有3000多万。由上面的数据我们发现，小学学龄阶段的留守儿童在全部农村留守儿童中所占的比例最高，初中学龄和高中学龄段的农村留守儿童，在全部农村留守儿童中所占的比例略有下降。

《报告》还对农村留守儿童的地区分布做了详细的统计。《报告》指出，我国农村留守儿童的分布十分集中，而且多集中在中南部的省份。农村留守儿童集中分布在四川、安徽、河南、广东、湖南和江西六省。这六个省的农村留守儿童加起来在全国农村留守儿童总量中所占比例超过了半数，达到52%。此外，农村留守儿童数量排名前十位的还有广西、湖北、贵州和江苏。报告还总结出在这农村留守儿童分布最集中的十个省份中，大多数是属于典型的贫困省份，外出务工劳动力输出大，但广东、江苏这两个经济发展情况较好的省份由于省内劳动力的流动，从而也产生了一定规模的农村留守儿童。

二、农村隔代式的家庭教育的现状及留守儿童接受的教育方式

（一）隔代教育是农村留守儿童的接受家庭教育的主要方式

爷爷奶奶（隔代）监护、单亲父母监护、自我监护、兄长或姊妹（同辈）监护以及亲戚朋友监护，是农村留守儿童的主要监护方式。通过中国人民大学的杜鹏教授带领着该校人口与发展研究所进行了一系列的统计调查，这项调查主要针对父母等人口的流动外出，对子女造成的影响和对家庭教育造成的影响。通过数据分析，得出结论：在大多数留守儿童中，单亲父母抚养和爷爷奶奶抚养是主要的监护方式，所占比例分别为45%和48%。通过数据，隔代式的家庭教育方式已经和单亲监护方式一样成为主要的留守子女面临的家庭教育的方式。

（二）留守儿童得不到相应的监护与引导

大多数农村留守的教育基本由隔代人负责，他们的文化水平普遍不高，大都是文盲、半文盲的样子，在思想观念和对现代教育的理解上差距比较大，与学生的沟通交流比较困难，再有就是忙农活照顾不上管学生，更有的是身体不好根本照顾不好学生，更有甚者是一两个老人照顾几个孙辈，精力根本不够。上述种种原因加上缺乏科学的家庭教育理念，对学生只能在物质上或生活中给予满足，缺少道德和精神上的引导。在隔代教育中，隔代监护人的教育方式也比较单一，大多是粗暴和放任，使得留守儿童在学习中，心理上，以及安全方面屡屡发生问题。现在农村留守儿童的犯罪率也在上升，更应引起我们教育工作者的重视。

（三）留守儿童的生活水平和质量未得到提高

第4篇：家庭教育现象范文

关键词：；家庭教育思想；现代意义；学习；借鉴

的教育思想主要体现在家庭教育方面，但是同时也囊括了人生理想、精神境界和道德修养的深刻内涵。家庭教育思想的精华所在，就是博大精深的儒家传统文化，孝悌仁爱、勤奋节俭、谦虚谨慎、读书明理等重要教育思想。

一、教育思想的主要内容

1.孝悌仁爱是为人处世的核心

百善孝为先，千百年来遵守孝道就是中国传统思想中的核心内容。孝敬父母更是儒家思想所一贯推崇的道德品质。孟子又云：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”自幼便饱读儒家经典，并深受这些书中内容的影响，尤其受到较高的朱理学思想的影响。通过对其家训资料的研究我们发现认为孝义的地位非常重要，即对长辈要尊敬，对亲友邻居要和善，兄弟之间要互助。他从政的时候也时刻提醒自己不能骄狂自傲，并经常告诫族中子弟在实现人生理想抱负的同时不能忘记孝道，在事业与孝义难选择时，应当以孝义为先。深受这种教育思想的影响，他的家人以及后代都对仕途有了更加充分的认识，将家庭的安定团结看作是自身奋斗的良好基础，没有和谐的家庭环境也就无从说起稳定的工作状态了。

2.勤奋节俭是培养良好习惯的基础

自幼便熟读传统经典，深受传统思想的影响，一直把努力奋斗作为自己的基本品德，把节俭作为日常生活的基本品质，认为只有勤俭节约努力奋斗才能把自己的生活过的越来越好。并非是一个天才型的人才，自幼虽然热爱读书但是并不聪明，简单的问题需要父亲不断重复地解释，仍不得解，因此自己拼命地死记硬背、日夜苦读。通过自身的不断努力，勤能补拙，最终功成名就。担任重要职务时，白天忙于军政事务，夜里仍挑灯夜战，每天坚持写日记，数十年如一日。从史料记载中我们可以看到他是一个清官，他要求自己的家人不许滥用下人，不许使用奢侈品，因而培养了孩子及族中子弟自己动手，丰衣足食的良好品质。

3.谦虚谨慎是走向成功的阶梯

自古就有“满招损，谦受益”这一说法。谦虚是一种人生态度，是人们之间心灵沟通的桥梁。在北京求仕途的期间，经常骄傲轻狂，没有把祖父的话放在心上。所以在取得功名的道路上，屡屡受挫，时常受到其他达官贵族的排挤厌烦。后来，他才慢慢改变自己的处世态度，最后他在仕途道路上左右逢源，步步高升。在他功名成就的时候，也没有居功自傲，妄自尊大。认为，骄傲容易使人固步自封，不思进取，最终穷困潦倒，一败涂地。

4.读书明理是开拓视野的途径

读书的讲究“修德、修业、修身”，最终达到“经世致用”的目的。读书可以陶冶情操和的树立正确的人生观、价值观。“读书明理”同样也是为学之道的关键。他的子孙后代严格遵守家规家训，要求他们谨记读书的重要性，从书中明白做人的道理。读一本好书，能够丰富想象，提升精神境界，帮助我们树立远大的人生理想和政治抱负。曾经说：“很多人都希望自己的子孙功成名就，但是我却希望自己的孩子能够读书明理。”由此可见，他对读书情有独钟，同时读书明理在他心中的重要性。

二、的教育思想在当今社会的现实意义

曾圉藩坚信父母是孩子的第一位指路人，家庭教育对孩子的成长有着重大的影响作用。因此我们从中能够借鉴经验，得到一些启示。

1.推崇仁义仁爱，继承儒家优秀传统文化

自小便学习儒家传统文化的充分的认可儒家所倡导的“仁”，非常的重视由“仁”所延伸出来的仁爱、仁孝之道。儒家思想传承了几千年，在飞速发展的今天依然适用，在建设社会主义精神文明的过程中，家长应加强对孩子进行孝悌仁爱思想教导，让孩子意识到尊师敬道的重要性。如果人人做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么，家庭将变得更加和睦，社会将会变得和谐美好。第一，孝敬父母，孝敬父母是传统孝道的基本内涵。我们可以试想一下，对自己父母都不孝的人，怎么可能会爱他人。第二，同胞之情，兄弟姐妹之间的血缘关系是无法割断的。

2.养成勤俭节约的好习惯

“以艰苦奋斗为荣，以骄奢逸为耻”。在经济条件日益改善，物质生活不断丰富的今天，勤俭节约仍是我们坚持不变的优秀品质。在不可再生资源匮乏的当今社会，父母应当以身作则，注意自身平时的一举一动，为孩子们树立正确的榜样，让孩子从小便树立起努力向上的奋斗精神，以及勤俭节约的好习惯。

3.培养谦虚谨慎的处世态度

在社会竞争异常激烈的今天，每个人的个性不同，容易盲目妄自尊大，不能自我剖析和自我完善，不能正确认识自我的处境，不会和周围的人和睦相处，也不懂得谦逊做人低调做事。因此，家长要教育孩子，谦虚使人进步，同时谦虚的人能够获得人们更多的尊重。另外家长要明确谦虚与自卑的区别，谦虚是正视自己的优点和缺点，不过分张扬也不过分收敛，谦虚谨慎但又自信自立。

4.培养读书的习惯，明白事理

许多家长不注重孩子的兴趣爱好，单纯地关心考试成绩和学校排名，而没有培养孩子读书的好习惯，导致孩子机械式的学习，缺乏学习的动力，没有明确的学习目标。所以为了提高孩子的综合素质，家长在教育孩子时不要过于看重考试成绩，要帮助孩子全面发展。让孩子多看书、看好书，并且从中明白做人和做事的道理。

三、结语

的家庭教育思想继承了中国优秀的传统文化，我们要取其精华去其糟粕。当今我们仍可以从中得到启示，借鉴一些积极有效的方式方法，这对独生子女的家庭可以说是一笔不小的财富。除此之外，我们还可以借鉴的处世之道，如言传身教、因材施教、等行之有效的教育方法，在新的历史发展时期和教育环境下赋予新的内容，将优秀的传统文化作为我们不断前进的动力和方向标。

参考文献：

[1] 许丽英，李映泉.人格教育思想及对当代大学生的价值研究[J].湖南人文科技学院学报.2011（04）

[2] 刘日升.之成功家教探秘[J].湖南人文科技学院学报.2011（04）

第5篇：家庭教育现象范文

石颖（1988-）女，重庆交通大学思政部思想政治教育专业硕士研究生。

摘 要：本研究通过对重庆高校在校大学生进行问卷调查，分析了离异家庭大学生存在的问题，探讨了离异家庭大学生思想问题产生原因，提供了新时期做好离异家庭大学生思想政治教育的方法。

关键词：大学生；离异家庭；思想政治教育

一.引言

随着社会的发展，我国离婚率呈现出越来越高的趋势，以2010年的统计数据为例，当年有196.1万对夫妻办理离婚手续 [1]，粗离婚率达到2‰ [2]，离婚已经成为社会常见的现象。根据发达国家的发展历程，在城市化和现代化的进程中离婚率会保持较高的水平，因而，将会有越来越多的学生来自离异家庭。所以，必须要对这一特殊群体展开研究，形成有针对性的思想教育策略，帮助其顺利完成学业和自身健康成长，以促使其成为社会发展中身心健康的综合型人才。

二.离异家庭大学生思想现状问卷调查统计

本研究以重庆大学、重庆交通大学、重庆工商大学、四川外语大学、重庆第二师范学院各200名涉及文、理、工科专业的全日制在校本科生为调研对象，其中涉及法学、语言学、会计学、水利工程、思想政治教育、管理科学及工程、自然地理学等文、理、工科专业，调查离异家庭大学生的思想政治教育状况，并根据调研的数据结果进行成因分析，提出离异家庭大学生思想政治教育实施策略的几点看法，以期为高校大学生思想政治教育工作提供参考与借鉴。共发出问卷1000份，收回问卷1000份，回收率为100%，其中有效问卷986份，有效回收率为99%，属于离异家庭的大学生63人，占调查人群的6%。

（一）心理方面调查概况

心理上存在自卑、自责、孤独、无助、缺乏安全感、叛逆心理强，情绪低落、忧郁，自尊心、自信心下降等问题。调查结果显示，明显感到离异家庭大学生负面情绪的比例是67.21%，感觉其思想与非离异家庭大学生无异的比例是31.05%，属于离异家庭大学生认为自己存在思想问题的比例是89.17%。

理想信念迷茫，缺乏活力和兴趣，易于随波逐流或自甘堕落。调查结果显示，感到离异家庭大学生甘于现状的比例为76.12%，感到其自强不息的比例是6.35%，属于离异家庭大学生认为自己必须奋发图强的比例为46.57%。

人生观、价值观出现易被扭曲。调查结果显示，感到离异家庭大学生以自我为中心、过于功利的比例是92.24%，而离异家庭大学生认为自己可以平静面对得失的比例是31.96%。

（二）言行方面调查概况

远离集体，过于沉湎自我世界，孤僻冷漠，不爱交际。94.38%调查对象认为离异家庭大学生存在这些情形，24.67%的调查对象认为离异家庭大学生可以正常交往，90.61%的离异家庭大学生认为甘愿一个人呆着。

96.24%的调查对象认为离异家庭大学生非常敏感和封闭，而离异家庭大学生86.52%认为在交往过程中存在敏感和猜忌的倾向。

行为存在叛逆或偏激的倾向，情感淡泊，玩世不恭，恶语伤人，易发生自暴自弃的现象。调查结果显示，86.73%的调查对象认为离异家庭大学生言行过激或不当，21.57%的调查对象认为离异家庭大学生言行友好和善，78.59%的离异家庭大学生认为自己的行为与他人无关。

（三）解决思想问题的情况

在对相关问题调查的同时，也对解决方式方法进行了调查，调查结果显示，接近半数的离异家庭大学生（39.90%）倾向于向同学或朋友倾诉自己的烦恼，同时也有49.49%的离异家庭大学生选择自己独自承受心理的困扰，不向任何人倾诉。在调查面对学习、就业、生活等方面的压力时，结果显示，持自信乐观态度的离异家庭大学生只占27.78%，而绝大多数离异家庭大学生（58.08%）都感觉到迷茫彷徨，还有10.61%的离异家庭大学生选择逃避各方面压力。

三.离异家庭大学生思想现状原因分析

首先是离异家庭大学生家庭结构存在问题，父爱或母爱的缺失会直接影响离异家庭大学生对自己和家庭的正确认识，导致大学生心理压力在一定程度上得不到及时、有效的缓解；其次是社会对离异家庭的学生存在排斥和歧视现象，没有给予正确的关注和同情 [3]；其次是社会和高校对离异家庭学生的问题没有及时予以关注，导致问题的积累；最后在离异家庭大学生自身方面也存在承受能力弱、思想情绪不稳定等现象，这些都会给离异家庭大学生带来深层次的挫折和伤害。

四.离异家庭大学生思想政治教育的对策

（一）充分发挥思想政治教育在离异家庭大学生成长中的功能和作用

思想政治教育过程是思想政治教育者通过某些形式、手段向教育对象传导符合我国社会发展所要求的思想观念、政治观点、道德规范等内容，使其具备良好的思想道德素质的过程 [4]。通过开展思想政治教育，引导离异家庭大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，帮助他们增强政治观念、法制观念和道德观念，更好地实现政治社会化和道德社会化。当然，期间思想政治教育必须具有针对性和可操作性，要增强教育的实效性、号召力和感染力，坚决避免空洞的说教。同时，要在教育活动中加强师生互动，突出学生在教育活动中的主体地位，教师要学会与学生沟通，倾听学生的心声，及时准确地把握他们的思想脉搏。另外，必须充分发挥高校思想政治理论课在思想政治教育中的主渠道和主阵地作用，要因材施教，有意识地针对离异家庭大学生成长过程中的具体问题开展相应的教育教学工作，方法和手段要灵活多样，要注重调动离异家庭大学生学习上的积极性和创造性，真正实现思想上的认同和情感上的升华。

（二）加强自我教育意识，坚强面对现实，树立自强自立的信念

在学习生活中，要积极主动的投入，加强人际交往，用微笑面对现实，从内心营造自尊、自信的理念，全面发展自我，培养广泛的兴趣和爱好，以便与他人产生更多层面的共鸣，从而形成良性循环。

（三）建立学生心理档案，进行心理辅导工作

高校要从学生入学起就开始建立离异家庭学生的档案，了解和掌握各班离异学生人数，并熟悉掌握其家庭状况，根据他们心理发展的特点以及在学习生活中出现的问题，有针对性地进行心理辅导。指导他们正确认识自己、评价自己，并能发现自己的长处，充分发挥自己的优势，肯定自我、建立自信心。引导他们能与人相处，并能虚心接受他人的意见，在与别人相处中通过别人的评价，逐渐认识自己、了解自己，同时也要坦诚地接受自己的短处，努力克服缺点，不断完善自己，逐步形成良好的心理素质。

（四）建立针对离异家庭大学生的社会支持体系

建立以政府为主体的针对离异家庭的社会支持体系十分必要。制定相关的法规政策予以支持，提供更多的就业岗位，丰富他们的业余文化生活，同时加强公共舆论环境建设，排除世俗偏见，为离异家庭大学生成长创造良好的舆论氛围，使他们切身感受到社会的温暖，从而以积极乐观的心态面对生活，实现自己的人生价值和社会价值。（作者单位：重庆交通大学思政部）

基金项目：重庆交通大学2013年研究生教育创新基金：离异家庭大学生思想政治教育立体化途径探析（20130137）

参考文献：

[1] 朱丽娟.单亲家庭大学生行为倾向对比及归因分析――基于单亲家庭大学生的个案研究[J].内蒙古民族大学学报，2011，（04）：31-33.

[2] 数据来自《2011中国统计年鉴》（中华人民共和国国家统计局编）.

第6篇：家庭教育现象范文

【关键词】家庭教育；儿童发展；错位；解决方法

社会教育、学校教育和家庭教育是我国教育的三大体系，离开哪一个都不利于一个人的发展。家庭教育作为一种特殊性的教育，是社会教育和学校教育无法比拟的。教育主体是家庭中的家长，教育对象就是家庭中的孩子。但是这不仅是三大教育体系的重要环节，也是相对薄弱的环节，将会影响着社会教育和学校教育的质量和水平，也会影响儿童的正常发展。如今，对于家庭教育存在的问题越来越突出，一个重要的问题就是儿童在发展过程中的错位现象，如何解决这一现象，成为本文的关键。

一、家庭教育的概述

家庭教育主要是指父母对于子女的教育。或者是家庭中年长者或者父母在生活中对晚辈或者子女有意识教育影响的活动。对于这种影响来说，尤其是儿童阶段将起到非常重要的作用，将会教会孩子如何做人，还会教会孩子一定的知识和形成一定的人格。随着我国社会的不断进步，在家庭教育中对于儿童的发展来说会存在一定的错位现象。

二、家庭教育在儿童发展中错位现象的主要表现

家庭教育在儿童发展中错位的表现主要是在教育功能的失调和地位、作用的变化等。主要在以下几点上。①在家庭教育的主要内容上。②在家庭教育的目标性上。③在家庭教育的作用上。④在家庭教育的功能上。如今的学校教育的地位越来越高，教育功能也不断扩大，完全包含了家庭教育的作用和功能；对于孩子来说，过度依赖学校教育，而感受不到家庭教育带来的特殊功能。

三、错位现象产生的原因

对于错位现象产生的原因主要有：

（1）国家一些政策的原因。20世纪70年代以来，我国实行计划生育政策，这不但缓解了我国的人口压力，还促进了我国经济的快速发展。现如今大多数孩子都是独生子女，家庭教育问题也就不断产生了。在家庭教育中，往往家长把精力放在孩子的身上，对自己的孩子一般抱有特别高的期望，从小就进行培养，这就导致了许多问题的产生；再加上我国应试教育体制下，一般选拔的是高分者，所以对于孩子的评价就是唯分而论，所以在家庭教育中关心的问题就是如何提高孩子的分数。

（2）社会变迁产生的一些原因。改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化，无论是经济上还是文化上，人们的思想和价值观在不断转变。一般在家庭教育方面还是比较传统的教育，受到外国一些思想的影响，我国的家庭教育也出现了一些微妙的变化。

（3）家长自身的一些原因。家庭教育在传统的思想之下，“望子成龙，望女成凤”，所以家长对于孩子期望的目标非常高，所以从小就不顾孩子的反对，为孩子报各种辅导班，完全忽略孩子自己的兴趣爱好；再或者把自己没有实现的愿望强加在孩子的身上；还有就是有的家长为了一些事业、利益，完全忽视对于孩子的家庭教育，完全让孩子去依赖学校的教育等等问题，对于家长自己的定位错误，就很难发挥家庭教育的作用了。

四、针对家庭教育错位现象解决的方法

针对错位现象的原因制定出合理的解决措施，主要从这几点入手：

（1）国家制定相关的法律法规以规范家庭教育。对于家庭教育来说，我国并没有相关的法律法规进行来保护，这对于家庭教育的发展起到了严重的阻碍作用。一直到现在才逐渐认识到家庭教育的重要性，使家庭教育真正走向科学化、社会化、法制化等。对于家庭教育的立法上，要更多的强调家长的责任，要约束家长一些不当的行为，让家长切实的认识到家庭教育的重要性。

（2）学校教育与家庭教育之间相互协调。学校教育和家庭教育两个重要体系，每一个都将影响到孩子的一生发展。

（3）重视家庭教育的作用，使用正确的方法让孩子从家庭 教育中真正受益。一般对于家庭教育来说是父母对于子女的教育，很少从家长的角度看待家庭教育的问题。一个古语说过“一个好母亲，胜过一百所学校”。

五、结语

家庭教育对于儿童的发展起到了非常关键的作用，家庭教育的性质、内容和效果取决于家长的自身素质及家庭的客观条件，家长要正确认识家庭教育的作用，才能够有利于孩子的发展。要全面提高青少年教育的质量，就必须充分有效地发挥家庭教育在学校、家庭、社会三者教育中的作用，切实解决好家庭错位问题，使我们的家长担负起家教的责任，用正确的方法进行正确的教育。

参考文献：

[1]和建花.西方家庭教育研究概述――以法语文献为中心[J].中华女子学院学报，2015（01）.

[2]杨冰.中国传统家庭教育的基本内容与价值取向[J].求知导刊，2015（15）.

[3]张莉.家庭教育中的目标定位[J].文教资料，2012（07）.

第7篇：家庭教育现象范文

关键词：父母；教育；责任

中图分类号：G78 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）23-0217-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.23.138

一、父母家庭教育缺位

青少年是八九点钟的太阳，是祖国的希望。随着社会日渐发展，教育不断改革与时俱进，国家也越来越重视学生的教育，尤其是中学生的教育。因为中学生正处于青春期阶段，各个方面都还在成长，包括对教育和社会的认识，因此做好中学生的教育工作是重中之重，而家庭教育则在很大程度上影响着中学生的受教育质量。

在目前的社会调查中，笔者发现有相当大一部分城镇中学生的父母在他们的教育中处于缺位的状态，尤其是父亲，表现更为明显。说到“父母缺位家庭”，大家首先想到的可能是单亲家庭或者孤儿。其实这种界定和认识是狭隘的、片面的。“父母缺位家庭”一是指家庭完整但父母不与或较长时期不与子女一起居住的中学生家庭；二是指父母虽然与子女一起居住，但实际上并未真正履行职责的家庭。出现这种情况的原因其实有很多种，如今社会飞速发展，人们的生活压力越来越大，工作越来越忙，许多城镇孩子的父母认为钱就能解决一切问题，他们当中有很多个体户，有的开店做生意、有的开出租车，他们平日里忙于奔赚钱，很难抽出时间和过多的精力来关心孩子的教育问题，而忽略了对自己孩子的家庭教育，不重视孩子的品德教育，致使学生出现了自由、散漫等问题。

其中很严重的一个现象就是“家庭主体缺位”，通俗的来讲就是在教育过程中父亲教育行为的缺失。传统的家庭教育观念多半情况可能会产生这样的误解：在教育过程中只要母亲履行职责就可以了，认为相夫教子是母亲一个人的责任。但其实正是这样的误解导致了“家庭主体缺位”现象的出现。中国自古以来就有：“有其父必有其子”的说法，包括《三字经》里面也有：“子不教，父之过”。这就是在告诉我们，父亲在孩子教育过程中的重要性。然而，现实情况是城镇家庭“家庭主体缺位”的现象日益突出，一般由父亲上班来支撑家庭经济，母亲则负责孩子的生活和教育问题。所以，现阶段家庭教育“缺位”现象也是城镇学生教育要解决的问题之一。

现在在城镇家庭中甚至存在着这样一种观念：家长将孩子送到学校后，错误地认为教育孩子完全是学校的责任，既然孩子在学校里已经学习并且接受过系统的教育了，那么在家里的时候父母就不需要再进行多余的教育。家长的这种想法完全忽略了一个重问题：其实，整个学习教育过程中包括有两个部分，第一个部分就是家庭教育，其次才是学校教育和社会教育。在不可忽视的家庭教育当中，真正需要承担起孩子的教育责任的是父母。因为“父母是孩子的第一任老师”，他们在做人做事方面对孩子起到了潜移默化的影响。

总而言之，父母在孩子的家庭教育中十分重要。城镇家庭中“父母家庭教育责任缺位”现象已经非常严重，并呈持续蔓延上升的趋势。因此，应该受到我们的重视。

二、父母教育责任的缺失会造成的严重后果

“父母缺位家庭”的学生通常会沦为“问题学生”。在教育过程中，母亲像潺潺的溪流，细腻温柔，父亲则像是一座魏然的高山，威严高大。站在教育学的角度来分析，父母在孩子的成长过程中对孩子多方面都会产生影响，主要表现在以下两个方面：对于孩子性格和品质形成的培养；对孩子的认知学习能力的培养。这两个培养在教育的过程中缺一不可，否则会造成孩子性格或者情感的缺失，使他们形成心理疾病，从而成为问题学生。这部分学生比普通家庭的学生更容易出现心理障碍等问题，通常表现为精神空虚、情感缺失、敏感偏激、自由放任四个方面。

在对男孩的调查研究中表明：如果没有父亲的教育，就会造成男孩缺乏男性特征以及对于男性这一角色的认同感，从而变得缺乏独立自主，变得柔弱；如果没有母亲的教育，就会使其不懂生活，可能不会照顾自己，很难有社会责任感，人格不完整。在对女孩的调查研究中表明：如果没有父亲的教育，就不能够了解男性的生活习惯，也不会知道男性与女性的区别和不同，在与男往中就会出现一系列的障碍。如果没有母亲的教育，那么女孩就没有了一个女性的榜样，甚至连基本的做女性的方式都不懂，将来更不可能顺利地为人妻、为人母，这种现象更是可怕。

以上情况小的后果是可能造成自身发展的障碍，而大的后果可能会使孩子走向犯罪的深渊。从国外的调查数据来看，在美国，65%的杀人犯、75%的犯、80%的吸毒孩子都来自“父母家庭教育责任缺失”的家庭。抛开国外不说，只看国内的情况，近几年来，我国青少年的犯罪率日渐高升，罪、杀人罪等，还有网络上经常传播的“校园暴力”的视频，这些犯罪青年的年龄都集中在15到18岁之间，他们大多数都是因为父母家庭教育责任的缺失，导致心理疾病，没人教育他们怎么样做人，没有人教他们如何树立正确的人生观、价值观等，甚至没人教他们如何去判断对错。

三、父母要强化对孩子家庭教育的责任意识

第8篇：家庭教育现象范文

关键词：家庭教育；失语；中国传统文化；中医院校德育

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）10-0186-02

中国作为世界上唯一一个文明没有中断的文明古国、文化大国，存续至今并在新一轮的现代化进程中焕发出勃勃生机且成为全球化背景下一颗璀璨的后起之秀明星。不能不承认中国人的民族性在这其中所起的决定性的作用。事实上，所谓民族凝聚力，体现的是一种文化，而文化的内核是价值观。

一、中国传统家庭教育的内涵、作用

作为文化的重要承继地和群体，自古以来家庭作为个体生活和生产的单位，是社会的基础组织。从共同的文化传统背景出发，家庭教育是在家庭领域中实行的教育，通常多指父母或长辈对晚辈进行的教育，包含了家庭成员间的相互影响中内蕴的社会伦理规范体系。这一教育行为中所渗透和表现出的是社会传统、被家庭主体认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等文化因子、意识形态。因为家庭教育是以个体修养和价值理念为主，家庭教育中所彰显的不仅是家庭单位的隐性文化价值，更多是凸显社会历史文化和伦理规范，从传统意义出发，家庭首先是建立伦理关系、培养个体认知意识教育的始发地，充当塑造公民的职责。

从作用上看，家庭教育自然就有价值观建立、尊重个体差异、完成时代适应的功效。首先，家庭教育是个体建立价值观、认知伦理关系的初始点，承担一个公民责任的起点。“任何一处文化，都自具个性，唯个性之强度不等耳。中国文化的个性特强，以中国人的家之特见重要，正是中国文化特强的个性耳。”[1]12其次，家庭教育是因材施教的地方，它尊重个体差异，激发个体能动性和主动性；最后，家庭教育是一个循环的载体，并随着个体家庭的不断扩大而完成更大范围上的影响力。同时，家庭个体都呈现一种开放的成长，最终完成一个适应时代的过程。从这三个意义上来讲，再好的社会教育、再专业化的教育时代，仍然需要家庭教育。

二、中国传统家庭教育的失语和异化

作为哲学意义上的异化主要是指主体发展到了一定阶段，分裂出自己的对立面，变为外在的异己力量。失语从社会层面讲，主要是指某一事业功能的不断弱化，直至失效。将异化和失语这一概念范畴用于中国传统家庭教育则体现在这一文化载体的重要部分，在强调理性工具和实用主义的环境下，逐步弱化其功能，并有成为附庸的征兆。

造成这一现象的根本原因在于，随着近代化进程的推进，广泛涌现的新型学校教育受到了中国人极大的追捧，中国人开始放弃“孰本孰末”的思考与讨论，积极地投身于联系日益紧密、影响日益深远的现代化建设与发展之中。以教人修养和价值理念为主的家庭教育也随着社会历史进程的变化而发生了改变，集中表现在处于社会重要变革时期的中国，家庭教育在政治、经济、文化、思想新旧两种不同方式和西方文化冲击下，中国传统家庭教育越来越失去了作为社会个体人文素质培养的重要地位，以知识教育为主要内容的学校教育、社会教育逐步替代了传统家庭教育，成为当代教育的主体。

尤其是在全球化的大浪潮中，中国人开始变得对现代化的学校教育产生了依赖，社会、国家、政府慢慢成了教育的主体，家庭教育因种种原因逐步退出了这一领域，成了社会教育的附庸。这必然导致失调――个人身心的失调和社会资源占有的“马太效应”。其最显著的表征是：道德水准的下降与社会不稳定因素的增加。这种思想文化上的断裂与日趋白热化的竞争的现实把现代教育带进了一个貌似二元悖论的泥沼难以自拔。这就是以市场需求为培养目标的学校教育几乎承担了所有的教育责任，中国传统教育中的主要执行者――家长成了一种没有自主性和创造性的附庸，常常以提供费用、承担监督、督促学习为主要责任的面貌出现。

三、中国传统家庭教育与学校德育教育的同一性

学校德育教育就是教育者借助于德育的内容和一定方法对学生施加影响，使学生具有社会所期望的思想品德素养的过程。然而，人的社会化进程最初是以家庭角色为原初，德育教育的始初任务自然落在了以培养人的家庭规范伦理和普适性人际交往规范为主的家庭教育中。从这个意义出发，德育教育最为人自身发展不可或缺的部分，高校德育与家庭教育在这一层面上具有同一性，两者共同担负着大学生个体在成长和社会化过程中的思想教育引导和管理责任，帮助大学生个体正确处理社会化和社会角色承担。

在现实的情况中，高校的德育和家庭教育却相互脱节，特别是在新时期下，经济体制转变、社会结构变化等诸多挑战，使得处于时代变化中的部分学生面临价值观念选择中的认知困境。尤其是近年来，随着全球化趋势的进一步发展，社会文化及思想观念多元化的强劲发展，道德和价值认知困境在面临更多外界诱惑时，落后思想更容易侵入短暂的精神真空，部分学生出现了精神追求迷茫、道德评判标准扭曲的现象。如果把这一现象的问题解决方式仅仅看作学生个体自发纠正和完善的过程，而不着重引导学生个体的传统家庭教育和学校德育相结合，从传统家庭教育中汲取有益成分来不断扩充、发展学校德育，势必会影响学生自我道德素养发展。

四、中国传统家庭教育对加强中医药院校德育教育的启示

将家庭教育的现代意义与中国传统家庭教育内容有机地相互结合在一起，对于培养既具有现代竞争能力又继承传统家庭内容规范和中国传统文化素养的学生具有现实意义。这一重要意义对于具有中医药特色的高校更突出，因为中医药院校作为中医药文化继承和创新、展示及传播的重要场所，是弘扬中医药文化的重要地方，更是传统文化发展的重要据点。

如何将两者相互结合，从中国传统家庭教育中汲取有益营养，发展学校德育教育作用，最大限度地发挥中医药院校作为传统文化传播承继场所的功效，其关键在于：

1.现代与传统有机结合，突出德育载体，注重个人修养的培养

在中国历史中，不同世界观的教育思想家们都以培养理想人格作为德育教育的目标，尤其是以儒家所提倡的“仁义礼智信”的人格教育，成为家庭教育中的自觉追求，可见个人修养在家庭教育中的重要地位。这就为我们提供了一条探寻当代中医院校德育教育的新道路，即将现代的高校德育教育目标、内容和方式与传统家庭教育内容有机结合，将中医药院校的德育教育中融入传统家庭教育精华，实现德育教育的全面综合发展，并非是一味的否定与激进的超前，强调德育教育要继承传统文化也并非将传统和西方教育全盘地拿来与照搬，要在结合时代特点的同时，传承文明，弘扬中华民族传统文化精华。

2.伦理道德教育为主，重视道德观念的教育

自家庭教育得以确立以来，中国传统文化价值逐步渗透到教育理念中，形成并发展出自己的伦理道德体系。以“孝、和、诚、俭、勤”为主要内容的伦理道德观念逐步在家庭教育中占据重要地位，并成为家庭教育中传统文化彰显的主体。所印证的即孝道置于古代家庭教育的首要地位，不仅体现了子女对于父母抚育回报恩情，也是维系家庭、社会、国家稳定的重要因素。从此出发，孔子以“孝悌”为本的家庭伦理教育，其目的在于通过家庭教育文化的渗透力，达到巩固家庭成员间的伦理关系的目的。从而将家庭的忠孝观念、情感内化为对国家的忠诚，成为社会、国家安定的基础条件。培养诚实守信的子女是古代家庭教育的重要任务，直接关乎家庭教育成效。作为以诚信为自我人格标准的古人，十分重视诚信教育在家庭教育中的地位，并将其作为传统内容一以贯之。可见，注重伦理道德教育为主，重视道德观念的教育，是传统家庭教育的重要内容。这与中医药院校强调医学伦理道德、中国传统文化传承是一脉相承的。而这一内容引入到文化继承地――中医院校，即是要在学校的德育教育内容中与传统家庭教育精华同时发展，回归教育的初衷，以伦理道德和道德观念为主，注重两者的协调统一，双生双赢。

3.从个人自身特点出发，注重因材施教，注意行为规范的实践导向

以“礼仪之邦”而享誉于世的中国，注重礼仪教育，传承优良传统，为中华文明的形成和发展起到了重要作用。传统家庭教育针对个人发展特点，从个人自身具体情况出发，采用理论教育和实践教育通过具体的行为规范进行道德伦理认知教育，为个人道德伦理认知能力的形成和发展提供了较为充足的发展空间。同时，注重以身作则，家庭长辈在日常生活中严格遵守礼仪行为规范，为个人树立了正确的价值导向。由于学生个体间的文化素养程度不一，价值观念、思维方式、心理结构等都存在差异，这就要求在中医院校进行德育教育中要细分受教育学生特点，对教育对象进行科学甄别，采取不同的对策，确保内容适应不同的学生群体的需求，为建构具有针对性的话语体系打下基础。德育教育所面对的受教群体不是物，而是具有主观能动性的学生，尤其是对于中国传统文化具有重要意义的中医院校学生。德育教育者要全面认识和把握受教学生，从其现实需求和实际情况出发，尊重和发展学生个体的参与德育学习、应用德育教育成果的主动性和积极性，对受教学生不加任何细分和层次化德育，是不能达到德育教育的目的和效果的。

参考文献：

[1]梁漱溟.中国文化要义[M].北京：学林出版社，1987.

[2]钱穆.中国文化史导论[M].北京：商务印书馆，1994.

[3]孟子・离娄上[M].北京：中华书局，1984.

[4]颜之推.颜氏家训[M].北京：中华书局，1994.

第9篇：家庭教育现象范文

关键词：大学生 家庭教育 误区

家庭教育是教育的重要组成部分，为学校教育与社会教育奠定了基础。它始于孩子出生之日，在他的一生中起着奠基的作用，既是学校教育的基础，又是学校教育的补充和延伸。

一、大学生家庭教育的特点

（一）大学生家庭教育的基础性

家庭教育是一切教育的先导和基础。对大学生而言，其基础性主要表现在以下三个方面。

1.从学习习惯与态度来看，合格的家庭教育关注孩子的心理健康，遇到挫折会帮助其及时调整心态，及时克服消极情绪；不重视家庭教育的家庭则会造成子女的态度消极，遭遇挫折就一蹶不振。

2.从生活习惯与态度上方面看，父母的工作和生活经验对大学生的生活习惯与态度产生很大影响。一般情况下，家庭教育严格的大学生偏向远离父母的“约束”，开始相对独立的生活。家庭教育溺爱的大学生心理上尚未“断奶”，在生活上对父母及他人有所依赖。

3.在人生理想与追求方面，有远见的父母在家庭教育中会向子女灌输较高的人生理想与追求，使得子女将精神财富放在首位，拥有较高的思想境界。相反，一些父母由于个人局限，只关注于眼前利益与物质财富，给子女灌输了狭隘的思想，使得子女的精神生活贫瘠，安于现状。

（二）大学生家庭教育的全面性

全面性体现在时间的延续性与层次性两个方面。（1）从时间的延续性上看，家庭教育贯穿从入学到毕业，从学习到工作等子女成长的各个阶段。（2）从层次性上来看，家庭教育对子女的影响主要体现在物质性与精神性两个层次上：物质性即为子女成长所提供的必要物质支持；精神性指父母对子女的精神层次方面所产生的影响，它侧重于青少年良好品德、行为、习惯的培养，侧重于健康心理的培养。《教育――财富蕴藏其中》一书提到的教育的四大支柱为学会认知、学会做事、学会共处、学会生存。这就要求大学生思考在学习生活等各个方面如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。

二、大学生家庭教育的误区及成因分析

（一）家庭教育责任的误区

部分家长认为，只需在孩子成长初期进行家庭教育，到了大学阶段，教育是学校与社会的责任。这种观念是错误的，父母应意识到教育子女是不可推卸的社会责任。裴斯泰洛奇则认为学校教育和社会教育只能作为家庭教育的补充，家庭教育是一种终身教育，具有独特性，并非学校或社会可替代。

（二）家庭教育思想的误区

1.重知轻德。自古对人才最量化的评定标准就是对知识的掌握程度，因为这种评定标准便于执行和比较。这种思想使得很多家长忙着督促孩子进行各种技能训练和知识强化训练，忽视了成年子女道德品质的培养。家庭教育不能仅仅强调对知识的教育，对子女的品德教育也不可缺少。知识技能的学习直观，以考试考核评判，良好的思想品德却永无止境，是不可直观评判的事。家庭教育为人之初的先导教育、基础教育，更应知识与品德教育并重。

2.功利主义。任何教育形式都具有滞后性，家庭教育也不例外。父母急切地希望收获教育成果，造成了家庭教育中的功利主义现象。部分家长对大学生的期望表现在以后的就业前景上，而对大学生自身的学习爱好与在学习中的整体成长视而不见。

（三）家庭教育方法的误区

1.投资误区。即重经费投资，轻情感投资。很多家长为了大学生子女的发展，为其配备了高科技电子设备，报读昂贵的培训班，导致家庭“因教育致贫”。这种情况在农村家庭尤其严重，因此也有学者认为“教育是农村内部收入差距拉大的重要影响因素”。就投资出发点而言，重家长意愿，轻子女意愿。大学生已具有相对健全的人格特征，但部分家长仍从自身意愿出发，忽视子女意愿，盲目地为子女报读各种考证班。

2.环境误区。家庭教育，应为大学生子女的全面发展创造出良好的家庭教育环境。有些家长认为充满“爱”的家庭环境就是好的环境，但大学生还希望能从家庭中得到尊重、理解与包容。而且，家长缺乏理性的“关爱”为“溺爱”，对子女的成长弊大于利。单一有爱的家庭环境并非就是好环境，只给予子女“爱”不能完全满足子女的成长。

3.模式误区。家庭教育采取的模式千差万别：有的家长认为大学生已成年就松于家庭教育；有的家长认为由于大学生接受家庭教育的时间减少，家庭教育应该更加严格。这些都会造成子女的行为及思想偏差。

三、大学生家庭教育的对策思考

（一）完善大学生家长的家庭教育意识

家长要认识到家庭教育对大学生子女成绩之外各个方面成长与发展有非常重要的作用，才能减少直至消除家庭教育误区的产生。

（二）提高大学生家长的文化、思想素养

一般情况下，父母文化素养、思想素养越高，子女全面发展的程度就越高。家长只有不断增强自身的文化、思想素养，才能与时俱进，了解大学生的心理和需求，选择适当的家庭教育观念、家庭教育方式。家庭教育的基石是家长，家长的整体素质是家庭教育的关键。家长只有提高了自身文化与思想素养，才能在家庭教育中传递正确的知识和信息，才能传递正确的思想道德教育信息。

（三）提供多方面的家庭教育支持

学生的成长发展是学校、家庭、社会三者教育相互影响的结果，是一个连续的过程。社会应该为家庭教育提供物质性与精神性的帮助：物质方面，即应建设相关设施场所，让家长和子女有更充分的空间交流活动；精神方面，即为学生家长提供教育心理学知识讲座。大学是造就人才、提高学生专业素质和完善人格发展的地方，家庭教育需要辅助大学完善这一功能。学校应设立家长参观日以及设立家长学习班，为家长提供正确的家庭教育观念和方法。同时，政府应该细化教育法律法规，杜绝家庭教育缺失的现象。

参考文献：

[1]范中杰.家庭教育方法对青少年社会化的影响[J].湖北社会科学，2008（1）.

[2]联合国教科文组织总部中文科译.教育――财富蕴藏其中：国际21世纪教育委员会报告[M].北京：教育科学出版社，1999.

[3]王婷.中国西部农村教育成本、收益与家庭教育决策的实证研究[D].中国农业科学院博士学位论文，2009（6）.