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新中式庭院景观设计特点精选(九篇)

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新中式庭院景观设计特点

第1篇:新中式庭院景观设计特点范文

关键词:新中式风格;居住区景观;景观空间;景观设计

中图分类号: TU2 文献标识码: A 文章编号:

1 项目概况

该居住区位于湖北省襄阳市,襄阳是一座历史悠久的城市。基地位于襄阳市樊城区,距万达广场、诸葛亮广场1.5公里左右;距襄阳行政中心仅800米左右,地理位置优势明显。范围西起航宇路,东至城市主干道长虹北路,南至追日路,地块面积约为210亩。

图1 总鸟瞰图

2 划设计定位及理念

2.1规划目标

项目的设计贯彻“以人为本,构筑温馨中国人家”的思想,依照襄阳市建设“山水园林城市”的目标,将本楼盘建设成襄阳“新中式文化生态型住区”的典范,创造一个布局合理、功能齐备、交通便捷、生活方便、具有文化内涵的复合型社区,打造襄阳的都市楼盘亮点(图1)。

2.2设计定位

在此次设计中,景观设计师采用一种新的设计理念,回归到中国庭院造景的本源,设计具有浓厚中国园林情结的当代景观。同时还加入“襄阳丝竹音乐”的概念,形成一个从视觉、味觉到听觉的丰富的景观环境效果。

营造具有“悠悠襄阳韵,都市山水风,浓浓家园情”的新中式文化生态型居住区。“新”指的是新中式,是指在传统美学的规范之下,运用现代的材质及工艺,去演绎传统文化中的经典精髓,使作品不仅拥有典雅、端庄的气质,并具有明显时代特征的设计方法。“新乐府”将建筑设计与规划、景观充分结合,将襄阳古城意境悠然、青砖灰瓦远离人间喧嚣的特点用新中式建筑手法表现出来,用简单的线条勾勒出襄阳文化的精髓所在,古朴的青砖铺地,葱郁的翠竹林与建筑的现代美交相辉映,好似一副丹青画卷(图2)。

图2 局部效果图

3 景观总体设计构想

3.1功能划分

整个居住区划分为三大居住组团园区:集芳园、乐府情园、文景秀园(图3)。

图3 分区图

3.1.1 集芳园

该区以公共滨水景观为主,沿东北、西北和东南开辟三大区域景观,营造建筑庭院空间、室外展示营销空间、立体亲水空间景观。具体景点如下:

曲港汇芳:该景点以保留沿湖植物和水生湿生植物为骨架,在中部营造“吹台榭”的景观节点,并通过简易亲水步道连接,丰富的景观层次、营造野趣。

叠水迎宾:该景点为示范区的主要入口,主题通道通过主题景墙引导空间并控制景观节奏。通过集散广场、水景花园、亲水平台、车行道、人行道合理解决人车分流。

古韵流芳:该景点的高度变化最大,从人行道、车道、滨水道、亲水大平台等形成丰富的立体景观。在中部构建一组“墙-径-台-泉”的景观节点区域。本区立意为“福安”,联想为“万福同饮”,景观节点有“万福墙”和“福安台”。“万福墙”以“人”字型结构展开,构建宜人的传统中式景墙。

清风竹影:该景点是一处反映“新乐府”主题的休闲景观区-丝竹园。利用林间空地、景墙围合、丝竹小品的组合,形成一个关于“丝竹”的庭院视觉印象,使之成为这一区域的主体景观。

碧波观景:该景点着重体现人与水的亲近关系,将当代滨水景观与中国传统造园形式结合起来,形成具有园林美感的湖滨景观环境。以相互连通的园路贯穿整个景观区域,以不同材质的铺地、不同形式的亭廊、多种植物类型的合理搭配形成一个关于“碧波观景”的视觉印象。

3.1.2 乐府情园

该区以联排别墅为主体,中部营造林中水景园中园,两侧分别开辟视线和景观通廊。

花溪跌瀑:该景点营建半亭借景、山林飞瀑景观。视线中部改路为桥,界定场所空间的转换。山林通过两侧坡体修整叠加“之”字形水系通过瀑布叠下,坡脚以干砌石护坡,局部通过塑山和植物组合完美山水关系。

曲港汇芳:该景点以北向临路竹林围合园中园,园中以草坪、孤植树、景石及水街与联排别墅入口连接,沿水景布置花径、营造闹中取静的场所。

洞天艺筑:该景点是西向的节点转换灰空间,东向通过漏窗洞门连接园中园,南向以粉壁置石和洞门框景营造“别有洞天”和“曲径通幽”的园林意境。

丹徒晨曦:该景点种植银杏,散植的黄杨球作为补充,近道路两侧铺草,内侧还种有若干片麦冬、石蒜。同时设置了健身步道和景墙、花架等景观小品,为附近居民提供了一个具有自然保健功能的活动空间。

清风竹影:该景点采用多种竹类植物,如慈孝竹、凤尾竹、刚竹等,特别是利用成片种植的刚竹营造出一种“幽篁环绕,万木森森;日出有清阴,月照有清影;风来有清声,雨来有清韵;露凝有清光,雪停有清趣”的自然情趣。用竹子在此片地区营造竹林听风处及四季常绿的特色空间,与周围的园路自然相接,形成幽静怡人的景观格局。

3.1.3 文景秀园

该区以主入口集散人车分流,中部通过竹林花径延伸至北部景区,总体以“风簧类长笛,流水当鸣琴”为创意。

古韵流芳:该景点在售楼部南向开辟流水叠瀑展示空间,并延伸至福安湖,在建筑南门开设室外平台,挡墙处以“清明上河图”浮雕装饰,平台安置遮阳伞为营销开辟场所。

古井福安:该景点在售楼部和样板房之间空间展示古井系列景观。台阶、坐凳、照壁和植物围合尺度宜人的石狮古井,传达永得安康的吉祥意愿。

花海融春:该景点以竹林花径的植物,线性结合高低景墙引导空间,并结合室内室外庭院。

竹深意静:该院中心以中式“五蝠同寿”特色铺地开设营销场所。北向为壁挂吐水景墙及草杯亭作为舞台背景,背景北向有工作人员的专用通道和储物空间。

药草问琴:选用多种具有防治疾病和其他药用价值的植物,配置成一个多层次的保健生态群落。在竖向设计时,对地形略作改造,使其具有高低起伏。在局部设计硬质铺地,放置健身器材,形成活动场地。

3.2 景观细节设计构想

3.2.1设计原则

(1)材料:主体呈灰色调,简洁、质朴、沉稳、大气、宁静且富有质感,传统灰搭配汉白玉和芝麻白的景观细部既具中国内涵,又具时尚感。

(2)纹样:在部分景观细节上的设计了传统的铜饰、汉白玉浮雕、铜雕壁灯,整个景观的尊贵感体现出来。

(3)空间:把局部景观空间的细节布置作为每一个有生活价值的点,整体空间的形式里蕴涵细节的连动和补充。

(4)色彩:在色彩上,采用素雅、朴实的颜色,穿插少许亮色,使整个居住区给人一种古朴、典雅又不失现代的亲和感觉,特别渲染“素”的意味。白色、灰色传达了非常民俗的中国气质,而同时它们又是很纯粹的现代主义的色彩语汇,因此中国传统美学与西方现代住宅形态在此得到很好的契合。

3.2.2 铺装设计

铺装是新中式景观中的一个重要构成要素,不仅具有分割空间和组织路线的作用,而且为人们提供了良好的休息和活动场所,同时创造出优美的地面景观,增强庭院艺术效果。

3.2.3 门卫室设计

居住区入口大门采用构架式结构,将门卫房的造型设计成中式立面风格,外墙砖采用青砖贴面,局部设计有丝竹乐器造型的浮雕,以体现襄阳乐府的风格。此入口大门设计既体现着新中式的文化特征,同时又寓意出整个楼盘的景观风格。

3.2.4 水景设计

在中国园林体系中,水体上的处理上独树一帜,创造了“意象”园林,提高了造园艺术水平。

水是生态景观中很重要的元素之一,有水才会有生命。中国传统文化中就有:仁者乐山,智者乐水的说法。现代人也越来越意识到真正高品质的生活在于融入自然和谐的生态环境。本小区水景以其独有的魅力满足了人们追求自然,亲近自然的向往。通过各种设计手法和不同的组合方式,如静水、动水、落水、喷水等不同的设计,把水的精神做出来,给人以良好的视觉享受,达到丰富变幻的效果(图4)。

图4 水景剖面图

3.2.5 园艺小品

园艺小品是构成绿化景观不可或缺的组成部分,太湖石、花窗、石桌椅、楹联、曲径小桥等,是古典园艺的构成元素。当本居住区园艺绿化中,园艺小品则更趋向多样化,景墙、门楼、旱池、花架、块石、花盆、充满现代韵味的座椅,都成为新中式景观设计中的绝妙配景,其中有的是供观赏的装饰品,有的则是供休闲使用的“小区家具”。

3.2.6 庭院设计

设计师在进行庭院设计时,充分考虑了室内与庭院的空间交融。室外庭院以实墙进行院落的围合,采用了高实墙设计,给予主人更多的心理安全感,充分尊重了中国人的居住习惯。在木格栅与实墙的转换当中保持了借景的手法,既扩大了视线和感觉的范围,又丰富了街巷的景观效果。

3.2.7 设施小品设计

在本居住区中设计有许多方便人们使用的公共设施,如指示牌、公告栏(图、坐凳、景观灯等等。上述小品如经过设计师精心设计也成为居住区环境中的闪光点,体现出新中式风格的景观设计。

4 结 语

景观设计师在设计中将襄阳当地文化、中国传统园林文化、现代艺术设计融为一体,打造拥有幽雅居住环境的综合性生活社区。

贯彻“以人为本”的思想,以建设“新中式文化生态型住区”和具有一定品位的文化娱乐时尚为规划目标,创造了一个布局合理、功能齐备、交通便捷、生活方便、具有文化内涵的复合型社区。

参考文献

第2篇:新中式庭院景观设计特点范文

1 项目分析

项目位于昆山市阳澄湖附近,位于大学城区域,周边有杜克大学、昆山市委党校、艺术学校等多个教育机构,区位文化传统非常浓厚。

项目包括小学和中学用地,总体占地约8万平方米,其中小学占地3.5万平方米,中学占地4.5万平方米。基地呈长方形,东西长380米,南北宽250米。昆山市委党校通过南面博士路相接,北侧萧林西路与中心湖公园相望。东侧、西侧均为住宅用地,东侧为观林路,西侧紧贴市政河道。景观设计面积约:33928平方米。

建筑设计为新中式建筑,保留了中式的特征元素,结合现代的使用功能采用了简洁、大气的立面形式,通过浅色调的色彩营造轻松的就学环境。

景观设计通过对原始规划平面图的建筑立面、空间布局特征、空间尺度、教学及后勤功能分区、消防流线等影响景观的因子一一进行分析解读,发现本项目具有以下几个特征:建筑的延展面与景观接触度高,建筑使用者更容易接触到景观环境;半围合的建筑布局形成庭院空间,景观空间被形成一个序列;但各庭院面积分配较均匀,缺乏重点和;各个空间之间缺乏紧密联系,不利于整体空间环境的营造。

2 设计策略

针对以上对规划建筑方案的分析,我们从基地规划布局特征、建筑风格特点、校园文化特色三个方面进行了设计思考和探索。

首先从规划布局来看,建筑布局自然形成三到四进的空间构成。“进”,是中国传统建筑的设计手法。建筑的一宅之内分前后几排的,一排称为一进,前后进为合成一个“庭”的空间。从建筑风格分析,建筑风格为以简洁直线条为主的现代中式,具有鲜明的中式元素;建筑色调淡雅、明快。中式景观的“起承转合”,可以同时满足建筑序列的递进和现代景观的使用功能要求。

从校园文化分析,每个校园都有自己的文化和历史,是学校存在的灵魂。在本次景观设计中,通过对学校历史的调研,可以把握校园历史的延续,提炼并保留文化的部份,并在景观中体现出来。同时,校园景观设计的目的是为学生提供一个更加舒适的学习环境,为在校人员提供一个或赏、或游、或学习的功能空间。当然,优秀的景观设计也应该保证校园内的道路既能疏导交通,又能让穿越其中的师生感受环境的美丽,尽量减少无效的道路设计,人车分流,使得在校师生能更高效率的工作学习。

所以,从景观设计技巧出发,在做校园设计时应该注意以下几点:

A、休闲娱乐——校园设计应考虑供学生、师生交流的场所和休闲的空间。

B、生态发展——可持续、低耗能、生态环境是校园景观设计应遵循的原则,生态的景观设计能保证校园环境的可持续发展。

C、心理需求——通过道路、构筑物、植物的合理规划创造一个良好、和谐的校园环境,让身处此环境中的人产生良好的视觉效果和心理联想,对校园中的人有着潜移默化的影响。

以上是校园景观设计的通用法则,当然由于本项目包含小学校园和中学校园的功能使用,在景观设计中要注意区别对待。

因此,小学校园景观设计策略包括:活动场地——小学生天性好动,景观设计中需提供学生乐于参与的活动场地,与学生的日常活动结合起来,并考虑其安全性。教育性——景观设计中,要充分的展现学校在育人方面的开放性,不仅仅是思想上的教育,还包括“行为习惯、身体锻炼、与人交往、学科知识”等一系列人的内涵的培养,这样才能充分体现景观设计的核心价值。导向性——小学生具有活泼好动的天性,可塑性强。景观设计中应考虑如何让孩子们容易接受,体现一个正确的“导向”作用,对他们进行养成良好习惯的教育,利用景观元素不失时机的将教育潜移默化于各种活动之中,突出一个“活”字。

中学校园景观设计策略包括:交流的空间——中学生行动自主性强,乐于在娱乐活动中获得知识、渴望交流与沟通,景观设计中应提供方便交流的空间,形式可以较为私密,但是要注意空透和亮化。空间的布局——中学生在校时间长,学习时间也长,休息时间有限,所以主要的活动空间集中在教学楼附近,空间以开放性的交流空间为主。景观元素——中学校园的景观风格和元素尽量简洁大气,主要营造可供学生能够静心学习的环境。

3 景观设计主题

综上所述,我们推导出了以下的结论:本项目有着传统的书院布局、倡德重教。因此,“新中式书院”的校园景观是本项目景观设计的最佳方向。

新中式书院校园景观主题就是“书院文化”。中国传统书院教育有鲜明的文化性和民族性,以研究和传播经典文化为己任,教人以修身、齐家、治国、平天下之道,经世安邦之策,充分体现中华文化倡德重教、刚毅诚信、厚德悠远、仁爱通和精神。对于今天的青少年继承中华民族优良传统、领会传统经典文化具重要的引导熏陶作用(图1)。

通过对景观设计方向的确定,我们也就对整个景观设计确定了几大重点。层层递进的空间层次、经典的视线转折关系、具有中式古典感的装饰元素、简洁硬朗的直线条、淡雅低调的色彩组合是我们在设计过程中一直强调并努力去做的。

体现在具体的设计内容中,我们在几个重点场所进行了强化。入口——“门”塑造入口大门包括入口广场的严谨感、秩序感。庭院——“庭”挺希望塑造师生之间交流学习的空间,四个合院,合而不同,同而不合。景墙——“墙”运用直线条表现出“有井有序”的校园文化,利用景墙划分引导空间。水景——“水”的运用让空间灵动起来,同时也能够成为吸引师生交流的一个景观元素。

4 设计规划

通过对原始建筑地块分析,我们发现了需要重点解决的两个问题:地块划分均匀,由建筑围合成相对内向的庭院空间,但较为零碎;硬地面积过大、地块之间缺少联系。所以在景观设计中,我们强调了景观是以直线条为主的现代中式风格,以呼应建筑的立面和平面布局。同时,设计时强化景观轴线,通过主次分明的轴线安排和视线焦点的转换,把各个地块串联起来,空间上既相对独立又相互联系。

在小学区域的景观设计中,我们了解到校训是尚德、启智,校风是文明、守纪、求实、创新。所以我们重点确定了绿化品种以种植果树、开花树种为主,并确定了慧泉、聪明弄和游子吟广场几个主题空间。整个设计思路注重新老校区的文化传承、注重新老校区景观的衔接关系、注重传统中式+新式表现手法(图2)。

通过前面分析,我们了解了规划存在的几个问题,空间主要缺少收放和层层递进的关系。在景观设计中我们进行强化调整,形成明确的空间序列,强调了对景关系。利用轴线的转折,形成各具特色的空间布局。

在初中区域的设计中,我们了解到校风是高尚、爱国、求实、奋进。所以我们在设计时,要求绿化简洁、成组成片种植,多运用高品质树种。并大量使用景观的科技感,突出展现体育文化,着重校园入口设计。整个设计思路注重新老校区的文化传承、注重新老校区景观的衔接关系、传统中式+新式表现手法(图3)。

在规划中中学区域与小学区域有同样的问题。我们通过景观设计,强调了明确的空间序列,以特色景墙和校训题字强调了对景关系。并利用轴线的空间转折和不同的广场组合,形成各具特色的空间布局。

第3篇:新中式庭院景观设计特点范文

欧式对称园艺:这在90年代的建设中较为普遍,部分盲目模仿欧陆风情园林的设计特征,开发商一味追求欧陆风格,导致园林设计以整齐划一的树木栽种及修剪为主,景观设计缺乏个性。特别是在一些小区的大型中庭园林中,由于盲目追求西化和气势,追求整齐划一的建设规划效果,缺乏个性,没有特色。但是在欧陆风格中也有较为出色的设计作品,比如广西大学东校园的艺术广场,整体采用欧式园林布局,以简约式园艺风格,使用不同的植被点缀其间,在平衡中见独特,既突出了空旷大气的气派,也不失优雅和闲适,属于较为上乘的欧式山水小品移植应用范例。地中海式泉园:整体采用地中海风格,大面积使用蓝色和白色建筑材料配合多样性植物进行覆盖,偏重于池泉为中心的园林构成。池泉分为池泉周游式、池泉回游式和池泉观赏式3种。园林景观环池而立,正立面面向水池,同时在陆地上开辟园路,在路边设置景石、建筑、土山、型木、草地等园林景观。这一风格的山水小品也被广泛应用于欧式建筑中。仿古及寺院式风格茶庭:源自于佛教禅宗和茶道的发展,将禅与茶两种文化意义注入山水小品风格设计之中,使园林出现入世之乐与出世之幽两种特点,园林中采用假山和植物来表达枯寂和雄伟。茶庭主要设置在进入茶室的前一段空间里,布置各种景观。园林的气氛是以的步石象征崎岖的山间石径,以地上的松叶暗示深林茂盛,以蹲踞式的洗手钵象征圣洁的泉水,以寺社的围墙、石灯笼模仿古刹神社的肃穆清寂。这一切都是为了追求茶道所讲究的和、寂、清、静。这部分的园林山水小品设计主要运用在会所及临近庭院设计中。多风格应用协调型:随着景观设计的明显分化,部分商业园林更为注重以人为本的设计思想,强调景观设计与自然环境、建筑风格的协调与结合,提倡简约明快、低碳环保的设计风格和设计理念,更为园林景观设计注入人文内涵,呈现出多元化发展的趋势。这部分多元化多风格的山水小品移植主要突出了实用性与适用性,采用架空层植被及楼面及墙面植被的方式进行园林造型设计及施工,更增加了园林小品的互动性和参与性。这类园林不仅能看还能用,是最受欢迎的园林设计应用。枯山水园艺小品:枯山水又称干山水、假山水,与池泉园和真山水相对。枯山水园艺小品是从日本京都产生的一种以沙拟水、以石代岛的园艺做法,由于其充分利用了小型的砂石来替代水样,既降低了建设成本和维护费用,同时又能达到模拟真山真水的园艺效果,在房地产项目的园林设计及施工中应用最为广泛。新中式亭台:采用现代施工工艺进行中国传统园林建设,并且运用最新的材料及施工技法进行亭台楼阁的建设,称为新中式亭台。还包括假山叠置这传统园林的主要造园手段。在中式别墅以及私家园林这种面积有限而又封闭的空间中,应用得较为广泛。特别是浓缩型假山叠置,是自然山峦的微缩和典型化,虽然实际的尺度和体量都不大,却仍然能体现其高峻与幽深的境界,宛若自然。特别是现代材料的进一步推广与应用,使得新中式园林比传统园林更多了一份贵气。比如广州的星河湾项目,在湖旁的山石景色以现代化材料代替湖石和黄石等价格昂贵的天然石料,强调整体效果,恰当地处理好与周围环境的关系,是对传统假山的继承与创新。又比如南宁荔园国宾馆的庭院园林设计,以黄石叠成池岸和假山,同时采用平顶的游廊与木栈桥设计,与现代化的建筑外立面取得对应协调,既强调了景色入画,也突破了传统园林径必羊肠,廊必九回的束缚,取得了很好的效果。

2山水小品景观设计存在问题

由于受到设计面积及设计空间的限制,大部分占地并不大,因此在进行施工时,较为容易产生孤立无依的设计作品。所设计的山水小品没有与周围的环境和本身的地理条件联系起来。特别是在铲除了原有的植被之后,一些引种的外来树木花草代替原有的植物景观时,由于水土环境不适应,既破坏了自然面貌,也造成与四周极不协调的风景缺陷。山水小品景观设计缺乏立体感和层次感,过于平面化。目前的山水小品景观设计及施工中较为突出的矛盾是,只有美妙绝伦的设计,实际施工完毕之后完全没有意境和融合感。采用大尺度平面布置的园林小品,使景观设计成为纯粹的装饰品。由于其缺乏立体感和层次感,忽视了人与环境空间的交流与对话,导致山水小品设计缺乏灵动性,与传统园林项目缺乏灵气。

3山水小品商业移植及应用要点

第4篇:新中式庭院景观设计特点范文

都市的喧嚣是现代城市的病垢,快速的生活节奏带来了巨大的生活压力,对于私享美好静怡生活的向往成为人们心中的“星月林语”。梦想回归自然,醉享田园,构筑一个“健康、安静、快乐、可持续”的慢动生活方式。因而都市普遍倡导“远离城市的喧嚣,回归自然的怀抱”。

重庆“润物・星月林语”项目位于重庆涪陵区武陵山镇,地处重庆主城区东部,涪陵城区东南端的乌江与319国道东岸,座武陵山脉,滨乌江河道,与武隆仙女山一脉相承。东与武陵县木根接壤,东北与武陵山林场连界,西北与白涛镇毗邻,西南与武隆县兴顺隔江相望。海拔1000米以上,夏凉冬冷,森林覆盖率82.7%。散布于周边的有乌江画廊,武陵山森林公园、武陵山大裂谷公园、仙女山森林公园、大木花谷、御泉河等景区,旅游地理区位优越。项目所在的武陵山旅游风景区内,植被茂密,风景优美,交通便捷,有很好的视野与居住潜质。该基地为山地丘陵地形,呈不规则形状,西低东高,总高差达45M左右,总用地面积40422m2,总建筑面积48500m2。规划条件为容积率≤1.2,绿化率>35%,建筑密度≤35%,建筑限高≤19M。

1、总体规划设计构思

1.1 设计形象定位为精品酒店式养生度假小镇

结合武陵山水的环境优美,自然清新;结合业主的需求:高品味生活,优美宁静的居家环境,与城市合适距离,家门口的森林氧吧,尽享武陵旅游胜景。准确对项目进行了定位。

1.2、设计理念:宜居、生态、高雅

项目依托优越的高山自然资源,拟打造成一个位于群山之间、植被茂密的,新中式风格的中高端旅游度假小区。拟利用场地自然高差,灵活布置,用合理布局取得建筑极佳的景观和朝向,用优良户型创造出舒适的宜居空间。 欲充分利用原生山地景观资源,实现环境低破坏性,打造出有中式特色的景观轴线,让山景与园林融合在一起,提升了组团内环境微气候,顺应了自然的生态。建筑采用新中式风格,借用宽景洋房院、错、退、露设计手法,依山就势、高低错落地将建筑隐逸在层层的绿色之中,表达“天人合一”的中国自然观的同时,用蕴含在骨子里的中国情结,充分体现出高雅品质。

1.3空间规划

1.3.1场地坡向:通过分析现有地形的坡向,可以得出,坡向由西北向东南升高,并在半坡处由西南向东北侧升高,整体均势较为复杂,局部坡度较大。

1.3.2地块分台:通过坡向和高程分析,并结合平均高差原则,将地块分为七块台地,分别为由低向高的1-7号,通过台地的分级,有效的将复杂地形化整为零。依山就势,尽量减少挖填土石方量。

1.3.3路网构建:结合坡向和台地的分析,将交通系统植入,有效缓解道路坡度,使整个地块都有很好的可达性。道路顺应地势逐渐变化,高差较大处设置挡墙。场地内道路均采用透水砖铺装路面。主道宽5.0M,坡度不大于8.0%,满足消防车坡道设计要求。

1.3.4建筑植入:根据台地的分级合理布置建筑,局部吊半层住宅楼。并结合道路系统设置建筑出入口,使整个区域的建筑空间关系更加有机。

1.4总体功能布局

总体设计因地制宜,形成了“一轴两区多中心”的规划结构。一轴:贯穿整个地块的东西向景观主轴。两区:场地通过市政道路和绿地进行自然划分,主要分为花园洋房区、星级酒店区等两个分区,既相互独立又有机联系,实现了产品的多样性和差别性。多中心:花园洋房区设两个入口景观区、多个小广场区等开敞空间节点,加强组团的可识别性和归属感,形成丰富多彩的景观节点和邻里空间。星级酒店区设入口广场前景区及多个后花园院落空间,形成内外有别、动静分区的布局特点和观景节点。

1.5 交通设计

1.5.1 出入口:该住宅区有2个主要人行出入口,2个车行出入口,2个地下车库出入口,尽量做到人车分流。

1.5.2道路组织:车行系统同道路停车系统结合,并在小区内部设置环形健身步道,使小区内居民有一个安静、安全、不受干扰的生活休憩环境。

1.5.3停车:地面泊车与地下停车库相结合。入口区设集中地下车库,可提供约70个车位;另还可提供地面车位约45个,方便了业主和来访人员的使用。

1.5.4小区内设5米宽应急消防车道,与市政道路双向连接,最大纵坡为8%,车行道依山就势迂回设置,由西向东贯穿整个住区,在紧急情况下,消防车可以方便地直达住区的每幢楼前。同时与步行景观走廊相辅相承。既满足车辆进出和消防扑救的要求,也增加了道路与景观的互补性,达到了整体形象与均好性的统一。

1.6 景观设计

1.6.1着重体现出依山就势的空间层次感,并形成“一轴两区多中心”的景观格局。通过自身庭院和山体借景的相互渗透,让每个住户都拥有良好的景观视野条件。

1.6.2贯穿整个地块东西的景观主轴对住区进行了自然环境的有效分割和联系。精心打造的若干个景观节点和景观视线通廊,成为整个环境设计的亮点。设计结合建筑的布局围合成一个个既相对独立又通透联系的景观园林,其间布置水体、绿地、活动场地,形成各节点最基本的面状绿化空间。道路两旁种植一定量的乔木,形成线状绿化区域,既丰富景观视线,又给人们提供遮阴场所。

1.6.3绿化景观节点的设置与道路、庭院紧密联系在一起,形成点、线、面结合的绿化结构体系。营造成为一个绿色生态之城小镇,它就像是一个绿肺,一个供居民休憩的自然公园,踽踽独行其间,教人心清气爽,豁然开朗。

1.6.4景观设计注重风水研究,契合中高端客户需求,注重树种的选择,选择当地特色的香樟等树木,创造丰富的林荫道,减低建筑尺度的压迫感。树种依道路多段落的种植分类,创造出不同的节奏感。

2、建筑单体设计

2.1.建筑风格:根据定位并结合区域景观需要,建筑采用新中式风格,将建筑隐逸在层层的绿色之中,表达建筑层次感,和不断超越的人文精神和力量,充分体现了社区的格调和高雅。

2.1.1建筑造型:力求有所创新,注重空间渗透与建筑细节设计。花园洋房区以3种标准单元型住宅,通过拼合跌落,展开布局规划。各单元底层前后设户外私家庭院绿地、二~五层设多功能宽景阳台,六层设情景露台及阳台等,能充分满足不同业主对自有空间和私密性的要求。因采用退台式坡地建筑,既有层级的丰富:又节省土地,创造出亲切和谐的邻里氛围。立面色彩上采用浅灰色调为墙面主色调,在局部运用乳白色调沟勒檐口及窗间墙等,应用黑白灰不同材质的对比关系,形成下稳上轻,白色竖线条贯通,向上升腾的高雅气质。精品酒店式公寓以大坡屋顶,中式大木架构为外型,采用灰、白、褐色为主色,按中国式围合院落的方式布局,内庭用中式园林加以丰富,立面细部处理运用虚实对比,质感对比,形成丰富而有序的视觉感觉。

2.2 建筑户型

2.2.1、洋房设计:洋房采用标准户型组合设计。方案主要包含A、B、C、D、E等五种标准户型,以37O-56O建筑面积为主,一房一厅双阳台或一房一厅三阳台的设计,体现出小户型产品的丰富性和多样性。主要功能空间外形方正、尺度适宜,流线简洁,功能齐全,布局合理。客厅前有宽景阳台,后设空中花园,可远眺外景,绿意尽收眼底倍感惬意,尽显旅游地产居住品质。阳台、空中花园可与一房变多房的多功能改造相结合,实现户型的较高性价比;客厅采光通风好,阳光自然洒落室内,清新之风徐徐拂面,使户型设计极具吸引力。

2.2.2、洋房采用标准单元型组合设计:主要包含I、II、III型等三种标准单元型。I型由一梯两户A户型组合而成;II型由一梯四户B、C户型组合而成;III型由一梯四户D、E户型组合而成。

3 、结语

第5篇:新中式庭院景观设计特点范文

关键词:传统文化元素;景观;艺术设计;运用随着历史的发展及文明的进步,中国传统文化元素不再只看中其具有原创的形式之美,也不再是一种简单的历史产物。在现实生活中,传统文化元素更多地被运用到景观的设计中,传统文化被赋予一种运用性的文化意义。尤其对景观设计来说,随着数字化时代的到来,传统文化元素在软件上得到了更加广泛的运用,并提高了运用的速度和效益,设计的图像也更具有真实性和标准化。为设计实现创意提供了无限的想象空间。我们在设计中运用中国传统文化元素时一定要意识到,元素的任意性本质的最主要的价值就在于要不断打破既定的惯常审美思维方式, 要充分运用元素的内在含义,不断深化认识,让中国传统文化元素在不同的景观空间得到更广泛的运用,提升它的利用价值。

1传统文化元素在景观艺术设计的价值

传统文化元素是传统设计文化的产物,是过去人们在改造社会、创造文明的结果。在传统的节日中,人们往往会利用各种活动的方式来表达心中的理想与愿望。例如,从春节到元宵,民间流行舞龙、舞狮、舞花灯等活动来表达人们对往年丰收的喜悦和对来年的期盼, 同时也展现出了中国博大精深的传统文化内涵。 这些传统流行文化的视觉形式和语言要素,如造型、色彩、叙事和隐喻的手法仍然被今天的设计师所效法。节日的庆典,活动的欢聚,时刻激励着人们,让人们对生活充满了激情,对人生有了更高的追求和向往。中国传统文化在现代景观设计中得以传承、延伸和发展,自然不是简单地照抄照搬,它是设计师根据现代社会人们的审美要求不断地总结运用,并且对传统文化元素进行再创造。想要掌握传统文化元素是否具备可创性,需要在对传统文化充分理解和认真选择的基础上取其“形”,延其“意”,从而传其“神”。以现代人们的审美观和设计原理对传统文化中的一些造型元素加以改造、提炼和发挥,使其富有时代特色;或者把传统文化元素的造型方法与表现形式运用到现代设计中来,以表达设计理念和设计趣味,在传统与现代的交融中体现出中华民族的文化意象和文化价值。在景观设计中,运用传统文化为创意元素,可以在完成设计主题的同时传达出具有民族的文化特色。形成富有个性和文化内涵的视觉空间,是抽象语言、几何图形无法比拟和不可替代的。特别是室内设计作品在国际的大环境中交流与推广,中国传统文化元素的形态与意义,在世界文化的交汇中更能显示一个悠久历史民族的特点,更能显示出中华文化独有的魅力。

2传统文化元素在现代园林景观中的体现

现代园林景观设计作为我国传统艺术花圃中的一枝奇葩,同诗词文学、戏曲、绘画等其他艺术都有着密切的关系。随着历史的发展科技的进步,新观念新材料的产生,现代园林中传统文化元素的应用越来越多。中国园林建筑在处理建筑、人、环境的关系时,儒家所倡导的“天人合一”的思想使中国园林建筑强调与自然、社会环境的协调和统一在这里得到了体现,贝聿铭的“封刀之作”苏州博物馆,虽然用的是现代的材料,但是充分考虑到周边的环境,运用苏州的传统文化元素来建造。馆中的景观由一个主庭院和若干个小庭院组成,布局精巧,在这里假山片石、鹅卵石小路、小桥流水、竹林和八角凉亭等无处不透露着中国传统文化元素的精髓。粉墙上的假山像是“以壁为纸,以石为绘”将传统文化元素与现代设计手法巧妙的结合,使之看起来就像是一幅精心绘制的水墨山水。馆内的花窗也运用了传统元素手法和现代材料结合,其妙处在于以空寓虚、避外隐内、借物寄实。苏州博物馆也属于民居建筑,在这类建筑中中国传统文化元素常用的元素有窗、门、台基等,它们通过各种纹样和图案的方式来展示它丰富的视觉效果,其中以窗的形式最为多样,包括漏窗、滥窗、直权窗等,在中国的建筑中窗是不可缺少的元素,这样的窗在设计中被抽象出来,应用于景观中,虚实搭配,美轮美。馆内大堂北侧设有平台,两面墙上有“六方式”花窗,将凉亭美景纳入眼帘,在西廊也设有这样的花窗,让人们在走路的同时也欣赏庭院的美景,透过这些花窗欣赏院内的风景竹林、树木亭院,营造出一种让人探幽的意境。人们穿梭在其中,移步换景,内外眺望,就此营造出一个传统文化的氛围。

3中国传统文化元素在现代景观设计中的应用

作为我国传统文化艺术花圃中的一枝奇葩,园林和其他艺术,诸如诗词绘画、图案等,都有着密切的联系。中国传统文化元素在中国古典园林中应用非常多,随着历史的发展,科技的进步,新观念和新材料的产生,传统文化元素在现代景观中的应用也有了很多的继承和发扬。

3.1诗词在现代景观设计的运用

我国园林首先离不开诗词,它那充满诗情的意境,它那如画的风景,常常通过文字的勾、勒而表现得更加明显。上海世博会的核心建筑之一中国馆的景观设计采用中国江南园林风格,造型以及表面覆以叠篆文字的构思,将无数中国人对于世博会的憧憬和梦想寄托在了独特的建筑语言之中。

3.2绘画在现代景观设计中的应用

绘画讲究构图布局,构图直接影响到最终意境传达的成败,传统园林的布局受山水画的影响较深。在现代景观布局中也存在传统绘画思想的影子。深圳万科第五园虽是住宅小区,但其设计理念非常优秀,万科第五园的身上有徽派建筑元素和晋派建筑元素的影子。但是,它并没有简单地复古和照搬,而是将传统与现代很好地嫁接和结合,万科第五园的白墙长短相异、高低不同、虚实有别,与山石、林木、屋宇构建在一起,布局中考虑曲折变化,利用绘画思想在一开一合之中。一面展开景物,一面考虑日和收合。其开合错交的空间也处理的复杂多变,即富有韵律美感和明朗的结构又富有现代气息,其传统与现代的融合是比较成功的。

3.3图案纹样在现代景观设计中的运用

中国悠久的文化传统,无一不渗透着图案的魅力。图案艺术的产生、发展与运用是体现了人类文明的发展,是人类智慧的结晶。万科第五园中的喷水池造型利用传统的中国图案“回形纹”取得直中见曲的对比效果,这种由内而外的“渐增”生长模式与水纹一圈圈扩散的生活经验取得了本质的对应性,曲折的造型使水池与水体软硬互衬、合二为一,显得意味深长。

第6篇:新中式庭院景观设计特点范文

关键词:岭南园林 现代住宅 应用

深圳万科第五园项目是2005年万科地产在坂雪岗区域规划开发的一个大规模居住社区。项目主打特色是现代中式建筑风格,吸纳了岭南四大名园、北京四合院等众多中式建筑和园林的精华,辅以现代的建筑文化及特色,形成了其独具特色的现代新中式建筑特色。

万科力图在中国民居文化建设上有所突破,依寻“岭南四园”的思路,建造了崭新的住宅小区――万科第五园,其意是想在“岭南四园”的基础上探索一种新型的、南方的中国式的现代生活模式,园林层叠,出入有致,空间交错,明亮通透,湖光山色,饶有新意。特别是中国民居中内敛和赋予涵养的气质深受文化人士和知识分子的喜爱。中国式的现代建筑,是一个新的提法。虽然有人喜欢传统的建筑格局,建造了新的古典住宅庭院,但现代空间感缺乏,更有些人仅仅拿了传统建筑的符号贴在现代建筑上,那并不算中国式的住宅,充其量是中国传统建筑符号化而已。

万科从中国人的生活习惯开始着手,从中国传统居住的内容着手,设计出万科第五园这个作品,是一次非常有意义的探索。第五园的设计注意到了地方气候特色,在空间处理,在建筑开合上,都能够吸收岭南民居的优点;突出院落的优点,院落是中国民居的江南风格的共性,讲究邻里关系,第五园就是传承了江南民居院落中的精粹,把开放空间与现代建筑的私密空间有效沟通。其实岭南民居与徽州、江西一带的民居一样在某种意义上都可以称之为江南民居范畴。

村落式规划:一个大村由四个小村构成。整个社区,是由边界清晰的、不同形式的住宅所组成的一个大的“村落”。联排住宅形成了两个方向略有不同的主要村落。情景洋房和多层住宅分别形成了不同的村落。中国小院,是中国风水上所追求的“藏风聚气”之地。它,与中国人内敛含蓄的民族性格相协调,是风格鲜明的中式居住,是中国民居的基本形态和重要胎记。万科第五园原创•现代中式园林景园,以“起、承、转、合”的谋篇布局手法为蓝本……

■ 景园之起,乃中式街区、万科书院。

■ 景园之承,乃老房子、荷花池、下沉桥。

■ 景园之转,乃儿童游乐园:沙坛、攀岩、中式绿篱小迷宫。

■ 景园之合,乃豁然开朗的泳池,另兼假山穿插其间。

在“第五园”的规划处理上,建筑师突出表达了“村”的形态。 整个社区的规划是边界清晰的由不同形式的住宅组成的一个大村落。联排别墅组成了两个方向略有不同的主要村落,相邻的由情景花园洋房和多层住宅以及小高层区又分别形成了不同的小村落,通过一条半环形的主路连接起来。各“村”内部都有深幽的街巷或步行小路以及大小不同的院落组合而成,宜人的尺度构成了富有人情味的居住空间。“第五园”在设计上吸取了富有广东地区特色的竹筒屋和冷巷的传统做法,通过小院、廊架、挑檐、高墙、花窗、孔洞以及缝隙,试图给阳光一把梳子,给微风一个通道,使房屋在梳理阳光的同时呼吸微风,让居住者时刻能享受到一片荫凉,提高了住宅的舒适度,有效地降低了能耗。建筑师通过TOWNHOUSE产品组合形成的“六合院”和“四合院”,情景洋房的“立体小院”(院落+露台),多层及小高层公寓部分的围合所形成的大院,种种院落形式的采用,着力体现中国传统建筑中的“内向型”空间,依稀可以感觉到江南住宅“四水归堂”的性格。

石材和理石与江南及北方园林不同,石材有广西湖石、广东黄腊石和英石、闽南花岗石、海南珊瑚石、台湾咕石等。岭南理石不向上堆叠,而向水平展开,分为置石法、堆石法、挂壁法、塑石法。置石法为黄腊石、湖石和花岗石,分平置、抛石和埋石三法。石身置于土上,如随意抛置而成,故云抛置,如金茶花公园;石根入土半截以下,称为平置,如湖里公园;石根超过一半没入土中称为埋石,如南山寺。堆石法多为用于湖石或珊瑚石;叠石法主要用于英石的壁山做法,称挂壁法,最富岭南风韵;塑石法用灰泥和水泥仿石,节省石材,现代公园里儿童游乐区的古洞探险几乎都用塑石,最好当属闽南塑鼓石。

当然,在深圳万科第五园的建筑和园林设计中,不单单借鉴了岭南建筑和岭南园林的特点,还有江南建筑和江南园林的一些特点。如“ 老房子”为传统的徽州民居,有一明(厅堂)两暗(左右卧室)的三间屋和一明四暗的四合屋。一屋多进。大门饰以山水人物石雕砖刻。门楼重檐飞角,各进皆开天井,通风透光,雨水通过水枧流入阴沟。俗称“四水归堂”,意为“财不外流”。各进之间有隔间墙,四周高筑马头墙,远远望去,犹如古堡。老房子在第五园一堵堵翘角的白墙之间,被灰色的砖瓦映衬得分外灵动。穿过小桥和几竿萧竹,就来到荷塘边的老房子。推开木门板,跨过高高的门槛,进入老房子,迎面就会看到厅堂中间挂着的巨幅中堂,中堂下佛龛上摆放着自鸣钟及各种瓷瓶、瓷筒。

在洋风劲吹的中国楼市,虽说中式设计所占的市场份额很少,但中式设计的理念却恰好迎合了如今人们民族的、回归的心理需求,拨动着人们心中的那根民族之弦。中式建筑设计风格、中式样板间装修、中式项目名称也越来越多中国传统文化、艺术与民俗的回归及张扬,使融入传统元素的楼盘在中国楼市上突放异彩。

参考文献:

[1]刘庭风《广州园林-岭南园林》同济大学出版社 2003.2 12-57页

第7篇:新中式庭院景观设计特点范文

关键词:中国古典园林;中国现代景观园林;对比;影响

游园从古至今一直是中国人的休闲娱乐方式,从一人之园到民众共享,园林一直是中国人日常休闲生活中不可或缺的一部分。随着中国政治、经济、文化的蓬勃发展,在当今社会,大众更愿意寻找现代景观园林中古典园林的足迹,品味中国景观园林中的艺术特色。

中国古典园林的造园艺术追求“虽由人作,宛自天开” 的自然审美旨趣,具有悠久的历史和光辉的艺术成就,是人类用勤劳和智慧创造出的境界独到、风范高雅的工艺造物。它深浸着中国博大精深的文化内蕴,沉静典雅、平淡含蓄、心物化一的美学风范,代表着中华民族内在的精神品格。

一 中国古典园林与现代景观园林对比

1、造园思想

中国古典园林深受道家学说哲学思想和美学思想的影响,强调“师法自然”,讲求“虽由人作,宛自天开”。尤其在私家园林中,由于作为园主的官僚世大夫们既期望城市中对物质生活的享受,又希望 寄情于山水之中。因此,园址绝大多数都在城内,与住宅紧挨在一起。在这样有限的基地环境中,在高墙大院之中,古代匠师们通过高超造园技艺和创造手法,在“咫尺山林”内再现了大自然的美景,达到了“小中见大,以少胜多,闹中取静”令人陶醉的效果。

与此同时,中国古典园林的发展,也留下了淳厚丰富的园林文化。当人们表达渴望追求自然,与自然和谐共生的美好愿望时,用山水诗、山水画寄情山水。而中国古典园林中大量的楹联、匾额、雕刻、碑石、文学、书画、音乐等不仅表达着中国古代道家学说的哲学理念、

丰富的中国传统文化意识和审美情趣,还表达了古代造园思想自外而内、浑然一体的设计理念,具有很高的艺术价值和文化底蕴。

而现代景观园林则深受“维理”学说的影响,即强调理性对于实践的认识作用。其风格为规则式几何园林。一

方面完全讲究人工美和几何美,形势上的对称均衡,另一方面则运用相关科学技术,保护自然和利用自然。造园思

想上,与中国古典园林形成强烈的对比。

2、空间设计

中国古典园林讲究“因地制宜”、“法无定式”、主要通过山水、建筑物和动、植物,运用借景、对景、分景、隔景等多种手法来组织空间,从而形成应对不同需求的空间形式。另外,在空间与空间的结合部,例如,边界空间的构成、内外空间的流动、层次空间的景深和序列空间的组织等方面,也表现出中国古典园林特有的空间曲径通幽,曲折变化。(图1)

而现代景观园林则讲求轴线性几何布置,以建筑作为作为主景基准, 采用直白、理性的表达手法,确定园林的主轴线,而后再以其他景观要素衍生出相对应的副轴线,强调轴线点、对称、均衡比例,使得整个园林体系都在建筑的隐形控制中。(图2)

3、景观配置

所谓传统园林“园必有水,水必居中”―――主要景物都围绕着水面来布置,既能控制视距,又能如镜映景,给园林增添活力。

中国古典园林是自然山水式园林,园中多以自然山水为主体,配以适当的植物,崇尚自然而又高于自然,含蓄、委婉。山石采用太湖石,讲究“瘦漏透皱”等特点,神似真山;植物配制形式多样,讲究季节性、地域性及文化寓意,注意植物的自然美,意境美,韵律美,除采用孤植、对植等形式外,还有一些规律性的做法,如高山栽松、岸边植柳等常采用古典园林植物配置手法;园林之水,园以水活,水富神韵,讲究水型美、水声美,动静相映、曲折多变。整体表现出中国古典园林的内向性格。

现代景观园林则以采用建筑、雕塑、植物和人工喷泉作为主要造园要素,表现出以建筑为中心的发散式的外向性格。植物配置常常修剪为人工性很强的几何图案,为了陪衬建筑、雕塑、喷泉。喷泉则作为现代园林中水的主要形式,几何图案的水池配以水柱、跌水等,

4、建筑群体

中国古典园林的匠师们精心设计之中,为了使其成为可望、可行、可游、可居之地,在园林中精心设计建造了各种相应的建筑,如厅、堂、轩、馆等。但是,园林中的建筑不但不能压倒或破坏主体,而且应该突出山水的自然,力求达到自然与建筑的有机融合。

而现代园林中的建筑则总领全局,建筑偏欧式风格,一般位于园林的中轴线上或者是较为显眼的位置。

二 中国现代景观园林受中国古典园林的影响

中国是有着悠久文化底蕴的国家,随着人们对精神文化需求的不断提高,在中国现代园林的发展中,人们渐渐意识到中国古典园林的重要性,中国现代园林在喧嚣的城市中,更加呼唤自然,人们都怀着渴望中国文化、山水画的美好愿望。因此,中国现代园林在发展中受到中国古典园林的多方面影响,去粗取精,探索中国现代园林特色的发展之路。

1 、造园思想影响的体现

中国人从小接受的文化教育是对中国古代文人思想、对中国山水的崇拜。因此,中国现代景观园林的发展肯定离不开中国古典园林。中国古典园林是中国现代园林设计的灵感之源,其造园的思想精髓是现代景观园林设计的夯实基础。虽然中国古典园林的某些形式与某些观念可能已经不符合现代化高速发展的要求,但作为一门艺术成就,其深厚的文化底蕴,丰富的表现手法,高超的艺术涵养,是现代景观园林学习的精髓所在。

在这个方面,中国现代景观园林很多时候过于强调唯理思想,而忽视了历史流传至今的文化内涵,园林在丰富现代生活方式的同时,也同时承担创造民族文化,唤醒后代对中国文化、园林思想的进一步理解与思考。随着中国现代园林景观的进一步发展,设计师开始考虑人性化空间,考虑“虽由人作,宛自天开”的造园思想,考虑中国现代园林景观承载的时代意义。就此,涌现出一批优秀的中国现代园林景观项目。

当今中国现代园林景观崇尚“新中式”景观设计,即是传统中国文化与现代居住生活时尚品味需求相结合,以中国人特有的中庸之道出发,内敛沉稳的融入现代设计语言,为现代空间注入孕育文化的中国古典情韵。它不是纯粹的元素堆砌,而是通过对传统文化的认识,将现代元素和传统元素结合在一起,从现代需求出发,设计出适合中国人的安静、祥和,可以尽情体味寄情山水的快乐,品酒吟诗的情趣,回归自然、体味自然的现代生活环境。

2、空间设计影响的体现

中国现代景观园林追求服务大众,休闲娱乐,而且随着城市中高层建筑的增多,观赏者要求观赏视野扩大并从多角度欣赏现代景观园林。在中国现代园林景观设计中,需进考虑公众的安全,疏散问题以及与建筑的协调配合,空间的开敞性、公众的参与性和私密性要求等多方面因素。因此,中国现代景观园林的空间设计与中国古典园林相比有所变化,但也深受中国古典园林的影响。

中国古典园林讲究“因地制宜”,“法无定式”,在边界空间的构成、内外空间的流动、层次空间的景深和序列空间的组织等方面, 堪称世界园林空间组织的典范。

最后,中国现代园林景观设计应该借鉴框景、障景、抑景等中国古典园林的造园手法,运用现代的景观元素,来营造丰富多变的景观空间,以达到步移景异,小中见大的景观效果。

3、景观配置影响的体现

中国现代景观园林景观配置设计中,植物种植以自然型与修剪整齐的植物配合使用,且采用孤植、对植、列植、丛植等形式外,还有一些规律性的做法,形成不同的植物配置层次。另外,植物与水体的配合,石头限定的自然水面空间,假山、池沼的配合和花草树木的映衬等景观配置,营造出景观的层次性。例如,万科第五园,以竹为基调,配以连翘、鸡蛋花、水石榕等,营造宁静、飘逸的氛围。在售楼处近处的竹子与中景的鸡蛋花及远景用规则种植槽限定的水生植物,构成远、中、近层次丰富的景观空间。

同时,盆景、盆景、盆栽等形式也是中国在古典园林对现代景观园林,甚至是对现代生活的影响。曾经的室内室外、厅前屋后、轩房廊侧、山脚池畔,如今,已进入各家各户的庭院和阳台空间,花台已演变为现代的花坛、花境等形式。此外,现代景观园林的植物配置由于设计手法的更新和植物配置多功能的要求,使植物配置形式有在平面和立体空间层次的营造上和常绿与落叶植物的搭配,使得现代景观园林更加丰富。

其次,中国古典园林中在叠山理水方面对中国现代园林的影响。古人寄情于山水之间,很多私家园林与主人个人的性格志向有着紧密的联系。

4、建筑群体的影响

中国古代园林除了有自然的趣味,还有密集的建筑,厅、堂、轩、馆等。这些建筑力求达到自然与建筑的有机融合。在使山、石、水、植物和建筑之间协调融合时,顺其自然、追求大趣,使人与自然十分和谐地溶入建筑环境之中,让人们虽然身处有限的人造环境中,却能够感受到一种先天环境的无限情趣。然而,在现代城市中,建筑大都成为高楼大厦,建筑的庞大体量已经不足以淹没于景观园林之中。但是怎样能够很好的融合协调,使得建筑生在其中,并不破坏景观园林的情趣,仍然是中国现代景观园林中需要追求的天人合一。

结语

中国古典园林是中国现代景观园林的精神所在,其造园思想精髓、空间设计的巧妙手法,景观配置的多样性、层次性,建筑生在园中的幻龙点睛作用,都是是现代园林设计的需要学习和借鉴的中华民族园林宝库。中国景观园林设计师应该积极地进行探索、研究中国传统园林,置身其中,不仅仅是学习其造园手法,更重要的是提高自身文化修养,以更好的吸取她的造园精髓,保留其“人与自然的和谐”、“源于自然而高于自然”、“虽由人作,宛自天开”的思想。于此同时,要深入挖掘古典园林的现实意义,深入理解中国古典园林对中国现代景观园林发展的影响,将其造园思想、造园手法、造园要素、空间布局形式等应用到更广阔的领域,对中国现代景观园林的发展做出积极的贡献。

参考文献

[1]金柏苓. 理解园林文化。 中国园林, 2003 (4) : 51 - 53.

[2]周志议、龙春英、江婉平.浅谈中国古典园林艺术虚实论,2007.35(6)

[3]丁灿.现代园林对中国古典园林设计观念的扬弃,2007.10