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一年暑假,爸爸带我去了趟壶口瀑布。在去壶口的路上爸爸就给我讲壶口瀑布是黄河上的第一大瀑布,国内仅次于贵州的黄果树瀑布,非常的壮观,听着爸爸的介绍我不情不自禁的感觉自己已经到了黄河边,真希望车子能够早点到达壶口瀑布。
我们一路前行,车子盘山而上,到了山顶白云就在我们身边飘过,隐约能见到下面半山腰的汽车象蜗牛似的慢慢往上爬。当我们乘坐的汽车下山的时候,忽然拨云见日,我看见了我们的母亲河--黄河,它象一条巨龙,穿行大峡谷中,缓慢的流淌着。我问爸爸:黄河怎么流的这么慢呀!不像我想象中的那么雄伟壮观。爸爸笑着说:黄河水只有到了壶口你就知道了黄河的壮观了,黄河上只有壶口这个地方落差很大,才有了壶口瀑布,并不是所有流经的地方都像壶口那样壮观。我好像明白了一点爸爸说的话。随着我们越来越接近壶口瀑布,我们已经能听见它的的怒吼声了。
到了壶口瀑布傍边,感觉有湿乎乎的东西往脸上糊,原来是咆哮的河水溅起的泥水打在我的脸上。在瀑布傍边我们必须大声说话,因为黄河的怒吼声盖住了所有的声音。滔滔黄河水到壶口这个地方突然变窄,尤如被困住的巨兽,在狭窄的山谷中,300米余宽的洪流骤然变为50余米,这时河水奔腾怒吼,万马齐喑,形如巨壶沸腾,最后从20余米高的断层石崖飞泻直下,跌入30余米宽的石槽之中,听之如万马奔腾,视之如巨龙鼓浪,形成壶口大瀑奇观。 我徜徉在祖国的大好河山中,看着壶口瀑布的壮观景色,心里默默哼着《黄河大合唱》这首经典的革命歌曲,感到到壶口瀑布真是不虚此行!
1、壶口瀑布磅礴雄壮的气势,从黄河的博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前”的精神中富裕了黄河一种无坚不摧、无往不胜、坚忍刚强的民族精神。
2、滚滚黄河水300余米宽的洪流,在50米的落差中翻腾倾涌,声势如同在巨大无比的壶中倾出,所以名为“壶口瀑布”,平日里“湍势吼千牛”。
3、壶口瀑布一大奇景“水里冒烟”,是指黄河入“壶口”处,湍流急下,激起的水雾,腾空而起,恰似从水底冒出的滚滚浓烟,十数里外可望。
大家好~
山西省,简称“晋”,位于华北太行山以西,故名。山西古为并州地,春秋时为晋国,战国属赵,魏等国地。元属中书省山西道,清为山西省。全省面积15。6万平方公里,人口3干多万,有汉、回、蒙、满民族,省会太原。
山西地处黄河流域的中于地带,是中华民族古代文明和灿烂文化的主要发祥地。早在远古时代,中华民族祖先就在此劳作、生息和繁衍。相传,华夏民族的开山始祖黄帝、炎帝曾于此活动;中国史前的三位伟人尧、舜、禹也都先后在山西建都立业。山西名胜古迹甚多,现有国家级和省级文物保护单位上千处,石窟、佛寺及艺术雕刻遍布全省,辽金以前的地上木构建筑占全国的72%以上,国家级重点文物保护单位119处,居全国首位。全国仅有的四座唐代木构建筑。其中有3座在山西,总之,山西有“中国古代文化艺术宝库”之称。经过多年的开发建设,大同云冈石窟、应县木塔、五台山风景名胜区、恒山风景名胜区、晋祠风景名胜区、平遥古城、晋商大院文化旅游区、关帝庙、永乐宫、普救寺等旅游资源的产品已蜚声海内外。特别是平遥古城、云风石窟,已先后被联合国教科文组织列为世界遗产。
山西不仅文物古迹多,自然风光也十分壮美。山西境内有国家级和省级风景名胜区11个,其中国家级的有五台山、恒山、壶口、北武当山、五老峰等5个;国家级与省级的自然保护区11个;国家级和省级森林公园27个。黄河流经山西965公里,在壶口、龙门、孟门等河段形成了独特的景观,成为中外游客向往的去处。近年来陵川王蟒岭、锡崖沟、壶关太行大峡谷、宁武芦芽山、黎城黄崖洞、介休绵山、盂县藏山、阳城蟒河、沁水历山等得到初步开发;同时,各地兴办旅游的积极性高涨,旅游资源的开发全面开展,取得了较好的效果。目前,山西省对外开放的主要旅游区有大同、五台山、太原、临汾、运城、晋东南,全省仅年接待5万人以上的旅游景区、景点就达100多处。改革开放20年来,山西旅游业发展的基础条件已有很大的改善,省内道路畅通,通讯便利,环境卫生发生了深刻变化,接待服务条件可以满足需求。
在新的世纪,山西经精心策划包装,推出了三大旅游区,即,以大同云冈石窟、佛教胜地五台山为主的晋北佛教文化旅游区;以平遥古城和乔家、渠家、王家、曹家等四大院为主的晋中晋商民俗文化旅游区;以黄河壶口瀑布、运城解州关帝庙为主的晋南黄河根祖文化旅游区。
有关写山西的导游词二
游客朋友,大家好。
欢迎大家来临汾旅游。我是**旅行社的导游员**,在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机*师傅共同为大家服务,希望我们的服务能够给您的旅途提供方便,让您游的舒心,玩的放心。
为了方便大家几天的游览活动,我先将临汾的基本情况给大家做个简单介绍,方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部,地处黄河中游东岸与太岳山之间,总面积2。1万平方公里,总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵穿全市。这里拥有点燃人类第一支火把的光荣,传说黄帝时代的仓颉在这里发明了汉,中国历史上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市(尧都区),春秋时期,晋国之都新田就是现在的侯马市晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。1953年挖沙时一铲挖出个丁村,3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环,中国历史好象在那时一下子也就完整了。
悠久的历史,壮丽的山川造就了临汾市许多着名的旅游景观。今天我们将要游览的就是号称天下第一黄色大瀑布的吉县壶口瀑布。
壶口,作为大禹治水“引山表木”的第一标记早已名垂史册。她包含着我们先祖自强不息的精神,蕴藏着中华民族的丰富智慧,铭刻着古老的黄河文化印记。可以说,壶口是中华民族发展史上一个重要的里程碑。俗话说“不到长城非好汉,不见黄河心不死”,从临汾出发,经过4个多小时的车程,我们的游览车已经驶入壶口景区,大家请拿好自的随身物品依次下车,注意安全。
进入景区,首先映入我们眼帘的是我左手方向的十里龙槽,龙槽是大自然的杰作,是滚滚的黄河水千万年来冲刷切割的结果。由于壶口瀑布终年累月的向下冲击因而在河床上留下一道深壕,而且每年都在加长,至今已有10里之远,恰似一条匍匐在地的长龙,故名十里龙槽。
下面我们接着往前走,前面就是大家盼望已久的黄河母亲的心脏——壶口瀑布了。我想大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了,那当各位身临其境时感觉又是如何呢?刚才在车上有为先生问我为什么叫做“壶口”瀑布,下面就请大家一边欣赏瀑布一边听我的介绍。
黄河发源于青藏高原从高山流向大海,从远古流到今天,是高高的巴颜喀拉山孕育了她。她向东流经四川、甘肃、宁夏,在内蒙古托克托县河口镇时由于受到了吕梁山脉的阻挡,转南进入着名的晋陕大峡谷之中,上游数百米的水面当留到下游的龙王辿时,由于受到河床走势的影响,滔滔河水骤然收敛成约50余米,倾泻在落差30多米的石槽中,形成了一个巨大的瀑布,看起来就像从茶壶中往外到水,故形象的称她为“壶口瀑布”。
由于壶口瀑布的落差之大和水势之猛,形成了她独有的四大景观:水底冒烟、彩桥通天、群龙戏浪、谷涧起雷。我们大家现在可以看到,水由于惯力跌入几十米深的深潭中,激起数十米的水雾,这个景观就是“水底冒烟”。有时天气好时,遇上太阳光的折射,还会看见一条彩虹横跨两岸。
这些壮观的美景,往往是艺术家、诗人们最爱捕捉的瞬间,伟大诗人李白就在这里留下了“黄河之水天上来,奔流到海不复还”的万丈豪情。
接着往前,大家看到的这段跑道就是香港明星柯受良97年驾汽车飞越黄河时的助跑线。不知大家是否记得在柯受良驾汽车飞跃黄河不久后,在99年我们的黄河娃朱朝晖骑摩托车也同样从这里飞过了壶口瀑布的上空。现场10多万观众和通过卫星收看的全世界30多亿的观众都在第一时间看到了这又一飞跃黄河的壮举。这挑战自我,战胜大自然的壮举,展现了我们黄河儿子的英勇气概。
一早我们就坐上了西安到黄河壶口瀑布的旅游车,车上导游介绍了壶口瀑布---位于宜川县城东48公里的晋陕大峡谷中,它是黄河上唯一的金黄色大瀑布。并且还说我们非常幸运,前几天刚下了一场大雨瀑布更加壮观了。进入宜川县后车窗外两边黄土高坡上窑洞时隐时现。穿隧道、跨沟壑,黄土高坡峰回路转,我被一路景色吸引着,渐渐的新奇感在大巴的颠簸中慢慢淡化,我昏昏欲睡。
“壶口瀑布马上就要到了”导游悦耳的讲解声响起,我立刻打起了精神。果然一阵浑厚的咆哮声远远的传来,我急忙向窗外望去,远观瀑布首先印入眼睑的是一团团水雾从河底飞起,黄河像一条蜿蜒的巨龙飞腾着。
下了车我们沿着水泥路前行,放眼望去,只见两边高大巍峨的青山之间,一片浊黄之水奔涌而来,前者沉没而后者接踵激荡而至,如此循环往复。这便是华夏大地上江河百川中的“俊杰”之一——黄河。
呼吸着这里特有的新鲜、潮湿而又略带泥土味的空气走近了瀑布,越接近瀑布我的心跳越来越快,当我真正站在壶口瀑布前时不禁为之叹服。在如此惊心动魄的大自然的力量中我显得如此渺小与微不足道!这蕴藏着巨大能量的黄河之水日泻千里,似风雷奔走的水势令人望而生惧。500多米宽的水面霎时间便被束成了三两道湍急的瀑布,这势不可挡的黄河水在这大自然的杰作面前似乎毫无反抗之力,几束湍急的瀑布有前有后地跌入一个近三十米宽的石槽中,忙而不乱,井然有序。
我站在瀑布前,拍了一张又一张的照片,久久不愿离去,直到导游再三催促才恋恋不舍地离开。
没有黄河,就不会有如今的中华民族,所以我说,黄河,就是母亲。
我十一岁了。作为一个华夏子孙的我却从未拜访过这位伟大的民族之母。可是,我又曾多少次神游塞上江南,魂飞鱼米之乡!
黄河,又堪称良田沃土的创造者。是她,创造了堪称是塞上江南的宁夏,孕育了被誉为鱼米之乡的黄河三角洲
而这黄河,只有到了壶口,才算是真正的黄河。黄河流经壶口时,你会发现——天地都成了黄色,黄河也成了名副其实的黄河了。这一景象,又是与之前不同了。黄河从巴颜喀拉山流下时,水,是清的吧。毕竟,那是雪水的汇集,是上天的赐予。中国人的母亲河,就该有中国人的颜色!于是,黄河经过了黄土高原,来到了壶口,在这里黄河最黄,那才是中国的河啊,黄河!
有人说,黄河是不可征服的。可是,半坡人在这儿舀过水吧?秦始皇出兵在此地饮过马吧?夸父在这儿喝过水吧?这样的河,有什么不可征服的呢?有什么可怕的呢?
壶口的西南,就是周文王的岐山,武王的丰犒,大秦的咸阳,盛唐的长安吧。
古往今来,多少文人墨客吟诵黄河!刘禹锡的《浪淘沙》,李白的“君不见黄河之水天上来”不都是写黄河的吗?
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”易水也是黄河的支流吧,不然荆轲怎能一去不复返呢?
千山飞崩,万岛迸裂。巨大的毁灭巨大的再生。此刻,吞天吐地的壶口大飞瀑,正挤压着旋转着呼啸着浩荡而来。上游数百米宽阔的茫茫河面,突然在这里急剧收缩,收缩,收至三五十米一束壶口,然后一下跃入无底深渊……
黄河,第一次显示出它咄咄逼人的立体感。黄河,那罡风般奏出的粗犷凝重交响,仿佛要把它不朽的生命体验与无悔的信仰色彩永远铭刻在人类历史深层!
壁仞对峙的壶口涧槽内,巨澜翻江倒海,惊涛喷涌嘶鸣,令人胆战心寒。飞瀑洪流激起的数十丈水雾腾空而起,蒸云接天,箭雨沾人,顿觉天风海雨,晦冥迷离。
周遭是一条条被嶙峋岩石割据的小瀑布,我就站在离壶口最近的河西岸这个险峻岩层之角,也就是摄影师们常担风险抢拍瞬间的那个最佳之角。黄河!在这里最能看清大自然的神奇造化,最能看清滚滚黄流从天际腾跃而来,大起大落大沉大浮的威武气概。
现在,千仞黄流咆哮,整个宇宙都似乎在巨响中颤抖。这是汹涌澎湃的黄河在绕了一道一道湾流后,留给我们的一幅最残酷而壮阔的美!这是驾波腾浪的黄河在扰乱了它水流的行进后,完成的又一次从无序到有序的剧烈更迭……
雄性是最野蛮的。雄性是最强悍最富进攻性的。
而就在这时,悬瀑之角的我一阵战栗,视野开始迷茫。我知道那是儿子扑向黄河的欣慰之泪、生命之泪!
九曲连环千回百转的黄河呵,我们人类的童年正是在这儿开始的,华夏祖先最早的文化思维与生存概念正是在这儿诞生的!
二百万年前的一场地动山摇的地壳裂变运动,黄土高原被一劈两半。八十万年前,波涛汹涌的黄河岸边站立起原始人类。于是,漫长而悠久的世纪,你在这亘古如斯的大千流域,经受了一次一次的大裂变大融合。火炼长空,水激乱云,虎啸龙吟,雷奔电闪。一刻不停地切割着秦晋峡谷粗粝的青石岩层,叩问自己的命运,哺育一个伟大的民族。
于是,飘然文客,戎马武夫,无不在你面前表现出一种坦荡豪迈的胸襟、昂扬炽烈的精神境界。
――“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!”那黄河磅礴的气势令人动魄。
――“九曲黄河万里沙,浪涛喷流射东海!”那黄河不屈的精神叫人折服。
――还有“长河落日圆”、“黄河远上白云间”的雄浑、悲凉、悲而不苦苦而不怨怨而不凉的描写,也令人倾倒……
黄河,世世代代流渗在这个人类星球最大民族的血液中……
一刹那间,我想起了那首歌,那首黄河之滨的陕北人祖祖辈辈用他们的歌喉,用他们的勇毅、坚韧、辛酸阅历和生命体验雕磨出的古老的船夫曲:
你晓得天下黄河几十几道湾?
几十几道湾上几十几只船?
几十几只船上几十几根杆?
几十几个艄公把船来扳?
我的眼界漂过最远古的羊皮筏子――把几张鼓起的羊皮和几根木棍捆扎在一起,沿着漫长的数千年岁月相袭走来的羊皮筏子。抑或是一只古老的船,浊浪长窜的褐黄激流中,船头几个扎白羊肚手巾的老艄公,赤脚裸背,俯首抵臂,大张着口,高耸臀部,使出浑身的劲紧摇着棹柄。哗,一个巨浪劈头向船舷盖来,又一个巨浪向船舷盖过来。船儿时而甩上浪峰,时而跌进波谷。老艄公,一副铜铸的形象,搏风击浪,昂首把舵驾船驶向彼岸……
粗犷又粗犷的古船、粗悍又粗悍的船夫曲伴随着黄土和黄河,远了,逐渐在我视野消失――如苍凉的永久,历史的伟严,哲理的隽永。我知道,那是我的蒙太奇幻觉,是我心中的一种生命的撞击,是我内心蕴含的悠远而深切的感怀。
现在,就要落在山后的初秋的夕阳,洒给黄河一派红色热情的气氛。黄河风卷浪高,浓重黏稠的浊流洪涛喧吼狂腾,巨大声响若万鼓齐鸣,浓烈的泥腥味满河谷放肆漂泊。两岸的坚硬有力的青灰岩层,被阳光打磨成古铜,极为荒美。由飞瀑荡激升腾起的水雾经光线折射闪耀出一道道神奇彩虹。
我很兴奋,我庆幸我留下来。
我想起刚才自己还在犹豫。车在路上出了故障,日光西斜才赶到壶口。他们嘟嘟囔囔。按照他们的说法,上一眼也就足了。于是他们不连贯地、傲慢刻薄地指责了半天属虎人(我属虎)的本性利己,生性多疑,爱炫耀,反复无常。最后一扭身挤上那辆赶趟的小面包车闹嚷嚷一溜烟的工夫走了。走了,走就走去。
我主意已定。我要在黄河滩上住下来,经历一个不寻常的夜晚。再说,我坦然。学者罗修德并不全像他们那么阐述属虎者:属虎者,生来不知疲倦,有些鲁莽并终生受着苦和乐的折磨。但不管他多么潦倒、孤独,所遭受的伤害和失望有多深,他都是不会气馁的。他痛恨被人轻视,乐于采取独立行动,时刻迎接到来的挑战……这就够了,足够了。
黄昏,峡谷骚动不安的苍黛暮色就深刻下来了。两岸犬牙的锯齿的凸现凹褶的栗色状石山,滞重地指向天界,天界已属那种令人惊叹的浅蓝。远处村落一簇簇小屋升起缕缕炊烟,几只盘踅的野鸽子开始从那里轻轻着落。山垭壶口旅游管理处的那边透出几束凝红的光。河滩是低地,棕色的荒滩上不均匀地点缀着沙子、石头和野蒿的黑色。此刻,我想起保尔・瓦雷里的诗句:
多好的酬劳啊,经过了一番深思
终得以放眼远眺神明的宁静
我想起这些句子。虽然我清楚,我有些孤独,但我内心深处骚动的是那种孤独的竭尽全力追求一种善、美和一种崇高境界的人。是的,是追求。于是孤独而不消沉而不绝望。自然,如果说我过去曾自以为懂得了一点什么,那么,现在我面向非凡气度的黄河,我立刻觉察到自己全部的肤浅和渺小。不,我并不理解黄河,因为这如天倾倒的飞瀑奔流不复的黄河,就是整个一部巨大的人类苦难史搏斗史开拓史。而我并不理解这条长达五千多公里;在亚细亚古铜色版图上滚动的河――这条在整个人类星球上也是无可比拟的东方雄性之河!
我大把大把抓来河柴蒿草,然后燃起一堆篝火坐下来。熊熊的火噼噼啪啪,明明灭灭,生长着酡红和神秘。
乡民们说是石埽(壶口土称)内有一座美丽的晶宫水城,生活着应龙世族(龙,它浓缩着远古民族强烈的感情、思想、信仰和期望么)。也许,它们不安分守己,有一天终于爬上岸,然后蜕化,然后图腾……壶口,曾挖掘出由水生物向爬行物过渡的生物种族――二趾兽的化石。那个深奥莫测的壶口石埽,会不会有河怪?像人们耳濡目染的英吉利断带尼尔吉斯湖湖怪,非洲原始热带大荒泽泰莱湖的莽兽,阿根廷南部纳韦尔瓦皮湖中那个头大大的缓慢游动的神秘物。我幻想着壶口龙潭的怪物,脊背已阴森森的,恐惧和一种电磁感应般的威慑已悄无声息漶漫全身。但我渴望……
没有什么。生命原本不在珍惜,生命更在于扩张,从自在向自为裂变扩张。华夏祖先的一个部落就是这样在这里生息并和大自然搏斗。
何况我是二趾兽的后裔……
何况我带着酒,上等的好酒。这是我早准备好塞入背囊的。对,抓过瓶子来,对着黄河,干一口,干杯!和我的二趾兽祖先,和这原始荒芜而永恒的河风。半醒半醉半睡眠状态,虔诚地膜拜一回壶口风涛,甚好。任何一个人,都应该拜倒在它的脚下――那是对力量的崇拜。
篝火渐渐熄灭,只有一两点偶尔被夜风掀开的猩红。夜现在沉沉的,我站起来向壶口下游走去。黄昏时宛若青铜浇铸的远山山体,此刻已变成一幢幢比夜色还浓重的僵滞的墨黑剪影。十里龙槽!那一条窄窄的石槽,几乎让人不敢相信那里面装着黄河;我想起他们,他们准又在那里伴着他们自己独创的那些沙哑嘶叫的歌,还有吉他,跳开狂欢的霹雳舞或是缓慢节奏的塔兰台拉舞,那脚步肯定摆得嗒嗒的。还在白天,他们就在那个宽展的平台摇摆开来。让他们去。我要向未知的深处探寻,要贴着古老的黄河滩浪漫这么一个夜晚。思考的人生也许是一种痛苦,但唯其这样才堪称真正的人生。
夜风,焕发出它那种的力量。背后,壶口的怒吼很清晰,却在逐渐减弱。才发现一轮朗月耀在峡谷昊空。壶口夜月玄黄莫测。
远处,黑黝黝的两面大礁石俯视如门,横戈中流,秉分河水,似在无声叙说。
那就是传说中“山石为禹所凿”的“孟门山”。那孟门巨石之上,至今还赫然镌有清代丹州(今宜川)一位郡守“卧镇狂流”四个方丈朱红大字。
孟门,实为黄河之巨扼。我国记载水道的地理书籍《水经注》曾生动复述之。
传说洪荒时代,黄河被孟门高山所阻,使天下洪水泛滥,人们只好爬到树上或在山岩峭壁掘洞藏身。大禹之父鲧,为拯救同胞,勇敢盗取上苍的“息壤”(神土),逢山斫木,垫平洼地,把人们居住的地方加高……但是鲧,在羽山倒下了。因为盗神土,天帝派火神把他杀死在雷电轰鸣的羽山之野。鲧,是我们永远倒下去的父辈,他骄傲而悲惨地代表着古老的华夏,当然他同时又是照亮后代的灯塔!
洪水重新泛滥。鲧的儿子禹决心继承父业。他发现黄河在壶口附近的孟门这个地方被石山阻挡,致使天下洪流。于是他劈孟门,凿龙门,疏通河道,遂使急流一泻而下直入东海,使人类得以生存的陆地露了出来……
后人总结他们的教训,得出:无源之水,可以壅防遇抑;有源之水,只宜宣浚疏导。
――锋利的錾子启开千年封闭淤塞,也遗留下沉重的古谣和哀伤得叫人不忍复述的故事!因为传说,传说大禹那时毛发披散,厚硬的脚掌与手指上鲜血淋漓,为了浚流,他必须扭曲变形,把自己变成一只白熊,变成笨拙而孤独的熊兽开掘坚硬的河道(大禹的妻子惊愕地发现了变为猛兽的丈夫,终于永久地变成山垭一块守望的冰冷石头)……
故而,龙槽又称“熊道”!
至此,全部悲壮崇高的生命意蕴和独具新鲜的哲学含义才从这里全部展开。
这是传说,是谜,是历史。男人的血,女人的泪……
“把残忍施在我身上吧,我毫不在乎。”沉静坚强而又勇敢的大禹,冷酷外表下埋着很深的感情,因为他毫不动摇地从这里出发,又踏上决汝汉、排淮泗,疏通九河三江的雄劲征途。(壶口上下一带村庄多处盖有“禹王庙”、“姑姑庙”――据说禹找的是当地女子。故至今这里仍香火鼎盛,纪念他,祭奠朝拜者络绎不绝。)
――大禹,无疑是华夏民族中极为优秀的人物,是远古一位伟大的治水英雄……
黄河现在在月光下只是隐隐的古典式的褐黄。山瞻望夫石模糊静穆,孟门“砥柱”笼罩上一层淡淡岚霭。不知为什么,此刻,我的阴郁的想象力像西方印象派一样丰富而辉煌,河岸的一切一切都在我的视野里站立起来。我看到了不远的彼岸那片隐约不清像一幅画一样荒美的“陆地水道”。自古直到本世纪初那里都曾是拉纤之道,上下来往的船必须在壶口上下两边的古渡口卸货上岸,然后船底垫以滚木,沿着那条陆道缓慢迟滞地滑引,纤拉,直到绕过瀑布再重新装货进入水中……
那遥远年代那些裸膀露背奋力拉纤的纤夫,那倔强日子响起的船工号子,也是那只白熊怒吼的延宕么?
古老河流不断演绎岁月沧桑。在那民族生死存亡的艰苦年代,黄河之滨的一群热血儿女,在土窑洞的煤油灯下,用粗糙的马莲纸,浩喊出一部震撼天地的黄河大合唱。那也是那只白熊怒吼的延宕么?
万岁!黄河。我躺在岸上,倾听黄河的夜籁涛语,也倾听自己心律的跃动。我好像在接受一次精神再生的洗礼,是的,不错,这是一次独特颖悟的“黑色弥撒”。后来,我看见孟门石壁、拉纤古道、层岩迭峦开始模糊并摇曳起来。那时我一定瞌睡了,黄河摇篮一样优美雄浑的喧嚣足以引人进入梦乡。我后来就睡着了。
……黄水荡荡,天风浩浩!我看见了禹,高大而模糊,他的声音浑厚若来自空旷天外:尔等后辈,敢不敢像脚下的壶口黄河,那么一跳,那么一跳……
我知道,谁要是此刻敢接近飞瀑一步,定将粉身碎骨,可我还是闭上了眼,我的躯体一阵痉挛,然后可怕地开始下沉。但这时我听到了歌……
我醒了。太阳新一天的轮辐已悬在峡谷山巅。两岸男子汉气概的灰暗山脊被沐浴得一派灿亮,整个世界豁然开朗。黄河气度恢弘,一如昨天澎湃,峡谷漂泊的泥腥味,依旧不歇止地舐舔残黄并浓烈。
面前宽展平缓的河面,有人撑着船。那里传来高亢粗犷苍劲的《黄河船夫曲》:
我晓得天下黄河九十九道湾,
九十九道湾上九十九只船,
九十九只船上九十九根杆,
九十九个艄公把船来搬扳……
越过滔滔黄河,古老民歌倔强豪迈得叫人神往!在我的感觉和愿望中,仿佛一切都不复存在,唯有这富有生命感的声音。
我的面前渐渐升起一轮令人目眩的光环,展开一条闪耀金光的水道:
中国《东方时报》展望:不久,将沿着壶口那条古拉纤陆地水道开凿一条“人造小运河”,全线开通黄河中上游航道。壶口下游处还将修建一座巨大的黄河电站。法国《发展论坛报》披露:物理学家用欧洲联合环形聚变反应堆在一点八秒钟里再造了一个太阳――这是在一个大环里实现的温度高达二亿摄氏度为太阳内部温度十倍的太阳!人类长期以来的梦想终于成为现实:为三千年生产取之不尽的能源。
……黄河在奔流!人类历史的文明长河在奔流!在这里回味庄子寓言中北海主宰神告知黄河之神河伯的话,是足以给人深长颖悟的。是的,一个没有坚定生存态度的民族是要衰落沦丧的;同样,一个没有危机意识的民族也注定不会步入强盛之林。“源出昆仑披霄决汉”的黄河。是以其如许的浑厚博大启迪他的儿女的么?!
且听华夏正气篇:
“有志者生其乡,可以厥然兴矣!”
“源出昆仑衍大流,玉关九转一壶收。双腾虬浅直冲斗,三鼓鲸鳞敢负舟。”
――好个厥然兴!好个敢负舟!
壶口瀑布这个响亮的名字,相信每一个中国人都听过。我早就想来这里,听着那震耳欲聋的声音,踩着那细如粉末的黄沙,尽情地享受大自然的洗礼……
经过六个小时艰难的旅程,我们终于到达了壶口瀑布旁边的一个小镇,这离壶口有四里地,可我的耳朵已经捕捉到了壶口瀑布清晰的轰鸣声了。这时,导游开始向我们介绍壶口瀑布了。
黄河经过壶口这一段时,由原来的156米宽突然变成了40多米,使得水流变得非常急,而且在最窄的地方,还有个37米的落差,就形成了瀑布。由于从上面往下看,很像一个茶壶的形状,而瀑布正好在“茶壶”的口,所以叫做壶口瀑布。
不一会儿,我们的车就到达了壶口,由于今天时顺水季,所以水流特别猛,冲上了岸,形成许多小河道后又与黄河相接,由于落差,就形成了小瀑布,俗称小壶口。单单在这一河段就有三个小壶口,它们正努力地加大自己落水时的声音,来为它们的爸爸(大壶口)助威呢!
我走进壶口,之间水流在通过壶口时,上面的水冲了出来,下面的水落了下去,打击岩石形成三米多高的浪花,上面冲出去的水落了下来,又把浪花往下压化作点点雨滴。许许多多的水从瀑布上冲下来,像一条条张牙舞爪的巨龙争先恐后地向下冲,落下时发出隆隆巨响,犹如巨龙在吼叫,他们继续往前冲,冲到小壶口处,小壶口的水也不甘示弱,它们就像条条巨莽,向着巨龙冲去,厮打在一起,以致溅起了巨大的浪花,风一吹,把沙子从地上吹起,与空中的水雾融为一体,像一层轻纱笼罩着黄河,你如果不听声音,还以为是一些小姑娘在抒情地跳舞,令人赞叹不已。风向你吹来,水珠向你飘来,凉丝丝的,就像人间仙境一般……
关键词:壶口瀑布 文物保护 开发 可持续发展
0 引言
人类在历史发展过程中遗留了大量的遗物、遗迹,这些文物从不同的侧面反映了各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况,是人类宝贵的历史文化遗产。文物的保护和管理,对于人们认识自己的历史,揭示人类社会发展的客观规律,认识并促进当代和未来社会的发展,具有重要的意义。黄河壶口景区地质结构独特、峡谷风光优美、人文历史久远,先后被命名为国家级重点风景名胜区、国家地质公园和地质遗迹保护区、爱国主义教育基地、中国旅游胜地四十佳之一。壶口景区现有寨子沟兵工厂、民国石刻、圪针滩明清窑洞群、龙王辿遗址等文物景点[1-3]。文物古迹是一个地方文化底蕴的集中体现,更是区域旅游产业赖以发展的重要支撑。在壶口旅游产业高歌猛进的新形势下,研究和探讨壶口文物保护和开发,努力实现文物保护与景区开发的互利双赢,既是一个亟待解决的理论问题,又是一个非常重要的现实问题[4,5]。
1 壶口景区文物保护及其开发的现状
就国家级贫困县——宜川来讲,面对矿产资源匮乏的实际,县委、县政府结合本县实际,抓住壶口瀑布这个得天独厚的旅游资源,及时提出了“建设旅游强县”的发展战略,把以壶口为龙头的旅游业作为全县的支柱产业来大力发展旅游产业。文物管理是国家文物管理部门的基本职能,制止和防止人为和自然力对文物的破坏与损坏,是文物工作者的职责。随着壶口景区的蓬勃发展,景区内文物保护与基础设施建设,文物管理与旅游发展等矛盾日益显现,面对一系列亟待解决的新问题,大部分文物管理都因管理体制和领导认识等因素,尚拿不出有效的解决问题的办法。众多的文物古迹使壶口拥有了丰富的旅游资源,但也带来了巨大的管理压力。壶口景区内的寨子沟兵工厂没有被很好保护起来,基本处于闲置、待开发状态,其历史研究价值、经济价值都没有得到很好开发利用;景区管理局20世纪90年代虽然在民国石刻上建设了碑亭,将民国石刻保护起来,但是景区没有充分挖掘其史料价值,也没有很好宣传这块碑刻,游客只知壶口,不知壶口在古代的地理界线,更不知民国期间,政府对壶口的开发利用把持的态度;古代黄河航运十分发达,尤其在明清时期,圪针滩做为河运重要码头,商贾云集,生意昌盛,同时,古窑洞群落也是黄河文化的独特展现。但是现在明清一条街只是停留在景区规划的书本上,这些建筑群落还没有得到商业开发利用起来;龙王辿遗址2006年和2007年发掘出土了约5000余件石制品及一些动物骨骼,并发现多处烧土遗迹。考古人员在这里还发现了1件带有磨制加工痕迹的石铲和1件石磨盘,为中国细石器工业起源、黄河中游地区旧石器时代向新石器时代过渡的研究提供了实物资料。龙王辿遗址现在也处于未保护状态,龙王辿遗址附近正在建设禹王庙,禹王庙建成后,将把大禹治水的神话传奇、古代壶口河运文化、黄河中游古代先民生活文化等内容串联起来,充分展示黄河壶口的博大精神的文化内涵[6-8]。
小时候,爸爸妈妈带我回山西老家去游玩。
在爷爷家休息了几天,然后我们就收拾好东西,和爸爸还有叔叔一起去壶口瀑布玩。路上群山连绵,路也很弯,一不小心就会滑出去,让我坐得心惊胆战。还没到壶口瀑布,我就听见了瀑布如万鼓齐鸣,让我感受到“黄河在怒吼”。
终于到了壶口瀑布。只见那河就像一锅正沸着的水,壶口瀑布不是从高处落下,让人们仰视垂空的水幕,而是由平地向更低的沟里跌去,人们只能俯视被急急吸去的水流。河心有一条沟,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。
看看水,河水势如千军万马,互相挤着、撞着,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。突然,下面出现一条四十多米宽的深沟,水一齐跌了进去,更涌、更挤、更急。沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,几天后漂上来时,满身的毛竟被水流冲得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
看完水,我再细观察脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得坑坑洼洼,像蜂窝一样,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。据徐霞客游记中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。日夜不止,这水竟将铁硬的石一寸寸地剁去。这柔和的水,竟然能碎裂如此铁硬的坚石,这不禁让我想起了成语滴水穿石,让我悟到了只要坚持不懈,无论多难的事都能办成。