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新的学期开学赶上了三八妇女节,第一天就感受到二小满满的幸福,校长带来了可口的慕斯蛋糕,以及彩色铅笔,希望老师们用铅笔绘画自己的七彩人生。二小7位帅气的男神团队带给祝福舞蹈,让所有的姐妹们幸福感爆棚,在快乐的同时,迎来了新学期和学生斗智斗勇的趣事。
郭潇是个让人一见就十分难忘的小家伙:在一年级算个子比较高的,小单眼皮里装的是满眼的倔强与叛逆。一年级时,刚开学我就牢牢的记住了他,这样一个问题人物,每一天闯祸最多,并且无论你怎样说服他,他也不会说一句“我错了”。他对待任何一个教师的态度都是高昂起脖,用不信任的眼光看你,对我也是一样。他的这种态度真的把我气的不得了,有时我想:这哪里是个孩子分明是块顽石。我和梁老师聊起他们班级的时候,都只能苦笑,因为我们对他真的是软硬皆施了,真的是无能为力了。就在我不知所措时,我惊异地发现了他的闪光点:他很聪明,喜欢帮老师整理器材,喜欢帮助其他同学,爱打抱不平。从此,我每一天都用爱的目光去迎视他的漠然。渐渐的,他的漠然淡了,也许他感受到了老师不嫌弃他,有时也很喜欢他,甚至对他比对别人还好。直到有一天,他又犯错了,我轻轻地摸着他的头对他说;“郭潇,你又犯错了,老师明白你不是故意的,只是有时管不住自己,是吗?”此时,他不说话,把头低下了,眼角也湿润了,可是他的倔强,使他努力不让眼泪流出来。
过了好一会儿,他轻轻地说:“老师,我错了!”就在这个时刻,我的眼泪在眼睛里打转。半年多的磨合,我最终等到了这句话,是多么的不容易呀!从此以后,他能够认错了,虽然经常是改了犯,犯了还改,可是我很知足,因为他最终能够诚恳地听我的劝告了。我相信我所给他的每一份叮咛,每一份鼓励都将使他向正确的人生路上靠近。
【关键词】汉语古诗;翻译;庞德;许渊冲
汉语古诗歌的英译有种种尝试和理论,但埃兹拉・庞德(Ezra Pound)和许渊冲的译作独具特色,且拥有广大的读者群,颇受好评。他们通过自己的译作传播了中华文化,为世界文化交流做出了巨大贡献。他们提出的翻译理论和做出的实践丰富了翻译科学,推动了翻译的发展。以下,笔者将对庞德和许渊冲的翻译艺术作以梳理,加以比较,彰现他们的特殊贡献,并探索诗歌翻译的范式。
一、庞德的翻译原则及实践
庞德的翻译革新主张主要有三点:一是抛弃维多利亚时期那种虚饰做作,生僻古涩的翻译措词;二是优秀的诗歌译作可以看作是具有自身独立意义的新诗作品;三是每篇译作都有必要看成是一定程度对原作的评鉴。对翻译的措词问题,他希望将古代的作品译得生气勃勃,看起来与现代气息浑然一体。
在翻译实践中,庞德明确地认识到不同的原文素材必须用不同的手法处理。下面以庞德译的李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》为例,来分析他的翻译原则。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江滚滚来。
Separation on the River Kiang
Ko-jin goes west from Ko-Kaku-ro,
The smoke-flowers are blured over the river.
His lone sail blots the far sky.
And now I see only the river, the long Kiang,
Reaching heaven.
从中我们看到庞德的译文具有现代英语诗体特征,虽然他没有用AABA韵式对原诗的韵脚,但是该译作从一定意义上来说更接近汉诗原作所蕴涵的诗情画意,表现了中国诗歌的特色――诗中有画,画中有诗。李白用“烟花(三月)”、“孤帆远影”、“碧空”、“长江天际流”这些意象来表明时节和送友的背景,借景抒情。庞德译作并没有译出原诗中以“烟花三月”指暮春时节繁华似景的扬州烟花之意,而是注重表现该诗的整体诗意――江上的“烟花(薄雾)”模糊不清,来表现离别的惆怅、茫然。这种意境与下文中“孤帆远影”构成一种动人情景:江雾朦胧,孤船凄然远行;送行者心念友人,惟望滔滔长江水流(留)着友情。译作中用blur一词连接“烟花(the smoke flowers)”和“长江(the river)”,意象清晰,浑然一体。
措词方面,庞德也做的独具匠心:第一,开篇的故人一语,庞德没有意译,而是以音译“Ko-jin”作为呼语,似乎是对着远去的友人直呼,这一处理比译为“my old friend”更合乎此诗的意味;第二,他没有用“river-mist”,而照用汉字“烟花”(smoke flowers)二字直译,照应到了原诗语言的意象特征;第三,在第三行中用blot(弄污)作动词连接“lone sail”-“far sky”,巧妙地为西方读者引喻了一幅生动的中国山水画法;第四,在诗的情感表达中,庞德用“blur”一词暗示了那种离人之情、之怨、之泪。
二、许渊冲的翻译理论与实践
1、诗词翻译的“三美论”
许先生强调,翻译中国古诗词时,译文应尽可能地传达原文的意美、音美和形美。三美之间的关系是:意美是最重要的,音美次之,形美是更次要的。许先生在阐释三美论时说道,意美有时是历史的原因或者是联想的缘故造成的,译成另一种语言,没有相同的历史原因,就引不起相同的联想,也就不容易传达原诗的意美。关于音美,译文可以借用译语诗人喜见乐用的格律,选择和原文音似的韵脚,还可以借助于双声、叠韵、重复等方法来表达原文的音美。关于形美,许渊冲认为,主要是在诗句长短方面和对仗工整方面,尽量做到形似。
2、诗词翻译的“三化论”
许渊冲在《唐诗一百五十首》英译本序言中提出了诗词翻译的“三化论”:深化、等化、浅化。所谓深化,包括特殊化、具体化、加词、一分为二等译法;所谓浅化,包括一般化、抽象化、减词、合而为一等译法;所谓等化,包括灵活对等、词性转换、正说、反说、主动、被动等译法。现举许渊冲翻译李商隐《无题》上半部分为例:相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。英译文是:
It’s difficult for us to meet and hard to part;
The east wind is too weak to revive flowers dead.
The silkworm till is death spins silk from love-sick heart;
The candle but when burned up has no tears to shed.
原文第一句中有两个“难”字,前一个是难得,后一个是“难舍难分”,译文有了两个不同的词,乃“等化”译法。第二句译成东风太弱,无力使凋残的花朵复活,是原句表层所无,而深层含有的内容,乃“深化”译法。“百花残”的“百”字删而不译,是减少了原文表层虽有,原文深层可无的词,乃“浅化”译法。第三句的“丝”字与“思”谐音,译文用silk译“丝”,有用love-sick译“相思”之苦,而silk和sick不但音近而且形近,传递了原文的“音美”,用的是“深化”的译法。
3、译诗八论
八论的主要内容是:1.译者一也:译文应该在字句、篇章、文化的层次上和原文统一。2.译者依也:译文如不能和原文统一,可以只以原文字句为依据。3.译者异也:译文以原文为依据时,可以创新立异。以上三论是翻译的方法论。4.译者易也:翻译要换易语言形式。5.译者意也:翻译要传情达意,包括言内之情,言外之意。6.译者艺也:文艺翻译是艺术,不是科学。7.译者益也:翻译要开卷有益,使人“知之”。8.译者怡也:文学翻译要怡性悦情,使人“好之”、“乐之”。最后两论是翻译的目的论。
除了上述的翻译理论观点之外,许渊冲还提出了诗词翻译以创补失论、发挥译语优势论、文学翻译艺术观、诗词翻译的创新论、诗词翻译的“三之”论、文化竞赛论、文学翻译的“三似”新论等。这些观点或论点极大地拓宽了我们的视野,丰富了翻译理论研究的内容。
三、结语
综上所述,庞德和许渊冲都热衷于中国古诗词的翻译,但二者在翻译的原则和实践上有很大区别。就忠实而言,庞德的译作远不如许氏的译作。庞德只忠实再现了原作的表面意象,用最简洁的语言,把一个个逼人的意象直接再现于读者面前。他的译诗中出现了很多误译。这主要是因为他的翻译受他提倡的意象主义诗歌创作理论的影响,而且他的翻译是在美国东方研究专家厄内斯特・费诺罗萨(Ernest Fenollosa,1853-1908)遗稿的基础上,并在两个日本学者(Kainet Mori和Nagao Ariga)的帮助下进行的,他自己对中国文化并没有进行第一手研究。但是他的误译丝毫没有破坏译作的美,相反,他的有些误译甚至比原作还美。所以,他的错误百出的译诗,非但没有被读者打入冷宫,反而成为人们争相传递的佳句。从这一点来说,庞德对中国古诗词的翻译,中华文明在世界上的传播做出了很大贡献。他的误译恰恰表明了中西文化的差异是客观的,不可避免的。
许渊冲深谙中华文化的精髓,能够把握原作的内质。所以他的翻译几乎做到了完美再现原作的风采。他翻译的中国古诗词在西方也颇受欢迎,争相传阅。他提出的诗词翻译理论观点在理论界产生了较大的影响。许先生不仅对翻译的发展,而且对中华文明的在世界上的传播,做出了卓越的贡献。
一个是西方文学巨擘,一个是东方翻译界泰斗,二者推崇的翻译原则截然不同,但二者的译作都得到认可,实现了文化交流的目的。由此可见,翻译的范式,尤其是诗歌翻译的范式是多样的,不可简单划一,后人应该大胆创新,不断探索新的有效的翻译范式。
问题式教学方法(Problem - based learning,PBL)是由加拿大麦克玛斯特大学霍华德教授在20世纪60年代最先提出的。经典实施方法是: 提出问题----收集资料----小组讨论----课堂讨论----老师总结。该方法以问题为基础、以学生为中心、教师为引导、学生自主学习的教学方法, 在这个过程中,学生是主动的学习者,教师只是扮演教练员的角色。
《性病艾滋病健康教育》课程与其它医学课程的教学目的有所差异,该课程不但要求学生们能很好的掌握相关的知识,更重要的是能够成为知识的传播者且善于成为针对不同人群的知识传播者,因此,该课程要求学生们掌握相关理论知识的同时,还需具备良好的语言表达能力、沟通能力、创新能力、组织能力、继续学习能力等综合技能。正是基于以上教学目的,我们在《性病艾滋病健康教育》课程教学中实施了PBL尝试。我们已实施PBL两年,但是实行这种教学方法的可行性程度有多大? 学生是否接受, 实行该教学方法是否有助于自身素质的提高? 带着这些问题, 我们进行了一次问卷调查, 让同学从自己的角度对实行该方法的利弊进行思考。
1 对象与方法
1.1调查对象
在2006~2007学年间,我们每学期从临床专业本科班中随机抽取1个班接受PBL教学,其余各班接受传统教学。对2年间所有接受PBL教学的共4个班的本科生220人(男生68人,女生152人)以及按分层整群抽样的方法抽取接受传统教学的共4个班的本科生235人(男生70人,女生165人)进行问卷调查。共发出调查表455份,全部有效回收。
1.2调查方法
采用自行设计的调查表,以集中自填的形式进行匿名的问卷调查。问卷内容涉及对教学方式和内容的满意程度、对知识的掌握情况、对教师的评价、学习兴趣和综合能力的提高情况、学生对互动教学法的适应情况等。问卷共包括23个问题(见表1)。接受传统教学的学生只填写问卷中的5-12题。所有资料均使用SPSS13.0进行统计分析。
2 结果
91.4%的同学肯定PBL是一种好的教学方法,且大部分的同学认为通过PBL能较好地掌握知识,提高了自学能力,使自己更善于知识表达,增强了自信。但是只有70%以上的同学愿意将PBL推广到其它课程和推荐给其他同学。本次调查还发现:75.9%的同学认为PBL占据的时间有所不值,有一半的同学认为在讨论中发言有强制感,只有64.6%的同学认为能适应PBL教学。详细的调查结果见表1.
对PBL教学和传统教学两组学生均接受调查的5-12题分别打分。打分的原则是:除了第7和第8题回答“是”(0分) 、“一般或不肯定”(1分) 、“否”(2分)外,其余各题回答“是”(2分) 、“一般或不肯定”(1分) 、“否”(0分)。结果显示,PBL教学组13±3.1分,传统教学组9±2.4分,经u检验,两组分值差异有统计学意义(u=5.89,P
表1接受互动教学法的学生们对所有问题的回答情况
*回答使用3本及以上为“是”,1~2本为“一般”,从不使用为“否”。
**回答3小时/周及以上为“是”,1~2小时/周为“一般”,从不使用为“否”。
3 讨论
本次调查中,试验组的所有学生均经历过PBL教学,对该教学方法及教学形式均有详细了解, 能结合自身情况做出选择。且作为选修课的《性病艾滋病健康教育》课程,我们并没有设置考试环节,同学们的成绩既不影响毕业也不直接参与奖学金的评定,因此同学们能无顾虑地、真实地表达自己的看法,使该调查具有参考价值。
从调查结果看,PBL教学法较传统教学法有绝对优势。总的来说,同学们认为PBL教学使知识更易于长期记忆,对知识的理解更加深入,提高了他们的学习兴趣和热情及对图书馆的使用率,使他们成为更加独立的学习者,锻炼了语言表达能力和沟通能力,使自己对性病艾滋病的宣教工作更有自信。通过PBL小组活动,也使他们进一步理解了团队和倾听他人意见的重要性。这与大多数的PBL教改研究的结果相同【1-4】。但是,我们发现75.9%的同学认为PBL教学所占据的时间有所不值,这与曹刚等的研究结果【5】不同。我们分析其原因可能是对于只是选修课的《性病艾滋病健康教育》课程而言,同学们并不愿意花费过多的时间和精力所致。还有同学认为PBL教学不利于对知识的系统掌握,这与刘利平等的研究结果【6】一致。一半的同学认为发言有强制感,这可能与同学们长期接受传统教学方式,习惯于被动接受知识而不主动表达自己有关。这也可能是部分同学对PBL教学感觉压力且不能适应这种教学方法的原因之一。
总之,我们在《性病艾滋病健康教育》课程实施PBL教学尝试中,虽然得到同学们的积极评价,但在某些方面也存在不利反映。因此,我们在看到PBL教学法优点的同时也应正视其本身的缺点,不能为了追求教学改革而丢弃传统的教学方法。笔者认为,应该结合我国的教育现状以及学生的水平,走一条PBL和传统教学方法相结合的道路。在系统讲授基础知识的基础上,选择适当的病例或专题, 实行PBL 教学, 从而使两种教学方法的优势进行互补, 以达到满意的教学效果。
4 参考文献
[1]慕景强. PBL在医学教育中的应用现状研究[J]. 西北医学教育,2004,12 (3):170-173.
[2]张玲,韩莹,吴番,等. PBL在病理学教学中的应用[J]. 山西医科大学学报(基础医学教育版),2003,5(4):367.
[3]吕洁清. PBL 教学的尝试[J]. 浙江中医学院学报,2003,27(5):71.
[4]李宜瑞,肖旭腾,许华,等. PBL教学法在中医儿科学教学中的应用初探[J]. 中医药管理杂志,2003,13(2):44.
故事里有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、勤奋好学的斯代地、舍已救人的罗伯特、勤劳刻苦的可莱谛、有着坚韧性格的耐利、还有孝顺的朱利奥和波列科西等等人物活灵活现的展现在我的眼前。这里给大家分享一些关于爱的教育读后感,供大家参考。
爱的教育读后感1寒冷的冬日,静静地坐在桌旁,翻开这本《爱的教育》,便能够感受到那温暖平和的气息在我们的身边蔓延开来,它散发着浓浓的爱意,带我们走进这一个个简单明朗的故事。
这本书,是以一个小学生的名义,运用日记的形式所记录下的一百篇感动人心的故事。而这所有的故事都那么平凡,其中没有任何对爱和感恩平铺直述的赞扬和扣人心弦的故事,可是我却被它所吸引,因为这本书可以带给人们寒冬中的一丝暖流,让大家跟着一个心中盛满爱的孩子,去感悟身边的爱,所有的读者都可以拥有一种简单明亮的心情,去听这个孩子的故事,听这个孩子对生活的热爱。
主人公安利柯只是一个年幼的孩子,但是他却可以从一件小事中,甚至是一个眼神中,感悟到身边的爱。即使有时候,他会因为受到生活上的挫折而失去勇气,但是,他那颗能够敏锐地洞察爱,发现爱的心,又会燃起他对生活的渴望。短短的一个学期,看似平淡的每一天,在安利柯的眼里,在他的叙述下,充满着美好、圣洁以及深深浅浅的感悟。安利柯仅仅是一个小孩子,却具有着一份连我们大人也无法超越的对生命的赞美和热爱。安利柯和他的伙伴们,也许就是怀着那感悟爱的心情,去面对所有的日子,用他们的每一天去追寻,真正的不顺心,真正的平凡,不过是借口罢了。
等待着我们的,是无数个崭新的一天,点点滴滴中都包含着爱的情愫,用最真诚的态度去感悟你身边的爱,用最炙热的心情去感悟你身边的爱,其实一切都不会平凡。相信,我们都会拥有像安利柯那样快乐的生活,会像他一样,期待着每一个新的早晨!
爱的教育读后感2暑假期间,我怀着激动的心情,再一次光临了《爱的教育》这本书。这本书的作者是意大利的埃迪蒙托。德。亚米契斯。他以日记的形式记录了主人公安利柯在小学生活当中经历的许多百感交集是的事情:离开以前的老师,接受新老师、新同学的那种陌生,面对各种各样的同学、见到那舍己救人的场面,认识了一个愿意饶恕人的卡隆。
在这本书中,我知道了离开一个很要好的朋友是一件多么难过的事,光阴似箭,我们总要依依不舍地狱朋友分别,无比悲伤。但我们要勇敢坚强地面对。在这本书中,作者巧妙地用一个字---“爱”,把所有的故事联系了起来,让我知道了世界上的爱是多种多样的,父母的关爱,师生之间的爱,对祖国的爱。生活中处处充满了爱,爱就像是空气那样无影无踪,但却至关重要,如果没有了爱,世界将会变得冷淡。
在生活中,父母很爱我。有一次,我发高烧到了40度,我父母打了120救护车。在医院里的时候,我我睡着了,可是父母一直守护在我身边,寸步不离。我知道,父母一夜也没有合眼;我知道,父母是爱我的;我知道,父母为了我,牺牲了许多许多……在校园里,老师也很爱我,有一次,我在体育课上脚扭伤了,颜老师把我慢慢的扶到教室,轻轻的柔我额脚,就像自己的妈妈一样来爱我,我的脚虽然很痛,但是,我感觉到了无比的幸福。
在生活中,父母很爱我。有一次,我发高烧到了40度,我父母打了120救护车。在医院里的时候,我我睡着了,可是父母一直守护在我身边,寸步不离。我知道,父母一夜也没有合眼;我知道,父母是爱我的;我知道,父母为了我,牺牲了许多许多……在校园里,老师也很爱我,有一次,我在体育课上脚扭伤了,颜老师把我慢慢的扶到教室,轻轻的柔我额脚,就像自己的妈妈一样来爱我,我的脚虽然很痛,但是,我感觉到了无比的幸福。
《爱的教育》这本书,是展示了我们生活中的许多事情,仿佛就发生在我们身边一样。还展示了现代孩子的优点、缺点。我们要将缺点改正,优点保存。让我们一起努力吧!《爱的教育》,让我受益匪浅。这是一本拥有极大的教育意义的书,希望你有机会来阅读一下。
爱的教育读后感3最近,我读了一本名为《爱的教育》的书,在这本书中让我知道大至国家、社会、民族,小至父母、师长、朋友之间各种不同的爱。
这本书讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事。内容主要包括发在在安利柯身边的各式各样感人的故事,父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。而那众多丰满的人物也给我们留下了深刻的印象。比如怀有侠义之举且让安利柯深以为傲的卡隆;品学兼优、助人为乐的班长代洛西;虚荣狭隘的瓦梯尼;傲慢无礼的诺卑斯;朴实可爱的“小石匠”。
在学习生活中,我经常会对一些难题、难事选择逃避。我认为自己不可能独自去完成这些困难,因为我不聪明,我没有那个本事。如果我做了,做不好反而遭别人的嘲笑不如不做。可是斯代,他在被人轻视的时候也没有放弃,而是去努力拼搏最后获得成功,真是了不起。这值得我好好反思并学习。
还有叙利奥的故事,他太懂事了,为了他的父亲能不那么辛苦,他宁可自己受委屈,累得连上学的时候都没有精神也不告诉父亲实情。而我呢?看了叙利奥的故事,我深深地感到惭愧。我太任性了,重来没有去想过别人的感受,以为大家都是快乐的。这个故事让我明白家人、朋友、同学感到压力与痛苦时,我们应该像叙利奥一样学会理解他们、为他们分忧……
生活太美好了,处处充满了爱。拥有爱的人是幸福的,而拥有爱却不懂得珍惜的人是可悲的。我们今天的生活来之不易,看看那些为了国家抛头颅洒热血的英雄,他们用大爱成就了我们今天的生活,我们更应该好好珍惜爱这份宝贵的财富。
爱的教育读后感4书籍,像一个巨大的宝库,它让人得到知识、从书中明白 宝贵的道理。《爱的教育》,却让我感受到了人世间的真情。
《爱的教育》是意大利著名的儿童文学作家:德·亚米契斯的代表作品。它自从1886年问世以来,成为了一代又一代青少年的手中读物,《爱的教育》被翻译成数百种文字与方言,广泛流传于多个国家,深受读者的喜爱。
《爱的教育》讲的是一个三年级学生恩里科在一个学年所发生的事,以日记的形式被记录下来。一则则老师讲的"每月故事"、一件件平凡、细微的事,向我们讲述了师生之情、父子之爱、朋友之谊,人性的善良与纯洁,和爱祖国、爱社会的精神。作者用这些爱的钥匙,打开了我们的心扉;用这些故事,展现了人性之美。
生活之中处处充满了爱。处处充满了美好的字眼。读了《爱的教育》让我明白了人间的爱,是多么伟大、是多么重要。对国家、对社会有爱,是每一位公民应该明白,应该去对社会贡献自己的力量与爱。朋友之间的友谊,是需要双方的真诚与付出。做人,要敢作敢当,做错了就要改,不能面对自己的过错时,不但不该,还去逃避、不敢面对、那你的生活就不会精彩。
只要人人献出一点爱,贡献的人多了,就变成了大爱,这个时间将十分美好。读了《爱的教育》让我懂得了很多,所以建议大家也去读一读。
爱的教育读后感5《爱的教育》是意大利作家亚米契的一部著作。这部书是作者以一个小学生的名义,通过日记的形式,讲述了很多的故事,然后将“爱的教育”融入这些故事,用以培养青年一代的思想情操。
《爱的教育》里没有乏味的说教,也没有豪言壮语更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物:像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师??????以及他们平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙,把读者带入一个爱的世界,让我们在爱中受到教育。
如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切.自然。在《我们的老师》一文中,作者用一种非常口语化的文字描写了老师在回应学生的问候时的状态,关心孩子时手的动作,批评孩子时的语调等,给我们勾勒出一个慈祥、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《我弟弟的老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。老师怎样教换牙的孩子学拼音,怎样处理孩子们带到教室来的东西,怎样应付上课时突发的事件,怎样克制自己的情绪,怎样在发火后后悔等等。
《爱的教育 》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱,有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《爱国》、《意大利》等等。
一、教研过程
(一)第一研
1.案例活动
活动目标:
(1)阅读画面细节,大胆想象、猜测,初步理解小猫与小鱼之间的情节发展。
(2)尝试用较连贯的语言、肢体动作来表达小猫内心的情感变化。
(3)结合已有的生活经验,感受小猫和小鱼之间浓浓的亲情。
活动过程:
第一环节:教师出示绘本的封面,告诉幼儿今天要讲一个关于小猫和小鱼的故事,并介绍了图书的名称。
第二环节:教师逐一出示绘本画面,让幼儿观察并提问,帮助幼儿来理解故事内容。
(1)讲述故事的开始部分。
提问:发生了什么事情?小猫在干什么?会对小鱼说什么呢?
(幼儿自由讲述后,教师用绘本中的语言,富有感情地小结。)
(2)教师带领幼儿阅读。
提问:发生了什么事情?你是怎么知道的?
(幼儿回答后,教师富有感情地朗读故事中的文字,让幼儿来感受故事所表达的情感。)
(3)讲述故事的结尾部分。
第三环节:完整地欣赏故事,鼓励幼儿一同来讲述。
2.主题评课:着眼“以绘本为载体的幼儿情感教育策略”这一主题,教研组进行了“以评促教”。
第一,选择适宜的情感绘本。目前市场上的绘本种类很多,当这些绘本运用到情感教育之中时,需要教师结合幼儿的年龄特点对绘本进行有针对性地选择。绘本《亲爱的小鱼》共十四句话,以诗意的语言讲述着故事,以双页单帧画面和朦胧变幻的大面积背景色彩铺绘,给人以温馨简洁之感。画面人物小猫和小鱼生动形象,其中喂食、亲吻的画面充满了浓浓的爱意,非常适合成人和幼儿一同来阅读。
第二,合理确定了情感主题。本次活动中,教师所选择的绘本《亲爱的小鱼》就是一个有关爱的故事,故事里小猫爱着小鱼,小鱼也爱着小猫,这其中的爱可以理解为亲情、友情、爱情。根据中班孩子现有的生活经验,教师将情感主题定位在亲情之爱,亲爱的小猫就是幼儿的爸爸妈妈,亲爱的小鱼就是幼儿,社会角色的赋予激发了幼儿已有的情感体验。
第三,重视语言的情感渲染。在活动中,教师把自己想象成小猫,朗读的时候做到了声情并茂。教师一边用甜甜的声音说着“亲爱的小鱼,我好爱你。我喂你面包,你要快快长大。每一天我都会亲亲你,我答应你,永远也不会忘记……”一边模仿故事中小猫的动作给小鱼喂面包,亲吻小鱼。教师角色的转变,立刻引起了幼儿情感上的共鸣。
在评课的过程中,教师们明确了在情感教育中应根据幼儿的年龄特点选择适宜的绘本,以师幼共读的方式可以更好地帮助幼儿感受绘本中所表达的情感。但是在活动中,教师注重的是语言情境的渲染,教师讲述幼儿倾听,幼儿自主表达的机会比较少。如何让幼儿自主感知、表达绘本情感呢?绘本是图文结合的读物,除了包括文字语言,还有画面色彩、人物形象、故事情节等,这些都是可挖掘的情感教育元素,于是教研组进行了相关的研讨。具体内容如表格所示:研讨主题:有效运用绘本,挖掘情感教育元素
3.反思调整:在研讨的过程中,执教者及时汲取同伴的建议,从绘本可挖掘的情感教育元素出发来调整教学策略,多种形式让幼儿来感受绘本所蕴含的情感。
(二)第二研
1.活动再构:执教者围绕“绘本中可挖掘的情感教育元素”,对教学活动进行了调整。主要环节调整为:
第一环节:教师出示绘本的封面(蓝色的背景上小猫亲吻着鱼缸里的小鱼),让幼儿自己来观察画面并说说:你看到这个封面,心里有什么感觉?请你猜猜会发生什么事情?鼓励幼儿大胆表达自己的感受后,教师介绍绘本的名字《亲爱的小鱼》,结合书名让幼儿说说“亲爱的”是什么意思,平时谁会这样称呼,为本次活动奠定了情感基调。
第二环节:在阅读的过程中,教师播放相关的背景音乐。教师有重点地选择相应的画面对“小鱼长大了,不能再待在小小的鱼缸里了怎么办?小猫把小鱼送到了大海后为什么一天天地坐在那里不离开?小猫的心情是怎样的?他在想些什么呢”等话题组织幼儿开展了讨论,让幼儿大胆表达了自己的想法,主动安慰小猫。
第三环节:完整欣赏故事,联系幼儿生活经验,进行情感迁移。教师抛出话题:“以后你长大了,像小鱼那样离开爸爸妈妈了,你还会爱着你的爸爸妈妈吗?你会怎么做呢?”将绘本故事中的情节向幼儿的日常生活进行了延伸。
2.课后研讨:活动后,教师以分组的形式,对教学活动中执教者的策略运用进行了讨论与总结。
第一,调动幼儿多种感官。活动中,教师除了继续运用生动、富有感情的语言,还根据故事发展情节,有目的地选择了相应的图片并配有适宜的背景音乐,丰富了幼儿对绘本情感的感知。
第二,鼓励幼儿大胆讲述。绘本的故事情节发展并不复杂,幼儿是能够通过自己的阅读理解的。因此,活动中教师改变策略,由教师讲述故事调整为幼儿自主表达,并组织开展了多次的讨论。在这过程中,幼儿大胆猜测了角色的内心情感,尝试着从他人的角度来体验其内心感受。
第三,尝试幼儿多元表达。活动中,教师除了鼓励幼儿用口头语言来表达情感体验,同时也鼓励其尝试运用了肢体动作表达。在观察小猫喂食小鱼后,幼儿扮演小鱼,教师扮演小猫。随着音乐节奏,幼儿和教师用肢体语言来表现了小鱼在吃了食物后的生长过程,以及和小猫和小鱼一起玩的喜悦之情。多元的表现方式让幼儿展开了想象的翅膀,使表达情感的方式更具个性化。
二、教研感悟
在后继的研讨中,我们总结了教师如何合理的运用绘本,促进幼儿的情感教育的策略。
第一,多因素挖掘,重视情感渲染。教师可以充分挖掘绘本中的色彩、情节、角色因素,让绘本变得更加生动、立体,从而让幼儿全面体验这些因素中所蕴含的情感。此外,教师可以在出示画面的同时,配上能反映画面情感的音乐。背景音乐的播放,能很好地进行情感渲染,帮助幼儿来理解绘本所表达的情感。本绘本活动中,开始部分是充满愉悦的,教师选择的背景音乐是欢乐的;后半段故事情节是有一点点伤感的,教师选择了带有一点儿哀伤的音乐。
爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利的小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案,爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽视,下面为大家精心整理了一些关于爱的教育读后感,请您阅读。
爱的教育读后感1爱的教育》我是一口气读完的虽然我没有流泪可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的似乎并不是其文学价值有多高而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱师生之情朋友之谊乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育而教育使爱在升华。虽然每个人的人生阅历不同但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感可我们对此的态度行为可能不同,它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考在这纷纭的世界里爱究竟是什么带着这个思考我与这个意大利小学生一起跋涉去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记包含了同学之间的爱姐弟之间的爱子女与父母间的爱师之间的爱对祖国的爱使人读之尤如在爱的怀抱中成长。
爱像空气每天在我们身边因其无影无形常常会被我们所忽略可是我们的生活不能缺少它其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱安利科有本与父母共同读写的日记而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略正如这博大的爱中深沉的亲子之爱很多人都无法感受到.爱之所以伟大是因为它不仅仅对个人而言更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力积极要求上进如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困有的身有残疾当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话.这一个个小故事不仅使书中的人物受到熏陶同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育爱应该是教育力量的源泉是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行一路上边走边看就会很轻松每天也会有因对新东西的感悟学习而充实起来。于是就想继续走下去甚至投入热情不在乎它将持续多久。这时候这种情怀已升华为一种爱一种对于生活的爱。读《爱的教育》我走入安利科的生活目睹了他们是怎样学习生活怎样去爱.在感动中我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中把爱比成很多东西确是这样又不仅仅是这些。我想"爱是什么"不会有明确的答案但我知道"爱"是没有限制的小到同学之间的友好交谈老师对学生的鼓励父母对孩子无微不至的关爱甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓献血帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染""稀释"甚至"消失"所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
爱的教育读后感2泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物,可以说它和我差不多年纪,今天我捧在手里细细品味的时候,被书中无数个故事深深的打动了。
这是一部小书,这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。
夏先生说:“我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。”
在看《爱的教育》时,每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动,《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中,歌颂了儿童应该具备的纯真感情,同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。我想,面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来,于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。
爱的教育读后感3花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。
收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。
途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数,却显得样无知,那样渺校只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!
有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗-议,这多可悲呀!
其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。
爱的教育读后感4有一首歌唱得好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”意大利作家亚米契的《爱的教育》就充分体现了这一点。它通过一个小学生记日记的形式,讲述了很多小故事,从中使人感受到了人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀,而这种关心、理解,都离不开一个最核心的东西——爱!
整部小说,没有豪言壮语,只是用朴素平淡的语言,塑造出了一个个貌似渺小,但实际上却很不平凡的人物,自然生动,具有很强的艺术感染力。例如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师等等。
这些平凡的小人物的命运和情感故事,在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。尤其是那些讲述同龄人的故事,如“我”的好朋友卡罗内,他不仅品学兼优,而且乐于助人。当一个同学丢失了买笔记本的钱,站在大街上哭时,他就把自己的钱给了他。卡罗内更是个同情弱小、能为朋友敢于牺牲自己生命的人,他常常斥骂甚至动手打那些欺负别人的人。他非常爱他的母亲,他会花几天时间给母亲写一封长达八页纸、四周还画上花边的信,作为生日礼物献给母亲。
这是一个充满着爱心的多么可敬的孩子啊!还有那个年仅11岁的爱国少年,为了祖国的尊严而拒绝施舍(尽管他十分急需那些钱);还有为救最低班的小学生而被车压碎了脚骨头的洛贝谛;还有那个既热爱学习、又热爱劳动,把劳动当作娱乐,善于利用时间的可莱谛,还有……这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点:对生活充满爱,为他人奉献爱。正因为他们的爱,“我”的世界才变得更加美好。
读着《爱的教育》,我思绪万千;合上《爱的教育》,我心潮起伏。书中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前,时时感动着我,让我的心情久久不能平静。有时,我自己仿佛也成为了其中的一员,看看他们,想想自己,我感到自愧不如。记得有一次,我遇见一个伸手向我乞讨的小孩子,我竟然冷漠地在他面前走过。和卡罗内一比,我感到自己是多么残忍,多么渺小呀!虽然我上前掏尽所有的零钱给他,也挽回不了他那残酷的生活现实,但至少可以给他灰冷的前途送上一丝温暖吧。在处理与同学的关系上,我有时也会因为小事而与他们吵架。
中国的大文豪孔子曾说过:“仁者爱人。”有仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。朋友们,让我们学学卡罗内、洛贝谛他们吧,多献出一点爱,用爱的钥匙,去打开人们的心扉,那么阳光将照耀到世界上的每一个角落!
爱的教育读后感5《爱的教育》这本书的《纳利的保护人》令我最难忘,可怜的驼背纳利,昨天也看了军队的行军。他脸上的表情好像在说:“我永远当不了兵!”他的母亲是一位苗条的金发女人,也穿着黑衣服。母亲很疼爱他,担心他出校门时被学生挤倒,常在放学时来接他。因为纳利驼背,很多孩子嘲笑他。
一天上午,卡罗纳猛跳起来说:“谁敢在动纳利一下,我就狠狠揍谁,打得他转三圈。”
弗兰蒂不相信这话,当真尝了卡罗纳的老拳,一拳打去果然转了三圈。从此以后,再也没人敢捉弄纳利了。纳利尤其爱着卡罗纳,他到教室里,一定要看卡罗纳有没有到,回去的时候,没有一次不说:“卡罗纳再会”的。卡罗纳也一样,纳利的钢笔书本掉到地上,卡罗纳不要纳利费力,立刻弯下腰去替他拾起来,还处处帮他的忙。
后来,好像纳利把从前受人捉弄、自己偷偷哭泣、幸亏一个朋友保护的事告诉了母亲。纳利的母亲为了感谢卡罗纳送给他一个项链。
这个故事让我体会到了卡罗纳看到纳利在这种情况下,帮助了纳利,他们两个相互帮助,有一首诗句可以表达互相帮助:帮助别人的人,能得到别人的帮助。我要向卡罗纳学习,学习他乐于助人的精神。
我感受到了卡罗纳是一个想着别人的人,也从中学到了很多知识,当别人遇到困难的时候,一定要亲自出手去帮助别人,才会得到别人的赞扬。
记得有一次,我也发生过一次帮助他人的事情。
关键词:爱的教育; 幼儿; 坚持
对幼儿进行“爱心教育”是一个再熟悉不过的幼儿教育主题,围绕着这样一个主题,不少的幼儿园、幼儿教师可以说是煞费苦心。与之相关的主题教育活动与教育方式方法也在不断的实践与摸索中应运而生,作为一名幼儿教师,就自己的感想与大家分享。
一、爱心教育的基本是爱的教育。
也许,大家以为这是当然,无需再提,可是对于“爱”的真谛又有几人真正深入的了解?我们对于幼儿进行的爱的教育大多只局限于教师的教育过程,我就曾看见过这样一个案例:课堂上,老师“孔融让梨”的故事讲完了,他问学生:“春游时,你带了两只梨,而同学小明却什么水果也没有带,这时你会怎么办?”全班学生几乎异口同声地回答:“让一只最大的梨给小明!”老师笑了,因为这节课成功了!可是,他刚回到办公室,学生就来叫了,有两个小朋友吵了起来,为的是争抢一只稍微干净的皮球玩。
当我第一次看见这样的案例是时,有着似曾相识的感觉。只是在一次看图讲故事之后,而孩子们抢的也不是皮球。我只能感叹从某种角度说我的那次爱的教育根本称不上是“教育”,因为对于孩子而言,那只是我在组织教育活动时将规定的爱的含义像传授学科知识那样“教”给儿童,即通过直接告知的方式,直接告诉孩子爱应该是什么。孩子的任务就是将教师所传递的那些知识记住。而我也简单的认为爱心教育就是让孩子能对某些给出的事件或现象做出一个简单地判断,即让孩子能说一说我们应按怎样去爱。而实际上,许多事件或现象是不能简单地说一说,它包含着每一个人对爱的理解和用实践行为的诠释。所以我要提出爱心教育的基本是爱的教育。既有爱的基本含义的理解,也要有实际的诠释。让孩子明白爱的含义只是开始,而真正的目的是要孩子在生活中付诸于行动,进而影响孩子的一生。
二、爱的教育不只是教师和学校的的事。
长期以来大家一直认为,学校承担着社会文化价值维持与传递的功能,教师依据社会的要求和教育大纲的规定,代表着社会,将这些社会文化价值有计划有系统地传递给孩子。那么不管什么样的教育都是教师和学校的事。这样的想法、做法在很大程度上阻碍了各类教育活动。在爱的教育上不能再让其延续下去。这是有原因的,正如我们前面提到教师的教育活动让孩子明白爱的含义只是开始,而真正的目的是要孩子在生活中付诸于行动,进而影响孩子的一生。而伴随孩子去实践最多的却是家长,实践的主体是社会。所以,真正的爱的教育更多的事需要家长的参与、社会的支持。教师不要再在那里身单力薄地“苦苦教育”着,那样教育的结果大多是徒劳无功的。
三、爱的教育方式方法要多样化。
幼儿教师针对爱心教育的开展的各类主题教育活动也好、游戏也罢只能称作一种方式方法。我所说的多样化可以解释为通过各种途径让幼儿多付出爱心、感受爱心。教师再多的说教、故事、挂图等等也不如让幼儿从关心身边的人开始去付出爱心,感受别人得到自己的关爱后的满足感更能激励幼儿。更加不如幼儿相互之间、幼儿与他人之间爱的交流所取得的成效。
《爱的教育》尤其适合那种不见棺材不掉泪的拥有一颗铁石心肠的人阅读,因为《爱的教育》中有许许多多感人至深的故事:《菲鲁其奥的血》、《六千里寻母从亚平宁山脉到安第斯山脉》、《伦巴第的小哨兵》。。。。。。里面的精华多着呢!
这些故事有的催人泪下,有的则欢欢喜喜,就像人的一生有喜、怒、哀、乐一样,内容十分丰富多彩。并且绝对没有脏话、粗话等骂人的话。所以不必担心看了会变坏。
我以前也有一点铁石心肠,自从看了《爱的教育》后,再也没有这种情况了。
《爱的教育》读后感
爱,是一个很熟悉的字眼。在每个人心中都有爱,爱是无私的,爱是博大的。只有生活在爱的海洋,才会享受爱。而我读了爱的教育这本书后,才真领悟了爱的境界。这部小说所蕴涵散发出的那种深厚的情感力量真大!爱的教育介绍了意大林小孩而安利柯在一个学年十个月所写的日记,包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母之间的爱、师生之间的爱、对祖国的爱,使人读后,犹如在爱的怀抱中成长!
在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?当我第一次听到这个书名时,这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。这是一本以日记形式撰写的小说,书里的每一个故事虽然比较短小,但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。读完了这个故事,我十分感动,感动于小叙利奥的坚强。他虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到了责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强!他也曾想过停止抄写,他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点,就有一种力量促使着他去做。不做,就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感。“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情!而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸,他宁愿自己默默吞下泪水和委屈,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗
新加坡班 陈智慧
2014 3月21