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背诵李白的《行路难》，我真的没有觉得太费力。这首诗虽然十几句，但老师讲完之后，我也就背诵下来了。这首诗中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”一直鼓舞着我奋勇向前。我对古诗词的兴趣更浓了。
可是，看到岑参，我有些恐惧了。初二时，他的《白雪歌送武判官归京》是学过的古诗中最长的一首。老师没讲这首诗时，我曾试图把它背下来。可我费了九牛二虎之力，还是没有成功。我只好等老师讲解了。老师讲授这首诗时，把十八句诗分成了“写景”和“送别”两部分，每句诗都细致地进行了分析，背诵起来容易多了！可是，老师检查背诵时，我还是出了差错。尤其在考试默写时，我竟然“所答非所问”，把《白雪歌送武判官归京》中“言尽而意无穷”的语句写成了“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，结果丢了2分，也因此没能得到语文最高分。
初三的课本发下来，我一看，又有一首岑参的诗――《走马川行奉送封大夫出师西征》。啊！可恨死了！岑参！这首诗更难背！我读了一遍，查了三次字典。岑参啊，岑参啊！你为什么总写这样的诗呢！来首短些的绝句、律诗不好吗？那样不是更容易理解吗？脆不理这首诗了！
我真的恐惧岑参了吗？一首戍边诗就把我难住了？我不服气。一个初三学生竟然不敢去背一个唐朝诗人的爱国诗篇？还找什么借口？数理化题目很多很难，政治历史要背诵，别的学生不也有这么多的学习任务吗？不行，我一定要把这首诗背下来！
静下心来，我查阅了参考资料，了解了诗歌的创作背景。然后，三句三句来背，先理解句意，在理解的基础上居然没用十分钟就背下来了！默写一遍，让同学帮助批改一下，没有写错的！
岑参啊！你真是让人又恨又爱！把你的诗背诵出来了，对你的“恨”也就烟消云散了。是岑参让我对古诗词充满了信心！
1、是人名。
2、（约715—770）唐代诗人。江陵（今湖北荆州）人。曾任安西节度使判官，晚年出任嘉州刺史，世称岑嘉州。在西北边区从军多年，对边塞生活有较深的体验，擅长写边塞诗。其诗歌颂边塞将士的英勇战斗精神，对边塞风光的描绘气势豪迈，色彩浓烈。有《岑嘉州诗集》。
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岑溪方言属于梧州片粤语，其中又细分为广府片和勾漏片。
梧州地方的话主要有：以万秀区河东旧城区中心街区为中心沿街道扩展的梧州市区白话，和龙圩城区为中心的龙圩白话，以上两种现归属粤语中的广府片；另外万秀区、长洲区、龙圩区的郊区乡村，以及苍梧县、藤县、蒙山县、岑溪市大部分所说的大同小异的各种口音的话，一般称白话、土白话或者土话、村话。根据目前学术界主流看法，属于粤语勾漏片。还有很小部分讲客家话的散落各地乡村。
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原文：
《次黄山中山居韵二首》朝代:宋 作者:杨公远
山居无一事，所得趣何深。
阅世秋声赋，存心夜气箴。
1、译文：向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸笔写书信，只有托你捎个口信，给家人报平安。
2、原文：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
3、创作背景：根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安。此诗就描写了这一情景。
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关键词：唐代；边塞诗人；边塞诗；酒；共生现象
酒与唐代边塞诗歌有着密不可分的重要关系。从对大量唐代边塞涉酒诗中的归纳分析中可以看出，这些诗是唐人酒文化营养所孕育出的精神花朵。可以毫不夸张地说，好的边塞诗有一半都是在酒兴中一挥而就的。很多边塞诗人，背后都有着与酒相关的生动故事。因此本文将以唐代涉酒边塞诗歌作为关照的对象，探析其中体现的诗酒内容、共生关系、文化内涵和精神本质，以补充和加深我们对唐代边塞诗内涵和唐代边塞文化的认识和研究。
一、唐代边塞诗中涉酒题材的类型
（一）借酒起兴，漫抒军旅英雄慷概之志
随着弃文尚武价值观的转变，勇上沙场，矢志报国的豪迈之情涌上心头。在此感情下诞生了很多令人读来精神抖擞，昂扬向上的佳作。如岑参的《送李副使赴碛西官军》：“火山六月应更热，赤亭道口行人绝。知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。” 豪迈之气贯穿始终：首联以火山、赤亭起句，造成一个特殊的背景，烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概。颔联两句明写李氏不平凡的经历，激励其一往无前。这里“岂能”故作反问，暗示出李副使长期驰骋沙场，早已把乡愁置于脑后了。这是盛唐时代人们积极进取精神的反映。诗的颈联使用招呼、劝说的口气，挽留李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别。作者超越一般送别诗的依依不舍，感伤落泪，直接提出此次西行“击胡”的使命，化惆怅为豪放，在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟，更是气贯长虹，“功名请向戎马沙场上求取，这才是一个真正的大丈夫。”这既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创造英雄业绩，又是自己的理想和壮志。岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》：“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”依旧是一番兴会淋漓，豪气纵横。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”这不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的“笑”，是爽朗健康的笑,来源于对前途、对生活的信心。末句的“须醉倒”，并不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。
（二）置酒设宴，渲染故交远征的依依惜别之情
面对行将分别，不知何时才能相见的挚交好友，复杂情感融入杯杯酒中。有轻松问候的高适诗作《送李少府时在客舍》：“主人酒尽君未醉，薄暮遥途归不归？”岑参的送别诗《送浑将军出塞》中“从军借问谁所从，击剑酣歌当此时。远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。”《奉别封大夫——得征字，时封公兼鸿胪卿》中“醉里东楼月，偏能照列卿。”表达了对浑将军的殷切祝福。他的另一首著名边塞诗《白雪歌送武判官归京》描绘了一个盛大的离别宴席，“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”可是，“山回路转不见君，雪上空留马行处”对于友人离去的深深不舍终于尽展无疑。同样，在《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》中“置酒高馆夕”“军中宰肥牛”，《醉里送裴子赴镇西》“醉后未能别，醒时方送君。看军走马去，直上天山云。”均表达了对友人离去的深深不舍。
（三）借酒细品思乡离亲之苦
这方面的边塞咏酒诗创作数量最多的当属岑参。如《与独孤渐渐道别长句兼呈严八侍御》的“中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落。” 《碛西头送李判官入京》中的“送子军中饮，家书醉里题。”《送韦侍御先归京》中的“客泪题书落，乡愁对酒宽。”还有《临洮泛舟赵仙舟自北庭罢使还京》中的“醉眠乡梦罢，东望羡归程。”通过自斟自饮，醉酒麻痹自己的思乡之苦。描写边塞酒席之景，以此反衬出愁苦的思乡之情。如他的《酒泉太守席上醉后作》，虽然“酒泉太守能舞剑，高堂置酒夜击鼓”，可是“胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨”；虽然 “浑炙犁牛烹野驼，交河美酒金叵罗”，可是“三更醉后军中寝，无奈秦山归梦何。”眼前觥筹交错，夜半梦回故乡。这是没有办法抑制的。
（四）悲沉喟叹，展露塞外生活和战争的苦涩艰辛
这源于对戍守边疆，矢志报国心态的转变和以及对战争残酷的反省。如王翰的《凉州词》（其一）：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”王昌龄的《代扶风主人答》：“依然宿扶风，沽酒聊自宽。”因为“十五役边地，三四讨楼兰。连年不解甲，积日无所餐。将军降匈奴，国使没桑乾。去时三十万，独自还长安。不信沙场苦，君看刀箭瘢。乡亲悉零落，冢墓亦摧残。”这是战争带来的妻离子散，家破人亡的凄苦之声。岑参的《北庭贻宗学士道别》通过表达对宗学士在边塞艰苦生活中的陪伴“忽来轮台下，相见披心胸。饮酒对春草，弹棋闻夜钟”的感激，并由诗句，“孤城倚大碛，海气迎边空。四月犹自寒，天山雪濛濛”展现自己从军戍边后险恶的生活环境。他的《北海行送崔侍御还京》同样描述了边塞奇特之景。诗的最后两句醉酒送友：“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。” 环境的险恶，只能让人品味辣酒去忍受。
二、 唐代边塞诗诗酒共生的文化成因
首先，在盛唐时代，酒文化极其兴盛。
当时的全国各地，酒坊林立，诗人饮酒成风，咏酒诗比比皆是。边塞诗人也不例外。由于对酒的偏好，且酒的种类繁多，边塞诗中出现了很多种类的酒，据前人大略统计，出现次数最多的有三种：葡萄酒，烧酒，酒。如李颀的《塞下曲》，“帐下饮葡萄，平生寸心是。”岑参的《胡歌》，“黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。”岑参的《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》，“桂林葡萄新吐蕃，武城刺蜜未可餐。军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。
送给老人的重阳节的诗句
1、万化相寻绎，人生岂不劳?从古皆有没，念之中心焦。 —— 陶渊明《己酉岁九月九日》
2、登临无限意，何处望京华。 —— 文森《九日》
3、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。 —— 晏殊《少年游?重阳过后》
4、肠断裂，搔首一长嗟。 —— 汪元量《望江南?幽州九日》
5、近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。 —— 姚云文《紫萸香慢?近重阳》
6、平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚。 —— 纳兰性德《风流子?秋郊即事》
7、岑生多新诗，性亦嗜醇酎。 —— 杜甫《九日寄岑参》
8、中心愿，平虏保民安国。 —— 宋江《满江红?喜遇重阳》
9、紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。 —— 姚云文《紫萸香慢?近重阳》
10、今日潘怀县，同时陆浚仪。 —— 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
11、采采黄金花，何由满衣袖。 —— 杜甫《九日寄岑参》
12、帘栊昨夜听风雨，都不似、登临时候。 —— 潘希白《大有?九日》
13、问秋香浓未，待携客、出西城。 —— 姚云文《紫萸香慢?近重阳》
14、算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。 —— 《霜花腴?重阳前一日泛石湖》
15、霜威逐亚相，杀气傍中军。 —— 岑参《奉陪封大夫九日登高》
16、重阳初启节，无射正飞灰。 —— 阴行先《和张燕公湘中九日登高》
17、诗成合座皆珠玉，归去迟迟满落霞。 —— 沈辂《九日登高台寺》
18、今日桓公座，多愧孟嘉才。 —— 阴行先《和张燕公湘中九日登高》
19、帽堕笑凭纤手取。 —— 《蝶恋花?九日和吴见山韵》
20、风雨满城，何幸两重阳之近。 —— 文天祥《回董提举中秋请宴启》
重阳节尊老敬老的古诗
谢新恩
李煜
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。
又是过重阳，台榭登临处。
茱萸香堕，紫菊气，
飘庭户，晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
初中教材内收入的诗词可分古代的、现代的，抒情的和叙事的，要让初中生毕业前能认知或熟记这些诗词，全靠死记硬背是不能达到目的的。老师必然要在主导作用上给学生传输记忆方法，而最妙不过的方法莫过于“迁移比较法”，迁移比较法能使学生产生联想迁移比较，认识事物，增强记忆。
在教学诗词中，我们不妨灵活巧用迁移比较法，将会收到事半功倍的效应。
1 运用同类迁移比较：
教学唐朝大诗人杜甫写的《石壕吏》时，可以启发学生联想唐朝另一位大诗人白居易写的《卖炭翁》。两位诗人几乎同处一个时期，他们的诗作，最大共同点都是反映了百姓受官吏威逼之若，都采用叙事方式娓娓道来。然而又有不同之处，《卖炭翁》反映的是盛唐转衰的社会状况，而《石壕吏》则反映“安史之乱”给社会造成动乱，百姓置身于战乱之苦。《卖炭翁》中“官吏驱将惜不得”道出卖炭翁一车炭被掠夺后，他含着那么深的悲愤，心如刀割却无可奈何，而《石壕吏》中“老妇力虽衰，请从吏夜归”一句写出了刀兵之乱下，连一个老妇人都不能避免充军役的厄运，同样无可奈何。两首诗这样一迁移比较，学生思维势必豁然开朗，不仅学到新知识，同时温习了旧知识，在头脑留存的信息量也会强烈得多。
2 运用异类迁移比较：
教学唐朝边塞诗人岑参写的《白雪歌送武判官归京》时，先启发学生回忆已教过的写的《沁园春？雪》，可由学生对词中描写的雪景作口述。然后再引到《白雪歌送武判官归京》中描写的雪景。教学时要向学生明确几点：（1）两位作者所处年代背景不同；（2）作者身份和立足点不同；（3）作品体裁不同；（4）诗人抒感不同。仅有一点相同，都描写壮丽雪景。就“雪景”这点出发，两位诗人都不惜金墨，瓢泼式地描绘壮美的雪景。然而由于以上四点不同，词里没有半点冰天冻地凄寒感，展现的是一种壮观和雄奇，给人一种激越和鼓舞，他是在借雪评说千古，抒发豪情，而岑参的诗里却着意演染冰天雪地的严寒，诗的开首句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，虽然有点春意，也瞬息即逝。他是在借雪描叙送别，满怀惆怅，抒发送别之情。通过这样一迁移比较，两人的胸怀立见迥然不同了。学生将会记住“雪”这个古老而年轻的景物，在思想感情不同的作者笔下，也是千差万别的。
3 融合运用同类和异类迁移比较：
教学古诗中的送别诗可窥见一般，《白雪歌送武判官归京》严格地说应是一首送别诗。既然是送别诗，可将它与同一朝代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、王维的《送元二使安西》、王勃的《杜少府之任蜀州》相迁移比较。
唐诗以朗朗上口的节奏、短小精悍的体裁，传诵千古，是中国人的骄傲。
唐诗字数虽少，却浓缩了当时的社会生活和作者的思想感情，读每一首诗，都能体会到作者当时的心境和想法。家喻户晓的《静夜思》，在短短的二十个字中，将诗人李白的思乡之情展现得淋漓尽致，又如岑参的《寄左省杜拾遗》，是岑参写给杜甫的，当时诗人与友人同为朝廷谏官，每日过着死板、无聊的仕途生活，没有为国为民做什么，熬得头发都白了，心中苦闷、悲愤，“圣朝无阙事，自觉谏书稀”，写朝廷没有缺点，不用归谏，看似赞颂，实则嘲讽，抒发了作者心中的郁闷之情。常建的《题破山寺后禅院》，虽然只有四十字，却将古寺的神秘莫测、秀丽风景全都展现在我们眼前，给人以清新的感觉，仿佛置身于山林之中，呼吸着新鲜客气，欣赏着叶上甘露……
在兵荒马乱的年代，有不少唐诗体现出诗人忧国忧民的爱国情怀，一首杜甫的《闻官军收河北》就抒发了作者听到国家重归统一后的极度喜悦之情，这不仅是杜甫所欺盼的，也是全国人民所期盼的。王昌龄《从军行》中的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，表现了戍边将士杀敌卫国的英雄气概和坚强意志。
读诗吧，徜徉在美妙的诗词中，与诗人同喜同悲，不仅可以增长知识，开拓视野，还可以陶冶性情，充实人生。
福建省浦城县仙阳中心小学五年级:蔡凌峰