增强民族团结意识精选(九篇)
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第1篇：增强民族团结意识范文
关键词：高校；民族团结教育；民族团结心理教育
1“民族团结心理教育”概念的界定
1.1“心理教育”的概念
心理教育即以提高受教育者心理素质和心理健康水平为目的的教育活动。高校心理教育概念的外延至少包括两大方面：一是基本的心理素质教育，二是心理健康教育。前者是为了发挥大脑的潜力，后者是为了防止各种主客观因素对大脑的侵袭。当前，高校的心理健康教育工作普遍做得相对较好，因为国家对高校的心理健康教育有硬性要求，规定了开设的课程名称、学时和评价要求。所以，有人将大学生心理健康教育与高校心理教育划等号，显然这种理解是不全面的。高校心理教育的内容并非都以课程的形式呈现，它更多是通过环境的创设、气氛的营造、活动的开展等隐性课程来加以实施。
1.2“民族团结心理教育”的概念
民族团结心理教育就是将心理教育与民族团结教育结合起来的一种教育活动。即心理教育主动配合民族团结教育，给民族团结教育增力，使民族团结教育做得更好、效率更高。民族团结心理教育可以有两种解释：一种解释为民族团结教育中的心理教育，另一种解释为心理教育中的民族团结教育。到底哪一种解释更为恰当，其实不必认真探究，因为两种解释都不可否认，民族团结心理教育的突出目标是民族团结教育，心理教育只是实现目标的手段、方法和载体。
2提出民族团结心理教育的依据
2.1依据高校民族团结教育的重要性
民族团结教育是新时期高校思想政治教育工作的重要内容。教育部、国家民委《学校民族团结教育指导纲要（试行）》指出：“在各级各类学校扎实抓好以民族观、党和国家的民族政策为重点内容的民族团结教育工作，培养各族学生的民族团结意识，提高各族学生维护祖国统一、民族团结、反对分裂的自觉性，增强各民族的向心力和凝聚力，是关系中华民族伟大复兴的战略任务，是巩固和发展‘平等、团结、互助、和谐’的社会主义民族关系，维护社会稳定和国家统一的必然要求”[1]。教育部、国家民委《学校民族团结教育指导纲要（试行）》还明确要求：“开展民族团结教育必须贯彻育人为本的原则，必须从不同地区的实际和各族学生不同年龄阶段身心发展的特点出发，分阶段、分层次、有重点、有针对性地设置具体教育内容。”[1]
2.2依据高校民族团结教育的现状
长期以来，高校广大思想政治教育工作者根据党和国家的要求，在民族团结教育方面做了大量富有成效的工作，取得了一定的成绩。但是，随着国际形势的急剧动荡，特别是国内“”对校园渗透脚步的加快，民族团结教育也面临许多阻力和困难。这就要求高校民族团结教育必须与时俱进，进一步解放思想，创新工作思路，探索各种途径和方法，以提高民族团结教育的实效性。
2.3依据高校民族团结教育与心理教育的契合性
高校民族团结教育和心理教育虽然各自有着独特的教育功能，分属于不同的学科，但二者又存在一定的关联性。首先，它们都是素质教育的组成部分，都服务或服从于教育目的和培养目标；其次，民族团结教育只有从学生的认知规律出发、根据学生认知特点采取有的放矢的教育，才能增强教育的针对性；再次，民族团结教育如借鉴和使用心理教育的方法，可以大大提高教育的效率[2]。
3高校民族团结心理教育的主要内容
3.1让大学生建立科学的心理观
心理观即对心理活动产生的原理和本质的理解。由于心理学是从哲学中分离出来的一门科学，因此，心理观与世界观一样，也分为唯心主义和唯物主义两大阵营。心理学中的“心理”与哲学中的“精神”或“意识”概念基本相同。唯心主义心理观与唯心主义世界观一样，认为心理活动的产生是不依赖于物质实在的，甚至认为心理现象是世界的唯一存在。唯物主义心理观与唯物主义世界观一样，认为心理活动的产生必须依赖于物质实在，物质是第一性的，心理是第二性的。科学的心理观即辩证唯物主义心理观。科学心理观认为，心理是人脑对客观现实主观能动的反映。也就是说，心理活动的产生和发展必须依赖于两个先决条件：一是正常的大脑，二是客观现实的刺激。在心理教育中，我们要从心理产生的生理基础分析入手，并结合大量的案例分析以及学生体验式活动，让学生对心理活动发生的机制有透彻的理解，对物质决定精神、存在决定意识的科学论断深信不疑，从而，为巩固唯物主义世界观奠定心理学基础。在民族团结教育中，我们要十分重视世界观对大学生民族团结的影响和作用。世界观是人的思想和行为的最高调节器，大学生民族团结的意识和行为必然受到其世界观的支配。当前，“”破坏民族团结的一个显著特点就是向青少年灌输极端宗教思想。他们竭力地宣扬“灵魂”的存在，鼓吹“灵魂永存”、“灵魂可转世”等谬论，其险恶用心就是企图利用唯心主义的世界观来腐蚀青少年的心灵，蒙蔽青少年的双眼，让青少年漠视自己和他人的生命，心甘情愿地跟随他们从事暴力恐怖等违法犯罪活动。所以，如果我们通过各种有效的途径，使大学生牢固地树立唯物主义世界观，就可以提高他们抵御极端宗教拉拢和腐蚀的免疫力。因为彻底的唯物主义者是无神论者，而无神论者是不会接受任何宗教思想的，极端宗教势力则更无可乘之机。
3.2让大学生认识民族团结的心理过程
在民族团结心理教育中，要结合心理学对人的心理过程的分析，向大学生阐明民族团结的心理结构，从而使他们形成完整的民族团结的心理系统。人的心理过程是由认知过程、情感过程和意志过程组成的，且三者是一个相互联系的辩证统一体。民族团结的心理结构亦然。认知过程是民族团结的心理基础。一个人要做到民族团结，首先要对民族团结的意义有充分的认识。所以，大学生要认真学好学校开设的相关课程，踊跃参与相关活动，积极思考，牢固树立正确的祖国观、民族观和文化观以及“三个离不开”（汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也互相离不开）的思想。情感过程是民族团结的心理“桥梁”。民族团结从认识转化为行动必须经过情感的催化。所以，大学生民族团结不能只停留在理性思维阶段，还必须增加情绪和情感的体验。为此，在民族团结心理教育中，要注重提高大学生民族团结情商，增强民族团结的道德感、美感和理智感。意志过程是民族团结的心理目标。意志是与复杂行动相伴随的心理活动，任何有困难的随意行动都需要意志的参与。民族团结教育的最终落脚点是让大学生形成民族团结的行为习惯，因此，在民族团结心理教育中要重视培养大学生的毅力和恒心，促进民族团结的自觉性、果断性、坚韧性和自制性等良好意志品质的形成。
3.3让大学生注重完善自己的人格
人格也叫个性心理差异，即心理过程表现在个体身上的特点。人格是个体行为的内在支配因素，它决定着人的行为的方式和性质。在民族团结心理教育中，健全和完善大学生的人格须做到：第一，要激发他们民族团结的需要和动机；第二，要塑造他们与民族团结相适应的性格特征；第三，要培养他们实施民族团结的应用能力；第四，要提升他们民族团结的自我意识水平。
3.4让大学生了解不同民族的心理特点
斯大林在《和民族问题》一文中指出：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”[3]。斯大林的这段文字是迄今为止学术界普遍认可的对“民族”这一概念最完整的解释。由此可见，民族这个共同体是由五个共同特征所支撑的，其中，“共同心理素质”亦为其中的一个重要支撑点。既然各民族存在心理特征的差异，我们在民族团结教育中就不能无视这个差异。如果一味地强调全人类或中华民族的心理共性，忽视每个具体民族的心理个性，必然会在制定民族政策、处理民族问题时缺乏针对性，从而使民族团结遭受不必要的损失。所以，我们必须通过民族团结心理教育，让大学生系统学习民族学、民族心理学、跨文化心理学和文化人类学等方面的知识，使他们对我国各民族的心理特征有基本的了解，为民族团结奠定良好的心理基础。
3.5让大学生掌握族际交往的技巧
交往是增进人与人之间相互了解和发展友谊的前提，各民族之间的团结也须建立在相互交往的基础之上。不同民族之间的交往除具备人与人之间交往的一般规律之外，还有其特殊的要求，因此，民族团结心理教育要对大学生进行族际交往技巧的专门指导。比如，在族际交往中，必须尊重对方的文化传统、风俗习惯和，否则，就容易因误会而产生隔阂，甚至矛盾。
4高校民族团结心理教育的具体策略
4.1独立开设民族团结心理教育课程
高校民族团结心理教育要发挥课程教学的主渠道作用，向大学生系统传授民族团结心理学知识。民族团结心理教育课程是一个较为庞大的系列，如民族心理学、宗教心理学、跨文化心理学、民族交往心理学等；假如受条件限制，不能以课程群的形式出现在教学计划中，也可以只开设“民族团结心理学”课程，将上述教学内容融汇于一门课程之中。民族团结心理教育课程既可以开成必修课，也可以开成选修课。
4.2在心理健康教育课程中渗透民族团结心理教育内容
民族团结教育与心理健康教育相辅相成、相得益彰。民族团结教育离不开心理健康教育，心理健康教育能助推民族团结教育目标的达成。大量的实践和研究证明，那些民族团结意识淡漠、民族团结情感麻木、民族团结意志薄弱者，大多存在心理问题或心理障碍。因此，高校民族团结教育须与大学生心理健康教育相结合。在心理健康教育课程中渗透民族团结心理教育，首先要在大学生心理健康的标准中要增加一条重要标准———“能够与各民族和谐相处”。要让每个大学生十分清醒地认识到，作为现代文明社会的青年知识分子，假如不能正确地对待其他民族、拒绝与其他民族交往、人为地制造民族隔阂与矛盾，不仅仅是思想政治问题，也是心理不健康的表现，必须引起高度的重视，并切实加以改变。其次要在大学生心理健康教育课程中专门开辟“民族团结心理”章节，对民族团结的心理结构和发展规律作深入的分析，否则，不足以凸显民族团结心理教育的重要性。
4.3在班级工作中贯穿民族团结心理教育内容
班主任或辅导员在班级工作中也应重视民族团结心理教育。要刻意地营造民族团结心理教育的浓厚氛围，促进民族团结大好局面的形成。比如，可开展民汉学生“结对子”活动，使民汉学生互帮互学，共同进步；让各族学生互相庆祝民族传统节日，感受民族大家庭的温暖；让各族学生混合居住，以增进各族学生的相互了解，努力缩短心理距离；经常举办民族团结教育主题班会，让不同民族的大学生介绍本民族的发展历史、文化特色、风俗习惯、英雄人物、巅峰之作，并穿插民族才艺表演，使各族学生产生相互欣赏和敬佩之情。
4.4开展丰富多彩的民族团结心理教育活动
高校民族团结心理教育的途径还有很多。比如，可定期或不定期地举办专题心理讲座，以作为民族团结心理教育课堂教学的有益补充；举办民族团结教育心理知识竞赛，以激发学生学习民族团结心理学知识的积极性；组建民族团结心理社团，以发挥学生在民族团结心理教育中的主动性和创造性；举办民族团结心理教育心理剧汇演，以增强民族团结心理教育的生动性和趣味性；组织学生开展民族团结心理小课题研究，以引导学生对民族团结心理的认识向更加的广度和深度发展。
参考文献
[1]教育部,国家民委.学校民族团结教育指导纲要(试行)[Z].2008,12.
[2]朱忠发.论思想政治教育与心理健康教育的关系[J].学校党建与思想政治教育,2007(9):51-52.
第2篇：增强民族团结意识范文
一、增强中华民族的历史认同:新疆从来就是多民族的新疆
普遍认为，“中华民族”一词首先出现于近代梁启超先生的著作，“上古时代，我‘中华民族’之有海权思想者，厥惟齐。故于其间产出两种观念焉，一日国家观;二日世界观。”在近代中国的特殊国情下，他最终认为:中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。真正的中华民族，相对于汉族这一个民族而言，是指“合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。”诚然，不因为“中华民族”一词的出现才存在中华民族这一实体，作为自在存在的民族实体，中华民族形成于几千年的社会历史进程过程中。为何在近代被提出?源于近代以来中国和西方列强的对抗。故“中华民族多元一体格局”。本来就蕴含着:在历史发展过程中，各分散孤立的民族单位，经过长期接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成的一个我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。
对“中华民族”内涵的理解是形成对中华民族认同的逻辑起点，将中华民族限为汉族，是狭隘的民族主义。各少数民族也把中华民族当作汉族的代名词，是将自身与中华民族割裂开来的重要原因。不管哪个民族(包括汉族)，不能正确理解“中华民族”的真正含义，就不会从内心达成对中华民族的认同。只有充分认识到中华民族的历史前提，才能准确认知中华民族是各民族共同奋斗、休戚与共的命运共同体，才能在各民族的交流交融中形成“中华民族多元一体”的认同感。
一直以来，伊犁师范学院以各族师生团结奋进为基点，开展新疆地方史教育，以此作为民族团结教育的起点，坚持不懈地将对中华民族的认同融人学校思想政治教育的任务中，取得良好效果。
(一)夯实理论基拙，增强对中华民族认同的历史方位感
对中华民族的认同要渗透融人进民族团结的具体实践中，实际行动中的民族团结才能理清思想中对中华民族的认同。在我国，增强对中华民族的认同也是中国特色解决民族问题的正确道路的重要内容。民族团结、解决民族问题的关键是争取人心，抓住思想教育是重要途径。为此，伊犁师范学院大力强化理论教育，尤其是牢固树一立正确的民族观和历史观，更重要的是将正确的民族观和历史观转变成民族团结的具体行为，转变成为“中华民族”伟大复兴而努力奋斗的自觉行动。多年来，结合我校各民族师生的实际情况，首先要突出中华民族形成发展史教育，其次要进一步将理论学习成果融人学生教育中去，形成良好的师生共融的发展态势。每年学校在年度科研项目中设立了两个平台，即大学生思想政治教育和思想政治教育重点学科专项课题，加强理论研究，切实推动学校民族团结教育工作不断深化，形成对中华民族认同的坚实思想基础。同时，将理论学习与研究贯穿于学校理论学习、组织生活、教职工政治学习、党团校培训等工作中，通过多渠道构建立体化宣传教育平台，将对中华民族的认同落实到民族团结教育中，具有较强的行动力。
(二)坚持贯彻党的民族理论和宗教政策不放松
培育对中华民族的认同不能建立在空虚的口号之上，要避免出现和民族分裂思想，必须坚持贯彻党的民族理论和民族政策不放松，尤其是加强新疆“三史”教育(新疆历史、民族发展史、宗教演变史)，从而认识到新疆从来就是多民族的新疆，是中华民族共同努力奋斗的历史发展而来的。伊犁师范学院是新疆多民族大家庭的一个缩影，更要持之以恒、坚定不移地贯彻执行党的民族理论和宗教政策。为此，学校十分重视思想政治教育主渠道建设，坚持将《新疆历史与民族宗教理论政策教程》作为各族大学生的必修课。通过新疆历史教育的人脑人心，使各族学生清楚认识到我们同属中华民族，中华民族的形成是几千年来各族人民相互沟通与交融的成果。此外，学校还充分利用学校新闻网、民族团结主题晚会、校园传播媒介等渠道加强党的民族理论与政策的宣传，引导各族师生认识到意识形态斗争的重要性，积极主动创造各种条件，加深对新疆民族与宗教演变史的认知。通过多渠道宣传教育工作，增强全校师生对中华民族认同的历史真实感。
二、提升中华民族的政治认同:坚定社会主义核心价值观
党的十报告明确提出积极培育社会主义核心价值观，面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，具有重要现实意义和深远历史意义。社会主义核心价值观是提升民族精神境界的支柱和行动向导，振奋各民族精神、增强民族团结的精神纽带，加强对中华民族的认同必须坚定社会主义核心价值观。
伊犁师范学院始终以社会主义核心价值观为引导，突出加强民族团结教育的感染力，增强对中华民族的政治认同。
(一)坚定民族共同体的政治立场
新疆社会民族团结的基点在于各民族共同发展、共同繁荣。以中国特色解决民族问题要求始终站在各族人民的立场，将为各民族谋福社作为最终目标，才能坚定对中华民族认同的政治立场。伊犁师范学院是各民族师生共同的家园，以人为本地开展教育，才能更好地为各族师生服务，共同的政治立场，增强同为中华民族的归属。我院定期开展民族团结进步先进集体、先进个人评选表彰活动，在各民族师生中树一立榜样的力量，引领社会主义核心价值观的培育和践行，以民族团结的一举一动彰显中华民族精神和社会主义核心价值观的内在要求。学校以少数民族教育及双语教育为重点，以培养服务地方的高素质专业人才为己任，在教育过程中演绎着中华民族大家庭的情感，并通过形式多样的主题教育，全校师生强化了中华民族共同体的政治立场。
(二)对中华民族的政治认同要以可操作性强的教育方案为路径
对中华民族的政治认同就是对中国特色社会主义道路的认同，为了建设各族人民共同的家园，需要以民族团结教育为抓手，将个体的发展追求与“中国梦”的实现相统一。对民族团结教育来说，伊犁师范学院及时掌握各族学生的特征、重视学生的理想信念、性格特征等因素，真正做到因材施教、突出个性，关注学生。在教育实践中，将对中华民族的政治认同与解决实际问题相结合。除了及时宣传教育，更重要的在于关注学生需求，尤其是少数民族学生最现实、最直接的切身利益诉求，并通过及时有效的解决，让学生真正感受到来自各族师生的关怀，从而形成珍视民族团结的浓厚氛围和行动自觉。我校新展开推进的“三进两联一交友”活动，就极大地促进了民族团结工作，各族师生之间的交往交流交融，引导各民族师生在生活、工作、学习中相互了解、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，形成人人讲民族团结、人人维护民族团结、人人争做民族团结模范的良好氛围。通过各种各样的内涵教育、身体力行，使全校师生坚定了中华民族认同的政治态度、政治意识。
三、增进中华民族的文化认同:弘扬各民族优秀文化
最终，对中华民族的认同要从文化的层面上去理解和努力，从而超越“直自的历史层面”和“强硬的政治层面”，弘扬各民族优秀文化，实现对中华民族的文化认同。只有不断传承和创新各个民族优秀传统文化，不断丰富和发展中华文化，才能打牢中华民族共同体的文化基础。实现对中华民族的文化认同，是民族团结工作的思想基础，也是实现民族团结的重要前提。
文化认同是统一的多民族国家维护稳定的关键核心。一个民族、团结和家庭长期一起共同生活，形成统一的文化，没有统一的文化，人们之间无法沟通，就不能共同生活。民族团结不是强制力实施的，在中华民族的历史发展过程中，文化认同显示着中华民族大家庭的稳定性、连续性、凝聚力和生命力。文化认同并不是消除各民族之间的文化差异，反而是保障各民族文化丰富性和自由发展的重要方面。各民族为了共同的利益和目标在自愿和平等基础上的团结，是实现文化认同的基础。
伊犁师范学院以培养多民族地区基础教育发展需要的教师为己任，注重思想教育，在民族团结、意识形态斗争方面奠定牢固基础，利用多渠道进行民族团结进步教育，最终达成对于中华民族的文化认同。
(一)充分利用资源，发掘教育素材
首先要将课堂教育与实践活动教育相结合，课堂教育是民族团结教育的传统方式，是进行民族理论教育与民族政策、宗教政策教育的主渠道，对于大学生树一立良好的民族团结意识、接受中华文化传统起到了重要作用。仅靠课堂教育显然是不够的，学生并不能够直接地、现实地在生活和活动中感受到鲜活的民族团结活动，理论知识和团结意识需要在现实活动中去熔铸和巩固。所以，民族团结教育、意识形态教育要以课堂教育为基础，以实践教育为纽带，以生活化教育为平台，在实践活动中去体悟中华民族一体化，深化理论认识。伊犁师范学院坚持实行“民汉合宿”、 “民汉一体化教学”等方式，在生活中、在文化的融合中提升对于民族团结的理解，将对中华民族和中华文化的认同体现在实际行动中。整合社会媒体、文化机构、企事业单位等有效资源的利用，形成合力共同实现民族团结。如，结合地方特色的博物馆、纪念馆、民族村、革命遗址等场所为民族团结教育实践基地，真切感受到历史、文化及特色;民族团结先进人物事迹宣传，引导学生以榜样为示范，感动内心，从我做起。
第3篇：增强民族团结意识范文
关键词：城市化；民族团结教育；民族文化冲突
中图分类号：D64 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）23-0260-03
城市化是社会发展进步的必然趋势，是社会变迁的重要体现。城市化既反映出城市的扩张，也反映出城乡之间的互动与交融，甚至可以说，城市化的过程就是社会发展的缩影，就是城乡融汇的图谱。虽然城市化代表着发展进步，但城市化过程也免不了碰到各种矛盾和问题以及由此产生的阵痛。众所周知，民族问题是影响经济发展和社会稳定的重要问题，处理好城市化进程中的民族问题既关系到各民族的共同繁荣与发展，也关系到国家的兴旺与发达，是党和国家的一项重要政治任务。总书记《在国务院第五次全国民族团结进步表彰大会上的讲话》中强调，推进我国民族团结进步事业，必须牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，紧紧围绕促进民族团结、实现共同进步的主线。在城市化的大潮下，虽然各民族间的交往逐步得到强化，各民族间的文化也不断得到很好的交汇融合，但城市化也带来了民族间以及民族文化间的冲突和矛盾。加强民族团结教育是化解民族矛盾、促进民族团结、实现各民族共同进步的重要手段。在过去民族团结教育工作曾经取得了很好的成就，而在当前城市化的背景下，我国的民族团结教育工作处在新的环境中又将面临着民族团结教育的缺失与过度、民族团结教育与经济发展关系的处理以及民族团结教育方法单一等诸多困难和问题。这些问题将阻碍民族团结教育工作的顺利进行，成为城市化进程中必须解决的问题。
一、城市化进程中民族团结教育的缺失与过度
古语有云：凡事适度，适可而止。告诉我们做任何事一定要讲究一个“度”，不能无所作为，也不能过度作为。当前，在城市化进程中开展的民族团结教育工作就没有很好地把握住这个“度”，民族团结教育工作存在着无所作为和过度作为的两个极端模式。无所作为的民族团结教育工作将会助长各种破坏民族团结氛围行为的产生，影响多元民族文化的融合，阻碍城市化进程；过度作为的民族团结教育工作，虽然能够增强民族意识，形成民族认同，但也可能导致极端民族主义思想的产生，破坏各民族的团结，影响城市化的发展和社会的稳定。因此，在开展民族团结教育工作时，要理性面对民族关系问题，正确处理民族关系问题，必须避免上述两种情况发生。“民族关系问题是涉及一个民族共同体根本利益或权益的问题，它是带有全民族性质的，本质上是民族共同体内部与外部或多个民族共同体之间为了各自的民族利益或权益而进行的关系协调的反映，其实质是民族交往中的利益矛盾或权益分配不协调。”[1]随着我国城市化进程的加快，新市民不断增多，这打破了城市原有的民族成分比例格局。这些新融入的民族在给城市发展作出贡献的同时，也可能会造成民族间的利益矛盾或权益分配的不协调。作为组织和管理民族团结教育工作的相关部门或负责人，一定要深入了解各民族团体的根本利益诉求或权益。通过开展民族团结教育工作，正确引导各民族团体的利益诉求，化解各民族间的矛盾。当某一民族团体的利益或权益受到侵害时，民族团结教育工作者就要在第一时间内深入了解情况，作出正确判断。在化解矛盾的过程中一定要认真讲解民族团结的重要性，在处理民族关系问题时坚决秉承公正、平等、团结、有爱的精神来化解各种分歧和矛盾。因此，在城市化进程中必须牢牢把握住各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，紧紧围绕促进民族团结、实现共同进步的主线来开展各种民族团结教育工作，只有这样才能从实质上把握民族团结教育的“度”，才能进一步促进各民族的相互团结。“作为多民族国家，我们要做的就是通过不断的族际利益的调适、和谐社会的建设来确保各民族的共同繁荣，在社会的整体进步中不断增进国家中各民族的相互认同感，以保证国家安定、民族团结与。”[2]
二、城市化进程中民族团结教育缺少经济支持
经济基础决定上层建筑，失去了经济基础支撑的上层建筑只能是空中楼阁。城市化进程中的民族团结教育也是如此，它必须依赖于经济发展的支持。而现实的情况却是民族团结教育没有得到经济的大力支持。这主要表现在以下几个方面：一是原有的民族团结教育投入不足。促进民族团结一直是我们解决民族问题的重要方式和手段之一，而民族团结教育是促进民族团结的重要形式。但相对于促进民族发展而言，对于民族团结教育的投入是较少的。我们一直将促进民族地区经济发展作为民族工作的重中之重，而将民族团结作为辅助措施。因此，民族团结教育的投入一开始就明显的不足。而且，我国一直将民族团结作为意识形态教育的一个方面，一直没有专门的民族团结教育投入，而是将它划归在教育投入之中。所以，民族团结教育的投入一直都是一个短板，既无明确规定，也没有专门渠道。二是城市发展所取得的经济效益没有投入到民族团结教育中。城市化与经济发展是相得益彰的，城市化过程中产生的巨大经济效益是地区发展的动力。但是，城市化进程带来的经济效益却被投入到再生产领域或是用于城市建设，很少能够被用于处理城市化进程中的民族问题，更不要说投入到民族团结教育之中。此外，城市化获得经济效益也用于民生领域，解决市民的衣食住行等诸多问题，各少数民族同胞自然是市民的组成部分，享受民生投入，但是很多地方却将这些投入认为是解决民族问题的投入，自然也就包含了民族团结教育的投入。由此，又造成了民族团结教育在资金上的短缺。三是现有的经济支持没有应用到民族团结教育的关键领域。很多情况下，民族团结教育的投入都用在解决民族同胞的生活问题之上，以为只要解决了民族同胞的生活问题，团结问题就可以迎刃而解，这种想法显然是不成熟。在生活问题解决的前提下，更多的是意识的问题。如果在发生民族不团结的情况下就去解决生活问题，不仅不利于团结局面的形成，甚至可能形成不良循环，以致不团结反而成为获得利益的手段了。基于以上几点表现，可以看出，城市化进程中的经济收益并没有支撑民族团结教育的发展，也没有因为经济的发展而加强对民族团结教育的重视。长此以往，民族团结问题必然会有爆发之时，恐怕那时的问题将不仅仅是一个经济成果分享的问题。
三、城市化进程中民族团结教育脱离民族文化
民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化，不仅包括日常生产生活和交往交流活动，还包括自己的语言文字、、民族节日、民族服饰等。任何民族都有属于本民族的独特文化，并以此来标示自己的民族身份，用以与其他民族区别开来，少数民族是中华民族的一个重要组成部分。“少数民族传统文化是了解少数民族的一个重要窗口。加深对少数民族传统文化的了解能为民族团结教育营造良好的氛围，奠定坚实的基础。”[3]在我国，各民族之间存在着文化上的共同价值取向，这使得民族间的交往、融合成为可能。在城市化进程中，虽然各民族间的交往得到强化，表现在文化上的共同价值取向也逐步得到广泛共识，但小范围的民族文化冲突和矛盾也不可避免地存在。这些小范围的民族文化冲突和碰撞是一把“双刃剑”，如果处理好了就有利于各民族的和睦相处，如果忽视了这些矛盾和冲突的存在，或在发生民族文化冲突时没有及时正确地处理，这就可能成为引发民族不团结、不和谐的导火索。在城市化进程中，由于大量的新市民涌入城市，这也给城市带来了多元的民族文化，这些新市民以及他们的文化要融入到城市里，就必须参与到新旧文化冲突与融合的过程之中，而开展民族团结教育正是为了实现各民族及民族文化的大融合。借助于民族团结教育工作的开展，不仅可以对城市中的多元文化需求进行整合，而且还可以促进各民族的和睦共处。“在多元文化整合教育的情境下，民族团结教育才有其依生的基础。因此，民族团结教育要走上多元文化教育之路。”[2]在城市化进程中，随着新市民的迁入，新的民族成员带来了新的民族文化，民族文化也将随着个体的迁移而得到传播。在新旧民族文化交融的过程中，多元民族文化间的冲突是在所难免的，但有的地方或有的部门由于认识上的不足，他们只重视解决生活中的问题而忽视多元文化的需求问题。在帮助新市民融入到城市生活中时，他们没有意识到新市民不仅仅是在生活上融入城市，更主要的是在文化上的融合。只有真正在文化上得到尊重，在文化需求上得到满足，新市民才能真正地融入到城市生活中来，进而才能促进各民族的团结。而这些主管部门既没有从战略高度去认清这些多元文化之间冲突的本质，又没有充分利用好多元文化冲突所带来的契机去进一步调整各民族间的关系，致使民族团结教育工作脱离轨道，出现偏差，引发新的民族矛盾，继而民族团结遭受破坏。因此，“促进民族团结，实现共同进步，归根结底就是要把各族人民智慧和力量凝聚起来，同心同德为实现社会主义祖国繁荣昌盛、维护社会主义祖国统一安全、实现中华民族伟大复兴而奋斗。”[4]
四、城市化进程中民族团结教育内容形式单一
当前，我国在城市化进程中开展的民族团结教育工作内容和形式都比较单一。民族团结教育的内容主题不鲜明，教育素材不新颖，受教育主体不明确。我们一直强调进行民族团结教育的目的在于促进各民族的团结和各民族文化的相互融合，实现各民族的共同繁荣与发展。但对于普通的受教育者来说，这一主题还是过于笼统，不利于普通民众的学习和把握。关于民族团结教育的受教育主体还存在两种片面的认识，一种是只将新融入市民列为民族团结教育的受教育主体，而忽视了对城市原有市民进行教育；另一种是只将城市原有市民列为民族团结教育的受教育主体，而忽视了对新融入市民的教育。这两种认识都是不全面的，城市化进程中接受民族团结教育的主体应该是原有市民和新融入市民的结合体，抛弃任何一方的民族团结教育都是不对的。民族团结教育的素材不新颖，内容陈旧，知识结构单一，是造成城市化进程中民族团结教育脱节的重要因素。因此，不断扩展民族团结教育的素材，使民族团结教育素材始终紧跟时代的发展而不断推陈出新，这样才能使民族团结教育得到良好的发展和进步。城市化进程中为了更好地使新生市民融入到城市生活中来，促成新旧市民和睦共处的目标，就必须充分发挥好民族团结教育的作用。“当前一些研究成果体现出大而空的特点，缺乏实际调查、理论梳理，而长篇累牍的高谈阔论，这无异于向大家证实民族团结教育存在一些浮在表面、流于形式的现象。”[5]在城市化进程中，民族团结教育工作的内容要随时代和环境的变化而有所改进，随着受教育群体知识背景的高低而有所变化，民族团结教育方式方法也要不断改进和创新。要彻底改变过去突击式的教育模式，即哪里出了民族问题，就到哪里去宣传民族团结思想，开展民族团结教育。突击式的民族团结教育只能解决当前的问题，治标不治本。面对城市化进程中的复杂形势，突击性的民族团结教育显得捉襟见肘，疲于应对。因此，应将突击的教育方式转变为常态教育模式，让各民族在日常生活中接受团结教育，民族团结教育的常态化将更有助于促进各民族的团结和各民族文化的相互融合。
总之，在城市化进程中尽管民族团结教育工作还存在许多困难和问题，需要不断完善。但只要牢牢把各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，紧紧围绕促进民族团结、实现共同进步的主线作为民族团结教育的核心，我们坚信在未来的工作中一定会取得更好地成绩。
参考文献：
[1]廖杨，覃卫国.民族关系问题简论[J].广西民族研究，2007，（1）.
[2]孔翠芳.从教育人类学的视角解析民族团结教育[J].文化学刊，2010，（1）.
[3]杜正武.发掘民族传统文化推动民族团结教育[J].中国民族教育，2008，（10）.
第4篇：增强民族团结意识范文
一、利用室内课渗透
在开学初或因天气等原因在室内课讲授体育理论知识时，可向学生介绍一些具有地域特色、民族特色的体育项目；在体育欣赏课让学生观看一些民族、民间的运动项目以及少数民族运动会的盛况；让少数民族学生表演节目等等。教师要不失时机地向学生灌输各民族是一个大家庭、各民族要平等团结、互助合作、情同手足、互相学习的思想，绝不允许出现互相歧视、互相排斥、不尊重民族生活习惯等现象。
二、在课堂教学中渗透
1. 利用游戏渗透。例如“爬越雪山、走进”障碍游戏、划旱船、抢花炮、舞龙、滚铁环等带有浓郁民族特色的游戏，让学生在游戏的欢乐中体验少数民族的体育文化特点，增强民族团结意识。
2. 与教学内容有机结合。如，在武术教学中可以渗透蒙古族的摔跤，投掷项目教学中可渗透壮族的抛绣球，球类教学可渗透满族的珍珠球，体育舞蹈可让学生创编民族操等等。此外，课堂还可以引进一些学生喜闻乐见的具有民族特色的新兴体育项目：射箭、秋千、跳板、放风筝、打飞棒、波依阔、推竿、跳竹竿、雪地走、东巴跳、跳竹、踢毽子、抖空竹等等。
三、利用体育课外活动渗透
比如，利用全民健身月、少数民族体育传统节日、阳光体育等，对学生进行民族团结教育；利用社区形式多样的民族文体活动对学生进行民族团结教育；利用节假日学生外出体育旅游的时间渗透民族团结教育；开展丰富多彩的活动，组织各民族学生参与到活动中来，让孩子在参与体验的过程中激发出民族情感，增强民族团结的凝聚力。引导学生树立和实践良好的道德风范，让学生知道热爱和平、期盼和顺、崇尚和善、追求和谐，是我国各民族人民共同的优良传统和高尚品德。
四、挖掘民族传统体育资源，渗透民族团结内容
第5篇：增强民族团结意识范文
关键词：民族团结教育；民族文化；和睦相处
中图分类号：G630？摇 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2012）12-0269-02
在民族自治地方的中小学校加强民族团结教育工作，是开展这一专项教育应着力研究和必须抓住的重点和难点。因为，其一，民族自治地方往往多民族杂居，各民族的团结是本区域社会和谐与进步的基石，从少年儿童开始就培养民族团结意识，可以使基石更加牢固；其二，中小学生的世界观尚未很好地形成，判断是非能力较弱，亟需正面教育；其三，民族自治地方开展团结教育，具有明显的优势，也有显见的困难，优势为各民族地区由于多年来党的民族政策的贯彻实施和民族团结教育的长期开展，正确的观点会潜移默化地对学生产生一定的积极影响；困难为多民族的杂居，在不同文化的融合与撞击过程中，有可能产生的错误或偏颇的观点，也极有可能会给学生造成直接或间接的消极影响。只有通过充分的教育，才能去伪存真，使学生形成正确的观念。
一、以我们喀左蒙古族自治县为例，对这一问题作简要分析
喀左蒙古族自治县全称喀喇沁左翼蒙古族自治县，成立于1958年，现有人口约43万人，有汉、蒙古、回、满、朝鲜、壮、彝、锡伯等十多个民族，少数民族中以蒙古族为多，共有8.3万人，占总人口的19.5%。喀左县是全国民族团结进步先进县，省级精神文明建设先进县、所以在中小学开展民族团结教育，有着得天独厚的优越条件。但由于历史原因，也有着消极和复杂的一面，这些，构成了具有地域性的鲜明特点。
1.学校开展民族团结教育有坚实的基础和良好的社会氛围。自治县成立50年来，尤其是改革开放以来，党的民族政策得到了很好的落实，各民族互相尊重、平等互助、和睦相处，共同建设美好家园，推动了地方经济的健康发展和社会进步。学生无论在校内还是在校外，都能切实感受到这种浓郁的氛围，可以水到渠成地接受和认同正确观点，增强维护团结、反对分裂的自觉性。
2.由于“大杂居，小聚居”的环境以及传统观念的影响，部分学生对民族团结教育认识有偏颇。例如：①单纯强调民族团结就是落实党的民族政策，尊重少数民族的风俗习惯；②强调克服的观点得到重视，而克服地方民族主义的观点被淡化；③认为各族群众关系和谐，民族团结教育已无必要；④认为强调团结就是淡化各民族的文化特点，把各民族共同发展繁荣混同于民族融合；⑤认为加强民族团结教育，只是做好那些唱唱歌、跳跳舞之类的表面文章。
3.教育资源丰富，但有待于甄别、开发和使用。喀左县有悠久的历史，也有着悠久的各民族发展历史和民族团结历史。各民族的文化在相互借鉴中繁荣，也在碰撞中融合，升华出和谐的元素，形成了极具地域特点的民族团结的文化。比如，从历史沿革看，这里有几次大规模的人口迁移，特别是清朝中期的“蒙禁”半开放、开放，民国初年的“放垦蒙地”，尽管对原住居民造成冲击，但“阵痛”之后，最终形成了各民族和睦相处的局面，推动了生产力的进步和蒙元文化与农耕文化的繁荣与融合。比如，自治县成立50年来，各民族群众携手奋斗，喀左发生了天翻地覆的变化，这些都是民族团结教育的生动教材。再比如，喀左有丰富的民间故事资源，“喀左东蒙民间故事”被确定为首批“国家非物质文化遗产”，这里有很多关于蒙汉群众共同生活、与恶势力进行斗争的内容，充分利用这些资源丰富教育内容，必将会使教学更生动，更有针对性。
二、根据喀左蒙古族自治县的具体情况，我们采取了以下措施，使中小学的民族团结教育工作开展得有声有色
1.教育行政部门和民族部门制定下发了《关于进一步做好学校民族团结教育工作的意见》等文件，对民族团结教育课程的开设、活动的开展、专项督导、检查、评估作了规范。
2.教学实践中，充分发挥各门课程在进行民族团结教育中的作用：①开好民族团结教育课，遵从教育部、国家民委《学校民族团结教育指导纲要》，以正面教育、正确引导为主，注重理论与当地民族问题实际、地域文化特点结合。②强调其他学科尤其是思想品德课与民族团结教育课程之间渗透而不取代的关系，一方面必须在遵循本学科特点的基础上渗透，一方面做到各有侧重。如汉语文课，通过精美的篇章，重点渗透各民族的文化繁荣构成了伟大的中华民族文化的观点；民族语文（蒙语文课），弘扬蒙古族灿烂文化，重点渗透“三个离不开”教育；反对地方民族主义的教育，使学生正确理解弘扬民族文化与各民族文化融合的关系。思想品德课，主要渗透爱国主义思想教育和民族观教育，反对和地方民族主义，加强党的民族政策教育。历史地理课，从历史的、地域的角度分析民族现象，渗透我国各民族共同缔造祖国历史的观点和祖国是多民族大家庭，团结则盛、分裂即衰的历史观点教育。
3.开展丰富多彩的活动，提高民族团结教育的效果。我们积极组织学校参加“民族团结教育宣传月”活动；组织了“民族团结杯”征文和师生民族团结演讲比赛，以这些活动为载体，推动民族团结教育的顺利开展。各学校也充分利用校园广播、升旗仪式、主题班队会等形式作为课程教育的补充，收到了很好的效果。
4.建设民族团结教育基地并充分发挥其作用。我们因地制宜，建起了以民族英烈“莫德”烈士雕塑、学习室为主体的大城子镇蒙古族小学基地，以“蒙古族文化园”为主题的东哨乡蒙古族小学基地，让学生在基地愉快地参加活动，并在活动中接受教育。
第6篇：增强民族团结意识范文
关键词：少数民族学生；交流；交往；交融
中图分类号：C9124 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2016）08-000-01
随着社会经济的发展，高等教育的不断扩招，以及国家的各类政策，越来越多的少数民族学生（以下简称民族生）离开家乡求学生活。由于民族文化和风俗习惯的差异，部分民族生难以适应开放多元的大学生活，离不开“同乡圈子”，局限于小团体内部，缺乏交流、交往、交融的途径和平台，不利于自身的成长成才。
一、民族生交流、交往、交融现状
出于历史发展和社会变革的客观原因，民汉之间的隔阂难以在短时期内消除。我们应该清醒的认识到，民族大团结关系着社会稳定和长治久安，关系到中华民族交融和国家统一。在这种背景下，让民族生走上舞台展示自己，让汉族学生欣赏民族生、了解民族生、接纳民族生，探索构建相互嵌入的高校管理模式模式，促进民汉学生之间交流、交往、交心、交融，是做好高校民族生管理工作的基础，也是重要手段。
当前，大学阶段学生民族团结交流、交往、交融工作开展得有声有色，能够基本满足青少年德育教育以及民族团结教育的需求，但是，也存在如下问题。
一是各学校发展不平衡，部分高校只重视智育，主抓第一课堂，忽视对德育的重视。学校领导对民族生管理工作不够重视，认识不到位，没有将民族团结教育贯穿于整个学校学生管理过程之中，缺乏相应的机制和保障措施，活动浮在表面，流于形式。二是民族生管理的各项工作分散、不成体系，无法形成联动机制。目前，民族团结教育形式较为单一，仅限于演讲、座谈、报告会等形式，且参与面不够广泛。三是少部分民族生的文化素质有待进一步提高，容易受到民族分裂分子的蒙蔽和蛊惑。近几年，加紧向教育领域渗透，与我们在思想意识形态领域争夺阵地、争夺青少年一代。
二、民族生交流、交往、交融途径
开拓民族生交流、交往、交融途径，搭建民汉学生之间沟通交流的平台，提升民族生跨文化交际能力，是实现民族文化共享、弘扬、传承，切实维护校园稳定、丰富校园文化的前提，是践行教育强国伟大理念，培养政治坚定、知识全面、综合素质过硬的少数民族骨干的重要途径，对丰富学生培养路径、发展学生培养模式、探索学生培养体系、研究学生培养成效具有重要影响。
（一）鼓励民族生展示与宣讲本民族语言、服饰、饮食、风土人情，以互知为基础，提高民族生的自信，帮助民族生尽快融入学校。民族生极其渴望将本民族的文化、特点、习俗以及家乡的风土人情展示给其他民族的同学，以求消解认识误区、打破以往成见，与其他民族同学和谐共处。而汉族学生对于丰富多彩、神秘诱人的少数民族文化、特点、习俗以及其家乡的风土人情充满好奇，有了解的热忱与兴趣。在这样一个心理共识之下，为少数民族同学和汉族学生搭建桥梁，为各民族学生建立友谊提供一个机会和平台，同时成为建立同伴关系、提升交往能力的心理契机。
（二）建立普通生与民族生的朋辈互信计划，建立一种互相信任、团结友爱、富有凝聚力的合作伙伴关系。鼓励民族生走出自己的小圈子真正融入到学校的文化氛围之中，培养跨文化交际能力。培养训练一批熟悉本民族风土人情、有一定文化素养、爱国爱校、友好亲和的民族生；吸引招募一批对少数民族文化怀有浓厚兴趣的普通生，使之认识和了解少数民族文化与风土人情。通过训练与合作，提高对不同区域不同民族间文化差异的认识，形成兼容并包的气度，达成互谅互惠的关系。
（三）巩固普通生与民族生的朋辈互助计划，提高民族生的学习能力，提升民族生专业素养，帮助民族生处理学业困难问题。形成朋辈互助机制，建立全方位、多角度、深层次的互助模式，为民族生招募学业上的导师。利用结对关系，培养多方面深层次的综合素养。
（四）着力培养民族学生的自我管理、自我服务、自我教育能力。民族学生多数来自遥远的西部地区，往往一年甚至数年才回一次家，来自家庭的关怀少，社会支持系统薄弱。通过各类培训，旨在激发和培养民族生自我管理、自我服务、自我教育能力，加强对民族生群体的关怀，同时提供他们一个展示自我、熟悉校园、认识社会的机会。
三、建议和思考
交往是形式，在学校与院系两个层面，需要将民族团结交流、交往、交融工作当作一项根本性、基础性的工作，紧紧围绕民族团结和学生交融总目标，立足实际、务实创新，充分发挥学工部门、共青团在民族团结交流、交往、交融中的特殊作用，最大限度地组织学生、教育学生、引导学生。
交流是内容，各类民族团结教育活动，要着重加强学生的理想信念和爱国主义教育，抵御西方敌对势力日益增强的思想和文化渗透，帮助青少年塑造遵纪守法意识、民族团结意识和社会责任意识。在此过程中，既重视基本理论的宣传灌输，也注重教育时机的把握。以各类政治会议为背景、突发事件为契机、节日庆典为平台，有针对性地开展相关的教育活动，增强少数民族学生对于理论政策的理解和全方位的理想信念教育。
第7篇：增强民族团结意识范文
关键词： 中学思想政治课 基础知识 启发式教学 理论联系实际
当前我国正处于社会主义现代文化建设的新时期，要求整个国家的教育与之相适应。学校应注重培养学生的能力，培养他们应用所学知识分析问题、解决问题的能力，培养他们继续获得新知识，善于总结新经验，发展新理论的科学思维能力。我认为中学思想政治课培养学生能力应从以下几方面入手。
马列主义、思想的基础知识和其他有关的社会科学知识是中学政治课培养学生能力的基础。理论的内容非常丰富，我们要认真学习哲学，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点、基本方法，学生的能力培养要建立在掌握这些知识的基础上，能力的发展表现于掌握知识的过程中。学习和掌握基本原理，要结合变化的建设和改革的实际，不断探索解决新问题的办法。例如以下思考题：从2010年2月1日起，全国首部关于加强民族团结的地方性法规《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》正式实施。该条例规定，任何单位和个人不得散布不利于民族团结的言论，不利于收集、提供、制作、或者传播不利于民族团结的信息，不得实施破坏民族团结、煽动民族分裂的行为。中学生在实际生活中应该如何理解和做到上述规定的要求？此题是一道文字材料型题目，要求指导学生回答“维护民族团结是公民的责任和义务，也是爱国主义的具体表现”。回答出“增强民族团结意识，树立正确的权利义务观，体现尊重各民族的，尊重各民族的风俗习惯，尊重各民族的语言文字，宣传民族政策和少数民族地区的巨大成就，与影响民族团结的言行作斗争”，应用理论观点，结合我国政治生活的现实情况，分析维护民族团结的重要性，具有较强的时政性。从中国特色社会主义出发，培养学生维护民族团结的公民意识，增强学生维护民族团结的权利义务。
启发式教学是培养学生能力的根本方法，是以教师为主导、学生为主体的一种民主科学的教学思想。强调学生主动地通过自己的思索接受知识，以培养创新型人才为宗旨，贯穿于教学过程的始终，这就需要借助提问进行引导。对于思想政治课来说，启发式教学就是以调动学生的学习积极性，善于分解问题，有步骤地在各部分讲述时提出小问题，以此统领一个部分的讲述与学生的思考，科学地引导学生思维，并训练学生思维方法和思维习惯，达到使学生努力汲取知识、培养能力的目的，形成一条科学的思路，使学生的思索合理而有效。例如以下思考题：“自2012年1月1日起，国务院决定对使用新能源的车船，免征车船税……我国实施可持续发展战略的意义是什么？”我引导学生从以下几方面进行思考，1.实施可持续发展战略，有利于把我国建设成为资源节约型、环境友好型社会；2.有利于促进人与自然的协调；3.有利于推动整个社会走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，推动生态文明建设。让学生在思考过程中了解了国家发展战略意图，同时，也培养了学生分析问题、归纳知识的能力。此外，培养自学能力是中学思想政治课培养学生能力的根本，它通过已经理解记忆的知识和正确的学习方法，独立钻研、刻苦努力，自觉探索，增强获取新知识的能力，包括熟练地使用各种工具书，查找资料，阅读，做笔记能力等。
第8篇：增强民族团结意识范文
一．民族团结稳定工作开展情况（一）民族工作得到了各级党委、政府高度重视。
我县有彝、哈尼、回、苗、傣5个世居少数民族，18万余人，占总人口的34，其中、彝族13万、回族1.2万、信教群众十万余人。少数民族群众与汉族群众、信教群众与不信教群众在风俗习惯、信仰等方面的差异，构成了人们生活方式的多元化。随着改革的深化和各种利益关系的调整，社会热点、难点问题增多，有些问题会反映到民族问题上来，如果处理不当，将会直接影响社会稳定和经济发展。如在培德、馆驿等回民主要聚居地区，只要发生矛盾纠纷，各种问题纷纷涌出。为此，各级党委、政府从讲政治、讲大局的高度，充分认识新形势下民族工作的重要性，切实加强领导，把民族团结稳定工作摆在首位认真分析面临的形势和任务，按照“三个代表”的要求，切实做好新时期的民族工作，为全面推进我县民族团结进步事业发展提供了强有力的保障。
（二）多形式开展民族观、党的民族政策及法律法规宣传活动
各级党委、政府把党的民族政策和有关法律、法规的宣传教育，纳入思想政治工作和“四五”普法的重要内容，由民族局牵头，宣传、组织、统战、教育等部门密切配合，不定时对少数民族干部、分管和从事民族工作干部开展系统的民族政策理论培训、知识竞赛，充分利用多种形式，广泛深入地宣传民族观和党的民族政策，宣传党在发展民族关系中“三个离不开”的的思想，宣传依法治国和以德治国的基本方略，使“维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护祖国统一”四个维护的思想深入人心。特别在每年的民族团结宣传月中，大张旗鼓的宣传民族团结，积极引导少数民族群众讲团结、讲互助、讲发展，努力创建团结友爱的和谐社会。
在各民族中还强调：在热爱本民族的同时，更要自觉地强化热爱中华民族的意识，增强中华民族的凝聚力。尤其在广大群众和青少年中进行民族常识的宣传教育力度，构建“小手拉大手，大小有共识，你我互尊重，大家团结紧”的宣传模式，努力营造各族人民相互尊重、团结互助的浓厚氛围。既教育了汉族群众尊重少数民族；也教育了少数民族尊重汉族群众。对少数民族群众不仅要讲关怀和照顾，也要讲义务和奉献；不仅要讲平等和团结，也要讲法制和原则，引导他们自觉遵守国家法律法规，积极承担社会义务。
（三）正确处理民族差异、和经济发展的关系
民族是一个历史范畴，社会主义时期民族宗教问题也将长期存在。民族之间、风俗习惯之间、信教与不信教之间的差异，受到了社会的认同和尊重，各民族群众团结奋斗，为改善生活条件而共同发展。各级党委、政府认真贯彻落实党的民族政策，切实关心少数民族的风俗习惯和信教群众的，切实关心少数民族的经济发展。农业、畜牧、水利、交通、教育、电力、民族等部门，发挥各自优势，积极帮助少数民族群众加快致富步伐，安排扶持少数民族专项发展资金，共建母亲水窖、沼气村、村村通公路、村村有电视专项举措解决了少数民族发展生产、生活中的突出问题。大力扶持回族群众发展交通运输业，在培德、馆驿、庄户、金家庄等民族地区交通运输业已经成为当地的回民群众支柱产业。大力发展少数民族教育事业，改善回民、山区民族小学的办学条件，充实加强师资队伍，提高少数民族子女的科学文化素质。教育、科技等部门积极开展科教扶贫、科技下乡、举办青年夜校等活动，切实加强对少数民族群众的教育和培训。依法保护少数民族的合法权益，在衣食住行、婚娶殡葬等方面，切实尊重他们的风俗习惯和。
（四）加强民族地区矛盾纠纷排查调处，妥善处理涉及少数民族群众的矛盾和纠纷，促进民族团结，社会稳定
妥善处理民族群众间的矛盾纠纷，是加强民族团结，维护社会稳定，巩固和发展社会主义民族关系的重要保证。县民族局和乡镇党委政府定期对辖区内涉及民族的问题进行认真排查，做到心中有数。对可能发生的影响民族团结的问题，搞好预测，超前做好工作，提前化解矛盾，及时消除不安定因素， 牢牢把握工作的主动权。对涉及民族问题的纠纷和事件，采取“特别慎重”、“十分严谨”、“周密考虑”的态度，绝不简单地对待和处理。严格区分民族矛盾与非民族矛盾，不盲目地把不同民族公民之间发生的民事、经济纠纷和民事、经济、治安、刑事案件与民族问题混为一谈。同时，教育广大群众明事理、顾大局，以免被坏人利用，严防别有用心的人蛊惑人心，扩大事态。在处理民族间群众的纠纷和突发事件时，坚持教育疏导的原则，善于把握时机，讲求策略，注意方法，最大限度地团结广大群众，最大限度地打击和孤立极少数坏人，防止问题复杂化、事态扩大化和矛盾性质转化。善于运用法律手段处理问题，坚持法律面前人人平等。对于各类违法犯罪活动，不论涉及哪个民族，信仰什么宗教，都依法处理。教育引导群众依法维护自身合法权益，当发生影响民族关系的问题时，坚持依照法津规定和正常程序解决，绝不采取过激手段。建立民族矛盾矛盾纠纷排查调处长效机制，实行月报和零报告制度，并把这项工作纳入了民族团结目标管理责任制中加以考核。
（五）重视和加强民族工作机构和干部队伍建设
民族局是党和政府管理民族事务，处理民族问题的职能部门，在新形势下，担负着更加繁重的任务。结合机构改革，进一步充实了民族工作机构的力量，新增编制6名，完善工作职能，设立了矛盾纠纷排查调处机构社会事务股。各级党委、政府也民族工作纳入了重要议事日程，以高度的政治责任感，抓好工作落实，认真学习的民族理论、党的民族政策和上级的有关指示，认真研究民族工作面临的新情况、新问题，不断提高做好民族工作的水平。进一步强化责任意识，切实解决了少数干部对民族工作不会管、不愿管、不敢管的问题。乡镇党委、政府关心支持民族工作，至少每半年听取一次情况汇报。民族工作任务较重的乡镇至少每季度要研究一次。县委、政府积极支持民族部门的工作，帮助解决工作中的实际问题，成立了县民族工作领导小组，及时研究解决民族工作中的重大问题。民族局积极牵头抓好民族政策的贯彻落实，协调处理相关的重要事项，及时向有关方面通报民族工作情况。工作做到主动、超前，当好县委、政府的参谋和助手。建立了民族地区重大动态报告制度，确保了信息畅通。
二、存在的问题
从全县民族地区来看，总体上民族团结，社会比较安定，但在一些接合部地区、热点难点地区矛盾纠纷仍然存在，主要表现在：
一是因地区间发展不平衡，经济发展水平差距大而引起的民族心理不平衡和不满情绪或乡村之间、不同民族之间因土地、林场、池塘等归属使用原因引起的冲突以及城市化进程中，因经济利益引起的矛盾和冲突等。特别在接合部地区山林纠纷仍然阻碍民族团结前进的步伐。如官厅镇乍拉村委会，这个只有200人的傣族村，涉及山林问题引发纠纷乃至突发性事件时有发生，并且呈上升趋势。
二是少数民族和信教群众素质有待进一步提高。在部分群众中偏激情绪和一些错误思想占了上风，遇事便以出格的言语、过激的行为、违法的手段向党和政府发泄不满，提出不切实际的要求。随着城市化建设速度加快，在某种程度上影响了部分群众的切身利益，相关联的矛盾纠纷比较突出。高等级公路沿线征地过程中看出，群众在突发事件的气氛或压力下，往往产生一种“从众行为”，当别有用心的人通过某种暗示或带头、或鼓动时，一些群众就会情绪激动，干出种种在平时自己想都不敢想的“蠢事”，从而使突发事件升级，造成严重后果。
三是部分矿产资源地区矛盾纠纷、隐患较多。一些领导干部不能客观看待矿山地区问题，对出现的问题采取各种手段隐瞒不报，巨大的经济利益和落后的经济状况之间的矛盾，群众偷矿、盗矿、私挖乱采现象严重，导致矿山秩序较为混乱、隐患较多。
四是培德地区各种矛盾、隐患逐步激化。培德作为一个热点地区，信息灵通，各种关系盘根错节，错综复杂，该地区的安定团结，取决于几大家族的平衡。去年村委会选举，培德地区领导职位村总支书记、主任形成一肩挑，权利的统一集中，打破了近十年来培德地区的管理模式，管理模式的打破，各类问题逐步显露出来，家族势力纷争加剧，处理问题稍有不慎矛盾就激化。
五是民族工作经费少仍然是遏制民族团结稳定工作向前推进的瓶颈。在经济迅猛发展的今天，县级5万元民族工作经费已经远远不能适应目前工作需要，机关正常运转都难以维持，根本谈不上对民族地区的扶持帮助。
三、做好民族团结稳定工作对策
做好民族团结稳定工作，最重要的是增加一笔收入。“巧妇难为无米之炊”，没资本，就没主意，光从口头上宣传，口头上重视民族工作，那是浪费纳税人的钱，浪费民族时间，对于民族地区发展/！/，一样作用都不起。民族要讲团结，但民族也要吃饭，饭都吃不饱，就会饥寒起暴心，各种矛盾纠纷就会越来越多。为此要使民族团结稳定工作稳步向前推进，必须加大民族地区经济扶持，就要增加民族工作经费，充分发挥民族工作部门的职能作用，积极向上级争取更多项目资金，加大拾遗补缺的作用。
第9篇：增强民族团结意识范文
在全市民族工作会议暨一市民族团结表彰大会刚刚结束不到半个月，今天请大家来一起商讨如何贯彻全市民族工作会议精神，大家发表了很好的意见，提出了一些新思路、新打算，我非常赞同。下面，我结合学习省委常委、王荣书记在全市民族工作会议上的讲话谈几点体会，供大家参考。
一、全市民族工作会议概况和主要精神
上个月21日，市委、市政府召开全市民族工作暨全市民族团结进步模范表彰大会。会议部署当前和今后一个时期我市民族工作的一次非常重要的会议。市委、市政府对这次会议非常重视，今年3月，市委常委会专题研究了我市民族工作，并同意召开全市民族工作暨全市民族团结进步模范表彰大会。参加会议的有市委、市政府的主要领导，市四套班子的分管领导，各市、区分管书记、分管市、区长，统战部长、民宗局长，市各有关部门、大专院校共200多人参加会议。会议的规模、规格都是历史上没有的。这充分表明了市委、市政府对民族工作的重视和关心。
去年，中央、全省相继召开了民族工作会议，总书记提出了“共同团结进步、共同繁荣发展”的民族工作主题，省委李源潮书记提出了“共享改革发展成果、共建富裕和谐家园”的任务目标，王荣书记提出了“共同致力‘两个率先’，共创苏州改革成就”和发展之路。从中央到市委，都把做好民族工作放到了重要议事日程.王荣书记在讲话中强调了做好民族工作的重要意义，同时对新时期我市的民族工作提出了明确的要求。他指出，我市少数民族是苏州实现“两个率先”的重要力量，苏州各族人民共同当家作主，一道团结奋斗，“两个率先”的宏图伟业才有希望。全市上下都要牢固树立各民族亲密团结、共同进步的发展观，集中各族人民的智慧，凝聚各族人民的力量，使各族人民和谐相处、和衷共济、和谐发展。
王书记指出，要认真做好少数民族扶贫开发工作，不断提高少数民族同胞生活质量。今后一个时期，我市民族工作的重中之重就是要落实科学发展观，大力扶持、积极帮助城乡少数民族群众跟上我市全面小康和基本现代化的步伐。要认真落实少数民族最低生活保障等优惠措施，并积极组织和引导少数民族群众树立市场观念，增强自主创业意识，大力发展私营个体等非公有制经济，使少数民族群众早日迈上富裕之路。同时还要大力发展少数民族文化、体育、教育等各项社会事业，不断丰富和活跃少数民族群众的精神文化生活。他还要求，要加强少数民族流动人口的服务与管理，要营造有利于他们就业、创业、生活的良好环境。要依法保障他们的合法权益，积极主动地为他们排忧解难，帮助解决劳动就业、子女入学、医疗卫生、计划生育、法律援助等方面的困难和问题，在生产经营上要给予适当的政策扶持和优惠照顾，妥善处理外来少数民族人员与当地群众之间的矛盾和纠纷，教育和引导他们通过正确途径表达利益诉求，自觉遵纪守法、服从管理。各地在建设社会主义新农村中，要高度重视处理民族问题，解决民族矛盾。
王书记最后强调，要全力维护民族领域的团结稳定。各地各部门要从实际出发，集中精力解决关系少数民族群众切身利益的问题，为少数民族群众多办实事、好事。要加强民族团结宣传教育工作，充分尊重少数民族风俗习惯和，保障和满足少数民族在节庆、饮食、丧葬等方面的需要。各级干部都要学习民族政策，了解民族风俗，防止因无知引发民族矛盾。解决影响民族团结的问题，要具体问题具体分析，不论矛盾的主体是谁，都要遵纪守法、依法办事。要有针对性地加强对少数民族群众的法制教育，鼓励他们积极参与法治苏州、平安苏州、文化苏州等创建活动。
二、我市民族工作所取得的成绩
这几年来，我市的民族工作在各市、区民宗局的努力下，民族工作取得了显著成绩。市委、市政府给予了充分肯定，并且写进了市委第99次会议纪要“会议认为，几年来，我市民族宗教工作积极探索创新思路，不断完善领导体制和工作机制；重视宣传民族政策法规，促进民族团结进步；积极开展社区民族工作，建立少数民族联络联系协调服务机制；开展少数民族扶贫，提高少数民族居民的生活质量；搞好对少数民族地区的对口支援工作，妥善处理民族领域的各类突发事件，维护了我市民族领域的稳定，为建设和谐苏州作出了努力。”市委常委会上，王荣书记要求，全市各级、各部门要将民族宗教工作列入议事日程，一要领导高度重视，增强大局意识，对民族宗教工作予以支持，定期研究重大问题，制定政策措施，作出工作部署。二要积极引导，创新工作方式、方法，促进民族宗教工作与经济社会的和谐发展。三要加强管理，落实艰党和国家的各项民族宗教政策。王书记提出的这些要求全部写进了会议纪要。
市委、市政府和各级党委、政府的重视，以及民族部门与其他部门的合力，全市民族工作出现了崭新局面。尽管我市是杂散居地区，少数民族人数不是很多，但是由于苏州的经济发展，外来少数民族人口要达到常住少数民族人口，带来一系列的问题、民族纠纷、宗教生活等等，这几年来，我们探索了少数民族群众低保政策、民族工作进社区、建立外来少数民族人员联络联系协调服务工作制度，都走在了全省前列，每年的民族团结进步宣传活动搞得有声有色，去年国务院表彰我局、这次市政府表彰有关市民宗局及有关干部，这都是对我们工作的肯定。
面对成绩和荣誉，我们肩上的任务更重，民族宗教无小事，我们绝不能掉以轻心，作为民族工作的主管部门，我们承担了这个责任，我们就要把他做好。
三、关于做好我市民族工作的几点意见
为了认真贯彻全市民族工作会议精神，在这里我再强调三点：
第一，要采取多种形式和方法加大宣传教育力度。开展民族团结教育月活动，要坚持与时俱进，不断创新宣传教育形式。要广泛开展群众性的民族团结宣传教育活动，采取多种形式和方法，吸引群众广泛参与，努力提高教育的效果，寓民族团结教育于生动活泼、丰富多彩的活动之中。对过去一些行之有效、群众喜闻乐见的活动形式、工作方法，要继续坚持和发扬。同时，要适应新形势，不断进行探索和创新，努力增强宣传教育的针对性、吸引为和感染力。
今年我们对民族团结教育月活动提前到7月份进行，局里有了一个初步意见，对城区作出了安排。各市、区民宗局要根据《意见》的要求，进行认真的组织，同时可以通过新闻媒体对先进典型，加大宣传力度，让先进典型的事迹深入人心，家喻户晓，形成浓厚的社会舆论氛围。民族团结宣传教育是一项长期的工作，今年我们不仅要集中精力抓好七月份的民族团结教育月活动，而且要推动全年各项工作的深入开展，坚持集中性抓和全年抓相结合，做到以月促年，全面推进民族团结进步事业。
第二，要切实做好全市民族工作。杜国玲副书记在全市民族工作会议结束时讲话指出，各级民族工作部门作为政府主管民族工作的职能部门，深入调研、及时了解民族团结、社会稳定等方方面面的情况，搞好综合协调，改善服务方式，当好党委、政府的参谋助手，扎实开展工作，这是义不容辞的职责和任务。作为民族工作的主管部门，我们要重视民族工作，关心民族工作，而且要经常研究民族工作。要倾听少数民族群众的呼声和要求，急少数民族群众之所急，想少数民族群众之所想，为促进“三个文明”建设，进一步提高我市民族工作的整体水平，全面建设小康社会做出积极的贡献。的
第三，要强化对民族工作监督检查。强化监督检查是促进问题解决和推动工作开展的重要手段和措施。要坚持“谁主管谁负责”和“属地管理”的原则，落实民族工作部门的监督检查职责，逐步建立民族工作的督办检查机制。各市、区民宗局每年要对本地开展民族工作、落实民族政策等情况至少进行一次自查，弄清哪些工作开展得好，哪些政策落实了，哪些政策还没有落实，总结经验，找出差距，不断改进工作方式方法。要充分发挥职能作用，经常性地开展督办检查工作，一环一环抓检查，一件一件抓落实，特别是对各项民族优惠政策的落实情况，要做到有部署、有检查、有要求、有结果，并以适当的方式将检查督办的情况进行通报，努力推动我市民族工作向纵深发展。
