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七彩童话精选(九篇)

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七彩童话

第1篇:七彩童话范文

一、构建书画文化

一是高定位。学校的书画教育基于中华民族传统的艺术文化精华的传承与弘扬,基于学生的终身发展,培养有国学气质的世界公民,牢牢把握“以美育人”这一核心价值追求,把价值目标定位提升学生的核心素养,让师生在书画艺术的熏陶下,做一个有学识、有品位的公民。

二是高目标。学校以书画为抓手,培养师生潇洒的气质,锻造学生高雅的情操、丰厚的学识、宽广的胸怀、儒雅的气质、高尚的品格,为学生的七彩人生奠定基础。

三是多渠道。学校营造浓厚书画氛围,挖掘书画传统文化的内涵,以校本课程开发建设为抓手,立足课堂教学,搭建活动舞台,让学生书写幸福童年,描绘七彩人生。

二、践行书画文化

1.营造书画文化氛围

校园环境并不是教育以外的东西,而是教育的重点组成部分。校园中的一草一本、一道一廊、一楼一堂、一屋一房都是教育学生最鲜活、最有效的元素。近年来,我校以“书画校园,美丽校园”为主题规划和布置特色校园文化。塑造浓郁艺术校园,这样的校园才是飘逸、灵动、富有生命力、幸福感的。走廊里、窗户上……张贴着师生优秀作品,既为学生创设了展示的“舞台”,也让校园处处弥漫着艺术的气息,更加体现了“人人爱书画,处处有书画”的教育氛围,让学生感受美、欣赏美、创造美,真切地感受到书画带来的快乐,奠基幸福的人生。

2.挖掘书画文化内涵

我校通过多年的探索和实践,以“静”和“勤”定义学校书画文化的精神内涵。

静――静心。书画文化是一精深的艺术。在研习书画的过程中,必须做到心静如水,加强对自己的约束,才能领悟书画文化的真谛。在这个充溢浮躁的社会中,我们的学校、我们的教育应该是一片安静的乐土,让孩子懂得静心,是一种修炼,是一门技巧,更是一种大智慧。

勤――勤练。学习书画要持之以恒,坚持不懈,关键在于一个“勤”。学生在勤练书画艺术的同时,可以磨炼其意志,使之形成严谨、踏实、耐心的性格品质。

3.开发书画校本课程

校本课程的开发是新一轮课程改革留给学校自主开发教育课程的一块空间和权利。我校基于学校的实际情况,基于学生发展的需求,充分整合学校、家庭、社区等优质资源,经过师生的共同努力,在实践中不断积累,将书画文化与中国文化的精髓――诗歌进行融合,开发了个性化校本课程《诗书画》。校本课程的开发进一步强化了我校书画文化的发展,形成了蕴含艺术韵味的特色课程,弘扬了学校“爱美”的教育文化内涵。

校本课程《诗书画》的开发与使用,也进一步突出了学校特色教育。师生在每天的书画练习中,每周一节的《诗书画》课程中,不断体验、感悟,使校园的书画艺术教育成为学校品牌,“以美育人”的教育思想得以进一步彰显。

4.办好书画社团活动

在开设好校本课程的基础上,学校利用社团活动,以点带面,开办了剪纸、电脑绘画、编织等一系列的特色社团项目,构建书画特色文化序列。学生在社团活动中得到了思考、创造和展示的机会,享受到艺术文化的熏陶,促使学生心灵得以飞扬、个性得以张扬、精神更加高昂。

5.推广书画实践活动

综合实践活动是现代教育中的个性内容、体验内容和反思内容,它提供了一个相对独立的学习生态化空间,学生是这个空间的主导者,学生具有整个活动绝对的支配权和主导权。学校大力推广“送春联”“拜访书画大师”等综合实践活动,活动不仅促使学生成长为积极进取、知书雅行、爱美自信的阳光少年,还帮助学生认识到中华文化的博大精深,中华文化的深刻内涵和文化智慧,坚定了学习书画的决心,把中华民族文化的精髓根植于学生的内心深处。

6.搭建书画活动舞台

每学年,学校都组织学生参加各级各类书画竞赛,学生硕果累累;每学年,学校都利用中国传统节日组织系列庆祝活动等,学生收获满满;每学年,学校都组织两次展示活动,学生兴致勃勃。通过活动的开展,学生在书法的刚柔沉静和绘画的多彩动感中前行,磨砺其意志、陶冶其品行、培养其爱美、提升其素养。

第2篇:七彩童话范文

【摘要】 目的对不同采收期头花蓼药材进行指纹图谱相似度评价,探索最佳采收期。方法用RP-HPLC(DAD)法,梯度洗脱,测定不同采收期头花蓼的指纹图谱,并作相似度比较分析。结果不同采收期头花蓼的指纹图谱有明显差异。结论应注意不同采收季节对头花蓼药材的质量影响。

【关键词】 头花蓼药材; HPLC指纹图谱; 相似度

头花蓼为蓼科植物头花蓼Polygonum capitatum Buch.-Han.ex D.Don的干燥全草或地上部分,具有清热利湿,解毒止痛,活血散瘀以及利尿通淋之功效,主治泌尿系统感染、血尿、湿疹、肾盂肾炎等症[1]。目前测定不同产地、不同采收期头花蓼药材中化学成分的含量已有研究报道[2~5],但头花蓼化学成分复杂,并且随着采收期的不同存在差异。因此,为了更全面评价头花蓼药材质量和控制质量的稳定性,本文对不同采收期共15批头花蓼药材进行了高效液相指纹图谱研究,并采用国家药典委员会推荐使用的“中药色谱指纹图谱相似度评价软件(2004A)”对不同采收期头花蓼药材的指纹图谱进行相似度评价,并以相似度数据进行系统聚类分析,以期为头花蓼最佳采收期的确定提供参考。

1 材料与仪器

1.1 材料采自西藏墨脱县墨脱镇,共15批,经贵阳中医学院王祥培副教授鉴定为蓼科植物头花蓼Polygonum capitatum Buch.-Ham.ex D.Don的干燥全草。具体见表1。没食子酸对照品(中国药品生物制品检定所,批号:0638-9501),槲皮素对照品(中国药品生物制品检定所,批号:081-90003),槲皮苷对照品(自制,纯度﹥98%);乙腈为色谱纯,其余试剂均为分析纯,水为重蒸镏水。

1.2 仪器Agilent1100型高效液相色谱仪(自动进样品),二极管阵列检测器(DAD);《中药色谱指纹图谱相似度评价系统A版》(国家药典委员会)。

2 方法与结果

2.1 色谱条件采用依利特Hypersil ODS色谱柱(4.6 mm×150 mm,5 μm),乙腈-0.4%磷酸二元梯度洗脱,体积流量:0.8 ml/min,检测波长:310 nm,柱温25℃。

2.2 流动相条件[6]0~5 min:乙腈 0%~5%,0.4%磷酸 100%~95%;5~55 min:乙腈 5%~25%,0.4%磷酸 95%~75%;55~70 min:25%~30%,0.4%磷酸 75%~70%;70~80 min:乙腈 0%,0.4%磷酸 100%;80~85 min:乙腈 0%,0.4%磷酸 100%。

2.3 供试品溶液的制备[6]取头花蓼细粉(3号筛)2 g,精密称定,置圆底烧瓶中,分别加100 ml 80%乙醇,置水浴中加热回流2 h,滤过,残渣加100 ml 80%乙醇回流提取1 h,滤过,合并滤液。滤液置蒸发皿中挥干,残渣加80%乙醇定容置10 ml容量瓶中。用微孔滤膜(0.45 μm) 滤过,取续滤液,即得。

2.4 对照品溶液的制备 精密称取没食子酸、槲皮素和槲皮苷对照品适量,加50%甲醇溶解分别制成0.031 5,0.028 1和0.061 3 mg/ml 的溶液,即得。

2.5 指纹图谱方法学考察[6]

2.5.1 精密度实验取同一份供试品溶液,重复进样6次,测得各共有色谱峰相对留时间及相对峰面积的RSD均低于3%,表明精密度良好。

2.5.2 稳定性实验取同一份供试品溶液,分别在0,2,6,12,20,30 h进行检测,测得各共有色谱峰相对保留时间及相对峰面积的RSD均低于3%,表明样品溶液在30 h内稳定。

2.5.3 重复性实验取同一采收期的供试品5份,精密称量,按“2.3”项下制备供试品溶液,分别进样,测得各共有色谱峰相对留时间及相对峰面积的RSD均低于3%,表明重复性良好。

2.6 指纹图谱建立 精密吸取对照品与供试品溶液各10μl,注入高效液相色谱仪,按选定的色谱条件,进行检测。同一实验条件下,测定所有供试品HPLC色谱图。根据不同采收时间供试品测定结果所给出的峰数、峰值(积分值)和峰位(相对保留时间)等相关参数进行分析、比较,制定优化的指纹图谱,见图1。图1 不同采收期头花蓼药材指纹图谱

2.7 指纹图谱分析[6]

2.7.1 共有指纹峰标定 比较不同采收期头花蓼供试品溶液给出的相关参数,其中13个峰是各批供试品共有,因此确定这13个峰为其共有指纹峰,其中槲皮苷峰较没食子酸峰及槲皮素峰大,选作为参照峰。

2.7.2 头花蓼指纹图谱相似度评价 将15个不同采收期头花蓼样品测定数据导入中药指纹图谱相似度计算软件,经选峰,设定匹配模板,将峰自动匹配,然后设定标准模板,进行谱峰差异性评价和整体相似性评价。通过中药指纹图谱相似度计算软件得出头花蓼HPLC指纹图谱共有模式,与共有模式比较,15批次不同采收期头花蓼药材的相似度结果见表1。

2.8 头花蓼HPLC指纹图谱相似度的分类研究 采用SPSS10.0统计软件对15个样品的指纹图谱相似度数据进行系统聚类分析。结果见图2。从聚类分析结果可以看出,系统将15个样品分为2大组,2,3,4,7,8,9,10,11,12,13,14为一组,其中4,11,3,12,13为一小组,2,7,8,9,10,14为另一小组,1,5,6,15为一组,说明不同采收期头花蓼药材分为2大类,其中以1~4月采收的为一大类,5~12月的为一大类,但9~11月为一小类,5~8月为一小类。表1 不同采收期头花蓼药材相似度结果编号 产地 采收时间 相似度 1 西藏墨脱县墨脱镇 200503 0.351 2西藏墨脱县墨脱镇 200508 0.897 3西藏墨脱县墨脱镇 200509 0.963 4西藏墨脱县墨脱镇 200510 0.954 5西藏墨脱县墨脱镇 200703 0.3716西藏墨脱县墨脱镇 200704 0.4657西藏墨脱县墨脱镇 200705 0.8248西藏墨脱县墨脱镇 200706 0.8519西藏墨脱县墨脱镇 200707 0.89110西藏墨脱县墨脱镇 200708 0.89911西藏墨脱县墨脱镇 200709 0.95512西藏墨脱县墨脱镇 200710 0.96813西藏墨脱县墨脱镇 200711 0.98114西藏墨脱县墨脱镇 200712 0.85215西藏墨脱县墨脱镇 200801 0.621

1-2005.03,2-2005.08,3-2005.09,4-2005.10,5-2007.03,6-2007.04,7-2007.05,8-2007.06,9-2007.07,10-2007.0811-2007.09,12-2007.10,13-2007.11,14-2007.12,15-2008.01图2 15批头花蓼HPLC指纹图谱相似度聚类谱系图

3 讨论

本文对西藏墨脱县墨脱镇同一产地的不同采收期头花蓼药材进行指纹图谱相似度及其系统聚类分析,研究结果显示1~4月份采收的头花蓼指纹图谱相似度较低并归为一大类,5~12月份采收的头花蓼指纹图谱相似度较高,归为一大类,其中 9~11月份采收的头花蓼指纹图谱相似度最高,从不同采收期头花蓼药材相似度评价结果和笔者对采收到的药材性状来看,建议头花蓼药材采收应在5~12月份。研究结果与文献报道[5]的基本相符,与 2003年版《贵州省中药材、民族药材质量标准》中称头花蓼春、夏、秋三季采收有一定的差异。

参考文献

[1] 贵州省药品监督管理局.贵州省中药材、民族药材质量标准[S].贵阳:贵州科技出版社,2003:147.

[2] 王祥培,万德光,王 强,等.HPLC测定不同产地的头花蓼中没食子酸的含量[J].华西药学杂志,2007,22(2):204.

[3] 王祥培,万德光,王祥森,等. 不同产地野生与栽培头花蓼中总黄酮的含量分析[J].时珍国医国药,2006,17(9):1713.

[4] 杨立勇,王祥培,吴红梅,等.HPLC测定不同产地的头花蓼中槲皮苷的含量[J].贵阳中医学院学报,2009,31(4):67.

第3篇:七彩童话范文

关键词:采油企业 信息化管理系统 网络平台

石油供应是现代城市正常运行的重要基础条件,关系到市民的日常生活和交通的正常运行,而随着城市采油企业业务的不断发展,其内部管理和外部协调事务都日渐复杂,在这样的背景之下,采油企业信息化管理系统的建立对于采油企业管理能力的加强和综合竞争实力的增强,也有助于实现企业向着信息化、规范化方向的转变,对自身的业务和内部人力资源做出更加科学的管理。在这样的背景之下,信息化管理系统受到了现代企业的高度重视,而关于现代采油企业信息化管理系统的建立,可以从以下几个方面进行分析。

一、我国采油企业信息化管理建设的现状

(一)硬件建设与软件改革的缺失

信息化管理不仅需要信息化的技术和硬件支持,更需要信息化的管理理念,而目前我国的采油企业在内部管理与企业体制方面与信息化建设还不是十分适应,许多企业往往只是“跟风”采用信息化管理,而缺乏对其本质的认识,大量的信息化管理最终流于形式。

(二)管理系统不够完善

信息化管理系统的不完善体现在两个方面,一是信息管理系统的不够完善,目前我国采油企业管理系统中还基本没有采用系统平台整合技术,对于ERP/EAM为核心,并与SCADA系统对接的技术,以及GIS对接技术等都还比较缺乏,这使得我国采油企业的管理系内外部关联性不高,没有形成设备运行维修的实时监测以及实时在线的一体化数据管理平台,城市石油信息化水平还未得到全面提高。第二是管理系统的不够完善还表现在信息化建设“只完成了传统的业务流程管理,还远没有实现信息化带动企业现代化的目的;虽然建设了基础数据库、积累了大量数据但是尚不注重数据的整理和挖掘”。

(三)缺乏国家的统一引导与调控

由于石油行业直接关系到国民经济和民生等重大问题,因而其与一般企业存在显著区别,需要国家的统一引导与调控。但是目前我国的石油行业仍然缺乏一个统一的管理平台,各个石油公司各自为政,这一方面企业内部和各地区之间的石油信息难以共享,同时也使得在紧急情况时政府的统一石油调度比较困难,信息孤岛现象比较严重。

二、推进我国采油企业信息化管理系统建设的途径

(二)建立并完善企业信息化管理系统基本模块

这是现代采油企业信息化管理系统建立的基础,其核心在于对企业信息化管理的功能与相关职权进行细致的划分,而“功能的不断细化也有助于发现管理工作中的盲区,同时也可根据外部条件的变化适时进行调整,具有很强的引导性和规范性”。通过对每一个模块的功能填充,不仅可以将管理的体系与流程明晰化,便于规范和引导后续的管理工作,同时也便于发现设置上的不足,以期后续的改进。一般来说,现代采油企业信息化管理系统的模块应该包括但不限于以下几个方面:

1、数据管理

数据管理的对象在于信息化管理中生成的各类数据,同时也需要对管理过程中的数据流进行监控,一般包括了“数据库配置、数据库备份、数据库还原、监测数据用户数据、管理数据等”。涉及到的要素有管理员日志、用户使用信息记录、机房运行数据库等。

2、城市石油系统管理

城市石油系统管理指的是对企业在城市布置的石油系统的线路、管道、设备等硬件设施进行的维护和检修,管理涵盖了管道埋设、布网、事故救援以及综合调度和对石油设施的养护维修等。不仅如此,还应该对石油系统的运行进行全程的监控,对当中的异常信息能够及时上报。

3、业务和客服系统

针对采油企业的业务,设置相应的业务流程,在采油运输等传统业务之外,还应该设置投诉建议和咨询反馈等与客户交流的双向平台,对用户管理系统、用户求助系统等进行集中开发。

4、办公管理

对企业日常运行的财务、人力等进行全面的管理,包括OA(办公自动化系统)、财务管理系统和人力资源管理系统等,在满足各自系统的运行之外,还应该加强信息的整合月分析。

(二)大力推进业务办公的一站式服务

通过网络系统把企业各部门接入业务大厅,各窗口人员和其他岗位 (远程)使用同一套审批办公系统,“实现了部门内的流程协作办公;同时各部门通过统一审批办公平台和业务系统集成实现了部门间的流程协作,如并联审批、一条龙服务等。部门内的流程协作和部门间的流程协作使得网站一站式服务得以实现”。

为了实现信息化建设的一站式服务,除了信息化建设的硬件改进之外,还必须根据电子政务和信息化办公地要求对政府内部传统的行政管理和运行模式以及组织结构进行相应的调整,加强部门之间的相互沟通与协调,促进资源共享和数据的链接。

(三)完善管理系统的服务功能

从信息化管理的实施来看,系统是给采油企业用户个内部员工提供服务的具体技术平台。这些单点 Web浏览器接口用于促进搜集、共享和传播信息以及为感兴趣的群体提供服务。作为信息产品和服务的关口,系统的目标是为信息产品和服务提供直觉上集成的外观。常见的系统功能包括:

(1)信息目录的分类方案,它帮助组织信息,以便于检索;

(2)到内部和外都网站和信息来源的链接。

(3)强大的搜索引擎和企业职员目录,以帮助用户定位信息;

(4)个性化机制,以修改系统接口来满足个人信息需求、使用和偏好;

(5)信息类别的广泛分类方案,以帮助改善信息的组织和访问能力;

(6)合作应用程序,例如共享的文档空间和进行共享讨论的通信区域。

采油企业作为关系到国计民生的经济体,其管理的信息化与数字化是不可抗拒的潮流,虽然当下存在不少问题,但只要我们积极探索和创新,相信我国现代采油企业的信息化管理系统开发水平一定可以迈上更高的发展平台。

参考文献:

[1]刘成笃.管理工作的数字化.山西人民出版社,2009

第4篇:七彩童话范文

随着全球化进程的加快,我国的企业形象设计在经历了简单模仿之后,开始重视民族传统元素的应用。文章通过对中国传统色彩文化的历史源流和核心意蕴进行分析,进一步探讨了其在现代企业形象设计中的启示与应用。

关键词:

传统色彩;企业形象设计;五色观

进入新世纪以来,全球的政治、经济、文化一体化的进程不断加快。我国的设计理念也受到西方文化的不断冲击。色彩作为现代企业形象设计的重要载体,也面临着传统文化与现代设计理念的整合与创新。如何在现代包装设计中继承和应用传统色彩,实现基于传统色彩文化基础上的创新与发展是国内企业形象设计界亟待解决的问题。

一、传统色彩文化概述

传统色彩对中华民族审美观的形成具有重要影响,特别是中华民族色彩文化中的“无色体系”,是儒家思想、道家思想以及佛家思想对传统色彩文化综合影响的结果,是中华民族文化基因中的重要文化因子。我国的传统色彩文化起源于远古时期,不仅是美化生活的需要,也是进行宗教活动不可缺少的元素。例如,原始人在进行狩猎和战争时,动物和敌人的鲜血不断刺激着他们的神经,故而产生了对红色的原始崇拜。随着经济、社会和文化的发展,在西周时期,产生了“正色”与“间色”的概念。人们将不能由其它颜色混合得到的青、赤、黄、白、黑五种基本颜色定位正色,而其它颜色则为间色。人们逐步将五色与社会事物乃至文化观念相联系,不断延拓,形成了中国传统文化中独有的五色文化。到了百家争鸣的战国时代,不同的文化代表派别持有不同的色彩文化理念,这些观点为中国色彩文化的发展起到了巨大的推动作用,其中影响比较大的是儒家思想和道家思想。到了南北朝时期,随着佛教文化的传入,又形成了佛家色彩观。其中,儒家文化注重色彩的象征性,将色彩视为人伦现象与“礼”相契合的象征色彩,并赋予色彩德行、等级、伦理、秩序等丰富的内涵。道家文化崇尚黑色和白色,认为这两种颜色并未刻意着色,体现出道家崇尚的自然之美。佛家的色彩观具有浓郁的异域风格,注重对色彩感情的直接抒发,同时又糅合了儒家与道家的色彩理念,形成了独具民族特色的佛家色彩文化。这些特色鲜明的色彩文化贯穿于民族色彩审美意识之中,对中国的服饰、绘画、艺术设计等领域的色彩应用产生了巨大的影响。

二、中国传统色彩文化对企业形象设计中的启示及应用

进入新世纪以来,我国的企业形象设计面临着巨大的挑战,色彩作为包装设计的重要载体,面临着转同色彩文化与现代设计理念的整合与创新。将传统色彩文化的内涵和象征意义用于现代企业形象设计具有重要的现实意义。

1.重视红色系的应用

将传统色彩文化用于现代企业形象设计,首先应该重视象征生命之色和红色崇拜的红色系的应用。这不仅是传统色彩文化继承与发展的需要,更是红色在中华民族心目中的地位所决定的。直到今天,在婚嫁和节庆活动中还需要穿红衣、挂红灯,足以说明红色是中国人的偏爱之色。因此,在现代企业形象设计中,要基于国人对红色的偏爱,将其与色彩的基本原理相结合,积极利用它与其它色彩的搭配原则,塑造具有传统文化韵味的形象设计。例如,红色与朱红和深红等同类色的搭配,可以彰显企业的高雅、文静、朴实的文化意蕴。

2.重视原色的应用

自从春秋战国时期中国古人提出“原色”理论以来,“五色”理论成为中华民族特有的色彩文化观念。因此,将传统色彩文化用于现代企业形象设计,并不是指五种原色都要用到,而是指使用明度和纯度较高的几种原色。将原色理论用于现代企业形象设计,应该特别注意以下几点:一是合理利用色彩的面积对比,以恰当的对比体现色彩整体的和谐美;二是利用色彩形状的对比,以构造适度的视觉冲击效果;三是利用色彩的位置对比,例如不同属性的颜色距离越近,对比效果就越强烈。总之,我们可以利用临近或互补色搭配、面积对比和位置对比,塑造鲜明的色彩感染力,延续我国传统色彩文化的独特魅力。

3.重视色彩的心理效应

我国传统的儒家文化十分重视色彩的象征作用,而这种象征作用的源泉就是色彩的心理效应,这也启示我们将传统色彩文化用于现代企业形象设计时要重视色彩的心理效应。儒家将五色体系中的正色赋予尊贵的象征意义,而间色则被赋予卑贱的象征意义。同时,儒家还将色彩比附人的德行,用于暗示人的美德。现代色彩学也十分重视色彩本身的生理和心理效应,这种认识虽然于儒家色彩观在形式上有所不同,但是本质上却是基本一致的。当然,重视在企业文化形象设计中的心理效应,并不是间色不能使用。例如,茶叶企业的形象设计就可以使用古朴的青灰色,再辅以文字和符号,凸显茶文化的内涵,并给人一种传统、醒目的心理效应。

4.重视无彩色系的应用

道家通过虚实、动静、黑白之间的阴阳相生相克的关系,来利用无彩色系来诠释色彩缤纷的天下万物,这也启示我们在现代企业形象设计中对无彩色系的运用。现代社会是一个色彩斑斓的社会,但是,艳丽、繁华的五颜六色也会引起人们的审美疲劳,基于无彩色系的企业形象设计,在现代社会可以避免囿于同质化,从而起到一种标新立异的创新设计。这种设计可以将现代设计理论和传统道家色彩理念相结合,摆脱色彩应有属性的束缚,显得更具自然、淡雅和永恒之美。当然,在以无彩色系为主体的现代企业形象设计中,点缀一些面积很小,但是纯度极高的色彩,也会产生意想不到的效果。总之,无彩色与彩色的相互作用和巧妙运用,对于丰富现代企业形象设计的色彩元素具有重要作用。

5.重视色彩的情感表达

佛家十分重视色彩的情感表达,他们凭借对色彩的独特认识,塑造出富有异域特色的佛家世界。重视色彩的情感表达,需要色彩与图形相互配合。在现代企业形象设计中,更需要色彩与形状联袂,以抒发创作者的思想感情。此外,重视色彩的情感表达,还需要色彩与材质的合理运用,材质不同色彩所表现的情感也有所不同,合理运用色彩与材质,不仅可以创作出传统艺术氛围,还可以塑造不现代时尚气息。虽然设计作品本身传递的是现代思想,但是这种“情充于内”的色彩情感表达方式依然闪烁着传统色彩文化的光辉。

三、结语

我国的传统色彩文化是五千年传统文明的重要表征,其蕴含的丰富的象征意义和哲学思想,是现代艺术设计取之不尽的艺术源泉。设计师应该深入理解传统色彩文化的核心意蕴,并将其融入现代企业形象设计,使传统色彩更好的为企业形象设计服务。

作者:彭光荣 单位:盐城工业职业技术学院

参考文献:

[1]张燕.中国传统色彩文化对企业形象设计的启示[J].新闻界,2009(3):186-187.

[2]王静.基于传统文化元素的企业形象设计研究[J].科技与管理,2011(4):93-95.

[3]张媛媛.传统色彩意象在企业形象设计中的应用研究[J].大众文艺,2015(14):68-69.

第5篇:七彩童话范文

南澳大利亚 没有围栏的动物园

南澳大利亚就像一个色彩丰富的调色板,舒适宜人的气候、田园牧歌般的自然风光、热情友善的民俗之州。不同于纽约东京的灯火璀璨,香港新加坡的购物狂热,在南澳你可以忘却时间,尽享阳光、海岸、沙滩、顶级美酒、未受污染的有机美食,零距离亲近大自然。

有人戏称,澳大利亚是个袋鼠比人都多的国度。不过想寻访这批好动的“居民”的住处也并非易事。幸好在南澳首府阿德莱德邻近的袋鼠岛,你可以亲近它们。因为远离城市喧嚣,袋鼠岛仿佛是一片世外桃源。在这里,野生考拉、沙袋鼠、企鹅、海狮、海豹等,都能和人类亲密相处,因此袋鼠岛被形象地称为“没有围栏的动物园”。踏足袋鼠岛,自然不能错过海豹湾。海豹湾虽然名为“海豹”,却保护着超过600头澳大利亚海狮。一到海豹湾,举目四望,似乎空无一物。但猛然间,你就会发现一个肥硕的身躯,懒洋洋地趴在你眼前的岩石上。当你举起相机,这些可爱的海狮还会在镜头前摆好姿态,给你一幅生动的画面。 阿德莱德山坐落在阿市的东南角,几个世纪以前,这里的人们一直过着田园诗般的生活。虽然鬼斧神工般的开创力使阿德莱德与外界连接,但沿途原始的自然美景依然没有受到丝毫的影响,人们在这里分享大自然的灵韵。

北欧哥本哈根童话里的王国

丹麦之所以让来自全世界的游客如此迷恋的主要原因,就是你无论走到哪里,都能感受到那种激发安徒生创作世界著名的美丽童话的氛围和景观。丹麦乡村的美丽和宁静,衬以众多的庄园和古城堡,开阔的乡间公路旁那如画图一般的古老的乡村教堂,还有那些独具丹麦风味的小餐馆……这一切都让人神醉情迷。

第6篇:七彩童话范文

关键词:财务监控 公司治理

众所周知,由于现代通信企业利用电子商务、管理信息化等信息化管理工具,从而大大提高了对市场的应变能力和竞争的灵活性。企业信息化的展开以及由其而引发的战略管理模式的变革,为信息企业的公司治理实务带来新的变化和挑战。本文通过探讨企业适时财务监控与公司治理的融合,以便为财务监控在公司治理实务中的应用提供一个研究框架,以期可以为企业的公司治理水平的提升带来帮助。

一、适时财务监控的重要性

不少通信企业公司治理的研究还停留在公司的制度安排研究上,认为在充分竞争的市场上,一个有效的公司治理结构必须在满足个人理性约束和激励相容的条件下最大化企业的总价值,必须是一个多赢的制度安排。其实造成公司治理实务空白和治理结构空洞化的原因是多方面的,最重要的是没有将公司的财务监控贯穿于公司治理实务中并与其进行有机的融合。

在全球网络化和知识经济高竞争的经营环境下,通信企业交易的对象更多的是存在于活跃市场的商品或金融产品,其市场价格变动频繁。在这种情况下,企业要做出正确的财务财务决策和适宜的财务监控,则需要的信息及时性和涵盖内容是要发生根本的变化,即信息的及时性要高,涵盖的内容要极大丰富。企业为了适应这种变化,势必要健全管理机制,谋求企业的创新,积极在企业中不同程度导人电子商务、管理信息化等企业信息化系统。因此,企业的现代公司治理实务就应该突破传统的观念,特别是在财务监控的观念上要从事后监控转向适时连续监控,以求取得及时的控反馈信息,从而达到快速处理例外差异问题和对市场变化做出及时调整的目的。

二、有关适时财务监控的建议

通信公司治理成效的提高,是需要在强化应用先进的管理思想和适时财务监控技术的基础上,应用先进管理思想和网络技术建立适当的网络实时信息系统和适时监控机制来实现企业的预期治理目标。下面,笔者就适时财务监控体系的构建提出自己的意见。

1.建立自我完善的适时财务监控体系

为了确保企业财务目标的实现,提高企业资源的使用效率,消除无效率的资源占用和适时地为企业各项业务活动提供所需资源的这个目标的实现,企业必然要在其经营活动过程中,充分利用企业信息化系统所提供的各种信息对企业的企业的资源(包括现金、原材料、产品、人力等)实施及时且合理的监督和控制。但是,现代企业所面临的经营环境的高度不确定性和市场竞争的激烈性,使其需要一个能自我学习、自我进化和自我适应市场环境变化的一个持续成长的监控体系。因此,只有构建出这种这种自我学习、自我进化和自我适应市场环境变化的财务监控体系,才能对企业的公司治理实务和公司的战略管理必然进行了全方位的支持,更好适应信息时代的现代企业的快速变化。

2.建立高度开放的适时财务监控体系

高度开放的适时财务监控体系是为了使企业从单纯业务性和局部性控制转向战略性和全局性的控制管理,提高决策效率和治理水平。因此,企业应该在其内部适时地打通各组织、各成员之间的联系,提高了管理工作的效率和信息反馈的速度,建立起全面涉及公司内部供、产、销以及财务、管理等主要环节的网络实时信息系统,是建立企业内部管理整体信息优势的措施,同样也是企业财务监控的关键所在。为了达到这个目的,现代企业应该基于企业信息化系统,打通财务运营系统(包括日常资金结算与监控系统、流动资金计划与管理系统、投资和预算决策系统、供应链管理系统等等)与企业的其他业务运营系统(电子商务系统、物流管理系统、生产管理系统、客户管理系统、会计信息系统等等)的隔阂,形成集成化的网络系统,从而在整个企业中实现基础数据的共享。这样,企业的监控体系就可以适时地取得所需的信息和资料,同样,企业的财务数据库能为企业的其他部门所利用,提高其他部门决策的效率和效果。

3.建立全方位的适时财务监控体系

推进适时财务监控,提高经理层管理效率。公司的各级经理为了更好履行其职责,加强对公司决策的理解和对运作的有效支持,必然需要各种有效的适时的信息。这样为了更好支持企业各级经理的管理工作需要,有必要把企业的电子商务系统与公司现有内部信息系统集成,让信息自外向内再自内向外有序流动,形成一个闭环的实时网络信息系统,并把它建成公司适时信息与收集最有效的适时信息系统。通过这样的适时信息系统的有效运转就可以将企业内外发生的每一业务和事件都按其对企业价值贡献的大小进行分类实时地记录下来,并按照一定的加工程序形成可用于感觉公司环境变化的各种信息,诸如图表、图象、声音等,这样就可以及时地反映企业所在市场环境的变化,使企业能及时和准确地对其所在市场环境的变化做出适时反应,传递给公司的各个部门,使之能相应地调整采购、库存、生产、财务安排、营销和销售等一系列公司运作。

参考文献:

第7篇:七彩童话范文

摘 要 随着我国市场经济的不断完善,电子化程度日益提高,财务管理作为企业经营管理的核心部分,对交通规划企业发展的意义越来越大,传统的以资金核算为基础的财务管理已经不能很好的满通规划企业发展的需要,因此,在这种情况下,财务战略、预决算管理、融资投资管理、风险控制成为企业交通规划企业财务管理的目标中心,通过完善财务制度、控制财务风险等方面进行创新,以保障交通规划企业实现稳健发展

关键词 交通规划企业 财务 管理

财务管理是一项涉及面广、综合性和制约性强的系统工程,它以利润最大化为目标,通过价值形态对资金运动进行决策、计划和控制的综合性管理,是企业管理的核心。大多数交通规划企业是在原事业单位基础上改制而来,管理方式的变革导致财务管理方面存在诸多问题,探索新形势下交规企业财务管理中出现的问题,提高财务管理水平,发挥财务管理的核心作用对交规企业迫在眉睫。

一、财务管理中控制和监督的作用

1.控制作用。财务的控制,是指对企业投入及收益过程及结果进行衡量和矫正,确保企业财务活动能够取得最大经济效益的一种手段。它在法律法规及各种规章制度的基础上,以企业价值最大化为目标,通过优化和合理配置资源,实现公司经营目标,保护资金、资产安全,保障经营信息和会计信息真实、完整。

2.监督作用。财务的监督,是运用单一或系统的财务指标,对企业的生产经营或业务活动进行观察、判断、建议和督促。也就是说在企业资金的筹集、使用、耗费、回收及分配等方面发挥监督作用,从而促进企业挖掘潜力,改善管理,节约开支,对严格财务制度和财经纪律,改善财务管理,保障预算收支的实现具有现实意义。

二、交通规划企业财务管理存在的问题

1.财务部门组织架构不健全,机构设置不合理。由于历史的原因,交通规划企业一般由原国有事业单位改制而来,企业财务部门机构设置不合理,组织架构不健全,中间层次多且层次不清、岗位分工不明,部门间协调能力基础差,工作效率低下。

2.内控体系不完善,缺乏风险管理意识。部分交通规划企业内控体系不健全,由于部分领导认识偏差,有些企业没有专门的内部控制机构,有些虽然建立了相应的机构,但内控制度不完善,制度执行力差,有些制度形同虚设,风险防范意识薄弱。

3.资金管理不规范,资产管理散乱。在费用开支上,会计基础工作薄弱,费用审批制度不健全,原始凭证不规范,账款结报不及时等情况普遍存在,个别企业挪用、坐支及“白条抵库”现象时有发生,严重侵害公司资金安全;在资产管理上,缺乏完整的和行之有效的资产管理方案,缺乏定期资产进行盘点制度和应收账款定期责任追踪制度,存货控制薄弱,重钱不重物,资产流失、浪费严重。

4.缺乏全面预算管理制度体制。全面预算管理是在企业战略目标的指引下,通过预算编制,执行,控制,考评等活动,实现企业价值最大化。但部分企业交通规划企业缺乏自我管理的意识和能力,事前没有采集数据进行认真分析并编制预算;事中执行过程中没有对预算完成情况进行严格考核;事后评价和分析不到位,造成财务管理与企业管理严重脱节。

5.信息化程度不高,财务信息系统功能没有有效发挥。由于管理口径的原因及受计算机软硬件技术的限制,财务管理电子化程度不高,大多企业仅仅依靠计算机完成基础的核算职能,财务分析及监管信息的反馈滞后,没有统一的、集中的公用信息管理平台,信息闭环只有通过人工手工完成,不能及时提供经营决策的有效信息,财务信息及时、全面、准确功能没有有效发挥。

6.高素质专业人才短缺,制度执行力不强。当今很多交规企业财务人员财务管理理念滞后,原则性不强,习惯地一切听从领导,缺乏处理问题的原则性、掌握知识的主动性,缺乏创新能力和创新精神。

三、加强交通规划企业财务管理的措施

加强财务管理,增加交通规划企业的竞争能力,提高企业抵抗市场风险的能力,保障企业可持续发展,应从以下几个方面改进和规范:

1.建立、健全财务组织和财务机构。设置专门的财务管理部门,专司资金调度、费用分解、日常费用控制与审核、财务预决算、财务分析等职能。对财务流程进行再造,以价值创造和风险控制为核心,建立严格而科学的内部控制体系,以财务管理和资金管理为中心,设计一套有助于优化资本结构和保障资本不断增值的财务绩效评价指标体系,突出财务管理的地位,增强财务管理的功能,提高财务管理的作用。

2.完善制度,强化监督,防范风险。落实岗位分工,健全授权审批制度,在完善财务制度的基础上,建立涵盖财务活动全过程的内部控制制度,对各部门的生产经营活动进行严格的事前、事中和事后的财务监督和审计,不断创新监督和审计方式,从事后的财务收支报告向事前预算、事中全程监控、事后分析总结过渡,对企业经营活动的全过程有效进行动态监控和控制;增强风险意识,加强风险管理,充分发挥财务管理对风险的预警、防范作用,建立起“风险识别、风险评估、风险预防、风险控制”的管理机制,增强企业的财务应变能力。

3.树立全员成本观念,降本增效。合理划分成本中心,将成本费用核算到成本责任中心,变少数人的成本管理为全员的参与管理,同时将成本费用管理与预算、考核紧密结合,节约资金成本,提高资金营运效率,实现成本控制的自主管理。

4.实行全面预算管理。交通规划企业资源配置复杂,管理形式多样,只有实行全面预算管理,通过前预算的编制,事中预算执行情况的跟踪、事后预算执行情况分析、评价和考核,不断总结财务数据变化和企业经营业务变化之间的相互关系,准确判断、分析出经济业务的开展情况,从企业管理的视角评价和分析企业经营管理情况,实行企业价值最大化。

5.创新财务理念,推进财务管理信息化。现代企业的经营理念不仅在于眼前利益,更要着眼于企业长远规划和战略思考,企业财务管理应以管理会计为基础,确立管理会计在财务管理中的核心地位,以价值创造为核心,充分发挥财务管理预测、决策、计划、控制、考核等方面的作用,把追求企业价值最大化作为交规企业经营活动的目标,依托信息技术,建立以信息化为平台的新型财务管理模式及适应新形势要求的财务管理信息系统,实现财务数据动态传递,财务状况动态监测,提高财务管理的适时性。

6.提高财务人员素质,保障制度贯彻执行。多层次、全方位地提高企业全体员工对财务管理制度的认知度;努力打造一支具有现代企业管理理念,现代企业管理知识和管理现代企业的才能的会计队伍,激励财务人员参与企业管理的全过程,把财务管理理念渗透到企业经营管理的全过程。

7.强化资金管理,提高资金使用效率。部分交规企业对资金的管控处于无序状态。交规企业要树立资金流到哪里,管理就跟到哪里的财务管理理念,将现金的流量管理贯穿于企业管理的所有环节,高度重视企业的支付风险和资产流动风险;对企业经营活动、投资活动和筹资活动产生的现金流进行严格管理,确立以现金流量为中心,以资金监控为重点的资金管理模式,通过现金流量的预测、分析,把握好控制现金流量的关键点,确保实现现金流量的动态平衡,切实保障“管账不管钱,管钱不管账”的相互牵制的动态管理机制高效运转。

综上所述,财务管理是交通规划企业管理一个重要组成部分,通过监督企业的财务指标,完善财务制度,健全风险控制、事前预算、事中控制以及事后评价等方面进行创新,增强企业的竞争能力,提高企业抗风险能力,保障交通规划企业实现稳健发展。

参考文献:

[1]荆国军.浅析加强企业财务管理.农场经营管理.2010.

[2]李昂.企业财务管理中存在的问题及对策.2010.

[3]陈夕杨.A公司财务管理问题改进研究.2007.

第8篇:七彩童话范文

中国传统文化讲究天人合一,这一思想直接影响着人们的思维方式和行为习惯。中国传统文化的价值取向可以用“社会人生”来概括。在中国古代社会,人们往往希望通过提升自我修养的方式进而改变和完善整个社会。在他们看来,个人发展和社会进步是紧密结合在一起的,只有社会不不断发展进步,个人的理想和抱负才有实现的可能性。但在社会人生思想的体现上,不同学派的思想存在一定的差异。其中,儒家主张“修身、齐家、治国、平天下”;道家主张“性命双修”,即通过修行的方式实现人性与自然性的和谐统一;而佛家则主张“法身慧命”,即将人性中最光辉的地方呈现给世人。随着社会主义和谐社会理念的提出,中国传统文化的价值取向受到了时下越来越多人的认可和追捧。

2中国传统文化对现代企业人才管理的影响

2.1刚柔———企业管理的良方

关于“刚”与“柔”关系的论述,中国传统思想中有详细的分析与理解方式,其中最著名的就是“刚柔并济”和“以柔克刚”。道家学派认为,刚柔思想体现了为人处世之道,即当柔则柔,当刚则刚,既要有所收敛忍让,不逞匹夫之勇,又要随机应变,圆融做人。刚柔思想既是做人的道理,也是企业管理的重要手段。例如广西玉柴集团的“人为本、争第一和零起点”的企业精神,还有TCL集团、飞利浦等多家国内外大型科技类公司在“刚柔并济”中成功运行,充分体现了刚柔思想在企业管理中的意义和作用。

2.2和谐———企业旺盛的法宝

自古以来,中华民族就讲究和推崇和谐思想,要求正确处理人与自然、人与人、人与社会之间的关系,从而达到一种和谐的状态。譬如可口可乐(中国)有限公司在人才管理战略方面,真可谓“伯乐”相中“千里马”,给他宽广的原野,让他日行千里;同时为他补充足够的营养,使其后劲十足。正是这种“唯才是用、用人不疑”的人才管理战略使可口可乐(中国)有限公司的大批人才脱颖而出,为可口可乐(中国)有限公司的发展壮大立下了汗马功劳。

2.3方圆———企业对外的形象

方圆思想同样包含着为人处世之道,即在为人处世上一方面对内要正直有礼,不虚伪;另一方面对内应该谨慎干练,把事情做到圆满。方圆思想是中华传统思想中社会良知的人格体现。这里以沈阳飞龙集团的兴衰为例,当初沈阳飞龙集团总裁姜伟率领一千人等经过刻苦钻研开发出一系列新产品,开创了中国中医药保健品市场,带动起了轰轰烈烈的中国保健品市场,然而就是因为没有真正领会“方与圆”的科学内涵,则在短短的三年前功未成却宣告“引退”。

2.4中庸———企业定位的根本

中庸之道是孔子最为信奉的思想之一,是其思想的精华所在。孔子认为,人在为人处世时应该坚持不偏不倚的处世之道,既要展示自我,也应适当保留。松下集团作为日本企业之首也非常推崇中庸之道,认为提倡中庸之道,就是提倡以诚、以宽、以礼待人;不偏听偏言,也不搞折中和放弃原则,而以社会利益为重,高瞻远瞩地、全面地观察和处理问题。

3打造富有中国传统文化的企业文化,加强现代企业人才科学管理

3.1人事管理———儒家之人本思想

企业在进行人事管理时,应该坚持儒家的人本思想,信任和尊重员工。具体来说,可以从以下几方面做起:①对儒家思想“和”的吸收。儒家思想一直强调要积极处理人与人之间的关系,使其和谐相处。因此,企业在进行人才管理时,应该充分发挥其积极性和主动性,给予其足够的信任和尊重,强化其集体观念和责任意识。日本一直是中华文化的践行者和支持者。日本企业在进行人才管理时,通过创建以“和”为核心的企业文化来鼓舞和影响员工,使其自觉形成集体主义观念,约束和调节自己的行为。②对儒家思想“仁”的吸收。“仁”思想强调关爱他人,正确处理人际关系。企业可以将这一思想引入其人才管理范畴,主动关心员工的工作和生活,积极为其排忧解难,使其感受到来自企业的温暖和关怀,从而更好地为企业建言献策,贡献自身力量。日本企业把儒家人本思想、伦理道德与日本民族精神结合为一体,形成这一日本企业文化之魂。

3.2文化与制度的软硬结合———法家思想

法家思想历来是统治者管理人民的主要思想,它以法制为核心,强调将法制思想和人本思想结合起来,实现对人的管理和约束。企业要想更好地实现其管理目标,仅仅依靠人本思想是不够的,必须通过相应的制度规范和管理原则来调节员工的行为,使其自觉服从企业管理,遵守企业规范。

3.3企业文化塑造的战略思想———儒家理想

①修身。所谓修身,就是指通过学习和锻炼的方式不断提升其综合能力水平。作为企业领导和管理核心的管理者,要想做好其人才管理工作,提升其管理质量,,就必须要注重自身的学习和完善,树立终身学习思想,积极学习和了解新知识,同时还要有长远的眼光,能够制定科学合理的长远规划,将短期目标和长期目标结合起来,实现企业的跨越式发展。②齐家。如果将企业视作一个集体,那么齐家就是指管理好整个企业,做到人尽其用。管理者要想实现“齐家”目标,就必须统一员工思想,强化其集体意识,使员工以企业为家,自觉遵从管理制度,更好地为企业利益服务。企业管理者只有将儒家思想和法家思想有机结合起来,才能更好更快的实现这一管理目标。③“治国平天下”。企业可以理解为一个小王国,王国生活着众多的人民,即员工。管理者要想治国平天下,就必须充分发挥员工的力量,创新企业文化建设,塑造团体积极文化。

4结语

第9篇:七彩童话范文

童年,是一朵七彩的花,有快乐,有倒霉,有悲伤,有尴尬,有傻事……每个孩子都天真、可爱,我也不例外,记得那时的我第一天才刚刚高高兴兴地去上了幼儿园,第二天却哭哭啼啼地拉着家长不肯走,害得老师也只能无奈得摆摆手。

我是外婆外公拉扯大的。我和外婆走在路上,不认识的人一直会错把我们当成母子,当我骄傲地告诉他们我旁边的年轻“妈妈”就是我外婆的时候,他们总是惊讶得张大了嘴巴。但也许这件事对我来说也不是件好事情。

外婆也算是小区里的大明星了,小时候的我就是好奇心一大堆,也会模仿明星的举动。这不,那天早上,外婆坐在阳台边照着镜子拔眉毛,我奶声奶气地问:“外婆,你在干什么呀?”

“我在拔眉毛。”外婆知道我有“十万个为什么”的习惯,所以接着说,“小孩子不用管,长大了以后你会发现眉毛长得很乱,所以要把长在旁边的杂毛拔掉,让眉毛保持一条线。”

“哦,原来是这样啊。”看着我表面上好像把这件事做了个了结,其实我的心里开始打起了一个小算盘。“小孩子的眉毛也长得乱呀,为什么我们不能拔呢?”我轻声嘀咕着。

又过了一天,外婆外公早早地就爬起来烧饭了。我吃完早饭,趁外婆外公烧饭的当儿,准备试着拔眉毛。可是外婆拔眉毛用的是镊子啊,我又没有镊子。啊!用剪刀代替吧,我来剪眉毛!我拿出抽屉里的小剪刀,对着化妆桌上的镜子,沿着眉毛边缘,“咔擦!”我一刀剪了下去,再往镜子里面一看,“啊!!!外婆外婆不好啦,你看我的眉毛缺了一块,呜呜呜怎么办啊?”原来是我一不小心把眉毛的一大块给剪掉了,我边哭边喊,跑到厨房里用手指指着眉毛给外婆看。

“哎呦我的小祖宗啊,”外婆哭笑不得,“你怎么眉毛缺了一块?”

“你上次不是拔眉毛嘛,我看着自己的眉毛也有点乱就也要拔,结果……呜呜呜怎么办?”

“哎呦喂,放心吧,明天会长出来的,以后不许了啊。”