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一、乡土音乐的涵义
所谓“乡土音乐”,就是广泛流传于民间的音乐文化,也就是民间音乐,它是人民群众集体创作的、真实地反映了他们的生活情景、生动地表达了他们的感情愿望的音乐作品。中国音乐学院赵晓楠先生曾经说过,“乡土音乐教育”简单地解释,即:“让每一个孩子都会唱家乡的歌”。
二、乡土音乐进课堂的重要意义
1.有利于乡土音乐与课堂音乐的相互促进
音乐课程最重要的基本资料是《全日制义务教育音乐课程标准》和据此编写的教材,统一的音乐教材既要受到篇幅的限制,又要包含古今中外多种题材、体裁的音乐内容。如果说课堂音乐是一种普通常见的食物,那么,乡土音乐就是“土特产”,调味调剂的作用就显现出来了。例如:欣赏第七册中国台湾的童谣《月亮月光光》时,可以联系到乡土音乐童谣中的《外婆谣》;在学习十一册中马头琴独奏曲《万马奔腾》,可以和享誉中外的“青瓷瓯乐”相结合,学生听到家乡的音乐,还是用方言来表现会觉得很新鲜、很有意思,并会产生自豪感。如此让学生在学习课堂音乐的过程中感受乡土音乐的独特魅力,不仅能调动学生的学习积极性,激发学生的兴趣,活跃课堂气氛,而且能让乡土音乐通过课堂音乐得以传承,两者相辅相成、相互促进,使音乐教育朝着更加全面的方向发展。
2.有利于农村学校音乐教育特色发展
相对于城里孩子来说,虽然农村孩子在学习音乐的硬件设施上目前还无法与之相比,但他们能经常嬉戏于田间地头,能够接触到最自然、最纯真的乡土音乐,这是他们学习的最好课堂。笔者认为,农村学校应重视乡土音乐教育,充分开发和利用这座民间艺术瑰宝,不断丰富、充实农村音乐课程资源,走出一条具有农村学校特色的音乐教育之路。
3.有利于提高学生素养和传承民族优秀音乐文化
农村的孩子淳朴善良,这或许就是土土的乡音和悠悠的乡韵所赋予他们的本性。乡土音乐来源于生活,在它的歌词中总有一些内容是对人的教诲,宣传或排斥一些东西,具有明确的价值观。在这些价值观里,有许多优秀的文化因子在里面,如:歌颂纯朴、善良、勤劳、勇敢、诚信的品德,教育人们要遵守传统美德,成为健康、高尚的人,如:本市的乡土音乐“雀咚咚”的内容大多以“忠孝”为主,反映了民间扬善惩恶的淳朴民风。所以,乡土音乐对学生德育教育、发展学生的特长、兴趣等,对学生的素质教育有着积极的作用。
通过乡土音乐进课堂,让学生深入了解乡土音乐的独特内涵与魅力,感受充满亲情的母语音乐文化,以此激发他们爱家乡、爱音乐的热情和对乡土音乐的浓厚兴趣,让我们的民族音乐文化得到更好的传承和发扬。
一、收集乡村游戏
格鲁斯说:不是童年才要游戏,而是因为游戏才给予童年。没有玩具却有着丰富的游戏活动的上一代人,丢手绢、打陀螺……这些值得回忆的快乐童年让他们在锻炼身体的同时通过游戏净化自己的心灵,回归儿童生活,给他们完美无憾的童年。
学校为了收集乡村传统儿童游戏,发放问卷调查孩子们和他们祖辈以及父母玩过哪些游戏。
问卷结果显示,学生知道的游戏中65%是网络游戏,26.3%是课间同学一起玩的或老师课堂上使用过的游戏,真正使用乡村资源的游戏如抛石子、石子加竹子等只占0.4%。祖辈们推荐的游戏项目大部分具有乡村的味道。
在汇总游戏项目的基础上,学校又开展了“我最喜欢的游戏”调查。
调查结果显示,祖辈参与调查的积极性最高,孙辈最差。祖辈与父辈喜欢的游戏基本是过去年代流传的与当地资源有关的。在调查中老师们发现,现在的孩子对游戏了解比想象中还要少。不要说游戏的玩法,就连许多游戏的名称他们都没听说过。“这些游戏有很多我都不知道,所以我不知道哪个是我最喜欢的。”由此可见,乡村游戏已随时间流逝逐渐被淡忘。
游戏教育需要家长的支持。可召集家长委员会会议,商讨游戏教育。家校合作让游戏教育走上了起跑线。
二、普及乡村游戏
为了暂缓乡村游戏的流逝,学校可以开展乡村游戏的普及教育。首先,利用乡村小学的校园环境资源,把校园规划成不同的游戏区,如:竹竿区、跳格子区、老鹰捉小鸡区……每个区域都附有游戏名称及玩法规则说明。接着,选出一些极具特色的乡村游戏,并根据孩子们的年龄特点,确定不同阶段的游戏安排,比如,五、六年级的大哥哥大姐姐,学校鼓励他们在课余时间或体育课堂上选择开展竹竿舞、打陀螺、斗鸡这些比较适合他们年龄特点的乡村游戏;而三、四年级的孩子们则选择开展跳房子、滚铁环这样的游戏;一、二年级的小朋友根据自己的兴趣爱好,选择开展老鹰捉小鸡、丢手绢、网鱼、警察捉小偷、跳橡皮筋、玩泥沙等等丰富多彩的游戏活动。此外,每年可根据节日、气候的变化,开展灯笼节、风筝节、乡村特色运动会等。
三、改编创编游戏
随着乡村游戏的逐步普及,老师发现孩子们对传统游戏的新鲜感开始下降,“不好玩”的声音多了。游戏需要更新、需要增强活力、需要保鲜,“如何让传统游戏更具时代活力、更好玩”成为学校课题组面临的问题。他们一致认为,游戏需要改编,而且改编游戏应该遵循趣味性、教育性和本土性。另外,学生是实践者、参与者,是学习的主人,而老师身上承载的经验文化要为学习的主人护航,两者是合作关系。
学校课题组搭建了道具组、改编组、创作组等三个平台,每个组的组长、副组长由学生担任,老师和家长志愿者担任指导员。儿童天生就有强大的创造力,他们在道具组、改编组、创作组等平台上发挥了超常的创造力。
道具组的孩子们自发改良或改造道具。如:为了让同学们在玩滚铁环的时候不被铁钩伤到手掌心,他们想到了在握铁钩的地方用一根竹子固定起来;为了提高低年级孩子玩“丢手绢”的兴趣,孩子们把道具扩展为“洋娃娃、玩具车、超人玩具”等……
改编组改编游戏口号,改编后的语言更具有时代性,更灵活,娱乐性、知识性更强。还可以改编游戏的玩法,如“胜者有奖品”让孩子们玩“丢手绢”更投入,拍手、唱歌,眼睛还要盯着“丢手绢”的人身影转,紧张、拿到奖品的开心和丢失奖品的失落都融到了笑声歌声中。
创作组吸引了超级“玩家”捉迷藏是大家最喜爱的游戏,为了把它从室外搬到室内、搬到课堂上,创作组组长交来了作业:①把奖品或者学生的物品藏在课室里,一个学生找,支援途径是,回答出课堂知识点,其他学生可以拍掌提示,越靠近被藏物品掌声越大,反之越小。答对知识点越多提示越多。②用桌子做道具,搬走椅子,现有的桌子就形成了小迷宫。一人藏在迷宫中,另一人蒙上眼睛,学生分成藏方和捉方,捉方答对藏方的一个当堂知识问题,捉方就可以提示蒙着眼睛的学生一点。
“生活即教育”,乡村拥有独特的乡土和乡土文化,是教育的天地。农忙季节,学校可以组织学生去割禾、拔花生。
创作组还在“老鹰捉小鸡”游戏后部分增加“拯救”后续,并且手工与现代科技相结合的游戏开发方面也有了进步。
四、实现乡村游戏价值
发挥乡村游戏的教育性,为乡村小学服务,发挥乡村游戏的趣味性、道德性,增强乡村小学教育活力,是课题组的研究目标。为此,在学校课题组的引领下,语文、数学、英语等十大课程把游戏引入课堂,充分利用乡村游戏课题研究成果,用游戏包装知识,让学生在游戏中学习巩固知识,实现乡村游戏的教育价值。英语科组有意识地积累乡村特色的英语课堂游戏,并编成小册子。体育科组申报区级小课题《乡村特色的体育游戏实践研究》并获立项。为了更大限度地利用乡村游戏,课题组拓展了两个专项平台。
1.乡村游戏校运会
乡村游戏中那些属于体育范畴,并且需要团队合作的,再加上娱乐元素多,是很好的校运会项目。于是,学校开始筹备乡村游戏运动会。学校课题组和体育科组织编制秩序册,道具组、改编组和创作组负责挑选了合作性较强的游戏项目,要求以小组合作形式参赛,旨在引导学生思考,培养孩子们的合作共赢精神,并在活动中感悟。
项目一公布,全校沸腾起来了,连平时跑不快、体质稍弱的同学都兴致勃勃地报名参加,各班迅速地组建了铁环队、运水队等。校运会学生参与率首次达到100%。
2.乡村游戏特色大课间
大课间是学校的常规活动,活动内容之一是游戏。乡村游戏把健身性、竞赛性、趣味性、审美性等融为一体,可以让大课间焕发生机。学校课题成果成就了乡村游戏特色大课间。
乡村游戏特色大课间设计意图:秉承乡村传统文化,创造性地将滚铁环、斗鸡、陀螺、竹竿舞等充满乡土气息的游戏引进大课间,丰富体育锻炼一小时的内容,增添活动的趣味性,使孩子们继承乡村传统文化,传承乡村游戏精神。
这一活动的设计思路是挑选适合各年龄段的游戏分配给各年级,如一年级玩丢手绢,二年级玩老鹰捉小鸡,三年级是盲摸摸,四年级开展两人三足,五年级大脚板,六年级滚铁环。两周变换一次。
乡村游戏特色大课间,展现出新一代乡村人积极向上的精神。
五、编写游戏集
《乡村特色的校园文化建设研究之游戏集》是学校学生、家长、老师共同编写的小册子,里面记录了60个乡村游戏的规则、玩法以及部分孩子参与游戏的心得。翻阅这本小册子,犹如打开了一个时代的记忆,恢复了孩童的真趣,同时,也让人感悟到更多的教育和生活的真义。
《校本教材・乡村游戏》分低、中、高年级版,是全校师生一起编写的校本教材,孩子们充分参与了其中游戏玩法部分的编写。
乡村游戏教育让孩子们收获了快乐,上课、做作业,就像在玩游戏,身体是累的,心是愉悦的;传承了乡村人勤劳积极向上的精神,使学校的办学水平整体提高。
我们坚信这样的教育一定能更有效地直达心灵、启迪心智、锻造身心,以至于健全人格和圆满人生。
参考文献
[1] 杜威.儿童与课程、学校与社会・明日之学校[M].北京:人民教育出版社1994.
[2] 吴航.游戏与教育―兼论教育的游戏性[D].武汉:华中师范大学,2001.
(一)乡村规划先行,在分类指导上做文章。
要坚持以“多规合一”为引领,对全市农村进行深入调查,在摸清家底的基础上,按客观规律办事。在尊重经济社会发展规律和群众发展意愿的同时,加强对村容村貌建设的管控,留住X特有的地域环境、历史人文特色和建筑风格,坚持保护、治理和建设“三位一体”,对村庄规划布局进行系统深入研究,完善总体和专项规划,实行分类指导,不搞大拆大建,不能千村一面,体现农村特色,将一张蓝图绘到底,建设好美丽新X。
每年选定一批条件较好的村开展规划建设管理的试验示范,不追求固定模式,注重从细节入手,因村制宜,突出特色,追求个性,彰显魅力,打造以生态文化为主题的多元化乡村,体现一村一品、一村一韵,建设一批山水人文特色的精品村,一片一片的推进,形成特色鲜明的美丽乡村片区。
(二)文化建设先行,在乡村文明上见行动。
要把文化建设充实到美丽乡村建设之中,深层次挖掘村庄文化元素,提升村庄的文化内涵;充分利用旧建筑、古民居、老祠堂等,搞好历史文化的保护与开发;注意挖掘文化资源,利用好村里现有的文化阵地,传承文化,宣传文化,传播正能量,提升乡风文明程度;
加强农村思想道德建设,组织开展道德模范宣讲、家风家训征集、晒晒我们的好家风、家风故事会等活动,以好家风弘扬农村优秀传统文化,加强农村公共文化建设;开展讲文明树新风宣传活动,坚持“除陋习”、“树新风”相结合,从整治丧葬陋习入手,从禁止“黄赌毒”着力,向优秀传统文化借力,强化道德教育作用,加强孝善教育、家风教育,推进农村文明诚信建设,推进乡村文明大行动,力促移风易俗、乡风文明。
(三)产业优化先行,在转型升级上花心思。
要坚持以农业供给侧结构性改革为主线,突出亮点,走特色发展之路,坚持以文化为魂、以水系为韵、以花卉为媒、以投资为要、创新为最,大力发展热带高效农业,使农业品牌成为“别人没有我有、别人有我大、别人大我好、别人好我精、别人精我极品、别人极品我唯一”。把产业培植当做美丽乡村发展的动力源,让X特色变为现实。
要抓农业产业的转型升级,因地制宜发展生态农业、乡村旅游、休闲养老、文化创意、文明公益等新型业态,并结合丰富的旅游资源,以全域旅游促进乡村产业振兴,形成全域化的旅游产品和业态,做好旅游与一二三产融合发展,让休闲农场、观光农业、特色民宿等新模式、新业态蓬勃发展,让农村产业的发展愿望变成现实;按照服务小农户、提高小农户、富裕小农户的要求,加快构建扶持小农户发展的政策体系,加强农业社会化服务,提高小农户生产经营能力,提升小农户组织化程度,改善小农户生产设施条件,拓宽小农户增收空间,促进传统小农户向现代小农户转变,使小农户成为发展现代农业的积极参与者和直接受益者;
要以脱贫攻坚为契机,抓农业综合生产能力的提升,建立健全城乡融合发展体制机制,促进农村劳动力转移就业。通过开展美丽乡村建设,发展美丽经济,有效解决村美和民富的关系,逐渐引导美丽村庄变“输血”为“造血”,促进美丽乡村的可持续发展。
(四)人才建设先行,在智力支持上下功夫。
乡村振兴,人才是关键。乡村振兴离不开人才的参与。首先,优化发展环境。制定政策措施,提高待遇水平,解决后顾之忧,吸引各类人才到农村去。其次,大力培养乡土人才,通过制定一些务实、具体的政策措施,以乡情乡愁为纽带,引进大学生村官、在外就业的大学生、外出务工的人员、成功的本土企业家、退伍的老战士等回乡发展产业。第三,通过产业吸引人才,乡村振兴需要产业支持,好的产业有丰厚的利润,就会吸引资金进入,人才就会随着资金流动而进入。第四,乡村振兴帮扶,机关单位、院校主动介入,结帮扶对子,对乡村振兴开展针对性指导和帮扶。第五,激发内生动力。通过教育、培训、宣传、典型引导、边干边学等方式,帮助农民增强生产、经营、管理的本领,提升参与村级事务决策、协商、监督的能力和水平,让广大农民群众成为乡村振兴的主力军。
(五)生态建设先行,在绿色发展上求实效。
关键词:雷山;发展;战略;乡村旅游;少数民族妇女
中图分类号:F592.1.73 文献标识码:A 文章编号:1002-6959(20lO)06-0097-08
乡村旅游,是指依托于乡村良好的自然环境和文化景观,以民族文化展示、农业生产活动、村寨文化特色、地方民族习俗等为内容,以农民为市场经营主体,以城市居民为主要目标市场,利用城乡之间在自然景观、生活习俗以及文化方面的差异,通过创新策划、规划设计、开发组合成旅游产品,提供城市居民观光游览、休闲度假、康体娱乐、劳动和购物为一体的旅游活动和形式。妇女地位高低是一个国家文明程度的体现;在贵州各乡村旅游区,少数民族妇女由于缺乏专业技能,未能发挥应有作用。建议对雷山妇女进行文化扫盲和技能培训,引导其自愿投身旅游服务业,促进妇女发展和改善地方经济;契合当前社会主义和谐社会和新农村建设的国家战略。
一、雷山概况和少数民族妇女教育培训状况
雷山县位于贵州省黔东南苗族侗族自治州西南部,东经107°55′-108°22′和北纬26°02′-260°34′之间,全县总面积1,218.5平方公里;耕地面积10.73万亩,占总面积的5.6%,其中稻田面积8.49万亩,是个“九山半水半分田”的山区农业县。辖丹江、郎德、西江、永乐4个镇,望丰、大塘、方祥、桃江4个乡和达地水族自治乡,共157个行政村,1305个村民小组,2005年末(第五次人口普查)总人口15.2万人。世居少数民族有苗、汉、水、侗、瑶、彝等民族,苗族人口占总人口的82.6%。雷山是国家新阶段扶贫开发重点县之一,2009年末,全县完成生产总值636亿元,财政总收入6680万元。农民人均纯收入2489元(约合350美元),低于国际公认的每天人均收入一美元的最低贫因线。雷山县旅游资源丰富,森林覆盖率达64.4%,主要景区雷公山国家森林公园、西江千户苗寨、国家重点文物保护单位郎德上寨、铜鼓之乡掌坳、响水岩瀑布、高岩大峡谷等,曾被央视等媒体评为“中国十大最好玩的地方”;民族风情浓郁,人文景观神奇,具有发展乡村旅游、绿色产业、民族文化产业的良好条件。
第五次人口普查数据显示,雷山县15-50岁文(半)盲人数为10467人,其中女性为7850人占总数的75%,其中2057名妇女是文盲,5,793名妇女是半文盲。女性文(半)盲绝对数和所占比例都远远高于男性,严重制约女性的经济、政治、文化、社会参与度。雷山农村社区发展滞后固然有历史地理资源因素,但劳动者素质偏低是其中的重要因素之一。当前农村青壮年男性大多在外务工,女性已成为农村主要劳动力,而她们偏低的文化素质和生产技能只能进行粗放而低收入的初级劳动。
用“问题树(Problems Tree)”和“目的树(Objectives Tree)”分析法,对雷山乡村旅游现状进行内外环境分析、优劣势比较,发现妇女文化素质低和缺少专业技能是主要症结之一,急需对妇女进行“基本脱盲教育和旅游服务技能培训”。
二、少数民族妇女投身乡村旅游的可用资源
(一)旅游资源
雷山县“九山半水半分田”的地理特征制约了机械化现代农业的发展,而中央政府退耕还林退耕还草和各项环保政策的实施提高了工业制造业的准入门槛,生态良好风光旖旎的雷山发展无污染低能耗的旅游服务业才是最好选择。雷山处于中国苗族原生态文化的中心,拥有中国第一座露天民族博物馆“郎德上寨”,全球第一大苗寨西江“千户苗寨”,雷公山国家级自然保护区。走进苗家寨寨踩鼓,人人能歌,女戴银花,男吹芦笙,舞步粗犷,旋律流畅;浓郁风情令游客流连忘返,是乡村风情游、自然生态游的黄金路线。丹江、郎德、西江、望丰、永乐、桃江、大塘7个乡镇公路交通方便、服务设施齐备,适宜乡村旅游发展;方祥乡和达地水族自治乡适宜民族手工艺品制作和特色农产品生产。
(二)培训资源
1.“农村劳动力转移就业培训”是2006年启动的国家级教育培训项目,广大农民将享受完全免费的实用技术培训,所有费用由国家财政负担;此项目将引导少数民族妇女学习旅游服务技能后,投身乡村旅游。
2.利用教育部门的“基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲”项目对文盲(半文盲)妇女进行扫盲教育。
3.国家、省、州三级旅游部门的政策、资金、技术支持和贵州民族学院等帮扶单位的师资人才支持,以及国内外慈善机构的无偿援助。
(三)县域内部资源
1.少数民族妇女自身强烈的脱贫致富愿望,她们聪明能干吃苦耐劳,只要有合适的乡村旅游项目和技能培训,她们完全能够自力更生勤劳致富。
2.雷山县旅游局、农业局、扶贫办、科技局、教育局、妇联、团委等部门皆有乡村旅游资助项目和行政资源可帮助少数民族妇女发展乡村旅游。
3.近十年来,雷山县职业中学和166个乡(镇)级、村级农民文化技术学校已经开展了多项农村实用技术培训,积累了一定教学经验和培训成果;整合农校资源,深化培训效果将大大推动乡村旅游发展。
三、少数民族妇女投身乡村旅游项目
(一)项目目标
从2011年1月至2013年12月彻底扫除妇女青壮年文盲,受训妇女掌握一两门实用技能;在旅游旺季或农闲时节就近从事乡村旅游业;旅游收入占全年家庭收入的40%-80%。经过培训,从没有专业技能的农村妇女变为具备一定旅游从业技能的劳动妇女;从缺少自我实现意识的传统妇女变为头脑开放、观念更新的新时代新女性。
(二)项目进度表――甘特图
因为冬季为农闲时节,所以妇女参加技能培训和岗位(田野)实习的时间集中在第四季度,借用各乡镇中心学校和条件较好的村小,保证妇女有时间有可能就近参加培训和实习。
(三)项目构成
1.文化扫盲(针对文盲妇女)
文化扫盲课安排一个月学习时间,主要学习常用汉字和基本数学计算,并根据妇女不同年龄段有不同达标要求:
(1)15-30岁妇女每天学习15个汉字,一个月必须学会450个常用汉字,能理解电视节目、基本读懂报刊、写简单家信收据便条、能进行基本的买卖计算;
(2)31-50岁妇女每天学习lO个汉字,一个月必须学会300个常用汉字,能理解电视节目、初步读懂报刊、写简单收据便条、能借助计算器进行基本的买卖计算。
2.乡村旅游技能培训(针对具有中等、初等文化水平妇女和完成扫盲学习妇女)
文化扫盲和技能培训的最终着力点都是必须提高劳动收入,只有实实在在产生经济效益的学习培训才能激发妇女的学习主动性和积极性,这要求培训内容必须紧扣雷山县乡村旅游实际,什么技术能增收就教授什么技术,什么项目能挣钱就发展什么项目。技能培训主要集中在四大项目:(1)旅游服务业;(2)民族歌舞表演;(3)传统手工艺品制作销售;(4)特色农产品种植养殖。每一期技能培训为期三个月,包括课堂教学和岗位(田野)实习,在全县9个乡镇同时铺开,参训妇女可根据个人兴趣和当地乡村旅游实际自愿选择参加。
(四)项目目标人群
项目目标人群为雷山县7850名15-50岁的少数民族妇女。目标人群分年度培训计划:
2011年共培训2000人,分别是旅游服务业400人、民族歌舞表演400人、手工艺品制作销售600人、特色农产品种植养殖600人;2012年共培训3100人,分别是旅游服务业500人、民族歌舞表演500人、手工艺品制作销售600人、特色农产品种植养殖1500人;2013年共培训2750人,分别是旅游服务业300人、民族歌舞表演300人、手工艺品制作销售500人、特色农产品种植养殖1650人。
(五)项目执行机构与合作伙伴
雷山县旅游局作为项目具体执行机构;教育局、扶贫办、科技局、农业局、劳动局、县妇联、团县委拥有教育培训相关资源和经费,作为项目合作机构;贵州民族学院曾在雷山县定点开展文化扫盲和科技扶贫,邀请其作为项目的合作伙伴。
(六)项目财政预算
任何一个有长久生命力的发展项目都是可持续的有产出的“造血式”项目,而不是只投入不产出的“输血式”项目。第一年资金投入占总投资的50%,第二年33%,第三年17%,因为前一年项目产生的利润将充实后一年的项目实施,三年项目投资呈递减趋势。当前农村扫盲经费主要来自中央、省、县三级政府,依据地方政府现有财力,本战略资金预算为60万元,并从非政府组织(NGO)或非赢利组织(NPO)募集107%元作为应急储备金。
1.文化扫盲预算
文化扫盲项目的目标群体为2057名文盲妇女,12万元预算在三年中平均分配:每年的教材教具12000元、教师课时津贴24000元、办公管理费用2000元、监控评估费用2000元,合计40000元/每年。
2.技能培训预算
技能培训项目的目标群体为7850名少数民族妇女,总计投入48万元,能够自我创收增值的项目投入方式保证了项目的可推广性和可持续性,具体支出项目:
2011年旅游服务业(课堂教学+岗位实习花费)60000元,民族歌舞表演(课堂教学+演出实习花费)60000元,手工艺品制作销售(课堂教学+作坊实习花费(60000元,特色农产品种植养殖(课堂教学+田野实习花费)60000,共计24万元;
2012年旅游服务业(课堂教学+岗位实习花费)40000元,民族歌舞表演(课堂教学+演出实习花费)40000元,手工艺品制作销售(课堂教学+作坊实习花费)40000元,特色农产品种植养殖(课堂教学+田野实习花费)40000,共计16万元;
2013年旅游服务业(课堂教学+岗位实习花费)20000元,民族歌舞表演(课堂教学+演出实习花费)20000元,手工艺品制作销售(课堂教学+作坊实习花费)20000元,特色农产品种植养殖(课堂教学+田野实习花费)20000,共计8万元。
四、结语
本发展战略抓住雷山县实施“旅游强县”大好时机,为少数民族妇女提供文化扫盲和技能培训,带动妇女自愿投身乡村旅游服务业。不仅促进民族地区经济发展,也在一定程度上帮助妇女提升经济、政治、社会地位,促进妇女发展和推动社会主义和谐社会建设。
参考文献:
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[5]杨蔚,乡村旅游价值取向的维度分析――以贵州少数民族地区乡村旅游为视角[J],贵州民族研究,2007,(3),
随着学习贯彻党的十和十八届三中、四中全会精神的不断深入,用科学发展观指导和创新基层妇女儿童工作,是新形势对妇女工作提出的一项重要任务。切实加强新形势下基层妇女干部的教育培训是稳定妇女干部队伍,促进基层妇女儿童事业健康发展的现实需要,是全面提高乡村妇女干部队伍素质,建设社会主义新农村的根本保证。笔者认为,对乡村妇女干部的教育,要结合农村妇女工作实际,紧跟农村发展形势抓教育,找准妇女工作切入点,抓住经济社会增长点,使乡村妇女干部做到与时具进。
在教育内容上,力求丰富多样、实用实效。突出思想政治理论教育,坚持理论联系实际的原则,把理论与乡情、村情紧密结合起来,努力做到讲实、讲懂、讲透,在乡村干部中深入开展学习实践科学发展观,维护妇女儿童合法、构建社会主义和谐社会、社会主义新农村建设、农村基层党风廉政建设等重大战略思想教育培训,开展好国策、国情、民情、社情、经济形势和统筹解妇女儿童发展问题的教育,要根据新形势、新任务的要求,拓展教育内容,从依法治国的髙度认识,拓展到维护妇女儿童合法权益等教育,从妇女儿童事业发展的认识,拓展到妇女儿童发展战略和人口安全教育;从现行计划生育政策的学习,拓展到人口计生法律法规知识、依法行政的教育;从强调公民实行计划生育履行义务的学习,拓展到以人为本、维护群众实行计划生育和享受生殖健康优质服务权利的教育;从避孕节育方法的学习,拓展到预防艾滋病和生育、生产、生活知识的教育等。不断提高乡村妇女干部运用理论解决实际问题的能力。强化政策法规教育。不仅要把乡村妇女干部培养成为民服务和遵守法律法规的模范,还要培养成带领广大妇女辟众学法守法、依法办事的表率。不断强化农村基层组织工作,妇女儿童事业保障、人口和计划生育、土地管理,环境保护丶社会治安、义务教育、农村卫生合作医疗以及弱势群体的扶助等政策的法规培训,确保做好基层各项工作。加大业务知识和提升服务能力培训。要紧扣人口经济、社会环境协调和可持续发展的需求,开办妇女儿童法律法规、新农村建设、城乡规划建设、农村政务、财务公开,文明乡风培训、流动人口管理、生殖健康知识、种植养殖以及当地特色产业发展等各类培训班,进一步提升乡村妇女干部用科学发展观指导和创新基层妇女儿童工作的能力,提升乡村妇女干部在加快发展方面的引导、指导和主导能力。
在教育方式上,力求灵活多变,贴近实际。进一步拓宽教育和培训思路,按照着力构建适应新时期基层妇女干部队伍职业化的要求,树立“大培训、大教育、大提升、大服务、大发展”的乡村妇女干部教育理念,最大限度地优化整合各种培训资源,积极开展多种形式的联合办学,加大培训班次,办班周期,突出主体和特色、的培训规模。以基层妇女工作和群众需求为导向,重点运用科学发展观统筹解决问题和服务群众为主题,力求灵活采取“走出去与请进来”相结合,“长期班与短期班”相结合,“阵地式与流动式”相结合的培训教育方法,并充分发挥各级党校、妇女活动之家和农技培训中心等培训的学习推动和整体带动作用,努力提升教育培训的质量、层次和效果。
在教育管理上,力求机制创新、严格规范。按照“培训有内容,学习有制度,管理有规范,参训有效果”的要求,建立乡村妇女干部培训管理新机制。结合教育培训工作实际,具体要建立授课内容与培训需求相结合的机制,提高授课内容的针对性和实效性;建立授课效果与教师考评相结合的机制,提高授课教师的授课积极性和主动性;建立培训效果与干部使用相结合机制,提高乡村妇女干部与教育培训的自觉性和自发性。确保通过多种形式的教育培训,使乡村妇女干部达到应有的素质要求。基层妇女干部不仅具备妇女儿童工作必须的专业知识与职业技能,能够胜任工作,而且能严格按照工作规范依法开展工作,带头遵守工作制度、纪律和其他法则。同时结合教育培训,在基层妇女干部中要大力开展以比业务看技能、比管理看规范、比服务看道德、比创新看特色、比作风看形象为主要内容的“五比五看”评比竞赛活动。在基层积极营造比、学、赶、帮、超的浓厚氛围,真正让想干事的干部有机会、让能干事的干部有舞台、让会干事的干部有地位。
【关键词】定县实验;河北;新农村建设;知识分子;农民
近百年来,河北一直是探索中国乡村现代化模式的重要“实验基地”,特别是民国时期的定县实验更是使河北名扬海内外。作为中国乡村建设的先行者,认真总结定县实验的现实启示对于今天的河北新农村非常重要。因此,重新审视这段历史,认真总结其历史经验,挖掘河北独特的历史文化资源和乡村人文资源,既擦亮了地方史研究的一大“亮点”,弘扬了光荣历史传统,又对于今天的河北新农村建设具有重要的现实意义。
一、河北乡村变迁的重要骨干力量――知识分子
自近代以来,历史使命和社会责任决定了中国知识分子与乡村之间始终有着割不断的联系。从上个世纪20年代起,知识分子就与河北的乡村变迁发生了密切联系。为了探索中国乡村现代化的出路,1929年,留美归国的晏阳初先生选择了河北定县作为实验基地,并率先垂范,由北平举家迁往定县定居,很快在他周围聚集了一批留美归国的专家、学者。这样,以晏阳初为代表的留美归国知识分子成为河北定县乡村建设的骨干力量。他们把定县作为自己的“第二故乡”。为了实现“以农立国”、“教育救国”的理想,他们告别了都市生活,举家迁往定县,与农民为伍,引发了一场“博士下乡”的热潮。他们在定县对农村进行实地调查研究、推广先进的科学技术、引进农作物优良品种、用教育改造农村与农民等做法,赢得了民众的广泛赞誉。由于他们的努力,河北定县与山东邹平一起成为名闻遐迩的“模范县”。他们的经验在全国范围内推广,被更多的地方所接受。为改变祖国乡村的落后状况,以晏阳初为代表的知识分子所做出的种种努力值得肯定,其爱国情怀值得钦佩!
历史已渐渐远去,很多历史人物和事件也逐渐淡出人们的视线。但是定县实验并没有被世人所忘记。定县先驱们“心系农民”的精神并没有随着岁月的流逝和时代的变迁而中断。令人欣喜的是,在今天的河北乡村,我们依然可以看到像温铁军这样的学者和许多年轻的面孔。这使我们确信:定县先驱的精神依然在燕赵大地上薪火相传。为了服务于解决“三农”问题,广大知识分子(包括专家、学者、教师、大学生)走出校门,走出“象牙塔”,深入乡村,亲身实践,为河北地方农村经济社会发展贡献了聪明才智。例如,河北师范大学的“顶岗实习支教”活动和专家教授下乡支教行动、河北农业大学师生开拓的“太行山道路”、大学毕业生踊跃参加的“三支一扶”政策和农村基层“村官”直选等。这些支援乡村建设的活动,无论名称与形式怎样变化,都是定县精神在今天延续的生动写照!我们应该珍惜这一独特的历史文化资源。这笔宝贵的精神财富和光荣历史传统,在河北新农村建设时期值得继续提倡和发扬。
今天我们要深入思考:在时代背景、社会制度和农村状况都已发生了重大变化的情况下,我们应该以何种方式去继续定县先驱的使命?我们应该怎样处理好“传承”与“创新”的关系呢?知识分子参与新农村建设的模式怎样才能与时俱进并且更具现实的可操作性?知识分子在新农村建设中应该扮演一个什么的角色?对此,定县实验带给我们两点启示:第一,改造中国乡村不能仅靠知识分子们的一腔热血,需要发挥政府的主导作用和全社会的广泛参与,特别是政策的扶植、财政和科技的大力投入;第二,从理论与实践来看,知识分子无论是选择“坐言”还是“起行”,都有不可替代的价值。但我们提倡参与新农村建设不能仅仅满足于“做表面文章”,而是要“深度参与”,就是要尽可能地真正“走到农民中去”,与广大农民共同劳动、共同创造、共同建设。[1]
二、河北乡村变迁的关键所在――农民素质的提高
与城市不同,乡村的发展变迁有特殊的内在理路。为此,乡村不应该成为被动改造的对象,我们应该尊重其自身规律,努力挖掘促其变化的内在动力。从这个新的视角来看,历史上的定县实验并没有把定县单纯作为一个“被救济”和“被改造”的对象,而是关注到了乡村变迁的最终决定力量――农民。晏阳初把中国农村的问题归结为农民的“贫”、“愚”、“弱”、“私”,认为乡村平民的教育才是救国建国的基本,主张要振兴农村,只有对农民开展文艺、生计、卫生和公民四大教育。[2]为了提高农民素质,他在定县开创了以农民为对象的中国“平民教育”事业,成为“教育救国”的终身实践者。为了简化中国汉字,开启农民心智,他在定县组织编印了《农民千字课》本,并以此获得被美国“哥白尼逝世四百周年全美纪念委员会”推选为“现代世界最具革命性贡献的十大伟人”的殊荣。河北定县也由此成为中国“平民教育”的发源地。
在新的社会制度和时代背景下,中国农村已经发生了巨大变化。著名经济学者温铁军认为,晏阳初提出的中国农民有“贫、愚、弱、私”四个问题中,“‘愚’和‘穷’的问题已经改善;但农民还是分散的,组织建设和民主建设落后,这是‘弱’;小农分散生产让他们往往只看到眼前利益,这是‘私’。这两个问题仍然严重。事情只能一点一滴地去做,问题只能一点一滴地去解决。” 为了继续当年定县实验未完的使命,2003年,温铁军倾力建造的中国第一个免费培养农民的“晏阳初乡村建设学院”在河北定州成立。同时,他还筹款投入了“大学生支农调研” 和“劳动者免费培训”计划,试图帮助农民提高合作精神和组织化程度。[3] 基于对“三农问题”的特殊贡献,温铁军被评选为“CCTV2003年度十大经济人物”。由此可见,无论哪个时代,对于那些能够关注到农民这一弱势群体并敢于到乡间去亲身实践自己理想的学者,人们总是会表示出特殊的敬意。
今天新农村建设的主体仍旧是广大农民,而且我们已经把培养“有文化、懂技术、会管理”的“新型农民”作为新农村建设的主要目标。对于河北来说,农民教育(包括农村义务教育、农民职业技能培训)在解决“三农问题”中仍然举足轻重。农民教育不同于其他教育,具有较强的针对性、技术性和实用性,而且要结合中国国情的特殊性。因此,定县实验对农民教育的历史积淀和丰富经验,不容忽视,值得深入研究和借鉴。
诚然,改造中国乡村是一个系统工程,决不能“头痛医头,脚痛医脚”,它与中国的政治制度变革、经济发展水平、文化发展程度都密切相关。但不能否认,以教育为途径来提高农民素质以改变其生存状态,的确是中国乡村变迁的关键所在。
三、改变河北乡村面貌的现实选择――对外交流
这里的“对外交流”既包括国际交流,也包括河北与周边地区的国内交流。历史和现实都表明,乡村社会的发展进步离不开对外交流这一重要的外部条件。河北有着悠久的农耕文明,燕赵文化也有着开放性和多元性的历史传统。与山东邹平的乡村建设实践相比,定县实验体现了燕赵文化的重要特征――融合多元文化的开放精神。这使定县实验走出了国门,走向了世界,也促进了中美两国之间的民间文化交流。1933年,著名的美国记者斯诺(Edgar Snow)访问定县后,撰文《中国民众的觉醒》,发表于《纽约先驱论坛报》,引起了世人对晏阳初平民教育运动的极大关注。广泛的对外宣传、积极引进西方先进的农业科学技术、与美国民间的友好往来,这些正是当年定县实验重要的成功经验,值得今天研究和借鉴。
近年来,为适应农业现代化与国际化发展的需要,河北省农业厅曾先后组团80余个,600多人次出国考察,先后与美国、加拿大、日本、俄罗斯、法国等40多个国家和地区建立了友好关系。[4]由此可见,河北省政府已经开始高度重视对外交流在新农村建设中的重要性,这必将为河北发展外向型农业经济提供有益的外部环境和有力的政策支持。在积极开拓国际市场的同时,河北可以充分发挥环绕京津的独特区位优势,大力发展周边地区市场需要的、具有本地特色的绿色食品和无公害食品,如,花卉业、食用菌栽培业、中药材种植业等朝阳产业,不断提高农业的综合效益,为农民增收。
四、最具生命力的历史文化遗产――发展特色生态环保农业
2003年以来,创建生态文明村成为有河北特色的建设新农村的有效途径。为了实现发展循环经济,打造“安全生态农业”的目标,自然离不开科技的投入。而“科教兴农”早在定县实验中就已成为改造中国乡村的核心理念:从创办中国第一所乡村医院到传染病的防治,从村民识字班到引进良种。据上世纪80年代的统计,定州(即定县)是河北省内唯一的一个无文盲县;当年晏阳初引入的良种棉花、苹果、白杨等作物和培育的良种鸡等现在仍然受当地农民的欢迎。在今天定州的晏阳初乡村建设学院,温铁军等人主张发展“绿色农业”,反对农作物过量使用化肥和农药。他们尝试着形成农业六位一体的生态循环经济,以使生态环境得到保护,正为探索河北特色的生态环保农业做出积极贡献。[5] 对于河北新农村建设来说,这条 “土生土长”的符合地方实际的特色农业发展道路值得关注与探索。
综上所述,定县实验是中国乡村建设史上的一朵“奇葩”,为今人留下了一笔宝贵的精神和物质财富。我们应该认识到:对于河北而言,“新农村建设”并非突生事物,而与近百年来知识分子在定县探索改造中国乡村的历史有着内在的逻辑联系,我们不应该中断这一历史的延续性;河北的新农村建设也并不是“从零起步”,而是有着定县实验的丰厚历史积淀。我们应该增强历史意识,从历史经验中获得更多的现实启示,才能更好地推进河北的新农村建设。
注释:
[1] 参见乌裕尔.建设新农村・历史的启示之一――需要千千万万知识分子深度参与[J]. 经济日报(农村版),2006-11-10.
[2] 晏阳初.晏阳初文集[M].成都:四川教育出版社,1990.37.
[3] 参见孟雷.从晏阳初到温铁军[M].北京:华夏出版社,2005.80.86.
[4] 李荣刚.持续发展的――河北农业.省略/魅力河北.
自办乡校乐队一炮打响
1960年夏天,从上海师范学院数学系毕业的吴永祥离开市区的家,来到当时十分偏远且交通不便的山阳中学任教,一干就是半个多世纪。如今,吴永祥已经是闻名全国的乡村艺术教师,许多认识他的老师、同学和家长,都亲切地称他为“大吴老师”。
大吴老师的出名是因为他硬是在一所艺术教育十分贫瘠的乡村学校里,建起了一支颇具水准的学生民乐队。吴老师说,刚来山阳的头几年,看到农村孩子的课余生活十分单调,几乎没有什么兴趣爱好,更别提艺术修养,便萌生了办一支小小乐队的念头,不料却一炮打响。这个20人的民乐队,从田间地头一路演到了县里和市里,不仅登上了上海体育馆的大舞台,还在广播电台录了节目。从此,吴老师坚定了要把民乐队一年年办下去的决心。
一人多能教多种乐器
吴永祥左大拇指的指甲特别长,他说这是弹琵琶的需要。“用金山话来说我是‘猪头肉三勿精’,意思是虽然什么都会点,但都不精。我的乐器水平也是这样,样样都会几手,但都不能算精通,教教孩子们可能还行。”办乐队没有现成的教材,吴永祥一份一份地自己编写;没有乐器,他就一件一件地到处去借。乐器坏了,他买来胶水自己学着动手修理。
“就拿我现在带的初一(4)班来说,全班43人,学过点乐器的只有13人。这样,我就按民乐队的分工,把学生分成若干个小组。训练时,我一个人忙不过来,就采用‘兵教兵’的办法,请我曾教过的高年级学生来带教,我再做巡回指导。”吴老师颇有信心地说,就靠这种“土办法”,我的学生一般3年训练下来,乐器考个6、7级是没什么问题的。
每个班都是艺术特色班
如今,山阳中学的每个班级都是艺术特色班,学生一进校就会按艺术兴趣和特长编班,实在不喜欢音乐的,还可以编入美术班或舞龙舞狮班。
吴永祥发明了一条教育法则:8-1>8。他认为如果学生一天的学习时间是8小时,那么,只要拿出1小时用于课外艺术活动,产生的效果一定好于8小时全部专注于书本知识。
“上世纪90年代,我总共教了三届学生,这3个班全部被评为市先进集体,每届都有4名学生进入全区数学竞赛的前六名。这反过来也鼓舞了我开展艺术教育的决心,更坚信了艺术教育对人的塑造作用与独特魅力。”吴老师说。
祖孙三代都是乐队队员
一位数学高级教师不经意间走上了音乐教育之路,使得山阳中学的艺术教育蒸蒸日上,获得了“全国学校艺术教育先进单位”、“上海市素质教育实验学校”、“上海市艺术教育特色学校”、“全国教育系统先进集体”等诸多殊荣。
2020年3月,在县文明办、教育局的直接指导下,按照财政部、中央文明办、教育部有关文件要求,我校创建了乡村学校少年宫,并有序、有效开展各项活动。
我校乡村学校少年宫以培养学生的兴趣、爱好和满足学生课外活动要求为目的,以全面推进少年儿童素质教育为主线,以社会主义核心价值体系为核心,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,以开展活动为平台,充分发挥乡村学校少年宫的特殊教育职能,严格规范少年宫内部管理,少年宫的各项工作得到全面、协调地发展。真正发挥了乡村学校少年宫思想建设阵地、文体活动平台、社会实践基地的职能。现将我校少年宫创建以来开展各项工作情况总结如下:
一、领导高度重视
在上级部门的指导和推动下,按照“覆盖广、花钱少、抓得住”的原则,扎实推进了乡村少年宫建设。县文明办、教育局领导经常到我校检查指导乡村少年宫工作,了解少年宫的建设及运行情况,仔细询问少年宫各功能室的使用和辅导教师的配备情况,认真查阅了少年宫的制度、方案、计划、记录等相关档案资料,并针对少年宫的建设与少年宫领导小组进行了详细的交流,对我校的少年宫建设工作给予了肯定,同时对少年宫的管理和使用存在的问题提出了整改意见。学校高度重视乡村学校少年宫工作,把乡村学校少年宫工作作为学校特色工作来抓,切实发挥农村未成年人思想道德建设主地、农村未成年人文体活动平台和农村未成年人社会实践基地的功能,扎实开展好各项活动,突出学校的办学特色,营造更加浓厚的乡村少年宫氛围,让学生在乡村少年宫快乐健康地成长。
二、加强乡村学校少年宫组织管理
(一)成立领导小组。
为了顺利推进乡村学校少年宫建设,切实加强对乡村学校少年宫工作的领导,中都中心小学成立了乡村学校少年宫建设工作领导小组:
组 长:吴瑞能(中都镇党委副书记,分管教育)
副组长:邓建军(校长),“乡村学校少年宫”主任
钟敏光(副校长),“乡村学校少年宫”副主任
邱宏雄(工会主席),“乡村学校少年宫”副主任
成 员:丘锦雄 何永帧 何宜昌 刘梅芳李丽英 丘文贵
江晓红 林建凤 郑元菇 陈 慧 丘才珍
领导小组办公室设在少先队队室,由林建凤兼任办公室主任。
(二)建立辅导员队伍。
少年宫的主人是农村未成年人,少年宫运行的组织主体是师资队伍。为了使少年宫活动正常开展,我校精心挑选特长教师担任专职辅导员,鼓励本校教师兼职少年宫辅导员,让全体教师各展其能、各尽其材。聘请五枚武术传承人作为校外辅导员到学校教授学生练习五枚拳。
1.教师辅导员队伍
音乐合唱—— 丘琴兰(本科学历)
鼓号队——陈慧(专科学历)林建凤(本科学历)
美术 ——林建凤(本科学历)
五枚拳——丘才珍(专科学历)
篮球 ——钟敏(专科学历)
乒乓球—— 钟晋连(专科学历) 何宜昌(专科学历)
羽毛球 ——郑元菇(专科学历) 刘梅芳(专科学历)
读书社 ——丘小青(专科学历) 丘锦雄(专科学历)
经典诵读——邓福招(专科学历) 彭玉平(本科学历)
书法——丘建湘(专科学历) 丘柏岳(专科学历)
科技制作 ——张毓春(中专学历)
图书阅览室——丘小青(专科学历)
器材室 —— 邱新贵(专科学历)
计算机室 —— 丘永保(专科学历)
2.校外志愿者辅导员队伍:五枚拳辅导:丘金连 邱德光
(三)成立少年宫项目活动兴趣班。
我校结合农村孩子的年龄特点和兴趣爱好,开设了科技制作、五枚拳、美术、书法、声乐器乐、体育、舞蹈、经典诵读等兴趣班,共11个活动项目。遵循自由选择、自愿参与的原则,鼓励学生积极参与,现在,每个兴趣班均有学员20多名。
(四)建立健全相关制度。
没有规矩不成方圆,为了让少年宫管理规范化,活动实效化,资金管理科学化,少年宫工作领导小组出台了少年宫工作计划、少年宫项目活动方案和相关的制度和规定:少年宫辅导教师职责、少年宫协助辅导员职责、少年宫项目资金管理办法、少年宫财务管理制度、少年宫财产管理制度、少年宫辅导老师考勤制度、少年宫活动室管理规定等。现在,各种制度和规定已上墙。
三、加大投入,完善设施建设
(一)积极完善少年宫设施建设。
在乡村学校少年宫的建设中,我校利用半年的时间,改造和修缮了闲置的办公室、场地,开辟了舞蹈室、音乐室、美术室、科技室等活动室。除此之外,学校还按“一室多用”原则,把学校实验室作为少年宫的科普活动室,阶梯教室作为我校乡村少年宫经典诵读活动室,把篮球场、操场作为五枚拳和体育兴趣活动场地,把梦想课程教室作为书法活动室。现有场地设施已能满足少年儿童的学习活动需要。
(二)为了保障乡村学校少年宫正常活动,在上级的支持下,多方筹措资金,加强少年宫活动场地和师资建设。
1.活动场地建设:10万元
2.活动器材:5万元
3.校外辅导员聘请:2万元
4.其他费用:3万元
合计20万元。
四、结合中都特色合理安排活动内容
(一)开展“五梅拳”活动
中都中心小学的“五梅拳”活动,近年来取得丰硕成果,
在省市乃至全国都具有影响力。学校每天大课间时间学生都在操场进行五梅拳的演练。为了更好传承五梅拳,乡村学校少年宫聘请五枚武术传承人到学校教授学生练习五枚拳。
(二)开展艺体活动
在音乐、美术、体育等方面开设学生感兴趣、家长多支持的兴趣班,增强趣味性,如美术、书法、舞蹈合唱、球类项目等,以提高孩子的艺术素养和动手能力。
(三)读书、读经活动
开展读书活动,读经典,读名著,提高学生素养。读名著主要面向3、4、5、6年级,《三字经》《弟子规》《论语》等经典诵读,主要面向一、二年级入学学生,打下国学基础。
五、存在的困难
1.资金匮乏,制约乡村学校少年宫整体建设。
2.有专门特长的专职辅导员缺乏,局限了活动项目的开展。
3.少年宫活动场地有限,也局限部分活动项目的正常开展。
4.少年宫管理机制不够完善。
六、今后的设想
1.完善少年宫管理机制,加大工作力度,努力把我校少年宫建设成少年儿童的活动乐园。
2.加强师资培训,加强对外交流学习,广泛学习先进学校的成功经验,把我校少年宫工作做得更加完善。
3. 由于乡村少年宫活动专业人才缺乏,特别是艺术类师资配备不足,我们将拓展师资渠道,积极争取社会力量的大力支持,从退休老师、校外特长人员中聘请一些人员,充实少年宫辅导教师队伍。
4.根据我镇风俗文化特点,开设地方特色兴趣班“五枚拳兴趣班”。把我们家乡的文化传承下去,发扬光大。
为了让学生享受到更公平的教育,为了让学生得到更全面的发展,我们会团结奋进,努力让乡村学校少年宫工作管理更加规范化、活动更加实效化,让乡村学校少年宫真正发挥青少年思想品德建设阵地、文体活动平台、社会实践基地的职能。
关键词:文艺中专;教学资源;教材体系
中图分类号:G71 文献标识码:A 文章编号:1673-9132(2017)09-0020-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.09.011
开展面向农村成人教育文艺特色教学资源建设的研究,激励农村成人教育教师根据教育教学需求,编写、制作高质量的特色教材,丰富农民喜闻乐见的教育培训内容,激发农民的学习兴趣和学习热情,提高教育服务水平。促进农民学习资源建设,引领更多的成人学校开发出更多的优质资源,逐步形成系列农民培训实用教材,为农民学习搭建平台,满足农民学习的多样化需求。
一、调查研究,制订实施方案
通过调查,我们看到农民在物质生活逐步富裕的同时,有了更多的精神文化追求。很多乡村其实都是很有文化底蕴的,有很多传统的文化,包括各种形式艺术、手工艺制作、民风民俗等,但都缺乏挖掘整理和传承。在新农村建设的过程中,农村和农民身边涌现出的很多人和事,因没人进行艺术地加工和创作,无法展现出来,让人很遗憾。农村业余生活单一,大多数农民农活之余、茶余饭后的生活就是看电视、打麻将,或是东家长、李家短聊闲天。调查中发现很多农民很羡慕城里人,晚上没事能够唱唱歌、跳跳舞,参加各种活动。为此我校在市农广校、延庆教委、农委的大力支持下,以举办农民文艺中专班为切入点,开展“文化驻乡工程”的试点工作,以推动乡村文化建设。
由于农村成人教育文艺特色教材的研究尚属空白,适应农民培训包教包学的教材甚少。而选用的其他类教材基础理论、引证考究的内容冗长繁杂,不适合农民学员的口味,还有的教材过于简单,关键环节叙述不详细,可操作性差。因此,建立一套具有地方特色的农村成人教育文艺教材体系就显得尤其必要和可行。
二、开发教材,实行项目管理
1.申报。教师自由组合,2-4人为一组,组长(教材主编)原则上由担任过本课程教学的副高以上职称的教师担任,小组内必须有一名本行业专家(这些专家多为我中心外聘教师)作为指导教师。小组向科研室提交校本教材项目开发申报书。
2.答辩。所有开发人员都必须参加“校本教材项目开发可行性论证会”,并回答校本教材编审委员会的提问。
3.编写课程大纲。答辩通过的开发小组,按照项目工作实施计划在规定时间内编写好校本教材的编写大纲和内容框架,科研室负责督促落实本系部校本教材的编写。
4.开发校本教材。获得开发批准的项目并通过课程大纲评审后的项目开发小组进行开发,开发和试用同步进行。
5.初审。开发小组将开发好的校本教材文稿由校本教材开发编审委员会分项目审核,提出修改建议。
6.审定。修改后的定稿交由科研室,并组织教材编审委员会成员并在项目结题报告书上签署意见。
7.报批。报主管副主任签字同意后交稿付印,出版印刷数量由科研室和专业组商定。
三、编写教材,形成专业理论体系
由于专业教材内容深、难度大,不适合农村百姓的教育教学。为了使教学更贴近百姓实际,教师根据农民学员的实际情况和接受能力,编写了一套适合农村百姓的乡土教材和讲义。在教材编写过程中,我们以“基础知识宽泛,理论知识适度,实用技能必需”为原则,以应用为目的,以够用为尺度,选取与学员生活较密切的内容进行编写。
先进的教育理念和教学方法为教师开启教材编写的独特视角,任务式、互动式内容设计被教师广泛应用,并且运用“项目导向、任务驱动”这一职业教育先进的编写模式,与农民培训教材的编写结合起来,取得较好效果。
四、文化建设,传统与现代文化有效对接