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关键词:古诗文 诵读 审美情趣 爱国热情
一、诵读优秀古诗文,提高审美情趣
优秀古诗文在小学语文教育中占有十分重要的位置。优美的篇章,深刻的寓意,凝练的语言,千百年来广为传诵,成为我们用之不尽,取之不竭的宝贵财富,为古老的中华文明增添了无数璀璨的篇章。它的耐人寻味,它的深刻寓意,它的抒情豪放、它的委婉柔情,无不令人叹为观止,感触至深。我们在“等闲识得春风面,万紫千红总是春”中看到春日瑰丽的画卷;在“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”中看到诗人的坚强个性;从“野火烧不尽,春风吹又生”中看到大自然的生生不息,顽强的生命力;从“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”中体会到朋友间的深情厚谊;从“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句中感知到诗人忧国忧民的情怀。因此,加强小学生古诗文的诵读,对培养小学生想象力和丰富的形象思维,以及他们的审美情趣,都具有十分重要的启蒙作用。古诗文具有声韵之美和情感之美的特点,它的声情并茂,集意境美、韵律美、哲理性于一体,有独特的审美意义,学生可以从中受到美的熏陶。这些著名诗篇诗中有画、诗中有情,给人以深刻的心灵启迪。诗人把自己的信念和情感蕴含在诗文中,正所谓“诗言志”“歌咏言”。古诗文具有简洁、凝练的特点,学生要借助诗中意境,展开丰富的想象,构成诗文中的画面,实现诵读后的跨越。这样对诗意的理解更加深入,也能充分发挥学生的创造性思维,这对于提高学生的语文能力,促进智力的发展具有重要的作用。
二、品千古名诗佳句,增强爱国热情
古诗文是语文课的重要内容,具有其他语言无法比拟的优势,要利用儿童时期记忆力好的特点,多背诵,多体会,用声音表现内心世界。诵读是一个理解和表达的过程,通过阅读转为审美,对于提高少年儿童的道德修养,具有较好的感染作用。《敕勒歌》一诗讲解中,我们形象地描述:阴山的脚下,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空四面与大地紧紧相连,看起来好似牧民们的毡帐。蓝天下的草原翻滚着绿色的波涛,那风吹草低处有一群群时隐时现的牛羊。阴山是塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以雄伟辽阔的感觉。无比圆的顶毡帐将整个大草原笼罩起来。天空是蔚蓝的颜色,草原无边无际。诗人的描写静中有动,动中有静,牧民的家乡在“风吹草低见牛羊”的景象中,牧草丰茂,牛羊成群,忽隐忽现,整个草原焕发着勃勃生机。所以我们说,讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活,把想象中的景物画下来,才发现大草原如此美丽,多么需要我们热爱保护啊。一种爱国热情油然而生,渗透到内心深处,成为生命的重要部分。
三、善于语言积累,提高语文水平
作者通过诗歌来表现自己的内心世界,表达自己的思想,寄托感情,抒发胸怀。情寄山水,托物言志,抒写自己的所见所闻,通过情、景来创造有我之境和无我之境。读者通过诵读,才能体会到诗歌包含的意境。欣赏山水古诗,就好比看名山大川,波澜壮阔的大海,让学生开阔眼界,扩怀,给人一种新的感觉、新的境界。比如读了《石灰吟》“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”后不仅体会到了诗人的高洁清白以及它不屈不挠的精神,更领悟到了作者绝不苟且偷生的高尚的思想,从而坚定了自己的生活信念。简单识记不能达到理解的目的,变被动为主动,就能激发学生的兴趣,主动地学会积累、探索。因此,我们应通过有代表性的诗文,引导学生挖掘诗歌本身所富含的思想,让学生真正进入诗歌所描写的情境中去,实现或满足自我的需要,从而在学习生活中,能主动地去探索积累优秀的古诗文,达到课标所规定的要求。体会古诗文应引导学生多措并举,进入诗歌所描写的情境,体会诗歌所要表达的思想感情。同时让学生联系现实生活对诗歌进行扩写、缩写。从而深化学生的认识,促进学生掌握语言的能力。古典诗文斑斓多彩,不仅传承民族的历史文化,更是人类智慧的体现。
四、培养诵读兴趣,实现教学目的
初期的经典诗文诵读,可以不做严格的限制,只求熟读,自然成诵。孩子们没有什么压力,在轻松愉快的氛围下,倾心咏诵,不知不觉中,居然背诵了不少的篇章,大大增加了识字量,语言表达能力也明显提高。教师必须有针对性地培养学生诵读兴趣,让他们充满信心。少批评、多激励,只要有进步,就应给予表扬,每一个进步都要肯定,让他们有成功的感觉。感觉到教师对自己的重视,儿童会被教师的诚恳所感动。家长要有和孩子一起读古诗文的习惯,适时加以鼓励,浓厚的兴趣自然会形成。为创造浓厚的诵读氛围,可在每周升旗后举行诵读仪式,宣传发动广大师生积极参加古典诗文诵读,将传统的课前朗诵,变为同学们每天的自觉活动。通过这些活动,让古诗文的诵读成为校园一道独特的风景线,亮化着学校,陶冶着广大师生。
关键词:高中语文 课堂 导入方法 艺术效果
魏书生说过:“一件事有一百种做法。”语文开讲的方式是多种多样的,每个老师都有自己独特的导入方式,下面就把我经常运用的几种导入方法公布于此,与广大同仁分享。
一、悬念导入法
古人云:学起于思,思起于疑。老师通过巧妙的设疑,设置悬念,来激发和引导学生的学习欲望,让学生进入学习状态。所以,课堂上使用最多的就是导入法中的悬念设置法,让学生的思维从一开始便处于一种跃跃欲试的状态。如在讲授《烛之武退秦师》一课时,便提问“同学们阅读了课文,那么有没有发现本课使用了‘三十六计’中的哪一计?”以此来设置悬念。又如在教学《诗经.氓》时,可说:“诗中的女子聪明贤惠,勤劳专一,那么她们究竟因为什么而被休弃的呢?”学生不免好奇,便会积极阅读,展开讨论,那么一堂课的基础也就打下了。
二、引语启发法
即引用伟人或名人的有关论述,激发学生对新知识的渴求和探索。
如教《赤壁之战》时,先引用的有关论述,再引导学生回顾引语中已学过的《曹刿论战》的主旨:长勺之战之所以以弱胜强是因为战略防御的正确:写作方法:以对话方式详写战略决策,略写战争,逐步使学生认识到本文的题旨是:赤壁之战之所以取胜,也是因为主观指导的正确。这个导入语妙处在于,1、扩展了学生的知识面;2、了解了赤壁之战在中国战史上的地位、意义、影响;3、启发学生本课的学习重点有二:一是学习理解司马光对材料详略处理的方法和意图,二是传神的对话描写。为讲析课文打下了可靠的基础。
三、学生参与法
语文课堂上,如何让学生更好地参与到教学过程中来,一直是语文教育工作者在探讨的问题。学生不参与课堂,务必导致懒于思考,懒于思考也必将导致语文素养难以提高。所以,我认为把一堂的课的开启之笔也大胆交由学生完成,也是一项可以实施的方案。比如,在教授《林黛玉进贾府》一课时,由于许多学生并未读过《红楼梦》,而读进这篇文章必须要详细了解贾府的人物关系和所选内容前后情节,所以我便将这堂课的导入交由有能力的学生完成,让读过《红楼梦》的同学为我们讲解人物关系及大致情节。同学的讲解对于学生来说是一种新的声音,更具吸引力,他们也听得更专注,同时,还给了上台发言同学展示自我的机会,也锻炼了他们的语言表达能力。
四、音乐入境法
即以音乐的形式,引导学生进入境界,加深对新课的认识和理解。
如教《念奴娇.赤壁怀古》,可利用电视剧《三国演义》的开篇曲导入教学,最好是师生同唱:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红……。”在雄浑、悲壮的歌声中,群情激昂,注意力相当集中,学生情不自禁地进入了苏词境界,被三国英雄感染,这时再欣赏苏词,学生会自然地联想到周瑜、诸葛亮等三国英雄风流倜傥、胸有成竹、指挥若定、建功立业的形象,也会自然地体会到苏轼的失意之恨,进而了解豪放派词风。这种导入融德育、智育、体育、美育于一炉。
五、影视片断导入法
现代多媒体教学手段最大的优势就是,能把影视片断引入课堂,把深奥抽象的道理浅显形象化。学生在欣赏精彩的场面的同时,感受了一遍文本的内容,之后,再去阅读文本,品味教师授课的内容,在同中求异,异中求同,无异对学生的再认识、再创造有了一个全新的层面。
我在讲《内蒙访古》一文时,选取了反映内蒙古大草原风光的几个片断:赛马、摔跤等进行剪辑拼接,以此吸引学生对内蒙古大草原的神往,然后带着学生去鉴赏文本内容,学生带着深厚的学习兴趣去解读这篇课文,劲头高涨,他们认为这一课比以往任何一课学到的东西都多。讲课时,我也感到了前所未有的轻松。
讲鲁迅的《祝福》时,学生对鲁迅先生描写祥林嫂一生的悲惨遭遇品读不到位,尤其是对祥林嫂死前的肖像描绘“……只有那眼睛间或一轮,还可以表明她是一个活物。”这个细节认识不清,眼睛怎样“间或一轮”?因而对祥林嫂在长期的严重的打击与折磨下,已陷入极度的悲哀,内心的痛苦己无法表露,精神已完全麻木了这种现状也就体会不出来。为了再现这一经典细节,我便下载播放了反映祥林嫂生活的几个片断,让学生先从文本中找出相应的文字,闭上眼睛仔细揣摩祥林嫂这个形象可能呈现的样子,然后再欣赏这几个临死前的生活片断,对照自己的理解,学生对祥林嫂这个典型形象便有了更深的认识。
1. “但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么? (A)
A、 月亮 B、姻缘
2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是: (C)
A、新婚 B、搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过
3. “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:(C)
A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼
4. “拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该: (A)
A、 左手在外 B、右手在外
5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示: (A)
A、 忠耿正直 B、刚愎自用
6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B)
A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主
7. “床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?(C)
A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏
8. 1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是: (A)
A、之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏
9. “月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日? (B)
A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、 七夕节
10. 我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于: (B)
A、一个成年人的高度 B、成年人一臂的长度
11. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现? (C)
A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
B、 返景入深林,复照青苔上
C、 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
D、 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红
12. 下列哪个成语典故与项羽有关? (D)
A、隔岸观火
B、 暗度陈仓
C、 背水一战
D、破釜沉舟
13. 《百家姓》中没有下面哪个姓? (C)
A、乌
B、巫
C、肖
D、萧
14. “生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是: (A)
A、男角
B、女角
15. 我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么? (A)
A、使用十八种兵器的技能
B、 十八种武术动作
16. 假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费? (B)
A、50元
B、100元
C、200元
17. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位?(A)
A、戊
B、 戍
C、 戌
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18. 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点? (A)
A、“白马非马”
B、 “指鹿为马”
19. 古人的婚礼在什么时间举行? C()
A、早上
B、中午
C、 傍晚
20. “近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似? (B)
A、青出于蓝,而胜于蓝
B、 蓬生麻中,不扶而直
C、公生明,偏生暗
21、“天时不如地利,地利不如人和”出自:(A)
A、《孟子》 B、《庄子》
22、我国书法艺术博大精深,请问“欧体”是指谁的字体?(B)
A、欧阳修 B、欧阳洵
23、文学被称作“小李杜”的是杜牧和谁?(B)
A、李贺 B、李商隐
24、“大禹治水”的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水?(B)
A、长江流域 B、黄河流域
25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:(A)
A、左雄右雌 B、 左雌右雄
26、“结发”在古时是指结婚时:(C)
A、 丈夫把头发束起来 B、妻子把头发束起来
C、把夫妻头发束在一起
27、“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思?(C)
A、大草原 B、盛产羊毛的地方 C 、众多宫殿 D、美丽的地方
28、《西游记》中唐僧的原型是:(A)
A、玄奘 B、鉴真
29、唐代诗人贾岛“二句三年得,一吟双泪流”的诗句是:(A)
A 、独行潭底影,数息树边身。 B、鸟宿池边树,僧敲月下门。
30、我国传统表示次序的“天干”共有几个字?(A)
A、十个 B、 十二个
31、被誉为“万国之园”的是:(B)
A、颐和园 B、 圆明园
32、“水”字属于下列哪种汉字构成方式?(A)
A、象形字 B 、表意字
33、现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么?(C)
A、文章 B、画作 C、乐曲
34、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?(B)
A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《牡丹亭》 D、《南柯梦》
35、道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)
A 、文景之治 B、光武中兴 C、贞观之治 D、开无盛世
36、下面哪句话出自《孟子》?(D)
A、水能载舟,亦能覆舟 B、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
C、民惟邦本,本固邦宁 D 、独乐乐,与人乐乐,熟乐?
37、下列哪个不是北京的别称?(C)
A、大都 B、中都 C 、上都 D、 南京
38、“讳疾忌医”典故中的君王是:(B)
A、齐桓公 B、蔡桓公
39、“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁?(B)
A、杜甫 B 、李白
40、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)
A、人口数量 B 、政治地位
41、“一门父子三词客,千古文章家”这幅对联中提到的“三父子”是:(B)
A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙
C 、班彪、班固、班超
42、孔子提倡中庸之道的理论基础是:(B)
A、阴阳五行 B、天人合一 C、道法自然
43、拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成,“杀青”原指什么?(A)
A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一种方法
44、下面哪个成语和曹操有关?(B)
A、画饼充饥 B、望梅止渴
45、成语“白驹过隙”比喻:(B)
A、速度飞快 B、时光飞逝
46、墨子的主要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?(A)
A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家
47、下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是:(C)
A、人无远虑,必有近忧 B、祸兮,福之所倚,福兮,祝之所伏
C、往者不可谏,来者犹可追 D、失之东隅,收之桑榆
48、王羲之对一种动物十分偏爱,并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理,这是什么动物?(B)
A、鹤 B 、鹅 C、鸡 D、 鱼
49、“美”字最初的含义是:(B)
A、羊大即为美 B、戴着头饰站立的人
C、土地里生长的花朵 D、远方茂盛的森林
50、孔子为自己的教学定睛“孔门四教”,具体指的是:(B)
A、修身、齐家、治国、平天下 B、文、行、忠、信
51、以下两位谁曾经中过状元?(B)
A、范仲淹 B) B、文天祥
52、俗语说“化干戈为玉帛”,干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器?(A)
A 、干 B、戈
53、《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬”这一角色在京剧中属于:(B)
A、花旦 B、青衣
54、《尚书》中的“尚”是什么意思?(A)
A、上古 B、崇尚 C、 官名
55、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”语出《三国志》,这是谁说的?
A、诸葛亮 B、曹操 C、刘备 D、周瑜
56、如果在华佗去世后不及,曹操还想寻找一位名医为自己治病,他可以找下列的哪一位?(D)
A、扁鹊 B、孙思邈 C、李时珍 D 、张仲景
57、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的年龄,他们是:(A)
A、孔子和孟子 B、老子和庄子
C、汉高祖和汉武帝 D、周武王和周文王
58、“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?(B)
A、天文、地理、文学 B、事情的开始、经过、结果
C 、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍贯、生辰八字
59、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B)
A、《醉翁亭记》 B、《岳阳楼记》