男闺蜜作文精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的男闺蜜作文主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：男闺蜜作文范文

----楔子

三年级你转到这个班上，华美的裙装衬托着你就像一位公主，照亮了班里灰暗的角角落落。我们都呈四十五度角仰视讲台，就真的如同臣子们向公主施礼一般，那时的我，词汇量十分有限。在脑海里反复搜寻才搜索到完美这个词语。那时的你就真的可以称上是完美了，姣好的面容，华丽的裙装。我想，你一定是一位家中十分富有，又集万千宠爱于一身的千金小姐。她对着我们笑了一下，露出两个小酒窝，然后落落大方的说：“我叫韧，初次见面请多多关照。”

三年级，我对她的印象还仅仅局限于她长得有多么多么漂亮，行为举止有多么多么优雅，对于二班的我们这群疯丫头来说（除了鑫)韧的出现简直就是传说的一般。

再后来，我们就发现。每次的读书笔记，作文，老师都要拿着韧的展示一番，夸奖这篇周记或作业写得有多么多么干净整洁。字迹多么的清爽。并且还让我们在同学之间传阅。每次有女生围到她的座位上去奉承她，说她的字写得多好，说她的作文写得多棒，她也是微微一笑，说声，谢谢。看到这里我就想，真是个不骄不躁的好学生，好孩子。

四年级时，韧已经跟同学们打成一片很有人气了，其中就包括，我，鑫，宸和燕。我们和韧玩得很愉快。韧也经常和我一起回家。在路上，跟我谈她自己写的小说，他的偶像许嵩，还有许嵩的歌有多好听多好听，还会把她在以前的学校里的事讲给我听。我们一起欢笑，一起歌唱，一起分享彼此的故事。

直到五年级和六年级。韧和我渐渐疏远。虽然有时偶尔会在一起走，但是明显的，我们两个的话都没以前多了。以前我们叽叽喳喳像两只小麻雀，引得路人会往我们这里看，现在我们都会了沉默。而且，看得出来，除了鑫，韧的朋友渐渐少了，朋友们都看时若有若无的与她疏远

尤其是到了六年级，班里开始流传出韧的坏话。什么假清高，装，做作。就连我这个往昔和韧玩得来的朋友，也开始对韧有一些怀疑。我们两个开始吵架，开始冷战。而且，我们两个因为ipad的事情彼此都不放过

那一次，偶然的。韧来我们家玩，就慢慢提到了一个男生基，那是韧的哥哥，对韧很好，两家人是世交，很谈得来。韧说着说着就问我：“他要给我买一个ipad你要不要？”我当时心里就想，白给的谁会不要，就回答说：“哎，有便宜第一个想着我啊你不给我我可是要跟你翻脸的。”韧笑着说好，好。

仍旧是偶然的，韧在QQ上说：“ipad快要到货了。”（当时是在班级群里）我想也没想就问：“我的类？有我的没？”韧沉默了一会儿，回答说：“就一个，你说有你的没。”也是我的脾气太不好，一顶嘴就跟她骂上了，到了现实之中，结果还是骂骂骂，多年来的感情土崩瓦解。

后来我把这件事跟一位闺蜜说了说，这位闺蜜笔名叫夏正离，她告诉我，韧一定是骗我的，她跟那个男生串通一气，故意炫耀的。我当时竟然也信了。心里更是怨恨起韧来。

第2篇：男闺蜜作文范文

可见，初恋给人感觉之好。尤其是人到中年，在巨大的生活压力下，身处琐碎的日常生活中，一些人不去想着如何与生活伴侣相濡以沫，却总踮起脚尖，想瞧瞧“围城”外的风光，而找回初恋便是其中最常用的借口。

国庆节，有两部国产喜剧电影大卖，票房都上了十亿元。虽然两部电影的主演和剧情都不同，但核心是一样的，就是两位男主角都对与自己过了小半辈子的老婆不满，扭头去寻找初恋情人，试图重温旧梦。当然，结局都是浪子迷途知返，男主角转了一圈发现还是自家老婆最好，自家炕头最暖。但这种非得与初恋女友纠缠一番才明白这样一个简单道理的电影，实在让人看得有几分郁闷。

电影中的男主角为了见初恋女友得穿越回过去或坐飞机去外地，但现实中最常见的方式是同学聚会。于是乎，国庆节的同学聚会、旅游、自拍就成了“新三俗”，可见这种聚会之火爆。一帮老同学穿上白衬衫，系上红领巾，笑谈往事，是很让人开心。若再遇上风采依旧的初恋情人对你嫣然一笑，敬上一杯酒，估计不少人更不知今夕何夕了。

聚会过后，回到家中，想到孩子读书不好、妻子（丈夫）不够贴心、工作繁重得让人抓狂……种种的不如意让人总忍不住想：是不是重新选择就会过上另一种人生？答案是“否”！与谁在一起，日子都有可能是这般平淡。你每天最想吃的，可能还只是那碗卧着荷包蛋的清汤面。“初恋”这剂药再甜，过上十年二十年，也肯定不复当年的味道。

第3篇：男闺蜜作文范文

同桌小胖说他每天都提心吊胆的，生怕哪一天不小心把我的心肝宝贝给打碎了。同学们的水杯大多安全指数比较高，不易碎还便于携带，唯独我的水杯是一个没有盖子、干净得让人有些不可思议的玻璃杯，所以一见我拿出这个危险品，大家都躲得远远的。每天我总会接多半杯冒着热气的白水，端端正正地放在课桌的左上角，或者将自带的凉白开倒进水杯，每次听到那“哗哗哗”的声音，都会让我觉得这杯子是多么爱水啊。习惯在喝水的时候留一点点，那淡淡的感觉便恰似水柔柔地在杯子心里沉沉安睡。

语文老师在讲台上一边不时地推着架在鼻梁上的“啤酒瓶底”，一边深情地朗诵着食指的《相信未来》：“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台＼当灰烬的余烟叹息着贫穷的悲哀＼我依然固执地铺平失望的悲哀＼用美丽的雪花写下：相信未来……”小胖专注地看着我在语文书的空白处画下几只在玻璃杯中嬉戏的彩蝶，他小声地问我：“你相信未来吗？就像你如此坚定地相信你的玻璃杯就是一个别样的小世界？”我在纸上写下一段话递给他：“玻璃杯没有未来，但是它可以看到我的未来，在它的世界里永远都会印出我的影子，那是一个永不服输、渴望阳光的影子，那个玻璃杯里别样的世界就是我的世界！”

那个简单的玻璃杯依旧静静地盘踞在我狭小课桌的一角，时间在杯沿悄悄划过，留下了点点尘埃，我则万分小心地帮它拭去这些光阴留下的脚印。透过它，可以看到教室里每一个人青春的笑脸，看到小胖埋头苦读的侧脸，当然也能看到我那颗永远向阳的心。

不知是我在保护它，还是它在保护我。十七八岁的我有时候昂首挺胸，骄傲得像一只不可一世的孔雀，有时候却脆弱得像易碎的玻璃杯，那颗心似乎随时都可以破碎得一塌糊涂。我小心翼翼地维系着勉强还不错的成绩，就像是站在玻璃杯上跳着惊心动魄的芭蕾，微笑着面对爸妈和老师的赞许；我静静地蜷缩在属于自己的角落里，低唱那一首首让少男少女们落泪的歌曲，就像一滴留在杯底等待蒸发的水珠，独自演绎着一份自认为是独一无二的精彩；我默默地在心里收藏着每一缕阳光，让它们可以在阴冷的天气里散发出暖暖的热量供我继续前行，就像玻璃杯中那氤氲弥散的热气将阳光深含于心，给人一个暖暖的问候，无微不至……

第4篇：男闺蜜作文范文

扫地时，站在讲台前的一个角落，看着整齐的课桌，想像着同学们的容颜。突然感叹：班上好多人都当过我的同桌——第一组两个，第二组三个……我不禁有了种同桌满天下的自豪感。这里给大家分享一些关于我的同桌五年级作文600字左右,供大家学习。

我的同桌五年级作文600字左右1叮零零,上课了,我突然发现语文书忘记拿了,我就跑到何妮芳那求她借我语文书看,:“何妮芳,我忘记带语文书了,等会上课你能不能借我书看呀!”何妮芳眼睛一瞪,双手一插.头一偏.说:“你是谁呀，我为什么要借你呀!

”我当时听了火冒三丈，气恼不己，心想：不跟她计较了，对呀!找易鑫泰借去，说完，就立刻跑到他那去了，没想到易鑫泰竟然爽快地答应了，这时，我才知道何妮芳就是拿同桌的我当“敌人”，易鑫泰才是把我的朋友。虽然他的学习成绩不太好，但是他的大却让我省去了很多麻烦。

对于何妮芳我还记得在刚开学时，因为课本学校不够，我没有领到语文书，老师要我们俩个人一起看，但是在上作文课时。她就故意不给我看。在我写作文时，她一直在看语文书，等我的作文写完了，想看语文书时，她却不答应。

当时我就生气地说;“是黄老师要我们一起看的。你为什么不听老师的呢?”当时她就生气地对着我，脸涨得通红并说道：“书上写得是我的名字，书就是我的了，我为什么要给你看呢?”当时我气得无话可说。心想：面对这种不可理喻的人，没什么话可说，干脆不理她，这一个学期我都没有和她友好过，就天天和易鑫泰玩，我跟他就是：“有福同享，有难同当。”的好朋友。

而她对于李惠颖就象对待她的姐妹一样。李惠颖扫地的时侯，常常等到很晚才回家。只要是何妮芳有东西吃，一定会给李惠颖;有好玩的，也会给她......。

你看，我的同桌一天之间脸色的变化可真是多变啊。如果拿同桌的我与李惠颖相比，“简直就是相差十万八千里”。我衷心的希望何妮芳以后能够成为一个人人都欢喜的人，而不是一个变化多端的人。

我的同桌五年级作文600字左右2我的同桌是一个名叫刘翰仁的男孩子,他是一个超自信,品学兼优的好学生.老师每说到他,就会流露出一丝微笑.每次考试,他都能考高分.我都非常佩服他.

记得上一次期中考试的时候,我们迫不及待地等着老师发试卷,自认为考得好的都做起了白日梦.我觉得自己应该考得不错,得意地向四周望了望,心里飘飘然的.可刘翰仁却不慌不忙的说:"如果考得好的话就继续努力,考得不好就得找原因.""哦噢"有些同学怪叫起来.

这时,铃声响了,同学们兴高采烈的坐在座位上.有的在窃窃私语好像在猜测自己的分数.惟有刘翰仁坐在那里,等着老师报分数.这时,邢老师突然开始一个个地报着分数."刘翰仁!98分"邢老师报出了一个高分.我们不由自主的把赞赏的目光投向刘翰仁,刘翰仁的脸红红的,不好意思的挠了挠头,却说:"我觉得自己考得还不是很好,我还要继续努力.我们应该向他学习。

刘翰仁他不仅品学兼优,他还是一个超自信不气馁的好同学,即使他不是一个班干部,他的指令,我们也会遵守.六年一期时.令人激动的三好学生竞选又来到了.听刘翰仁说,他想当三好学生.哈哈!没想到,人气的是董凤翔，又增加了一个强劲的对手了.

大家都在期待那一天,都在期待着那场对决:刘翰仁VS董凤翔.大家都在打赌,男孩们都在为刘翰仁打气.让董凤翔没了信心.班会终于来到了,我心里没了底.下课了,同学们一堆围着刘翰仁,一堆围着董凤翔.问了董凤翔一大堆的问题.周一,老师宣布了结果.我同桌以几票的微弱差距,没当上三好学生票最多的.男孩们咬牙切齿的,可我同桌却不觉得遗憾:"这是一场很激烈的竞争,我同桌输给了董凤翔,下次一定要超过董凤翔."

这就是我的同桌,一个自信的,品学兼优的好学生.我从他身上找到了当代小学生闪光的东西.我要向他学习!

我的同桌五年级作文600字左右3很少写我的同桌，因为我觉得他既非才华出众，也不够英俊潇洒，甚至常常被咱班的女生欺负的无处可逃一句话，典型不够。所以我觉得没有什么可写的。但是慢慢额我发现我的同桌很多的优点。

同桌是个懒洋洋的人，一双不大不小的眼睛，总是那么无精打采，好象很想睡觉。印象中，除了班主的课和电脑体育可以外，他几乎所有的课都在睡!我不仅佩服同桌居然那么能睡。同桌有很多花名，叫的最响的是“青春痘王子”;因为同桌的“痘痘”实在是多的可怕。同桌买了一面镜子，上课除了睡觉以外就是照镜子，左照右照上照下照，还不时发出一阵阵叹息声，也不知是在叹自己的“痘痘”多还是别的什么。

同桌的另一个花名是“自恋狂”，不为别的，就因为他太臭美了。他常常很“谦虚”地问我：“你说，除了我以外，我们全年级谁最帅?”每当这时，我总会说：“如过你再长高7厘米，痘痘不要那么多的话”同桌也总是把手一挥：“那就不是我李思瞬了!”

同桌很健忘。就那不久前的期中考试来说吧，我的总分比他高出一大截，他很不甘心，问我如果从今天开始努力学习，是不是期末考试就能取德得好成绩。我说那当然啦，然后我想，从此同桌会努力学习了吧，谁知第二天上课，我依旧看到了他睡觉的身影。

同桌有他的缺点，当然也有他的优点：他物理学的不错，脑筋也转得快，体育成绩好的让人羡慕。

想想看，其实同桌也过的挺不错的。起码，他吃得可以，玩得可以，睡的当然也可以啦!

我的同桌五年级作文600字左右4“从前的日子都远去……我会给她讲同桌的你……”一首《同桌的你》曾经风靡全球，无数人因这首歌而想起了自己的同桌。每个人生命中的学业都有自己的同桌，同桌给予我们帮助，也给予我们一段真挚的友谊。

是你，在苦难的时候帮助了我;是你，在难过的时候安慰了我;是你，快乐的时候陪着我笑;是你在失败的时候鼓励了我，谢谢你!

小学五年级时，我们有幸成为了同桌，你是一个活泼开朗、热情的人，还十分喜欢帮助别人，你帮助过我很多次。一头乌黑亮丽的长发，一双炯炯有神的眼睛，是你的标志性形象。

记得有一次在科学课上，老师让我们两人一组，你毫不犹豫地选择了我。老师说今天要做了一个简易天平，实验器材只有两个纸盘子和一些长长的小木棍，需要线的去台上领。我们俩思考了一会儿，讨论着：“应该先用线固定好棍子”“不对，不对!应该先固定盘子……

”争吵的声音络绎不绝，大约过了三分钟，大致的计划确定下来了，老师一声令下，你以迅雷不及掩耳之势的速度冲上讲台，又快速地剪下了一段很长的线，然后返回了座位。我用小刀在纸盘上戳了三个洞，刚准备好，你拿来了线，用线穿过洞，再打了一个死结，如法炮制，很快，另外俩个也好了。在你打结的时候，我把线的另一端全部系在一起，绑在棍子上。这些步骤听上去很简单，其实不容易。但我们互相配合，动作很快。

十分钟后，我们的天平就做好了，我们俩迫不及待地拿给老师看，耶!第一名!我一颗提心吊胆的心终于放下了!我激动极了，与你一起击掌，一起欢呼，一起迎接这来之不易的荣耀。你那灿烂的笑容是人群中的亮点，让我印象深刻。我的胜负欲很强，你却如蔷薇那样不在乎输赢，只注重努力的过程，你教会了我怎样去宽容，怎样包容别人的缺点。四月的本月花是蔷薇，像你一样，你的脾气很好，有时霸气万分，像你的星座狮子座一样，有时文文静静，宛如一只沉睡的小羊羔。

青涩的校园，天真的我们，铭心的记忆!时间永远不会为了某个人而停止，你是我的同桌，更是我的闺蜜、好朋友……因为有你的关心和陪伴，我才能不留遗憾，谢谢同桌的你——曹扬!

我的同桌五年级作文600字左右5我的同桌是一个小女孩，我们都叫她小红，她从一年级一直到现在都和我同桌。

我们互相帮助，一起学习。我们的感情很好，当然我们也发生过一些争吵。

记得在年级的一节体育课中，我们就发生了争吵。那天，天下着大雨，于是，同学们原来在操场上的体育课改在教室上了。

我和小红见下雨，不能出去玩，就在教室里写作业。我拿出作业本的时候，不小心把我的笔记本也拿了出来，掉到了地上，而我却不知道。

这时，小明刚好经过，看见了笔记本，就捡起来，心想：这是谁的呢?既然不知道是谁的，不如我就拿它搞恶作剧吧。于是，小明就拿水彩笔在我的笔记本上乱涂乱画，画好后又把笔记本顺手塞进了小红的书桌里。这时，小红回到了座位上，拿出作业本准备写作业。

小红拿的时候正好看见了自己的书桌里有一个笔记本，就拿了出来，我看见了立刻一手抢了过来，一边掀开笔记本一边说：“我的笔记本怎么会在你这?”“我……”还没等小红说完，我便怒气冲冲地说：“你竟然还把它画得这么脏!”“我没有。”小红马上为自己辩解道。“没有，你还想狡辩，我以后再也不理你了。”

就这样，我们的友谊破裂了。

第5篇：男闺蜜作文范文

妇女节祝福短信(一)

1. 没有阳光雨露，幼苗不会成长;没有精心呵护，大树不会茁壮;母亲赐给的雨露，妻子细致的呵护，才有了男人坚定向前的脚步。妇女节快乐!

2. 三月的风，让你的心情灿烂。三月的雨，让你的快乐绵长。三月的阳光，让你的心头温暖。三月的祝福，让你的生活美满。祝你三八妇女节快乐哦!

3. 你的微笑，让我惊叹;你的身材，让我疯狂;你不打扮，已很好看;你一打扮，全球震撼;你的节日，我放心上;短信一条，以显倾慕!美女，祝愿三八节快乐，愿你的容貌天仙化，生活完美化，幸福永久化!

4. 笑一笑，去和大自然拥抱。跳一跳，绚美的舞步星光闪耀。闹一闹，把所有烦恼都甩掉。我的注意妙不妙，你的节日最重要。祝美女们三八妇女节快乐!

5. 我要送一件神奇外套给你，口袋叫温暖，领子叫关怀，袖子叫体贴，扣子叫思念，让这件外套紧紧伴着你渡过每分每秒。衷心祝你妇女节快乐!

6. 三八到，妇女节，送祝福，给女性，愿你们，漂亮在，青春驻，送问候，给女性，愿你们，幸福在，快乐驻，发短信，给女性，愿你们，三八节，心情畅，乐淘淘。

7. 美貌请你做形象，智慧请你做代言，健康请你做广告，幸福请你做宣传……但我还得提醒你，最好不要太全面，也给别人留碗饭!祝妇女节快乐!

8. 不会做家务的男人不是好男人、不会疼老婆的汉子不是好汉。妇女节与老婆争夺家务、打开钱包让老婆随便花吧。祝所有的女同胞三八妇女节快乐。

9. 我知道你很忙，我也知道你很刻苦劳累，可是你一定要知道：你今天的任务是很重要的，因为今天是妇女节，你答应过要做饭给我吃的。

10. 据说，跟美丽的女人打交道能变帅，跟聪明的女人打交道能变精，跟健康的女人打交道能变强。跟你打交道我就完美了!祝完美的你妇女节快乐!

11. 女人媚笑，神魂颠倒;女人蹙眉，让人心疼;女人聪明，又羡又怜;女人交心，焕发热情;女人高雅，不能自拔。三八节了，短信献给十全十美的幸福女人!

12. 女人大多是慈悲柔和、聪慧美丽、胸襟开阔的，在三八妇女节的日子里，祝愿广大妇女朋友们个个年轻漂亮，天天身体健康，年年幸福满满，节日快乐!

13. 三月的暖阳，为笑容增添光彩。三月的丝雨，为生活洗去烦忧。三月的清风，吹开美丽的心情。三月的花朵，传递祝福声声：妇女节快乐，幸福一生!

14. 聪慧是你的涵养，贤惠是你修养，善良是你的本质，温柔是你的童真，漂亮是你的风采，愿你年轻美丽又大方，聪明贤惠又善良，开心每一天!

15. 花朵艳丽不如你姣美，溪水长流不如你温柔，日月明净不如你清纯善良，山水依依不如你我情意浓浓，天远地宽，更痴情于你唇角那一抹温柔，三八节，祝你节日快乐。

16. 没有见到你，我不知道什么是美丽;没有认识你，我不知道什么是温柔;没有了解你，我不知道什么是可爱;没有追到你，我不知道什么是放弃。祝最可爱的你，三八妇女节快乐!

17. 美丽在你身上突显，年轻是你的资本，聪明伶俐非你莫属，温柔贤慧是你本质，三八节到了，愿聪明伶俐的你越来越美丽，温柔贤慧的你年轻永驻。

18. 一份真情心，二份甜蜜意，三分快乐愿;送给三八妇女节的你，愿你三八妇女节，快乐绕你，温馨陪你，甜蜜笑你，美好跟你，幸福随你，吉祥伴你，舒爽吻你，开心罩你!

19. 女人二十一枝花，三十小甜瓜，四十更火辣，五十变潇洒，六十好妈妈，七十老当家，八十九十长寿顶呱呱。妇女节啦，祝女同胞们节日快乐，永远年轻!

20. 懂得幸福含义的是美丽的女人，用智慧看待生活的是聪明的女人，用浪漫装点日子的是情趣的女人，今天，你是最迷人的女人，节日快乐!

21. 女人也是半边天，但是今天身为男人的我，要将我的另一半天借你，让你拥有整片天空。亲爱的，今天是你的节日，祝你三八妇女节快乐，永远幸福漂亮!

22. 美加美等于很美，美减美等于开始美，美乘美等于加倍美，美除美等于一直美。妇女节到了，不管加减乘除，祝你人美心美日子美。

23. 女人，就要漂漂亮亮滴，没事打扮打扮;女人，就要幸幸福福滴，有空乐呵乐呵;三八妇女节到，是女人，就要潇潇洒洒滴，祝福收收看看。祝节日快乐，有空就笑了!

24. 把快乐折制成鲜花，将开心熬制成美酒，用温馨制作成佳肴，用祝福点燃欢乐火，邀请你步入三八妇女节的节庆殿堂，再接受我诚挚的贺词;祝你三八妇女节开心如意，美好惬意!

25. 妇女节，特权给你享：八方“吉星高照”，四处“满福临门”，出入“财运亨通”，变身“至尊红颜”，生活“蜜蜜甜甜”，妇女节不一般，今日必享清闲，祝三八妇女节快乐。

妇女节祝福短信(二)

1. 每天我都仰望夜空，对着每一颗划过的流星许愿，祝愿我的朋友永远开心。今晚，你抬头会看见一颗特别的流星，我已经向它许愿：祝你妇女节快乐!

2. 妇女节到了，愿你的事业“天天向上”，愿你的爱人“百里挑一”，愿每天好运“非你莫属”，愿你的人生是“快乐大本营”，垃圾短信“非诚误扰”!我的祝福短信是诚心诚意!

3. 等一列地铁需五分钟，看一场电影需三小时，月缺月圆要一月，春去春来需一年，想念一个人需一生，可是一句祝福的话只需一秒钟，妇女节快乐。

4. 男的们女的们，三八妇女节到来啦!快快鼓起掌来，快快敲起锣。妇女同志内心欢喜呀，男性朋友来努力呀，为妇女同志创造开开心心的一天呀，三八妇女节，普天同庆呀!

5. 你吧长得像玫瑰花般骄艳，命如牡丹花般富贵，人如兰花般宁静，脸如荷花般迷人，三八节到了，再送你两朵花：心里乐开花，永远有钱花，愿你三八节快乐。

6. 不管房子多小，不管票子多少，不管爱人多老，只要幸福就好，只要健康就好，三八妇女节到，祝你和你爱的那家伙：白头偕老，快乐逍遥。

7. 请打开你的手机接受赞美，你很漂亮，温柔、聪明，善良，端庄，体帖，善解人意，你就是是最美丽的天使，祝你妇女节快乐!

8. 没有你世界会崩塌半边，有了你世界就会翻天，头发你总留得比我长，颜色你总比我抹得多。可我还是要祝愿你，三八又到了，节日快乐!

9. 女性朋友们，咱们的节日到了，我们要放下工作寻找开心，放下家务得到舒心，放下孩子免得累心，放下压力有颗健康的心，三八妇女节，好好给自己放个假，休息一下吧。

10. 值此三八，送你四朵“好花”：祝你身材好，亭亭玉立立似花;祝你心情好，快快乐乐乐开花;祝你视力好，明心亮眼眼不花;祝你财运好，随时随地随便花!

11. 来到三八，短息一定发;祝福送到，愿你笑哈哈;脸蛋年轻，永远如十八;身材妩媚，老公把你夸;工作顺利，事业必大发。祝三八妇女节快乐!

12. 情人节没祝福你，怕你误会;愚人节没祝福你，怕你崩溃;妇女节没祝福你，怕你羞愧;母亲节没祝福你，怕你流泪。但今天必须祝福你：父亲节，愿你陶醉!

13. 老婆是天，老婆是地，老婆是我生命里的全部意义。至此妇女节到来之际，我愿你对你做到三心二意：对老婆有耐心，对老婆有信心，对老婆有爱心;爱意无限，情意无边!三八妇女节，让你享福年年!

14. 妇女节到了，我祝你身体倍棒，健康富;恋人甜蜜，爱情富;鸿运当头，运气富;合家幸福，家庭富;金榜题名，学业富;大展宏图，前途富!你就是真正的富女!快来都给我们沾沾光!妇女节快乐!

15. 活出健康，活出自我。让男人们劳动吧，在这一天我们要快乐，在生命的任何一天中我们也要快乐。姐妹们节日快乐!

16. 妇女节日到来，送你八个“一”：一心一意爱着她，一生一世陪伴她，一声不响爱护她，一如既往跟着她，一片丹心对待她，一帆风顺拥抱她，一日三秋守候她，一见钟情跟定她。祝三八节一唱百和、一路平安、一往无前。

17. 女人，是男人眼上最亮丽的风景;女人，是男人生活中的重中之重;女人，永远是男人生命里最幸福的追求。妇女节到，男人祝福女士必不可少。祝节日快乐!

18. 送你茉莉花，祝你如花似玉笑哈哈!送你凌霄花，祝你幸福快乐钱够花!送你百合花，祝我们的爱情永恒;送你玫瑰花，祝你魅力四射顶呱呱!祝你三八节乐开花!

19. 送你一千朵玫瑰，只能看;送你一千只纸鹤，只能观;送你一千条短息，只能念;送你一桌菜饭，你心欢!亲爱的，妇女节快乐!

20. 一年三百天，天天你辛苦，全家老少小，都亏你照顾，今天妇女节，请你歇歇手，吃喝玩乐去，由我“伺候”你!亲爱的老婆大人，祝你妇女节快乐!

21. 忙碌，与今天绝缘，享受，是今天主弦;工作，与今天隔绝，潇洒，全由你做主!三八妇女节，该怎么做，你懂的!

22. 休假，必须滴;购物，毛毛雨;美食，别忘记;电影，赏赏心;SPA，润润体;小聚，聊聊心;睡觉，最省心。三八妇女节，总有一样适合你!祝您开心!

23. 据消息，今天女同胞们可以打着“摆脱烦脑，走出家门”的口号，携带老公信用卡上街尽情潇洒!以尽兴为原则，以刷爆为目标!祝女闺蜜们节日快乐!

24. 女人吃饭，男人下厨房;女人逛街，男人拿东西;女人花钱，男人掏钱包。唉，女人的妇女节，男人的妇女劫!无论你是男是女，祝你妇女节(劫)快乐!

25. 男人是山，女人能扳倒山，成了妇人;男人是天，女人能捅破天，成了夫人。可不能随便惹女人生气哦，妇女节到了，赶紧祝自己的女人节日快乐吧!

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第6篇：男闺蜜作文范文

一、事――讲述“我的”经历

有的考生拿到作文题，先想到的并不是“我的”生活，而是从《读者》《微型小说选刊》和各类作文选、阅读材料中“别人的”的生活中寻找灵感，仿佛“我的”生活都“低小下”，只有“别人的”生活才“高大上”。殊不知，只有在生活中，才会有属于自己的触感和痛感；有了触感和痛感，才能写得“入骨”；写得“入骨”，阅卷教师才能感同身受，心有戚戚。其实，男生自有哥们誓言，女生也有闺蜜私语；走读生自有单独房间的惬意，住校生也有集体宿舍的欢笑；城市学生自能紧跟时尚的脚步，农村学生也能细嗅泥土的芬芳……每一种经历，都是人生的一笔财富；每一段历程，都可能是创作的一个源泉；每一次历练，都是构思的一份素材。请看下面两个作文片段：

[片段一]

氤氲的水汽散去，呈现在我眼前的是老人那张慈祥的笑脸：“姑娘，好吃么？”

“好吃好吃！”我连连点头。

“呵呵。”老人一笑，似乎满足了，却又夹了一丝落寞的味道。

我环顾四周，这么一段时间，小巷里仍没有什么人，只有我这一个顾客罢了。老人的生意似乎并不好――也对，这样偏僻的地方。

“平日里生意可好，老爷爷？”

“唉！”老人叹了口气，沮丧与落寞交织，最终都化为淡淡的无奈，“除了些街坊邻居和熟客，还有谁来哟！”

我看着手中那块未吃完的桂花糕，虽有些冷了，可那香气却还在幽幽地钻进我的鼻子。我默默地想：“这么好的桂花糕，真是可惜了！人们都爱吃那洋快餐，殊不知这桂花糕才是真正的美味。这‘李记桂花糕’的未来……”唉！我抬头瞧瞧天空，太阳在云边露出一点光，不知那“李记桂花糕”能不能守得云开见月明呢？我有些担忧又有些迷惘地注视着那块招牌。

（江苏扬州中学管弦乐《味道》）

[片段二]

小时候，家里穷，没什么好吃的。自打我记事起，}卜干便深深地印在我的脑海里。

……入口一嚼，两齿相碰间萝卜干应声而碎，咸的、脆的、香的。那时，就着一盘萝卜干，我可以喝下三四碗粥，吃下两大碗饭。

后来，条件渐渐变好了，盘子里不再是单调的萝卜干，而多了其他的菜――蔬菜，甚至荤菜。这时的萝卜干便不香了，便是一只鸡烧了一锅汤都比萝卜干香。

上学后，住校。我妈生怕学校条件不好，我说学校食堂有鱼有肉，而且顿顿有，让她放心。于是乎我顿顿吃肉，吃了三四年，人却不见胖。也许是条件真的太好了，盯着盘中的肉，就像看着一块木头。一碗大米饭，吃一半，留一半，我还美其名曰“顿顿有余”。

那天食堂又出了新菜，我一看，萝卜干配小瓜干，我破天荒地一碗吃完仍不过瘾。

放假回家，老妈问我：“怎么又瘦了？”赶紧要去买菜。

“想吃什么？”

“萝卜干！”

我妈像看一样看着我。

只有吃萝卜干时，才觉得它有滋有味；各种美食吃腻了，更觉得它别有风味。

（江苏大丰高级中学黄翔《舌尖上的轮回》）

同样写的是“吃”，管弦乐来自江南名城扬州，而黄翔来自苏北农村大丰，故而管弦乐写的是休闲的传统小吃桂花糕，而黄翔写的是每日的下饭咸菜萝卜干。随着时代的发展，人们的生活条件也在日益改善。黄翔没有江南名城居民的那份休闲，所以面对现已无人问津的桂花糕，他不会生发出管弦乐对传统工艺濒临失传的深沉忧思；同样，管弦乐没有吃过苏北农村的苦，所以面对一盘萝卜干配小瓜干，他也不会吃出黄翔“这是舌尖上的轮回，更是生活中的轮回”的人生感喟。这就是“一方水土养一方人”，这就是“东北的学生写出来就是黑土味儿的，陕西的学生写出来就是黄土味儿的，江南的学生写出来就是烟雨蒙蒙的”。

二、情――抒发“我的”胸臆

议论文要以理服人，记叙文则应以情动人。而要动他人之情，先得自己动情，动真情，喜怒哀乐皆由心窝里流出。如果写出来的东西连自己都不能感动，又怎么能去感动阅卷教师呢？广大考生“眼泪，欢笑，深思，全是第一次”（王蒙《〈青春万岁〉序诗》），为此，考生需要把自己的体验感受表达出来。喜则“点赞”，怒则“愤青”。既念“小我”，故会骋怀使性，不抒不快；又怀“大我”，故能设身处地，推己及人。这正是学生情感的有趣、可贵之处，自有它特别的感染力。决不要去耍酷，玩深沉，“欲说还休”，而应该动之于衷，形之于文，让自己的感情原汁原味、十分自然地流淌出来。人心是相连的，人情是相通的。只要你把那些想起来就心潮起伏、不能自控的情感波涛敏捷地捕捉在手，就点击到了阅卷教师的“情感穴位”，就能让阅卷教师的心弦为之共鸣。请看下面两个作文片段：

[片段一]

父母出门前留下的早餐早已凉透，我不得不出门买早餐……那时我的心情像当天的天气一样糟糕。“喂，来一包豆浆。”我很不礼貌地对女店主说。她好像并不反感我的无礼，挑了一袋热乎乎的豆浆，小心翼翼地递给我，并轻声说：“拿好了。”

我心不在焉地伸手去接豆浆，突然“啪”的一声，豆浆从我的手中滑落在地。“你是怎么搞的？”我大声呵问她。她什么也没说，默默地重新挑了一袋热乎乎的豆浆，热情地递了过来。“拿好了，别再洒了。”她依然轻声地说。我冷冷地接过豆浆，径直走开。

背后传来一个顾客与她说话的声音：“刚才明明是他自己没有拿好才掉在地上的，你怎么还给他换了一袋？”她回答道：“自家做的，没有关系。再说他只是一个孩子，我何必和他较真呢。”听到这些话，我忍不住回过头，只见她向我点头微笑致意。

天空不知何时飘起了雪花，我的掌心微凉，心中却仿佛被阳光照耀着……

后来，我想对她说“对不起”时，她已离开了这座城市，我盼望着她哪天能再来这做生意，好让我当面向她道歉c感谢。

（陶庆华《一抹温暖的微笑》）

[片段二]

几分钟前，一名经常来我校推销书籍的中年男子在班级的讲台上留下了一叠厚厚的书签。班里一名活跃分子数了数，大概只有三十张，只够每张桌子一张。我迫不及待地看着他朝我走来，终于，一张书签在我的注视下落在我们桌子的中间，同桌似乎还没反应过来，书签已经在我手上了。我美美地看着书签，感觉赏心悦目。

“能不能借给我看一看。”同桌轻轻地说道。我怕好不容易厚着脸皮拿来的书签一去不回，便没好气地说道：“书签有什么好看的，还是去做你的数学题吧。”同桌平时就是个不善言辞的人，经我一说他便红着脸，低下头去继续做题。而我却毫不在意，思索着把它夹在哪本书中，一时决定不下，便仍捧着不放。

突然，我感觉越看越无聊，越看越空虚，接着心头便泛起一种失落感。它本不属于我，我不过是克制不住占有的欲望，厚着脸皮把它抢过来的。我感觉自己好卑下，谦逊何在？礼让何在？我忙撕下一张纸工整地写道：“圣诞快乐！”附在书签上一起送至同桌面前。他先是一愣，接着开心地笑了，我也笑了，感觉自己仿佛也成了一位圣诞老人。

（顾延石《圣诞书签》）

同样写的是“人情”，但两文的落脚点明显不同，陶文落在“施”与“报”上，顾文落在“得”与“失”上。在陶文中，女店主何以能对“我”的不礼貌不反感，对“我”的呵问不介意，对“我”的推卸不较真？皆因她把“我”当做一个孩子，这份宽容如阳光般温暖，融化了“我”内心的坚冰。但遗憾的是，“我”再也没有向她道歉与致谢的机会了，这份无以为报的歉意将永远纠结在“我”的心头，挥之不去。在顾文中，为什么“我”得到了书签却感到心里空落落的？因为“我”忽略了几年来凝结起来的同桌深情。为什么“我”送出了书签却感到心里满当当的？因为“我”已将“小爱（书签）”幻化为了“大爱（友情）”。一句“感觉自己仿佛也成了一位圣诞老人”，诗情满满，诗意袅袅。这就是“以我手写我心”，这就是那个本色自然、活蹦乱跳、童心未泯、可亲可爱、有当代风味的“你”的心声。

三、理――生发“我的”感悟

吃一堑，长一智，没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生。经一事，明一理，苏轼游石钟山方悟“事须目见耳闻”之理，王安石游褒禅山始得“事成于志、力、物”之理。人在不同的年龄阶段，对大千世界有着不同程度的认知；经过不同的世事历练，人就会对事理、情理也有着不同的感悟。高中生涉世未深，生活经验、社会经验还很有限，就这样在生活之路、人生之路上懵懵懂懂、跌跌撞撞地走着，但谁的青春没有被风吹过？如果人人都是老姜，这将是一个何等辛辣的社会。也许广大考生的感悟还很青涩，但有属于这个年龄阶段的独特体验和感悟，它更像一枚橄榄，比“三国（王国维、汪国真、周国平）”的睿思更真切可感，比“三泰（列夫・托尔斯泰、伏尔泰、泰戈尔）”的彻悟更耐嚼有味。阅卷教师想读的也正是这初生牛犊身上特有的“乳臭味”，而不是一个个装扮“成熟”的“小老头”“小老太”身上散发出来的“老人味”。请看下面两个作文片段：

[片段一]

前一阵子，学校搞“一对一”的学比拼，我在目标栏里写了年级第一！为此，我挑三更灯，熬五更夜，可谁曾想，成绩单发下来，我不但不是年级第一，就连班级第一也丢了！

一时间，我感到无所适从。老爸看着我垂头丧气的样子，便提议到王叔那儿去买个瓜解解渴。我一听顿时来了精神。到了王叔的瓜摊前，我挑了一个瓜递给王叔，王叔单手一托：“六斤七两！”我还是习惯性地将瓜放在电子秤上验一验：“哇，王叔，你真厉害！”

这时，老爸从怀里掏出两张“老人头”摆在摊前：“王叔，你要是把我手中的这个瓜估准了，这二百块就是你的了，你敢不敢？”王叔被众人一激，就应下了！老爸递过瓜，王叔先用单手托托，好像为了保险，又用双手托托，脸逼得通红，最后硬着头皮说：“七斤半！”我把瓜放到电子秤上一验，整整相差了一斤！

回家的路上，老爸语重心长地说：“王叔是被自己打败了。面对着二百块钱，他有了欲念，正是这精神上的负担导致了他的失败。”老爸望着一脸惊讶的我说：“小子，你又何尝不是如此啊！”

突然间，我醍醐灌顶！

（刘文生《神手王叔》）

[片段二]

我不知如何向老父开口去要资料费。父亲每年仅凭着几亩南瓜地供我上学。父亲张罗钱那会，想破了脑子，后来他把目光投向了屋后的南瓜地。第二天一大早，父亲就摘了一平车还未完全长成的南瓜到乡下小镇上去卖。

整整一天，父亲守着平车叫卖，水米未进，可南瓜几乎未动。此后几天，父亲的南瓜依然无人问津。这天，父亲无意中听人说“城里人特爱吃南瓜”，不觉眼前一亮：对啊！镇上人不买的南瓜何不卖给城里人尝尝鲜呢！这次，他备了两天的干粮，拉着满满一平车南瓜上路了。尽管城里的小市民很会讨价还价，但他依然卖了好价钱。

看着满把的角票，我禁不住泪流满面。父亲安慰我说：“孩子，你看我卖南瓜，开始在乡下小镇上卖，根本就卖不动。我细一想，原来小镇上的人都是吃着南瓜长大的，他们对南瓜早已失去了胃口。寻思几天，我终于摸着了门道，只有吃腻了大鱼大肉的城里人，才会花几个小钱买点南瓜尝尝鲜。所以，你在学习上也要学着经常回头望望，兴许你走的岔路能帮你大忙哩。”

父亲的这一席话不是高深的哲理，而是生活的启示。

（黄悦《父亲和他的南瓜》）

同是借“卖瓜”昭理，但因“事”殊，故而“理”异。在刘文中，老爸编导了一出“打赌”戏：神手王叔心无挂碍，单手一托一个准；有钱系心，双手轮托差一斤。它让“我”从中感悟出“要用好生活中的减法，只有减去了缠绕在心头的杂念，才能心无旁骛、一身轻松地做好真正应该做的事”的生活之理，从而排解了“我”学习上拼命用功却不进反退的烦恼。在黄文中，父亲则现身说法。把南瓜卖给吃着南瓜长大、早对南瓜失去胃口的小镇上的人，肯定卖不出去。父亲总结经验，最后做出了把南瓜卖给吃腻了大鱼大肉、愿意花几个小钱买点南瓜尝尝鲜的城里人的正确判断。它让“我”从真切的生活中感悟出了一条成功法则――成功来自正确的判断，正确的判断来自经验。这就是“世事洞明皆学问”，这就是学生们从生活这本大书中获得的感悟。

第7篇：男闺蜜作文范文

如水润物细无声

优优的最爱是读书，而且随着年龄的增长，领悟力的增强，越来越痴狂。我们家有一个读书基金，每月从工资里拿出50元钱专为买书用。五年级后我忽然发现，每次买到书后优优用一个周末就读完了，然后期盼着下一个买书日的到来，50元的书已经满足不了她的胃口！

在晚饭后的10分钟家庭会议上，我强调还房贷的压力，读书基金不可能再增加。没想到优优却果断说她可以节流，把零用钱拿出一部分放在基金里，而且下周一她生日，不买蛋糕也不买别的礼物，只买一套《少年读史记》，她问这样可以吗？我为孩子的决定感动不已，自然举双手赞成。爸爸提议还可以去文体局的图书馆办一张借书卡，那里书的品类多，视野会更开阔；自己的钱只买值得收藏的书，这样岂不是又省钱又可以多读书？我俩禁不住为爸爸的聪明鼓掌喝彩。从此周末优优又有了一个新去处――图书馆。

亲戚朋友们羡慕的眼神我懂，也确实为自己有这样一个爱读书的女儿而自豪。但接下来的情形却让我惶恐不安，有的爸爸问读什么书对提高成绩有帮助？有的妈妈问优优读什么书？可以借回去让自家仔仔读读吗？

我只能告诉他们，孩子读书的兴趣不是父母逼迫而来的，如果非要把“别人家孩子”读的书硬塞给自己家娃，可能会适得其反。

其实，优优对书的喜好源于我的潜移默化。我家床头、书桌甚至沙发上都是每天必看的书，有我的，也有优优的。本来给孩子讲故事不用照着书念，但为了让优优对书有一种直观的兴趣，我每次都是手端着书，抑扬顿挫地大声读出来，让她明白这些美妙的故事原来是藏在这些方块字里的。时间一长，只要我一读书，折腾淘气的优优立即就会安静下来，凑过来和我一起啊啊地念。就这样，读书成了我们母女俩最享受的时光。

我读书有一个习惯，笔不离手，勾画、旁批、摘抄、读后感尽情而为。尽管每天备课、教课、判作业、做学生工作、与家长沟通，诸多事情繁重又琐碎，但我从来不打折扣，字体工整又洒脱。读书于我不但不是额外的负担反而成了忙里偷闲的享受。

优优分明也感受到了我读书的乐趣，但我不会直接要求她怎么做，只是把我的读书笔记本放在书桌上，一来随看随写方便。二来为的吸引优优的目光。果然有一天，上一年级的优优拿着我夹着金黄色银杏叶的读书笔记本说，我也买这么个本，我也摘抄、写感受。我知道她被我本子中恣情洋溢的文字打动了，心中有了强烈的要表达的欲望。我顺势拿出自己这些年积累的几大本笔记，告诉她，什么事都不是一时冲动，厚积才能薄发，希望你能坚持下来。从此，“写”又成了优优一大乐事，而且在本子的扉页上写到：读书写字的妈妈好美！

我几个闺蜜无奈地摇摇头，说我的职业对于教育孩子得天独厚，她们没有经验。我直言读书不需要经验，只要读起来。你有勇气从此放下手机不再刷屏吗？你有决心不再走近麻将桌静下心来读几本书吗？父母对于孩子，身体力行胜于任何严厉的说教，最好的教育是润物无声而不是圈篱设套。

戒躁方得一隅静

一天放学回到家，优优凑过来兴奋地一个消息：“妈妈，兴星文化工作室要举办一个小才女评选活动，我想报名。”我说好啊，我家优优读书写作都可露一小手！但优优说是在微信上参赛，先就自己的特长做一个简介，然后让大家投票，按票数多少决出一二三等奖。我怔了一下，不用读也不用写？那不纯粹是家长拉票比赛嘛！咱不参加了，没什么劲！优优一听，脸立马拉了下来，一扭身气嘟嘟回了自己房间。

这是文化公司的营销活动毋庸置疑，但怎么让孩子明白呢？优优明显是虚荣心在作怪，如果答应让她参加，就怕她陷入做事情只图虚名的泥淖，一旦浮躁上身，她还能感受读书之乐？方仲永是前车之鉴！下定决心，果断阻止！我连哄带劝让优优开开门，她脸上还挂着泪痕。我心疼地揽她入怀，给她讲了她喜欢的《爸爸去哪儿》中林志颖和儿子Kimi的故事。

林志颖曾带Kimi去法国，正赶上一读书节，看两周内谁读的书多，冠军给丰厚的奖品。他们报了名，kimi取消一切活动拼命读书，一周就超过别的小朋友一大截。但主办方找到他们，让kimi退出比赛，礼品提前发放给他们。林志颖开始有些愤怒，但主办方说，你的孩子为了比赛而读书，只想争第一而不理解内容，这样下去，别的孩子会有焦虑感，不能感受读书的乐趣。林志颖恍然大悟，不但让kimi退出比赛，而且拒绝接受奖品。因为他明白了，读书一旦为名利所累，也就失去了其中之乐，轻松地悦读才是读书的最高境界！

优优似懂非懂，但她分明安静了下来，答应以后不参加这种有名无实的比赛。

细想一想，孩子内心的浮躁不就是大人追求虚名的缩影吗？一切太过功利化：读什么书对提高分数有用，参赛只为拿第一名，社会上各种速成班林林总总……

抛开名缰利锁，其实孩子读书的乐趣很简单，书能给他一个更浩渺的世界，更宽广的胸襟，更广博的知识，更丰厚的底蕴。读书改变的不只是一个人的气质，更是孩子行走世界的格局和态度。

天伦至乐共读经典

生二胎后，完全打乱了我和女儿的读书节奏，家里可谓鸡飞狗跳墙。我一天到晚单位家庭一条线疲惫不堪。优优也许有了失宠的感觉，所以每天等我快点把弟弟哄睡着了单独和她躺被窝说会儿话，但往往不到一分钟我已经进入梦乡。优优内心的悲伤和失落可想而知。

正值暑假，我们语文组的老师介绍，北京一个读经典的机构在胜芳开办了一个暑期少年读经典夏令营，时间一个月，住宿管理，周末家长可定点限时探望。我有些纠结，优优毕竟才11周岁，从没有离开过家。但没想到的是，跟优优一商量，她却高兴地答应了。

往年暑假，一个月仿佛白驹过隙，但今年不同，女儿走了才一周光景，我已经是度日如年。好不容易熬到周六，载欣载奔直赴胜芳。但见到优优的一瞬我的一颗心如石坠地，只见她坐在教室第二排正兴高采烈地大声诵读《论语》，左边一女生右边一男生把头凑过来一起诵读，模样清朗又专注！中午放学优优见我们来了非常高兴，嘴里不停叨叨读经典的快乐，以及住宿和小朋友相处的趣事，来之前的不爽和抑郁一扫而空。

夏令营结束后，我们又重建起往常读书的氛围。吃完晚饭，优优大声诵读《论语》；才一周岁的小儿子模仿姐姐煞有介事地用手指着书本戳戳点点，嘴里啊啊不停；我也跟着节奏摇头晃脑，好像漫不经心，其实在紧盯着女儿读的对错。一个片段过后，优优问及一些读不懂的问题，我就用最通俗的语言夹带着肢体动作给她答疑，往往逗得她哈哈大笑，小儿子不明就里也随着莫名其妙地前仰后合。

为巩固暑期读经典成果，我买了一台读经典机，《四书》《五经》里的经典篇目都选录了。优优痴迷地跟着诵读，一遍又一遍，直至能够背诵。现在，只用8分钟她就可以把《大学》背诵完毕，我和爸爸都为她点赞。

第8篇：男闺蜜作文范文

【关键词】 周慧玲；性别；女性主义

[中图分类号]J80 [文献标识码]A

周慧玲的剧作不同于台湾实验戏剧，它们都洋溢着浓厚的家庭情感。无论是剧作文本，还是剧场演出的舞台表演，戏剧的各种元素都蕴含了多重意义指向。这既体现了台湾当代戏剧舞台实践的特征，也是周慧玲本人对人物情绪状态、性别表演理论的独特阐释。她将自己的生活经历融入到戏剧文本创作中，通过剧场演出表达自己对历史、生存环境、家庭、女性的思考。性别、家庭、地域在周慧玲的剧作中因戏剧符号的意指作用而构成有机的整体。

20世纪80年代法国巴黎大学的Patrics Pavis教授出版了《剧场词汇》（dictionnaire du theatre），其中系统地介绍了符号剧场研究的方法，将符号学应用到戏剧分析上，称此谓剧场符号学（theatre semiotics）。它是一种分析剧本和演出的方法，注重组成这两部分的各种表意体系，以及由这些表意体系所产生的意义过程，将观众和所有参与演出戏剧的人――演员、导演、作者――构成以整体意义（1）。而中国大陆于20世纪80年代末期由胡妙胜编写的《戏剧演出符号学引论》结合中国戏曲演出介绍了这种戏剧分析的方法。符号学和女性主义分析法都是一种解构的、后现代的理论方法，它们抛弃了传统的表象的、历史的分析，而注重挖掘表象背后所具有的社会意义和权力指向。可以说，符号学和女性主义是开启周慧玲性别叙事隐喻的两把钥匙。

一、性别・一种选择和回归

在人类历史发展过程中，男性被认为是建构者，而女性站在男性背后“相夫教子”，至于历史的进步、人类文明的发展等宏伟事业，女性在其中的作用往往被忽视。家庭和婚姻是男性不愿注入太多精力的领域，他们更倾向于投身“丰功伟业”，而女性在这里建立了独特的生活记忆。戏剧是展现生活和人生情感体验的艺术形式。周慧玲的剧作往往体现了家庭意识的回归，它们从日常生活中娓娓道来，但其中包含着复杂的人生境遇和对人性的深沉思索。《百衲食谱》借食物寄予历史和家庭情思，以日常生活的场景讲述缠绕在男男女女之间复杂隐秘的情感纠葛。《天亮之前我要你》是在相对禁闭的环境中表现纠缠于自己内心和世俗环境之间的选择。《不三不四到台湾》以两位女性之间的对话为叙述视角，讨论人到中年的情感迷失状态。《记忆相簿》从相片回忆、建构女性和家族的记忆。《少年金钗男孟母》通过改编李渔《无声戏》的《男孟母教和三迁》，展现了伴随主人公性别流动过程的华人世界之撼天动地的奇情。她的剧作都从问题入手，用平易、朴实的语言，丰满、生动的人物形象触动人心最深处敏感的情感神经。这一点也使她跳脱了台湾小剧场运动注重戏剧形式创新、忽视戏剧文本叙事性的窠臼。当然我们也可以从她个别剧本的舞台演出版中看到前卫的表演形式：拼贴的情节、片段化的语言、复杂的角色扮演等。台湾的实验戏剧主要是受到二度西潮的冲击后向西方取经的结果，“如果创作者在借鉴的过程中非常自觉，主要学到的是现代主义与后现代主义在西方反对主流文化的精神与表达方法，用以更有力地来表达出自我，那么结果不独不是仿冒品，反而表达出本土的内涵与精神”[1]233。曾在纽约大学表演系进修的周慧玲并没有一味追求表演形式上的西化，而是将西方戏剧自由、开放的精神内化为自我思考和性别展示。戏剧艺术必须在独创性和可理解性之间保持平衡。性别在这里并不仅仅是角色的特质，更是一种选择。性别代表着一种生活方式，一种情绪体验，一种情感选择。附着在性别身上的多重意义在戏剧舞台上体现在人物自我意识、人物之间复杂的关系、戏剧空间和场面调度等方面。

《天亮之前我要你》是周慧玲创作的第一部作品，也最凸显她的性别意识。剧作主要讲述在20世纪最后一个圣诞节夜晚，四位“逃亡”纽约的台湾人面对内心和来自外界传统意识的质询、挑战而表现出来的焦虑、疑惑与不安的情绪状态。四名主人公在服饰、性格、性别取向上都不符合主流的要求。他们在封闭的空间――慈禧的家、集中的时间――圣诞节夜晚，通过言语讨论、角色扮演等方式在天亮之前认识到了自己真实身份和情感。从戏剧结构来看，《天亮之前我要你》是一出传统的现实主义剧作，因其时空符合“三一律”之要求；从戏剧主题来看，它又是出先锋的、后现代的剧作，因其展现了混乱的性别取向，在戏剧动作展示上显得十分大胆。它的现实性表现出周慧玲较强的叙事功力，其先锋性在于她利用性别塑造人物、认同身份之独特。姓名是一个人的代表，是一种符号。如果提到一位历史人物的姓名时，我们往往联想到这个人物的形象和相应的性格特征。这就是姓名将文字和人物连接在一起的意指功能。历史人物的姓名因其符号所代表的人物的死亡具有固定性。该剧四位主人公的姓名都能让我们依着历史文化的印记找到相对应的女性人物：王熙凤，本来是《红楼梦》中一个能干、泼辣的管家媳妇的名字，在剧中却是一位32岁、世故而又妩媚的男画家的姓名；小青，从我们的文学常识出发可以知道它是和白蛇一起下凡的青蛇的名字，代表妩媚、柔美的女性特质，而在剧中却是一名32岁、酷爱美食、心无大志的男性服装设计师、演员；慈禧，清朝末期女性掌权者，剧中是一名33岁、喜欢中性打扮的女摄影师；维多利亚，英国女王的名字，因其在位时期英国迅速崛起而著名，剧中她是一位身处文化/性别界限的电影导演。周慧玲也在剧本中指出，上述“人名”是剧中人的绰号，也是他们最常也最喜爱扮演的“角色”之一，但并不是他们唯一的身份认同。他们经常改变不同的角色扮演，并没有一个固定的身份，他们的“真实面貌”是由这些众多的角色拼凑而成。姓名符号在剧中人物身上只是代表了他们其中的一部分，而不是全部。他们在剧中的意义是变化的、多重的，不能完全用单一的符号进行描述和概括。这种赋予多重意义的过程和人物不断寻找真实自我的过程，就是情节展开、演员扮演各种角色的戏剧过程。每个人通过和他人互动、扮演他人，在“他者”这面镜子上反照出深藏在内心深处的自我。从图1中的人物关系图中，我们可以发现复杂的四角情感关系网络。该剧围绕闺蜜们帮助小青为申请居留美国出谋划策这个问题，在慈禧的家中互相、争论、扮演、游戏。在混乱的打闹中，在不断的扮演他人、尝试不同思维意识的时候，他们展现出对自我身份认同的焦虑，也一步步地推动自我去审视他人立场，进而改变自己的戏剧行动。

在《百衲食谱》中，我们看到了更为复杂纠结的情感关系（图2）。

整个作品以现在为时间线索，在其中夹杂过去的一些场景。周慧玲并不对它们进行任何批判或评论，而是给予真实的展示。民以食为天，这句话不仅仅描述了中国的食品文化，更突显了食物对人类、对中国人举足轻重的作用。中国人的哲学思想是实用的，谁能让我吃饱，谁就是王者。刘震云《温故1942》也描述了中国人在饥饿面前呈现的最原始的人性。身处外地的游子也常常因最为基本的生理需求――食物，而思乡、回归故里。平淡的家庭生活背负着深沉的记忆枷锁。赛卿喜欢做的潇湘猪脚在李飞对她求婚的时候提到过，但是在最后，我们从美玉口中得知潇湘猪脚其实是齐龙家的，三者的隐秘关系为剧本增添了一丝复杂而又神秘的气息。曾下嫁多人的碧莲，虽然会做韩国冻猪脚、犹太炖猪脚，但自己食谱上的猪脚做法依然是那道她不会做的、她母亲的红烧猪脚。在食品制作中体现出台湾人对家和本土的依恋之情。表面上看由女性掌控的食谱只是家庭生活的一部分，但在时间的流逝中，家庭生活慢慢成为扎根在人物内心深处最为坚实的情感记忆。烹饪是她们实践融合多元文化、形成自我家庭文化的手段。女性因此从生理、家庭角度成为男性意志的决定者，建构着人类文明的主体内容。该剧中涉及人物虽然不多，但他们之间关系十分复杂。他们因家庭、因经历、因地域具有重叠的记忆。赛卿和习村是老乡，十香菜是他们的共同记忆。赛卿受邀参加美玉、习村家庭的聚餐，期间因为“千张百页”而起争论。美玉认为十香菜中不应放百页，赛卿认为应该放，而作为美玉丈夫的习村支持美玉的看法。在食谱内容的争论中获得胜利的美玉还对赛卿说：“那是你们家的做法吧。我们家从来不放百页。”以女主人的姿态宣告在习村家庭内部无可动摇的地位。事物和家庭也因为女性的关系紧密联系在一起。在戏剧结尾，美玉再次主动要求做十香菜，并且在和小妹的对话中明确指出十香菜一定要加百页。这就证明戏剧开头和赛卿的争论其实与事物无关，是情感战争的角力。

《百衲食谱》虽然讲述从战争回归家庭的军人生活，但却将战争推向戏剧背景，成为丰满人物形象的因子。其主要以家庭生活为切入点回溯、祭奠青春的心路历程。以今溯古，时间之沧桑在年轻人心中留下斑驳痕迹；古今之异，物是人非之痛在平淡家庭生活下更显无力。《百衲食谱》以女性独特的视角描述了从战场的角逐到家庭内部的情感战争之时迁，用家庭叙事取代战争叙事，避免直露战争的非人性和残酷，为剧作编织了女性柔美、内敛的审美外衣。例如，周慧玲是这样切入战争枪战场面：

李飞揽着碧莲，教她瞄准“玫瑰”。

丽荣又接过玫瑰，传给美玉。

众人倚让交手传递玫瑰，传出了亲疏远近，传成了八趟拳。

《蔷薇之恋》歌声中，

男女手握胸前犹持花，信步向前却是举枪向敌。

歌曲尾声，

天空里，炮火连天、“焰”光四射。

美玉抬头望去，赞叹。

赛卿低头掩耳，惊惧。

丽荣匍匐卧倒，备战。

碧莲四下张望，腰带呢？

王习村和李飞，兀自往。

美玉：好美的天空！没想到对岸的炮弹打过来，会这么美。

碧莲：我腰带哪去了？赛卿，丽荣，你们谁拿了我的S腰带？我腰带呢？

赛卿：范江碧莲你蹲下，大笨蛋！炮弹不长眼睛，你不知道吗？（啜泣）

丽荣：不哭不哭。等一下就要打回大陆了，高兴都来不及，怎么倒哭了呢？

习村：学生嘛，哪想那么多。人家说跟着部队可以到处走，谁知道，走着走着就走过了海。也不知为什么，那时候就怕口渴，腰上箍着个杯子，一走三千里，就一个杯子，哈哈哈。台湾海峡那么大，到头来连一杯水都没捞到。

美玉：真美，太美了。电影都没这么好看。

在美玉、碧莲、赛卿眼中，战争并没有被赋予民族、国家等意蕴，而仅仅从感性层面审视。战火之“焰”和玫瑰之“艳”在此时融为一体，形构了独特的艺术场景。和她们相比，丽荣的视角又显不同。她的语言包孕着青春的政治理想。在军队开小差后她进入修道院――和家庭相对应的另一个禁闭场域，同样把军队生活留在了回忆中。沉浸在家庭生活中的美玉、修道院的丽荣、自杀的齐龙以自己的方式解脱战争期间复杂、尴尬的身份境遇。剧作选择美玉的家庭叙事视角，一方面与周慧玲母亲对她的影响有关，在剧中表现父母一辈人辛苦的经历；另一方面也表现了她作为女性剧作家自觉的艺术审美选择。

《少年金钗男孟母》，从该剧英文版译名《He is my wife， He is my mother》，我们可以看出性别在该剧中的重要结构作用。在南风昌盛的福建，瑞郎和季芳相恋于赛会，以诗扇汗巾定情，通过“净身”仪式许下永恒的誓言。季芳因“私置腐刑，擅立内监，意图复辟”遭旧恋人陷害而死。改名为“瑞娘”的瑞郎承担起恋人的责任，抚养其遗孤，做了名副其实的“母亲”。该剧中，生理性别和社会性别之颠倒给观众以震撼和新奇之感。女性意识贯串于主人公瑞郎的前世今生。如果剧本单单表现和赞美瑞郎和季芳感天动地的同志之恋，那不具有某种历史的厚重感。所以，该剧第一部“少年金钗前世缘”以禁忌之恋的新奇和流血的残酷震撼着观众的神经。第二部“男孟母迁今生情”从历史的角度挖掘前世的情感纠葛。家庭生活中的瑞娘和当年因姿色名声在外的瑞郎，展现出了迥然不同的生活状态和身份特征，一边是温婉的母亲，一边是大胆的少年。时间的魅力就在于令永恒的情感更显珍贵。扮演母亲角色的瑞郎既是盛行南风历史的结果，又书写着他作为女性的历史。对女性身份的认定为瑞郎带来身体的痛苦，同样也带来了震古烁今的情感体验，从而造就了该部剧作的成功。

二、演员・布景・道具――隐秘的性别暗示

周慧玲曾在《表演中国：女明星・表演文化・视觉政治1910-1945》中提到欧阳予倩和S小姐邂逅奇遇。女性认为被男人寻开心是件很好玩的事情。周慧玲认为：“在这场暧昧颠倒的性别角色游戏里，男人和女人一样乐此不疲吧？女演员们放荡不羁的颓废行迹，应该是这种世纪末制度崩塌的众多脱序现象之一。”[2]267在她自己创作的剧作中也出现了类似这种“脱序”现象的角色扮演的情节。但它却不同于皮兰德娄那种将生活和戏剧之间界限打破的、批判性的元戏剧类型。Hornby在《Drama， metadrama，and perception》指出元戏剧的种类，其中一个种类就是角色中的角色扮演（Role playing within the role）。他认为，角色中的角色扮演探索的自我意识不是某个人的自我，而是与整个“戏剧/文化综合体”紧密相关的社会性自我。（2）角色扮演的目的并不是从观演关系角度出发揭示戏剧虚幻性，而是向戏剧本身的内部关涉。《天亮之前我要你》中的角色扮演从再现历史、展现过去社会生活的角度，成为丰富角色性格特征、推动角色行动的助力。其展现的内容既不是虚幻的，也没有跳脱戏剧时空从现实生活出发叙述，而是通过扮演来戏仿和回溯过去、展现人物的过去。戏剧符号学认为：“演员艺术也是一种记号系统。其能指是演员本人的身体、语调、表情、手势、姿态、动作的集合；其所指是戏剧世界的人物，即角色。”（3）大胆的性别动作、混乱的性别定位在该剧中凸显了她游戏于性别角色的勇气和乐趣。该剧的角色扮演就体现了一位演员多项能指和所指，并且是在角色本身和角色扮演者之间游移的戏剧现象。这种灵活的意义指向一方面让观众了解人物过往的情感经历和世俗压力，另一方面在扮演中使人物从另一个客观视角关照自我，相对冷静地在这个过程中思考、转变。

第一次群体扮演是小青在回顾他母亲来纽约看他的情况。小青戴着灯罩扮演母亲，慈禧穿着小青的外套扮演小青，维多利亚扮演慈禧的我（丈夫）。这次扮演持续时间较短，小青不间断地跳出角色扮演，以自己的口吻评论、叙述、指导他人扮演。

第二次扮演，小青扮演steven（小青的情人），慈禧扮演母亲，王熙凤扮小青。

第三次扮演是小青扮演王熙凤的爸爸，并且向观众陈述自己是工具，帮助王熙凤叙述他小时候摸父亲身体的过程。

最后一次扮演是他们四人扮演假想中的、小青的婚礼。王熙凤扮演小青的母亲，维多利亚从扮演新娘到扮演小青的舅舅。小青还是自己。人体模型从陈叔叔到新娘。慈禧扮演陈叔叔。

戏剧开幕时，维多利亚多次调戏慈禧，但是慈禧并不认为自己喜欢女性，多次拒绝。王熙凤和小青之间存在隐秘的暧昧关系，但王熙凤并不认同这层关系，而是在世俗生活和这种情感欲望之间游移。可以说，在角色扮演前，他们都是相对封闭地固守自我意识。角色扮演提供了一个了解和经历“他者”生存状态的机会。性别、身份、年龄在游戏式的扮演中灵活变化，成为可以随时拿来贴上或者抛弃的标签、符号。看似真实的情感诉求也在这种扮演中消解，形构了真假难辨的幻想世界。角色扮演后，固有的情感设定被他人意识所转变。在最后一次扮演时，他们揣测别人内心的欲望：

王：有那么容易吗？我们自以为可以玩弄一切，难道别人不会假戏真做？

慈：什么意思？

王：譬如说，李舅舅真的跑到纽约叫你帮他女儿做媒？

维：譬如说，陈叔叔真的怂恿李妈妈叫小青常常带新娘子回家？

王：譬如说，Lillian搞不好是对你有意，才帮这个忙？难道我们所有的人都要继续配合演下去？

维：（幸灾乐祸）那我们这场戏真的是从纽约演到台北，把纽约演成台北……

……

维：（对慈）你既然这么有自信可以把Lillian拖进来帮这个忙，为什么不敢承认你对Lillian有意思？

慈：你不能尊重一下我的选择吗？我早说过我不会像他们那样不顾一切。

维：我想知道的是，你心里在想什么？

慈：（大声）我心里想什么，一定要写在脸上吗？我告诉你，不是每个人都喜欢在头上贴标签！

戏剧结尾，王熙凤质问慈禧的选择，且认为整个圣诞夜都是她设置的游戏，在游戏中他本人的性别取向也变得混乱。小青对自己的认识是比较清楚的，只是苦于环境和自己之间存在矛盾，所以到剧作最后仍然为自己拘留纽约的事而苦恼。慈禧在最后和维多利亚相视拥吻。她们二人的动作是平行的，并没有一方主动或被动，具有一种仪式性。她们用大胆的行动标榜自己的选择，给人以震撼效果。在戏剧内部，单一角色本身的展现空间相对固定，而生活中的人却不可能具备确定的、最终的形态。这样的扮演游戏也在一定程度上扩充了角色的表演空间，使观众在不同的视角去切入戏剧事件，去了解不同人物的内心情绪。

这种多重扮演的情节在周慧玲另外两部剧作《不三不四到台湾》、《百衲食谱》中也有所体现。《不三不四到台湾》中主人公文芳在第六节换上Andy（男性）的装扮，以证明Sandy鬼魂身份，进一步推进对自己是鬼魂的认知。从Andy口中我们可以了解到台湾经济下滑的趋势，以证明活着和死亡在台湾没有什么区别。Sandy 穿着Henry（Sandy的丈夫）的外套，向文芳问询Sandy的穿着。该剧两位主人公都是女性，而且其他男性角色也是由这两位女性演员所扮演。男性角色在剧中消退为“被扮演”和道具，是背景的一部分，女性成为剧作焦点和主要展示点。《百衲食谱》中美玉回忆中的父亲由饰演王习村的演员兼。另外，周慧玲在《少年金钗男孟母》中，让台湾演员、剧作者徐堰铃反串扮演瑞郎。舞台上，生理性别为男性的瑞郎和其本身的扮演者，生理性别为女性的徐堰铃构成一对矛盾。而瑞郎和季芳本是同志之恋，但在角色背后却是男演员和女演员之间的情感互动。正如周慧玲在该剧序言《岛屿上的华人酷儿家族谱》中所说：“由女演员反串瑞郎这个奇特的男角色，直指一个核心问题――究竟希望人们如何看待瑞郎和季芳的关系？在排练过程里，这样的角色调度尖锐地凸显了亲密身体关系的符号化。如果看官同意男女演员演绎男男是成立的，我们大约已经让这个符号化的过程，被更清楚地感知了。”[3]5也就是说，如果观众入戏了，那么男男是被观众所接受的；如果观众纠结于演员本身女性的性别特征，那么戏本身的情节冲突便不会引发共鸣。这一点比借女性扮演男性角色又有了不同之处，更具有隐喻性。

性别的选择也隐喻着生活方式的选择。王熙凤选择在台湾做男人，成就自己的艺术地位，受人尊崇，享受生理性别和社会性别一致性所带来的人生。在纽约，他妩媚、暧昧的行为和语言又透露出女性化的社会性别倾向。在台湾，维多利亚有老公，有家庭，扮演妻子的角色；在纽约，她尽情地和慈禧、王熙凤调情，活得潇洒、自由，不必受身份、性别的约束。纽约成为他们自由选择性别的场域。台湾就代表了生理性别和社会性别绑定一致的传统生活和认知。在自由和固定的性别选择之间，四人的戏剧动作表现出了夹杂在二者之间的困境。该剧也因此建构了戏剧结构和冲突。台湾和纽约可以代表两种不同的生活方式，而这种符号和意义之间的绑定在该剧中又被游戏式的扮演所打乱，呈现出一种松散的符号意指状态。在戏剧结尾，四人在客厅内部颠倒了台湾和纽约的生活方式，把台湾搬到了纽约，把纽约演成了台湾。在戏剧语汇表达上，它们不仅仅出现在人物语言中，还以厨房和客厅两个相对独立的空间在舞台上形构了一对矛盾。“舞台作为动作的场所本质上就是空间，组织空间就是组织动作。”[4]135美国人类学家霍尔（E・T・Hall）认为，人类使用空间的方式不是偶然的，也不只是功能的，而是和人的心理有密切的关系。人的空间使用受到某种规则的支配，这些规则生成一系列具有特定内涵的文化单元。（4）剧作发生的地点主要是慈禧的家，而家又分成客厅和厨房两个空间。客厅在戏剧中象征着欲望、自由的实现，与纽约在某种程度上是一致的；厨房是另一个逃避的场所，既可代表台湾，也可代表两个地点以外。相对于在客厅发生的事件，厨房中多是沉默或理性的思考。从戏剧场面调度角度来看，慈禧和小青多活动于厨房，维多利亚、王熙凤多活动于客厅。就在王熙凤和维多利亚调情到最激烈的时候，小青在厨房弄出声音，中断了二人的动作。随后王熙凤逃到厨房，躲在小青背后说自己曾到庙里清修。又例如：维多利亚和慈禧在厨房叙述近况，谈论台湾，在客厅禁忌话题，表现出情感欲望。

维坐定料理台，听慈拨电话，顺手将茶调味。

维：我不知道王熙凤的公关那么好。他的画展开幕那天我去了。你知道来了多少人？照理说，他在外面待了那么多年，大部分的关系都没了，谁想到他本领大，照样有那么多人去捧场！

慈：你忘了我们叫他王熙凤？（为自己倒番茄汁）他本来就很擅长social，拉关系、攀交情。手腕一流。

……

慈：（拿自己的果汁，走向客厅）那些功成名就的机会呢？你不是说在台湾比较容易吗？

维：一个人有什么意思？你叫我关起门来，一个人干爽啊？

慈：让我想想，嗯……

维：（玩笑地）干嘛？你怕我对女人的身体没有感觉？（慈说话时嗅着慈的身体）

厨房成为世俗的空间，代表传统的意识；客厅是寻觅真实自我的场域，代表自由和开放。

“舞台上的事物具有超越自身的意指功能。舞台确实是一个奇妙的地方。任何东西只要一放在舞台上，观众就会以另一种眼光去看它，期待它产生的意指功能。”[4]34-35观赏周慧玲的戏剧，我们可以轻易满足这种期待。因为剧中演员既可以扮演物和其他角色，物也可以作为人和情感的代表，蕴含着浓厚的情感，在戏剧中起着牵引情感、推动情节的关键作用。在角色扮演中，衣服和道具就成为可以随意转换的身份符号，象征着多重身份和对自我认知的疑惑。

在《天亮之前我要你》、《不三不四到台湾》中，演员只要佩戴或者换上相应人物的衣饰，扮演行为就开始。在众人模拟小青婚礼的时候，小青随手拿起一块桌布当头纱，盖在自己的头上，象征着自己就是新娘。维多利亚抢了头纱，后来又将头纱丢给小青，自己清了清喉咙模仿舅舅的口吻介绍婚礼嘉宾。人形、麦克风架子分别在这场游戏中饰演Lillian和李舅舅。而在剧作开头，慈禧说自己胃不好，不能喝茶，只喝西红柿汁，并且以喝完西红柿汁后嘴边一圈红色模拟女同性恋的轶事。到剧作末尾，维多利亚和慈禧再次提到西红柿汁，以此暗示女同性恋，之后二人拥吻，完成天亮前对自我内心欲望的满足。《不三不四到台湾》中Sandy穿上丈夫Henry的服装，代他向文芳询问自己的事情。《百衲食谱》中军服和S腰带代表青春岁月，从开头和结尾，军服见证了美玉等人的青春征程，也遭受了被虫蛀、被烧掉的悲惨命运。从激情的革命到世俗的生活百态，美玉等人的心理也从探究秘密、争夺情感到安于存在、仅仅关注食物的状态，为整部剧作增添了一种悲凉的色彩。而在最后一节，小丽，青春和新人的代表，发现徐丽蓉的军装、复又穿上的情节设定也证实了军装的这一符号的隐喻特质。

三、结语

周慧玲用平易的叙述在她的剧作中隐藏了蕴含历史和文化记忆的彩蛋，需要读者去发现、打开。彩蛋打开后，迎接你的将是五彩斑斓、浓郁深沉的情感体验。她的关注视角是经历多重历史、文化沧桑的台湾人的现状。无论是性别叙事，还是多重表演的隐喻性，周慧玲都利用戏剧之各元素抒发了自我对身处文化边界、台湾中阴状态的情感态度。正是以台湾人身份在纽约生活十年，她认识到“家”和“异乡”可以互换、文化身份可以重组、性别角色也可以换装。她的戏剧表达展现出了随意的扮演、拼贴的情感、大胆的戏剧行动、复杂的人际关系等等，但是唯一不变的是人们对过去情感的怀念和不舍，这是人性之善、人性之永恒所在。也正是这一点造成她剧作能在平淡叙事中爆发出浓烈、炙热的情感。

注释：

（1）参见陆润棠《中西比较戏剧研究：从比较文学到后殖民论述》，骆驼出版社1998年。

（2）参见Richard Hornby《Drama ， metadrama ，and perception》，Associated university Press， Inc， 1986。

（3）参见胡妙胜《戏剧演出符号学引论》，中国戏剧出版社1989年。

（4）参见Edward T Hall《The Hidden Dimension》，Anchor，1990。

参考文献：

[1]张仲年.中国实验戏剧[M].上海：上海人民出版社，2009.

[2]周慧玲.表演中国：女明星・表演文化・视觉政治，1910-1945[M]..台北：麦田出版，2004.