公务员期刊网 精选范文 劳动实践的实践成果范文

劳动实践的实践成果精选(九篇)

前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的劳动实践的实践成果主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。

劳动实践的实践成果

第1篇:劳动实践的实践成果范文

一九八八年二月一日四川省劳动人事厅、总工会、经济体制改革办公室业以川劳人险〔1988〕002号文件印发的《关于国营企业实行承包租赁以后保障职工保险福利待遇的意见》中反映的问题,在其他一些地区也同样存在。我国现行的保险福利制度存在不少弊端,亟待进行改革,以逐步建立适合中国国情的社会保险福利体系和制度。但这项改革很复杂,又关系到广大职工群众的切身利益,必须有组织有步骤地进行。为了使国营企业,特别是国营小型工业和商业企业更好地推行承包、租赁等多种形式的经营责任制,并在实行经营方式转变时注意保障职工应该享受的保险福利待遇以调动职工的生产积极性,保证改革的顺利进行。现将四川省劳动人事厅等三个部门的上述意见转发给你们,供参考。

关于国营企业实行承包租赁以后保障职工保险福利待遇的意见

近几年来,在经济体制改革中,我省国营企业,特别是国营小型工业企业和商业企业,实行承包、租赁等多种形式的经营责任制,增加了企业的生机和活力,得到了广大职工的拥护。同时,一些企业对于职工劳动保险福利制度的某些方面,进行了一些配套改革尝试。值得注意的是,有些企业在承包、租赁以后忽视了职工应该享受的劳动保险、福利待遇,损害了职工的合法利益,加重了职工的负担,影响了职工的基本生活和生产积极性,不利于改革顺利进行,为此,对国营企业在承包、租赁以后保障职工保险福利待遇问题,提出以下意见:

一、我国劳动保险制度是党和政府关心职工生活,保护职工健康,减轻职工在生、老、病、死、伤、残时的困难,通过立法,为职工所提供的一项生活保障和医疗保健的重要措施,也是宪法赋予职工的基本权利。现行劳动保险制度,存在着不适应当前情况的一些问题,必须随着经济体制改革进行相应改革。国务院国发〔1981〕166号《国务院批转关于实行工业生产经济责任制若干问题的暂行规定的通知》中明文规定:“要保障职工正当的劳保福利待遇和劳动保险条例等法令所规定的职工个人待遇,除国家明令修改者外,不得自行变动。有些规定根据当前情况需要改进的,经过省级主管部门批准,可以进行个别试点”。因此,改革劳动保险制度必须稳妥地、有步骤地进行。对现行劳动保险制度中确实不合理的地方,可报省主管部门组织进行有重点的、分阶段的改革试点,在国家(包括中央、省)未作出新规定前,原则上仍应按现行有关规定执行,不要随意改变。

二、承包、租赁企业的承租人,必须把执行国家劳动保险、福利制度规定,纳入承包、租赁合同,保证职工的合法权益。原合同没有纳入的,必须补订入承包、租赁合同中。

三、要严格执行国家规定的职工病假、伤残、死亡待遇,特别是对因工负伤和患职业病的待遇,不准随意降低甚至取消。

第2篇:劳动实践的实践成果范文

一、 新课程条件下的劳动技术课有被削弱的趋势

1.劳动技术教育被研究型学习等新型课程所代替

新课程的综合实践活动是一项综合性的实践活动,包括研究性学习、劳动技术教育、信息技术教育和社区服务、社会实践等综合性课程。大多数的学校和学生在具体实施过程中都选择了具有时代色彩的研究性学习和信息技术教育,几乎没有学校开设传统的劳动技术教育,即使开设了学生也不愿意选择。劳动技术课也就形同虚设。

2.劳动实践基地已经被占用和荒废

在 80年代—90年代建立起来的劳动课实践基地,由于现在劳动课不能正常开设,大多数原来的劳动技术教育基地被改做他用,只有少数被转为综合实践基地,如学校农场,校办小工厂等劳动教育基地,大多数已经转卖或被社会占用,劳动课的开设失去了条件和可能性。现在许多学校因没有劳动教育实践基地而不能完成劳动技术教育的教学要求。

3.新型的综合实践基地缺乏劳动教师教育的条件

现在新建设的综合实践基地是按照新的研究型学习的要求建设的,许多综合实践基地不适应劳动技术课教学。综合实践基地建设的新的设施,没有与劳动技术课教材的教学内容很好对接,综合实践基地的实践内容主要是对现有的自然资源的参观、绘画、摄影等,没有以劳动为内容的实践内容,达不到劳动实践的教学效果。

新课程的实施,劳动技术教育不仅没有得到应有的加强,反而被削弱和冷落,导致了中小学劳动技能的下降和劳动观念的薄弱。据对学生劳动技能情况的调查,现在60%以上城区的中学生分不清庄稼的类型;自己不会洗衣服,不会叠被子和叠衣服;有的学生连烧开水都不会,更不用说一般的劳动技能了。许多学生由于没有得到劳动锻炼,不知道劳动成果的来之不易,不爱惜粮食,浪费饭菜的现象非常普遍。在家里,许多学生不愿意帮助家长做家务,在学校不愿意做值日,劳动观念的淡薄等导致学生的道德素质下降。劳动技术课的冷落和停开,带来的负面影响已经非常明显。

二、 新课程条件下劳动技术应该加强

1.传统的劳动技术教育要加强规划

劳动技术教育是培养学生劳动观念和技能,培养学生创新精神和实践能力的重要课程。随着独生子女的增加和生活条件的提高,学生的劳动观念更加淡薄,许多学生不知道劳动的作用与劳动成果的来之不易,浪费粮食和食品的现象十分普遍。加强劳动技术教育不单是培养劳动技能,更为主要的是培养学生的劳动观念和增强热爱劳动的思想情感。特别是城区的中学生,一直生活在城区,很少有机会接触劳动,加强劳动技术课教育是新课程培养学生创新精神和实践能力的要求。在新课程的实施中,不能因为新课程的开设去代替劳动技术教育。传统的劳动技术教育应该是不可替代的新课程的重要内容。

加强劳动技术教育,就要加强对劳动技术教育的规划,真正把劳动技术教育作为综合实践的重要内容,从实际出发安排好劳动技术教育。在开设好与新课程配套的研究性学习等课程的同时,还要加强劳动技术教育,要明确规定劳动教育课的开设时间和内容。

2.综合利用劳动技术教育资源

在劳动技术教育课的过程中,学校要通过整合教育资源,合理利用现有的劳动教育资源。在综合实践教育基地建设中要有劳动教育的场地和设施。充分利用原有的劳动教育基地和综合实践基地的设施,通过增加部分相关设备、设施,在保证综合实践的同时,有计划地进行劳动实践活动,保证中小学生在综合实践基地很好地完成劳动教育的教学任务。要不断完善劳动技术教育条件,达到中小学劳动技术教育教学的基本要求。

3.教育学生热爱劳动

第3篇:劳动实践的实践成果范文

关键词:高校艺术实践多样化艺术形式

艺术劳动是人类情感生活特有的一种创造和表达方式,随着中国高等教育面临知识竞争日趋激烈的形势,研究高等院校的艺术欣赏能力和艺术实践活动的参与引发了新的课题和新的思考。我国的教育方针中已将“德、智、体全面发展”的提法改为“德、智、体、美、劳有机结合”。美育对培养人格、素质和创造性思维方面具有重要意义。高校建设发展中需要艺术实践,艺术实践的变革创新也成为当今高校文化生活的普遍认识。在本课题中,我们积极探索以高校中“艺术形式”和“实践内容”相结合,以中华自然生态资源与人文历史、文化条件为依托,利用组织参与形式和艺术各种内容的实践可行性,尊重高校教学规律,把极具艺术实践的乐趣留在参与者心中,并通过艺术实践的活动使学生对人生和生活做出积极健康的人生价值判断,丰富高校教育内容。

在当代工业化、信息化时代,日益发达的机械复制技术下,人类关于劳动和产品的价值观念以及审美习惯日趋变异。在这种情况下,我们会思考:在高校教育中,如何更好地做到以多样艺术实践活动传递人类灵性和智慧的“手工劳动”,从而培养学生的独立自主意识和具有创造性的能力。

什么是艺术实践活动?利用一种或多种材料表现点、线、面、色彩的组合元素,去传达作者的思绪和情感,并与人类环境相协调,这就是艺术实践活动。如:绘画、雕刻、书法、舞蹈、行为艺术、观念艺术、公共艺术、建筑艺术等表现形式。对自然生态资源的合理发挥给予了艺术实践有利的条件,我们可以在雕塑、陶艺、中国画、艺术设计、民间美术、书法、剪纸、音乐、表演等多样的艺术实践形式中去探索我们的课题。

所有的物质都可以成为艺术实践的制作材料,材料特性的处理与“艺术实践”的表现追求是直接相关的,对于“艺术实践”工作者来说,视觉是一种积极的活动,对于在日常生活的实践活动来说,观看是为实践活动指引方向的基本手段。当我们“观看”物体时,先扫描物体的表面,然后寻找物体的边界,探究物体的质地。无论利用什么材料,这都是为了加强艺术法则的形式对比,产生不同凡响的艺术效果。利用材料处理工艺制作到最后的艺术形象状态是相互联系的,木、竹、绵、布、金属、陶瓷、玻璃等,都是制作材料,这些材料如果在实际操作中有所转换,会直接影响到“艺术实践”的不同效果。材料的审美趣味,如:石、沙、金属、木等,由丰富多彩的特征所构成,在形态上有三种:一是直面几何形体;二是曲面形体;三是自然形体。对材料的发现与利用,体现个人对审美感知的独立能力,反映在人的精神世界中就表现为在物质空间上的一种投射和注意力。“艺术实践”是离不开各种材料的,材料的利用会帮助完成创作实践。

中国文化是现代艺术实践美学基础,艺术实践可对造型艺术本质有深刻的认识。中华民族文化特色所显示的是艺术实践中不断深入探索的基础和内涵。艺术形式和活动表现是外在的手段方法,而其内在精神则要求我们深刻理解文化特色才能丰富艺术实践活动内容,并提高我们艺术实践的能力,我们可以不断创造更多有利于民族文化发展的艺术实践活动。文化反映了一个民族、一个国家乃至一个地域人类行为的总和,也制约着人们的社会行为和精神世界。中华先哲们为世人留下了记述了各个时代的艺术实践活动的表现形式,例如陶艺、书法、剪纸等。

艺术实践必须面对生活,生活远比我们的艺术内容丰富得多。高校的主要任务是培养会思考、有创新能力的人才;会感悟生活,在生活中寻找文化源心的人才。在艺术实践中,要引导学生在生活中感知美、感知艺术,因为艺术与现实生活和自然界比较,它的容量永远是有限的。因此,就特别需要艺术实践者从各方面用多样化的形式创造和表现生活,艺术家是这样,艺术实践劳动者也是这样。从近代绘画的历史发展上,我们认识到许多重大的艺术创造成果都是贴近生活、崇尚自然的结果。在生活中注入艺术实践的创造能力,利用生活去反映艺术形式的多样化,把带有较强的主观能动性与生活中艺术闪光的内容结合,并创造出丰富的成果,以提升创作者本人的世界观、人生观和艺术观。我国具有丰富的地域文化资源,南北建筑风貌,人文民俗风情,各地传统艺术,都给我们提供了许多的艺术实践表现形式,其中包含着我们所需要的大量艺术实践行为的信息量。走入生活中的艺术实践才会让我们认识到,宇宙万物中美的千差万别,找到艺术形式的本质,就能创造出艺术实践的内容,也能训练艺术实践者的发散思维、综合思维、求异思维、逆向思维等。

我国高校建设发展是中华民族发展的重要部分,从对高校发展的认识和分析中外高等学校发展的优势轨迹中,我们认识到如何培养综合素质高、知识结构合理,具有创新精神和创业能力的高级专门人才,是高校发展的主要任务。因此,在高校中也自然流淌出一些自身艺术实践活动带来的文化特色,这更加有利于高校建设发展的需要和国际文化的交流。进入新的世纪,人的素质、价值和发展被提到了前所未有的高度。人的发展应该是全面和谐的,应是具有个性创造能力的。高校培养的人才将掌握人文精神与科学精神,艺术实践也将成为高校学生的必修课。健康的“艺术实践”可以激发人们的情感,去从事创造思维和实验,产生科学的理论和智慧。因为有了科学和艺术,才会丰富我们创建教学与科研内容。

参考文献:

第4篇:劳动实践的实践成果范文

关键词:实践;伦理;经济;转型

实践的逻辑总体

实践首先是人与自然界关系相统一的物质生产活动。“人直接地是自然存在物”,其面对的首要关系是他与自然界的关系。这种关系的现实确立就是人发挥其内在自然力对外部自然界进行改造的物质生产或劳动过程,它是人以自身的活动来引起、调整和控制人与自然界之间的物质变换的过程。在这一个关系中,人是主体,自然界是客体。其次,实践包含着人与人之间的关系,是人与人之间互换其活动及其成果的相互作用过程,人们如果不以一定的方式结合起来共同活动和互相交换其活动,便不能进行生产。人与人之间关系是人与自然关系的前提,同时,人与自然关系的现实统一决定了人与人之间的相互关系。最后,实践是包含着人的主观因素的物质活动。实践的动力是人的需要以及由需要所决定的目的等因素,实践的最终完成还需要有对实践内在秩序的认知。人对自然界的依赖表明人本身具有一种“天然必然性”的需要,并且,人正是通过区别于动物的实践的方式、以自然界为对象来实现人自身的需要的。需要决定了人的实践的目的性,人必须为自然界的因果关系设置主观的目的,进而在实践中使自然界发生形式的变化。物质实践中的主观因素是以需要和目的为核心的、关于他的活动的方式和方法的意识和思维。

由上可见,实践是一个主体与客体、主体与主体、客观与主观的相互作用、相互制约的辩证系统。但是,这一系统中的相互作用机制是通过各种关系中的中介来完成的。首先是主客体关系的工具中介。主客体关系中的最根本的中介就是生产工具。工具是主体能力的延伸以及客体规律与人的目的的凝结,工具的使用本身就是指向客体的并且是与客体的规律相适应的,因此,使用工具的活动使得人与自然界的直接的关系变成了物(工具)与物(对象)的关系,对自然进行加工、改造,从而使得人将自己与客体的对象化关系由可能转化为现实,产生出新的自然物。其次是主体间关系的中介。主体问关系实际上是主体与另一主体即“他者”的交往关系。主体与他者的关系的建立亦需要中介的,并且是通过这种中介而成为现实的交往过程的。主体间关系的中介可以分为有形的物质中介和无形的规范中介两个方面。一方面,主体间关系的物质中介是主客体关系的结果。如果说作为主体的对象客体的自然是自在自然的话,那么通过主体的对象化活动产生的自然物就是人化自然。这个人化自然并不是直接作为主体自身的所有物,而是被“嵌入”主体间关系的,成为联结主体与他者的一个客观的物质媒介。另一方面,主体间关系的由可能走向现实,亦需要一定的规范中介。规范是主体与他者活动的对接、协调、整合和有序化,是主体与他者相互作用的机制和程序,同时是主体与他者的共有意义之所在。规范的实质在于对主体(他者)活动的范导和匡正,以利于主体与他者之间关系的维持和稳定,从而给主体(他者)一个意义支撑。因此,处于交往过程中的主体与他者通过交往规范与交往媒介构成了一个结构性的存在。其中,交往规范与交往媒介具有一种相互适应的关联性,即不同的交往规范决定着交往媒介表现出不同的形式特征,不同的交往媒介体现了不同的交往规范。最后,在实践的主观方面与客观方面的关系中同样存在着一种认知的中介。实践中的主观方面是以主体的需要与目的为核心的意识。主体的认知思维运动是主体的需要和目的与物质实践的客观方面联系起来的桥梁,是物质实践中观念对象化和对象观念化的通道。主体的认知思维不是对劳动和交往的直观思维,而是渗透着主体的需要和目的,在主体的需要和目的的导向下对劳动关系和交往关系进行重组、选择、建构,进而形成实践观念的主观运作过程;主体的认知思维必须以此为基础来形成一个关于客观存在的根本看法和自身主观超越的总体观念。

实践观中经济与伦理之定位

在上一节中,我们从一个抽象角度描述了作为人的存在方式的物质实践,并着重分析了其中的具体内容,它包括三重关系和三类中介。

首先是经济与实践的关系。从实践角度来看,经济是在交往关系中主体的物质媒介的互换活动。交往主体总是从自身的需要和目的出发,运用自身的体力和智力从事劳动,然后将其所生产出来的物品作为媒介同他者建立起交往或交换关系,并从他者那里获得一定媒介作为相应的报酬,最终达到自身的目的,满足自身的需要。经济关系是按照一定的秩序、以一定的物质为中介而建立起来的交往关系或交换关系。交往的前提是主体运用一定的工具对客体进行的劳动改造,也就是特定交往或交换关系制约下的分工,但是由于主体的目的和动机是为了自身的利益,分工成为客观化的竞争,主体竞争中目的意识所支配的认知则是主观的分工。主体与他者所共同构成的关系在现实中表现为一定的共同体和组织。通过交往或交换而获得相应报酬的过程则是一个分配的过程,并且分配总是交往或交换的结果,或者说,交换与交往的过程直接地就是一个分配的过程。分配只不过是交往的另一侧度。分配过程最终完成于主体的需要的满足,即消费,包括生活资料的消费和再生产对生产资料的消费。

其次足伦理与实践的关系。伦理与实践的关系分为伦理与实践、道德与实践两个方面。伦理,即人伦之理,本质上包括人与人之间关系的构成原理和规范秩序两个方面。伦理体现的是实践主体与他者之间的交往关系。伦理中的构成原理是主体间交往关系的缔结方式或依据,并从这一方式或依据出发或以此为标准确立交往问的地位及权益;伦理中的规范和秩序则是根据缔结方式或依据而给主体和他者的权利和义务的设定或规定。不同的伦理构成原理要求建构不同的伦理规范和秩序,不同的规范和秩序只能以不同的缔结方式和依据作为基础。

道德与实践之间的关系主要涉及到实践中主现与客观的关系,因为道德虽然要求践履,但它本质上是主体对伦理的主观把握,即对主体问交往关系的构成原理和所应遵循的规范和秩序的主观认知,并通过这种认知来有效地达到自身的目的、实现自身的利益。道德是主体在一定的需要和目的的导向下,相对于伦理规范的一个观念认同和超越的过程。

具体的实践转型与经济伦理之转型

人的物质实践具有历史性的特点,而实践在不同的历史时期采取了不同的方式,就是实践方式的转型。实践转型是以人与人之间关系的变革为起点,以实践系统中三重关系的重新耦合为完成的实践方式的整体历史变迁。

实践中主体间关系的转型总是与主体的生产力量和观念形式的转型密切相关的。其一,实践转型的根源在于作为主体的人与客体自然的矛盾。一定的主体间关系的历史形式及其序列性的联系,只是由于旧的主体间关系的形式不适应于既定主客体关系――成

为主客体关系发展的桎梏――时才被新的主体间关系所代替,因此,实践转型既内在地包含着主客体关系的转型又最终是由主客体关系所制约的。其次,实践转型内在地以主体的观念和认知为动力和成果。主客体矛盾在观念上的反映是对主体需要和目的的约束,解决主客体矛盾需要主体的认知上的把握,进而对主体问关系进行观念上的调整;作为社会存在的主体间关系和主客体间关系又是主体观念认知的质料和原型,主体的观念形式必然随着社会存在的变化而变化。因此,实践转型既以主体的观念为先导和冲动力,又促使主体观念采取新的形式、吸取新的内容。因此,实践转型就是实践三重关系的整移,是实践系统从一种自组织状态到另一自组织状态的转化,从一种功能耦合状态达到新的功能耦合状态的过程。其中,起点是主体问关系的转化,终点是主客体关系和意识形式的转化。

这是实践转型的过程性的把握。而从实践中经济与伦理之关系的角度来看,实践转型也是伦理与经济之关系的转型。如果说伦理与经济是实践系统结构中的两个密切相关的侧度,实践方式是伦理与经济的耦合系统结构,那么实践转型就逻辑地包含着伦理与经济的转型,以及伦理与经济的耦合关系的转型,或者说实践转型的具体表现是伦理与经济及其关系的转型。它既表现为主体之间的意义规范、伦理基础的变化,也表现为主体间的物质媒介、经济利益的变化。前者即是伦理转化的主要内容,后者则是经济转化的主要内容。

经济是交往关系中主体的物质媒介的互换活动,经济形态的转型就是主体与他者间供求矛盾的解决方式的转型。正如主体问交往关系的转型是实践转型的主要标志,实践转型的最终完成是达到主客体、主体间和主客观关系之间的重新耦合一样,经济形态的变迁也首先表现为主体与他者的交往规范和交换媒介的变迁。物质媒介和交换秩序的变化要求主体在劳动工具和竞争认知上采取新的形式;进而要求主体与他者的关系和联系表现为不同的共同体和组织形式;最后给主体(他者)的报酬分配和消费需要带来的新的影响。当然,主体间的交往规范和交换媒介的形式是受劳动生产率和劳动工具的最终制约的,但主体在特定劳动生产率的条件下仍能体现出能动性,在主体需要的驱动和认知的反思和批判下,选择、建构与之相适应的交往规范,采取相适应的交换媒介,从而在一个新的水平上进行更为有效的交往。

第5篇:劳动实践的实践成果范文

中央、国务院下发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(以下简称《意见》)指出,深入开展社会实践是新形势下加强大学生思想政治教育的有效途径。坚持思想政治理论教育与社会实践相结合是加强和改进大学生思想政治教育的一项基本原则。

一、帮助大学生树立强烈的爱国主义思想和科学的世界观、人生观、价值观

高职院校是开展高级技能教育的院校,是培养应用型高级技能人才。高职院校在人才培养目标上有其自身的特殊性,高职学生也有自身的特点,因此高职院校要通过开展以深入社会实际,了解社会生活,参与社会实践锻炼为主要内容,以参观访问、社会调查、社会服务、社会公益劳动、专业生产实践为主要形式的社会实践活动,从多方面来帮助大学生树立强烈的爱国主义思想和科学的世界观、人生观、价值观。

二、把专业理论与实践教育紧密结合,提高分析和解决实际问题的能力

大学生在实践中,通过参观访问,调查研究,运用所学知识观察、分析,激发和培养了学生参与社会实践的兴趣和爱好,同时在活动中加深对理论的理解,提高了分析和解决实际问题的能力。那如何选择社会实践实现成果最大化,提高就业竞争力呢?这一问题值得高职院校认真思索。

(一)广泛开展社会实践和社会服务理念教育,鼓励大学生走入基层

高职院校要创造条件,培养大学生的“社会服务”理念,大力倡导大学生参加志愿服务等公益活动,引导大学生运用所学知识和技能服务人民,奉献社会,培养为人民服务的道德观,弘扬社会主义道德风尚。另外,政府部门制定社会各方面支持高职学生社会实践的政策和具体办法,调动各方面的积极性,为大学生社会实践创造有利条件。同时,加强对大学生社会实践的宣传,报刊、广播、电视、互联网等新闻媒体,要深入宣传报道大学生社会实践,为大学生社会实践营造良好氛围;要开展大学生社会实践理论研究,指导社会实践深入发展;学校要通过各种新闻媒体深入宣传大学生参加社会实践活动的意义,广泛争取社会各界的支持,为大学生进行农村实践营造良好的氛围。

(二)结合学生专业特色,找准实践载体

高职院校要根据年度大学生思想政治教育的重点和不同年级、专业学生的具体情况,精心设计、周密安排大学生参加社会实践活动,切忌为实践而实践的形式主义。例如,旅游专业的学生可以深入当地农村,挖掘当地富有特色的文化,并结合实际情况,开发旅游资源,同时能深入地了解社情民意,进一步提高增强服务社会意识,在实践中增长才干、提高精神境界。高职师范类学生可以深入农村,为农村学生义务开设文化辅导课,兴趣班等,满足乡村孩子的求知欲望。

(三)建立相对稳定的大学生社会实践基地

高职院校要主动与农村乡镇、爱国主义教育基地、社会服务机构等联系,本着合作共建、双向受益的原则,从地方建设发展的实际需求和大学生锻炼成长的需要出发,建立多种形式的社会实践基地,力争每个学校、每个院系、每个专业都有相对固定的基地,长期坚持,使学生受锻炼,当地见效益。定期评选表彰大学生社会实践示范基地和优秀基地,不仅让学生在基地通过实践劳动提高他们解决实际问题的能力,增加他们的实践经验,而且还要培养他们热爱祖国的高尚情操,培养他们与广大劳动群众的深厚感情以及强烈的社会责任感,最大限度地发挥社会实践活动基地的实践教育和德育教育两大功能。

(四)建立大学生社会实践奖励机制,促进高职学生社会实践长效机制

目前高校包括高职院校社会实践普遍较为零散,缺乏统一的制度规范。主要原因是教学主管部门对大学生社会实践的规定不明确,奖励制度不健全,实践主体外部缺乏驱动力,内驱力调动不足,对实践主体的积极性保护不力。

第6篇:劳动实践的实践成果范文

三月十八日上午九时,我们驱车来到了青城山,开始了为期五天的社会实践活动。统一的工作服,使我们看上去更精神,也预示着在这五天里一定会有不寻常的收获。

必修课程--烹饪

说起烹饪我们都不陌生。在走进烹饪课堂,学习了理论知识和观摩老师实际操作后,我们开始自己动手做麻婆豆腐了。平时看见这些原料在父母手中不一会儿就成了鲜美可口的菜。可现在却似乎并没那么简单。

开始做菜了,在老师的指点下,我们手忙脚乱地把油、盐、豆瓣、味精、蒜苗、花椒粉及各种配料一股脑地放进锅里。随着水泡的翻滚,豆腐的下锅,一股诱人的香味飘散出来。不一会儿,麻婆豆腐就做好了。大家迫不及待地拿起了筷子。“让我尝尝”“我的好吃吗,你的呢”……共同分想着劳动的快乐。不一会儿,每人盘中的豆腐都被吃了个光。第二天,我们学习做回锅肉。这次我们可比上次熟练多了,回家后就可以在父母面前好好露一手了。

事后,大家你看看我,我看看你,每个人脸上都挂着满意的笑容。是呀,吃着自己做的饭,什么累呀、苦呀,这些感觉全烟消云散了。这时,我们才真正体会到“劳动是光荣的,劳动也是幸福的”这句话的真正含义。

选修课程--种植、养殖、缝纫、电工、木工、陶艺

古有陶渊明的《归原田居》让我们陶醉,也有《悯农》让我们深有感触。的确,种植、养殖让我们回归到了大自然,也让我们了解到了农民种田的艰辛与粮食的来之不易。在老师的指导下我们学会了种田;知道了饲养动物的过程;了解了花草栽种的常识……也领略到了小草的清新、野花的芬芳、白云的飘逸、清风的舒适一切一切都那么美。

每当看到一件漂亮的衣服,心里总有一些羡慕,多久我们也能做出这么好看的衣服呀!而缝纫的学习给了我们这个机会。第一次做出的裙子虽小,线头也不太整齐,但给洋娃娃穿上还是挺漂亮的。

“你怎么还带收音机来呀”上前一打听,才知道这是电工班的同学做的。看来,下次电器坏了不用愁了。因为我们上了电工班,学到了不少的知识。

“你做的小宝剑真好看”看到这精致的小玩样儿,想必木工班的同学也收获不少。

来之前,就有不少同学对陶艺十分感兴趣。你看,我们这次学的多认真。第一次和陶艺亲密接触,要不仔细瞧,你还会以为这是哪位艺术家的作品呢。

第7篇:劳动实践的实践成果范文

[关键词]实践能力;特色课程;实践基地;能力培养

农村幼儿园具有丰富的自然资源和悠久的历史民俗,充分挖掘和利用丰富的自然因素和社会因素,是进行幼儿实践能力培养的有效途径。教学应结合园本特色资源,为幼儿提供各种参与实践的环境和动手操作的机会,培养幼儿的实践能力。

一、注重实践性课程内容的渗透,为幼儿创造更多实践的机会

以“玩中做,做中学”的生活实践理论为依据,充分考虑幼儿的年龄特点、个性特点和原有经验基础,注重实践性课程内容的渗透,开展了特色主题活动。

1.开展主题活动《春暖田间——马兰头》。根据季节特征及幼儿的兴趣及需要,主题活动设计了社会实践活动《野外寻找马兰头》、科学活动《认识马兰头》、语言类活动《儿歌——马兰头》、音乐创作活动《马兰头》、美术活动《制作马兰头》等一系列活动。其中,社会实践活动《野外寻找马兰头》,旨在通过感知、寻找、比较,进一步激发幼儿探索野菜的兴趣和欲望,培养幼儿的观察能力和动手操作能力,以及分析问题和解决问题的能力。美术活动《制作马兰头》,则侧重发展幼儿的动手操作能力,掌握基本的绘画、剪贴等技能。

2.开展主题活动《好吃的蚕豆》。立夏,农村有吃蚕豆的习俗,因此开展了《好吃的蚕豆》这一主题。科学活动《美丽的蚕豆花》和《认识蚕豆》,教师注重以幼儿实地观察为主。通过比一比、说一说、剥一剥等形式,让幼儿参与实际操作,认识蚕豆花、蚕豆的外形特征,了解其生长环境。美术活动《制作蚕豆玩具》,教师让幼儿借助牙签等辅助材料,将蚕豆组合成各种有趣的造型。活动旨在激发幼儿对美术活动的兴趣,锻炼手部肌肉,发展孩子们的观察能力、动手操作能力、想象力和创新思维能力。

3.开展主题活动《田园乐》。秋季是农村丰收的季节,为了丰富幼儿对秋天丰收的感受,教师围绕《种菜》和《水稻》两个内容生成了主题活动《田园乐》。根据孩子们喜欢的蔬菜,设计了科学活动《种植萝卜》,让每个孩子参与种植,学习正确地使用简单的种植工具:铲子、喷壶等,并初步学会种植、管理萝卜的方法。科学活动《起米》,旨在让幼儿了解米的生产过程,鼓励幼儿运用多种材料(如积木、瓶子等),采用不同的方法(如压、碾、滚等)起米,从而增强幼儿参与探究活动的兴趣,培养幼儿严谨的科学态度。幼儿在体验到劳动乐趣的同时,也感受到了劳动的辛苦,有助于培养幼儿热爱劳动的习惯,形成尊重他人劳动成果、珍惜粮食的思想意识。

二、充分开发与运用农村周边资源,为幼儿实践提供物质条件

幼儿园的“社会实践活动”应该立足本地,从幼儿园所处的社会环境中挖掘与开发社会资源,让幼儿园的社会实践活动具有长久的生命力。为此,幼儿园教师应根据教学内容,针对教学开展过程中出现的实际情况,利用园内自身条件、社区、农村周边资源,有目的地选择和建立了“实践基地”,为幼儿的实践活动提供物质条件。

1.开辟园内种植基地,为幼儿主动探究与实践服务。幼儿年龄小,活动范围窄,能直接接触大自然的机会总是有限的。因此,在园内创设一个自然教育的环境,对幼儿进行实践的生态教育极为重要。在幼儿园内开辟了“种植园地”,从而为幼儿主动探究与实践服务。

孩子们通过亲自播种、亲眼观察记录、亲身体验收获,初步了解了植物的生长特点,养成了爱劳动、与同伴合作等良好品质,激发了幼儿对大自然的关爱、对生命的尊重。

第8篇:劳动实践的实践成果范文

【关键词】大学生 社会实践 长效机制

【中图分类号】G515.5 【文献标识码】A 【文章编号】1009-9646(2008)09(a)-0003-02

大学生社会实践是培养新世纪合格人才的重要环节,是高等教育全面贯彻党的教育方针,引导学生走出校门,在社会实践中成长成才的重要形式。随着知识经济的到来和社会主义市场经济体制的建立,大学生能力的培养越来越成为高等教育的重要功能。社会实践就是让学生通过接触社会,从而了解社会、认知社会,通过自己的实际行动服务社会,从而达到培养和提高综合素质的活动。大学生社会实践的根本目的就在于全面提高大学生综合素质,确保大学生在实践中成才。

1 高校大学生参加社会实践的意义和作用

总书记2008年5月3日在北京大学考察时指出:“要在提高实践本领上狠下功夫,积极参与社会实践,向人民群众学习,磨练意志,增长才干,切实提高创造能力和创业能力,为今后走上社会、成就事业打下坚实基础”。大学生要在实践中学习,把知识转化为能力,在实践中练就品格、素质,发现和挖掘自我。社会实践引导广大学生走出校门,接触群众,是对课堂教学的补充,通过参加活动,巩固和检验所学理论知识,培养理论联系实际的能力,同时使大学生磨练了意志,开阔了视野,明确了责任的含义,培养了责任感,体验了自身的价值,是对课堂教学的补充,通过参加活动,巩固和检验所学理论知识,培养理论联系实际的能力,树立创新意识,提高创新能力。

社会实践为大学生提供了服务社会的一个平台。社会实践活动使得大学生主动地把自我融入到一个集体中,从而增强了集体感和主人翁精神,培养了尊重他人劳动的习惯,学会与他人合作的本领,培养团队合作的精神,为进一步适应社会、服务社会、改造社会做好准备。

2 当前大学生社会实践存在的突出问题

2.1 在思想认识方面

大学生的社会实践活动没有得到社会、相关部门的重视。由于没有形成社会、学校以及相关部门的高度重视,对大学生的社会实践活动缺乏全局、整体的规划和充足的经费保障,使得社会实践活动得不到具体、高质量地落实。一些高校领导对大学生社会实践的必要性和紧迫性认识不足,对其活动的开展重视不够,采取的措施不多,使社会实践走过场,流于形式,严重地影响着大学生的成长、成才。大多数人认为实践是走出校门,走向社会,走向生产一线参加社会劳动和实践锻炼,学生怕苦、怕累,开展社会实践是浪费时间、精力和财力。

2.2 在实践规划制定方面

大多数高校都还缺乏关于社会实践的一个总体设想和长远的目标规划,被动纳入教学计划之中。实践与教育相脱节,内容单调。实践与教学总是被有意无意地割裂开来,实践只是作为教学计划外的补充,没能纳入教学内的计划安排,社会活动的指导力度不够,活动的专业技术含量低,实践活动的内容单一,有的从事简单的体力劳动,不能很好地体现大学生的专业特点和知识结构特点。

2.3 在社会实践保障机制方面

社会实践作用和效果得不到充分展现,在很大一部份原因在于评价方法老套、单一。任何一项教育行为的落实都必须以制度机制作保障,同样,高校的社会实践的开展,也必须建立完善的制度机制为前提,否则,社会实践就难以正常健康运转。

2.4 在社会实践基地建设方面

没有固定的实践场所和实践基地。大学生需要花费大量的精力寻找社会实践场所基地建设既要有眼前的目标,更要有长远的目标;既要有单一的目标,更要有系统的目标,最终达到有效性和可持续发展。社会实践的基地建设长期稳定,健康发展,可以提高基地的育人效果。“长期、规范、有效、层次”是高校实践基地建设的有效目标。

2.5 在实践经费方面

由于教育经费本身不足,实践活动的经费就显得更为拮据。随着社会实践活动的不断深入开展,实践经费已成为一块极大的绊脚石,它严重地制约着大学生社会实践活动的正常有效开展。

3 加强对大学生社会实践重要性的认识及相应的策略

高校要深化社会实践活动,积极探索社会实践与专业学习、服务社会、勤工助学、择业就业、创新创业相结合的管理体制,完善激励、组织、培训和保障体系,加快建立社会实践的长效机制。大学生社会实践就是要充分发挥第二课堂在学习中的主阵地作用,培养大学生的社会实践能力,真正将学到的知识转变为未来工作岗位需要的技能,以便将来更好地立足社会。“学生是学会的而不是教会的”,知识是能力的基础,实践出真知,终极要转变为能力。参加社会实践,积极了解这个社会(包括现状和未来的发展),鼓励学生参与和谐社会的构建,到基层去,到祖国最需要的地方去才不是一句空话。社会实践还有利于尽快缩短学生人向社会人转变的时间,改变毕业生适应社会的“短板”效应。

搭建实践舞台,促进学生成才。推进素质教育,引导大学生积极自觉地进行实践锻炼,包括校园实践、校外实践和校园文化,促进大学生自觉参与、感悟,努力的解决一些实际问题,包括就业、创业等实践中遇到的现实问题等等。主动加强文化素质自我教育,有利于把健全人格自我教育渗透到实践之中,感悟社会的真实面,从而更好地促进第一课堂的学习。要求大学生积极参与社会实践,身体力行地把德育教育、智育、体育、美育结合起来,是人生的自我创新!鼓励学生走出校门,积极参加社会实践活动,了解社会、奉献社会、积极参加社会工作,在实践中不断提高自己的各方面素质。

大学生社会实践要做好,涉及到专业、形式以及课程的改革,还有领导机制和实践深化的基地问题。具体地说,需要从以下几方面入手:

3.1 社会实践活动专业化

专业化的社会实践使学校的专业教育与社会实践相结合,理论知识与社会生活实践紧密结合,课堂教学与社会实践相互联系起来。学校应创造良好的环境条件,引导和吸引学生积极参加课余活动,根据不同的年级,开展社会实践的形式各有侧重。低年级的学生,虽然具备了一定的知识文化水平,但由于他们的活动范围比较窄,实践能力和社会活动能力比较低,可以安排参观访问、调查研究等方式。高年级别的学生可以放手让他们去做课题调研甚至进行工作实习、开展科研活动,使他们从中学到更多东西。

3.2 社会实践活动形式多样化

学校要体现各自的办学特色,社会实践也要体现自己的特色,形成品牌优势,把社会实践向纵深发展,在广度、深度、时间和方式方法上寻求多样化,因地制宜,使社会认可、群众满意、学生得到锻炼。社会实践的特社会实践的实效性与实践方式有着密切的联系,社会实践活动应该注意多样化,来自城市的学生多接触农村,经受锻炼,让来自农村的学生多接触城市中、小学、机关、科研单位,使得他们开阔视野。社会实践不能仅仅限于寒暑假,在活动时间上,要形成制度化。可以利用周末、节日或课余时间,有连续性地开展社会实践活动。在活动地点上“就近就地”,立足校园,放眼周边,深入社区,特别是把广泛开展社区志愿者援助行动作为社会实践的重要形式;通过社会调查,帮助学生正确认识社会现象,掌握科学研究方法,提高分析问题和解决问题的能力,努力把握事物的本质和规律。通过生产劳动和社会服务,培养大学生的劳动观念和职业道德。通过科技发明,培养良好的学术道德,弘扬求真务实、开拓创新的科学精神。通过勤工助学,帮助贫困大学生取得合理的经济收入,增进对社会和国情的了解。

3.3 社会实践课程化

社会实践是高校的一门特殊课程,是学校与社会化两个课堂,教师与群众两类教师、书本与实践两种教材的有机结合。而社会实践又是高校教育的重要组成部份,专业教师和社会实践指导教师尤其要提高自身素质,采用启发式的教学方法,善于发现学生的创造萌芽,给予特别的扶持,提高他们的学习兴趣,增强创造欲望,把大学生参加社会实践纳入高校的教学计划,作为一个必修课,纳入学生学籍管理和德、智、体综合测评体系,制定详细科学的考评办法,分级分等考评,考评结果应存入学生个人档案。同时,对社会实践的指导教师也应像担任其它学科教学的教师一样计工作量、并纳入教师晋职晋级考证体系。要结合培养目标,制定《社会实践活动办法》,对社会实践的指导思想,方针原则,目标要求,形式内容,方法途径,时间要求,成绩考评,工作量计算,奖励办法,组织领导及有关政策,使活动贴近学生特点,做到有章可循随着课程改革的深入,课程观念的更新,原有的课程观已被新的课程观所更替。

3.4 社会实践实行领导责任机制

面对目前大学生社会实践的新形势、新问题,要使其广泛、深入、持久、有效地开展下去,必须建立社会实践的领导机制,形成程序规范化、工作制度化。

3.4.1 建立社会实践的层次领导机制

首先,学校可建立校级社会实践活动领导小组,由团委牵头,以党委宣传部、教务处、学生处、学生会为成员单位,聘请地方领导,企事业单位负责人参加指导、协调社会实践活动的开展,负责社会实践的总体规划和设计。其次,系(院)可成立社会实践活动指导小组,由系(院)牵头,学生党支部、分团委、学生分为成员单位,负责社会实践活动的具体指导和实施。最后,班级里可成立社会实践小分队,由团支部牵头,党支部(或党小组)、班委参加,负责具体开展社会实践活动。

社会实践骨干队伍的组成,还应包括学校指导教师骨干队伍、校外指导教师骨干队伍、学生骨干队伍。这样的队伍,将有效确保活动内容的高层次化。

3.4.2 社会实践工作程序化

为了增强社会实践的教育效果,必须对社会实践从准备、实施到巩固消化活动成果的全过程形成一套规范化的程序,这套基本程序应包括准备阶段、联系选点阶段、实施阶段、总结表彰阶段。在准备阶段,对社会实践的内容形式、时间等都需要作充分、细致、具体的规范和统筹安排,从确定主题、组建分队、组织培训到动员和必要资料器材准备都必须环环扣紧,扎实周密;在选点阶段,就是要走出学校,走向社会,选取社会实践的地点,将社会化实践的目标和主题结合起来。在实践阶段,要按照活动计划,有领导有步骤地进行。

3.4.3 社会实践工作制度化

开展社会实践必须强调纪律、安全、集体观念、控制经费、充分考虑活动中的实际情况,创造性地完成活动计划,并制订必要的检查制度,采取有效措施,加强对实践活动的指导和检查,还需要建立并完善活动信息反馈机制,及时进行社会实践总结,将感性认识上升到理性认识。这就需要对实践活动进行全面总结交流,成绩评定、工作量计算、汇报演讲、成果展览、宣传报道,表彰先进等,进一步巩固活动成果,扩大受益面。

3.5 社会实践活动基地化

建立基地是社会实践的前提和媒介,可以使大学生社会实践有相对稳定的对象,有相对适宜的内容以及相对的检验标准。学校在基地建设方面,设立社会实践管理机构,安排专人负责,选派优秀教师深入基地现场指导,在基地建设标准上,必须配备一定条件和一定规模,考虑是否符合学生实践条件,并且对大学生和企事业基地双方明确责任也义务,形成书面协议,保证基地建设正常化制度化运行,同时不断总结,召开讨论会,分析存在的问题,及时总结经验,逐步完善。基地建设要有一定的稳定性,一般3-5年为一个建设周期。学校可聘请基地领导和工程技术人员担任社会实践指导教师,指导社会实践基地建长远规划。应把建立实践基地,优化实践环境,与促进社会经济建设与发展结合起来,实现多方共赢,社会实践成为学生全面发展,学校深化教学改革和促进经济发展与社会进步的有效途径,确保学生社会实践活动持续、稳定、健康地发展。

3.6 社会实践实现资金保障机制

在社会主义市场经济新形势下,要积极探索以市场为杠杆,协调推进活动的方式,学校和社会团体及单位应该签订协议,拿出各自的资源优势,按照“共赢”和“互惠互利”的原则,通过高等学校与社会实践接受单位之间开展项目合作,提高社会实践的效益,达到双向收益、互惠互利的目的。保障社会实践资金供应,建立多渠筹措资金的机制可以从以下方面着手:

(1)深入认识社会实践在育人中的多重作用,扩大拨款比例,使实践地位、实践课时与经费相符;(2)扩大社会交流合作,与企业、公司合作开展互利性质的实践活动,如果是技术服务、产品宣传等实践活动,就要争取企业赞助和报酬;(3)加强同政府职能部门的联系,以及与社会团体、福利机构、民间组织、非赢利组织的联系,协助他们开展社会服务活动,费用由他们承担,学生提供义务劳动,同时从中受到陶冶和锻炼;(4)将学生的实践活动与教师的研究课题相结合,学生参与课题的调查部分,或者操作动手部分,费用由项目经费中出。老师和学生各得其所,也解决了经费问题;(5)有些实践项目费用可以由学生分担一部分。

此外,还可以通过选择无费用或低费用的实践项目来减少经费支出。同时社会实践也应该坚持有偿与无偿相结合,对于有偿社会实践、社会服务的收入也可以用于补贴实践经费。通过相互合作,有利于学校与单位建立良好的关系,对于学校拓展毕业生就业渠道有很好的促进作用。吸收社会资源,解决了大学生社会实践经费紧张的难题,同时,也是大学生社会实践走向成熟和独立的一个标志。建立科学规范的管理机制,实现社会实践由单纯的行政管理向科学化管理转变;建立纵横交错的一体化组织机制,实现社会实践由学校牵头为主向学校、学生、实践单位共同牵头为主转变;建立多元化的经费长效投入保障机制,实现社会实践以学校投入为主向学校、学生、社会共同投入转变。

参考文献

[1] 王小云,王辉.大学生社会实践概论.中国经济出版社,2005年版.

[2] 王秀成.大学生社会实践运行机制建设.山东工业大学学报(社会科学版),2000年第4期.

[3] 谭辉旭.面向“新课改”,以校为本的“实践型”教师教育.乐山师范学院学报,2004年第11期.

[4] 张兵亭,徐梅,冯素玲.高校大学生社会实践运行机制探索.广西青年干部学院学报,2004年第5期.

[5] 尹春芬.论社会实践在德育中的重要作用[J].承德石油高等专科学校学报,2004(1).

[6] 史洁.进一步强化大学生社会实践的思想政治教育功能[J].山西高等学校社会科学学报,2005(5).

[7] 杨晓娟.论大学生社会实践的思想政治教育功能[J].长治学院学报,2005(2).

第9篇:劳动实践的实践成果范文

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们,他们无论是什么事,都会格物,然而致知,他们的这种方法是完美的,脑力加手的劳动,从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下,用双手来实践获得知识,格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没,而对于中国传统教育,格物致知的意义就被淹没了。

明朝的理论家――王阳明,空有一幅聪明的大脑,却没有爱动手实践的爱好,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子,他就搬了一条板凳坐在院子里面,看着竹子硬想了七天,却并没有很好的答案,他并没有用自己的手去实践,只考自己的头脑去硬想,却什么也没有得到,最后因为头痛受不了,而失败。明显,他是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明这样的做法,显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程,就必须得用手去把叶子切下来,然后拿到显微镜下进一步观察,绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想,袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。