荷花淀教学反思精选(九篇)
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第1篇：荷花淀教学反思范文
关键词： 中职教育 《机械制图》 化繁为易
《机械制图》是中职学校机械类专业的一门重要的技术基础课，需要一定的空间想象能力，而职业类学校的学生数学基础普遍较差，缺乏空间想象力和形象思维能力。针对这种情况，我们在授课过程中就要注意激发学生的学习兴趣，采用灵活多样的教学手段和方法，课后针对性习题的演练，提高教学质量。
一、激发学习兴趣，打好教学基础
苏霍姆林斯基说：所有智力方面的工作，都要依赖于兴趣。兴趣是最好的老师，是学生学习知识，增长智慧的动力，是激发学生不断创新的源泉。
在机械制图课教学中，例如在讲第一节制图课时，教师不必急于讲制图理论和制图的投影规律，可事先多准备几张具有明显形状、位置特征组合体的图样，并配以实物，在介绍图样知识及作用的基础上，让学生由图样找实物，或由实物找图样，并讲出理由和根据，教师加以指导和总结，使学生产生兴趣和跃跃欲试的求知心理。讲好绪论课可以激发学生的学习兴趣，发展学生的学习兴趣需贯穿于整个教学过程之中。教师对每一节课内容都要反复加工整理，精心设计，以多样的形式、循循善诱的方法上好每一堂课，使课堂气氛生动活泼，从而提高学生的求知欲和学习兴趣，使他们感到每堂课都学有所得，逐步养成刻苦钻研、勤于思考的习惯。
二、理论与实践相结合，强化教学效果
机械制图教学的趣味性在于如何把课堂上讲的抽象性理论和实际结合起来，用通俗易懂的语言把所要讲的内容表达出来，引起学生思想上的共鸣和情感上的交流，从而强化教学效果。
在讲授点、线、面投影时，把黑板比喻为V面，地面为H面，右墙壁为W面，学生坐在教室里，把自己的头看成空间点，自己用的笔、尺子便是空间直线段，教科书便是空间平面形。用不同座位的高矮两同学比喻空间两点的相对位置。这样学生容易理解和掌握空间点、线、面的投影及其规律；在讲授主视图选择时，用照相作比方。主视图的选择，一个重要原则是能表达形体的形状特征。这就好比正面像，它最能表达一个人的面貌特征；在讲授圆柱与球相贯时，比喻成衣服袖子与袖笼的连接；在讲授尺寸标注时，把没有尺寸标注的视图比喻成不会说话的哑巴，也就是说尺寸标注就像人的语言一样重要，它是视图的语言，它能告诉我们视图所表达的零件的各种结构的大小。另外，从量体裁衣，讲到尺寸基准的概念；在讲授齿轮模数时，比喻为衣服的尺码，衣服的号码愈大，则各部分尺寸愈大，即模数愈大，齿轮的各部分尺寸愈大；讲授零件的标题栏时，比喻成商店的橱窗，它向人们展示了商品的性质、范围、品种，而标题栏说明了零件的名称、画图比例、制造零件所需的材料等。
结合现实生活使机械制图课程内容更具趣味性，寓教于乐，诱导学生潜移默化地思考，激发学习兴趣，从而强化教学效果。
三、应用模型和多媒体辅助教学法，提高教学效率
制图课是一门比较抽象的课，只有充分选择与新课有关的模型直接演示，让学生在看得到、摸得着的情况下获得初步印象，才有利于培养学生的观察能力。在学生对这部分内容有了一定的初步印象之后，我会选择一些类似的模型，让学生自己思考，锻炼空间想象能力。课后练习，我让学生先根据图形想象空间结构，如果有困难就可以借助橡皮泥，自己动手构出模型。这样深入浅出，循序渐进，有助于学生更好地掌握所学内容。
除此之外，我们还可以采用计算机多媒体辅助教学——机械制图课件。它可使教学内容色彩丰富，具体直观，应用自如。如：《机械制图》教材“基本几何体的投影”章节中球体的投影及其表面取点是教材中的一个重点和难点内容。由于球体的立体图形和模型在空间“形”与“位”的准确表达上有局限性，在“球体表面上点的可见性判别”的教学中往往有一定难度。运用多媒体技术辅助教学，可将重点和难点内容通过多媒体画面完整清晰地表现出来，学生通过对剖析后的画面的观察分析，对球体所特有的“轮廓线”互为“中心线”又互为“分界线”的空间方位关系有了清楚的认识和理解，“六向”方位的分辨能力进一步提高。
四、进行探究性合作学习，活跃课堂气氛
通过小组合作探讨，相互启发，实现优势互补，解决个体无法解决的疑难问题，让学生充分展示个人才智。在圆满完成学习任务的同时，享受合作的乐趣，从而活跃课堂气氛。鼓励学生特别是学困生积极参与活动，了解各小组的学习情况，让学生充分体会到合作学习的乐趣。提供充裕的时间，让每个学生都有发言机会和相互补充、更正的机会，使不同层次学生的思维都得以发挥。
第2篇：荷花淀教学反思范文
【关键词】微格教学 中职语文 运用研究 有效途径
【中图分类号】G63 【文献标识码】A 【文章编号】1006—5962（2012）09（a）—0017—02
1、“微格教学”在中职语文教研实践中的研究背景
“微格教学”是指以少数学生为对象，在较短的时间内（5～20分钟），尝试做小型的课堂教学，同时把这种教学过程摄制成录像，课后再进行分析。这是教师有效提高教学水平的一条重要途径。
“微格教学”通常采用以下程序：①明确选定特定的教学行为作为着重分析的问题。②观看有关的教学录像，指导者说明这种教学行为具有的特征，使教师理解和掌握要点。③教师制定教学计划，以一定数量的学生为对象，实际进行“微格教学”，并录音或录像。④和指导者一起观看录像，分析自己的教学行为，考虑改进行为的方法。⑤在以上分析和评论的基础上，再次设计“微格教学”，并对教学方案进行必要的修正。⑥进行以另外的学生为对象的“微格教学”，并录音录像。⑦和指导教师一起分析第二次“微格教学”。
“微格教学”随着教育教学改革的发展，已被越来越多的人们认识和接受。这种教学模式对提高教学理论水平及实际教学能力具有较大的作用，能较大幅度地提高课堂教学质量，是一条能迅速地提高课堂教学技能的有效途径。关于“微格教学”的理论与实践是当前国内外教学研究的一个热点，并已取得十分丰硕的成果。
近年来，中等职业学校教师的专业成长与发展成为我们月益关注的话题，特别是江苏省职业学校“五课教研两课评比活动”的开展，对教师的专业素质专业水平提出了更高的要求。“微格教学”在中职语文教研中的运用研究对于提升教师的专业发展、提高教师的实践智慧具有借鉴意义。江苏省职业学校五课教研两课评比的目的是将备课、上课、说课、听课、评课提升到教学研究层面，进一步深化全省职业教育教学改革，推动教研工作的开展和教学管理模式的创新，加强职业学校教学常规管理，不断提升教师专业化水平，全面提高职业学校的教学质量，整体推进彰显职业教育的本质特色。
在五课教研两课评比活动中，通过“微格运用与研究”，能培养一支积极探索、勇于创新实践的创造型教师队伍；能激发学生的内驱力，提高学生的思维能力；能较大幅度地提高课堂教学质量；能有效提高教师课堂教学技能。
2、“微格教学”在中职语文教研中运用研究的实践意义
2.1 优化了课堂教学效果，提高了教师专业技能业务素质
“微格教学”让教师在课堂教学中实践了所学的教学技能，使教师熟练地掌握各种教学技能，并用这些技能和方法激发了学生的内驱力，提高了学生的思维能力，从而取得良好的教学效果。通过“微格研究”，教师能够按照教学目标采取有效的教学策略，创设教学情境，利用教学资源和信息技术，加强师生互动与相互建构，激发学生的学习兴趣，实现课程内容在课堂教学中有效展开与动态生成，追求教学特色和风格。教学过程中，重在促进学生认知与体验相结合、知情意行合一的研究；注重做中教、做中学。以及教学做合一的研究。
2.2 改进了教师的传授行为，获得了反馈信息
“微格教学”在中职语文教研中的实践运用，使教师知道了怎样利用现代化的教学手段和采用灵活多样的教学方法来组织教学，改变了过去那种只是教师传授、学生听、学生被动学习的教学方式。同时通过观看自己的授课录像，并与同行进行讨论交流，从而获得宝贵的评价反馈信息，找到提高教学效果的方法和策略。
2.3 实现观摩示范和模仿创新相结合，提高教学质量
在“微格教学”实践中，为了增强教师对教学技能的感性认识，对每一项教学技能除进行理论学习外，还会提供一些优秀范例文字或声像，让教师观摩学习。这样，教师在观摩、借鉴的基础上进行模仿，并在模仿的基础上进行创新，使教学活动更具灵活性、创造性，增强了语文教师提高教学基本功的信心。
3、“微格教学”在中职语文教研中运用研究的内容与目标
3.1 “微格教学”在中职语文教研运用研究的主要内容
根据教师在课堂上的教学语言、教学行为、教学流程等主题，我们把以下几方面作为微格研究的内容：教学时间的分配是否合理；学生学习投入状态情况如何；各类提问行为类别频率的统计，全体学生参与的教学活动时间及有效度调查；“微格教学”个案研究；教师课堂语言评价等。具体体现为：课堂观察；案例研究；教学反思；多元化研究。
3.2 “微格教学”在中职语文教研中运用研究的目标
（1）通过“微格研究”，培养一支积极探索、勇于创新实践的创造型教师。近年来，中等职业学校教师的专业发展、实践智慧成为我们日益关注的话题，特别是江苏省职业学校“五课教研两课评比活动”的开展，对教师的专业素质专业水平提出了更高的要求。“微格教学”在中职语文教研运用研究对于提升教师的专业发展、提高教师的实践智慧具有借鉴意义。
（2）探索“微格研究”在中职语文教研中的有效方法。“微格教学”在中职语文教研中的运用研究，对中职语文教师的教学教研能力发展作一探讨，并尝试提出中职语文教研的新内容和新方式，为今后学校开展教学研究提供借鉴。
4、“微格教学”在中职语文教研中运用研究的典型案例
案例一：
第3篇：荷花淀教学反思范文
【关键词】语文课堂教学；表现性评价；教学效果
【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】1671-1270(2011)06-0049-02
一、什么是表现性评价
表现性评价(performance assessment)是在学生学习完一定的知识后，通过让学生完成某一实际任务来评价学生的学习状况的一种评价方式，包括表现性任务和对表现的评价。它的评价方式有别于传统的纸笔测验评价，是对学生能力行为进行直接的评价[1]。它最早是运用在心理学领域和企业管理领域，并不是在教育领域提出并得到运用的。如在非语言的心理测试中，要求被试者通过动手操作具体的实物而对被试者的某种技能进行评价；在工厂里，主管人员通过观察受雇者在完成一项特殊工作任务时的表现来对工人的工作作出评价。直到20世纪40年代教育测量学家才开始对表现性评价产生兴趣并加以研究，并在20世纪60年代以后获得迅速发展，成为今天国外在学校课程评价中得到广泛应用的一种独立的学生评价方式。[1]
“表现性评价既是一种评价理念，也是一种评价方法；它不仅评价学生‘知道什么’，更重要的是评价学生‘能做什么’。”[1]事实上，它的这一特点，在音乐、美术、体育等课程的评价中已经得到很大程度的体现。传统的选择式考试是通过对学生在纸笔选择式考试上的表现来间接地测量他某一方面的能力，它只能测量学生“知道什么”，但却不能评价学生“能做什么”。因此表现性评价不仅评价学生行为表现的结果，更重要的是评价学生行为表现的过程。可以说，表现性评价既是对这些学习过程的评价，又是对其产物进行评价，是全面的评价。更重要的是：表现性评价不仅是对某个学习领域、某方面能力的评价，更重要的是评价学生综合运用已有知识进行实作与表现的能力。
二、实际教学中的现状
多媒体在语文教学中的运用十分普及，有些教师在课堂上越来越频繁地使用多媒体进行教学，甚至用纯粹的视频动画代替教师语言的表述，用幻灯代替板书，长此以往，中国字的点横撇捺，将被键盘代替，中国话的平上去入，将被符号代替。时下，我们的学生接受图象信息比接受文字信息多；接受调侃俗语比接受规范表达多；键盘输入比用笔书写多，因此他们感知母语的书写美、语音美、文采美的敏感性很难养成，所以就更需要我们语文教师在这些基本功上下工夫，让学生在我们的熏陶下逐步培养起对母语的热爱。
汉语作为母语，我们的学生不需要那些简单的语言解说，更多是需要学生对语言的感知和感悟，是一个将语言文字通过学生思维活动转化成图象、场景或更抽象的情感和思想来理解的过程；是一个将图象、场景或更抽象的情感和思想通过学生的思维活动转化为语言文字来表达的过程。这是一个复杂的过程，往往需要他们综合运用多种知识和技能才能解决，因此，在高中语文课堂教学中为学生设置适当的表现性任务，并及时对其过程和结果进行表现性评价，往往能够测评学生实际掌握和运用知识、技能的能力。将会取到良好的教学效果。
三、在语文课堂教学中采取表现性评价的尝试
目前，对课堂教学的表现性评价看法不一。有人认为，通过学生自己给出的问题答案和展示的作品来判断学生所获得的知识和技能的评价是表现性评价[2]；也有人认为，表现性评价是指通过观察学生在完成实际任务时的表现来评价学生已取得的发展成就的评价[3]。现在，一般将斯蒂金斯（R・J・Stiggins）关于表现性评价的定义视为权威定义，即“表现性评价为测量学习者运用先前所获得的知识解决新异问题或完成特定任务能力的一系列尝试”[3]。
我认为在新课程标准下的语文课堂教学与其他科目不同，它更强调工具性与人文性的统一，在传授适当的语文知识、培养和提高学生语文能力的同时，还应培养他们的创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，形成健全人格。因此在语文教学目标中“情感态度与价值观”的实现显得尤为重要。建构主义认为儿童是在于周围环境相互作用的过程中，通过与外部环境或情境的“同化”与“顺应”过程，不断达到与周围环境的平衡，从而建构起关于生活和世界的认知序列的。在课堂教学中，我经常教给学生的一个方法就是“设身处地、换位思考、感同身受”，让学生想象自己在日常生活中所遇到的和作者相类似的情境，“同化”“顺应”，与作者同喜同悲，同欢同乐，以达到“情感态度与价值观”目标的实现，还是取得了一定的效果。在这一点上恰好和表现性评价的原理相一致。即：面对真实或模拟的任务时，被评价者必须运用已有的知识和技能产生一定程度的创造性方案来解决问题，即建构一种原创性反应，因此，被评价者在这一过程中的表现是真实的或接近真实的，对这一过程的评价也就是评价被评价者真正掌握或运用知识、技能的能力。
比方说在鉴赏现代诗歌《再别康桥》时，我考虑到学生刚从初中毕业，对母校有着很深的情感，这与课文的情感基调是一致的，因此在导入设计上，我首先让学生用抒情的文字为母校留言，再从中选出语句优美的句子，朗诵给学生听，让学生在产生感受语言美的情绪的同时，进入文本的阅读。再通过声情并茂的泛读把自己对文本的感受理解传达给学生，使学生进入文本的规定情绪。最后再用简洁明了的板书将作者情感发展脉络展现给学生。这样就充分地让学生感受到了母语的书写美、语音美、文采美，真正达到了诗歌教学的目的。
有一次我们学校语文教研组开展了同组教师之间的听课评课活动，当时我选择了孙犁的《荷花淀》，这篇课文最大的特点就是富有“诗情画意”，且不说主题美、情节美、也不说景物美、细节美，但是作品中简洁传神、富有个性的人物语言就很美，而我本身也比较擅长语言表达。于是，我在教学中就把朗读作为探究人物的主要方法，从品味“夫妻话别”，把握水生嫂的形象，到品味“商议探夫”“归途说笑”，领悟以水生嫂为代表的荷花淀妇女群体形象，其中安排了学生个人朗读――评价，师生互动朗读――评价，录音示范朗读――评价等多种模式。因为小说的语言是口语化、个性化的，仿佛就是作者从生活中随意撷取、信手拈来，学生们在日常生活中也经历过类似的情感体验，所以他们个个兴致盎然，积极参与，仿佛每个人都是导演，每个人都是演员，小说中的众多人物也纷纷被还原，走到学生的身边，走进学生的心里，学生也在我的引导下进入一个用文字、声音、情感和想象构筑起来的诗意的语文世界。在课堂上的评价环节中，学生的口头反应能力、合作能力、沟通能力都得到了不同程度的测评。课后我及时地让学生们完成了《我们这一家》的命题作文，训练的重点是模拟《荷花淀》的作者个性化的语言艺术。学生表现出了很高的积极性，习作在内容上、构思上、情感上，尤其是语言的表达水平上得到很大的提高。这与以往一提到写作文，学生就忧虑紧张、焦躁不安，写出的习作要么内容空洞，要么情感做作，要么语言苍白，甚至有的学生还交了白卷的情况截然相反。总的来说，这节课虽然没有使用课件，但尊重了学生在阅读欣赏中的独特体验，陶冶了学生性情，涵养了学生心灵，提高了学生感受美、鉴赏美的能力，基本完成了本课“情感态度与价值观”的教学目标。
在作文评改中，我也尝试应用了表现性评价的方法。我首先给学生提供了高考作文等级评定标准，并征求学生的意见，师生共同制定出一个比较满意的评价指标，指标如下：
特级：在写作过程中有明确主题，主题有一定深度力度。结构严谨，符合文体要求，取材详略得当。语言鲜明，运用多种修辞方法，运用多种描写，人物语言个性化。字迹工整。
优秀：有明确主题，并力图在文章中很好的体现出来。注重谋篇构局，符合文体要求。语言和修辞、描写、及其他方法相结合，语言有可圈可点的地方，能引起读者注意。字迹清楚。
良好：中心突出，主题发展有限，缺乏深刻性。注意作文头尾和段落间的衔接，但是形式不够多样。符合文体要求。语言运用上通顺，语句比较生动。字迹基本清楚。
合格：仍有中心，但或者比较模糊，或者比较肤浅。有头尾，但是作文的连接没有什么逻辑性，没有显著的分界线。基本符合文体要求。语言上不十分通顺，表达的内容平板，没有什么创意。
重新反思：中心不突出，写得漫无边际。不符合文体要求。作文写得含含糊糊。语句含糊不清，语言运用上缺少规则。
其次我让学生按照自评――互评――小组评改――综合评价的流程对习作进行评改。最后由老师对学生推荐的优秀习作进行评改。传统评价中主体和主导都是教师，学生只是被评价者，他们无权也无力对评价提出自己要求和看法，不管评价合理与否，学生都只能接受，不仅接受，而且还要在这种评价下进一步提高自身的写作能力。在这样的模式下，许多中等或者中等偏下的学生表现出了更强的依赖性，习惯于求助他人，甚至抄作文、考试作弊。
而在自评――互评――小组评改――综合评价的过程中，学生已经不再仅仅是被评价者，他本身就是一个主要的评价者，比如，在作文互改当中，他需要对同学的作文等级负责。在小组评改中，他要为自己推荐的作文负责。当自己的作文得到不恰当的分数时，他又要为自己作文重评争取权利。在学习成为负责任的评价者的过程中，他已经在学着做自己的语言表达能力的掌控者。学生在对他人作文的鉴赏、评改、交流的过程中，必须和自己的思想交流，和同学交流，和同学的作品交流。交流带来想象上的丰富和思想上的发展，这又是一种语言的生成过程。在这种评价模式中让学生学会发现自我、教育自我、提升自我，从而完成对自我的激励和超越。通过这次表现性评价的课堂教学尝试，学生的学习主动性也得到了很大提高。
四、反思
表现性评价毕竟是在国外建立，在引入我国的教育体系后，必然要经过一系列的试验和论证。目前对于表现性评价的主要研究报告更多的是停留在理论这个层面上；作为一名高中语文教师，我的主要精力还是放在了教学工作中，对表现性评价这样的教育理论仅仅是停留在肤浅的知道、了解层面上，与实际的教育教学联系不够，偶尔为之，也是片面而支离破碎的浅尝辄止，并没有形成系统完整的评价体系。
与传统评价的明显不同就是表现性评价的主观性。传统测验的很多题目都有客观的答案或较客观的评估标准，评估可以借助于计算机和扫描仪。而表现性任务一般很少有唯一正确或最佳的答案，而且，往往有多种行为表现或问题解决方案都可以被评定为优秀。这就需要依靠评价者的经验和智慧来进行评判，所以，评估的主观性是表现性评价的一个特点，同时也是不足。单凭一次课堂表现、一次作文来评价一个学生是否掌握了所有的知识显然过于片面的。
语文学科作为基础学科，与其他学科之间都有着或多或少的联系，比如音乐、美术、舞蹈、书法，甚至是影视作品的拍摄与制作。在今后的教学科研中与其他学科的老师共同合作，确定一个综合性比较强的表现性评价标准，是我下一步思考和努力的方向。
总之，教师上课，不仅仅是工作，更是一种生命的体验，学生“亲其师而信其道”，情感和知识在书里书外、门里门外流动交融，教师的人格魅力和智慧之光得到充分张扬。师生在愉快的阅读赏析中，充分感受到审美和创造的快乐，体味到作为一个人其自身价值得到发掘和重视的满足。或许，这样境界的课，才能使我们彻底摆脱应试的羁绊，真正把素质教育落到实处。这样境界的课，应该成为我们语文课追求的方向。
【参考文献】
[1]周文叶，论表现性评价在综合素质评价中的运用[J].全球教育展望,2007(10)：54。
第4篇：荷花淀教学反思范文
随着素质教育的深入，教师们认识到：深化教学改革，特别是深化课堂教学改革，是推进素质教育和全面提高教育教学质量的核心问题。目前，在课堂教学上，“少”、“慢”、“差”、“费”等现象还很严重。这种现象导致了学生不爱学习、不懂学习、不会学习。不少学生由于没有养成良好的学习习惯和学习品质，因而产生了厌学心理。因此，为了扭转这种局面，必须改革课堂教学。
通过对传统教育教学得失的反思，人们认识到，“一支粉笔一张嘴，一块黑板讲到尾”的现象早已经不能适应现代教育的需要了。因此，采用现代化教学技术手段进行教学，迫在眉睫。
二、电化教学符合人们的认知规律
我们知道，人们通过视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉等吸收信息，而这些，大脑起决定性的作用。心理学研究表明，人的大脑在结构上几乎分为结构相等的左右两个部分，“大体说来，大脑左半部分主要起处理语言、逻辑、数学和次序的作用，即所谓的学术学习部分。大脑右半部分处理节奏、旋律、音乐、图像和幻想，即所谓的创造性活动”。大脑的这两个部分“将抽象的、整体的图像与具体的、逻辑的信息连接起来”（《学习的革命》）。不可否认，教学中，严密的理性分析有助于左脑的发挥，然而，长期下去，右脑就不可避免地会受到忽视。所以，我们应该在运用传统教学方法的同时，采用现代化的教学手段，将那些直观的、形象的、活动的而又带有思辨的现代化媒体引入教学，充分发挥右脑的功能，通过直接思维、发散思维、形象思维，同时开发学生左右脑的功能，提高学生的能力。
三、电化教学的初步尝试
语文教材中选取了大量的文质兼美的典范文章，其中更有许多优秀的文学作品。这些作品，有的描写山川景物等自然风光，抒发作者的赞颂之情；有的塑造了生动的艺术形象，典型环境中的典型人物，反映社会的风貌，从而激发人们的同情、赞美或憎恶。文学作品是作家按照美的规律创造出来的美的对象，借助现代化的教学手段，可以更好地帮助学生感知、体验、欣赏、鉴别作品的情感和艺术形象，使其语言能力和文学鉴赏能力同步提高。
任何作品都离不开语言。文学语言具有独特的特点，即准确性、生动性、形象性、含蓄性。优秀的作家，正是通过对声、色、形、情等方面的描绘，来感染读者的。教师在教学中如果抓住这些，采用现代化的教学手段，就可以更好地突出语言特点，强化其作用，营造作品的情感氛围，从而提高学生的能力。
利用语音手段，辅助教学。茅盾先生的小说《春蚕》中，描写小轮船的汽笛的声音是：“呜！呜，呜，呜──”，只用了四个字，三种标点符号。如果我们把它单纯作为科学语言来看，则启发读者的感官，让其联想，具体说明了老通宝被第一声汽笛从沉思中惊醒，随即他又听到了两声短促的汽笛叫声。再进一步分析，这四个字，三种标点符号，反映了帝国主义武装侵略、经济渗透已经深入到了我国的农村，民族危机日益深重的社会现实，揭示了老通宝以及千千万万个劳动人民贫穷落后的根源。学习这一段时，教师请同学们朗读，并录下音，反复比较，然后再进行分析，使学生加深了对课文的理解。
再如白居易的名诗《琵琶行》，其中一大段通过描写琵琶女弹奏的乐曲来揭示她的内心世界，里边十四句（“大弦嘈嘈如急雨──四弦一声如裂帛”──，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性，调动了人的视觉与听觉。这里，作者不仅表现了再现音乐的才华，更重要的是通过音乐形象的千变万化，展现琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的述说身世作了音乐性的渲染。学习这首诗，有的学生可能会对这些描摹理解不深，但我们如果借助CSC备课系统的多媒体朗读，便可使学生进入到一种放松的状态中，进行联想、比较，学生理解起来就方便多了。
利用幻灯片、录像片，辅助教学。鲁迅先生的《药》中，描写一群人观看杀夏瑜的场面时，这样写的：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”对这群看客，要是制作一张幻灯片：一边是一只被手提着的鸭子，一边是一群伸长颈项的人。制作时再夸张一些，教学中一放，不用教师多讲，学生就会有一个形象而深刻的印象。
孙犁的《荷花淀》第二段：“要问白洋淀有多少苇地，不知道；每年出多少苇子，也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村庄就全有了花纹又密又精制的席子用了。大家争着买：‘好席子，白洋淀席！’”这一段描写，如果不深入分析，轻易地忽视过去，就不能很好地把握作者的写作意图和目的。这段文字，前半部分描写了白洋淀水乡的辽阔无垠以及盛产芦苇的富饶景象；而后半部分却是通过大家对白洋淀席的赞誉，表现白洋淀人民的勤劳与智慧。理解到这个程度还是不够的，还要深究此处的描写同表现作品的主题以及展开情节的关系。因为，水乡是这样的美丽富饶，白洋淀人民又是这样的勤劳智慧，那么，当日本鬼子的铁蹄践踏这块美好的土地、威胁着这些勤劳勇敢的人民的时候，只要稍有一点爱国主义思想感情的人，能不奋起斗争、保家卫国、用自己的血肉之躯去和侵略者进行殊死的搏斗吗？以水生为代表的年轻人的参军，以水生嫂为代表的年轻妇女们在斗争中的锻炼成长，都是在这样一个典型环境中出现的。这里的景物描写，起到了突出作品主题、促进情节发展的作用。学习时，如果先放一段录像，既能给学生一个生动形象的印象，又能激发起学生的兴趣。从而加深对作品的理解，提高对文学作品的鉴赏能力。
利用计算机，辅助教学。现代科学技术的发展，计算机的普及与应用，为语文教学开辟了更为广阔的天地。各种教学软件的开发、推出，大大方便了教师与学生。把计算机引入课堂教学，可以大幅度地提高教学效率。如学习《风景谈》一课时，可以让学生自己利用计算机制作六幅画面，借助声、像的巧妙结合，更好地理解作品。如“沙漠驼铃”一幅画面，先推出自然风光──辽阔、平坦、空旷、寂静、燥热、单调的沙漠；然后，推出人的活动──驼队出现，声色俱备，顿时使荒原充满生机，从而突出“自然是伟大的，然而人类更伟大”这一主题。
第5篇：荷花淀教学反思范文
《语文课程标准》中指出：学生应该作为我们语文课堂的学习主体，教师作为课堂教学活动的主导。语文教师应创造性地对教材进行整合，努力开发校本教材，有针对性地应用语文教学策略，引导学生在各种实践中学会学习知识。尽量使学生在活动中学习，在快乐中学习，职业中学的学生更应如此。教学中如果有直观教具和多媒体的辅助，课堂气氛就能够活跃。但我们有些老师在设计教学活动中时不注重活动的有效性，这种活动只有形式，活动对教学帮助不大。这些情况促使我们必须反思：怎样设计才能提高课堂活动的有效性，最终达到提升课堂教学的效益？课堂效率低下是阻碍我们教学质量进一步提高的最大障碍。我们要坚决避免枯燥的毫无生机的课堂教学，不能让课堂活动仅停留在师生之间的单向传递，要坚决摒弃这样一种行为：教师是教案的扬声器，知识的传声筒，把学生当成永不停歇的录音机，偏重于结论的掌握，忽视学生的思维活动过程与结论获得的认知过程，限制学生的思维和智力，摧残学生的学习兴趣和热情，严重违背学生的认知规律，这不仅不能促进学生的发展，反而会成为学生发展的阻力。因此开展有效教学成为教育改革的首要问题。
我们迫切需要最有效的教学，但在实际教学中，教师们因个人认识的不同会有不同的看法，有的可能不以为然，有的可能片面理解，有的可能矫枉过正。前不久，我们学校开展了语文教研活动，一名语文教师在教《书愤》时，展开了如下活动步骤。第一步：请学生写出爱国歌曲的名字；第二步：老师将课文的翻译印在讲义上让学生看，然后再对照翻译找出原文；第三步：老师总结了一词多义和通假字，挑选学生到黑板上书写，看学生会了多少。整整一堂课老师没有讲，说话时间不到5分钟。在课后谈及这堂课时，我们的上课老师说：“这是在实践有效教学，有效教学就是老师少讲甚至不讲，并且是在听了有效教学实例课后进行的。”在此对教师课堂的教学活动是不是“有效”，我们提出了质疑。教学活动应该促进课堂效率。开展有效课堂教学不能开展无效的教学活动。教学活动仅仅是一种形式，我们不能过分重视学生“学的主体地位”，忽视了教师“教的主导地位”。不少教师矫枉过正，忽视了自身的主体地位，把学习空间过多地留给学生，使学生在主动学习能力相对较差的情况下无所适从，导致课堂教学效率低下，时间大量浪费。在课堂上，对于理性较强，有较大难度的知识、规律和原理，该讲的一定要讲，并且要讲透，该“灌”还是要“灌”，要给学生消化吸收的空间和时间。我们也不能片面追求不切实际的形式上的互动，对一些没有价值的问题进行热烈讨论，以为使用了多媒体就是课堂教学的改革，课堂上应声如雷、举手如林就是气氛活跃，为了让课堂设计看起来恰到好处而使某些环节实际上是在浪费时间。课堂教学的主体必须是学生，让学生在进行实践操作时亲身感知和体验，及时消化和吸收语文知识。学生只有通过亲身经历和体验，才能够将获得的知识真正消化吸收。课堂活动的设计要尽量照顾到每一个学生，让他们都能够参加活动体验，要不断调动每个学生参与学习活动的积极性，激发他们投身学习活动的热情，这样预设的教学目标才能够实现。因此，教师在设计时应注意活动的可操作性、参与面要广、活动质量要高，只有这样，活动才能帮助课堂教学。
有效教学包含两方面：有效的教与有效的学。有效的学能推进有效的教的深入。教与学的关系，是辩证统一的关系。在处理教学的问题上，我们不能仅仅从教学方式上改变，还要引导学生改变学习的方法。我从简单的课堂问题的设计谈谈对学生学习方法的改变。教材中《荷花淀》一文在读通，理解字、词、句的基础上设计如下问题：记了几件趣事？为什么有趣？趣从何而来？问题的情境合乎学生的年龄特点、思维方式、学生“知无不言，言无不尽”，而且能够激发学生在其他文本中自己设计问题，潜移默化地改变学生学习的方法。当然问题的设计要统领全文，能帮助学生深入文本；问题的设计要具有激发学生思考的热情。大家知道，提问不恰当不但不能启发学生，而且会适得其反；提问如果不具有启发性和思考性，不但不能调动思维反而会让学生产生疑问和歧义。同样，讨论、练习等课堂活动方式也是如此。我们要的是思维活跃，学生在课堂上能够开动脑筋，积极思考，这样就能够让学生的思维能力得到发展。我们不能追求形式。新课程理念中强调让学生参与，指出是主动参与而不是被动参与，是学生思维实质参与而不是形式参与，是全班学生全程参与而不是少数优秀生参与。
总之，语文课堂教学必须是一种有目的的、有意义的积极活动。教学的生命是有效性。金玉其外更需金玉其内，我们教师只有脚踏实地去注重平时的教学，除去那种追求表面的繁华场面，克服追求效益的短期行为，边学习边实践，边实践边反思，边反思边改进，改进后再学习。只有这样才能逐步提高自己的课堂教学水平，才能够更有效地完成教学任务。
第6篇：荷花淀教学反思范文
记得某专家讲到这样一个课堂教学案例：有一次观摩课，一名教师讲授贾平凹的散文，师生在整堂课上讨论的都是动人的刻画、真挚的情感。临近下课，一学生提出相反的问题说：“老师，我怎么感觉他的感情有点做作呢？”老师肯定了学生的探索精神后，接着说：“这个问题可以放在下节课进行讨论。”就对本堂课进行了小结。专家评点道：教师一定要重视课堂教学中即时生成的问题，应马上着手解决这个问题，而不是就此打住。对于专家的这种说法，笔者实在不敢苟同。
德国接受美学家伊瑟尔说得好：“文本的规定性严格制约着接受活动，以使其不至于脱离文本的意向和文本结构，而对文本意义作随意理解和解释。”课堂还剩几分钟，教师直接告诉答案是不可能的，和大家一起讨论又会占用较多的时间，何况这个问题解决不完怎么办？拖堂吗？那就会侵占学生的休息时间，也影响了其他老师下节课的教学，说不定占用一个课间也解决不完呢；再者说，这堂课的重点内容还需要有一个理解、反思和消化的过程，因一个细枝末节的问题而冲淡了整堂课的教学重点，那才是得不偿失。所以笔者认为，重视即时生成的问题，当堂解决确实是一堂课的亮点，但是由于时间不足，学生提出的另类问题不妨放在下节课展开，照样可以解决得很好。这些问题的巧妙处理，不仅体现了语文老师的学识修养，更体现了语文老师的教学智慧。
那么，在实际的课堂教学中，除了时间不足，还有什么样的问题可以放在下节课解决呢？有以下几种情况：
一、涉及古代文化知识的查询
全国著名教育专家于漪老师讲授《木兰诗》，临下课时出现了一个戏剧性的环节，她在以后的教学随笔中写道：“范文澜先生说过，乐府诗中有双璧——两块美玉——《孔雀东南飞》和《木兰诗》，《木兰诗》反映了古代女子刚健的风格，这类反映古代女子刚健风格的诗很少见。这时，一个女孩子扑哧一笑，很不以为然。我觉得自己没讲错，就请她站起来发表意见。她说：‘好是好，不过全是吹牛。你想啊，同行十二年，不知木兰是女郎。军队里的人都是傻子啊？’一下子教室里开了锅，大家七嘴八舌。‘古代女子是裹小脚的，战争间隙的时候洗脚，鞋子一脱就出洋相了’……我顺口回答了一句：‘那时候还没裹小脚’，学生就问：‘那么中国古代女子是从什么时候开始裹小脚的呢？’我从来没研究过，我备课没有想到从《木兰诗》要备到中国古代女子裹小脚的起源，我就说回去查资料。”（于漪《在学生心灵深处滴灌生命之魂》）这个问题课上不好解决，于漪老师课下查阅资料才知道：古代缠小脚是从南唐后主李煜开始的，而花木兰应是南北朝时代的人，她应是大脚。
从以上事例可以得出，在涉及古代文化知识的查询时，老师的知识储备不可能全知全能，有时候课堂上不能及时解决，就可以告诉学生，这个问题需要课下查阅资料才能解决。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”勇于承认自己的不足，并且和学生一起研究文本，这正是教学相长啊。
二、涉及古代文学典籍的推断
在一次全市高中语文公开课上，某老师讲授《垓下之战》时，正提出项羽写的《垓下歌》表现了项羽气冲斗牛的磅礴气势，一学生提出“力拔山兮气盖世”一诗不是项羽所写，理由有两点：①项羽幼时不读书，是个粗人；②《史记》是文学作品，存在虚构，这首诗肯定是司马迁为了表现项羽的英勇，捉刀。于是，全班同学开始议论纷纷，讨论了半天，也没理出个头绪。这样一来，就冲淡了整堂课教学的重点，到下课时只好草草收兵。其实，并不是所有的课堂生成问题都值得花费大量的课堂时间去处理，关键是看它是不是从文本教学的重点中生发出来的。《垓下歌》的作者问题不是这堂课的重点，也不可能在课上马上解决，因此只能鼓励同学课下多方寻找论据，自圆其说。
所以，在涉及古代文学典籍的推断时，应大力鼓励学生的探索精神，并在课下充分利用图书馆、阅览室的书籍，以及互联网的资料，学会多方寻找证据，学会理性分析，学会与人合作研究。这样的话，学生合作探究的能力自然就提升了。
三、涉及传统道德观念与当代价值观的碰撞
最近一次，笔者在教授孙犁的《荷花淀》时，让学生分角色朗读“夫妻话别”一段，目的是体会人物语言所表现的人物性格。参与朗读的同学读出了感情，全班同学连连叫好。这时节外生枝，一学生提出，“水生话别水生嫂说，被鬼子捉住了要和他们拼命，宁死也要让妻子保住贞节，也就是宁为玉碎不为瓦全；而中央电视台《今日说法》的主持人主张女子遇到歹徒时先设法保住生命，再想办法惩治歹徒。两种做法，哪种更好？”当时，笔者意识到这样的问题不是三言两语就能解决的，于是就告诉学生，“这个问题是对敌斗争的智慧问题，是完善人生观、世界观、价值观的大问题，也是下节课重点探讨的问题。并且，提出问题的这个同学就是下节课的重点发言人。这节课的主要任务是品读美的语言，体会美的情感，激发大家保家卫国的激情。”这样，既保证了本堂课教学的顺利进行，又为下堂课富于丰富性的课堂教学做好了铺垫。
第7篇：荷花淀教学反思范文
【关键词】阅读 提问 方法
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.02.042
课堂提问是师生之间交流的平台，是课堂教学的重要组成部分。教师通过课堂提问能够测试学生的能力，了解学生已有的知识水平或对知识的掌握程度，查缺补漏，调控课堂节奏，改变教学思路和方法，督促暗示导向学生对于这类问题要认真学习，集中学生注意力，增强记忆，调动学生思维的积极性，改变学生长期处于被动状态的现状，激励学生主动参与。
那么怎样进行有效的课堂提问呢？
1.从课文遣词造句的妙处提问。中学语文阅读教学的主要任务是揣摩语言，抓住课文里的特殊词语进行提问，既训练了学生的语感，又发展了学生的思维能力。
2.从课文的重点、难点处提问。老师要改变面面俱到的提问，对教材作大胆的取舍，突出重点，破除贪多的思想，顶住求全责备的压力，不要怕有所失，有所失才有所得。
3.从矛盾之处提问。教材中的许多耐人寻味的看似矛盾处，那正是作者有意安排匠心独具所在。抓住这些地方提问，不但能激起学生的探究愿望，而且能把课文理解得更透彻。
4.从标点符号上提问。各种标点符号的用法不一样，它们能帮助我们辨明语气，标明词语或句子的性质和作用，理解课文内容。如《荷花淀》一课，“你走我不拦你。家里怎么办”――丈夫参军去打鬼子她没有理由也不会阻拦，这里为什么要用句号？从标点符号上提问，对于学生理解课文内容，会有一定帮助。
5.从题目处提问。文章的题目中往往有重要的作用，概括内容，联结线索，揭示主题，设置悬念等。若从此处提问，往往能提纲挈领，牵一发而动全身，迅速解开全文。
6.从结尾处提问。课文学完后，在文章结尾处提问，既可以对全篇文章进行总结，还可以深化主题，向课外拓展，丰富学生的课外知识。
7.从思考过程处提问。提问时，教师要引导学生回忆思考的过程，寻找课堂提问的最佳点，掂量属于学生最近发展区的问题，找出可以抵达的思考高度，通过提问促使学生回忆、反思、归纳、解释，发展学生的思维。
8.从文眼处提问。文眼是统摄整篇作品内容，揭示全文主旨、升华意境、涵盖内容、奠定文章的感情基调的关键性词句，是全文的画龙点睛之笔，也是阅读教学之眼。泉眼找准了，凿下去便会有清泉喷涌；文眼抓准了，掘下去自然也会有激情勃发。
9.从封闭处提问。教师要有意识提出思考容量小、难度不大的封闭性问题，降低学习的难度，与已有的知识发生联系，获得成功感，消除惧心理，转向积极的思考状态。
10.从开放处提问。应重培养发散思维，培养他们的联想能力。通过提问，使得学生要学会举一反三，灵活变通。促进学生思维能力纵向、横向的发展，独立探索、自行发现和掌握知识。
11.从写法处提问。从写法处提问，作为解读文章的钥匙，可以促使学生思考文章的思想情感乃至主题所在。
12.从兴趣、震撼处提问。教师在课前要作好调研，了解学生的关注之所在，有的放矢，撩拨学生浓厚的学习欲望，让他们充分讨论，达到弄清结构明确主旨的目的。使他们在付出辛苦的同时乐在其中，形成动力，从而感受到幸福。
13.从碰撞处提问。学生争论碰撞的地方，往往能集中他们的注意力，开导他们的思维，提高他们的能力，碰撞出智慧的火花，老师要让他们各抒己见，公平裁量。
14.从暗示处提问。教材暗示的地方，我们老师需要提问引导学生挖掘出它的象征义、比喻义、暗示义、言外义、语境义，从而帮助学生透彻地理解课文的含义，培养学生的思维表达能力。
15.从分层处提问。文中分层的地方，例如转折过渡的地方，引出文学的话题部分，往往是非常重要的大门，对明晰作者思路、梳理脉络，领会主要内容很有帮助。在课文分层处进行提问，提高学生概括能力和表达能力至关重要。
16.从假设处提问。对故事进行假设，可发展学生的想象能力。例如：假如祥林嫂逃到很远的地方，婆婆家找不到他，情节会怎样发展？假如贺老六没有死于伤寒，阿毛也没有被狼吃掉，情节会怎样？假如“我”对于祥林嫂的疑惑不是说“我也说不清”，祥林嫂会怎样生活？
17.从对比处提问。文章对比的地方，往往能鲜明地表达出作者的主观爱好，体现出作品的主旨，我们从此处提问，就能够帮助学生生动形象、简明扼要地理解课文。
18.从适时处提问。教师要抓住有利时机适时提问，深钻教材，抓住突破口，有意给学生设置“矛盾”，使学生形成心理“冲突”，产生解决“冲突”的欲望，迫使他们急切地研读课文，寻求答案。
19.从线索处提问。线索可以是某一事物、某一人物、某种感情、时间、空间等。它能把文章中表达的思想内容贯串起来，组成一个整体，使文章条理清楚，文脉贯通。它是解读文章主题的一把钥匙。
20.从溯源处提问。对待事物特征，我们要推究其发生的原因。不只满足于弄清是什么，还要弄清为什么；不但要学生知其然，更要他们知其所以然。提问要指引学生对文章曲折回旋的妙处寻根问底。
21.从质疑处提问。心理学研究表明，学生敢于质疑问难，大脑皮层处于亢奋状态，是深入研究，积极思维的表现。老师，应该鼓励学生大胆质疑，以疑激疑，反问学生，培养其探究能力。
22.从分解处提问。教师可以根据教材特点、学生的实际水平，把难问题分解成易理解、更有趣的小问题，层层深入，一环扣一环地问，逐步引导学生向思维的纵深发展。化难为易，化大为小。层层驳问，次第发问，步步设坡，引导生跟着爬坡，步步升高。
第8篇：荷花淀教学反思范文
社会的进步要求现代人具有更高的综合素质，具有更高的求真、求善、求美的能力，而求美则是求真与求善在更高层次上的统一。以陶养感情为目标、按照“美的规律”塑造人的美育，无疑是培养人具有崇高的审美理想、正确的审美观念、健康的审美情趣、敏锐的审美感知力、明晰的审美鉴赏能力及丰富的审美创造能力的最佳方式。现代教学改革也认为，不具有审美能力的人不是全面发展的人，但现实的语文教育在这一点上令人担忧：功利主义的题海战术，实用主义的肢解语文机体的阅读教学，市侩主义的华而不实的作文指导。这种失衡现象违背教学活动的客观规律：一方面现代语文教学要加速发展，以适应社会和时代的需要；另一方面从认知角度单线突进，使教学潜力的发掘受到限制，从而学生厌学、学习效率下降，身心健康受损、个性片面发展等副作用日趋严重。对此的深刻反思，促使人们把语文教学改革的视线不再囿于认知领域，而是拓宽到包括情感因素在内的广阔视野。于是，作为教学中一种重要的非智力因素——情感，尤其是审美情感，越来越引起现代教学改革者的重视。
一、审美情感的含义以及与语文教学的相互关系
所谓审美情感，是人对客观存在的美的体验和态度，是人类的高级情感，它贯穿于审美过程始终，是审美活动的条件和动力。当审美主体面对审美对象时，首先引起的是一种情绪或情感上的激动，或表现为喜悦、欢欣，或表现为悲哀、伤感，或表现为愤怒、恐惧。这些喜怒哀乐的情感并不是审美主体个人切身利害所引发的，而是在审美活动中表现的一种独特的情感，即审美情感。只有从这个根本点出发，美育才能通过各种美的形象来触发人的情感，以美感人，以情动人，从而起到潜移默化的教育作用。现代美育从本质上来说就是审美情感的教育。
语文学科是学生直接接受美育的典型课程，特别是在引导学生审美和体会情感这一点上，语文教学与审美情感是相辅相成的。首先，语文学科的性质决定了审美情感成为语文教学的重要特征。这是由语言材料自身的特点及其教学特点决定的。就听、说的内部语言来说，语文是思维的符号、工具和物质外壳；就说、写的外部语言而言，语文又是表情达意的工具；就语文内部而言，语文学科又充满着思想精神，充满着意趣倾向和审美情感。它是语言形式的应用实践性和语言内容的审美教育性的高度统一体，学生在接受其外部语言形式时，必然要同时接受其内部的审美情感教育。其次，语文教学是培养审美情感的优选途径。语文教学与数学、政治等学科相比，更有利于审美情感教育，这是因为：一方面，语文教材中蕴含许多审美因子；另一方面，语文教学活动中教师和学生具有潜在审美能力和情感体验。所以语文与其他学科的重要区别就在于情感，语文教学中必然始终伴随着弥漫着审美情感。
二、语文教材中审美情感的流淌
首先，侧重于从教材内容方面来看审美情感。语文教材为审美情感教育提供了极为有利的条件。语文教材的内容可以说应有尽有，丰富多彩，它们可以从不同的角度来丰富和培养学生积极健康的感情，同时抑制和克服消极、邪恶的感情，使学生的感情纯洁化、高尚化，从而进一步提高他们的生活情趣，陶冶心灵，完善人格。
语文教材中描绘大自然美景和祖国壮丽河山的诗文很多，都是古今中外文质兼美、历久不衰的优秀文学作品。其中有许多是描绘大自然美丽风光和歌颂祖国壮丽河山的名篇佳作。在这些作品中，作者用绮丽秀美的文字，用诗一般的语言向读者展示了一幅幅绚丽多彩的画卷，字里行间无不表现出作者对祖国河山的热爱之情和对大自然的独特感受。例如宋代著名作家欧阳修的散文《醉翁亭记》，在其笔下，醉翁亭俨然是一幅山水画。山、泉、林、亭交织在一起，各尽其美。“蔚然而深秀”的琅琊山，风光奇秀，迤逦连绵，苍翠欲滴。山与泉相依，泉与亭相衬，辉映生色，别有一番风光。诗人在这融融和美的大自然中，将人格美寓于自然美之中。天人合一，大自然陶冶了人的性情，净化了人的灵魂，又启迪了人对生活的思索。教师通过引导，用作者寄寓在形象中的情感激发学生的情感，就能使学生逐渐领悟到自然美的真谛，激发起他们热爱大自然、热爱祖国的感情。
语文教材中还有大量反映社会生活的文学作品，如《一滴眼泪换一滴水》、《荷花淀》、《雅舍》等，都从不同角度表现了不同时代、不同人的思想和生活，从而展示了作者的审美理想，体现了作者对是非、善恶、美丑的评价和爱憎。学习这类课文，可以帮助学生认识社会，辨别美丑，激发他们热爱生活，树立奋发向上的崇高理想的感情。
语文教材中表现的情感美，在审美情感的教育中，起着触动感情、感染学生、美化心灵的作用。这其中既有人类的本能情感：喜、怒、哀、乐、爱、惧、恶、欲；又有感性情感：骨肉情、师生情、朋友情、爱美情；还有情感范畴中处于高级阶段的理性情感：爱国情、阶级情、事业情等等。例如，的《我的母亲》、叶细细的《让我许个愿》写的是母子、母女情，作者抓住不同场景下的母亲的形象特征，将母亲的真挚情感表现得淋漓尽致，感人至深。史铁生的《我与地坛》谈的是对生命的感悟，杜牧的《阿房宫赋》抒发的是对历史的思考和对当时统治者的警戒，孙犁的《亡人逸事》回忆了妻子的点点滴滴，流淌着无限的深情和遗憾。语文教材中每篇课文都蕴含着丰富的情感。在语文教学过程中，教师除完成认知目标的教学任务外，还应深入发掘教材中的情感因素，以陶养学生的审美情趣。
其次，侧重于从教材形式方面来看审美情感。从语文教材的形式看，审美情感也是多种多样的，有语言美、构思美、意境美等等。
语言是交际的工具，是作家创作的材料。高尔基说：“语言把我们的一切印象、感情和思想固定下来，它是文学的基本材料。文学就是用语言来表达的造型艺术。”因此，美的语言就是语文审美情感的立足点。这种语言的理解、分析，不仅要从认知学习的角度去体会，而且要从审美的角度，从情感的角度去感知。如徐志摩《再别康桥》的首尾两节：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。……悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”语言洗练清丽，并营造出了浓厚的“音响效果”，主旋律回环，前呼后应，富有音乐的节奏感和旋律美，从而把作者对康桥的惜爱之情淋漓尽致地表现出来了。
构思美是审美情感的另一种表现形式。中学语文中很多名篇佳作，在构思上各有千秋。有的点染烘托，有的曲折多变，有的大开大阖；有的构思既出人意料之外，又在情理之中。真是波澜起伏，引人入胜。例如朱自清的《荷塘月色》就是非常讲究构思的范文。文章一开头“这几天，心里颇不宁静”，于是想到夜游荷塘去求得宁静，接着写了去荷塘小路的“静”，自己独行的“静”。文章表面上突出一个“静”，写荷塘上朦胧月色的“静”，又以树上的蝉鸣与水里的蛙声来反衬荷塘月色的“静”，实际上无处不渗透着作者的不宁静，紧紧扣住文眼“这几天，心里颇不宁静”，借景抒发了作者面对黑暗的现实，苦闷彷徨的心情。这样的构思是多么巧妙和具有感染力！语文教学中，要使学生从分析结构入手，阅读文章，学习知识，欣赏作品的构思美，从而受到艺术感染和美的享受。
意境美是因情感而生发的美的境界。罗丹说：“艺术就是感情。”王国维也曾指出：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”所谓意境美就是意和境的统一，情和景的和谐，也就是作者的思想感情和所写的对象合为一体而产生的一种艺术境界。如唐代张若虚的《春江花月夜》一诗，就是意境美的代表性作品。诗人以江、月为中心，描绘出一幅绝美动人的春江月夜图。诗的开篇，舒展自如，尽泻春江大潮于笔端。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！”诗人既写江又写月，明月皎皎，春水盈盈，波光月影，交织一片。真是春江因明月生辉，明月赖春江添色。接着，诗人情随月生，借助于明月的变化，表达了自己离情别绪的特殊感情。“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。”诗人把无生命的月光人格化了，赋予了它鲜活的生命，有情体，知人意，通人心，传人情，在这里分不清何者为情，何者为景，景语皆为情语。这种艺术境界描绘上的和谐统一，具有很高的审美价值。在语文教学中要引导学生去研究作品的表现手法，去认识具体作品艺术魅力的轨迹和精妙所在，这样不仅提高学生对艺术美的鉴赏能力，而且还会提高学生的写作能力。
三、语文教师对审美情感的传达与表现
首先，教师要深刻挖掘教材中美的因素，在静止的文字中传达自己的所感所悟，用丰富的想象力构建鲜明可感的形象。语文教学中进行审美情感教育，教师要充当美的使者和情感的传达者。例如：对景物之美、风土人情之美、高尚的情感之美，及语言和谋篇布局的巧妙等要有敏锐的感知力，自己先具备丰富的审美情感，才可缩短与作品的距离，才可与作者的情感相沟通，并准确有效地传达给学生。
其次，教师要创造表现审美情感的教育情境。教师要善于根据课文内容的特点要求，准确体味和把握作者（或人物）的特有情绪，并将这种特有情绪及时传导给学生，启发其想象，使其有身临其境之感。教师可使用恰当的导语，或用含蓄的艺术语言去引导学生积极思考，创造最佳的讲析课文的境界。从学生感兴趣的话题入手，和学生共同营造一种身临其境的课堂教学环境，去体味课文独特的意境，因势利导，启发学生根据课文的内容进行联想和想象，根据自己的经历和爱好，通过联想和想象去感受。
当然，学生作为教学活动的一个基本要素，是构成语文教学活动中丰富而复杂的情感现象的又一源点，学生也具有一定的审美需求和情感倾向，而本文只从课堂教学中的教师这一角度来阐述如何通过教材向学生传递真善美。
第9篇：荷花淀教学反思范文
一、深悦读――文学作品教学的本质要求
1.深悦读的基本理念和内涵 深悦读，简言之，就是深入深刻而又快乐地阅读。这既是一种阅读的方式，又是一个行动与体验的过程，更是一种阅读的态度。作为一种阅读的方式，它追求的是立体化的有深度有个性的阅读，它拒绝“浅浏览”，拒绝人云亦云不求甚解；作为一个行动与体验的过程，它强调生动的参与与融进，尊重和“鼓励学生的个性化阅读和创造性的解读”体验，拒绝兜售固有的“模式化”的结论；作为一种阅读的态度，它凸显了主体对于阅读对丰富自身生命内涵，提升自身生命质量之意义与价值的自觉，使阅读成为自身内在的必需，而不是别人强加的“任务”。
2.深悦读，是新课标的基本理念和基本要求 普通高中语文课程标准强调，“现代社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识”。高中语文课程的重要任务就是促进学生探究能力的发展，要“重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程”。与这样的理念相适应，课程标准从“感受・鉴赏”的层面对高中语文课程提出了如下目标：“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力”，使学生“在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界”，“发展独立阅读的能力”，“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验”。课程标准还从教学实践的层面提出了这样的建议：“教师要为学生的阅读实践创设良好环境，提供有利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性。尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见”。深悦读主张“深入深刻而又快乐地阅读”的理念和实践，正契合了课程标准的基本理念和客观要求。
3.深悦读，是鉴赏文学作品的前提和保障 对于文学作品是怎样“作用”于读者的，高尔基曾做过这样的阐述：“只有当文学家使读者也能根据个人的经验，根据读者自己的印象和知识的累积，来‘想象’――补充、增加――文学家所提供的画面、形象、姿态、性格的时候，文学家的作品才能对读者发生或多或少强烈的作用。”深悦读理念的出发点和落脚点正在于引导学生发挥他们的主动“想象”、探究的积极性，去“品味”“文学家所提供的画面、形象、姿态、性格”的丰富“滋味”，从而受到“或多或少强烈的作用”，体悟到文学名著的无穷魅力，进而形成亲近文学名著的“自觉”。
同时，文学是语言的艺术。鉴赏文学作品自当从“玩味”语言入手，而文学名著的语言“多半以含蓄蕴藉为原则”，就像弹琴总有那么点“弦外之音”，吃橄榄总有那么点“回甘味儿”。而这“弦外之音”，“回甘味儿”才是文学家留给读者的精华所在，才是读者最应该去“玩味”的所在，才是读者真正领略到名著魅力和大师风采的关节点。深悦读的要义正在于，欣赏文学大师的作品，必须全身心地沉下去，深入到赖以构成文学艺术的语言本身的内部，通过多层次、多角度地追问、探究，从而品味到语言的“弦外之音”和“回甘味儿”。
4.深悦读，是提升学生语文素养和教师教学质量的重要途径 名著代表着语言艺术的高峰，是学生学习语言的典范和楷模。鉴赏文学名著，是一种“美读”活动。深悦读，是一种真正意义上的“美读”，它强调对文学作品鉴赏的深入性与自觉性。通过揣摩语言运用的妙处，它使师生体会到文本独特的语言文字的张力，感受到作者丰富的思想情感的魅力，尤其重要的是，它可以极大地激发师生深入思考和体验文本所蕴含的思想情感的同时对文本进行有价值的质疑与反思，并进而有意义地再创造，从而实现师生学习方式的改变，使学生逐步“养成独立思考、质疑探究的习惯”，思维的严密性、深刻性和批判性得到有效地发展。这一“美读”的过程，正是读写听说能力共促发展的过程；教学中真正重视并有效落实了深悦读，学生语文素养的提升和教师教学质量的提高也就是水到渠成的事了。
二、深悦读――文学作品教学的追求与实践
高中文学作品教学的目标要求应是在小学、初中基础上跃进一大步才行，应该突出阅读质量即深刻度与个性化、创造性，培养自觉的阅读态度，使学生养成爱读、善读的良好习惯。这应该成为师生的共同目标和追求。
但是，文学作品教学如何“深”而有效，怎样让学生“悦”读起来，则是需要下一番功夫的。下面就结合教学实践中的几个实例来加以阐述。
1.对比探究――小小标点有深意 孙犁的小说《荷花淀》中有这样一个情节，水生在区上开会，报名参加了大部队，回家后把情况告诉了妻子――水生嫂。水生嫂说了这样一句话：“你走，我不拦你，家里怎么办？”这句话的另一种标点是：“你走，我不拦你。家里怎么办？”我让学生对比探究这两句话表达的意思是否相同？
学生反复诵读不同标点的两句话，同学之间进行了沟通交流，发生了不同意见。有的说两句话的意思没什么不同，有的说有点不同。说不同的同学认识也有差距，但经过互相启发、补充，得出了这样的认识：“你走，我不拦你，家里怎么办？”说的是一层意思，“你走，我不拦你，”话没说完，整个句子表意的重心在“家里怎么办？”，水生嫂嘴上说“不拦你”，实际上却拿“家里”来要挟丈夫，反对丈夫参加大部队，如此，水生嫂就是一个只顾自家，不顾国家民族大义的落后分子形象。这明显有悖于作者的创作意图。而“你走，我不拦你。家里怎么办？”说的是两层意思，“你走，我不拦你。”水生嫂表明了自己的态度――支持丈夫参加大部队抗日打鬼子的决定，而“家里怎么办？”是另一层意思，丈夫走了，水生嫂担心家里的重担不知怎么办，提出来与丈夫商量办法，同时，在兵荒马乱的年月，一个年轻妇女在家独自支撑实属不易，妻子希望丈夫理解自己，这与后边水生嫂说“你明白家里的难处就好了”以及主动要求丈夫“你有什么话嘱咐我吧！”等情节是吻合的，如此，水生嫂就是一个以国家民族大义为重，支持丈夫出征抗战的深明大义的年轻妇女形象。
2.“压榨”与追问――一个副词见功力 西方新批评强调压榨文本，从文本语言中读出特殊的丰富的意蕴，这正是阅读文学名著所需要的方法和所应该下的功夫。深悦读的理念也是主张对文本作深入的阅读，并进行不断的深刻的追问，以期最大限度地“压榨”出文本丰富的意蕴，体验到阅读名著带来的愉悦与满足感。
鲁迅先生的小说《祝福》开头有这样一个情节：“我”来到鲁镇，鲁四老爷“一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为”。就这段文字，我做了这样的处理：首先，“还是”能换成“是”吗？为什么？学生思考、交流后很快给出了解释。不能换。其一，“是”，只是撇清四叔骂谁和不骂谁的问题。其二，“还是”既可以撇清四叔骂谁和不骂谁的问题，同时暗示四叔不只是这一次这样骂，而是一直以来都这样骂。康有为与四叔之间有什么不可调和的矛盾吗？四叔为什么要“一直以来都这样骂”康有为呢？
经过一翻探究，同学们发现，一个不起眼的副词，意蕴竟如此丰富：“还是”二字突出了“四叔”的顽固保守的性格特点。看来，阅读名著还真得下一番思考的功夫才行。
这就是平中见奇，浅里藏深，不是大手笔是做不到的。读大师的名著，就要有不断追问的态度和习惯，就要下不断“压榨”的功夫，才可能聆听到那“弦外之音”，品尝到那“回甘味儿”。
3.多角度挖掘――一块石头妙无穷 读名家名著，要做有心人，要沉得下心来读，不能浮躁；要从具体的语言文字入手进行多角度多层次的解读，才可能读出“大师风范”，感受名著伟大。这就是有学者所说的“一具体就深刻”的道理。
《林教头风雪山神庙》中有涉及同一块“石头”的三处描写：“（林冲）入得庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。”……“林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来，用手推门，却被石头靠住了，推也推不开。”……“（林冲）轻轻把石头掇开”……
文中三处写到的这块“大石头”并未受到读者甚至一些批评家的重视，以为无非就是一块躺在庙门旁而被林冲“随意”“掇”过来抵门的石头罢了。真是这样吗？这块“大石头”并非作者无心的“随意”之笔，恰恰相反，它是作者精心安排的，体现了作者独到的匠心，可谓神来之笔！有了这样的认识，教学中，我就把这块“大石头”作为一个生成点，引导学生进行多角度、多层次探究，学习怎样鉴赏名著，怎样“玩味”名著的妙笔，真正领悟名家名著之所以是名家名著的奥妙！
抓住名著中看似“不经意”之笔作这样深入的探究、赏析，学生很感兴趣，真正体会到名家名著的“不一般”的魅力，同时享受到了探究式阅读的快乐和满足，阅读成为“悦读”。
4.补白――寻常语含万般情 “留白”是不少艺术大师常用的一种艺术手法，它不仅体现出艺术大师们高超的艺术智慧，也是艺术创造中一种非凡的境界。就文学作品而言，只有品出了那“空白处”的“味儿”，才能算是基本读懂了大师们的作品。学会“补白”，是品味“留白”之妙的前提。《红楼梦》第九十八回“苦降珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”中林黛玉气绝时有这样的情节：
刚擦着，猛听黛玉直身叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。探春李纨叫人乱着拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！
黛玉气绝时的这句“宝玉，宝玉，你好……”令万千读者好不黯然神伤的同时，又不得不深为作者的神妙“留白”艺术而赞叹不已。黛玉究竟要说什么？究竟想表达什么情感？……无数的疑问完全留给读者去填补与解读。我把这个情节提供给学生，让他们补出黛玉可能会说的话，并说明理由。学生兴趣盎然，纷纷缀补。
经过这样的“补白”过程，学生真正体会到了那平常语中的万般情思，嚼到了名著不同凡响的“回甘味儿”。
文学作品教学中，类似的情况是很多的，“补白”的过程，就是深悦读的过程。
5.情境再现――情到深处语最直 利用多媒体等手段再现文学作品描述的景象，把学生带入到具体、特定的情境中，学生会更深刻地体味作品丰富的内涵。
李绅的《悯农》诗在很多学校的食堂墙壁上都能看到，学生们都已熟悉到“熟视无睹”的程度，但理解却很有限，认为不过就是一首要求人们珍惜、节约粮食的诗。当然，这个理解没错，但却很肤浅；该诗的内涵是十分丰富的。我利用多媒体播放了一段视频，内容是烈日炎炎，一位衣衫褴褛、身躯佝偻、发须苍苍的老农正在翻土培苗，尘土飞扬；接着是特写镜头：光光的脊背上汗珠直冒。同时传来苍茫顿挫的同期声――“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。音视频播放戛然而止，屏幕上快速闪出一行字：同学，见此情境，你体验到什么？