竞技体育的特性精选(九篇)
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第1篇：竞技体育的特性范文
关键词：青少年；身心特征；中学德育；实效性
一、青少年的身心发展特征
（一）青少年的生理特征
青少年的生理特征主要表现在两个方面，一是身体外形的改变：它们突出表现为身体增高，体重增加和第二性特征的出现。青春期学生在身体外形上的变化对他们心理发展的作用是很大的。一方面他们的成人感增加，表现为对成人行为的模仿。另一方面是独立意识使其产生摆脱成人倾向。二是中学生身体机能的增强，性器官和的成熟。在青春期发育期，人体内各种器官和组织的机能迅速增强，并逐渐趋于成熟，为青少年心理发展奠定了基础。
（二） 青少年的心理特征
青少年的生理特征主要表现在四个方面：
第一，过渡性特征：12到18岁正是人生从少年到青年的过渡时期，也是一个人从依赖走向独立，从幼稚走向成熟的过渡时期。从认识方面来看，中学生思维正处于由形象思维、经验思维、常规思维到抽象思维、理论思维、创造性思维的过渡时期。从情感方面来看，由个人情绪到社会情感发展和过渡时期。从意志方面来看，由意志活动的服从到自觉过渡阶段。从自我意识发展方面来看，中学期间青少年完成从评价他人、接受他人评价到自我评价的过渡。
第二，封闭性特征：封闭性是指青少年内心世界逐渐复杂、内隐，不轻易将其内心世界完全表露出来的特点。青少年的封闭性特征主要表现在日常生活中，青少年不愿意也不轻易与老师、家长谈心里话，将秘密告诉给好朋友或者保留在日记中。
第三，社会性特征：中学生心理的社会性就比儿童有明显提高。例如，中学生的个人职业理想已具有很强的社会性；他们的情感表达方式也越来越具较强的社会属性，逐渐学会用社会以及他人能够接受的方式来表达自己的情绪和情感。
第四，动荡性特征：一方面是因为中学生年轻，在现实生活中他们有大量的需求，而这些需求又不一定得到满足，于是产生多样的情感体验。另一方面，青少年缺乏社会经验，对生活中的困难和挫折也缺乏预见性，导致情感波动。
二、对于提高青少年德育实效性的建议
（一）实施榜样教育，注重青少年道德规范的养成
青少年富有模仿性，爱效法父母、师长、学习有威望的同学。榜样的力量是无穷的，能引导他们积极向上，促进其养成良好的道德规范。在家庭教育中，父母要树立好正确的家庭教育观念，掌握科学的家庭教育方法，做好孩子的榜样，充分发挥家庭教育在青少年思想道德教育中的特殊作用；在学校环境中，教育者与管理者必须要做到德才兼备，一方面要做好学生的榜样，言传加身教，发挥表率作用，另一方面要致力于自身政治、思想、道德素质和业务素质的提高，正确引导学生健康成长和全面发展。此外社会大众传媒要发挥正能量，教师善于利用公众心目中的榜样事例来引导教育中学生。
（二）通过因材施教，加强青少年德育的针对性
青少年时期独特的心理特征既是个体发展的结果，也是独立性继续发展的途径。深入了解学生的个性特点和内心世界是进行德育的前提和基础，也是因材施教的前提与基础。首先要根据学生的个人特点有的放矢进行教育。俗话说“一把钥匙开一把锁”，为了打开每个学生的心灵之锁，必须善于找到能适合学生特点、开启学生心灵的德育内容与方法，创造性地进行教育。其次，根据学生的年龄特征有计划地进行教育。以初中为例，初一学生刚入学，好奇心强，力求上进，但是自觉性弱；初二学生进入青春期，对男女问题敏感，个体的社会性增强；初三学生开始对升学考虑多，更重视学业而对品德有所放松，情绪不稳定、容易冲动，最怕失学待业。为此，教育者只有掌握了每个年级学生的年龄特征和思想特点，才能有针对性进行德育工作，以保证德育切合学生实际。
（三）以疏通引导为突破，注重青少年的全面发展
孔子说：“不愤不启，不悱不发。”对青少年进行德育，要注重摆事实，讲道理，通过疏通引导、循循善诱使中学生心悦诚服，自觉改进。青少年群体单纯、热情、积极向上，如果得到师长的尊重、信赖与鼓励，他们会充分发挥自己的才智，努力提高个人的品德。但对于学生存在的缺点以及错误不能视而不见，要防微杜渐。所以在疏导过程中即要对于青少年的思想与行为要给予尊重和信赖，也要对中学生提出严格的要求。此外，教师和家长应对其生理和心理变化给予关照，要加强他们的营养与锻炼，组织他们参加丰富多彩的德育活动。对他们讲述必要的性知识和异往的道德知识，避免社会负面信息以及不良刺激对青少年身心发展的影响，以使他们安全度过这一生理发展的特殊时期。
（四） 以实践为基础，加强青少年的自我教育能力
理论与实践相结合是德育的原则之一，主要体现于德育的生活化。道德源于生活，品德在生活中生成。德育的生活化要注意以下几个方面：第一，德育内容要有很强的时效性。内容选择社会上最新发生的事件，与学生知识结构相符合，与教学内容相结合。第二，教师要时刻保持教学敏感度。主动收集与德育有关的材料，善于观察贴近学生生活的各种现象，并整理作为教学的辅助材料。第三，思想政治课教学过程设计的要生活化。教师可以创建与生活有关的情境，倡导学生积极主动参与教学过程，并在教学过程中体验现实生活，让他们在实践中不断成长，深化思想认识和情感体验，养成好的行为习惯。
参考文献
[1] 朱光明.思想政治学科教育学[M].首都师范大学出版社，2003.
[2] 陈玉琨、贺优琳.中学德育的新探索[M].华东师范大学出版社，2004.
[3] 王道俊、郭文安.教育学[M].北京：人民教育出版社，2009.
[4] 胡世才.关于加强德育实效性的思考―谈谈科学教育学生[J].齐齐哈尔师范学院学报，1995，（02）：125.
第2篇：竞技体育的特性范文
关键词：三极管输出特性 阶梯信号 锯齿波信号 示波器
Two transistors output characteristics graphic circuit based on general oscilloscope
Song Weixing
Shaanxi university of technology， Hanzhong， 723001， China
Abstract： The simultaneous test on two transistors output characteristics could be realized by combination of the general oscilloscope and the two transistors output characteristics graphic circuit composed of rectangle wave generator， sawtooth wave generator， the binary-decimal counter， ladder waveform generator， analog switch， differential amplifiers and umming amplifier， by which can conveniently compare the similarities and differences between two transistors output characteristics. Under the conditions of lack of special testing equipments， adopting this method is also a convenient and practical way to test the the similarities and differences between two transistors output characteristics.
Key words： transistors output characteristics； stairstep singal； sawtooth signal； oscilloscope
晶体三极管的集电极电流Ic-集射极电压Uce的关系曲线称为输出特性曲线。这一特性曲线虽然可以利用专用的晶体管特性图示仪测得，但在缺少专用测试设备的条件下，借助通用示波器，结合特定组合的数模电子电路进行测试仍是一种方便、实用的方法[1]。
1 双簇型晶体三极管输出特性图示电路的构成
双簇型晶体三极管输出特性图示电路与示波器相结合既可以单独测试单只三极管的输出特性曲线，又可以同时测试两只三极管的输出特性曲线。为了测试三极管的输出特性，必须分别给每只三极管提供相互同步的基极阶梯电流及集射极扫描电压，并同时将三极管的集电极电流及集射极电压送至示波器Y通道与X通道进行显示；借助电子模拟开关交替地将两只三极管的集电极电流、集射极电压信号送至示波器的Y，X通道，便能使两只三极管的输出特性在示波器屏幕上交替显示[2]。
双簇型晶体三极管输出特性图示电路主要由矩形波与锯齿波产生、锯齿波放大与输出、十进制计数与分频、十阶梯产生与放大、 触发器、模拟开关、Ic取样放大、Uce放大与平移、Uce平移电压等电路组成，其构成如图1所示[3]。
图1 双簇型晶体三极管输出特性图示电路的构成
在图1中，矩形波与锯齿波产生电路产生同步的矩形波与锯齿波信号，锯齿波电压经放大输出级直接作为被测三极管的集射极扫描电压；矩形波则送至十进制计数器，计数器的二-十进制输出信号经加法运算后输出阶梯波，并以此作为被测三极管的基极驱动信号；计数器的预置脉冲即矩形波的10分频信号则作用于T'触发器，T'触发器输出信号又驱动电子开关按每10个阶梯转换一次，使两只被测三极管的输出特性按每10个阶梯交替一次的时序显示；双三极管输出特性曲线交替显示的关键是三极管集射极电压的显示必须在水平方向错开。在显示过程中，一三极管集射极电压的显示起点必须比另一三极管高出一定数值的电压，此电压可称为“Uce平移电压”，Uce平移电压产生电路则是为此而设置；Uce平移与放大电路用于三极管集射极电压的平移与放大；Ic取样放大电路用于三极管集电极电流的取样与放大；电子开关用于控制两只三极管的交替接入、三极管集电极电流Ic的取样、Uce平移电压的作用[4]。
2 电路原理与设计
双簇型晶体三极管输出特性图示电路如图2所示，其中Q5，Q6为被测晶体三极管。
图2 双簇型晶体三极管输出特性图示电路
2.1 矩形波与锯齿波产生电路
第3篇：竞技体育的特性范文
关键词：体育经济学；竞技体育生产制度；举国体制；交易费用；资产专用性
中图分类号：G80-05 文献标识码：A 文章编号：1006-7116(2010)04-0001－07
中国竞技体育“举国体制”备受人们关注，对其利弊、存亡的讨论一直未曾停息，尤其在北京奥运会中国军团取得“金牌总数第一”令世人瞩目的佳绩后，更促人深思：“举国体制”何以存在?究竟其背后隐藏的合理内核是什么?是否存在问题?问题成因何在?
基于以上问题，本文结合交易费用理论、制度变迁理论、产权理论、公共选择理论对中国竞技体育生产制度选择的合理性及现存问题、成因予以剖析，然后提出相应的对策与建议。
1 交易费用理论与竞技体育生产制度选择
人类生产是对包括实物产品和服务产品在内的各种劳动成果的创造。高超的竞技运动技能是通过大量的时间消耗、巨额的资金投入以及长期艰苦的训练，才能凝聚在具有一定发展水平的体能和智能的人体上，而创造出一种非实物形式的劳动成果，这种成果以精彩纷呈、扣人心弦的竞技表演和比赛形式呈现。因此，有理由将这一过程称为竞技体育服务产品生产(简称竞技体育生产)，相应地将有关训练和比赛的经济组织与制度安排看作竞技体育生产制度。
交易费用理论对社会经济的强大解释力，使得奥利佛・威廉姆森荣获2009年诺贝尔经济学奖，本文尝试运用这一理论解释中国竞技体育生产制度选择问题。
1.1 交易与交易费用
交易是人类基本的经济行为和活动，市场制度是建立在交易的基础上，所谓交易是指经济个体之间分割和获取对资产未来的所有权，是财产权与合约权的授权转移。康芒斯把交易活动分为平等人之间的买卖交易，即市场交易、上下级之间的管理交易―企业交易和政府对个人之间的限额交易――政府交易3种类型。交易费用指经济交易中，产权从一个经济主体向另一个经济主体转移过程中所有需要花费的资源的成本，包括：为完成市场交易而花费在事前的搜集信息成本、度量产品的成本、签订契约的费用及事后为保证契约的实施执行而进行的监督等活动的费用。
1.2 经济组织选择与演变动因
交易费用经济学认为交易费用的存在及经济组织节省交易费用的动机，是经济组织演变的根本动力。
威廉姆森对交易费用产生的原因与决定因素进行了深入分析，指出影响市场交易费用的因素有两组： 第一组为“交易特性要素”，指市场的不确定性和潜在交易对手的数量及交易的技术结构即交易产品的技术特性，包括资产专用性程度、交易频率等。交易特性要素，决定了交易协约的方式及协约关系中应采用的规制结构。当人们为所要完成的交易选择了恰当的规制结构，所需要的交易费用就会较少，否则就要付出较高的交易费用，甚至导致交易失败。这里提示人们结合竞技体育交易活动的交易特性选择匹配的经济组织十分重要。第二组为“人的因素”，主要是指人的有限理性和机会主义行为倾向，这是交易费用产生的根本原因。由此产生的交易费用主要依靠各种制度提供的激励约束机制来降低。启发人们竞技体育交易费用的降低还需制定适宜的制度安排与组织规则以引导规范竞技体育经济组织的行为主体。
按照新制度学派理论，一种产品应通过何种组织方式生产提供，取决于该产品的资源特性和相应的交易属性，交易的不同属性会产生不同的问题和交易成本，就要对其实施不同的规制并加以监督，而不同的规制意味着对不同交易方式及不同契约加以选择。在交易中，人们之所以选择不同的交易方式与不同的契约，主要是由于各种交易方式或者契约形式的交易费用不同，由于依赖于不同的契约来组织生产或交换，度量行为、履约情况以及最终经济结果都随契约的不同选择而发生变化。契约安排之间产生竞争，交易成本较小的经济组织形式得以剩存。
这表明不同的规制要求不同的经济组织相匹配。因此，为了规制交易与节约交易费用，就应采用适宜的经济组织形式与制度安排，本文认为竞技体育生产组织形式与制度安排选择与演进也是基于规制交易与节约交易费用的动机。
1.3 竞技体育资产专用性与匹配的生产制度
资产专用性是现代契约理论描述交易的一个重要维度，用于说明资产的可调配性程度。资产专用性是指在不牺牲生产价值的条件下，资产可用于不同用途和由不同使用者利用的程度，①可以理解为基于某一特定的交易而做出的持久投资，投资一旦形成，就很难转移到其它用途上去。为完成一项交易一般需要进行投资，并形成一定的资产。这种投资在技术上有两种选择：采用通用技术或采用专用技术，由此相应地形成通用型资产或专用型资产。
接受系统竞技体育培训需要投入连续的、长期的时间、资金和其他资源，时间对于任何人而言都是稀缺且不可逆的，一旦投入之后，就形成沉淀成本，不能再收回，竞技体育运动的较强资产专用性尤其如是，一旦确定从事并历经多年专业训练或职业竞技体育投入之后，就不能再改做其他用途，这些投入成了沉淀成本，使得竞技体育表现出较其他资产的较强专用性特征，不仅如此，竞技体育的不同项目资产专用性强度也不同，竞技体育的资产专用性强度与其使用价值密切相关。竞技体育的使用价值是由竞技体育的消费功能决定的，按竞技体育的消费功能，其使用价值表现在满足个人生活消费需要，如健身娱乐、观赏审美；满足企业生产消费需要，如广告赞助、企业经营运动队；满足社会公共服务消费需要，如奥运争光等。
通常来说既能满足健身娱乐生活需要，又能满足商业开发的生产需要，同时还能满足为国争光的社会公共需求的项目，如中国的足球、篮球、乒乓球、羽毛球等项目，相对其他竞技项目其资产专用性较弱，因这些项目群众基础好，市场需求大，投资风险小而收益相对大，即便不能成为明星获得高额回报，也可能成为职业教练，或运动特长被企业招聘及日后健身娱乐。而只满足社会公共需求的项目如举重、柔道项目则资产专用性极强，因为这些项目就是为大型赛事
而存在，健身娱乐和商业开发价值甚微。若没有机会参加国际大赛，运动员、教练员及投资者的投入成本将无法回收，面临的市场风险与不确定性非常大，私人投资主体是不会对此投资的，某一国家若想在此类项目上获取国际奖牌必须由政府出面生产。
从资产专用性这一制约交易规制形式的关键特性来看，当竞技体育资产专用性很弱时，在交易中，交易的任何一方都可以轻而易举地转而寻求其他交易对象，能较好保证投资创造的价值和双边利益不受损失。如羽毛球运动，全世界拥有相当多的爱好者和高水平运动员，在人力资源自由流动条件下，交易双方都可以很方便地寻求其它交易对象，因而像羽毛球这类竞技体育项目可以采用市场组织形式进行生产。
而当资产专用性很强时，当交易的一方，如从事举重训练者做出了专用性投资后，对于举重运动员来说惟有参加大型国际赛事才能发挥其最大价值，这样运动员人力资本就被紧紧地锁定在这笔交易上了。相应地。政府或举重协会也会发现再寻找如此满意的运动员成本高昂且比较困难，因此，任何一方的退出都同时给双方造成损失。资产专用性越强，锁定效应就越强，退出损失也越大。由于人力资产的高度专用性，意味着交易双方都具有很强的相互依赖性，若采用市场组织模式，处在不利地位的一方就极大可能面临被“要挟”而遭受损失的风险，而且市场关系的不稳定性也不适应高度专用性资产交易对持续性和调适性的高要求，因此，采用政府组织对竞技体育资产专用性很强的交易是相匹配的节约交易费用的经济组织形式。
1.4 中国竞技体育奥运优势项目资产专用性
中国代表团至1984年洛杉矶奥运会以来，共参加了7届奥运，夺金数较多的项目是跳水(27枚)、举重(24枚)、乒乓球(20枚)、射击(19枚)、体操(22枚)和羽毛球(11枚)。除了以上传统优势项目外，柔道、射击、射箭、拳击等也成为有潜力的优势项目。这些优势项目中只有羽毛球、乒乓球有广泛的群众基础和商业价值、健身价值。多数项目还要求特定的训练场地条件，但这些项目却又具备金牌密度大、投入少、见效快等特点，因此成为以奖牌最大化为唯一生产目标国家的主攻项目。由于以上优势项目中多数项目具有资产专用性强的特征，中国采用政府组织型竞技体育生产制度是与其匹配的节约交易费用的经济组织形式。
1.5 中国竞技体育生产制度评价
建国以后，我国初步形成了业余体校、体育运动学校、优秀运动队为基础的三级训练网，完善了运动员、裁判员注册制度和国家队集训制度，形成了一个有中国特色的运动训练管理体系，形成了每4年举办1次全国运动会制度和全国城市运动会制度。各省(区、市)也根据全运会的周期，举办全省(区、市)运动会，发现和培养优秀的竞技体育人才，逐渐形成中国竞技体育政府组织形式――“举国体制”。
中国采用政府组织形式的“举国体制”有其存在的一定合理性。
1)从制度形成的初始条件来看，当时中国经济条件有限、国际社会地位卑微、竞技体育人力资本水平低及存量不足，使人们看到了通过举国体制获得规模经济效应的可能性，人们的行为决策在当时的特定历史条件下是合适的。在举国体制作用下，金牌增加较快，积累效应明显，从1984年的15枚金牌，经过不到25年的时间，激增到2009年的51枚，表明举国体制是基于特定初始条件下的中国较佳选择。
2)基于交易特性，尤其从资产专用性这一制约交易规制形式的关键特性来看，中国奥运优势项目中多属资产专用性强的项目，为了防止机会主义倾向，克服市场失灵，采用政府组织生产竞技体育是与其匹配的节约交易费用的经济组织形式。
3)结合中国竞技体育优势项目的产品公共性与外部性特征，竞技项目奖牌密集程度、相对竞争程度等方面考虑，中国选择政府组织形式也是占优策略。
4)基于中国竞技体育生产要素现状，从稀缺性来看，中国GDP总量大，人均GDP低，人口数量多，竞技体育人力资源丰富且机会成本低、资金约束小等因素都是中国竞技体育政府组织形式选择的基础。
2 中国竞技体育生产制度现存问题及其成因
中国竞技体育的飞速发展有目共睹，举国体制对竞技体育的贡献功不可没，中国竞技体育“举国体制”有其存在的一定合理性，但随着环境的变化而暴露出来的问题不容忽视。
2.1 竞技体育政府组织规模超过其效率边界
1)表现：
目前中国竞技体育生产制度的政府组织超过其组织规模的效率边界，表现为政府纵向一体化组织生产的竞技体育服务产品既包括资产专用性强的举重、柔道等项目，也包括具有资产通用性特征的羽毛球、乒乓球等项目，由此引起的高企行政管理成本，很可能会与采用政府组织形式而节约的交易费用相抵消。政府组织形式作为一种特殊的企业，其存在是为了节约交易费用，即用费用较低的企业内交易代替费用较高的市场交易或生产市场无力提供的产品。企业的规模被决定在企业内交易的边际费用等于市场交易的边际费用或等于其它一般企业的内部交易的边际费用那一点上，相继生产阶段或相继产业之间是订立长期合同，还是实行纵向一体化，取决于两种形式的交易费用孰高孰低。此外，经济组织所面临的交易技术结构也是在不断变化中，作为一系列契约联结的集团(经济组织)，其制度是连续性的，一个有效的制度应为组织提供适应效率，使经济组织的规模和边界不断进行调整，使之与环境动态相容。
如果说在经济发展水平低，社会对竞技体育需求普遍少的经济社会环境下，政府生产全部奥运服务产品尚有其存在的合理性的话，那么目前在一些竞技项目社会需求广、经济发展水平不断上升的形势下，为了提高竞技体育生产制度的效率，必须调整现存竞技体育生产组织的规模和边界。
2)成因：
(1)由于技术上的困难，公共产品不能界定为私人产权而只能界定为公共产权，但私人产品却可能由于制度选择主体的偏好及政治结构与谈判力量优势而被界定为公共产权。因此，一些资产通用性强的竞技项目也被界定为公共产品而由政府生产。
(2)中国竞技体育“举国体制”在获取奖牌上的递增收益，表明该制度潜能还未发掘尽，倘若举国体制尚有正的产出，且政府还有财政承受能力，人们对中国竞技体育政府组织规模大小及其效率边界问题不会太介意，对这一制度的改革愿望也就不够迫切。
(3)存在路径依赖，人们已习惯于举国体制的运作模式，政府组织形式的优势使采用举国体制生产竞技体育的风险大大降低，加之俄罗斯、东德等国家竞技体育改革的前车之鉴，使人们在竞技体育制度改革上更不敢轻举妄动。
2.2 “悖论”状态制度均衡
制度均衡是指这样一种状态，在给定的一般条件下，现存制度安排的任何改变都不能给经济中任何个人或团体带来额外收益。这种均衡可能是以下几种情
况：1)经过调整的制度安排已经获得了所有潜在利润的全部增量。2)虽然某些外生性变化，如技术、市场规模、相对价格、收入预期、知识流量、政治经济游戏规则的变化使得收入的增加成为可能，但是某些内在的规模经济、外部性、厌恶风险、市场失败或政治压力等原因使上述的所得在现存的安排结构内难以实现。3)即使尚存一些潜在利润，但改变现存制度安排的成本超过了这些潜在利润。因此，制度均衡也可以理解为作为生产要素的制度“投入”增加(制度的任何形式的改变)对作为投入者的各利益集团而言是得不偿失的，制度均衡可能是一种“适宜制度”(适宜制度，指的是这样一种均衡状态，在该制度约束下个人的最大化行为既与他的预期相吻合，又同整个社会的资源有效配置并行不悖。)，也可能是一种“事与愿违制度”。而目前中国竞技体育生产制度恰恰处于“悖论”状态的制度均衡。
之所以说中国竞技体育生产制度处于“悖论”状态的制度均衡，是由于在现行竞技体育生产制度安排下，中国虽然实现位居奥运金牌榜首，但却也导致竞技体育资源逐渐偏离有效配置的状态，并未与适宜制度所预期的结果相吻合。
1)表现：
(1)成材率低。有关资料表明，全国青少年田径运动比赛中获得前3名的运动员，成年后在亚运会和世界大赛中取得前8名的分别为14.5％和5.6％。全国优秀运动队，每年平均吸纳新运动员仅占在训青少年运动员的1.3％，而民主德国的儿童、青少年在体校从事系统训练后，大约有50％的可进入高水平运动训练阶段。在我国体操运动员成材率还不到10％，优秀运动员年均淘汰率为17％-19％，而要取得国内国际冠军又要淘汰90％。能够进入国家队的高水平运动员尚不足1％。
(2)投资收益率低。以国家投资为例，专业体校投资512 747万元，在校学生人数38 571人，输送一线人数1 193人，收益率为3.09％；业余体校投资617 092万元，在校学生人数305 937人，输送一线人数3 307人，收益率为5.05％。有关研究资料表明，对人力资本投资的收益率通常在10％左右。还有人对浙江省几届全运会的资金投入产出进行对比分析，计算出全运会平均每得1分的直接投入是六运会5.38万元，七运会6.20万元，八运会7.12万元，说明成本逐届提高，投资效益下降。可以看出我国竞技体育人才培养的效益处于较低水平。
2)成因：
(1)对政府垄断经营的约束乏力。首先，政府组织提供竞技体育服务产品时一般是垄断经营，缺乏竞争机制，导致政府在提供竞技体育时不计较成本，过分投资，同时造成政府组织的扩张与效率低下。其次，由于政府提供竞技体育不是以营利为目的，且实行软预算约束，使得政府缺乏降低成本、追求利润的内在激励机制与动机。再次，由于对竞技体育绩效的评价和估计存在着困难，导致对竞技体育生产效率的衡量缺乏合理的标准，无法根据竞技体育的供求效率对政府体育官员、教练员进行奖惩，促使其提高效率，此外，监督机制的缺陷和政府本身的自利性特征会使得政府在竞技体育的供给上滥用公共权力，谋求私利，损害公共利益。
(2)与制度非中性相关联的利益集团存在。制度创新可分为中性制度创新与非中性制度创新，中性制度创新是指那些对社会的每一个人而言有益，或至少不受损失的制度创新，而非中性制度创新是指给社会的部分成员带来好处并以另一部分人受损为代价的制度创新。同一制度下，不同的个体和人群损益种类和程度不同。竞技体育改革本质上就是利益格局的调整，权力与资源的重新分配。原有利益格局下，围绕着竞技体育资源的占有和分配，形成了一个体育官员、获奖运动员及其教练，以及其他利益相关者组成的利益集团。虽然竞技体育改革能促进社会总福利的增加，但其转变结果却不是“帕累托最优”(指在不减少一方福利的情况下，就不可能增加另外一方的福利)，是以一些部门和个体的既得利益损失为代价，为了维护和保持既得利益，这些既得利益者只愿意维持既有制度，而很可能对制度改革采取消极的阻碍行为。
(3)制度的公共产品属性使然。制度作为一种公共产品，其收益不排他，一经确立就可以为所有人共享，而制度的建立却要耗费私人成本，一般理性经济人都不愿意建立新制度，尽管大家都意识到新制度比旧制度有明显的收益优势，但基于成本个人付出而收益大家分享的事实，都不会去采取制度创新活动。虽然对大多数人来说具有公共性的制度，对利益集团来说却不具有公共性，旧制度的支持者由于集团人数少，维护制度的成本与收益比较一致，为了保护既得利益，有更大的力量阻挠新制度的创新维持已有的制度。如此一来即使是“悖论”性制度也能够得以存留。
2.3 竞技体育人力资本产权制度发展滞后
1)表现：
计划经济时期，中国运动员的训练比赛及退役工作安置都由国家一手包办，运动员个人利益完全服从国家和集体利益，相应的运动员产权也毫无疑义地归属国家所有，然而随着竞技体育商业化程度的提高，运动员人力资本价格飙升，运动员人力资本产权成为利益相关者角逐对象，围绕竞技体育人力资本产权问题引发的矛盾层出不穷，说明原有运动员人力资本产权制度已不适应当今社会经济和竞技体育发展现实需要。
2)成因：
(1)中国举国体制下的竞技体育人力资本产权结构比较复杂，由于国家培养运动员花费了巨额前期投入，教练员对此也付出了大量心血，而这些又是和运动员自身的天赋和艰苦的训练紧密结合在一起，而且原有举国体制非股份制且无市场评价和交易机制，缺乏财产转移所据以进行的对资产的评价体系的资本评估市场，对资产的分割、组合相当困难，这就很难清楚地界定评估各自的投入大小及比例。这些竞技体育人力资本知识、技术方面的局限性，致使政府即便有构建新制度的决心，短时间内也不可能建立一个合适的制度安排。
(2)作为利益主体的运动员在权力博弈中处于劣势，运动员集团不能成为竞技体育人力资本产权改革的发动者。运动员很小就离家进入体校，自我意识薄弱，无论生活、学习还是训练都惯于听从教练安排，再加之艰苦的训练占去大部分时间、精力，往往疏忽了文化知识的学习，社会科学知识极度欠缺，因此缺乏维权、集体行动的能力与意识。而且由于各运动项目分布广泛、种类特点差异较大，加之竞技体育运动员人数多且分散，更是加大了采取集体行动的成本。每个人都希望搭乘别人承担界定、转让人力资本等交易成本的便车，而自己则坐享谈判成果，每个理性人都这么想，结果就会导致产权创新制度供给不足。
(3)国家界定产权也有其自利性一面，诺思认为国家仅仅在统治者划定的福利最大化目标范围内促进和界定有效率的产权。政策的制定者也是理性经济人，他们像在经济市场上一样，在政治市场中追求最大化(政治、经济或社会)利益，而不管这些利益是否符合
公共利益，或许它们有可能也反映公共利益，但这种利益也不过是众多愿望之一或最不必需的一种愿望。因此，从自身利益出发的统治者往往可能维持或建立一套低效或无效率的产权制度，那么，国家在界定竞技体育产权时也很可能出于政治利益最大化偏好，建立并维持有利于金牌最大化的国有产权制度。
3 对策与建议
3.1 调整竞技体育生产组织规模，发挥中国竞技体育
“举国体制”优势
缩减竞技体育政府组织形式的规模边界，科学划分竞技体育服务产品的类别，在充分分析比较中国竞技体育服务产品需求的基础上，选择奖牌密度大、市场需求小，外部性大、资产专用性强的竞技体育服务产品，如举重、柔道、跳水等项目作为政府生产重点，对一些群众基础好、市场需求大、具有效用可分割性的竞技体育服务产品，如乒乓球、羽毛球等项目可通过特许经营、契约外包等方式交由市场主体生产和提供，明确政府采购者的地位。积极拓展私人提供竞技体育的渠道，以效率作为主要评判依据，构建政府、市场和中间性组织共同提供竞技体育的多元化供给体制。必须明确缩减竞技体育政府组织的规模边界，决不是政府简单地减少服务供给，而是把服务供给职能转移给私人部门和体育民间社会组织。
3.2 追求预算硬化约束下经济利益和政治利益协调发展
改变传统的唯金牌论、政治利益最大化的思想观念，积极寻求竞技体育生产的经济利益和政治利益协调发展之路，通过对竞技体育财政补贴变暗补为明补，契约外包等方式促使财政预算约束硬化；同时削减奖牌密度小、群众基础差、市场需求弱、所需资源庞大的运动项目，合理布局各省市优势竞技项目，形成国家范围内优势互补的竞技体育生产格局；制定运动员淘汰率标准，提高科学选材水平，施行教练员跟踪负责制，提高选材与成才的科学化水平，以降低竞技体育生产，提高竞技体育的经济效益。
建立适宜的高水平竞技体育人才梯队规模，允许富余的竞技体育人力资源有偿流动。充分利用市场机制作用，较大程度发挥竞技体育资源的比较优势，使之能在比以往大得多的空间内运行，并依次向资源的稀缺性和供求关系决定资源的价格方向演化。
3.3 结合产权初始状况和制度环境约束条件，推进竞技体育人力资本产权改革
1)以收益权、使用权改革为突破口，带动竞技体育人力资本产权整体改革。
中国产权改革不是一开始就改变产权的制度结构，而是从产权的制度安排开始的，是从产权的收益权、使用权这些层次开始的，西方也恰恰是从产权的使用和分配形式再推及到所有权的改革。这给竞技体育人力资本产权改革提供了很好的经验与借鉴。竞技体育人力资本产权改革也要从运动员聘用制度、运动员转会制度、商业收益分配制度、比赛奖金分配制度等使用权、收益权的改革着手，再逐渐过渡到运动员人力资本所有权的改革。
2)采用“模糊产权”作为竞技体育人力资本产权改革的过渡状态。
竞技体育人力资本产权的界定要与所处社会政治经济、传统文化环境及竞技体育发展的不同阶段相适应，产权具体形式灵活多样，允许过渡阶段存在。
科斯认为能够最大限度降低交易费用的产权就是最佳产权形式，最佳的产权界定是对应于“某一时空”的特定环境，是动态的，因此不能泛泛地说某种产权形式最佳，也不能绝对地认为私有产权最好。产权创新并不是一步到位的，中间存在处于过渡期的产权状态，这种过渡期的产权状态是产权创新过程中某一特定阶段的最优选择和必经阶段。
在计划经济制度中，人力资本产权完全是国家的；在市场制度中，产权过多地表现为一种私人状态；现在中国处于市场制度转轨期，产权的最佳选择就应表现为既利于私人管理能力，又利用国家行政能力的“模糊产权”状态，由于这种模糊产权具有与过渡期的市场形态相吻合的综合效应，兼具私人管理优势和国家行政力量在资源控制上的双重优势。在这一时点上，可能比产权明确的国有和私人企业效率更高。
目前中国高水平运动员人力资本的存量绝大多数是以国家为主，企业、个人共同投资形成，竞技体育人力资本由于形成过程的特殊性，使之对其相关资产的测量和评价所花费的成本巨大，很难清楚地界定评估产权主体各自的投入大小及比例，这就很可能导致界定竞技体育人力资本产权的预期收益小于预期成本，当清晰界定产权的预期收益小于预期成本时，产权就会处于模糊状态。不仅如此，在中国经济转型中，政府作用举足轻重，采用模糊产权还能得到政治权力的庇护，以此获得相对稳定有利的制度环境，这更加大了采用模糊产权的倾向。
我国奥运优势项目大多属于资产专用性强的竞技项目，在国家尚需奥运增光、市场又无力提供这些奥运竞技产品前提下，还是国家以投资为主，政府组织形式仍是中国竞技体育生产制度主导形式。只要投资主体多元化存在，国家、企业和运动员共享产权的“模糊产权”状态就会持续下去。
模糊产权虽然在一定条件下会有较高效率“被人们选择”，但它实质上属于产权不清，从长远角度看仍是低效率的，会成为竞技体育产业发展的障碍。因此，竞技体育人力资本产权改革的最终目标是要明确界定竞技体育人力资本产权，逐渐减少直至消灭模糊产权㈣。
3)注重人力资本产权权能适度分解和人力资本所有权与载体结合齐抓并举。
产权经济学理论发现，由一个主体完整地行使产权是不经济的，出让部分产权给他人，一个主体专门从事一项特定的权能分工的边际收益要大于从事多种职能分工的边际收益。人力资本的分解大大提高了人力资本的使用效率，不分解的人力资本产权是一种封闭式的产权。产权是一组权利束，它可以被分割为许多权利并分别赋予不同的行为主体，与竞技体育相关的权利有训练权、注册权、参赛权、转让权、获奖权、经营权等，很显然，如果让运动员完整地拥有以上权利，要么因时间精力有限，不能专心训练而影响运动成绩的提高，要么由于知识能力限制而降低自身资产收益水平，两者都会大大降低竞技体育人力资本的使用效率。
第4篇：竞技体育的特性范文
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第5篇：竞技体育的特性范文
Abstract： With the history changes of the development of digital media technology， e-sports engine technology as an early example represents the people said fusion culture. Video media is a kind of feasible cultural expression. Some thinkers believe that video games have changing force in education and the cultural discourse.
关键词： 电子竞技；引擎技术；认识论问题
Key words： e-sports；engine technology；epistemology
中图分类号：G899 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2014）08-0244-02
1 电子竞技引擎技术创新的意义
如果数字媒体的历史说明了一件事，那么就是技术每次新的进步意味着社会民主变得更广。把新媒体封为促进“民主化”的力量有两层含义，一方面把它美化为传达人们声音的解放者，另一方面却妨碍人们认识它掩盖错误权利的弊端。当人们宣称电子竞技引擎技术促进了民主化的力量时，既需要深入分析其自身的历史，又要在更大的层面分析其如何和人类沟通的历史相吻合。由于篇幅有限，无法对体育媒体民主化做深入的分析。但是，将为电子竞技引擎技术在不断变迁中的媒介所处的位置以及电子竞技引擎技术作为文化表达方式的含意提供更丰富的背景。
随着数字媒介技术发展的历史变迁，电子竞技引擎技术作为其中一个较早的例子代表了民众所说的融合文化。体育媒体消费者也视为媒介游戏玩家，运用各种媒体技术发明了新的沟通渠道。早期的电子竞技虚拟技术使用了ID软件技术支持的、强有力的3D游戏引擎改变了最初的游戏，并把游戏打造为制作简短动漫视频的工具。从技术上来讲，体育动漫视频是可以看的文件，但在之前的体育游戏中只能通过回放功能来看这些视频内容。在前面已经讲到这种“玩转”行动对于玩家、甚至黑客技术都算新鲜。但是，实际上“玩转”文化来源于较老的体育粉丝文化。电子竞技引擎技术作为一种艺术形式并不是一群寻找更新，更廉价动漫格式的技术人所发明。相反，电子竞技引擎技术是玩家在寻找新方法去彰显其技术能力时产生的。
屏幕演示（Demoscene）是黑客文化的一个分支。屏幕演示指震动软件的开机屏幕以表明他们已经黑客了软件且表明只要别人下载了该被黑客的软件就可以实现共享，这是屏幕演示的动机。但是和屏幕演示不同的是，捕获用户的游戏币（游戏用语，游戏的财富价值，体现游戏的所有内在成分对玩家体验的影响，是决定一个游戏有多好玩的重要因素），并和其它人共享的能力是在竞争极为激烈的网络空间的一种表现行为。这些“高性能游戏”由深谙计算机文化的技术操作特征。这些行为作为较早的迹象表明把电子竞技引擎技术看作民主化的力量是不妥的。“高性能游戏”具有这样的特性，发明者接受过良好的教育而且可以使用昂贵的技术。这个特性使得人们不得人认真质疑电子竞技引擎技术是否可以被视为一种解放的、强有力的表达方式。换句话说，从人口学的视角看，电子竞技引擎技术制造者几乎不能代表那些需要广泛沟通渠道的、处于社会底层的、被边缘化的群体。尽管如此，随着美国73%的成年人可以使用互联网，自电子竞技引擎技术时代以个人计算机的情况来已经发生了很大的转变。而且，个人计算机技术变得更加普及。个人计算机技术是制造和传播电子竞技引擎技术的基础。随着游戏可以采用很多标题建立工具，现在制造电子竞技引擎技术变得相当容易。所以，人们从来没有像现在这样有那么机会进行创意表达。而且，人们能够通过基于Flash技术的平台譬如优酷视频来传播视频，而且通过各种声音来表达民主的倾向变得很明显。
2 技术突破性的边界问题
当讨论一个媒体的民主化力量时，可用性是核心。技术进步的速度总会超越运用这些技术的文化能力。而且，早在数字技术出现之前就存在技术可用性的社会阶级。只是在10年前，拨号连接这种技术使得人可以通过文本的形式和任何可以使用网络的人沟通。今天人们能够使用网络相机和宽带连接来进行现场网络流播放，生成了更强有力的表达模式。而且，在那些可以使用流播放和那些不能进行流播放的人之间形成了数码鸿沟。电子竞技引擎技术也不例外。更多人可以制作电子竞技引擎技术。但是，因为媒体发展的速度很快，速度快到高端的电子竞技引擎技术经常可以被当作好莱坞最高端的计算机生成影响。在这场数码武器竞争中，正如任何技术生态学一样，会有分层的问题。在讨论促使人们沟通更加有效的工具时，必须时要注意技术生态的问题。从印刷到电报，从收音机到电视，再到互联网，技术的进步带给人更多能力，但是同时也把人边缘化了。在很多方面，电子竞技引擎技术从计算机精英话语转变更为广的亚文化，处于不断扩大的电玩文化的亚文化。但是，电子竞技引擎技术也演变为一种只有那些掌握了使用电子竞技引擎技术的方法和知识的人才可以用的强有力的沟通方式。
也许，比可用性更令人们担忧会妨碍电子竞技引擎技术成为平等表达方式的是受众面。非规则化的案例和现在制作的越来越多的技术引擎区别开的是渗透到主流文化的能力。虽然电玩已经成为每个人生活的一个较大的部分（从该行业爆炸式的发展可以看得出），电子竞技引擎技术的艺术形式依然是一个有发展机会的领域。当电子竞技引擎技术处于一个文化活动不活跃的人群中（并不是把玩游戏的人都笼统地归为对文化不漠不关心的人，所以并不是说他们不是一群对文化参与淡薄的人），至少电子竞技引擎技术会面临很多障碍。
电玩媒体是一种可行的文化表达方式。一些思想家认为电玩在教育与文化话语中具有变革的力量。最后，简要描述一下整个电玩的前景和具体的电子竞技引擎技术前景。毫无疑问，电子竞技引擎技术很有潜力成为强有力的、独特的文化表达工具，因此电子竞技引擎技术可以被视为具有民主化的力量。但是电子竞技引擎技术要想发挥其民主化的力量，它在可用性和受众面方面面临很多障碍。所以，不要给电子竞技引擎技术过度镀金，以免模糊了我们对它实际能力的认识。
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第6篇：竞技体育的特性范文
关键词：体育；概念；定义；运动；实践；原则
中图分类号：G80-05文献标识码：A文章编号：1007-3612(2007)11-1458-04
长期以来，对体育概念的界定存在不同的看法，引发了各种争议。本文在有关研究的基础上，对体育概念的界定问题作进一步较为深入、全面的考察。
1对以往体育界定的考察
1.1以往体育界定的若干方面对以往体育的界定，主要体现在明确的定义中，如从形式逻辑出发，用所谓种差加属概念的定义方法，其中种差包括目的、功能、属性等方面；其次还体现为非定义论述中对体育的目的、本质、功能、外延等的认识方面。
1.1.1目的、功能（作用）方面严格意义上，目的主要体现为价值维度，功能（作用）指具体特性、效用，几者不可相提并论。甚至功能和作用的指向都不相同――功能指向事物的固有、特性方面，而作用侧重指向事物于人的意义。在实际界定中，体育的目的和功能（作用）往往没有严格区分，大部分界定均蕴含“价值”取向（在此，后者――功能和作用更是作为一种“功能”性价值）。如“谋求身心健康、增强（人的）体质、发展体力、促进人的全面发展、丰富社会文化生活、促进精神文明、强化体能”等（具体到某一界定，可能取其中的部分），如果不考虑层次、方面的不同，其中大部分既可看作是目的，又可作为功能（作用）――在相当多的文献中，目的和功能（作用）呈现一体化（我们在以下多处表述为“目的－功能”）。
1.1.2属性方面对于“体育”的属性有多种不同的理解，主要包括形式等方面：1) 形式方面――其指向身体活动。2) 其他方面。如周爱光博士认为体育的本质属性是身体活动性和教育性，以及“体育的本质是教育”的表述（尽管他是把教育作为属概念的意义提出的）［1］。再如对复合体育概念“竞技体育（运动）”（sports）某些特征的描述：规则性、竞争性等。总体来说，“身体活动、身体练习、运动”等作为体育的基本内涵在理论界已基本取得共识。
1.1.3属概念定位方面以往定义体育大部分采用种差加上属概念的方法，这些相关的属概念主要有：社会现象、教育、文化现象、文化活动、教育过程、社会活动、社会文化现象、社会文化活动、身体活动、肢体活动、过程等。
1.1.4其他方面这既表现在定义方面，也表现在围绕定义对体育进行的相关认识。定义方面包括：特点和“过程”表述――“传授、运用……知识技能”（与增强体质关联）等；关系界定――“其发展受一定社会的政治和经济的制约，也为一定社会的政治和经济服务”，以及“非生产性”等。
1.2以往体育界定的问题
1.2.1目的、功能（作用）方面的问题一是在体育界定中加入超越体育的某些价值目标，实践中，这并非体育所必然能承载。在以往和当前体育概念中，相当多的界定中包含了超越体育本身的一定社会发展取向、意识形态、人文理念及其他价值目标，如“促进人的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明”、“培养完善的社会公民”、“改善生活方式和提高生活质量”等。从一定政治意识形态对体育的影响来看，随着体育发展的世界一体化进程，我国体育发展的意识形态正在逐渐消退。但人们对体育的社会文化功能并没有放弃――体育仍不乏精神、文化功能，教育、教化功能，以及社会、政治整合功能。但是，从另一个方面来看，体育概念毕竟是一个不断发展的过程，在体育的概念中是否应和如何介入一定的价值维度不失为一个值得探讨的问题。因为任何活动都有属人性和目的性，这当然不排除体育界定中有超越体育的价值维度的准入。二是主观心理取向无法体现在具体体育活动中。以往体育概念的目的表述具有较大的主观意识色彩，如“为了……”，“以……为目的”，以及其他主观倾向的遣词方面。实际上，这些主观倾向与人们从事和参与的体育活动并没有必然联系。那些体育项目，不因为人们的主观意识不与体育概念界定的目的－功能取向一致，而被否认其作为“体育”的存在――人们从事某一“体育”时或许掺杂着与体育概念界定风牛马不相及的其他目的。三是从体育目的来看，体育的功能在发展――包括扩大和变化，现有体育概念无法涵盖或确定。体育的概念是一个不断发展的过程，在不同领域和不同时代，其可能分别侧重谋生、军事、教育、体质等不同的目的－功能。随着社会的发展和体育实践的开展，体育的功能还会进一步扩大。并且，由于体育事实上的多种划分，每类体育的目的－功能并不相同，现有概念对体育目的－功能的确定还不能涵盖这些体育的不同类型和领域，或对某些体育类型和领域来说这些既有界定是有偏差的。如竞技体育的目的－功能显然是与“增强体质”或“教育”相违背或相偏离的。四是目的表述与体育实践不符或目的无法达成。如：有的界定中，“强化体能”在实践中对众多体育项目的排除，以及“全面发展、完善社会公民、创造优异成绩”等目的无法或不一定能达成。
1.2.2“身体活动”等属性的偏差主要表现为“身体性活动、运动”等外在表述的非明确化。其一，如果“身体性活动、运动”等泛指所有人体的活动，则体育的范围纳入过广。什么是“身体性活动、运动”，在一般的体育界定中并没有明确交待。如果其是指一般性身体活动，则人体生命活动几乎不与“身体活动”联系在一起的。从睡眠状态到人类的剧烈体力劳动（当然也包括竞技运动），均可视为有身体活动的发生。即使加上“增强体质、娱乐”等体育目的－功能内涵的限定，也很难区分体育和非体育的界线。其二，如果“身体活动”等专指大肌肉（群）活动，则在界定中又把一些“体育”项目排除在外。如把一些在实践中被认为是体育的项目――甚至典型的体育项目，包括奥运会的射箭、射击等“小肌肉活动”项目排除在外。另外，“身体活动”等的限定缺乏对体育项目进行纳入的依据。如：从这个意义，无论根据“身体活动”还是“大肌肉（群）活动”，似乎找不到决定是否把马术、赛车的其一，或把二者都纳入体育的依据。从这两个项目在身体活动的表现乃至其他方面的特征来看，它们均有很大的类似之处。而它们的区别就在于一个是传统意义上被视为体育的项目，而另一个是新兴的项目。此外，体育界定中还存在其他方面的问题：如，有学者提出以“非生产性”来对体育进行界定。无疑，这个界定在对体育和其他生产性劳动（活动）进行区别的基础上提出，具有一定的理论贡献，但用“非生产性”这个属性来界定体育也不十分确切：其一，从“生产性”的词源“生产性劳动”来看，其在当今是个具有争议的术语，有扩大到泛指物质生产领域或非物质生产领域以物质产品、服务和精神产品为形式的可纳入国民经济统计意义的社会有效劳动的趋势。其二，从“非生产性”不直接创造物质财富的意义，其又无法区分艺术、文化中的相关身体活动，如舞蹈、杂技等。
1.2.3属概念定位不恰当一是太宽泛或模糊。如“社会现象、文化现象、社会活动、过程”等。二是太狭小或有偏差。教育、教育过程、身体活动、肢体活动等。此外，相关探讨中还涉及到体育的真义――认为应把体育辖定在教育或身体活动等的范畴，以及认为体育就是“身体教育”（Physical education），不应把竞技（Sport或Sports）等纳入进来，必须把体育从中区分出去。这实际上也存在上文所述造成体育范围和纳入缩小化问题。此外，对于体育界定，还有其他一些认识和观点，虽然视角和表述方式不同，但与上文提到的其他问题有某些类似之处，此不赘述。
2体育界定的若干维度
从现有体育界定的情况来看，对外在逻辑的考察还较为薄弱，这是下文我们考察体育概念的重点。
2.1理论－实践的维度理论和实践环节是否为两个井水不犯河水、各不相干的系统呢，理论界定是否应对现实中广大公众称其为体育的东西避而不谈，或不给予其名分呢？这无疑对体育的理论界定提出了挑战。我们认为，体育一词本身具有强烈的实践性，体育界定是一个向社会实践开放的体系，体育的理论界定和人们的实践认定不应该摆出两副不同的面孔，其理论认识和实践应保持某种张力。这是理论说明和解释，乃至指导体育实践的重要前提，否则将给体育的社会实践造成一定的混乱。某种意义上，现在的问题不是先确定体育概念，再来认定哪些是体育，而是体育的实践也在一定程度上决定着体育概念的变迁。实际上，对我国来说，体育一词本身已经具有了浓厚的本土化的特色――如，“体育”最初从域外传入时，其就不指包含武术在内的传统体育，但到现在为止，真正否认武术作为体育项目的人可能为数不多了。所以说，社会实践本身就在扩大和完善体育的内涵，尽管这一扩展本身也是有限定的。在社会实践的层面上认识体育是超越那些具体的属性和特征的区别，而在更高的层次来进行把握的。换言之，社会认识认可的“体育”主要是作为一个总括性的词汇，具有广泛的实践包容性――这可视为我国体育文化具有个性化的特色。这是与我国特有的体育社会实践相联系的，是我们在定义体育时必须考虑的方面，而不能单纯地借鉴国外的体育界定，乃至追求字义、词源的意义。而对于在体育概念内更细的区别和划分，对其子概念――复合的体育概念作严格限定，则是我们对体育下位层次理解的应有之义。
2.2运动性－社会性的维度对体育概念界定的另外一个问题就是，在基本属性方面，现有概念集中在体育的“运动性”方面，而体育的“社会性”则基本没有纳入到对其概念的认识中来（现有体育概念“社会性”的表述主要体现为目的和功能方面）。所谓运动性，是指“体育”界定中以“身体活动”、“运动”、“增强体质”等为关键词所揭示体育作为“运动”的特性。而社会性则主要指体育作为职业、行业、社会建制、社会系统等方面。体育的“运动性”主要指体育作为项目存在及其开展的形式、运动的机理等方面，反映这方面的特征主要是基于体育的物理（外形、外力等）、生物、心理等方面特性。具体如：项目的活动形式、规则，项目的发展，技术形成的规律，训练和恢复的机理，运动的生物学机制，运动的干预和控制――如计划的制订、运动的监控、运动的心理调控等，运动对人的生理、心理的影响等方面。从学科的领域，这主要反映为狭义运动训练学和人体生物科学方面。当然，这二者并不是截然分开的，而是有机联系的一个整体。介于它们之间的还有其他一些体育社会活动和组织形式，包括体育竞赛等体育活动的开展、组织，以及作为其他方面的社会存在。现代体育发展的一大特点就是其开展表现了越来越强的组织性和社会化。有学者进一步指出：“体育三要素（社会体育、学校体育和竞技体育）都有自已特殊的结构和功能，有自己存在和发展的社会条件，也有自己的发展规律，它们都是在一定历史条件下各自能独立形成的社会事项”［2］。其中，在我国最具制度化和组织化特征的是竞技体育的开展和运行。从建国到现在，我国竞技体育已经形成一整套涵盖内在机制和外在体制、管理的庞大结构和体系。这包括软件方面的目标系统（政治任务和实际目标的确立）、管理和竞赛制度（含激励制度）、保障制度、人才输送和流动制度等；硬件方面的组织、机构的设立、人员的配备、经费的保障，乃至场地建设、器材置备。具体到各个环节还表现为训练实施、竞赛组织、信息流通、医学监护、科研服务、教练培训、裁判队伍建设、运动员管理、后勤保障、国际交往、对外宣传等。新时期下，竞技体育的社会、政治定位虽然可能会发生某种变化，但其作为社会建制和设置的性质却不会改变。在我国，学校体育和社会体育虽然没有竞技体育这种严密的体系化特征，但它们和竞技体育一样也是作为执行特定社会任务和功能的社会设置及社会事项――如这些任务和功能体现在国家的有关政策和文件中。尽管包括学者在内，人们已认识到体育的这种社会性，甚至以此渗透到对某些体育复合概念的界定。如王则姗这样来定义竞技体育――“竞技体育是为了争取优异成绩而进行的各种专项运动及其组织领导体系和全部实施的总和。”［3］在一定意义上，这包涵了对竞技体育“社会性”颇为准确的认识！但这种认识并没有推衍和扩展到作为整个体育概念系统的认识，并对运动性和社会性进行专门的区分。可见，从更广的层面来看，体育不单单是（身体）活动、是运动，而是集“运动性”和“社会性”于一体的复合体。前者是后者的内核，后者包容着前者；前者是小体育，后者是大体育。厘清体育构成的层次性对我们界定和认识体育具有重要的意义。我国体育“三分法”的实践――作为我国法定意义和广泛认可的“体育”存在形式，也必然成为挑战“体育”概念的充分理由，其应是构成界定体育内涵的应有要素。在这个意义上，我们认为对体育分类的这一社会认定必然也要拓宽其上位概念――体育的界定。厘清体育的多层次构成，也使我们可以更清晰地分析体育的相关命题。如认识到体育可能同时蕴含着运动方面和社会方面的属性，就知道笼统地说“学校体育包含竞技体育、学校体育也要开展竞技体育”这类命题本身就存在问题和值得商榷，而由此引发的争议，其实都是没有前提、没有基础和无谓的。
2.3时（间）―空（间）的维度
2.3.1时――时间和历史的维度时――体育概念界定的时间维度是指历史性或时代性。其表现在：一是随着历史的发展，体育所扮演的社会角色，及其社会功用并不一致，人们对体育目的、功能的认识也在发生变化。二是在不同的历史时期，体育所包涵的具体内容不同――这主要指项目的发展和演变。再从体育作为名称和术语的变化来看，其也表现出历史的特点。――国外Sport概念从发展演变来说已扩大化而指向各种不同类型体育，是对大众体育、学校体育等的概指；那些现代意义上我们称之为体育的活动，在我国历史上分别有不同的词来指代：如舞、导引、养生、武术等。再有，“体育”相关内容在最早传入我国时是与“体操”联系在一起的。体育界定的时间－历史维度揭示了“体育”是一个不断发展的概念。
2.3.2空――空间或地理维度体育概念界定的空间维度具体体现为不同的民族和国家之间。中西方体育属于两个不同的系统，它们不仅发轫于不同的社会文化背景，在审美、价值评价等方面具有很大差异，并且直接反映到体育外在形式的不同。所以，在西方体育引进之前，我们不知道“体育”为何物。随着西方体育的引入，“体育”一词也对我们相应的一些活动形式进行整合和包容，其内容随之扩充，形成了我们新的“体育”观，而使体育变为一个综合性的概念。一定程度上，外来的体育已经被我们的文化体系进行过滤和改造，已经“为我所用”，演变为具有我国文化风格的一个名词。对我们所称为体育的东西，西方并没有一个较为严格意义的词语与之对应，即使对于Sport这个泛指体育的语词，其也没有我国文化背景下“体育”的广泛包容性和模糊性。我们在翻译一些关于“体育”的外来词时，其中很多与我们的“体育”对应的层次并不相同，这不仅给人们的理解造成一定的偏差，并且在此前提下进行的中外“体育”比较也没有实质意义。
3体育界定的操作原则
以上对体育概念的认识主要是基于其社会关联，即外在制约和影响因素来分析的，从具体操作的方面，界定体育的原则主要有：
3.1广义性和狭义性如上文所述，从社会认识的层面，“体育”包容相当广泛，是个总括性的概念，故在尊重这种社会认识的基础上，我们可把这个意义上的“体育”作为广义的概念。而从各个不同的视角出发，体育还有不同的指向，如身体教育、“体育教育”（也是一约定俗成和习惯性称谓）、运动项目、身体活动、竞技体育等，我们可把这些不同层面和方面的“体育”视为狭义的。狭义的体育主要是兼顾“体育”的不同类型、领域，具有较大的适用性。
3.2正式性与非正式性体育项目的正式性与否也是决定体育概念界定的一个重要方面。这主要是基于“运动性”方面的考察，是和正式的竞技体育项目比较而言的。构成体育的三个方面为：一是规范的竞技体育项目形式（具有正式的规则、竞争性，以及较强的“身体活动”特征），二是社会认识层面所认可的社会、民间体育活动（有较为正式的形式和规则），三是随意性的体育活动形式（如散步、随意性身体活动）。
3.3多维性从不同的方面考察事物和对象，得到的结果往往是不相同的。事物是多种属性和特征的统一，正如水可以从物理特性来定义，也可以从化学属性来定义。体育也可以从不同的角度来界定，如反映为学科的背景――随着人们对体育认识和实践范围的扩大，生物、物理，心理、社会等学科和因素都有可能介入而构成对体育界定的应有要素。对体育认识的多维性提示体育界定是否可能或必要统一的问题。从一个角度，这也提示体育界定的开放性。
3.4语境性体育界定的以上考察角度揭示体育在不同的上下文和背景下，其内涵并不相同，因此，在很多情况下，舍弃其界定的统一性乃至“规范”性，而根据不同的语境来进行界定就十分必要了。如在探讨某一体育现象或问题时，指出其特定的操作定义。以上论述主要是围绕从体育概念定义的方面入手的，而定义的方法不可能把体育的多种内在关系、属性、特征等都揭示出来，所以，不能光用定义的办法来取代对体育多方面内在规定性的具体认识和分析。
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第7篇：竞技体育的特性范文
关键词： 竞技体育 中国传统文化 继承
我国社会主义市场经济体制不断发展与完善，物质文明极大丰富，为体育运动事业发展提供了强大的经济支撑力。在竞技体育运动事业快速推进的同时，中国竞技体育运动道德领域出现了诸多不和谐的因素，如斗殴、吸毒、服用兴奋剂、黑哨等事件时有出现。如何推动中国竞技体育运动事业快速、健康、和谐发展，成为学术界的研究焦点。本文认为锻造中国竞技体育运动的风骨，形成具有中国特色的竞技体育运动精神，需要从对中国传统文化的正确认识和批判性继承入手，以中国传统文化精神塑造中国竞技体育运动之魂。
1.竞技体育运动对中国传统体育道德的吸收和借鉴
随着竞技体育运动逐渐国际化、市场化，物质文明对其影响日渐明显，而竞技体育运动蕴含的风骨却被相对忽视。虽然中国竞技体育运动竞技水平提高了，竞技运动员的竞技实力增强了，但中华竞技体育运动独特的民族精神和魅力却未能同步提升，这需要我们进一步加强对传统体育道德的学习。
1.1“射”――竞技体育运动与儒家礼乐文化的结合。
西周的“射礼”是我国竞技体育“举国体制”的文化源头。［1］“射”作为中国竞技体育运动的最早形式，与“礼”、“乐”、“御”、“书”、“数”并列，共同组成了中国传统教育体制“六艺”。“射”既有着体育运动的竞争性，也是西周礼乐文化的一种表现形式。“射礼有序宾之贤，询众择善之义，是可以明善恶也”，从这一角度而言，我国竞技体育运动从诞生之初时便与中国传统儒家礼乐文化紧密结合，它既要展示出卓越精准的技艺，更要宣扬道德教化。从“射礼”的举办者、举办目的、举办形式及效果来看，“射礼”具有极强的权威性、普遍性、规范性和政治功用性。“射”既是一项体育娱乐活动，更是具有鲜明政治性和教化性的社会文化活动。可以说，“射礼”是我国古代社会集政治、教育、文化、体育等诸方面因素于一体的竞技体育运动形式。我们可以得出结论，竞技体育运动既是体育运动，同时也应该为一个国家的文化传承和道德教化服务，这也正是目前我国竞技体育运动发展所应当注意的问题。“竞技体育是随着人类文化的进步而发展起来的一种特殊的、礼仪化的战争”。在竞技体育向国际化、科学化、高水平化的方向迅猛发展的同时，我们应该进一步加强中国竞技体育运动与中国民族文化的结合。
1.2“淡泊宁静”――竞技体育运动精神对道家思想的继承。
竞技体育运动以其竞技特点为大众所喜爱，然而竞技道路是永无止境的，竞技的最终目的是为了促进运动能力与水平的不断进步，胜者只是一时之胜者，对胜利的追求和努力才是永恒的。老子很早便指出：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患，为我有身，及我无身，吾有何患！”因此，保持“恬淡为上，胜而不美”的竞技心态，对待比赛结果“宠辱不惊”便是竞技体育运动参与者需要学会的课题。以一颗淡泊宁静之心投入到热烈的竞技氛围中，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。［2］如果每一位竞技运动的组织者、参与者和运动员都能保持此种心态，则诸如黑哨、兴奋剂、斗殴等现象便能从根本上杜绝，竞技体育运动的风气便可为之一变。
1.3“峻法”、“严刑”――竞技体育运动对法家思想的继承。
韩非子曾说：“峻法，所以禁过外私也；严刑，所以逐令惩下也。威不贰错，制不共门。威、制共，则众邪彰矣；法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。”峻法严刑是保证国家社会安定的必要武器，同样，峻法严刑也是维护竞技体育运动秩序的必要手段。从法制规范的角度明确竞技体育运动行为的奖惩准则，对促使竞技体育运动各类人员“以规矩为度”有着重要作用。可以说，在完善的竞技体育法制规范下，完全可以达到“法之所加，智者弗敢辞，勇者弗敢争”的效果。
因此，中国竞技体育运动的健康发展需要汲取中国传统思想的精髓之处，尤其要学习儒、道、法家思想之长足，在注重提高竞技体育运动水平的同时，促使竞技体育为社会和谐、思想发展及群众教育服务，使人们在淡泊宁静的平和心态下，不断致力于竞技体育运动规范的完善，推进竞技体育运动健康发展、科学发展。
2.竞技体育运动精神与中国传统价值观的悖离之处
中国传统体育道德作为中国传统道德的一部分，是封建社会物质生活条件和体育实践活动的客观反映。因此，它既受到封建社会社会关系，尤其是经济关系的制约，也受到中国儒、道、法家思想观念的影响，同时还被深深打上了封建统治阶级体育道德观的烙印。全面认识中国传统体育道德是我们批判性继承的前提。
2.1私有制社会经济关系决定了传统体育道德的性质具有狭隘性。
“正确理解的利益是整个道德的基础”。道德最深层的本质是以经济关系为基础的利益关系，因此，传统竞技体育运动在本质上是为私有制社会服务的。这体现在传统竞技体育为统治阶级稳固统治，为其遴选才士，助其娱乐等方面，具有鲜明的阶级性。而现代竞技体育运动的目的在于锻造奋勇拼搏的竞技精神，形成良好社会氛围，促进社会和谐健康发展。不同的社会经济关系决定了二者在本质上存有明显区别。
2.2竞技体育运动精神与中国封建传统价值观取向存在本质区别。
“封建文化从本质上讲是和竞技体育所提倡的价值观念背道而驰的，是压抑竞技体育发展的，这是封建社会的专制统治和人才观念所决定的”。［3］中国封建社会对竞技体育的抑制并非偶然，其主要原因是：（1）在以农业经济为主的中国古代封建社会中，生产力发展缓慢，社会生活内容较为单调，诸如“射”、“御”之类的竞技行为被提高到礼教的高度，其形式代表的意义等同甚至超过了竞技结果和能力，对形式的过分重视限制了竞技能力的提高。（2）中国传统思想主张礼让、和谐、轻利和内敛，注重约束自身的欲望，“克己服礼”，这种思想意识使得人们在潜意识中抵制竞争，这使竞技体育没有适合发展的空间。（3）竞技体育需要平等公正原则作为思想基础，而中国的封建社会实行人治，缺乏民主意识，这使竞技体育缺乏必要的思想根基。（4）从竞技体育运动的前身――“游戏”的角度来看，封建社会国民较为轻视游戏，深恐“丧志”，游戏时不够投入，这也使竞技体育活动的发展深受限制。
了解了上述这些因素，我们便可对中国古代传统竞技体育丧失竞技活力，直至趋于湮没的原因有较为清晰的认识，从而致力于使当代中国民众正确对待中国传统竞技体育道德与文化。
3.正确处理竞技体育运动发展与传统竞技体育道德的关系
中国竞技体育运动与社会、经济、文化、教育等方面有着不可分割性，同时它又具有自身发展的独特性，因此中国现代竞技体育运动道德既要反映出我国的民族特点、时代特点，还必须符合竞技体育道德发展的客观规律。
3.1“淡泊无欲”、“重义轻利”的品格是保证竞技体育公平竞争性的前提。
公平竞争是竞技体育的灵魂，愈是竞争激烈的项目愈是需要运动员、教练员、裁判员等竞技体育工作人员具有平和、坦率、谦逊、超然于物外的心态与素养，以抵制横流物欲的诱惑。倘若没有“富贵不能，威武不能屈，贫贱不能移”的精神，很难自始至终保持公平公正的信念。这需要从中国传统文化精髓中汲取养分，寻求精神力量。
3.2礼让、仁德是竞技体育和谐发展的精神保证。
竞技体育需要竞争，更需要和谐。体育运动对人的社会化起到了积极作用，这一作用在竞技体育上得到了极好的体现。在竞技发展的过程中，人们的社交能力与身体素质、运动能力一同得到了锻炼。处理好竞争好胜心与平和心关系、个人与他人关系，需要我们发扬礼让为先、仁德扬道的优良传统。此时，礼让与仁德是调剂这一心态的良药。只有每一位竞技体育工作人员，以及欣赏竞技体育的观众具有礼让和仁德之心，竞技体育的竞技魅力才能更加凸显，竞技体育才能走上一条健康、和谐的发展道路。竞技体育的社会教育价值需要被人们所重视，这尤其对于提高青少年的全面素质具有重要意义。
3.3以传统文化的知识智慧为养料，提高竞技体育的水平。
竞技体育并不是一项单纯的体能展示，它更是智力的较量，竞技者只有拥有高超的智慧才能获得胜利。我们的传统文化中包含最大量的智慧，它们可以也应该成为竞技体育的智慧养料，田忌赛马的故事便向我们充分展示了智慧的重要性。
综上所述，21世纪的竞技体育事业正在高速发展，与此同时，竞技体育道德建设亟待加强。为使我国的竞技体育具有自己的个性特点，我们需要从中国几千年的传统文化中汲取精神养料，通过加强竞技体育运动的德、智、美等方面的建设，使我国的竞技体育具有中华民族独特的传统美、民族美与时代美。
参考文献：
［1］史晓亮.射礼――中国竞技体育“举国体制”的文化源头.体育文化导刊，2005年第3期.
第8篇：竞技体育的特性范文
一、中国民族传统体育文化起源和特征
1.1 中国民族传统体育文化的起源
中国民族传统体育是我国各民族世代相传，以发展身体、增进健康、提高身体机能为目的的人类社会活动。在我国五千年的文明历史长河中，生活在不同地域的各个民族，所接受的外来文化和各个民族的文化交融方式不尽相同，因此形成具有各个民族特色的民族体育文化。
1.2 中国民族传统体育文化的特点
中华民族传统体育是中国体育事业的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。许多优秀的民族传统体育项目，不仅具有很强的健身价值，而且还有很高的艺术价值和丰富的娱乐、教育功能。分类主要是以活动内容与形式来划分。以歌舞伴乐为形式的称之为娱乐类；以对抗竞争为形式的则称为竞技类。娱乐类。
1.2.1 中国民族传统体育的产生和发展，受到民族地区政治、经济的制约。在历史发展长河中，民族传统体育如同民族文化、民族风俗一样与民族地区人民生活息息相关，它同样受到政治、经济的制约。多年来的历史证明，哪一时期社会稳定、经济振兴，那么这一时期的民族文化、民族传统体育就得到发展。
1.2.2 民族传统体育集文化、娱乐、体育于一体。民族传统体育与现代竞技体育不同，它的活动内容涵盖着本民族的传统文化和风俗，这些体育活动多在喜庆节日或丰收农闲、恋爱社交、宗教祭祀中进行。因此它具有多方面特点。
1.2.3 民族传统体育古朴粗犷，独具特色，深受各族人民的喜爱。因为民族传统体育产生于生活，来自民间。在长期历史进程中不断交流、传承并逐步发展，它反映了生活，锻炼了身体，得到了保留。
1.2.4 民族传统体育简便易学，对器材场地要求不高。场地就在田间地头，房前屋后，随手拿起农具或生活用具即可加入到活动行列中。可见其简便易学易于开展。
二、中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化之间的比较分析
2.1 中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突
中国民族传统体育文化和西方竞技体育文化是当前世界文化体系中两个重要的体系，它们是随着历史发展先后出现且并列平等发展的两个文化系统。在1840年以前，两者是各自独立发展的，并没有明显的冲突和融合。随着社会生产力的发展，科学技术的日益进步以及“新航路”的开辟和国际间往来不断加剧，国际间的合作及交流更为频繁，特别是西方列强在近代对外侵略扩张，使两种文化开始正面交锋，日益冲突和斗争。由于这两大文化本体及其存在环境的巨大差异，所以它们在交流中的对立是绝对的。具体表现在：
2.1.1 中国民族传统体育文化植根于“天人合一”、阴阳、八卦、五行等理论，而西方竞技体育文化在西方哲学重外在、分析，重与自然的斗争等观念的指导下形成和发展。
2.1.2 在中西方体育文化价值观上。
2.1.3 在体育形态、内容、手段上。
2.2 中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的互补
体育文化的产生是需要丰厚的历史积淀、浓郁的人文气息，其发展更是一个长期积累、选择、变异、冲突、交融、定型的过程。由于体育文化是一个动态的社会存在，所以中国民族传统体育文化和西方竞技体育文化在相互交流的同时，势必会互相吸收融合其文化中的精粹部分，这就是文化的不自觉内在的统一。表现在以下几个方面：
2.2.1 对伦理道德观念的追求。
2.2.2 中西方国家对优秀的运动项目都有所相互移植。
2.2.3 在长期的发展与整合过程中，中国传统养生思想为西方所接受，西方竞争观念为中国所认可。
三、两种体育文化对立统一的辩证认识
体育文化的冲突是区域性、时代性、民族性、阶级性等多种类型的综合，认识中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的对立统一就应在此入手，认识两者是政治经济地理等生存环境差异下的矛盾存在。这种矛盾存在体现了人类体育文化的丰富和世界体育文化的非成熟发展状态。
第9篇：竞技体育的特性范文
摘 要 本文在阐述了网球文化的内涵的基础上,分析了网球文化的特征:民族性、休闲性、竞技性、大众性以及产业性,然后据此进一步从网球信息文化、网球制度文化、网球器物文化以及网球精神文化四个方面对我国网球文化的发展做出了简要的探讨。
关键词 网球文化 文化内涵 文化特征 发展方向
一、网球文化的内涵
网球文化是在网球运动的基础之上发展起来的一种内容十分广泛和丰富的文化,是体育文化的一个重要组成部分。是人们在网球活动中所获得的制度、物质以及精神三个层面的财富的总称。具体说来,可以将网球文化概括为:人类在网球现象以及网球运动的发展过程中,在精神状态、价值观念以及情感倾向等多个方面,在理论认识、技术手段以及方法等方面表现的思维方式与在有意识倾向的实践活动中所引起的行为方式的总和。
二、网球文化的特征
(一)民族性
网球运动是一种文明与高雅并存的体育运动,自其发源以来,在发展的过程中,不断吸取了丰富的人类文明的精华,也因此使得在开展网球运动的过程中形成了很多优良的传统。例如:在网球场上不得随意走动,且不得高声喧哗。虽然在有的人看来这是极其稀松平常的事情,但其实却表现了对运动员、裁判的尊重,也体现了观者的个人尊严。
近些年来,随着网球运动的不断发展,网球文化愈加丰富,我国的网球文化也开始从意识、性质等多个角度,以不同的形式呈现出其自身的承袭性和融合性。我国的网球文化不但承袭了我国网球历史以来的优秀内容,而且还科学的借鉴和融合了其它国家的优秀因素,并在糅合创新之后具备了独特的民族特色,逐步显现出了自身的民族特性。
(二)休闲性
随着社会的发展和生活节奏的加快,人们对休闲体育的青睐开始日趋明显。休闲体育开始成为了人们对体育本质的一种回归方式。而且,近些年来网球运动的飞速发展,与网球相关的体育赛事也开始越来越多的进入人们的视野,例如:戴维斯杯赛、联合会杯赛等等,以致网球运动的影响面越来越广泛,影响力也越来越大,而且与网球赛事的密集举行伴随出现的诸多的网球明星,也成了人们关注和追捧的热点和偶像,进而使得网球运动更具休闲性和吸引力。除此之外,网球运用文明高雅、娱乐身心、较为沟通的作用也开始逐步被越来越多的人所了解,网球运动已经开始逐步的社会化和大众化,并逐步成为了人们休闲生活中常见的一部分。
(三)竞技性
网球文化的竞技性特征,主要是针对竞技网球运动而言的。竞技网球文化与其它的竞技体育文化一样,是一种特殊的体育文化现象。竞技网球运动更贴近人的本性,能够更彻底的表现人类最为原始和最为本质的力量以及价值,同时也更能体现人类在社会发展过程中的文明与发展。因此,在这个角度看来,竞技网球运动为现代化、社会化、市场化的人民大众提供了一个系统的网球文化体系。并让网球文化同样具备了竞技性的特征。
(四)大众性
随着人们物质生活水平的提高,人们对体育生活、文化生活等方面的要求也开始逐步提升。而网球运动文明、高雅、娱乐、交往的特性与人们的追求十分契合,因此,近些年世界性的网球热开始兴起,网球运动的大众性特征开始日趋明显。
大众网球较传统的网球运动而言,更注重锻炼价值,而对速度和力量等方面的要求则不是很高,因此深得不同年龄、不同地区的人们的喜爱。而我国的大众网球方面近些年的发展也十分明显,不但建设了大量的网球场馆,为大众网球的发展提供了必需的硬件设施,还逐步培养了一大批的网球业务过硬的教练,从而为大众网球的发展提供了基础的人员条件,充分彰显了大众网球在我国的快速发展的情况,也从这个独特的角度呈现了网球文化的大众性特征。
(五)产业性
在经济全球化的背景之下,很多国家都已经开始将体育产业作为重点产业来发展,而其中与网球运动相关的经济活动也成为了被广泛关注的一个新的经济增长点。网球产业已经毋庸置疑的成为了体育产业的一个不可或缺的组成部分和高速增长的重点部分。
相对于网球发达国家的网球产业运作水平而言,我国网球产业的运作水平还处于较低的水平,网球文化在我国也仅仅处于萌芽的阶段。但是其它国家网球产业化的成功经验为我们提供了很好的借鉴和学习的素材,例如:针对我国的网球人口,构建和发展一个新兴的网球市场;通过媒体的宣传推动网球运动的产业化和市场化进程等等。
三、网球文化的发展趋势
(一)网球信息文化
随着信息技术的进步和世界经济一体化的发展,网球信息文化的内容将更加丰富多彩。在网球运动在世界各地的发展过程中,网球信息文化将会得到进一步的创新和提高。
(二)网球制度文化
从网球发达国家的成功经验,可以得知,其之所以能够多年在网球运动中独占鳌头,与其稳定而优化的制度环境是分不开的,因此,我国的网球运动要想取得长足的进步、我国的网球文化要想取得质的飞跃,必须要研究我国网球制度文化的特色与规律,制定符合我国实际情况的法规制度,进而促使我国的网球文化水平得以不断的提升。
(三)网球器物文化
网球的器物文化随着网球运动的发展、生产技术的进步以及生产手段的更新,其也会不断朝着多元化、多样化、系列化的方向发展,从而不断的带来的网球器物的创新,并通过网球器物的创新和进步,对网球的制度文化、信息文化、精神文化等方面产生间接的影响,促进其不断的发展进步。
(四)网球精神文化
