医学技术伦理精选(九篇)
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第1篇：医学技术伦理范文
【关键词】小学班级管理
一、小学传统班级管理存在的问题
传统的班级管理强调的是以班主任为中心，一切工作以围绕班主任来展开，这种管理难以适应素质教育和课程改革的需要。其问题主要表现在以下几个方面。
1.班级管理思想落后。在小学教育中绝大多数班主任往往忽视小学生的主体地位，停留在老套的教育模式上。在小学的班级管理中，基于小学生易受管理，班主任希望小学生在思想、学习、各项活动方面都遵循他的思维、套路，不愿学生越过他规定的范围。如此以来，学生不能成为学习和管理的真正主人，班主任的引导作用被埋没，小学生的主体地位被破坏，不能进行自己教育自己，自己管理自己。
2.班级管理方式单一。在小学班级管理中，班主任不分时间、地点、对象和具体事件，经常是一个模式、一种腔调的单一管理方式。班主任在班级管理中往往没有针对不同的学生进行差异性管理，致使千人一面，缺乏个性。这样的管理方式，违背了小学生独立个性培养的原则。
3.班级管理内容繁琐。作为小学班主任，有的班主任认为自己是整个班级的大家长，应以家长的身分进行管理。不是针对小学生的特点实施科学的管理方法，而是全方位看管，看管的内容过于繁琐，每天从早自习到放学一步也不离学生。这样造成了班主任不信任学生，怀疑学生的工作能力和自我教育能力，对小学生的一切行为活动都采用命令主义，整个班级管理完全凭班主任一个人长久持续下去，就会形成班主任在时，小学生个个如“小绵羊”；班主任不在时，班级成了“大放羊”的状态。
二、小学班级管理艺术
1.让学生做学习的主角。班级管理的对象是学生，外在语言的教育效果是靠心灵的理解和体验交谈的。这就需要教师作为平等的一员去参与，民主地让学生去主动发现，主动探索，主动交流，以致产生思想的碰撞而激溅智慧的火花。在平等交谈中，让学生摆脱被“牵”的处境，拓宽思维空间，主体意识和独立思考受到鼓励，这就要求教师要善于引导，善于点拨，善于调控，灵活机智地处理学生存在的问题。教师必须潜心研究对话的艺术，是组织者就不能“放羊”，是启发者就不能“填鸭”，是激励者就不能硬“牵”和强制，是传授者，就不能当讲不讲。教师越是管之有方，学生的主体作用就越能充分发挥，课堂对话就越民主、平等、和谐。新课改提出了以学生的发展为本。在班级管理中，我们要站在学生的角度去考量如何管理学生，怎样让学生认可等。班级管理不是管理者在自以为是的演说，不是一种灌输式、填鸭式的管理，也不是教师在唱独角戏。管理的氛围中，师生要在思想上取得一致，不能你说你的、我说我的，因为苦口婆心的管理总是不见成效。
我们不要轻视小学生，别看他们年龄小，思想却比成年人更加敏感、丰富，是活生生的人。学生的任何表现都是管理的教学资源，我们要把握这些资源，进行有的放矢的管理才有效。这就要求我们要学会倾听学生的心声、善于倾听，为他们营造一种能被学生接受的管理氛围。我们要放卜教育者的身架，放低姿态，走下讲台，拉近与学生的距离，倾听学生的意见，要耐心倾听，不能打断学生的发言，把自己的思维强加给学生。学生讲得有道理的，要积极改正，并表扬学生，即便不合理，也不能批评和简单否定。教师倾听学生的发言，增进了师生之间的交流，消除了隔膜，有利于班级管理的顺利开展。管理者成为学生学习的帮助者，要努力创设被学生认可和满意的教学环境，成为学生的良师益友，让学生做学习的主角。
2.树立良好的教师形象。教师形象是人们对教师日常生活、学习和工作行为表现的一种广泛的界定，是教师特定姿态和风貌的一种特征。它具有复杂、丰富的内涵，是群体形象与个体形象的统一、内在形象与外在形象的统一；是教师、家庭、学校、社会形象的统一，也是教师人格、技能智慧、仪表形象的统一。其中，由于教师的本职所在，其人格形象、技能智慧形象和仪表形象更应该成为关注和研究的核心。教师形象对学生成长具有榜样功能，对社会风气具有导向功能，对加强教师的自我修养则具有促进功能，其发生作用的本质就在于爱，其发生作用的载体在于以师生关系为主体的复杂人际关系系统。
“十年树木，百年树人”，而“树人者必先自树”。小学生年龄小，价值观还正在形成中，对于外界的模仿欲和模仿能力都很强，父母、教师都是其模仿的对象和成长的目标，从这一点说，教师的形象对于学生的发展有深远的影响。同时，教师在班级管理的过程中表现出来的个人世界观、价值观等对班集体的形象也有直接的影响。可以说，什么样的教师就会出现什么样的班级。笼统来说，一个积极的教师形象对于班级管理的作用肯定是积极的。那么，如何建立积极的教师形象呢？
教师形象分为外在形象和内在形象。外在形象包括仪表形象和语言行为形象。仪表是人情感的外露，是心灵的外在表现。在日常工作中，教师应该穿着得体、端庄，不穿奇装异服，妆容、佩戴首饰也符合校园环境要求。言传身教是育人的最基本手段，教师的言行举止对于学生无时无刻不在起教育作用。
班级管理实践是一项持续改进、不断发展的过程，教师形象的完善也是一个不断进步的过程。在这个进程中，教师要以自身的事业心、自我价值追求、心理健康因素等为内在动力，以社会环境、学校文化、学生期待等为外在动力，不断充实自我、完善自我，从而达到影响学生、促进班级管理健康发展的目的。
三、结语
综上所述，班级的管理是要让所有学生懂得互相关爱、彼此信赖，为班集体建设畅所欲言、个性飞扬；所有学生、科任老师、家长都心系班级，以班集体之荣为荣，以班集体之耻而耻，才能形成一个团结向上、文化情感氛围浓厚、凝聚力强、明荣知耻、学风正、班风纯的班集体。
参考文献：
[1]刘鸿艳.班主任教育教学管理初探[J].成功・教育，2010，（11）.
第2篇：医学技术伦理范文
[关键词] 中医学基础理论；学术争鸣；综述
[中图分类号] R092 [文献标识码] A [文章编号] 2095-0616（2013）19-42-03
近20年来，中医学基础理论研究取得了长足发展，据报道，仅国家“973”计划中医理论基础研究专项5年共投入近3亿元科研经费，171个参研单位、超过2000名参研人员携手攻关，在中医理论基础研究领域展开深入研究[1]。在这个过程中，中医学学术争鸣也呈现出百花齐放的盛况。本研究就近20年的学术争鸣进行了归纳整理，现将结果报道如下。
1 基本资料
1.1 时间
文献资料搜集时间从1990年1月1日起，截止到2012年12月31日。
1.2 文献来源
公开发表的期刊、报纸、硕士、博士论文和会议资料。
1.3 文献检索工具
知网、广州中医药大学图书馆检索系统。
2 入选标准
只要涉及中医学理论的唯心与唯物、科学与伪科学、解构与反解构、继承与创新、标准化与泛化、中西医结合与纯中医争鸣的论点都纳入本综述。
3 方法
运用关键词搜索法及主题搜索法。关键词或主题有但不限于词语：唯心、唯物、科学、伪科学、解构、反解构，搜集相关文献进行分类处理，将作者的观点按照争鸣的归类，不限文章出处和内容。同类文献选取有代表性的文献摘录，观点涉及到多个争鸣分类的，分别纳入相关类别。
4 结果
本研究共检索了300篇相关文献，引用文献18篇次，涉
及中医学理论的唯心与唯物、科学与伪科学、解构与反解构争鸣的主要论点。三个方面引文观点分布均匀，观点明确。结果如下。
4.1 中医学理论的唯心与唯物之争
近20年来，关于中医学是唯心主义还是唯物主义的争鸣始终是中医学学术的核心问题。在这个争鸣的过程中，主张中医学是唯物主义的占大多数，主张唯心的占少数。典型的唯物主义的主张集中观点是：有学者[2]主张“用哲学思维方式，点击五行学说，脉象、经络、六、七情、疫毒学说、心主神明等，其中的唯物史观和唯心史观。”“坚持用历史唯物主义和辨证唯物主义观点审视中医学。提出了中医也要充分利用现代设备，注重微观辨证。”有学者认为[3]：“中医学理论以实践为基础，理论和实践密不可分；阴阳五行学说是对客观物质世界规律性的认识；中医研究具有可复制性、规范性，对疾病的解释是有量化的倾向；中医是辨证法和实践论的最好体现。中医学是唯物主义的形象已经确定了下来，是进行时而不是将来时，是客观迈进而不是主观迈进。”有学者认为[4]：“明末大医张介宾的太极命门论，在历史上有承前启后的重要作用。它把宋明理学唯心主义的太极说转化为医学中的唯物主义太极说，对中医基本理论和临床实践的发展都起过积极影响。也有当时难以避免的迷误和不足。值得今人再认识。”在宋明时期，中医学的确得到了长足发展，涌现了一批中医学名家。这些名家对那个时代的先进思想和科学成就进行了继承和发扬，但具体到中医学本身，阴阳五行学说的基本逻辑和说理工具没有改变，中医学仍然在认识疾病的工具上没有大的突破。为此，有学者[5]认为，“中医学是治病救人的科学。属应用科学范畴，是具有社会科学、人文科学特点的自然科学。”这种跨学科和交叉学科的定位，也是一种认识中医学的思路。还有学者[6]认为，中医药理论和实践的哲学思想，包括“实践第一”“辨证地看问题”“整体地看问题”“实事求是”等都是辨证唯物主义的基本思想和方法，由于其思想和方法正确，就确保了中医药理论和实践的经久不衰及必然昌盛。但是，在唯心和唯物的争鸣中，有学者认为[7]，中医学基础理论体系是建立在客观唯心思辨的基础上学科，有显著的时代特征和历史特征。客观认识和评价中医学理论基础体系，不仅不会伤害到中医学的生存和发展，而且会促进中医学理论体系的现代化。有学者认为[8]：中医学之所以发展缓慢，原因之一就是“崇古遵经、求同排异抑遏着实事求是、勇于批判、大胆创新的探索精神”，同时，“认识不能超越历史。最初的有朴素唯物辩证法思想的中医理论体系，在其形成过程中吸收了同时代的成果，同时也不可避免地掺进了封建、迷信、宗教和唯心主义思想，理应随着历史的进步而更新或弃之。”有学者[9]认为：“哲学式中医理论如一口双刃剑，其强大的解释能力和取类比象的推演能力迅速地丰富了中医理论，使中医理论能够脱离实际自成一体，后来的医者可以完全不懂生理解剖，也能游刃有余地看病；另一方面，过度推演使中医学最终演变成为神秘莫测的玄学，反而阻碍了人们掌握它。中医是哲学，讲述普遍原理，因此具有高瞻远瞩的指导能力，但缺乏现代科学的精确，需要用现代科学从新解释、形成全新的理论体系。”因此，中医学理论的唯心唯物之争，重点放在应用和实践上，在理论基础不易分辨的情况下，在实践过程中的唯物特征还是相当明显的，但是，在理论基础上，客观唯心思辨的观点值得引起关注。
第3篇：医学技术伦理范文
理实一体化教学主旨是要改变以往理论与实践分开,将其划分成项目进行实施,教学过程相对集中,既发挥教师的主导作用,又注重学生动手和专业技能的培养,学生积极性高。通常实施方法有以下几种。
1.1讲解法
即在课堂上,将项目难点重点分条理的展开,通过示范操作及操作注意事项内容的学习后,进行小结,然后在引出一些在理论课上的重要概念,原理解释,通过分析,做到由简入繁,这样学生就能按步骤掌握专业知识。
1.2演示法
即在课题上,通过教师进行示范性实验或操作等方法使学生通过自身的观察而获得自身所需的知识。它可以让学生获得清清楚楚、一目了然的知识,加深对书本知识的理解,并将抽象理论和实际现象联系起来,有助于学生对概念的理解和技能的掌握。要求教师课前要做好演示的准备工作,根据课题选择好对应的设备、工具、量具及原材料。
1.3实操法
即学生上完理论课后,紧跟着在实训老师的指导下进行机床操作练习,提升自身的操作技能,做到活学活用,加深对理论知识的认识,同时实操时一定要掌握正确的方法、步骤,强调操作安全,提高实操的时效,实训老师也必须认真巡回指导,加强实训过程的管理,及时的处理实训中的问题,保证实操的准确性和有效性。
2数控技术应用理实一体化的实训条件
要有与数控专业和规模相适应的硬件设备和实训条件。因此要求作为课堂的实训车间要有足够数量的数控机床,必要的教学场地及黑板,条件好的可以有多媒体投影设备。根据就业前景和用人单位需求,该校结合自身现实情况,主要的培养目标为数控操作人员、编程人员、数控设备维护维修方向。按照培养目标的需要,制定了该校的数控设备选择方案,在设备的选择上,按照有利于培训对象熟练使用、操作、维修数控车、铣床为目标,在确保教学质量的前提下,既考虑机床的规格和配置,同时考虑人才培养所需的机床数量．同时满足合理性、经济性以及教学和企业的需求。在实训工厂内专门设一定面积的讲解场地,包括黑板,座椅,电脑设备等,从硬件上为理实一体化教学师生双方边教、学、做及理论与实训的交替进行提供保障,在条件允许下尽量按照单人单机要求来配置。
3数控技术应用理实一体化课程设置
要具备与专业和规模相适应的课程体系设置。《数控编程与加工》课程,必须建立在学生已具备较为熟练的车工基本操作技能及相关的专业基础课的基础上开展,考虑学校实训条件,借用比较直观的宇龙仿真软件,采用理论课堂教学和宇龙仿真软件教学相结合以及实习课前集中讲解和操作演示与现场巡回指导相结合的形式。及时发现学生学习过程中的问题并解决。注意每个项目中学生成绩的记分,充分调动学生的学习积极性,以提高学生的动手能力。课程的任务包括:(1)掌握常用数控系统特别是FANUC(华中)数控系统的数控车床、铣床的编程方法,并熟练地运用手工编程方法编写较复杂零件加工程序;(2)熟悉常用数控系统FANUC(华中)数控车床、铣床,能够操作面板上的各项按钮,手动输入数控加工程序及修改有关加工参数的设置;(3)能够正确对刀,确定工件坐标系,会对数控加工工艺进行分析与处理、会进行测量及计算、正确选用数控加工刀具及相应的角度、准确完成试切工件的任务、精确对刀偏值及刀补值参数的设置、正确对运行报警识别处理等操作,最终能加工出合格的零件,达到数控初级工理论和技能操作要求。
4数控技术应用理实一体化配套教材
要有与课程相适应的教材与之同步进行。教材要根据教学目标和内容,将各个知识点分解成实训课题项目,有计划地提升学生的技能水平。针对该校中等职业学生的培养目标,要突出与实训技能相关的必备专业基础知识。根据自身的实际情况,编写适合该校教学实际的校本教材和教案,做到既适合学校教师水平及实训条件的要求,又适合中职学生对知识掌握的能力的要求,同时注意用人单位的具体要求及学生的个性发展需要,着重突出学生潜在能力的培养,以需求为主体,对教材内容进行必要的取舍与组合。
5数控技术应用师资队伍
由于教学内容进行了相应的项目化处理,从而改变了课时和讲课方式,因此教师必须改变以往的传统的灌输式的教学方法,不仅要求教师具有扎实的专业理论功底,还要求教师具有过硬的社会实践技能,而双师型人才是突破点,解决方法应从鼓励教师参加各种层次的学历进修和组织教师利用寒暑假参加省培和国培或进企业顶岗锻炼及技能培训方面入手,提升师资队伍的素质。
6合理的质量管理体系
第4篇：医学技术伦理范文
论文摘要：中国文艺理论的发展和文艺学学科建设是中国文艺理论界进入21世纪以来一个非常重要的话题。那么，树立问题意识、间性意识、共生意识、发展意识等学术意识，对解决中国文艺理论的某些概念、范畴和方法与当下文艺实践脱节的问题，有效地把中国传统文论的资源转化为当代文论建设的因素，确立中国本土的问题意识、在中国语境下合理地吸收利用外国文论资源等都有着重要的意义。
文艺学的学科建设，是中国文艺理论界进入2l世纪以来一个非常重要的话题。不少学者对文艺学学科的发展前景持乐观和自信的态度，但更多的学者是对文艺理论的问题和危机的反思，对其发展充满忧患意识。的确，如何解决中国文艺理论的某些概念、范畴和方法与当下文艺实践脱节的问题?如何有效地把中国传统文论的资源转化为当代文论建设的因素?如何确立中国本土的问题意识，在中国语境下合理地吸收利用外国文论资源?如何在注意文艺学学科的本质特征、学科内涵的同时，重视文艺学学科创新扩容、多元互动的发展趋势?以上种种问题，我们觉得，更新文学观念，在文艺学学科建设中树立问题意识、问性意识、共生意识、发展意识，对我们解决这些问题将有着重要的意义。
一问题意识
文艺学的“问题”，是指文艺学所面临和尚待解决的课题或矛盾。文艺学的“问题意识”，就是能察觉、认识到文艺学的这些课题或矛盾，并积极地寻求解决问题的途径。
世纪之交的社会文化生活在急剧变化。电子媒质是继纸媒质后的又一次媒介革命；精英文学日见萎缩，文学进一步泛化到大众文化中；图像一跃而成为文化生活的中心，极大地改变了人们的文化生活、审美趣味、阅读习惯。与这些变化相应的是文学以及人们的文学观念也随之发生了变化，传统的文学观念与现实的文学实践相去甚远，很难适应时代的要求。社会实践向我们提出了新的问题和问题群，我们应当认识和承认这些问题，积极参与和回应这些问题。社会的转型与文学实践的巨大变化，促使当代的文艺学必须从变革着的文学实践出发，分析新现象、研究新问题，在理论上不断创新扩容，使之适应时展和社会需要。如果文艺理论的概念、范畴以及相关的方法脱离了文学实践，文艺理论就会失去它的生机和活力，成为空中楼阁式的、僵化而无用的东西。文艺学面对当下的文学艺术实践，许多问题凸现出来了。现在人们的文化生活重心已经发生了很大的变化，人们对文学的需求更偏重于娱乐和情感需求，还有的崇拜自然本能，追求感官刺激。在巨大的感官冲击下，在文学艺术审美生成的日益消解中，如何将文学艺术的审美特征与大众文化很好地结合起来?如何用人文精神来支撑我们的精神家园?如何体现对人的生存处境、对家园邦国命运的关怀?这是文艺学正面临和尚待解决的课题。文艺学应该以专业为依托，积极地寻求解决这些问题的途径。目前，在全球化的浪潮中，“中国问题”显得更为复杂。对于文艺学来说，“中国近百年来都始终笼罩在西方主义的阴影下，没有自己的理论话语体系”。对于西方理论，我们更多的是简单介绍，随意嫁接，却没有学会或没有完全学会提出文艺理论的中国问题，并将其提升为中外共享的智慧。当然，借鉴国外的理论资源是必要的，如无数前驱对的追寻，如20世纪西方文论对我国文论的丰富和启示。但问题是，借鉴国外的理论资源不是照搬新名词、新术语，或用外国的理论来分析我们的文学现象，而应该是一种对话交锋，是一种创造性的借鉴和接受。
在与外国理论的对话交锋中，如果我们一味地追踪西方世界的理论潮流，提不出自己的问题，没有自己的见解，就很难通过创造性地借鉴和接受他人的理论，来达到丰富、充实和推动中国文化和文论发展的目的。文艺理论从何而来?如何进行古今对话，实现古今贯通?这是文艺学学科建设中需要面对和思考的一个重要问题。文艺理论源于文学创作和文学批评的实践。当一定时期的文学经验凝固下来，转化为概念、范畴和相关的方法，并在长期的实践中得到检验、丰富和发展的时候，这种理论同时也就获得了超越时代和民族的价值。中国的古代文论正是这样。中国古代文论不但有属于我们民族的东西，还有许多属于未来的、中外共享的智慧。正是在这种意义上，“文学理论作为一门理论学科，并不完全依附于所谓当下文学经验，它还有着自身内在的发展、运作规律和规则。”]中国古代文论是中国历代文论家依据不同的时代课题与人生问题，探讨文学创作的经验，追寻文学的终极意义熔铸而成的。它反映了中国古代文学观念的演变，表现了各种不同的文学批评方法，以及具有民族传统和东方特色的审美理想和审美趣味。在今天的文艺学学科建设中，我们应该把中国古代文论传统作为一个重要对象。
二间性意识
在当代社会生活中，多种学科之间、不同种类的文化之间、各个民族或国家之间，都存在着极为丰富多样的对话与交流。而在文学实践中，作者与世界、作者与文本、作者与读者之间也存在着对话与交流。这种对话交流形成了一种主体间性，即“主体一主体”的交互主体性，它包含着主体间的相互作用、相互否定、相互协调、相互交流。我们在文艺学学科建设中需要和寻找的正是这种主体间性。主体间性是现代思想的一个重要组成部分，其研究对象主要是主体之间的对话、交往关系。
主体间性理论不是从主客关系而是从主体与主体的关系来规定存在，认为世界不是与我无关的客体，而是与自我一样的主体。从这一理论出发，来探讨文学的主体间性，可以实现方法论上的根本变革。文学的主体间性表明，文艺活动不再是对于社会生活的反映或者认识，而是主体与主体之间的相互作用和交流。其中，创作活动乃是艺术家与所描绘的对象或者人物之间的相互交流，而接受活动则是读者以作品为中介与作者之间的对话交往活动。文学创作活动表现为作家与生活之间的关系。
作家与生活不是主体与客体之间相互分离和对立的关系，而是主体间相互作用和交流对话的关系。在这种关系中，主体不是站在生活之外去客观地观察和认识生活，而是把事物也看作有生命的主体，与其建立起一种平等的对话交流关系，“我听过我的身体进入到那些事物中间去[3_，它们也像肉体化的主体一样与我共同存在”。“在一片森林里，有好几次我觉得不是我在注视森林。有那么几天，我觉得是那些树木在看着我，在对我说话。”中国古代的艺术家们也曾多次描绘过人与自然的这种相亲相融、和谐统一的密切关系。显然，在艺术家眼里，人与自然之间，没有不可跨越的鸿沟，人来源于自然，在本质上同于自然，因而人和自然之间是天然地可以相通的，是一种真正的相互作用和对话交流的关系。事实上，作家在创作中所描绘的从来都不仅仅是事物的客观属性，而是自己与事物之间所建立起的这种主体间的对话交流关系，这是与以往我们对于艺术活动总是从主体与客体的相互统一来加以解释是完全不同的。
文学作为主体间性活动，把主体与客体的关系转变为主体与主体之间的关系，从而进入了真实的存在。在文学作品中，文学形象“不仅仅是作者议论所表现的客体，而且是直抒己见的主体”。这个主体不是与我无关，而是与我息息相通的另一个自我。文学活动是自我主体与文学形象间的对话、交流，在这种对话交流中，自我主体以最大的诚挚和最深切的同情对待文学形象，倾听文学形象的述说；同时自我主体也向文学形象敞开了心扉，倾诉自己的喜怒哀乐和内心最真实的感受。在这里，文学形象与自我主体是同等地位的主体存在，主体之间始终贯彻着平等的对话、交往精神。
艺术接受也是一种主体间的交往活动，读者不仅要和作品中所表现的人的世界进行交流，更重要的是读者可以以作品为中介，与作者建立起精神上的对话交往关系。文学不是孤立的个体活动，而是人与人之间交流的产物。文学作品的故事、情节、人物是作者创造出来的，它饱含着作者的情感，蕴含着作者的倾向，这使得读者在阅读文学作品时自然而然地会发生某种情绪上的反应，或欣喜、或愤怒、或悲哀、或惊骇、或振奋……读者与作者作为两个主体，以作品为中介在进行着文学经验的交流、沟通，从而形成了某种共识。因为，文学经验不仅仅是个体的，而且是社会的，是社会互动的结果。如果我们理解了文学活动是一种社会性的活动，我们也就容易理解文学活动是一种主体间的交往对话活动。
三共生意识
文艺学学科不可能有一种非此即彼的绝对真理，也不可能是一个自给自足的封闭结构。文艺学学科自身的建设，文艺学学科与其它学科的关系，都应当凸现出一种交往对话、相互补充、相互渗透、共生共荣的思维。
我们看到，文艺理论在一个相当长的时期里，曾被当作一元的、绝对的真理，其他的文艺理论流派都一一遭到批判、排斥。这一思维方式一旦形成定式，就会成为教条式的非此即彼的思维方式，认为不是好的就是坏的，不是的就是反的，这完全是一种只讲对抗不讲互动、只讲斗争不讲融合的思维模式。而实际情况并非如此，文论就是从西方古典美学、特别是德国古典美学中吸收了有益的成分并在同它们的对话交锋中得到确立并超越的。文艺理论的科学性、指导性，体系性是毋容置疑的，但文艺理论不可能代替全部文艺理论。文艺理论中还有许许多多问题，被古人和今人讨论着，而当下文学艺术实践中层出不穷的新问题，更是他们不可能涉足，也难以预见的。我们发现，20世纪8O年代以来传人我国的各种外国的文论学派有许多新的主张与独特的见解，这是在文艺理论中所看不到的。这些理论的引入，大大地开阔了我们的学科视野，极大地丰富了我们的理论语言，文艺理论也从封闭走向了开放，从一元走向了多元，从对立走向了互动。
文艺学与其他学科的关系不是一种互相排斥、互相对立的关系，而是一种对话、交往、互动的关系，特别是在当代文艺学学科发展中，文艺学的跨学科方法显得尤为重要。文艺学学科不可能孤立地就文学谈文学，文艺学学科总是与哲学、语言学、历史学、社会学、伦理学、艺术学甚至自然科学相联系。如产生于2O世纪中期以后的当代文化批评，其思想资源除了以外，还包括2O世纪各种文学与其他人文科学的成果。近些年来兴起的生态批评也是跨学科的。宣扬美学上的形式主义或是学科上的自足性是成不了生态批评家的。生态批评特别从科学研究、人文地理、发展心理学、社会人类学、哲学(伦理学、认识论、现象学)、史学、宗教以及性别、种族研究中借鉴阐释模型。文艺学的跨学科方法说明，文艺学学科的知识形态不只是一个学科自足性的概念，而是一个既与学科的知识谱系密切相关、又包含和融汇着其他学科的特定的思想、观念、理论与方法的多元知识系统。
四发展意识
文艺学的生命价值在于它的实践性、开放性、多元性，从根本上说，它所强调的是一种发展意识。西方文论在发展。2O世纪被称为“批评的世纪”，这一世纪，西方文论得到了惊人的发展，这种发展态势表现为：一是流派繁多，数十个文论学派此起彼伏，异常活跃，远远超过了l9世纪西方文论的流派数量；二是批评新潮不断迭起，交替的频率越来越快。一般说来，当代西方文论一个流派从创立到衰落不过二三十年，繁荣时期的周期更短，以至出现了名目繁多的文论流派“各领三五年”的景象；三是多个流派之间既有尖锐的冲突交锋，又相互交叉、渗透和吸收，呈现十分复杂的关系，不少文论家同时成为两个甚至几个流派的代表人物，一个流派中也可能同时吸纳几个流派的文论家。正因为这些，2O世纪西方文论才得以繁荣，才得以快速发展。
中国文论也在发展。二三十年代传人我国的马列文论，近十多年来吸引我国不少学者注意的文艺心理学、文艺符号学、叙述学、文学本体论、原型批评、文学接受理论等等，它们既使我国传统文艺理论得到了更新、发展，又拓宽了文艺理论研究的道路，文艺理论出现了交往对话、开放多元的新局面。我国古代文论的研究，同样受到新观念、新方法的激活而使其深邃的内涵得到多方面的发展。
更重要的是世纪之交发生了从语言论到文化的转向，给文艺学的发展注入了新的活力与营养。影视与网络的发展，使文艺的传播变得快捷而方便，而大众文化的发展，则对传统精英文化提出了强劲的挑战，并使许多边缘化群体和个人参与到文学艺术之中，而文化诗学则以它的政治学旨趣、跨学科方法、实践性品格、边缘化立场和批判性精神，给文艺学的发展增添了十分强有力的新视角和新方法。
第5篇：医学技术伦理范文
关键词：小学阶段；体育教学；体育游戏；应用探析
引言
随着人们对于小学阶段教育教学工作的高度重视，在进行小学体育教学工作开展的过程中，对教师的教学提出了培养学生学习兴趣的高度要求。在进行小学体育教学工作的开展过程中，教师应用体育游戏对学生进行课堂教学，能够有效落实学生学习兴趣培养的教学要求，同时能够完成课堂教学的创新要求，促进学生课堂学习的积极性，培养学生的体育能力，促进学生身心健康发展。因此，本文将通过对小学体育教学中体育游戏的应用进行策略的探析，从而使这一教学方法促进学生的身心健康发展。
一、重要性内涵
在进行小学教育教学工作开展的过程中，体育课程作为学生德智体美劳全面发展的重要组成部分，在当下的教育教学工作中受到了人们的高度重视。在传统的小学体育教学工作开展的过程中，由于教师过于重视学生体育能力的掌握与提升，在课堂教学的过程中应用传统的教学方法对学生进行课堂教学，不能够充分提高学生的学习兴趣，不利于学生的身心共同发展[1]。因此，在当下的小学体育教育教学工作开展的过程中，对其提出体育游戏的应用，使学生能够在课堂学习的过程中得到兴趣的充分培养，促进学生课堂学习积极性的培养与提升。教师在进行课堂教学的过程中，应该重视将体育游戏贯穿在整个课堂教学中，从而使学生能够通过课堂学习的各个环节进行学习兴趣的充分培养，提高学生的课堂学习积极性。
二、应用措施
（一）教学前应用
在进行小学体育课堂教学的过程中，对教师提出体育游戏的课堂应用，从而使学生能够通过课堂教学中体育游戏的开展得到学习兴趣的培养提升，促进学生课堂积极性的培养。在进行课堂教学前，教师应该对学生进行热身环节的开展。在这一教学环节中，教师可以通过对学生进行体育游戏的应用，使学生能够在热身准备的过程中感受到体育教学的乐趣，促进学生课堂学习的趣味提升，能够为课堂的开展奠定良好的热身准备基础[2]。在热身环节对学生进行体育游戏的融入，教师应该重视游戏的合理设计，能够保证学生通过这一体育游戏的参与能够得到充分的热身的同时能够得到兴趣的培养与提升。
教学案例一：在进行课堂教学中的热身准备环境，教师对学生进行体育游戏的应用，使学生能够在体育能力的学习前得到充分的兴趣培养提升。在进行热身的过程中，教师对学生进行体育游戏的合理设计，使学生能够达到热身的目的，同时又能够得到兴趣的培养。在进行游戏设计的过程中，教师将学生日常生活中的游戏进行应用，从而使学生能够处在良好的游戏环境中。通过对学生的深入了解，能够明确学生热衷于跳房子的游戏。因此，在课堂教学前的热身准备中，教师对学生进行跳房子体育游戏的设计与应用，使学生能够通过这一游戏进行充分的热身与兴趣的培养提升。
（二）教学中应用
在进行小学体育课堂教学的过程中，教师应该重视学生的课堂学习兴趣，能够应用体育游戏保证学生在整个课堂学习的过程中都能够以高度的学习兴趣参与课堂学习，促进学生的体育能力的掌握与提升，同时能够满足学生对课堂乐趣的高度要求[3]。在进行教学体育游戏的设计中，教师应该重视学生的实际情况，能够根据学生的实际情况进行体育游戏的合理设计，保证学生能够通过体育游戏得到学习兴趣的培养台提升，最终促进学生的学习与发展。
教学案例二：在进行小学体育课堂教学中，教师对学生进行热身准备完毕后，要对学生进行足球教学。在这一教学中，教师为了避免学生的学习兴趣低下和教学单一性的问题出现，在教学过程中应用体育游戏《运西瓜》。在进行课堂教学中，教师要对学生进行足球运球能力的教学。在进行教学工作开展的过程中，通过这一体育游戏对学生进行能力的教学与学习兴趣的培养，能够有效促进学生体育能力的掌握与提升，促进学生的课堂学习趣味性发展。
（三）教学评价应用
在小学体育教学工作中，教学评价是重要的教学内容之一。因此，在进行小学体育教学工作结束后，教师应该对学生展开体育评价工作。在传统的小学体育教学评价工作的开展中，由于教师不能够重视对学生进行参与教学评价兴趣的培养与提升，导致学生在课堂教学评价的过程中不能够充分发挥自身的体育能力，最终导致课堂评价效率低下，不能够充分掌握学生的学习情况，对后期的教育教学工作开展产生阻碍因素[4]。因此，在进行教学评价的过程中，教师应该重视对学生进行体育游戏的应用，使学生能够处在良好的学习氛围下进行能力的充分发挥，促进学生的参与评价积极性，同时也能够促进学生学习的积极性。通过应用体育游戏的方式开展教学评价，能够有效避免传统教学评价中枯燥乏味的特点，促进学生的学习与发展。
第6篇：医学技术伦理范文
关键词：积极心理学 特质人格 交互理论
积极心理学兴起于20世纪90年代，由美国心理学家塞林格曼等人发起，提倡积极的理念，对人性进行积极的评价，以人固有的，潜在的和具有建设性的力量，美德和善端为出发点，用积极心态对各种心理现象进行解读，从而激发人自身内在的积极品质。其诸多理论引起心理学界的共鸣，其中理想人格理论尤具代表性。
一、积极心理学理想人格理论主要观点
（一）具有积极特质人格是理想的人格
塞林格曼等积极心理学家经过长达十几年的考证，总结出积极人格特质共有6大美德和其下属目录中的包括幽默、乐观、宽容等24种积极品质。积极特质人格是通过对个体各种现实能力和潜在能力加以激发和强化，当这种被激发和强化的行为变成一种习惯性的生活方式时，积极人格特质就形成了。积极人格特质有助于个体采取更为有效的应对策略，从而更好地面对生活中的各种压力。
（二）理想人格存在利己与利他两个维度
理想人格特征存在两个维度：一是正性的利己特征；具体是指积极人格者能接受自我，具有个人生活目标，感觉到生活的意义，独立，渴望成功，能够掌控环境；二是与他人的关系；有令人满意的人际关系，能积极帮助他人，也能得到他人的帮助；最突出的人格特征是具有乐观型解释风格。积极人格特征的两个独立的维度将积极人格与消极人格做了明确的区分。
（三）交互理论――人格形成的要素
人格是由人的内部生理机制、外部行为和社会环境的交互作用的结果，即交互作用理论。积极心理学承认人格中先天因素的决定作用，即个体的先天生理机制会产生相应的行为模式。但积极心理学更强调人格是在人与社会文化环境交互作用所形成的复杂因素活动过程中得到的，是内在因素、外部行为、社会环境交互作用的产物。也就是说：“人不是按照由基因图谱规定的固定路径来发展自己的，人格主要是在人与社会文化环境交互作用所形成的的一个复杂的因果活动过程中得到发展，内在因素、外部行为、社会环境三者交互作用的。”
这一理论是在整合了传统人格心理学的若干理论的基础上，得出的理性判断。强调人格首先是一种外在的行为，是在一定的生理因素作用下，内化为一种稳定的心理品质，因此，人格在某种意义上，可以说是个体内化其外在活动的结果。积极心理学在研究诸多因素中，强调了挖掘人的潜力与创设良好环境的重要作用。
既然文化、人际等社会环境在塑造人格中地位重要，那么在人格构建中可以通过发展良好的社会行为，良好的文化、社会环境来达到建构与完善个体人格的目的。
二、理想人格理论的借鉴意义
积极心理学理想人格理论是在批判传统人格理论的基础上发展而来的。虽然诞生不过十多年，但影响势头正盛，亦将为人格心理学发展指明方向。其人格理论对高校的借鉴意义在于：
积极心理学认为：“预防的大部分任务是建造一门有关人类力量的科学，其使命是去弄清如何在青年身上培养出这些品质。”②这就为高校心理健康提出一个新的课题――挖掘积极品质，培养积极力量，激活内驱力，实现有效预防。
（一）挖掘积极特质构建理想人格
传统人格心理学更关注消极面的研究，使人们只看到人格消极面消失的可能，却看不到人格的日益健康；而积极人格理论着重对人格积极特质的建构，积极的增长意味着消极的抑制，开辟了人格心理学新的领域，使教育者与受教者更多关注人性的积极力量的挖掘。
高校心理健康教育应把积极特质的培养作为教学中的重点，这些积极品质包括智慧、热心、仁慈、合作、宽恕等6种美德及24种性格品质，而应尽可能减少对负性性格的教学与测量，目的就是引导转移学生的视角，由关注缺点，放大缺点引导到对自己优点、优势的关注，心理层面也由关注缺点而引起的消极情绪转移到关注优点而引发的积极情绪层面上，并努力激活、固化和发展这些优点和优势，来确立自信，进而更好地发展积极人格，摒弃不良性格。
每个人都有与众不同的人格优势，如果能在日常生活中运用这些优势，将会最大限度地增进自身快乐的情绪体验。教师的任务就是用更加开放的，欣赏的眼光来看待学生的潜能，品质，并在教学中对这些积极品质加以肯定与鼓励，使学生能产生积极的情感唤醒，促成大学生积极人格的形成，最终达到抑制负性性格的目的。
（二）强调外部环境对理想人格塑造的中介作用。
积极心理学之所以强调人格是由人的内部生理机制，外部行为和社会环境之间的交互作用，主要是想验证人格形成和发展是一个个体主动建构的过程。人格心理学应该是研究人的积极人格的成长过程，因为良好的行为和外部环境是积极人格形成的一个重要来源，而人在自己人格的构建过程中又具有主动性，那么我们就能通过发展人的良好行为和良好的社会环境来达到建设或改善个体人格之目的。
交互作用理论提示高校人格培养需从外部做起，创设良好的家庭、学校和社会环境氛围，来促进个体乐观解释风格的形成，进而发展个人的积极行为能力，只有具备了积极行为能力的个体，才可以对自己的心理体验和行为方式有意识地施加影响，从而影响自我人格的建构。正如美国心理学之父威廉・詹姆斯（ Willian James）所说的，播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一个性格；播下一个性格，收获一种命运。所以在外部活动内化为个体内部的心理活动中，积极的外部环境促成个体的积极体验在其中起了至关重要的中介作用。
（三）利用互动教育模式构建理想人格
人格构建与重建都是十分复杂的过程，需要互动教育来完成。古人云：“人格之道，当于治心”，人格教育是开启心灵之窗的过程。要求一方面教育者施教过程中要实际、客观、以理服人、以情感人、以事动人。做到三贴近，贴近现实、贴近生活、贴近学生心灵；另一方面是教育对象有渴望了解新知识、新感觉、新思想的愿望，能以“三认同”为前提，认同教育者的职业道德、认同新颖的教育方式、认同科学的教育内容。两者进行有效对接，实为完美互动，才能完成人格教育这一复杂的教育过程。
为此，高校要开放教室，创新学校选修课方式。具体做法是：每学期第一周为选课周，所有选修课教室对全校学生开放，尤其是作为公共选修课的心理、思政、哲学课可以具体细化，比如心理课可以细化成，“意志力与成功教育”“乐观与幸福人生教育”“情绪与情商培养”等，课程实行“三定”，即指定教学地点、指定专门教师、指定学分。这种开放教室的教学模式比传统盲选方式更为人性化，充分尊重了学生的主导意识，也极大地调动了教师优化课堂的积极性。它打破了传统的以各分院为单位选修的框架；也打破了文理科的界限，鼓励文理互选，也客观地培养了复合型人才。尤其满足了大学生的主观欲求，选择自己更感兴趣的课目，可谓一举多得的教学新尝试。
荣格说：“文化的最后成果是人格”③，精神分析学派强调人的本能，使对健康人格培养的空间变窄，积极心理学不仅关注如何消除人格中的负性成分，也注重研究积极人格的建构，特别关注积极的现实环境与潜在能力挖掘在形成良好人格品质中的巨大作用，这些研究对转型期高校人格培养提供了有益的启发。积极心理学理想人格培养之终极目标是：让个体充分体味幸福，分享快乐，使自身潜能得到最充分的发挥，时刻保持生命的最佳状态，从而提高心理免疫力。
参考文献：
[1]Caprara and Cervone A Conception of Personality for A Psychology of Human Strengths：Personality As An Agentic，Self-Regnlating System[J].in Aspinwall and Studinger。A Psychology of Human Strengths；Fundamehtal Questions and Future Dircetion for a Positive Psychology.American Psychological Association，2003.p.62.
[2]赵玉芳，积极心理学分类体系的整合观[J]社会心理科学，2009.3.
第7篇：医学技术伦理范文
色彩的心理作用有很多具体的表现，比如，面对红色或者处于红色环境中，人们的心跳会加速，血压有所升高，情绪处于兴奋和冲动的状态；处在蓝色环境中，人们的脉搏会减缓，情绪处于沉静、沉闷的状态。色彩能够直接作用于人的心理，从人的脑电波可以看出，人的脑电波对于红色反应是警觉、警醒，对于蓝色的反应是放松、自然。色彩的心理作用能力能给人的感觉带来巨大的影响。而设计是为人服务的，因此在设计中，必须重视色彩，重视色彩心理学在各种艺术设计门类中的不同应用特点。色彩在室内设计中起着改变或者创造某种格调的作用，会给人带来某种视觉上的差异和艺术上的享受。人在进入某个空间最初几秒钟内得到的印象百分之七十五是对色彩的感觉，然后才会去理解形体，所以，设计师要重视色彩对人们产生的第一印象，这是是室内装饰设计不能忽视的重要问题。
在商业设计中，要考虑到人们对颜色的方式。在Logo设计和其他商品形象设计中，要用不同的色彩和色调限定对于商品的情感基调的表达。心理学家们曾寻觅一种强有力的色彩和情绪反应之间的相关性，选择正确的颜色，决定品牌的形象。比如，可口可乐用红、黑二色作为形象标识；德芙用黑、褐色作为形象标识；麦当劳，德克士、必胜客，肯德基，等快餐店用红色、橙色等欢快的、青春的、热情的颜色作为形象标识；一些高端的奢侈商品，则用黑色、灰色、银色、金色等作为标识。
在影视设计中，色彩心理学的应用也十分重要。很多电影都巧妙地运用色彩来制造各种各样的心理效果。有的电影以一种色调贯穿始终，有的电影则在特定的场面使用特定的颜色。比如张艺谋的作品，就善于用色彩，在运用色彩营造情绪和情境的基础上，用色彩来叙事，比如经典的电影《英雄》就用了五种不同的颜色讲述了五段不同的故事，传达了五个不同的段落主题。
二、设计色彩心理的培养
在进行设计色彩心理培养的时候，首先要专注色彩共性的学习，比如每一种颜色的集体认知、民族认知、社会认知等，在此基础上，还要重视对于色彩个性心理的训练。要在色彩表现中重视主观情感的表现，使色彩拥有主观之美是色彩设计师要重视的。在设计师学习了色彩的基本知识，认识了所有的颜色之后，可以进行色彩主观性表达的专门训练。可以在设计中思考十几甚至二十几种固有的色彩，这些色彩要丰富，冷色、暖色、中性色应有尽有。要求设计师凭自己的色彩爱好挑选五种以下的颜色，将这五种色彩扩展到画面中所有的物体设计对象中，对其它颜色可以完全忽视。如设计师选了橄榄绿、土黄、赭石等中性色，就可以以这几种颜色为主，代替设计对象所呈现的其他颜色。这种训练有色彩设计的理念和色彩的创意，转换设计师的色彩观念，改变设计师对自然色彩的过分依赖态度，变被动为主动，提高设计师对色彩的感悟力和创造力。
第8篇：医学技术伦理范文
随着人们对生活质量的要求日益提高，对设计师的需求也在不断增长。各大高校对艺术设计专业的招生也在不断扩大。艺术设计教学主要分两大块：设计理论和基本技能。而作为高校中系统学习艺术设计的学生，设计理论主要是通过了解设计历史，知晓设计风格，从而培养设计思维。艺术设计中的“纲”主要包括以下三个方面。
一、贯穿——设计历史与文化
艺术设计专业大致包括平面设计专业、环境艺术设计专业、视觉传达艺术设计专业、装潢艺术设计专业、工业设计(艺术类)、动画专业等等。设计发展史其实就是文化发展史。文化是无形的、抽象的，艺术家和设计师通过一系列的提炼 、加工、升华、浓缩，通过具体符号或是实物将文化的内涵体现出来。这个艺术设计创作的过程，就是我们所说的艺术和文化结合的过程。可以说，设计是文化的载体，文化是设计的核心。比如，2008年北京奥运会会徽——“舞动的北京”就是中国千年文化的印证。奔跑的“人”形，象征着生命的美丽与灿烂;优美的线型，象征着龙的蜿蜒身躯，代表着龙的传人;展开的双臂，表示我们宽怀仁爱之心，同时，“京”字又以简化的毛笔体演化为“文”字，暗含“人文”，与我们的口号“人文奥运”相一致。这一设计将中华文化的精髓包含在内， 堪称是设计与文化结合的典范。
设计在体现文化的同时，也在创造文化。日本的设计在全球处于领先位置，主要归功于传统文化与现代科技的完美融合。日本的传统文化因素中“少而精的简约”和以榻榻米为标准的模数系统，使他们和设计中的“适宜性”不谋而合。日本设计师不断从本土文化中汲取营养，著名设计师佐藤晃一的设计作品有着明显的民族风格。他继承了日本文化中肃静、悠远、清雅、柔和的民族风格，同时，还将这种风格更近一步地推向完美和充实，提炼了日本文化中最精要的精神内涵。越是民族的，越是世界的。而这些成功的设计无疑不是和设计史联系在一起的。
二、演绎——设计风格与流派
设计风格就是设计中的各个领域在某一时期不同区域具有相似性的一些特征。哥特式风格、波普风格、洛可可式风格、巴洛克式风格……这些都是在设计领域甚至艺术领域流行风靡过的。
当前，我们在设计界中主要以东方设计传统风格、西方设计传统风格、现代设计风格和当代主义这四大设计风格 ，现以表格的形式将具体的风格与特点作以分析。
这些风格与流派之间并不是完全孤立的，他们符合社会发展的“否定之否定”规律，我们在教学中要积极挖掘设计发展规律，即授之以鱼，又授之以渔。
三、聚变——设计思维与创新
设计思维是一种创造性思维。创造性思维不但可以增加我们人类知识的总量，还能不断提高人类的认识能力;特别是作为设计师，创造性思维能让我们的设计不断变化出新，甚至为设计开辟新的风格。灵感就是知识的积累，思维的活跃。没有足够的知识积累哪会有思维的聚变呢?艺术家和科学家都是需要灵感才能取得成功的，而具有丰富知识的人才能更容易取得成功。因此，在艺术设计学习过程中，我们要积极引导学生进行创造性思维训练。究竟怎么样培养创造性思维能力呢?
首先，要具有积极敏锐的感知能力。有所感才会有所思、所想。设计思维本身就是非连续性，跳跃式的。甚至有时候就是一种直觉或是顿悟，而这却是我们不断努力积累的结果。我们需要用心去感受，用大脑去思考，用我们的双手去实践我们的所想。
其次，要了解掌握思维的创造过程。约瑟夫·沃拉斯认为创造性思维包括四个基本阶段：准备阶段、沉思阶段、创意阶段和论证阶段。将这个四个阶段贯穿起来就是，针对发现的问题进行思索并搜集相关的信息材料，然后将搜集的材料进行筛选分类和剔除，之后再对有效的信息进行整理分析，得出最优化方案。
创造性思维最大的特点就是新颖性，正如我国著名数学家华罗庚所说：“‘人’之可贵在于能创造性地思维。”从2007年开始，由世界知名艺术家伦泰因·霍夫曼设计的大黄鸭开始游历世界。大黄鸭是一只巨型充气黄色橡皮鸭，大黄鸭的每次巡游都会引来当地粉丝的疯狂追捧，给人们带来极大的震撼、惊喜和欢笑，而艺术家创作者的初衷就是将人们都带到天真无邪的童年。正如霍夫曼所说的，不管你是孩童还是大人，在大黄鸭的面前我们都是渺小的，也是平等的。这种设计初衷的传达没有语言的障碍，没有信仰的差异，也没有国界之隔。因为观看大黄鸭也带来了一系列经济收入，这就是设计创新的经济价值。
结 语
设计教育不是单纯的美术教育，我们要充分认识到艺术设计教育的特殊性和个性，真正在教学训练当中培养有思想、有素养的设计师，就要注重设计知识素养和技能素养相结合，把握艺术设计中的主线，因为“授之以鱼，不如授之以渔”。
第9篇：医学技术伦理范文
【关键词】设计伦理 教学过程 教学评价
随着我国艺术设计行业的发展与繁荣，业界对“人性”“人本”“设计伦理”的呼声日渐强烈，设计的伦理导向问题越来越受到重视。人们也开始不仅仅以艺术设计作品是否促进商业增值或展示自我个性张扬作为判断其成败的标准。很多设计从业者和教育者都认识到，艺术设计不仅仅是去创意，更多的是体现一种对人性需求、社会秩序、自然生态的人文关怀。如果设计基于不健康、不合理、不整体的伦理价值判断，那么越是尽心的设计，其可能产生的危害就越严重。
为了提倡一种健康有序的艺术设计伦理价值取向，培养出有责任感、判断力和前瞻眼光的未来设计者，不少学校开设了补充人文知识的选修课程，还有学校开设了专门的设计伦理课程。这些课程的作用是认识到人文、伦理的重要性，打好解决问题的根基。
任何概念知识，即使表述很详尽，它仍然只是一种二手经验，需要在实践中检验和求证。教育学家布卢姆认为，知识技能可归纳为两类性质：一类是单纯的“知识”，即概念与理论，一类是“理智的能力和技能”。理智的能力和技能要以知识为基础，知识又必须上升到理智与技能的高度才能成为人为的发展的有机组成部分。“‘理智的能力和技能’要求个体能从其已有经验中找到合乎需要的信息和技术，并运用于新的问题和新的情境。新的情境既需要知识背景、或需要易于利用的方法，还需要敏捷地省察已有经验与新情境之间的恰当关系等。”①这一理念提示我们，设计伦理意识需要通过一定方法，在新情况中加以实践才能得到强化并转化为能力。艺术设计的专业课是学生进行具体设计实践的课程。专业课的氛围正是学生运用单纯知识的情境。在专业课中教学得当，可以促进学生进行“为什么会要注重设计伦理观念和人文意识，这些知识的适用范围，应用设计伦理过程中经历的各种曲折如何克服”等的思考，进而使学生把知识理念内化成专业设计上的价值判断和具体行动能力。在具体的教学过程中，笔者认为，通过专业课实践的问题情境化和项目团队化教学并注重配套的教学评价是强化学生设计伦理意识和解决问题能力较为可行的方案。
一、通过问题情境强化设计伦理意识和解决问题能力
在教学中要注意通过建立以问题情境为中心的项目课程来强化学生设计伦理意识和解决问题能力。目前，设计专业课多用纯艺术性的以强调表现新形式为中心的教学，一般会向学生提出一个个具体的设计命题要求并在一定时间内提交作品。虽然这种方式和真实社会中的作品产出环境有类似之处，但是以“形式”为中心的教学更关心纯视觉和个人美学意义上的形式安排法则，注重形式美上的创意创新。因此，在教学结果中常常看到学生作业只有新奇怪异的图形符号或者华而不实的外表，而较少感受到设计作品对解决问题的思考，对使用者、使用过程的关注。这就是因为教学过程的安排只关注了设计多面性中的一面，虽不脱离现实但有些简单化，教学结构也较单一，与真实世界的复杂性并不相符。而以问题情境为中心的艺术设计教学在过程上则有很大不同，它主要具有以下特点：
（一）模拟真实性
建构主义教育学者提出，学校教学要想达到特定的学习目标和掌握特定的内容，其研究重点应该是真实的学习活动中的情境化内容，中心问题就是在课程或创建的实习场中，学生遇到的问题和进行的实践与今后校外所遇到的是一致的。②借助这种思路，以问题情境为中心的艺术设计教学应该把学生置于模拟真实的设计项目课题中。这些设计项目应该来自于真实社会，可以包括一些最新的社会热点。然后教师对设计可能发生的美学、经济、社会、政治、生态环境做出限定。这样做的目的是使这些问题尽量保有适度的难度与不良的结构。现实世界的绝大多数问题本身就不是有序、稳定、平衡的。各种难度和失衡可以促使学生体会真实问题的复杂。它们也是促成学生变化发展的过程张力。教师引导学生首先分析问题，然后思考如何运用知识技能，将其转化为设计品。在这个过程中学生要考虑艺术效果、委托客户的利益、作品要面对的不同社会团体、阶层的立场，还有可能遇到的现实矛盾，如环境污染与防治的责任，对公众健康、安全、价值观的影响以及各种利益冲突等。随着对一个个问题情境的深入探究，解决和协调各类矛盾的思考会慢慢转化为学生的人文意识和思维模式以及处理问题的能力，伦理精神与人文关怀也渗透到了具体的设计中，将对学生今后产生一定积极的影响。
需要说明的是，这种真实又不同于现在很多设计学校为学生创设的情境。很多学校通过产学一体创设真实情境，让学生下工厂、进公司。这种方式并不太适合还在学习阶段（尤其是学习初期）的学生。工厂和公司的市场化很容易让学生过早沾染功利习气，促使学生在还没有将人文意识内化为自己的思维、尚未形成系统解决问题的能力的时候，由于惰性或意志薄弱，先倾向于放弃伦理矛盾思考，或倾向于谋取私利的一方。为避免这类情况，项目的问题可以从真实环境提炼，内容一如真实环境的多元复杂，但它的处理环境是虚拟的。我们可以设定较宽松的而不是苛刻的规则来限定学习或探究行为，教师通过有意识的反馈，及时用带有学院式前瞻的理念鼓励学生，促使学生敢于冒险，敢于听从自己内心的价值判断，并给他们充足的时间来反思。由于项目源自真实世界的需求，必将灵敏地反映社会和文化的动向。学生也能间接理解参与和服务社会服务的过程，逐渐开始把握社会脉搏，做出不受功利思想影响的判断，形成有系统的富有远见的设计思想。
（二）动态开放性
问题情境作为专业课学习的内容实施环境，必须处在不断的动态调整中。教学中一种常见的现象是教学主题重复。课程主题常常是一年又一年地重复，学生也总是获得雷同的经验。另一种教学的常见问题是教学主题本身的价值导向便是落后的，与国内外前沿设计思想脱节。例如我们的环境艺术设计专业更多地在进行新建筑的设计，而国外已经有很多对废弃建筑翻新的设计研究，并探究在资源有限的基础上节约材料与能源。再如我们很多时候教学过程的重点往往落在求新求异的外部视觉探索或者提高售价的增值设计上，而国外的设计师有不少在提倡无印良品③的健康设计。各个时代的新问题与新争端在不停出现，长期用固定重复、单一陈旧的主题和知识来教育未来的设计师，无视于社会新需求新问题显然是不合时宜的。我们在挑选问题时，需要保持高度的灵活性，根据社会需求变化迅速做出反应和调整，应经常地更新加入最新的人文趋势、社会需求以及时代的最新变化与设计新潮流。尽量保持动态开放的教学，不断扩充新的知识和新的问题。同时，设计的手段也是日新月异的，我们不能让学生总是用旧的方法、技术来应对新的问题。艺术设计教学需要及时引入最新设计技术。例如绿色设计的技法，新材料性能、生态材料的开发、可拆卸的环保设计方法等，让学生理解它们的发展趋势，在设计中运用它们解决问题。
对于保持情境内容的动态开放，一种比较好的办法是扩大学生选择主题的自主性与自由度。出现上述重复和封闭问题的原因有一部分是由于紧张的教学节奏。因为教学时间有限，很多课程的主题都由教师事先确定，这样容易陷入程式化。教师可以尝试根据专业归纳几大类问题项目，划定基本范围。在大方向不变的基础上，由学生去寻找和选择相关的项目细节。例如可以将平面设计专业的海报课项目分出资源、慈善、地方文化几类，剩下的交给学生，由他们去发现社会问题、人文关注、需求热点，根据自己的兴趣去发掘项目具体细节。比如同样是对环境问题的关注可以落实到当下的具体问题上，像2011年比较棘手的是极端天气问题，不论是艺术设计什么方向的学生，都可以从中找到切入点进行设计。这种方式还可以促使学生根据自身特点和社会需求选择各种成长发展的可能性。
二、通过项目团队化教学培养学生协同解决问题的能力
项目选题的真实情境对于学生是一个锻炼的理想契机，也带来了挑战。这些项目源于现实世界的真实情境和真实问题，它往往比较复杂，任务量通常很大，远非个人所能承担。要想高质量地完成任务，最好能采用团队化的教学组织形式，让学生走到一起，大家共同分担、协同作业，共同解决问题。
教师在团队化教学中主要的工作是间接管理与引导。教师首先设置问题情境，引发学生不断探究的兴趣。然后根据学生特点，组织或间接地建立互补或者异质的团队小组。在进行中，教师合理设置矛盾冲突，提供和帮助学生寻找、搜集和利用学习资源。可以提供相关背景、正面和反面的范例、书目、网站等引导学生进行深入的自主探究。为保证质量，教师还要定期督促小组明确本组的分期任务，监督小组内部分工合作情况，监督学生将课题内每个阶段出现的矛盾冲突协商解决，并给予适当的激励和适当的压力。
对学生来说，团队学习不仅是一种个人求索过程，更是一种社会活动。一个项目分配给一个团队，团队内自我协调，每个学生都有工作任务，个人成就是团队整体成就的一部分。过分追求个性的个人主义的设计态度在一定程度上有所消解。个人片面的思想也容易在团队的讨论中变得全面和成熟。学生之间相互信任和相互负责，共同为集体目标负责。这增加了学生完成任务的责任感，承担困难的意志，增强维护团队声誉的愿望、归属感和自豪感。这些都是完成项目的积极心理因素，本身也是一种积极的人文态度，对于全面正视设计的真实问题，形成跳出自我，全方面思考的习惯，达到更客观、宽容，更高伦理精神层次的设计观有所帮助。
三、注重配套的教学评价
教学评价是教学系统的重要组成部分，是对培养设计伦理意识与能力的教学目标达到与否的判断。评价提供有力的信息反馈，对未来形成指导。
（一）评价的伦理取向
通常艺术设计专业课教学评价多限于对作品形式创新程度的评价，对学生作品伦理性的评价很少。评价的方式也多采用比较简单量化的分数制。应积极导入伦理学、人文性的设计批评作为评价取向，这些取向主要应包括：强调设计作品对委托者、观赏者、使用者产生的影响，还要评价其可能产生的社会价值和生态影响。
这些取向更多地体现在学生对整个设计作品制作的过程、思考过程中，因此教师尤其要关注设计过程的评价。要让学生知道，在复杂多样的环境中，设计者的选择可以有多种可能性，也是完全自由的。有时设计者面对相互对立的利益和责任，有时设计者不能时刻对每个人、每件事都负责，但无论如何选择，整个设计的过程都反映着设计者的价值观。只要广泛关注世界、尽量考虑到设计任务所面对的多元化责任，在取舍中努力做到平衡，认真思考随时可能发生的分歧和矛盾，那么这样的设计态度就是值得肯定的。
在成绩的反馈上，教师可以根据学生学习中的思考层次提升程度，采用分数加评语的方式进行评价。对设计过程中的现象提供各种解释与分析。随时给学生客观带鼓励性的评价，评价学生的技能、思考、兴趣、取舍等各方面的表现。以此强化学生的学习，帮助学生检视和反思自我。
（二）评价主体的多元化
在评价中，积极倡导多主体参与评价，打破以往教师评定主体的一元性，特别强调学生主体的自评与学生主体间的互评。这种评定能调动学生学习的积极性与主动性，更加强评定本身对于学习过程的反思与促进作用。另外还可以采用学者加社会评价的方式。不仅邀请相关学者对教学成果进行前瞻性的评价，还可将成果以展览等形式面向社会，倾听广泛的意见和真实的需求。
（三）评价对象的扩大
教学评价对象以往总是限于在读学生。笔者认为可以扩大到本校的毕业生。从事设计工作的大学毕业生们在走向社会、为社会服务的过程中，必然会遇到这样那样的难题。这些和他们之前受到的教育有密切的联系。学校可以调查他们服务社会的状况、在设计实践中的体会、对人文价值的态度和认识等等，通过信息反馈，在教学中运用调查所得到的材料做出评价与分析。根据得出的结论，相应调整教学，以此更好地提升在校学生的人文素养，这也可以帮助他们解决未来可能遇到的问题。
在上述艺术设计专业课教学实践过程中，教育者始终要将伦理导向作为一个重要的教育原则渗透到教学的每个环节，以促使学生在今后的设计工作中，对待艺术设计尽可能少地存在偏颇，尽可能全面地、有针对性地完成具体的任务，并在任务中体现他们有人道主义的、目光长远的伦理准则和人文关怀。最终提高现阶段艺术设计的价值和品质。
（注：本文为浙江省高校人文社科重点研究基地（艺术教育）科研资助项目成果）
注释：
①布卢姆.教育目标分类学：认知领域[M].罗黎辉，等，译.上海：华东师范大学出版社，1986：31.
②莱斯利·P·斯特弗.教育中的建构主义[M]. 高文，等，译.上海：华东师范大学出版社，2002：56.
