传统教育和家庭教育精选(九篇)

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第1篇：传统教育和家庭教育范文

1.传统的教育观念不再适合当今社会的人才需求。中国教育传统深受中国传统文化的影响，是在长期的教育实践中积累的精华，为人类教育宝库和世界教育史做出了重要的贡献。但当理性审视传统教育时，我们可以发现传统教育在培养现代学生价值观、人生观、世界观等方面的缺失。在传统教育模式中，教师占据着主动，而学生处于被动状态，所以传授知识变成了灌输知识。在沉重的学习负担之下，学生很少会主动去加强思想道德方面的学习。当今社会需要的是德、智、体、美、劳全面发展的人才，这样的人才能够应对社会生活中的种种难题，这显然是传统教育所不能提供的。素质教育的观念自打提出后逐渐深入人心，赢得了广泛的支持，与之对立的应试教育则暴露出越来越多的弊端，这也表现出人们对传统教育的不满。我国是一个多民族的国家，各个民族都有其特殊的历史文化，所以教育也应该因文化而异。因地制宜的发展道路才是正确的发展道路。少数民族区域多处在偏僻之处，交通不太发达，经济相对滞后，教育条件和教育环境更是不能和其他地区相比。但是随着中国经济的飞速发展，越来越多的人意识到区域发展不平衡会极大影响中国实现全面腾飞。只有少数民族区域的教育事业得到发展，才能够培养出适应新社会的人才，全面提高人民的素质水平，实现全面建设社会主义强国的目标。

2.少数民族文化中蕴含的丰富的德育资源有待挖掘。少数民族文化是中国传统文化的重要组成部分，反映着各少数民族的意识形态、道德观念和精神世界。我国的德育教育虽然取得了一定的进展，但是挖掘程度还远远不够，特别是对少数民族文化中所含的德育观念开发和利用还十分有限。中国传统教育价值观深受儒家文化的影响，从本质上来说是一种伦理道德教育。所谓的“修身”之说，指的即是提高品德的修养。例如：少数民族对家庭教育很重视。从何看出呢？满族谚语有云：“树木从小剪枝，儿女从小教育。”蒙古族也有格言——若家教慌乱，奋斗依靠，上进的目标无从会有。类似这样关于家庭教育的谚语与格言数不胜数。少数民族很早就有了家庭教育这一观念，他们注重对后代的教育，强调从小教育，也十分注意教育的方法，认为父母是孩子的镜子。所以父母事事身体力行，为孩子做出榜样。他们还强调严格教育，如他们所说的“教子如训虎”。这些正说明了少数民族注意到了家庭教育对孩子成长的影响。反观现在的某些家庭，父母为了工作事业，将孩子扔给保姆管，对孩子的身体心理健康、学习情况也是不够关心，导致了孩子在成长过程中缺少家庭教育这一重要环节。还有一些家庭存在教育孩子方法不当的问题，有的极度溺爱、放任不管，有的则是棍棒教育。这些方法都是不恰当的，没有注意到家庭教育的重要性。家庭教育作为孩子的启蒙教育，是对孩子的意识形态、社会认知进行初步的定型。少数民族的德育内容及价值，不仅仅表现在家庭教育这一方面，还表现在礼仪礼节，宗教信仰，民间传承，风俗习惯等方面。文化由于地域、宗教、生活习惯等方面的差异产生了多样性，但多样化的文化并不是彼此分离的，而是呈现出交汇融合的状态。德育是指进行思想方面的教育，包括形成正确的政治观点，严格的法制观点、崇高的道德品质以及良好的个人修养。德育的内容涵盖很多方面，且必须贯穿到整个教育过程中，对学生进行全程教育和全面教育。少数民族的德育与该地区的传统文化密不可分，德育在传承、选择、发扬传统文化的同时，也在向其中注入新鲜的血液，使之能够经久不衰，历久弥新。所谓教育，是通过健全人的思想品德去实现服务社会、服务人类的目的。德育通过言传身教，从而使受教育者能够提升素质水平，健全人格，提高道德觉悟。

二.少数民族地区传统教育与德育存在的问题

1.对于传统民族区域传统教育与德育的关系，不少人持有比较片面的观点，不能够从整体对两者的关系做出分析。少数民族的传统教育是指在多民族国家中，在一定的社会背景下形成的使个体社会化的活动。传统教育不仅占据了过去、现在，还将影响未来的教育，所以说传统教育是具有很强的生命力的。传统教育中的某些教育理念，教学方式仍旧在现代教育中传承与发展着。这影响既有积极的一面，也有消极的一面。但是我们不能因此就全盘否定其存在的意义。所以德育的目的不是将其与传统教育完全隔离开来，而是相互促进相互补充的。就拿传统节日来说，少数民族地区的传统节日不仅是传统文化的重要组成部分，还彰显着少数民族的哲学观与道德观。少数民族的传统节日的来源有实际的生产生活、古老的神话传说、传统的宗教信仰、天文历法和节气。它的起源与发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗透到社会生活的过程。和社会发展一样，是人类文明发展到一定阶段的产物。传统节日中含有为人处世之道，有着深刻的道德内涵。丰富多彩的传统节日，吸引着人们以极大的热情参加到节日当中去。人们在欢快庆祝节日的时候，不仅能够将其中蕴含着的德育价值观传承下来，还能够激发少数民族对道德价值的认同感。例如：藏族比较著名的节日有沐浴节、藏历年和转山会。在藏历的七月六日至十二日，藏族人民会迎来“沐浴节”，藏语称“嘎玛日吉”，意为洗澡。藏族人民认为洗浴可以洗去疾病，带来吉祥和好运。单单是这种美好的期盼与愿望，就展现出藏族人民平静宁和的内心世界。在沐浴节期间，人们带着帐篷、青稞酒、酥油饼等食品来到河边嬉戏游泳，沐浴在自然世界的风和日丽之中，享受着悠闲舒服的时光。藏历年是藏族最为隆重的节日。人们常说的“三十晚上回家过年”，这里的过年指的是汉族农历的春节，藏历年则是西藏人民的“春节”。从藏历十二月中旬开始，藏族人民就为过节准备各种各样的吃、穿、用的东西。过节的时候，人们会举行插新经幡、驱鬼、转山拜佛、赛马等活动，欢庆节日会从藏历初一一直持续到藏历正月十五，这点和汉族“春节”很像。藏历新年作为辞旧迎新的节日，既是一次欢庆团圆的盛会，也表达出“对过去的总结以及对新年的展望”的愿景。在转山会到来这一天，藏族人民会相邀结伴，带上茶酒饮食，到郊野的山上和寺院去踏青、朝佛。人们一路游玩、待到太阳西下，才载歌载舞，尽兴而归。除了藏族，其他少数民族也有属于自己的节日文化，如壮族的“三月三”歌节、蒙古族的“旧历新年”、布朗族的“厚南节”、苗族的“苗年”和哈尼族的“扎勒特”等。庆祝传统节日不仅给人们提供了一个互相交流的平台，还能够通过传统活动来表达对文化的深刻认同感，促进了人们之间的融合，增强了民族的凝聚力。从少数民族的传统教育之中，可以看出，教育深受当地传统文化的影响，其中传递出来的传统美德也应该成为德育内容的重要组成部分。将传统教育之中蕴含的道德理念，通过适合的方式加以推广，使这些优秀的文化思想得到发扬。我相信，道德价值观只有融入到实际的生产需求上，才会有所价值。而推广的过程不仅是一个传承的手段，我们更应该看到在推广中不同文化思想之间的交流碰撞。在教育理念中，也应该注重不同教育理念的交流融合。所以传统教育作为德育的载体，同时德育又将发扬传统教育中的崇高道德思想这一关系是不容置疑的。

2.对德育的认识及定位缺少清晰的认识。在我国的传统德育教育中，德育被定义成“管理”与“约束”。作为学生，要遵守学校的学生手册以及日常行为规范。可是这样的手册是否起到了教育作用呢？在我看来，这更像是一种管理约束而不是教育。只是通过书面的形式告诉学生应该做什么和不应该做什么，完全起不到德育的作用。很多人可能都没有看过这个手册，或者说有些人会有一种“明知山有虎，偏向虎山行”的逆反心理，越是不让做的就越要尝试。而德育是在无形中对心灵进行熏陶与洗涤，达到精神思想上的教育，是一个持久永恒的过程。所以，关于的德育的定位，确实存在比较大的争议，但我们都知道，只有定位准确，才能够被运用到实际之中，才能够发挥其应有的价值。

三.针对少数民族地区传统教育与德育问题的应对措施

1.认识到文化差异，做到结合实际文化的创新德育。少数民族的文化具有多样性，其中所蕴含的道德理念早已是根深蒂固的。在推广德育工作时，应当做到尊重当地文化习俗。所以德育教育不只是针对大部分群体的教育，更应该考虑到地区文化的差异。只有结合实际情况的发展，才是良好的发展道路。所谓的创新教育，只是将德育教育推广发展的方法。在教育领域，我们离不开创新。

2.注重不同文化观念的融合。传统文化中呈现出来的不同道德观念就注定这些思想之间是有摩擦碰撞的。特别地是，当今世界逐渐趋于全球化，对于优秀文化思想，我们有责任有义务做到将其发扬光大。少数民族文化中蕴含的道德理念是思想浪潮中的一大瑰宝。对教育来说，各种观念也应该是互相促进吸收的。想要全面推进思想道德建设，就不能忽视少数民族思想的文化价值。

总之，少数民族地区传统教育与德育是不可分割的。虽然传统教育有着一定的弊端，但其中蕴含的思想却能够在德育工作中得到发挥。德育工作培养人格，感悟人文情怀，提升素质水平，在此过程中，传统文化也能得到推崇和发展，进而转化成融入民族血液中不可替代的部分。

 

参考文献

[1]曹能秀.论民族文化传承与教育的关系[J].云南民族大学学报（哲学社会科学版），2009，26（5）

[2]杨其勇.浅论学校教育与少数民族文化传承[J].昭通师范高等专科学校学报（教育教学研究），2009（4）

[3]马戎.关于中国少数民族教育的几点思考[J].新疆师范大学学报（哲学社会科学版），2010（3）

[4]莫雪玲.少数民族传统文化德育资源的开发利用研究[J].广西师范学院，2011（6）

 

本文系2017年度甘肃省“十三五”教育科学规划课题阶段性成果，课题立项号GS[2017]GHB1901.

第2篇：传统教育和家庭教育范文

一、从教育资源平台利用入手，拓宽婴儿教育的渠道

随着科教兴国战略的实施，我国在教育方面的投入不断加大，各种教育资源平台不断增多。作为一个小家庭的父母来说，必须充分重视利用这些资源，努力提高婴儿教育的质量。

1.利用社区婴儿活动，提高婴儿家庭教育质量。社区是婴儿生活的主要场所。每一个家长都要学会利用婴儿对外界事物的陌生产生好奇的探究心理，使社区的各类文体活动场所成为开展婴儿健康教育的最佳资源。家长将社区的相关资源作为延伸婴儿家庭教育的重要组成部分，是符合婴儿教育发展规律。充分利用社区内的各类活动资源，通过社区成员之中各个家庭之间的婴儿共同活动开展，让孩子们在共同的游戏活动交往中得到身体机能的发展和心理角色的转变。这种以游戏式为主的社交活动，不仅有利于培养婴儿们相互之间的语言能力，还可以使他们在互动协作中形成健康的人际心理与培养合作能力。与此同时，家长也会在与其他婴儿父母的交流中能学习各种婴儿教育知识，提高自己的家庭教育水平。

2.利用父母教育经验，提高婴儿家庭教育质量。现在的婴儿家庭教育，主要靠的是退休了的父母。而这些祖父母往往就成了婴儿在成长过程中接触时间最长的人，成为事实上最为亲近的人。因此，老一辈的传统教育方式，往往会造成婴儿教育上的种种缺失。如此，年轻的家长就十分有必要与老一辈之间建立起一种沟通机制，通过各方之间的教育信息传递，让传统教育方法与现代教育理念能够有效结合，形成各种切实可行的教育方法，形成有效的婴儿教育合力，力戒教育过程中出现的教育不当情况。

3.利用互联网交流平台，提高婴儿家庭教育质量。随着现代科学技术的日益发展，整个社会已经步入到利用信息手段进行互联互通的网络的时代。互联网技术发展给我们生活带来的最大益处就是能够快速有效地实现信息的传递。因此，我们可以利用互联网技术建立专业的婴儿教育信息交流平台，利用其跨时空、跨领域、操作方便、快捷有效等的特点，不断地加强各个婴儿家庭之间的信息沟通。利用这个婴儿教育信息交流平台，开展婴儿父母、幼教专家以及有关医务工作者之间的全方位的教育对话，实现婴儿教育的信息共享。不管是年轻的家长还是老一辈的人，都能利用这个良好的平台找到适合自己家婴儿的教育技巧，防止不恰当的教育方法带来的可能危害。因此，这样的平台无疑对提高婴儿家教质量，促进婴儿健康快乐发展具有重要的价值。

二、从健康成长理念出发，培育婴儿的优良个性

第3篇：传统教育和家庭教育范文

中国是个有着悠久历史和灿烂文明的国家，前人为我们留下了丰富的精神财富。但是，不可否认，一些与时代相背离的传统思想，包括家庭教育思想，作为文化遗产也同时影响到我们的价值取向，它们成了种种规范，束缚了父母的思想和行为，成为家庭教育科学化的羁绊。中国父母心中有许多潜在的“规范”，这些规范深深地印刻在我们的思想里。尽管我们很难讲出这些“规范”是什么，但是，当孩子的言行与我们潜意识中的这些“规范”不符时，父母就要对孩子进行不同程度的干涉。

二、中国当代家庭教育之弊端

说到中国当代家庭教育的弊端，主要是指许多家庭中家长的教育观念和方法的不科学，本人从当代我国家庭教育现状中存在的主要弊端，选取了以下的典型加以论述。

(一)过度溺爱，过度保护，抑制了孩子独立人格的培养

世界各国的家庭教育中，中国父母对孩子的溺爱程度当仁不让地名列前茅。中国家长溺爱程度之深，很在一部分原因还是由于我国的隔代教育造成的。

(二)管得太多，干涉太多，惩罚太多，孩子累父母也累

在中国特有的传统观念之中，父母和孩子的地位是不存在。所以父母对孩子有一切的干涉或者惩罚，认为这都是理所应当的。中国的孩子一出生，以后的道路就已经被父母安排好了，孩子根本没有选择的余地。教育是一个过程，让孩子逐步的成长，，给孩子太多的干扰，限制孩子天性的增长。在现实生活中，更多的优秀能干的父母经常试图用自己的光环套给未来的孩子，他们用自己的能力来取代孩子的一面。

(三)性教教育近乎空白，以至于成为孩子顺利成长的绊脚石

在中国，虽然有很多的父母认为青少年的性教育死有利于促进他们本身的身心健康的发展，可是大多数孩子在家庭的性教育形势却很严峻。因为中国父母本身就几乎没有正式的、系统的接受过性教育，性知识，性教育的旧思想状态很差。传统观点使他们羞于谈论这方面的问题，也有家长认为性是可以自学的。在“性”这个问题面前，大多数父母都选择逃避或沉默来面对这个问题。事实上，中国青少年的性教育缺乏不是一天二天养成的，父母让它自学，学校教师、教科书的观点，这些教学方法让青少年产生强烈的好奇心，而不是通过正常途径获取知识，大大提高不健康的性心理，性犯罪、青少年可能是未成年少女怀孕和其他社会问题的主要人群。

三、家庭教育的一些建议

(一)注重家庭教育的本质

家庭教育其本质是一个家庭一起学习和成长的过程，没有在一起的时间的家庭是一个虚拟的家庭。作为父母更多的是关注是孩子的成长和未来的发展，并不断对孩子提出了很高的要求和目标。事实上，孩子在成长的关键在于自己父母，必须不断地建立成长的目标，不断的学习，自我完善。这是一个在学习实践的反应，促进智慧的过程，是一个永无止境的过程。

(二)提高家庭教育的文化内容

在提升的“文化内容”，第一点是要促进“观念能力”的概念，家庭教育的内容。家庭教育不是目前最主要的模式，首先是需要建立一个新的概念。随着现代科学思维发展，肯定是可以找到良好的教育模式的，甚至可以创造出新的教育模式。盲目地使用传统的家庭教育方法和手段是不能解决遇到的实际问题，在今天的家庭教育中，简单地增加投资经费或许不会带来家庭教育的成功。核心是充分发挥智力的优势，文化融入到他的智慧来指导家庭教育的艺术。

(三)建立一个人人平等的家庭

有良好的家庭环境气氛是非常重要的。民主、平等的家庭教育是每个父母的愿望，即使这样他们也愿意苦点、累点。但是平时应该多沟通，及时指导孩子解决问题，同时理解孩子的困难，让孩子一步一步打下坚实的基础，更重要的是信任孩子，耐心地说服、引导，帮助孩子建立强大的自信心。通过有效的沟通，建立父母与孩子之间的一种默契，民主的关系，平等的家庭。

第4篇：传统教育和家庭教育范文

孩子太小，教育是以后的事

这是缺乏早期教育意识。美国心理学家布鲁姆认为，如果以一个人17岁时的智力水平为100，那么他4岁时智力水平已达到50。在4～8岁可以发展30，在8～17岁之间只能发展20了。

树大自然直

在这种思想的支配下，许多父母往往对孩子采取不闻不问的态度，任其发展，放任自流，结果等小树苗长歪时，要纠正也难了。教育是没有回头路可走的。

教育孩子，无师自通

不少父母认为教育孩子是非常自然而且无师自通的事，花精力学习“如何成为合格的父母”是十分荒唐和没必要的。加之从父辈那儿传承下来的一些传统教育观念，使某些父母在教育孩子方面遇到困惑和烦恼时，既不虚心向别人咨询，也不通过书本或媒体去寻找答案，更不主动寻找学习方式去接受家庭教育课的“培训”。结果，由于问题长期得不到解决，没有及时进行亡羊补牢或正确地疏导，阻碍了孩子身心的健康成长。有的甚至造成不可挽回的人生悲剧。

教育是学校的事

学校是学习书本知识的主要途径，而家庭是施行早期智能开发，培养兴趣点、引发求知欲，培养良好行为道德习惯、健康人格等的场所。把教育孩子的希望全部寄托给幼儿园和学校，既不懂家庭教育的重要性，也没有家庭教育的紧迫感，是极不明智的做法。

我不是老师，我不懂得教

这是把教育看得太神秘了，以为教育就是教知识。殊不知，教育的内容非常广泛，小到一个话题的交谈，大到意志力的培养，囊括了智商和情商两大方面。其次，不管你有没有意识到，你都在随时随地给孩子提供着榜样。与其推卸责任说不懂教，不如拿起书本来多学点家庭教育知识。

让老人带孩子，省心又省力

第5篇：传统教育和家庭教育范文

在历史的长河中，女性社会的主导地位只出现在远古时期，如今随着改革开放的不断深入，才让越来越多的女性在社会中逐渐占据了主导地位。职场上的风卷云起，家庭里的有条不紊，越来越多的女性挑起了建设和谐社会的大梁，而如何引导与指导她们在经济建设与家庭和谐稳定中发挥自己的作用与能力，那便是__的工作。

如何培训好职业女性在岗位上的建功，引领女性在职场上的更好地发展？__认为，现在的职场空间很大，越来越多的女性得到了发展晋升机会，帮助这些女性在岗位上成才、建功，才能更好地推进社会的和谐发展。__说：“每年三八节我们都会组织一些活动，去宣传优秀女性，给她们搭建平台，如建立‘女企业家协会’，组织优秀的女企业家、高管等进行座谈，促进她们的成长，在体制外提供更多的关注。”谈到这一方面，__最引以为傲的便是她所成立的两个协会：“联谊会”与“三八红旗手联谊会”了，通过各种渠道为优秀女性搭建平台，让更多优秀女性得到更好的发展。

女性的解放，让她们有了更大的天空可以去追求自己的事业与梦想，但毫无疑问的是，每一个女性在组建家庭后，她便有了一份身为妻子，身为母亲的责任。“每一个家庭妇女都是伟大的，她不光要面对自己事业的压力，还要面对身为妻子与母亲带来的压力”。__表示，女性的压力不比男性的少，她们在面对生活压力的同时，还要承受各种家庭因素带来的困扰，如婆媳之间，夫妻之间，后代教育等，免不了会产生心理阴影，如果不及时得合理释放，便会引发家庭矛盾，导致家庭动乱，影响社会稳定。

第6篇：传统教育和家庭教育范文

关键词：家庭教育；失语；中国传统文化；中医院校德育

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）10-0186-02

中国作为世界上唯一一个文明没有中断的文明古国、文化大国，存续至今并在新一轮的现代化进程中焕发出勃勃生机且成为全球化背景下一颗璀璨的后起之秀明星。不能不承认中国人的民族性在这其中所起的决定性的作用。事实上，所谓民族凝聚力，体现的是一种文化，而文化的内核是价值观。

一、中国传统家庭教育的内涵、作用

作为文化的重要承继地和群体，自古以来家庭作为个体生活和生产的单位，是社会的基础组织。从共同的文化传统背景出发，家庭教育是在家庭领域中实行的教育，通常多指父母或长辈对晚辈进行的教育，包含了家庭成员间的相互影响中内蕴的社会伦理规范体系。这一教育行为中所渗透和表现出的是社会传统、被家庭主体认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等文化因子、意识形态。因为家庭教育是以个体修养和价值理念为主，家庭教育中所彰显的不仅是家庭单位的隐性文化价值，更多是凸显社会历史文化和伦理规范，从传统意义出发，家庭首先是建立伦理关系、培养个体认知意识教育的始发地，充当塑造公民的职责。

从作用上看，家庭教育自然就有价值观建立、尊重个体差异、完成时代适应的功效。首先，家庭教育是个体建立价值观、认知伦理关系的初始点，承担一个公民责任的起点。“任何一处文化，都自具个性，唯个性之强度不等耳。中国文化的个性特强，以中国人的家之特见重要，正是中国文化特强的个性耳。”[1]12其次，家庭教育是因材施教的地方，它尊重个体差异，激发个体能动性和主动性；最后，家庭教育是一个循环的载体，并随着个体家庭的不断扩大而完成更大范围上的影响力。同时，家庭个体都呈现一种开放的成长，最终完成一个适应时代的过程。从这三个意义上来讲，再好的社会教育、再专业化的教育时代，仍然需要家庭教育。

二、中国传统家庭教育的失语和异化

作为哲学意义上的异化主要是指主体发展到了一定阶段，分裂出自己的对立面，变为外在的异己力量。失语从社会层面讲，主要是指某一事业功能的不断弱化，直至失效。将异化和失语这一概念范畴用于中国传统家庭教育则体现在这一文化载体的重要部分，在强调理性工具和实用主义的环境下，逐步弱化其功能，并有成为附庸的征兆。

造成这一现象的根本原因在于，随着近代化进程的推进，广泛涌现的新型学校教育受到了中国人极大的追捧，中国人开始放弃“孰本孰末”的思考与讨论，积极地投身于联系日益紧密、影响日益深远的现代化建设与发展之中。以教人修养和价值理念为主的家庭教育也随着社会历史进程的变化而发生了改变，集中表现在处于社会重要变革时期的中国，家庭教育在政治、经济、文化、思想新旧两种不同方式和西方文化冲击下，中国传统家庭教育越来越失去了作为社会个体人文素质培养的重要地位，以知识教育为主要内容的学校教育、社会教育逐步替代了传统家庭教育，成为当代教育的主体。

尤其是在全球化的大浪潮中，中国人开始变得对现代化的学校教育产生了依赖，社会、国家、政府慢慢成了教育的主体，家庭教育因种种原因逐步退出了这一领域，成了社会教育的附庸。这必然导致失调――个人身心的失调和社会资源占有的“马太效应”。其最显著的表征是：道德水准的下降与社会不稳定因素的增加。这种思想文化上的断裂与日趋白热化的竞争的现实把现代教育带进了一个貌似二元悖论的泥沼难以自拔。这就是以市场需求为培养目标的学校教育几乎承担了所有的教育责任，中国传统教育中的主要执行者――家长成了一种没有自主性和创造性的附庸，常常以提供费用、承担监督、督促学习为主要责任的面貌出现。

三、中国传统家庭教育与学校德育教育的同一性

学校德育教育就是教育者借助于德育的内容和一定方法对学生施加影响，使学生具有社会所期望的思想品德素养的过程。然而，人的社会化进程最初是以家庭角色为原初，德育教育的始初任务自然落在了以培养人的家庭规范伦理和普适性人际交往规范为主的家庭教育中。从这个意义出发，德育教育最为人自身发展不可或缺的部分，高校德育与家庭教育在这一层面上具有同一性，两者共同担负着大学生个体在成长和社会化过程中的思想教育引导和管理责任，帮助大学生个体正确处理社会化和社会角色承担。

在现实的情况中，高校的德育和家庭教育却相互脱节，特别是在新时期下，经济体制转变、社会结构变化等诸多挑战，使得处于时代变化中的部分学生面临价值观念选择中的认知困境。尤其是近年来，随着全球化趋势的进一步发展，社会文化及思想观念多元化的强劲发展，道德和价值认知困境在面临更多外界诱惑时，落后思想更容易侵入短暂的精神真空，部分学生出现了精神追求迷茫、道德评判标准扭曲的现象。如果把这一现象的问题解决方式仅仅看作学生个体自发纠正和完善的过程，而不着重引导学生个体的传统家庭教育和学校德育相结合，从传统家庭教育中汲取有益成分来不断扩充、发展学校德育，势必会影响学生自我道德素养发展。

四、中国传统家庭教育对加强中医药院校德育教育的启示

将家庭教育的现代意义与中国传统家庭教育内容有机地相互结合在一起，对于培养既具有现代竞争能力又继承传统家庭内容规范和中国传统文化素养的学生具有现实意义。这一重要意义对于具有中医药特色的高校更突出，因为中医药院校作为中医药文化继承和创新、展示及传播的重要场所，是弘扬中医药文化的重要地方，更是传统文化发展的重要据点。

如何将两者相互结合，从中国传统家庭教育中汲取有益营养，发展学校德育教育作用，最大限度地发挥中医药院校作为传统文化传播承继场所的功效，其关键在于：

1.现代与传统有机结合，突出德育载体，注重个人修养的培养

在中国历史中，不同世界观的教育思想家们都以培养理想人格作为德育教育的目标，尤其是以儒家所提倡的“仁义礼智信”的人格教育，成为家庭教育中的自觉追求，可见个人修养在家庭教育中的重要地位。这就为我们提供了一条探寻当代中医院校德育教育的新道路，即将现代的高校德育教育目标、内容和方式与传统家庭教育内容有机结合，将中医药院校的德育教育中融入传统家庭教育精华，实现德育教育的全面综合发展，并非是一味的否定与激进的超前，强调德育教育要继承传统文化也并非将传统和西方教育全盘地拿来与照搬，要在结合时代特点的同时，传承文明，弘扬中华民族传统文化精华。

2.伦理道德教育为主，重视道德观念的教育

自家庭教育得以确立以来，中国传统文化价值逐步渗透到教育理念中，形成并发展出自己的伦理道德体系。以“孝、和、诚、俭、勤”为主要内容的伦理道德观念逐步在家庭教育中占据重要地位，并成为家庭教育中传统文化彰显的主体。所印证的即孝道置于古代家庭教育的首要地位，不仅体现了子女对于父母抚育回报恩情，也是维系家庭、社会、国家稳定的重要因素。从此出发，孔子以“孝悌”为本的家庭伦理教育，其目的在于通过家庭教育文化的渗透力，达到巩固家庭成员间的伦理关系的目的。从而将家庭的忠孝观念、情感内化为对国家的忠诚，成为社会、国家安定的基础条件。培养诚实守信的子女是古代家庭教育的重要任务，直接关乎家庭教育成效。作为以诚信为自我人格标准的古人，十分重视诚信教育在家庭教育中的地位，并将其作为传统内容一以贯之。可见，注重伦理道德教育为主，重视道德观念的教育，是传统家庭教育的重要内容。这与中医药院校强调医学伦理道德、中国传统文化传承是一脉相承的。而这一内容引入到文化继承地――中医院校，即是要在学校的德育教育内容中与传统家庭教育精华同时发展，回归教育的初衷，以伦理道德和道德观念为主，注重两者的协调统一，双生双赢。

3.从个人自身特点出发，注重因材施教，注意行为规范的实践导向

以“礼仪之邦”而享誉于世的中国，注重礼仪教育，传承优良传统，为中华文明的形成和发展起到了重要作用。传统家庭教育针对个人发展特点，从个人自身具体情况出发，采用理论教育和实践教育通过具体的行为规范进行道德伦理认知教育，为个人道德伦理认知能力的形成和发展提供了较为充足的发展空间。同时，注重以身作则，家庭长辈在日常生活中严格遵守礼仪行为规范，为个人树立了正确的价值导向。由于学生个体间的文化素养程度不一，价值观念、思维方式、心理结构等都存在差异，这就要求在中医院校进行德育教育中要细分受教育学生特点，对教育对象进行科学甄别，采取不同的对策，确保内容适应不同的学生群体的需求，为建构具有针对性的话语体系打下基础。德育教育所面对的受教群体不是物，而是具有主观能动性的学生，尤其是对于中国传统文化具有重要意义的中医院校学生。德育教育者要全面认识和把握受教学生，从其现实需求和实际情况出发，尊重和发展学生个体的参与德育学习、应用德育教育成果的主动性和积极性，对受教学生不加任何细分和层次化德育，是不能达到德育教育的目的和效果的。

参考文献：

[1]梁漱溟.中国文化要义[M].北京：学林出版社，1987.

[2]钱穆.中国文化史导论[M].北京：商务印书馆，1994.

[3]孟子・离娄上[M].北京：中华书局，1984.

[4]颜之推.颜氏家训[M].北京：中华书局，1994.

第7篇：传统教育和家庭教育范文

为了实现德育目标规范化：一是加强对全体教职工的师德教育；二是加强对学生的“五爱”教育和“日常行为规范”教育；三是加强对学生的爱国主义思想教育；四是加强对学生的传统思想教育；五是加强对学生的国防意识教育；六是加强对学生的遵纪守法教育；七是加强对学生的安全教育；八是加强对学生的文明守纪、艰苦朴素教育；九是加强对学生的社会实践的教育；十是加强对学生的卫生知识和心理健康教育。通过这些德育管理机制，确保学校德育工作持续、规范、有效开展。

二、强化素质教育，关爱每一位学生

要贯彻“以人为本”的思想，优化育人环境，培养学生的整体素质，进一步推进校园文化建设。要强化德育工作的实效性，实施教育优质工程，提高全体学生的思想道德素质、礼仪修养和文明习惯；要真心实意地给后进生奉献爱心，满腔热情地帮助他们进步。有条件的学校要办好学生心理咨询室，通过心理健康教育课、活动课或专题讲座等形式，创设符合心理健康教育要求的物质环境、人际环境、心理环境，寻找心理健康教育的契机，注重发挥教师在教育教学中的人格魅力和为人师表的作用，建立起民主、平等、相互尊重的新型师生关系，实施关爱教育工程。

三、重视留守儿童家庭教育，实现德育工作家园化

由于父母外出打工，很多留守儿童得不到父母的直接教育，导致家庭教育匮乏。很多留守儿童因为父母长期不在家，有话没处诉说，心情忧郁。留守儿童远离父母，缺乏亲情，对周围的亲友又缺少信任，导致很多留守儿童心理封闭。一些留守儿童由祖辈老人抚养，祖辈老人只负责留守儿童的饮食起居，很少关心思想，且教育观念落后，思想保守，严重制约留守儿童的成长，导致一些留守儿童有厌学或辍学外出打工的想法。因此，我们要更新家庭教育观念，树立正确的育人意识，通过指定阅读书目、开展竞赛活动等，拓展家庭教育知识，提高综合育人素质。家庭教育在孩子成长中起着不可低估也无法替代的作用。不管是家长还是老师，都应不断更新教育理念，及时审视自己的教育行为，做教育的有心人和探索者。只有以人为本，遵循孩子身心发展的规律，才能让孩子们健康、快乐地成长。

四、扬长避短，发挥自身优势

农村中小学要改革德育课程模式，打破中小学德育课程单一的课堂讲授模式，结合不同年龄阶段学生的实际，采取多种教学方式，如小组讨论、情景表演、社会调查、主题实践等形式让学生亲自体验，促使农村中小学德育方法从封闭式向开放式转变，把德育课堂与德育实践同社会生活实际结合起来。同时拓展综合德育实践活动。农村具有丰富的传统文化资源，农村中小学要积极借助这些优势，开发利用身边资源，让学生接受乡土文化教育，激发学生建设和服务家乡的热情。开展红色文化进课堂活动，建立和拓展中小学德育基地，对学生进行革命传统教育，激发学生爱家乡、爱生活、爱社会。

第8篇：传统教育和家庭教育范文

摘要：家庭教育是伴随着家庭的产生而出现的，它有着悠久的发展历史，同时，前人也为后期的家庭教育积累了相当丰富的教育经验。当然，作为教育之源的家庭教育对于国家和个人的发展有着不可估量的价值，因此，有必要深入挖掘家庭教育的内涵，探索符合社会发展需要的当代家庭教育，使家庭教育发挥它应有的效益。

关键词：家庭教育；传统；当代；定位

关于家庭教育的定义国内外在不同时期表述不一，如《中国大百科全书·教育学》中解释为：“家庭教育是父母或其他年长者在家庭内自觉地、有层次地对子女进行的教育。”马和民认为，“家庭教育既指在家庭中进行的教育，又指家庭环境因素所产生的教育功能。”日本有学者指出，“家庭教育是在现实的日常生活中自然而然地进行的。”

一、中国传统家庭教育的特点

1.家庭教育观念

在我国古代，一方面，家庭是社会基本的生产和消费单位，人们所需的各种知识、技能、道德规范大都是从家庭中获得，“世袭家传”是最常见的家庭教育形式；另一方面，在这种家国同构、政教合一的政治模式中，强调“欲治其国者，先齐其家”。因此，家庭教育的好坏直接关系到国家的兴衰，即家庭教育是为国家发展服务的。

2.家庭教育目的

我国古代社会把“修身”、“齐家”作为“治国”、“平天下”的手段的同时，“齐家”成为了家庭教育的首要目的。具体目标表现为：教导子弟修身养性、学会做人，从而维护家庭的和谐；鼓励子弟读书入仕，追求光宗耀祖；教育子弟以耕读传家，即边读书边种田。

3.家庭教育内容

尽管古代社会的家庭教育范围颇为广泛，价值取向不一，但“修身”是其最基本、最重要的教育内容，具体表现为：（1）伦理道德教育，如孔子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而言，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”（2）立志教育，如要求晚辈自强自立、振兴家门；（3）蒙养教育，即教导子弟一些日常生活技能，传授数数等基础知识以及基本礼仪规范等；（4）专经教育，即所谓的世袭家传教育。当然，随着社会的发展，家庭教育所涉及的内容是越来越广泛，如理财教育、尊师教育、为政教育等，而且教育的形式也有所拓宽，如胎教……

4.家庭教育原则

从家庭教育的实施过程中，我国自古就积累了不少经验，形成了极具特色的教育原则，如因材施教、循序渐进、以身作则、潜移默化、训诫引导、慈严相济以及后来的环境塑造等。

二、西方家庭教育的特点

1.家庭教育观念

综观西方家庭教育的发展历史，我们不难发现，西方家庭教育一贯主张：重视个人发展，尊重儿童的价值及独立性，并依据儿童的身心发展特点挖掘其潜在的能力。正是这种教育思想在不断地推动着西方家庭教育的实施及相关理论的发展。

2.家庭教育目的

受家庭教育思想的影响，在西方国家，“儿童本位”始终占据着首要地位。因此，西方家庭教育目的不同于中国传统家庭教育，它更多地倾向于“个人本位”，注重培养儿童的独特个性，主张把儿童培养成德、智、体、美等多方面充分发展的自由人，正如爱伦·凯在《儿童的世纪》一书中提到，教育的理想即在于造就“新人”。

3.家庭教育内容

自古希腊的雅典时期起，西方就开始重视人的全面发展，因此，家庭教育普遍实施智育、德育、体育、美育等内容。斯宾塞认为，要培养“为完满生活做准备”的人，就应该按照儿童身心发展规律对其进行体育、智育、德育等方面的教育。

4.家庭教育方式

在许多西方家庭中，父母与子女的关系更多时候体现的是一种民主色彩，父母非常尊重孩子的人格、意见、权利，不像中国传统家庭教育，西方家庭教育在对待子女方面更多采用引导的方式，而不是命令、专制。

三、当代家庭教育的定位

当代家庭教育受市场经济等社会因素的影响，在实践上存在许多不和谐的状态：教育意识与教育行为脱节；功利性色彩浓于教育性色彩；父母的“急于求成”与教育的长久性矛盾；学校教育与家庭教育功能错位；知识、技能本位思想贯穿始终；教育责任转移或转嫁越发突出……，这些问题的存在严重制约着当代家庭教育的转型，因此有必要重新定位当代家庭教育，使其发挥它应有的效益。

1.当代家庭教育目的取向

我国传统家庭教育在教育目的和价值取向上更多地倾向于“家族本位”、“国家本位”，而对个体人的发展有所忽视。当前，随着改革开放，那种传统的家庭教育价值取向已经不能满足以市场经济体制为导向的社会发展需要了。家庭教育应该更多地注重个人需要与价值取向，使个体能够按照自身的发展规律自由化发展。当然，这种教育并不等同于完全漠视甚至背离社会。为了人类的长久发展，家庭教育应该在重视个人发展的同时，兼顾社会集体利益与需要，毕竟个人发展与社会发展有着互为因果、共存共荣的关系。

2当代家庭教育内容

有关家庭教育的内容，我国经历过古代的“伦理道德教育”，建国后的劳动教育、集体主义教育和阶级教育等意识形态，也经历过改革开放后的“智育”，此后，“知识教育”垄断了家庭教育的教育内容，这种“工具性”的知识教育使人的主体性严重缺失，个体得不到自由全面发展。随着时代的进步，社会对人才的要求越来越高，全面发展、人格健全、自由创新越发成为新的人才标准。因此，当代我国家庭教育的内容也应该有所调整，除了继承优秀的传统教育内容外，还更要注重新时期个体各方面能力的培养，尤其是创新能力。

3.当代家庭教育方法

从古至今，我国家庭教育方式的选择更多的体现为“经验型”，父母或长辈非常注重个人经验的传授与教诲；相反，西方国家则把家庭教育建立在个体身心发展的规律之上，如根据孩子的个性特征、年龄特征、性别差异等采取恰当、科学的家庭教育方式。因此，我们有必要寻求科学的家庭教育方式，从而更好地影响下一代的发展。

4.当代家庭教育形式

随着信息化社会的到来，那种封闭式的家庭教育方式已经不能满足个体对知识的需求了；同时，由于生活节奏的加快，加上社会分工越发明显，以往那种“父母在家庭里对子女进行教育”的家庭教育定义已经不符合当代社会的发展特征了。当代家庭教育不仅应从内容和方法有所突破，还要从形式上有所超越。首先，家庭教育的实施人员不仅可以是父母，还可以是子女，即父母也应该从子女那里学习一些知识，这样可以更好地了解子女的想法，从而有利于更好地对其进行教育并由此形成良好的家庭教育氛围；其次，实施家庭教育的场所不再仅局限于传统意义上的“家”，也可以抽象意义上的，比如以网络为纽带的空中家庭教育；最后，实施家庭教育的载体除了言语之外的，还应包括行动教育、环境教育、氛围教育等各种形式。总之，当代家庭教育的教育形式应体现多元化、开放化、个性化。

5.当代家庭教育制度

在中国，家庭教育更多表现为“私人化”、“内部化”等特征，家庭教育事关个体、国家及社会的未来，如果没有完善的制度加以保障的话，家庭教育是很难得以发挥其效力的。因此，国家政府有必要建立健全的法律法规，从而有效地保证家庭教育的顺利实施。（作者单位：贵州师范大学 教育科学学院）

参考文献：

［1］曹清，张慧.中国古代家庭教育简述［J］.教育教学研究2009（46）

［2］希淑惠.关于家庭起源问题的理论浅述［J］.社科纵横1993（2）

［3］杨恒.中美家庭教育的跨文化研究［D］.武汉理工大学外国学院，2007’

［4］邹强.中国当代家庭教育变迁研究［D］.华中师范大学教育学，2008

第9篇：传统教育和家庭教育范文

数字化技术的出现，对幼儿家庭教育产生了重要的影响。如何有效利用数字化技术，降低数字化环境对幼儿家庭的不利影响，成为无数幼儿家庭思考的重要问题。因此，我们应当结合当前数字化技术的发展实际，正确分析数字化给幼儿家庭教育带来的利弊影响，并以此为基础制定有效的应对策略，保证数字化的优势能够得到充分的发挥，更好地为幼儿家庭教育服务，避免因数字化技术利用不当给幼儿家庭教育造成较大的冲突。

关键词：

数字化；幼儿家庭教育

从目前数字化技术的发展来看，数字化对幼儿家庭及家长教育理念有着重要的影响，数字化不但改变了传统的家庭教育方式，还为家庭教育提供了新的技术手段，同时也对家长的教育理念有着深远影响。结合当前幼儿家庭教育实际，数字化环境产生的影响既有积极的一面，也有消极的一面。我们只有根据数字化技术的特点以及幼儿家庭教育实际，制定具体的数字化应用对策，才能保证幼儿家庭在教育过程中正确利用数字化技术，满足幼儿家庭教育需要。

一、数字化对幼儿家庭及家长教育理念的影响

1．数字化改变了幼儿家庭传统的教育方式

数字化技术的出现，标志着新教育时代的到来。依靠传统教学手段的教学方式正在发生天翻地覆的变化。基于对数字化技术的了解，依托数字化技术的教学方式已经开始逐渐走向家庭。无论家庭承认与否，数字化技术正在日益影响着我们的生活，给幼儿家庭教育也提出了新的要求。受到数字化技术的影响，幼儿家庭教育对数字化技术也有了新的看法，特别是在教学方式上也与时俱进地发生了一定的改变，对扭转传统的家庭教学思路和产生新的教学理念起到了积极的推动作用。

2．数字化为幼儿家庭教育提供了新的技术手段

随着数字化技术的广泛应用，基于数字化技术的教学手段越来越多，数字化技术作为主打的教学技术也越来越先进，给幼儿家庭教育带来了前所未有的支撑，对原有的教学方式产生了颠覆。许多幼儿家庭在数字化技术的影响下，已经开始尝试用数字化技术教学手段对幼儿进行教育。在教学过程中也取得了积极的效果，对满足幼儿家庭教育需要和提高幼儿家庭教育质量具有重要作用。所以，数字化技术的出现，对幼儿家庭教育的影响主要表现在，为幼儿家庭教育提供了新的技术手段。

3．数字化对幼儿家长的教育理念产生了深远的影响

在传统教育理念中，幼儿教育的主体时间在幼儿园，家庭教育对幼儿教育产生的影响较弱。随着数字化技术的快速发展及其在幼儿教育中的不断应用，数字化对幼儿家庭教育产生了深远的影响。特别是改变了幼儿家长的教育理念，使越来越多的幼儿家长认识到了数字化技术的重要性，并在实际的家庭教育和幼儿教育中，主动积极地采用数字化技术，以此来提高幼儿教育的整体质量和水平。因此，数字化对幼儿家长的教育理念会产生较为深远的影响，对改变幼儿教育现状和推动幼儿教育发展具有重要作用。

二、数字化环境给幼儿家庭教育带来的积极影响

1．数字化环境给了幼儿家庭教育全新的理念

数字化技术的应用以及数字化环境的构建，对幼儿家庭教育影响较大。在不知不觉间，幼儿家庭已经构建了数字化系统，数字化环境也随之产生。在这一背景下，幼儿家庭教育开始借助于数字化技术改善原有的教学活动，既增添了幼儿的学习兴趣，又能够降低幼儿教育难度，使越来越多的家长将数字化技术作为开展幼儿家庭教育的法宝。所以，数字化环境带给幼儿家庭教育全新的理念，使幼儿家庭教育能够以此为主要的技术手段，在数字化技术的辅助下开展有效的家庭教育，提高家庭教育质量。

2．数字化环境提高了幼儿家庭教育的效率

在传统的家庭教育中，幼儿家庭教育质量与父母的文化知识水平有着直接的关系。一旦遇到了难题和知识盲点，幼儿家长除了寻找老师没有可靠的途径为幼儿答疑解惑。数字化技术的出现，给了幼儿家庭以有力的辅助。通过数字化环境的构建，在幼儿家庭中形成了现代化的教学终端，能够随时随地从网络上下载幼儿教育相关知识，并及时获得在线解答，保证幼儿家庭教育在整体教育效率上得到全面提高。因此，数字化环境对提高幼儿家庭教育的效率具有重要作用，其优势相对明显。

3．数字化环境解决了幼儿家庭教育的教学手段问题

在长期的家庭教育中，由于缺乏现金可靠的教学手段，幼儿家庭教育一度遇到了发展的瓶颈，如何提高幼儿家庭教育质量，成为关系到幼儿家庭的重要事情。数字化技术的出现以及家庭数字化环境的具备，从技术层面解决了幼儿家庭教育教学手段不足的问题，对于提高幼儿家庭教育质量和推动幼儿家庭教育发展起到了关键的支持作用。从这一点来看，数字化环境解决了幼儿家庭教育的教学手段问题，保证幼儿家庭教育能够在整体教学过程中有较为先进的教学手段作为辅助，满足幼儿家庭教育的实际需要。

三、数字化环境给幼儿家庭教育带来的不利影响

1．数字化环境容易使幼儿沉迷网络不能自拔

虽然数字化技术较为先进，但是如果利用不当也会给幼儿家庭教育带来较大的制约。从目前了解的案例来看，有些家庭由于没有控制好上网时间，导致了幼儿小小年纪就出现了沉迷网络不能自拔的现象，令家长痛心疾首。

2．数字化环境对幼儿的身心健康有不利的影响

数字化环境的构建虽然为幼儿家庭搭建了良好的教育平台，但是数字化网络以及数字化设备本身所产生的电离辐射以及电脑、电视、手机的光波，若长时间使用会严重伤害幼儿的视力。因此，数字化环境对幼儿的身心健康会有不利的影响。

3．数字化环境改变了传统的家长与幼儿的关系

数字化环境构建起来之后，有些家长将孩子交给了电视、电脑和手机，幼儿整天与这些电子产品为伴，与父母的关系不亲近，幼儿家长也不能第一时间了解幼儿的所思所感，容易出现“电视儿童”“手机儿童”，长久以来势必会改变传统的家长与幼儿的关系。

四、数字化环境下幼儿家庭教育的具体应对策略分析

1．合理构建家庭数字化环境，发挥数字技术的优势

基于对数字化技术的了解，数字化技术在现代教学领域有着突出的优势。在具体的应用过程中，必须根据幼儿家庭的实际需要，构建相对应的家庭数字化环境，同时要增加教学比重，减少娱乐属性，规范数字化技术的用途。

2．构建新型的家长与幼儿关系，正确处理数字化对家庭的影响

家长在数字化技术应用过程中，要全程参与。从思想意识上转变，应将数字化技术作为家庭教育的辅助手段，而不是将孩子简单的交由电子产品玩耍。所以，在应用数字化技术之后，构建新型的家长与幼儿关系并正确处理数字化对家庭的影响是首要任务。

3．积极利用数字化手段进行现代化教学

考虑到数字化技术的先进性，幼儿家庭应率先采取数字化手段进行幼儿教学。不但要积极从网络上获取幼儿知识，同时还应紧跟时代步伐，做好各种幼儿教学软件的下载和使用，保证数字化手段能够成为多数家长开展家庭教育的重要工具。

4．控制幼儿上网时间，引导幼儿正确使用网络

鉴于数字化设备对幼儿视力和身体的影响，数字化技术在幼儿家庭教育应用中，必须得到家长的监督和管理。不但要控制幼儿的上网时间，同时还要引导幼儿正确使用网络，使数字化技术在应用过程中能够最大限度发挥优势，减少对幼儿身心的不利影响。数字化技术的应用，对幼儿家庭教育产生了深远的影响。在具体影响中，不但有积极的一面，同时也有不利的一面。基于数字化技术以及幼儿家庭教育的特殊性，我们应当根据幼儿家庭教育的实际需要，合理选择数字化技术并构建数字化环境，充分发挥数字化技术的优势，扬长避短，加强管理和监督，使数字化技术能够在幼儿家庭教育中发挥更大的作用。

作者：周筠 魏丹丹 单位：江西科技师范大学

参考文献：

［1］聂川，吴小春．数字影像技术对基础教育观念变革的促进［J］．当代教育科学，2014（20）．