意识形态纪律教育精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的意识形态纪律教育主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：意识形态纪律教育范文

按照区委统一部署，X年X月X日到X月X日，区委第一巡察组对教育局党组进行了全面巡察，X月X日区委第一巡察组对教育局党组巡察工作进行了反馈。现将整改情况报告如下：

一、抓整改落实举措。

（一）领导重视，以上率下压实整改责任。为确保整改工作扎实推进，区教育局党组成立区委第一巡察组反馈意见整改工作领导小组，整改工作由区教育局整改工作领导小组统一领导，各牵头领导具体实施。局党组书记为整改工作第一责任人，各分管领导为牵头整改工作的第一责任人，形成工作推进台账，定期听取进展情况汇报，全力推进整改工作落实。

（二）思想统一，迅速启动部署整改工作。

对区委第一巡察组反馈意见提出的问题，区教育局党组高度重视，迅速召开党组会议，明确要把巡察整改工作作为教育系统全面从严治党的一项重大政治任务，作为推动党风政风建设和反腐败斗争的重要抓手，作为净化X区教育政治生态和推动教育事业发展的重要机遇，以对党负责，对全区教育负责的高度，对教育系统全面工作进行体检。

（三）问题导向，从严从实推进整改落实。

针对区委第一巡察组反馈的问题，站在增强“四个意识”的高度，坚持问题导向，局党组反复研究、上下联动，制定了《X区教育局党组落实区委第一巡察组反馈意见整改工作方案》和《区委第一巡察组对区教育局巡察问题整改台帐》，细化分解具体整改任务，分别制定了整改措施，确定了牵头领导、分管领导，明确了责任人、整改成效和完成时限，保证整改工作件件有着落、事事有回声。

二、反馈问题整改落实情况。

区教育局党组收到区委第一巡察组反馈问题X个方面X个问题，区教育局党组坚持立行立改原则，逐一对反馈问题进行整改，其中X项问题已整改到位，还有X项问题正在办理中。对已经完成的整改问题，持续跟踪监督情况。现将整改落实情况报告如下：

（一）已完成整改问题。

X、X年度组织生活会材料卷中机关干部一人对照检查材料存在严重照抄、照搬现象，其材料中有“X宜昌”等字样；二人对照检查材料缺少整改措施。

整改措施：针对性开展学习教育，从思想上提高认识，端正态度，认真查找不足，坚决杜绝照搬照抄现象再度发生。

整改成效：已完成重新撰写对照检查材料，补充整改措施，在党支部宣读。

完成时间：X年X月

X、纪检案卷装订无序，重复内容多，制作笔录不规范，多数为一人办案,不符合相关规定。

整改措施：认识到纪检档案规范化管理的重要性，进行全面系统整理，加强监督检查，扎实细致做好案件档案归档工作。制作笔录严格按照纪检格式执行。办案X人或X人以上。

整改成效：纪检档案已经重新装订。《询问笔录》已更换纪检格式，办案人员增加X人或X人以上。

完成时间：X年X月。

X、支部成员对“”的认识存在偏差，站位不高。部分基层支部还存在组织生活会认识不清问题。X人剖析材料没按照上级要求撰写，空泛表态。

整改措施：召开以“”为主题的专题培训，加强对基层支部组织生活会督导。

整改成效：已培训。并在后续召开的组织生活会中进行指导和监督。

完成时限：X年X月。

X-X、教师进修学校X人，分别违反了中央和国家机关差旅费管理办法规定。

整改措施：交回违规报销款。

整改成效：违规报销分别于X年X月X日存入学校基本账户，附有存款凭证，给予通报批评处理。

完成时间：X年X月。

X、工作纪律有待加强。

整改措施：加大明察暗访力度。强化《请假管理制度》。综合运用查阅请假记录、实地检查的方式，进行监督检查。

整改成效：收齐、执行《请假制度》，随时到校明察暗访，无违纪现象发生。

完成时限：X年X月

X、在查阅“严守政治纪律、坚定理想信念”组织生活会材料卷中，三十二人的剖析材料没有对照检查存在问题和整改措施，只有大篇幅的个人事迹。

整改措施：提高指导监督力度。针对党员存在问题，及时指导，真实剖析个人问题，支部书记把关，教育局党组把关，层层抓实。真正做到学深、学透。

整改成效：已召开培训会议。并在后续召开的组织生活会中进行指导和监督。

完成时限：X年X月。

X、在师德师风案件查处上，在公开环节有所顾虑，怕引起负面影响，如：X年查处的X起教师补课案件只是在教育系统内部对处理结果进行通报，没有进行深入剖析、举一反三，并做到“以案促改”。

整改措施：公开违纪案件不留死角，宣传到位。对案件形成原因深入剖析，举一反三，达到警示教育作用，做到“以案促改”。

整改成效：查处的案件进行及时公开，宣传到位。对案件形成原因深入剖析，举一反三，达到警示教育作用，做到“以案促改”。

完成时限：X年X月。

X、巡察组对校外培训机构明察暗访中发现，教育局监管校外培训机构的科室，作为行业主管部门，日常监管不够，对非法办学机构的监管整治没有可行性办法和主动作为的意识，近三年只有X次联合整治的检查记录。

整改措施：加大联合执法检查力度。由教育行政部门牵头、相关部门配合，形成工作合力，使治理校外培训机构的行为积极升华为政府行为。对于一意孤行的非法办学户，教育局要继续加大严查力度，还要加大黑名单曝光力度。

整改成效：建立教育局牵头联合执法机制。集中查钉子户X家，起到以点带面的警戒作用。已经检查X家校外培训机构，X家合格、取消了X家许可、X家重新申办、X家停办、X家取消办学项目、X家合并、X家整改中，后期跟踪问效。

完成时限：X年X月。

X、“微腐败”总结材把关不严，存在多处“徹腐败”“微席败”字样的错别字。

整改措施：加大督导检查力度、注意上报材料质量的把关。

整改成效：要求学校自查的同时，教育局对学校上报的材料进行严格把关。

完成时限：X年X月。

X、“微腐败”师德师风专项整治行动致家长一封信回执存在家长没签字情况。

整改措施：加大督导检查力度、注意上报材料的质量的把关.

整改成效：要求学校自查的同时，教育局对学校上报的材料进行严格把关。

完成时限：X年X月

X、以“微腐败”阶段性总结代替工作总结。

整改措施：加大督导检查力度、注意上报材料的质量的把关.

整改成效：要求学校自查的同时，教育局对学校上报的材料进行严格把关。

完成时限：X年X月

X、以思政课为引领的意识形态阵地建设有待加强。X区思政课教师配备数量不足，缺乏年轻教师力量，对教师的管理及培训有待加强。

整改措施：加强思政课阵地引领作用，组建区级思政课研修中心组，建立思政课名师工作室，在全区范围确定四所小学、两所中学为区级思政课改革示范学校。完善教师管理制度，不断加强教师培训力度。继续加强校本培训，增加区级培训项目。

整改成效：通过观摩课打造X节校级思政示范课、优质课X节和精品课X节，组织思政教师论坛两次。X月中旬由五名区优教师思政课展示，全区思政教师进行观摩。制定校本培训工作计划，主要项目是“以生为本，以学定教”学习型团队建设主题研修，主要任务是提高集体备课的有效性。

完成时限：X年X月

X、落实意识形态工作责任制不够有力。落实意识形态工作的主体责任不够到位，意识形态工作推进力度层层递减。

整改措施：加强对意识形态工作的总结提炼和分析研究，根据上级政策要求，科学安排部署，确保意识形态工作扎实推进、有效落实。强化意识形态工作责任制，落实好主要领导第一责任人职责。

整改成效：制定局《意识形态工作责任制》，结合固定党日活动，领导干部带头学习将主要领导第一责任人落到实处。

完成时限：X年X月

X、宣传工作队伍建设有待加强。抓意识形态工作人员由党办人员代管，宣传人员身兼数职，牵头抓总、统筹协调的作用难以有效发挥。

整改措施：加强宣传工作队伍的培训和监督指导。

整改成效：已召开宣传人员培训会，建群，互相学习。

完成时限：X年X月。

X、对意识形态工作重要性认识不足。部分学校对意识形态工作重视程度不够，开展活动流于形式。

整改措施：加强对意识形态的学习，提高对意识形态极端重要性的认识，坚决守好校园意识形态阵地，确保意识形态工作压力传导到基层。深入学校进行指导和监督，把意识形态工作纳入固定党日和学校德育教育内容当中。

整改成效：X月、X月、X月已分别对学校进行指导、监督。

完成时限：X年X月

X、师生对于扫H除E相关知识的学习还需常态化。

整改措施：学校制定计划，集中学习，对于难以理解的内容学校要指派专人进行集中辅导，通过播放宣传片、观看视频、座谈论、闭卷测试加强师生对扫H除E知识的理解掌握。

整改成效：专题会议辅导、假期时间学习、学校进行测试考核学习情况。

完成时限：X年X月。

X、在扫H除E的宣传深度上还不够，特别是在对家长的宣传上还需加强。

整改措施：多渠道、全方位开展扫H除E宣传教育，做到广大师生家长人人知晓、人人参与，营造浓厚的扫H除E专项斗争氛围。还积极发动教师、学生、家长向身边人进行宣传，在全社会形成黑恶势力人人喊打的浓厚氛围。

整改成效：已利用家长一封信、手抄报、标语、班会、警示教育多种形式进行扫H除E宣传。

完成时限：X年X月。

三、下步整改工作打算。

（一）常抓不懈，以严实作风落实从严治党责任。提高作风建设永远在路上的政治觉悟，旗帜鲜明讲政治，切实增强大局意识、责任意识，保持全面从严治党的高压态势，做到抓常抓细、真管真严。

（二）抓住机遇，以巡察整改促进教育质量提升。

以巡查整改工作为契机，创先争优、砥砺前行，把巡察整改成果最后落实到教育主业、提升教育质量上来，促进学生全面发展，着力打造教育体制创新、教育质量满意、艺体教育特色、职业教育领先、家校和谐共育五大教育品牌，为实现我区教育“高质量+轻负担+群众高满意度”的目标提供坚实的保障。

第2篇：意识形态纪律教育范文

实用主义的价值观注重个性化的发展，受此影响大学生对关系到自身生存和发展的问题更加关心，改变了原来社会价值高于个人价值的理念，出现了社会价值和个人价值并重的现象。而此时他们还是价值观和人生观尚没有定型的群体，在这种冲击和变动中有人停滞不前，有人无所适从没有方向感，因此引起了政治信仰缺失。再加上80、90后大学生崇尚个性特立独行，求新求变中甚至还有点叛逆和愤世嫉俗。大学生从自身所享受的物质生活条件和精神生活氛围中认识到自己正享受着国家发展的成绩，但是个别同学因为自己所接触到的社会问题而对现行的社会制度有些失望和灰心，造成政治信仰的弱化。还有个别同学因为教育和就业问题，而对国家的治理方案产生怀疑。甚至有人沉迷于网络游戏和暴力影片，对政治有排斥心理。第二，部分大学生对传统的意识形态教育态度不积极。思政课仍然是学生政治方面知识的基础来源。大学生认为我们有必要上思政课，但是思政课程也需要改进，老师的教学方式需要改进。在多媒体快速发展的情况下，思政课不能再一味的读读课本教条，这样很难激发大学生的热情。同时随着互联网技术的发展和普及，大量宏观和微观方面的政治现象和信息呈现在民众面前，大学生早期接受的很多政治教育元素与现实之间因为一些负面因素而使他们的政治态度和政治信仰受到了一定程度上的冲击。大学校园与社会环境之间也存在着一样的距离，这使得身在校园的大学生的认知力和判断力也会有一些偏差，这也将影响到他们的政治信仰。现象、贫富差距问题、社会风气低俗等问题也会让激情满怀的大学生很难冷静、客观的对待社会问题，一些信仰问题也随之而来。

二、大学生意识形态问题形成的主要原因

（一）中西文化的冲突，容易导致主流意识形态影响力的减弱

中国传统文化以集体主义为取向，强调个人服从集体和国家，国家利益高于一切。西方文化以个人主义为本位，其价值取向以强调自由和竞争、张扬个性，崇尚人权等为特点。这两种价值取向不同的文化在相互交融的过程中，不可避免地产生文化的冲突。文化的冲突在一定程度上能共同促进双方文化的发展，但如果一方处于劣势或没有做好对外来文化的积极应对，则容易导致本国主流意识形态影响力的渐弱，给意识形态安全造成威胁。

（二）多元文化意识形态传播的网络化，容易导致大学生意识形态的导向失控

随着现代网络技术的不断提高和迅猛发展，网络成为多元文化意识形态传播的新手段、新阵地。无限网络打破了时空界限，打破了国家的界限，使互联网上各种文化思潮并存、激荡。一些西方国家更是利用其在网络技术上的优势，将网络作为向我国大学生渗透其意识形态的主要渠道，大肆传播资本主义的价值观念及有害思想，在一定程度上削弱了我国主流意识形态的舆论导向作用，容易造成人们意识形态选择和价值取向的多样和迷茫。因此，多元文化意识形态传播的网络化已给大学生意识形态安全带来了新的压力和挑战，增加了高校舆论导向的控制难度，如果处理不当，很容易导致大学生意识形态的导向失控。

（三）在多元文化碰撞下产生的民族虚无主义，容易导致大学生对中华民族文化的认同危机

在多元文化的碰撞和激烈冲突之中，一些西方发达国家凭借其在经济、科技、军事等方面的巨大优势，采用各种方式对他国实施文化渗透，企图同化、消解他国的文化传统，从意识形态上进行。在这种情况下，很容易使综合实力处于弱势的不发达国家产生民族虚无主义，即不加具体分析而盲目否定本民族的文化，甚至否定自己一切的态度或思想倾向。由于我国经历了备受欺凌的近代历史的发展阶段，建国后又有“”的挫折和失误，另外改革开放后人们在与西方发达资本主义国家的对比中，发现原有的差距不仅没有缩小反而拉大了，人们为中国的落后而痛苦，也引起了人们对我国传统文化空前规模的反思和批判，出现了一定程度上民族虚无主义思想。民族虚无主义是基于一种错误的、偏激的、割裂历史的文化反思，是对本国、本民族缺点的放大和对本民族传统的完全抛弃，以及对西方文化不加批判、不加分析的过度美化和采纳，很容易导致大学生出现对中华民族文化的认同危机，进而威胁到高校乃至国家的意识形态安全。

三、大学生意识形态安全保障新路径

（一）以多元整合的态度弘扬社会主义核心价值体系

社会主义意识形态是我国当代的主流意识形态，当今中国社会主义核心价值体系包括指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，是我国社会精神文化的导向与灵魂。同时，当今中国文化渐趋多元，就会有多种其他意识形态成分的存在。虽然有些敌对意识形态对大学生意识形态安全造成了挑战，但同时一些非主流的意识形态的存在也是对主流意识形态的有益补充。因此，要维护大学生意识形态安全，一方面必须要大力弘扬社会主义核心价值体系，以保证主流意识形态的科学性，把握大学生意识形态的正确方向。另一方面应该采取兼容并蓄、多元整合的文化态度对其他意识形态进行整合，取其精华，弃其糟粕，让社会主义意识形态在高校学生群体中大放异彩。在多元文化社会里，对待非主流意识形态我们需要具有宽容和对话的精神，以强化主流意识形态的地位。传统的意识形态教育主要采取理论灌输、政治宣传、组织谈话、领导谈心等方式，注重形式，未能很好联系高校师生的现实生活，已经不能完全满足高校师生尤其是青年大学生的精神需求，从而会在一定程度上降低对社会主义意识形态的认同，出现价值取向的迷茫和对中华民族文化身份的认同危机。因此，高校的意识形态教育也应与时俱进，以人为本改进高校意识形态教育，提高高校意识形态教育的实效性。具体而言，在教育内容上应做到信仰教育与情感教育相结合、社会发展需求与人的发展要求相结合；在教育沟通上，不回避我国主流意识形态在发展中的问题，采用正面教育与反面例证相结合的方法，建立与学生的平等对话机制。这样，大学生在对不同的文化价值取向、存在差异的意识形态进行比较、分析与鉴别的基础上，能够自主选择个人所应确立的正确的意识形态和文化观念，就能有效提升大学生对主流意识形态的认同。

（二）充分发挥高校思想政治理论课的主渠道、主阵地作用

高校学生是我国社会主义现代化建设的重要力量，中国化理论成果的传播，尤其是中国特色社会主义理论成果的宣传和讲授，是高校思想政治理论课的重要内容。思想政治理论课同时还是大学生“四观”教育（世界观、人生观、价值观、荣辱观），党的路线方针政策宣传讲解的主渠道和主阵地，大学生爱国主义教育的主要课程。当前，培养一大批高素质的理论教学专职队伍是一项迫切而又重要的任务。思想政治理论课教师首先要具有坚定的和社会主义政治信仰，具有扎实的政治理论功底和高超的教学艺术；其次具备正确的世界观、价值观和严谨的治学态度，在追求真理的路途中，关注社会实践，关心学生、认识社会，把理论与实践紧密结合放在理论教学和实践教学的全过程之中；再次思想政治理论课教师要有深厚的史学功底和敏锐的现实洞察力，从中国历史和现实的实际出发，把理论成果的精髓和实质传达到每一个理论关注者的眼前。思想政治理论课教师的聘用要严格把素质和质量关、考核贯穿于上岗前和上岗后的每一个重要时期，并定期进行培训和再教育，使其思想和业务知识跟得上时代脉搏。在现今文化多元化和价值多元化的重要转型时期，要在政治理论和意识形态领域把握主旋律唱响主旋律，理论战线上的每一个教育工作者都必须是精兵、是能手。

（三）强化大学生的社会实践

第3篇：意识形态纪律教育范文

关键词：微博；高校思想政治；价值探析

中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009—0118（2012）11—0093—02



自20世纪90年代中后期以来，互联网在我国以惊人的速度发展，中国国家统计局2月22日数据称，2011年新增移动电话用户12725万户，年末达到98625万户，其中3G移动电话用户12842万户。互联网上网人数5.13亿人，互联网普及率达到38.3%。升级的网络技术与增长的网民数量，使得现代传媒手段依托互联网技术，成为影响人们思想观念和实际行动的强大力量。据统计，截至2011年6月底，新浪微薄注册用户数已超过2亿，网名数量持续攀升，截至目前，新浪微博用户平均每天的微博内容达7500万条。而高校的计算机普及率更是高达90%，因此，加强网络信息管理与促进网络环境的良性互动，时代性已成为网络思想政治教育的特征之一，因此如何使其更好地服务社会主义意识形态工作，服务于高校思想政治工作，已经成为高校思想政治教育的一项重要工作。

一、新时期高校网络意识形态工作的重要性

当今世界已发展并进入互联网时代，互联网的发展严重挑战着传统媒体的发展。目前，新的发展趋势在互联网发展中日益凸显：一是由固定互联网与移动互联网联合发展，二是第二代互联网互动性强，同时第三代互联网在用户使用过程中所创造的价值互为推动。换而言之，新媒体如微博、即时通讯、飞信、博客、社会关系网站、维客、手机报、手机网站等出现并加速融合，影响范围越来越广，在意识形态工作领域网络已经成为最为活跃、最值得关注的范畴之一。意识形态工作在互联网时代的快速发展进程中形成了高度便捷性、交互性、开放性、广泛性和隐匿性等特性和优势中，找寻到新的手段平台。与此同时应清醒地认识到，作为工具手段与平台，互联网的价值性是中立的。服务与使用于不同的价值主体，其功能性不同，这给高校思想政治教育工作带来严峻的挑战。

微博作为最新的媒体在中国落地生根后，中国的新浪、搜狐等商业网站的微型博客引发了中国的信息传播变革，媒体内容、形式、传受机制、管理机制在深刻变革中。同时，微博上的热点话题往往与公共事务密切相关。高校作为一个聚集思想活跃、学习能力强、乐于接受新事物，喜欢追求潮流事物的特殊环境。高水平技术的微薄如果缺乏正确思想的引导，易出现网络引导与管理的真空，大学阶段是人格发展自我意识分化和矛盾逐渐走向统一、身心急剧发展时期，还未成熟的思想政治意识和世界观、人生观、价值观容易受各种思潮的影响，特别是互联网上各种信息，如果缺乏理性的选择，易导致大学生思想的异化。另外，大学生对敏感事件关注度较高，要求公平的意愿高，情绪容易激动，心理不够成熟，容易做出过激行为。

二、微博在传播网络意识形态领域的优势

（一）微博的网络本体优势

1、灵活随意性的互动方式。有别于物理空间，网络空间的出现意味着人类社会中信息传递和交流模式实现胃虚拟与真实在交叠、地区与全球的交叠、私人空间与公共空间的交叠。

微博依托互动交互平台，以各种形式广泛分布在移动终端、浏览器中，它不受地域、时间的限制，实现了通过手机等多种途径消息的便捷优势。

2、便捷即时性信息传播的。在2G向3G过渡中，手机上网在3G通信网络技术支撑下，资费逐渐降低，上网也方便快捷，微博信息传播突破传统博客等依赖电脑单一载体的局限，信息能够通过手机即时更新、即时、即时传播，实现了手机客户端的同步更新。

3、信息内容的原创独特性。微博的原创性与独创性表现在其内容及表达形式上，者只需将自身的观点、情绪在有限140字以内简单直接的表达即可，不必考虑内容或行文规则的表达技巧，因此，一般不存在剽窃或抄袭他人的情况。

（二）高校思想政治教育中微博的功能探析

网络意识形态工作具有舆论导向、宣传教育、民意反映以及文化服务等四项主要功能。微博作为一项新兴的、灵活的、便捷的的网络方式，也具备了网络媒介的优势，深受高校的青年学生的青睐。

1、微博功能之宣传教育。微博能够通过多种交互平台，运用图片、文字、视频、音频等多种传播形式，高效快速地将信息传递给广大学生，使他们从思想意识、行为实践都受到潜移默化的影响。

2、微博功能之舆论导向。微博圈群化的具有信息更新快、传递速度快等特点，使网络舆论能更加便于了解，大学生是微博使用的一大主题，微博具有舆论导向倾向。

3、微博功能之文化服务。微博平台的多样性、互动交流的随意性满足了广大学生多样化、广泛化精神文化的需求，充实丰富了课余时光。通过微博可随时了解新鲜、及时、有用的资讯，关注最时尚流行的视听节目等能够缓解大学生精神压力，增强网络意识形态的吸引力、感染力和凝聚力。

4、微博功能之反映民意。微博从产生初期就依托就是“草根”路线，能引导广大青年学生自由地传递信息、发表言论、释放情绪，充分体现出网络意识形态建设对构建和谐校园的巨大作用。

三、有效运用微博，增强高校网络意识形态工作的感召力

面对新时期的3G互联网发展的机遇和挑战，高校网络意识形态工作必须在准确把预测趋势、把握规律以及科学总结工作经验的基础上，，特别是微博等新兴传播方式不断涌现的网络中，把握微博特质，增强网络意识形态工作的感召力。

（一）把握微博的宣传教育功能。要善于运用大学生在微博使用中常用的符号形象等表达手段，以期实现潜移默化的功能。在微博宣传教育中要善于使用具体、生动、真实的符号形象；在微博的信息、传播中要善于运用青年大学生熟悉的语言说话；在信息的宣传中要善于利用鲜活多样的表现手段，做好宣传教育。

（二）运用微博的舆论导向功能。善于设置“焦点、热点话题”，有效引导青年学子兴趣与关注。有效的设置“焦点、热点话题”，提升青年学生的注意力和提高传播效果。引导者要研究具体受众青年学生的特点和接受习惯，有针对性地设置信息传播的议题和方式，设置焦点话题在微博上主动出击，进行推广宣传、加工，以加大传播力度，最终形成焦点关注，赢得更多的发言权，争取更多的思想阵地。

（三）强化微博的文化服务功能，提高学生媒介素养。运用微博文化服务功能加强对学生进行媒介教育，提高青年学生分析、获取、评价和传播媒体的能力。借鉴国外高校先行的实践经验，可以从以下几个方面努力：首先，帮助青年学生认识到微博等网络媒介是民众喉舌、社会公器，在推进舆论监督、通达社情民意、弘扬社会正气的进程忠作用重大；其次，引导青年大学生学会有效利用微博等接收、传播信息，鼓励其创作传播正面的社会信息，发表真知灼见；再次，通过骨干培训、思想政治教育工作等途径，帮助学生不要盲目相信或采用信息，提高对负面信息的免疫能力。同时，探索、挖掘高校青年学生媒介的教育的新途径，进一步健全教育体系，运用微博互动性强，便捷快速等优势传递正能量。

（四）建立高素质的校园微博管理员队伍，促进微博在思想政治工作领域的规范化。校园微博管理员作为校园网络意识形态工作者，工作对象是一群思维活跃、想法丰富的青年大学生，因此作为管理者本身需具备较全面的互联网方面的技能、敏锐的现代信息意识与良好的思想政治工作素养。建设一支高素质的校园微博管理员队伍可以从以下三个方面努力。第一，建设一支校园微博学生骨干班子。组织选拔思想政治坚定、熟悉校园微博发展方向、组织能力强，有创新精神的优秀学生干部，建立一支校园微博学生骨干管理班子，确保校园微博舆论方向正面、积极。第二，加强对校园微博管理队伍的培养，建设一支政治强、业务精、纪律严的舆论引导和网络管理专队。第三，以“培训、学习”提高校园微博网络从业人员的服务力和管理力。在不断的再学习中，增强其责任意识、大局意识、政治意识，提高微博网络从业人员的敏感度、判断力和分析力，增强其信息把关能力。

总体上讲新时期明确定位校园网络功能，才能切实有效的运用微博功能。借助制度安排和非制度安排的持续互动，实现虚实网络世界的沟通和协调，使之成为网络组织力量的源泉，带来组织的自豪感和满足感，引发认同感增进大学生履行制度及其规范的积极性与自觉性，形成和谐伦理关系和持久在凝聚力，才能在3G时代把握大学生思想政治的新阵地。

参考文献：

[1]张世欣.思想教育规律论[M].杭州：浙江大学出版社，2008：176.

[2]陈华洲.思想政治教育资源论[M].北京：中国社会科学出版社，2007：32.

[3]唐荣双.高校思想政治教育主题网站功能探析[J].新世纪论丛，2006，（2）.

[4]刘忠厚.信息网络时代社会主义意识形态建设新探[J].理论学刊，2009.

[5]余源培.意识形态在网络时代[J].贵州社会科学，2007，（12）.

[6]严耕，陆俊.关注网络信息的意识形态功能[J].前线，2008，（10）：14—16.

[7]袁其波.互联网时代我国意识形态面临的挑战与对策[J].社会科学论坛，2008，（10）.

第4篇：意识形态纪律教育范文

[关键词]教育形势 农村高中 后进生 意识形态 教育转化

虽然我国的教育历经数次不断的改革，素质教育已提多年，但受高考指挥棒的禁锢，目前，我国的高中教育仍然离不开向教学要质量，高考成绩仍然是检验我们高中班主任工作能力与任课教师教学能力的唯一标准与依据，这就促使各个中学去抢夺优生的局面，其导致的结果是农村高中生源不足，优生严重缺乏，而大部分后进生却汇聚在农村高中，他们中相当一部分人意志消沉，情绪低落，外在压力大，学习无动力，思想趋于偏激，组织纪律意识不强，逆反心理较大，心理脆弱，自制力差，厌学情绪严重，外出上网，无故旷课现象较为严重，面对这种现状，我们班主任怎样去突出此班级的个性化特色化教育与管理呢？现就我多年的高中班主任工作经验与实践谈谈我的几点体会与尝试。

一、细心观察，深入了解每一个学生的思想动态

农村高中大部分学生都来自于边远的乡村，父母长年打工在外，他们只好与年迈的爷爷奶奶，外公外婆或亲朋好友生活在一起，脱离了良好的家庭教育与关爱，思想孤僻，个性执拗，纪律意识淡薄，而班主任是与他们在校相处最为频繁的特殊教师，是他们脱离了父母关爱后的最大依赖者和信任者，因此，我认为面对这样的情况，作为一位班主任，首先我们应该去细心观察每一位学生的思想动态，个性发展，情绪变化，日常表现；深入了解每一位学生的家庭状况，学习状况，生活状况，心理特点，纪律观念，个人兴趣爱好与特长。只有这样才能有针对性地去开展以后的班级教育教学工作与管理，为以后的班主任工作开展作铺垫。

二、多鼓励正确引导，培养他们良好的思想品德

要转变一个班的班风和学风，就要通过采取各种行之有效的教育方式与方法，使学生摆脱不必要的不良心里倾向，引导每一位学生都朝着具有良好班风学风及有利于自身学习与个性发展的目标道路上行走。所谓后进生，其实都是相对而言的，作为一位教育者，一位直接与学生接触的班主任，我们应清楚的认识到其实学生没有什么好坏之分，只有前后之别，情感认识的不成熟及智力差异的存在而已，他们每一个人都有各自的成功点与闪光点，只是没有被我们发觉而已，事实上，只要我们班主任在以后的班级教育工作中多留心观察，耐心教育，多给他们以鼓励和正确引导，为他们的个性成长尽可能的去创造各种有利的条件，帮助他们树立正确的世界观，人生价值观，树立自信心，看到未来的希望所在，对他们进行良好的人格培养和情感教育，多给他们一些鼓励和信任，使他们逐渐由情感认识向理性认识发生转变，进而产生心灵的震动与巨大的感染力，使他们始终生活在班主任的鼓励与正确的引导之中，逐渐转变成为一个诚实，守纪，可信，热爱学习，关心他人与班集体的良好思想品德修养的人。

三、多开展一些以学生为主导，充分体现出集体性，教育性的活动与主题班会

农村高中后进生是一个特殊的群体组织，学生发展参差不齐，且受当前外出打工热潮与大学毕业后找工作难的不良思想的影响，相当一部分学生对今后上大学不抱太多希望，在校得过且过，做一天和尚撞一天钟，冒着过混的态度，认为读高中也只是他们父母的意愿，在学校他们学习自主意识差，情绪变化无常，组织纪律涣散，自我约束力差，思想偏激，个人自我为中心的意识较强，学习缺乏积极性，主动性，竞争性。因此，班主任要从意识形态上去改变这样的班级，首先应针对本班现状，因势利导，全面规划，加强后进生的教育和管理。其具体可以从以下几个方面来进行：⑴对待这些学生首先不要过分地去强调他们的学习成绩怎么样，学习成绩的提高是一个漫长的循序渐进的过程，决不可一缀而就，操之过急。我们应先从如何去激发他们的学习积极性，主动性，兴趣性，增强他们的班级集体荣誉感，各种活动的参与意识和个性发展等方面的逐步转变为出发点，让学生在自身的意识观念转变中去发现他们的自我人生价值，只有这样才能充分体现出我们班主任教育工作的内在动力和对学生未来人生态度转变影响的巨大作用。如班主任可以经常组织一些像趣味小游戏，知识小测验，个人创作小发明，拔河比赛，班级唱歌，篮球，乒乓球比赛，利用双休日外出集体野炊比个人做菜手艺等一些融趣味性，教育性，知识性于一体的文体活动去激发学生兴趣，调动学生的主动参与意识，培养他们的班级集体荣誉感，增强他们的班级凝聚力，让他们充分展示自己的个性与特长，正确认识自我，树立自信心。⑵充分利用班会课举行一些可以由学生自己组织或班主任主讲的主题班会，班会的主题思想应结合本班学生情况的具体实际去展开，从小方面入手，以引导，启发，激励等方面的内容为主题。如：“天生我才必有用”，“我的未来是什么？”，“你行我也行”，“只要我付出了努力，其结果我不在乎，因我没有愧对我的父母，没有愧对我的老师，没有愧对我的青春”等具有鼓励性的主题班会讲座或讨论。一切从实际出发，对他们应多一些思想品德教育，经常去鼓励他们为自己的未来而努力学习，为远在外地打工的父母而努力学习，为日夜与他们共同相处共同奋斗的老师而努力学习，为他们所在的这一个班集体的荣誉而努力学习，如我经常在教室的黑板报中写上“你的成功，我的快乐，班级的荣誉，家庭的幸福”；“努力拼搏无怨无悔”；“不让青春度年华”等鼓励性的话语来激发他们，增强他们的意识感。每当学生们问我：“老师，就算我们努力学习，三年后我们班能有学生考上本科重点大学吗？”，我总是笑着对他们说只要你们付出了，就肯定有收获，任何事情的发生都有其不可预测的结果，一切皆有可能；每当学生发自内心地说起“我们成绩这么差考不起本科重点大学”时，我就对他们说：先注重学习过程，少考虑结果，万一考不起本科，重点，专科也是好的，因为当今社会不一定是要看你的大学层次怎样而是要看你今后所学的专业是否适用，所学专业你学得怎样的问题。针对我班学生学业成绩的实际情况，我还向他们灌注现在的社会一般的重点还不如好的本科，一般的本科还不如好的专科的思想，譬如：几年前我送过的高三毕业生，本科毕业后个别学生至今还在家待业，有的已外出打工，而几个专科毕业生，因所学专业好属于技术类适用人才，现在却在北京，上海，广州，深圳等地的大公司工作且工资待遇相当高条件相当好这一思想来激发他们的学习热情，尽管这一思想不一定完全正确，但很符合当前农村高中后进生的心理，结果全班学生无论在组织纪律上，班级集体荣誉感上，或是学习的主动性，积极性，竞争性都发生了意想不到的效果，学生的主体意识形态都发生了质的飞跃。

四、用爱心去关心他们，用宽容去包容他们

爱是教育的基础，是教育的一种潜在力量，是教师的一种人格品质，是教育成功的一种秘诀，是班主任必备的个人修养，也是促进一个班集体良性发展的有力保证，它如同一种魔力，在教育中具有无比神奇的力量。而宽容是教师在教育过程中待人处事的一种工作态度，它可以塑造一个心灵健康的人，可以改变一个人的一生；宽容又是班主任工作中一种无形的催化剂，它可以激发每个学生心灵的改变，成就每个学生的个性发展和健康成长。此时，作为班主任，面对自己所接受的后进生我们应该对每一个学生多了解，多交谈，多关爱，学生出现问题应多包容，而不是去一味的批评指责，因为有时一点点关爱，一个个不经意的谈话与宽容，便会引起每个学生心灵的震动，对他们的未来人生态度都会起到一种潜移默化的影响。从而产生一种柳暗花明的新局面。事实上，每次回想起我所带的一些后进生，我经常自问到底怎么办？他们是不是还有可以改变的可能？但一回想：既然他们还肯来学校这就说明他们还有挽救的机会，所以作为班主任的我决不能因他们目前的学习成绩不理想，个别学生的思想品德，组织纪律存在一些问题而放弃，失去信心，为了改变这一切，我经常利用一切空闲时间到班，到宿舍与学生谈话，了解他们的学习与生活，讲未来人生，讲如何孝敬父母，鼓励他们遵守纪律，努力学习；问他们是否与家长有联系，父母在外情况怎样，还有还没有钱等。平常只要他们做了一点那怕是一个不经意的好事就去表扬他们，肯定他们；在他们犯了一些小错误的时候就用宽广的胸怀去包容他们，理解他们；作为班主任生活上用师爱去关心他们，感化他们；学习上用心去指导他们，帮助他们。在他们不如意的时候去耐心地开导他们，帮助他们摆脱心灵的阴影，重塑一个追求理想，胸有抱负，不甘落后，敢于拼搏向上的好学生。

第5篇：意识形态纪律教育范文

教师课堂管理能力指的是教师为实现教学目标而建立并维持课堂秩序的师生互动过程所形成的一种在管理课堂纪律过程中的行为表现。教师课堂管理能力的高低直接影响教师教学的质量，也对学生学习产生极大的促进或消极作用。教师是课堂改革中的主要力量，是基础教育课程改革的关键所在，而教师课堂管理能力是教师有效教学的重要保障。但是，在实际教学中，大多数教师对于课堂管理还只是停留在基本的“管学生”阶段，没有真正把学生作为一个发展中的人来看待，没有形成全面的课堂管理能力。

2 教师课堂管理能力的制约因素

教师课堂管理能力受多种因素的制约。在课堂管理中，教师作为具体的管理者和领导者，他的管理能力受到内在的和外在的两方面的因素的影响：内在的主要包括教师个人的成长经历、教师的专业素质、教师的人格魅力等；外在的主要包括学生个性特征和需要、社会意识形态、学校的管理哲学和办学理念等。

2.1 教师课堂管理能力的内在制约因素

教师课堂管理能力的内在制约因素主要是指教师个人成长经历、教师的专业素质和教师的人格魅力。教师的内在因素是教师课堂管理能力的基础，也是教师能否胜任课堂管理的关键所在。

1）教师个人的成长经历。研究表明，教师个人成长经历对教师课堂管理中所采取的决策起着重要作用。加拿大学者克兰丁宁和康奈利认为：“教师是把自己的成见（在个人经历中已经形成的看法）和对课堂情景的判断互相结合来构思每一个实用策略的。”教育家、心理学家卡普卡认为：“从教师原先在自己家中受到的管束方式，就可以预测他们将选择什么样的课堂管理策略。”可见，教师的个人成长经历和教师的管理能力有着实质性的联系。

2）教师的专业素质。教师的专业素质是教师确立在课堂管理中领导者地位的主要基础。教师的专业素质包括教师的专业素质知识、社会历史文化知识、教学技能和教学能力以及初步的教育科研能力；教师的专业素质的高低直接影响教师权威的确立，也对教师的课堂管理能力的提高具有重要的影响。教师专业素质有利于教师权威的确立，教师在教学中的权威对减少学生课堂违纪行为是很有效的，因为大多数的学生违纪行为是因为对教师讲授的内容没有兴趣而引发。

3）教师的人格魅力。教师课堂管理风格的形成很大程度上也依赖于教师的人格魅力。教师的人格魅力包括教师的个性特征、教师自身的品德修养以及教师为人处事方面的能力，对教育事业的情感、态度和兴趣等。教师自身的品质修养、为人处事的方式手段以及对教育事业和学生的态度、情感、意志等都对学生产生潜移默化的影响。因此，教师必须要加强自身修养，提升自己的人格魅力，注重课堂管理理念的改变，有意识地培养自己的管理意识和管理能力。

2.2 教师课堂管理能力的外在影响因素

教师课堂管理能力不是一个单纯的教师个体行为，而是与学生的个性特征和需要、学校变化和社会意识形态等方面有机联系的。

1）学生的个性特征和需要。每个学生都是与众不同的，无论个性特征还是个人需求方面。因此，教师在课堂管理中应尽可能地照顾到学生的个性差异和心理、生理特征。据相关的研究表明，学生的年龄、性别、性格等的不同在导致纪律问题行为方面存在明显的差异。学生的个性特征的差异也导致学生个人需求的不同。大量的研究表明，获得教师的关注、鼓励和赞许是学生的一种基本需要。

2）学校的管理哲学和办学理念。学校文化是一个学校基本的办学理念和发展方向，学校文化对教师的成长发展有很大作用。一个学校的管理哲学和办学理念对教师的课堂管理能力具有隐性影响，使教师在无意识中形成一种与学校管理哲学和办学理念并运用到课堂管理中来。因此，要提高教师的课堂管理能力，必须首先要建立科学的学校的管理哲学和办学理念。

3）社会意识形态。教师课堂管理能力也受到社会意识形态的影响和制约。社会意识形态主要包括政治和社会方面，教师作为一个社会中的人，必然要受到社会上流行的观念和意识的影响，同时也受到政治观念和意识的影响。社会意识形态对教师个体的影响必然又制约教师和课堂管理的发展趋向，对教师的课堂管理能力形成一定的潜在制约。

3 教师课堂管理能力的提高

提高教师课堂管理能力首先要从教师个体自身出发，树立一种全面课堂管理哲学和课堂管理理念，提升自己的人格魅力，加强专业素质修养，掌握学生心理和生理发展规律，了解学生的需要，善于“发现他人”，并积极地对自身反思，建构一种民主开放的管理风格。

3.1 培养教师全面的课堂管理意识和课堂管理能力

教师管理意识和管理能力是教师形成全面课堂管理风格的重要因素。首先，教师要转变管理观念，要树立全面课堂管理的观念，崇尚人性化的管理；其次，教师必须熟悉学生的心理和生理需要；再次，教师要具有课堂管理的技能和方法。调查研究发现，许多教师在面对课堂问题行为时，经常采用的是简单的制止和批评的热处理和不加理睬的冷处理方式，教育和说服的方式很少，这些方式对于学生的健康成长和全面发展是不利的。

3.2 教师要进行经常性的、全面的反思，建构一种反思型课堂管理风格

斯托伯对课堂管理方面的技能型教师与反思型教师进行对比研究发现，用反思建构的课堂管理方式的教师与仅仅采用一些课堂管理技能的教师相比，前者比后者更主动地把自己看成是课堂管理问题的解决者，能提出更多的解决课堂问题的方法，能对课堂的事情承担更多的责任，也能对学生的情感和态度给予更多的关心。因此，教师要进行经常性的反思，对自己在课堂教学和管理中的行为进行总结和反思，构建一种反思型课堂管理风格。

3.3 教师对学生需要的满足

面对几十个具有个性差异的学生，教师采取何种管理方式在很大程度上取决于教师对自己学生的了解。首先，教师要深入到学生中间去，与学生开诚布公地交流、谈心，建立一种和谐、开放的师生关系；其次，教师要进行换位思考，要站在学生的角度，力求为学生着想，来了解学生的感受和体验；再次，教师要克服对学生的偏见，树立正确的学生观，尽可能客观、公平地对待每一位学生。

3.4 改进学校的管理哲学和办学理念

第6篇：意识形态纪律教育范文

[论文摘要]美国人一般把思想政治教育称为公民教育,学校被视为公民教育的核心机构,公民教育使美国人的公民意识不断加强,在维护美国资本主义制度和促进社会发展中发挥着重要的作用。充分认识美国学校公民教育,并借鉴其成功经验,对改进和完善我国学校公民教育,提高我国思想政治教育的实效性具有重要的促进作用。

“公民教育(civiceducation),是或应该是一种基本的事务。没有什么比发展一个有知识的、有效的、有责任的公民更重要。美国人应该认识到公民教育是支撑我们民主政治的根本。思维习惯,坚持民主的倾向,不是与生俱来的。民主政治不是机器,可以靠自身来运转,它需要一代接一代的人们用意识来复制它。”[1]这是美国公民教育的基本主张。在美国,学校被看作是公民教育的中心机构,通过学校公民教育使美国人的公民意识不断增强,在美国思想政治教育中发挥着十分重要的作用。中美两国社会制度不同,意识形态不同,面对世界上各种思想文化的相互激荡和融合,研究和比较美国的学校公民教育,对完善我国学校公民教育无疑具有重要的借鉴意义。

一、美国学校公民教育的主要理论

美国的学校公民教育理论,体现在各门学科中,内容十分丰富,对美国的思想政治教育有着比较大的影响。

1、道德教育理论。杜威提出个人在实际经验中获得道德观念和行为,反对传统道德教育课中过分重视知识的传播和灌输。在杜威看来,“教育的理想目的是创造自我控制的力量”。[2]学校道德教育的主要目的是形成道德观念,培养美国的公民社会的公民。学校道德教育主要方法是组织学生直接参加社会活动,使学生在社会活动中得到应有的道德训练;同时他认为学校生活和学科教学,都包含着丰富的道德教育内容,因而提出通过学校生活和课程教学对学生进行间接的道德教育,而不必开设道德教育课程,并强调学校道德教育应与社会道德保持一致,因为学校生活是社会生活的一个有机部分,学校道德教育应该以社会这个大环境为主要教学内容。

2、道德认知发展阶段理论。柯尔伯格根据人的道德判断与道德推理能力的发展,提出了道德发展的三水平六阶段。柯尔伯格认为教育者若能引导学生在道德冲突的情境中进行道德判断练习,就能促进学生道德判断能力从低级阶段向高级阶段发展;他主张不能通过直接的教导来进行道德教育,不能以教育者的权威从外部向学生灌输道德观念,而必须随时把握他们所达到的道德发展阶段,并根据其发展阶段的特点,循循善诱地促进他们的道德发展。柯尔伯格“把促进儿童个人的道德判断和道德品质的发展看作是道德教育的一种目的”。[3]柯尔伯格还强调,道德教育不能忽视社会环境对道德发展的重大影响。

3、价值澄清理论。拉斯认为,在当代社会多元化中,并不存在一套公认的道德价值观,不主张传统道德教育课中的那一套说教式教育方法,他主张鼓励学生按照一种价值观,以一种合理而一以贯之的方式待人接物。通过引发学生无忧无虑地表述内心活动,珍重自己的价值选择,并付诸行动,作为生活方式反复出现。学校应帮助学生在混乱的价值观中澄清自己的价值观,但不需教育者特别强制,让学生自主走上正确价值选择之路。在这种教学过程中,教师应保持绝对中立。

4、政治社会化理论。伊斯顿认为政治社会化理论的核心概念是政治社会化。政治社会化就是一个政治共同体内部传播政治文化的过程,政治社会化的过程是社会统治阶级通过传播政治文化,进行公民教育的过程。伊斯顿把政治社会化看作是个人通过学习政治文化发展政治自我的过程。政治社会化理论所要分析研究的就是这个过程以及与其相关的各种机制和机构。他还提出,通过许多不同的政治社会化机构实现政治文化的维护和发展,强调各种不同的政治社会化机构应当协调一致,发出共同的政治信息,稳定和发展社会政治生活。

二、美国学校公民教育的主要内容

美国是当今世界上经济和军事实力最强大的国家,是西方民主社会的所谓典范。美国学校公民教育的主要目标就是宣扬西方核心意识形态,培养忠于美国制度的公民。其主要内容包括:

1、爱国主义教育。美国的统治者利用一切宣传教育手段竭力宣扬美国的生活方式、美国的民主与自由,把美国的政治制度说成是理想的制度。美国学校的爱国主义教育包括介绍美国的政治制度、经济制度、灌输“美国是世界上最成功、最强大的国家”、“当一名美国人比当任何其他国家的国民更好”[4]等观念。爱国主义教育具体渗透在对美国历史的教育中。美国历来有重视历史教育的传统,著名史学家格尔达·勒内认为“没有历史,任何国家都不能享有合法的地位或唤起爱国热忱”,所以尽管美国的历史只有短短的200多年,但其教育内容却是丰富的,以大学成就教育为例,它讲述美国在短短二百年间取得的巨大建设成就,以证明美国政治经济制度的优越性,从而增强美国公民的民族认同感与民族自豪感。培养好公民是美国学校公民教育的培养目标。美国各类学校普遍开设公民课,讲授美国宪法、政府结构、公务员制度,让学生充分认识到公民的职责,强化社会责任感。做一个好公民就是要爱美国、爱美国的社会制度、遵守美国的法律、履行美国法律规定的义务。

2、法制纪律教育。目前美国大部分州的法律都要求学校必须进行美国宪法教学,强调遵守法律的重要性,强化学生的遵纪守法的意识。美国政府明确要求16至18岁的学生要学习独立宣言、联邦宪法、人权宣言等内容,各级学校的各种法制教育一环扣一环。法制纪律教育的最终目的就是要说明美国法律和政治制度的合理性和权威性,这是法制纪律教育的核心。与此同时,法制和纪律教育也为人们的日常行为做出了规范。从表面来看,美国尽力宣传美国式的民主和自由,似乎美国人的自由很少被约束。但实际上,美国有许多法规,如游行示威法、交通法、结社法等提出了必须对自己的行为负责的政治要求和法律要求。学校也同样把这些限制民主自由的法规传授给学生,并被要求作为公民教育的重要内容。美国高校一般都有严格的学生行为守则和违纪处理条例,教育管理同严格的行为约束相结合正是美国教育的一大特点。

3、道德品格教育。美国的道德教育和美国的政治、经济、历史文化以及独特的美国思想、性格和行为方式有着密切的联系,集中体现了美国的主体意识形态和价值观念。它强调进行以社会行业准则为核心的个人品质教育以促进社会形成文明的精神风貌。就个人的品德修养而言,主要是教学生如何按照美国的政治、经济、道德规范做人。公民课认为,做一个合格的公民至少应具备17种品德:自律;守信;诚实;利己但不损人;在人际交往中,要谦恭礼貌;努力做好本职工作;遵守法律等。这些方面涵盖了个人道德品质、人际交往、职业道德等各个方面,集中体现了资本主义国家对合格公民的道德要求。培养道德上成熟的人是美国学校公民教育的另一个目标。所谓道德上的成熟是和美国社会的基本思想、基本价值观密切联系的。美国教育管理机构十分重视道德品质教育在培养合格美国公民中的作用。道德教育的目标是让学生了解美国的经济和政治制度,承担政治责任。4、权利义务教育。权利义务教育是美国学校公民教育的重要内容之一。其一贯的目的是教育学生参加劳动、守法、纳税、投票、关心个人和家庭的事情而不要为着公众的利益去改善社会。美国人认为争取和维护个人的独立、平等和民主既是公民的权利也是维护民主政治必不可少的公民责任和义务。美国部分学者认为要成为美国社会的合格公民就必须了解社会的有关准则,如宪法是国家的根本大法,任何个人和组织必须以它为行动准绳而不得违反;政治上采取三权分立,行政、司法、立法三者之间的相互制约与平衡。所以,作为一位美国公民首先就是要了解美国的政治制度和公民的基本权利,否则就不能维护独立、平等和民主等公民的基本权利,也就不能履行公民的责任与义务。

三、美国学校公民教育对我们的启示

美国与中国在政治制度与意识形态等方面都存在着显著的差异,因此,学校公民教育的内容和形式均有其特殊性。但是,人性及做人的教育工作具有普遍性的一面,因而在差异性中也就存在着共同性,借鉴美国学校公民教育行之有效的方法,对加强和改进我国学校公民教育是大有裨益的。

1、弘扬传统文化,丰富教育内容。实际上,公民教育如果和传统文化相脱离就会变成没有根的东西,没有根的东西也就没有生命力。美国的多元文化教育正是想寻找在国家所允许的、不同文化所具有的共同的道德价值准则。而我国公民教育能否真正拥有优势和特色,其关键环节还在于能否真正地对中国传统文化的吸收、弘扬与创造性的转化上。正如在党的十六大报告中指出的:“当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”并强调:“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”[5]

2、强化公民教育,培养公民意识。在传统应试教育观念的影响下,思想政治教育课主要以知识掌握为导向,教学中强调单纯灌输,从而忽视了学生人格的培养与公民意识的养成。学生可以在政治考试中得到很高的分数,但在生活中他可能是个不遵守社会公德的人。传统政治课的知识化、工具化和科学化,把人的知识教育与精神构建相分离。因此,我们要转变教学观念,注重思想政治教育的开放性,在一个开放、尊重多元化的现代公民社会中,将公民教育渗透到思想政治各门课程中,提高学生的民主、平等、自主、批判等现代公民意识。

3、开展服务学习,加强实践锻炼。服务学习是一种建立在经验学习理论基础上,将课程学习与社区服务相结合的教育方法。它通过学校与社区的合作,使学生参与到有组织的服务行动中以满足社会需求并培养负责任的公民。服务学习的着眼点不仅试图通过为社会提供服务来促进学生知识的学习,更希望能够培养学生的公民意识、社会责任感、合作精神等。因此,在思想政治课教学中,要适当引导和组织学生开展服务学习,注重实践锻炼,从多方面渗透公民意识,让学生感觉到思想政治教育的现实生活感。在实践过程中,要考虑到服务与学生所学的知识相关以及社区的实际需要,更要善于引导学生以公民的方式思考问题。

4、改进教育方法,实现德育创新。美国的公民教育工作已基本达到无意识的境界,即让受教育者在不知不觉中无意识地接受教育者的思想。美国非常注重调动受教育者参与思想教育的积极性,美国有很多的博物馆、纪念馆、展览馆等教育基地,定期举办重大的纪念日庆典活动,这些教育基地和庆典活动在思想教育工作中发挥着重要作用。这就启示我们,要加强社会大环境的改善,用良好的大环境促进思想政治教育工作的无意识化。同时,要增强教育主体的人格感召力,通过教育者的行为、道德、作风、知识去启迪和矫正受教育者的价值取向。

参考文献:

[1]Margaret·Stimmann·Branson·TheRoleofCivicEducation[M]·AssociateDirectorCenterforCivicEducation,1998·

[2][美]约翰·杜威·我们怎样思维·经验和教育[C]·姜文闵·北京人民教育出版社,1991·

[3]高觉敷,叶浩生·西方教育心理学发展史[M]·福州:福建教育出版社,1996·

第7篇：意识形态纪律教育范文

——XX县第一小学开展“3+2+1”党建工作模式

为认真落实《XX县全面推进各领域基层党建示范点建设工作方案》文件精神，XX一小党建工作紧扣“3+2+1”（三推两抓一围绕）模式，有力地推动了教育教学工作的发展，成效显著。

一、推动家校合一，提高德育工作的实效。定期召开家长会及举办家庭教育讲座，会后，每位家长还要向班主任进行意见反馈，学校把各班家长的意见汇总，在以后的工作中认真参考。平时及时与家长联系，一方面鼓励家长校访，一方面将学生在校情况通过电话联系、通过校信通、家访等形式及时与家长沟通，取得家长的支持与配合。还邀请家长来校参加学生的活动和开展家长开放日活动。如“中华经典诵读演讲比赛”、庆六一“成长在阳光下”学生素质展示活动、“感恩教育演讲活动”等，让家长来校和孩子们一起同庆同乐。家长通过参加学校丰富多彩的文体活动，看到了自己孩子的长处，又欣赏到其他孩子的特长，倍受鼓舞，调动了其教育子女的积极性，同时提高了自身文化的素养。定期表彰家长学校优秀家长和教师。在家长学校活动中，得到了很多家长的大力支持，为此，学校每学年都要表彰优秀家长，对家长学校教学工作认真负责的老师也得到了学校的肯定和表扬。

二、推动课堂改革，构建以党建促进教研模式。以党建促进教研模式作为推动我校深化课改、特色发展和优质发展的抓手，建立学生“合格+特长+技能”发展的有效载体，开展丰富多彩的活动。以《贵州山区“牧童声”教学范式实践研究》课题为引导，以人文艺术教育为办学特色，深入实施素质教育，不断深化课程改革，全面推进教育现代化，不断巩固和提高标杆型品牌学校的建设。

三、推动小学教育集团化办学相结合，共育新时代好儿童。突出集团示范引领、对接帮扶、资源共享，发挥幅射作用，推动集团学校各项工作高效有序开展。根据集团学校实际发展情况，因地制宜，精准施策，科学合理的从创新管理机制、优化教师队伍、强抓业务指导、提升教育质量、塑造学校品牌这几大方面开展工作，把具体实施任务职责分解到各部门各负责人、骨干教师、学科带头人等，充分发挥党员教师引领作用，把红色教育、书法教学等特色通过师生辐射到乡镇集团学校，同时也学习乡镇集团学校的办学特色和好的管理经验、做法。

四、抓好党风廉政、意识形态、师德师风工作，树立新时代教师形象。强化教职工对意识形态工作的重视，与教师签订师德师风承诺书，定期组织教师学习理论知识和法律法规，做到逢会必提意识形态、师德师风安全等保障教育工作。定期开展集中培训、分年级组、教研组或个人自学多种学习形式，及时结合身边实际案例进行警示教育，牢固树立教职工的政治思想意识，提升教师个人师德修养。

五、抓好和谐校园环境建设，涵养美育文化。校园环境建设不仅是衡量一所学校办学水平的重要标尺，也是实施美育的重要载体。我校分系列布置文化宣传栏，彰显校园文化浓厚气息，创设优美的校园环境。分主题布置学校的各个区域，比如校门口的文化石、宣传栏、校园里“社会主义核心价值观”“四有三者好老师”“积德榜”文化墙，连廊宣传栏、班级宣传栏、教学楼道上的师生作品展区、景观园、还有待建设中的书法国学园。经过多年的努力，学校已逐步构筑出了一道道具有独特风格的校园美丽风景线，学生置身其中，随时随地不仅接受美的熏陶与感染，同时还知党恩、感党情。

六、围绕立德树人根本任务，强化后勤管理，提高服务水平。在疫情防控常态时期，总务处更要增强服务保障意识，为各班级各办公室及时解决各种临时性问题，保证教育教学的正常需求，为学校教育教学及时排忧解难。总务处要提高开源节流意识，要采取节能减排措施，监督和鼓励师生积极行动起来，节约每一滴水、每一度电、每一张纸，严格学校水电和公物管理。建立完善的经费审批及支出制度，积极配合和接受主管部门及审计、纪检等部门的审计，各项开支要经得起考验，做到财务公开、透明，符合相关政策。做好、做实学校食堂管理，定期邀请有关部门指导，积极培训后勤人员相关的食品安全卫生业务知识。实行领导试餐、教师陪餐、家长品餐、留样保餐制度，认真落实好学生营养餐工作。培养学生良好的就餐纪律和习惯，让学生吃得安全、吃得健康、吃得营养，让家长放心并定期邀请家长代表到校指导食堂工作。

第8篇：意识形态纪律教育范文

作为国家审判机关的人民法院，是缘于一定职业并且带有一定地域性的以法官为主体的特定人群的集合，因此必然会形成一种特定的异于其它群体的文化。如果要给狭义的法院文化下一个准确的定义，我们认为，法院文化就是以审判为职业的一群人，在长期的审判实践中所形成的共同的思想观念、行为模式和生活方式以及其在物质上的体现，包括司法理念、价值标准、管理制度、行为模式以及语言、习惯、传统等。

一般认为，法院文化由四个层次构成，即表层的物质文化、浅层的行为文化、中层的制度文化和深层的精神文化。表层的物质文化是指由法院的建筑、设施和装备等所构成的器物文化。它主要包括法院办公楼、审判楼、审判法庭、法院的徽志——华表天平、独角兽等。浅层的行为文化是法官群体在审判活动、研究培训、生活娱乐、人际交往中产生的活动文化。中层的制度文化是指法院在从事审判活动、管理活动中形成的与法院司法精神、价值观等意识形态相适应的法院规章、制度、组织机构等，这一层次是法院文化中规范人和物的行为方式的部分。深层的精神文化是法院文化的核心层，是指法院在审判活动、管理教育活动中形成的独具法院特征的意识形态和文化观念。它包括司法精神、法官的职业道德、工作目标、群体意识和行为规范。本文正是从这个意义上讨论我国的法院文化的建设的。法院文化对法官队伍发挥着整合、导向、凝聚、规范和激励等作用，先进的法院文化一旦形成，就会成为约束法官的非正式规则，从而使法官放弃一些不适宜的行为习惯和利益取向，而谨慎地约束自己的言行，维护整个队伍的形象，提高队伍的素质。

从历史上看，我国从来没有出现过现代意义上的法院，法院文化自然无从谈起。现代意义的法院雏形出现在民国时期[①]，由于战争的影响并未形成现代意义的法院。解放后，由于计划经济和政治意识形态方面的因素，现代意义上的司法体系终未建立，真正意义的法院也只是虚幻的“空中楼阁”。改革开放后，随着民主法治的观念日益深入人心，民主法治已然成为时代的主题，尤其是党的十五大提出“依法治国”的基本方略，法院才真正回归其独立审判的职能，并得以迅速发展和完善。作为根植中国特色文化土壤之中的法院文化才逐渐兴起，特别是“三个代表”重要思想的提出，以至党的十六大提出的“大力发展社会主义文化”，把人们对文化的认识和注意提升到一个前所未有的高度，我国的法院文化也得以迅速发展。

二、法院文化对于法官队伍建设的意义

文化为人类所创造，同时，文化又使人类受到制约。文化被人类创造出来以后，就形成人类生活的文化环境，影响和制约人们的生活，这一切都是文化的功能使然。文化对于人类生活的影响，既有积极的作用，也有消极的作用。积极的文化可以促进人类社会生活的发展进步。先进的文化和意识形态是先进的生产力的反映和体现，是人类文明积累和发展的结晶，同时又为社会生产力的发展和人类社会前进提供思想指导、精神动力和智力支持。而落后、消极的文化乃至反文化（如“”组织和它的歪理邪说）则会阻碍、破坏人类社会的发展。

人民法院是国家的审判机关，依法代表国家行使审判权，人民法院在国家法制建设中，具有特殊的地位、示范作用和影响力。法院文化作为上层建筑中社会意识形态——法文化的重要组成部分，对于建设现代司法文明、推动社会主义精神文明建设，特别是在推进“依法治国”方略的实施和全面深化司法改革、建设社会主义法治国家的新的历史时期，有着不可替代的作用。著名学者贺卫方教授在一次法院文化研讨会中讲到：“我们的法院对法官文化或者司法文化建设的重视并不是一个偶然事件。法官是今天社会中的一个独特的行业。这种差别不仅体现在所管辖或处理的事务方面，更体现在人们处理事务或行使权力所运用的方式、思考和分析问题的方式、语言的风格、外部行为的风格等诸多方面。概括地说，法官之所以称之为法官，正是他们具有这种不同的文化。在法官中培育这样的文化，在更广泛的社会层面上形成一种理解司法职业特殊性、理解司法独立重要性的文化氛围，这样的文化建设工程对于司法改革的重要性可以说是怎么强调都不过分的。”贺卫方教授的讲话，深刻地提示了法院文化对于法院建设的意义。

1、优秀的法院文化对法官队伍起到一种指引和导向的功能。浓厚的文化氛围、先进的文化方向，对于法官队伍法律知识结构的改善、法律思维方式的培养和法官职业自豪感的培育起到积极的促进作用。同时，法院文化又有利于法官队伍形成荣辱与共、同舟共济的团队意识和大局意识，增强法官队伍的向心力和凝聚力，能更好地服务于为社会稳定、国家发展的大局。

2、优秀的法院文化能约束法官的行为举止，使法官在内心信念的约束下，自警自律，自觉地维护法院的良好形象，为法院的建设奉献力量。现代司法理念是法官群体为达到公正的司法终极目标，在对司法权本质特征及其运行规律进行理性分析的基础上，通过内心自主选择的、坚定信服和推崇的、并在司法实践中奉为最高行为准则的基本观念。在先进文化司法理念的指引下，法官能更好地树立思想品德、职业道德、社会公德，在行为、形象、纪律、作风等方面，遵循法官职业道德准则，使外在的规章制度、管理规范变为自己的自觉行为和理想信念。约束法官队伍的规章制度是各层次、各类别的，从职业道德到单位纪律，从部门规章到国家法律，从检察监督到人大监督，从舆论监督到群众监督，应该说是全方位、非常健全的，但我们应该铭记一句话，那就是不论任何时候，制度都是由人去执行，都是靠人去遵守的。但只有把外在的监督和法官内心的自觉服从结合起来，制度才能用活，才能得到更好地遵守。

3、优秀的法院文化能对社会公众产生巨大的影响。法院文化作为人类文化的一种，它与其他文化必然会产生互动和相互影响，进而对社会公众的法律意识的提出起到辐射和促进作用。法院的审判、执行等工作，时时处处与广大的社会公众利益产生直接的联系，法院文化通过具体的审判、执行等工作得以体现出来，从而使社会公众都能感受和了解法院文化，扩大法院文化的影响。

4、优秀的法院文化能激励法官的干劲和工作热情，使他们全身心地投入工作，并从中实现自我素质的提高和个人发展。这是法院文化的一种激励功能。在以往的论述中，我们往往都是从国家和社会发展的角度来看待问题的，但不可否认，国家和社会发展的终极目的也是为了人的需要和生活质量的提高，“以人为本”是社会发展的永恒主题。作为社会成员的一类，法官这个群体同样有人的需求和追求。正确看待这个问题，才能使我们更有针对性的制定针对法官队伍的规则，才能使我们地工作少走弯路，才能使我们的队伍少出问题，这也是对法官队伍的爱护和对法官这个群体的尊重。法官群体是社会精英的集合，法官职业对于他们来说，决不仅仅是一个谋生的手段，更是出于对法律的信仰，是一种至高无上的荣誉。法院文化所宣扬的司法理念，公平与正义、效率与公平、清正廉洁、秉公办案、司法文明等理念，使法官对自己所从事的职业产生强烈的热情和信心，从而调动起法官爱岗敬业、谨慎裁判的积极性，在实现审判工作公平与效率的有效统一、司法文明的同时，也使法官自身的价值得到了体现。

法院文化是由法官这个职业共同体在其职业生涯中基于对法律的共同的信仰、共同的信念、共同的思维模式而产生的结果。文化的形成相对于群体的产生来说具有一定的滞后性，但是文化具有其自身的稳定性，会在较长时期内对某一群体产生一种规范、引导和制约的作用。因此，良好的法院文化也会对法官的行为提出更高的要求，有利于一支高素质法官队伍的形成。

三、法官队伍建设对法院文化的推动作用

人是社会发展的源泉力量，文化与群体紧密相连。具体到法院文化中，法院文化的形成、发展与法官也是紧密相连的，法官是法院文化建设的主体和最活跃的因子。我们在以往的工作中往往只注意到法院文化对法院工作乃至法官队伍的促进作用，而经常忽视法官队伍对法院文化地形成和发展的推动作用。其实，法院文化的形成与法官队伍建设是一个相辅相成、相互促进的过程。只有先进的群体才能产生先进的文化，因此在法院文化的建设中要大力提高法官素质，这也是符合辩证唯物主义的基本原理的。

法官素质是指法官的思想品德、专业知识、业务能力、价值取向、审判经验、情感意志、生活经历和生理状况等内在因素的综合。“物以类聚，人以群分”，“近墨者黑，近朱者赤”，环境对人的影响早已为人们所熟知。因此，在法院内部营造一种浓厚的学习氛围，充分利用环境对人的积极影响，引导和促进群体成员“以学习为荣、以学习为乐”，进而纯洁法院风气、优化内部环境，对于提高法院群体素质、培育先进法院文化无疑具有十分重要的现实意义。就目前法院状况而言，应当树立“只有学习才能提高素质”的观念，大力倡导和鼓励学习，积极营造“要学习、讲学习、爱学习”的浓厚氛围，影响群体成员将学习变成自觉的意识和行为，只有学习成为人的工作、生存需求，并进而深入到人的精神世界，变成一种愉悦需求时，群体成员的学习潜能就会得到极大的发挥、学习价值得以充分体现，整体素质自然就会提高。

同时，法官运用司法权裁判案件并自负其责不是纯粹的照搬法律条文与事实的机械活动，而是富有人性的创造性活动。英国近代著名法官科克认为，法律上各种案件“是由人为理性和法律判决来决定的，而不是由自然理性来决定的；法律是一门科学，在一个人能够获得对它的认识之前，需要长期的学习和实践。[②]其关注的便是素质问题。根据我国法官法的规定，法官素质主要包括政治素质、业务素质和品行素质。在政治素质上，法官应拥护宪法，并忠实地执行法律，忠于人民；在业务素质上，法官应有精湛的法律专业知识、熟练的审判业务能力和丰富的办案经验，须通过严格的任职资格和业务培训加以保证。在行使审判权时除了要扮演自然人角色，更重要的是扮演好社会人角色，接受社会主体对自己品德的期待和监督，而不能感情用事，唯有如此，法官才能真正成为法律的使者、公正的化身，才能在法院形成良好气氛，促进良好的法院文化的形成。

总之，培育先进的法院文化，必须大力推进法官队伍建设，全力打造法官职业共同体。法院文化的主体是法院，而法院的主体则是法官。因此说，法官队伍的状况如何是法院文化建设的主要决定因素。目前现有法官队伍的整体素质和总体状况亟待提高。诚然，我们可以通过始终不断的理想信念教育、人生观价值观教育、形势政策教育、党性党风教育以及职业道德教育等一系列教育活动加大“教化”的作用。但毋庸质疑：教育不是万能的。最根本的解决途径是大力推进法官队伍职业化进程，全力打造法官职业共同体，使法官成为法律理念的塑造者、法律传统的信守者、法律秩序的缔造者、法律运行的领航者、法律正义的完善者，以其共有的法律精神、法律理念、法律思维、法律方法和法律语言，崇高的司法品格和精英化的司法能力来体现现代的法院文化。同时，辅之以相应的制度对法官进行约束、规范，并且用制度将已经形成的一部分先进的法院文化固定下来，力争做到，通过法官素质的提升形成良好的法院文化，现有的良好的法院文化又能提升每一个法官的素质，实现法官与法院文化之间的良性互动。

注释

[①]参见蒲坚主编：《中国法制史》，光明日报出版社1987年7月版，第301-305页。

[②]诺内特、塞乐兹尼克.转变中的法律与社会〔M〕张志铭译.北京：中国政法大学出版社，1994.第69页

第9篇：意识形态纪律教育范文

摘 要： 本文首先从谈思想政治教育的本质开始，对思想政治教育的本质进行了分析，紧接着又对思想政治教育的重要性进行了简单论述，最后探讨了思想政治教育的实施方法，分析了怎样才能将思想政治教育工作进行的更加完善。

关键词： 思想政治教育；本质；重要性；实施方法

一、思想政治教育的本质。

随着思想政治教育学科建设的深入发展，关于思想政治教育学科的基础理论研究也在不断深化。在此过程中，思想政治教育的本质问题，是研究思想政治教育科学的逻辑起点，如果不对思想政治教育的本质问题进行深入的研究，就无法构建和理解思想政治教育的学科体系，也无法完成思想政治教育学的研究任务。可见，准确界定思想政治教育的本质是一切思想政治教育问题的总纽结，是整个思想政治教育学的立论之本，具有重要的理论意义和实践意义。

思想政治教育的本质问题也是揭示思想政治教育是什么的问题，即是思想政治教育根本属性的问题。随着思想政治教育学科建设的发展，目前已有许多理论工作者和实际工作者对此作了大量的研究。从现阶段已有的研究成果来看，目前对此研究大致有以下几种观点：

第一种观点认为思想政治教育具有的某种特性为其本质。这种观点把思想政治教育的本质概况为：政治目的性、内容历史新、手段多样性等。

第二种观点认为思想政治教育的内容过程的本质为其本质。这种观点认为“培养人的社会性正是人类一切思想教育活动的本质内容”，思想政治教育过程的本质就是人的思想品德和心理素质的社会化。我们也把这称之为“社会化”的观点。

第三种观点认为意识形态性为思想政治教育本质的观点。这种观点认为思想政治教育是无产阶级用自己的意识形态去转化人们的思想和行为，就是实现政治社会化。我们也把这称之为“转化”论、意识形态论的观点。

还有学者认为“是调节个人与社会的思想政治关系，促进个人思想品德与社会意识形态同质发展，以实现个人与社会良性、互动的实践活动”。而笔者认为正确的观点是思想政治教育的本质是人们思想和行为的互动，是把思想政治教育者的思想和行为作用于受教育者，进而对受教育者的思想和行为有所影响，并促使受教育者的思想行为向某一方向或状态发展变化的活动，我们称之为“思想行为互动”。

二、思想政治教育的重要性。

思想政治教育的价值问题是思想政治教育学基本理论的重要组成部分，是具体思想政治教育实践活动开展的内在依据，同时也是思想政治教育的重要性的集中体现。思想政治教育重要性定位问题的提出，既是时展的客观需要，又是思想政治教育学发展的内在要求。不仅是传统“生命线”命题在表述上的变化，更主要的是研究者的自觉，是研究者从更高的层面看待思想政治教育对人的发展和社会进步的意义与效用的需要。试图通过对思想政治教育重要性的研究状况、思想政治教育价值的内涵、本质、类型、特点和思想政治教育价值的主客体等问题的探讨，以期从价值的视角对思想政治教育科学化发展中的问题作进一步的思想和探索。

思想政治教育自有了人类活动开始就已经产生，一直发展至今的社会实践活动。在改革开放和社会主义市场经济条件下，在社会主义现代化建设的条件下，在全面建设小康社会的条件下，思想政治教育更显得尤为重要，主要体现在以下几点：

（一）、增强民族的凝聚力。 21世纪的中国更需要综合国力的提升，而综合国力的提升则有赖于民族凝聚力的增强，而要使民族凝聚力增强，则有赖于思想政治教育。民族精神是民族凝聚力的核心，民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族如果没有民族精神，不可能自立于世界民族之林。只有加强思想政治教育，才能培养和弘扬民族精神，才能增强民族凝聚力，才能促进民族团结。因此，增强综合国力，需要大力加强思想政治教育。

（二）、提高人的综合素质。 人是社会发展的最终决定因素，没有人的发展，就没有社会的全面发展。要提高个人的素质，首先要提高个人的思想政治素质，因为思想政治素质是其他素质的灵魂，而人的思想政治素质的持续发展，则有赖于思想政教育。

（三）、激发人的社会主义积极性。 物质生活的不断改善，导致人们精神文化需求不断增加，而满足人们日益增长的物质文化需要又是思想政教育的责任，同时也是思想政治教育时代性的体现。无论是物质激励，还是精神激励，都离不开思想政治教育的正确引导。

（四）、调适人的心理状态。 现代科学技术的发展给人类生活水平的提高带 来了很多方便，但也带来了一些问题。如电脑的普及使越来越多的人成为“宅男”、“宅女”，使人与人之间适当的面对面的沟通越来越少，人与人之间的隔膜越来越多，使很多人都像是“装在套子里面的人”，而不是一个社会成员。这种情况下，除了需要人们加深对科学技术的认识以外，还必须进行有效的思想政治教育，从而解决人们的心理问题。

三、思想政治教育的实施方法。

思想政治教育的实施方法十分重要，实施方法的好坏将决定教育的效果是事半功倍还是，事倍功半。下面谈一谈笔者认为比较常用的几种方法：

自我教育法。自我教育就是受教育者自己教育自己，受教育者按照思想政治教育的目标和要求，主动要求提高自身的思想认识、道德水平和改正自己错误思想的方法。一种方法是通过不断反省、反思自己，在此基础上达到改造自我的目的，我们称之为自我修养法。如《论语》中所提到的“吾日三省吾身”“克己”“内省”等方法。另一种方法是自觉地用纪律、法律、规章、制度和道德规范等约束自己，调节和控制自己的行为的自我管理法。自我教育法充分的体现了人的主体意识，这种主体意识是人所特有的，这种意识能调动起主体的欲望、希望、兴趣和需求等，激发主体树立奋斗目标，激励主体积极能动的去实践。自我教育法是最有效、最直接的教育方法。

理论教育法。理论教育法多种多样，最常用的几种方式就是1、讲授讲解法。最常见的就是高校中开设的理论课和思想政治教育课，这两门课程通常都是以讲授讲解法为主。2、理论学习法。党的路线、方针、政策的学习和法律法规的学习等常采用此方法。3、理论培训法。主要通过围绕某一类或某一个问题举办的培训班、讲习班来学习理论知识的方法。4.宣传教育法。主要是应用大众媒体向人们宣传、灌输正确的思想和理论。5、理论研讨法。这种方法常采用研究、探讨的方式进行。

理论教育法是最常用的方法，但要想保证教育的质量和效果必须注意避免出现“教条式”、“行政式”、“注入式”的“单打一”方式，增加理论教育的趣味性和愉悦感十分重要。

实践教育法。人们思想的形成、发展、检验都和社会实践息息相关，都是由社会实践决定的。社会实践是人的正确思想形成的发源地，是人的思想发展的动力，更是思想认识的目的和检验人的思想的标准。人的全面发展也离不开社会实践。可见实践对于人的教育的重要性。可想而知实践教育法有多么重要。实践教育法是与理论教育法相对应的一种方法，是一种通过组织、引导人们积极参加实践活动，使人们提高思想觉悟和认识能力的一种方法。一是理论联系实际，知行统一，通过实践，加深对理论认识的理解。二是坚持到实际中去，在改造客观世界的同时改造人们的主观世界，提高人的思想认识。

在运用实践教育法的过程中一定要注意知行合一，在思想政治教育过程中，知与行不可分离，这是实践教育的根本要求。就如陆游诗中所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。可见思想政治教育必须从知、行两方面入手，强调知一行一，知行统一，才能积小善而成大德。通过实践把学过的知识、理论，内化、升华、再外化为自觉的行为。 （作者单位：云南财经大学学院）

参考文献：