网络原创文学的特点精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的网络原创文学的特点主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：网络原创文学的特点范文

关键词：网络文学；产业化；文学网站；在线阅读；电子书

中图分类号：I206.7 文献标识码：A 文章编号：1672-3104(2012)02−0126−05

如今，网络已经广泛地进入到了人们的生活当中，影响着人们的生活方式和生活态度，网络由此成为了一种社会工具，一种生产力。网络不但为人类生活的信息传递提供了新的选择，而且给文学的发展提供了新的载体，文学借助网络实现了一种拓展，这种拓展一方面降低了文学的门槛，让草根文学得以拨云见日，另一方面也促进了文学与产业的融合。文学网站、网络和文学自身在产业中各自获得发展空间，文学网站运营商在产业盈利模式中获得收益，网络通过产业化的运作，实现其写作的成就感，写作积极性得以保持，网络文学作品的价值也得以体现。当以起点中文网为代表的文学网站进行收费阅读制度后，文学网站就此走上了盈利通途，各种文学网站井喷式地建立起来，文学网站义无反顾地走向了产业化经营的道路，掀起了网络文学产业的浪潮。

一、在线阅读网站井喷增长

如果从1995年知名BBS“水木清华”的原创武侠版块算起，网络原创文学发展到现在已有十多个年头。早在2004年，“中国大陆有以‘文学’命名的综合性文学网站约300个，以‘网络文学’命名的文学网站241个，发表网络原创文学作品的文学网站268个”。[1](19−24)如今不但文学网站的数量惊人，而且文学网站随着虚拟产品的商务化，也迎来新的发展空间，一些电子杂志、网刊、手机报及其它网络文学作品的衍生品开始成为网站新的盈利点。再加之文学网站越来越受到传统媒体和企业的关注，网络文学的实体化运作以前所未有的力度来进行，文学网站的产业化趋势已成燎原之势。

网络文学由萌芽至兴盛，离不开文学网站这样一种平台。目前，在线阅读文学网站和电子书下载文学网站是主要平台。

1. 在线阅读文学网站

这是文学网站最主要的形式，也是最早产业化的文学网站。根据网站推出的主要内容，在线阅读文学网站一般分为“原创文学在线阅读网站”和“文化文学在线阅读网站”两大类。

“原创文学在线阅读网站”为当今网络文学世界中最火爆的网站种类，比较著名的原创文学在线阅读网站现有30多个，而其它大大小小的各类原创文学网站已达100余家，大量的个人文学网站等各类后起之秀也在陆续进入人们的视野。其中，起点中文网、小说阅读网、红袖添香、晋江原创网、潇湘书院、看书网、凤鸣轩、幻剑书盟、快眼看书、四月天、新浪读书、小说读一读、连城书盟、世纪文学、17K文学网、玄幻小说集、万壑松风、翠微居、言情小说网、逐浪小说、爬爬书库、原文小说、烟雨红尘、好心情文学、我爱玄幻网、心动言情网、希望大陆、言情小说吧、就爱读小说、MSN小说、今日小说排行榜、小说天下网等网站，等等，是各大导航里出现频率最多的，也是评价较高的文学网站。这些文学网站，都能吸引上百万的会员注册，每天的点击量都是千万级的。“文化文学在线阅读网站”则是以经典名著、名家大篇或文学论坛的形式出现，其受众群体多为具有一定知识功底以及文化素养的人。这些网站也推出一些原创文学，但浏览点击量不如专门的原创文学在线网站高，这主要与网站的多数受众的年龄和文化水平有关。现在比较著名的文化文学在线阅读网站有腾讯读书、搜狐读书、百度国学、且听风吟、读者、故事会、诗歌库、国家图书馆、青年文摘、西陆文学、榕树下文学论坛、豆瓣读书等。这些网站一般设有名家大篇、经典名著、文学论坛、文化博客、原创区等栏目。

2. 电子书下载文学网站

这类网站比较少，多以当红网络小说的下载为主要功能，其版权从原创文学网站购买，网站盈利的主要方式是收取下载费用。这类网站多按书目类别来划分，一般分为网络原创、经典文学、报刊杂志等类别。网站整理出来的小说十分全面、细致，读者下载十分方便，因此浏览点击量也比较高。网站提供多种格式的小说下载方式，包括TXT格式、JAR格式、UMD格式、CHM格式等，并支持多种下载介质，可供手机、MP3、MP4、PSP、NDS等多种电子设备阅读。现在比较著名的电子书下载文学网站有飞库网、虹桥书吧、搜娱电子书、我爱电子书、金沙电子书论坛等。

从早期最知名的榕树下到现在的起点中文网，文学网站伴随着我们一起见证了网络文学江湖的风风雨雨。以文学产业化为基础，文学网站以井喷之势涌现，据各大网站统计，目前国内有上千家网站提供网络文学内容，包括原生型文学网站、门户网站的文学频道以及个人文学网站，但现在网络上浏览人数最多的是原创在线阅读网站。

在2007年网络文学发展高峰论坛暨国情调研项目“全国文学网站年度调查报告”合作网站遴选及签约活动中，评选出了十大最具影响力的文学网站和单项奖。这十大最具影响力文学网站是：起点中文网、17K文学网、红袖添香、逐浪文学网、幻剑书盟、榕树下、晋江原创文学网、烟雨红尘、不死鸟原创文学网、小说阅读网。而十大单项奖包括：最佳原创平台起点中文网、最具发展潜力文学网站17K文学网、最具投资价值文学网站逐浪文学网、最具人气文学网站红袖添香、最佳新锐文学网站钱江观潮、网络文学杰出贡献网站起点中文网。这些评选一方面说明了文学网站数量的众多，另一方面说明文学网站在社会中影响力越来越大。

在网络文学产业化发展潮流中，文学网站呈井喷之势，但在众多的文学网站出现之际，一些文学网站因运作困难而退出人们的视线，即使像榕树下这样的网络文学网站先驱也不能幸免，一度面临关闭困境，直到盛大文学收购才起死回生。这说明文学产业一方面激发了文学网站的挤入，但同时文学网站在目前还存在很大的风险。

文学网站的风险主要表现在几个方面。第一，出于成本考虑或网站本身影响力的原因，原创作品缺乏，书籍内容不丰富。尤其是那些以转载为主的网站，各站转载内容大同小异，很难吸引网民，盈利很难。第二，一些资金不够雄厚的文学网站，在强势资本的介入下，很难自保，要么破产，要么被收购，如黄金屋被收购就是典型的例子。第三，盗版对文学网站来说是致命的打击，如明扬这个文学网站就因饱受盗版的困扰，元气大伤。第四，一些文学网站，在实体出版方面出师不利，从而削弱了盈利能力，如翠微、天鹰、幻剑、龙空等大批文学网站在实体出版方面都不顺，网站发展受到影响。第五，文学网站经营理念不清晰而导致失利，这既涉及到产业化的方式，也涉及到网站在文学和商业之间如何定位的问题，如榕树下、幻剑书盟的衰落就是在文学与商业之间摇摆不定而导致运作失当。从以上分析可以看出，尽管当前文学网站因趋利原因而井喷涌现，但隐忧已现。

二、网站栏目设置吸引眼球

文学网站为了吸引读者，就想尽一切办法使栏目设置有看点，以期一下子抓住读者眼球。文学网站栏目设置的本质是推荐文学产品的一种营销手段，如此，其栏目设置不可能按照中国图书分类法，那样会过于呆板与正统，缺乏新颖性。文学网站一般是根据自己的特色，以各自标准来设置栏目。但大体离不开以下几个基本依据：

1. 依据体裁设置栏目

这是早期诸多文学网站栏目设置的重要依据，因为从体裁入手既能方便网站的日常管理，也方便读者能根据传统的文学分类进行快速选择。如最早的榕树下网站就直接设置为小说、散文、诗歌三大版块，然后分别进行细分。红袖添香网站则设有“小说频道”和“文学频道”两大类，其中“文学频道”又分为小说、诗歌、散文、歌词、剧本等体裁。

2. 依据主题设置栏目

目前，依据网络文学的主题进行栏目设置几乎是每个网站的必选项。因为在整个网络文学中，小说占据了绝大部分比例，这样，对小说再进行细分从而设置醒目的栏目就显得非常重要。而这种栏目的设置，主要是根据小说的独特模式而创立新的类别，并且在网络文学的发展过程中，逐步形成了一些约定俗成的类别。其中玄幻、奇幻、都市、言情、武侠、历史、科幻、耽美、同人等几乎是每个文学网站的必选栏目。只是不同网站的侧重点各有不同，比如起点中文网侧重玄幻，红袖添香侧重言情，各网站还会根据自己的特长进行进一步的栏目细分。但是从总体上来看，以上主题设置几乎成为各网站“共同遵循的原则”，都以此为依据对所有网络小说进行基本的分类。

3. 依据特色设置栏目

各文学网站都有自己的特色栏目，而特色栏目的设置能为读者提供差异化的选择。比如起点中文网设有原创版、女性版、图书版、手机版；小说阅读网设有女生版和男生版；新浪读书除了正常的网页版外，还设有手机版和博客版。还有一些文学网站利用网络特有的技术进行栏目设置，如榕树下的“有声文学馆”，是一个超文本栏目，推出的是带朗读的文学作品，起点中文网则有“漫画推荐”。另外，有的网站还推出全本栏目，这是指连载完结的作品版块。还有的设有作品比赛或有奖征文栏目，如红袖添香就设有言情大赛和武侠大赛这两个栏目。

各网站依据以上几个方式综合设置栏目，不同的网站会有不同的设置和排列顺序，这取决于网站的风格倾向和特定主题的数量。如起点中文网主打玄幻，幻剑书盟津津乐道于《诛仙》的成功，而红袖添香把言情小说栏目排在首位，榕树下则特别推荐鬼故事。在幻剑书盟网站中，奇幻、武侠等都是一个独立的栏目，但没有玄幻、仙侠、竞技等栏目，只有奇幻栏目下有“西方奇幻”“东方玄幻”“都市异能”“虚拟架空”四个子栏目。其中，“西方奇幻”与起点中文网的栏目是一样的，“东方玄幻”在起点中文网归在玄幻栏目里面，“都市异能”在起点中文网归在都市栏目里面，而“虚拟架空”是在起点中文网玄幻栏目下的“异世大陆”和“转世重生”这两个子栏目中。这表明，不同网站倾向不一样，栏目的设置顺序或侧重点就不同。

但作为网络小说这一体裁，要进行各种栏目的设置，不是一件容易的事情。总的说来，文学网站的栏目设置有如下一些特点：

1. 题材交叉

当小说被过于细分后，题材交叉就不可避免，栏目设置就具有多元交叉的特性。比如起点中文网的栏目分类就有一些互补性，在它的“都市・言情”栏目里面，都市大类里面有个“青春校园”，言情大类里面有个“菁菁校园”，这样就很好地照顾到了校园类这个题材，解决了一些逻辑上的矛盾。还比如，在榕树下网站，文学频道设有鬼故事栏目，群的社区也设有聊斋栏目、鬼话连篇栏目，另外，小说栏目的爱情城市、社区栏目的情感世界、社团栏目的情感地铁，以及社区栏目中的太可乐了和爆笑列车栏目，等等，都是多元交叉的。还比如，在红袖添香里面，文学频道中设有小说，而在小说频道中也设有小说、读书频道也有小说，在文学网站中，像这种栏目交叉出现的情况经常发生。

2. 风格混搭

这主要是为了让喜欢某一种主题的读者，通过混搭栏目的设置，也能顺便浏览到另外的主题，以培育更广泛的阅读兴趣。如女性读者一般喜欢言情类小说，那么网站在言情类栏目中，会有意地混搭一些其他主题的作品。如起点中文网在“都市・言情”栏目意设置了奇幻架空(玄幻型)、快意江湖(武侠型)、纯爱美耽(惊险型)、宫闱情仇(历史型)等各种不同的主题版块。

3. 新颖凸显

网络文学相对于传统文学来说是新生事物，产业化更是文学发展的新阶段，所以，为了突出网络文学特有的一些主题，网站很多栏目设置极富新颖性。如魔法校园、异能都市、都市重生、宫闱情仇、星际战争、三国梦想、现代修真就很能吸引人，一些新的版块如网络游戏、电子竞技在文学版块里也很常见。

4. 传统保留

网络文学虽然开创了许多新的领域，但一些爱好传统题材的读者也不能忽视，所以网站在设置栏目要考虑一些偏好传统的读者。很多网站都有一个明显指向传统的子栏目，比如起点中文网的“武侠・仙侠”中的传统武侠，“都市・言情”中的浪漫言情，“历史・军事”中的历史传记等，栏目名称朴实无华，意思明了清楚，深得爱好传统文学的读者喜欢。

5. 数量均衡

为了培养忠实的读者群，一般来说，任何一个栏目，都会设置相对数量的子栏目，以便于读者进行多种选择，所以，文学网站栏目设置的数量是相对均衡的。不会出现某些栏目的主题过少的现象。

通过对当前运作比较良好的文学网站的考察，笔者发现，那些栏目设置得当的网站，其营销效果就相应要好得多。而要成功地设置好栏目，有几个方面要注意：

第一，栏目名称要准确而稳定。文学网站的栏目设置要注意栏目名称的统一性，有时一个字的替换，或者一个字的增减，都会引起读者的误解从而导致查询不便。而目前有些文学网站在这方面还不太注意，如幻剑书盟，在首页中设有言情栏目，但当点击到其它栏目，如读者专区，言情栏目就消失了，而出现了一个女性栏目，而这个女性栏目的链接就是言情小说栏目，这种栏目的随意改变给读者造成了很大不便，当然也影响了网站的点击率。还如红袖添香，在现代诗歌栏目链接中，就遗漏了青青子衿这个子栏目。榕树下首页的鬼话连篇栏目，点击进去却成了聊斋夜话栏目，而这又是榕树下不同版块中的两个子栏目，这很容易造成读者的厌烦，从而丧失阅读的兴趣。文学网站栏目的设置要尽量细致而准确，最好不要让读者跨页面、跨栏目查阅同一类型的文学作品。

第二，数据库要统一合理链接。网站是根据不同的主题来设立栏目的，一定要建立统一的统计数据库，这样，即使读者从其他口径链接进入，也可以找到目标作品，从而杜绝作品漏查的可能性。最有效的方法就是当鼠标经过某栏目时，屏幕自动出现类型说明，或者出现子菜单告诉读者栏目内容，如搜狐读书频道就有清晰的栏目子菜单供读者选择。还比如，起点中文网虽然在都市大类里面有个青春校园、言情大类里面里面有个菁菁校园，但在“都市・言情”栏目里都有链接，喜欢校园题材的读者点击进入，青春校园和菁菁校园就都能看到。再如红袖添香，在首页用现代诗歌和古体诗歌代替涵义不太明晰的如歌行板和诗风词韵是很好的方法，读者点击现代诗歌和古体诗歌分别对应如歌行板和诗风词韵。但红袖添香的其它链接有点问题，如从文学频道进入可以看到的青青子衿栏目，如果读者从首页的诗歌栏目进入，就看不到了，这样青青子衿被网站不合理的链接而让读者冷落了。

第三，榜单要有梯度的指导性。在时间上，榜单要天榜、月榜、周榜、总榜等，要拉开梯度范围，并且更新速度要快。在空间上，要形成复合性强的榜单，一是参与主体要广泛，形成读者、读者群、、群、编辑、编辑群的集合体。二是参与方式要多样性，要有专题、评论、收藏、点击量等各种方式，形成推荐品牌。三是要有创造性，比如可以按不同主题类别统计出各自的点击量，从而更有针对性地进行作品推荐。

三、产业化诉求全线出击

网络文学被称为“成年人的童话”，其快餐式的写作与阅读符合现代生存的节奏，因而受到现代人的追捧。近年来，以刊载网络文学为主要经营方向的门户网站方兴未艾，并在商业价值的驱使下，网站培养出一大批出色的网络，推出大批炙手可热的网络作品，网站也由此获利。

以起点中文网为代表的文学网站通过“VIP制度”进行收费阅读，从而实现网站的盈利。在此基础上，文学网站将一部分优秀作品以实体书的形式进行出版，赚取出版费。与此同时，文学网站利用自己的媒介平台，积极扩展广告业务，赚取高额的广告费用。这些产业化的运作为网站带来丰厚利润，从而掀起了网络文学产业的浪潮。

在网络文学产业的浪潮中，盛大文学无疑是网络文学产业的大鳄。盛大首席财务官吴兆莆曾透露，在盛大的非游戏收入中，贡献最大的是盛大文学业务，主要的收入来源是网民的付费阅读。盛大文学拥有国内80%以上的原创网络文学，占据了网络文学市场90%以上的份额，拥有380万注册网民，其中30%来自海外，分布在全球200多个国家和地区。盛大文学日均访问量4亿次，日最高访问量达5亿次。通过整合国内优秀的网络原创文学力量，盛大文学拥有“起点中文网”“晋江原创网”“红袖添香”“榕树下”“小说阅读网”“言情小说吧”“潇湘书院”等7家国内知名的原创文学网站。盛大文学专注于运营文学版权，为电子收费阅读、线下出版、电影、游戏、动画等提供有版权的内容。盛大文学有限公司目前拥有日量超过6 000万字，拥有30万部以上的原创小说版权，约有430亿字，在大约85万中，盛大文学签有中国最有商业价值的近万名作家的全版权。有研究报告预测，未来几年，盛大文学注册网民可能达到1亿，将成为一个年收入2亿美元的业务。

在网络文学产业模式上，盛大文学采用的是全版权运营的商业模式，所谓全版运营，是指一个产品的所有版权，包括网上的电子版权、线下的出版权、手机上的电子版权、影视和游戏改编权，以及一系列衍生产品的版权等，以版权为核心，在版权的所有渠道上扩张、销售，包括阅读收费、无线阅读、影视改编、游戏改编、线下出版等多个领域的版权开发。

除专注于网络文学产业以外，盛大文学也积极向多媒介跨越发展，积极拓展无线业务，成立盛大文学无线公司，通过其无线阅读运营平台及与电信运营商、手机厂商的战略合作，向手持终端网民提供无线阅读服务。通过与“聚石文华”和“华文天下”两家图书出版公司以及“聚星天华”图书策划公司的长期战略合作，充分挖掘其拥有的中国原创文学版权资源。此外，还有与网络文学相关的大批影视、动漫、游戏等相关文化产业的发展，盛大试图成为全球最大的华语原创文学基地、版权运营基地。

在充分挖掘自身盈利潜能的基础上，盛大文学还把目光投向了传统作家，以期提高网络文学的含金量，从而获得更多读者认同。2008年候小强从盛大空降到起点中文网出任CEO，就迅速采取行动，吸引传统文学作家加盟起点中文网。如30省作协主席擂台赛，郭敬明加盟起点，韩寒与网络作家PK，一系列噱头让人看得眼花缭乱。其实质就是，网络文学光靠网络难以支撑整个文学产业，必须从传统文学领域里寻找新的产业资源和发展动力。2009年3月，盛大文学启动“首届全球华语写作原创大展”，投入1 000万元用以鼓励作家写作，还将投入8 000万元搭建立体的作品包装和版权营销平台。这不仅是一项优秀作家和新媒体时代文学作品的集结和展示，更是以文学为核心，整合影视、版权、无线等多方资源，形成一个完整的产业链条。

对于网络文学的产业浪潮，中国投资咨询网分析表明，其发展前景相当乐观，就目前的发展状况，还只能算是“星星之火”。文学网站可能会走大型门户网站的发展道路，将会在海外建立分站，向庞大的海外华文市场拓展。与影视机构进行深入合作，或者独立开发影视作品，拍摄以网络小说为剧本的影视作品，更大范围地占领文化市场。开发无线阅读平台，利用

3G无线通信技术将文学作品送到读者手上。按照网络文学现在的发展势头，如果再配以潜力的发挥和充分的市场挖掘，潜力不可限量。[2]

但不可忽视的是，在网络文学产业浪潮不可阻挡之际，我们要警觉，文学网站的道路不可能是一帆风顺的，网络文学产业不只是有蛋糕，还有荆棘。一方面是网络文学产业的规律还有待于进一步探讨，其盈利模式还有待于进一步挖掘，在文学与商业的天平上要找到一个最佳的平衡点。另一方面，知识产权保护的欠缺对文学网站始终构成巨大威胁，在2009年12月17日的“网络文学版权研讨会”上，有一个数据显示，目前国内大型盗版网站约有10万家，中小型盗版网站有数百万家，每年盗版市场规模高达50亿元，而同期正版市场的规模仅为1亿多元。由此可知，文学网站要在未来成为文学的圣殿，还有很多事情要做。

参考文献：

第2篇：网络原创文学的特点范文

【关键词】网络文学；文学理论；创新

网络文学是一种利用电脑创作并在互联网上传播，供网络用户浏览或参与的新型文学样式。它是高新科技介入文学艺术领域的产物，是由网民综合运用文字、声音、图片、视频等表达方式在网上的文学作品，一般没有最终版本，由原始版本与其后的回应和更新共同构成一个整体，主要供网民在线浏览、赏鉴和参与。网络文学被称为“文学”，就说明它具备文学的特质：以文学作品为审美对象，既是一种浸透着情感的审美活动，也是一种能动的创造性活动；以艺术享受和精神愉悦为根本标志，既是一种特殊的认识活动和精神文化享受，也是鉴赏主体和客体进行心灵对话的双向交流活动。随着越来越多的网络文学爱好者的关注和参与，网民的文学欣赏水平必将日益提高，网络文学作品也必将从粗糙走向精致，在消解传统经典的同时建构自己的经典，进而得到更为广泛的认可。文学理论研究者应当立足现实，超越传统，以积极应战的心态更新理论视野，引领文学理论的发展和进步。

一、网络文学概述

如果以1991年4月5日创刊的全球第一家中文电子周刊《华厦文摘》第4期首发留学生小说《奋斗与平等》(作者马奇)算起，网络文学刚刚走过不到20年的旅程，目前还很不成熟，很粗糙，总体水平还不高。正如任何新生的事物都是由不成熟走向成熟一样，网络文学也会经历这样一个过程。相应地，网络文学评论处在一种自发和无序的状态中，有些网络作者形成小团体，互相吹捧。随着越来越多的网络文学评论者、研究者的介入，不少富有使命感和责任心的文学网站开始用更为积极的行动提高网络文学品位，促进它健康地成长并步入良性循环。

时至今日，发表原创或转载作品的文学网站犹如雨后春笋般蓬勃壮大起来，如“起点中文网”、“红袖添香”、“齐齐，读”、“雪人文学社”、“一刀中文网”、“找书网”、“小说下载网”等，均开辟有文学视窗，发表了大量的文学名著和网络原创作品。笔者认为，由“起点中文网”　于2009年发表的长篇小说《惊天灵怪传奇》和“红袖添香”发表的长篇小说《真爱有灵》，已经将网络文学推向了一个前所未有的高峰：两部长篇小说所塑造的艺术形象异彩纷呈，故事情节引人入胜，艺术性地弘扬了主旋律。作品中天人合一、生命至上的价值取向和自强不息、博爱进取的人生理想，能够绿化读者的心灵家园，给人以有益的启发。

从广义上讲，网络文学大致可分成三类：第一类是中外文学史上的文学作品，经过电子化处理后到网络上；第二类是文学网民创作的，在网络上首发的作品，即网络原创文学；第三类是借助网络技术而创作的多媒体和超文本作品。从狭义上说，网络文学单指网络原创文学，大致可分为五类：BBS网络故事型；传统文学型：大众参与型：接龙游戏型；完全网络型。网络文学的特点是：交互性；大众化；个性化的网络语言(例如：“我Q你”表示找人，“我们去QQ吧”表示聊天，“你愿与我共享一台主机吗”表示求爱，“我们终于联网了”表示结婚，“我们还有些不兼容”表示吵架，等等)。另外，符号(字母、数字、象形符号)被活用，如：洲(妹妹)，3ku(谢谢)；“7456”表示(气死我了，88(bye-bye)，B4(before，以前)――这种简约化和模糊性改变了传统文本文学的语言风格。

二、网络文学对于传统文学理论的挑战

传统的文学理论研究，受到了新技术革命的挑战――网络文学悄然登上文坛并得到迅猛发展，导致文学的创作主体、创作方式、存在形态和传播媒介都发生了深刻的变化。

(一)文学的创作主体发生了变化

从创作方面来讲，传统文学作品是由社会分工和角色定位比较明确的作家来完成的。而网络文学则是由钟情于网上漫游的网民来完成，有些作品甚至没有确定的作者，可以是某个匿名或化名的“网虫”的率性而为，也可能是由许多彼此并不相识的网上冲浪者共同完成。其创作动机的超功利性、创作心态的自由性和创作身份的平民化，使网络文学有可能真正成为公众的、张扬个性的文学样式。网络文学作者在创作过程中所得到的也许仅仅是文学表达的话语权，这些无名者的键盘正在尝试着把往昔作家头顶上神圣的光环慢慢地击碎。

(二)文学的创作方式发生了变化

网络文学带来了文学创作方式的巨大变化。主要表现为：以机，过去艰苦的“爬格子”变成轻松的键盘输入、语音输入或手写输入；需要表达的内容可以运用多媒体方式全方位、多途径地予以立体化展示；可以随心所欲地制作出“视窗中的视窗”、“文本间的文本”，以形成网络文学的复合文本；可以利用计算机的机器语言、汇编语言和高级语言设计文学创作软件，以实现程序创作；开发专门用于文学创作的电脑。

(三)文学的存在形态由书面向电脑网络转变

网上视频等音像视听艺术以其快捷、直观、休闲乃至媚俗的方式迎合受众，不断挤占以文本阅读为基本特点的传统文学欣赏的空间，使语言艺术受到音像艺术的排挤，纯文学作品日益边缘化。图像和声音加入到文本中以后，文学就不单纯是由文字组成的了，而成了多媒体艺术，文学的存在形态就发生了本质的变化。文学和影视作品产生了融合，这是一种涅粲，它表明网络中的文学和艺术趋于同一。

(四)文学的传播媒介由单纯的语言媒介向多元媒介转变

网络文学借助互联网技术和现代通信传媒，把文字阅读与音乐、图片、视频等视听观赏结合起来，不仅拓宽了欣赏者的选择渠道，而且改变了许多人的欣赏习惯，甚至培养了日渐庞大的“网民”队伍，使得传统文学欣赏的局限性渐渐凸现出来。譬如从文学欣赏的方面来讲，传统的文学理论称欣赏者为“读者”，这个概念对于网络文学而言基本上已经不适用，因为“机读”并不纯粹是对文本的阅读。网络文学欣赏可以是多感觉通道的全方位接纳，远比传统文学单纯的文字阅读来得直观、过瘾和爽快。

(五)文学欣赏的过程由书面欣赏向机读化欣赏转变

网络文学欣赏是在互联网上相互沟通的机读化欣赏。和传统的书面文学欣赏比较起来，网络文学欣赏具有字号可调、图文并茂、易于检索、信息实时更新等特点。先进的机读软件还可以选择语种、自动翻译、由电脑朗读、用耳机助听，甚至用电子工业笔在页边作注等，这都是书面文学欣赏所望尘莫及的。并且，网络文学还出现了交互欣赏的全新方式：一是欣赏者与创作者交流，如向作者提出对作品的意见和建议；二是欣赏者与作品中人物交流，如把小说中的人物做成多媒体文本放进视窗界面，欣赏者可以通过鼠标和键盘走进去与之对话：三是欣赏者之间的交流，如读者彼此就某作品交换意见、进行讨论等。可见，网络文学欣赏过程比传统的书面文学欣赏具有多方面的优势。

第3篇：网络原创文学的特点范文

一、网络文学审美价值的时代性取向

互联网的出现,是社会进步的必然,也是时展的必然。作为审美对象的网络文学,虽然与纸质的传统文学不同,但是它与时代同样息息相关的。中国的当代文学在经历伤痕、反思、改革寻根等主题以后,一时出现了即时性。时代的变革使一大批年轻人不满足于低质传统文学的束缚和单一性,于是他们醉心于网络,或泄渲情感如早期的言情小说;或为了逃避现实充分发挥想象空间的幻想小说;近年来又迎来了现实题材的创作时期。这些网络文学的出现,虽然它开始并不为所谓正统文学史家、评论家、作家们的看重。但是它毕竟是时代的产物,以其旺盛的生命力征服那些指三道四的人们。2010年4月6日,凤凰卫视的《铿锵三人行》中,当德国汉学家顾彬(wolfgancubiu)先生认为“网络文学质量低下”时,立即遭到了大陆许多网民的反对。有网友认为,顾彬自己说从来不上网[2]。既然从来不上网,怎可奢谈网络文学水平的高低呢?还有许子东先生认为,网络时代的中国作家过于关注受众。我们反过来说,如果没有受众,任何一种文学都会走入死胡同。因为文学的发展,离不开受众。作为有上亿读者的网络文学发展至今天,虽然有过坎坷,但其辉煌也是有目共睹的。据新华网报道“网络文学十年盘点”就评出了十佳优秀作品,并于2009年6月25日在北京落下帷幕。此外,来自晋江原创网小说《大江东去》,前不久还获得了颁发的“五个一工程奖”。网络文学在的获奖,说明网络文学已经得到大家认可。如今网络文学作为一种独特的形式,已为越来越多的受众关注,当然,这与作协,各大文学网站与门户网开设“文学”窗口的促进、扶持是分不开的。可以肯定地说,不久的将来,网络文学成为主流文学的一部分并不是空谈,而是指日可待的,而且现在已具雏形。因为时代的东西,它是有生命力的。作为具有时代特点的网络文学,其创作目的,就有意或无意间记录下了这一时代人的生存现状与发展奋斗的历程。这正如读当代传统纸质文学的《暴风骤雨》、《山乡巨变》、《红旗谱》、《红日》、《红岩》等作品一样。即使网络文学作者水平参差不齐,甚至过多地描绘日常生活,抑或过于关注生活的表面层次而难以达到一定的深度。不过,正因为如此,我笔写我心,我笔写我感。记录一个人的迁徙,一座城市的变化,一个时代的动态,一场情爱的过程,一个企业的兴衰……这些都深深地烙上时代的印记,它的审美价值就在网络文学上清晰而完整地记录下来。成为时代性的最好诠释。

二、网络文学审美价值的快乐性取向

在哲学美学中,有人将审美快乐与美的本质相提并论,认为美只不过是这种快乐的客观化[3]。在今天这个网络时代,每个人都可以享受创作的机会和欣赏的机会,具有很大的自由空间,它是一个不会因为种族,地域经济实力,军事力量,文化修养等的不同而产生任何特权和偏见的自由世界。人们能真正拥有创作的自由和与人分享的乐趣。我们知道,审美的乐趣,并不仅仅来自视觉和听觉等感官的感受,而且还要从这种感受一直贯穿到心理结构的各个不同层次。诸如情感、想象、理解等。这种贯通性,会使人的整个意识活跃起来,多种因素发生自由的相互作用,产生一种既轻松自由,又深沉博大的快乐体验。网络文学就是这么一种愉悦的体验。网络文学无论是创作者,还是作品与人共同享受者,都是“非功利性”的,是“自由”的。因为,自由是产生快乐的基础,欲望和意志在心灵上得到了摆脱。人们在网络文学的创作和享受中,享受的是自由的世界,没有物欲和意志的限制,有一种心理的平衡与满足。并且,这种快乐是自己内心的一种心理创作欲望和欣赏欲望的刺激而唤起的,在自由的网络空间或抒发和渲泄自己的情感,利用想象理解的心理行为阅读作品,从而产生愉快。互联网最大特点是给人们提供了极大的自由,尤其是言论自由。正因为如此,网络文学的诱惑正是基个这种自由带给人们的种种享受而产生快乐。网络文学与传统纸质文学相比,它没有投稿、审稿、退稿这一繁杂而挫人锐气的失败感。它对热爱文学缪斯的人来说,网络文学的自由创作是一种快乐,对于那些追求快节奏,多元化的受众来说自由的选择,以及与情感与理智的交流,同样在生活与艺术之间寻找到了一种可贵的平衡。况且受众与之间的自由交往,以及无功利性,更易让人对网络文学产生一种审美愉悦。2007年12月1日,由中国作家协会、中国国际经济科技法律人才学会等联合主办的首届中国网络文学发展研讨峰会在中国现代文学馆举行。与会者一致认为,网络文学具有“表达的高度自由”,强烈的“个性化”和非功利性;有自由、宽容、真实、平等原则;有宽阔无比的向别人学习,自我挑战的空间;有无拘无束充分表达的民利[4]。这是对网络文学特质的一个基本认定。就是因为网络文学的自由、非功利性、真实、平等等特质,所以的快乐与受众容易产生一种情感上快乐共鸣。

三、网络文学审美价值的大众化取向

作为一种无国籍限制,超意识形态的文化现象,网络文学的诞生、成长始终栖息于网络这个平台,自然而然地走向大众,表现大众,服务大众,并成为大众生活的一部分。据中国互联网网络信息中心2010年1月的《第25次中国互联网络发展状况统计报告》显示,中国网民人数达到了3.84亿人,普及率达到28.9%。博客作者2.21亿人。并且网民上网时间长,比上年人均增加了32.1小时,域名总数达到1682万个。网络娱乐和网络文学用户使用率排名第10位。据分析师解释,随着网络技术和应用的发展,网络表达和信息传递的渠道与形式更加丰富,传播方式更具互动性、自主性、多样性[5]。《第25次中国互联网络发展状况统计报告》调查结果还显示,网络文学用户规模达到1.62亿人,使用率达到42.3%,并且有关专家认为,中国网络文学用户规模庞大,这一方面由于网络文学的开放性,使用户能够方便快捷地进行阅读;另一方面,网络文学传播的广泛性以及自由又刺激了的创作激情,实现了网络文学作者与读者的良性互动。并且读者与作者群的结构比较合理,年轻化、高端化倾向得到证实,作为精神粮食的网络文学已为年轻人,及有阅读能力的人所喜爱。1994年,国际互联网进入中国大陆,1995年“橄榄树”文学网站成立,1997年我国最大的文学网站“榕树下”使中国网络文学走出了发展的第一步。此后,一些知名网站,诸如新浪、搜弧、网易、雅虎、天涯、乐趣园、网虫等都开辟了“网络文学”版块,网络文学成为了网络发展不可缺少的一部分。各网络文学网站的免费投稿、编审、阅读、助推了网络文学的迅速发展。至今为止有多少文学 网站,已经没有人统计,也难以统计,不过早在2005年,就有资料统计全球有中文文学网站3720台,中国大陆以“文学”命名的综合性文学网站约300个,以“网络文学”命名的文学网站241个,发表网络原创文学作品的网站268个,小说网站486个,诗歌网站249个,散文网站358个,发表剧本的75个,发表杂文的31个,发表影视作品的529个。其它各类非文学网站中设有文学平台或栏目的网站3000个,特别是各门户大型综合性网站都开辟了文学视窗,登录大量文学名着与原创文学作品,使网络文学获得了前所未有的发展机遇。正因为有互联网提供的平台,网络文学就有了“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的局面,才被众多网民熟悉与接受。网络在拉近科技与人们距离的同时,也拉近了文学与人们之间的距离。不分性别与年龄,不分种族与民族,不分天南与地北,不分国内与国外,不分阳春白雪与下里巴人,这就成就了网络文学大众化价值取向的最根本原因与发展和客观存在的现状。网络文学的发展,使人们在网络这个平台上既可以是作者,也可以是读者成为现实。人们真正拥有进行文学创作的自由和与人分享作品乐趣,并且随着PC的普及和互联网的发展,享有这种自由与乐趣的人越来越多。一般人认为文学高不可攀的时代已经结束,人人都成为文学艺术家的理想正成为现实。由此观之,网络文学无限的贴近大众,反映大众,服务大众,已成为大众生活的一部分,这是当代社会意识和时代的一种反映,也是当代文学发展,繁荣的必然之路。

第4篇：网络原创文学的特点范文

关键词：网络文学；传统文学；继承

引言：

在全新的网络信息化时代，网络文学已经逐渐融入到人们的生活之中，其易于获取和方便阅读的特性吸引了越来越多的人来阅读网络文学作品，令人们的精神文化生活得到了极大的富足。然而，网络文学的出现也在一定程度上为传统文学带来了挑战，在相同的本质与价值上促进了文化的发展，完成了对传统文化的继承与创新。

一、网络文学的特点概述

相较于传统文学而言，网络文学作品的创作主体出现了变革，令国家的全体公民都可成为文学作品的直接创作者；同时，文学爱好者可以更加自由随意地发表作品。传统文学的创作过程中，只有那些具备一定社会地位和影响力人才能够借助于报刊杂志来发表文字，各编辑出版单位也对文学作品的要求较高，会对创作者的专业性能力进行严格的审查，令很多文学爱好者的文字作品受到了限制。而在全新的网络文学中，作者可以尽情地发挥自身的创作想象能力，将个人的情感观念进行表述[1]。

二、网络文学对传统文学的继承与创新分析

(一)网络文学对传统文学的继承

在网络文学与传统文学中，媒介传播都会在总体上凸显出共处原则，网络文学的发展也不能凭空进行，而是要借助于传统的文学体裁，将其中优秀的部分保留，在借鉴中赋予其全新的生命，逐步演化成如今的网络文学。以当下较为热门的网络原创文学为例，这些作品的作者都是在吸取传统文学理念下而成长的，逐步形成了对文学体裁的认知与思维，网络文学体裁与传统文学的体裁大致相同，并未偏离文学的初衷[2]。网络文学的作者都是在阅读传统文学书籍的环境下成长的，其所具有的人生观、价值观与道德观念等深受传统文学的影响，在进行网络作品创作时也就将大量的传统文学元素融入其中。我国的文化传承源远流长，在社会的方方面面都有所体现，网络文学的发展自然也离不开传统文学的熏陶，将社会的主流价值观念完美展现。传统的文学作品还是网络文学作品创作的源泉，很多的网络文学作家在创作作品时都会将传统文学作品中塑造丰满的人物或是较为经典的历史典故与事件等元素融入其中，既能令自身的作品可以更加丰满，极富感染力，又能很好地起到对我国传统文学继承与发扬的作用。此外，网络文学中还将各类传统文学的形式与技巧进行高度融合、结晶，将诗歌散文、小说等传统的文学体裁借助于网络文学的新型式进行呈现。在文学的发展过程中，网络文学与传统文学的本质还是相通的，仍然归于文学的范畴内，其所不同的只是文学发表的平台与媒介出现了变革。综合来看，网络文学的核心要素还是在于语言、情感、形象的表述与塑造，这些内容与传统文学所表述的内容不谋而合，阐述了文学创作最基本的规律，因此，网络文学将传统文学进行继承对其今后的发展具有极为重要的发展意义。

(二)网络文学对传统文学的创新

1.丰富文学表现形式

在信息化时代下，网络文学的发展使得传统的文学艺术表现形式逐渐发生着变更，已经由传统的明确界限划分逐渐向模糊化方向过渡，各种各样的文学体裁形式逐渐趋于融合。网络文学作品的艺术表现手法以不同的形式来呈现，令文学作品的类型得到了极大的丰富。网络文学在逐步发展的过程中，可将先进的多媒体技术等艺术元素更好地融合，在艺术作品的构成形态上更为广大读者所接受，使作品整体更具感染力，内容丰富度更为充足。这一全新的艺术表现形式使文学作品彻底摆脱了纸质书籍的限制，是文学作品发展史上的重大性突破。

2.优化语言表达形式

在文学创作的发展历程中，文学创作的形式始终未摆脱文字这一形式，人们将文字书写在竹简、布帛或纸张上，借助于文字这一元素形式来将艺术进行表达。在全新的网络文学作品中，艺术的表现形式也已经不仅局限于文字之上，其中又增添了许多全新的表达元素，使语言的表达形式被优化，在整合与变革中取得了全新的突破。例如：在进行表述时，可借助于表情符号来表达一些确切的人物情感，使文章的人物塑造更为丰满，这些网络词汇的运用，可更具备灵活性，并为读者的阅读提供了便利性。此外，还可借助于数字的形式来进行一些特定的表述，如666表示鼓励，而886表示再见等。

第5篇：网络原创文学的特点范文

关键词:盗墓小说;大众文化;网络小说;游戏心理;猎奇探宝

2006年1月,第一部盗墓小说《鬼吹灯》开始在天涯网站上,之后作者天下霸唱迅速与起点网站签约,三个月后便在网络上掀起一股“鬼吹灯”热潮。当年12月,作为实体书出版的《鬼吹灯》第一部已经登上全国各大畅销书排行榜,并且很快进入排行榜榜首,此后至今,一直居于排行榜前五十名,在当今流行的“盗墓小说”中,《鬼吹灯》更是稳居第一。07年首部《鬼吹灯》漫画杀青,并迅速被日韩引进,同年8月《鬼吹灯》影视权被华映摘得,盛大网络也同时宣布将会推出网络游戏《鬼吹灯》。可以说,《鬼吹灯》不仅在文学上得到了成功,更在商业上取得了史无前例的成功。

《鬼吹灯》之所以取得如此之大的成功,有着独特的背景因素。目前,网络文学已经成为原创文学的主力军,同时,也是包括都市白领在内的广大青少年的读书首选。由于网络新媒体的特殊特点,使得网络文学可以实现大众参与,“大众参与文学创作,这是网络文学的主体特征。”由于大众的广泛参与,网络文学才容纳了最广泛的群众,最终使得网络文学成为被瞩目的焦点。此外,网络的开放性也消解了权威话语,赋予大众更多的参与权。这对热衷于网络小说的青少年来说,无疑具有很强的诱惑性,作者可以让自己的思想随意驰骋,可以天马行空的写作,可以使用最新的流行语,此时,每个网民都可以成为作家,都可以在键盘上敲打出自己的思想与文字,并与他人分享。他们摒弃了传统文学的矫情、专制、枯燥,同时也是一种对专业创作、精英文学的挑战,网络文学是一种民间回归,是一种“风”式的作品。这部小说的成功不是单纯的依靠网络平台这一工具,还有着一定的社会背景。当前社会,随着商品经济的发展,大众文化得到进一步的发展,另一方面也由于生活节奏的加快,尤其是在混凝土砌成的城市里面,都市白领每天处于一种忙碌的状态,内心有一种能够得以发泄的心理诉求,有一种游戏的欲望,渴望得到一种刺激,大众文化恰恰满足了人们的这种心理诉求,满足了当代人心理欲望。由于大众文化具有流行性、娱乐性等特征,“很容易在公众之中造成盛大的流行趋势”,同时大众文化还给受众带来一种休闲一种娱乐式的轻松满足,能给当代人带来内心的满足,能够填充内心的空虚。

成功的作品,必然要有其独到的地方,与起点签约的很多,然而,真正成功的却是少之又少,在网络上走红并且取得如此大成功的小说更可谓凤毛麟角。《鬼吹灯》自一开始就不落俗套,在其他纷纷写网络虚幻、上古神话……等太多与网络虚幻有关的小说时,天下霸唱选择了具有中国传统特色的“风水盗墓”为题,开始了一系列的“盗墓生涯”。《鬼吹灯》的出现,打破了以往网络小说的模式化、单一化,对网络文学来说,是一场革命。网络小说自起步以来,就走奇思妙想之路,然而自《诛仙》之后,网络纷纷落入俗套,无法再进一步创新写作。这种本打算唤起人们想象力的文学一度停留在初中生想象力的水平上,却成了“笑柄”,网络小说也由此被斥为“没有思想的小说”。直到以《鬼吹灯》为代表的一系列恐怖灵异小说的出现,人们想象力的渴望最终得以最大化的满足,是对以往大众文学的“模式”的一种有力的批驳,对当代大众文学读物还具有示范和革命的作用。

较以往的网络小说,《鬼吹灯》有其特点,它是一部杂糅了现实和虚构、盗墓和探险的网络悬疑小说,它主要讲述了“摸金校尉”(盗墓者)的一系列的诡异离奇故事。在这部小说里,读者可以发现许多真实生活的影子,有些感觉就发生在我们身边,真实的地名、真实的历史背景、流传很久的传说、民间风土人情等,另外在故事中,可以看到“狼眼”手电、德国工兵铲、各种熟悉的探险工具、军事武器,在里面出现的“尸香魔芋”、“人面蜘蛛”、“黑鳞鲛人”也都是有迹可循,甚至还有历史文献作为背景。这些都给读者一种现实感、一种亲近感。出版方在推荐此书是也说过“说《鬼吹灯》是奇书,一点儿也不为过,比咖啡更提神,上班更干劲,上课有精神;惊险创造了奇迹,幽默杀死了寂寞;体验中国式古墓探险,洞开了一扇神秘的探索之门。”在这部小说取得巨大成功之后,一些列的“盗墓小说”跟风似的兴起,《盗墓笔记》、《茅山后裔》、《墓诀》、《我在新郑当守陵人》等纷纷涌上网络,开创了“盗墓小说”的王朝。另外,在当今社会,每个人内心深处总有着一种游戏心理,渴望能够在一种游戏的状态下释放自己的感情。同时,年轻人尤其都市年轻人内心拥有一种猎奇探宝情节,在人们内心深处,总有着一个失落的宝藏,等待自己去探险去发现。这是人们被日益平庸的生活所压抑的精神所需的刺激,也是压抑已久的精神的释放。在现实生活中精神刺激和释放往往得不到满足,人们开始寄托于某种文化形式来释放一种被束缚的压力,感受一种内心的刺激。

总的来看,《鬼吹灯》乃至整个“盗墓文学”,均是以远古的文明、迷失的宝藏、神秘莫测的古墓为背景,主人公有着非凡的勇气、拥有丰富的知识和超凡的能力,他们利用风水秘术,天生的特异功能、解读天下大山大川的脉搏,与灵异鬼魂沟通,寻找那些失落在大地上的一处处的古墓宝藏,沙漠、雪山、森林、峡谷、大海、草原、古堡到处都是他们探险的地方,鲜为人知的神秘动植物,危机四伏的陷阱,时刻是他们潜在的危险,他们的行程可谓是步步惊心,故事情节则环环紧扣,超越极限与想象力的挑战,在离奇诡异的地下世界中,揭开一层层远古的神秘面纱。读者在电脑前可以跟随主人公体验这种惊心动魄的冒险,感受那种前所未有的刺激。

然而,物极必反,在《鬼吹灯》大红大紫时,“盗墓文学”开始兴起,跟风者犹若过江之鲫,不可胜数。“盗墓文学”随之陷入了大众文化不可逃脱的“模式化”,而后失去创新,直至被淘汰。或许两三年之后,《鬼吹灯》将不被提起,“盗墓文学”也随之泯然消失。

作者单位:中国劳动关系学院文化传播学院

参考文献:

第6篇：网络原创文学的特点范文

与有两千多年的传统文学相比,网络文学还是个新生儿。随着网络文学的崛起,也就必然给传统的文学理念带来冲击。虽然同是文学,但它们两者之间却存在着一定的差异。

一、创作主体成员的差异

网络相对来说是一块自由而且个性化十足的天地,不同层次的们自由地创作、自由地发表,没有人为的障碍,也没有严格的选稿标准,在电脑上敲击键盘,然后贴到各大BBS、文学论坛,就算发表了。过去那种环绕在传统作家头顶上的光环在互联网上不见了,在这里人人得以“抒而写之”。于是,有更多的一般人参与到“写作”中,其中“过把隐”的有之“、求发泄”的有之“、求认同”的有之“、纯写作”的有之,总之形形的“作家”都有,其学识水平、创作水平也是参差不齐,良莠难分,但网络作家队伍的日见壮大却是有目共睹的,因为这一群体的成员是由许许多多的普通人组成。传统文学的创作主体大都是那些具有明显专业特点的作家,他们的作品一般都必须通过报刊杂志或出版书籍才得以和读者见面。因此,他们的作品在发表之前都必须经过文学编辑或出版商的选择,这就对作家的专业水平和作品的质量提出了很高的要求。而对一般人来说要进入文学殿堂则是非常困难的。

二、文学创作的目的和意义的差异

正是由于文学创作成员的改变,使我们传统理念中文学创作的目的和意义也被网络文学有所改变。在我们传统的文学理念当中,文学的创作目的是为了反映社会生活,文学创作的意义也总是在“审美意义”和“功利意义”之间徘徊,尽管在传统的中西方文论中也都曾有过“宣泄”、“自娱”之说。但网络文学恰恰相反,绝大部分网络创作其作品的直接目的就是为了宣泄和自娱,而文学的“审美意义”和“功利意义”都是次要的,更别说什么宏大主题了。由于网络的不可知性与神秘性,使许多的网络有一种共识:反正没人知道我是谁,有什么观点,有什么牢骚,有什么苦楚,都可以一股脑倒在网络这个“大垃圾场”里。以求得自己内心的平和或达到个人宣泄的目的。因此网络几乎每天都有无数的作品产生,数量多的惊人,这在传统文学简直是天方夜谭。自然,因为水平的原因,往往造成一种泥沙俱下的局面。也正是由于文学创作目的和意义的改变,使创作主体在主观上改变了对文学内容和形式的看法。网络文学作品通常分布在各种专业性的文学网站、综合网站的文学网页和大量的BBS上,其内容特点不仅表现在网络世界的虚拟生活对文学题材的丰富,而且它更表现在对文学作品深度的淡化。出于宣泄和自娱的创作目的,网络文学作品中以表现个人经验的内容居多,特别是以表现个人情感为多,因此夸张一点讲现在的网络文学可以称为“言情”文学。最早风靡网络的网络文学大约是台湾省蔡志恒先生的代表作《第一次亲密接触》,讲述一个凄美的爱情故事,这种以言情为主题的小说到处都是,与众不同的是,它与网有关,与网络聊天有关。所以特别能引起网民的共鸣与幻想。因此,初次推出来时大受欢迎,紧接着大陆也出现了许多网络文学作品“,网络作家”一词也出现了。

知名度较高的有安妮宝贝、邢育森、李寻欢等,以七十年代出生为主。目前网民的年龄层最多的也集中于七八十年代出生的年轻人,因此我们不难理解网络文学中的题材多以爱情为主。而传统文学作品中那种表现时代、社会精神的文学题材被抛弃了,文学的深度也就无从探索了。同时网络们往往随着自己的兴致,随写随贴,不太注重作品的艺术性及整体性,有时甚至于语言的表达都不准确或错误,尤其是那些经常出没于各种BBS上的网络们更是随心所欲,因为无论是在专业文学网刊还是综合网站的文学网页上发表作品,都需要经过网络编辑的选择与把关,而在BBS上,尽管“网管”或“斑竹”有权删除你的帖子,但却没有人能够阻止你张贴自己的作品。网络自由,在很大程度上便表现为BBS上的自由。BBS不仅为网络作者自由表达自我提供了条件,而且从客观上看,也为网络文学的内容与形式的变化提供了变化。这就使网络文学在形式上呈现出了十分强烈的拼盘化色彩,就像打翻了的调色盘,什么样式的文学作品都有。同时我们也应该看到网络文学的作者在写作时只是追求个人价值感的认同,忠实于自己的内心。作者写作时只是表达一种倾诉的欲望,是非功利性的,这确实符合了文学最基本的特性———文学是心灵的自然流露。是不是可以这么说,网络文学排除了文坛名利的诱惑,是文学创作从内容到形式对文学本身的一种回归。

三、创作方法的差异

网络文学与传统文学由于两者的载体,创作的主体、目的、意义等方面存在差异,也就必然在创作方法上存在差异,主要体现在以下几个方面:

1.语言运用方面的差异

网络的出现,为人类的精神活动提供了迄今为止最广阔的虚拟空间,给众人以最为广泛的话语特权,所以它给网络们提供了更为广泛的运用语言的权利,给予了每一个人以平等的符号权力。网络就像马路边的一块“小木板”,谁都可以走上去信手涂鸦,发表自己的言论,因为“在网上没有人知道你是一条狗”,因此,网络们往往随着自己的兴致,随写随贴,不太注重作品的艺术性及整体性,在语言运用上,便是充分张扬个性。但网络文学的语言运用也存在着语句粗制滥造,标点符号随意乱用,文字错讹,别字泛滥等不足。中国传统文学无论是什么样的文学样式都必然受到时代、社会、作家主体的影响,如作家本人对话语体制的依赖、对功名利禄的追求以及作家的身份表征与责任感等等,使作家缺少真正意义上的自由,因此对语言的运用往往受到多种限制。

2.审美感受的差异

网络在给予人们以文学话语权自由的同时,也给了人们精神的自由,心灵的自由,张扬个性的自由。网络使文学失去的是束缚,而使人类得到的却是文学与精神的双重自由。因此,人们获得了选择的自由、思想的自由和表达的自由,因此网络为人们提供了按照个人主观愿望和独特个性运用语言来表现人的全部生命的权利,在文学这片自由而喧闹的“赛伯空间”里,人们可以尽情遥寄生命的希望,挥洒个性的本体需求,调动生命质素的全部起动和自由迸发,让人之性灵在澄明之境中全面敞开和尽情舒展,使“生”之烦恼与“活”之局限在这种自由精神的光辉中得到尽情发挥。而传统文学的价值依凭和审美承担在网络文学中成了被遗忘的理念、被抛弃的信念或不合时宜的观念。#p#分页标题#e#

3.结构体裁的差异

网络文学作为一种新的文学样式,都是写作者随意而为之,因此其结构非常简单、松散,甚至于有些作品不能称之有结构,有结构往往也只有主干,没有旁枝,尤其缺乏更广阔的社会内容的枝枝叶叶。明明是亲身经历的刻骨铭心的真实故事,由于忽略了细部的场景刻画,读后却让人觉得是编造。相形之下,传统文学则精致可信的多,由于有完整的结构,细致的细节描写,使作品显得真实可信。网络文学的作者在描述故事时,缺乏必要的铺垫和解释,人物行为常常是乖戾突兀的,人物的性格变化和情节发展不够顺理成章,前后衔接不上,中间出现许多断层。艺术作品当然是讲究留白的,要言有尽而意无穷,意在言外,给人留以想象回味的余地。但这空白要在情理之中,符合生活的常理。

四、文学评论的内容与形式的差异

第7篇：网络原创文学的特点范文

关键词：微信；思想政治教育；教之初湖湘学前 

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1003-949X（2016）-01-0067-02 

随着互联网的迅猛发展，网络媒体得到广泛应用，QQ、博客和微博等均被运用到大学生思想政治教育工作中，初步构筑起各具特色的网络思想政治教育平台。2011年1月，腾讯公司推出基于移动互联网的新即时通讯工具—微信。由于微信集语音、图片、消息和朋友圈分享等众多优势于一身，用户迅速激增，成为目前最活跃的网络新媒体，大学生群体成为最重要的用户之一。总书记指出：“青年学生在哪里，学校的思想政治教育工作就要做到哪里，工作重点就要放在哪里。”作为新一代大学生（95后大学生），他们多在微信上，那么教师也应该多通过微信与学生交流沟通。因此，利用微信公众平台的优势，积极主动的构建大学生网络思想政治教育平台，成为高校思想政治教育工作者面临的新的挑战和机遇。 

一、“教之初湖湘学前”微信公众平台建立及其现状 

2015年湖南省教育工委《关于实施第三周期湖南省大学生思想道德素质提升工程的意见》，明确指出“针对当前高校大学生思想政治教育工作中的热点和难点问题，按照‘体现时代性、把握规律性、富有创造性’的要求，在大学生思想政治教育工作的体制机制创新、制度创新、平台载体创新、方法手段创新上进行积极探索，推动大学生思想政治教育治理体系治理能力现代化”。今年学院对学生工作进行模块化改革，在日常思想政治教育工作中要求各系部积极构建网上学生思想管理和教育平台，主动做好网络思想政治教育工作。根据以上文件精神和新的形势，为了拓展网络新媒体条件下大学生思想政治教育的有效途径，学前教育系建立了以微信公众平台“教之初湖湘学前”为核心，微博和QQ群为辅助，构建起三位一体大学生网络思想政治教育工作平台。 

“教之初湖湘学前”取名体现了学院学前教育特色，立足于幼师教育，立志于做湖湘幼教事业领头羊。今年3月26日“教之初湖湘学前”微信公众平台正式认证上线。经过几个月的发展，订阅用户已达4750余人，涵盖了系在校生的90%以上，消息回复超过1200余条，评论超过500余条，网络投票参加人数累计超过14000余人，形成了一批以思想政治教育为特色的栏目，建立了一支专门为平台内容服务的学生团队。目前推送内容常效机制已经初步建立，做到了每天定时推送，给学生提供了一个自我参与、自我提高、自我展示的平台，成为学院最具影响的微信公众号之一，平台逐渐成为学前教育系乃至长沙师范学院大学生思想政治教育和校园文化繁荣的窗口、标志。 

二、微信公众平台内容建设 

（一）坚持大学生思想政治教育为主题，形成专题报道 

微信公众平台的构建立足于大学生思想政治教育，推送内容围绕这一主题展开。平台建立之初，推送内容几乎全部依赖于转发，没有形成平台特色。在学习其他高校网络思想政治教育的基础上，结合学院实际，建立学生团队，开展专题报道，逐渐形成了平台特色。以学院各项评奖评优为契机，对获奖学生进行宣传报道，树立典型，发挥榜样的力量，在学生中间产生了积极的影响；还组织学生团队深度挖掘学前教育系励志典型人物，进行跟踪报道，比如“妈妈大学生”贺清平同学的求学事迹，就是通过平台发掘报道，在校内产生很大的影响。 

（二）平台栏目固定化，形成一批特色栏目 

微信公众平台栏目固定化，以思想政治教育为出发点，形成了《学前微党课》、《学前梦》、《学前榜样》和《时间去哪了》四个栏目；以学前教育专业知识为出发点，形成了《实用手册》栏目，分享和传播了专业知识；以幼儿文学原创为出发点，为爱好文学的学生提供各自专栏，激发了创作的积极性，涌现了很多优秀的原创文学作品；可以说，“教之初湖湘学前”微信公众平台栏目的固定化，给大学生提供了一个参与、提高和展示的舞台，增强了平台活跃度，形成了一批特色栏目，在轻松与自由的氛围中开展大学生思想政治教育。 

（三）和学院、系部活动开展互动 

学院、系部每学期都会开展丰富多彩的学生活动，微信公众平台及时与这些学生开展互动，前期宣传，后期专题报道，挖掘活动期间出彩人物，宣扬正能量。主动承担学生活动网络投票任务，目前参与网络投票人数超过14000人，增加了订阅用户，提高了订阅用户粘性。 

（四）建立推送内容常效机制，增强平台报道时效性 

微信公众平台目前已建立推送内容常效机制，每周一至周五固定时间推送，增强了新闻报道时效性，内容方面完全实现了“自给自足”。由于“教之初湖湘学前”微信公众平台内容更新快、关注人数持续增多、活跃度高、原创文章数量多等原因，接到了微信官方开通评论功能的邀请，进一步增进了平台活跃度，让学生可以直接对公众号内容进行讨论、反馈、达到交流与互动的效果。 

三、微信公众平台与大学生思想政治教育相结合带来新的思考 

（一）立足于构建网络思想政治教育平台 

以微信公众平台“教之初湖湘学前”为核心，微博和QQ群为辅助，以思政辅导员为指导，大学生为主体实践者，构建网络思想政治教育工作平台。微信公众平台与大学生思想政治教育相结合，发挥微信公众平台开放性、多元性、灵活性、交互性、虚拟性和平等性等特点，运用到大学生日常思想政治教育工作当中去。由于高校思想政治教育工作者个人精力、知识结构和网络技术有限等原因，如果仅以个人的力量将很难维护平台的运营，存在一些很现实的困难。因此，立足于构建网络思想政治教育平台，让学生成为平台主体，打造一个学生展示的舞台，思想政治教育工作者负责思想引领。这样，平台内容就能最大程度上契合新形势下大学生的需求，促进大学生思想政治教育工作的开展，形成真正的网上网下合力。

（二）立足于培养学生自我教育能力 

目前，高校思想政治教育工作者的教育理念没有得到根本性转变，很大程度上仍然是教师处在主导地位，通过书本和课堂开展教育，学生只能“灌输式”的接受。师生的不平等地位，导致了师生间缺乏平等对话交流的机会，影响了学生的自主性、积极性和创造性，不利于学生自我教育能力的提升。將网络新媒体技术用于高校思想政治教育工作，有利于解决这一问题。 

微信公众平台具有开放性、虚拟性和平等性等特点，为大学生思想政治教育工作提供新的途径，师生可以通过平台实现对等交流。建立一支为大学生思想政治教育网络平台服务的专职学生队伍——新芽编辑部。编辑部目前有29名成员，下设主编、副主编、文字编辑组、策划组、网络组和记者组，职能分工明确，以网络新媒体为报道载体，以大学生思想政治教育为主题，形成多方位的专题报道，受到师生的喜爱；新芽编辑部的建设一方面致力于平台内容维护和创新，一方面则立足于大学自我教育能力提升的引领。“从学生中来，到学生中去”，发挥学生的自主性和积极性，打造优秀学生团队，培养学生自我教育能力，使大学生们成为高校思想政治教育工作的主角。 

（三）立足于科学研究，总结工作理论及方法 

将网络新媒体与大学生思想政治教育相结合，立足于科学研究，总结提升一套网络思想政治教育平台构建的工作理论和方法。作为平台指导老师，要提升自己与时俱进能力，提升对新事物的接受能力，认清微信等网络多媒体的普及已经深刻影响到大学生的日常生活和学习，从促进大学生全面发展的角度出发，开展符合时代潮流和大学生心理需求的思想政治教育工作，给高校思想政治教育工作者带来新的挑战。 

立足于科学研究，在大学生网络思想政治教育工作的体制机制、平台载体、方法手段上进行积极探索，及时进行理论和方法总结，更好的指导网络思想政治教育工作的开展。 

四、结语 

面对新的形势、新的情况，网络新媒体和高校大学生思想政治教育相结合，将带来思想政治教育工作的创新。大学生思想政治教育工作将面临新的挑战和机遇。基于网络新媒体环境下的大学生思想政治教育已逐渐成为学术界和理论界研究的新热点。相关研究主要集中在网络新媒体技术的发展对高校思想政治教育工作的影响与挑战，对于如何将网络新媒体运用到新一代大学生思想政治教育工作中去谈的较少，理论与实践相结合稍显不足，一般是网络思想政治教育原则与思路的研究。 

本文以长沙师范学院学前教育系微信公众号“教之初湖湘学前”为考察对象，旨在形成一套大学生网络思想政治教育平台构建的工作理论及方法，指导实践工作。通过搭建网络思想政治教育工作平台，并且结合高校实际和专业发展，逐步形成特色。将网络新媒体和大学生思想政治教育工作相结合，探索新形势下大学生思想政治教育工作开展的现代方式，使思想政治教育工作更好的开展和落实，培养德智体全面发展的大学生，发挥网络新媒体在高校思想政治教育工作中的重要作用。 

参考文献： 

[1]刘峥峥.对高校思想政治效益的几点思考[J].胡兰师专学报，2001年第2期. 

[2]王勇.国内微信的本体功能及其应用研究综述[J].昆明理工大学学报，2014年第2期. 

第8篇：网络原创文学的特点范文

【摘要题】网络文学

【英文摘要】Networkarthasbeenbecomingapost-aestheticmodel,i.e.,subjunctivesymbolicaesthetics,joininglivingaestheticsandhappygame-playingaesthetics.Thechangesoftheseaestheticstylesareanaturalextensionofpost-modernistculturallogicinthetimesofnetwork.

【关键词】网络艺术/后审美范式/文化逻辑

networkart/post-aestheticmodel/culturallogic

【正文】

中图分类号：I01文献标识码：A文章编号：1009-1769(2003)01-0025-06

随着互连网的迅速普及，网络艺术日渐形成自己的艺术方式——基于网络技术的后审美范式。“后审美”是与现实主义审美、特别是现代主义审美相区分的概念，是网络时代新兴的艺术审美范式，它是后现代主义文化逻辑的必然延伸。

一、虚拟现实的符号审美

网络化的艺术审美是机械复制的“类像”(simmulacrum)符号审美，它运用数字技术“虚拟现实”(virtualreality)以拼合实在，形成可复制的无穷摹本，使艺术和自然的原初关系被数字化技术制作所取代，从而导致艺术创作从个性风格的表达向类像的机械复制转变。这便是法国后现代主义思想家波德里亚所揭示的“后审美主义”图景：模拟威胁着“真实”与“虚假”、“现实”与“想象”之间的差别，对象世界以技术逻辑控制主体，“数字化的冷酷宇宙吞噬了隐喻和转喻的世界，模拟原则既战胜了现实原则，也战胜了快乐原则。”[1]经典意义上的艺术审美惯例消失了，我们所拥有的符号远远多于其所指涉的涵义，拥有的影像也远远多于其可以阐释的价值。传播的体制所传播的不过是这个体制自身，影像所指涉的就是影像符号。于是，“文化”就成了并不指涉现实的影像的无限生产和增值。

互联网打造的艺术作品就是这样一种虚拟现实的视觉消费品。网络艺术犹如一种艺术的生物工程，它把一切实在之物拆解为断片式代码，再用数字化技术将这些代码组合成表面真实的虚拟物像，然后将其作为实在的代码来替代物像的真实，使组合拼贴而成的审美符号替代艺术审美本身。如果说过往的平面设计、工业设计、服饰设计、建筑设计、商业摄影、广告招贴等是源于实在的物像仿拟(Simulation)的话，互联网上的“界面影像”，如Flash制作、卡通化的LOGO（标识语）、角色扮演(RPG)的影视剧和MTV、艺术贺卡，以及花样翻新的网络游戏等，则将“真实的虚拟”拼合成了“虚拟的真实”，它类似于转基因生物，表面看来与实在无异，真实得近乎完美，但本质上仍然是人工技术的产物，如法国FredForest所揭示的：“它的基质来自无法触摸的信息技术资料。”[2]如：

虚拟偶像1995年日本就研制出网络虚拟偶像伊达杏子(KyokoDate)，她拥有自己的星座、嗜好、三围与血型，上过杂志封面，并灌制过激光唱片《爱之交流》，许多崇拜者还在世界各地为她设立网上歌迷俱乐部。好莱坞的电影《古墓丽影》走红影坛后，女主角劳拉立即被一系列电子游戏打造成了大名鼎鼎的世界头号偶像，她美貌出众，智慧超群，武艺高强，酷爱冒险，常常孤身一人闯荡江湖。号称“中国第一位虚拟偶像”青娜是耗资近300万元人民币，动用200台电脑和京、沪、粤近百名业界精英历经3个月的工作打造出来的数码电影短片中的人物。她的名字是China的谐音，她身上综合了东方美女的优点，有着大而明亮的眼睛、精致而美妙的五官，合乎黄金分割比例的身材，给人以清纯而略带倔强的感觉。她身着飘逸白色纱衣载歌载舞，在北京中华世纪坛数字艺术馆展映百天后，又拓展她的星路历程：短片进电影院做加影片；在电视文娱频道播映；电影音乐在电台播放；开通青娜个人网站；电影音乐和青娜唱的歌出版唱片；开展“寻找生活中的青娜”活动（“青娜”模仿秀），并且还要出版“青娜写真集”！

虚拟主持1999年4月，英国一家网络公司建立了一个庞大的新闻主播系统，2000年4月，他们拼合出了一个因特网首位虚拟新闻主播Ananova。她不仅脸蛋俊俏，而且能说会道，身手敏捷，富有亲和力。她全天24小时报道最新消息，从不休息却永不疲倦；她开辟了自己的档案A-file，向全球观众介绍她的大小轶事；她的面孔出现在海报、鼠标垫、T恤、帽子等产品上，几乎无处不在；她的影迷遍布全球，他们为她设立了许多网站，倾诉对她的爱慕之情。我国的虚拟电视主持人出现于2001年。这年的5月13日天津电视台在晚间黄金时间播出的《科技周刊》节目里，虚拟主持人“言东方”首次与观众见面。她在自我介绍后还诙谐地说：“我的形象和名字是在听取了大量网友的意见后，经过多次‘整容’和‘易名’才确定下来，我的出现不得不使我感叹高科技的神奇力量。”[3]

虚拟乐队世界第一支网络虚拟乐队是崛起于世界的Gorillaz，其幕后总舵手是Blur（布勒合唱团），主唱DamonAlbarn、鼓手Russel等。乐队由4位虚拟艺人组成，他们都有自己的生活空间，并且会不断生成新的刺激，依靠纯粹的音乐和个人性格魅力而成为人们新的音乐偶像。Gorillaz充满未来感的动画形象，以及主唱2D散漫、慵懒的嗓音，吸引了不少世界各地歌迷的注意力。这4名虚拟的艺人只生活在虚拟空间的2D+3D世界里，但他们都有自己的年龄、国籍、肤色、性格，乃至个人成长史、不良嗜好、医疗记录、犯罪案底和教育背景等。2001年9月26日，欧洲音乐盛会“2001MTV欧洲音乐大奖”入围名单中，Gorillaz以6项提名而成为大赢家。在Gorillaz网站，你不但可以欣赏到Gorillaz制作精致的电脑动画音乐录影，还可以玩到最酷的Gorillaz游戏。

随着数字化技术水平的不断提高，类似的符号仿像在电子媒体中还会越来越多、越来越逼真。已经在美国出现的“文学机器”（即专门用于文学创作的电脑），还有不断改进的诗歌创作软件、小说故事程序、剧本程序写作等，可以说是另一种虚拟实在，因为它们是未经大脑加工和心灵体验的文学创造，是自动拼合的虚拟和程序设计的“实在”。

这种计算机网络的虚拟现实不同于复制。复制是一对一的搬用，虚拟现实是“无中生有”；虚拟现实也不同于原子主义的写实，它没有先在的或外在的模拟对象，而是“比特化”的自出机杼；虚拟现实的网络艺术形象与立体主义的造型也大相径庭，因为它在外貌上并不超越实在，甚至看上去还非常真实。不过虚拟现实说到底仍然是一种超现实的符号类像，是数字化虚拟方式和符号代码规则造成的超现实的结果。

今天的计算机网络技术已经进一步将虚拟现实发展为实时交互，用户可以对模拟环境内的物体进行操作，并从环境中得到反馈。用户对虚拟环境的感知除了一般多媒体计算机所具有的视觉感知、听觉感知外，还包括力觉感知、触觉感知、运动感知，甚至包括味觉感知、嗅觉感知等。交互虚拟的物体具有自主性，会依据现实的物体所遵循的规律进行运动（如受重力影响而下落等），同时又可以随着用户的、视野的变动而变动，从而产生真实感。如用户可以用手去直接抓取模拟环境中的物体，这时手里有握着东西的感觉（其实手中并无实物），而且，现场被抓的物体可以随着手的移动而移动。[4]当前的交互式虚拟现实系统可分三类：一是桌面虚拟现实系统，使用时设定一个虚拟观察者的位置，可利用三维立体眼镜增强效果，并通过六自由度鼠标或三维操纵杆进行交互，两个身处不同地点的用户可以用自然的手势进行信息交流；二是临境虚拟现实系统，利用头盔显示器把用户的感觉封闭起来，以产生一种身在虚拟环境中的感觉，通过数据手套和头部跟踪器进行交互；三是分布式虚拟现实系统，它以临境虚拟现实系统为基础，将不同的用户连结在一起，让他们共享一个虚拟空间，使该系统局域网中的人可以在这里进行虚拟交往。[5]

网络以符号代码虚拟现实的后审美异变在于：内容非语境化的“灵韵”(aura)散失。任何艺术的审美意蕴都是依托于特定语境、并在特定语境中生成的，离不开孟子所说的“以意逆志”和陆机强调的“物、意、文”协同与互渗的本体建构，而虚拟现实的符号类像从内容本体上失去了它们作为具有特定指涉的文化符号所应有的价值皈依，其审美的语象(icon)被虚拟的视觉仿拟非语境化(decontextualized)了，不仅仿拟的物像本身失去灵韵，也无从品味其原初的本体意义。直观替代体验，符号解构意境，祛魅消除韵味，技术拼合驱逐了“诗意的栖居”，这便是网络时代虚拟现实打造的后审美范式。

二、在线交互的活性审美

互联网结束了艺术审美的私密空间，却创造了大众参与、交互共享的行动美学；网络文学终止了文学传统认同过去的时间美学，而开辟出在线空间的“活性”诗学。严格来说，网络艺术只“活”在网上，只有在线空间里被网民浏览或参与它才是存在的，甚至是生机四溢、魅力无限的，否则它什么都没有、什么都不是，这与传统艺术原子化的“硬载体”存在方式大相径庭。

弗·杰姆逊曾说，现代主义本质上是一种时间性的模式，而后现代主义则是一种空间性的模式，从时间向空间的转变使得时间的历史感被挤压到平面中，导致历史深度感的消失。[6]这种后现代时空观的变化在网络文学中得到最鲜明的印证。网络文学没有时间的概念，它将时间化为空间，用在线空间改变或延伸时间，将物理的时间挤压在赛伯空间里；网络文学没有终止的概念，因为作者失去了终止自己作品的权力，而把这种权力交给了在线空间的广大网民，除非你的作品让文学网民失去分享的兴致和参与的热情。网络消解了艺术的深度模式，却创造了新的“活性”审美模式，因为网络作品的空间留存性和无可终止性，决定了它是一种“活性”的艺术存在。一部《红楼梦》在传统文学圈里高山仰止、不可移易，续写者不过是“狗尾续貂”，而网络小说《第一次的亲密接触》如果不是下载出版，它将如沧海一粟或过眼云烟，并且其他网民完全可以用“第二次”、“第N次”亲密接触来替代它而不会被指责为挤兑起哄。可以说，传统文学属于时间，网络作品只与空间共舞；传统文学是“死”的，不可更改的，网络文学是“活”的，可以更改和参与续写的。尼葛洛庞帝早就指出过电子艺术的这一特性：

数字化高速公路将使“已经完成、不可更改的艺术作品”的说法成为过去时。给蒙娜·丽莎(MonaLisa)脸上画胡子只不过是孩童的游戏罢了。在互联网络上，我们将能看到许多人在“据说已经完成”的各种作品上，进行各种数字化操作，将作品改头换面，而且，这不尽然是坏事。……我们已经进入了一个艺术表现方式得以更生动和更具参与性的新时代，我们将有机会以截然不同的方式，来传播和体验丰富的感官信号。……数字化使我们得以传达艺术形成的过程，而不只是展现最后的成品。这一过程可能是单一心灵的迷狂幻想、许多人的集体想象或是革命团体的共同梦想。[7]

无论是展示孤独者的迷狂还是表现集体的共同梦想，都是在一种参与互动的“活性”状态下完成审美建构的，在线空间里的文艺作品就像一个被众人呵护的孩子，它永远不会走向成熟，永远不会被时间定格为经典，但就在这不确定性的无限延伸中，它也许能流溢出生机四溢的艺术活力。

网络艺术的活性审美基于数字化网络技术背景，呈现为两种特有的型态：超文本召唤结构和人机互动的角色表演。

超文本召唤结构“召唤结构”这一概念原本是康士坦茨学派接受美学代表人物伊瑟尔提出的，伊瑟尔所指的是文学作品中包涵了许多“意义不确定性”和“意义空白”，要靠读者的想象和具体化能力予以确定和填充，从而将作品内容转换为读者心目中的内容，实现对文学意义的成功接受。网络的超文本召唤结构与之不同的地方，不仅在于一个指传统印刷品文学，一个是针对电子文本，更在于网络超文本不是“意义的不确定性”，而是文本的不确定性和作品结构的多线性造成的审美活性；它不是寻求对“意义空白”的填充，而是刺激网民对叙事文本的多向选择和能动介入。

超文本作品是“活”的，在线空间的网民正是被活性的文本所激活，而且只有超文本能使欣赏者与文本之间物理上的互动成为可能，并同时为读者向作者转化创造了空前的便利。任何一部传统作品都不像网上交互作品那样有许多分叉，由分布式的诸多作者承担同一的创作任务，只要网民还在非线性或多线性的文本迷宫中漫游，作品就将永远是“活”的，永远是“动”的，一部超文本作品完全可以在不断交互中存活、生长数十年甚至更长时间，作品的终结存在于参与者永无止境的审美召唤之中。在这里，固定的作品结构被读者瓦解、或重新构造了，意义也被新链接的文本得到了不同的阐释。创造性的阅读使静止的结构被召唤式结构所替代，结构成了一种在“运动”中不断发展的东西。

一般来说，超文本作品分为两类，一类是运用计算机网络链接技术设定的多线性阅读作品，这时候读者的活性审美获得的是被动中的主动、制约中的能动，因为他只能选择“怎样读”，而不能选择“读什么”，原创者巧置的“叙事圈套”像一只无形的手在暗中预设了读者阅读选择的可能，文本的结构形态只是一个过程，而不是一种结果。另一类超文本作品是交互式创作的合作文学，这也是一种活性结构的动态文本，创作者是在线参与的、不确定的，作品结构是树状的、网状的，更是未定的、无限生成和延展的。国外网站上引人瞩目的“长青树交互小说”，就曾吸纳众多网民参与接龙。在我国，站点上的交互小说《活着，爱着》自1997年开篇以来，曾吸引了许多少男少女前来续写。他们中的佼佼者，还有幸得到“网络文曲星”的称号。交互式小说有多种类型，一类是“人—人非实时交互”型，有点像传统的“接龙”，用户看好了网上所开列的选题，根据选题所规定的情境，参照前人已写的部分，将自己的续作接上去，这就成了共同创造的作品。真正代表网络化交互式文学水平的是“人—人实时交互”型，那些BBS公告板、聊天室和讨论区中具有文学色彩的话语，体现的就是这种交互，人民文学出版社出版的《风中玫瑰》即属此类。无论是链接式作品，还是交互式接龙，其文本的都是“有始无终”、穿越界面的，但对于创作和欣赏来说，却是富有召唤性和挑战性的，对文学价值构建也是结构生成、动态演绎、活性生长的，这正是后审美主义的重要艺术表征。

超文本召唤结构是一种拆解时序的活性审美。如果说传统文学是过去时间的再现审美，网络常规书写属于当下时间的在场审美，那么，超文本召唤结构则形成了时序拆解的活性审美。它消解过去、现在、未来的秩序性，把时间拆解为永恒碎片的瞬间，用时间的自由编码营造审美迷宫，以可选择性的叙事空间寻找生活经验与文化内涵的关联，以实现解释的循环，激活主体被遗忘的生存体验。这种时序坍塌的活性审美，一方面是对“时间终结”和“差异性”的强调，另一方面则将时间转换为在线空间，将深度体验转换为感性直观，将瞬间碎片转换为召唤结构，结果便是：“现代性与后现代性时间观之间出现了裂痕和鸿沟，出现了时间链条的拆解，因此，后现代的时间是一种非时间化的拼接，是时间的终结即空间化和同态化。这一结果使得‘所指’的内在时间深度消失，而无穷并置的空间碎片即‘能指’在话语链中漂浮，这就是后现作的状态。”[8]可以说，这也就是网络文学的写作状态。

人机互动的角色表演这在网络文学创作上表现为面具表演和随机写作，在网络艺术上表现为超媒体操作的角色扮演。

网络文学的面具表演基于在线空间的匿名性。“在网上没有人知道你是一条狗”，同样，在网上也没人理会你是不是英雄。由于网络形象与生活角色的剥离和隔绝，又由于网络自身的虚拟性、平等性、兼容性，以及它非中心化、非英雄化和渎圣化的价值取向，上网者在排除了社会角色的“面具焦虑”以后，尽可以扮演自己想扮演的任何角色，实现平日里实现不了的愿望，说自己想说的任何话语，而不必顾及自己的公众形象、文学的“载道”功能和作品的艺术承担。如聊天室和BBS上的人际交流，网民一般都会匿名或化名登录，即时而又实时地交流个人的观点、感受、情感，其特点是流动性大，话题广泛，基本上不存在制约，这里只有“大师”级网虫与“蔡鸟”级网虫的区别，而没有任何等级划分。那些上网寻求情感交流的网民，往往是看谁的网名有MM的气息，就千方百计跟谁套磁，有时甚至裸、酸溜溜，文绉绉，说什么的都有。因为是虚拟空间的“面具表演”，不具现实社会的破坏性，网民在面具背后尽可以放言无忌，平等对话。

文学的随机写作是电子化角色表演的活性审美，更是对传统创作体制的彻底颠覆：它不仅绕开了文学主体在创作前的生活体察、创作中的心灵震撼和作品中的真情蕴涵，而且绕开了主体本身，让“作家”失去了饭碗，任机器和技术把创作推向了非主体化和非人化的危途。罗兰·巴特所说的“作家死了”似乎被数字化技术印证成了谶语箴言，因为没有作家同样能写作，甚至写得更快，抑或更好。计算机作画、谱曲、写诗，运用计算机机器语言、汇编语言和高级语言编制文学程序创作小说、剧本，都早已被人付诸实施。1984年，在我国首次青少年计算机程序设计竞赛中，上海育才中学年仅14岁的学生梁建章，就曾以“计算机诗词创作”获得初中组四等奖。他设计的这个诗词创作软件，收录诗词常用词汇500多个，在程序运行时，以“山、水、云、松”为题，平均不到30秒即可创作一首五言绝句，曾连续运行出诗400多首，无一重复。如其中一首名为《云松》的诗是这样的：

銮仙玉骨寒，松虬雪友繁。

大千收眼底，斯调不同凡。[9]

谁能说这不是诗呢？其绘景寓情、仙风道骨之态与诗人之诗相比亦足可乱真。

电脑程序或文学机器自动产生的“作品”，甚或艺术机器人完成的“作品”，将人机互动的活性审美推进到本体论层面，它要求我们将自己的艺术视野扩大到电脑化的人类、人工智能和机器人的创造性活动。人类所要做的便是：“把计算机所不具备的直觉、综合、机敏，甚至文艺家的灵感留给人，由人来创造性地开发各种所需的算法、模型、方法；由人来创造性享有计算机所提供的种种数据、信息和素材，帮助人克服机械记忆量有限，数字计算能力低下，空间色彩精密定位能力较弱的不足，让计算机忠实地进行着数以亿次的计算，求解繁复的微分方程和方程组，模拟无法实现或耗资巨大的过程等等。这样，人和机器就都找到了自己的位置。”[10]

超媒体操作的角色扮演是人机互动的最常见形态，在线空间的活性审美也在这里得到最生动的表现。不过这里的“角色扮演”是真正的“扮演”一个“角色”，即利用特定的应用软件，以信息转换、信息融合和信息交互为目标，将文本、图形、图像、动画、音频和视频等多种信息媒体结合起来，组成超文本和多媒体的复合体，由静态到动态、由二维到三维、由延时到实时，创造一个人机互动、声色谐和的虚拟世界。网络艺术创作的角色扮演就是基于这样的数字化平台实现艺术交互和审美互动的。如我国首部宽频网络剧《见光的爱》，剧情是讲述一个网络三角爱情故事：一对未婚男女David与Grace首先相恋，但Grace不满于David的庸俗，于是在网上爱上了青蛙王子——黑郁金香……。全片约40分钟，分4个层次、9个片断，体现了多路径、多选择、多结局的网络剧特点，可供观众自由地选择、组合剧情的发展。此外，系统播出平台还为观众提供了参与创作的接口，观众既可以对原片重新剪接或重新配音以改变剧情，也可以将自己的创作传送给播出平台以置换原有的片断。北京音像网还策划了我国第一部互动式网络电影《天使的翅膀》，网站先将故事情节在网上公布，动员网友参与从修改剧本到影片创作的每个环节，网友可以自荐当演员，影片边拍摄边播放，互联网使观众成了编剧、导演和演员。还有在成都开拍的网络原创电视剧《幸福女孩》，也采用了同样的网民参与和角色表演的方式。这种把编、导、演的主动权交给网民的做法，体现的不仅是网络活性审美艺术范式，更有后现代文化权力的变迁。

三、游戏世界的快乐审美

网络艺术的后审美范式还表现为零散化的快乐审美。杰姆逊说过，现代主义是关于焦虑的艺术，包含了各种剧烈的感情，如焦虑、孤独、无法言语的绝望等等。因为现代主义文化中的主体和自我是完整的、中心化的，具有强烈的自我意识和历史感，焦虑和孤独就是主体中心化的反应。荷尔德林、尼采的精神失常，凡·高等人的自杀，是这种反应的悲剧结果。在后现代主义条件下，主体已经非中心化和零散化了，失去了孤独和焦虑的主体本原，因而只有零散的、非中心的主体快乐的活动、快乐的审美。网络创作就是这样一种后现代的审美方式。

如果说网络的人性化体现为游戏，网络的本质属性是自由，而网络艺术的审美特征便是快乐——快乐的创作产生创作的快乐，快乐的漫游形成参与的快乐，一句话，在一个自由的世界里快乐地嬉戏，你快乐，所以我快乐，在快乐中走向艺术、走进审美，这便是网络版的后审美主义文化图景。

网上的快乐审美有这样一些常见方式：

打造时尚网络是技术的时尚，网络艺术则是数字化技术打造的文化时尚。与传统创作相比，网络创作本身就是一种时尚行为，而要想使作品成为流行的时尚，作者常常要以灵敏的感觉追逐时尚品味，引领时尚潮流，涵容时尚的新奇，在创造和品味时尚中实现快乐审美。如2001年，网上网下正流行《东北人都是活雷锋》，时值中国申办奥运成功，举国上下一片欢腾，网上立即出现《东北人都是活雷锋》的奥运版：《俺那旮旯都是奥运人》。2002年6月第17届韩日世界杯期间，足球成为最大的时尚，大小网站遍布足球“酷评”。当中国队冲击16强出线未果时，网上立即出现了戏仿任贤齐《心太软》的球评：

你总是腿太软，腿太软，／独自一个人带球到被抢，／你无缘无故地推倒那个人，／我知道你根本没好的下场。／你总是腿太软，腿太软，／把所有好球都射不进网，／头脑总是简单，配合太难，／不能出线，就别勉强。

时尚的东西流行而前卫，容易使人目迷五色、追星逐浪，但时尚追求的是热点和卖点，而不是深度和意义；它溅起的可能是时代激流的一团飞沫，而未必是能够长留青史的永恒价值。一些网络成名之迅速与流芳之短暂成正比，不能不说是追逐时尚之过。

对眼跟贴跟贴在网上一直非常流行，在聊天室、BBS、讨论区、论坛、新闻组、留言薄等，都有跟贴。跟贴的前提是“对眼”，即对话题或观点产生共鸣，能调动起与之交流的兴趣，能让网友从跟贴中找到快乐。小说《风中玫瑰》所演绎的柏拉图式的爱情故事，就是由风中玫瑰主讲、众多网友跟贴完成的。跟贴属于应和性文本，有人依据不同跟贴者的风格将其区分为“小资一族”、“板砖一族”、“白雪一族”、“洋文一族”、“阿谀一族”、“灌水一族”等。下面这种跟贴大抵就属于“小资一族”：

原贴：走自己的路，让别人说去吧！

跟贴一：走别人的路，让自己说去吧！

跟贴二：码自己的字，让别人去做CEO吧！

跟贴三：说别人的话，让自己流行吧！

跟贴文字是一种抖机灵儿文体，它能酿造某种特定氛围激活语言灵感，激发幻想空间，诱使网友多角度开掘话题，共同打造出快乐文本。

以“名”惊人这在网络文学上表现最为明显，网络文学是“眼球文学”、“注意力文学”，所以上网闯荡首先要取个好名字。网络邢育森在《网络文学攻关秘籍》中曾把“起名功”摆在第一位，他说：“好的名字可以一鸣惊人，可以艳惊四座，也可以让人呕吐不止，在注意力年代，这就是你最大的财富。随随便便起个猫三狗四的平庸名字是很不负责任的，你对自己的要求一定要严格些。你可以找两本形象设计的书来读读，或者找本武侠名著把自己套进某一个人物模式，或者玩酷，或者装傻，或者痴情，或者暴烈，总之定位要准确，形象要鲜明。你要考虑到面向的潜在读者群，你要想那些少男少女们需要什么样的口号和代言人，你不妨就用自己的名字给他们以安慰和满足。你切不可以羞羞答答、遮遮掩掩，有什么好的创意策划你就使劲地往网上扔，诸如血腥玛丽、狂野情人、傻大帽、来吻斯鸡等名字都是值得考虑的。”[11]除了登录上网的网名外，还需要有一个诱人的作品题目。题目的新、奇、怪常常会产生魅惑力和想象力，调起网民的口味和兴趣，增加作品的点击率。如《劝儿子当野兽》、《苍蝇的爱情》、《蚊子的遗书》、《聊天室泡妞不完全手册》、《性感时代的小饭馆》等作品不仅点击率高，而且都成为网络获奖之作，与它们有特色的名字不无关系。邢育森就曾说，他把原名为《我的故乡》的作品更名为《那个使我第一次失去了初吻的地方》，将《春天的故事》改成《美丽母猫在屋顶叫春的时候》，使作品以“名”惊人，夺人魂魄，刺人心扉，不看都不行。这正是由于网络世界的消费式阅读和快乐审美决定的。

戏弄经典嘲讽神圣、戏弄经典、调侃崇高，是网上作品特别是网络文学平民姿态的必然反应，也是网络快乐审美的主要手段和价值取向。拿经典开涮，在名人身上找乐，或戏仿历史典故，在网上作品中占了相当大的比例。今何在的《悟空传》一炮走红后，众多古代文学名著及其名著中的人物都在网络原创文学中被改写、被戏仿；老谷的《我爱上那个坐怀不乱的女子》获首届网络原创文学奖后，网上马上出现了《CEO李煜的悲惨世界》、《蒋干盗书》、《新编〈蒋干过江请凤雏〉》、《鼓曲版〈俞白牙摔琴谢知音〉》等众多戏弄经典的作品。

总之，虚拟实在的符号审美，在线空间的活性审美，以及游戏世界的快乐审美，就是网络艺术基于后现代话语逻辑，向我们不断演绎的数字化时代的后审美主义艺术图景，也是在后现代文化背景中形成的日渐显露出的网络审美范式。

收稿日期：2002-09-02

【参考文献】

[1]Poster,M.,(ed),JeanBaudrillard.SelectedWritings,Stanford[M].StanfordUniversityPress,1988.147.

[2]（法）马可·第亚尼.非物质社会——后工业世界的设计、文化与技术[M].成都：四川人民出版社，1998.161.

[3]虚拟明星——奇兵突降娱乐圈[N].中国电影报，2001-11-29.

[4]曾建超，徐光佑.虚拟现实技术的发展现状与趋势[J].PCWORLDCHINA,1995,(12).

[5]黄鸣奋.电脑艺术学[M].上海：学林出版社，1998.218.

[6]（美）弗·杰姆逊.后现代主义和文化理论[M].西安：陕西师范大学出版社，1986.187.

[7]（美）尼葛洛庞帝.数字化生存[M].海口：海南出版社，1997.261.

[8]王岳川.后现代语境中的中国文艺问题反思[J].复印报刊资料：文艺理论，2001,(7).

[9]张寿萱，等.中文信息的计算机处理[M].北京：宇航出版社，1984.264.

第9篇：网络原创文学的特点范文

关键词：北京市；网络出版；发展状况；问题；对策

中图分类号：F27文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）01-0186-03

综合专家学者和新闻出版总署的划分方法，网络出版业包括网络学术出版、网络图书（电子书）、网络杂志、网络报纸、网络原创文学、网络音像、网络教育出版物、数据库出版物、网络动漫、网络游戏和手机出版物等业态。网络出版以海量存储、搜索便捷、传输快速、成本低廉、互动性强、环保低碳等新型出版特点，在中国迅速发展开来，超过了传统出版业的发展水平。北京是中国的政治、文化中心，网络出版产业发展处于全国领先水平。本文分析了北京市网络出版业的发展状况，存在的问题，提出了对策建议。

一、北京市网络出版业发展状况

1.网络出版机构和产品占全国总量比例很高，总产值连年增长。截至2009年底，北京地区网络出版单位55家，占全国的25%，涉足数字出版的经营机构4 630家左右，占全国（22 270家）的21%；全国10家游戏上市公司中有4家在北京。网络出版产品中，北京市在全国占有绝对优势的出版领域为互联网社会科学出版和科学技术出版，占到全国相应互联网出版产值的90%；互联网教育出版和文学出版产值占到全国的50%；互联网音像出版和艺术出版，占全国的比例也超过20%。电子出版物近5 000种，占全国的69%。

2003年，北京市互联网出版产业规模达到7.1亿元占全国网络出版产值的28.7%，2004年产值达10.6亿元，2006年总产值19．1亿元，2007年总产值65亿元，2008年164亿元，增长率达到152%，占到全国总产值的31%。

2.手机出版和网络游戏总产值居产业结构主导地位。2008年，网络出版总产值164亿元，从高到低排名：手机出版（71.74亿元）、网络游戏（45亿元）、网络音像（23.6亿元）、网络教育（15亿元)、数字期刊（5.2亿元）、电子书（3亿元）、数字报纸（5 070万元）和网络原创文学（770万元）。

3.建立了两基地、两园区的发展模式，形成了产业集群。（1）在石景山区建立北京数字娱乐产业示范基地。2005年，国家科技部正式批复同意北京组建“国家数字媒体技术产业化基地”；同时，国家新闻出版总署同意在北京建立“国家网络游戏动漫产业发展基地”。石景山区的“北京数字娱乐产业示范基地”是以上两大国家级基地的重要组成部分。基地分为研发孵育、人才培养、体验娱乐、产品交易四个功能区，下辖网络游戏、移动游戏、动漫制作、人才培训、测试推广、娱乐体验、交易展示、产业信息等中心，并配套有服务和技术两个支撑体系。（2）在丰台区建立“文化产业总部基地”。2009年，丰台区和中国出版集团公司建立“文化产业总部基地” （占地574.56亩）。基地将联合国内其他出版集团，形成中国出版业对外交流的“航空母舰”。基地建成后，将集出版发行、动漫画设计、影视制作、教育培训、传统技艺改造、工业设计等相关多媒体文化产业于一体，具备研发、投资、孵化、制作、培训、交易等各种功能，是中国首个多功能、创新型、国际化的文化产业总部基地，将成为国际出版传媒企业驻华业务代表总部、国内文化出版集团驻京事业发展总部、其他文化出版机构运营管理总部以及文化出版产业在京合作交流的重要平台，并将成为中国出版集团和地方出版集团协作走向世界的平台。（3）在西城区建立中国北京出版创意产业园区。2010年5月，国家新闻出版总署和北京市人民政府建立紧密型战略合作关系，在京正式签署《关于共同推进首都新闻出版业发展战略合作框架协议》。同时，中国北京出版创意产业园区揭牌成立。有6家数字网络出版企业和26家以传统出版为主的民营文化企业签订了入住园区协议。产业园区将为入驻企业在出版体制改革、出版资源配置、新媒体发展等方面给予重点扶持，在资金、税收、人才等方面给予政策保障，并提供优质服务；努力打造成集原创策划、出版发行、网络与数字出版、版权交易、出版设计等链条为一体的出版体制改革试验区与示范区。（4）在东城区建立国际版权交易园。2009年，东城区建立“北京东方雍和国际版权交易中心”，设在雍和园内（论者称之为国际版权交易园）。仅一年时间，国际版权交易中心在动漫、影视、图书、音乐等领域的挂牌项目已达近1 000个，实现交易额超过2亿元。雍和园区积极引进版权类重点企业：卡拉OK版权运营中心、中华版权总公司等20多家重点版权贸易和版权服务类企业入驻，园区初步形成了版权类企业的重要集聚地。

北京市依靠首都文化中心和科技资源丰厚的优势，在有关部委的大力支持下，大力建设两基地、两园区，形成了网络出版和传统出版业相互融合的产业集群，奠定了全国网络出版中心的地位。

4.构成独特的产业链形式与多元化的赢利模式。北京市网络出版产业形成了独特的新型产业链形式：“作者―内容提供商（出版社）―数字技术提供商（数字发行平台）―运营商（中国移动、中国电信的支付系统）―终端商（计算机、手机、电子阅读器、电视）”。形成了多元化的赢利模式：在线销售、广告收入、版权收入、付费下载以及增值服务、合作分成、在线检索和会员费用等模式。

2010年5月由北京出版集团公司牵头，40余家国内出版单位、民营出版商、技术服务商等共同作为发起单位，成立了数字出版联盟。包括内容与版权、技术两个分联盟，是开放的、非赢利性的行业联盟组织，旨在广泛联合产业链上下游企业共同开拓和创新数字出版产业发展的有效赢利模式，保护成员单位及著作权人在数字版权方面的合法权益，促进国内数字出版内容的生产、销售以及版权交易等。联盟搭建了数字出版转型服务平台，除主要完成出版流程数字化和资源管理数字化外，将与联盟成员单位之间在协议分成的基础上互相共享产品销售渠道、丰富产品种类，开展版权交易，联合打击盗版行为，探索数字出版内容的新型表现形式和版权交易的新模式，维护出版单位及著作权人的合法权益。

二、北京市网络出版产业发展中的主要问题与分析

1.政府统计管理工作不规范。论者在研究北京市网络出版产业工作时，政府的网络出版统计工作非常不完善、不规范。没有网络出版的统计规范数据、统计公报。不同版本的数据相互矛盾，没有可比性，需要多渠道、多种途径相互印证数据。造成这种矛盾的原因是多方面的。首先是网络出版业形势发展很快，很多新业态有一个发展过程，需要深入了解才能掌握。其次按照“中编办”的三定方案，国家新闻出版总署2008年下半年，才新设立了“科技与数字出版司”。其下设置了“数字出版（综合）处”、“网络出版管理处”。网络出版的正式管理工作走上正轨还需要有一个过程。

2.网络出版产业结构很不合理。从2008年的统计数据看出，手机出版产值占总产值的43.74%，网络游戏产值占总产值的27.44%，两者相加占总产值71.18%。就手机出版而言，其中包括（音像、游戏、报纸、文学、动漫、图书、杂志）等内容，网络游戏也占了一定的比重。

手机出版和网络游戏出版之所以得以迅速发展，除了产业链清晰、收益高、回收现金流速度快以外，还与政府扶持有关。北京市有关方面近年来出台了一系列政策发展网络游戏出版业，是北京市网络游戏得以发展的重要原因。可是，我们看到了可观的经济效益，却忽视了了可观的、负面的社会效益。

目前，中国玩网络游戏最大的群体是青少年。他们长期玩网络游戏导致“网络游戏成瘾症”。这些症状包括对网络游戏有不可遏制的渴望、对网络游戏有强烈的情绪依赖、对网络游戏的耐受性增强、矛盾心理、网络游戏戒断的反复性、生理上的症状。

尽管早在2005年6月，总署在广泛征求意见的基础上，就制定了《网络游戏防沉迷系统开发标准》和《网络游戏防沉迷系统实名认证方案》；自2007年7月16日起，国家8部委要求所有网络游戏必须增加防沉迷系统，否则不许运营，强制实施。但是，这一措施执行得并不理想。一方面系统很容易破解，防止未成年人的措施如同穿皇帝的新衣；另一方面禁止未成年人去网吧上网的一系列政策法规无法全面有效执行，屡见不鲜的未成年人群体依然到网吧玩网络游戏。

《中国网吧、网络游戏调查报告》指出：青少年是网络游戏成瘾的易发、高发群体，网络游戏是网络成瘾的一个重要原因。2007年的网瘾调查包括北京市未成年人在内的全国10个省、直辖市的近10万青少年。青少年网络游戏成瘾的总筛查率为3.9%。其中小学生中网络游戏成瘾的比例最低（1.9%），初中生和高中生中网络有些成瘾的比例居中（分别为3.7%和2.6%），大学生中网络游戏成瘾的比例最高（3.7%）。

这次调查青少年群体中网络游戏成瘾的比例在4%左右，较已有的调查结果要低。原因是取样差异，既往的调查研究是从经常上网的青少年当中选取的。2008年1月，北京市统计局对外公布，截至2007年底，北京市常住人口为1 633万人（户籍人口为1 213.3万，外来人口为419.7万）。2005年，北京市1％抽样人口调查，推算出18周岁以下常住人口的比例为14.02％，我们以此数据为依据，推算出北京市2007年的常住人口未成年人为229万。按照3.9％的比例计算，北京市未成年人有“网络游戏成瘾症”者为8.9万人。网络游戏有很大的负面效益，这是不争的事实，我们身边未成年人因网瘾导致犯罪和家庭破裂的例子比比皆是。

3.网络出版业全市没有形成完整的、科学的布局。北京市各区根据自己区的实际情况发展网络出版业，从局部看是合理的。比如，石景山区在首钢搬迁后决定发展动漫产业以使全区的经济有新的生长点，这是合理的。但是，从全局看，从经济效益和社会效益协调发展看，就有商榷的地方。如果没有全市一盘棋的大局观，各区各自为战，就有可能发生重复建设、产业趋同的现象。而我们现在缺失网络出版全局统一布局发展筹划的方案、计划和规划。从本质上说，我们没有一个协调发展的产业政策。北京市网络出版业的真实状况是发展速度很快、态势良好；但是发展思路并不明确。网络出版业在北京市有十几年的发展史，在“十二五”规划的关键时期，我们应该做好网络出版业的整体发展战略规划。

4.地方性法规立法滞后。一是已出台的法规滞后。目前，北京市地方法规与网络出版有关的有《北京市图书报刊电子出版物管理条例》（1997年颁布）；《北京市音像制品管理条例》（1997年颁布）。这两个法规与已修改的上位法不一致，也落后网络出版新形势发展的要求。例如：《北京市图书报刊电子出版物管理条例》第15条规定“出版单位未经批准不得设立分支机构”和第22条规定“个人申请从事图书、报刊零售和出租业务的，应当有本市常住户口”，已经被上位法废止。二是没有出台新的地方性法规范。网络出版新业态出现后，多元化的出版主体出现，包括技术服务商、运营商、文化传媒公司都可以作为网络出版主体出现。我们没有制定一个约束其行为的法律规范，没有建立市场进入和退出的长效机制。

产生这种情况的原因有两个。一是国家《出版管理条例》、《互联网出版管理暂行规定》也已经落后，我们还没有参照系。二是网络出版涉及到多个领域、多个部门，涉及到知识产权管理等多个难解的课题。但是，我们不能因为有诸多的难题，就停止了探索的步伐。

三、对策建议

1．加强和规范网络出版业的统计管理工作。在国家没有出台网络出版的统计规范前，建议北京市统计局、市新闻出版局，会商发改委、市互联网管理办公室等部门，参照国家统计局关于印发《文化及相关产业统计分类》的通知（国统字[2004]24），把网络出版业态纳入国民经济行业代码和统计工作中，科学准确细分下属的小类别（各个出版业态），尽快统一行业统计标准，建设统计台账和平台，这样才能总揽全局把握全行业的发展规模、趋势和发展状况。

2.制定“十二五”北京市网络出版业发展战略规划。制定产业政策和发展战略，确定调整和优化网络出版业结构，突出发展社会效益好的出版业态。在整个网络出版业态中，有些是有重大的社会效益的和可观的经济效益的，如数据库出版和数字图书馆建设、网络学术期刊和电子书等网络出版业态，对于这些既有经济效益又有社会效益的网络出版业态，我们应制定鼓励发展的政策。而对于有负面社会效益的网络游戏出版业，我们应该采取“不鼓励、不提倡、不禁止、不限制”的产业政策。只有这样才能促进网络出版产业可持续健康发展下去。

制定网络出版区域发展规划。树立全市一盘棋的整体思想。争取在中央有关单位的支持下，加强宏观调控，做好区域统一产业规划，优化产业布局，明确各区域的产业发展重点，发展目标，制定相关配套措施与政策，避免恶性竞争的局面出现。

3.开展立法调研工作，为地方性法规出台做积极准备。国务院2004年的《全面推进依法行政实施纲要》规定，“涉及全国或者地区经济、社会发展的重大决策性事项以及专业性较强的决策事项，应当事先进行必要性和可行性论证”。按照《实施纲要》的规定，与网络出版有关的法规修订应通过行政听证会的形式来修改，就网络出版的产业发展战略、网络出版的市场进入和市场退出等重大问题的修订，要经过一个由“非民主化―民主自决化”、“经验化―科学化”、“简单化―系统化”、“非理性化―理性效益化”的修改过程。地方性法规既要促进产业发展，又要发挥有效监督机制，使得网络出版企业遵守法律、守法经营。

参考文献：

[1]黄孝章，张志林.北京数字出版产业发展态势研究[J].北京印刷学院学报，2010，(1).

[2]袁方.北京市数字内容产业发展研究报告[EB/OL].bjpopss.省略/bjpssweb/n32894c29.aspx.

[3]中国北京出版创意产业园区揭牌[EB/OL].省略/ArticleInfo--view--3ynxx--1670fbb1-dcc4-4928-aaa9-bbe5255aea40.shtml，2010-05-24.

[4]路艳霞.北京出版创意产业园区首批32家入驻企业签约[N].北京日报，2010-06-12.

[5]孙颖.中国出版航母落户南城[N].北京晚报，2009-11-22 .

[6]我市将建国家数字媒体技术产业化基地[EB/OL].beijing.省略，2005-08-25.

[7]庞薇.北京互联网出版产业政策变局[J].新经济导刊，2005，(14).

[8]雍和国际版权交易中心交易过2亿[EB/OL].bjci.省略/.

[9]朱文杰.北京市出版立法研究[EB/OL].npc.省略/npc/xinwen/rdlt/fzjs/2010-05/14/content_1572858.htm.

[10]文化部，财政部.中国网吧、网络游戏调查报告[R]，2008:4.