小学德育基本规律精选(九篇)

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第1篇：小学德育基本规律范文

1.政府对教师及学校绩效采用更为科学、公平的增值性评价。增值性评价的概念即评价学生在一段时间教育过程后的“成长”，以变化取代原来对学生在某一个特定时刻的状态的关注。2.改进评价技术，科学解读评价结果，为学生和教师提供信息反馈，提供发展性评价。这些反馈信息可以为学生弥补不足、促进均衡发展，以及发挥优势、培养个性化特长，提供有效依据。3.改进教育评价的标准、内容和方法，形成各种知识与能力并重的多元综合评价。在评价标准方面，固定而僵化的准绳不利于培养学生的想象力和创造力。如何改进标准，在评价中向学生提供开放性问题，对科学创新的尝试给予更多的权重等，正是目前评价研究开始探索的课题。

（《光明日报》，2013年1月23日）

储朝晖：希望中国教育更加公平、科学、人性

在教育公平上亟须解决的具体问题有：农民工随迁子女流入地升学问题、农村中小学合理布局和师资均衡配置问题、高校招生公平问题等。遵循教育的基本规律，首先需要改变观念，真正做到以人为本，以学生的成长发展作为基本目标。同时需要改变管理与评价体制。实现公共教育的管理、评价、办学三种角色分离，才有可能办出多样性、公平性、个性化的教育。而返还学生的学习自是尊重教育规律的前提。此外，必须改变当下教育只是身份和地位象征的功利价值取向，彻底改变师生仅仅通晓考试却很少关心真理和美德的状况。切实将教育定位为基本的民生，定位为使人的天性获得弘扬而非遭到毁损，使它成为民众追求幸福的现实路径。

（《中国教师报》，2013年1月2日）

曹子建：师德：从“灌输”到“养成”

师德教育模式必须完成从灌输向养成的转化。师德教育的过程不是由外向内的灌输过程，而是在外在价值引导下自主内化的养成过程。灌输难以实现师德规范由他律向自律的转化。从根本上看，灌输违背了德育的基本规律。学生是师德教育的主人，在德育过程中具有主观能动性。加强师范生师德教育，必须将德育过程还给学生，充分发挥学生的积极性和主动性，引导学生积极参与和主动实践，重视学生的内心体验。师德既是一种外在的行为规范，也是一种内在的个体需要。“教师是太阳底下最光辉的职业”，师德蕴涵着诸多幸福的种子，可以让教师感受感动，收获成功。师德教育要顺利完成由灌输向养成的转化，有必要充分发掘师德的个体价值与意义，注重师德的生命意义和价值皈依。

（《光明日报》，2013年1月23日）

黄忠敬：分层教学：为学生提供不同的支架

《纲要》指出，教育要关注学生的不同特点和个性差异，发展每一个学生的优势潜能。分层教学就是根据学生的不同发展水平和发展速度，确立相应的教学层次，以适应学生最近发展区和最佳发展期的教学。分层教学策略一般可以分为学生分层、目标分层、课程分层、作业分层和评价分层等几个方面。

第2篇：小学德育基本规律范文

一、发挥课堂主渠道作用

皮亚杰认为，从他律到自律是儿童品德发展的基本规律，“他律”的引导是形成“自律”的基础。因此，学校以课堂为主渠道，引导学生形成积极的道德认知，提高自我检查、自我反省、自我调节等能力。

学校鼓励教师深入挖掘学科中的德育因素，通过课堂教学引导学生构建积极的自我认知。例如，品德和语文课，渗透着人的理想、追求、情感和做人的道理；数学、科学课程中严谨求实的科学态度、辩证地看待事物的科学方法等，都是学生成长过程中不可或缺的道德品质。

在教学中，教师充分尊重学生人格，关注个体差异，注重培养学生良好的自我认识，学会自主地学习、生活和交往。学生在课堂学习中，不仅获得了知识和技能的进步，更获得了道德成长。

二、挖掘活动资源

要提高德育实效，学生的体验和感悟是不可或缺的一环。为此，学校开展了丰富多彩的亲子活动，引导学生在活动中体验，进而提高自我教育能力。

每年的植树节、体育节、艺术节、科技节、读书节、电影节等，学校都邀请家长参与，让学生在活动中获得深刻的道德体验。如在“手拉手庆六一，迎亚运创和谐”大型联欢活动中，学生与家长、老师一起排演节目、同台演出；在“感知快乐，体验童趣，放飞梦想”校运会上，多位家长志愿者承担了裁判、医务、摄影、安全保卫等工作；130位师生、家长到农村小学开展手拉手爱心活动。家长还自发组织成立了广州市首支“家庭志愿爱心服务队、医疗服务队”，家长们忙碌的身影、灿烂的笑容，成为学校一道道靓丽的风景。

丰富多彩的亲子活动触动着学生的内心世界，学生获得了深刻的体验和感悟，逐渐变得自信、自律、愉快和成熟，如此，以活动为载体的自我教育，有效促使了学生良好道德品质的形成。

三、以多元评价促发展

学校充分发挥评价的德育功能，将活动与评价相结合，制定了学校、家庭、社会三位一体的“雏鹰争章”评价制度，以评价促进学生的道德成长。

学生在学校、社会、家庭的优秀道德行为，可“兑换”成一定的道德分；如有不良行为习惯，则“消费”一定的道德分，汇总后作为获得“雏鹰章”的依据。活动中，学生自主制定目标、设计章程、管理分数、评价反思，在评价中体验生活，不断提高自主管理意识。

第3篇：小学德育基本规律范文

一、从细小处入手，创设中小学德育工作的新模式

英国思想家培根说过：“习惯真是一种伟大而神奇的力量，它可以主宰人的一生，因此人从幼年开始，要通过教育培养一种良好的习惯。”确实，优秀不是与生俱来的东西，需要在具体的教育实践中，让学生从幼年开始，就在优秀的教育环境和教育模式中成长。从目前的教育实际来看，德育工作要立足于学校教育，延长教育半径，努力做到三个最佳结合。

1.学校教育结合主流文化

学校教育应永远处于德育工作的中坚地位，在德育工作中的比重应该逐年提高，时时处处要体现主流文化的脉动。要求学校在进行德育时，着眼于每个孩子的成长，让每个教育活动都能从教育实践中把握时代特点，让学生学会自我反思。

2.社会教育结合社会实践

德育工作仅靠学校远远不够，德育工作离开了社会大舞台，就会成为空中楼阁。在日常的社会教育中，只有将学校教育与社会教育有机结合，才能让德育工作产生最大效能。从目前的教学实际来看，寻找学校教育与社会教育的最佳结合点，在于德育的社区化和基地化。为开好德育社会实践课，我们充分利用学校周边的社会资源，建立固定的活动课程基地，使德育社会实践活动落到实处。我们与民乐县消防大队、武警中队等单位建立联谊关系，定期组织学生到这些单位开展活动，共同担负起加强未成年人思想道德建设的社会责任。活动基地的选定，为每一个学生走出校门，参加实践活动搭建了广阔的社会舞台，在这个舞台上，我们陆续开展了绿色军训、逃生演练、社会小调查、社区服务等一系列丰富多彩的德育实践活动。让德育工作校内有场所，社区有环境，校外有基地，社会全帮扶，从社会的热点入手，化大为小，将德育工作中存在的问题逐步分解、落实，逐一加以解决，形成全社会都关心和支持教育，特别是支持青少年德育工作的良好氛围，让教育真正成为全社会的关注点和着力点。

3.家庭教育结合传统美德

德育工作离开了家庭，就会沦为空谈。学校教育与家庭教育的最佳结合，是做好新时期德育工作的最佳选择，离开了家庭的德育就会形成短板效应。为增强学生的社会责任感，我们先后开展了“世纪小孝星”“感恩母亲节”等系列活动，表达对父母、师长的尊敬和挚爱；利用假期开展“小鬼当家”活动，提高学生的生活自理能力；以“朝霞情系夕阳红”活动为契机，开展了“爱老敬老，孝心感恩”活动。各班成立了“爱心服务小分队”，与周围社区和附近村庄的孤寡老人结成爱心帮扶对子，每周定期上门服务，做些力所能及的家务。

重阳节带领孩子们走进敬老院、老年公寓，让孩子们在亲身体验、自主参与的过程中，懂得尊老和爱老。这些活动尊重和激励家庭在德育工作中的重要地位，从传统美德教育入手，鼓励家长的创造精神，积极主动地探讨亲子教育、亲情教育的新途径和新办法，受到广大家长的好评，达到家长配合、学生自愿、全社会受益的目的。

二、从细节处落实，锻造新时期德育工作的新特色

创新教育已成为教育发展的永恒主题，德育工作更离不开创新，只有创新才能创树品牌，只有创新才能形成特色，而品牌和特色正是源于细节的积累和褒扬。要尊重一线教师的首创精神，鼓励在德育工作中根据校际实际，创新活动方式和内容，紧贴学习和生活实际，编排各具特色的教育活动，不求整齐划一，更不搞一刀切。

1.创新促发展无论是教育内容还是教育模式，在尊重教育基本规律和学生成长规律的基础上，不雷同，不抄袭，可以大胆引进先进经验，让德育工作紧跟时展步伐，不同时期有不同内容，不上纲上线，但形式新、方法活，既喜闻乐见，又注重实际，这需要一线教师付出大量的劳动，要求教育管理者尊重并且激励德育工作者的劳动，多创造和提供必要的教育资源，让创新成为教育工作永恒的主题。

2.开放办教育

德育工作不仅要实现“三个面向”，更要融通古今，博采众长，最大限度地实现德育的社会化，广泛争取社会上一切资源，最大限度地为德育工作提供一切可能。要将德育工作引入社会中长期发展规划，从不同层面加大对德育的重视，吸引更多的社会资源向德育倾斜。要细化德育的考核工作，在加大德育工作在现代教育中的比重的基础上，适当细化考核细则，淡化条条框框，灵活验收要求，对一线教育工作者加大尊重和激励力度，激励基层多出经验，多出精品。我校在德育活动中充分发挥家长委员会的桥梁和纽带作用，完善学校、家庭、社会三位一体的教育体系，积极开展“家长助教进课堂”等活动。充分发挥每位家长的特长，聘请不同行业的家长为校外辅导员，开设丰富多彩的校本课程。开放的讲台，搭建了全新的教学实践平台，进一步拓展教育的渠道，让孩子们增长了见识，开阔了视野，实现开放办教育。

3.品牌促推广

第4篇：小学德育基本规律范文

林崇德教授首先介绍了我国的心理学界在50年代末60年代初开展的一场理论讨论。他说，那次讨论了心理发展的基本规律问题：是遗传重要还是环境重要?如何通过儿童的主体性实施一系列的教育?整个教育对儿童的发展来说到底起什么作用?使儿童发生了哪些变化?在儿童发展过程中，除了考虑年龄特征之外，怎么才能根据儿童的个别差异问题进行因材施教等等。这些讨论，一直影响着我国的教育事业，影响着我国的儿童健康成长。

探寻和分析儿童心理发展的规律，始终是每个心理学家的基本工作。

林崇德教授指出，中国心理学家最关注的是儿童的智力发展或者说认知发展。中科院心理所、北大、北师大以及地方院校，围绕认知方面做了大量工作。如智力发展的关键期问题，智力发展的可塑性问题，以及围绕着数学语文等学科进行的研究，使我们看到，一个人，不仅在接受知识，而且同时也在发展智力、发展能力。中国科学院的刘范先生领导着全国儿童认知发展协作组所做的各项研究，为我国的小学教育改革，尤其是小学数学改革奠定了很好的基础。

在50年代末60年代初，对儿童小学入学年龄做过大量研究，根据这些研究结果，现在入学年龄定为6岁。后，刘静和先生根据以“1”为基础的部分与整体关系的辩正思想改革了小学数学的教材与教法，编写了《现代小学数学》，实验学校遍布全国。北师大的发展心理研究所的“学习与发展”研究，目前已在全国26省市全面展开，主要从语文、数学两方面辅导学生，培训教师，受益学生达20多万。

现在我们经常讲“德育优先”。中国的心理学研究工作并不比外国人的晚，并且注重把传统的研究如孔夫子的知、情、意、性与现实结合起来。如章之光教授和李伯黍教授，都对中国儿童道德发展和道德教育做了大量工作。为了更好地使德育工作深入下去，一些心理学家还进行了儿童社会性的研究工作，对同伴关系、依恋、攻击等等做了大量研究。

林崇德教授指出，人群里有正常的、有超常的，也有低常的，不同的人群有不同的需要。那么，对人的培养也要按照不同的需要进行。中国的心理学家在这些方面都有探索。

在超常教育方面，查子秀先生所领导的超常儿童研究协作组的工作，对小学和中学的超常班、大学少年班的人员筛选和课程设置等方面提供了直接或间接的帮助。在低常教育方面，茅于燕教授在对弱智儿童广泛调研的基础上，开办了新运弱智儿童养育院。张宁生教授等人在积极探索着聋、盲、哑儿童的问题与教育机制的同时，努力把盲、聋、哑人送入了大学，最后培养成才。

第5篇：小学德育基本规律范文

关键词： 英语教学；德育教育；渗透；方法初探

【中图分类号】 G623.1 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2013）02-0188-01

素质教育是德育、智育、体育、美育、劳动技术教育完整的结合。其中德育是摆在素质教育中的首位，由此可知德育的重要性。

一 为何在小学英语课堂中进行德育渗透

实施素质教育首先是思想观念的转变，而思想观念转变的一个重要途径就是在实施素质教育过程中进行德育渗透，充分利用素质教育的主阵地——课堂，对实施素质教育的主体——学生，进行思想渗透和灌输。课堂教学是知与情并重的载体，学生在知识、技能、情感三维目标的教育要求下学会知识并且掌握运用知识的技能。“寓德育于各科教学的内容和过程之中，是每一个教师的职责。” “教书”“育人”两者同等重要。忽视其中的任何一部分都是教师的失职。小学英语是九年义务教育的一门重要学科。在英语课堂中，不只是传授知识，培养学生英语听、说、读、写等各方面的能力，还要体现新课改的理念，结合学科特点向学生进行思想品德教育，把德育教育渗透在教学过程中，使英语文化的感染和德育的培养可以紧密结合，“施德于教”。因此，作为英语教师，我们必须清楚地认识英语是一门思想性很强的学科，除了完成正常的教学任务之外，更重要的还要在英语教学中实施育人的目的。

二 如何在小学英语教学中进行德育渗透

教学离不开德育，课堂离不开德育，作为教师，我们需要通过多种途径向学生进行德育教育。

1.挖掘教材的德育因素，渗透德育。

教材是寓德的载体，依据教材挖掘德育因素是课堂寓德的前提。在教学中有效的实施德育，就要深入钻研教材、明确教育目的，抓住结合点，通过融合、渗透的方法，有目的、有计划、自觉地寓德育于英语课堂教学之中。教师要加强德育的育人意识，做到寓德育于语言教学之中。这既遵循语言教学与思想教育相一致的原则，又符合英语学科教学的基本规律。

2.注重教学过程的德育渗透，精心组织安排教学活动。

教师在教学过程中，应采取灵活多样的教学形式，适宜、适时、适度地对学生进行德育教育。比如我们可以采取小组合作学习法，这种学习法既要对别人的学习负责，又要为自己的学习负责。学生在既有利于自己又有利于他人前提下进行学习。在这种情景中，学生会意识到个人目标与小组目标之间是相互依赖关系，只有在小组其他成员都成功的前提下，自己才能取得成功。在这种有竞争、有合作的形式中，我欣喜地感受到了学生之间的团结友爱，在为集体争取荣誉的过程中，每个人都努力地展现自己，强烈的集体荣誉感溢于言表。作为教师要引导学生学习，不能影响教学，要灵活处理，也要保留一定空间制造悬念让学生去思考。每一节英语课给学生布置一个难度适当的任务，并在任务设计中巧妙地和德育渗透紧密地结合起来，让学生既能运用所学知识完成任务，在任务完成的过程中使所学知识得到进一步操练、巩固、连贯和提高，既使自己的语言运用能力得到加强，又使他们受到良好思想的熏陶，使他们的情感得到交流，习惯得到培养，道德品质受到影响，为他们树立正确的人生观、价值观、世界观奠定基础。

3.教师要以自身高尚道德影响学生，以爱激发学生的情感世界。

教师是道德认识环境的创设者和实施者，同时亦是道德楷模，是道德导师，是施爱者。给予学生的是关心、接纳和尊重。我们要笑对每个学生，对学生所犯的语言错误采取宽容的态度，从多元的角度去评价学生。在教学过程中注重学生心理的变化，创设对学生有挑战性的问题或问题情景，引发学生参与的欲望和行为，以自身的高尚道德影响学生，以爱激发学生的情感世界，使他们在主动积极的参与中生活得到充实，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养。

4.教师应及时捕捉、提炼、整理学生身边的德育案例，为课堂德育教学增加真实性和感染力。

优秀的德育案例教育是寓德育于英语课堂教学的前提。针对目前小学德育工作中目标过高， 德育教学事例缺少感染力， 学生缺少真实体验的现状， 我们应在生活中多搜集整理学生身边的真实事例， 构成“德育案例”作为教育学生的典型材料，引导教师围绕德育目标进行教学。各种途径搜集的德育案例既真实又具有一定的典型意义和针对意义， 为我们开展教学活动建立了一个贴近生活、真实丰富的德育案例资源库，为课堂德育教学增加真实性和感染力。

5.通过开展丰富多彩的课外英语活动进行德育。

第6篇：小学德育基本规律范文

一、朱熹主要道德教育思想

在德育目的上，朱熹根据其哲学思想以及古传的划分，把教育阶段分为“小学”和“大学”两个阶段，“小学”和“大学”具有不同的目标定位：“小学”强调“成人”的教育目标，而大学的教育目标则是在前者的基础上得以“成智”[1]。“古之为教者，有小子之学，有大人之学.”[2]在朱熹看来，所谓“成人”，就是一个人从自然人转化为社会人的过程，是一个人摆脱原始性、蒙昧性、野蛮性变得有理性、有教养的过程，是一个人经过教育并通过“成人礼”的洗礼，开始承担社会责任的过程。而“成智”的教育主要是“增长见识”，类似于我们今天所指的“智育”。总之，朱熹在教育的目的上强调培养德才兼备的人才，并且要德育为先，以德统才。

在德育的内容上，朱熹的教育思想主要涉及到“理”和“利”的关系问题以及礼仪教育的问题。首先，在“理”和“利”的关系问题上，朱熹主张“存天理、灭人欲”。虽然朱熹的这一主张成为了今天众多批评者的的矢，但这一提法在当时具有现实针对性。他在《学校贡举私议中》指出：太学“但为声利之场，而掌其教事者，不过取其善为科举之文而得隽于场屋者耳”。再让我们联想到：“君子喻于义，小人喻于利”这样的话，“存天理、灭人欲”这种以理统欲的主张是针对时弊的。至于“礼仪教育”的问题，是整个封建社会的道德教育载体，这在自宋以后的理学教育体系中也不例外。在德育的方法上，朱熹强调师者的模范表率作用以及群体成员之间相互影响的教育作用。为了教育学生，朱熹不仅严格要求自己，甚至还特意邀请时贤名流到学校任教，“访求名士，以为表率”。朱熹还特别重视群体成员之间相互影响的教育作用，他说“：学校规矩虽不可无，亦不可专恃，须多得好朋友在其间表率劝导，使之有向慕之意，则教者不劳而学者有益。”[3]同时主张对学生加强伦理教育，改善教学方法，“无牵于章句，无滞于旧闻，要使之知所以正心诚意于饮食起居之间，而由之以入于圣贤之域，不但为举子而己”。

在德育发展的阶段理论上，朱熹主张教育应该有先有后、循序渐进。朱熹认为八到十五岁为小学教育阶段。在这个阶段，德育的任务是“教事”，即让儿童在日常生活学习中通过具体的行事懂得基本的伦理道德规范、养成文明的行为习惯。他说“：小学是事，如事君、事父、事兄、处友等事，只是教他依此规矩去做。”[4]他还专为蒙童编写了《蒙童须知》,从“衣服冠履”、“语言步趋”“、洒扫涓洁”“、读书写文字”和“杂细事宜”五个方面对儿童日常生活中应遵守的道德规范、礼仪规矩、行为举止等作了极为详细的规定。十五岁以后是被朱熹称为“大学”教育的阶段。德育在这一阶段的任务是“教理”，也就是“穷理、正心、修己、治人之道”。

“小学是事，如事君、事父兄等事。大学是发明此事之理，就上面讲究所以事君、事父兄等事是如何”[5]。朱熹还认为，这两个阶段是既有区别又有联系的。二者的区别在于“小学之事，知之浅而行之小者也；大学之道，知之深而行之大者也。”二者同时又是紧密联系的，他说“：学之大小，固有不同，然其为道，则一而已。是以方其幼也，不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学之基本。及其长也，不进之于大学，则无以察其义理，措之事业而收小学之成功。是则学之大小所以不同，特以少长所习之异宜，而有高下、深浅、先后、缓急之殊。”[5]在教育的管理上，朱熹主张“德主刑辅”。朱熹认为学校的教学管理不但要有必要的规章制度，更重要的是要以思想教育为主，他把学校规章制度的制定、实行，同德育的教育管理目标结合起来，他说：“学校之政，不患法制之不立，而患义理之不足以悦其心。”[5]要求教人者能“知其心”，言“中其情”。以德为主，就要切实提高德育的成效，而德育的成效则取决于施教者和受教者能否将心知心，情感交融。

二、朱熹德育思想对中小学德育的启示

1.做事为主———辅之以理。朱熹认为“小学”教育阶段是人生的8~15岁，并为“小学”制定的一个重要教育理念：在儿童“成人”教育的路上，“小学”德育应侧重于“事”，“大学”才侧重于“理”。朱熹反复说：“小学是直理会那事，大学是穷究那理。”“小学者，学其事；大学者，学其小学之事之所以。“”小学是事，如事君、事父、事兄、处友等事，定是教他依此规矩做去，大学是发明此事之理。”朱熹的这些主张在一定程度上是符合心理学规律的。根据布鲁纳的认知生长理论，儿童的认知生长要经过动作表征、映像表征和符号表征三个阶段。在动作表征阶段，儿童主要靠动作来认识了解周围的世界；动作表征是认识的基础，但却使用终生。皮亚杰认知发展理论也认为：认知发展的过程是一个结构连续的组织和再组织的过程，过程的进行是连续的，但它造成的后果是不连续的，故发展有阶段性；发展阶段是按固定顺序出现的，出现的时间可因个人或社会变化而有所不同，但发展的先后次序不变。根据以上认识，我国中小学阶段的德育应该以“做事”为主，在儿童的生活世界中“从做中学”，这是符合道德发展基本规律的。但是“做事”和“明理”又不是截然分开的：发展阶段又是以认知方式的差异而不是个体的年龄为根据[6]。儿童在做事的过程中一直试图在明理———做事的过程即是明理的过程，但是儿童发展的年龄特征决定了中小学的德育只能以做事为主、辅之以理。在这个教育过程中，要为学生创造良好的校园文化氛围，特别是教育者一定要为学生树立模范表率的形象，并通过一些现代道德教育活动，形成儿童良好的道德品质和道德能力。

2.德育引领———四个学会。在朱熹的教育体系中，德育无疑是教育中的首要任务，“成人”的教育要优先于“成才”的教育。“小学”的主要教育任务是“成人”的教育：通过教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文，使儿童成为一个真正的社会人。从朱熹的教育主张来看，隐含着这样的逻辑：学会做事学会认知学会共同生活学会生存。“做事“是朱熹教育主张的起点，儿童要先掌握正确的做事方法，然后再明其理。学习做事还有一个重要的教育目的，那就是要学会如何与别人打交道，在朱熹看来就是要学会如何与君、亲、师打交道；知道了如何与别人打交道，建立起良好的人际关系，就达到了“乐群”的教育目的。通过学会做事，建立起和谐的人际关系之后，射御、书数之文的学习才有坚实的道德土壤，培养出来的人才能够德才兼备。朱熹这种先学做事、德育引领的教育思想对我们现代中小学教育无疑有重要的启示意义。中小学教育应该德育为先，为培养人才打下坚实的基础，雕琢好中小学生这块“璞玉”；通过各种各样的教育活动，培养中小学生与人交往的能力，培养他们正确处理自身与家庭、社会的关系的能力，以及独立判断、处理生活问题的能力，逐步养成知荣明耻、尊敬师长、相互尊重、友善宽容等文明行为，在此基础上发展学生的生存技能。

第7篇：小学德育基本规律范文

一、领悟教材隐含的德育资源，适时渗透德育

数学课中对学生进行德育，同样离不开情感的熏陶、潜移默化的教育。因此，教师在教学中必须有意识、有目的、有计划地挖掘数学知识中的内涵，以数学知识为载体，适时渗透德育。如《比和比的应用》的教学。教材中用杨利伟在飞船里展示联合国国旗和中华人民共和国国旗引入。如果单单进行国旗的长和宽的比的关系教学，那就忽视了教材内涵。我们可以做如下的处理：

1.出示情景图，得出国旗的长和宽的比是96∶64。

2.比的概念教学。

3.练习，写出下列五种尺寸的中华人民共和国国旗的长和宽的比。（这些练习既巩固了比的意义，又引入德育元素，更为以后“比的应用”“比的性质”乃至“比例”埋下伏笔。）

4.你知道带上飞船的国旗为什么只有这么大？（这一环节的设计可以激起学生的自豪感，从而渗透爱国主义教育和理想教育）

二、领悟教材的编排意图，结合社会热点渗透德育

教材在一段时期内是相对稳定的，而社会热点具有时效性，却又是德育的好材料，所以在领悟教材的编排意图上合理组织教材，恰当结合社会热点进行教学，往往能起到事半功倍的效果。

1.在导入中结合社会热点进行德育。如四年级的行程问题中，课本安排的是：根据特快列车和普通列车的速度和行驶的时间计算路程。我们可以结合社会热点，以保钓运动为内容进行引入：保钓人士乘渔船去宣誓，渔船平均每小时行20千米，约行了18小时，一共行了多少千米？首先，让学生说说题中每小时行20千米，这“20千米”表示什么？怎么求路程？接着说说速度、时间、路程之间有什么关系；最后思考保钓人士为什么去。通过这样的教学，学生懂得虽然远离中国内陆，但也是祖国的领土，决不容忍任何势力侵犯，我们必须捍卫自己的领土。这样，在小结时就自然地渗透了德育。

2.在数学活动中结合社会热点进行德育。例如，学过简单的数据整理后，可以让学生调查近几年来雾霾天气天数进行数据整理，或者通过对PM2.5的了解进行数据分析，通过数学知识的运用，对学生环保教育也就水到渠成。另外要根据学生的爱好开展各种活动，比如“光盘行动”中调查粮食浪费的具体情况以及家庭垃圾数量调查活动等等。

3.在练习中结合社会热点进行德育。如教学“时间计算”后的练习时，我让学生计算（1937年12月13日）遇难同胞纪念日为每年的12月13日。到2013年12月13日是（）周年的纪念日。

三、领悟评价的导向功能，渗透德育

数学课堂教学中对学生的评价贯穿整个教学过程，是师生交流最直接的方式，是渗透德育最有利的方法，它直接影响学生的学习习惯、态度甚至人生观和价值观。教师对学生的评价要把学生的良好意志品格、合作能力、行为习惯及交往意识与能力等作为评价目标。因此，评价中要采用激励评价，保护学生的学习积极性，重视学生的思维过程，鼓励质疑问难。不能用诸如“你真棒”“你真了不起”等一言带过。例如，在学生初步感知轴对称图形后，教师让学生动手操作，剪出自己喜欢的对称图形，进一步认识轴对称图形的特点。其中一位学生站起来展示自己的作品时，同学们笑了。而这位学生红着脸低下头，因为他剪的与其他同学不同。接着教师举起这名学生作品说：这有点像裤子，看是不是轴对称图形？为什么？那被剪后剩下那长方形纸的图形是不是对称呢？全班学生望着老师手中那名学生的作品，点头赞同。教师微笑着说：虽然衣服变模样了，但是这位同学让我们见识了另一种剪法，找到了另外一条对称轴。这样的表扬得到同学们的肯定，之前红着脸的学生现在拿着“佳作”开心地回到座位。数学知识固然重要，但德育更加重要，所以，教师在评价时必须时刻考虑学生的感受，以免造成“德育伤害”。

四、领悟德育的基本规律，以教师人格魅力渗透德育

第8篇：小学德育基本规律范文

美育，对于儿童来说，主要是进行美的启蒙教育，儿童是爱美的，而且对美的事物感受很早，随着年龄的增长，他们渴望欣赏美、表现美的心情日益增强，尤其是进入小学后，对美的事物追求更加强烈。作为小学美术教师，应当满足、顺应他们爱美的要求，采用多种形势实施美术课教育教学活动。小学美术课的基本任务是为人的审美教育打下初步的基础，它应该渗透在整个美术教育中。

我在具体的教学工作中主要通过以下四个方面努力实现：

一、不断努力培养学生注意观察和发现生活中的美，并启发学生在表现美的活动中提高自身的审美素养和审美能力，从而培养健康的审美情趣

美蕴藏在人类现实生活中的各个方面如果一个人不懂得现实生活中的美，也就无法正确认识和理解艺术美。教育和培养学生在现实生活中善于观察和发现美的眼睛和心灵，敏锐的视觉感受和正确的观察方法是绘画中不可缺少的重要部分，很多学生认识不到这一点，因此在作画过程中，大部分时间忙于涂抹自己的画面，画的多看得少，这时我就积极的调动全体学生的注意力，让他们有步骤、分层次的仔细观察，并说出绘画对象的结构、颜色、明暗等规律性的绘画因素，经过多次反复的训练以提高学生敏锐的感觉事物的能力。

二、更新教学理念，改进教学方法，激发学习兴趣

得当的教学方法是完成教学任务的纽带。小学美术教育形象生动、鲜明直观，对学生进行美育，促进智力发展具有它特有的优势，然而如何发挥或扩大它的优势作用，关键在于教师能否大胆改革，勇于创新，把握儿童心理特点与身心发展的规律，努力为学生创造一个轻松愉快、有趣味的学习环境和气氛，使学生感到没有负担，是一种享受、一种娱乐，就像游戏一样，使他们感到轻松愉快，在乐趣中吸取知识和掌握技能，才能充分发挥优势作用。

在美术教学中，我认为除教师本身不断提高美术素质以外，最重要的是改进教学方法，上好美术课贵在得法，所以教师要根据教材不同的内容采取不同的教学方法，要研究方法，教者本身要有创造性思维，教者思路活跃，方法新颖，学生感到有兴趣，吸引学生注意力，才能引起学生积极思维，取得预期的效果。

推陈出新改革课堂旧式教学方法，促进学生智力发展。在当今大力强调素质教育的今天，教学方法的改革势在必行，要不断探索，根据不同的年龄特点，采取不同的教学方法。如：低年级的引入部分可采用讲故事、猜谜语、唱歌、游戏等多种活泼、有趣的方式。在上三原色时把三原色中两种颜色相调和，就会出现另一种颜色，这一变化学生没有见过，觉得很新奇、很好玩、兴趣顿生，可利用这一效果让学生自己动手，调一调不同颜色混合后出现的颜色，最后让学生自己发现规律得出结论。兴趣是最好的老师，是学生探求知识，发展思维的巨大动力，也是培养学生主动参与的有效途径。

三、美术欣赏教学是美术教学的重要组成部分，采用多种形式加强美术欣赏

欣赏课是小学美术教学中的一个重要组成部分，是提高学生美术素养的重要途径。绘画课与手工课是培养审美情趣的基础，欣赏正是把平时所学的审美能力进行内化、升华的必须课程，在欣赏中，使学生在形象、感受、理解之中来回碰撞，从而升华出各种能力，更让学生懂得了很多道理，培养和发展了学生的创造性思维与想象能力,最终才能达成培养学生的审美情趣的目的。因此，美术欣赏课的功能所在不仅只是向学生传授美术知识技能，更重要的是培养学生对美术的兴趣、审美趣味、创新能力和个性品质。在教学过程中不仅要让学生获得了丰富的情感体验，更重要的是培养了学生对事物的好奇心、探究欲和创造力。

第9篇：小学德育基本规律范文

一、学校道德教育层次性的含义

道德是调整人与人之间关系和人与社会之间关系的行为规范和准则。学校教育的层次性是指教育对象由于年龄、性别、生理、心理、社会地位、生活经历等的不同，对教育的内容、方法和传递的信息的接受能力、接受程度和范围等存在差别，要根据教育对象的差异进行分层教育。学校道德教育的层次性，要求在道德教育过程中应遵循层次性原则，要求教育工作从教育对象的特点出发，根据教育对象的思想状况，因材施教，因人利导。体现在教育目标的层次性、教育内容的层次性、教育方法的层次性等方面。其实质就是承认受教育者的差异性，根据不同层次的教育对象确定不同的教育目标、教育内容和教育方法，有的放矢，对症下药。既鼓励先进，又照顾多数，将先进性要求与广泛性要求结合起来，针对教育对象的不同情况展开道德教育。在学校道德教育过程中，必须承认个体在成长过程中所表现出来的才能和品德的差异，并且按照这种差异给予区别对待，尽可能使每个人按不同的条件向前发展。

二、当前学校道德教育的现状

以当前学校道德教育的状况为主题，通过实地采访，电话访问，问卷调查等方式分别对当前各阶段学校的道德教育目标，内容及方式等方面的状况进行调查了解，通过对反馈数据的分析，将当前学校道德教育存在问题总结如下：首先，道德教育目标过于抽象或教育目标定位过高，高层次的道德要求与受教育者多层次的思想基础不太合拍，忽视教育对象的层次性，导致道德教育缺乏针对性和有效性；其次，道德教育内容缺乏系统性、递进性，没有遵循人的成长规律和知识的增长规律，时常顺序颠倒或无规律可循；再者，教育方法上，教育方式单一，以硬性灌输为主，效果不明显。

具体来说，小学阶段道德教育存在的问题有：无道德教育目标，或目标明确；教育方式单调，以空洞说教为主；道德教育内容过分偏重政治教育、爱国主义教育，效果不佳，如采用的品德课学习教材，河北人民出版社出版的《品德与社会》三分之二是偏政治教育内容。中学时期道德教育的问题：课本内容陈旧，脱离大众道德，批判扬弃不够，缺乏对传统美德的继承和创新；重原则规范传授，忽视道德品质培养。大学阶段学校道德教育的情况：政治教育代替道德教育；重言传，轻身教；重政治思想的道德教育，轻视基本伦理道德教育；重道德观念的形成，轻视行为习惯的培养；道德实践方式单一，运动会或比赛为主。

综上所述，当前学校道德教育在教育目标、教育内容及教育方法的采用上都缺乏整体性、系统性，忽视了教育对象的层次性、特殊性。针对当前各阶段学校的道德教育存在的问题，家庭、社会等对学校道德教育的层次性提出了更高的要求。

三、实现学校道德教育层次性的基本策略

（一）实现学校道德教育层次性的基本规律

1.遵循学生个体的成长规律：童年期和幼年期，人的认知能力主要是具体形象思维和初步向形象逻辑思维发展，该阶段是根据世界如何影响他自己的利益来理解世界；童年后期和青年初期处于心理发展的矛盾期，较多的是按照社会的或法定的秩序来理解世界，选择的内容应建立在行为能否受到他人的、社会的有关团体，他的家庭的非官方准则，他的宗教或公民法的赞许或谴责的基础上；其后一个阶段中，生理、心理发展达到成熟，形成稳定的人生观和价值观，个人的思维主要体现在知识的应用上，而其形成的价值观和原则构成了其道德决定或做出判断的基础。由此分析我们可以看到，随着年龄成长的不同、生理阶段的发展，道德教育的内容也应随之发生变化。

2.遵循知识的增长规律：知识是人们对客观事物认识的总结，人们对事物的认识过程是由简到繁，由浅到深，由表及里，逐层推进的认识过程，而知识的增长也是由少到多、由具体到抽象逐步积累的过程。在道德教育的过程中，同样需遵循知识本身增长的规律。随着年龄的增长，进入下一个学习阶段时，使学生在拥有简单知识的基础上，接受相对深化的知识，使之前后有相应衔接和连贯。比如，爱的教育，应以爱的秩序理论（爱自己爱父母爱家庭爱朋友爱乡亲爱同胞爱所有人）为根据，小学阶段，应教育学生如何爱自己，如何爱朋友，爱家人等，由小爱到大爱，由近及远，只有做到爱家人、朋友，才能更好地爱他人、爱国。

3.遵循道德教育自身的规律：在道德教育过程中，道德认识、道德情感、道德意志、道德行为各要素相互渗透、相互促进和相互统一是教育过程的基本要求。当前学术界认为道德教育有以下几大规律：一是接受规律，即在道德教育的过程中，要尊重学生接受心理和接受能力；二是合力规律，认为道德教育工作是一个由许多要素和各自的层次构建而成的系统结构，只有协调整合诸要素、诸层次的总体结构作用，才能形成这一项工作的最佳功能和效益合力；三是层次规律，即根据学生的思想道德水平的多层次性，把先进性要求和广泛性要求统一结合起来，又要注意把一元性的价值导向和多元性的思想意识结合起来，不同对象的教育起点、标准及方法是道德教育层次性的基本要求。学校道德教育将根据人的成长规律和知识的增长规律将道德教育规律、人的成长规律和知识增长规律三者相结合，相统一。

（二）实现学校道德教育层次性的基本方法

劳伦斯?柯尔伯格的认知发展论认为，道德教育的第一步就是尽可能充分地认识到一个人实际上所拥有的选择范围，根据教育对象的特殊性展开道德教育，遵循人的成长规律、知识的增长规律和道德教育自身的规律，做到有层次性、系统性的统一。实现学校道德教育的层次性最重要的就是建立学校道德教育体系，道德教育体系中较突出的是建立明确的道德教育目标体系、层次分明的道德教育内容体系和针对性强而有效的教育方法。

1.建立层次性的道德教育目标体系。德育目标包括“认识目标，情感目标，行为目标”，认识目标是指在该阶段，学生的认识内容和认识能力应要达到什么程度；情感目标是指学生在该阶段情感认识能力应到达什么样的目标，比如对爱的感知能力，爱他人的能力和体会他人感受的能力；行为目标是指学生在某段时期内应成功地做成哪些事情并对其行为应有的正确认识。建立层次性的道德教育体系，要以认知目标为先导，以情感目标为基础，以行为目标为重点，实现各阶段学校目标分层推进。道德教育目标的层次性，要坚持从教育对象的实际出发，区分不同层次，有针对性地实施道德教育。各阶段学校道德教育目标应根据学生实际明确具体，同时前后两阶段的道德教育目标要衔接一致，实现有效的贯通，从而建立系统性的学校道德教育目标。例如，小学阶段学生的认知能力集中在具体形象思维向形象逻辑思维转化的初级阶段，学生接受知识的范围相对较窄，知识内容较简单，道德教育的目标应建立在学生实际基础上，教授其如何去关爱朋友家人，懂得基本的文明礼貌。中学阶段要在这基础上进行深化，同时又要根据中学学生实际提出更高的目标要求。

2.建立层次性的道德教育内容体系。学校道德教育内容的层次性关键在于建设具有层次性的教材体系。道德教育内容是其目标的体现和具体化，德育目标的层次性决定了德育内容的层次性。在教育实施过程中，关键要根据不同的年级学生的心理特征和品德形成规律，有层次、有秩序地安排道德教育内容，做到由浅入深、循序渐进，同时，不同层次的道德教育内容不能简单机械地绝对割裂，要注意互相衔接和有机结合，面向全体学生实施基本层次的德育内容，并向较高层次德育内容的方向引导，对高年级和素质较高的学生，要主动实施较高层次的教育内容。

儿童期的伦理关系以与父母的关系为主，其伦理活动主要集中在家庭；青年人的伦理关系以与同辈的朋友关系为主，其伦理活动除家庭外加上了社会伦理和职业伦理。不同的成长阶段、生活范围，其可选择的范围也相应改变，具体来说，学校道德教育内容的层次性应根据小学到中学再到大学的不同成长阶段，将有偏重地调整道德教育内容，最适应道德层次教育的划分依次理应是：文明行为习惯培养和劳动教育；其次是爱护公共财物教育、集体主义教育，自觉遵守纪律教育；再是民主、法制教育，爱国主义教育和国家主义教育，社会主义教育，理想教育，人生观、世界观教育等。