水上音乐教学反思精选(九篇)

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第1篇：水上音乐教学反思范文

名家论坛

(1)增强文化兴校的规划意识 王继华

(4)教育与社会的改造——知识权力与政治权利的叙事 毕世响

理论探索

(10)儒家思想与当代大学生形象塑造——孔子、孟子、荀子和朱子的相关言论探析 王灿

(15)论张之洞教育思想的特色 魏登云

(19)道尔顿制在中国的文化反思 陈祥龙

(23)文化发展繁荣基本诉求与内容管见 曾铁

(28)论多元文化背景下高校意识形态安全建设 植凤英

(32)高校素质教育与创新人才培养模式研究 张旭东 钟福祖

(37)“根”之教育——谈乡土文化教育与地方民俗传承 郑伟斌

(40)新时期农村教育资源现状的剖析与对策 顾丽敏

(43)思政教育与古代文学无缝衔接的探讨 杨丽彦

(46)多彩贵州少数民族传统体育文化透视 曹蔚

(50)“黎从榕”地区侗族音乐整体性保护探索 龙佑铭

(54)成长小组对大学生思想政治教育的启示 蒋红霞

(57)环境色彩、嗅觉、免疫反应物与运动员心理研究——以贵州省红枫湖水上基地皮划艇运动员为例 刘郁

(63)从民俗文化视野中透视民族个性的哲学意义 杨庆黎

(66)论西南地区阳戏的传播途径 吴电雷

(72)triz理论视域下新教师专业成长——基于地方教学型本科院校 谢泳涓 潘中田

(76)影响英语专业二年级学生英语写作表达的认知因素先导研究 李炳林 王景洁

(81)高校档案纳入校园文化建设探讨——以贵州大学为例 刘敏 张家玲

学术争鸣

(84)高校心理学教学方法改革实践的理论解析与选择原则 张海钟

(90)“985工程”大学理工科院校英语专业人才培养模式探讨 周建新

教学教改天地

(95)论语文课堂中的民俗文化教学策略 臧胜楠

(100)《普通昆虫学》实践教学的改革与探索 廖启荣 郭建军 宋琼章

(103)“国培计划”与贵州农村初中历史课程改革 廖光珍 刘莲芬

无

(107)重特色强学科，科学发展结硕果——前进中的贵州大学艺术学院 无

区域教育文化纵横

(110)清末民国时期梅县新式教育的办学主体 夏远鸣

(114)现代化进程中的梅州客家教育文化 刘达志

(118)重入“祖荫”：客家宗祠助推教育的文化资本探析 周云水

(125)梅州的客家民俗与女子教育 钟晋兰

(131)“声教南暨”——新加坡客属应新小学史略 罗爱花

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bsp; 文摘之窗

(135)继往开来，迎接汉语国际教育的新阶段 许嘉璐

(135)“中国精神”的文化——实践自觉 袁祖社

(135)美国工程教育的政策动向及其启示 姚威 邹晓东 胡珏

(135)对中国“三过”教育现状的分析及对策探索 杨德广

(135)光明时评：教育机会平等须改革招生指标 胡乐乐

(136)教育部出台落实中央“八项规定”实施办法 无

(136)教育部团中央发通知部署高校寒假社会实践活动 无

(136)上海今年所有中小学幼儿园将实现远程联网管理 无

(136)南京中小学在职教师有偿家教将被解除聘用关系 无

(136)奖学金怎变“抽大奖”？ 无

无

(f0002)梅州的教育文化 无

第2篇：水上音乐教学反思范文

 

一、邕宁壮族八音等民间艺术的发展现状

 

所谓“八音”，原为中国历史上最早的乐器科学分类法。西周时将乐器按制作材料分为金(钟、缚、铙)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、茂)、匏(笙、竽)、土(埙、击)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敌)八类，即八音。邕宁壮族八音主要由大唢呐、小唢呐、五孔笛、锣、鼓、钹、壮族乐鼓等乐器组成，曾受“广州八音”文化影响，后又吸收了邕剧、壮师剧和壮族民间音乐的元素，逐步演变成今日以唢呐演奏为主，打击乐为辅的一种民间艺术形式。民间有“八音一响，喜事连连”一说，可见该艺术形式在当年的流行盛况。1983年，邕宁县文化局组织文艺专干深入农村开展文艺辅导活动，对壮族八音这一民间音乐进行挖掘、整理、加工，组建起以农民为主的百人“邕宁农民八音队"，形成了更具浓郁民族气息和独特艺术表演风格的综合性民间文艺演出团体:在原以唢呐为主的吹打乐器基础上，增添了四人齐擂的大鼓、师公“岳”鼓、壮家姑娘喜爱吹奏的无孔笛，另外加入壮族人民喜欢唱的壮族山歌“嘹啰”调、彩调、采茶调等，在单纯吹打表演的基础上配以“抬花轿”、背新娘、师公舞、“岳”鼓舞、舞春牛等民族风情表演，并在演奏内容上创作了一批热烈欢快的新曲目。此后，邕宁农民八音队每年都出现在邕宁壮族八音文化旅游节上，吸引了南来北往的旅客和当地百姓,还应邀参加了南宁国际民歌艺术节的迎宾和表演活动，在中外嘉宾心目中留下了美好而深刻的印象。如今，邕宁壮族八音已经成为邕宁的“文化品牌”。

 

尽管邕宁壮族八音等本土民间艺术形式在政府层面受到了格外的保护，但是一个不容忽视的现实是，这些民间艺术与当代的年轻人和孩子都有相当的距离。

 

二、在艺术教育领域融入民间民俗文化的实践探索

 

(一)广泛搜集邕宁民间文化中的艺术素材

 

为了把邕宁本土优秀的民间艺术融入我们的园本课程，我们两个研究小组通过查阅资料、网络搜集、民间采风等方式，收集到大量民间民俗音乐的音像及文字资料，包括一些邕宁原生态的山歌、歌谣、舞蹈等。我们组织教师走访邕宁区文体局的领导和相关工作人员，向他们了解邕宁各地特有音乐形式的传承情况;走访邕宁区花婆节研究会，了解花婆节节庆活动内容;前往邕宁区最负盛名的“八音之乡”——蒲庙镇那路村，在南宁市非物质文化遗产壮乡八音传承培训基地那路小学调研、学习，并走访了壮族八音第六代传人黄才定老人;到“嘹啰山歌之乡”新江镇那蒙村，在那蒙完小向素有乡村百灵鸟之称的潘碧清老师了解、学习嘹啰山歌的知识和唱法;等等。

 

每年一届的邕宁壮族八音文化旅游节，更是我们学习采风的良机，每次我们都会派老师去现场观摩、拍照、记录。

 

(二)选择适合的素材，融入艺术领域园本课程

 

保育院的教育活动应充分考虑到幼儿的学习特点和认知规律，注重综合性、活动性、趣味性，寓教育于区域游戏、环境创设和游戏活动中。本土的民间艺术虽然来源于本土的生活，与幼儿的生活密切相关，但并不是所有的本土艺术都是适合幼儿的，关键在于幼儿对它们是否熟悉和感兴趣。如果艺术形象鲜明、生动，便容易激发幼儿的好奇心、想象力，唤起幼儿欣赏和表演的兴趣。

 

1.音乐领域的园本课程选材。我们首先挑选那些幼儿感兴趣的、浅显易懂的素材，直接应用于我们的园本课程„如白话歌曲《大西瓜》《花婆送福》，嘹啰山歌《星星》，白话童谣《团团转》《点虫虫》，舞蹈《鲤鱼与白鹤》《蚂箨舞》等。这些音乐作品，内容生动，艺术形象特点鲜明。如：嘹啰山歌《星星》是用方言演唱的，歌词诙谐有趣，歌曲旋律中透着民间艺术的特有魅力;舞蹈《鲤鱼与白鹤》有角色、有情节，艺术形象鲜明，表演者的表情诙谐有趣，舞美造型独特、新颖。其次是筛选、整理、改编一些成年人所参与的、稍显陈旧或有一定难度和危险性的艺术活动素材，使之更具时代感，更易于被幼儿接受。如：民间流行的《花婆送福》歌曲原来的歌词较长，幼儿不易理解和记忆，旋律也不够美，我们从中截选了一段幼儿易于理解和演唱的词、曲，稍加改编，使之有说有唱，非常适合幼儿演唱，深受幼儿喜爱;大班舞蹈《鲤鱼与白鹤》是根据邕宁区百济乡一带的一个传说故事改编的，原来是成人舞曲，音乐旋律多变，舞蹈动作难度较大，我们先从舞曲中截选了一段快慢分明、生动有趣的音乐并稍加编辑，再简化原来的舞蹈动作，配上鲤鱼和白鹤的动作，改编成了幼儿喜欢和易于接受的幼儿舞蹈。这样的舞蹈编排工作,对专业的要求较高，但我们依靠集体的智慧，总算小有收获。

 

2.美术领域的园本课程选材。我们结合幼儿的年龄特点和兴趣特征，选编了那些幼儿易于接受、有助于提升他们审美能力和艺术表现力的课程内容。如大班综合艺术活动《春牛》，引导幼儿用莲藕、杨桃等材料给春牛设计花纹，不但可以引发幼儿的探索兴趣，提高幼儿对美的理解，还可以让幼儿在自由创作之后，把自己制作好的春牛舞起来,合作活动的氛围非常热烈。

 

(三)营造浓郁的民间艺术氛围

 

环境是幼儿教育的隐性课程，创设环境是开展艺术教育的重要手段。为了营造民间艺术教育的氛围，我们对幼儿园的环境进行了整体设计与规划。

 

1.在特定区域创设兼具艺术欣赏和艺术创作双重功能的互动式环境。我们巧妙利用楼梯、走廊、墙面、门窗和房梁等空间位置，布置了大量含有邕宁民间元素的手工艺术作品，有春牛五谷庆丰收图、竹匾花婆脸谱、农家小竹楼图、布艺画、蓝印花布、泥塑、创意草帽、创意蒲扇等，为幼儿营造一种民间艺术的氛围，丰富幼儿对民间艺术的感受。此外，我们还在幼儿园的创意空间提供了竹筒、稻草、五谷、布艺、竹匾、蒲扇、灯笼、草帽、藤艺、石子、种子、树叶、瓶子、纸筒等材料，让幼儿与环境中的材料充分互动，鼓励幼儿利用这些材料通过自主绘画、剪贴、拓印、编、捏等方式“创作”艺术作品，丰富自己的艺术体验和艺术表现力。我班乐乐一直对美术活动不感兴趣，不愿动手，说自己不会画画，但是在这个丰富的创意环境中，他主动选择喜欢的石头进行涂鸦，涂得很专注，作品完成后还很兴奋地拿给其他小朋友欣赏，并慢慢爱上了美术活动。还有一些小朋友，在教室里画画时喜欢模仿别人，在创意坊欣赏了别人的艺术作品后，竟脑洞大开，可以根据自己的想象作画了。

 

2.在开放式区域为幼儿的艺术创作体验创设良好的环境。我们把民俗音乐室创设成开放式的活动区。每个星期、每个班级都会有一至两次的区域活动时间，幼儿可以在里面选择喜欢的活动区角，自由地舞动、吹打、唱跳，分享快乐，提高自信。我们的“民俗音乐室”以“邕宁八音文化”为主线，通过图片、墙饰等把邕宁民俗文化如《水上婚礼》《壮乡歌舞乐》《抢花炮》《龙狮庆丰年》等展现出来，让幼儿进到音乐室就能感受到浓浓的乡土气息。在民俗音乐室，我们还创设了“小小音乐室”“妆扮区”“龙狮庆丰年”“壮乡歌舞乐”“表演区”等几个区角，每个区角都有丰富的活动材料，如“妆扮区”有各种民族服饰、现代服饰、环保自制服饰和化妆品，“龙狮庆丰年”区有大鼓、竹筒鼓、锣、镲、唢呐等乐器以及我院老师自制的竹龙、纸龙、狮子、春牛等音乐活动材料。

 

3.在幼儿一日生活和活动中，营造艺术教育的氛围，潜移默化地培养幼儿对本土艺术的审美情趣和能力。如:将本土音乐融入各年龄段的早操，配合体育老师创编《箱箕操》《铜鼓操》等;利用晨间、离园等自由活动时间，播放民间民俗歌谣、乐曲等;亲子运动会上运用自制的“纸龙”“布龙”“竹龙”“牛头”“狮子”等道具开展《龙戏珠》《舞春牛》《狮王争霸》等游戏活动。

 

最后，引导幼儿直接参与到本土的特色民俗活动中，让幼儿直接感受到本土民俗文化的精髓。如一年一度的“花婆节”活动极富地方特色，我们会告诉家长带上幼儿，让幼儿实地欣赏独特的民间表演和民间趣味竞技活动以加深认识，再通过绘画、表演等形式去再现“花婆节”的热闹景象。

 

(四)开发适合的艺术教育形式和内容

 

《纲要》提出，“要充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀”，“适当向幼儿介绍我国各民族和世界其他国家、民族的文化，使其感知人类文化的多样性和差异性，培养理解、尊重、平等的态度”。遵从这些基本原则，我们以邕宁民间艺术为切入点，开展民间艺术教育活动，培养幼儿兴趣，发展幼儿人格。

 

1.音乐教育要用音乐打动和陶冶幼儿的心灵，引导幼儿热爱音乐、热爱生活。我们采取丰富多彩的教学活动形式，将本土文化有效地融入幼儿的音乐教育活动当中，让幼儿得到美的熏陶，并潜移默化地传承本土的音乐文化。

 

2.美术教育可结合传统节日，开展与节日相关的主题教学活动。如：结合邕宁八音文化艺术节我们设计了“我的小铜鼓”手工装饰活动，引导幼儿认识铜鼓，知道铜鼓是八音艺术节的主要乐器;农历三月十二是邕宁传统的花婆节，我们组织幼儿开展“漂亮的花婆脸谱”绘画活动，初步激发幼儿对花婆文化的兴趣，将花婆“乐施好善，济贫扶困”的精神植入幼儿的心里;中国传统的中秋节上有个花灯会，我们便设计了一个亲子“创意花灯”手工活动，增进幼儿与父母之间的感情，传播环保理念;结合壮族三月三歌圩节，我们设计了“五色糯米饭”手工撕贴活动;农历二月初二“龙抬头”节庆期间，我们设计了“创意龙”“春牛”“我的小花炮”等多样化的艺术活动，便于幼儿运用多种方式表达对民族文化的理解，增强对民族文化的认知。表2为我院美术教研组开发的系列民俗文化美术课程。

 

三、反思及展望

第3篇：水上音乐教学反思范文

一、营造科学环境，培养科学素养

(一)充分利用校园环境，营造良好的科学素养氛围

我们在楼道里、走廊上悬挂科学家名人名言，在学校的科技宣传橱窗里展示学生参加各类科技竞赛获奖作品和照片，班级利用晨会、班会、黑板报、手抄报、科技阅读社团等向学生宣传科普知识，让学生了解最新科技动向。教室里开辟科普图书角、科技园地，让学生阅读科普图书，展示学生的科技作品;组织学生参观农业科技园，指导他们认真观察、仔细研究身边的植物，了解它们的名称、特点、习性等等。学生们关注生活，用科学知识指导生活，达到了启迪智慧，发展想象力，逐步培养学生的科学素养。

(二)重视科学教育队伍建设，增强科学素养培养的师资力量

小学科学是一门多学科、多内容的综合性课程。要胜任科学教学老师，既要有较高的教学能力，同时也要有渊博的知识。要建立一支这样的队伍，学校是要很大的投入的。首先，管理网络健全，分工明确，各负其责，层层落实,成立领导小组。其次，组织培训学习,有效地促进了教师科学素养的提升。我校积极组织教师参加省、市课题组举办的各种培训活动，先后组织20 多人次到北京、山东、湖北、深圳、云南等地考察学习。最后，鼓励全员参与,积极开展科技方面的教学研究和科研探索活动，尝试、实验多种可行的教育教学和训练指导方法，及时总结反思，提高理论水平。

二、优化资源整合，强化科学素养

灵感来自生活，成果源于实践，实践需要平台。充分开发科技教育的一切资源，做好资源整合，进一步强化学生科学素养的形成。为了加强学生科学素养培养的研究， 我们成立了这样几个基地：发明俱乐部。每周定期开办发散思维训练营，引导学生从生活中去观察、去发现。生物科技园。通过农作物无土栽培实验、花卉种植、小动物饲养等激发学生的好奇心， 引导孩子去观察发现，研究探索，思考总结。环保卫士队。为了倡导低碳、绿色生活，我们从看得见、摸得着的行动入手，开展别让方便袋玷污我们的家园、让手帕飘进校园的活动，在活动中唤起学生的环保意识，自觉践行科技低碳生活。太阳能驿站。我校被中国青少年创意大赛组委会授予创新型学校，并批准成立了太阳能研究基地。这为我校科技创新教育提供了研究的平台，扩大了研究的广度。让学生感受身边科学，进一步理解科学知识。除此以外，我们还在校外设立了水管所、水厂、农业科技示范园、园博园等科技教育基地。

三、结合课程建设，提高科学素养

我们努力发挥科学课程教学在科学素养培养中的主渠道作用， 同时要求其他学科的教师在教学中也同样重视渗透科学素养的培养。劳技课上让学生创新制作，变废为宝;美术课上让学生想象未来，学会创意;综合实践活动课上让学生学会合作，学会探究;信息技术课上让学生探索奥秘，遨游数字世界;语文、品德与社会课中都有许多介绍科技知识的小品文。我校教师顺应科技之势，帮助学生弄懂其中的科学原理。如教学《水上飞机》《跟踪台风的卫星》《雾凇》等课文，学生对其中的科学奥秘深感兴趣，特有好奇心，教师因势利导，引导学生去阅读、探究，培养他们自觉观察自然奥秘、关注科学发展的良好习惯。各科教学中有时会出现相同的科学知识点，教学时各学科间相互沟通，加强合作，进行科技教育。教学科学课《声音的产生》，科学课老师在音乐老师的指导下让学生制作水杯打击乐，鼓励学生尝试探究，使各学科知识得到有效融合。学科教学中渗透科学教育，积极有效地引导学生，使学生养成了关注、研究生活中科学的习惯。

四、加强活动实践，提升科学素养

开展科技活动是促进学生全面、主动提升科学素养的最有效的途径之一，更是实施科学教育不可缺少的关键环节。

(一)建立科技兴趣小组

一二年级开展绿色教育、动手制作班级活动;三、四、五、六年级开展以《科学大众小诺贝尔》为载体的阅读与实践班级活动;四、五、六年级的部分学生开展种植、摄影、科幻画、电脑编程、低碳创意、光伏应用等活动，校内的草地、花园、绿树，为学生研究植物提供了现成的材料;实验室、各类活动场所、专用的教学仪器，为学生进行科学探究提供了优越的条件;校园网络系统、图书室和多媒体器材等现代化教学设备， 为学生拓展视野、搜集整理资料创造了条件;雏鹰电视台、科学知识之窗为学生展示才华搭建了舞台。

(二)举办校园文化科技节

我校根据小学生的心理特点，以创新能力培养为重点，举办校园文化科技节，安排了形式多样的科普活动：观看科普影片、科学幻想画比赛、科普电脑小报评比、现场手工制作、金点子创意比赛、科学家故事演讲、热力小船竞速比赛、太阳能光伏应用竞赛、金钥匙科学知识竞赛等等，学生参与率达100%。

(三)开展综合实践活动

第4篇：水上音乐教学反思范文

勤学——新课程标准为指针

现代社会对语文教育提出了新的挑战和要求。全球化、信息化和高科技发展的趋势，要求现代公民具备良好的人文素养、创新的精神、开放的视野、合作的意识，以及搜集、处理、交流信息的能力。新的语文课程标准正是应时代要求，全面阐述了语文课程的性质与任务，构建了新的语文目标体系，也使我国语文教学的改革再次跃上一个新的台阶。为此，我们在开学前夕，组织学科骨干8人及二年级4名教师参加了处教研室举办的新课程标准及教材培训，并责成靳淑英、陈肖琳、耿晓娟3人于学期初在校内分学段进行了二次培训，使老师们明确《语文课程标准》鲜明的理念、全新的框架、明晰的目标、有效的指导，是对修订大纲的新发展，明确所教学段的阶段目标及教材修订的意图，做到教学伊始，整体把握，有的放矢。本学期，在新课程标准的学习、贯彻、落实上各教研组走出了自己的路子——低年级的课前5分钟演讲交流、新闻快递、儿歌擂台赛、课文故事续编；中年级的课外阅读反馈、每日成语接轮、定词编讲故事以及高年级的循环日记竞赛、想象作文阅读等均使学生在实践中增强了各种场合学语文、用语文的意识，提高了他们的语文综合素养。

更为可喜的是我们在研究性学习课程的实验方面也迈出了新的步子，在多次学习培训的基础上，确定了实验教师——钟青、靳淑英、王丽荣、陈肖琳、耿晓娟、孙晓静等，组织了实验课题的评审论证，并于10月中旬举办了开题报告，通过交流，大家更加明确了各自课题研究的目的与意义，更加完善了实验方案。12月初，举办探究性学习中期小结，实验教师人人编写案例，并将活动成果进行阶段展示。现已选送优秀案例3篇——陈肖琳的《了解唐代伟大诗人——李白诗作》耿晓娟的《给废旧电池找条出路》孙晓静的《乱花钱对小学生的危害》参加省级评比。学期末了，我们又召开了结题大会，各课题实验教师认真撰写出结题报告，课题组成员就各自研究的课题进行了较为全面的阐述，详细地介绍了各自研究探讨的过程，展示了研究的成果，有的还绘声绘色地讲述了课题研究中的小插曲，充满自信地提出了对已有现象的思考及建议，并谈了活动的收获及切身感受。我们的探究性学习实验还在起步、摸索阶段，但它已留给我们许多的思考——学生是课题研究中最活跃的小主人，更是研究性活动中的最大受益者。他们年龄虽小，但主动参与，乐于探索，勤于动手、动口、动脑，他们录音采访、跟踪调查、图片展览、宣传接力、利用课余时间在家中、阅览室、图书室、书店、网上搜集资料，对生活中的事情多了一份关心，多了一份思考，远远突破了预期设想的效果，拓宽了活动的主题，使之延伸到更广阔的生活中去。我们欣喜地看到他们身上所蕴藏的智慧与潜能是无穷的。研究性学习活动的开展正是为他们创造了一个氛围、一个情景，使其如鱼得水，走出课堂，走向社会、家庭，走向更广阔的空间，将对课本知识的学习转到对社会现象的关注。这不仅是一种学习观念的转变，更是一种社会责任感的培养，是创新精神与实践能力的培养，将为其在未来的时光热心服务社会打下一个坚实的基础，这正是我们所希望的。

善思——教学节展示为契机

为保证新课程标准的进一步落实，为使大家对更多的模式教学课进行更深入的研讨，本学期，我们进一步转变教育观念，坚持“以人为本，促进学生全面发展，打好基础，培养学生创新能力”的办学宗旨，以自主——创新课堂教学模式的研究与运用为重点，努力实现教学高质量、课堂高效率。我们组织了第六届教研组课题共研活动，各教研组在组长带领下，凭借教材，紧扣新的课程标准及我校“自主创新”课堂模式，精心设计，公开轮讲，认真听评，反复修改，提炼推敲出一个个独具年段特色的精彩案例。在11月中旬举办的第六届教学节活动中，8位教师代表教研组进行了展示，一、五、六年级组共4人被评为优质课。五年级《圆明园的毁灭》一课在市陶研会上观摩，六年级《草原》一课在省第五届示范小学课堂教学展示中获一等奖。执教者客观的自评介绍，看课人真切的评价交流，热烈的讨论争议，学生家长由衷的赞许，都使我们欣慰地感受到本届教学节所体现出的我校语文课堂教改上取得的突破性进展——1、更加重视语文教学的丰富内涵，重视提高学生的人文素质：把阅读教学作为学生、教师、文本之间对话的过程，尊重学生多样的阅读趣味，引导学生感悟和吸收作品的精华，丰富学生的精神世界。充分挖掘人文因素，陶冶学生情感，提高其文化品位及审美情趣。如《草原》一课，教师运用电脑课件出示中国地图伴着悠扬的旋律向学生简介内蒙古大草原的位置，并请他们同老舍一起走进草原，为学生创设良好的学习情境，引导学生运用自己喜欢的形式、方法，学习和探讨自己喜欢的知识和内容，自由读、大胆想、尽情说、登台表演小品，充分发表自己的感受、体会，发表自己独特的见解，欣赏草原如诗如画般绮丽的风光，了解那里的风土人情,感受蒙古人民的热情好客，深刻体会蒙汉两族人民的深情厚谊及作者老舍先生字里行间流露出的对祖国的无限热爱；《圆明园的毁灭》一课，教师组织学生赏读、感悟圆明园当年集建筑、园林艺术于一体的辉煌景观之后，利用大屏幕播放出优美的古筝乐曲伴奏下圆明园的一幅幅复旧图，播放出如今残垣断壁的遗址图及再现侵略者的贪婪野蛮的电影剪辑片，引导学生披文入情，自主探究课文第二部分学生对伟大祖国灿烂历史文化由衷的热爱及对帝国侵略者强盗行径切齿的仇恨溢于言表，真正达到与作者心灵的相通，从而产生勿忘国耻、振兴中华的责任感；《威尼斯的小艇》一课，教师首先引导学生了解威尼斯是世界著名的水上城市，接着自读赏析威尼斯小艇艇形的奇特美丽，在此基础上进一步引导其感受艇舱的舒适，驾艇人技术的高超，乘艇人生活、工作、娱乐全靠它，感悟威尼斯小艇是“重要的交通工具”_____此地有此物，此物有其主，有主能迎客，客奔主而来，此主拥此物，此物属此地，从而体会作者马克吐温在文中所流露出的对小艇的喜爱、对艇舱的满意，对驾艇人技术的惊叹以及对小艇作用“如此重要”的赞赏，实际上是在向世人介绍世界著名水上城市威尼斯独特的风光。

2、更加突出了学生自主、合作、探究的学习方式，体现了对学习者的尊重，对学习规律的尊重和对学习方法的重视，体现了从单纯注重结果到注重学习方法的转变。体现了为学生终身学习和发展奠定基础的指导思想。一年级《汉语拼音13课》的教学中，充分调动学生的能动性，引导学生应用已有的观察、比较、分析等能力和经验，在刚开课时，就很快总结出“un”和“yun”读音相同，字形有差异，用法不相同并在教师的点拨下，进入认真练写阶段。接着，各自按声母排列顺序与un练拼，试试哪些声母与un可组成音节，组内与伙伴达成共识，推荐代表在全班汇报交流，将正确的拼音过程写在黑板上。最后看着儿歌所配的画面——两名登山的小朋友具体生动有趣地口述画面之外的内容并努力规范正确流利地拼读，最终进入“拼音乐园”。屏幕上出现了五个按钮，里面锁定着不同的拼读练习，五个大组分别选定一个按钮，打开练习，以组进行友谊赛，看谁们拼得准、拼得快。课堂始终，在电脑设计的富有童话色彩的“云博士”鼓励下，学生兴趣盎然，通过个人思考，小组讨论，大组交流等层层递进的互动环节，促进教与学两类活动间、学生个体间、个体与群体间的多向交流，使每个学生自觉能动地感知新内容，成为积极的参与者和探索者，在增长知识的同时，提高能力，在享受成功的快乐中不断进取，不断超越自己，培养综合素质，真正成为学习的主人。

3、遵循语文教育的规律，更加突出了学生的语言实践活动。

《精彩的马戏》《高大的皂荚树》《威尼斯的小艇》《圆明园的毁灭》等多篇课文的教学，教师均注重引导学生在细读中理解语言、品读中体会语境、诵读中培养语感、揣摩作者表达方法，从而积累佳词丽句，体会祖国语言的博大精深，浩渺无穷。

4、更加注重创新精神的培养，珍视学生独特的感受。

《圆明园的毁灭》一课教学的最后环节，教师组织学生围绕“是否有必要恢复圆明园的旧貌”这一问题，各抒己见，自由辩论，使他们带着问题走进图书馆，走向网络资源，独立思考，将课内学习延伸发展为课外自主自觉地学习，扩大了视野。

作为一个契机，我们在总结成绩的同时，不断反思教学，以科研促课改，以创新求发展,不断地将公开课上的精华延伸运用于日常教学实践，并努力处理好以下四个关系——多媒体课件与教学内容的关系（课件与内容揉不到一起，两张皮；学生仅被课件的色彩、形象所吸引，乐而不学；少数课件制作只求新，不求实，影响教学效率。只有将教材把握准，课件才能显神威）；文字训练与课文分析的关系（淡化分析并不是不要分析，把握字、词、句教学是小语课堂永恒的主题早讲，学生早明白，早受益）；学生质疑与读书思考的关系（学生只读书、不思考，提问漫无边际，不假思索，没有讨论、探究的价值。读书应有目标，读前有要求，读后要落实，教师应交给学生提问的方法，培养其读书思考的好习惯）；培养创新意识与发展健康个性的关系(与其让学生重复地学习，真不如留出一些时间，让其展开想象的翅膀，异想天开)。我们坚持常思考，常研究，常总结，力争教学高质量、课堂高效率，取得了可喜的成绩——王丽荣老师以五册《灰雀》的教学获市教学能手称号；在11月30日进行的处第5批“推门好课”教师的复查验收中，赵玉文老师《五单元汇总复习》被评为特优课，另外3名教师均获优质课；12月中旬，6位教师还参加了山西省《教与爱》名师授徒研修部的学习培训，聆听名师张钧篪的专题讲座，观摩其示范教学，领悟名师的高尚师德，探究名师精湛的课堂教艺，并在全校公开教学，受到名师认可和听课教师的一致好评。教学的一次次实践，使每位教师真正从思想上认识到课堂不是教师表演的舞台，而是师生之间交往互动的舞台；课堂不是对学生进行训练的场所，而是引导学生发展的场所；课堂不只是传授知识的场所，而且更应该是探究知识的场所；课堂不是教师行为模式化运作的场所，而是教师教育智慧充分展现的场所。备课也好，教案设计也好，其目的都是为了把课上活，上好！

实干——常规教学持之以恒

一学期以来，我们始终坚持以教学为中心，强化管理，进一步规范教学行为，并力求常规与创新的有机结合，促进教师严谨、扎实、高效、科学的良好教风及学生严肃、勤奋、求真、善问的良好学风的形成。五环节的考评主要形式有以下四个：

1、自检——管理上，努力体现以人为本的思想。要求每位教师对照有关制度，检查自己所有的职业表现是否规范、得体。

2、互观——由组长牵头，组员间互观交流，取长补短，加强随机教研。

3、校查——A随机查：管理人员进课堂（通知听课、推门听课、跟踪听课），听课、看教案、查作业、查学生学习习惯、态度、效果等一条龙式的检查。B集中查：每月对不同年级、不同常规项目集中抽查。

坚持每月一次的大教研组活动，矫正疏漏，抛砖引玉，反馈考核情况，并将常规五环节量化在校园网，增大考核透明度，把常规工作抓严、抓细、抓实，促进教学管理的良性循环。

全体语文教师从点滴入手，了解学生的认知水平，查找资料，精心备课，努力创设宽松愉悦的学习氛围，激发兴趣，教给了学生知识，更教会了他们求知、合作、竞争，培养了学生正确的学习态度，良好的学习习惯及方法，使学生学得有趣，学得实在，确有所得，向40分钟要效益；分层设计内容丰富的课外作业，教法切磋，学情分析，“一得”交流都是大家随机教研的话题，新老教师互学互促，扎扎实实做好常规工作，做好教学的每一件事，切实抓好单元过关及期中质量检测，真正将考试作为促进学生全面发展、促进教师提高改进教学的手段，对本班前后5名学生跟踪调研，细致分析卷面，分析每位学生的情况，找准今后教学的切入点，查漏补缺，培优辅差，立足课堂，夯实双基。学期末，我们举办了第三届写字等级评定活动及三——六年级每班10人参加的想象作文竞赛，并召开了起始年级与毕业年级的家长会，使家校教育形成合力，更好地促进每位学生的成长。

第5篇：水上音乐教学反思范文

笔者读过于世华老师的文章之后，反思了自己从“雕教”到“活教”的过程。笔者教授八年级历史与社会课程已经是第三次了。前两次，笔者都是在“精雕细琢”上下工夫，这次有了新的教法。笔者认为，教师“用教材教”时，不应拘泥于学科本身的完备性和教材知识的系统性，而应从学生“学”的角度和现实问题出发，与教材对话，对文本进行合理再造，将学生记忆里琐碎、固化的知识点进行重新排列和组合，让学生由单纯的知识学习转变为对知识的灵活运用。这种文本再造不仅会促进学生对知识的建构、运用，还可以给学生带来多重思考方向，促进学生思维的发展。

一、“以本为本”，精雕细琢地教

“以本为本”就是以教材、教学参考书为教学依据。就内容而言，现在的教材很简单，如果教师能深入浅出地讲解教材，并能联系学生的实际，学生就会对教材的内容有较好的掌握。下面是笔者在讲授人教版《历史与社会》八年级上册第四单元第二课《丝绸之路和大运河》时对文本进行“精雕细琢”的教学过程。

【1】导入

大家都熟悉《西游记》的片尾曲，歌曲中唐僧师徒“西天取经上大路”，“大路”指的是什么路呢？（丝绸之路）

你知道著名的丝绸之路是谁开拓的吗？（西汉时期伟大的探险家――张骞），我们先来领略一番丝绸之路的风光。(播放影片《丝绸之路的开通》。)

【2】引导学生探究

1.丝绸之路的起点在什么地方？终点又在哪里？

2.丝绸之路经过哪些地形和哪些国家？

长安，也就是现在的西安，是汉朝的都城。当时，各地丝绸和其他的商品被集中在长安以后，由商队经河西走廊，运达敦煌。商队在敦煌分南北两路，北路从玉门关出发，（曾有诗云：“春风不度玉门关。”）经过西域、中亚，到达西亚和欧洲。南路从阳关出发，（曾有诗云：“西出阳关无故人。”）有两个方向：一个是经过西域、中亚，先到达罗马和阿拉伯国家，最终到达欧洲；另一个是到达印度，《西游记》中唐僧西天取经走的就是南路中的这条道路。

3.在丝绸之路上，东西方的贸易往来有哪些？

传往中国：马匹、皮毛、瓜果、蔬菜、香料、药材、珠宝、音乐、舞蹈、宗教，等等。

传往西方：丝绸、瓷器、漆器、铁器、冶铁技术、蚕种、养蚕技术，等等。

4.观察线路图，找出在我国境内的丝绸之路上有哪些重要的城市和地区。（当时的长安、楼兰、敦煌等）敦煌的重要性体现在哪些方面？

敦煌是当时东西方贸易的中心和中转站，是中原通往西域交通要道的“咽喉”，是丝绸之路上的重镇。事实上，在当时的敦煌，不仅存在着物资的交流，还存在着文化的交流。现在保留下来的敦煌艺术宝库莫高窟就可以印证这一点。

【3】承转

有人说：天上有一条“银河”，人间也有一条“银河”，那就是蜿蜒在中国大地上，人工开凿的京杭大运河。它全长1747公里，比沟通红海和地中海的苏伊士运河长10倍，比巴拿马运河长20倍，是世界上最长的人工运河。

【4】学生阅读课文，思考问题

1.大运河以洛阳为中心，南北分别到达哪里？

2.大运河分为哪四段？

3.大运河连接的五大水系是什么？

4.据史书记载，隋炀帝征发民工开凿运河、建造龙舟，以及乘船南巡，耗费了巨大的人力、物力、财力。明末清初的史学家谈迁说：“隋炀帝动用那么多的民力开凿大运河，罪孽深重。但假如没有大运河，南北运输靠什么呢？”请同学们针对史书的记载和谈迁的这句感慨，从利、弊两方面来思考京杭大运河的历史作用。

笔者设计以上问题的意图在于，让学生了解到丝绸之路和京杭大运河是我国古代沟通南北、东西的两条交通要道，它们对当时的经济发展、文化交流起到了桥梁的作用。

在教授八年级下册探究课《郑和下西洋与哥伦布航海的比较》时，笔者采用了表格的形式。（见表1）设计表格的目的是：让学生通过比较清楚地看出，明代的中国无论在科技，还是航海业都领先于世界；深刻理解新航路开辟以后西方资本主义迅速兴起的原因和中国落后的根源；树立民族自豪感和忧患意识。

作为从传统教学到新课程教学的过来人，笔者认为，以上的教学是在忠实地吃透教材的基础上“精雕细琢式”的教学，这个教学过程毫无遗漏地将所有知识点都传授给了学生。在实际中，学生面对这样简单的教材内容，又遇到这样细致钻研教材、认真教学的教师，只要认真听课，认真做笔记，考试是不存在问题的。然而，从新课程的理念来分析，教师对教材的把握过于程序化，只着眼于学生对知识的吸收和消化，没有注重学生对知识的应用。从适用课型来看，教师教授新课时采用这种方式是比较理想的，但要是在复习课上再重复这样的“精雕细琢”，就毫无价值了。

知识教学不是把知识产生的过程进行简单重复，在复习课上“炒冷饭”更容易让学生“反胃”而不参与。如何改变这种境况呢？最好的办法就是寻找知识教学与学生发展的内在统一性，“以标为纲”，推陈出新地教。有些教师会担心：纵跨上、下册的知识教学，会不会破坏学生掌握知识的习惯？如果新课采用这种方式的确容易让学生产生思维混乱和错觉，但复习课这样做是不会出现问题的。

二、“以标为纲”，推陈出新地教

“以标为纲”，就是以课程标准为原则，不拘泥于教材。教材内容是根据编者的主观判断按历史的顺序纵向编排的，而教学顺序是由教材内容的逻辑顺序与学生接受的心理顺序来决定的。在实际教学中，教材的知识哪些适合排在前，哪些适合排在后，只有教学一线的教师最清楚。课程的一般原理和理论是抽象和概括化的产物，它无法涵盖课程实践情境的丰富性，也难以使教师完全明了他们在每一具体情境中应该如何行动。[2]教师正好是教材与教学实践的中介，对课程的创生有着不可替代的作用。

余文森教授认为：“教师对于文本的个性化解读是很重要的。如果教师没有个性化的解读，就不仅可能造成教师创造性的缺失，也会影响学生的发展”；靳玉乐教授认为：“教学研究的核心问题是知识教学问题……如果教师能把知识讲深、讲透、讲活，自然能给人以智慧的启迪和人格的陶冶。”[3]可见，教师从实际出发，对教材的个性化解读和创生实践将有益于学生的发展。

例如，按照陆路和水路交通运输方式的不同，《丝绸之路与大运河》被编在八年级上册，学生学了之后，思维容易停留在中国古代交通运输方式上，很难想到开辟交通的另一层意义――外交；按照所开辟航路地位的不同，《郑和下西洋与哥伦布航海的比较》被编在八年级下册的探究课，学生学了之后，懂得了郑和下西洋的意义深远，但却疏于关注到水上运输有两种――内河运输和远洋运输。笔者在原有“精雕细琢”的基础上，在熟悉教材安排意图的基础上大胆创新，调整原有教材的文本次序，重组教学内容，使学生在复习课上灵动起来。（见表2和表3）

教材是一种资源，教师的教学就是将知识演绎，从此知识到彼知识，从彼问题到此问题，只不过是顺序不一而已。这种知识演绎的目的，就是让学生也把教材当做资源来使用，使学生在头脑中将已有的知识灵活应用，重生学习新知识的兴奋与激情，达到“视界融合”的境界。认识论研究认为：“即使是最精确的科学，也必须依靠个人技巧和个人判断，才能建立与经验事实的有效对应或真正的偏离。”[4]因为教师和学生的实践知识不同，所以，没有任何一种课程理论可以直接运用于教学实践之中，再优秀的理论也必须经过教学实践的选择和再造。

文本再造的过程是师生将自己的知识、经验与既定课程内容之间相互理解、融合、发展，生成新教育经验的过程，也是师生个性成长和完善的过程。文本再造，既丰富了文本知识的内容，促进了课堂创生，又加深了学生对文本知识的认识，培养了学生积极参与课堂的积极性，促进了教学目标的实现。

三、文本再造的价值透析

1.文本再造让静态文本走向生本资源

现代教育理论认为，学生是重要的教学资源，学生的全部既有经验、智慧、知识和学习积极性，是教学活动的动力之源、能量之库，学生的能力只有在自身资源得到合理开发的情况下才能得到提高。因此，创设开放的学习情境，依托学生资源进行教学，会获得事半功倍的效果。

建构主义理论认为，“学习者必须对新信息进行精制，并将其与其他信息关联起来，以便让学生在保持简单信息的同时，理解复杂信息”。[5]教材作为静态的普适性的资源，与课堂教学进行中调用的源于学生生活世界的生本资源，以及在课堂现场生成的创造性资源相比，明显处于弱势。多种课堂教学情境的创设，就是让静态的教材变成接近学生认知起点的“生命化”教材，最大限度地适合学习者。因此，要达到预期的教学效果，教师就必须通过对教材文本的解读，把静态的文本情境化，将教科书内的文字和图片，以及阅读资料转换成学生喜爱读的资源载体，使每个学生获得自己对知识的理解。当然，教师如何将静态的文字、图片通过设计，充分体现以学生发展为本的理念，促进学生的主动学习和全面发展，是课程实践的难点，教师需对文本进行科学再造，才能实现让静态文本走向生本资源的目的。

随着课程教学从“以知识为中心”转向“以学生发展为本”，教科书作为课程改革的物化产物，越来越被要求切合教学的实际，接近学生的认知起点。在过去的教学中，教师把教材的内容当做金科玉律，教学过程就如流水线生产一般，从设定的目标到材料的选择均需依赖事先的预定，教师却不作任何修正。当代的课程改革，要求授课者不再局限于课本，而是在课程标准之下，可以合理地对教材的文本和材料的结构进行改造和完善。这就使不同的教师能够根据不同的学情，在具体的课程实践中能够以不同的方式理解教材、阐释教材，从而使教学方法呈现出多样化和个性化。每一位教师对教材进行个性化解读、改造与创生的过程，就是让静态的教材转化为当地、当时最适合特定学生的“生命化教材”的过程。

2.文本再造让给予教学走向生成教学

知识不是给予的，是生成的。给予教学强调学科知识的掌握，视知识为绝对真理，属于单向传授式教学。在给予教学中，教师提出的问题，不过是学生在书本中都可以找到答案的问题，学生只要按照教师的要求加强记忆，就能取得好成绩。学生学习，只是为了接受经过教师简单加减、拼凑和堆积而成的教学信息，而不必有多种能力的发展，高分需要的只是时间。这种方式使教师“思维局限于某一个方向，路径狭窄，仅仅关注静态知识的梳理，忽视了知识所承载的动态思维历程和内部的逻辑关联性。”[6]显然，这不利于学生能力的发展。

生成教学的特点则是以学习为中心，强调学生自主建构，重视学生智能的发展，追求广博及均衡，教师被视为学习的帮助者与促进者，鼓励批判性思维，鼓励体验性学习，学生与教师共享决策权。[7]教师在教学中要想方设法地让学生表达自己真实的内心体验，让学生富有个性色彩的知识经验、思维灵感等都被调动出来参与课堂活动。如，上述表格所呈现的知识并不难，但与以往学过的知识有出入，需要学生转换角度去思考才能正确地给出答案。生成教学就是要求教师千方百计地创新方法，为学生创建一个兴趣盎然的学习情境，只有这样，学生才愿意听教师的课，才能提高学习兴趣，才能学到应学的知识。如果教师在课堂上经常给学生提供创新的舞台，“据学而教，以学定教”，为学生创设表达和展示的机会，就一定能充分调动学生学习的积极性，提高课堂教学的效率。

学生是学习和发展的主体。历史与社会教学必须根据学生发展和学科特点，关注学生的学习要求，爱护学生的求知欲，充分发挥学生的能动意识和进取精神。因此，教师在讲授新课时要做到“精雕细琢”，在复习课时要做到活用和再造教材文本，将知识演绎成问题，让学生重生学习新知识的兴奋与激情，达到“视界融合”的境界。

参考文献：

[1]于世华.从“雕版”到“活字”：“用教材教”另解[J].当代教育科学，2007,（20）．

[2]李小红.教师与课程：创生的视角[M].南宁：广西师范大学出版社，2009：301．

[3]于世华.课堂的苇草[M].北京：北京师范大学出版社，2010：48．

[4]李小红.教师与课程：创生的视角[M].南宁：广西师范大学出版社，2009：281．

[5]高文.建构主义学习的特征[J].外国教育资料，1999，（1）．

[6]杨豫晖，宋乃庆.教师教学决策的主要问题及其思考[J].教育研究，2010，（9）．

第6篇：水上音乐教学反思范文

1、生机勃发 撒娇卖乖 文质彬彬

2、眉飞色舞 沉鱼落雁 口若悬河

3、永垂不朽 气宇轩昂 大发脾气

4、和颜悦色 英姿飒爽 笑逐颜开

5、装模装样 心旷神怡 持之以恒

6、真才实学 嬉皮笑脸 捧腹大笑

7、豁达大度 乐不可支 垂柳依依

8、欢呼雀跃 热闹非凡 惊慌失措

9、恬不知耻 神采飞扬 舍己为人

10、若无其事 眉清目秀 口蜜腹剑

好句

1、我喜欢静听晶莹的雪花飘飘悠悠下落的声音，每当听到这种声音时，我仿佛看到那满天的雪花纷纷扬扬，如芦花、白梅，似柳絮，像鸭毛、鸭绒，又宛如那美丽的银蝶翩翩起舞，舞姿飘逸。

2、萋萋芳草，踏之何忍，用手去轻轻地触摸吧，仿佛婴儿皮肤般细腻，一丝丝在手掌心滑过，若干纤小的生命韵律从手传递到心，不由人不在心中感叹：如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命，硬生生率先回应春风，引来了桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春光明媚。

3、刺玫瑰纵使刺伤了我的手指，始终还是凋谢不了我的恋情。

4、母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

5、无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。

6、许多东西流逝的太快，因此来不及回望。人只有经历过劫难后才懂得生命的意义所在，鸟只有飞出鸟笼之后才懂得珍惜本身富有的自由。时光总是仓促地把幸福和自由带走，唯留下一些伤疤，一些尘沙，让后人慢慢地弥补、挣扎。有些东西已经远去，也不再值得弥补，因此，我回望的只是沿途走来的风景。

7、我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

8、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。

9、走近原野，才能饱赏春天的美色；融入江河，才能感知夏水的温柔；采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖！

10、长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海；长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长。泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一生栉风沐雨，，默默阅尽人间春秋。泰山，又像一位顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批炎黄子孙，奋勇前行。

11、太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。

12、感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来，只是比较现实地握住了现在，我想，这是一条路，每个人所必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生痛苦，人生可以说是一次考验，何去何从取决于自我。

13、生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

14、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的记忆；美丽又是平静的，平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

15、当你抛弃了名利之争、私欲之念的时候，你的心会自然而然地沉静下来，心胸也会宽阔无比。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”自然从容淡定、谦虚正直、廉洁奉公等就会成为你的优良品质，你就会成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

16、缺陷有时可以成就另一种美丽。一只漏水的木桶是不完美的，每次打水，都会因为它的缺陷而洒下一半的水。可是不经意间，那些洒下的水却成了小花们的生命之泉。就是这些漏下的水浇灌出人们脚下的一片芬芳。不错，缺陷并非永远都是不好的，也许不经意间就造就了另一种美丽。

17、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

18、从未失败就意味着从未成功；从未挫折就意味着从未胜利；从未反思就意味着从未经历；从未跌倒就意味着从未登顶。

19、一枝普通毛笔的”身高“约有6寸，这种构造正是为了适合楷书、行书、草书等不同书体的书写需要。

20、看到这情景，我乐得在地上翻了个跟头，高声地笑着、叫着，拍着手，跺着脚。

21、夜风不眠，惹出一段蝉鸣，又在树影间化为千手，推移着月亮，失了银盘盘托的枝桠，便掉地发出一阵鸣噪。

22、喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。

23、宽容是一首诗，土地宽容了种子，土地就拥有了收获；大海宽容了江河，大海拥有浩翰；天空宽容了云霞，天空就拥有了神采；人生宽容了遗憾，人生拥有了未来。胸怀一颗平和的心，展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。

24、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

25、路边的霓虹灯闪烁着，不知何时已经停止了工作，但是脑袋里却没有丝毫的印象。可能天上的星星比霓虹灯还要璀璨夺目吧。深夜的一切都沉寂在黑夜之中，唯有在漫天璀璨的星斗的照耀下。

26、我为生命的本身而欢喜。对我而言，生命并非短暂的蜡烛。它是一种光辉的火炬，此刻为我所拥有；在交给将来的世代之前，我要使它尽量烧得光亮。

27、月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

28、灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的。珍珠点缀、水晶加饰的灯，它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心。比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。

29、清清的溪流变得浊臭污秽，绿绿的山峦变得陆离斑驳，如面对一张张污迹遍布的白纸，我不忍心去看。

30、追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦；是沁人心脾，令人留连的田园风光；是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说；有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。

31、如果你迟疑不决，徘徊在人生的十字路口，那么，拿起你的画笔，描绘海天一色的壮观，那席卷海浪的海燕，将会给你勇气。看吧，鸟都能飞越风雨，你还有什么不可以跨越，还有什么怯懦？

32、在漫长的人生之路上，我们都会经历大大小小多次失败。有的失败，甚至都要大得超出了我们的心理承受能力。但是，我们不能气馁，不能向失败认输，那样的话，就相当于抛弃了自己。我们应该勇往直前，一心只想着战胜失败，或得成功的那一刻，也不要有任何杂念，不只是狠，太乐也会影响判断力。

33、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。

34、图书馆里藏书9万多册，从学生的习作到莎士比亚的戏剧，从浅显的科学小丛书到爱因斯坦的巨著，应有尽有。

35、安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

36、天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。

37、从来不知道有一天我会遇上你，是否你知道有一天你会离开我。你的故事写到你的离去，我的故事从此空白的可怕。难过的是，当我遇见别的女子，我只在乎她的身上有你影子。

38、当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。

39、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

40、向父母索取愈少愈好，向社会索取愈少愈好；向书中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。

41、如果不曾遇见你，我不会相信在生命的往复中，会有那么动人的笑容，也不相信在平凡的过程里，会有人守候在花开的风景，为我轻声地推开那一扇心灵的窗。消散了一地的落寞，我习惯着来自遥远的青涩尽管遥远的要等到下辈子！

42、其实面对人生，并不是一定要留下什么丰功伟绩，也并不是一定要给人们创造多少财富，对于很多学生来说：“这道题，不会做，不做了！”“这门学科，学不会，不学了！”对于这种现象，同学们有没有想过，如果自己认真一点，遇事仔细推敲，或许你真的可以做到，甚至比其他人做的更好！过程美于一切！

43、为人要有风度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有热度，思维要有深度，待人要有温度，嗜好要有适度，行进要有速度。

44、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

45、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

46、夜晚的静谧正好可以让我好好的冥想。我也曾输过无数次，可却每次都在失败的阴影中挣扎，最后站起来。可是这次的失败，让我被浓浓的挫败感笼罩，什么时候那样的挣扎才能显得有意义？我内心不断的问自己。

47、打开文摘，静静观想，无声之中，我已领会万千世纪。打开文摘，就像打开了我的心灵。打开文摘，就会发现一个异彩纷呈的世界。

48、有人爱雾，爱它的朦胧，爱它的缥缈；有人爱霜，爱它的洁白，爱它的淡雅；也有人爱露，爱它的晶莹剔透，爱它的娇小玲珑；更有人爱雪，爱它的纯洁，爱它的素雅。

49、在秋凉的早晨，乘着慵懒的晨风，路过小林深处的沿途，打在脸上的露水，搅着朦胧的雾气，把印象里的世界隔离。宁静的晨曦，唯有不安的鸟鸣，一阵阵的路过耳朵，搅得感觉一阵阵涟漪。多想放声呐喊一声，给虚弱的生命一次震击，给不安的心灵一份安抚。

50、如果你的童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。

51、外面的世界太新奇，我们用这心在交流，然而有些最为吸引的东西，却是我们逃不掉的，那便是青春。高一那年我才知道青春可以萧洒。我们相继偷尝了青春的禁果，然而我们却大叫说豪爽。自那以后我们享受着青春的甜蜜，过着惬意的如诗生活，忘记了我们曾经相处的那段美好的日子，忘记了曾经许诺下的豪言壮语。

52、如果事前多些思考，那么事后就会少点遗憾；如果少年多些努力，那么年老就会多点欣慰；如果人生多点自信，那么事业就会多点成功；如果头脑多点创意，那么生活就会多些色彩；如果对别人多些爱心，那么你就会多些朋友；如果在谈笑中多点幽默，那么朋友就会多点笑声；如果对事业多点奉献，那么你就会多点伟大。

53、若上天让我选择，我愿不再见阳光，我愿不再闻花香，我愿什么都不要，来偿还我前世欠你的情，今生对你不尽的爱，来兑现我的承诺：生命不息，爱你不止！只是我可以选择么？我可以决定么？怨只怨人在风中，聚散都不由我啊！

54、人的付出，不在乎说一定要得到多少回报，发生口角时的一声“对不起”，得到帮助时的一声“谢谢”，都会让我们对这个世界充满了幻想，对人性真善美的渴望！这只是个过程。

55、他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。

56、自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息是生命的天使；我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵，我愿意用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会遗忘，该遗忘的我不会存放。

57、夏天的雨呀，你不像春雨那样朦朦胧胧，富有诗情画意。可是你不可抗拒，气势磅礴，还可以带给人们一份痛快的感受，我喜欢你夏天的雨。

58、夜幕降临，幽静的江面上映着弯弯的月亮和明亮的星星。那弯弯的月亮就像一只弯弯的小船；而那明亮的星星仿佛无数只眼睛一眨一眨的，像在对你说话。皎洁的月光笼罩着韩江，朦朦胧胧的，美丽极了！

59、朋友总是为你挡风遮雨，如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。

60、听了这么美妙的音乐，他竟控制不住自己的感情地跳起舞来。

61、曾经以为属于自己的那颗星不会陨落，但等到它真的掉下来的时候，我才发现，原来世上真的没有永恒。

62、父亲，你对我做的一切，我双手接下。我知道，在你心中，我不懂事，不听话。但是，你放心，我一定用我的心，我的情。如你一般，虽白头，心依存！

63、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

64、梅花傲雪，桃李争春，大自然中，有许许多多，数不尽的美的存在，然而，真正让我觉得美得惊心动魄的，是学校教学楼前那棵白玉兰。她的美，让我沉醉。

65、我的生活像一个万花筒，多姿多彩，有快乐同时也有悲伤。就让我来跟大家一起分享我的快乐吧！

66、生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功！

67、也许是从那一刻开始，在我的眼中，友情在许多感情中占有很重要的地位，虽然那一刻普通得不能再普通，那件事也不是什么惊天动地、感人肺腑的事情，但却给我留下了很深的印象，让我第一次因友谊的存在而感动。

68、整个世界，因为有了阳光，城市有了生机；细小心灵，因为有了阳光，内心有了舒畅。明媚的金黄色，树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿，海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片，为这大自然创造了美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润！

69、爱是丘比特的神矢，可以使心滴血；爱是神农氏的良种，可以不让心荒芜；爱是玫瑰色的，它可以使人振奋，给人激励，更可以创造出人间奇迹；爱是黑色的，它可以让人如身在苦海，暗无天日，它可以使人如临深渊，使人毁灭。

70、我喜欢倾听山间的小溪潺潺流淌的声音，每当听到这种声音时，我仿佛看到那清澈透明的溪水顺着弯弯曲曲的山谷流下来，时而急，时而缓。它一边奔流一边玩耍。一会儿拍拍岸边五颜六色的卵石，一会儿又摸摸沙地上才伸出脑袋来的小草，一会儿让那飘浮的树叶打个转，一会儿又挠挠那些追赶它的小蝌蚪的痒痒。

71、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

72、他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。

73、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

74、宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。

75、没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。

76、瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。

77、如果你认为工作是乏味的，那么业绩将与你无缘；如果你认为生活是无聊的，那么快乐将与你无缘；如果你认为读书是无用的，那么知识将与你无缘；如果你认为朋友是多余的，那么笑声将与你无缘。

78、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

79、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

80、曾几何时，我以为自己的心灵会想断了线的纸鸢，在重力的作用下，越来越下沉，会越来越累，再没有飞上苍穹那一日。曾几何时，我以为自己的心灵会像飘落的树叶一般，被埋入泥土，渐渐被覆盖上一层层落花及一片片落叶，然后就被埋藏地很深很深，再没有重见天日的那一刻。

81、一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。

82、正因爱心，流浪的人们才能重返家园；正因爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。