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这首诗的大意是这样的：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去留下豆汁来做羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里边哭泣。豆秸煎熬豆子又怎能这样急迫。
曹植，生于公元192年，卒于公元232年，终年40岁。这首诗是他的绝笔诗。他的父亲便是权倾一方“挟天子以令诸侯”的“奸雄”曹操，杀死他的便是他的亲哥哥，灭了400年大汉王朝的“篡贼”曹丕。公元232年，曹操去世，曹丕继承魏王之位。曹丕为绝患，便存心杀害他的亲弟弟——曹植，正巧，曹操入棺时，曹植因嗜酒忘记了时间，所以没有去吊唁。曹丕便抓住曹植的这个把柄，添油加醋，把曹植拘押到衙，准备处斩。但曹丕和曹植之母边卞氏为曹植求情，曹丕便找了个折中之策——出题刁难，如果曹植走七步，能作出一首关于描写墙上一幅两牛相斗，一牛落入井中的水墨画的诗或词，而且诗中不能带“牛”字。如果答上，便不追究。曹植行七步，诗已成，其诗曰：“两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，攒起相搪突。两敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气已泻毕。”曹丕见曹植答出来了，心生怒气，便出了一条更难的计策来刁难曹植，让他在三步内作一首关于“兄弟”的诗，但是不许犯着“兄弟”字样。曹植便作出了《七步诗》，最后，曹丕无奈，将曹植贬为安乡候。过了几个月，便把曹植秘密处死了。
看了《七步诗》及其背景，我大受震撼，曹丕和曹植是兄弟，竟要手足相残，就是因为那诱人的“魏王”之位。王位是好，但是曹丕为了避免曹植杀害那麽这诱人的“王位”变成了一棵将人诱入深渊的“毒果”了。
中国历史上有许多跟《七步诗》这个故事差不多的故事。例如唐朝的玄武门之变便是一个生动的例子。
李渊建唐。太子李建成和齐王李元吉合伙，企图再玄武门杀死秦王李世民，但被李世民得知，带着尉迟恭、秦琼、程咬金等一班武将，在玄武门反客为主，杀死了李建成和李元吉，又逼李渊退位，成为了唐朝第二位皇帝——唐太宗。
再比如隋时，隋文帝杨坚竟然被他儿子杨广缢死。
造成这些悲惨结局的原因是什麽？就是为了那诱人的皇帝之位！
人都有贪婪的本性，但为了追逐短暂的名利，而丧失真挚、纯洁的亲情，那不就是舍本逐末，顾此失彼了吗？名利只是一种外在的迷惑剂，而亲情才是让你幸福的保证。迷惑剂只能让你暂时的沉迷于幻象中。亲情虽不能给你带来一些荣华富贵，但是亲情能滋润你疲劳、冷漠的心灵温暖起来。
我多麽希望大家能珍惜手足之情。不要像曹丕那样，既失去了一位兄弟，有失去了一位治国能臣。
煮豆然萁主人公是曹植与曹丕。
曹丕即位后，忌曹植之才，曹植从一个养尊处优的贵公子，变成了处处受限制和打击的对象。一次，曹丕命曹植在七步之内作诗一首，如作不成就将行以大法。曹植才思敏捷，不等其话音落下，便应声吟出一首“煮豆燃萁”的《七步诗》。曹丕听后，勾起手足之情，深感羞愧，最终没加害曹植。
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那天晚上，我坐在学习桌前正在看《三国演义》的故事，我一闭眼，在睁开眼就到了一个陌生的地方。
突然，两个士兵把我架进一个营帐里，只见帐内摆着大旗，上面威风的写着曹字。我不会来到曹营了吧！眼前的景象可把我吓了一大跳。这时，一个满脸胡须的人大叫一声：“来者何人？”我一眼断定那是曹操。我急忙说：“我是来加入你们的。”曹操大笑道：“好，你有什么本领，还有你叫什么名字？”我急匆匆的说：“我能当你的军师。”曹操接着问：“那你叫什么。”我心想我不能透漏我的真名。我大叫：“我叫司马懿。”“好！”曹操大笑！
到了第二天，我来到帐中，正赶上曹呸逼曹植写七步诗。曹丕说：“你如果走七步写不出一首诗，我就杀了你！”曹植走过七步说：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”
突然，我头一晕，我昏了过去。睁开眼时，我看呆了。手中的书都掉了。
六年级:卢宇帆
关键词：烟草企业 内部会计控制 措施
市场经济的发展水平正在与日俱增，整个市场环境发生了翻天覆地的变化，烟草企业所处的外部环境也呈现复杂化的发展趋势，这就要求烟草企业能够从自身出发，逐步强化和完善自身的内部会计控制，并采取行之有效的控制措施来保障内控管理的规范化，并为会计信息的质量与安全提供有效保障。
一、烟草企业完善内部会计控制的必要性
烟草企业的稳定和谐呼吁其建立完善的内部会计控制体系，并将先进的生产运营和管理理念融入其中，而烟草企业构建完善内部会计控制的必要性分析可以从以下两个方面着手。一方面，构建完善的内部会计控制体系是保障企业稳定持续发展的基础。内部会计控制在整个企业的内部管理环节发挥着重要作用，能够形成对企业运营发展以及增加收益的指导，有助于对企业内部会计的相关工作进行优化，形成对企业运营者行为的规范，有效打击不合理的会计控制行为，从整体上提高企业员工的工作热情和积极性，保障企业的稳定可持续进步。另一方面，烟草企业内部会计控制工作的实施能够对企业的相关会计行文进行规范和约束，形成对企业经营活动的管理和监督，从而确保会计信息的真实和可靠，这样烟草企业也拥有了一定的参考标准，在实施重大决策时能够避免失误，有效提高烟草企业经济效益水平。
二、烟草企业完善内部会计控制的有效措施
（一）健全完善内部会计控制制度
健全内部会计控制制度是烟草企业内部会计控制的一项关键措施，能够从根本上为企业会计工作的实施提供制度保障，也使得企业在开展具体的会计管理工作当中具备相应的依据和规范，确保各项工作的系统化和流畅性，提高会计内部控制的质量和效率。在健全内部会计控制制度的过程中，需要做好以下几个方面的工作：第一，坚持从企业实际出发，首先对烟草企业的内部会计控制的现实发展状况进行全方位合作以及深层次的了解，从中找到企业在目前内部会计控制工作当中需要改进的问题，这样才能够以此为依据对症下药，逐步推进内部会计控制制度的建立和优化，这样不同的部门在实际的办公以及会计工作当中都能够有法可依和有据可循，整个的内部会计控制工作以及实施流程会更加的顺利和富有效率。第二，切实提高烟草企业监督人员的监督意识和理念，确保各项内部会计的控制制度得到贯彻落实。内部会计控制制度在很大程度上属于一种书面形式的约束，而没有人对其进行贯彻落实的话，它也只能是一纸空文，不能起到任何作用。对此，烟草企业的监督人员必须严格监督内部会计控制制度的贯彻落实。
（二）提高内部会计控制人员素质
烟草企业要想推动自身的长远发展，有效满足内部会计控制完善和优化的需要，必须积极推进会计队伍的建设，着重提高内部会计工作人员的综合素质。烟草企业的内部会计工作人员不单单需要具备专业化的会计知识以及工作技能，还需要具备良好的道德品质和职业综合素质，这样当内部会计人员参与到内部会计控制工作的各个环节中时才能够及时地发现和解决问题，真正提高烟草企业的发展高度，最大化地发挥会计人员的工作职能。第一，提高内部会计控制人员的思想道德素质和法治观念，培养其良好的敬业和责任意识，使得工作人员能够依法履行职责，并坚持一定的原则和底线，有效减少违法乱纪行为的发生。第二，加大对内部会计工作人员的业务培训，提高其专业技能，以便在处理会计业务时更加的全面和专业化。烟草企业的内部会计工作人员必须要纯熟的掌握专业知识，从而保证会计信息的真实可靠，也使得内部会计控制的相关工作顺利实施。第三，鼓励烟草企业的会计工作人员积极参与职称考试，不断提高其业务质量。第四，加强用人选拔工作，尤其是涉及到重要的会计岗位和管理人员的选拔时，必须要考核其综合素质，使企业能够更好地适应内部会计控制的工作。
（三）强化内部会计控制反馈机制
烟草企业逐步强化自身的内部会计控制反馈机制能够进一步完善和推动财务控制工作，使得企业的预期目标得以有效实现，同时也能够及时地对内部会计控制的相关工作实施调整，使其能够更好地适应企业的发展需要以及市场环境的变化，调控内部会计控制的成效。反馈机制的构建以及贯彻落实需要从以下几个方面入手：第一，构建完善的协调沟通机制。烟草企业首先必须意识到内部会计控制工作不仅仅是企业整个会计系统的责任，更为重要的是将其融入到企业运营发展的各个环节和流程，并且号召企业的不同部门和全体员工主动参与到内部会计控制工作的执行过程中。对此，企业需要建立畅通的沟通和协调，企业需要建立畅通的沟通和协调机制，使得不同的部门能够进行相互协调配合，并通过多元化的沟通渠道来解决内部会计工作实施当中出现的问题，增强内部会计控制的有效性。第二，建立系统化的绩效考核体系。在烟草企业的内部会计控制实施当中，激励以及约束是其中的重要手段。要保障各项政策和控制措施有效实施，其关键在于建立与之相适应的绩效考核制度以及体系，有效结合烟草企业的内部控制目标以及战略性发展目标来制定不同部门的绩效考核标准，充分发挥目标引导的作用，最终实现内部会计控制大目标的实现。
（四）重视内部会计控制信息化管理
随着信息技术的发展以及企业信息化程度的增强，信息技术以及信息系统在企业内部当中发挥的作用更加显著。信息化的管理能够解放大量的人力、物力以及财力，管理的可靠性以及安全性也能够得到提高，但是对于技术水平的要求也大大提高。内部会计控制作为烟草企业内部管理的重要组成部分，在实际工作的开展中也需要利用好先进的信息技术，增强信息化管理水平。烟草企业在开展内部会计控制工作时需要利用好信息系统，这样会使得内部会计控制的效率得到极大程度的提升，同时还需要全面推进企业的信息化建设，积极倡导信息化的内部会计管理，增强企业的现代化管理水平和信息化水平。在推进企业内部会计控制信息化建设的整个过程中，需要树立正确的内部控制理念，在传统理念的基础上还需要增加现代化的管理理念，充分发挥现代信息技术在创新企业内部会计控制工作当中的巨大作用，实现内控制度的建立，能够与时代和企业发展相适应，推动现代企业的改革和发展，增强烟草企业的发展实力和竞争实力。与此同时，还需要提高相关工作人员的信息化管理水平，完善企业信息管理能力，以便更好地履行自身的岗位职责。
（五）构建烟草企业良好内部环境
内部环境是烟草企业发展过程中非常具有影响力的一个因素，同时也是保障烟草企业内部会计控制措施得以贯彻落实的一个重要保障，能够为各项工作的实施提供良好的工作氛围，而各项工作的开展也更加具有动力。因此，烟草企业必须提高对内部环境建设的重视程度，充分认识到内部环境对于内部会计控制工作的重要性，具体需要从以下两个方面着手。第一，烟草企业要加强对自身发展状况的了解，并将从中获得的实际信息进行综合分析，以此为依据来制定适合企业自身发展的治理机构，这样才会形成一个健康有效的内部环境，并且帮助企业扫清发展中的障碍，增强企业活力。第二，烟草企业要制定符合企业自身发展的企业文化，有效彰显自身的精神内涵，并在全面推进企业文化建设的过程中号召全员参与，增强全体员工的认同感以及使命感，也使得他们能够在参与企业内部会计控制体系的完善工作当中发挥各自的实力，为企业的发展做出突出贡献。另外，企业文化建设能够形成应对会计控制环境的规范，也可以为企业注入生机活力，构建良好的企业形象。
三、Y语
整个烟草企业面临的激烈的市场竞争，其中也有大量的发展机遇，这就要求企业能够积极应对挑战和抓住发展机遇，并从烟草企业自身的实际发展状况出发，与市场环境紧密结合和协调起来，从而为烟草企业量身定做系统完善的内部会计控制体系，建立完善的内控制度，提高工作人员的综合素质，建立完善的反馈机制，强化信息化管理，营造和谐的企业发展内部环境，形成对企业内部会计控制的良好规范和监督，从而确保企业的稳定和谐。
参考文献：
[1]董松霞.我国企业内部会计控制的问题与对策研究[J].工业审计与会计，2013，（5）：59-62.
[2]潘虹.完善烟草企业内部会计控制制度的思考[J].现代经济信息，2016，（4）：69-71.
一、创设轻松、愉悦的氛围,激起学生学习兴趣
学生的参与是衡量课堂成功与否的一个主要因素。因此,很多老师在课前都会进行师生谈话,拉近师与生之间的距离。在课前,董老师用亲切的语言,俯下身子与学生们倾心交谈。在这融洽亲和的气氛中,学生顷刻之间和老师亲近了许多,对陌生老师的害怕、疑虑全都烟消云散了。为下一步顺利地教学做了很好的铺垫,增强了学生的学习兴趣和信心。
二、培养学生的表达、感悟能力,搭建交流平台
教学中,教师不断地创设机会,让孩子们在学诗的过程中把所积蓄的情感释放出来。首先共同欣赏《三国演义》的七步诗片断,把学生带入创设的情境中去。“自由阅读这首诗,然后小组交流。你如何理解诗的意思?”给学生自由表达、发表见解的机会。再读诗,走进诗的内涵,“豆”和“萁”是同根生,比喻了什么?表达了怎样的思想感情?配乐朗读,“萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?”“煎”读出了什么?(曹植的眼泪,仿佛是曹植心中的怒火。)“泣”(潸然泪下,心在流泪)想到了什么后会让他“泣”?老师范读,把绝望、痛心、气愤、不敢言、百感交集的感情读出来。有的学生们在老师的朗读下悄悄的哭了,学生再把自己对课文的理解说出来。再创设情景回到大片断欣赏当时情景,使学生再次感受来理解诗的内涵。“由此你想到了什么?你认为兄弟之间应该怎样做?”教师和学生在创设的环境下一遍一遍地朗读,感情不断升温,对课文的理解也不断深入,课文中的重难点也就慢慢的不攻自破了。
三、用所学知识联系实际,使感情进一步升华
诗词欣赏,出示:“千古奇冤,江南一叶。同室操戈,相煎何急?”等诗词,使学生感受到相互残杀不仅仅指“兄弟”扩展到同根同族,同胞同室。在乐曲中,学生细细的品读着诗词,使自己的感情进一步升华,对课文的理解就不言而喻了。
1、翻译：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？
2、出自三国时期魏国著名文人曹植的名篇——《七步诗》。煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
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古诗在小学语文教学中占有非常重要的地位，通过学习古诗可以使小学生受到祖国优秀文化遗产的熏陶，增强小学生的审美能力和欣赏能力。那么，如何让学生领悟到古诗的意境并感受祖国文化的丰富内涵呢？下面谈谈我的做法：
一、感悟识记法
小学语文古诗教学中，应让学生反复吟诵，借助书中的注释，理解诗的大意，只有经过充分地、反复的诵读，身临其境进入诗的境界，细致地感受诗的形象美，使学生深入领悟作品中的情致与趣味，从中获得审美的愉悦。在反复阅读的同时，还要求学生了解作者及历史背景，这样有助于学生对古诗的理解识记。例如曹植写的《七步诗》，据古书记载曹丕因嫉妒弟弟曹植的才华，害怕他与自己争夺王位，就命令其弟曹植在七步之内写出一首诗来，否则就要用刑罚来处治他。七步诗就是在这种情况下写成的。诗人发出了“本是同根生，相煎何太急”的悲愤责问。这样有助于学生对古诗的识记。
二、朗读指导法
在教学中，教师指导学生通过正确朗读，更能够领会诗所表达的意境，理解诗的内容。在指导朗读的过程中，还要让学生注意掌握作者的感情基调。在古诗教学过程中，指导学生以各种方式朗读，自己练读、全班试读、同学间互读，让学生在朗读过程中，体会诗句的音律节奏，领略诗的音乐美。教师在课堂上要用一定的时间指导学生朗读，这样做不仅提高了学生们的朗读水平，还能够加深对诗的内容的透彻理解。熟读是学习的基础，只有反复诵读，才能对诗的韵味、声律、意境等有较好的理解。教师在古诗教学中，要根据学生的实际和古诗的特点，积极启发学生投入到古诗的学习中。让学生闻前人之所闻，想前人之所想，同时要教会学生学习古诗的一些方法，不断向课外拓展，培养学生的想象力。
三、借助历史还原现场法
由于古诗产生的年代距离我们久远，所反映的思维、民俗、情感以及社会、人文、地理与学生有一定的差距。这就要求教师在讲授时可联系现实生活，把学生耳熟能详的事物引入古诗中，或让诗人穿越时空的隧道来到我们身边，还原现场，拉近距离。不能够实景实物进行观察，但可借助多媒体、幻灯片、图片和录音等辅助手段，动态演示，向学生描述自己在诗中所看到的画面，使学生置身于其中，目视其文，耳悦其声，心醉其情。通过把诗描述成散文等方法，唤起学生心中的意象，让学生感受诗的意境美。教学时还应指导学生想象诗的情节、场景。教学《送孟浩然广陵》一诗，只需要引导学生从诗文入手，从诗中描绘的场景和画面入手，感知作者的写作意图，顺理而下，学生自然就领悟了诗中的意味：晴空万里，江水浩荡，江面一叶孤舟，而去。站在黄鹤楼上的送行人李白，目送这只小舟向天水相接的地方远逝而去。他敬爱的好友孟浩然就在这舟上，他的心和眼都系在这片帆上，望呀，望呀，舟帆远去了；望呀，望呀，舟帆只剩影儿了；眨眼之间，帆影也不见了。”可见诗人对好友的思念之切。于是，长叹道：“唯见长江天际流”。感情真挚，感人至深。这样能够帮助学生理解诗的意境。
文/王佳伟
陈胜富贵忘友
《史记·陈涉世家》记载，陈胜称王后，一位曾经和他一起打工的朋友找上了门，但却被把门的官兵挡在门外，那个人只好在外面等着，希望能早点看到陈胜出来。没多久，陈胜出来了，那个人就迎了上去，得到了陈胜的召见，还被留在了宫中。陈胜的这个朋友进宫后感慨很多，有时会和周围的人提起陈胜从前的一些事。这时就有人对陈胜说话了，说那个人不懂规矩，经常胡说八道，有损陈胜的形象。陈胜很快就找个借口，把这个旧友杀了。《史记·陈涉世家》的原文是：“客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：‘客愚无知，颛妄言，轻威。’陈王斩之。”陈胜此举一出，很多老朋友都与他断绝了关系。
《七步诗》乃应声而成
在大多数人的记忆中，《七步诗》是曹丕逼着曹植在七步之内吟成的诗。然而事实并非如此！据学者考证，最早记载“本是同根生，相煎何太急”一诗的文献资料是南北朝时期刘义庆组织编写的《世说新语》，书中记载：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”这说明曹植的诗是应声之作。
大禹三过家门不敢入
多个版本的中学历史教科书中，都有大禹“三过家门而不入”的文字记录。这充分表明了大禹为大家舍小家的无私精神。然而《史记》中对大禹治水的记载却是另一番模样。《史记·夏本纪》记载：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”这就是说，司马迁认为大禹三过家门而不入，是因为他害怕治水不成得到惩罚，因为他的父亲鲧就是因为治水不成而被诛杀的。其实，最早记载大禹治水“三过家门而不入”的是《孟子》，作者是对大禹持赞赏态度的，认为其三过家门而不入是公而忘私，国而忘家。但无论如何，《史记》对大禹的记载我们也应该正视，至少可以当成课外知识了解一下。
古代的相亲节
文/李志刚
唐宋以前，婚姻嫁娶一般要经过纳采（送礼、求亲）、问名（询问女子姓名、生辰）、纳吉（到女方家送礼、订婚）、纳证（男方向女方送聘礼）、请期（定婚期）、亲迎（成婚）等环节，古称“六礼”。到了唐宋以后，六礼已减为三礼，即纳采、纳币、亲迎。但无论怎样，“父母之命、媒妁之言、婚前不能见面”等规定，都是政府倡导的。
其实，唐宋不仅简化了程序，而且政府倡导的风俗习惯也开始逐渐动摇，甚至出现了“非诚勿扰”以及“万人相亲会”那样的相亲节。
南宋吴自牧的《梦粱录》载：“男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两亲相见。谓之相亲。男以酒四杯，女则添备两杯，此礼取男强女弱之意。”意思是男子带着礼品到女方家里，或在园圃里，或在湖上，双方见面。桌上，男方放四杯酒，女方放两杯酒。以表示男强女弱。在觥筹交错、酒酣耳热的背景下，男女青年一生的幸福就这样被决定了。
古代“情人节”一般有三个：元宵、上巳、七夕。每年农历三月初三，传说是王母娘娘开蟠桃会的日子。这一天，藏在深闺的女子纷纷外出踏青。她们在河畔嬉戏、插柳赏花。如杜甫所说，“三月三日气象新，长安水边多丽人”。而男子们也分坐河渠两旁，在上游放置酒杯。酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，以曲水流觞的方式吸引意中人。如果双方对上眼了，则一起漫步灞上，折柳相赠。啸声不断。
如果说农历“三月三”是古代白天的相亲节，那么“元宵节”则是古代男女晚上的相亲节。
一个青年拜见无际大师，问：“我怎样才能找到心中的阳光？”无际大师带青年坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”大师微微一笑：“过河时，船有用。但过河后，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、灾难、眼泪，这些使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！生命不能太负重。”
逐流的智慧
孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：“请告诉我，有什么秘诀可以对付这样的水流？”老者笑道：“我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。”
劝谏的智慧
战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵。赵国形势危急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。触龙对赵太后说，“您爱燕后，胜过爱长安君。现在不让长安君有功于国，您百年之后，长安君如何立足赵国呢？正是爱子则为之计深远啊。”赵太后一听，最终同意了。
创造的智慧
相传鲁班建筑一座巨大宫殿时，需要很多木料。徒弟们用斧头砍伐树木，效率低下。鲁班上山时，无意中抓了一把有小细齿的野草，手被划伤了；又看到蝗虫两颗大板牙上同样排列着许多小细齿。鲁班想，若做成一锯齿状的砍伐工具，是否同样锋利？于是立即制作了带有小锯齿的铁片，和徒弟各拉一端伐树，不一会儿树就断了，又快又省力，锯就这样发明了。
情感的智慧
曹丕即位后，忌曹植之才，曹植从一个养尊处优的贵公子，变成了处处受限制和打击的对象。有一次，曹丕命曹植在七步之内作诗一首，如作不成就将行以大法（处死）。曹植才思敏捷，一步一吟，便应声作出一首“煮豆燃萁”的《七步诗》。曹丕听后，勾起手足之情，深感羞愧，最终没加害曹植。曹植的急智已不是常人所有，更加难得的是诗中饱含情感。
学习的智慧
吕蒙初不习文，孙权开导他说：“你如今身居要职，掌管国事，应当多读书，使自己不断进步。”吕蒙从此开始学习，他所看过的书籍，连那些老儒生也赶不上。鲁肃与其纵论天下事时，吕蒙不乏真知灼见，使鲁肃很受震惊。感叹道：“我一向认为老弟只有武略，时至今日，老弟学识出众，确非吴下阿蒙了。”吕蒙道：“士别三日，但更刮目相看。”
谋略的智慧
三国时，吴国杀了关羽，刘备怒不可遏，亲自率领七十万大军伐吴。孙权命青年将领陆逊为大都督，率五万人迎战。陆逊决定战略退却，以观其变。吴军完全撤出山地，蜀军在五六百里的山地一带难以展开，反而处于被动地位，欲战不能，兵疲意阻。相持半年，陆逊下令全面反攻，打得蜀军措手不及。火烧七百里连营，蜀军大乱，伤亡惨重，慌忙撤退。