德育对于学生的重要性精选(九篇)

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第1篇：德育对于学生的重要性范文

1我国对学生思想教育的现状

我的的思想教育长期受到传统的教育理念所束缚，采用灌输式的方法对学生进行教育，注重学生的知识量的掌握，而忽略了对学生人性化的培养。在现行的教育体制下，教育的核心就是培养学生的主观能动性与学生的创新能力。而思想教育的目的则是树立学生正确的人生观、道德观，使学生从主观上明确自己未来的发展方向，从而实现人生价值。而现在各大院校的思想教育，重点没有放在思想方面，而是放在了教育方面。有一部分教育工作者不愿接受新的教学理念，习惯于凭借着自身的经验来进行教育，对学生的思想教育管理依旧采取严肃整治的态度，要求学生“必须做到……”或者“禁止做……”“否则就……”这样的话来对学生进行约束和管理，企图让学生变成温室里的花朵、圈养的牛羊。这种教育方式无异于饮鸩止渴，根本无法从根本上实现思想教育的目的。通过对某校毕业生的调查研究表明，当学生毕业走上工作岗位以后，自身思想道德素质高的学生几乎不会受到外界不良因素的影响，而在学校经历过思想教育的学生，百分之八十以上都会受到不良因素的影响。也许，有的教育工作者会说，学生一旦离开了学校就不在教师的管辖范围之内了，教师不可能管学生一辈子。关于这种说法，我个人认为，教师对学生的教育工作的确只局限于学校之内，学生离开了学校教师对学生就失去了约束力。但是，教师可以通过在学校对学生的教导，给予学生许多受用终身的东西。在对学生的思想教育中融入人性化教育管理模式，提高学生的主观能动性，培养学生的自主创新能力，充分发挥学生的潜能，使学生在主观上对自己的未来进行明确的定位与合理的规划。除此之外，单一的教育模式与校园文化环境的扭曲也是学生思想教育工作中所遇到的难题。

2人性化教育管理在学生思想教育工作中的意义

何为人性化？人性化就是在实际的行动中表现出的符合人类要求的性质或状态，简单的说就是：以人为中心，而人性化教育管理也是坚持着“以人为本”的基本思想来实行的。思想教育的重心在于引导学生朝着高道德、高品质的方向发展，其核心思想正是对人性的培养。所以，人性化教育管理对学生思想教育有着重要的意义。主要表现在以下两个方面：首先，在对学生的思想教育中使用人性化教育管理，可以将人性更好的渗透到思想教育当中去，使思想教育和人性化教育融为一体。积极调动学生的主观能动性，促进青少年学生全面发展的同时，逐渐的完善了青少年在人格方面的建设，充分发挥了青少年学生的主体作用，帮助青少年在未来的学习和生活中更好的实现人生的价值。其次，在对学生的思想教育中使用人性化教育管理。可以改变思想教育本身给人的带来的严肃感和心理压力。许多青少年学生只要提高思想教育，最先给出的反应就是自己犯了错误，只有犯了错误才会接受思想教育，对思想教育存在着畏惧之心。然而，在思想教育中融入了人性化的教育理念，就可以打破传统的思想教育模式中存在着的弊端，使得学生可以清楚的明白自己的优势与劣势，对自己的未来进行明确的定位，摆脱对思想教育的畏惧之心。此外，人性化的教育管理模式在打破传统思想教育模式的同时，主张创造人性化的学习环境，为培养学生的创新能力提供了空间，也使得思想教育的目的可以落到实处。

3人性化教育管理在学生思想教育中的具体应用

3.1建设德育体制

思想教育的重点在于培养学生的思想道德素质，充分发挥人的作用。所以在学生思想教育中融入人性化教育管理需要坚持以人为本，注重人性化意识的培养。在学习上，对学生进行鼓励和帮助；在感情上，对学生包容和理解；在生活中，对学生信任与关心。无论是从事什么教育工作，只有在工作中付出了感情，才能使得教育工作变的有血有肉。没有感情的教育是缺乏沟通的，也是失败的。所以，在对学生的思想教育工作中应该树立平等的意识，因材施教，为学生提供高水平的教学服务。

3.2改变教育模式

思想教育是对学生主观能动性的培养，人性化教育管理是为了增强学生人性化的意识。所以，在思想教育工作中，一定要改变单一的教学模式，实现教学模式的多样化，多元化，教学目标不要只局限于提高学生的专业知识，而是要注意对学生自身素质和创新能力的培养，要善于发现学生的优点，对学生产生充分的信任，充分挖掘学生内在的潜力。将传统的强制化教育模式转变为主动性的教育模式，充分发挥学生的主观能动性，帮助学生在未来的学习和工作中最大限度的实现人生价值。

3.3强化校园文化建设

在强化校园文化建设的方面，要积极开展科技实践创新活动，对于学校的一些公共设施，例如体育场馆、图书馆等进行人性化的开放，把这些活动作为思想教育的重要组成部分，在教育的同时培养了学生的创新能了和竞争意识，在提高学生思想道德素质的同时，为学生树立了正确的人生目标，形成了健康的成长环境。

4总结

教育的本质就是对人性的培养，虽然在目前看来，各大院校的教育还是以提高成绩为主，但是从长远的角度来看，只有全面提高学生各方面的素质，才能使得学生在今后的工作和生活中最大限度的实现人生的价值。所以，在对学生的思想教育中，要融入人性化的教育管理模式，在对学生进行德育的同时，充分发挥学生的主观能动性，使思想教育的人文精神气息更加浓厚，以便于培养出更多对社会主义建设有益的优秀人才。

作者:杨倩 单位:石家庄农业学校

参考文献：

第2篇：德育对于学生的重要性范文

高校体育教师在体育教学中，一方面要充分发挥高校体育教育的特殊作用，大力提倡刻苦锻炼、顽强拼搏、艰苦奋斗的精神，并且要在日常的学习生活中不断地加以强化，直至内化为自身的意志品质。另一方面，我们还要培养学生用辩证的方法看问题，任何事物都有两面性，不可以偏概全。

这就要求学生能够理性地看待比赛中的进攻与防守、得与失、胜与败，使学生形成健康、豁达的性格特点和心理素质。同时，还应该要有意识地引导学生把体育比赛中所养成的良好心理品质迁移到日常的生活、学习、工作中，使学生在日常的学习、生活、工作中遇到问题时能够从容不迫、冷静客观地处理所面临的问题，使学生的心理健康水平得到切实的提高。

2充分发挥体育教育的作用，提高学生的社会适应能力

当前高校体育专业教育，不仅要求教师要能够教授给学生知识与技能，同时要教给学生教学的方法，因为高校的体育教育是以培养优秀体育教师为职责的，从而实现由一名普通的学生向体育教学工作者转变的过程。这就要求教师在平时的教学中，必须有意识地培养学生的职业意识和社会适应能力，促使其能够顺利实现从学生变成体育教育工作者的转变。体育教育的特点是在日常的生活学习中常常能够使学生在喜悦和愉快的情境中接受教育并且得到一定的锻炼，在体育活动中渐渐转变学生的负面思想，不断加入正能量，以提高学生的社会适应能力。

学生们的社会适应能力要得到切实的提高，教师就要在日常的体育教学中充分利用体育教育的特殊作用，在教学中把学生们带出环境相对狭隘的学校，把学生带到环境相对广阔的社会实际中，通过组织开展各种相关体育活动，让学生们实实在在的吹风沐雨、经受实践锻炼。只有这样学生的社会适应能力才能够得到真正的提高。

此外，教师不能脱离体育教育特点开展教育活动，要使学生在欢乐中接受教育，进而提高学生对社会的适应能力。作为学生一方面要自觉接受类似的实践锻炼，另一方面，还应该明白为什么要参与这种活动，从而掌握类似教育活动的方法，最终学以致用，成为自己的一套教学方式，为今后成为体教工作者做好准备，以更好地适应社会发展的需要。

3充分发挥体育教育的作用，使学生养成良好的行为习惯

参与体育活动不仅能够使学生的身体得到锻炼，体质得到增强，而且还能提高文化素养。体育活动还是德育的重要载体，美育的重要手段，他能够使学生在体育锻炼中，不断提升坚忍不拔的意志品质，从而克服不良的陋习，形成良好的行为习惯。高校的体育教育应充分挖掘体育的德育、美育因素，使其在学校教育中发挥独特的作用。

由于多种原因的存在，有的高校学生在日常的生活学习工作中有说脏话的不良习惯，甚至已经潜移默化成为一种习惯，难以克服。这时，适时适当利用体育教育的特殊作用，往往可以取得料想以外的效果。当前高校的学生存在着许多不良的习惯，我们可以根据学生的实际情况，举办有针对性的体育比赛活动，通过体育教育活动的特殊功能，帮助学生们改善不良的行为习惯，为高校塑造良好的氛围。

4结论

第3篇：德育对于学生的重要性范文

1.家庭教育相比较学校教育而言具有更明显的基础性。中学生在幼儿时期就接受着家庭教育产生的影响。从中学生的年龄特点来看，虽然中学生具有较高的求知欲与好奇心，但是事实上中学生群体却很缺乏对外界的认知，并且中学生由于自主生存能力较低而体现出了对家庭的依赖性，所以中学生需要家庭来引导自己掌握一些生活知识以及其他知识，并逐渐认识社会。在此过程中家庭教育所能够传达给中学生的内容在学校教育中未必会涉及到，所以相对而言，家庭教育具有更加明显的基础性。中国古语有云“：三岁看大，七岁看老。”虽然其中所提到的年龄并不是在指中学生，但是却对家庭教育所具有的基础性进行了强调。学校教育会在固定的时间段要求中学生掌握知识并完成学习以得到毕业证书，但是家庭教育却没有这种时间上的限制，同时也没有类似于毕业证书这种结业标志。对于中学生而言，只要没有离开家庭自主生活就一直在接受着家庭教育，而即便是离开了家庭也可以通过通讯工具等来开展这种教育，所以家庭教育所传达给中学生的内容具有基础性，同时家庭作为一种教育场所而言也具有基础性。

2.家庭教育是中学生心理健康教育的重要阵地。当前许多中学生都具有不同程度的心理障碍，并且具有这种心理障碍的中学生数量也在不断增长，而家庭教育的缺失是使中学生产生这种心理障碍的重要原因。虽然家庭教育与学校教育在中学生培养中的目标具有一致性，但是从责任来看，学校教育更偏重于传授学生知识，而家庭教育则更偏重于向孩子传授社会经验和生活经验，其中培养孩子的心理承受能力并为孩子创造良好的心理环境也是家庭教育十分重要的任务。这要求家长在家庭教育中能够以身作则，通过合理地对孩子开展教育来培养孩子的行为习惯和思想品德，并重视在家庭教育中给予孩子尊重，为孩子创造一个和谐、轻松的家庭氛围，从而引导孩子的心理能够健康发展。家庭教育不仅能够在培养中学生心理素质方面发挥重要作用，同时在激发中学生认知能力与丰富孩子知识方面也具有重要作用。家庭教育的科学化能够为孩子智能的激发提供良好条件，由于家庭教育并不受到形式、地点以及时间的限制，并且具备灵活性的家庭教育也不会受到教学大纲的束缚，所以中学生在生活以及学习中遇到的任何问题都可以通过家庭教育来得到良好解决。在家庭教育中，家长可以发现并指出孩子的不足和缺点，然后对孩子进行引导，这对于培养中学生良好的生活习惯和学习习惯发挥着重要作用。

二、针对中学生开展家庭教育的主要原则

针对中学生开展家庭教育应当以尊重中学生前提。中学阶段的学生并不具备足够的认知能力和社会经验，并且其价值观以及行为习惯具有较强的可塑性，所以作为学校以及家长都必须注意家庭教育和学校教育的结合。另外，由于中学阶段的学生逐渐进入“叛逆期”，所以家庭教育应当以引导而不是强制为主要的教育手段，在这种教育的开展中，家长需要重视遵循以下几点原则。

1.以人为本原则。在家庭教育中要尊重孩子的尊严、人格以及主体地位，从而更好地激发孩子的创造性和主动性。在此过程中首先要求家长能够树立正确的爱子观。在维护自身的威严性基础上做到严而有教，让孩子在感受到平等的同时也感受到家长给予孩子的爱护和关怀。同时家长要扮演良师益友的角色，当孩子在生活、学习或者是思想方面遇到问题时，家长需要及时给予孩子正确的引导；其次家长要加强与孩子之间的交流。家长与孩子作为两代人难免在价值观和思想上产生分歧，而由于孩子在家庭交流中往往处于被动，所以家庭教育会因此遇到瓶颈。家长要认识到家庭教育应当是一个互动的过程，同时家长要在这个互动的过程中积极参与，通过重视和尊重孩子提出的观点和想法，让孩子感知到家长对自身的肯定，从而树立起对家长的信任。

2.以身作则原则。通过严格要求自身的行为来发挥榜样作用是家庭教育中引导孩子树立正确的价值观以及人生观的重要手段。作为中学生的孩子仍旧有大量的时间与家庭成员为伴，所以家庭成员要通过言传身教来发挥引导作用。这要求家长能够具备良好素养，其中又要求家长能够具有正确的教育态度和思想，在了解教育理论的基础上体现出家庭教育对孩子年龄特点以及心理特点的针对性。同时家长要具备良好的修养，避免使用过于粗暴的方法来对孩子进行教育。另外家长需要通过对自身的严格要求来为孩子创造良好的成长环境，以正确的教育观和价值观为导向来了解孩子需求并对孩子进行引导。

第4篇：德育对于学生的重要性范文

关键词：情感教育；中专生；班主任工作

世人尊称教师为“人类灵魂的工程师”，而与学生休戚相关，接触最频繁的莫过于班主任,所以班主任与学生必定有情感上的交流，这决定了情感性是班主任工作的特点之一。中专阶段是学生个性塑造与发展的关键时期，加强对中专生的情感教育不仅是对学生的健康全面发展负责，同时也是对社会的良性发展负责。

一、情感教育的内涵

随着我国教育事业的发展，情感教育成为素质教育很重要的组成部分。只有对情感教育概念的深刻理解，我们才能运用好情感教育这个非常重要的教育方式。情感教育是教育过程的一部分，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情品质，发展他们的自我情感调控能力，促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验，形成独立健全的个性与人格特征，真正成为品德、智力、体质、美感及劳动态度和习惯都得到全面发展的有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

二、组织好班集体活动是进行情感教育的重要环节

组织好班集体活动，是班主任工作的中心环节。一个健全的班集体，应当具有正确的信念、坚强的凝聚力、健康积极的情感体验以及团结友爱、勤奋好学的好风气。健全的集体是一股巨大的教育力量。苏霍姆林斯基主张从培养情感入手，开展各种有益的活动，去发展和充实学生的精神世界，逐步使学生会自己管理自己，自己控制自己。因此，组织好班集体活动，既是班主任工作的目的，也是对学生进行情感教育的手段。应该开展各种形式的有意义的班集体活动。如：帮助贫困学生的献爱心活动，学雷锋活动，书法、演讲比赛，文明宿舍评比，春游、秋游以及各种文体活动等等，活动不一定局限于课堂内，可以延伸到课堂外、校园外。学生们通过参加各种活动，可以寻找兴趣，使情感活动的火星燃烧起来，自豪感、自尊感得到加强，特别是班级凝聚力会更进一步增强，同学之间相互关心，相互帮助，学习风气更加浓厚。

三、中专阶段班主任对学生情感教育的必要性与重要性

通过调查研究发现，目前我国中专生的情感教育现状非常不容乐观，中专阶段对学生情感教育既必要也重要。面对存在的问题及情感教育的迫切需求，笔者探求情感教育的重要性如下：

1.增强教师的亲和力，加强师生之间的沟通与联系

情感教育能密切师生之间的关系。因为班主任的情感教育表现为友好，而不是猜疑，自然而不生硬。注重用科学的理论，正确的人生观、价值观，给学生摆事实，讲道理，以理服人，以情动人，情理交融，这种诚挚的相互的师生关系，使双方产生愉快的主体感受，有利于班主任工作的开展和学生自我完善。

2.加强师生的交流，促进彼此的包容与理解

班主任的情感教育总是通过一定的外在形式来表现出来的，既不过分外露，给人以亲昵感；又不故作高深莫测，给学生以虚情假意感。适当得体的情感教育能够巧妙地启迪学生的心灵，促进学生的发展。情感教育可以沟通师生之间的心灵。它从方式上讲究适时、适度，具有可接纳性。班主任应根据学生的个性特点，施以恰当的情感交流。从方法上来说，讲究适当，具有可接受性。

3.增进教师的被信任感，激励学生不断上进

情感教育能激发学生的进取心，班主任的情感教育会使学生产生心理上被信任感，思想上的责任感，学习上的紧迫感，激发学生以更高的热情去投入到自身的学习当中，从而营造良好的学风，搞好整个班集体。

4.胸襟宽广，不偏爱，树立正直、无私形象,让学生敬而不畏

班主任在工作中抓纪律、抓思想、抓学生成绩，自然对那些品德良好、成绩优秀的学生格外关注，这是每一个班主任都不可避免且无可非议的。然而作为一个班主任，如果目光只对准优等生，而忽略了“差生”则他就会失去爱的教育能力。不光是“差生”越来越自暴自弃，甚至连优等生也会鄙视这样的一位班主任，因为每一个学生多多少少都懂得如何去分辨是非。如此，这样一位班主任就会在学生心中威严扫地，无法顺利开展班主任工作，甚至导致学生会选择离开你。

综上所诉，随着我国教育事业的发展，情感教育扮演着非常重要的角色，由于目前中专生情感教育的缺乏，班主任要根据学生的个性及实际情况，适地适时开展情感教育，从而促进学生人格的健康发展，个性的良好发展。在班主任工作中，采用情感教育，不仅能让学生拥有一个安定、团结的学习环境，还能让自己化工作压力为情趣，轻松教学、愉快工作，还能使自己拥有学生的爱戴，在教师的情感世界中拥有一片纯净的天空。

【参考文献】

第5篇：德育对于学生的重要性范文

关键词：家庭教育;思想教育;学生成长

一、案例背景

2015级学生XXX，男生，性格内向，不善言谈和同学几乎无接触。大一第一学期没有一次旷课或迟到的现象，但在第一学期期末考试的时候突然请假一周没有参加英语和思修考试，这个时候才第一次引起我的注意，沟通后才知道他一直有失眠和头疼的困扰，返校后他参加了其他科目的考试，期间和其宿舍人沟通后知道，他性格孤僻，不喜欢和人沟通，独来独往。单独安排了他一个平时表现优秀的室友，让室友观察他平时动向，有问题及时联系我。到第二学期开始的时候发现他开始有旷课现象出现,叫到办公室聊天发现他不善与人沟通、会在毫无征兆的情况下发笑，再次和同宿舍人沟通后又得知他没有朋友、晚上休息不好会在宿舍来回踱步、从不参与宿舍人讨论、戴着耳机却没有声音。叮嘱宿舍人吃饭、上课和其他活动都带着他。之后几天侧面了解到他情况一直没有好转，没几天他主动找到我表示想要休学，和家长打电话沟通后让家长带回家中先开导，周一返校后家长也来到我办公室说他回家后一直情绪不佳、几乎不和爸妈沟通、寒假期间几乎天天在家也不参加同学聚会、周六晚上半夜起床哭两三点才睡着。经过和其他辅导员的沟通交流决定邀请我校“心理健康小屋”的专业老师来帮助我分析他的情况，在办公室只有我的情况下邀请专业心理老师和他，专业心理老师坐在其它办公桌前听一听看一看他的情况。在我和他的沟通当中，专业心理老师和我发现在沟通中他存在一下问题：1.没有理想、信念和信仰对生活没有积极性；2.问的所有问题都没有正面回答；3.没有朋友，觉得所有人都没有办法理解他；4.对所有事情都没有积极性，就喜欢睡觉，甚至不喜欢玩手机、玩游戏；之前想要退学，但是家里人不理解暴力威胁，所以他现在选择返校只是想要逃避家长；5.父亲一直不和他交流，最多的交流方式就是打骂，母亲只会不停给他钱，但是他却几乎不怎么花钱；专业心理老师的结论是疑似有轻微自卑和抑郁倾向，建议休学尽快就医，若不采取措施可能导致问题严重。将其母亲邀请到学校，将详细情况和专家意见告知她，希望家人能够尽快到专业部门进行检查治疗，帮助他尽快好转适应学校和社会生活。目前该学生已经办理休学回家，家长开始慢慢重视孩子的身心健康。

二、案例分析

父母相对文化水平不高的来自农村的90独生子女，他的家庭环境和父母的教育方式成长起来的他，在性格、思想、心理和价值观念中出现了问题，在人际交往、个人发展甚至身心健康方面有障碍。1.家庭情况概述。家庭是一个人成长的摇篮，对一个人的品德、行为习惯的养成以及个性的形成等最初是在家庭中得到熏陶和启迪[2]。在该案例中，学生是一位独生子，小的时候是外公外婆带大到上初中，比较少和父母接触，母亲是一位个体经营户，父亲是一位长途货车司机，父亲母亲经常在他面前吵架，母亲对他最多的关心是问他是不是缺钱，父亲对他最多的关心是随意的打骂和对他的否定。这些成长中的因素导致他如此的性格和行为习惯。2.家庭关系分析。家庭关系主要由夫妻关系亲子关系构成。在一个充满爱、温暖的、积极地家庭里，利于人格、情绪、自我意识等等方面的发展，而在此案列中父母之间经常吵架，没有能够给孩子充分的家庭环境，孩子不喜欢像父母这样的生活，觉得生活没有意思，对他的心理健康产生消极的影响，使他在人际交往的发展中产生障碍。父母吵架越频繁，他的幸福感越少，消极情绪越多，对生活越不满意，使他长期焦虑、抑郁、没有安全感。3.家庭教育方式分析。父母是每个人最初的老师，他的一言一行在子女的成长中发挥着重要作用。在本案列中父亲的教育方式属于专制型（authoritarianstyle），对他从来都是打骂，不愿意听取他内心的想法，而母亲对他的关爱方式更多的是给他钱花，青春期以后也不再愿意和母亲交流。久而久之他焦虑、抑郁、没有自信心，影响他人格的发展，自尊心很强，无法融入社会。只有通过耐心的、温暖的、肯定的教育方式，他才能够逐渐建立安全感、自信心、才能够逐渐的走向朋友、走向人群，最后走向社会。家庭对他的影响是长久的，在父母的耐心陪伴和认可中学生的状况或许会逐渐好转。

三、教育转化

作为辅导员的我针对学生的一系列问题主要对他做了一下几个方面的教育转化。1.了解学生日常状况。在辅导员的日常管理中，更多的是重视两头的学生，也就是差生不上课的学生，以及优秀热爱学习积极参加活动的学生，对于中间的表现正常的学生关注的相对较少。而在此案例中他第一学期就属于中间类学生，因此对他的关注和重视相对有一些晚。当发现他的异常状况时开始了解他的家庭背景、每门课的学习情况、参加学校活动情况、和室友相处状况等，也在和他的初次谈话中了解他的性格，初步发现他的异常，并私底下请一位室友多多陪伴和关心，有任何情况及时向我汇报。2.深入谈话，了解内心想法。了解到他的情况之后，多次和他进行谈话，大多数谈话都选在没有人在场的之处，希望他能够相信我敞开心扉。更多的不是以一位老师的身份、而是姐姐、朋友的身份，了解他内心，发现在每一次的谈话中他都有一点对生活、对这个世界的蔑视，觉得这个世界上没有人能够懂他，他活在自己的世界里面不愿意出来。他不缺吃、不缺穿，但是缺少爱、缺少肯定、缺少理解。发现他的行为异常，会在和我聊天时突然发笑、对生活的态度很是消极、会一次次的拒绝交流甚至说一些假话；通过室友了解到他会一个人消失、会失眠在宿舍踱步、会半夜哭泣。担心他情况恶化，决定寻求帮助。3.寻求家长和专业人士支持。在专业人士的初步诊断后发现他疑似有轻微自卑和抑郁倾向，建议休学尽快就医，若不采取措施可能导致问题严重。告知父母家庭教育对孩子的身心健康，成长、成才，以及步入社会的重要性，告诉父母如果有心理疾病不及时就医的危害性，希望父母可以给予孩子更多的爱和理解，并且高度重视孩子的身心健康，而不是将更多的期望、责任和负面情绪都让孩子去承担。4.后续跟踪。定期的给父母打电话，了解学生的近况，父母对孩子的心理问题仍然不愿意正视，觉得去看心理医生很丢人，觉得自己的孩子没有到看医生的程度。我认为应该去医院做正规的检查，必要的时候借助药物和专业医生的心理疏导来帮助他，同时也在网上了解相关知识、专家和医院，给予他们意愿选择的的建议，给他们讲述一些其他类似案列。目前了解到，他们还没有去医院，但是他们开始去慢慢理解孩子，开始重视夫妻关系对孩子的影响，开始重视对孩子的说话态度，开始更多的陪伴孩子。

四、结语

第6篇：德育对于学生的重要性范文

思想政治教育作为贯彻社会主流意识形态的重要活动，理应不断创新自己的方法和形式，这样才能跟上时代的步伐，在与时俱进中完成自己的使命。联合国教科文组织在《教育———财富蕴藏其中》中曾指出:“通过对话和各自阐述自己的理由进行争论，这是21世纪教育需要的一种手段。”笔者认为，思想政治教育把“对话”引入其中，既是时代的要求，也是实现思想政治教育创新发展的一条非常重要的路径。

1大学生“对话式”思想政治教育的必要性

1．1坚持“以人为本”指导思想的必然要求“以人为本”四个字在我国的社会主义现代化建设中具有举足轻重的地位。教育系统作为培养未来社会主力军和接班人的重要阵地，面对的是千千万万个稚气未脱，世界观、人生观和价值观正在逐步形成的青少年，所以在教育过程中坚持“以人为本”的思想就显得至关重要。而思想政治教育肩负着贯彻社会主义意识形态的重任，只有在教育中以学生为核心，尊重他们的个性发展，依据个体的差异性来贯彻教育内容，才能使受教育者自觉地去理解、领悟和接受。从一定程度上来看，思想政治教育是一项党性比较强的活动，有些理论可能受教育者一时难以理解和接受，这时就需要坚持“以人为本”，与受教育者进行对话交流，在交流的过程中发现他们理解的难点与困惑之处，从而对症下药，而不可采取强制的方式把理论直接灌输给受教育者，因为这样产生的效果很可能会适得其反。现今社会是一个高度开放的社会，人们崇尚自由、张扬个性，尤其是青年大学生，作为高智慧的群体，更是拥有自己独立的思想。运用“对话式”的思想政治教育可以充分尊重他们的观点，在对话交流的过程中让他们去领悟理论的真谛，从而真正达到思想政治教育的目的。

1．2增强思想政治教育实效性的重大举措长期以来，我国高校坚持以思想政治理论课为主渠道，以理论灌输为主要方法，向学生灌输系统的理论，但是这种传统的“独白式”的显性思想政治教育方式，强调的是灌输，“我讲你听，我打你通”，受教育者被看做是接受知识的容器，教育者自己扮演的角色只是传输已有知识的工具，这样很容易使受教育者产生逆反心理和对抗情绪。比如作为对大学生进行思想政治教育主渠道的高校思想政治教育理论课，有许多教师在上这类课时，只是把书上的固有理论照本宣科地讲给学生，也不管学生是否在听。而大部分学生学这类课也只是在临近考试时把老师上课划的“重点”进行死记硬背，然后凭着自己的短暂记忆在考试时把背的东西写在答卷上，而考后便会很快忘掉。这样的思想政治教育，国家虽然投入了大量的人力、物力、财力，但却难以收到应有的实效性。而“对话式”的思想政治教育，改变了在传统的“独白式”思想政治教育中教育者搞“一言堂”的局面，它强调在充分尊重学生主体性的基础上，教育者与受教育者进行互动交流，教育者把要教给学生的理论蕴含在对话之中，让学生在“对话”的过程中去发掘、领悟和接受其中所折射的道理。这样学生会有一种被尊重和在探索中去求真的满足感，“对话”所得出的结论并不是别人强加给自己的，而是自己在与教育者交流的过程中经过不断的思考，对这一理论已产生了认同感而愿意接受。最终达到的结果便是思想政治教育的内容真正进入了学生的头脑，已被心理上认可的理论当然更容易在生活和学习中被付诸实践，这便达到了增强思想政治教育实效性的目的。

1．3激发大学生创造力的重要途径创新是一个民族的灵魂，是一个民族永葆生机的不竭动力。相对于西方某些国家来说，我们国家的确缺少创新精神。当我们看到充斥着国际市场的许多商品上印着“madeinChina”，而其生产的核心技术却掌握在外国人手里时，不得不进行深刻的反思。当然，这与我们的民族传统、教育体制、教育方法等都不无关系。思想政治教育作为一项重要的教育活动，本身的内容相对来说就比较枯燥，难以激起受教育者的兴趣，如果再采用“独白式”的硬性灌输方式，非但不会激发学生的创造力和积极性，还会使他们产生逆反心理和对抗情绪。而“对话式”的思想政治教育，学生是在与教师的平等交流中去表达观点和领悟真理，在对话的过程中，师生的思想不断发生着碰撞，既可以使教师对现有理论进行反思，又可以使学生在感悟真理的过程中不断迸发新的思想火花。青少年是各个年龄段中最富有朝气的人群，他们的思想开放、思维活跃、敢于挑战和创造新事物，在教育者的正确引导下，便能不断闪现出新的思想火花。久而久之，便能激发学生的创新精神和创造力。从而推动理论的不断创新，进而指导实践的发展和革新。

2大学生思想政治教育中对话的艺术要求

“对话式”教育是整个教育领域都可以借鉴和运用的一种方法，而具体到思想政治教育领域，应在把握“对话式”教育的基本理念和运用艺术的基础上，结合思想政治教育的具体特点，来运用对话的艺术。具体应做到以下几个方面:

2．1充分的准备所谓充分的准备，是指教育者在与受教育者进行对话之前，要针对将要进行的交流做好充分的准备，主要包括对理论知识的准备和对受教育者的准备两个方面。首先，教育者本人要做到对将要进行的思想政治教育内容深刻领悟、理解和认可。要想把某个理论传授给受教育者，教育者自身首先要做到对这一理论的深刻领悟和透彻理解。如果教育者自身对某一理论还含糊不清、一知半解，就谈不上把这一理论非常清楚透彻地讲给受教育者。更何况还存在许多教育者，虽然对某一理论理解得很透彻，甚至在这方面还有自己的研究，但由于教授方法、表达方式等原因，也不一定能把自己有深刻见解的理论传授给受教育者。另外，教育者本人还要对思想政治教育的内容认可。自己不认可的理论怎么能够做到让别人去认可呢?正所谓“己所不欲，勿施于人”。这里所说的认可，并不是指教育者口头上所说的“相信这一思想”“认可这一理论”之类的言词，而是要求教育者做到身体力行、以身作则。只有自己亲身践行的理论，在受教育者面前才更有说服力，且这种无声的说服力对受教育者的影响是无穷的。除了做到对教育内容的深刻把握外，教育者还要搜集与该内容相关或能够支撑该内容的文献资料或时事资料。其次，教育者要对受教育者的思想状况、个性差异等有一定的了解。教育者要面临的对象是思维活跃、个性差异较大的青少年，他们思维的活跃性，世界观、人生观和价值观的多样性决定了教育者不能一概论之。这就要求教育者要事先了解每个教育对象的个性特点，推测他们在将要进行的“对话”中可能出现的困惑或疑问，然后针对这些问题进行充分的准备。

2．2引人的开端人们常说“万事开头难”“好的开端是成功的一半”，这些都说明了开端对一件事情的重要性。要做好思想政治教育，一个吸引人的开端也非常重要。笔者认为，在思想政治教育中，要想有一个引人入胜的开端，要坚持两个原则，即因人而异和贴近生活。所谓“因人而异”，是指教育者要针对不同的教育对象设置不同的开端。例如，如果教育对象是对思想政治教育的教育内容比较认可的优秀学生党员，则可以直接开门见山地与其进行对话交流;如果教育对象是思维比较活跃、对教育内容常持怀疑或批判态度的学生，则要采取“迂回战术”，从其比较感兴趣的话题开始谈起，然后再恰当地过渡到教育内容上来;如果教育对象是名音乐专业的学生，则可搜集一首与教育内容相关的歌曲，然后由这首歌曲引入话题;如果教育对象是一名历史专业的学生，则可以以历史上与要讲解的思想政治教育内容有关的事件作为对话的开端，如此等等。所谓“贴近生活”，是指教育者所设置的开端要来源于学生的生活，以消除一些学生总以为思想政治教育的理论总是遥不可及、空洞说教的感觉。例如，如果教育者要对学生进行的是生命观的教育，则可先列举几个最近发生的青少年轻生的例子，当然最重要的是要分析他们放弃自己的生命后给家人、亲戚、朋友等带来的伤痛，给国家和社会所造成的不良影响和损失;如果要对学生进行的是理国主义教育，则可以结合“面对日本首相参拜靖国神社，许多学生上街游行，甚至跑到商场里去砸日本生产的商品”这样非理性的行为进行分析，也可以把学生分成正反两方，就是否支持游行这种爱国主义方式进行短暂的小辩论。

2．3平等的态度所谓平等的态度，是指教育者应将受教育者视为与自己具有相同主体地位的个体，而不是把他们作为被动地接受教育的客体。它包括人格地位的平等和知识地位的平等两个方面。人格地位的平等，即在思想政治教育过程中教育者应当把受教育者视为与自己具有同等地位、一起互动交流、共同探求真理的主体，而不可“以师者自居”，把受教育者当做是懵懂的无知者，因为这样最易产生师生之间的隔阂。让受教育者最能直接感受到是否受到了平等对待的是在思想政治教育过程中师生双方所处的位置。在大批量工业化生产的教育模式下，传统的思想政治教育一般是教师站在讲台上讲授，学生坐在台下听讲。三尺讲台不仅隔开了师生间空间上的距离，更破坏了“对话”的状态，拉开了师生之间心理上的距离。所以，在采用“对话式”思想政治教育时，教育者最好与受教育者促膝而坐，这样不仅会给受教育者带来视觉上的平等，更重要的是会让他们在心理上产生一种平等的感觉。知识地位的平等，即教育者要在一定程度上充分尊重受教育者的思想和观点，鼓励他们发表自己的见解。正所谓“闻道有先后”，教育者相对于受教育者而言，只是提前知道了某些理论而并不是知识的权威。在当今社会极其开放的条件下，青少年的思维异常活跃，他们乐于接受新思想，敢于挑战新事物，因此对某些事物的看法可能视角比较新颖，观点比较独特。这时，教育者要在不偏离教育方向的前提下尊重他们的观点，必要时甚至可以采纳其见解，以促进思想政治教育内容的不断丰富和发展。

2．4透彻的说理“理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。”因此，要使思想政治教育的内容真正为学生所信服，进行透彻的说理是非常重要和必要的。进行透彻的理论分析，教育者应坚持通俗易懂和联系实际的原则。所谓通俗易懂，是指教育者在思想政治教育过程中要用通俗的语言、形象的比喻、机智幽默的分析等把抽象的思想政治教育内容生活化、简单化，使受教育者更容易接受。在许多青少年眼里，思想政治教育只是些抽象、空洞的理论，有一种遥不可及的感觉。这就要求思想政治教育的教育者在深刻理解和领悟思想政治教育理论的基础上，根据青少年的思想政治状况和兴趣点，把思想政治教育的内容通俗化，使受教育者切实体会到思想政治教育在生活中存在的价值和对生活的指导意义。正如高水平的文章就要达到“深入浅出”的境界一样，思想政治教育的教育者也应训练自己“深入浅出”的能力。所谓联系实际，是指在进行思想政治教育时为了使说理更透彻，就要联系实际，以事实为支撑。例如在对大学生进行理想信念教育时，不是一味的告诉他们要拥有崇高的理想，确定坚定的信念。而可以在与他们进行“对话”时，“聊”一些成功人士的例子，分析他们成功背后的原因，在对话的过程中引导学生自己去总结理想信念对他们的成功所起的作用。从而给学生一种教育的内容好像已经过了自己的验证的感觉，从而在心理上对这些内容进行认可。

第7篇：德育对于学生的重要性范文

［关键词］艺术教育;审美素养;创新意识

［中图分类号］G642.0;J0－4［文献标志码］A［文章编号］1674－6120(2015)11－0062－04

高等学校是培养高素质人才的重要场所。提高人才的综合素质和应用能力，使之具有创新精神、创造能力的同时，还具有较高的审美情趣、审美理想，感受和创造美的能力与自觉意识，已成为高等教育改革的必然。在这一过程中，提升大学生审美素养和精神境界、促进其身心和谐发展的艺术教育以其独特的教育理念、深厚的人文情怀和富有吸引力的学科魅力成为高校实施美育的主要内容和途径，在人才培养过程中发挥着重要作用。一方面，艺术教育所具有的多元性满足了学生日益增长的精神和情感需要;另一方面，艺术教育有利于完善学生人格，帮助学生树立正确的审美观和符合人类精神的价值观，提高创新意识和创新能力。因此，大学在传播科学知识的同时，应注重营造富有启迪性的精神家园，使科学和艺术的完美结合成为教育的最佳境界。通过公共艺术教育在高校的有力推进，不断强化大学生的审美意识和审美情趣，继而彰显艺术教育在提升大学生审美素养方面的重要作用。

一、公共艺术教育在提升大学生审美素养中的重要作用

《礼记•大学》曰:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学的宗旨不仅在于让学生通晓“德”的真正内涵，还在于通过修德使心中的德性敞亮、弘扬、彰显，使人弃旧图新，达到完善的境界，从而完成人伦之道。艺术作为人类精神的呈现，以掌握世界的特殊形式为人的全面发展提供心理和文化支持，自然在至善的过程中向人们展示着五彩缤纷的艺术表象世界，以其特有的促进心理健康、完善道德认知、催感体验等功能在受教育者的心里留下深深的痕迹。

(一)完善道德认知的作用

国家教育部《学校艺术教育工作规程》第四条作出了明确规定:“通过实施艺术教育，让我国学生对外国的优秀艺术成果以及对我国历史悠久的优秀民族艺术文化传统有所了解，从而提高其文化艺术素养，增强民族自豪感;与此同时，加强培养感受美、鉴赏美、表现美和创造美的各种能力，树立正确的审美观念，接受优秀文化熏陶，坚决抵制不良文化影响。”这恰恰体现了艺术教育具有的完善道德认知的功能。美国哲学家克利乌•贝克指出:“教育针对的是生命，教育应该被理解为针对人的整体生命。”［1］显然，教育决不仅仅囿于传播知识，还包括最丰富、最有活力的艺术教育，即不仅培养学生“知道什么”，还要培养学生“追求什么”。这才是教育的最终目标。确实，艺术教育作为美育的核心内容，在塑造健全人格，促进人的身心和谐发展，使人具有良好的审美意识、审美能力和高尚的道德情操方面具有独特的价值，体现出对道德的完善和精神价值的自觉追求。以音乐的道德认知为例:孔子“以礼乐正天下”，倡导“兴于诗，立于礼，成于乐”的乐教思想成为儒家教育的核心;柏拉图在谈到音乐教育时也认为音乐教育比其他教育都重要的多;卢梭在其名作《爱弥尔》中也说“美既是道德人生完成的手段，又是道德人生所追求的最高目标”［2］。艺术教育是人格教育，是关涉灵魂的教育。“艺术教育说到底是人的精神文明教育，或者简单地说，是‘修养’的教育，是‘灵魂’的教育，是‘做人’的教育……”［3］尤其在工业文明高度发达的今天，艺术教育更能防止人的感性与理性的分裂。席勒认为，人的理性与感性处在对立的冲突之中，美感教育的目的就是使人的感觉、冲动和欲念成为理性的，即调和理性与感性。这无疑有力地说明了艺术教育在完善道德修养、培养健全心理素质方面发挥的积极作用。

(二)催感体验的作用

研究显示，人的成功大致依靠“智力因素”和“非智力因素”。“智力因素”主要指人的记忆力、观察力等认识能力。“非智力因素”指情感、意志、兴趣等内容。社会、学校、家庭和学生自身都是培养学生“非智力因素”的重要途径，其中，学校教育和学生自身因素的作用会更大些。因此，适时开展艺术教育和审美教育，催发学生内心情感的体验，对于培育学生情感，培养学生“非智力因素”无疑是大有裨益的。艺术是人的想象力、创造力的结晶，以审美为基础，无论是审美创造还是审美接受、审美欣赏都带有浓厚的情感因素。马克思说“对于没有音乐感的耳朵，最美的音乐也毫无意义”，便强调了一定的艺术审美对象要有与之相适应的审美感觉能力和体验能力，而美感又与情感、想象、理解密切联系着。艺术借助于想象能激发藏于人的内心深处的直觉思维，常常使人在潜移默化、“润物细无声”中受到强烈的情绪感染，进而产生对真善美的向往之情。所谓“入芝兰之室，久而不闻其香”即是这种艺术催感的高峰体验状态。在这种氛围的渲染下，客体与主体之间若即若离，若有若无，进入我国古代严羽所言的“空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”(《沧浪诗话•诗辨》)之空灵境地。无论是音乐还是舞蹈、美术，都能够激发人的想象力、创造力和审美激情，使情感体验贯穿始终。如音乐作为情感的艺术，“充分利用鲜明的节奏、优美的旋律、丰富的和声、美妙的音色来表情达意，拨动个体心灵中的琴弦，使之产生强烈的情感体验，对个体的情感世界、思想情操、道德观念发生影响”［4］。因此，应发挥音乐在心理健康教育中的重要作用，使学生获得较高的审美情趣和深厚的人文素养。

(三)促进心理健康的作用

科学旨在认识客观世界，以求“知”;艺术则以具体生动、栩栩如生、直接诉诸心灵的形式阐述现象世界，以求“美”。“美”是艺术的特质。真正的艺术浸透着艺术家对社会和人生的真知灼见与深刻洞悟，对美的独特体验和感受，蕴涵着丰富的人生知识和较大的心理阐释空间。而艺术熏陶的过程就是知识增长与认知心理同时开发的过程，通过艺术活动可以使人的心理能力得到充分利用，潜在的创造性被唤醒与激发，达到净化心灵、释放潜能、平和身心、宣泄郁闷的目的。尤其在当下，校园自杀、暴力事件屡见不鲜，部分大学生存在严重的心理障碍，处于亚健康状态，甚至动辄成为“愤青”一族，心理现状令人担忧。这就更需要利用艺术教育这个“调节剂”帮助学生荡涤心灵杂念，培养健康的心理基调和豁达乐观的情绪氛围，让学生在艺术的海洋中，在自由的“游戏”中“存储”理性和责任，做一个快乐、健康的学习者。正是在这个意义上，康德和席勒都把艺术视为一种自由的游戏，不无道理。在这种自由愉悦的精神游戏中，人挣脱了各种现实的羁绊和生活的束缚，获得真正的畅达与自由。其中，音乐在促进心理健康方面的作用尤其突出。那美妙的旋律、流畅的节奏给人以愉悦的情感体验。越来越多的人认可了音乐在调适不良情绪、缓解心理焦虑、消除人际障碍、促进良好睡眠方面具有的重要作用，音乐治疗已成为心理治疗的有效方法之一。如我国民间乐曲《步步高》、《喜洋洋》以及外国音乐《蓝色狂想曲》、《春之声》等可以克服人的性格缺陷，使人精神振奋，开朗、活泼，进而眷恋生命的可贵。

二、以公共艺术教育提升大学生审美素养的途径

艺术教育是人的全面发展中不可或缺的重要部分，当艺术教育通过人的理性意识自觉转化为思想观念、审美能力和审美理想时，就会发挥重要的导向功能，引导大学生自觉形成对真善美的追求。在提升大学生审美素养而实施的公共艺术教育过程中，应通过突出艺术学科特色、分类设置，分层规划课程结构;深化教学改革，完善人才培养模式;尊重学生个性差异，以生为本，培养学生创新意识和审美素养。

(一)优化课程结构，突出学科特色

高校艺术教育有专业和普通之分，作为普通教育的公共艺术教育，其培养目标、课程设置、技能要求等自然不同于专业艺术教育。这就要求实施公共艺术教育应明确学科定位和培养目标，本着分类设置、分层规划、注重交叉的原则，优化课程结构，凸显学科特色，实现错位发展，增强学生的文化底蕴和专业技能。1.分类设置艺术教育课门类众多，其多样性、复杂性使艺术教育的过程丰富多彩，也带来了如何建立适应实际需要的课程结构的问题。为此，可以按照分类设置的方法，即根据课程内容的侧重点的不同，将公共艺术教育课程分为以讲授艺术理论知识为主的基础理论课、侧重艺术品鉴的作品鉴赏课、训练审美感知的艺术技能课和提高学生艺术理论和文化素质的文化类课程，此外还有创作实践、表演实践等等。这些分类设置课程充分体现出综合性与专门性、传统与现代的有机结合。这种分类设置遵循了艺术教育的客观规律和课程结构的合理利用原则，兼顾了不同层次、不同类型学生的审美需求，为学生提供多渠道、多角度的审美体验，体现出艺术教育作为一种创造具有的创新优势，也规避了专业课程设置过细、束缚学生创造力发挥的不足，有利于最大限度地实现课程结构的优化。2.分层规划高校艺术门类课程涵盖了音乐、舞蹈、影视、书法、绘画、文学、建筑、雕塑等诸多方面。“大写的艺术是综合人的视、听、触、动以及言语等器官和感觉，与人进行较深层次的思想、情感以及文化表达方式相互交融，联系密切的综合艺术，是人性的绝妙体现。”［5］这种“大写的艺术”内涵与外延宽泛，涵盖各个门类的艺术教育，其课程设置的内容、层次、特色以及科学性、合理性等关系到艺术教育终极目标的实现。为此，应依据教育部《全国普通高等学校公共艺术课程指导方案》的要求和学校自身的资源优势，以主要艺术门类为载体，针对不同类别、不同专业的非艺术专业教育对象进行公共艺术课程的分层规划和模块设置。比如分必修课(侧重于文化知识教育)、选修课(限定性、任意性)和艺术专题讲座等层次，构建不同的艺术教育内容，引导学生自主学习，发挥创新精神，形成一个完整有序、学科特色鲜明的知识体系。3.注重交叉受传统教育的影响，高校艺术教育往往流于形式，多年以来艺术教育的功能发挥尚滞留在丰富校园文化生活的低浅层次，模式极为单一，往往是教师疲于讲授、学生被动体验，很少延伸到艺术创造、文化反思与评价的价值层面。而随着社会分工的越来越细，跨领域研究和学科交叉现象愈来愈突出。在这种情况下，注重课程的交叉与互渗就尤为必要。苏轼认为“诗不能尽，溢而为书，变而为画”，说明了艺术的内在相通性。美国的艺术教育DBAE(Disci-pline-BasedArtEducation)认为:“艺术教育就是以培养学生能够熟知各类艺术学科为目标，凭借艺术媒介阐释思想、能看懂并且评论艺术，对艺术史以及美学中的基本概念有所把握;对艺术品和世界潜意识作出某种反应，并进行创造。”［6］从艺术门类讲，艺术是音乐、美术、舞蹈、戏剧等的综合体，通过艺术与其他学科、领域的多元联系，艺术教育进入到一个广泛的学科综合、交叉关系网中，成为情感、生活、文化的融合体。具体而言，交叉性的综合艺术课程主要包括两方面，“一方面是指一种艺术门类中综合多种类课程，如音乐作品赏析课程便融合了乐理基础知识、视唱练耳、和声与曲式分析、中外音乐史等相关课程内容……另一方面是指多种不同艺术门类课程的综合，如艺术概论课程就应涵盖文学、音乐、舞蹈、戏曲与戏剧、美术、影视、建筑、摄影、艺术设计等不同艺术门类的作品赏析，甚至包括哲学、社会学、美学和伦理学等相关理论。”［7］通过交叉与综合，学生不仅对本专业理论知识的理解更深刻，而且对人生和社会的理解与感悟更透彻，使艺术真正成为表达自我情感的一种综合方式。由此，艺术教育的学科特色才会更加鲜明。

(二)深化教学改革，完善人才培养模式

教育部在《关于加强全国普通高等学校艺术教育的意见》中强调:“艺术教育是学校实施美育的主要内容和途径，是全面提高学生文化素质，促进高校校园精神文明建设不可缺少的内容。”《意见》进一步提出高校抓好此项工作的改革思路和目标，应采取有效办法加强软硬件建设、提升育人理念、组建高水平师资队伍等一系列举措逐步推进艺术教育的改革试点工作。与此相关也就需要积极构建一套行之有效且与当代大学生审美心理特点相符合的艺术教学思路和方法，不断完善人才培养模式和路径。在教学观念上，突出艺术教育课程的审美功能，使艺术的道德价值、认识价值、教育价值等功利色彩隐于其后，即所谓“无目的的合目的性”、“无功利的合功利性”。简言之，“艺术教育的基本目标是实现审美教学目标，这是实现其他教学目标的前提和保证，进一步讲，艺术教育只有凸显其审美教育价值主体，绝非教育的附属物，其独立存在的价值才能够得以彰显。”［8］但长期以来，艺术教学急功近利的思想一直使艺术教育课程偏离审美，艺术的鉴赏价值荡然无存，而艺术教育目标一旦失去了审美媒介，也就成为思想观念的图解物和直观教具。高校应通过艺术鉴赏课程、课外艺术实践活动(如结合地域文化特色及审美亮点，让学生体会民俗风情，领略建筑之美等)注重课程内容的广泛性和针对性，强化审美欣赏过程，淡化技法技巧，真正培养学生的发散思维和艺术探索能力。当然，要兼顾审美与非审美、感性和理性的统一，最终让艺术教育升华到全面素质教育的轨道上来，从而使教学改革与人才培养相得益彰。教育对个体智力的影响途径主要体现在它有效地发挥审美感知和体验能力，因此，提高大学生的人文素养和品质，使其具有高尚的情操、健全的人格和美好的心灵，关键在于提高学生的审美鉴赏能力和水平。这就要求教学方法的独特性。在这方面，可采用开放式、直观式教学方法，强化学生的艺术感知、鉴赏与体验能力，让学生近距离地接触艺术，有身临其境之感，从而改变以往一支粉笔、一块黑板、一架乐器的简单教学模式，切实有效地提高学生的艺术思维和辨析能力。“高校艺术教育课程改革与创新，必须从人类文明发展进程中汲取艺术精华，辅以美学熏陶和指引，加强和训练学生视觉或听觉的艺术感知力，并在一定历史文化范畴内展开创造和创新性的知觉思维。”［8］比如使用多媒体技术介绍钢琴乐器时，可以通过形象生动的课件，展示各个时期的钢琴图片，并配以动听的钢琴曲、文字、乐谱资料等，集图像、声音、文字、实物于一体，激发学生的情感共鸣，提高课堂教学效果。而在歌唱教学方面，教师通过启发式的提问，调动学生的全部生活经验及其相应的文化素养、艺术潜力，启发学生以自己的生活经验和思考能力阐释对音乐的理解，进行二度创作。此外，加强艺术理论教学，尤其是艺术史、艺术原理等内容传授，增强学生对审美理论的深刻理解。当然，还应该让学生更多接触西方的戏剧、美术、音乐、建筑等艺术精髓，并尽可能走出国门，成为具有国际视野的艺术创新人才。总之，通过各种举措完善人才培养模式，强化培养过程的改革与创新，将创新精神贯穿艺术教育始终，为学生的未来发展提供充足的空间。

(三)尊重个性差异，培养创新意识

作为人类的一种精神现象，艺术以一种充满感彩的劳作提升个体的精神世界。艺术贵在创新，贵在遵循美的规律进行开拓、创造。黑格尔说:“艺术的独创性是从对象的特征来的，而对象的特征又是从创造的主体性来的。”［9］艺术教育要把学生作为创新的主体，尊重个体差异，培养学生独特的创造性和创新意识。科林伍德认为“我们所倾听的音乐并不是听到的声音，而是由听者的想象力用各种方式加以修补过的那种声音，其他艺术也是如此”［10］，强调了艺术审美的独特性。在这方面，构建主体间性艺术教育模式是艺术教育的最佳形式。主体间性是西方现象学的重要概念，在现象学家胡塞尔那里，主体性被发展为主体间性。主体间性认为主体与客体是一种交流和对话关系，自我与他人共同构成了为任何人存在着的“我”的世界，是一个有别于唯我性、单面性的共在性的共融世界。当我们用主体间性理论观照艺术教育中的师生关系时，可以发现教学过程中，做到“以学生为本”，将学生置于主体地位，让作为教师的“我”与学生主体处在同一高度上，彼此相互交流和对话，认同和尊重非常重要。无论是在课程设置和教学内容的选择上，还是在具体的实践教学中，艺术教育要达到有效性目的，提升学生的审美境界，必须遵循主体间性的教育原则和方法标准。即作为教育主体的教师，在艺术教育中，要站在学生的角度，考虑学生的主观需要和接受程度，只有这样，教学的内容才会被学生接受，产生共鸣。如此，教师与学生的关系就成为教师与另一个自我的关系。“在互为主体和互为客体的过程中实现了、达成了主体间性，促进了教师主体与学生主体由不平等的关系状态转化为平等的主体之间的关系状态，达到了彼此的平等交流，和谐沟通，感情与认知上的传递、转移，知识与能力上的相互影响和提高，素质的提升，进而实现教育目标。”［11］教育艺术需要艺术的表达，这“艺术的表达”显然要关涉教育教学过程中的师生关系。如此，才能使学生的主体作用真正得以发挥，自觉形成对真善美的追求，艺术教育成为提高大学生素养教育的重要手段才能落到实处。

【参考文献】

［1］戴维•埃利奥特．关注音乐实践———新音乐教育哲学［M］．上海:上海音乐出版社，2009．

［2］卢梭．爱弥尔［M］．李平沤，译．北京:商务印书馆，1983．

［3］董学文．艺术教育是灵魂的教育———试论艺术教育在素质教育中的地位和作用［J］．中国音乐教育，2000，(4):6－9．

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［5］雷默．音乐教育的哲学［M］．北京:人民音乐出版社，2003．

［6］王伟．当代美国艺术教育研究［M］．郑州:河南人民出版社，2004．

［7］朱苏华．高校公共艺术教育课程建设与实施构想［J］．江苏高教，2012，(2):99－100．

［8］涂维民，刘燕平．高校公共艺术教育教学目标、课程改革及评价体系初探［J］．江西师范大学学报(哲学社会科学版)，2004，(5):121－125．

［9］黑格尔．美学［M］．朱光潜，译，上海:商务印书馆，1996．

［10］科林伍德．艺术原理［M］．北京:中国社会科学出版社，1985．

第8篇：德育对于学生的重要性范文

关键词:武德;素质教育;大学生

21世纪我国教育发展的趋势是“以人为本,健康第一”的全面素质教育。《中国教育改革和发展纲要》指出,素质教育,“要面向全体学生,全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质,促进学生生动活泼地发展。”其实质是以育人为中心,以学生为中心,是着眼培育全面素质的人才,提高全体国民整体素质的教育[1]。武术悠久的历史和丰富的文化内涵、最富有民族特色的体育文化,它对大学生的素质教育具有独特的价值作用。无论从其技击性、健身性、娱乐性、欣赏性,还是从全面发展身体素质等方面,都可以作为素质教育的重要内容和手段,对促进学生索质教育具有重要的作用。对培养全面发展,适应现代社会需求的优秀人才具有积极的促进作用。

一、武德

中华武术是我国宝贵的文化遗产,是一项特殊的中国传统体育运动。它具有技术和文化相统一的特色。在历史的发展长河中,武术有一种简单的生存格斗技能,吸收儒、道、阴阳、人文哲理等思想,形成富有浓厚中国传统文化色彩的拳术运动。中华武术是中国传统文化的缩影、结晶。历代武术拳师都注重道德规范和道德品质的培养,把“德”字放在个人修炼武术过程中的重要地位,逐渐形成了以“德”行为主线和核心的道德规范。武德是尚武与崇德的统一。千百年来武术界把“崇尚武德”作为一种民族的优秀传统,不断发扬光大,形成武术界共同信仰的一种行为准则。习武者按照武德来修养身心,规范言行举止,品评社会的善恶。它的形成与中国传统文化的指导思想是密不可分的。传统的武德主要表现为“仁、义、礼、信、勇”等方面。“仁”的基本含义就是要用广博的爱心去爱一切人。它在一定程度上概括了人的全部道德意识,同样也是习武者最高层次的品德追求和德性的最高境界。“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准,是一种强调人的行为必须遵循一定规范准则的伦理观念。它根源于羞恶之心,是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。同时,“义”也可理解为秩序、等级,要求习武者的言行举止要与自己的身份相符。“礼”来自人的恭敬辞让之心,是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。“信”是指诚实可靠、信守诺言。守信用,重然诺是武林中人的传统与俗尚。“勇”指的是通晓仁义道德,明辨是非善恶之后,果断采用的举止行为,即勇往直前,敢于斗争,有胆量,不畏惧的道德品质。因此,在武术的发展中,武术界非常重视尊师重道、谨慎择徒、出恶扬善、勤修苦练、重义轻利的儒家仁学精神。而现代所提倡的武德要把习武同弘扬祖国文化联系起来,培养强烈的民族自豪感,维护中华民族的尊严,建立起新型的社会主义道德观,形成热爱祖国、热爱人民,忠诚党的武术教育事业,以国家和集体利益为重的武德思想。要求习武者树立理想,为国争光;爱国爱民,见义勇为;尊师爱生,团结互助;修身养性,遵纪守法;文明礼貌,举止端庄,自觉做有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义公民。

二、素质教育

学术界对素质教育有不同的认识和观点。有些人认为.素质教育是一种人本主义的教育观。也有些人认为,素质教育实际上是理想人格的教育,目的是使受教育者学会做人,学会学习,学会生括。[2]国务院《关于深化教育改革全恧推进素质教育的决定》将素质教育的内涵界定为:实施素质教育.就是全面贯彻党的教育方针.以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点。造就‘有理息、有道德、寿文化、有纪律’的德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。

三、武德文化教育与大学生素质教育

素质教育的终极目标是为了提高国民素质。素质是在先天生理基础上,经过后天的教育和社会环境的影响,由知识内化而形成的心理品质,主要包括身体素质、心理素质、思想道德素质、能力素质和科学文化素质。武术既是一种传统体育项目,又是民族优秀传统文化的重要组成部分。它不仅具有增强体质、防身自卫、修身养性的功能,而且还可强化民族精神,培养学生尊师爱友、勇于吃苦、奋发向上、乐于助人、见义勇为、无私奉献、热爱祖国,报效祖国的思想品质。这些意识形态的精神要素和内外兼修的运动特色,是其它体育项目无法比拟的,同时也是学校实施素质教育中不可缺少的。

(一)有助于培养大学生的服从意识

尊师重道在中国武术文化中有极其重要的地位和意义。“尊师”指的是尊敬师傅长辈,虚心求教;“道”的含义有三层,其一是涵养、道德、修养,其二是传授、教授,其三是练武规律。习武者必须在提高自身的道德涵养前提下,接受师傅的传授,认真探索练武的规律,在师傅长辈的指点下循序渐进。尊师敬长是武林中必遵的礼仪,不允许有违抗师长的言行。弟子在师长面前,言行非常恭敬、谨慎,所谓“一日为师,终生为父”,即使弟子日后技高艺精一筹,也不得狂傲无礼,否则,将遭到武林的指责和不容。对师兄、师弟、朋友也有必遵的礼仪以区别长幼、相互尊重。过去弟子拜见师傅要行叩头礼,拜见长辈行叩头礼,弟子不得违背师傅长辈之言,不得无礼犯上,不得违犯门规。这就是尊师重道的典型表现。在《武术汇宗》上篇曾有记述,少林寺要求门徒“各守规矩,苦磨功夫,执守遵照。尚有违犯,责打戒尺四十,晓众游擂,儆戒下次。如重犯者将三等责罚”。近代以来,各门各派的规矩礼数已不如旧时之严厉。但无论如何尊师重道仍为各门各派所共同遵守。大学生是社会主义事业建设的重要力量,是党和人民培养的,并以人民利益和国家利益高于一切为行动指导的群体,因此,要尊敬党和人民群众;要遵照党和广大人民群众的意愿,以高尚的德和神圣的法来严格要求自己,刻苦锻炼,认真学习,全面提高自己的真实本领,全心全意为人民服务,为社会主义现代化建设服务。所以,我们要借鉴武德中尊师重道的道德准则,对广大大学生进行道德教育。一方面,尊师乃中华传统之美德,大学生要以尊师为礼仪,做到尊敬父母、师长、领导。另一方面,武林中尊师重道的另一层含义是遵守门规、听从师父教诲,其实质就是遵守服从四个字,大学生作为国家建设的重要队伍,理应以遵守服从为天职,服从领导,服从安排[3]。

(二)可以培养学生的民族精神和爱国主义精神

民族精神是一个民族长期以来发展中积淀的最优秀的最积极的观念文化,是该民族传统文化的精华和灵魂,具有鼓励、教育和团结本民族人民奋发图强的力量。在培育以爱国主义为核心的民族精神过程中中华武术有着较大的用武之地,具有独特的教育功能。忠于国家民族是中华民族的优良传统之一。历代的仁人志士均视“寸寸山河寸寸金”,“甘心赴国忧”。在武林人士身上,这一优秀传统得到了鲜明的体现。如少林寺有歌诀道:“罚惩恶歹忠国家,永为民族功绩创”,洪门昭告成员:“吾宗之练习此术(指洪家拳),乃有爱国思想存于其问。诚肯筋骨废弛,不能报国:东海可移,此志莫易;磨练筋骨,留以有待”,许多武林人士都是这样,象反秦复楚的项羽,抗击匈奴的李广,抗击金兵的岳飞,抗击倭寇的戚继光,抗击英国侵略者的关天培,以及“灭洋”的众,均出身于武林,是武林爱国爱族的杰出英雄。他们既不畏惧凶恶的侵略者,也不畏惧残暴的统治者;既不畏惧恶霸地痞,也不畏惧土匪强盗。这种不畏牺牲、不畏强权,不畏压迫,自强不息的民族精神与爱国主义思想深深地嵌入了武术文化之中,在武术文化大发展的今天,将这些优秀的民族精神有机地融入高效武术课教学中,既可以丰富学生的武术理论知识,同时又何以培养和完善现代大学生的民族精神和爱国主义精神,是培养当代大学生优秀民族精神和爱国主义情结的有效教育途径,同时也是高校武术课教学的重要任务。[4]

(三)可增强体质,磨练意志

要练好武术必须具备一定的身体素质,而武术练习又可发展人体的灵敏、速度、柔韧、协调等素质,如武术长拳中有许多蹿蹦跳跃,闪展腾挪,起伏转折,跌扑滚翻等动作,经常练习,可有效地发展人体的力量、速度、柔韧和协调能力。武术套路练习时要求手、眼、身法、步法、精神、气力、功力的密切配合,对神经的调节功能有较高的要求。武术动作的方向、结构、路线较复杂,还能有效地刺激和改善大脑的功能。长期的实践证明:练习武术对增强体质、改善青少年儿童的心肺功能具有重要作用;另外武术的内容丰富多彩,具有广泛的适应性,适合不同体质、不同性别、不同年龄段、不同兴趣的人选择,特别是在中小学推广有助于青少年儿童树立终身体育锻炼的观念,养成体育锻炼的习惯,增强自身身体素质,为健康成长打下良好的基础。

良好的意志品质是习武者体悟武术真谛的保障。拳谚讲:“未习打,先练桩”,“要练武莫怕苦”,“要练功莫放松”,“一日功夫一日功,一日不练十日空”。习武先练桩,习武要先练基本功,练基本功和站桩为学拳之始,练桩时间“由少至多,倦则稍息再站、酸苦至极点时才能休息”。武术不是简简单单就能学好的,要从基本功开始,循序渐进,坚持练习,持之以恒才能有效果。例如练长拳的腾空动作,必须持续练习,一旦停止一段时间训练,技术水平不但进步不了,还倒退至原来的水平,甚至比原先水平还差。经过长期的武术训练,可以培养学生勤奋、刻苦、果断、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德,培养学生在成长过程中能经受得起各种挫折、坚韧不拔的毅力。

(四)可发展学生智力,提高文化素养

大量的实践和科学实验已初步揭示和论证了武术运动可以通过改善学生大脑的物质结构和机能状况,全面发展观察力、记忆力、想象力以及思维能力。实施素质教育以培养学生的创造精神和实践能力为重点,而创造和实践恰恰是武术运动的重要特征。像现代武术运动中的自选拳、刀、枪、剑、棍,太极拳竞赛套路,亚运武术套路等,都是在创新的基础上形成和发展起来的,这对发展学生的智力,特别是中小学生具有重要的作用。武术在我国历史悠久,在五千多年的发展历程中,得到了中国传统文化的滋养,不仅包含丰富多彩的精湛技术,而且还蕴藏着博大精深的哲学、伦理学、军事学、中医、宗教等文化内涵,有利于学生文化素养的提高。如许多拳种强调的“动静相生”、“刚柔”、“互补”、“后发先至”和“内外兼修”等拳理要求,都是中国传统“天人合一”、“阴阳辨证”、“五行生克”、“八卦生化”等哲学观念的反映。中国武术中“未曾习武先习德”、“武以德立、德为技先”及对习武者的“仁、义、礼、信、恭、俭、让”等要求更是中国传统伦理观、道德观在传统武术中的深刻反映。武术运动讲究调息行气和意念活动,对调节内环境的平衡,调养气血,改善人体机能,健体强身等是中医养生理论的直接反映[5]。

四、结束语

大学生是民族的希望和祖国的未来,但是,伴随着中国社会现代化进程的加快,当代大学生的素质存在着严重的缺失,对大学生进行武德文化教育不仅可以扩展学生视野,丰富知识,而且可以对学生进行爱国主义、思想品德、自身人格修养等各方面的教育,促进学生身心健康全面发展。因此,对大学生的进行武德文化教育,让学生受到民族传统文化的熏陶,使大学生身心得到全面、健康、和谐发展,为中华民族伟大复兴,培养出大批合格的、全面发展的高素质创新型人才。

参考文献:

[1]余利斌,卢年桥,张建军,夏玲,李世生.高校武术教学与素质教育[J].搏击,武术科学,2006,(2).

[2]曲宗湖,扬文轩.学提体育教学撂索[M].北京:人民体育出版社,1999.

[3]吴洁.武德对我国当代大学生德育之影响[J].搏击,武术科学,2008,(4).

第9篇：德育对于学生的重要性范文

师生关系小学生英语教学师生关系是课堂教学活动中最重要的环节之一，对课堂教学效果有着直接的影响。良好的师生关系，能够促进课堂教学活动的展开，提高学生的学习效率和教师的授课效率；反之，不友好的师生关系则会成为课堂教学活动的绊脚石，使得师生之间不合作、不配合，最终影响教师的教学活动的开展，同时也使得学生的学习效率低下。师生关系是构建班级体系的一个重要的因素，它能够对班级的气氛产生巨大的影响，关乎着学生学习成绩的优异，等等。在我国传统的小学英语课堂教学中，教师只是将自己掌握的知识传递给学生，而学生也只是听讲。随着社会的不断进步，教育观念有所转变，师生之间的关系对教师的教学效果和学生的学习成果的影响，成为了众多学者研究的焦点。

一、当前小学英语课堂中师生关系的现状

在我国当前的小学英语教学中，存在着教师为中心，学生为受众的情况。众所周知，教师拥有比学生更为丰富的学识，能够对学生的学习予以指导，因此可以说，没有教师教授知识，学生就不能理解和明白课本上的知识。但是，这种教学模式忽视了学生的主观能动性，使学生不能够参与到课堂的教学中来，影响了学生对知识的吸收。英语是一门知识点较为复杂的学科，传统的教学模式并不能够将英语知识完整而详细的传授给学生，必需融洽师生之间的关系。小学生具有区别于初高中学生的显著特点，小学生英语基础薄弱、思维意识发展不完善，对于一些英语知识形不成形象的认识，这就离不开教师的引导。我们现在所处的时代是一个不断变化和发展的时代，这种传统的教学模式所培养的学生已经不能适应社会对于人才的需要，面对这种情况，国家教育部提出改革教学模式的号召，将传统的学生听讲老师讲课的教学模式，改成了学生自主学习为主教师辅助学习的新教学模式，但是由于一些客观条件的限制，如我国是一个幅员辽阔，地形多变的国家，经济发展不均衡是困扰我国教育改革实施的一个重要因素，故而我国新模式的教学还没有在全国统一开展。

二、良好师生关系的重要性

1.良好的师生关系可以促进教师教学活动的开展

良好的师生关系是建立在教学过程中的，教师和学生在教学过程中进行信息的沟通和交流，从而建立师生关系。这种关系可以是好的也可以是坏的，无论好坏都会对教学活动的开展造成极大的影响。良好的师生关系会促进英语教师教学活动的开展，而不好的师生关系则会对教师的教学活动产生阻碍的作用。教师的教学活动和学生的学习活动是密切相关的，没有好的教学，好的学习活动和效果的取得便如同空中楼阁，可望而不可及。

2.良好的师生关系对培养学生学习英语的兴趣有重要作用

师生关系自其形成之日起，便成为了影响教学活动的一种重要的变量因素。这种变量因素会极大地影响到教师的教学活动和学生的学习过程。小学生是最容易受到情绪波动的群体，在良好的师生关系控制下的课堂，教师对学生所制定的学习要求和目标是十分容易被学生接受的，并且心甘情愿、满怀热情地去完成，而在师生关系不良好的课堂教学中，学生对于教师的教学活动是心不甘情不愿的配合，甚至是不配合的，这样的情况，学生的学习自然是不能取得很好的效果，学生的学习质量也会大打折扣。

3.良好的师生关系对能否顺利地传输给学生教学信息具有重要的意义

小学生由于自我意识淡薄，对于学习的自我控制能力较弱，更多地依赖于老师的培养。良好的师生关系可以激发学生对于教师教授的英语知识的兴趣，尽可能多地从教师的授课中获得有用的信息。在上文中我们已经提到，学生的潜意识都存在着“爱屋及乌”的思想，很容易因为和老师的关系融洽而喜欢上这门学科，反之则会对教师的授课出现排斥的现象。拥有良好师生关系的课堂，可以活跃教师的授课气氛，激发学生的学习热情，使学生在上课中有种如沐春风的轻松感觉。

三、构建良好师生关系的途径

良好的师生关系是可以被培养出来的，没有一开始就出现教师和学生的关系极端融洽的问题，而是一步一步地培养出来的。

1.转变教师教学策略

教师的教学策略的转变，是构建和谐师生关系的基本措施。教师具有比学生成熟的思想、渊博的知识、丰富的社会经验，具有比学生更为厉害的变通能力，因此教师应该在教学过程中转变自己的思想，转变教学策略，将更多的学习机会给予学生，充分在课堂上发挥出学生的自学能力，同时对于学生的一些错误认识及时地予以纠正。例如，在学习英语的过程中，教师应当将本课的授课重点，如词汇句子等讲解给学生，然后利用剩下的课堂时间鼓励学生自己去解决涵盖授课内容的试题，在学生的做题过程中，将学生所出现的问题记录下来，然后分成小组对这些问题进行探讨和解答，让学生在解题的过程中吸收所学的知识。这样的教学方式较之传统的教学方式更加注重了学生的动手能力，锻炼了学生的思维和对知识的运用。

2.促进学生学习思维变化

随着新课改的开展，学生应当将过去的那种“教师教学生学”的填鸭式课堂教育摒弃，要充分挖掘自己的长处和潜力，积极地通过自己的行动来解决所遇到的问题，不能仍抱着“依靠老师”的恶习。传统的学习思维使学生禁锢在了事事依靠老师的学习思维中，很容易使学生的学习能力下降，成为一个没有自己思想的人，故而要想建立良好的师生关系，就必需要转变学生的学习思维，树立师生平等的意识，鼓励学生大胆地发挥依靠自己解决的能力。例如，在良好师生关系下的英语学习，则更加有助于学生的能力培养和发展，传统的听讲式的学习方式被游戏型的学习方式所取代，学生不光在学习中取得乐趣，同时也收获了知识。

四、结论

总之，对于小学英语课堂来说，良好的师生关系更能增加教师授课的质量和自由性，加大课堂授课密度、可以培养学生学习英语的兴趣。良好的师生关系是小学英语课堂顺利开展的剂，是教师教导学生、传授知识的重要途径，是培养学生学习兴趣的基础，是学生顺利完成教学任务的催化剂，良好的师生关系可以激起学生学习的兴趣，增强课堂学习的气氛，对于提高教学质量功不可没。

参考文献：

[1]崔晓明.建立良好师生关系的重要性[J].林业科技情报，2008，（4）.

[2]邓小明，卿明娟，黄心宇.试析良好师生关系的建立及其意义[J].教学与管理，2008，（18）.

[3]蒙坚，梁永福.浅谈良好师生关系的建立[J].新课程研究（职业教育），2008，（6）.