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“国家富强在于经济,经济繁荣在于企业,企业兴旺在于管理,管理优劣在于文化”。可见企业文化对于企业壮大的关键作用。企业有了积极向上的优秀文化,它就会重视创新、尊重知识、尊重人才、赢得客户、打响品牌,终成“百年老店”;反之,企业缺乏优秀文化,它就像一个没有个性和创业激情的人,终将在市场竞争中湮没沉沦,失去竞争力,为市场所唾弃。可见企业文化与企业发展息息相关。
企业文化能够为企业提供长久深厚的发展动力。企业要获得长久稳定的发展,就必须建立起自己的信仰体系,让员工坚定地确认企业的战略目标、经营方针、管理规范等等,自觉地把自我价值与企业价值、个人命运与企业命运紧密的联系在一起。企业文化可以从价值观、企业精神、伦理道德、管理宗旨到规章制度、员工行为、企业形象等方面,以规范严谨的方式,构建自己的体系,营造起企业的精神家园,为企业发展长久战略提供源源不断的精神和思想动力。
企业应当根据发展战略和自身特点,总结优良传统,挖掘文化底蕴,提炼核心价值,确定文化建设的目标和内容,形成企业文化规范。明确了企业的文化目标,企业文化就明确了发展方向,就可以依据目标,确立相应的价值观念、企业哲学、企业精神、企业宗旨、道德规范和行为准则等,企业文化应突出个性,具有一定的差别性。每个企业都有自己的历史传统和经营特点,企业文化要充分利用这一点,建设具有自己特色的文化。只有具有鲜明个性化的企业文化,才可能有最直接的社会文化识别。众多的企业文化面向社会,社会最先发现并承认的是具有鲜明个性的企业文化。没有个性的企业文化,只能淹没在企业文化的沙石中,默默无闻。
企业应当培育体现企业特色的发展愿景、积极向上的价值观诚实守信的经营理念、履行社会责任和开拓创新的企业精神,以团队协作和风险防范意识。不能盲目追求企业文化形式,而忽视了企业文化的内涵。企业文化将企业在创业和发展过程中的基本价值观灌输给全体员工,通过教育、整合而形成的一套独特的价值体系;是影响企业适应市场策略和处理企业内部矛盾的一系列准则和行为方式,这其中不仅渗透着创业者个人在社会化过程中形成的对人性的基本假设、价值观和世界观,还凝结了创业者在创业过程中集体形成的经营理念。将这些理念和价值观通过各种活动和形式表现出来,才是比较完整的企业文化,如果只是表层的形式而未表现出内在价值与理念,这样的企业文化是没有意义的,难以继续的,所以不能形成文化推动力,对企业的发展产生不了深远影响。这其中要求企业的高管人员应当在企业文化建设中发挥主导和率先垂范,以自身的优秀品格和脚踏实地的工作作风,带动影响整个团队,共同营造积极向上的企业文化氛围。
[关键词] 语言文化
文化意识 教育教学
一、语言文化的差异性
不同地区、不同民族,所处时代的发展是各不相同的,这就构成了不同民族文化的差异性。由于文化背景和思维模式的差异,同一概念和物体在人们头脑中所反映出的意思有同有异,各种语言的原型表达方式也就千差万别,这一点在英语教学中同样要引起重视。
举一个常见例子:我们中国人对英语词中有关狗的词语 会感到大惑不解:如gay dog(快乐的人)、lucky dog(幸运儿)、这些都是褒义用法。而在汉语中则出现一连串贬义的词组:“走狗”、 “狼心狗肺” 、“狐群狗党”、“狗仗人势”、“狗嘴里吐不出象牙”等等。语言反映文化,汉民族的文化与英美文化在这 方面有多大的差距呀!又比如:爱斯基摩人长年生活在冰天雪地中,对雪有强烈的感知,所以他们对雪的称呼 有一百多种,形成其独特的雪文化。阿拉伯人称呼骆驼的词据说也有一二百种。这一切都说明了语言和文化的关系。
二、语言教学与文化教学
众所周知,学习外语的目的是:更好地与国际交流及沟通。九年义务教育初中英语 教学的目的定为:培养学生运用英语进行交际的初步能力。但长期以来,我们的外语教学以传授知识为重点, 对听、说能力注意不够,面对词、句在具体语境中如何实际运用更未引起重视。
如:我们中学生从一年级就学会How old are you? Where are you going?……这类句子。不过这些句 子用在什么时间、场合,却也大有讲究。有例可证:有一位从美国来重庆教英语的女教师,听到附近大学有一个英语角(English corner),便兴冲冲去观光一番,回来有人问她观感如何,她面带不悦之色回答说:我好像去了一次海关或警察局,因为他们老是问我: “你几岁?”“你有几个孩子?”“你 丈夫是干什么的?”“你在中国挣多少钱?”“……”这些问话在语法上无疑是正确的,问题在于提问的内容 涉及英美人所不愿为他人所知道的私事,这触及他们的禁忌,违反了他们的交际规则。
这些也说明这一问题:只懂语言(或语法)不能解决所有的交际问题。 转贴于 了解目的语(Target language)的文化一个不容忽视的重要方面。一般说来,跨文化交际中的语言错误比之于文化错误 ,后者性质应该更为严重。
三、文化意识在教学中的培养
1、培养文化意识,加强文化对比。
文化意识的培养是英语复习中始终必须关注的问题,我们应重视中西方文化的差异,培养学生的跨文化交际意识。比较英语国家与本民族文化的异同,如“道谢”,汉语里亲朋好友之间是不大习惯用“谢谢”一词的,如果用了,反而觉得更别扭、更生分、有距离。但在英语里,不管对谁,也不论年龄大小,几乎在任何情况下,人们都习惯用“Thank you.”,不用则显得这个人没有礼貌和教养。
2、语言与文化紧密结合。
现行教材涉及到英语国家文化的各个方面,在英语语言知识复习的同时,我们应把文化背景知识作为语言知识的一部分融入语言教学过程中。如在遇见Christmas这一词时,教师还应向学生更进一步地介绍与它相关的文化知识。西方人信仰上帝,以上帝的儿子Jesus Christ的诞辰日作为新纪元的开始,圣诞节就是为了庆贺他的诞生而设立的,教师并由此进一步介绍与此相关的更多的概念,如BC (Before Christ公元前)、the Bible(圣经)、go to church(做礼拜)、Christmas Eve(圣诞前夜)、Santa Claus(圣诞老人)、Christmas Carol(圣诞颂歌)及Easter(复活节,纪念耶稣的复活)等等,还可把Silent Night(平安夜)这首歌放给学生听,让他们感受一下西方盛大宗教节日的气氛。这种将西方文化自然导入教学内容中的方法,能够激起学生的学习兴趣,提高复习效果。
3、利用多媒体教学手段让学生体会异国文化氛围。
充分利用一切直观教学手段,创造出让学生全身心感受外国文化的环境氛围。教师可根据所教课文的内容,准备一些涉及相关文化的影片、录像、图片等,让学生通过观看这些生活中的真实片段,如购物、问候、旅游等,产生一种身临其境的感觉,更加增进了对英语国家各方面文化习俗的了解。
4、重视课外培养。
近年来,交际教学法问世并得到业界的认可。该教学法旨在于培养受教者交际能力,只注重受教者的“需要”,彻底抛开以语法等为讲解线索组织教学内容,而是以功能项目和意念为导向,教学中着重强调以受教者为主体,他们主宰整个课堂;教师则充当引导功能,引导其如何将语言应用自如。这种新型的教学方法打破了传统的教育理念,也反映出了社会对新型人才的需求类型期望。
一、交际教学法与文化
语言不只是传递信息的工具,更重要的它还充当着文化传承的载体,而语言教学法瞬时出现百家争鸣,大概有三种主流方法:其一是强调语言使用方式,其二是强调语言使用的意念,其三是强调交际活动多样性与交际技巧的灵变性,强调强化训练交际策略。交际教学法来源于海姆斯提出的“交际能力”概念;他将乔姆斯基的语言能力理论进行了拓展。交际教学法的特殊作用,在于提高语言学习者的交际能力;它通过“交际”的形式将学习者明示的语言知识隐含化;同时使语言学习者通过面对面接触该国的语言以达到了解和掌握该国的国家价值体系、道德标准等文化内容,这种教学方法是把学习语言变成一种培养能力,体验一种新文化的手段和方式。
海姆斯(D.H.Hyms)在“交际能力”理论中指出:一个人的语言能力强弱、好坏、高低,不仅在于他是否能够造出合乎语法规范的句子,更关键在于他有没有或怎样使用语言的能力。交际能力有四个主要内容:一是语法的准确性;二是语言的可行性和可接受性;三是语言的得体性;四是辨认惯用语和个人手语的能力。从这四项内容不难看出,在交际教学中一个人的语言能力所学习的语言所依附的文化是紧密相连的。这就可以理解为,若不了解所学语言的文化背景,交际是不可能正常进行的,就算采用这种教学法进行语言教学也无法将其优点充分发挥至极。
语言是文化的一种载体,也是文化的主要表现形式。外语教学就是语言教学中的一种形式,更离不开文化教育。交际教学法最大的特点一是本身的文化倾向性,二是互动性。何为互动?互动的基础是什么?首先:要做到互动就必须相互理解,然后彼此反应,而理解又依赖于双方各自的语言系统知识、背景知识和共语篇知识、这统称为“图式知识”。其中语言系统知识在语言教学中一直都处于重点和核心地位;背景知识强调交际时的场景,参与者及其身份等;共语篇知识是指知道交际的整个过程,即刚说什么,正说什么,要说什么。有了这些知识的交流,语言就有了承载文化的内容。如果教者的背景知识和共语篇知识充足,那么他对语言系统知识就依赖得少,反之他就会更多地依赖于本族的系统知识;背景知识和共语篇知识是不能脱离文化内涵而独立生存的。因此教授一门语言既是一个单独的学习事件,又是一种社会经历。
二、语言教学与文化教学
长期以来,英语教学总是以结构主义理论为基础而进行教学,结构主义理论认为:语言是一个纯粹封闭的“闭电路”,在教学法上主要强调教学结构认知,而交际教学法的不同在于强调语言是社会交际能力和使用功能;这对于从事英语等语言教学的教师来说无疑是个极大的挑战。
在教学活动中,“交际”的重要性被凸显出来。国家语言教学大纲中早已明确提出:教者不仅要让学生掌握一定的语言和语法知识,还要具备一定的交际能力;但就现实而言,教师在语言课堂教学中的确注意了调整教育方法,可是交际教学法远远没有达到预定的效果。原因在于:我们广大的语言教学工作者虽然已经开始注重学生交际能力的培养,但是文化教学方面仍然不够重视,以至于无法达到有效交际的目的。当前,英语教学大部分都是在仿真语言环境下进行,缺乏对所授语言文化的真实了解,同时教者一般都将绝大部分教学时间花在语言知识的传授上,语言知识同文化背景和文化内涵完全地分开,凡属涉及文化层次的教学内容通通一笔带过,从而造成对所授语言文化学习的漠视。这样难免造成语用失误。为什么会造成语用失误?其主要原因是在教学中不重视文化因素教学;也就是说一旦身处交际实践中,书本知识现实实践反差相关甚远,因而难免产生语言休克(languageshock)和文化休克(cultureshock),越是慌张越没有信心;越没信心,交际越困难。因此,在教学实践中,如果忽视文化因素,交际教学法本身所具有的潜能将难以充分发挥。甚至说,文化因素是制约我们顺利开展有效交际的拦路虎,它使语言教学形成恶性循环。其后果是我们虽然在课堂内采用了这种教学方法,但学生们仍然还是只能够说一些流行的句子,却说不出得体适宜的句子。但是随着我国对外交往的不断扩大,交际角色越发重要,如果交际中我们能恰当地、得体地运用语言,创造一种平等、愉快的交流氛围,那么无论是在政治、商业潮流,还是私人友谊,它所起到的作用是不可替代的。反之,轻则造成对方不愉快,交际中断,重则会导致一些重要谈判的失败或关系的决裂。所以,虽然交际教学法是一门独具特色的适合于当前形势的,并能造就满足当前市场需要复合型人才的教学方法,但是它这种独特功能的发挥离不开文化的底蕴。
三、文化因素在交际教学法中的重要性
随着教育政策提倡英语教学要适应经济全球化的现实需要,英语交际教学法为我国英语教学者所采用。我国教育部门已经意识到学生交际能力的重要性,培养学生的交际能力已势在必行,尤其是听、说方面;这种交际能力以便于口头交际,更能够适应生活和实践以及社会发展的需要。因此尽管教者和授者双方都认可交际法是使英语教学产生成果的特效药,但是这种特效药往往很多时候无用武之地。原因之一是,学生的外语水平基础差,没有语感,另外师资培训缺乏以及课堂人数较多等。学生们自身的条件差异性大,原来的英语教学条件落后,这类学生的外语从一开始就没有经过扎实的训练,却又只注重升学率。此外,在这些地区外语师资培训缺乏,受硬性条件的限制,这个问题是不可能在短期内完成的。另外,从我国的教育实际来看,不论是中学还是大学,在外语教学上普遍采取大班上课,交际教学法在这种场合是很难实施的,班级人数超过四十人,课堂时间有限,教师要完成教学大纲规定的教学内容,不可能有时间引导学生开展英语口头交际。这些都是受权力文化因素以及地方经济条件制约的地方文化因素影响造成的。
中国人深受儒家传统文化理念的影响,儒家文化认为:教育在于培养为统治阶级服务的人才,这是教育的唯一目的。因此,为什么人要读书?因为读书后有望改变自己人生和社会处境,这种观念成了中国人读书的主要目的和强大推动力。儒家文化的这些特点牵制着中国学生学习外语:如在外语课堂上,始终是由老师主导,学生配合,只要维护良好的秩序就是教学成功;老师和学生都不能当众出丑,把面子看成最重要的东西;只学习与考试有关的内容;填鸭式的应试教学为主,凡属能激发兴趣的活动就会被老师视为浪费时间等等。传统文化影响和拘谨的行为习惯控制着学生的交流思想。另一方面,交际教学法强调学生自愿发言,更强调学生的积极主动性,他们应该积极发表自己的观点和看法,与老师和其他学生进行互动。但是传统文化理念认为自愿发言是出风头,就是要被扼杀的苗头,就是打断老师讲课对师者不尊。因此,想自愿发言的学生往往受这一传统思想的影响,变得不敢和不为,使师生之间的课堂教学交际难以开展,交际教学法得不到实施。
一、进行文化背景教育的必要性
在现阶段初中英语教学中,教师都强调学生要根据其国家的文化特点,摸清英语与汉语之间的语法差异来学好英语。简单点说就是从其文化内涵入手,避开汉式英语的误区。随着英语教学的深入,教师不难发现较多的学生习惯以汉语的思维来说英语,并将这个现象称为“汉语式英语”。这个问题,就是因为学生没有真正了解英语文化,而是以熟悉的汉文化思维来处理英语问题。要消除这样的学习障碍,就要从根本入手,在教授单词、语法的同时,要注重文化背景的介绍。这样,才能尽量消除文化交流中的障碍。
汉语作为中国的母语,与英语有着天壤之别,以学习汉语的方式去学习英语是不可行的。要想真正学好英语,就必须了解它所展现出来的英美文化的规律、模式和准则。不了解这些基于社会、民族而产生的单词语法,就很难了解它的真实意思。例如,grammar school可以直接翻译成为“语法学校”,但如果了解美国社会的实际情况,就会发现它现在指为升大学的学生而设立的中学,即大学预科班。由此可见,了解文化背景是多么重要。
就语言教育的体现来看,主要有“听、说、读、写”四种。这四个教学环节也是英语教学的主要途径,最终目的就是要培养出能进行实际口语交流的具有较强表达能力的人才。因此,我们必须明白,语言交流实际上是在进行文化交流。以初中第三册课本为例,主要说明在日常交流、实际对话中所关联到的文化背景,并和汉语言文化进行对比,显示两者区别的同时,突出文化的重要性。Lesson 34中有这样的例子:楼上因为噪声太大,要给楼下的住户道歉:“I’m very sorry, comrade.” “comrade”是很典型的社会主义国家中的称呼。在西方,常用Sir和Madam来称呼不知其名的陌生人。对女士可以称为“Miss”。关系非常要好的熟人间,也可以用:love,dear,pet,honey,sweet-heart等显示亲昵。
“Thank you”是英语中使用非常广泛的致谢语。它和汉语中的“谢谢”类似。如Lesson 1中给教师送礼物时的一段对话:
―Happy Teachers’Day, Miss Zhao!Here are some flowers for you, it's our best wishes!
―What beautiful flowers!Oh, a diary, too.Thank you!
中国人在接收到礼物时,总要推辞和谦让一番,最后才不得不收下。但是在西方国家,如果也是这样推辞,将被看成是非常不礼貌的行为,是对送礼者的轻视。所以,西方人要对物品进行赞美,显示对礼物的喜爱,这样才会让送礼的人感到开心。
二、文化教学的主要方法
文化教学一定要注意方法,不能填鸭式灌输,要以合理的方式让学生们接受,并使之达到身临其境的认同。笔者认为有以下几个方法:
1.比较法。学生生活在汉语的环境之中,对汉语文化是非常熟悉的。因此,为了说明和区别两者的不同,就可以进行汉文化和西方文化的对比。例如,在夸赞女士漂亮时,汉语会说:“你真漂亮。”但是英语就不会说:“You are nice”而是说:“You look nice/You are looking good today.”(你看起来很美丽。)这就是文化思维的不同。
2.课堂交流。学习语言的最终目的是进行交流。所以,在课堂教学中,一定要注意口语的表达能力,切记不能培养出“哑巴英语”,即指只能考试答题,不能进行口语交流的学生。教师可以让学生在课余时间收集外国的资料、风土人情、饮食风景等。只要学生感兴趣都可以,然后在课堂上进行英语交流,不仅让学生了解了外国文化,更能培养兴趣,提高学生主动学习的能力。
中国青少年从来没有像现在这样普遍的、热烈的喜爱一种舞蹈艺术,不论男生女生,城市乡村、中学大学,也不分知识能力、生活水平的不同,只要是年轻人,多半热衷于这种舞蹈。许多舞蹈爱好者积极踊跃的学习,并在大街小巷自豪的展示。不用多说也肯定能够猜到,这就是街舞。它是嘻哈文化的组成部分,二十世纪六十年代末诞生,与说唱、打碟、涂鸦这些黑人文化并称为嘻哈四大元素。如何看待这门新生的流行文化,还有它在我们大众文化生活中的重要性,我们只有去了解它、认识它,才能体会它的美。
1对社会功能的影响
“社会对‘大众文化’的定义出现了差异。如今,提到文化,大家想到的是娱乐。就像提到电影,大家想到的是‘大片’一样。一定程度上,大众文化已经等同于娱乐文化。”街舞是社会最底层的劳苦人民发泄感受的一种生活方式,它起源的时候被美国上层人士称为穷人的娱乐方式。因此它具有了许多积极的社会功能,促使社会安全是其最主要的功能之一,它巩固着当时社会安定,维持着美国资本主义社会的种种理论。不论国家政权的形式如何,基于它能巩固着当时的社会安定,它就是一种能促进社会安全与稳定的积极因素。因此它对我国社会和谐发展是非常有利的。在新世纪时代风尚标的指引下,美国街舞文化经过层层的过滤,净化与加工,然后能非常完美的与我国文化相契合,自然成了很合乎道理的事情。
2全民健身的需要
在第二次世界大战之后,各国都在谱写着自己经济发展的宏图,进入了新世纪人类可持续发展的时期,在经济迅速发展的过程中,人类进入了现代文明。高科技技术的发展促使人们体力劳动的日益减少,体育运动因此在当代社会中被赋予了更深刻的目的和意义。“人类身体的健康,关系到一个民族的生存与繁荣,任何的国家与政权都没有理由拒绝人类的健身需要。在1964年东京奥运会之后大力发展大众体育事业的日本可看出,日本人种素质由此得到了改善,全民健身运动在民族繁衍生息中发挥的作用也越来越重要。”街舞也作为体育运动中的一项运动,被越来越多的人们更加重视,街舞是我国体育事业发展中不可或缺的新型的建设力量。
3街舞文化发展给中国青少年带来的影响
处于青春期的青少年,自我意识在快速的形成和发展,自我实现的需求不断的增长,他们努力想要摆脱亲人的约束,寻求精神和人格上的独立,并以摆脱对家人情感上的依赖,做为自己是否成人的标尺。心理学家认为人有两种需要:一是适应社会的发展,青少年追逐大众潮流的表现,反映了青少年想要得到同龄人认同的心理。二是必须要与周围人有所不同,用来满足自己和别人差别需要。青少年在群体内积极锻自己的能力,是其“社会差别”的原因,这是青少年在成长过程中正常的反应。青少年具有强烈的叛逆心理,而街舞运动中的自我张扬引起了青少年内心的共鸣:作为核心是展示自己个性和能力的运动,它非常轻松、自由,每个人既是表演者又是观众,人人都能去展示自身的能力和魅力。在舞动的氛围中,你的身体会不自觉地随着音乐起舞,你会突然意识到自己是众人眼中的焦点,不用去理会别人的眼光,在这种的运动氛围中,你可以向任何人发出挑战,当然也要随时作好迎战的准备。
街舞文化给青少年带来的积极影响:
(1)“钻研”的精神:街舞动作要求既要遵循身体的规律运动又要突破人体极限,这就是街舞中的“反关节性”。如新派街舞之NEW-JAZZ(新爵士),它是各种专业舞与HIP-HOP的结合,街舞者通过学习,汲取各舞种中的精华融入HIP-HOP之中,但又对其“精华”夸张化:如动作中将古典舞中的“圆动律”刻意扭曲、变形后再加上街舞特有的舞步,把对身体自我解放的精神发挥得淋漓尽致,完全没有了传统舞蹈中所谓的规律性,所以我们也可以把“反关节性”当成一种钻研的精神,它带有青少年不服输的特质,是值得我们学习的地方。“街舞的动作可以脱离音乐而生成,它还原和服从于舞者自己的设计,不具有阐释音乐的责任;宁愿注重灯光、舞美、服饰等这样的外观,这些表现无疑打破了传统舞蹈音形合一的常规,但却有效地确立了舞蹈的个性,重新构建创造出整体效应。”
(2)“我可以,你不可以”:参与到街舞运动中的人都在不断的提高和探索一种或多种技能,为了能让更多的人看到他的才华,他们不断突破自己,不断丰富自己创造能力,传递着“我可以,你不可以”的信息。“街舞运动融相互配合、信任、支持以及自我实现的思想于娱乐和运动之中,在学习街舞的过程中,青少年逐渐领会的街舞文化的精神内涵。”
(3)街舞运动有利于青少年的身心健康发展:很多专家普遍认为街舞所具有的轻松、自由与激情活力的特征有助于身心的放松,这与街舞时尚动感的音乐节奏和宽松的装束有关系。街舞没有固定的动作模式,舞者随着音乐充分发挥自己的风格,放松自己压抑的神经和身体。在身体上,街舞的爆发力强,身体多部位动作的协调运作对提高身体的协调性、灵活度也很大的帮助;街舞还能以它的丰富性和娱乐性,让练习者通过街舞运动把生活压力尽情释放出来,达到了彻底的心理放松。在专家研究中指出,在运动过程人的大脑皮层神经处于适宜的兴奋状态,此时,人的记忆能力增强、观察力敏锐,大大提高了人的创造能力的发挥。因此用青少年自己喜爱的运动方式来培养他们自由,平等,独立的观念,是一种很好的方法和途径。
(4)街舞不断地打破不适合他们发展的文化规范与生存局面:街舞文化是一种新的流行文化,它不断地打破不适合他们发展的文化规范与生存局面。街舞文化作为新的时尚文化,它的本质的内涵是一种生活态度,更是形容一种积极生活的人生观。街舞文化它传递着舞者对生命意义的探索和发掘;它展现出了青少年独立的个性和精神,把对人生感悟和人生生命的意义融于和运动之中。
“张扬个性,表达自我,勇于接受挑战,创造人所不能,这就是街舞的精神内涵。它符合青少年的心理和生理特点,因此得到全世界青少年的欢迎”。培养坚韧不拔的意志品质,健康的心理素质,激发和挖掘青少年的创造能力,培养和发展青少年的独立性、想象力和创新精神,这就是青少年素质教育的最终目的。
幼儿园教育 文化建设 重要性
幼儿园校园文化是一种环境教育力量,是幼儿和教师茁壮成长的土壤,它对教师的健康成长起着深刻的影响,它对幼儿的茁壮成长起着潜移默化的作用,它对幼儿园的发展有着巨大的推动动力。为实现培养今后能适应社会需要的高素质人才的根本目标提供文化底蕴和精神支撑。因此幼儿园的校园文化建设十分重要,在当今引起了广大幼教同行领导层的重视,同样得到了广大幼教工作者的支持。
一、幼儿园校园文化建设的必要性
1.校园文化是提高幼儿园核心竞争力的重要力量
首先,幼儿园文化具有凝聚功能,可以把教职员工紧紧地团结在一起,使他们目的明确、协调一致。幼儿园文化强调的是“以人为本”,尊重人的情感。这样可以在幼儿园中营造一种宽松、和谐、团结、友爱的和睦氛围,使教职员工之间形成强大的凝聚力和向心力。其次,幼儿园文化具有激励功能。幼儿园文化所形成价值的导向和校园内部的文化氛围能够起到激励的作用,极大地调动广大教职员工的积极性和创造性。在以人为本的校园文化氛围中,园领导与教职员工以及教职员工之间互相关心、互相支持。特别是领导对教职工的关心会使其感到受人尊重,自然会精神振奋,努力工作。
2.校园文化是促使幼儿园持续成长的重要保障
校园文化是支持幼儿园持续发展的重要支柱。实践证实,独特的、深厚的文化底蕴是一个园所长期生存的秘诀。幼儿园文化的本质实际就是体现在其核心价值观上,一个幼儿园能否可持续发展的关键就在于这种核心价值观是不是能够成为全园教职工认可的共同价值观。这种共同价值观就能在幼儿园不断发展的道路上得以延续和发展,并成为幼儿园可持续成长的重要保障。
二、幼儿园校园文化建设中存在的误区
幼儿园校园文化建设对幼儿园的生存与发展有着十分重要的意义。许多幼儿园已经意识到这一点并形成了各自的特色。然而什么才是真正的“幼儿园文化”,因为每个幼儿园的管理者理解的不同而出现了较大的偏差,从而使幼儿园校园文化建设陷入了各种误区。
1.片面化倾向
物质文化、制度文化和精神文化是幼儿园文化建设的构成部分。由于制度文化和物质文化具有“物化性、操作性、外显性”等特点,其建设速度较快,容易出成绩。所以许多幼儿园在校园文化建设过程中急于求成,将幼儿园校园文化建设片面的理解为制度文化或物质文化的建设,从而忽略了其核心部分――精神文化的建设。如我们常常会见到有些幼儿园用现代化的房屋建筑、先进的教学设备和各种昂贵花俏的玩教具等来吸引家长的眼球,但是没有精神的物质最终只能是冰冷的奢侈品。还有些管理者在谈到幼儿园文化建设时,会滔滔不绝地对你炫耀他们制定了多么完善的规章制度,却不知没有精神文化的规章制度只能是束缚人的条规。
2.功利化倾向
许多幼儿园在市场竞争中真正学会了“适者生存”的本领,为了吸引生源,它们就像墙上的草随风倒。市场的需要是什么,就提供什么;家长的希望是什么,就满足什么。幼儿园自认为这么做会颇有成效,确保了幼儿园的发展,实则不但是在误人子弟,更是为幼儿园的长远发展埋下了看不见的隐患。幼儿园校园文化建设应与幼儿园特色有效结合,或许在某种意义上来说,它们多少有一些相通之处,但特色建设应该有它的更深的内涵,而不是搞几个特色班就是特色,幼儿园校园文化建设更应作为一个更宽、更大、更深的背景而存在的。
3.模仿化倾向
有些幼儿园在进行幼儿园校园文化建设的过程中喜欢效仿他人,看到某个幼儿园取得了成功于是就争相模仿,套用别人的成功模式。学习他人成功的经验是好的,但如果完全照搬,不顾自身的实际情况,就宛如削足适履。幼儿园文化是个性与共性的统一体,首先都必须遵守相同的管理规律和教育规律。因此,可以说幼儿园文化具有其共性的一面。但由于历史环境、地理环境的不一样,园长的价值观、教职工的特点、社区环境、发展特点的不同,幼儿园文化有它的独特性,应该形成自己独有的特点。以园为本,幼儿园文化只有形成其鲜明的个性,才能产生活力和生命力,才能发挥幼儿园校园文化的作用,使幼儿园可持续地发展下去。
三、对幼儿园校园文化建设的见解
1.对教职员工进行人文精神培养
幼儿教师是幼儿园校园文化建设的主人,是幼儿园发展的关键。所以幼儿园的文化建设应以人为本,积极地培养人的正确价值观,努力让广大教职员工把实现自身价值与本园的发展目标结合统一起来,培养教师正确的是非、善恶观,树立积极竞争意识、拼搏进取意识和奋发向上的意识,把为幼儿教育事业作贡献作为实现自身价值的最高追求。切实地把“以人为本”落到实处,尊重人才,尊重教师。幼儿园校园文化建设一方面应把教师置于幼儿园管理的最高点,将教职工视为幼儿园发展的第一资源,将教师文化素养的提升、创造性的发挥,视为幼儿园发展的根本动力;另一方面,应重视培养教职工爱岗敬业的精神,这是幼儿园校园文化得以生存和发展的根基。
2.营造良好的校园文化环境
良好、和谐的幼儿园环境无论是对于幼儿的成长还是教职工的发展都有着很大的影响,因此我们应根据幼儿园文化的作用,认真进行研究,采取有力措施,建设积极向上的幼儿园校园文化环境。良好的幼儿园校园文化环境应该符合两方面的要求:一方面,要能够让幼儿身心得到健康发展,符合幼儿对环境质量的需要;另一方面,要符合教职员工所需要的、具有浓厚文化气息的物质、文化环境,最终才能完全激发教师对幼儿园的归属感和责任感。良好的幼儿园校园环境的创建要充分考虑这两方面的和谐与统一。
3.幼儿园校园制度的规范
制度是幼儿园文化建设初级阶段的产物,是为了保障幼儿园校园的管理有序、有效。在校园制度建立的过程中,要紧紧依据国家的教育方针和《幼儿园教育指导纲要》精神,充分调动全体教职员工的自觉性、积极性与参与性,制定适合本园自身实际的各种规章制度。让大家明白应该怎么做、不应该怎么做、什么该做、什么不该做等等细则,从而形成自我管理和自我约束的制度文化。
4.利用活动提升幼儿园文化
在活动中培养自身良好的素养,把每一次园所活动都看作是培养人的机会。参加活动的主体不论是园长、教职工还是幼儿,参与活动的内容不论是管理、教学还是孩子的游戏与学习,都要力求从大处着手,小处着眼,关注细节,提升品味。
参考文献:
[1]邹广文.当代文化哲学[M].北京:人民出版社,2007.
[2]杨艳.论企业文化[J].科技风,2008,(5).
罗聘,清代画家。号两峰,别号花之寺僧、金牛山人、衣运道人等,是家喻户晓的“扬州八怪”中最年轻的一位。此人绘画技法精妙,绘画题材广泛,更得金农青睐,收为嫡传弟子,被人称为“鬼才”,其才情可见一斑。但是,罗聘走出金农光环而一举成名的却是如今被我们视为传世之宝的《鬼趣图》“。在罗聘一生所有的画作之中《,鬼趣图》因为其独特的魅力而占有无与伦比的地位,……那凄惶迷离的色彩,那上百人的提拔,都使它的名声盖过了罗聘其他的所有作品,和罗聘的名字紧紧的联系在一起,在中国画史上熠熠生辉。[1]”《鬼趣图》由八幅图组成,内容不一,有的阴森可怖,有的诡异莫测,有的甚至滑稽可笑。但是现在在观赏《鬼趣图》的时候,多多少少受张问陶和蒋士铨等人的影响,先入为主的把图片内容与他们的题诗对号入座,使得“鬼趣”之“趣”有了令人遗憾的局限性。
鬼,作为绘画题材可谓历史悠久。张彦远在《历代名画记》中就曾提到画鬼的内容。还有吴道子的“地狱变相”图也令人称道。其师金农也曾画过鬼。哲学上认为,任何事物的产生发展都不是孤立的,万物都有联系。那么,鬼题材的产生也不是偶然。鬼的题材反复出现,追本溯源是一种人类集体无意识的体现。著名心理学家荣格认为,在无意识心理中积淀着种族记忆,这种种族记忆就是“集体无意识”。这种“无意识”一直影响着我们本能和原型组成。“荣格说原型是典型的领悟模式,无论什么时候我们遇见意义普遍一致且反复发生的领悟模式就是在和原型打交道。”[2]“鬼”的形象被历代画家演绎成各种形象《,韩非子》中也有云:“……鬼魅,无形者,不罄于前,故易之也。”也就是说鬼,大家没见过,所以容易画。[3]叶舒宪在《鬼的原型——兼论鬼与原始宗教的关系》中总结出五种不确定的鬼的原型:一是死人,二是丑人,三是类人动物,四是骷髅,五是头神像。[4]并且至今没有一个统一的定论。
罗强烈在《原型的意义群》中认为:“原型是潜伏在实体作品中的人类的或者某一社会文化群体的社会性的共同情感,它是由思想和情感交织而成的‘典型’的社会文化心理结构。”[5]就是说给“原型”加上“社会文化”这个定语,就使得解读《鬼趣图》有一个既定的理论背景。那么从揣摩“共同情感”这个角度看,罗聘的《鬼趣图》更具有现实性的审美价值。罗聘的生于雍正年间,大部分时间生活于乾隆年代“,康乾盛世”几乎浓缩于扬州这一繁华城市。同时扬州作为盐商富居之都,又是交通要道,人流量大。只道一时间商贾云集,文人雅士纷来沓至,经济、文化艺术一派欣欣向荣。乾隆曾叹“:盐商之力伟哉!”[6]且经济、政治、文化都处于一种新旧代谢的重要转折时期。而社会的发展,使得思想愈加开放,必然引起统清政府的统治恐慌,骇人听闻的文字狱席卷而来。一时间那些新兴的思想几乎呈现出一种扭曲的状态。使得不少艺术作品都表现出“怪”的风格。罗聘就是在这种怪的风气之下逐渐成长起来的。当然,各中经历如人饮水,冷暖自知。正是在这样的前提下《鬼趣图》才应运而生的。
对于《鬼趣图》确切的创作时间,之前很多研究者都没有提到。只有在《花之寺僧罗聘传》所附的年表上大致提到是乾隆三十一年,也就是罗聘三十四岁时所作。这时的罗聘已经走过他人生的一半(罗聘1733-1799)并且经历了出生、父母双亡、成家、拜师、创作、游历、师逝等一系列事,也算小小的尝试一遍酸甜苦辣。那些慢慢沉淀在罗聘心中的阅历经验和对社会的感知也在发生变化。而这些变化最直观的信息便来自于他的作品。
【关键词】医院文化;护理形象;重要性
【中图分类号】R192 【文献标识码】A 【文章编号】1008-6455(2012)02-0518-01
医院文化建设是现代化医院实行科学化、规范化、人性化管理的重要组成部份,是体现医院核心精神和品牌成熟程度的重要标志,也是推动医院整体建设发展的有效动力。加强医院文化建设,其根本目的是营造医院的核心精神和凝聚力.。护士形象的本质是护士内在修美与外在表现的和谐统一,护士形象在医院文化建设中具有主体性和推动性、塑造出优秀的护士形象对提升医院形象起着重要作用。
1 一般资料
我热爱护士这份平凡而又神圣的工作岗位。笔者将30多年的护理工作体会总结如下;
2 树立良好护士形象 提升医院形象
医院整体形象的主体是医护人员的形象.护理形象是医院形象服务的重要组成部分。护士的专业技能、服务范畴在医院工作中占有很重要的位置。在医院形象建设过程中,护理的整体素质、科技创新、优质服务、专业技能等方面,是塑造护理形象,提升医院形象的迫切要求。
2.1 形象外在美是做好护理工作的基础
护士的外在美是塑造职业形象美的表现。护士的外在形象,它包括形体相貌、仪表仪容、言谈举止等,是患者的第一象。
2.1.1 形体相貌美
护士应具备良好的职业道德、救死扶伤、无私奉献、忠于职守、充满爱心的人;应以庄重典雅为美;站立稳重,步态轻盈,仪表端庄、态度和蔼,面带微笑,具有亲和力和感染力,把患者像亲人一样对待,体贴入微,以自己的美好职业形象使患者感到亲切、和蔼、可信,具备以上良好的职业道德和形象的护士,才能使护理工作顺利进行。
2.1.2 仪表 仪容美
护士的仪表仪容代表了护士的职业形象,端庄的仪表是护士精神面貌的体现、是调节人际关系、沟通感情、促进友谊的无声语言。产生一种自然美,创造一种温馨祥和、宽松愉快的工作气氛。因此,要求护士服装应整洁,大方、得体;妆饰应适度,头发不遮肩,长发盘髻,淡妆上岗;不佩戴首饰及粗大的耳环戒指等;表情应自然大方、面带微笑,亲切和蔼精神应饱满、从容、高雅。给患者一个良好印象。例如;面对痛苦状态的患者,护士要带着关心爱护、体贴的情感,尽职尽责的为患者服务,以一个整体美的资态,呈现在患者面前,使患者在美的环境中早日康复.
2.1.3 言谈举止美
护士的言谈举止,要有实践性、科学性、艺术性及灵活性,符合护士职业道德的要求。常言道:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”不同的语言声调可产生不同的治疗效果,因此,护士学会使用正确的语言技巧,交流时,要招呼有礼,介绍得体,思路明确,诚字当头,尊重和理解患者。使患者感到温暖亲切,语调亲切柔和。词语恳切真挚。使患者乐意接受和配合治疗,达到最佳护理治疗效果。
2.2 心灵内在美是优质护理的保障
护士的内在美,是指护士的心灵、品质、道德、性格、情操等方面的美。而内在美的核心是心灵美。心灵美是指理想信念、思想觉悟、美德情操、文化修养、行为毅力、生活情绪等在护士身上的具体体现,正确的人生观和人生理想,高尚的品德和情操,丰富的学识和修养,是护士心灵内在美的核心。其中包括:忠诚护理事业,热爱护理工作;忠于患者的利益,全心全意为患者服务
2.2.1 忠诚护理事业,热爱护理工作
护理工作是为患者解除痛苦、是促进患者健康的崇高职业。热爱,忠诚护理事业,愿把毕生的心血都倾注在护理事业上,执着追求,当好一名合格护士。护士的服务对象是在生理或心理处于非健康状态下的特殊人群,护士不仅要主动热情、认真负责、一丝不苟地为患者服务,还要以真诚、热情、友善的态度对待患者。了解患者的病痛,体会患者的感觉,围绕患者最关心、最愿意沟通的内容[ 1]。全面系统地了解患者的整体状况,进行有效的交流,
2.2.2 树立全新人文理念 提高护理优质服务
人文思想是以诚恳的态度,实事求是的作风,构成和谐发展“以人为本,以病人为中心”的人文精神,完善优质服务,树立良好医院形象。以满足服务对象的利益为目标,要关心爱护患者,尊重患者的人格和权利,保护患者的隐私权,倡导“多一点微笑,多一点解释,多一点爱护;少一点冷漠,少一点呵斥,少一点敷衍;应有一颗善良坦诚的爱心,爱生命、爱健康、爱护每个患者和每一颗心灵。护士崇高的职业素质营造一种体现关爱,美好的护理文化氛围,优化护理服务质量。
3 结果
通过30余年实践证明,使我深刻认识到:医院的技术是一个平台,医院的服务是一个过程,医院的品牌是一种动力,医院的文化才是一种源泉。医院文化建设是现代化医院实行科学化、规范化、人性化管理的重要组成部份,是体现医院核心精神和品牌成熟程度的重要标志,通过护士形象的塑造,使护理工作在医院文化建设中起着重要作用。
4 结论
30多年来,我在护理这份光荣而又神圣的岗位上亲身体会到;护士是医院的重要资源和宝贵财富。护士要加强职业道德修养和技术培养,勤奋学习、博学上进,刻苦钻研,不断及取新知识,创新研究,提高综合能力,用丰富的护理知识和精湛的技能,高度的责任心,严密细致观察能力,塑造美的心灵和最佳的护理形象。是促进护理事业发展的重要精神支柱。随着医学的发展,护理模式的转变,护理工作已从治病到防病、从个体到整体、由“以疾病为中心”转变为“以患者为中心”的整体化护理。要想取得护理工作质量上的不断提高,达到更好的护理效果,就必须对护士的整体素质提出更高要求[ 2]。.总之,护理形象是医院社会形象的一个重要组成部分,是构建和谐医院文化建设,提升医院社会形象,打造医院服务品牌的有效途径。对于改善护患关系,促进患者健康、提高护理质量、有着重要的现实意义。
参考文献:
论文摘要:在英语教学中,如果脱离开文化背景而教学英语,那是行不通的。笔者通过介绍文化差异对英语教学的影响,然后通过调查学生对英语学习的认识,到最后教师在教学中应如何进行文化渗透,来阐述英语教学中文化意识渗透的重要性。
随着我国英语教学与研究的不断发展,中国的发展和世界经济的日益全球化,英语的地位已变得越来越重要,我们教师对英语教学本质的认识也在不断地变化。我们已越来越意识到文化意识的渗透在英语教学中的重要性。
语言是文化的载体,学习一门语言与了解该语言所承载的文化是息息相关的,在某种程度上,语言的学习就是文化的学习。因此,在进行英语教学时,了解另一种语言所承载的文化是很有必要的。
一、文化差异对英语教学的影响
中西文化和语言存在差异,作为文化差异的一部分,语言差异反映着本质上的文化差异。在英语教学中,教师帮助学生认识中西文化差异的本质,正确地理解中西语言差异,有利于培养学生的跨文化交际能力。这种体现在语言中的文化差异具体可归纳为以下几个方面。
1、称呼语
汉语中不管是亲戚还是朋友,年轻人对长辈都是称“叔叔”、“阿姨”;对平辈称“大哥”、“大姐”。但在英语中,“叔叔”、“阿姨”等称谓不广泛地用于社交,只有关系十分密切的情况下才使用此类称谓,且后面不带姓,只带名,如“Uncle Tom" , "AuntMary"。中国学生习惯把“王老师”称为“Teacher Wang",这其实不符合英语称谓的习惯。英语中”acher”只是一种职业,不做称呼用,英语中称呼人一般用Mr, Miss, Mrs.等。而在中国,有尊师的传统,”教师”已不仅仅是一种职业,而成为一种对人的尊称。由于这种文化上的差异,造成学生的简单理解:王老师=Teacher Wang。此外还把汉语中习惯上称呼的“李主任”、“方校长”称为“Director Li" ,"Principal Fang" o
2、表达习惯
谦虚是中国的传统美德,中国人在听到赞美之词时,尽管内心是认同的并且是高兴的,但嘴上还是要说一些:“哪里,哪里,”“我做得还不够”等客套言辞。而西方人会用“Thank you.”来接受这种赞美和鼓励。又如,对于送礼和接受礼物,中国人和英语国家的人也表现出不同的态度。中国人第一次去人家拜访,往往会两手都拿满了吃的,喝的,否则会被认为太小气了。而西方人去朋友家拜访通常只是一束花或一瓶红酒就行。中国人接受礼物时往往要推辞一番,接受后一般不当面打开。而在英语文化中,人们对别人送的礼品,一般都要当面打开称赞一番,并且欣然道谢,否则就是不礼貌。再如,中国人见面习‘惯说“吃了吗?”“去哪里呀?”这些招呼语在西方人看来是明知故问或侵犯隐私的。讲英语的国家常用“Hi""Hello"或‘`Good morning/after-noon/evening”招呼对方,
3,肢体语言
打招呼时除了言语问候,还包括肢体语言的问候。如旧本人的鞠躬、中国人的握手作揖,欧美人的拥抱接吻、拉美人的脱帽致竟都表现出各自的文化特征。在中国大人或陌生人摸、拍、搂以及拥抱、亲吻孩子都是和亲近友好的表示,但在西方人的观念中,这些行为会引起对方的反感和厌恶,被认为是无礼的举止。又如,手势语言是英美人日常生活中进行交际的一种重要方式,适时恰当的手势语言具有含蓄、简单的特征,既形象直观,又避免了因不方便说或说不清带来的麻烦。
4、饮食习惯
中国人喜欢用筷子,西方人吃饭用的是刀叉。中国人早已把食物进化了,而西方人他们还在吃生肉,生菜。中国人主食是馒头,西方人主食是土豆。
5、隐私
我们中国人喜欢问别人的年龄、收人、结婚了吗、去哪儿等,可对于英美国家的人来说,这样问干涉了他们的隐私,大部分外国人听了会不高兴,他们的反应很可能是“It’s none of yourbusiness!”这就容易造成“文化休克”(culture shock)
二、学生对英语学习的认识及对英语国家文化知识的学习及掌握情况
现在绝大多数学生把学习语法和词汇当作英语学习的全部,学习英语只是为了得高分、考重点。在学习过程中只是机械地背诵、记忆和练习,其结果是过分地依赖老师,对学习内容失去兴趣,缺乏学习的主动性。这样培养出来的学生只知道套用书本上的语句,自然无法适应实际交往的需要。
笔者曾对自己所交的九年级(1)班61名学生问过下面几个问题:
“你认为了解英语国家的历史文化风俗习惯对英语成绩的提高重要吗?”回答很重要的只有5位同学,绝大多数同学认为一般,影响不大;“你自己对英语国家的社会历史文化,风俗习惯了解程度如何?”回答时没有一个是非常了解的,比较了解的有3位同学,大部分都是了解很少;“你对英语国家社会文化的学习情况如何?”绝大多数同学都说要应对中考,压力大,没有时间去看那些他们认为与考试无关的书籍,甚至很少看电视,因此缺少了解异国社会文化的机会。最后当问到学习英语的主要目的是什么时,几乎所有的学生都说是为了得高分,考重点。英语学习的真正目的应是交际,而且是跨文化的交际,忽视这一点又怎么能真正地学好英语呢?
三、初中英语教学中进行文化渗透的途径及方法
(一)课堂内的文化渗透
1、课堂用语的使用要讲究技巧,让学生多接触英语及领会其内涵
实践证明,只有在教学中加强英语实践,多使用英语,让学生大量接触英语,并沉浸在使用英语的氛围中,才能有效地排除母语的干扰,培养运用英语的能力。教师作为一节课的组织和引导者,不仅要尽量用,而且要用的得当,用的巧妙,让学生在不知不觉中领会到英语在它特定背景中的丰富内涵。
2、挖掘新教材内容,渗透相关文化知识
英美文化渗透在新教材中的每个章节中,对新教材的内容有必要进行挖掘和延伸。根据不同的内容,可以采取相应的方式。
3、游戏表演法
学习英语不应只是做练习,真正学会使用这种语言才是最重要的。如果教师能多安排一些短剧表演和游戏,那也不失为学习使用英语的好方法。短剧表演和游戏不仅给学生带来笑声,让学生轻松学习,还创造了很多使用英语的好机会。在游戏中,学生可以接触到很多的知识,开阔视野。假设的和较真实的情景,又可以锻炼学生在特定语言背景中英语的运用能力,从而为学生的跨文化交际奠定良好的基础。
(二)课堂外的文化渗透